rumah › peralatan elektrik › Sebelumnya. Pendedahan makna nama dan nama keluarga dalam drama A.N. Ostrovsky membantu untuk memahami kedua-dua plot dan imej utama.

Sebelumnya. Pendedahan makna nama dan nama keluarga dalam drama A.N. Ostrovsky membantu untuk memahami kedua-dua plot dan imej utama.

Drama oleh A. Ostrovsky penuh dengan pelbagai simbol. Pertama sekali, ini adalah simbol yang dikaitkan dengan dunia semula jadi: hutan, ribut petir, sungai, burung, penerbangan. Nama-nama watak juga memainkan peranan yang sangat penting dalam drama, selalunya nama-nama asal purba: Yunani kuno dan Rom. Motif teater purba dalam karya Ostrovsky belum cukup dikaji, jadi sukar untuk mengambil kira semua nada semantik nama Yunani dan Rom di sini. Walau bagaimanapun, jelas bahawa nama-nama ini tidak dipilih secara rawak oleh pengarang, komposisi bunyi, imejan dan maknanya dalam bahasa Rusia adalah sangat penting. Kami akan membincangkan perkara ini dengan lebih terperinci.

Yu. Olesha mengagumi nama-nama pahlawan Ostrovsky. Paratov adalah kedua-dua perarakan dan lanun. Orang boleh menambah kepada pemerhatian Olesha perbandingan tanpa syarat Paratov dengan binatang "bertanduk", iaitu, kuat, pemangsa, kuat dan tanpa belas kasihan. Pemimpin ibu, contohnya. Tingkah laku pemangsanya dalam drama itu paling baik digambarkan oleh nama keluarga ini.

Nama Dikoy dan Kabanov tidak perlu diulas. Tetapi jangan lupa bahawa Dikoi bukan sahaja Savel Prokofievich yang berkuasa, tetapi juga anak saudaranya, Boris. Lagipun, ibu Boris "tidak dapat bergaul dengan saudara-maranya", "ia kelihatan sangat liar kepadanya." Jadi, Boris adalah Liar oleh bapanya. Apa yang berikut daripada ini? Ya, berikutan dia gagal mempertahankan cintanya dan melindungi Katerina. Lagipun, dia adalah daging dari daging nenek moyangnya dan tahu bahawa dia sepenuhnya berada dalam kuasa "kerajaan gelap". Ya, dan Tikhon - Kabanov, tidak kira betapa "senyap" dia. Jadi Katerina bergegas ke dalam hutan gelap ini di kalangan makhluk seperti haiwan. Dia memilih Boris hampir tanpa sedar, satu-satunya perbezaan antara dia dan Tikhon ialah namanya (Boris adalah bahasa Bulgaria untuk "pejuang").

Watak-watak yang liar dan mahir, kecuali Wild, diwakili dalam drama itu oleh Varvara (dia adalah seorang pagan, "orang barbar", bukan seorang Kristian dan berkelakuan sewajarnya) dan Kudryash, yang mana Shapkin yang sepadan terletak, beralasan dengannya. Kuligin, sebagai tambahan kepada persatuan yang terkenal dengan Kulibin, juga menimbulkan kesan sesuatu yang kecil, tidak berdaya: di paya yang dahsyat ini dia adalah burung pasir, burung - dan tidak lebih. Dia memuji Kalinov seperti burung pasir memuji payanya.

Nama-nama wanita dalam drama Ostrovsky sangat pelik, tetapi nama watak utama hampir selalu sangat tepat mencirikan peranannya dalam plot dan nasib. Larisa - "camar" dalam bahasa Yunani, Katerina - "bersih". Larisa adalah mangsa perjanjian perdagangan lanun Paratov: dia menjual "burung" - "Swallow" (steamboat) dan kemudian Larisa - burung camar. Katerina adalah mangsa kesuciannya, agamanya, dia tidak dapat menanggung perpecahan jiwanya, kerana dia mencintai - bukan suaminya, dan menghukum dirinya sendiri untuk ini. Adalah menarik bahawa Kharita dan Martha (masing-masing dalam "Mahar" dan "Ribut Petir") adalah kedua-duanya Ignatievnas, iaitu, "jahil" atau, secara saintifik, "mengabaikan". Mereka berdiri, seolah-olah, menjauhkan diri dari tragedi Larisa dan Katerina, walaupun kedua-duanya, tentu saja, harus dipersalahkan (tidak secara langsung, tetapi secara tidak langsung) atas kematian anak perempuan dan menantu perempuan mereka.

Larisa dalam "Mahar" tidak dikelilingi oleh "binatang". Tetapi ini adalah orang yang mempunyai cita-cita besar, bermain dengannya seperti sesuatu. Mokiy - "menghujat", Vasily - "raja", Julius, tentu saja, Julius Caesar, dan juga Kapitonych, iaitu, hidup dengan kepalanya (kaput - kepala), atau mungkin berusaha untuk menjadi yang utama. Dan semua orang melihat Larisa sebagai perkara yang bergaya, bergaya, mewah, sebagai pengukus berkelajuan tinggi yang tidak pernah berlaku sebelum ini, sebagai vila mewah. Dan apa yang Larisa fikir atau rasa tentang dirinya adalah perkara kesepuluh, yang tidak menarik minat mereka sama sekali. Dan yang terpilih dari Larisa, Sergey Sergeevich Paratov - "sangat dihormati", dari sejenis patrician Rom yang sombong, membangkitkan persatuan dengan tiran terkenal dalam sejarah seperti Lucius Sergius Catilina.

Dan akhirnya, Kharita - ibu kepada tiga anak perempuan - dikaitkan dengan Kharites, dewi belia dan kecantikan, di mana terdapat tiga, tetapi dia juga memusnahkan mereka (ingat nasib buruk dua saudara perempuan yang lain - seorang berkahwin dengan penipu , seorang lagi mati ditikam oleh suami Kaukasia).

Dalam drama "Forest" Aksyusha benar-benar asing dengan dunia roh jahat ini. Hutan boleh difahami sebagai "kerajaan gelap" baru. Hanya bukan peniaga yang tinggal di sini, tetapi kikimora seperti Gurmyzhskaya dan Julitta. Aksyusha adalah orang asing kerana namanya bermaksud dalam bahasa Yunani "orang asing", "orang asing". Sehubungan dengan ini, soalan yang ditanya oleh Aksyusha dan Peter antara satu sama lain patut diberi perhatian: "Adakah anda milik anda atau orang lain?" - “Awak milik siapa? Adakah ia milik anda?”

Tetapi nama Gurmyzhskaya (Raisa - dalam bahasa Yunani "cuai", "sembrono") sangat sesuai untuknya, nampaknya ia adalah ciri yang terlalu halus untuk ahli sihir ini. Ulita (Julia) sekali lagi berkaitan dengan keluarga Julii, yang terkenal di Rom, tetapi nama ini mungkin membayangkan secara langsung sifatnya yang bejat. Lagipun, dalam cerita lama Rusia "Pada Permulaan Moscow", Ulita adalah nama isteri penjenayah Putera Daniel, seorang pengkhianat dan penipu.

Nama pelakon Schastlivtsev dan Neschastlivtsev (Arkady dan Gennady) membenarkan nama samaran dan tingkah laku mereka. Arkady bermaksud "gembira", dan Gennady bermaksud "mulia". Milonov, tentu saja, mempunyai persamaan dengan Manilov dan Molchalin, dan Bodaev, baik dengan nama dan cara, adalah pewaris Sobakevich.

Oleh itu, mendedahkan makna nama dan nama keluarga dalam drama Ostrovsky membantu untuk memahami kedua-dua plot dan imej utama. Walaupun nama keluarga dan nama tidak boleh dipanggil "bercakap" dalam kes ini, kerana ini adalah ciri drama klasikisme, mereka bercakap dalam pengertian luas - simbolik - perkataan.

