rumah › peralatan elektrik › Lucu dan tragis dalam kisah dongeng M. E

Lucu dan tragis dalam kisah dongeng M. E

Dalam teks yang dicadangkan untuk analisis oleh M.E. Saltykov-Shchedrin menimbulkan masalah sikap terhadap hati nurani. Itu yang dia fikirkan.

Masalah yang bersifat sosio-moral ini tidak boleh tidak mengujakan manusia moden.

Penulis mendedahkan masalah ini pada contoh orang yang hilang hati nurani, apa yang berlaku kepada mereka selepas itu: “Semakin lincah membalikkan kaki jiran, lebih senang menyanjung, merepek, menipu, memfitnah dan memfitnah.

Pakar kami boleh menyemak esei anda mengikut kriteria USE

Pakar tapak Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar semasa Kementerian Pendidikan Persekutuan Rusia.

Semua kesakitan tiba-tiba hilang. Tidak ada yang mengganggu mereka, tidak ada yang membuat mereka berfikir. Tiada siapa yang memerlukan hati nurani, kerana orang mengusirnya, dengan itu melupakan moral dan kualiti rohani.

Dan juga penulis memetik sebagai contoh seorang pemabuk yang menyedihkan yang mendapat hati nurani dan mengenang masa lalunya yang memalukan dengan ngeri: "- Bapa! Saya tak boleh... tak boleh tahan! - si pemabuk yang sengsara menjerit sambil menangis, dan orang ramai ketawa dan mengejeknya. Dia tidak faham bahawa pemabuk itu tidak pernah begitu bebas daripada wap wain, seperti pada masa ini, sehingga dia hanya membuat penemuan malang yang merobek hatinya yang malang.

Pendirian penulis jelas: M.E. Saltykov-Shchedrin percaya bahawa orang di mana hati nurani telah terbangun lebih akut mengalami ketidaksempurnaan sendiri dan ketidakadilan dunia, cuba membetulkan kesilapannya, menjadi lebih baik dari segi moral.

Saya bersetuju sepenuhnya dengan pendirian penulis dan juga percaya bahawa orang yang tidak mendengar suara hati nurani melupakan moral, hidup tanpa menganalisis tindakan mereka, tidak membetulkannya, dan kerana semua ini, melalui kesalahan mereka, ketidakbenaran dan penipuan tidak akan terhapus dalam masyarakat dan keganasan.

Masalah ini tercermin dalam kesusasteraan. Sebagai contoh, dalam komedi N.V. "Inspektor" Gogol. Di sini kita jelas melihat apa yang boleh berlaku jika wujud kerajaan yang tidak bertanggungjawab. Kekacauan berlaku di institusi kota N: rasuah, penyelewengan dana awam, pengabaian tugas, kesombongan dan keghairahan untuk gosip, iri hati dan penipuan, bermegah-megah dan bodoh, dendam kecil dan kebodohan sedang berkembang.

Contoh lain ialah novel karya F.M. Dostoevsky "Jenayah dan Hukuman". Rodion Raskolnikov melakukan perkara yang tidak boleh diperbaiki kerana teorinya membahagikan orang kepada "makhluk yang menggeletar" dan "mempunyai hak." Selepas dia melakukan jenayah itu, hati nurani bangun dalam dirinya: dia menderita untuk masa yang lama, akibatnya dia jatuh sakit, beberapa kali mahu mengaku. Terima kasih kepada Sonya Marmeladova, dia dapat menyingkirkan batu yang ada dalam jiwanya.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan berikut: ia bergantung kepada orang itu sendiri jenis masyarakat yang dia tinggali: untuk dikelilingi oleh orang yang jujur, adil, teliti, pertama anda perlu menjadi seperti itu, belajar menganalisis tindakan anda.

Kemas kini: 2017-06-06

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Kisah tentang bagaimana orang tiba-tiba hilang hati nurani. Tanpa itu, ternyata, kehidupan menjadi lebih baik. Orang ramai mula merompak, dan akhirnya mengamuk. Hati nurani semua terlupa terletak di atas jalan. Seorang pemabuk memutuskan untuk menjemputnya, dan segera penyesalan atas perbuatan memalukan masa lalu kembali kepadanya. Kesedaran terbangun dalam dirinya, dan dengan itu pembengkakan diri.

Untuk menghilangkan perasaan yang menggembirakan ini sekaligus, si pemabuk pergi ke kedai minuman di mana Prokhorych tertentu berdagang. Di sana dia menyerahkan hati nuraninya dengan lega. Prokhorych segera berubah. Dia juga akan menuangkan semua wain ke dalam parit. Si isteri, melihat kelakuan suaminya ini, perlahan-lahan mencuri hati nuraninya darinya, dan bergegas ke jalan.

