Estet dan tanah pemilik tanah Aivazovsky. Ivan Konstantinovich Aivazovsky memberikan setiap empat anak perempuannya sebuah estet di Crimea

Penerangan kawasan sekitar

STASH DIARKIB OLEH MODERATOR CACHE MASALAH AURORA BOREALIS

ASAS - WANG TUNAI TIDAK BEROPERASI LEBIH DARI TIGA TAHUN

DANPELANGGARAN P.P.4.1. " Tempat persembunyian mesti terhad kepada tanda tempat semula jadi, seni bina, budaya, sejarah, buatan manusia atau melaksanakan beberapa jenis tugas carian asli dan menarik. " .

harta pusaka Aivazovsky

Cache daripada siri "Estates of Taurica"

Perkampungan Aivazovskoye adalah kampung biasa dan biasa di padang rumput Crimea. Walau bagaimanapun, ia tidak ketara hanya pada pandangan pertama. Dan jika anda melihat sejarah ...
Di kampung inilah ladang artis terkenal Aivazovsky pernah berada (maklumat yang agak terperinci tentangnya - http://aivazovsky.info/)
Berharap untuk mencari ladang ini, kami menuju ke Aivazovskoye. Walau bagaimanapun, dari minit pertama mereka menyedari bahawa hampir tidak ada apa-apa yang tinggal di ladang itu. Memandu di sepanjang jalan utama kampung, kami tidak dapat menjumpai apa-apa yang menyerupai rumah agam lama. Kami menghubungi penduduk tempatan. Terima kasih kepada mereka, mereka mengetahui bahawa hanya satu perigi yang tinggal dari ladang itu. (koordinat telaga N 45,06,602 / E 35.04.673). Dan ia penuh dengan batu. Tiada apa-apa lagi yang ditemui. Namun begitu, kami memutuskan untuk cuba mencari maklumat yang lebih terperinci tentang harta pusaka. Ternyata, ladang itu agak besar dan bersatu, sebagai tambahan kepada kampung Aivazovskoye, tiga lagi kampung sekitarnya. Estet ini disebut berkaitan dengan hadiah indah yang disampaikan oleh Aivazovsky kepada kota Feodosia.
“Apabila Crimea menjadi sebahagian daripada Empayar Rusia, sistem bekalan air Genoa Feodosia telah dilupakan sepenuhnya. Daripada 33 air pancut dan takungan, hanya 5 yang tinggal pada tahun 1820, keadaannya amat menyedihkan. Menjelang 1886, terdapat kebuluran air sebenar di Feodosia: 11 ribu orang mempunyai 3-4 ribu baldi air setiap hari.
“Tidak dapat terus menjadi saksi bencana dahsyat yang penduduk kota asal saya mengalami kekurangan air dari tahun ke tahun, saya memberinya 50 ribu baldi sehari air bersih dari sumber Subash milik saya. ,” tulisnya dalam rayuannya kepada City Duma Ivan Aivazovsky pada tahun 1887.
Mata air Subash terletak di estet Shah-Mamai, tidak jauh dari Stary Krym. Pada tahun 1887, kerja mula meletakkan paip air, berkat air yang datang ke Feodosia. Sebuah air pancut telah dibina di bandar, dari mana penduduk tempatan menerima air secara percuma.
Dalam salah satu suratnya, Aivazovsky menulis: "Sebuah pancutan air gaya oriental sangat bagus sehinggakan di Constantinople mahupun di mana-mana sahaja saya tidak tahu tentang air pancut yang berjaya, terutamanya dalam perkadaran." Air pancut itu adalah salinan tepat air pancut di Constantinople. Air pancut itu mempunyai cawan perak dengan tulisan "Untuk kesihatan Aivazovsky dan keluarganya."
Saluran pertama, di mana air Subashskaya datang ke Feodosia, dibina pada tahun 1888. Pada tahun 1940, pembinaan semula telah dibuat: paip besi tuang sedia ada digantikan dengan paip yang lebih besar. Panjang saluran air Subash ialah 29 km!
Walaupun fakta bahawa saluran paip air Subashsky tidak beroperasi selama beberapa tahun, ingatan hadiah Aivazovsky telah dipelihara. Masih terdapat air pancut di Feodosia (kami sangat mengesyorkan untuk melawatnya). Dan kampung di mana harta pusaka Shah-Mamai dahulunya terletak kini dipanggil Aivazovskoye.
Kami segera menjelaskan bahawa maklumat tentang lokasi sebenar ladang dan tentang ladang itu sendiri masih dibangunkan, jadi lama-kelamaan cache akan dimuktamadkan.

|
Aivazovskoye(sehingga 1945 Sheikh Mamai; Ukraine Aivazovsky, Crimean. Şeyh Mamay, Sheikh Mamay) ialah sebuah kampung di daerah Kirovsky di Republik Crimea, adalah sebahagian daripada penempatan luar bandar Privetninsky (menurut bahagian pentadbiran-wilayah Ukraine - majlis kampung Privetninsky Republik Autonomi Crimea).

• 1 Penduduk
• 2 Geografi
• 3 Sejarah
• 4 Dinamik penduduk
• 5 harta pusaka Aivazovsky
• 6 Orang yang berkaitan dengan kampung
• 7 Nota
• 8 Kesusasteraan
• 9 Pautan

Penduduk

Banci Semua-Ukraine pada tahun 2001 menunjukkan pengedaran berikut oleh penutur asli

Bahasa	Peratus
bahasa Rusia	80.86
Crimean Tatar	15.79
Ukraine	3.35

Geografi

Aivazovskoye adalah sebuah kampung di tengah-tengah daerah, di taji utara bahagian timur Permatang Dalaman Pergunungan Crimean, di lembah cetek Sungai Toksan-Su, ketinggian pusat kampung di atas paras laut ialah 134 m. Kampung terdekat ialah Abrikosovka, 0.5 km ke timur dan Privetnoye, di 0.5 km ke barat. Pusat daerah Kirovskoe adalah kira-kira 19 km jauhnya, stesen kereta api terdekat ialah Kirovskaya (di laluan Dzhankoy - Feodosia).

cerita

Legenda rakyat menghubungkan sejarah kampung dengan kubur Horde temnik Mamai, yang didakwa terletak di pinggir dan ditemui dan digali oleh artis Aivazovsky. Menurut versi yang lebih dipercayai, Mamai telah dikebumikan berhampiran dinding Solkhat. Penggalian saintifik kuburan telah dilakukan oleh ahli arkeologi A.V. Gavrilov pada tahun 2000-an, menurut maklumatnya (penemuan syiling), kawasan kampung itu adalah sebahagian daripada paduan suara kuno Feodosia dari 60-an abad ke-3 SM. eh..

Sebutan dokumentari pertama tentang kampung itu ditemui dalam Penerangan Kameral Crimea ... pada tahun 1784, berdasarkan mana, dalam tempoh terakhir Khanate Crimean, Shik Mamai adalah sebahagian daripada Shirinsky Kadylyk dari Kefin Kaymakanisme. Selepas pengilhakan Crimea ke Rusia (8) pada 19 April 1783, (8) pada 19 Februari 1784, melalui dekri peribadi Catherine II kepada Senat, wilayah Tauride telah dibentuk di wilayah bekas Crimean Khanate dan kampung telah ditugaskan kepada Levkopolsky, dan selepas pembubaran Levkopolsky pada tahun 1787 - ke daerah Feodosia di rantau Tauride. Selepas pembaharuan Pavlovsk, dari 1796 hingga 1802, ia adalah sebahagian daripada daerah Akmechetsky di wilayah Novorossiysk. Menurut bahagian pentadbiran baru, selepas penciptaan wilayah Taurida pada 8 Oktober (20), 1802, Shik-Mamai dimasukkan ke dalam Bayrach volost di daerah Feodosia.

Menurut Penyata bilangan kampung, nama-nama ini, di dalamnya meter ... yang terdiri di daerah Feodosia pada 14 Oktober 1805, di kampung Shik-Mamai terdapat 28 ela dan 169 penduduk Tatar Crimea. . Pada peta topografi tentera Mejar Jeneral Mukhin pada tahun 1817, kampung Shik Mamai ditandai dengan 22 halaman. Selepas pembaharuan bahagian volost pada tahun 1829, Shik Manak, menurut Pernyataan Volost Negeri Wilayah Tauride pada tahun 1829, telah ditugaskan kepada Uchkuy volost (dinamakan semula dari Bayrachskaya). Pada peta 1842, Shik Mamai ditandakan dengan simbol "kampung kecil", iaitu kurang daripada 5 isi rumah.

Pada tahun 1860-an, selepas pembaharuan Zemstvo Alexander II, kampung itu ditugaskan ke Salyn volost. Menurut "Senarai tempat berpenduduk wilayah Tauride mengikut maklumat 1864", disusun mengikut keputusan semakan VIII 1864, Shik-Mamai adalah sebuah perkampungan Rusia dan Yunani milik pemilik dengan 16 halaman dan 30 penduduk. di air pancut. Pada peta tiga sudut 1865-1876, 14 isi rumah ditunjukkan di kampung Shik-Mamai. Pada tahun 1871, artis Aivazovsky memperoleh tanah di daerah itu, dan dalam Buku Kenangan Wilayah Tauride pada tahun 1889, kampung itu tidak lagi disenaraikan, tetapi pada peta verst tahun 1890, halaman tuan Sheikh-Mamai ditunjukkan pada tapak kampung.