Pendedahan makna nama dan nama keluarga dalam drama A.N. Ostrovsky membantu untuk memahami kedua-dua plot dan imej utama. Walaupun nama keluarga dan nama tidak boleh dipanggil bercakap dalam kes ini, kerana ini adalah ciri drama klasikisme, mereka bercakap dalam pengertian luas - simbolik - perkataan.

Liar di wilayah utara Rusia bermaksud "bodoh, gila, gila, separuh cerdik, gila", dan liar - "bodoh, pukul, gila." Pada mulanya, Ostrovsky berhasrat untuk memberikan pahlawan Petrovich patronymic (dari Pyotr - "batu"), tetapi tidak ada kekuatan, ketegasan dalam watak ini, dan penulis drama memberi Diky patronimik Prokofievich (dari Prokofy - "berjaya"). Ini lebih sesuai untuk seorang yang tamak, jahil, kejam dan biadap yang pada masa yang sama merupakan salah seorang peniaga terkaya dan paling berpengaruh di bandar itu. Pelakon M. Zharov

Martha - "mentor", Ignatius - "tidak diketahui, yang meletakkan dirinya." Nama samaran heroin boleh dibentuk daripada dua perkataan yang sama-sama sesuai dengan intipati wataknya, sama ada - babi ganas liar, atau babi hutan - bongkah ais. Kezaliman, keganasan dan kedinginan, sikap acuh tak acuh terhadap heroin ini jelas kelihatan. Kabanova adalah seorang janda kaya; perihalan ini mempunyai makna sosial dan psikologi. Pelakon V. Pashennaya

Watak-watak yang liar dan mementingkan diri sendiri, kecuali Wild, diwakili dalam drama itu oleh Barbara (dia adalah seorang pagan, seorang barbar, bukan seorang Kristian dan berkelakuan sewajarnya). Namanya bermaksud "kasar" dalam bahasa Yunani. Heroin ini benar-benar sederhana secara rohani, kasar. Dia tahu berbohong apabila perlu. Prinsipnya ialah "buat apa sahaja yang anda mahu, asalkan ia dijahit dan ditutup." Varvara baik dengan caranya sendiri, mengasihi Katerina, dia membantunya, seperti yang dilihatnya, mencari cinta, mengatur tarikh, tetapi tidak memikirkan apa akibatnya semua ini. Heroin ini dalam banyak aspek bertentangan dengan Katerina - mengikut prinsip kontras, adegan tarikh antara Kudryash dan Varvara, di satu pihak, dan Katerina dan Boris, di sisi lain, dibina. Pelakon O. Khorkaova

"Mekanik yang diajar sendiri", seperti yang ditunjukkan oleh wira. Kuligin, sebagai tambahan kepada persatuan yang terkenal dengan Kulibin, juga menimbulkan kesan sesuatu yang kecil, tidak berdaya: di paya yang dahsyat ini dia adalah burung pasir - burung dan tidak lebih. Dia memuji Kalinov seperti burung pasir memuji payanya. P.I. Melnikov-Pechersky, dalam ulasannya tentang The Thunderstorm, menulis: "... Encik Ostrovsky dengan sangat mahir memberikan lelaki ini nama terkenal Kulibin, yang dengan cemerlang membuktikan pada abad yang lalu dan pada awal abad ini betapa orang Rusia yang tidak belajar. boleh lakukan dengan kuasa genius dan kehendaknya yang tidak berbelah bahagi.” Artis S. Markushev

Julius Kapitonych Karandyshev - gabungan nama dan patronimik wira kedengaran luar biasa, aneh - nama maharaja Rom dan patronimik rakyat biasa. Dengan kombinasi yang luar biasa, pengarang segera menekankan kerumitan dan ketidakkonsistenan wira. Nama keluarga Karandyshev boleh ditafsirkan dengan melihat ke dalam kamus Dahl. Pensel bermaksud "pendek, pendek". Pelakon A. Myagkov

Dan akhirnya, Harita - ibu kepada tiga anak perempuan - dikaitkan dengan Kharites, dewi muda dan kecantikan, di mana terdapat tiga, tetapi dia juga memusnahkan mereka (ingat nasib buruk dua saudara perempuan yang lain - seorang berkahwin dengan penipu , seorang lagi mati ditikam oleh suami Kaukasia). Harita Ignatievna Ogudalova - "seorang janda pertengahan umur, berpakaian elegan, tetapi berani dan melampaui usianya." Harita - nama yang bermaksud "pesona" (charites - dewi rahmat); Pada abad ke-19, seorang gipsi dipanggil Ignat secara umum, seperti, sebagai contoh, Vanka - seorang pemandu teksi, seperti Fritz - seorang Jerman semasa Perang Dunia II, dll. Oleh itu, tema gipsi, yang sangat penting dalam drama ini, bermula secara literal dengan sebuah poster. Pelakon L. Freindlich

Paratov adalah kedua-dua perarakan dan lanun. Juga, sudah tentu, perbandingan jelas Paratov dengan binatang buas, iaitu, kuat, pemangsa, kuat dan tanpa belas kasihan. Tingkah laku pemangsanya dalam drama itu paling baik digambarkan oleh nama keluarga ini. Sergei Sergeevich Paratov - gabungan nama yang nyaring dan patronimik wira ini dilengkapi dengan nama keluarga yang bermakna. Dalam bahasa pemburu paraty bermaksud "binatang yang kuat dan pantas." Sememangnya bertopengkan hero ada sesuatu yang pemangsa, kejam. Pelakon N. Mikhalkov

Teks kerja diletakkan tanpa imej dan formula.
Versi penuh kerja tersedia dalam tab "Fail Kerja" dalam format PDF

pengenalan

Alexander Nikolaevich dipanggil pengasas teater realistik Rusia. Dia, menurut Goncharov, yang "menyelesaikan bangunan itu, di pangkalannya batu asas Fonvizin, Griboyedov, Gogol diletakkan." Pengaruh tradisi kesusasteraan Rusia berfungsi sebagai penulisan banyak drama terkenal Ostrovsky.

Setiap lakonan oleh A.N. Ostrovsky dipenuhi dengan misteri - nama luar biasa dan nama keluarga watak.

Kerja ini dikhaskan untuk kajian dan penyahkodan nama dan nama keluarga "bercakap" dalam karya A.N. Ostrovsky.

Kaitan kerja saya adalah seperti berikut. Pertama, topik itu kurang dipertimbangkan dalam buku teks, dan saya fikir ia akan menarik untuk rakan sebaya saya untuk mengetahui makna nama keluarga dan nama dalam karya. Kedua, kerja ini akan membantu mereka mengetahui bahawa pengarang mempertimbangkan dengan teliti cara menamakan wataknya. Ketiga, jika kita bercakap tentang kepentingan praktikal karya itu, maka ia terletak pada fakta bahawa mentafsir nama akan membantu pembaca memahami idea drama itu.

Tujuan kerja adalah untuk menganalisis untuk tujuan apa A.N. Ostrovsky dalam dramanya menggunakan teknik seperti "bercakap" nama dan nama keluarga

Menetapkan matlamat ini membawa kepada objektif penyelidikan berikut:

Pertimbangkan pelbagai nama keluarga

Kelaskan nama dan nama keluarga bagi watak dalam A.N. Ostrovsky.

Menghuraikan nama dan nama keluarga.

Padankan nama dan nama keluarga wira dengan wataknya.

Atas dasar kerja penyelidikan yang dijalankan, untuk menjawab soalan: untuk tujuan apa A.N. Ostrovsky menggunakan nama dan nama keluarga "bercakap"?