Di sana dia menyelitkannya kepada warden suku. Yang terakhir segera berubah: dia tiba-tiba berhenti menerima rasuah. Lelaki itu mula ketawa terbahak-bahak kepadanya. Isteri, dan yang itu, tidak memberi makan malam. Warden menanggalkan kotnya, dan semua hati nurani hilang entah ke mana. Dia memutuskan untuk menang kembali, dan pergi ke pasar. Dia hanya memasukkan tangannya ke dalam lengan kotnya, dan hati nuraninya berada di sana - di dalam poketnya mengintai. Sekali lagi ia menjadi menyusahkan untuk merompak orang. Sebaliknya, dia mula mengagihkan wang. Dia membawa pengemis itu pulang dan memerintahkan isterinya memberi mereka makan. Dia menanggalkan kotnya, dan segera menjadi sama: dia menolak pengemis keluar dari rumah. Isteri memutuskan untuk membersihkan poket suaminya, dan kemudian tiba-tiba dia mendapati hati nurani.

Seorang wanita pintar menghantarnya melalui pos kepada pembiaya Brzhotsky. Dia tidak memerlukan hati nurani sama sekali, dan dia menyerahkannya kepada jeneral dalam sampul surat. Jeneral itu juga mempunyai hati nurani yang buruk, dan dia juga menyingkirkannya.

Dan oleh itu hati nurani berjalan-jalan di atas tangan. Ternyata tiada siapa yang memerlukannya, kerana ia lebih teruk dengannya.

Berjalan, berjalan hati nurani di seluruh dunia, dan akhirnya merayu. Dia meminta untuk dipindahkan ke seorang anak kecil. Kanak-kanak itu masih tidak bersalah, dan hati nuraninya akan baik dengannya. Mereka mendengarnya. Sekarang kanak-kanak itu sedang membesar, dan hati nurani bersamanya.

Kisah itu mengajar bahawa lebih baik hidup tanpa hati nurani, tetapi anda tidak boleh menjadi orang tanpanya. Dan juga fakta bahawa hati nurani harus diletakkan sejak kecil.

Gambar atau lukisan Hilang nurani

Penceritaan semula dan ulasan lain untuk diari pembaca

Ringkasan The Endless Book (cerita) Michael Ende
Selepas kematian ibunya, kehidupan Bastian Bux yang berusia sepuluh tahun berubah menjadi melankolis yang berterusan. Di sekolah, rakan-rakannya mengganggunya kerana kelambatan dan keanehan, bapanya sibuk dengan pengalamannya, dan kawan lelaki itu hanya buku tentang pengembaraan.
Ringkasan Dragoon Bukan bang, bukan bang
Pada tahun-tahun prasekolahnya, budak lelaki Deniska sangat belas kasihan. Malah cerita dongeng yang dibacakan ibunya kepadanya, dia tidak dapat mendengar saat-saat di mana seseorang tersinggung atau dihukum. Budak itu selalu meminta untuk melangkau dan tidak membaca bahagian cerita dongeng itu
Ringkasan Gogol Mirgorod
"Mirgorod" adalah kesinambungan koleksi "Malam di ladang ...". Buku ini berfungsi sebagai tempoh baru dalam karya pengarang. Karya Gogol ini terdiri daripada empat bahagian, empat cerita, setiap satunya tidak seperti yang lain
Ringkasan Gaidar Chuk dan Gek
Chuk dan Gek - dua. Mereka tinggal di bandar Moscow. Mereka mempunyai ibu bapa, tetapi hanya ibu mereka yang masih tinggal bersama mereka, kerana bapa mereka bekerja di taiga, berhampiran Blue Mountains, seperti yang dia tulis dalam surat kepada keluarganya. Kanak-kanak hidup ketawa, berseronok
Ringkasan Kata ajaib Oseev
Seorang lelaki tua sedang berehat di atas bangku. Di tangannya dia memegang payung, menggambarkan beberapa tanda di pasir. Pavlik duduk di sebelahnya. Mukanya merah padam menahan marah.

Kisah dongeng, tidak lebih dari kisah dongeng

sementara itu, satu tragedi besar...

I. Kramskoy

ME Saltykov-Shchedrin ialah seorang penulis berbakat. Dia menulis novel, cerpen, esei, kronik, artikel. Kisah dongeng Shchedrin menjadikannya sangat popular di kalangan orang ramai.

Cerita dongeng diberi sari kata "Untuk kanak-kanak yang cukup umur", dan ini menunjukkan bahawa bentuk kiasan dongeng telah dipilih supaya dapat meluahkan fikiran yang berbahaya untuk diungkapkan dalam bentuk lain. Berpura-pura menjadi orang bodoh, sindiran bercakap tentang perkara yang tidak hebat sama sekali.

Kisah dongeng ditulis oleh Shchedrin pada akhir hayatnya dan seolah-olah meringkaskan karya sasteranya selama bertahun-tahun. Mereka menggabungkan hebat dan nyata, komik dan tragis, hiperbola dan bahasa Aesopia.

Dalam cerita dongeng penulis juga terdapat penguasa yang garang dan jahil ("The Bear in the Voivodeship", "The Eagle-Maecenas", "The Wild Landdowner"), dan orang yang bekerja keras, tunduk kepada pengeksploitasi mereka ("The Tale of How One Man Feeded Two Generals", " Konyaga"), dan orang ramai bangkit dan mencari kebenaran ("Pemohon Gagak").