Selepas pembaharuan zemstvo pada tahun 1890-an, kampung itu ditugaskan ke volost Zurichtal. "... Buku peringatan wilayah Tauride untuk tahun 1892" dalam senarai ekonomi dan kampung yang musnah, yang penduduknya tinggal di tempat yang berbeza, Sheikh-Mamai juga direkodkan. Menurut "... Buku kenangan wilayah Tauride untuk tahun 1902" dalam ekonomi Sheikh Mamai, terdapat 41 penduduk dalam 6 isi rumah.

Selepas penubuhan kuasa Soviet di Crimea, melalui dekri Krymrevkom pada 8 Januari 1921, sistem volost telah dimansuhkan dan kampung itu menjadi sebahagian daripada daerah Vladislavovsky yang baru diwujudkan di daerah Feodosia, dan pada tahun 1922 daerah itu dinamakan. daerah. Pada 11 Oktober 1923, menurut keputusan Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian, perubahan dibuat pada bahagian pentadbiran Crimean ASSR, akibatnya daerah-daerah dibubarkan dan daerah Vladislavovsky menjadi unit pentadbiran bebas. Dekri Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Rusia pada 4 September 1924 "Mengenai pemansuhan beberapa kawasan Crimean Autonomi S. S. R." Daerah Staro-Krymsky telah dimansuhkan pada Oktober 1924, daerah itu diubah menjadi Feodosia dan kampung itu dimasukkan ke dalamnya. Menurut Senarai penempatan ASSR Crimean mengikut banci All-Union pada 17 Disember 1926, kampung Sheikh-Mamay adalah pusat majlis kampung Sheikh-Mamay di wilayah Feodosia. Dengan Keputusan Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Russian "Mengenai penyusunan semula rangkaian wilayah Crimean ASSR" bertarikh 30 Oktober 1930, wilayah Staro-Krymsky dipisahkan (dicipta semula) dari wilayah Feodosia (menurut sumber lain , 15 September 1931) dan kampung itu termasuk di dalamnya.

Pada tahun 1944, selepas pembebasan Crimea daripada Nazi, menurut Dekri Jawatankuasa Pertahanan Negara No. 5984ss pada 2 Jun 1944, pada 27 Jun orang Armenia dan Yunani Crimea telah dihantar pulang ke wilayah Perm dan Asia Tengah. Pada 12 Ogos 1944, Resolusi No. GOKO-6372s "Mengenai penempatan semula petani kolektif di wilayah Crimean" telah diterima pakai, dan pada bulan September tahun yang sama, peneroka pertama, 1268 keluarga, tiba di kampung dari Kursk, Wilayah Tambov dan Rostov, dan pada awal 1950-an mengikuti gelombang kedua pendatang. Sejak 1954, pelbagai wilayah di Ukraine telah menjadi tempat pengambilan penduduk yang paling besar. Dengan dekri Presidium Soviet Tertinggi RSFSR pada 21 Ogos 1945, Sheikh-Mamai dinamakan semula sebagai Aivazovsky dan majlis kampung Sheikh-Mamaysky - Aivazovsky. Sejak 25 Jun 1946, Aivazovskoye adalah sebahagian daripada wilayah Crimean RSFSR, dan pada 26 April 1954, wilayah Crimean dipindahkan dari RSFSR ke SSR Ukraine.

Dalam tempoh dari 1954 hingga 1968 Romanovka telah melekat di kampung itu. Pada 24 September 1959, daerah Starokrymsky telah dimansuhkan dan Aivazovsky dimasukkan ke dalam daerah Kirovsky. Dengan Dekri Presidium Majlis Tertinggi SSR Ukraine "Mengenai penyatuan kawasan luar bandar di wilayah Crimean", bertarikh 30 Disember 1962, daerah Kirovsky telah dimansuhkan dan kampung itu dilampirkan ke Belogorsky. Pada 1 Januari 1965, melalui dekri Presidium Mahkamah Agung SSR Ukraine "Mengenai Pindaan Bahagian Pentadbiran SSR Ukraine - di Wilayah Crimean", ia sekali lagi dimasukkan ke dalam Kirovsky. Masa pembubaran majlis kampung masih belum ditetapkan, rupa-rupanya ini berlaku dalam proses kempen pembesaran 1962. Sejak 21 Mac 2014 - sebagai sebahagian daripada Republik Crimea Rusia.

Dinamik penduduk

• 1805 - 166 orang. (semua Tatar Crimea)
• 1864 - 30 orang. (Rusia, Yunani)
• 1887 - 69 orang.
• 1902 - 41 orang.
• 1926 - 273 orang. (165 orang Armenia, 71 orang Rusia, 22 orang Ukraine, 13 orang Yunani)
• 1939 - 487 orang.
• 1989 - 181 orang.
• 2001 - 210 orang

harta pusaka Aivazovsky

Orang yang berkaitan dengan kampung

• I. K. Aivazovsky
• Mamai
• Pada 21 Julai 1888, A.P. Chekhov melawat estet Shah-Mamai

Semalam saya pergi ke Shah-mamai, ladang Aivazovsky, 25 batu dari Feodosia. Estet itu mewah, agak hebat; estet sedemikian mungkin boleh dilihat di Parsi. Aivazovsky sendiri, seorang lelaki tua yang bertenaga kira-kira 75 tahun, adalah kacukan antara seorang wanita Armenia yang baik hati dan seorang uskup yang bosan; penuh maruah, tangannya lembut dan melayani mereka seperti seorang jeneral. Tidak jauh, tetapi sifatnya kompleks dan patut diberi perhatian. untuk dirinya sahaja dia menggabungkan kedua-dua seorang jeneral, dan seorang uskup, dan seorang artis, dan seorang Armenia, dan seorang datuk yang naif, dan Othello. Dia berkahwin dengan seorang wanita muda dan sangat cantik, yang dipeliharanya di landak. Biasa dengan sultan, shah dan amir. Dia menulis Ruslan dan Lyudmila bersama Glinka. Dia adalah kawan Pushkin, tetapi dia tidak membaca Pushkin. Dia tidak membaca satu buku pun dalam hidupnya. Apabila ditawarkan untuk membaca, dia berkata: "Mengapa saya harus membaca jika saya mempunyai pendapat saya sendiri?" Saya tinggal bersamanya sepanjang hari dan makan malam. Makan tengah hari adalah panjang, likat, dengan roti bakar yang tidak berkesudahan.

Nota

1. Penyelesaian ini terletak di wilayah semenanjung Crimea, yang kebanyakannya menjadi objek pertikaian wilayah antara Rusia dan Ukraine. Menurut bahagian pentadbiran-wilayah Persekutuan Rusia, yang sebenarnya mengawal Crimea, subjek persekutuan Republik Crimea dan bandar persekutuan Sevastopol terletak di wilayahnya. Menurut bahagian pentadbiran-wilayah Ukraine, Republik Autonomi Crimea dan bandar dengan status istimewa Sevastopol terletak di wilayah Crimea.
2. Menurut bahagian pentadbiran-wilayah Rusia
3. Menurut bahagian pentadbiran-wilayah Ukraine
4. dalam bahagian pentadbiran Republik Crimea
5. dalam bahagian pentadbiran Republik Autonomi Crimea
6. 1 2 Banci penduduk 2014. Penduduk Daerah Persekutuan Crimea, daerah bandar, daerah perbandaran, penempatan bandar dan luar bandar. Diperoleh pada September 6, 2015. Diarkibkan daripada asal pada September 6, 2015.
7. Perintah Rossvyaz No. 61 bertarikh 31 Mac 2014 "Mengenai Penyerahan Kod Pos kepada Objek Pos"
8. Ukraine. Banci penduduk 2001. Diperoleh pada September 7, 2014. Diarkibkan daripada asal pada September 7, 2014.
9. Memusnahkan penduduk di belakang tanah asal saya, Republik Autonomi Crimea (Ukraine). Perkhidmatan Perangkaan Negeri Ukraine. Dicapai 2015-06-245.
10. 1 2 Peta Betev dan Oberg. Depot topografi tentera, 1842. Peta arkeologi Crimea. Dicapai pada 10 November 2015.
11. Ramalan cuaca untuk s. Aivazovskoe (Crimea). Weather.in.ua. Dicapai pada 6 November 2015.
12. Temnik Mamai. 763 - 781 H. / 1362 - 1380. Muzium Wang. Dicapai pada 20 November 2015.
13. Pasukan pengarang. Koleksi Sugdey. - Kyiv-Sudak.: Ahli Akademik, 2008. - T. III. - 679 hlm. - ISBN 978-5-94067-330-9.
14. Lashkov F.F. Kaimakans dan siapa di dalamnya. // Penerangan kamera Crimea, 1784. - Berita
15. Grzhibovskaya, 1999, Manifesto mengenai penerimaan Semenanjung Crimea, pulau Taman dan seluruh bahagian Kuban di bawah negara Rusia. 1783 hlm. 96
16. Kireenko G.K. Atas perintah Putera Potemkin ..., hlm.13. - Izvestia Suruhanjaya Arkib Saintifik Taurida, 1888. - T. 6.
17. Grzhibovskaya, 1999, Dekri Catherine II mengenai pembentukan wilayah Tauride. 8 Februari 1784, muka surat 117
18. Mengenai pembahagian baru Negeri kepada Wilayah. (Nominal, diberikan kepada Senat.)
19. Grzhibovskaya, 1999, Dari Dekri Alexander I kepada Senat mengenai penciptaan wilayah Taurida, hlm. 124
20. Lashkov F.F. Kenyataan bilangan kampung, nama-nama ini, di dalamnya halaman ... yang terdiri di daerah Feodosia pada 14 Oktober 1805. Halaman 126 // Prosiding Suruhanjaya Saintifik Tauride, jilid 26 .. - Simferopol: Rumah Percetakan Wilayah Tauride, 1897.
21. Peta Mukhin pada tahun 1817. Peta arkeologi Crimea. Dicapai pada 9 November 2015.
22. Grzhibovskaya, 1999, Buletin volost milik kerajaan wilayah Tauride, 1829, hlm. 133
23. M. Raevsky. wilayah Taurida. Senarai tempat berpenduduk mengikut 1864. Halaman. 85. St. Petersburg. Jawatankuasa Perangkaan Pusat Kementerian Dalam Negeri. Rumah percetakan Karl Wolf. Dicapai pada 12 November 2015.
24. Peta tiga lawan Crimea VTD 1865-1876. Helaian XXXIII-14-d. Peta arkeologi Crimea. Dicapai pada 12 November 2015.
25. Romanyuk A. Mengenai pemberian tanah yang paling penuh belas kasihan kepada I. K. Aivazovsky. Halaman 73 // Prosiding Suruhanjaya Saintifik Tauride, jilid 38 .. - Simferopol: Rumah Percetakan Wilayah Tauride, 1905.
26. Susun atur Crimea dari Depot Topografi Tentera.. EtoMesto.ru (1890). Dicapai pada 19 November 2015.
27. Boris Veselovsky. Sejarah Zemstvo selama empat puluh tahun. T. 4; Sejarah tanah. - St. Petersburg: O. N. Popova Publishing House, 1911.
28. Jawatankuasa Perangkaan Wilayah Taurida. Kalendar dan buku peringatan wilayah Tauride untuk tahun 1892. - 1892. - S. 93.
29. Jawatankuasa Perangkaan Wilayah Taurida. Kalendar dan buku peringatan wilayah Tauride untuk tahun 1902. - 1902. - S. 148-149.
30. Buku rujukan statistik wilayah Taurida. Bahagian II-I. Esei statistik, keluaran daerah Feodosia ketujuh, 1915
31. Grzhibovskaya, 1999, Buku panduan statistik wilayah Tauride. Ch.I-I. Esei statistik, keluaran daerah Feodosia ketujuh, 1915, ms 284
32. Sejarah bandar dan kampung SSR Ukraine. / P. T. Tronko. - 1974. - T. 12. - S. 521. - 15,000 salinan.
33. 1 2 A.V. Belsky. Budaya masyarakat rantau Laut Hitam. - 2011. - T. 207. - S. 48-52.
34. penduduk dan industri. I.M. Sarkizov-Serazini, 1925. Diperoleh pada 8 Jun 2013. Diarkibkan daripada yang asal pada 8 Jun 2013.
35. 1 2 3 Pembahagian pentadbiran-wilayah Crimea. Diperoleh pada April 27, 2013. Diarkibkan daripada asal pada April 30, 2013.
36. Mengenai pemansuhan beberapa kawasan Crimean Autonomi S. S. R.
37. Sejarah bandar dan kampung SSR Ukraine. / P. T. Tronko. - 1974. - T. 12. - S. 473. - 15,000 salinan.
38. Grzhibovskaya, 1999, Senarai penempatan ASSR Crimean mengikut banci All-Union pada 17 Disember 1926, ms 36
39. Keputusan Jawatankuasa Eksekutif Pusat All-Rusia RSFSR pada 30 Oktober 1930 mengenai penyusunan semula rangkaian wilayah ASSR Crimean.
40. Dekri Jawatankuasa Pertahanan Negeri 2 Jun 1944 No. GKO-5984ss "Mengenai pengusiran orang Bulgaria, Yunani dan Armenia dari wilayah ASSR Crimean"
41. Dekri Jawatankuasa Pertahanan Negeri 12 Ogos 1944 No. GKO-6372s "Mengenai penempatan semula petani kolektif di wilayah Crimea"
42. Bagaimana Crimea diselesaikan (1944–1954) Elvina Seitova, pelajar pasca siswazah Fakulti Sejarah, TNU. Diperoleh pada 26 Jun 2013. Diarkibkan daripada yang asal pada 30 Jun 2013.
43. Dekri Presidium Soviet Tertinggi RSFSR pada 21 Ogos 1945 No. 619/3 "Mengenai penamaan semula Soviet luar bandar dan penempatan wilayah Crimean"
44. Undang-undang RSFSR bertarikh 06/25/1946 Mengenai pemansuhan ASSR Chechen-Ingush dan mengenai transformasi ASSR Crimean ke wilayah Crimean
45. Undang-undang USSR pada 26 April 1954 Mengenai pemindahan wilayah Crimea dari RSFSR ke SSR Ukraine
46. Panasenko M.M. (komp.). wilayah Crimean. Bahagian pentadbiran-wilayah pada 1 Januari 1968. Halaman 118. "Crimea", Simferopol. 1968 Dicapai pada 20 November 2015.
47. Grzhibovskaya, 1999, Daripada Dekri Presidium Soviet Tertinggi SSR Ukraine Mengenai Pindaan kepada Bahagian Pentadbiran SSR Ukraine di Wilayah Crimean, hlm. 442
48. Grzhibovskaya, 1999, Dekri Presidium Mahkamah Agung SSR Ukraine "Mengenai Pindaan Bahagian Pentadbiran SSR Ukraine - di Wilayah Crimean", bertarikh 1 Januari 1965, hlm. 443
49. Efimov S.A., Shevchuk A.G., Selezneva O.A. Pembahagian pentadbiran-wilayah Crimea pada separuh kedua abad ke-20: pengalaman pembinaan semula. - Universiti Kebangsaan Taurida dinamakan sempena V. I. Vernadsky, 2007. - T. 20.
50. Undang-undang Persekutuan Persekutuan Rusia bertarikh 21 Mac 2014 No. 6-FKZ "Mengenai kemasukan ke Persekutuan Rusia Republik Crimea dan pembentukan subjek baru dalam Persekutuan Rusia - Republik Crimea dan bandar persekutuan Sevastopol "

kesusasteraan

• Transformasi pentadbiran-wilayah di Crimea. 1783-1998 Buku panduan / ed. G. N. Grzhibovskaya. - Simferopol: Tavria-Plus, 1999.
• Majlis kampung Privetnensky // Bandar dan kampung di Ukraine. Republik Autonomi Crimea. Bandar Sevastopol. Esei sejarah dan sejarah tempatan. - Kegemilangan Sevastopol, 2009.

Pautan

• dari Republik Autonomi Aivazovsky Crimea, daerah Kirovsky (Ukraine). Verkhovna Rada dari Ukraine. Dicapai pada 4 November 2015.
• Peta wilayah Kirovsky Crimea.
• Aivazovskoye pada peta

Penempatan Daerah Kirovsky
bandar:	Crimea lama
bandar:	Kirovskoe
kampung-kampung:	aprikot Aivazovskoye Babenkovo ​​​​Vasilkovoe Vidnoe Vladislavovka Kebangkitan Dobrolyubovka Lembah Mutiara Crimea Zhuravki Golden Field Berlimpah Izyumovka Klyuchevoe Krasnovka Krasnoselskoe Krinichki Lgovskoye Makovskoye Matrosovka Novopokrovka Novofedorovka Orekhovka Privasi Souvenir Souvenir Souvenir Souvenir Zoo
lihat juga:	Kampung-kampung yang hilang di daerah Kirovsky

Maklumat Mengenai Aivazovskoye (Crimea).

Pada tahun 1837, di pameran akademik, Ivan Aivazovsky menunjukkan enam gambar, amat dihargai oleh orang ramai dan Majlis Akademi Seni Diraja St. Petersburg, yang memutuskan: "Sebagai ahli akademik ijazah pertama, Ivan Gaivazovsky, dia menukar nama keluarganya kepada Aivazovsky pada tahun 1841, dianugerahkan pingat emas ijazah pertama untuk kejayaan cemerlang dalam melukis spesies marin, yang mana hak untuk mengembara ke tanah asing untuk penambahbaikan adalah. berkaitan”. Pada musim bunga tahun 1838, dari St. Petersburg, Ivan Aivazovsky, semasa mudanya, telah dihantar ke Crimea selama dua tahun untuk kerja bebas.

Selama dua tahun tinggal di Crimea, Aivazovsky melukis beberapa lukisan, di antaranya adalah perkara yang dilaksanakan dengan indah: "Malam Cahaya Bulan di Gurzuf" (1839), "Seashore" (1840) dan lain-lain.

Tiba di Crimea, Aivazovsky melihat dari dekat bukit artis di persekitaran Feodosia dan Kerch yang indah. Nampaknya Aivazovsky bahawa bukit Kerch dan Feodosia jelas berasal dari tiruan, dan dia menganjurkan penggalian arkeologi dengan perbelanjaannya sendiri, dan membina bangunan Muzium Arkeologi. Semasa penggalian di salah satu ladang Ivan Aivazovsky, Kampung Sheikh Mamai, mayat ditemui yang boleh dianggap sebagai tempat pengebumian Mamai, tetapi ini tidak pernah dibuktikan, tetapi sensasi tentang penemuan itu masih muncul hari ini.

Di kampung Sheikh-Mamai, di tapak kemungkinan kubur Horde temnik Mamai, Ivan Aivazovsky membina arbor untuk "memikirkan kelemahan kehidupan manusia" di dalamnya, tetapi pada tahun 1917 harta pusaka artis itu terbakar bersama. dengan arbor. Penyelidikan arkeologi moden telah menunjukkan bahawa penempatan yang dipanggil Sheikh-Mamai, dari 60-an abad ke-3 SM, adalah sebahagian daripada koir kuno Theodosius. Kini kampung ini dipanggil Aivazovskoye.

Pada tahun 1839 artis muda mengambil bahagian dalam kempen tentera laut ke pantai Caucasus, semasa kempen dia bukan sahaja melukis pemandangan laut, tetapi juga terlibat dalam lukisan pertempuran. Di atas kapal perang, dia bertemu dengan komander tentera laut Rusia yang terkenal: M. P. Lazarev dan wira pertahanan masa depan Sevastopol, pegawai muda V. A. Kornilov, P. S. Nakhimov, V. N. Istomin. Aivazovsky menyaksikan dari pantai operasi ketenteraan di pantai Circassia, pendaratan tentera Rusia di lembah Sungai Shahe, dan membuat lakaran untuk lukisan itu. "Pendaratan detasmen di lembah Subashi".

Pada penghujung musim panas 1839, Aivazovsky kembali ke St. Petersburg, dan pada 23 September dia menerima sijil tamat pengajian dari Imperial Academy of Arts di St. Petersburg, pangkat pertamanya dan bangsawan peribadi.

Pada abad Aivazovsky, lima maharaja telah diganti. Kadang-kadang dikatakan bahawa dia Saya mempunyai hubungan baik dengan semua orang.", yang tidak adil sepenuhnya. Aivazovsky tidak diperkenalkan kepada Maharaja Alexander I, dan dia benar-benar mempunyai hubungan baik dengan seluruh rakyat diraja. Tidak diketahui bagaimana hubungan Aivazovsky dengan maharaja Rusia akan berkembang jika Aivazovsky tidak meninggalkan Petersburg. Mungkin lebih mudah baginya untuk membina hubungan dengan pihak berkuasa semasa di Feodosia, dan bukan di St. Petersburg.

Ivan Aivazovsky dalam Feodosia sebenarnya disusun " negara Aivazovsky» tempat dia tinggal dan mencipta karya agungnya untuk kepentingan empayar. Dengan dana yang dikumpul oleh Aivazovsky, monumen kepada Rusia Maharaja Alexander III sebagai rasa terima kasih atas naungan maharaja dalam mencipta Pelabuhan perdagangan Feodosia, yang membolehkan bandar itu berjaya membangun dari segi ekonomi.

Ivan Aivazovsky adalah tuan rumah yang sangat peramah dan pemurah. Dia suka menerima tetamu di rumahnya, tetamunya sangat berbeza dari segi asal, status sosial, pekerjaan, dia bertemu dan menerima semua orang dengan mesra. Suatu ketika, pemain biola terkenal Venyavsky dan ahli perniagaan yang tidak jujur, yang enggan ditemui Venyavsky, melawat rumah Aivazovsky pada masa yang sama. Walau bagaimanapun, tetamu dari semua peringkat dan kelas tidak boleh tinggal lama di rumah Aivazovsky, dan beberapa hari kemudian tuan rumah yang ramah melaporkan semasa makan malam bahawa dia telah mengarahkan kuda untuk dibaringkan ... Dan tidak sama sekali kerana dia bosan dengan tetamu, dia hanya memerlukan kesendirian untuk bekerja, diam untuk inspirasi dan fokus pada gambar. Mereka mengatakan bahawa pada saat seperti itu sesetengah tetamu berasa tersinggung, tetapi sudah tiba masanya dan "penghormatan untuk mengetahui."

Aivazovsky tahu bagaimana untuk mengejutkan tetamu dengan pencuci mulut. Selalunya artis, bersama dengan tukang masak, memikirkan menu untuk majlis dan jamuan. Champagne sering dihidangkan di rumahnya, yang sangat disayangi oleh maestro itu. Sebagai ganti label kilang, Aivazovsky menampal label yang dibuat dengan tangannya sendiri dengan laut yang mendidih seperti champagne.

Jamuan megah telah dianjurkan untuk ulang tahun ke-50 artis itu. Menjelang penghujungnya, Aivazovsky bercakap kepada tetamunya dengan ucapan: " Tuan-tuan, saya minta maaf kepada anda. Chef saya terlupa tentang pencuci mulut! Oleh itu, anda perlu merasai hidangan penyediaan saya.” Para tetamu dihidangkan dulang-dulang kecil, di atas setiap satu terdapat landskap kecil dari Aivazovsky.

DEVYATKO Lyudmila Nikolaevna (b. 1963) (Feodosia)
Ketua sektor arkib Galeri Seni Feodosia. I.K. Aivazovsky

Zikir adalah harta ingatan manusia untuk kembali ke masa lampau. Ditetapkan untuk penghantaran dalam masa, ia menjadi objek material, dokumen yang membangkitkan peristiwa jauh dan orang yang telah melepasi jalan duniawi. Kenangan mengujakan, membuat anda berfikir dan mengalami. Seperti segala-galanya yang hilang, ia menyebabkan perasaan sedih yang pedih apabila mereka mengambil berat orang yang kita sayangi, dan minat yang berterusan apabila ia berkaitan dengan orang yang cemerlang. Keseronokan istimewa dalam Feodosia dialami apabila menyebut nama Ivan Konstantinovich Aivazovsky dan segala yang berkaitan dengannya.

Tujuh belas helai kertas berwarna kuning sedikit sebesar buku nota pelajar diliputi dengan tulisan tangan yang sekata dan kemas. Ini adalah memoir Yuri Andreevich Galabutsky (1863-1928) "I.K. Aivazovsky. Mengikut kenangan peribadi”, disimpan dalam dana Galeri Seni Feodosia. Pengarang mereka, yang berasal dari Odessa, tahu nama pelukis marin yang hebat dari masa mudanya. Pada tahun 1886, pada usia dua puluh tiga tahun, beliau dilantik sebagai guru bahasa dan kesusasteraan Rusia di Gimnasium Lelaki Feodosiya, yang pemegang amanah kehormatnya dari hari penubuhannya adalah pelukis terkenal. Kemudian perkenalan berlaku, yang berlangsung selama sebelas tahun.

Sebagai peraturan, pengarang memoir tentang Aivazovsky menumpukan banyak ruang untuk menilai karya artis, karya individunya. Dalam siri ini, esei Galabutsky adalah pengecualian yang jarang berlaku. Ia menarik terutamanya kerana ia adalah kenangan Aivazovsky - seorang lelaki, warganegara, penduduk kota.

Manuskrip itu tidak bertarikh, tetapi terdapat petunjuk masa penulisannya dalam teks itu sendiri - permulaan tahun 1920-an. Memoir itu merangkumi dekad terakhir kehidupan panjang Feodosian yang hebat, mereka adalah bukti bahawa walaupun dalam tahun-tahun kemerosotannya Ivan Konstantinovich sangat bertenaga, aktivitinya adalah pelbagai dan sentiasa bertujuan untuk kemakmuran ekonomi, pembangunan budaya dan peningkatan kota asalnya. Halaman memoir adalah satu lagi pengesahan pengaruh besar yang dinikmati artis di kalangan tertinggi St. Petersburg dan kepercayaan yang tidak terhingga dari Theodosians, yang meletakkan harapan kepadanya dalam menyelesaikan isu yang paling penting - awam dan peribadi. Kedua-duanya digunakan oleh Aivazovsky secara eksklusif untuk faedah Feodosia dan penduduknya.

Galabutsky menerangkan cara hidup Ivan Konstantinovich, penampilannya, gaya berjalan, cara bercakap, mencatatkan ketajaman, keceriaan dan ketajaman fikiran, kebaikan dan kemesraan yang dikekalkannya hingga usia tua yang matang, dan pada masa yang sama, perangainya, beberapa ketidakkonsistenan dan kebolehubahan sifatnya. Memperhatikan semua ini, pengarang membantu pembaca moden untuk terjun ke dalam suasana Feodosia pada akhir abad ke-19, mencipta semula imej seorang lelaki yang memainkan peranan utama dalam kehidupan bandar pada tahun-tahun itu, seorang lelaki yang buahnya tenaga kerja akan digunakan oleh lebih daripada satu generasi rakan senegaranya.

Nilai tanpa syarat memoir Yuri Galabutsky bukan sahaja dalam kemakluman mereka. Mereka mencerminkan sikap peribadi pengarang - kontemporari dan peserta dalam acara itu, mereka difahami mengikut keperibadiannya.

Lyudmila DEVYATKO.

Petikan yang meluas daripada memoir Yu.A. Galabutsky dengan merujuk kepada pengarang (dan kadang-kadang tanpa mereka) digunakan oleh N.S. Barsamov, seorang penyelidik kehidupan dan kerja pelukis marin, dalam banyak penerbitan tentang Aivazovsky dan galerinya. Secara bebas dan penuh, teks memoir diterbitkan buat kali pertama - menurut manuskrip yang disimpan di Galeri Seni Feodosia. I.K. Aivazovsky. Ejaan dan tanda baca adalah milik pengarang.

"Lelaki pertama" dalam Feodosia lama ialah Aivazovsky. Seolah-olah Theodosia tua juga mati bersamanya, telah mengubah sepenuhnya penampilan bekasnya sejak 20 tahun lalu. Ya, dia sendiri adalah penyebab utama perubahan ini, kerana pembinaan pelabuhan dan pembinaan kereta api di Feodosia hampir semata-mata disebabkan oleh desakan bertenaga, sambungan dan pengaruhnya dalam bidang tinggi.

Saya masih ingat betapa bimbang dan marah orang-orang Sevastopol, yang, sudah tentu, mahu mengekalkan pelabuhan di luar bandar mereka, bagaimana timbalan dihantar ke St. dari feuilletons, Aivazovsky sendiri diejek, digambarkan sebagai sesuatu seperti Malburg, yang mengadakan kempen menentang Sevastopol; tetapi tiada apa yang membantu: pertikaian telah diselesaikan memihak kepada Theodosius, dan orang Sevastopol terpaksa bersabar dengannya. Untuk mengenang kemenangan ini, Aivazovsky melukis lukisan besar, yang dibentangkannya kepada Perhimpunan Awam Feodosia.

Laut yang mengamuk digambarkan di atas kanvas yang luas: ombak besar menghantam batu yang tinggi, tetapi, melanggarnya, berguling tanpa daya; di atas batu itu berdiri sosok tinggi seorang wanita dengan sepanduk yang sedang berkembang di tangannya, sebelah tangan lagi direntangkan dengan penuh kemenangan ke hadapan, beberapa burung yang tidak menyenangkan sedang berlegar di atas kepala wanita itu; langit semuanya diliputi awan tebal; tetapi sinar matahari telah pun menembusinya, menerangi sosok putih wanita itu, dan bermain di puncak ombak yang menenangkan. Ribut telah berlalu... Gambar ini digantung di dewan konsert kelab bandar itu dan musnah bersama bangunan itu, yang terbakar ke tanah semasa kebakaran yang berlaku akibat pembakaran pada salah satu hari ribut Oktober 1905.

Satu lagi monumen untuk kemenangan Theodosius adalah monumen Alexander III, didirikan semula atas inisiatif Aivazovsky dan atas sumbangan yang dikumpul olehnya, serta pada dana yang dikumpul dengan mengatur malam tarian, konsert, dll. Mengambil kesempatan daripada ketibaan di Feodosia N. dan M. Fignerov, Aivazovsky menjemput pasangan artistik itu untuk memberikan satu konsert di galerinya. Konsert itu mengumpulkan penonton yang besar, dan jumlah keseluruhan koleksi pergi ke pembinaan monumen, dan penonton konsert menerima gambar sebagai hadiah; lukisan ini telah dipamerkan di atas pentas semasa konsert tersebut.

Pelabuhan dan kereta api memberi Feodosia kehidupan baru, dan jika "Theodosia yang bersyukur" akhirnya akan mendirikan sebuah monumen kepada Aivazovsky, maka artis yang mulia itu dapat digambarkan, seperti Pushkin's Peter, berdiri di tebing "ombak padang pasir" dan bermimpi tentang bagaimana "walaupun jiran yang sombong", iaitu Sevastopol, sebuah bandar baru akan muncul di sini, dan bagaimana di sini, "pada gelombang baru mereka, semua bendera akan melawat kami ..."

Kadang-kadang nampaknya Aivazovsky, sebagai pelukis marin, mungkin, sepatutnya lebih menyenangkan dengan Feodosia lama, yang kepadanya laut, yang mengalir hampir ke bandar itu sendiri, memberikan warna yang pelik dan cantik. Jelas sekali, kali ini warganegara mengambil keutamaan daripada artis: Aivazovsky meneka keperluan hidup baru dan pergi menemui mereka. Secara umumnya, Aivazovsky bukanlah seorang lelaki baru, dalam erti kata di mana kita bercakap tentang orang, walaupun sudah tua, tetapi dengan cepat mengasimilasikan ciri-ciri masa baru: sebaliknya, dia adalah salah seorang wakil yang paling tipikal Rusia lama.

Pada akhir abad yang lalu, masih ada orang tua yang kuat dan tidak dapat dihancurkan, seperti monumen hidup era Nikolaev yang tidak dapat dilupakan - era, di satu pihak, kasar dan lengai, ditandai dengan meterai rasmi formalisme dan ketenteraan, dan di sisi lain, oleh sesuka hati pelik nasib, penuh dengan pergerakan dalaman yang hidup pemikiran dan kaya dengan pelbagai bakat dalam bidang kesusasteraan dan seni. Di antara bakat-bakat ini, bakat jarang artis muda dan penuh kekuatan itu berkembang pesat, dan nasib hidup yang panjang, menarik dan pelbagai dibuka di hadapannya!

Bukan jenaka untuk mengatakan bahawa dia secara peribadi mengenali Zhukovsky, Pushkin, Gogol; dia dilindungi oleh "datuk" Krylov; dia dikenali dan disayangi oleh "galaksi" Turgenev; penulis, artis, artis memberinya karya mereka dengan inskripsi tulisan tangan dan potret mereka, dari mana dia membuat koleksi keseluruhan untuk galeri seninya; akhirnya, dia dibelai oleh Mahkamah empat maharaja Rusia!.. Sayang sekali Aivazovsky, tuan besar berus, tidak mengambil pen dan tidak menyukainya! Dalam memoir yang dirakam daripada kata-katanya dan diterbitkan dalam Russkaya Starina, jika tidak silap saya, pada tahun 1970-an, terdapat banyak perkara yang ingin tahu dan berharga baik untuk biografinya dan untuk masa yang dia hayati; tetapi ini hanyalah sebahagian kecil daripada apa yang dia masih boleh beritahu, dan apa yang kadang-kadang dia ceritakan sebagai ingatan yang secara tidak sengaja terlintas di fikiran.

Nama Aivazovsky sebagai seorang artis sudah saya kenali di sekolah. Saya tidak ingat dengan tepat pada tahun berapa, saya berada di pameran lukisan Aivazovsky yang disusun di Odessa, dan di sini saya mula berkenalan dengan marina terkenalnya. Saya masih ingat bahawa sebagai warga Odessa, terbiasa dengan warna hijau atau coklat air laut, saya terpesona oleh laut biru, telus, biru biru dalam gambar-gambar ini. Saya juga meragui sama ada perkara sedemikian benar-benar berlaku; tetapi seseorang menjelaskan kepada saya bahawa di pantai selatan Crimea seperti laut yang biru, cerah, lembut, seperti yang digambarkan oleh Aivazovsky. Sesungguhnya, kemudian saya melihat di Sevastopol persis laut yang sama seperti yang saya lihat di marina artis terkenal.

Pada tahun 1886, saya telah dilantik sebagai guru di Gimnasium Feodosiya, yang pemegang amanah kehormatnya ialah I.K. Aivazovsky. Sejak itu, saya memerhatikan Aivazovsky sebagai pemegang amanah gimnasium dan Feodosian selama bertahun-tahun, sehingga saya berlepas dari Feodosia pada tahun 1897.

Di Feodosia, Aivazovsky adalah "raja dan Tuhan." Tanpa pengetahuan dan arahannya, tiada apa yang dilakukan di bandar itu. Sama ada mana-mana perusahaan awam telah dimulakan, sama ada petisyen telah dimulakan, sama ada pilihan raya bandar diadakan, dsb., untuk segala-galanya, mereka pertama sekali berpaling kepadanya. Apa sahaja yang dikatakan oleh Ivan Konstantinovich, jadilah ia. Pendapat umum telah dibentuk di ruang tamunya, dan dalam kajiannya semua hal ehwal bandar yang lebih kurang penting tertakluk kepada perbincangan awal. Ya, dan mengenai perkara peribadi, terutamanya yang perlu "dibimbangkan" di St. Petersburg, mereka pergi kepadanya, dengan kepercayaan bahawa jika I.K-ch akan melayan permintaan itu dengan baik, maka perkara itu ada di dalam beg itu. Penduduk bandar memulakan lawatan percutian mereka dengannya, dan tidak seorang pun, kurang ajar, akan berani pada Hari Tahun Baru atau Paskah untuk tidak memberi penghormatan kepadanya.

Apabila Aivazovsky berjalan di jalanan dengan berjalan perlahan tetapi ceria, setiap orang awam dengan hormat menanggalkan topinya dan tunduk rendah. Tidak boleh dikatakan bahawa penghormatan ini diberikan kepada Aivazovsky sebagai seorang artis yang hebat, kerana Feodosians bukanlah ahli dan pengagum seni yang istimewa, di sini keadaan bahawa Aivazovsky adalah ahli majlis peribadi, orang kenamaan dan orang berpengaruh memainkan hampir peranan utama.

“Lagipun, di sini,” seorang Theodosian yang berhati sederhana pernah memberitahu saya, “anda akan datang kepada Yves. K-chu pada waktu petang, anda duduk di tempatnya, berbual tentang ini dan itu, anda bermain cog dengannya, semua ini mudah; dan anda sepatutnya melihatnya di Petersburg! Di sana para bangsawan pergi sujud kepadanya! Di mahkamah, dia adalah orangnya sendiri!

"Saya kenal para menteri, saya pergi ke istana!" - inilah yang menyokong daya tarikan namanya di kalangan Theodosians. I. Aivazovsky sentiasa dan di mana-mana menggunakan pengaruhnya untuk kepentingan kota asalnya. Dia mencintai Theodosia dan melakukan banyak perkara untuknya. Dia memberi bandar yang dahaga itu minum air yang baik dari sumber Subashskynya, menyumbang kepada pembukaan gimnasium klasik di bandar, bulatan drama dan, seperti yang telah disebutkan di atas, secara aktif bekerja memihak kepada pembinaan pelabuhan, yang benar-benar berubah. Feodosia. Galeri seninya sentiasa menarik ramai pelancong, dan dia meninggalkan kutipan bayaran masuk kepada badan kebajikan tempatan, dan mewariskan galeri itu ke bandar.

Aivazovsky sangat mengambil berat tentang kemegahan bandar itu. Apabila pelabuhan dibenarkan dan demam bangunan bermula di Feodosia, Aivazovsky berhati-hati memerhatikan semua bangunan yang baru didirikan dan memastikan bahawa mereka tidak "merosakkan" bandar itu. Terima kasih kepada pengaruhnya, dia berjaya dalam hal ini dengan sangat bertenaga dan kategoris, seolah-olah semua bangunan itu miliknya.

Terdapat, sebagai contoh, kes sedemikian. Suatu ketika, pada musim sejuk, Aivazovsky, seperti biasa, pergi sebentar di St. Apabila dia pulang, dia biasanya bertemu dua atau tiga stesen dari Feodosia oleh mereka yang paling dekat dengannya dan segera melaporkan semua berita bandar yang Iv. K-ch mendengar dengan penuh rasa ingin tahu. Dan kini dia mendapat tahu bahawa penduduk N sedang membina sebuah rumah di jalan utama, Italianskaya, sebuah rumah: pembinaan telah pun bermula jika tiada I. K-cha, dan rumah itu akan satu cerita. I. K-ch menjadi sangat gelisah: satu cerita rumah di jalan utama! Sejurus tiba, tidak sempat berehat dari jalan raya, dia memanggil lelaki di jalan N. Dia, tentu saja, segera muncul. “Awak bina rumah satu tingkat? malu ke? Anda seorang lelaki kaya! awak buat apa? awak kepada saya merosakkan jalan! Dan orang awam dengan patuh mengubah rancangan itu dan membina rumah dua tingkat.

Corak umum kehidupan Aivazovsky di Feodosia menyerupai kehidupan pemilik tanah tipikal pada "hari tua yang baik." Kotej rumahnya yang luas sentiasa penuh dengan tetamu, dan di ladangnya Shah-Mamai, 25 versts dari Feodosia, tempat dia menghabiskan musim panas, sayap khas dibina untuk pelawat, dipanggil dengan cara monastik sebuah hotel. Rumah bandar Aivazovsky dibina mengikut rancangannya sendiri. Artis hebat itu adalah seorang arkitek yang sangat biasa-biasa: rumahnya penuh dengan banyak koridor yang tidak diperlukan untuk apa-apa. Pencerita terkenal Weinberg, yang pernah melawat Aivazovsky di Feodosia dan memeriksa rumahnya, berkata: "Anda, I. K-ch, adalah artis yang hebat dan ... pekerja koridor yang hebat!"

Pelakon, artis, penulis yang datang ke Feodosia, pasti datang ke Aivazovsky, dan ada yang tinggal bersamanya untuk masa yang lama. Gaya hidup yang terbuka dan mesra tidak, bagaimanapun, menghalang Aivazovsky daripada bekerja. Sebilangan besar lukisan yang dilukisnya, kebanyakannya adalah kanvas besar, adalah bukti yang mencukupi tentang keamatan dan produktiviti kerjanya. Berlepas untuk musim bunga dan musim panas ke Shah-Mamai tercinta, Aivazovsky tidak meninggalkan berusnya di sana dan setiap hari dia bekerja dengan teliti di bengkelnya. Tetapi dia suka menghabiskan malamnya dalam masyarakat dan bosan jika tiada tetamu; Oleh itu, dia dengan gembira bertemu dengan semua orang yang datang dari Feodosia untuk melawatnya. Sifat artistiknya, bagaimanapun, memerlukan perubahan yang berterusan pada tanggapan, dan wajah yang sama tidak lama kemudian membosankannya. Jika ini adalah orang yang rapat dengannya, maka Aivazovsky, tanpa upacara, menghantar mereka pulang. "Pergi melawat I. K-chu," salah seorang kenalan rapatnya memberitahu saya, "Saya tidak dapat menentukan lebih awal bila saya akan kembali." kenapa? "Ya, saya akan datang kepadanya dengan keluarga saya, dia berlari keluar untuk bertemu dengannya dengan tangan terbuka, menciumnya, tidak tahu di mana untuk menanamnya, dan menjaganya dengan teruk sepanjang hari. Dan beberapa hari akan berlalu, dan saya mula merasakan bahawa sudah tiba masanya untuk pulang; jika saya tidak mempunyai masa untuk meneka, maka saya. K-ch akan mengingatkan dirinya sendiri. Begitu tenang, seolah-olah ia telah diatur antara kami; dia akan datang pada waktu pagi untuk minum teh dan berkata: "Saya telah memerintahkan supaya sebuah kereta disediakan untuk anda selepas makan malam." Kalau begitu, berkemas dan pergi!”

Terima kasih kepada layanan terbuka Aivazovsky, dia mempunyai banyak jenis orang: di sini kadang-kadang anda dapat bertemu dengan orang-orang seperti itu yang, mungkin, tidak akan mendapat tempat di ruang tamu artis yang mulia. Dia sendiri sama sekali tidak tamak wang, tidak mengumpulkan satu sen pun dengan cara yang tidak bersih, Aivazovsky, kerana beberapa percanggahan alam semula jadi, mengagumi orang kaya besar dan memperlakukan mereka dengan sedikit rasa hormat, tidak menghiraukan bagaimana mereka memperoleh kekayaan mereka.

Sebuah anekdot tipikal dalam hal ini telah diceritakan kepada saya oleh cucu mendiang artis, N.M. L<амп>si . Pada suatu hari, beberapa orang Armenia yang kaya datang ke Aivazovsky, yang, seperti yang mereka katakan, menjadi kaya dengan apa yang dipanggil "bear money", iaitu, kertas palsu, yang pernah dihasilkan dalam kuantiti yang banyak di Nakhichevan. Pada masa ini, pemain biola terkenal Venyavsky sedang melawat Aivazovsky. Aivazovsky pastinya ingin memperkenalkan Venyavsky kepada orang Armenia ini, tetapi Venyavsky, yang telah mendengar tentang tetamu itu, dengan degil menolak penghormatan ini. "Adakah anda tahu bahawa dia mempunyai lebih banyak rubel dalam poketnya daripada anda mencatat biola dalam hidup anda!" - Aivazovsky bercakap dengan penuh semangat. "Mungkin," jawab Venyavsky dengan tenang, "tetapi semasa saya belajar bermain, saya mengambil banyak perkara salah nota biola!

Aivazovsky dengan rela hati menyerahkan galeri seninya kepada saudara-saudara yang lebih kecil, artis kecil, penduduk tempatan dan pelawat yang menyalin lukisannya. Di antara mereka, Lysenko tertentu, seorang guru seni tempatan, mempunyai bakat penyalin yang positif. Salinannya dari lukisan Aivazovsky sangat bagus sehingga, kata mereka, malah Aivazovsky sendiri kadang-kadang membuat kesilapan, mengambilnya, pada pandangan pertama, untuk asalnya. Oleh itu, tidak hairanlah bahawa Lysenok tidak mempunyai kekurangan pesanan, dan dia membuat wang yang baik untuk salinan. Selepas itu, Lysenko mula menulis asal, menghantarnya ke pameran, dan salah satu lukisannya di pameran di Paris menerima sebutan yang mulia. Ini membuat Aivazovsky jengkel, yang melihat plagiarisme dalam karya Lysenka. Oleh itu, dia melarang Lysenok menulis salinan lukisan barunya dan tidak membenarkannya masuk ke galeri.

Menurut kisah Lysenka sendiri, Aivazovsky, bertemu dengannya di jalan, memberitahunya: "Anda tidak melakukannya dengan baik: dalam lukisan anda, langit, udara, laut - ini semua milik saya, anda mencuri semua ini daripada saya!" Untuk ini Lysenko membantah: "Saya. Wh! Jemput pakar dari Akademi, dan bersamanya saya akan melukis gambar sepenuhnya sendiri! Dan dia pasti akan menulis, sudah tentu, kerana sejak bertahun-tahun berlatih dia telah menjadi begitu penuh dengan salinan sehingga dia menulis sepenuhnya ala Aivazovsky, walaupun dia menutup matanya. Lebih-lebih lagi, dalam lukisan adalah sangat sukar untuk memisahkan yang asli dari salinan - sekurang-kurangnya dari sisi formal: anda membelokkan kapal, menambah batu di pantai atau memasang batu - itulah yang asal!

Sejak hari Gimnasium Feodosia diasaskan, Aivazovsky adalah pemegang amanah kehormatnya selama bertahun-tahun. Dalam kedudukan ini, dia tidak menunjukkan aktiviti tertentu: dia jarang berada di gimnasium, hanya pada majlis-majlis yang sungguh-sungguh, dan tidak pernah - sekurang-kurangnya semasa saya - tidak berada di dalam bilik darjah, atau di mesyuarat majlis pedagogi. Dia setiap tahun menyumbangkan jumlah tertentu ke meja tunai Persatuan Bantuan kepada pelajar Gimnasium yang memerlukannya dan memberikan elaun yang paling miskin daripada mereka untuk membeli pakaian, kasut, dan lain-lain. Ini, sebenarnya, mengehadkan pemegang amanahnya. Tetapi sebaliknya, secara peribadinya, gimnasium Feodosiya mempunyai pemegang amanah yang sangat berpengaruh, yang "sekiranya berlaku kecemasan" boleh memberinya perkhidmatan yang sangat penting, kerana dia adalah kawan dan juga "anda" dengan Menteri Pendidikan Delyanov. Aivazovsky mencintai dan menghormati mendiang pengarah gimnasium V.K. Vinogradov, yang sederhana dan oleh itu kurang dikenali, tetapi seorang guru yang jarang ditemui pada masa yang sukar untuk sekolah menengah kami; beliau juga sangat mesra dengan keluarga ketua gimnasium wanita, M.F. Kotlyarevskaya.

Kedua-dua gimnasium, lelaki dan wanita, hidup dengan sangat baik pada masa itu, mempelbagaikan perjalanan hidup mereka yang membosankan dengan menganjurkan perayaan dan hiburan kecil, di mana Aivazovsky sering mengambil bahagian. Kadang-kadang dia mengatur minuman untuk seluruh gimnasium dan sentiasa sangat peramah dan peramah. Pelajar gimnasium, kira-kira 200 orang, melewatinya secara berpasangan, dan dia berjabat tangan dengan setiap orang, dan kemudian duduk semua orang dan merawat mereka. Isterinya, Anna Nikitichna, yang dikahwininya dengan perkahwinan kedua, seorang wanita muda dan cantik, juga sentiasa sangat manis dan mesra, dan oleh itu belia berasa selesa untuk melawat.

Setelah menjemput pelajar kelas tamat pengajian gimnasium wanita untuk makan malam, Aivazovsky menulis terlebih dahulu setiap daripada mereka lukisan kecil dengan pen: ia, tentu saja, semuanya adalah laut yang sama dalam kepelbagaian yang tidak terhingga. Lukisan ini mengejutkan: setelah datang ke meja, setiap pelajar melihat hadiah pada serbetnya! Tidak perlu dikatakan, Aivazovsky, baik di gimnasium dan di bandar, menikmati yang sama, jika tidak lebih penghormatan: di belakangnya, gimnasium itu terasa seperti di sebalik tembok batu, mampu melindungi dan melindungi daripada segala macam masalah dan kemalangan, yang , seperti sedia maklum, kehidupan seorang pendidik begitu terdedah.

Dia adalah jeneral sebenar dalam tentera gimnasium kecil, dan pernah memainkan peranan sebagai jeneral tentera dengan betul, dalam situasi tentera yang penuh. Begini keadaannya. Adalah diketahui bahawa pada tahun 90-an gimnasium kami menyukai apa yang dipanggil "gimnastik tentera". Di bawah bimbingan guru-pegawai, pelajar gimnasium melakukan pelbagai "jalan tentera", di mana gimnasium membuat persembahan dengan bunyi perarakan tentera, dengan sepanduknya sendiri; malah terdapat kes apabila pengarah berlari ke hadapan dengan kuda greyhound, seperti komander batalion sebenar. Gimnasium kami juga menggemari paradomania.

Pada hari pertabalan, 14 Mei 1896, gimnasium mengambil bahagian dalam perarakan tentera am bersama-sama dengan tentera garrison tempatan. Sebelum perayaan, saya masih ingat, persoalan timbul: siapa yang akan "menerima" perarakan kami? Telah diputuskan bahawa Aivazovsky akan menjadi jeneral perbarisan kami. Nampaknya ciptaan ini kelihatan lucu, dan dia bersetuju. Jadi mereka lakukan. Apabila tentera berlalu di hadapan brigedier jeneral mereka, gimnasium juga bergerak dalam perarakan upacara, dengan bunyi orkestranya sendiri, melepasi Aivazovsky, yang menyambut mereka yang melalui kelas, menerima jawapan: "Kami doakan anda sihat, Yang Berhormat!” Apabila "persediaan" terakhir berlalu, secara berirama menewaskan langkah dan mengeliat ke arah pihak berkuasa dengan cara tentera, Aivazovsky ketawa dan berkata: "Terdapat banyak perkara aneh dan tidak dijangka dalam hidup saya, saya melihat dan mengalami banyak perkara. dan berhenti terkejut dengan banyak perkara; tetapi jika sesiapa memberitahu saya bahawa saya akan menganjurkan perarakan dalam hidup saya, saya tidak akan pernah mempercayainya!”

Pada bulan November 1894, gimnasium meraikan ulang tahun ke-50 kematian Krylov. Sambutan ulang tahun itu berlangsung di dewan konsert bandar, di mana kedua-dua gimnasium dipasang, dengan kehadiran penonton yang agak ramai.

Saya membaca ucapan tentang Krylov. Apabila saya selesai, tiba-tiba, secara tidak dijangka untuk semua orang, Aivazovsky, yang duduk di barisan hadapan kerusi, bangun di tempat kehormat. Semua orang menoleh kepadanya. Sosoknya terserlah sangat mengagumkan daripada mereka yang hadir. Dia tidak tinggi, tetapi badannya sangat kuat; wajah birokrasinya, dengan dagu yang dicukur dan jambang kelabu, dimeriahkan oleh mata coklat kecil, meriah dan menusuk; Dia bercakap tentang Krylov.

Aivazovsky sama sekali bukan ahli pertuturan. Loghat bukan Rusia kelihatan dalam ucapannya, dia bercakap agak sukar dan tidak lancar, mengeluarkan kata-katanya dan membuat jeda yang agak lama; tetapi dia bercakap dengan graviti tenang seorang lelaki yang tidak peduli tentang bagaimana untuk berkata, tetapi hanya tentang apa yang perlu dikatakan. Sudah tentu, saya tidak dapat menyampaikan ucapannya secara literal, tetapi kandungan umumnya adalah seperti berikut: "Saya menganggap tugas saya untuk mengatakan di sini bahawa saya secara peribadi berhutang banyak kepada fabulist terkenal. Ada saat yang sukar dalam hidup saya. Saya telah difitnah, dan Tsar Nikolai Pavlovich, yang telah sangat mengasihani saya, tiba-tiba menjadi marah kepada saya. Saya mengetahui bahawa semua ini berlaku atas fitnah seorang profesor Perancis yang tidak menyukai saya. Sudah tentu, ini amat mendukacitakan saya: aib raja terbaring seperti batu berat di hati saya. Suatu ketika, pada waktu petang di Olenins, I.A. mendekati saya. Krylov. Dia meletakkan tangannya di bahu saya dan berkata: "Mengapa awak begitu sedih, Aivazovsky? Saya mendengar bahawa anda telah difitnah oleh orang Perancis. Tiada apa-apa, jangan sedih dan jangan takut: kami akan membenarkan anda!” Dan sesungguhnya, tidak lama kemudian Krylov, bersama beberapa orang lain, bersyafaat untuk saya di hadapan penguasa, ketidakadilan fitnah itu terbukti, dan penguasa sekali lagi menjadi belas kasihan kepada saya. Saya tidak melupakan ini dan tidak akan pernah. Saya masih ingat dengan baik ciri-ciri fabulist, susuk tubuhnya yang besar (dia sangat gemar makan! - tambah Aivazovsky sambil tersenyum) dan kepala singa. Saya akan melukis potretnya untuk gimnasium.”

Fakta ini diketahui oleh golongan cerdik pandai Feodosian dari lakaran biografi Aivazovsky, yang disusun sempena ulang tahunnya yang ke-50, namun, semua yang hadir sekali lagi mendengar dengan penuh minat cerita ini dari bibir I.K-cha sendiri, yang dengan itu memberi keterangan. untuk ingatan bersyukurnya tentang fabulist. Daripada perbualan dengan I.K. Saya menahan keyakinan bahawa dia mempunyai fikiran yang cergas dan tajam serta hati yang baik. Tetapi pengalaman hidup yang luas ternyata mengajarnya untuk bersabar dengan banyak perkara yang dia tidak berkongsi dengan keyakinannya dan tidak bersimpati di lubuk jiwanya.

Musim sejuk yang lalu, menurut orang yang rapat dengannya, dia berasa sangat baik. Dia berada di St. Petersburg dan kembali dari sana dengan cergas, sihat dan ceria. Pada 1 Mei, dia bercadang untuk berpindah ke tempatnya di Shah Mamai, dia sering ke sana untuk membuat persiapan yang diperlukan. Pada hari kematiannya, dia juga pergi ke ladang pada waktu pagi, pulang pada pukul lima petang, sangat gembira dan ceria, dan dalam keadaan sihat sepenuhnya, dia sendiri memujuk isteri dan adik isterinya pergi ke saudara mara mereka. Sampai sekarang isteri I.K-cha tak pergi ke mana-mana sendirian, takut nak tinggalkan I.K-cha. Pada pukul tujuh malam, I.K-ch sendiri menemani mereka ke stesen, di mana kenalan berkumpul, dengan siapa dia bergurau dengan riang, dan mereka mengatakan bahawa mereka jarang melihatnya dalam suasana yang indah dan ceria. Selepas kereta api berlepas, dia berjalan kaki dari stesen ke saudara-maranya Mazirov, yang tinggal agak jauh dari stesen, bermain kad di sana, makan malam, dan pada pukul dua belas, sihat sepenuhnya, pulang ke rumah. Pada pukul dua pagi, kakinya mendengar loceng. Memikirkan bahawa mereka berdering di pintu masuk utama, lelaki berjalan kaki pergi ke sana, tetapi, tidak menemui sesiapa, dia pergi ke bilik I.K-cha, yang dia dapati terbaring di seberang katil, hampir tanpa tanda-tanda kehidupan. Terdapat kompres basah di atas meja: jelas, berasa tidak sihat, I.K. meletakkan kompres di kepalanya, dan apabila itu tidak membantu, dia memanggil. I.K. telah pun mati.

Aivazovsky meninggalkan nama yang mulia untuk dirinya sendiri. Apa pun yang dikatakan pengkritik seni mengenainya, dari sudut aliran tertentu dalam seni, bakatnya yang sangat besar tidak dapat dipertikaikan dan diragui. Ini adalah bakat yang dilahirkan di Crimea, cerah dan subur seperti sifat rantau ini. Aivazovsky dicipta oleh laut, kerana ia mencipta Ayu-Dag, tebing pantai, legenda rakyat dan lagu. Segala sesuatu yang, bergabung, hidup dalam imaginasi dan ingatan orang ramai.

Di kampung halamannya, Aivazovsky kini hampir dilupakan. Beberapa orang Feodosian akan menunjukkan rumah di mana Aivazovsky dilahirkan, memberitahu biografinya, dan jarang sesiapa tahu sekurang-kurangnya lukisan utamanya. Sementara itu, di kalangan orang yang sederhana, bekerja, di suatu tempat di Forstadt, atau di perkampungan Tatar yang bergunung-ganang, kini anda akan mendengar daripada seorang lelaki tua Tatar, yang tidak mempunyai puisi, legenda tentang seorang artis yang mulia.

Jadi, beberapa tahun yang lalu, mendiang pengarah Muzium Feodosia L.P. Colli menulis kisah puitis yang dipelihara di kalangan Tatar tentang bagaimana perompak Crimean terkenal Alim datang untuk mengucapkan tahniah kepada Aivazovsky selepas perkahwinannya. Apabila Aivazovsky, sejurus selepas perkahwinan (kita bercakap tentang perkahwinan pertama Aivazovsky), memandu ke tempatnya, ke ladang Shah-Mamai, pada waktu malam, hampir ke pintu kereta, penunggang langsing, di atas kuda yang cantik. , melompat, memberhentikan gerabak, mengucapkan tahniah kepada pengantin baru dan menghilang ke dalam kegelapan. Itu adalah Alim.

Secara tidak sengaja, garis sedih Pushkin diingati:

Penyanyi cinta, penyanyi tuhan
Beritahu saya apa itu kemuliaan?
Gemuruh kubur, suara pujian,
Dari generasi ke generasi bunyi berjalan,

Nama tradisional daerah lama di barat daya. bahagian Feodosia; dipadankan secara topografi. salah satu pinggir bandar Zaman Pertengahan. Kaffa, yang terletak di luar tembok kota di lereng Bukit Mithridates dan di sepanjang bangunan moden. jalan-jalan R. Luxembourg.

Kolli Ludwig Petrovich (1849-1917), saintis, ahli sejarah tempatan, guru, mengajar selama hampir 30 tahun di Gimnasium Lelaki Feodosia, sejak 1900 penjaga Muzium Antikuiti Feodosia.

Kata pengantar, penerbitan dan nota oleh Lyudmila Devyatko.

Artis terkenal Ivan Aivazovsky, yang hidupnya dan kerjanya berkait rapat dengan Crimea, meninggalkan kenangan hangat tentang dirinya dan Tatar Crimea. Kami menjemput anda untuk membiasakan diri dengan fakta yang kurang diketahui dari biografi pelukis marin yang hebat.

1. Artis itu fasih dalam bahasa Crimean Tatar.
2. Aivazovsky melakukan banyak perkara untuk menyebarkan budaya muzik Tatar Crimean. Dia memainkan lagu-lagu rakyat Crimean Tatar untuk Mikhail Ivanovich Glinka, yang kemudiannya digunakan oleh komposer untuk opera Ruslan dan Lyudmila.
3. Dia memindahkan air dari ladangnya Subash kepada pemilikan bandar dan mempertahankan pembinaan paip air ke bandar. Pada masa itu ia adalah peristiwa yang sangat penting.
4. Tatar Crimea mendedikasikan lagu "Aivazovsky's Cheshmesi" kepada Aivazovsky:

Aivazovsky meletakkan air pancut,
Diperbuat daripada marmar tulen,

Lihat bagaimana air mengalir

Sila minum air

Aivazovsky meletakkan air pancut,
Diperbuat daripada marmar tulen,
Dari sumber cepat anda.
Lihat bagaimana air mengalir
Dengar bagaimana sungai itu berrungut
Sila minum air
Ingat Ivan Konstantinovich"

1. Tatar Crimea memanggil Aivazovsky Hovhannes-agha (seperti yang anda ketahui, semasa kelahiran artis itu diberi nama Hovhannes - nenek moyangnya berasal dari Galicia Armenian).
2. Terdapat maklumat tentang kenalan dan komunikasi Aivazovsky dengan Robin Hood Tatar Crimean Alim Aydamak. Artis itu sendiri memberitahu ahli sejarah tempatan Colli tentang perkara ini. Menurut Aivazovsky, Alim Aydamak, setelah mendengar tentang lukisan pelukis laut yang terkenal, datang ke ladangnya untuk melihatnya dengan matanya sendiri. Beginilah diterangkan dalam "Izvestia of the Tauride Scientific Archival Commission": "Setelah pembantu artis melaporkan bahawa seorang Tatar muda telah datang, meminta pertemuan dengan Ivan Konstantinovich.

- Apa yang kamu mahu? - artis bertanya kepada seorang lelaki berusia tiga puluh tahun dengan "mata kelabu pintar dan cantik" yang masuk.

Saya Alim. Ya, yang sama. Mendengar banyak tentang awak, Hovhannes-aga. Semua orang tahu dan menghargai anda. Bolehkah saya melihat lukisan awak?

Pemeriksaan lukisan berakhir di meja. Sambil menghirup kopi, Alim bertanya:

– Adakah anda masih bujang, Hovhannes-aga?

Ya, tetapi saya berfikir untuk berkahwin tidak lama lagi.

- Saya akan hadir ke majlis perkahwinan awak! Saya nak jumpa pengantin awak!

Dan perompak itu tidak menipu: ketika perarakan perkahwinan menuju ke ladang Aivazovsky Sheikh-Mamai, seorang penunggang muncul di jalan raya. Melompat ke kereta, Alim mengangguk kepada Aivazovsky: "Tahniah, pengantin perempuan anda sangat baik!", Dan melemparkan selendang Turki sutera ke lutut pengantin baru.

"Di jalan ke Yalta", 1860-an
Pemandangan Crimean. Ayu-Dag", 1865
“Pantai. Pantai Crimean berhampiran Ai-Petri", 1890