Asal usul sejarah perkataan "nama keluarga"

Pernahkah anda terfikir apa maksud nama keluarga atau nama pertama anda? Nama boleh menentukan, sebagai contoh, nasib seseorang, dan nama keluarga - wataknya, atau sebaliknya. Tetapi hubungan nama peribadi dengan seseorang adalah jelas. Contoh yang jelas tentang ini ialah drama oleh A.N. Ostrovsky. Itulah sebabnya menjadi sangat menarik bagi saya untuk menguraikan beberapa nama dan nama keluarga dalam karya Alexander Nikolaevich.

Sebelum meneruskan penyahkodan nama keluarga dalam kerja-kerja, adalah perlu untuk memahami maksud perkataan "nama keluarga" ini sendiri.

Buku oleh L. Uspensky mengatakan bahawa pada abad ke-17, di Rusia, seorang petani diberi nama samaran, yang terbentuk daripada perubahan separa dalam nama penempatan di mana dia tinggal atau ia diberikan oleh pendudukan, sebagai contoh, Lapti Hebat, Kuznetsov. Semasa reformasi Peter, nama samaran telah digantikan dengan nama keluarga. Tetapi sukar bagi orang ramai untuk membiasakan diri dengan perkataan asing yang baru, jadi nama keluarga paling kerap digunakan selepas pemansuhan perhambaan, kerana para petani menjadi bebas, dan nama panggilan tidak lagi digunakan dengan kerap. Pada zaman moden, nama keluarga diterjemahkan sebagai "nama keluarga", diwarisi, ditambah pada nama peribadi.

Tetapi yang paling penting, dalam kesusasteraan, "nama keluarga" adalah salah satu cara yang paling menarik untuk mencirikan watak. Walaupun tanpa mengenali hero, pembaca membentuk sikapnya dengan menganalisis data peribadi seperti nama pertama dan terakhir.

Nama keluarga dan nama "Bercakap" sebagai peranti artistik dalam karya kesusasteraan Rusia sebelum A.N. Ostrovsky

Klasikisme dengan kanun ketatnya adalah perkara yang sudah berlalu. Tetapi jika anda menganalisis drama dengan teliti, anda dapat melihat ciri terang arah ini - nama keluarga "bercakap" yang membantu memahami intipati watak.

Salah satu contoh yang paling terang ialah komedi Fonvizin "Undergrowth". Denis Ivanovich, menurut Pushkin, adalah "penguasa satira yang berani", oleh itu nama keluarga dalam komedinya menentukan ciri utama dalam pencirian watak-watak. Skotinin, binatang, dia meletakkan babi "di atas setiap satu dengan kepala keseluruhan."

Mitrofan dalam bahasa Yunani bermaksud "seperti seorang ibu", dan sifat dalamannya adalah kedekut, sewenang-wenang, kekasaran, kekejaman, yang sememangnya serupa dengan ibunya.

Nama Pravdin dan Vralman jelas mencirikan watak mereka. Wira pertama berdiri untuk kebenaran, dan untuk yang kedua, pembohongan, penipuan pemilik sebagai norma kehidupan.

Nama keluarga "Bercakap" kekal dalam kerja-kerja, tanpa mengira arahnya.

Dalam komedi A.S. Griboedov "Woe from Wit" Chatsky mempunyai ciri-ciri yang menjadikannya berkaitan dengan Decembrist: cinta kepada rakyat biasa, kebencian terhadap perhambaan, rasa harga diri yang sangat maju, budaya dan pencerahan yang benar, keengganan untuk menghadapi tatanan sosial yang tidak adil . Oleh itu, bukanlah suatu kebetulan bahawa A.S. Griboyedov memberikan nama keluarga Chatsky kepada wakil abad "kini", yang selaras dengan nama keluarga ahli falsafah, publisiti dan Decembrist Chaadaev.

Molchalin adalah nama keluarga yang paling mudah difahami, ia menunjukkan bahawa wira lebih baik diam, tidak menyatakan pendapatnya, tidak seperti Chatsky. "Pada usia saya, seseorang tidak sepatutnya berani mempunyai pertimbangan sendiri" (d. III, yavl. 3) adalah prinsip hidup Molchalin.

Famusov, salah seorang wakil konservatisme, menggembirakan semua orang yang berdiri di atasnya, birokrat ini - seorang ahli kerjaya, hanya mengambil berat tentang apa yang akan dikatakan dunia, bukan tanpa alasan nama keluarganya bermaksud "khabar angin" dalam bahasa Latin, dan terkenal dalam bahasa Inggeris.

Dalam komedi Nikolai Vasilyevich Gogol The Government Inspector menunjukkan orang yang layak diejek sejagat. Ini adalah hakim Lyapkin yang cuai - Tyapkin, Luka Lukich yang hipokrit, Strawberry yang menyanjung, doktor Gibner. Mengenai nama keluarga terakhir terdapat kebimbangan, apakah keputusan yang menanti pesakitnya? Dengan setiap aksi, semakin banyak sifat watak watak yang didedahkan. Menurut N.V. Gogol, dalam komedinya "The Inspektor Jeneral" dia memutuskan untuk "mengumpul menjadi satu timbunan segala yang buruk di Rusia, semua ketidakadilan, dan pada satu masa mentertawakan semua orang" Bukan kebetulan bahawa watak utama drama itu adalah ketawa dan ironi.

Oleh itu, D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov dan N.V. Gogol melihat dramaturgi sebagai cara yang serius untuk mencirikan watak, mendidik pembaca dan penonton. Untuk lebih jelas dan tepat menekankan keburukan dan kebaikan manusia, penulis drama menggunakan nama dan nama keluarga "bercakap" dalam karya mereka.

A.N. Ostrovsky - pengganti tradisi kesusasteraan Rusia

Meneroka kerja penulis drama, saya mengemukakan hipotesis bahawa A.N. Ostrovsky

adalah penerus tradisi kesusasteraan Rusia.

Dalam potret yang A.N. Ostrovsky, tidak ada skema, personifikasi abstrak. Setiap imejnya adalah wajah individu yang hidup dalam kehidupan sebenar. Dilakonkan oleh A.N. Ostrovsky dikhaskan untuk menggambarkan adab dan watak pelbagai kumpulan sosial. Kebenaran hidup, kesetiaan artistik A.N. Ostrovsky juga ditentukan oleh pengetahuan mendalam tentang watak-watak yang digambarkannya.

Untuk mendedahkan sepenuhnya watak wira, A.N. Ostrovsky menggunakan teknik sejak teater Fonvizin: dia mula mencirikan watak-watak dengan nama dan nama keluarga "bercakap". Banyak nama peribadi tidak dicipta, tetapi diambil dari kehidupan sebenar. A.N. Ostrovsky mencipta lebih daripada lima puluh drama, dalam setiap satu dia menunjukkan watak unik seseorang. Juga, nama dan nama keluarga boleh dikelaskan mengikut beberapa kriteria: nama haiwan, gaya hidup, terbentuk daripada dialekisme, sifat watak yang konsonan dengan nama saintis.

3.1 Kepelbagaian nama "bertutur" dan nama keluarga

Tugas kedua yang saya tetapkan untuk diri saya sendiri ialah mempertimbangkan pelbagai nama dan nama keluarga dalam drama A.N. Ostrovsky. Terdapat lebih daripada 100 daripada mereka, sebagai contoh, Berkutov, Pavlin Savelyich, Kabanova, Zhadov, Kruchinina, Neznamov, Pogulyaev, Karandyshev, Paratov, Ogudalova, Lynyaev, Podkhalyuzin Lazar Elizarych, dll. Oleh itu, diputuskan untuk mensistematikkannya. Untuk tujuan ini, sebelas lakonan oleh A.N. Ostrovsky. Itulah yang terhasil daripadanya.

