rumah › Cahaya dan kaca › Apa yang Gogol ketawakan? Mengenai makna rohani komedi "Pemeriksa Kerajaan"

Apa yang Gogol ketawakan? Mengenai makna rohani komedi "Pemeriksa Kerajaan"

Apa yang Gogol ketawakan? Mengenai makna rohani komedi "Pemeriksa Kerajaan"

Voropaev V. A.

Jadilah pelaku firman, dan bukan hanya pendengar saja, sebab menipu diri sendiri. Sebab barangsiapa mendengar firman dan tidak melakukannya, ia seperti orang yang memeriksa sifat semula jadi wajahnya di dalam cermin. Dia melihat dirinya sendiri, berjalan pergi, dan segera lupa bagaimana dia.

Yakub. 1, 22 - 24

Hati saya sakit apabila saya melihat betapa salahnya orang. Mereka bercakap tentang kebajikan, tentang Tuhan, tetapi sementara itu tidak berbuat apa-apa.

Dari surat Gogol kepada ibunya. 1833

Inspektor Kerajaan adalah komedi Rusia terbaik. Baik dalam membaca mahupun dalam pementasan di atas pentas, dia sentiasa menarik. Oleh itu, secara amnya sukar untuk bercakap tentang sebarang kegagalan "Ketua Inspektor". Tetapi, sebaliknya, sukar juga untuk mencipta persembahan Gogol yang sebenar, untuk membuat mereka yang duduk di dalam dewan ketawa dengan ketawa pahit Gogol. Sebagai peraturan, sesuatu yang asas, mendalam, di mana keseluruhan makna drama itu berdasarkan, mengelakkan pelakon atau penonton.

Tayangan perdana komedi itu, yang berlangsung pada 19 April 1836 di pentas Teater Alexandrinsky di St. Petersburg, menurut orang sezaman, adalah kejayaan yang luar biasa. Datuk Bandar dimainkan oleh Ivan Sosnitsky, Khlestakov Nikolai Dur - pelakon terbaik pada masa itu. "Perhatian umum penonton, tepukan, ketawa yang ikhlas dan sebulat suara, cabaran pengarang ... - ingat Putera Pyotr Andreevich Vyazemsky, - tidak ada kekurangan apa-apa."

Pada masa yang sama, walaupun pengagum Gogol yang paling bersemangat tidak memahami sepenuhnya makna dan kepentingan komedi itu; majoriti orang ramai menganggapnya sebagai sandiwara. Ramai yang melihat drama itu sebagai karikatur birokrasi Rusia, dan pengarangnya sebagai pemberontak. Menurut Sergei Timofeevich Aksakov, terdapat orang yang membenci Gogol sejak Inspektor Jeneral muncul. Oleh itu, Count Fyodor Ivanovich Tolstoy (digelar orang Amerika) berkata dalam pertemuan ramai bahawa Gogol adalah "musuh Rusia dan dia harus dihantar dalam belenggu ke Siberia." Penapis Alexander Vasilyevich Nikitenko menulis dalam diarinya pada 28 April 1836: "Komedi Gogol Inspektor Jeneral membuat banyak bunyi ... Ramai yang percaya bahawa kerajaan tidak sepatutnya meluluskan drama ini, di mana ia dikutuk dengan sangat kejam."

Sementara itu, pasti diketahui bahawa komedi itu dibenarkan untuk dipentaskan (dan, akibatnya, untuk dicetak) pada resolusi tertinggi. Maharaja Nikolai Pavlovich membaca komedi dalam manuskrip dan meluluskannya. Pada 29 April 1836, Gogol menulis kepada Mikhail Semenovich Shchepkin: "Jika bukan kerana syafaat yang tinggi dari Raja, drama saya tidak akan berada di atas pentas untuk apa-apa, dan sudah ada orang yang kecoh untuk melarangnya. " Maharaja Berdaulat bukan sahaja menghadiri tayangan perdana itu sendiri, tetapi juga mengarahkan menteri-menteri untuk menonton The Inspector General. Semasa persembahan, dia bertepuk tangan dan ketawa banyak, dan meninggalkan kotak itu, dia berkata: "Nah, sekeping kecil! Semua orang mendapatnya, tetapi saya - lebih daripada sesiapa pun!"

Gogol berharap mendapat sokongan raja dan tidak silap. Tidak lama selepas komedi itu dipentaskan, dia menjawab simpatisannya dalam Theatrical Journey: "Kerajaan yang berbesar hati, lebih dalam daripada anda, telah melihat dengan fikiran yang tinggi matlamat penulis."

Berbeza dengan kejayaan drama yang kelihatan tidak diragui, pengakuan pahit Gogol berbunyi: "Pemeriksa Kerajaan" telah dimainkan - dan jiwa saya begitu samar-samar, begitu pelik ... Saya menjangkakan, saya tahu terlebih dahulu bagaimana keadaan akan berlaku, dan untuk semua itu, saya berasa sedih dan Annoyingly membebankan pakaian saya. Tetapi ciptaan saya kelihatan menjijikkan, liar dan seolah-olah bukan milik saya sama sekali" (Petikan dari surat yang ditulis oleh penulis sejurus selepas pembentangan pertama "Inspektor" kepada seorang penulis).

Gogol, nampaknya, satu-satunya yang menganggap pengeluaran pertama The Inspector General sebagai kegagalan. Apakah perkara di sini yang tidak memuaskan hatinya? Ini sebahagiannya disebabkan oleh percanggahan antara teknik vaudeville lama dalam reka bentuk persembahan dan semangat drama yang sama sekali baru, yang tidak sesuai dengan kerangka komedi biasa. Gogol terus-menerus memberi amaran: "Paling penting, anda perlu takut untuk tidak jatuh ke dalam karikatur. Tiada apa-apa yang harus dibesar-besarkan atau remeh walaupun dalam peranan terakhir" (Amaran bagi mereka yang ingin memainkan "Ketua Ketua" dengan betul).

Mencipta imej Bobchinsky dan Dobchinsky, Gogol membayangkan mereka "dalam kulit" (dalam kata-katanya) Shchepkin dan Vasily Ryazantsev - pelakon komik terkenal era itu. Dalam persembahan itu, menurutnya, "ia adalah karikatur yang keluar." "Sudah sebelum persembahan bermula," dia berkongsi kesannya, "melihat mereka berpakaian, saya tercungap-cungap. Kedua-dua lelaki kecil ini, pada dasarnya agak kemas, tembam, dengan rambut terlicin sopan, mendapati diri mereka dalam keadaan kelabu yang janggal dan tinggi. rambut palsu, kusut, tidak kemas, kusut, dengan bahagian depan baju besar ditarik keluar, dan di atas pentas mereka ternyata begitu meringis sehingga tidak dapat ditanggung.

Sementara itu, matlamat utama Gogol adalah sifat semula jadi sepenuhnya watak dan kebolehpercayaan apa yang berlaku di atas pentas. “Semakin kurang seseorang pelakon memikirkan cara untuk ketawa dan bergurau, semakin terserlah kelakar peranan yang dibawanya.

Contoh prestasi yang "semula jadi" itu ialah bacaan "The Government Inspector" oleh Gogol sendiri. Ivan Sergeevich Turgenev, yang pernah hadir pada bacaan seperti itu, berkata: "Gogol ... mengejutkan saya dengan kesederhanaan yang melampau dan pengekangan caranya, beberapa keikhlasan yang penting dan pada masa yang sama naif, yang, seolah-olah tidak. tidak kira sama ada terdapat pendengar di sini dan apa yang mereka fikir Nampaknya Gogol hanya mengambil berat tentang bagaimana untuk menyelidiki subjek, yang baru baginya, dan bagaimana untuk menyampaikan tanggapannya sendiri dengan lebih tepat. Kesannya keluar luar biasa - terutamanya dalam komik, tempat-tempat lucu; mustahil untuk tidak ketawa - ketawa yang baik, sihat dan penyebab semua keseronokan ini berterusan, tidak malu dengan keriangan umum dan seolah-olah dalam hati mengaguminya, semakin tenggelam dalam perkara itu sendiri - dan hanya sekali-sekala, di bibir dan di dekat mata, senyuman licik tukang bergetar hampir ketara. dengan rasa kagum Gogol mengucapkan frasa terkenal Gorodnichiy tentang dua ekor tikus (pada awal permainan): "Mereka datang, menghidu dan pergi!" - Dia juga perlahan-lahan memandang kami, seolah-olah meminta penjelasan tentang itu yang merupakan kejadian yang menakjubkan. Barulah saya menyedari betapa salahnya, secara dangkal, dengan keinginan untuk membuat anda ketawa secepat mungkin - "Inspektor Jeneral" biasanya dimainkan di atas pentas.

Sepanjang kerja-kerja drama itu, Gogol tanpa belas kasihan mengusir semua unsur komedi luaran daripadanya. Ketawa Gogol adalah kontras antara apa yang hero katakan dan bagaimana dia mengatakannya. Dalam aksi pertama, Bobchinsky dan Dobchinsky bertengkar tentang siapa di antara mereka yang harus mula memberitahu berita itu. Adegan komik ini bukan sahaja boleh membuat anda ketawa. Bagi wira adalah sangat penting siapa yang akan memberitahu. Seluruh hidup mereka terdiri daripada menyebarkan pelbagai gosip dan khabar angin. Dan tiba-tiba mereka berdua mendapat berita yang sama. Ini adalah satu tragedi. Mereka bertelagah mengenai perniagaan. Bobchinsky perlu diberitahu segala-galanya, tidak terlepas apa-apa. Jika tidak, Dobchinsky akan melengkapkan.

Mengapa, mari kita tanya sekali lagi, adakah Gogol tidak berpuas hati dengan tayangan perdana? Sebab utamanya bukanlah persembahan yang bersifat kelakar - keinginan untuk membuat penonton ketawa, tetapi hakikat bahawa, dengan cara lakonan seperti karikatur, pelakon yang duduk di dalam dewan melihat apa yang berlaku di atas pentas tanpa memohon sendiri, kerana watak-wataknya sangat lucu. Sementara itu, rancangan Gogol direka hanya untuk persepsi yang bertentangan: untuk melibatkan penonton dalam persembahan, untuk merasakan bahawa bandar yang digambarkan dalam komedi itu tidak wujud di suatu tempat, tetapi sedikit sebanyak di mana-mana tempat di Rusia, dan keghairahan dan maksiat pegawai ada dalam hati setiap kita. Gogol menangani semua orang dan semua orang. Di situlah letaknya kepentingan sosial yang sangat besar dari Inspektor Jeneral. Inilah maksud kenyataan terkenal Gorodnichiy: "Apa yang kamu ketawakan? Kamu ketawakan diri kamu sendiri!" - menghadap penonton (iaitu, kepada penonton, kerana tiada siapa yang ketawa di atas pentas pada masa ini). Ini juga ditunjukkan oleh epigraf: "Tiada apa-apa yang perlu dipersalahkan pada cermin, jika mukanya bengkok." Dalam ulasan teater asal mengenai drama itu - "Theatrical Journey" dan "Denomination of the Inspector", di mana penonton dan pelakon membincangkan komedi, Gogol, seolah-olah, berusaha untuk memusnahkan dinding yang tidak kelihatan yang memisahkan pentas dan auditorium.

Mengenai epigraf yang muncul kemudian, dalam edisi 1842, katakan bahawa peribahasa rakyat ini bermaksud Injil di bawah cermin, yang sezaman Gogol, yang secara rohaninya adalah milik Gereja Ortodoks, tahu dengan baik dan bahkan dapat memperkuat pemahaman peribahasa ini, contohnya, dengan dongeng terkenal Krylov " Cermin dan Monyet". Di sini Monyet, melihat ke dalam cermin, memanggil Beruang:

“Lihat,” katanya, “ayahku yang dikasihi!

Apakah jenis muka itu?

Betapa telatah dan lompatannya!

Saya akan mencekik diri saya dengan kerinduan,

Sekiranya dia kelihatan sedikit seperti dia.

Tapi, akui, memang ada

Daripada gosip saya, terdapat lima atau enam pengecut seperti itu;

Saya pun boleh mengiranya dengan jari."

Bukankah lebih baik untuk menghidupkan diri sendiri, bapa baptis?" -

Mishka menjawabnya.

Tetapi nasihat Mishen'kin hilang begitu sahaja.

Bishop Varnava (Belyaev), dalam karya asasnya "Fundamentals of the Art of Holiness" (1920s), menghubungkan makna dongeng ini dengan serangan terhadap Injil, dan ini (antara lain) adalah makna Krylov. Idea rohani Injil sebagai cermin telah lama dan kukuh wujud dalam fikiran Ortodoks. Jadi, sebagai contoh, St. Tikhon dari Zadonsk, salah seorang penulis kegemaran Gogol, yang tulisannya dia baca semula berkali-kali, berkata: "Umat Kristian! alangkah indahnya cermin bagi anak-anak zaman ini, biarlah Injil dan kehidupan yang rapi Kristus bagi kita. Mereka melihat ke dalam cermin dan membetulkan tubuh mereka dan mereka membersihkan maksiat di muka ... Oleh itu, marilah kita mempersembahkan cermin ini di hadapan mata rohani kita dan melihat ke dalamnya: adakah kehidupan kita sesuai dengan kehidupan Kristus?

John of Kronstadt yang saleh, dalam diarinya yang diterbitkan di bawah tajuk "Kehidupan Saya dalam Kristus", menyatakan kepada "mereka yang tidak membaca Injil": "Adakah kamu suci, kudus dan sempurna tanpa membaca Injil, dan kamu tidak membaca Injil? perlu tengok cermin ni? Atau awak sangat hodoh dengan ikhlas dan takut dengan keburukan awak?.."

pelajar darjah 9

Lebih baik menulis ketawa daripada dengan air mata, kerana ketawa adalah ciri seseorang.

F. Rabelais.

Muat turun:

Pratonton:

Apa yang Gogol ketawakan dalam Dead Souls?

Lebih baik menulis ketawa daripada dengan air mata,

kerana ketawa adalah keistimewaan manusia.

F. Rabelais.

Gogol telah lama bermimpi untuk menulis karya "di mana

semua Rus'. "Ia sepatutnya menjadi gambaran yang hebat tentang kehidupan dan adat

Rusia pada sepertiga pertama abad ke-19. Puisi itu menjadi karya sedemikian.

"Dead Souls", yang ditulis pada tahun 1842. Pengarang secara meluas menggunakan cara visual sindiran dalam karyanya. Apa yang Gogol ketawakan dalam Dead Souls?

Pertama, dalam puisi Gogol "Jiwa Mati" terdapat ironi dalam perihalan bandar wilayah N. .

Jadi, Chichikov sangat menyukai bandar itu: dia mendapati bahawa "bandar itu sama sekali tidak kalah dengan bandar wilayah lain." Apakah tarikannya? Jawapan kepada soalan ini diberikan oleh pengarang, secara ironisnya pada mulanya mengenai rupa bandar: cat kuning pada rumah batu (institusi negara dan kediaman orang berkuasa), seperti yang sepatutnya, sangat terang, kelabu pada kayu. adalah sederhana. Kemudian dia menekankan bahawa rumah-rumah itu mempunyai "mezanin abadi", sangat cantik, "menurut arkitek wilayah".
Ironinya ialah laporan akhbar tentang lorong "pokok bercabang luas yang memberikan kesejukan pada hari musim panas." Di sini seseorang dapat melihat dengan jelas rasa humor pengarang, yang mempersendakan ucapan yang megah, yang sebenarnya tidak mewakili apa-apa yang penting.
Dia juga mentertawakan penduduk bandar, yang mana "kemasukan Chichikov sama sekali tidak menimbulkan bunyi bising dan tidak disertai dengan apa-apa yang istimewa." “Lebih-lebih lagi, apabila britzka memandu ke hotel, seorang lelaki muda bertemu dengan seluar putih anjing, sangat sempit dan pendek, dalam kot ekor dengan percubaan fesyen, dari bawahnya kelihatan bahagian depan baju, berbutang dengan pin Tula dengan pistol gangsa. Pemuda itu berpaling ke belakang, melihat kereta itu, memegang topinya, yang hampir diterbangkan angin, dan meneruskan perjalanannya. Dan di sini, dua lelaki hanya membincangkan roda chaise musim bunga Chichikov.
Pegawai bandar adalah orang yang cukup baik. Mereka semua hidup dengan aman, damai dan harmoni. Ketua polis bagi penduduk adalah seorang dermawan dan bapa, sama seperti Datuk Bandar. Kesemua mereka hidup harmoni antara satu sama lain, hubungan antara mereka sangat mesra, bahkan boleh dikatakan keluarga.
Chichikov sangat selesa dalam dunia mereka. Dia menunjukkan dirinya sebagai seorang yang sangat sekular, boleh berkata apa yang perlu, bergurau jika perlu, secara umum, dia kelihatan sebagai "orang yang paling menyenangkan."
Gogol memberi perhatian kepada kedai minuman di mana Chichikov berhenti. Penerangan terperinci tentang dewan umum dengan lukisan diberikan: "Apakah dewan umum ini - setiap orang yang lalu lalang tahu dengan baik: dinding yang sama, dicat dengan cat minyak, di bahagian atas menjadi gelap akibat asap paip dan bergaris-garis dari bawah dengan bahagian belakang pelbagai pengembara, dan lebih banyak lagi pedagang asli, untuk hari perdagangan pedagang datang ke sini ... untuk minum sepasang teh terkenal mereka; siling jelaga yang sama; candelier salai yang sama dengan banyak kepingan kaca tergantung yang melompat dan berdenting setiap kali tukang lantai berlari ke atas kain minyak yang usang, melambai-lambai dengan bijak pada dulang, yang terletak di jurang yang sama cawan teh, seperti burung di tepi laut; lukisan dinding penuh yang sama, dicat dengan cat minyak - dalam satu perkataan, semuanya sama seperti di tempat lain ... ".

Tempat utama dalam puisi Gogol "Dead Souls" diduduki oleh lima bab, di mana imej pemilik tanah dibentangkan: Manilov, Korobochka, Nozdrev, Sobakevich dan Plyushkin. Bab-bab tersebut disusun dalam urutan khas mengikut tahap kemerosotan wira.
Imej Manilov, seolah-olah, tumbuh dari pepatah: seseorang bukan ini atau itu, baik di bandar Bogdan, mahupun di kampung Selifan. Dia terputus dari kehidupan, tidak layak. Rumahnya berdiri di selatan, "terbuka kepada semua angin". Di gazebo dengan tulisan "Kuil Refleksi Sunyi", Manilov membuat rancangan untuk membina laluan bawah tanah dan membina jambatan batu merentasi kolam. Ini hanyalah angan-angan kosong. Pada hakikatnya, ekonomi Manilov sedang runtuh. Lelaki sedang minum, pembantu rumah mencuri, hamba terbiar. Masa lapang pemilik tanah sibuk dengan lipatan abu dari paip ke bukit tanpa tujuan, dan buku di pejabatnya telah berbaring dengan penanda buku pada halaman keempat belas selama dua tahun.
Potret dan watak Manilov dicipta berdasarkan prinsip bahawa "nampaknya kesenangan terlalu banyak dipindahkan kepada gula." Di wajah Manilov adalah "ekspresi bukan sahaja manis, tetapi juga menjemukan, seperti ramuan itu, yang dimaniskan oleh doktor sekular yang tangkas itu tanpa belas kasihan ..."
Cinta Manilov dan isterinya terlalu manis dan sentimental: "Buka mulutmu, sayang, saya akan meletakkan sekeping ini untukmu."
Tetapi, walaupun "berlebihan", Manilov benar-benar seorang yang baik, peramah, tidak berbahaya. Dia adalah satu-satunya daripada semua pemilik tanah yang memberikan Chichikov "jiwa mati" secara percuma.
Kotak itu juga dibezakan oleh "berlebihan", tetapi dari jenis yang berbeza - penjimatan yang berlebihan, ketidakpercayaan, penakut, pemikiran sempit. Dia adalah "salah seorang ibu, pemilik tanah kecil, yang menangis kerana kegagalan tanaman, kerugian dan sedikit menahan kepala mereka, dan sementara itu mereka memperoleh sedikit wang dalam beg beraneka ragam." Perkara-perkara di dalam rumah mencerminkan ideanya yang naif tentang kemakmuran dan kecantikan, dan pada masa yang sama - kepicikan dan pemikirannya yang sempit. “Bilik itu digantung dengan kertas dinding berjalur lama; gambar dengan beberapa burung; di antara tingkap terdapat cermin antik kecil dengan bingkai gelap dalam bentuk daun bergulung; di belakang setiap cermin terdapat sama ada surat, atau pek kad lama, atau stoking; jam dinding dengan bunga dicat pada dail”. Gogol memanggil Korobochka sebagai "kepala kelab". Dia takut untuk menjual murah apabila menjual "jiwa mati" untuk entah bagaimana "tidak mengalami kerugian." Korobochka memutuskan untuk menjual jiwa hanya kerana ketakutan, kerana Chichikov berharap: "... ya, binasa dan pergi berkeliling dengan seluruh kampung anda!"
Sobakevich secara luaran menyerupai wira epik: but saiz raksasa, kek keju "lebih besar daripada pinggan", "tidak pernah sakit." Tetapi tindakannya sama sekali tidak heroik. Dia memarahi semua orang, melihat penipu dan penipu semuanya. Seluruh bandar, menurutnya, - "penipu duduk di atas penipu dan memandu penipu ... hanya ada seorang yang baik di sana - pendakwa; dan yang itu, untuk mengatakan yang sebenarnya, adalah seekor babi.” Potret di dinding, menggambarkan wira, bercakap tentang kemungkinan heroik yang tidak direalisasikan dari jiwa "mati" Sobakevich. Sobakevich - "penumbuk lelaki". Ia menyatakan keghairahan sejagat untuk berat, duniawi.

Sobakevich agak tenang tentang penjualan jiwa: "Adakah anda memerlukan jiwa mati? Sobakevich bertanya dengan sangat ringkas, tanpa sedikit pun kejutan, seolah-olah dia bercakap tentang roti.
"Ya," jawab Chichikov, dan sekali lagi melembutkan ekspresinya, sambil menambah: "tidak wujud."
- Akan ada, mengapa tidak ... - kata Sobakevich. Tetapi pada masa yang sama, dia menuntut 100 rubel untuk setiap jiwa yang mati: "Ya, agar tidak meminta terlalu banyak daripada anda, seratus rubel setiap satu!"

Nozdrev - "sesama yang rosak", bersuka ria. Keghairahan utamanya adalah "memanjakan jirannya", sambil terus menjadi kawannya: « Semakin rapat seseorang dengannya, semakin besar kemungkinan dia akan membuat semua orang marah: dia menyebarkan dongeng, lebih bodoh daripada yang sukar untuk dicipta, mengganggu perkahwinan, perjanjian perdagangan, dan sama sekali tidak menganggap dirinya musuh anda ;
Sebaliknya, jika peluang membawanya bertemu dengan anda lagi, dia melayan anda sekali lagi dengan cara yang mesra dan bahkan berkata: "Kamu adalah bajingan, kamu tidak akan datang kepada saya." Nozdryov dalam banyak aspek adalah seorang yang serba boleh, iaitu seorang lelaki dari semua bidang. "Hidung yang sensitif boleh mendengarnya sejauh beberapa puluh batu, di mana terdapat pameran dengan pelbagai jenis kongres dan bola." Di pejabat Nozdryov, bukannya buku, terdapat pedang dan keris Turki, pada salah satu daripadanya tertulis: "Tuan Savely Sibiryakov." Malah kutu di rumah Nozdryov adalah "serangga pintar." Makanan Nozdryov menyatakan semangatnya yang melulu: "sesetengah benda hangus, ada yang tidak masak sama sekali... dalam satu perkataan, teruskan, ia akan menjadi panas, tetapi beberapa rasa pasti akan keluar." Walau bagaimanapun, aktiviti Nozdryov tidak bermakna, apatah lagi manfaat awam.

Plyushkin muncul dalam puisi itu sebagai makhluk tanpa jantina, yang Chichikov ambil sebagai pembantu rumah: "Di salah satu bangunan, Chichikov tidak lama kemudian melihat beberapa sosok,
yang mula bergaduh dengan seorang petani yang tiba dengan kereta. Untuk masa yang lama dia tidak boleh
untuk mengenal pasti jantina tokoh itu: seorang wanita atau seorang lelaki. Dia memakai gaun
benar-benar tidak pasti, sangat mirip dengan tudung wanita, topi di kepalanya,
apa yang perempuan halaman kampung pakai, hanya satu suara baginya
agak serak bagi seorang wanita. "Oh, wanita!" dia berfikir sendiri, dan segera
menambah: "Oh, tidak!" "Sudah tentu, wanita!" akhirnya dia berkata, memeriksa
lebih dekat. Sosok itu pula memandangnya dengan penuh perhatian.
Nampaknya tetamu itu adalah sesuatu yang baru untuknya, kerana dia bukan sahaja kelihatan
dia, tetapi juga Selifan, dan kuda, bermula dari ekor ke muncung. Dengan melepak
kuncinya di dalam tali pinggangnya, dan dengan fakta bahawa dia memarahi petani itu dengan agak menjengkelkan
Dalam erti kata lain, Chichikov membuat kesimpulan bahawa ia mesti menjadi pembantu rumah.
"Dengar, ibu," katanya, meninggalkan britzka, "apa tuannya? ..
"Tidak di rumah," sampuk pembantu rumah, tanpa menunggu akhir soalan, dan
kemudian, selepas seminit, dia menambah: "Apa yang anda mahu?"
- Ada kes!
- Pergi ke bilik! Kata pembantu rumah sambil berpaling dan menunjukkan kepadanya
belakang, diwarnai dengan tepung, dengan lubang besar di bawah ... Nah, tuan? Di rumah kan?
"Inilah tuannya," kata penjaga kunci.
- Di mana? Chichikov mengulangi.
- Apa, ayah, adakah mereka buta, atau apa? - tanya penjaga kunci. - Ehwa! Satu kelainan
Saya pemiliknya!"

Imej yang mengelilingi hero ini ialah keropok berkulat, gaun berpakaian berminyak, bumbung seperti ayak. Kedua-dua objek dan pemiliknya sendiri tertakluk kepada pereputan. Pernah menjadi tuan rumah dan lelaki keluarga yang teladan, Plyushkin kini telah berubah menjadi labah-labah bertapa. Dia curiga, kedekut, picik, merendahkan mental: “Tetapi ada masanya dia hanya pemilik yang berjimat cermat! telah berkahwin, dan seorang jiran datang untuk makan bersamanya, mendengar dan belajar daripadanya
ekonomi dan bijak kedekut. Segala-galanya mengalir dengan meriah dan berlaku pada kadar yang diukur:
kilang-kilang, perasa dipindahkan, kilang kain, mesin pertukangan bekerja,
kilang berputar; di mana-mana pandangan berwaspada pemilik memasuki segala-galanya dan, seperti seorang yang rajin
labah-labah, berlari menyusahkan, tetapi dengan cepat, sepanjang semua hujung rumahnya
sarang labah-labah. Perasaan yang terlalu kuat tidak terpancar pada raut wajahnya, tetapi dalam
fikiran dapat dilihat oleh mata; ucapannya dipenuhi dengan pengalaman dan pengetahuan tentang cahaya,
dan tetamu itu gembira mendengarnya; pelayan wanita yang peramah dan cerewet terkenal
keramahan; dua orang anak perempuan yang cantik keluar menemui mereka... Tetapi perempuan simpanan yang baik hati itu meninggal dunia; sebahagian daripada kunci, dan dengan mereka kebimbangan kecil, diserahkan kepadanya. Plyushkin menjadi lebih resah dan, seperti semua duda, lebih curiga dan kedekut. Dia tidak boleh bergantung pada anak perempuan sulungnya Alexandra Stepanovna dalam segala-galanya, dan dia betul, kerana Alexandra Stepanovna tidak lama kemudian melarikan diri dengan kapten kakitangan, Tuhan tahu apa rejimen kavaleri, dan berkahwin dengannya di suatu tempat dengan tergesa-gesa di gereja kampung, mengetahui bahawa bapanya melakukannya. tidak seperti pegawai kerana prasangka aneh, seolah-olah semua penjudi tentera dan motishki.
Menunjukkan secara konsisten kehidupan dan watak lima pemilik tanah, Gogol menggambarkan proses kemerosotan kelas tuan tanah secara beransur-ansur, mendedahkan segala keburukan dan kekurangannya.

Chichikov adalah watak utama puisi itu, dia terdapat dalam semua bab. Dialah yang datang dengan idea penipuan dengan jiwa mati, dialah yang mengembara di sekitar Rusia, bertemu dengan pelbagai watak dan masuk ke dalam pelbagai situasi.
Pencirian Chichikov diberikan oleh pengarang dalam bab pertama. Potretnya diberikan dengan sangat samar-samar: "tidak kacak, tetapi tidak kelihatan buruk, tidak terlalu gemuk dan tidak terlalu kurus; seseorang tidak boleh mengatakan bahawa dia sudah tua, tetapi tidak juga kerana dia terlalu muda. Gogol memberi lebih perhatian kepada adabnya: dia membuat kesan yang sangat baik kepada semua tetamu di pesta gabenor, menunjukkan dirinya sebagai seorang sosialit yang berpengalaman, mengekalkan perbualan mengenai pelbagai topik, dengan mahir menyanjung gabenor, ketua polis, pegawai dan membuat pendapat yang paling menyanjung tentang dirinya. Gogol sendiri memberitahu kita bahawa dia tidak mengambil "orang yang berbudi" sebagai pahlawan, dia segera menetapkan bahawa pahlawannya adalah bajingan. Penulis memberitahu bahawa ibu bapanya adalah bangsawan, tetapi tiang atau peribadi - Tuhan yang tahu. Wajah Chichikov tidak menyerupai ibu bapanya. Semasa kecil, dia tidak mempunyai kawan atau kawan. Bapanya sakit, dan tingkap "gorenkoka" kecil tidak dibuka sama ada pada musim sejuk atau musim panas. Gogol berkata tentang Chichikov: "Pada mulanya, kehidupan memandangnya dengan masam dan tidak selesa, melalui tingkap yang berlumpur dan dilitupi salji ..."
“Tetapi dalam kehidupan semuanya berubah dengan cepat dan jelas…” Ayah membawa Pavel ke bandar dan mengarahkannya untuk pergi ke kelas. Daripada wang yang diberikan bapanya kepadanya, dia tidak membelanjakan satu sen pun, tetapi sebaliknya, membuat kenaikan kepada mereka. Chichikov belajar membuat spekulasi dari zaman kanak-kanak. Selepas meninggalkan sekolah, diasegera ditetapkan untuk bekerja dan perkhidmatan. Dengan bantuan spekulasi Chichikovdapat kenaikan pangkat dari bos. Selepas ketibaan bos baru, Chichikov berpindah ke bandar lain dan mula berkhidmat di kastam, yang merupakan impiannya. "Dari arahan yang dia dapat, omong-omong, satu perkara: untuk memohon penempatan beberapa ratus petani dalam lembaga pemegang amanah." Dan kemudian idea datang ke fikirannya untuk mengubah satu perniagaan kecil, yang dibincangkan dalam puisi.

Sebagai tambahan kepada ciri-ciri ironis pahlawan, Gogol memenuhi puisi dengan situasi dan situasi komik. Sebagai contoh, saya masih ingat adegan antara Chichikov dan Manilov, yang selama beberapa minit tidak dapat masuk ke ruang tamu, kerana mereka terus-menerus memberi satu sama lain keistimewaan yang terhormat ini, sebagai orang yang berbudaya dan halus.

Salah satu adegan komik terbaik puisi itu ialah episod lawatan Chichikov kepada pemilik tanah Korobochka. Dalam dialog antara Nastasya Petrovna dan ahli perniagaan yang giat ini, keseluruhan perasaan heroin disampaikan: kebingungan, kekeliruan, syak wasangka, kehematan ekonomi. Dalam adegan inilah ciri-ciri watak utama Korobochka didedahkan sepenuhnya dan secara psikologi secara meyakinkan: tamak, ketabahan dan kebodohan.

ketiga, situasi komik dalam puisi dikaitkan bukan sahaja dengan pemilik tanah dan pegawai, tetapi juga dengan orang dari rakyat. Adegan seperti itu, sebagai contoh, adalah perbualan kusir Selifan dengan gadis halaman Pelageya, yang, menunjukkan jalan, tidak tahu di mana kanan, di mana kiri. Episod ini banyak mengatakan: tentang kejahilan orang yang melampau, keterbelakangan dan kegelapan mereka, yang merupakan akibat dari perhambaan berabad-abad. Ciri-ciri negatif orang yang sama ditekankan oleh adegan lucu antara Pakcik Mityai dan Pakcik Minyay, yang, dengan membantu bergegas untuk menyusun kuda, terjerat dalam barisan.

Puisi N. V. Gogol "Jiwa Mati" adalah karya satira. Dalam puisi ini, pengarang secara ironi melukis potret tuan tanah dan pegawai. Dengan ironi yang sama, Gogol menggambarkan tanda-tanda bandar wilayah yang tipikal. Selain itu, puisi ini dipenuhi dengan situasi komik yang berkaitan dengan pemilik tanah, pegawai dan orang ramai. Ironi membantu penulis bercakap tentang perkara yang mustahil untuk dibincangkan dalam keadaan penapisan. Dengan bantuannya, Gogol mendedahkan segala keburukan dan kekurangan pemilik tanah dan pegawai.

“Ketawa, betul, itu bukan dosa
Atas apa yang nampak kelakar!”

Komedi N.V. Gogol The Inspector General telah dipentaskan pada April 1836. Di dalamnya, pengarang menetapkan tugas sosial yang luas: untuk mengumpulkan semua yang buruk, segala yang tidak adil yang wujud di Rusia. Apa yang ditertawakan penulis dalam komedi terkenalnya?

Gogol menggunakan teknik yang aneh, dengan bantuan yang dia seolah-olah mencipta realiti baru. Tindakan itu berdasarkan fakta bahawa seseorang telah disalah anggap sebagai orang lain, akibatnya semua kelemahan birokrasi, bukan sahaja sebuah bandar daerah kecil, tetapi seluruh Rusia, telah terdedah.

Plot tindakan itu adalah berita dari juruaudit yang mungkin. Audit itu sendiri adalah perkara yang tidak menyenangkan, dan kemudian ada juruaudit - "inkognito terkutuk." Datuk Bandar, yang telah melihat banyak perkara dalam hidupnya, memegang kepalanya: dalam dua minggu yang lalu, isteri seorang pegawai tidak bertauliah telah disebat, banduan tidak diberi makanan, jalanan kotor. Contoh kehidupan yang layak di bandar daerah. Dan "bapa-bapa bandar", yang menguruskannya dengan teruk, harus dipersalahkan untuk ini.

Siapakah mereka, "bapa" dan pembela ini? Pertama sekali, ini adalah Datuk Bandar, kemudian pegawai yang mewakili pelbagai kementerian: mahkamah, pendidikan, kesihatan, jawatan. Terdapat juga pemilik tanah Bobchinsky dan Dobchinsky.

Kesemua mereka adalah parasit dan loafers yang melihat erti kehidupan mereka dalam menyumbat poket dan penipuan mereka. Paling penting, mereka bimbang institusi di bawah bidang kuasa mereka kelihatan cantik di luar, tetapi di dalamnya boleh menjadi kehancuran dan kekotoran. Perkara utama ialah kotoran ini tidak kelihatan.

Bagaimanakah ia berlaku bahawa semua pegawai ini, semua pencuri berpakaian seragam ini menyangka penyangak pelawat sebagai "orang penting" dari St. Petersburg? Kedua-dua pegawai yang berfikiran sempit dan Datuk Bandar yang bijak dan berpengalaman mudah percaya bahawa seseorang yang telah lama tinggal di hotel dan tidak membayar apa-apa adalah juruaudit. Memang siapa lagi yang boleh menerima dan tidak membayar? bahan dari tapak

Gogol ketawa, dan kadang-kadang mengejek wataknya. Dia melakukan ini dengan bantuan penerangan ringkas tentang watak komedi dalam kenyataan pengarang "untuk tuan-tuan artis." Nama "bercakap" mereka juga memainkan peranan mereka: Skvoznik-Dmukhanovsky, Lyapkin-Tyapkin, Derzhimorda, Khlestakov, Khlopov.

Drama itu tidak mempunyai watak utama. Atau mungkin watak utama ini ketawa?

Sehingga kini, kata-kata terkenal Datuk Bandar diucapkan secara berbeza di pawagam: “Apa yang kamu ketawakan? Ketawakan diri sendiri!" Sejak zaman Gogol, mereka terdengar seperti tamparan di muka kepada semua orang.

Adegan senyap pada akhir drama kelihatan seperti hukuman Gogol kepada seluruh alam birokrasi rasuah dan ketidakbenaran.

Tidak menemui apa yang anda cari? Gunakan carian

Pada halaman ini, bahan mengenai topik:

apa yang gogol ketawakan dalam auditor
apa yang gogol dalam auditor berani buat?
atas siapa dan apa yang gogol dalam juruaudit ketawa
apa yang ditertawakan oleh N.V. Gogol dalam komedi karangan juruaudit
Apa yang Gogol ketawakan dalam pemeriksa komedi?

Teks esei:

Menurut V. G. Belinsky, Gogol adalah puisi kehidupan sebenar, harapan, kehormatan dan kemuliaan, salah satu pemimpin hebat di jalan kesedaran, pembangunan dan kemajuan. Setelah memilih ketawa sebagai senjatanya, dia adalah penentang keras terhadap parasitisme dan kebusukan moral kelas pemerintah.
Chernyshevsky menulis tentang Gogol: Sudah lama tidak ada seorang penulis di dunia yang akan menjadi penting bagi rakyatnya sebagaimana Gogol bagi Rusia.
Bakat Gogol sebagai satira telah muncul dalam karya awalnya. Jadi, dalam Mirgorod, keupayaan Gogol untuk menggambarkan kekasaran setiap hari dan kemiskinan rohani, yang dicerminkan dalam Inspektor dan Jiwa Mati, jelas dinyatakan.
Dalam pemilik tanah Dunia Lama dan dalam Kisah bagaimana Ivan Ivanovich bertengkar dengan Ivan Nikiforovich, Gogol melukiskan gambaran tentang kewujudan bangsawan tempatan, semua kekasaran dan kekasarannya. Gogol dengan jelas menunjukkan bagaimana kualiti manusia terbaik - kebaikan, keikhlasan, sifat yang baik - memperoleh ciri-ciri hodoh dalam keadaan realiti feudal. Kisah dua orang Mirgorodian yang dihormati Ivan Ivanovich dan Ivan Nikiforovich, yang mencerminkan kecacatan moral dan kekosongan dalaman dua bangsawan tua, ketidakberhargaan mereka, berakhir dengan kata-kata: Membosankan di dunia ini, tuan-tuan!
Gogol mengarahkan penanya terhadap pegawai dan sewenang-wenang birokrasi; ini terutamanya jelas tercermin dalam cerita St. Petersburgnya dan dalam komedi The Government Inspector, idea untuk mencipta yang diberikan kepadanya oleh Pushkin.
Gogol menulis: Di Inspektor Jeneral, saya memutuskan untuk mengumpulkan semua yang buruk di Rusia, yang kemudian saya tahu ... dan pada satu masa mentertawakan segala-galanya.
Kekuatan pukulan ini sangat besar; I. S. Turgenev adalah betul apabila dia berkata bahawa permainan kuasa kecaman sosial sedemikian tidak pernah muncul di mana-mana pentas di dunia.
Lakon itu merupakan satu kejayaan besar, walaupun tidak semua orang memahaminya dengan betul, ramai yang menyangka ia sebagai sandiwara murahan, hanya sesuai untuk seorang rayk. Komedi itu menyentuh isu-isu yang paling penting pada zaman kita, seluruh galeri watak yang dilukis dengan jujur dan luar biasa telah ditulis: wakil-wakil pegawai wilayah, pemilik tanah bandar, wanita daerah dan wanita muda. Jeritan dan celaan mengalir turun dari kem reaksioner bahawa Gogol, yang tidak memahami kehidupan Rusia, membentangkannya secara palsu. Komedi itu diterima dengan penuh semangat oleh pengkritik terkemuka dan Pushkin.
Komedi itu bercakap tentang penyalahgunaan kedudukan rasmi, fenomena yang biasa bagi Rusia pada tahun-tahun itu, tentang rasuah, sewenang-wenangnya dan penipuan pihak berkuasa bandar. Semua orang mendapatnya di sini, dan yang paling penting, saya, Nicholas, saya berkata dengan bijak, menyedari bahawa bandar ini adalah bahagian yang tidak dapat dipisahkan dari satu keseluruhan birokrasi.
Komedi itu mengandungi galeri imej pegawai yang jelas, atau lebih tepatnya karikatur mereka, yang kemudiannya dicerminkan dalam Dead Souls, hanya dengan sifat negatif yang lebih teruk dalam watak. Fenomena yang diterangkan dalam Inspektor Jeneral adalah tipikal untuk tahun-tahun tersebut: seorang saudagar membina jambatan dan mendapat keuntungan daripadanya, dan datuk bandar membantunya; hakim telah duduk di kerusi hakim selama lima belas tahun dan tidak dapat memahami memorandum itu; Datuk Bandar meraikan hari namanya dua kali setahun dan mengharapkan hadiah daripada peniaga untuk mereka; doktor daerah tidak tahu sepatah pun bahasa Rusia; tuan pos berminat dengan kandungan surat orang lain; pemegang amanah institusi kebajikan terlibat dalam fitnah terhadap rakan pegawainya.
Tidak ada hero positif dalam komedi, semua watak komedi adalah pelik moral yang telah mengumpulkan kualiti manusia yang paling negatif.
Permainan Juruaudit pada asasnya adalah inovatif. Percintaan, tradisi untuk komedi pada masa itu, memberi laluan kepada konflik sosial, didedahkan dengan ketajaman yang tidak pernah berlaku sebelum ini. Plot lawatan juruaudit yang berjaya dengan serta-merta mendedahkan gambaran yang tidak sedap dipandang tentang rasuah, penipuan dan penipuan. Kesemuanya dijana oleh sistem birokrasi, tiada seorang pun dari mereka yang mempunyai rasa kewajipan sivik, semuanya hanya sibuk dengan kepentingan diri mereka yang kecil.
Khlestakov adalah pembakar kosong dana bapa pemilik tanahnya, seorang lelaki kecil yang tidak bernilai, biasa-biasa dan bodoh, penjelmaan kurang ajar dan narsis. Gogol menulis bahawa dia hanya bodoh, dan pembohong, dan pembohong, dan pengecut. Dia bertindak dari kesia-siaan kosong, kerana dia kehilangan idea asas tentang kebaikan dan kejahatan. Ia membawa dalam dirinya sendiri segala yang ditanamkan kehambaan kepada orang dalam mana-mana persekitaran.
Dalam puisi Dead Souls, Gogol mencerminkan dengan kuat cara hidup parasit beberapa dozen tuan feudal.
Secara konsisten melukis galeri pemilik tanah, Gogol menunjukkan bagaimana jiwa mati di dalamnya, bagaimana naluri rendah mengalahkan kualiti manusia. Pemilik harta yang dibaptis memperdagangkan petani mereka seolah-olah mereka adalah barang biasa, tanpa memikirkan sama sekali tentang nasib mereka, sambil memperoleh keuntungan peribadi.
Gogol menarik jiwa mati tuan tanah. Ini adalah pemimpi terbiar Manilov, yang realitinya digantikan dengan fantasi kosong, manis, tanpa pemikiran, dan Korobochka, yang memperlakukan hamba secara ekonomi seperti dia merawat ayam belanda, ayam, rami, batang; dan lelaki bersejarah Nozdrev, yang tanpanya tidak ada satu pun kisah skandal di wilayah itu boleh dilakukan; Sobakevich, dalam imej yang Gogol mendedahkan pemilik tanah kulak, seorang kikir yang tamak, yang diganggu oleh sistem perhambaan dan nafsu untuk keuntungan dan penimbunan.
Imej Plyushkin tentang lubang dalam kemanusiaan menonjol khususnya. Dalam imej Plyushkin, apa yang dirancang oleh Manilov, Nozdrev, Sobakevich akhirnya didedahkan. Kekosongan jiwa Manilov telah ditutup dengan topeng kesopanan dan sentimentaliti manis. Plyushkin, sebaliknya, tidak mempunyai apa-apa untuk menutup topengnya yang mengerikan seorang lelaki, dari jiwanya segala-galanya telah hilang, kecuali untuk kedekut. Keghairahan Plyushkin untuk pemerolehan, pengumpulan Korobochka bertukar menjadi kedekut, menjadi mengumpul kepingan kertas dan bulu, tapak kaki lama, paku besi dan pelbagai jenis sampah lain, manakala ciri-ciri utama ekonomi semakin tidak kelihatan.
Protagonis puisi, Pavel Ivanovich Chichikov, adalah penimbun yang tidak bertimbang rasa yang bertindak atas nasihat bapanya: Anda akan melakukan segala-galanya dan memecahkan segala-galanya di dunia dengan sesen pun. Seorang pengikut setia teori ini, Chichikov berubah menjadi penipu dan penipu, hidupnya adalah rantaian jenayah, yang tujuannya hanya untuk keuntungan. Dia menunjukkan kebijaksanaan yang tidak habis-habisnya, melakukan usaha yang hebat, memulakan sebarang penipuan jika mereka menjanjikan kejayaan dan keuntungan kewangan, menjanjikan sen yang didambakan, didambakan, dihargai.
Segala sesuatu yang tidak memenuhi kepentingan peribadi Chichikov tidak memainkan peranan untuknya. Tidak dinafikan, dia lebih jahat dan lebih licik daripada yang lain, dia memandang rendah pihak berkuasa bandar dan pemilik tanah. Kesejahteraan beliau yang umumnya menyedihkan adalah berdasarkan, sebenarnya, pada nasib malang dan malang manusia. Dan masyarakat mulia menganggapnya sebagai seorang yang cemerlang.
Dalam puisinya, Gogol melukis gambaran suram tentang golongan bangsawan yang hampir mati, ketidakbergunaan mereka, kemiskinan mental dan kekosongan orang yang kehilangan idea asas tentang kejujuran dan tugas awam. Gogol menulis bahawa pemikiran saya, nama saya, karya saya akan menjadi milik Rusia.
Untuk berada di tengah-tengah peristiwa, untuk membawa terang ke dalam kegelapan, bukan untuk menghiasi, bukan untuk menutup kejahatan dan ketidakbenaran hubungan sosial yang ada, tetapi untuk menunjukkan kepada mereka dalam segala keburukan dan keburukan mereka, untuk memberitahu kebenaran suci di Gogol ini melihat tugasnya sebagai seorang penulis.