Dalam banyak cerita dongeng, terdapat kepercayaan terhadap kejayaan cita-cita positif. Jadi, dalam kisah dongeng "Conscience Lost" diceritakan bagaimana hati nurani diusir dari dunia manusia. Dia dibuang seperti kain buruk yang tidak berguna. Penulis yakin hanya sekali dalam buaian anak kecil, akhirnya hati nurani akan menemui pembelanya.

Penulis secara meluas menggunakan teknik alegori: di bawah samaran haiwan dan burung, dia menggambarkan wakil pelbagai kelas dan kumpulan sosial. Berdasarkan tradisi rakyat, menggunakan imej dan ucapan rakyat yang dipenuhi dengan humor rakyat, Shchedrin mencipta karya yang matlamatnya adalah untuk menyedarkan rakyat. Penyindir hebat itu berusaha untuk memastikan bahawa "kanak-kanak yang cukup umur" tidak lagi menjadi kanak-kanak. Keistimewaan cerita dongeng penulis adalah bahawa dia tidak menawarkan pembaca perbandingan yang boleh difahami, tetapi berhadapan dengan aspek kehidupan manusia dan haiwan yang tidak pernah diperhatikan oleh sesiapa pun sebelum ini. Kadang-kadang mustahil untuk memahami siapa yang kita bicarakan: "Karp Crucian adalah ikan yang tenang dan terdedah kepada idealisme."

Kisah dongeng itu bertukar menjadi sindiran politik untuk Shchedrin. Setiap imej ditujukan kepada helang yang memerintah, ikan mas crucian hati yang cantik, pencicit sederhana liberal.

Penulis bercakap dengan penuh kesedihan dan simpati tentang kesabaran rakyat, tentang ilusi politik mereka yang naif. Dia ingin menunjukkan bahawa adalah mustahil bagi seorang petani untuk bergaul dengan tombak dan beruang yang rakus di wilayah itu, dan untuk menjelaskan kepada rakyat yang tertindas bahawa mereka sendiri adalah kuasa yang kuat dan menggerunkan untuk menangkis pemangsa yang memerintah dan memerangi mereka.

Malangnya, dalam kehidupan kejahatan sering menang, tidak baik, dan ini adalah tragedi sebenar kisah dongeng "Karas the Idealist", selepas membaca yang artis I. Kramskoy berkata: "Kisah dongeng, tidak lebih daripada kisah dongeng, tetapi sementara itu tragedi yang tinggi.” bahan dari tapak

Situasi tragis orang yang diperhambakan, dirompak dan kehilangan haknya, kerja keras mereka, buah-buahan yang pergi ke "tarian sia-sia", ditunjukkan dalam kisah dongeng "Konyaga". Imej Konyaga adalah simbol orang yang tertindas, tersiksa, kepada siapa pengarang memperlakukan dengan penuh simpati. Padanya dia meletakkan harapan untuk kehidupan baru: "Dari abad ke abad, padang yang menggerunkan dan tidak bergerak membeku, seolah-olah menjaga pasukan dongeng dalam kurungan. Siapa yang akan membebaskan pasukan ini daripada kurungan? Siapa yang akan membawanya ke dunia? Tugas ini jatuh kepada dua makhluk: petani dan Horse-ge, "tulis penulis dengan yakin.

Kisah-kisah M.E. Saltykov-Shchedrin telah membawa idea-idea satira yang kekal selama lebih dari seratus tahun. Malah pada hari ini mereka dibaca dengan penuh minat, kerana walaupun hari ini watak mereka hidup di kalangan kita.

Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian

Pada halaman ini, bahan mengenai topik:

analisis kisah dongeng hati nurani Saltykov-Shchedrin hilang
ciri-ciri cerita dongeng hilang hati nurani
analisis hati nurani yang hilang
esei humor saltykov shchedrin

Pelajaran sastera dalam darjah 10

“M.E. Saltykov-Shchedrin dan kisah dongengnya

Slaid

Matlamat.

Pendidikan.

Berkenalan dengan kisah dongeng M. E. Saltykov-Shchedrin "Hati nurani hilang".

Meningkatkan kemahiran analisis teks.

Untuk mendedahkan tahap kaitan konsep "hati nurani" dalam masyarakat moden dan refleksi masalah ini dalam kesusasteraan separuh kedua XIX

Membangunkan.

Pembangunan keupayaan untuk menganalisis, sistematik, generalisasi;

Membangunkan kemahiran untuk kerja bebas dan bekerja dalam kumpulan.

Kembangkan imaginasi, pemikiran bersekutu dan logik.

Teruskan perkembangan minat kognitif dalam sastera.

Pendidikan.

Untuk mendidik kualiti moral, keupayaan untuk menilai tindakan seseorang, realiti sekeliling, untuk dapat bersimpati, berempati, mempertahankan kedudukan moral;

Meletakkan asas tingkah laku moral, mengembangkan ucapan, membaca teks yang ekspresif.

Peringkat panggilan 1. Ucapan pengenalan guru. A) Berkenalan dengan kisah A. I. Kuprin "Giants".Seorang guru gimnasium yang mengajar sastera, Encik Kostyka, mengkhianati cita-cita remaja, menjadi pegawai yang tidak berjiwa. Sekali, tersinggung oleh seluruh dunia, dia memberikan peperiksaan kepada penulis Rusia yang hebat. potret mereka, "diperolehi suatu ketika dahulu, dalam tahun-tahun anak lembu dengan kata-kata yang bersemangat, dan sebahagiannya dijauhkan dari ketamakan, sebahagiannya dari kebiasaan mekanikal" tergantung di pejabatnya. Sebagai pelajar yang malang, dia memberi mereka deuces kepada Pushkin, Lermontov, Gogol."Tetapi tiba-tiba matanya bertembung dengan mata yang marah, melebar, membonjol, hampir tidak berwarna kerana kesakitan, mata seorang lelaki yang, mengangkat kepala berjanggut megahnya tinggi-tinggi, merenung Kostyka dengan teliti. [Ini adalah mata Shchedrin.]"Yang Mulia..." kata Kostyka tergagap-gagap, dan menggeletar seluruh badan dengan sejuk dan halus. Dan ada suara serak, kasar, yang berkata perlahan dan merajuk: - Hamba, pengkhianat dan... Bibir Shchedrin yang berapi-api mengeluarkan satu lagi perkataan yang mengerikan, yang mana orang hebat itu, jika dia ucapkan, maka hanya pada saat-saat yang paling menjijikkan. Dan perkataan ini mengenai muka Kostyk, membutakan matanya, membintangi muridnya dengan kilat ... "

B) Soalan untuk perbualan

- Mengapa Kostyka takut? (Penulis takut kepada semua orang yang hati nuraninya tidak bersih). - Bagaimana anda melihat satira dari halaman cerita Kuprin? (melihat melalui seseorang)

Bagaimana untuk memahami maksud tajuk cerita? (GIANT- gergasi, wira. Dalam erti kata kiasan - tokoh yang cemerlang dalam mana-mana bidang.

Saya tidak perlu. adakah sesiapa tahu bagaimana untuk menghilangkannya?
Orang yang tidur nyenyak bukanlah orang yang mempunyai hati nurani yang bersih, tetapi orang yang tidak pernah memilikinya.

Bekerja dengan istilah sastera. Rantai terjerat: cari padanan antara istilah dan konsep.

SARKASM ialah ejekan yang berapi-api, dengan maksud menuduh secara terang-terangan. Sarkasme adalah sejenis ironi.

IRONI - penilaian negatif terhadap objek atau fenomena melalui cemuhannya. Kesan komik dicapai dengan fakta bahawa makna sebenar peristiwa itu bertopeng.

GROTESQUE - penggambaran realiti dalam bentuk komik yang keterlaluan dan hodoh, jalinan yang nyata dan yang hebat, yang menakutkan dengan yang lucu.

HIPERBOLE adalah keterlaluan yang disengajakan.

ANAFRIZ - fenomena linguistik di mana perkataan itu digunakan dalam erti kata yang bertentangan

5. Keaslian ideologi dan tematik cerita dongeng. Rantaian terjalin: cari kesesuaian antara cerita dongeng dan konsep ideologi dan tematik. Pendedahan autokrasi (“Beruang di Wilayah Voivodeship”, “Dermawan Helang”). Sindiran terhadap golongan pemerintah ("Pemilik Tanah Liar" "Kisah Bagaimana Seorang Lelaki Memberi Makan Dua Jeneral"). Kecaman terhadap liberal yang tidak aktif dan pengecut penduduk bandar ("Penulis yang bijak", "Liberal", "Karas-idealis"). Imej rakyat yang tertindas (“Konyaga”, “Kisah Bagaimana Seorang Lelaki Memberi Makan Dua Jeneral”).mencari kebenaran("Si Bodoh", "Malam Kristus") Mendedahkan keburukan akhlak ("Vobla Kering", "Kisah Krismas", "Hati Nurani")
Tahap pemahaman
Perbualan.

Hati nurani adalah binatang cakar yang mengikis hati; hati nurani - tetamu yang tidak diundang, teman bicara yang menjengkelkan, Pemberi pinjaman yang kasar; ahli sihir ini:
A. S. Pushkin. "Kesatria Kedekut"

- Apakah hati nurani? Bagaimana anda memahami maksud perkataan ini?(Ini adalah suara batin yang tidak membenarkan seseorang melakukan kejahatan, menimbulkan rasa malu terhadap apa yang telah dilakukannya, ini adalah suara Tuhan dalam diri kita).

Setiap orang sudah biasa dengan suara batinnya, yang sama ada mencela atau menggembirakannya. Perasaan semula jadi yang halus ini dipanggil hati nurani."Hati nurani adalah sejenis naluri rohani yang membezakan kebaikan daripada kejahatan lebih cepat dan lebih jelas daripada fikiran. Sesiapa yang mengikut suara hati nurani tidak akan menyesali tindakannya," kata Roman Januskevisius dalam buku "Asas Kemoralan"- Pernahkah anda mengalami perasaan yang boleh dipanggil penyesalan? Adakah ia normal atau tidak? - Mengapakah perhubungan biasa antara manusia hanya boleh dilakukan selagi manusia tidak kehilangan hati nurani mereka?Bukan mudah untuk mendapatkan penilaian sehingga mereka mengatakan tentang anda bahawa anda seorang yang jujur, teliti, dan sopan. Tetapi satu perkara yang jelas! Jika seseorang tidak belajar untuk malu dengan perbuatan buruknya, dia tidak akan pernah menjadi jujur, atau teliti, atau sopan. Malangnya, tidak semua orang tahu perasaan malu.

B) Analisis morfem perkataan

Mari kita lihat perkataan ini dan pecahkan kepada beberapa bahagian.

(Di papan tulis. CO + VEST → CONSCIENCE).

Mari kita terus bekerja dengan perkataan, mari kita cuba untuk "mencapai intipati." Untuk memahami maksud awalan CO, mari kita ambil perkataan dengan awalan yang serupa. (Empati, belas kasihan, hubungan, persetujuan, kerjasama, bersama, ...)

-Apakah maksud perkataan ini?(tindakan bersama).

- Bersama siapa?(Bersama dengan orang lain, dengan Tuhan)

-Dan perkataan VEST? Apa beritanya?(Tentang keamanan, kebaikan, perbuatan baik, kehidupan yang jujur)

D) Pilih dan tulis satu peribahasa yang paling anda suka dan terangkan maksudnya dengan perkataan anda sendiri. Untuk hati nurani dan untuk kehormatan - sekurang-kurangnya lepaskan kepala andaAnda tidak akan memakai muka anda tanpa rasa malu.Ketika hati nurani dihulurkan, dia tiada di rumah.Jika anda kehilangan wang, anda boleh membuat wang, tetapi jika anda kehilangan hati nurani anda, anda akan tahu masalah.Tanpa lengan, tanpa kaki - lumpuh, tanpa hati nurani - setengah orang.Anda tidak boleh hidup tanpa hati nurani dan dengan fikiran yang hebat.Hati nurani yang buruk tidak akan membiarkan saya tidur.Walaupun dompet kosong, tetapi hati nurani bersih. Orang kaya tidak akan membeli hati nurani, tetapi akan menghancurkan hati nuraninya.
Di mana wang bercakap, hati nurani diam.Cakap pada intinya, hidup mengikut hati nurani andaHati nurani menyeksa, memakan, menyeksa dan membunuh.

b) Mari kita beralih kepada teks kisah tersebut. Baca perenggan 1 dan 2.

-Apakah yang telah berubah dalam kehidupan manusia apabila hati nurani hilang?(ramai mula berasa lebih ceria dan bebas. Hitungan masa hilang, masa kini dan masa depan bercampur aduk, pergerakan dipercepat - tidak ada masa untuk berfikir, senyap, keharmonian hilang, "jalan seseorang menjadi lebih mudah. ”, “tiada apa yang mengganggu mereka ...”)

-Apakah kaedah yang digunakan?(Ironi.) Orang bijak sejati tidak pernah menganggap diri mereka tidak berdosa, tetapi mereka adalah orang yang berhati-hati dalam tahap tertinggi)

Permulaan sedih untuk sebuah cerita. Dibuang, diludah, renyuk, hati nurani yang tidak berguna berlalu dari tangan ke tangan. Bagaimana mereka menerimanya, apa yang dirasai oleh wira, "orang bijak dunia" yang sama, sekarang kita akan lihat.

d) Bekerja dalam kumpulan. (Kerja yang berkaitan dengan "perjalanan" hati nurani dari tangan ke tangan).

5 kumpulan telah dibuat: 4 kumpulan bekerja dengan teks, 5 - kreatif.

Tugasan kumpulan.

Bagaimanakah hati nurani sampai kepada seorang pemabuk?

Apakah perubahan yang dirasai oleh pemabuk apabila dia mendapat hati nurani?

Bagaimana rupa dia?

Siapa Prokhorych?

Apakah yang Prokhorych rasa apabila dia mendapat hati nurani?

Bagaimana rupa dia?

Bagaimanakah satu bahagian dengan hati nurani?

Siapa Pemburu?

Apa yang dilakukan oleh hati nurani terhadap warden?

Adakah dia berubah?

Bagaimanakah satu bahagian dengan hati nurani?

Siapa Brzotsky? Beritahu kami tentang keluarganya.

Apakah yang Samuil Davydych rasa apabila dia mendapat hati nurani?

Bagaimana dia boleh menyingkirkannya?

Apa yang anda rasa apabila anda menghilangkan hati nurani anda?

Cuba gambarkan hati nurani sebagaimana mestinya (bentuk, warna). Lindungi projek anda. Kanak-kanak diberi kertas warna, gam, gunting, pensel warna, pen felt-tip.

Contoh jawapan.

1 kumpulan menganggap imej seorang pemabuk.

Bagaimana dia mendapat hati nuraninya? (Dipandang dengan mata mabuk)

Apakah perubahan yang dia rasakan selepas mempunyai hati nurani? (Seolah-olah jet elektrik menusuk, mengembalikan kesedaran pahit tentang realiti, ketakutan yang membosankan, firasat bahaya yang akan berlaku, ingatan mengekstrak butiran keganasan, pengkhianatan, kelesuan jantung, pembohongan, masa lalu seolah-olah jenayah hodoh yang berterusan, dia tertekan ... ke bahagian-bahagian.)

Bagaimana rupa dia? (Menyedihkan.)

Bagaimanakah seseorang menghilangkan hati nurani? (Menyembunyikan di dalam poketnya, melihat sekeliling, secara senyap-senyap, perlahan-lahan, secara tidak jujur meletakkan hati nuraninya di tangan Prokhorych).

2 kumpulan meneliti imej Prokhorych.

Siapa Prokhorych? (Dia mengusahakan kedai minuman, kedai minuman, membuat orang mabuk).

Apa yang dia rasa apabila dia mendapat hati nurani? (Untuk beberapa lama dia berdiri dengan mata yang membonjol, titisan peluh yang besar muncul di dahinya, mengalirkan air mata yang pahit ... Dia menggeleng dan menjadi pucat.)

Bagaimana rupa dia? (Tidak melihat masa depan, tetapi masa kini dan masa lalu adalah sedih. Yang tinggal untuk saya adalah mati)

Bagaimanakah satu bahagian dengan hati nurani? (Isteri dibuang).

3 kumpulan menganggap imej Penjebak.

Siapa Pemburu? (Pengawas).

Apa yang dilakukan oleh hati nurani terhadap warden? (Ia mula menjadi busuk. Ini adalah sejenis penyakit dengan saya. Tidak boleh mengambil orang lain, sifat-sifat seperti penakut, rasa malu muncul, meminta ampun, memberi wang, ingin memberi makan kepada orang miskin)

Adakah dia berubah? (Ya, apabila dia menanggalkan kotnya, di mana hati nurani terletak di dalam poket).

Bagaimanakah satu bahagian dengan hati nurani? (Isteri menghantar sampul surat kepada pembiaya Brzhotsky).

4 kumpulan menganggap imej Samuil Davydych Brzhotsky.

Siapa heronya? Beritahu kami tentang keluarganya.

Apakah perasaan pembiaya apabila dia mendapat hati nurani? ("Dia menyapu ke semua arah, seperti belut di atas arang," menjerit, gemetar seluruhnya, mengalami siksaan, dengan berani menanggung penyeksaan yang paling kejam).

Bagaimana untuk menghilangkan hati nurani? (Didermakan kepada institusi kebajikan kepada jeneral yang dikenali)

Apa yang anda rasa apabila anda menghilangkan hati nurani anda? (Lega. "Petang yang sama...").

Ini adalah jenis yang paling sukar, dalam dirinya hati nurani tidak dapat membangunkan apa-apa. Kita boleh mengatakan bahawa kata-kata ahli falsafah Yunani kuno Plato adalah tentang dia: "Saya menganggap orang yang telah kehilangan rasa malunya telah hilang"

e) perbualan.

Dan sekarang, adakah anda fikir ada orang yang serupa? Berikan contoh daripada media

Bunyi muzik yang tenang. (A. Borodin "String Quartet No. 2. Nocturne.") menunjukkan gambar dari kehidupan moden dengan latar belakang muzik.

Jadi ini adalah masalah yang kekal. Jalan menuju hati nurani anda sangat sukar, tentunya lebih mudah untuk mengikut jalan lama yang kadangkala masih mendatangkan pendapatan. (Wira cerita dongeng).

Bagaimana jika semua orang kehilangan hati nurani mereka? Bagaimana untuk hidup di bumi? Apa nak buat? Hidup tanpa hati nurani? Penulis menjawab soalan ini juga. Baca tiga perenggan terakhir cerita.

Kata-kata ini, penuh bukan sahaja cinta, tetapi juga harapan, adalah bukti yang ditinggalkan oleh Saltykov-Shchedrin kepada rakyat Rusia .

Bagaimanakah seseorang harus hidup untuk menjadi seorang lelaki, dan bukan seorang pemabuk, seorang Penangkap (merujuk kepada meja)?

Hati nurani tidak boleh hilang, ia mesti hidup bersama orang itu. Tidak ada kata terlambat untuk mengingatkan seseorang tentang hati nurani jika dia telah lama berpisah dengannya.

Dalam kanak-kanak yang kecil, tidak berdosa, murni, hati nurani mendapat perlindungan. Inilah hati nurani yang ideal yang dilukis oleh M.E. Saltykov-Shchedrin.

Bekerja dengan lukisan.