3.2 Klasifikasi nama dan nama keluarga "bertutur".

Nama keluarga konsonan dengan nama haiwan

Nama keluarga yang termasuk nama haiwan menunjukkan bahawa pemiliknya telah kehilangan sifat kemanusiaan dan manusia jika mereka sudah dibandingkan dengan haiwan. Bukan kebetulan bahawa A.N. Ostrovsky mengatakan bahawa "kemanusiaan sedang dimansuhkan, yang memberi kehidupan nilai dan maknanya dimansuhkan." Jadi, sebagai contoh, dalam drama "Wolves and Sheep". Vasily Ivanovich Berkutov, seorang pemilik tanah yang bijak dan tamak yang mampu membersihkan harta janda kaya, yang lebih menekankan persamaannya dengan burung helang emas pemangsa.

Semua orang tahu burung merak, tetapi tidak semua orang tahu nama yang kurang biasa - "ayam diraja". Secara definisi, burung merak adalah ayam sebenar, cuma ia lebih besar dan warnanya cantik dan luar biasa, tidak seperti ayam. Penampilannya itulah yang menjadikannya terkenal. Jadi butler Pavlin Savelich mahu kelihatan penting dan penting.

Selepas penulis drama mengembara di bahagian atas Volga, untuk mengumpul bahan yang luas untuk karyanya, dia memperdalam kemungkinan peranti sastera yang penting. A.N. Ostrovsky mengetahui bahawa babi hutan bukan hanya babi hutan, tetapi juga perkataan dialek, yang bermaksud "bongkah ais" dalam terjemahan. Oleh itu, nama Kabanov tidak dicipta oleh A.N. Ostrovsky dan menggambarkan sepenuhnya perangai Marfa Ignatievna yang liar, kasar dan ganas. Tetapi di bandar Kalinov, nama keluarganya bertukar menjadi nama panggilan Kabanikha, yang lebih mendedahkan sifat binatang dalam wataknya. Kata-kata gereja-Slavonik yang dia gunakan ditentukan oleh kesalehan dan pengalaman duniawinya. Babi hutan boleh mengganggu ucapan seseorang dengan kasar: "Cakap lagi!". Dia membaca arahan di tebing sungai supaya semua orang tahu apa yang dia ajarkan kepada kanak-kanak, tetapi orang di sekeliling mereka memahami bahawa dengan notasinya dia "menajamkan" saudara-maranya seperti besi berkarat.

Begitu juga, N.V. Gogol membandingkan Sobakevich, pemilik tanah dalam puisi Dead Souls, dengan beruang bersaiz sederhana, menekankan kekuatan fizikal dan kejanggalan yang hodoh. Untuk mencapai hasil yang diingini, dia dengan daya menurun memasuki kehidupan. Sobakevich menganggap semua orang penjahat dan penipu, iaitu, dia menilai setiap orang mengikut imejnya sendiri.

Sifat haiwan mendominasi sifat watak-watak ini. Mereka jauh dari impian falsafah, mereka tidak memahami tuntutan rohani yang tinggi, bagi mereka ini adalah hobi kosong. Jadi, A.N. Ostrovsky adalah pengganti tradisi Gogol, dan salah satu cara untuk mencipta nama keluarga dalam dramanya ialah metafora.

Nama keluarga yang menunjukkan gaya hidup

Ingin tahu adalah nama-nama yang mencerminkan cara hidup, tingkah laku watak-watak.

Sebagai contoh, imej Zhadov ("Tempat yang menguntungkan") adalah imej seorang intelektual yang bekerja yang mendapati dirinya berada dalam barisan birokrasi. Dia merasakan pelanggaran sosialnya, jadi hidupnya tragis. Nama keluarga "Zhadov" bermaksud tamak, atau orang yang dahagakan sesuatu, dan ini menjelaskan tindakannya. Dia tidak dapat menahan perjuangan dengan persekitaran lengai di sekelilingnya dan, meratapi impian masa mudanya, pergi ke bapa saudaranya untuk meminta "tempat yang menguntungkan", di mana dia mengetahui bahawa dia sedang didakwa kerana "jumlah yang cacat dan pelbagai penyalahgunaan" (" Tempat Menguntungkan”, d.V , yavl. 2 dan 4). Ini menjadi pengajaran kepada wira. Oleh itu, Ostrovsky, dengan bantuan imej Zhadov, tanpa belas kasihan mendedahkan maksiat dan jenayah kemahakuasaan birokrasi.

Bertentangan dengan Zhadov adalah imej pelakon Kruchinina ("Bersalah Tanpa Bersalah"). Dia, bekas guru, telah dibawa ke teater oleh panggilan dalaman untuk perkhidmatan tinggi. Nama keluarga Kruchinina menunjukkan kehidupan yang sukar. Pandai, berpendidikan, berterus-terang, percaya bahawa ada kemuliaan dalam diri orang, dia menetapkan matlamatnya untuk membawa kebaikan ke dalam kehidupan.

Dalam imej pelakon Neznamov, penulis drama mengumpul penderitaan yang tidak sah seolah-olah menjadi tumpuan. Dia seorang yang tidak mempunyai pasport, yang tidak mengenali siapakah saudara maranya, maka tidaklah sukar bagi pembaca untuk meneka bahawa "tidak tahu" dalam kamus Dahl ditafsirkan sebagai orang yang tidak dikenali.

Bodaev dalam komedi "Forest" bercakap dengan tajam, berdiri teguh, dia seolah-olah bertelagah dengan semua orang.

Dari nama keluarga Pogulyaev ("Abyss") jelas bahawa orang yang memakainya sedang menghabiskan masa dengan leka.

Semua nama ini menunjukkan hubungan orang sesama mereka, tingkah laku mereka dalam situasi yang berbeza.

Nama keluarga yang terbentuk daripada perkataan dialek

Tidak banyak nama keluarga yang terbentuk daripada dialekisme dalam karya A.N. Ostrovsky. Sebagai contoh, Ogudalova dalam "Mahar". "Ogudat" dalam dialek, menurut kamus M. Fasmer, bermaksud "menipu", sesungguhnya, Ogudalova harus menipu, "berbelanja besar" untuk mengahwinkan anak perempuannya dan mendapatkan wang.

Nama keluarga Lynyaev dalam drama "Wolves and Sheep" bermaksud syirik, menjauhkan diri dari sesuatu. Pilihan Ostrovsky untuk nama keluarga sedemikian menjelaskan kepada pembaca bagaimana Mikhail Borisovich memutuskan sesuatu.

Paratov dalam "Dowry" adalah seorang lelaki yang tiba di Briakhimov dengan megah dan penuh upacara, dengan tembakan meriam. Nama keluarga ini berasal daripada perkataan dialek "poraty", yang bermaksud "berani, meriah." Ciri-ciri inilah yang didedahkan apabila Paratov memberitahu bagaimana dia mahu memintas kapal pengukus "Pesawat". Karandyshev, dari perkataan "pensel" - seorang lelaki pendek, hanya seorang pegawai miskin.

Dalam komedi Enough Stupidity for Every Wise Man, imej terang "orang perniagaan" dicipta untuk siapa "wang tidak berbau", dan kekayaan menjadi satu-satunya matlamat hidup. Beginilah rupa bangsawan Glumov yang miskin, yang secara tradisinya bermimpi untuk menerima warisan, kedudukan tinggi, pengantin perempuan yang kaya. Sinis dan kepintaran perniagaannya tidak bercanggah dengan cara hidup birokrasi mulia lama: dia sendiri adalah produk buruk dari persekitaran ini. Glumov pintar berbanding dengan orang-orang yang sebelum itu dia dipaksa untuk membungkuk, dia tidak menolak untuk mengejek kebodohan dan keangkuhan Mamaev dan Kurchaev, dia dapat melihat dirinya dari luar: "Saya pintar, marah dan iri hati," Glumov mengakui. Dia tidak mencari kebenaran, tetapi hanya mendapat manfaat.

Dengan bantuan perkataan dialek A.N. Ostrovsky memberikan wataknya lebih personaliti.

Nama dan nama keluarga mencerminkan sifat perwatakan

Pada asasnya, semua nama keluarga dan nama menunjukkan sifat watak utama wira yang jelas. Dalam hal ini, nama keluarga yang paling menarik ialah Podkhalyuzin ("Rakyat kami - kami akan dikira"). Dia menasihati orang bawahannya - penjual untuk menipu pembeli pada peluang pertama. Perlu diingatkan bahawa nama kerani itu ialah Lazar Elizarych. Ciri utamanya adalah hipokrit, kejam. Dalam nama watak seseorang mendengar "menyanyi Lazarus", yang bermaksud merengek, mengemis, membesar-besarkan penderitaan khayalan seseorang dan cuba membangkitkan penyesalan dan simpati orang lain, kekejaman dalam nama keluarga. Dalam imej Podkhalyuzin A.N. Ostrovsky menjelaskan bahawa penipuan yang tidak tahu malu dan kurang ajar di mata para pedagang bukanlah satu maksiat, tetapi syarat yang diperlukan untuk perdagangan.

Nama keluarga Wild ("Ribut Petir") menarik - gila, gila, yang sepenuhnya membenarkan perangai liarnya. Kedudukan orang yang "penting" di bandar itu, yang bersekutu dengan Datuk Bandar itu sendiri, memungkinkan Wild untuk menentukan haknya dengan sewenang-wenangnya. Dia tidak biasa menahan diri dalam komunikasi. Ini adalah zalim yang biadap, pengeksploitasi, diktator, malah rumah tangga bersembunyi daripadanya selama berminggu-minggu di loteng dan almari, dan di bazar barisan "harus menyerah diri mereka sendiri, jika dia tenang" (kes I, rajah 3 ).

Tikhon dan Varvara adalah seperti bapa bandar. Mereka tidak berasa hormat kepada orang ramai, mereka hanya memerhatikan "takwa" luaran.

Antara ciptaan tertinggi drama dunia, seseorang boleh mengenali imej Tikhon Kabanov - betapa dramatiknya dialektik dan jujurnya dia. Dalam imejnya A.N. Ostrovsky naik ke puncak realisme psikologi - dengan begitu mendalam dia mendedahkan percanggahan yang menjerit watak ini, di mana ciri-ciri realiti paksa Rusia dinyatakan. Baik hati, naif secara semula jadi, dia mampu merasakan perasaan yang ikhlas, dia benar-benar mencintai Katerina dan sangat mengasihaninya. Tetapi dia juga memberikan pukulan yang menyakitkan kepadanya. Adegan perpisahan sebelum pemergian Tikhon amat luar biasa dalam pengertian ini. Dia malu di hadapan Katerina apabila, atas arahan ibunya, dia mengulangi arahan menghina selepas dia: "jangan kurang ajar", "buat sesuatu tanpa saya." Tetapi pada penghujung tragedi itu, protes timbul di Tikhon: “Mama, kamu telah merosakkannya! Awak, awak, awak ... ”Sekiranya Tikhon berdiam diri atau sekali lagi mengikuti moral ibunya, maka kita akan menjadi orang yang lemah semangat, tertindas, sama sekali tidak penting. Pada saat terkejut inilah api kemarahan dan ledakan keputusasaan tercetus.

Barbara adalah bertentangan langsung dengan abangnya. Ia tidak tunduk kepada kuasa kezaliman yang zalim. Ia mempunyai kekuatan, kemahuan, keberanian, keberanian. Dalam terjemahan, namanya bermaksud "orang gasar", yang menjelaskan bahawa dia kehilangan rasa tanggungjawab untuk tindakannya, dia tidak memahami penderitaan dalaman. "Tetapi pada pendapat saya: lakukan apa yang anda mahu, sekiranya ia dijahit dan ditutup" (d. II, yavl. 1) - ini adalah kod kehidupan Barbara, membenarkan penipuannya.

Dan hanya pada Katerina cahaya hati nurani bersinar, ketakwaannya menyerap semua keindahan alam. Namanya berasal dari perkataan Yunani "katharios" - tulen, tak bernoda. Memancarkan cahaya ilahi, heroin jauh dari peraturan pembinaan rumah. Katerina sangat ingin kebebasan, dia tertarik kepada cahaya. Kegelapan pelanggaran undang-undang yang tidak terukur menguasai kehidupan. Dia tidak dapat menahannya, mengatasinya. Dan, tidak merendahkan diri di hadapannya, tetapi memprotesnya dengan semua perasaannya, dia meninggal dunia.

Cinta Katerina adalah Boris, namanya bermaksud "gemilang dalam perjuangan", tetapi dalam hidupnya dia tidak cuba berjuang untuk sekurang-kurangnya sesuatu, tetapi sebaliknya, enggan membantu Katerina dalam menghapuskan kehidupan baru terhadap tradisi kegelapan. kerajaan.

"Mahar" adalah salah satu ciptaan A.N. Ostrovsky tempoh lewat. Watak utama, Larisa, mengingatkan "Ribut Petir". Nasib tragisnya serupa dengan Katerina. Tetapi Larisa, berbanding Katerina, adalah gadis yang lebih lembut, lebih ringan, lebih tidak dilindungi, sifatnya lebih halus. Larisa adalah nama penting: diterjemahkan dari bahasa Yunani, ia adalah burung camar. Sifat romantik dan artistik heroin terbang ke seluruh dunia di atas sayap muzik. Dia tidak melihat sisi tidak bertuhan pada manusia dan menganggap dunia sebagai heroin percintaan. Tetapi banyak penipuan ibu, drama minat cinta pertama meninggalkan kesan yang tidak dapat dihapuskan di jiwa Larisa. Sekarang dia jauh dari masyarakat.

Nama Filicata (“Kebenaran itu baik, tetapi kebahagiaan itu lebih baik”) berasal daripada nama Felicia, yang bermaksud “gembira”, baik budi pekerti, bebas daripada pendapat orang lain. Sebagai tambahan kepada kualiti ini, pengasuh Filizata mempunyai fikiran yang luar biasa, ketajaman yang licik. “Saya sentiasa baik, tetapi saya tidak perasan sesuatu dalam diri saya sebelum ini: semuanya seolah-olah ia tidak mencukupi, tidak pada tahap sebenar; dan kini ternyata di dalam rumah saya lebih bijak daripada orang lain ”(d. IV, yavl. 8), - Filizata bergembira dengan hasil ciptaannya yang berjaya.

Satu lagi watak menarik dalam drama tersebut ialah Kuligin. Nama belakangnya sangat sesuai dengan saintis otodidak yang hebat, Kulibin. Wira drama itu adalah seorang yang puitis dan termenung, seperti yang dibuktikan oleh penampilan pertamanya dengan lagu "Antara Lembah Flat ..." Kuligin, seorang pembuat jam yang belajar sendiri. Dia bermimpi untuk menjadikan bandar Kalinov lebih baik, tetapi kezaliman Wild tidak membenarkannya merealisasikan niat baiknya.

Juga dimainkan oleh A.N. Ostrovsky dipenuhi dengan tanda-tanda lain, sebagai contoh, nama lucu dan nama keluarga: Razlyulyaev ("Kemiskinan bukan kejahatan"), Malomalsky ("Jangan masuk ke giring anda"), Nedonoskov dan Nedorostkov ("Jokers"), Dudkin dan Shmaga ("Bersalah tanpa rasa bersalah"), Puzatov ("Kehidupan Keluarga").

Hipotesis saya bahawa A.N. Ostrovsky memperluaskan senarai nama "bercakap" dan nama keluarga telah disahkan.

4. Peranan nama dan nama keluarga "bercakap" dalam karya A.N. Ostrovsky

Peranan nama dan nama keluarga "bercakap" dalam karya A.N. Ostrovsky adalah hebat. Mereka memberikan kecerahan kerja dan imejan, membantu mendedahkan intipati, menembusi kedalaman niat pengarang, menunjukkan kedudukan pengarang. Walaupun tanpa membaca karya itu, dengan bantuan "bercakap" nama dan nama keluarga, anda boleh meneka watak mana yang ada dalam watak, bagaimana dia melayan orang, bagaimana dia melihat dunia, apa yang dia suka. Menggunakan nama dan nama keluarga "bercakap", A.N. Ostrovsky mencipta imej individu yang cerah, segar. Mengindividukan mereka, penulis drama menemui hadiah penembusan terdalam ke dalam dunia psikologi mereka. Nama keluarga dan nama pertama "Bercakap" membantu pengarang untuk memenuhi karya dengan warna-warna cerah yang berwarna-warni, dengan bantuan mereka drama menjadi lebih emosi, ekspresif dan ekspresif.

A.N. Ostrovsky, melalui wira dramanya, menggambarkan sistem sosial di mana nilai seseorang ditentukan oleh kekayaannya, kedudukan tinggi dalam masyarakat, di mana orang-orang dari lapisan sosial yang lebih rendah mengalami keputusasaan kedudukan mereka. Itulah sebabnya dalam dramanya semua watak positif berada dalam kedudukan yang tragis.

Untuk menunjukkan perbezaan dalam watak dan status sosial orang yang mempunyai kekuatan yang paling besar, Ostrovsky dibantu oleh nama "bercakap" dan nama keluarga watak dalam dramanya.

Kesimpulan

Jadi, setelah mengkaji nama beberapa watak dalam drama individu oleh A.N. Ostrovsky, kita boleh meringkaskan.

Penulis drama meneruskan tradisi D.I. Fonvizin, A.S. Griboyedov dan N.V. Gogol, tetapi dengan bantuan nama dan nama keluarga "bercakap", dia dapat menggambarkan kejahatan dan kebaikan manusia, serta ketidaksamaan sosial, lebih jelas daripada pendahulunya.

A.N. Ostrovsky menunjukkan ciri fenomena sosial baru Rusia pasca-pembaharuan: bukan "kesederhanaan dan ketepatan" pimpinan Molchalins, tetapi minda dan bakat Chatskys yang kaustik.

Dalam setiap drama, Alexander Nikolayevich mendedahkan intipati seseorang melalui nama "bercakap" dan nama keluarga wira dramanya. Dalam kerja pada watak A.N. Ostrovsky sentiasa meningkatkan teknik kemahiran psikologinya, merumitkan pewarnaan imej.

Keistimewaan penamaan watak-watak itu ialah beberapa nama A.N. Ostrovsky mengambil dari kehidupan sebenar.

Mengusahakan topik hari ini, kami memastikan bahawa A.N. Ostrovsky bukan sahaja mengikuti tradisi penulis Rusia, tetapi juga memperluaskan kemungkinan menggunakan nama dan nama keluarga "bercakap", bahawa penyahkodan mereka diperlukan untuk pemahaman yang lebih mendalam tentang makna karya itu, dan mereka juga berfungsi sebagai "kunci pemahaman". " dalam mendedahkan dunia dalaman watak-watak dalam A.N. Ostrovsky.

Kita boleh katakan bahawa tugas dan matlamat yang ditetapkan tercapai.

Lampiran 1

Jadual 1

Klasifikasi nama keluarga mengikut:	Nama keluarga / nama watak	Maksud nama keluarga / nama watak dalam drama
	Merak ("Serigala dan Bebiri")	"ayam diraja"
Konsonan dengan nama haiwan:	Berkutov ("Serigala dan Bebiri")	Burung pemangsa
Konsonan dengan nama haiwan:	Kabanova ("Ribut Petir")	Babi liar, "bongkah ais"
Cara hidup:	Zhadov ("Tempat yang menguntungkan")
Cara hidup:	Kruchinina (“Bersalah Tanpa Bersalah”)	Bijak, baik hati
Cara hidup:	Neznamov (“Bersalah Tanpa Bersalah”)	"Neznam" - orang yang tidak dikenali
Cara hidup:	Pogulyaev ("Abyss")	terbiar
Cara hidup:	Bodaev ("Hutan")
	Lynyaev ("Serigala dan Bebiri")
Terbentuk daripada perkataan dialek:	Ogudalova ("Mahar")	"Ogud" - untuk menipu
Terbentuk daripada perkataan dialek:	Paratov ("Mahar")	"Porty" - berani, meriah
Terbentuk daripada perkataan dialek:	Karandyshev ("Mahar")	"Pensel" - pendek
Terbentuk daripada perkataan dialek:	Glumov (“Ada Cukup Kesederhanaan untuk Setiap Orang Bijaksana”)	mengejek
Ciri-ciri watak:	Podkhalyuzin Lazar Elizarych ("Rakyat kami - kami akan menyelesaikan")	kejam, mengeluh
Ciri-ciri watak:	Liar ("Ribut Petir")	Gila, gila
Ciri-ciri watak:	Tikhon ("Ribut Petir")	Sunyi, tanpa fikiran sendiri
Ciri-ciri watak:	Barbara ("Ribut Petir")	"orang gasar"
Ciri-ciri watak:	Katerina ("Ribut Petir")	"Katharios" - tulen, tidak bernoda
Ciri-ciri watak:	Boris ("Ribut petir")	"Gembira dalam perjuangan"
Ciri-ciri watak:	Larisa ("Mahar")
Ciri-ciri watak:	Filizata ("Kebenaran itu baik, tetapi kebahagiaan lebih baik")	"Felicia" - gembira, baik hati

Senarai sastera terpakai

Seni dramaturgi A.N. Ostrovsky. Ed. ke-2, rev. Dan tambahan. M., "Pencerahan", 1974.

Moscow dalam kehidupan dan kerja A.N. Ostrovsky. Rumah penerbitan "Pekerja Moscow".

Alexander Nikolaevich Ostrovsky. - ed. ke-2, diperbetulkan. Dan tambahan. - M.: Seni, 1982. - 568 p., sakit, 16 helaian. sakit., 1l. potret - (Kehidupan dalam seni)

Kamus Penjelasan Dahl tentang Bahasa Rusia Hebat yang Hidup. Rumah penerbitan "Bahasa Rusia" V / O "Sovexportkniga", 1991.

A.N. Ostrovsky - pelawak. M, Rumah Penerbitan Moscow. un-ta, 1981, 216s.

kesusasteraan Rusia. abad XIX. Dari Krylov ke Chekhov: Proc. elaun. Komp. N.G. Mikhnovets.-St. Petersburg: "Pariti", 2001. - 416p.

kesusasteraan. Direktori pemohon / V.E. Krasovsky, A.V. Ledenev / Di bawah pengarang umum V.E. Krasovsky - M .: Philol. Masyarakat "SLOVO", LLC "Firma" AST Publishing House ", 1998. - 736s.

"Ribut petir" Ostrovsky. M., "Khudozh.lit.", 1975 104s.

Uspensky Lev Vasilyevich ANDA DAN NAMA ANDA DAN NAMA RUMAH ANDA. Aduh. - ed. l. 29.38. TP 1972 No 524. M - 17242.

"Kamus Etimologi Bahasa Rusia" oleh M. Fasmer. Edisi pertama: 1964-1973; Edisi ke-2: 1986-1987

Dari sudut fenomena menyebut nama yang sedang kita pertimbangkan, banyak bahan baru yang luar biasa boleh ditemui dalam drama penulis drama hebat ini. Marilah kita menyentuh hanya detik paling menarik penggunaan peranti sastera ini dalam drama Ostrovsky yang paling terkenal.

Sebagai contoh, dalam drama "Ribut Petir" tidak ada nama dan nama keluarga rawak. Tikhonya, pemabuk yang lemah semangat dan banci Tikhon Kabanov sepenuhnya membenarkan namanya. Nama panggilan "ibunya" - Kabaniha telah lama difikirkan semula oleh pembaca sebagai nama. Tidak hairanlah pencipta "Ribut Petir" yang sudah ada dalam poster membentangkan heroin ini dengan cara ini: "Marfa Ignatievna Kabanova (Kabanikha), isteri saudagar kaya, seorang janda." Ngomong-ngomong, nama lamanya yang hampir jahat, digandingkan dengan Savel Prokofievich Diky, sudah pasti bercakap tentang watak, gaya hidup dan akhlak mereka. Menariknya, dalam terjemahan dari bahasa Aram, nama Martha diterjemahkan sebagai "wanita."

Nama keluarga Dikoy juga mengandungi banyak perkara yang ingin tahu. Hakikatnya ialah akhiran -oy dalam perkataan yang sepadan kini dibaca sebagai -y (-y). Sebagai contoh, "penabur padang pasir kebebasan" Pushkin (dalam sebutan semasa - "padang pasir") bermaksud "kesepian." Oleh itu, Wild hanyalah "manusia liar", hanya "biadab".

Nama dan nama keluarga juga mempunyai makna simbolik dalam drama "Mahar". Larisa - diterjemahkan dari bahasa Yunani - burung camar. Nama keluarga Knurov berasal dari perkataan dialek knur - babi hutan, babi hutan, babi hutan. Paratov dikaitkan secara etimologi dengan kata sifat berliang - meriah, kuat, kuat, bersemangat. Vozhevatov berasal dari frasa "orang yang keras", yang bermaksud nakal, tidak tahu malu. Dalam nama, patronimik dan nama keluarga ibu Larisa, Harita Ignatievna Ogudalova, semuanya ternyata penting. Gipsi dari koir dipanggil Charites (dari bahasa Yunani charis - rahmat, pesona, kecantikan), dan setiap Gypsy dipanggil Ignat di Moscow. Oleh itu perbandingan rumah Larisa dengan kem gipsi. Nama keluarga berasal dari perkataan ogudat - untuk menipu, menggoda, mengembang. Julius Kapitonovich Karandyshev, berbeza dengan nama dan patronimik dengan nama keluarga, sudah mengandungi imej orang ini dalam bijirin. Julius - nama maharaja Rom yang mulia Caesar, Kapiton - dari capitos Latin - kepala, Karandyshev - dari perkataan pensil - pendek, pendek, seorang lelaki dengan tuntutan yang terlalu tinggi dan tidak berasas. Jadi watak-watak manusia polifonik secara psikologi muncul dari halaman pertama drama itu.

Menarik yang menghairankan dari sudut pandangan kajian semantik nama bercakap adalah drama "Hot Heart", di mana terdapat keseluruhan buruj nama keluarga, nama dan patronimik watak yang paling ingin tahu. Di sini, omong-omong, seperti yang ditulis oleh V. Lakshin tentang perkara ini dalam artikel "Satira Puisi Ostrovsky": "Mungkin tokoh yang paling menarik dan kaustik dalam pengertian politik komedi ialah Serapion Mardarevich Gradoboev. Nah, Ostrovsky mencipta nama untuknya! Serapion mudah diubah menjadi "kalajengking", seperti yang dipanggil oleh Matryona yang biadap, Mardariy berbunyi di sebelah perkataan sumbang "mucung", dan bahkan Gradoboev adalah nama keluarga yang penuh dengan semantik ironis: bukan sahaja tanaman dipukul oleh hujan batu, tetapi juga pertempuran yang dikenakan ke atas bandar itu". Ngomong-ngomong, Gradoboev tidak lain adalah datuk bandar Kalinov (ingat "Ribut Petir", "Hutan"), yang tidak begitu mesra dengan penduduk bandar.

Terdapat juga seorang peniaga Kuroslepov di Hot Heart, yang, sama ada kerana mabuk atau mabuk, mengalami sesuatu seperti rabun malam: dia tidak melihat apa yang berlaku di bawah hidungnya. Ngomong-ngomong, keraninya, kegemaran Madame Kuroslepova, mempunyai nama khas - Narkis.

Jika anda melihat melalui karya A.N. Ostrovsky, anda boleh menemui banyak watak dengan nama yang jelas. Ini adalah Samson Silych Bolshov, seorang saudagar kaya, dan Lazar Elizarich Podkhalyuzin, keraninya (lakonan "Orang kita - kita akan menyelesaikan"); Egor Dmitrievich Glumov dari drama "Enough Stupidity for Every Wise Man", yang benar-benar mengejek orang di sekelilingnya; seorang pelakon teater wilayah Negina dari "Talents and Admirers" dan pencinta layanan halus, saudagar Velikatov.

Dalam drama "The Forest" Ostrovsky secara berterusan menamakan watak-watak dengan nama yang dikaitkan dengan konsep "kebahagiaan dan kemalangan", serta dengan "syurga, arcadia". Tidak hairanlah nama pemilik tanah Gurmyzhskaya ialah Raisa. Ya, dan akar nama keluarga Raisa Pavlovna membawa kepada refleksi tertentu. A.V.Superanskaya dan A.V.Suslova menulis tentang ini: "Nama Raisa Gurmyzhskaya, seorang pemilik tanah yang kaya, dalam bahasa Rusia adalah konsonan dengan perkataan "syurga". Petunjuk kepada nama belakangnya boleh didapati dalam drama lain oleh Ostrovsky - "The Snow Maiden" - Dalam kata-kata Mizgir, yang menceritakan tentang pulau Gurmyz yang indah di tengah-tengah laut yang hangat, di mana terdapat banyak mutiara , di mana terdapat kehidupan syurga.

Dan mengenai nama panggung pelakon wilayah Schastlivtsev dan Neschastlivtsev, pengarang yang sama menulis seperti berikut: "Ostrovsky kekal sebagai tuan yang tiada tandingan dalam nama dan nama keluarga. Jadi, dalam drama "Forest" dia menunjukkan pelakon wilayah Schastlivtsev dan Neschastlivtsev. Ya, bukan hanya Schastlivtseva, tetapi Arcadia (rujuk Arcadia - negara bahagia legenda yang didiami oleh gembala dan gembala). Gennady Neschastlivtsev (Gennady - bangsawan Yunani) ialah seorang pelakon tragis yang mulia. Dan nasib bersama mereka kelihatan sangat tragis dengan latar belakang nama-nama ini.

Jadi, salah satu kaedah Ostrovsky membentuk nama keluarga ialah metafora (makna kiasan). Jadi, nama keluarga Berkutov ("Serigala dan kambing biri-biri") dan Korshunov ("Kemiskinan bukanlah kejahatan") terbentuk daripada nama burung pemangsa: helang emas adalah helang gunung yang kuat, berpandangan tajam, haus darah; layang-layang ialah pemangsa yang lebih lemah, mampu menangkap mangsa yang lebih kecil. Sekiranya watak dengan nama keluarga Berkut berasal dari baka "serigala" (yang ditekankan oleh tajuk drama) dan "menelan" kekayaan yang besar, maka Korshunov dalam drama itu bermimpi mencuri, seperti ayam, dari ayahnya. menempatkan makhluk yang lemah dan rapuh (Lyubov Gordeevna).

Banyak nama keluarga Ostrovsky terbentuk daripada perkataan biasa (nama haiwan, burung, ikan) dengan makna negatif yang jelas: mereka seolah-olah mencirikan orang mengikut sifat yang wujud dalam haiwan. Baranchevsky dan Pereyarkov adalah bodoh seperti biri-biri; Lisavsky licik, seperti rubah; Kukushkina mementingkan diri sendiri dan tidak berhati perut, seperti cuckoo...

Nama keluarga Ostrovsky juga boleh menunjukkan penampilan seseorang: Puzatov, Borodavkin, Pleshakov, Kurchaev, Belotelova; dalam cara tingkah laku: Gnevyshev, Gromilov, Lyutov, Groznov; mengenai gaya hidup: Baklushin, Pogulyaev, Dosuzhaev; mengenai situasi sosial dan kewangan: Bolshov, Velikatov ... Dan nama Goltsov, Mykin, Tugina, Kruchinina menunjukkan kesukaran, penuh dengan keperluan dan kekurangan, kehidupan pembawa mereka.

Hampir satu pertiga daripada semua nama keluarga dalam karya penulis drama berasal dari dialek: Velikatov ("Bakat dan Penggemar") dari Velaty, iaitu, "megah, menonjol, penting, sombong, bangga, sopan, dapat melayan orang, memberi penghormatan. untuk dirinya"; Lynyaev (“Serigala dan Domba”) daripada syirik, iaitu, “menghindar, mengelak perniagaan” (V.I. pembelian dan penjualan”, Zhadov (“Tempat Menguntungkan”) daripada menunggu - dalam makna lama: “mengalami keinginan yang kuat” .

Drama Ostrovsky kaya dengan nama keluarga lucu: Razlyulyaev ("Kemiskinan bukan kejahatan"), Malomalsky ("Jangan masuk ke giring anda"), Nedonoskov dan Nedorostkov ("Jokers") ...

Sebagai "bahan binaan" untuk pembentukan nama watak, Ostrovsky tidak selalunya, tetapi menggunakan perkataan asing yang diputarbelitkan: Paratov ("Mahar") dari "perarakan" Perancis (melakukan segala-galanya untuk pertunjukan, suka menunjuk-nunjuk, Dalam teater A.N. Ostrovsky, nama-nama bercakap sangat tepat dan penting sehingga tiba masanya untuk bercakap tentang virtuoso, penguasaan fenomenal teknik ini oleh penulis drama.

2.5. Nama parodi dalam karya M.E. Saltykov - Shchedrin, Kozma Prutkov

Umum mengetahui bahawa apabila sesuatu fenomena atau fenomena budaya mencapai tahap tertentu, diketahui secara universal dan popular, mereka mula memparodikannya. Begitu juga dengan menyebut nama. Kami telah pun menyentuh sebahagian fakta bahawa Gogol memparodikan beberapa keluarga bangsawan. By the way, M.E. mempunyai banyak nama keluarga sedemikian. Saltykov-Shchedrin: Interception-Zalikhvatsky dari "The History of a City", Serpukhov-Catch up, Uryupinsky-Dezzhay dari "Abroad", Peresvet-Toad dari "Satire in Prosa". Walau bagaimanapun, dalam kes ini, kita berhadapan dengan fenomena yang agak sosial, politik, dan kemudiannya fenomena sastera.

Dalam erti kata penuh, nama parodik dan, dengan itu, wira muncul dalam karya Kozma Prutkov, yang dicipta oleh usaha mesra A.K. Tolstoy dan saudara Zhemchuzhnikov. Adakah menghairankan bahawa wira komedi "Fantasi" adalah nama parodik sepenuhnya. Jadi, wira, yang penulis hadirkan sebagai "orang yang baik", mempunyai nama keluarga Kutilo-Zavaldaisky; "seorang yang pemalu", sudah tentu dipanggil Tak tahu malu. "The Man Selling Soap" dalam komedi ini ternyata Putera Kasyan Rodionovich Batog-Batyev. Dalam nama keluarga berganda ini, kedua-dua Baty dan Batog mendapat tempat untuk diri mereka sendiri. Panggilan yang jelas dengan nama anak lelaki Manilov ialah nama Femistocles Miltiadovich Razorvaki. Dan dalam drama "Cinta dan Silin" Kozma Prutkov membawa Jeneral Kislozvezdova, "janda yang bodoh tetapi gagah", dan Silva-don-Alonzo-Bastard, "Gishpanets yang melawat", ke atas pentas.

Tidak kurang parodik dan lucu adalah nama-nama komedi "Tengkorak, iaitu, seorang ahli frenologi." Berikut adalah Shishkengolm, "seorang ahli phrenologist, seorang lelaki tua yang ceria, botak, dengan tengkorak yang menonjol," ini adalah Vikhorin, "seorang pegawai awam. Muka dicukur, botak, dalam rambut palsu. Tahu, kerana dia dan Vikhorin.

Parodi sentiasa wujud bersama selari dengan perkara yang dipersendakan.

Boleh diandaikan bahawa penulis drama pada zaman kemudian terpaksa menukar nama pertuturan watak-watak tersebut. Kerja Anton Pavlovich Chekhov adalah pengesahan yang jelas tentang ini.

Menarik yang menghairankan dari sudut pandangan kajian semantik nama bercakap adalah drama "Hot Heart", di mana terdapat keseluruhan buruj nama keluarga, nama dan patronimik watak yang paling ingin tahu. Di sini, omong-omong, seperti yang ditulis oleh V. Lakshin tentang perkara ini dalam artikel "Satira Puisi Ostrovsky": "Mungkin tokoh yang paling menarik dan kaustik dalam pengertian politik komedi ialah Serapion Mardarevich Gradoboev. Nah, Ostrovsky mencipta nama untuknya! Serapion mudah diubah menjadi "kalajengking", seperti yang dipanggil oleh Matryona yang biadap, Mardariy berbunyi di sebelah perkataan sumbang "muncung", dan bahkan Gradoboev adalah nama keluarga yang penuh dengan semantik ironis: bukan sahaja tanaman dipukul oleh hujan batu, tetapi juga pertempuran yang dikenakan ke atas bandar itu". Ngomong-ngomong, Gradoboev tidak lain adalah datuk bandar Kalinov (ingat "Ribut Petir", "Hutan"), yang tidak begitu mesra dengan penduduk bandar.

Dalam drama "The Forest" Ostrovsky secara berterusan menamakan watak-watak dengan nama yang dikaitkan dengan konsep "kebahagiaan dan kemalangan", serta dengan "syurga, arcadia". Tidak hairanlah nama pemilik tanah Gurmyzhskaya ialah Raisa. Ya, dan akar nama keluarga Raisa Pavlovna membawa kepada refleksi tertentu. A.V. Superanskaya dan A.V. Suslova menulis tentang ini: "Nama Raisa Gurmyzhskaya, seorang pemilik tanah kaya, dalam bahasa Rusia adalah konsonan dengan perkataan" syurga. Petunjuk kepada nama belakangnya boleh didapati dalam drama lain oleh Ostrovsky - "The Snow Maiden" - Dalam kata-kata Mizgir, yang menceritakan tentang pulau Gurmyz yang indah di tengah-tengah laut yang hangat, di mana terdapat banyak mutiara , di mana terdapat kehidupan syurga.

Kandungan berkaitan:

Prototaip
Baik B. Vasiliev mahupun Y. Bondarev tidak mempunyai personaliti kehidupan sebenar yang tepat (kecuali Stalin dalam novel Hot Snow), yang akan menjadi prototaip yang jelas bagi mana-mana wira yang mempunyai ciri-ciri watak, penampilan yang akan diambilnya. Untuk po...

Inovasi penulis dan penghormatan kepada karya klasik
"Saya berhenti belajar daripada klasik," Y. Bondarev percaya, "Saya berhenti menulis." Yu. Bondarev akan membawa cintanya kepada karya klasik Rusia, penghormatan yang paling mendalam terhadap tokoh-tokoh kesusasteraan Rusia sepanjang hidupnya. Dia menulis tentang Leo Tolstoy: "Saya tidak dapat membayangkan...

Pencarian hidup Andrei Bolkonsky dan Pierre Bezukhov
"Perang dan Keamanan" adalah salah satu ciptaan roh manusia yang jarang ditemui. Ia boleh dicipta, menggunakan kata-kata Bunin, hanya oleh "salah seorang manusia paling luar biasa yang pernah hidup di bumi." "Perang dan Keamanan" - karya utama Tol...

Popular dalam kategori: