Tajuk bangunan Cina. Abstrak: Seni bina Cina

Seni bina tradisional China, seperti yang anda tahu, sangat berbeza daripada Eropah. Gabungan warna-warna terang - merah, biru, hijau dalam hiasan bangunan, kehadiran bumbung melengkung wajib dengan figura wajib anak naga di hujungnya sangat menarik.

Pada mulanya, patung-patung ini mengejutkan, dan anda sentiasa memotretnya. Kemudian anda perasan bahawa ia diulang di mana-mana dan anda tidak lagi memberi perhatian kepada mereka.

Saya bertanya kepada pemandu mengapa bumbung melengkung, kerana membuat mereka begitu tidak begitu mudah. Daripada jawapan yang tidak konsisten ternyata bahawa ini adalah tradisi yang berkaitan, nampaknya, kepada fakta bahawa pada zaman dahulu jubin berat diletakkan di atas rasuk yang lemah, dan mereka mengendur. Tetapi sama ada ini benar, saya tidak tahu.
Terutama bangunan purba tidak ditunjukkan kepada kami - China banyak kali mengalami pencerobohan gasar, bandar-bandar tidak terlepas dan petani yang sering memberontak. Jadi sebahagian besar barang antik adalah bangunan dinasti Ming dan Qing, i.e. mengikut kronologi Eropah, abad ke-14 - ke-19. Mengikut piawaian kami, ini, sudah tentu, adalah kuno, tetapi bagi China, dengan lima ribu tahun sejarahnya, ia hampir moden.
Tetapi walaupun semasa dinasti terakhir ini, banyak perkara yang menakjubkan dan tiada tandingan telah ditubuhkan. Setiap bandar mempunyai menara loceng dan menara dram. Mereka besar dan pada satu pagi mereka memukul loceng, bertemu dengan hari baru, pada yang lain mereka menyaksikan hari lalu dengan paluan dram. Bagaimana di Eropah anda ini mereka berjaya tanpa menara seperti itu tidak jelas.

Orang Cina pada zaman kita memulihkan zaman purba dengan begitu cepat dan menggayakannya dengan baik sehingga sering tidak jelas sama ada bangunan ini purba, atau pembuatan semula, atau hasil pemulihan.
Kami melihat dan mendaki pagoda Cina berbilang peringkat yang terkenal ("bagoda" seperti yang dikatakan oleh pemandu), yang, seperti yang saya fikir, adalah ciri seni bina Cina. Pagoda adalah tinggi, kuno, di dalam hampir tanpa hiasan, tangga menuju ke bahagian paling atas. Tetapi tangga itu bukan lingkaran, tetapi biasa (mungkin orang Cina tidak memikirkan yang spiral?)

Ternyata pagoda itu tidak lebih daripada perpustakaan peringatan untuk menyimpan manuskrip Buddha yang diambil dari India pada masa yang berbeza. Dan ia dibina mengikut model India.

Kota Larangan, atau Gugong, di Beijing, di mana maharaja tinggal bersama banyak isteri, gundik dan sida-sidanya, benar-benar sebuah kota keseluruhan bangunan untuk pelbagai tujuan, dataran, laluan, dan lain-lain, dikelilingi oleh tembok tinggi dan parit. dengan air, lebar dengan sungai yang baik. Semua bangunan istana ditutup dengan jubin emas, yang hanya boleh digunakan untuk bangunan kepunyaan maharaja. Terdapat 9999 bilik di istana, dan hanya dewa langit mempunyai 10,000, yang dengan itu hanya 1 bilik lebih kaya daripada maharaja. Malah, bilik kelihatan seperti lapan ratus sesuatu, tetapi saya tidak menyemak.
Sungguh mengagumkan bagaimana maharaja dan pengiring hidup pada musim sejuk di bandar terlarang ini. Dan pada akhir bulan Mac ia sejuk, di beberapa tempat terdapat salji. Dan pada bulan Januari di Beijing terdapat fros Siberia yang cukup. Tetapi pavilion di mana orang tinggal boleh dikatakan terbuka dan tanpa pemanasan yang betul. Kasihan maharaja.

"macam maharaja"

Orang luar tidak dibenarkan berada di sana selepas matahari terbenam. Bagi mereka yang beranggapan bahawa kehidupan maharaja hanya terdiri daripada kesenangan, saya menyampaikan kisah panduan bahawa jika maharaja tinggal bersama salah seorang isterinya lebih daripada masa yang singkat yang ditentukan oleh etika, sida yang bertugas menghampiri pintu istana. bilik tidur dan menjerit: “Maharaja yang dihormati! Masa awak sudah tamat". Jika maharaja tidak bertindak balas, maka sida-sida akan masuk dan hanya mengambil wanita yang mereka cintai. Kerana jika maharaja menghabiskan lebih daripada biasa dengannya, dia tidak akan berehat dan memulihkan kekuatannya. Dan dia memerlukan mereka untuk mentadbir negeri. Berikut ialah penghalang oriental untuk anda.
Kuil Syurga yang terkenal di Beijing adalah kompleks struktur yang dibina mengikut pelan standard, seperti ini: halaman atau persegi atau taman - astaka, halaman - astaka, halaman - astaka. Dan banyak kali. Lebih-lebih lagi, susun atur sedemikian diperhatikan dalam agama Buddha dan Tao, dan di kuil Confucian. Mereka mengatakan bahawa masjid di China mempunyai rancangan yang sama, tetapi saya tidak pernah masuk ke dalam masjid di China, saya melihat luar, tetapi saya tidak berkesempatan untuk masuk ke dalam.

Kuil Syurga sangat cantik, bangunannya kebanyakannya kayu, diperbuat daripada kayu balak gergasi. Latar belakang utama adalah merah, di mana corak pelbagai warna digunakan. Dan jubinnya berwarna biru, warna langit.
Bangunan kuil utama adalah satu-satunya bangunan keagamaan bulat di China. Kerana langit, seperti yang anda tahu, bulat. Dan bumi, tentu saja, adalah persegi. Dan bangunan-bangunan bumi adalah segi empat tepat.
Di Kuil Syurga, maharaja, sebagai anak syurga, yang juga ketua imam, berdoa setiap tahun untuk tuaian, yang sentiasa menjadi perkara yang paling penting bagi penduduk China.

Terdapat ramai orang di kuil Buddha, banyak imej dan patung Buddha yang berbeza (dari kejahilan saya menyangka bahawa hanya ada satu Buddha dan ini adalah Putera Gautama, tetapi terdapat ramai daripada mereka), pembantu dan pelajarnya . Terdapat ramai jemaah di sana, tetapi kebanyakannya orang muda bersolat di atas lutut dan menyalakan lilin (lebih tepat, batang kemenyan). Saya fikir ini adalah warisan Mao, yang melancarkan revolusi budaya dan menghapuskan sepenuhnya semangat keagamaan generasi yang lebih tua. Pemandu itu menyangkal sangkaan saya, dengan mengatakan bahawa orang-orang ateis yang berdoa, sedangkan orang-orang yang beriman hanya dibenarkan berdoa dua kali sebulan, pada hari pertama dan kelima belas, seperti bayaran pendahuluan dan gaji. Lagipun, Buddha mempunyai banyak perkara yang perlu dilakukan dan anda tidak boleh terus-menerus mengganggunya dengan permintaan anda.

By the way, walaupun sering didakwa bahawa Chinese Chan Buddhism adalah fenomena asli yang mempunyai sedikit persamaan dengan India Buddhism, orang Cina sendiri tidak berpendapat demikian. Mereka mengiktiraf sepenuhnya keutamaan India. Penganut Buddha Cina yang percaya cuba pergi ke India untuk ziarah ke tempat-tempat suci kehidupan dan pekerjaan Buddha dan pihak berkuasa lain.

Di kuil-kuil Confucius, dan saya melawat dua daripadanya, di Beijing dan Shanghai, ia hampir sepi, cemara berabad-abad tumbuh, dan saya ingin menikmati refleksi tentang makna kehidupan. Tetapi sejumlah besar abu dari lilin di braziers khas menunjukkan bahawa mereka juga berdoa kepada Guru, walaupun dia nampaknya bukan tuhan.

Ini adalah gambar Kuil Confucius di Beijing.

confucius berumur setahun

Seni bina Cina mencapai pencapaian tertinggi semasa pemerintahan dinasti Tang dan Song (abad ke-7-13). Seni bina monumental dibezakan oleh keharmonian yang jelas, perayaan dan keagungan bentuk yang tenang. Bandar-bandar dibina mengikut pelan yang jelas. Mereka adalah kubu kuat yang dikelilingi oleh tembok tinggi dan parit yang dalam.

(1) Di China purba, pembinaan rumah yang paling tipikal dianggap sebagai bingkai dan tiang, menggunakan kayu untuk ini. Tiang kayu dipasang pada platform adobe, di mana rasuk melintang membujur dipasang, dan di atasnya - bumbung yang ditutup dengan jubin. Sistem bingkai sedemikian bukan sahaja membenarkan arkitek Cina untuk mereka bentuk dinding rumah secara bebas, tetapi juga membantu untuk mengelakkan kemusnahan rumah semasa gempa bumi. (2) Sebagai contoh, di wilayah utara China, Shanxi, terdapat sebuah kuil Buddha setinggi lebih 60 meter, yang bingkainya adalah kayu. Pagoda ini berusia lebih daripada 900 tahun, tetapi ia sangat terpelihara sehingga hari ini.

(3) Berbanding dengan istana, tempat tinggal di selatan China adalah sangat sederhana. Rumah-rumah ditutup dengan bumbung berjubin kelabu gelap, dindingnya ditutup dengan bunga putih, dan bingkai kayunya berwarna kopi gelap. Buluh dan pisang tumbuh di sekeliling rumah. Premis serupa masih wujud di wilayah selatan Anhui, Zhejiang, Fujian dan lain-lain.

makam

Kompleks makam golongan bangsawan yang banyak, yang dicipta pada pergantian zaman kita, dipelihara dengan sempurna, yang merupakan struktur bawah tanah yang besar, yang mana yang dipanggil lorong-lorong roh yang menjaga kubur dipimpin. Mereka dibingkai dengan arca haiwan dan tiang batu. Kompleks ini juga termasuk tempat perlindungan berasaskan tanah - tsytans. Relief pada dinding struktur pengebumian menggambarkan pengawal dengan jubah panjang, burung phoenix, naga, kura-kura, dan harimau. Relief pengebumian Ulyantsy di Shandong (abad II) menceritakan tentang pencipta bumi dan langit, tentang pahlawan legenda, tentang perarakan khidmat, tentang perjuangan antara kerajaan.

Pelepasan adalah friezes. Pemandangan baru ditunjukkan pada setiap papak, dan inskripsi diletakkan di sebelahnya menerangkan imej itu. Dewa dan manusia berpakaian sama, tetapi dewa dan raja lebih besar daripada manusia biasa . (4, 5) Contoh gaya yang berbeza ialah relief dari Sichuan, yang dibezakan oleh kesederhanaan dan kemeriahan imej, perhatian kepada subjek harian (adegan menuai, memburu itik liar, persembahan teater dan sarkas, dll.). Peningkatan kepentingan dilampirkan pada imej alam semula jadi.

tembok Besar China

(6) Tembok Besar China adalah monumen unik seni bina kubu. Ia mula dibina pada abad IV-III. SM, apabila negeri-negeri China terpaksa mempertahankan diri mereka terhadap serbuan orang-orang nomad di Asia Tengah. Tembok Besar, seperti ular gergasi, berliku melalui banjaran gunung, puncak dan laluan di utara China. (7) Panjangnya melebihi 3 ribu km, kira-kira setiap 200 m terdapat menara pengawas segi empat dengan embrasures. Jarak antara menara adalah sama dengan dua penerbangan anak panah, ia ditembak dengan mudah dari setiap sisi, yang memastikan keselamatan. Satah atas dinding adalah jalan yang dilindungi yang luas, di mana unit tentera dan kereta api gerabak boleh bergerak dengan cepat.

Pagoda

(8, 9) Pagoda sebagai sejenis struktur bermula sejak seni bina India. Pagoda awal mengingatkan kuil berbentuk menara India dengan kelengkungan lembut dan garisan bulat. Di biara Buddha, pagoda berfungsi sebagai repositori peninggalan, patung, dan buku kanonik. Banyak pagoda Cina yang besar dan mencapai ketinggian 50 m. Yang terbaik daripada mereka memukau dengan perkadaran yang hampir tepat secara matematik dan berkadar, ia seolah-olah menjelmakan semangat kebijaksanaan Confucian. Menara pagoda yang kemudiannya, dibina sebagai penghormatan kepada orang-orang kudus Buddha, dicirikan dengan tepi bumbung yang runcing sedikit ke atas. Adalah dipercayai bahawa terima kasih kepada bentuk ini, mereka boleh melindungi daripada roh jahat.

Keadaan yang lebih baik untuk pembangunan seni bina dibangunkan pada abad ke-15-18, apabila ia mengambil kedudukan terkemuka di kalangan seni. Pada masa ini, pembinaan Tembok Besar China telah siap. (10, 11) Bandar-bandar besar seperti Beijing dan Nanjing telah dibina, istana-istana yang indah dan ensembel kuil telah dibina. Menurut peraturan kuno, semua bangunan menghadap ke selatan, dan bandar itu diseberang dari selatan ke utara dengan lebuh raya yang lurus. Bentuk baru ensembel seni bina dan bandar sedang dibangunkan. Di pagoda Minsk, ciri hiasan, pemecahan bentuk, beban berlebihan dengan butiran mula diguna pakai. Dengan pemindahan ibu kota pada tahun 1421 dari Nanjing ke Beijing, bandar itu diperkukuh, istana, kuil dan biara dibina. Struktur seni bina terbesar pada masa ini ialah ensembel istana yang didirikan di Kota Larangan.

| seni bina cina purba

seni bina cina purba

Di antara monumen budaya China yang banyak dan pelbagai, seni bina Cina kuno menduduki tempat yang sangat penting. Contoh cemerlang seni bina Cina purba seperti istana "Gugong", Kuil Langit", taman yiheyuan di Beijing, purba bandar Lijiang di Wilayah Yunnan, tempat tinggal purba di bahagian selatan Wilayah Anhui dan lain-lain telah pun memasuki Senarai Warisan Budaya Dunia UNESCO.

Jenis struktur cina purba sangat pelbagai: ini adalah istana, dan kuil, dan struktur taman, dan kubur, dan tempat tinggal. Dalam penampilan luarannya, struktur ini sama ada khusyuk dan megah, atau elegan, halus dan dinamik. Walau bagaimanapun, mereka mempunyai ciri ciri yang entah bagaimana mendekatkan mereka antara satu sama lain - ini adalah idea pembinaan dan aspirasi estetik yang unik kepada negara China.

Di China purba, reka bentuk rumah yang paling tipikal telah dipertimbangkan rangka-tiang menggunakan kayu untuk ini. Tiang kayu dipasang pada platform adobe, di mana rasuk melintang membujur dipasang, dan di atasnya - bumbung yang ditutup dengan jubin.

Di China, mereka mengatakan bahawa "dinding rumah mungkin runtuh, tetapi rumah tidak akan runtuh." Ini disebabkan oleh fakta bahawa berat rumah disokong oleh tiang, bukan dinding. Sistem bingkai sedemikian bukan sahaja membenarkan arkitek Cina untuk mereka bentuk dinding rumah secara bebas, tetapi juga membantu untuk mengelakkan kemusnahan rumah semasa gempa bumi. Sebagai contoh, di wilayah utara China, Shanxi, terdapat sebuah kuil Buddha setinggi lebih 60 meter, yang bingkainya adalah kayu. Pagoda ini berusia lebih daripada 900 tahun, tetapi ia sangat terpelihara sehingga hari ini.

Lain-lain ciri seni bina purba Cina- ini adalah integriti komposisi, i.e. ensemble banyak rumah segera dibuat. Di China, bukanlah kebiasaan untuk membina bangunan berdiri sendiri: sama ada bangunan istana atau premis persendirian, mereka sentiasa ditumbuhi bangunan tambahan.

Walau bagaimanapun, struktur dalam ensembel seni bina tidak semestinya diletakkan secara simetri. Sebagai contoh, bangunan di kawasan pergunungan China atau premis kompleks berkebun landskap kadang-kadang sengaja membenarkan pelanggaran bentuk simetri untuk mencipta pelbagai komposisi bangunan yang lebih kaya. Mengejar pelbagai bentuk semasa pembinaan rumah membawa bukan sahaja kepada penciptaan gaya bangunan tunggal dalam seni bina purba Cina, tetapi juga menunjukkan kepelbagaiannya pada masa yang sama.

Struktur seni bina purba China juga mempunyai satu lagi watak yang menarik: ia tertakluk kepada pembangunan artistik, memberikan mereka kesan hiasan tertentu. Sebagai contoh, bumbung rumah tidak rata, tetapi sentiasa cekung. Dan untuk memberikan suasana bangunan tertentu, pembina biasanya mengukir pelbagai haiwan dan tumbuhan pada rasuk dan cornice. Corak yang sama digunakan pada tiang, tingkap dan pintu berukir dan kayu.

Di samping itu, seni bina Cina purba dicirikan oleh penggunaan cat. Biasanya bumbung istana dikoyakkan dengan jubin berlapis kuning, cornice dicat biru-hijau, dinding, tiang dan halaman berwarna merah, bilik-biliknya dipenuhi dengan pelantar marmar putih dan gelap yang berkilauan di bawah langit biru. Gabungan warna kuning, merah dan hijau dengan warna putih dan hitam dalam hiasan rumah bukan sahaja menekankan kemegahan bangunan, malah menyelerakan mata.

Berbanding dengan istana, tempat tinggal di selatan China adalah sangat sederhana. Rumah-rumah ditutup dengan bumbung berjubin kelabu gelap, dindingnya ditutup dengan bunga putih, dan bingkai kayunya berwarna kopi gelap. Buluh dan pisang tumbuh di sekeliling rumah. Premis serupa masih wujud di wilayah selatan Anhui, Zhejiang, Fujian dan lain-lain.

Apakah seni bina China? Perut China kaya dengan pelbagai jenis marmar, granit, batu kapur. Hutan pembinaan - larch, spruce, pain, oak, dll. Cedar Korea, pain Weymouth dan buluh telah menemui kegunaan terbesar dalam pembinaan.

Oleh kerana di China purba arkitek menekankan kayu daripada bahan lain, oleh itu, agak sedikit monumen zaman purba yang masih hidup hingga ke hari ini. Sifat seni bina era Shang (Yin), Zhou, Qin dan Han (sebelum 25 AD) boleh dinilai terutamanya daripada imej pada batu nisan, model dan tinggalan struktur batu. Semua yang dibuat di China dilakukan mengikut Fe.

Model bangunan, serta imej bangunan yang masih hidup pada relief batu dari zaman Han, menunjukkan bahawa Arkitek Cina membina bangunan bertingkat sudah 2000 tahun dahulu, dinobatkan dengan bumbung berbilang peringkat yang ditutup dengan jubin silinder, yang di sepanjang tepi cerun bumbung dihiasi dengan bulatan dengan pelbagai imej dan inskripsi.

Seni bina bangunan kediaman China purba.

Jenis perumahan yang dicipta oleh orang Cina selama ribuan tahun tidak jauh berbeza dengan prototaip purbanya. Mereka dibina daripada kayu, bata mentah dan batu.. Dinding rumah, sebagai peraturan, bukan struktur yang menanggung beban. Mereka memenuhi jarak antara tiang penyokong kayu, melindungi premis daripada kesejukan.

Fasad utama adalah selatan. Ia mempunyai pintu masuk dan tingkap yang memenuhi seluruh satah dinding. Tiada tingkap di utara. Dinding selatan dibuat dalam bentuk kekisi kayu yang ditutup dengan kertas minyak (dicipta pada abad ke-3 SM). Bumbungnya mempunyai ciri-ciri jurai lebar yang melindungi dinding daripada pemendakan dan cahaya matahari langsung. Di hadapan fasad utama, galeri berbumbung (Bahasa Jepun: engawa - “ruang kelabu”) sering disusun. Galeri berfungsi sebagai koridor luar yang menghubungkan semua bilik di dalam rumah, tempat untuk menerima tetamu, ruang perantaraan antara dunia dalam dan luar.

Asal bumbung Cina

Terdapat banyak versi tentang asal usul bentuk bumbung Cina semata-mata ini:

• keinginan arkitek untuk mengatasi, secara visual meringankan jisim bumbung curam yang tinggi;
• membetulkan pesongan semula jadi rasuk kekuda panjang dengan penyokong berengsel di hujungnya;
• menyamakan bumbung dengan dahan pokok yang melengkung, siluet banjaran gunung;
• menyediakan trajektori longkang yang lebih lembut, melindungi permukaan dinding daripada basah.

Susun atur dalaman rumah Cina tertakluk kepada prinsip pengasas Taoisme, ahli falsafah Lao Tzu (abad ke-5 SM).: "Realiti bangunan itu bukan pada empat dinding dan bumbung, tetapi dalam ruang dalaman yang dimaksudkan untuk kehidupan di dalamnya ...".

Menurut tradisi Cina, rumah itu merupakan sebahagian daripada landskap sekeliling, sejenis skrin yang melaluinya alam semula jadi menyerang bahagian dalam bangunan, melengkapkan dan memperkayakannya. Bangunan itu hanyalah tempat berteduh sementara dalam perjalanan panjang kehidupan manusia. Dinding nipis dan sekatannya mudah pecah di bawah tekanan taufan, tetapi bingkai kekisinya kekal utuh. Selepas taufan, dinding ringan dan sekatan dipasang dan dipasang dengan cepat.

Ciri-ciri seni bina Cina

Komunikasi visual dengan dunia luar dilakukan dengan bantuan kekisi kayu dan sekatan kertas yang boleh diubah suai. Jika rumah itu mempunyai dinding batu yang kuat, maka mereka permukaannya semestinya dihiasi dengan landskap yang indah. Teknik ini mendapat populariti tertentu pada abad ke-11-12 (sekolah Sung). Dalam adobe atau dinding batu, bukaan pintu dan tingkap dipotong dalam bentuk daun, bunga atau pasu kerawang. Kadang-kadang taman kecil dengan pokok - cebol diatur di dalam rumah.

Aksesori wajib rumah Cina, miskin atau kaya, ialah halaman dengan taman.. Ladang itu dikelilingi oleh tembok tinggi. Biasanya, sejurus selepas pintu masuk dari jalan, di halaman, dinding tambahan didirikan. Menurut legenda, dia menghalang jalan bagi roh jahat yang tidak berfikir untuk berpaling dan mengelilinginya.

Di China purba, dipercayai bahawa roh hanya boleh bergerak lurus atau berpaling ke tepi pada sudut yang betul. Itulah sebabnya di istana Maharaja Qin Shi-huangdi (abad ke-3 SM) semua pintu masuk, laluan dalaman dalam bangunan, laluan di taman itu adalah melengkung.
Bentuk bukaan pintu dan tingkap di estet Cina

Seni bina istana di China

Tepi bumbung istana dibuat melengkung supaya roh jahat tidak dapat bergerak bersama mereka. Selalunya mereka dihiasi dengan patung-patung haiwan yang bertindak sebagai azimat terhadap roh jahat.

Dinding tambahan menutup ruang dalam halaman dari "mata jahat". By the way, kami juga bertemu orang yang tahu ini, yang meletakkan anak patung dan mainan di tingkap dari mata jahat.

Penampilan bangunan boleh menjadi sangat berbeza, namun, seni bina China Purba disatukan oleh aspirasi estetik yang sama dan idea bangunan yang unik kepada negara ini. Pembinaan rumah yang paling tipikal adalah bingkai dan tiang; kayu digunakan untuk menciptanya. Tiang yang diperbuat daripada kayu dipasang pada platform adobe, kemudian rasuk melintang dipasang padanya. Bahagian atas rumah ditutup dengan bumbung berjubin. Kekuatan bangunan itu dipastikan berkat tiang-tiangnya, begitu banyak bangunan menahan banyak gempa bumi. Sebagai contoh, di wilayah Shanxi, kayu yang ketinggiannya melebihi 60 meter masih dipelihara. Ia dibina hampir 900 tahun yang lalu, tetapi masih bertahan hingga ke hari ini.

Seni bina China purba dicirikan oleh komposisi holistik
bangunan, yang digabungkan menjadi satu kompleks, yang terdiri daripada banyak
struktur. Bangunan berdiri bebas di negara ini masih jarang berlaku:
istana dan rumah persendirian sentiasa dikelilingi oleh bangunan tambahan. Dan
bangunan halaman adalah benar-benar simetri dan sama rata dikeluarkan dari utama
bangunan.

Banyak contoh seni bina kuno dimasukkan ke dalam Tabung Warisan Budaya Dunia. Ini termasuk Lijiang, yang terletak di Wilayah Yunnat, Taman Yiheyuan Beijing, Kuil Syurga dan Istana Gugong. Seni bina mempunyai ciri ciri yang unik kepada negara ini. Sebagai contoh, bumbung bangunan sentiasa dibuat dalam bentuk cekung. Lukisan tumbuhan dan haiwan biasanya diukir pada cornice dan rasuk. Corak dan perhiasan yang serupa turut menghiasi tiang kayu, pintu dan tingkap.

Seni bina secara meluas menggunakan pelbagai pewarna semula jadi untuk menghiasi rumah, dan China tidak terkecuali. Bumbung istana, sebagai peraturan, ditutup dengan jubin berlapis emas, cornice dicat dengan cat biru-hijau, dinding dan tiang dengan warna kemerahan. Lantai di istana purba ditutup dengan marmar putih dan gelap, yang memberikan mereka keagungan dan monumentaliti.

Seni bina China Purba mencapai zaman kegemilangannya semasa pemerintahan dinasti Sunn dan Tang (kurun VII-XIII). Bandar-bandar dibina pada zaman itu mengikut pelan yang jelas dengan geometri yang jelas. Petempatan-petempatan itu dikelilingi oleh parit-parit yang dalam dan tembok-tembok yang tinggi dan merupakan kubu-kubu yang kukuh.

Banyak pagoda pada masa itu telah dipelihara, yang menyerupai kuil India dengan kebulatannya. Di biara Buddha purba, pagoda adalah repositori buku kanonik, patung dan peninggalan. Arca China Purba mempunyai banyak persamaan dengan India. Sebahagian daripada patung itu tinggi sehingga 10 meter. Aspirasi tuan Cina untuk keharmonian terkandung dalam bentuk berkadar dan ketepatan matematik arca.

Monumen pertama ditemui pada 20-an abad yang lalu. Ini adalah artifak dari Dinasti Yangshao (pertengahan milenium ke-3 SM). Mereka dicirikan oleh gaya artistik yang istimewa, tidak seperti yang lain. Hiasan yang luar biasa dan pada masa yang sama gaya artistik yang sangat serius mencerminkan semangat falsafah yang wujud dalam semua orang Cina.

Arkitek China pada masa yang sama adalah pembina, pemikir dan penyair dengan rasa alam semula jadi yang tinggi dan luhur dan semua makhluk hidup. Semua istana dan kompleks kediaman dibina seolah-olah ia adalah lanjutan landskap. Hubungan semula jadi antara seni bina dan landskap bahkan diterangkan dalam banyak risalah yang menjadi ciri pada masa itu. Monumen purba seni bina Cina menangkap keseluruhan sejarah negara yang menakjubkan ini. Karya seni bina yang unik, dicipta berabad-abad yang lalu, memukau dengan kesempurnaan dan keharmoniannya.