Jika kita secara kiasan membayangkan hati nurani berkeliaran di sekeliling orang yang berbeza, maka bersama-sama dengan penulis kita akan melihat "kain buruk, lusuh", "sehelai kertas berminyak dengan tepi koyak", kelabu, sesuatu seperti ini.

Perlindungan projek.

Itulah jenis hati nurani yang dilihat oleh lelaki itu. (Kuning adalah cahaya, merah adalah hati, putih adalah kesucian, sayap adalah penerbangan. Setiap orang sepatutnya mempunyai hati nurani sedemikian, dan bukan seperti rupa kain buruk yang kelabu dan kusut. Penulis meletakkan hati nurani di dalam hati seorang kanak-kanak. "A anak kecil bertumbuh, dan bersama-sama dengannya, hati nuraninya tumbuh dalam dirinya ... "

Artikel ini mengkaji secara terperinci karya Saltykov-Shchedrin "Hati Nurani Hilang". Ringkasan dan analisis ringkas akan menyentuh rentetan moral khas jiwa seseorang dan masyarakat secara keseluruhan. Soalan yang telah menarik minat orang selama lebih daripada satu abad, yang harus difahami pertama sekali: "Apakah itu - hati nurani?" Penapis, pengawal, suara dalaman? Mengapa dia diperlukan jika tanpa dia ia menjadi begitu tenang? Ini dan banyak perkara lain diterangkan dalam artikel yang dikhaskan untuk topik yang sukar, disentuh dalam karya penulis Rusia yang luar biasa M.E. Saltykov-Shchedrin "Hati Nurani Hilang".

Mengenai penulis

Sebagai permulaan, saya ingin mengatakan beberapa perkataan tentang penulis itu sendiri, yang meritnya adalah penting dan hebat, dan karya-karya yang ditulis olehnya sepanjang hidupnya meletakkannya setanding dengan pemikiran besar Rusia: dengan Dostoevsky, Tolstoy, Pushkin, Chekhov.

Jadi, Saltykov-Shchedrin dilahirkan pada tahun 1826 pada 27 Januari (15 mengikut gaya lama) dalam keluarga bangsawan keluarga lama. Kecerdasan, kecerdasan, ketekunan yang luar biasa adalah teman setia penulis sejak kecil. Pada usia 10 tahun dia dihantar ke Institut Noble Moscow, dua tahun kemudian dia dipindahkan ke Tsarskoye Selo Lyceum untuk pengajian yang cemerlang. "Untuk pemikiran bebas" telah diasingkan ke Vyatka selama 8 tahun. Pada tahun 1856, sehubungan dengan kematian Nicholas I, penulis muda itu kembali dan meneruskan penulisan. Penyertaan dalam pembaharuan petani, jawatan gabenor wilayah dan kerja di Kementerian Dalam Negeri menjadi sebahagian daripada kehidupan penulis.

Selepas bersara, beliau menjadi ketua pengarang majalah Sovremennik. Setuju, senarai pencapaian yang mengagumkan! Seorang penulis berbakat, satiris, negarawan, artis meninggalkan tanda yang tidak dapat dilupakan dalam sejarah negaranya, karya Saltykov-Shchedrin adalah topikal dan tidak kehilangan kaitannya hari ini.

Masalah ketidaksempurnaan diri sendiri

Penulis sering merujuk kepada tema cerita dongeng dalam karyanya. Dan di sini adalah situasi yang luar biasa sebelum pembaca - hati nurani hilang dari kehidupan masyarakat. Apa yang berlaku kepada rakyat? Mereka mula berasa lebih bebas, tetapi jangan tersilap dan mengelirukan perasaan kebebasan yang memberi inspirasi dengan rasa permisif yang menjana huru-hara, pencerobohan dan kemarahan. Manusia hilang dalam diri manusia sendiri, tepatnya apa yang membezakan dalam dirinya sebagai makhluk yang berfikir, kreatif, asing kepada kemusnahan dan keruntuhan.

Apa yang berlaku kepada hati nurani? Beri perhatian kepada cara pengarang memanggilnya: "pengait yang menjengkelkan", dan ini bukan kebetulan. Oleh itu, penulis menjelaskan kepada pembaca bahawa hati nurani adalah seperti sesuatu yang hidup dan nyata, memerlukan makanan dan penjagaan, yang seterusnya akan berterima kasih kepada "pemiliknya" dengan perasaan damai dan kepuasan diri yang diberkati. Dan tanpa seseorang, ia bertukar menjadi lampiran yang tidak perlu itu dan menjadi "penyangkut yang menjengkelkan".

Selanjutnya, dalam karya Saltykov-Shchedrin, sebagai contoh, seseorang dapat melihat impian damai pemilik sebuah pertubuhan minuman, yang, mungkin untuk pertama kalinya dalam hidupnya, berkelakuan seperti orang yang bertanggungjawab atas tindakannya. Atau, katakan, "pemilik" hati nurani yang pertama - seorang pemabuk yang membebaskan dirinya dari kuk mabuk wain dan menyedari semua ketiadaan kewujudannya, itulah sebabnya dia berasa takut. Tetapi pemabuk pahit itu hanya menghancurkan dirinya sendiri, dia hanya bertanggungjawab atas tindakannya, tidak seperti Prokhor, pemilik kedai minuman, yang memusnahkan begitu ramai orang dengan ramuannya. Hati nurani memberi Prokhor rasa lega, kerana buat pertama kali dalam hidupnya dia bertindak mengikut hati nuraninya. Apa yang penulis ingin beritahu kita?

Ringkasan "Conscience Lost" oleh Saltykov-Shchedrin, dianalisis oleh kami dalam bahan ini, merangkumi aspek penting dalam kehidupan masyarakat manusia. Jika ada hati nurani di dekatnya, maka tidak akan ada pemabuk di dunia, dan pemilik rumah bir akan membakar roti dan roti. Orang dewasa pasti akan tersenyum di tempat ini, kerana masing-masing tahu betapa sukarnya dunia kita. Tetapi itulah sebabnya ia adalah kisah dongeng - anda mungkin berfikir. Kisah "Conscience Lost" adalah sejenis peringatan untuk orang dewasa dan pengajaran untuk kanak-kanak.

Pilihan sendiri, atau Kuasa satu titisan

Perjalanan hati nurani diteruskan, tetapi kemungkinan besar ia adalah rumah tol yang membawa penderitaan, pengembaraan. Hati nurani jatuh kepada Penjebak. Pengarang tidak memberikan nama kepada wataknya, tetapi hanya terhad oleh nama samaran, dengan itu menekankan intipati orang ini. Apa salahnya? Tidak seperti dua watak pertama, salah satunya memusnahkan dirinya, dan yang lain - yang lain, dalam kes ini dosa Penangkap adalah besar dan berat, dia adalah penerima rasuah.

Pemilik hati nurani seterusnya sudah menjadi orang yang sama sekali berbeza, pengarang melukiskan gambaran keluarga makmur seorang bankir, tetapi kehematan yang melampau adalah maksiat seorang pahlawan yang walaupun hati nurani menjual secara diam-diam. Kisah "Conscience Lost" oleh Saltykov-Shchedrin, analisis yang membuat seseorang secara tidak sengaja berfikir tentang globaliti dan kedalaman soalan, tentang sama ada terdapat tempat untuk hati nurani di dunia kita sama sekali? Betapa mudah dan sukarnya untuk bertindak mengikut hati nurani pada masa yang sama, tetapi betapa mudahnya pada jiwa apabila ia suci. Bagaimana untuk bernafas, bagaimana untuk hidup dengan cara yang baru!

Memahami konsep hati nurani

Beralih kepada kamus, kita dapati definisi konsep hati nurani. Hati nurani adalah perasaan dan konsep pada masa yang sama, rasa tanggungjawab terhadap tindakan seseorang dijalin dengan kesedaran prinsip moral yang menjadi asas kesihatan masyarakat. Keupayaan membezakan antara yang baik dan buruk ini mesti diterapkan sejak bayi. Ibu bapa adalah sejenis panduan kepada dunia yang mengajar anak untuk mencintai kebaikan dan membenci kejahatan, dan anak-anak pula, takut kehilangan kasih sayang dan kasih sayang ibu bapa mereka, dengan jelas dan cepat menyerap dan mengasimilasikan dengan tepat konsep-konsep yang diberikan oleh bapa dan ibu.

Harapan diletakkan

Dalam karya itu, Saltykov-Shchedrin memberikan suara kepada watak utamanya - hati nurani. Apa yang dia minta, apa yang dia mahu? Dia meminta untuk mencari anak Rusianya supaya dia boleh larut dalam hatinya. "Kenapa betul-betul di hati kanak-kanak?" - anda bertanya. Oleh itu, penulis ingin menjelaskan kepada pembaca betapa pentingnya meletakkan harapan kepada generasi muda, dan harus diingat bahawa kanak-kanak tidak bersalah dan suci, dan ia hanya bergantung kepada orang dewasa apa yang mewarnai dunia masa depan mereka, hati nurani, hidup akan dipenuhi. Masalah "Hati Nurani Hilang" oleh Saltykov-Shchedrin menyangkut sisi jiwa manusia, di mana datangnya kesedaran tentang kebaikan dan kejahatan, kebenaran dan harapan.

Kesimpulan

Sebagai kesimpulan, merumuskan apa yang telah diperkatakan, saya ingin ambil perhatian bahawa pengarang karya abadi ingin menekankan kepentingan hati nurani dalam kehidupan manusia, untuk menunjukkan hati nurani pembaca sebagai penjaga semua sifat manusia yang terbaik. sebahagian daripada tamadun dibina. Ringkasan "Conscience Lost" oleh Saltykov-Shchedrin, dianalisis dalam artikel kami, kami berharap akan memberi makanan untuk difikirkan dan menyentuh rentetan jiwa anda, membantu anda membuat pilihan yang tepat, memberi anda ketenangan.

Popular dalam kategori: