Menceritakan semula plot Junker Kuprin A. I - Esei sekolah percuma
Imej kehidupan tentera dalam cerita Kuprin "Junkers", "Kadet"
pengenalan
1. Imej kehidupan tentera dalam karya awal Kuprin. Di pinggir "Kadet".
2. Kisah autobiografi "At the Break" ("The Cadets").
3. Sejarah kreatif penciptaan novel "Junker".
5. Daripada kesimpulan. Kehidupan seharian tentera tentera dalam cerita "The Last Knights".
Bibliografi
3
5
10
15
18
29
33
pengenalan.
Penulis Rusia yang hebat Alexander Ivanovich Kuprin telah ditakdirkan untuk menjalani kehidupan yang sukar dan sukar. Dia mengalami pasang surut, kemiskinan lumpen Kyiv dan kesejahteraan penulis yang dicintai oleh orang ramai, kemasyhuran dan kealpaan. Dia tidak pernah - atau hampir tidak pernah - mengikuti arus, tetapi sering - menentangnya, tidak melepaskan dirinya, tidak memikirkan hari esok, tidak takut kehilangan apa yang telah dimenanginya, untuk memulakan semula. Dalam sifatnya yang kuat terdapat banyak kontradiktif secara lahiriah dan pada masa yang sama - secara organik wujud di dalamnya, dan ketidakkonsistenan watak Kuprin yang sebahagian besarnya menentukan keaslian dan kekayaan keperibadiannya.
Setelah meninggalkan perkhidmatan ketenteraan, ditinggalkan tanpa mata pencarian, Kuprin berjaya keluar dari paya ketagihan kehidupan gelandangan, tidak tersesat di kalangan massa wartawan wilayah, ditakdirkan untuk kedudukan penulis tabloid, dan menjadi salah satu yang paling popular Penulis Rusia pada zamannya. Namanya disebut antara nama-nama realis terkemuka pada akhir ke-19 - separuh pertama abad ke-20 Andreev, Bunin, Veresaev, Gorky, Chekhov.
Pada masa yang sama, Kuprin mungkin adalah penulis yang paling tidak sekata dalam semua kesusasteraan Rusia. Nampaknya mustahil untuk menamakan seorang lagi penulis yang mencipta karya yang begitu berbeza dalam kualiti seni mereka sepanjang kerjayanya.
Seorang lelaki Rusia yang mendalam, merindukan frasa rakyat yang bertujuan baik, tanpa Moscow yang dicintainya, dia menghabiskan hampir dua dekad jauh dari tanah airnya.
"Dia rumit, sakit," Chekhov bercakap tentang Alexander Ivanovich Kuprin [A.P. Chekhov. Karya yang dikumpul dalam 12 jilid, - M., 1964, v. 12, hlm. 437].
Banyak perkara dalam dirinya menjadi jelas apabila merujuk kepada tahun-tahun zaman kanak-kanak - "zaman kanak-kanak yang skandal", mengikut definisinya, dan remaja - pada masa itulah mereka akhirnya terbentuk, dan dalam beberapa cara, mungkin, watak dan gudang mental penulis masa depan rosak.
Tidak semua karya Alexander Ivanovich telah bertahan dalam ujian masa, tidak semua karya yang telah bertahan dalam ujian ini telah memasuki dana emas kesusasteraan Rusia. Tetapi cukuplah untuk menyenaraikan beberapa novel dan cerita penulis yang terbaik untuk memastikan ia masih menarik, tidak menjadi perkara yang lepas, seperti yang berlaku dengan warisan segudang penulis, yang Kuprin berhak mendudukinya. tempat yang terhormat dalam sejarah kesusasteraan Rusia.
Seorang artis pengalaman hidup yang pelbagai, Kuprin mengkaji persekitaran ketenteraan di mana dia menghabiskan empat belas tahun dengan cara yang sangat mendalam. Penulis menumpukan banyak karya kreatif untuk tema tentera tsarist; ia adalah dengan pembangunan tema ini bahawa pewarnaan individu bakatnya sebahagian besarnya berkaitan, yang baru yang diperkenalkannya ke dalam kesusasteraan Rusia, yang sukar untuk dibayangkan tanpa "Inquest", "Army Ensign", "Wedding", "Overnight" , "Duel", "Kadet", "Junkers", khusus untuk kehidupan dan cara hidup tentera Rusia.
Dan jika seseorang yang menilai karya Kuprin dari sudut pandangan seni canggih abad ke-20, dengan ironinya - tanda kelemahan - mereka kelihatan agak naif, "desa", marilah kita mengingatkannya tentang kata-kata Sasha Cherny dari sepucuk surat kepada Kuprin: "Saya bergembira dengan kesederhanaan dan semangat anda yang luar biasa - tidak ada lagi daripada mereka dalam kesusasteraan Rusia ... "[Kuprina K.A. Kuprina ialah ayah saya. - M., 1979, hlm. 217].
1. Imej kehidupan tentera dalam karya awal Kuprin.
Di pinggir "Kadet".
Menggambarkan persekitaran ketenteraan, Kuprin membuka kepada pembaca kawasan kehidupan Rusia yang sedikit diterokai oleh kesusasteraan. Filistinisme Rusia dikritik hebat oleh rakan seangkatan hebat Kuprin - Chekhov dan Gorky. Tetapi Kuprin buat pertama kalinya dengan kemahiran artistik sedemikian dan secara terperinci menunjukkan pegawai itu, pada dasarnya juga borjuasi kecil, persekitaran.
"Dalam dunia kecil ini, ciri-ciri borjuasi kecil Rusia muncul dalam bentuk tertumpu. Dalam lapisan lain Rusia borjuasi kecil tidak ada, mungkin, percanggahan yang menjerit antara kemiskinan rohani dan keangkuhan kasta yang melambung orang yang membayangkan diri mereka sendiri. untuk menjadi "garam bumi." Dan, yang sangat penting, tidak mungkin "Di manakah jurang seperti itu wujud antara intelektual dan orang dari rakyat. Dan adalah perlu untuk mengetahui dengan baik semua sudut dan celah kehidupan tentera, untuk melawat semua bulatan neraka berek diraja untuk mewujudkan imej tentera diraja yang luas dan boleh dipercayai." [Volkov A.A. Kreativiti A.I. Kuprin. Ed. ke-2. - M., 1981, hlm. 28.]
Sudah antara cerita-cerita awal Kuprin terdapat beberapa yang menakluki kita dengan keaslian seninya. Ini adalah karya dari kehidupan ketenteraan yang biasa baginya, dan pertama sekali cerita "Inquiry" (1984), di mana Kuprin muncul sebagai pengganti tradisi prosa fiksyen tentera oleh L. Tolstoy dan V. Garshin, seorang penulis setiap hari. kehidupan dalam kehidupan askar berek, seorang penuduh tentera tsarist, disiplin rotan dalam tentera. Tidak seperti pendahulunya, yang menggambarkan seorang lelaki di medan perang, dalam pertempuran, dalam "darah dan penderitaan" perang, Kuprin menunjukkan seorang askar tentera "damai" kehidupan seharian, agak kejam dan tidak berperikemanusiaan. Malah, dia adalah salah seorang yang pertama bercakap tentang kedudukan tentera Rusia yang tidak berdaya, yang diseksa dengan kejam untuk tugas yang paling tidak penting. Adegan pelaksanaan Baiguzin persendirian yang diterangkan dalam "Inkues" menjangkakan episod serupa penyeksaan seorang askar dalam Tolstoy kemudiannya "After the Ball". Humanisme penulis telah dinyatakan dalam gambaran yang sangat bersimpati tentang mangsa-mangsa kesewenang-wenangan, dalam pengalaman dan pemikiran Leftenan Kozlovsky, watak autobiografi yang sebahagian besarnya.
Hampir tidak mendapat pengiktirafan daripada Baiguzin, Kozlovsky sudah menyesalinya. Dia berasa bertanggungjawab secara peribadi terhadap apa yang berlaku kepada Tatar. Dia cuba sia-sia untuk mendapatkan hukuman yang dikurangkan. Sebatan yang kejam dan memalukan terhadap askar itu menghantuinya. Apabila namanya disebut dalam keputusan itu, nampaknya Kozlovsky bahawa semua orang memandangnya dengan kecaman. Dan selepas sebatan, matanya bertemu dengan mata Baiguzin, dan dia sekali lagi merasakan hubungan rohani yang aneh yang telah timbul antara dia dan askar itu.
Cerita ini memaparkan beberapa watak tipikal berek diraja. Imej sarjan mejar Taras Gavrilovich Ostapchuk sangat indah. Imej Ostapchuk merangkumi ciri-ciri pegawai tidak bertauliah, yang merupakan sejenis "mediastinum" antara "pegawai tuan-tuan" dan "pangkat bawahan".
Pemikiran sarjan mejar, cara bercakap, menahan diri, perbendaharaan katanya jelas mencirikan jenis kempen yang berpengalaman, licik dan terhad. Dalam setiap kata-katanya, dalam setiap perbuatan, psikologi sederhana pengawas terpancar, menggerunkan dengan orang bawahannya dan meminati orang atasannya.
Sarjan-mayor suka selepas panggilan gulung petang, duduk di hadapan khemah, minum teh dengan susu dan roti gulung panas. Dia "berbincang" dengan sukarelawan tentang politik dan melantik mereka yang tidak bersetuju dengan pendapatnya untuk menjalankan tugas yang luar biasa.
Ostapchuk, seperti biasa orang jahil, suka bercakap "tentang perkara yang mulia" dengan orang yang berpendidikan. Tetapi "perbualan abstrak dengan seorang pegawai adalah kebebasan bahawa seorang sarjan mejar hanya boleh membenarkan dirinya dengan seorang pegawai muda, di mana dia segera melihat seorang intelektual yang belum belajar memerintah dan menghina "pangkat bawah".
Dalam imej Ostapchuk, penulis memberikan lakaran pertamanya dari jenis yang sangat bercirikan tentera tsarist. Komander syarikat mengalihkan semua kerja rumah kepada sarjan mejar. Sarjan mejar adalah "ribut petir" para askar dan sebenarnya pemilik unit tersebut. Dalam hubungan dengan pegawai, dia adalah seorang hamba. Berhubung dengan askar, dia adalah tuan, dan di sini sifat-sifat pengawas yang dibesarkan oleh rejim dan disiplin rotan didedahkan. Dalam kapasiti ini, Ostapchuk menentang keras Kozlovsky yang berperikemanusiaan dan reflektif.
Tema dan imej yang digariskan dalam "Inkues" akan menemui perkembangan artistik mereka selanjutnya dalam karya Kuprin yang lain dari kehidupan tentera, yang dicipta antara 1895 dan 1901 - "Army Ensign", "Lilac Bush", "Overnight", "Breguet", " Night syif".
Kuprin menganggap penubuhan persefahaman dan kepercayaan bersama antara pegawai dan tentera sebagai cara terbaik untuk meningkatkan keberkesanan pertempuran tentera. Ensign Lapshin (kisah "Army Ensign", 1897) menulis dalam diarinya bahawa semasa kerja lapangan antara pegawai dan askar, "perbezaan hierarki" nampaknya semakin lemah, "dan kemudian anda secara tidak sengaja berkenalan dengan seorang askar Rusia, dengan kesesuaiannya. pandangan tentang semua jenis fenomena, malah yang kompleks seperti manuver kor - dengan kepraktisannya, dengan keupayaannya untuk menyesuaikan diri di mana-mana dan dengan segala-galanya, dengan kata kiasan yang menggigit yang dibumbui dengan garam kasar. Ini menunjukkan bahawa orang Rusia, walaupun dalam keadaan kerja keras di berek diraja, tidak meninggalkan humor semula jadi, keupayaan untuk mencirikan fenomena kehidupan dengan tepat, dan dalam kes lain secara ingin tahu, hampir "secara falsafah" menilai mereka.
Idea ini lebih jelas dinyatakan dalam cerita "The Night Shift" (1899). Di sini, rentetan jenis kampung yang digariskan dengan tepat dan indah, "digilap" oleh berek diraja, berlalu kepada pembaca.
Petani semalam, swasta Luka Merkulov, tidak sabar-sabar untuk pergi ke kampung dengan sepenuh hati, kerana sekurang-kurangnya dia tersesat di berek: "Mereka memberinya makan dari tangan ke mulut, berpakaian dia keluar dari barisan mengikut perintah, pegawai platun memarahinya. , yang terpisah memarahi, kadang-kadang dia akan mencucuk giginya dengan penumbuknya, - belajar itu susah , susah ... "Amat sukar bagi askar dari kalangan orang asing yang dipanggil. Tatar Kamafutdinov, sebagai contoh, tidak memahami banyak perkataan Rusia, dan untuk ini, pada "pelajaran sastera", dia dengan kasar dimarahi oleh seorang pegawai tidak bertauliah yang marah: "Bodoh Turki! Muncung! Mengapa saya bertanya kepada anda? Nah! Apa yang saya tanya anda ... Bercakap seperti pistol anda dipanggil, lembu Kazan! Di sebalik penghinaan tidak dapat tidak mencucuk, bergaduh. Jadi setiap hari, tahun demi tahun.
Ini di berek. Dan dalam latihan taktikal - perkara yang sama, seperti yang ditunjukkan dalam cerita "Kempen" (1901). Letih, kurus kering, terpinga-pinga dengan gerudi dan meneran di bawah beban yang tidak tertanggung, orang yang memakai mantel kelabu lesu dan secara rawak mengembara dalam kesunyian yang suram dan cemas, dalam kegelapan malam, disiram oleh hujan musim luruh yang membosankan. Askar tua Vedenyapin, seorang yang ceria dan cerdik yang tidak habis-habisnya, cuba membangkitkan mereka dengan jenakanya. Tetapi orang ramai tidak berseronok ... Dalam gelap, salah seorang daripada orang sulit, mungkin separuh tertidur, memandang ke bayonet orang di hadapan - suara garau orang yang cedera kedengaran: Ia sangat menyakitkan, anda penghormatan, anda tidak boleh bertahan ... ". Dan jawapannya: "Mengapa anda memanjat bayonet, bodoh?" - ini dijerit oleh komander syarikat Skibin, yang sentiasa mempunyai satu set kutukan buruk yang disediakan untuk askar: "bajingan", "bodoh", "bodoh", "rotozey", dsb. Leftenan Tushkovsky, dengan terpaksa menjilat Skibin, nampaknya bersaing dengannya dalam kekejaman dan penghinaan yang acuh tak acuh terhadap tentera; baginya mereka adalah "lembu" , "bajingan." Sarjan mejar Gregorash yang jahat dan bodoh membentang di belakang pihak berkuasa, dari lidahnya perkataan "orang jahat" keluar , "orang jahat". Ketiga-tiga ini yakin: askar itu harus dimarahi, disimpan dalam ketakutan, dipukul dalam "Tetapi pada pendapat saya, anda perlu mengalahkan orang jahat mereka! ..." - Skibin berkata dengan penuh dendam, dan Tushkovsky bersetuju dengannya.
Kedudukan pengarang dalam cerita "Kempen" jelas dirasai dalam pemikiran dan perasaan leftenan Yakhontov. Seperti Kozlovsky dari "Inkues", Yakhontov sangat ikhlas dalam belas kasihannya kepada askar, dalam rasa hormat dan cinta kepadanya. Dia marah dengan tingkah laku kasar Skibin dan Tushkovsky: dia tegas menentang pembunuhan beramai-ramai, menentang penyeksaan tentera, terhadap layanan biadab dan tidak berperikemanusiaan terhadap mereka. Dia sememangnya seorang yang baik hati, sensitif dan berperikemanusiaan. Walau bagaimanapun, apa yang boleh dia lakukan seorang diri, jika ejekan dan buli telah lama menjadi dalam tentera tsarist hampir satu bentuk layanan yang sah terhadap pegawai dengan orang bawahan? Hampir tiada. Dan kesedaran tentang ketidakberdayaannya sendiri sebelum kejahatan memerintah dalam tentera menyebabkan dia hampir kesakitan fizikal, menimbulkan perasaan rindu dan kesunyian yang mengganggu, hampir putus asa. Bagi seorang pegawai yang jujur, dan juga bagi seorang askar yang bingung, perkhidmatan ketenteraan adalah lebih teruk daripada kerja keras. Perasaan yang sama dialami oleh Lapshin dalam "The Ensign of the Army", dan kemudiannya oleh Romashov dan Nazansky dalam "Duel"; banyak hero Kuprin diliputi oleh mood yang sama. Secara umum, tema askar, kehidupan tentera berek, bermula dalam "Inkues" dan dikembangkan secara artistik oleh penulis dari sudut pandangan dunia kemanusiaan dan demokrasi yang konsisten, akan menjadi salah satu yang terkemuka dalam karya Kuprin.
Cerita autobiografi "Pada Waktu Rehat" ("Para Kadet").
Kuprin juga bercakap tentang kehidupan berek dan latihan dalam cerita autobiografi "At the Break" ("The Cadets"), yang muncul pada tahun 1900 dan pertama kali diterbitkan dalam isu akhbar Kiev "Life and Art" di bawah tajuk "At the Bermula" dengan sari kata: "Esai mengenai tentera - kehidupan gimnasium. Di bawah tajuk "The Cadets" cerita itu diterbitkan pada tahun 1906 dalam majalah "Niva" (9-30 Disember, No. 49-52). Dalam edisi yang diperluaskan yang dipanggil "At the Break" ("The Cadets"), ia dimasukkan ke dalam jilid kelima karya Kuprin yang dikumpul di Moscow Book Publishing House (1908).
Dalam akhbar dan majalah, cerita itu disediakan dengan nota kaki oleh pengarang: "Seluruh gimnasium dibahagikan kepada tiga peringkat umur: kelas junior - I, II, pertengahan - III IV V dan senior - VI VII; "Kurilo" adalah nama seorang murid yang sudah tahu menyedut sambil merokok dan membawa tembakau sendiri." [Kuprin A.I. Sobr. op. dalam 9 jilid - M., 1971, v.3, hlm. 466].
Dan walaupun cerita itu bukan tentang askar, tetapi tentang pendidikan pegawai masa depan tentera tsarist, intipatinya tetap sama. Kehidupan gimnasium tentera diterapkan dalam kadet selama tujuh tahun liar, moral "bursat", dan persekitaran berek yang membosankan, pelajaran yang penuh kebencian, guru biasa-biasa, kejam, pengawal bodoh, pendidik yang jahil, biadap, pihak berkuasa gimnasium yang tidak adil - semua ini memesongkan jiwa kanak-kanak lelaki, pada moral mereka cacat sepanjang hidup mereka. Gimnasium tentera hidup mengikut peraturan hidup bertulis: orang yang mempunyai kekuatan adalah betul. Pendidik dan guru disebat dengan menyakitkan dengan penguasa atau tongkat, dan kadet yang lebih tua, kuat, sombong dan kejam, seperti Gruzov, Balkashin atau Myachkov yang lapuk, mengejek yang lemah dan pemalu, yang diam-diam berharap pada masanya untuk bergerak ke dalam kategori yang kuat.
Inilah cara gimnasium tentera bertemu dengan watak utama, pendatang baru Bulanin (imej autobiografi pengarang sendiri):
Nama keluarga?
Apa? tanya Bulanin takut-takut.
Bodoh, apa nama keluarga awak?
Bu... Bulanin...
Mengapa tidak Savraskin? Lihatlah awak, nama keluarga ... kuda.
Ketawa membantu di sekeliling. Gruz meneruskan:
Adakah anda pernah mencuba buttermilk, Bulanka?
N... tak... belum cuba.
Bagaimana? Tak pernah cuba?
tidak pernah...
Itulah perkaranya! Adakah anda mahu saya memberi anda makan?
Dan tanpa menunggu jawapan Bulanin, Gruzov menundukkan kepalanya dan sangat menyakitkan dan dengan cepat memukulnya terlebih dahulu dengan hujung ibu jarinya, dan kemudian pecahan dengan buku jari semua yang lain, mengepal menjadi penumbuk.
Ini mentega untuk anda, dan satu lagi, dan satu pertiga! ... Nah, Bulanka, adakah ia sedap? Mungkin anda mahu lebih?
Orang-orang tua itu bergelak ketawa: "Kargo ini! Terdesak! ... Dia memberi makan orang baru yang hebat dengan mentega."
Sejagat "kultus penumbuk" sangat jelas membahagikan keseluruhan persekitaran gimnastik menjadi "penindas" dan "tertindas". Ia mungkin bukan sahaja untuk "memaksa" yang paling lemah, tetapi ia juga mungkin untuk "melupakan", dan Bulanin segera memahami perbezaan antara kedua-dua tindakan ini.
"Forsila" jarang mengalahkan pendatang baru kerana niat jahat atau demi pemerasan, dan lebih jarang mengambil apa-apa daripadanya, tetapi gemetar dan kekeliruan bayi itu memberikannya sekali lagi kesedaran manis tentang kuasanya.
Lebih teruk lagi untuk pelajar darjah satu "dilupakan". Jumlah mereka lebih sedikit daripada yang pertama, tetapi mereka membawa lebih banyak bahaya. Dia "terlupa" apabila mengganggu seorang pemula atau rakan sekelas yang lemah, dia melakukannya bukan kerana kebosanan, seperti "paksa", tetapi secara sedar, kerana membalas dendam, atau kepentingan diri, atau motif peribadi lain, dengan fisiognomi yang diputarbelitkan daripada kemarahan, dengan segala kekejaman seorang zalim kecil. Kadang-kadang dia menyeksa pendatang baru selama berjam-jam untuk "memerah" daripadanya sisa-sisa hadiah yang menyedihkan yang terakhir yang terselamat daripada rampasan, tersembunyi di suatu tempat di sudut terpencil.
Lawak pelupa itu ganas dan selalu berakhir dengan kesan lebam di dahi atau hidung mangsa. Mereka terutamanya dan benar-benar sangat marah terhadap kanak-kanak lelaki yang mengalami beberapa jenis kecacatan fizikal: gagap, bersila, berkaki tunduk, dsb. Sambil mengusik mereka, pelupa menunjukkan kepintaran yang paling tidak habis-habisnya.
Tetapi yang pelupa adalah malaikat jika dibandingkan dengan yang "terdesak", malapetaka Tuhan untuk seluruh gimnasium, dari guru besar hingga kanak-kanak yang terakhir.
Semua kehidupan dalam kor kadet, seolah-olah, berputar dalam sejenis lingkaran setan, yang Kuprin bicarakan dalam cerita: "... Orang liar yang dibesarkan di bawah tongkat, pada gilirannya, dengan tongkat, digunakan untuk menakutkan. jumlah, menyediakan orang liar lain untuk perkhidmatan terbaik kepada tanah air , dan perkhidmatan ini sekali lagi dinyatakan dalam sebatan terburu-buru orang bawahan ... ".
Sememangnya, penyeksa masa depan askar, perogol dan sadis, sinis dan jahil, dengan siapa cerita "Duel" begitu padat penduduk, keluar dari gimnasium tentera.
Kaitan antara kisah awal Kuprin ini dengan "Duel"nya adalah jelas. "The Cadets" adalah, seolah-olah, pautan pertama dalam trilogi Kuprin ("The Cadets", "Junkers", "Duel"). Dari kor kadet sebegitulah bourbon tentera itu keluar, dengan kekurangan budaya, kekasaran, keangkuhan kasta dan pengasingan daripada kehidupan rakyat, yang digambarkan oleh penulis dalam "Duel". Ia bukan tanpa rasa ingin tahu untuk mengesan dari mana pahlawan "Duel"nya berasal, apakah tahun sekolah mereka, tulis pengkritik A. Izmailov tentang "The Cadets" [Birzhevye Vedomosti, 1907, 24 Januari, No. 9711.]
Kami mendapati sebutan menarik tentang Kor Kadet Moscow ke-2 dan Kuprin tinggal di dalamnya dalam memoir L.A. Limontov tentang A.N. Scriabin (komposer masa depan belajar di sini pada masa yang sama dengan Kuprin).
"Saya ketika itu," tulis Limontov, "sama seperti 'pemarah', kasar dan liar seperti semua rakan saya, Kadet. Kekuatan dan ketangkasan adalah ideal telanjang. Orang kuat pertama dalam syarikat, dalam kelas, dalam jabatan - menikmati pelbagai keistimewaan: peningkatan pertama "kedua" semasa makan malam, tambahan "ketiga", malah segelas susu yang ditetapkan oleh doktor kepada " lemah" kadet sering dipindahkan kepada orang kuat pertama. Mengenai orang kuat pertama kami, Grisha Kalmykov, rakan kami yang lain, A.I. Kuprin, seorang penulis masa depan, dan pada masa itu seorang kadet yang tidak jelas, kecil, kekok, mengarang:
Kalmykov kami, sederhana dalam sains,
Dia seorang atletik
Betapa menakjubkan - besar
Dan Parchen yang menakjubkan.1
Dia bodoh, seperti Zhdanov dari syarikat pertama,
Kuat dan tangkas, seperti Tanti.2
Di mana-mana dalam segala-galanya mempunyai faedah
Dan ke mana sahaja dia boleh pergi
Ketika pertama kali diterbitkan dalam akhbar, cerita itu tidak disedari oleh pengkritik. Apabila dia muncul di Niva pada tahun 1906, dia menimbulkan kritikan tajam daripada akhbar tentera. Pengkritik majalah sastera tentera "Scout" Ross dalam feuilleton "Walks in the Gardens of Russian Literature" menulis: penggambaran kehidupan tentera dalam pelbagai manifestasinya. Ini mengikut citarasa pembaca jenis tertentu, tetapi ke manakah perginya kebenaran artistik? Malangnya, dia tidak mempunyai tempat; ia digantikan dengan trend. Pada zaman kita, trend ini sedemikian rupa sehingga semua urusan ketenteraan harus dikutuk, jika tidak secara langsung, maka sekurang-kurangnya secara alegori ... Menurut Kuprin, Kor Kadet tidak jauh dari ingatan Bursa, dan Kadet - daripada Bursaks...
Dan alangkah terkejutnya! Bakat penulis memang tidak dapat dinafikan. Gambar yang dilukisnya adalah penting dan benar! Tetapi demi Allah! Mengapa bercakap hanya tentang perkara buruk, secara eksklusif tentang perkara jahat, menekankan dan menyerlahkannya! ["Scout", - St. Petersburg, 1907, 24 Julai, No. 874.]
Dalam teks Life and Art, terdapat enam bab dalam cerita; bab keenam berakhir dengan kata-kata: "Mereka mengatakan bahawa dalam korps sekarang moral telah melembutkan, tetapi melembutkan sehingga menjejaskan, walaupun liar, tetapi masih semangat setiakawan. Betapa baik atau buruknya, Tuhan tahu."
Dalam Niva dan cetakan semula seterusnya, pengarang memberikan pengakhiran yang berbeza pada bab keenam: "Mereka mengatakan bahawa perkara adalah berbeza dalam korps semasa. masa depan. Masa kini tidak menunjukkan apa-apa."
Sejarah kreatif penciptaan novel "Junker".
Idea novel "Junker" berasal dari Kuprin pada tahun 1911, sebagai kesinambungan cerita "At the Break" ("The Cadets") dan pada masa yang sama diumumkan oleh majalah "Motherland". Kerja mengenai "Junkers" diteruskan sepanjang tahun pra-revolusioner. Pada Mei 1916, akhbar Vecherniye Izvestiya menerbitkan wawancara dengan Kuprin, yang bercakap tentang rancangan kreatifnya: "... Saya tidak sabar-sabar untuk menyelesaikan Junkers," penulis melaporkan, "cerita ini sebahagiannya adalah kesinambungan cerita saya sendiri" Pada titik perubahan "" Kadet ". Di sini saya sepenuhnya bergantung pada imej dan kenangan kehidupan kadet dengan kehidupan upacara dan batinnya, dengan kegembiraan tenang cinta pertama dan pertemuan pada malam tarian dengan" simpati " saya. Saya masih ingat tahun-tahun kadet, tradisi sekolah tentera kita, pendidik jenis dan guru. Dan saya ingat banyak perkara yang baik ... Saya harap pada musim luruh tahun ini saya akan menerbitkan cerita ini. [Petrov M., A.I. Kuprin, "Berita Petang", 1916, 3 Mei, No. 973.]
"Peristiwa revolusioner di Rusia dan penghijrahan berikutnya mengganggu kerja penulis pada novel itu. Hanya pada tahun 1928, lima tahun sebelum penerbitan novel sebagai buku berasingan, bab berasingan muncul dalam akhbar Vozrozhdeniye: 4 Januari - Drozd, Februari 19 - " Photogen Pavlych", 8 April - "Polonaise", 6 Mei - "Waltz", 12 Ogos - "Quarrel", 19 Ogos - "Surat Cinta", 26 Ogos - "Triumph".
Nampaknya, penulis bermula dari pertengahan novel, secara beransur-ansur kembali dari menggambarkan sekolah dan cinta Alexandrov dan Zina Belysheva ke titik permulaan: penghujung kor kadet, keghairahan untuk Yulia Sinelnikova, dll. Bab-bab ini diterbitkan dalam Renaissance dua tahun kemudian: 23 Februari 1930 - "Bapa Michael", 23 Mac - "Perpisahan", 27 dan 28 April - "Julia", 25 Mei - "Hari Resah", 22 Jun - " Firaun " ", 13 dan 14 Julai "Tantalum Torments", 27 Julai - "Under the Banner!", 28 September, 12 dan 13 Oktober - "Encik Penulis". Bab terakhir novel "Pengeluaran", diterbitkan pada 9 Oktober , 1932. [ Kuprin A. I. Mengumpul karya dalam 5 jilid, - M., 1982, v. 5, hlm. 450.]
Novel ini diterbitkan sebagai edisi berasingan pada tahun 1933.
Novel Juncker menggambarkan wajah sebenar dan fakta sebenar. Jadi, novel itu menyebut "zaman Jeneral Schwanebach, ketika sekolah itu melalui zaman keemasannya." Shvanebakh Boris Antonovich adalah ketua pertama Sekolah Alexander - dari 1863 hingga 1874. Jeneral Samokhvalov, ketua sekolah, atau, di Junker, "Epishka", memerintahkan Alexandrovites dari 1874 hingga 1886. Ketua, yang Kuprin jumpa, Leftenan Jeneral Anchutin, digelar "patung komander"; komander batalion "Berdi Pasha" - Kolonel Artabalevsky; komander syarikat "Kuda jantan Baginda" "Khukhrik" - kapten Alkalaev-Kalageorgy; komander syarikat "binatang" - Kapten Klochenko; komander syarikat "dab" - Kapten Khodnev - mereka semua dibiakkan dalam novel di bawah nama mereka sendiri. Dalam buku itu, Sekolah Tentera Alexander selama 35 tahun, kedua-dua Doktor Teologi, Paderi Agung Alexander Ivanovich Ivantsov-Platonov, dan Ahli Majlis Negara Vladimir Petrovich Sheremetevsky yang sebenarnya, yang mengajar orang Rusia yang junker dari 1880 hingga 1895, dan ketua band Fyodor Fedorovich Kreinbring, yang mengetuai orkestra dari 1863 tanpa rehat, disebut tahun, dan guru pagar Taras Petrovich Tarasov dan Alexander Ivanovich Postnikov.
Dalam senarai kadet yang lulus dari kolej pada 10 Januari 1890, di sebelah Kuprin kita akan menemui nama kawannya - Vladimir Vincent, Pribil dan Zhdanov, Richter, Korganov, Butynsky dan lain-lain.
Kuprin memulakan karya autobiografinya yang hebat dengan kajian tentang perasaan dan kesan yang tersimpan secara tidak sengaja di dalam relung jiwanya. Persepsi kehidupan yang menggembirakan dan langsung, keseronokan cinta yang sekejap, impian kebahagiaan remaja yang naif - ini suci dan baru dipelihara oleh penulis, dan dari sini dia memulakan novel tentang tahun-tahun muda dalam hidupnya.
Ciri umum karya Kuprin yang ditulis dalam buangan ialah idealisasi Rusia lama. "Permulaan novel, yang menggambarkan hari-hari terakhir kadet Aleksandrov tinggal di korps (dalam cerita "At the Break" - Bulanin), dalam nada yang agak lembut, tetapi masih meneruskan garis kritikal cerita "Pada Break". Walau bagaimanapun, kekuatan inersia ini sangat cepat habis, dan bersama-sama dengan penerangan yang menarik dan benar tentang kehidupan sekolah, ciri-ciri pujian kedengaran lebih dan lebih kerap, secara beransur-ansur membentuk nyanyian jingoistik sekolah kadet. [Volkov A.A., hlm. 340-341.]
Kecuali bab-bab terbaik novel, yang menggambarkan cinta muda Alexandrov untuk Zina Belysheva, kesedihan memuji prinsip pedagogi dan moral Sekolah Alexander menyatukan episod kehidupan individu, seperti sebelumnya dalam cerita "At the Break" dan "Duel" mereka disatukan oleh penderitaan mendedahkan ketenteraman awam dan kaedah mendidik generasi muda.
"Ayah mahu melupakan dirinya sendiri," kata anak perempuan penulis Ksenia Kuprina, "maka dia mula menulis Junkers. Dia mahu menulis sesuatu seperti kisah dongeng." [Zhegalov N., Realis Rusia yang Cemerlang. - "Apa yang perlu dibaca", 1958, No. 12, hlm. 27.]
4. Ciri-ciri imej kehidupan tentera dalam novel "Junkers".
Dalam novel "Junker" seseorang dapat merasakan kekaguman pengarang untuk kehidupan perayaan, cerah dan mudah yang riang dan dengan cara mereka sendiri bahagia, orang yang berpuas hati, mengagumi kasih sayang untuk "sekularisme" Junker Alexandrov yang halus, ketangkasannya, keanggunan pergerakan. dalam tarian, keupayaan untuk mengawal semua otot badan muda yang kuat.
Secara umumnya, perkembangan fizikal dan kematangan Junkers dalam novel diberi tempat yang sama pentingnya dengan pengalaman cinta intim mereka. Di Alexandrov, seorang atlet yang kuat dan tangkas, seorang penari yang cemerlang dan tidak mengenal penat lelah dan seorang jurulatih teladan yang cemerlang sentiasa dititikberatkan. Mengenai wiranya Kuprin berkata: "Dia menikmati kehidupan tentera yang tenang, kelancaran dalam semua urusannya, kepercayaan atasannya kepadanya, makanan yang sangat baik, kejayaan dengan wanita muda dan semua kegembiraan tubuh muda yang berotot yang kuat."
Bagaimanakah "kehidupan tentera" ini, yang dinikmati oleh Alexandrov, kelihatan seperti dalam novel itu? Apakah kehidupan seharian murid-murid sekolah kadet? Sejauh manakah Kuprin memberitahu secara jujur tentang perkara ini?
Penyelidik terkenal karya Kuprin, Fedor Ivanovich Kuleshov, percaya: "Tidak ada keraguan bahawa realiti sebenar Rusia dalam tempoh reaksi tahun lapan puluhan, yang dikaitkan dengan naratif itu, memberi penulis bahan yang banyak untuk liputan kritikal tentang kehidupan. dan adat istiadat yang memerintah di institusi pendidikan ketenteraan. Dan sama ada novel itu ditulis dalam era " ganas dan memberontak " mood Kuprin, kita mungkin akan mempunyai produk kuasa menuduh yang sama seperti cerita " Duel. " Sekarang ini tidak boleh dikatakan tentang Junkers: orang zaman ditunjukkan di sini dari sudut yang berbeza daripada dalam pertarungan dan Kadet. Bukannya penilaian dan kritikan menuduh tidak ada sama sekali di Junkers - mereka ada di sana, tetapi kedua-duanya dilemahkan dengan ketara, dilembutkan. ed., - Minsk, 1987, hlm. 238.]
Kisah rejim dalaman di sekolah tentera dijalankan dalam novel sedemikian rupa sehingga, setelah hampir tidak menyentuh sisi teduh kehidupan kadet, yang dibicarakan secara umum, pengarang, selepas itu, sering bertentangan dengan fakta dan dengan dirinya sendiri, tergesa-gesa untuk mengemukakan satu atau satu lagi alasan keadaan.
Oleh itu, dari bab "Tantalum Torments" boleh diragui bahawa kadet tahun pertama - "firaun bermulut kuning yang malang" - telah menjalani "latihan ketat prosaik berterusan" selama berjam-jam di sekolah: para junker dilatih hari ini. pada siang hari, diajar untuk berarak dengan pistol dan dengan kot yang digulung, teknik senapang, mereka dilatih dalam "seni penghormatan yang halus", dan untuk kesalahan kecil mereka dimasukkan ke dalam sel hukuman, dilucutkan cuti rumah, "dipanaskan" tanpa belas kasihan. Dan dalam kehidupan sebenar, semua ini mengikut urutan perkara, yang disahkan oleh biografi Kuprin mengenai tempohnya tinggal di sekolah kadet. [Mikhailov O.N. Kuprin, ZhZL, - M., 1981, hlm. 25-28.]
Dan kehidupan Alexei Alexandrov, seperti kadet lain, menurut pengarang novel itu, terdiri daripada hari-hari yang benar-benar "pemanasan empat kali ganda": mereka "dipanaskan oleh bapa saudara sekelas mereka, dipanaskan oleh kadet abah-abah platunnya, dipanaskan oleh pegawai kursus", sangat marah oleh syarikat Drozd, yang merupakan "pemanas" utama. Penulis novel itu mengatakan bahawa di kalangan junkers setiap hari "sepenuhnya berantakan" dengan tugas dan latihan ketenteraan, dan "hanya dua jam sehari" kekal bebas untuk jiwa dan badan, di mana "junker boleh bergerak ke mana dia mahu dan melakukan apa yang dia mahu. dikehendaki. dalam had dalaman bangunan sekolah. Hanya pada dua petang ini anda boleh menyanyi, berbual atau membaca dan "malah baring di atas katil, membuka cangkuk atas jaket." Dan kemudian kelas bermula semula - " menjejalkan atau melukis di bawah pengawasan pegawai kursus." Jika, seperti yang dikatakan dalam novel, Alexandrov tidak pernah "melupakan kesan pertamanya yang mengerikan", maka ini, jelas sekali, bukan dari kehidupan yang manis dan tenang. Secara tidak sengaja mengiktirafnya, Kuprin berkata tentang wiranya: "Hari-hari hitam jatuh kepada banyaknya, daripada hari-hari cerah: tinggal yang suram dan membosankan dalam kedudukan membosankan seorang firaun pemula muda, latihan latih tubi yang keras dan membosankan, teriakan kasar, penangkapan, pelantikan untuk pesanan tambahan - semua ini menjadikan perkhidmatan tentera sukar dan tidak menarik.
Jika Junkers mempunyai "lebih banyak "hari hitam" daripada hari yang cerah, bukankah lebih wajar untuk mengekalkan perkadaran sebenar dalam novel? Cooper melakukan perkara yang salah. Menonjolkan bahagian hadapan kehidupan Junker, dia lebih suka bercakap lebih banyak tentang hari-hari cerah daripada hari hitam. Adakah perkhidmatan tentera sukar dan tidak menarik? Tetapi ini hanya di luar kebiasaan dan untuk masa yang sangat singkat, selepas itu "tanpa jejak" hilang ke dalam kelalaian "semua kesukaran latihan ketenteraan dan sistem ketenteraan." Dan Alexandrov, atas arahan pengarang, dengan cepat merasakan bahawa "senjata itu tidak berat", bahawa dia dengan mudah mengembangkan "langkah yang besar dan kuat", dan "kesedaran bangga muncul dalam jiwanya: Saya seorang kadet yang mulia. Sekolah Alexander." Ya, dan semua junkers, menurut Kuprin, hidup secara umum "seronok dan bebas." Perkhidmatan ketenteraan, dibawa "kepada kesempurnaan yang cemerlang," telah menjadi bagi mereka seni menarik yang "bersempadan dengan pertandingan sukan" dan tidak memenatkan junkers. membosankan? Dan inilah beberapa kepelbagaian.
Oleh itu, hampir setiap teguran kritis segera diikuti oleh frasa perkataan yang dipilih dengan teliti, direka untuk melembutkan, meneutralkan sebarang kesan yang tidak menyenangkan pada pembaca dari cerita tentang rejim di sekolah. Daripada perkataan yang tajam dan pasti "keras" - Kuprin sangat kerap menggunakan kata "keras" yang tidak berbahaya. Sebagai contoh, selepas cuti musim sejuk, apabila junkers "bebas tanpa had," adalah "sukar bagi mereka untuk terlibat semula dalam disiplin ketenteraan yang keras, dalam kuliah dan latihan, dalam latihan latih tubi, dalam bangun awal pagi, dalam syif malam tanpa tidur, dalam pengulangan hari yang membosankan, perbuatan dan pemikiran." Adakah mungkin untuk mencirikan perkara di atas yang disenaraikan di sini dengan perkataan "keras" yang tidak jelas? Atau ini yang lain. Di bilik tidur sekolah yang sempit, para junkers "mengalami kesukaran bernafas pada waktu malam." Pada siang hari, saya serta-merta terpaksa mengajar kuliah dan membuat lukisan, duduk dalam kedudukan yang sangat tidak selesa - "menyamping di atas katil dan meletakkan siku saya di atas kabinet abu di mana kasut dan peralatan mandian terletak." Dan selepas kata-kata ini datang seruan seorang pengarang yang ceria: Tetapi-tidak ada! Orang muda yang kuat menanggung segalanya dengan ceria, dan rumah sakit sentiasa kosong ... ".
Kuprin melukiskan gambaran yang cerah tentang hubungan antara kadet dan pihak berkuasa sekolah. Hubungan ini adalah sekata, tenang, dan, menurut tradisi yang lama, mereka ditubuhkan "atas kebenaran dan kepercayaan bersama yang luas." Pihak berkuasa tidak memilih kegemaran mahupun kebencian di kalangan junkers, pegawai-pegawai itu "tidak dapat dilihat dengan sabar" dan "sangat bersimpati." Adakah terdapat bourbon dan penganiaya di sekolah? Kuprin tidak menafikan perkara ini. Dia menulis: "Ada pegawai yang terlalu tegas, samseng cerewet, terlalu cepat membayar penalti yang besar." Di antara "penganiaya yang berlaku, komander batalion Berdi Pasha dinamakan, yang nampaknya" dilemparkan dari besi di kilang dan kemudian dipukul dengan tukul keluli untuk masa yang lama sehingga dia mengambil kira bentuk lelaki yang kurang ajar. "Berdi Pasha tidak tahu" kasihan atau cinta, tiada kasih sayang", dia hanya "dengan tenang dan dingin, seperti mesin, menghukum, tanpa penyesalan dan tanpa kemarahan, menggunakan kuasa maksimumnya." Kapten Khukhrik, komander kompeni pertama Alkalaev- Kalageorgy, juga ditunjukkan dengan antipati yang jelas.
Tetapi ketiga-tiga "penganiaya" ini yang ditanggung oleh junkers "seperti hukuman Tuhan" bukanlah wakil tipikal pihak berkuasa. Kuprin menganggap Kapten Fofanov (atau Drozd) sebagai tokoh ciri seorang pegawai jalanan. Dialah, Drozd, yang dalam penampilannya dan ucapannya yang kasar-kiasan menyerupai kapten plum dari "Duel", adalah komander kegemaran dan pendidik yang mahir junkers. Kini dengan serta-merta cepat marah, kini tidak terganggu tenang dan "cerdas mengambil berat", sentiasa terus terang, jujur dan sering pemurah, dia membesarkan anak-anaknya "dalam ketaatan yang tangkas, dalam kebenaran tanpa syarat, dengan sikap saling mempercayai yang meluas." Dia tahu bagaimana untuk menjadi kedua-duanya tegas, tanpa menyinggung keperibadian murid, dan pada masa yang sama lembut dan bersederhana. Hampir semua pegawai begitu, dan tidak seorang pun daripada mereka pernah "berani menjerit kepada junker atau menghinanya dengan sepatah kata." Malah Jeneral Samokhvalov, bekas ketua sekolah, yang pernah "dengan kekasaran kejam Bourbon yang tanpa belas kasihan" melayan pegawai bawahan, menghujani mereka dengan "kutukan tanpa belas kasihan", malah dia sentiasa memihak kepada "junkers kesayangannya", memberi mereka kepuasan, dilindungi dari segi bapa. dan dilindungi.
Kuprin menyebut kedua-dua guru awam dan pendidik sekolah tentera. Ia "sama sekali tidak sukar" untuk junkers untuk belajar, kerana profesor di sekolah itu adalah "yang terbaik yang ada di Moscow." Di antara mereka, tentu saja, tidak ada seorang pun yang jahil, pemabuk atau penyeksa yang kejam, seperti mereka yang kita kenal dari cerita "The Cadets". Jelas sekali, mereka masih berada di sekolah kadet Alexander dan lain-lain, tetapi pandangan penulis yang berubah tentang masa lalu mendorongnya untuk menggambarkan mereka secara berbeza daripada yang dia lakukan sebelum ini, dalam karya pra-revolusionernya.
Mari kita ingat satu perkara tertentu. Dalam The Kadet, Kuprin, dalam cahaya menuduh yang tajam, mempersembahkan sosok paderi Peshchersky, yang dibenci oleh Kadet kerana kemunafikan, tidak berhati-hati, layanan tidak adil terhadap murid kerana suaranya yang "kurus, hidung dan berderak", kerana lidahnya yang terikat. dalam pelajaran hukum Allah. Peshchersky dalam cerita "The Cadets" berbeza dengan rektor gereja gimnasium, Father Mikhail, tetapi yang terakhir diberikan secara literal enam baris di sana. Semasa mengerjakan The Junkers, Kuprin bukan sahaja mengingati "Bapa Mikhail" ini, tetapi dengan rela hati memperkenalkannya ke dalam novel itu dan bercakap tentangnya dengan terperinci, dengan kelembutan yang tidak terselindung, dalam dua bab pertama. Peshchersky itu "hilang" dari ingatannya, tetapi seorang lelaki tua yang tampan dalam jubah bertudung dalam dirinya - "kecil, berambut kelabu, hampir sama dengan St. Nicholas the Saint."
Sepanjang hayatnya, wira "junkers" mengingati kedua-dua "jubah buatan sendiri" pada imam kurus, dan curinya, dari mana "ia berbau lilin dan kemenyan hangat yang sangat nyaman," dan "lemah lembut dan sabarnya." arahan" kepada murid-murid, suaranya yang lembut dan ketawa yang lembut. Novel itu menceritakan bahawa empat belas tahun kemudian - "pada zaman kebimbangan rohani yang teruk" - Alexandrov tidak dapat dinafikan tertarik untuk mengaku kepada lelaki tua yang bijak ini. Apabila seorang lelaki tua "bersarung jubah coklat, sangat kecil dan cengkung, seperti Seraphim dari Sarov, tidak lagi berambut kelabu, tetapi kehijauan" bangkit untuk bertemu dengan Alexandrov, Alexandrov menyatakan dengan gembira "kebiasaannya yang baik, sudah lama dikenali" mengacau. matanya, melihat semua wajah "luar biasa manis" yang sama dan senyuman yang lembut, mendengar suara yang tulus, sehingga pada perpisahan Alexandrov tidak dapat menahannya dan "mencium tulang kecil yang kering", selepas itu "jiwanya menjadi mati rasa." F.I. Kuleshov menilai adegan ini dengan cara ini: "Semua ini kelihatan dalam novel itu menyentuh perasaan, indah dan, sebenarnya, manis-manis. seorang penulis yang menjadi agak sentimental pada tahun-tahun kemerosotannya Kuleshov F.I., hlm.242.
Empat ratus murid sebuah sekolah tentera melihat dalam novel Kuprin sebagai satu pasukan tunggal yang terdiri daripada lelaki muda yang berpuas hati dan ceria. Dalam perlakuan mereka terhadap satu sama lain tidak ada niat jahat dan iri hati, sifat tawanan, permusuhan, keinginan untuk menyinggung perasaan dan menyinggung perasaan. The junkers sangat sopan, obligingly betul: Zhdanov tidak seperti Butynsky, dan Vincent berbeza secara mendadak daripada Alexandrov dalam sifat individunya. Tetapi, - menurut pengarang, - "lengkungan watak mereka terletak begitu dalam kesatuan mereka harus bergaul dengan baik, tanpa melepak dan tanpa menekan." Sekolah ini tidak mempunyai dominasi yang kuat terhadap yang lemah, yang sebenarnya memerintah selama berabad-abad di institusi jenis tertutup dan yang Kuprin sendiri bercakap dalam cerita "The Cadets". Penyamun kanan melayan pendatang baru - "firaun" dengan sensitiviti dan kemanusiaan yang luar biasa. Mereka menerima pakai atas akaun ini "dekri lisan yang bijak" yang ditujukan terhadap kemungkinan "zucchini" pada pelajar tahun satu: "... biarlah setiap pelajar tahun dua dengan teliti memerhatikan firaun syarikatnya yang dengannya dia makan bubur korps yang sama hanya tahun lalu. Berhati-hatilah dengannya tepat pada masanya, tetapi tepat pada masanya dan tarik diri dengan ketat." Semua junkers dengan cemburu menjaga "reputasi cemerlang" sekolah mereka dan berusaha untuk tidak memburukkannya "bukan oleh buffoone, mahupun dengan penganiayaan bodoh terhadap rakan-rakan junior."
Bukan sahaja ketidaksamaan umur Junkers telah dihapuskan, tetapi perbezaan sosial, perselisihan dan ketidaksamaan juga telah dipadamkan. Tiada antagonisme antara junker dari keluarga kaya dan miskin. Tidak pernah terfikir oleh mana-mana pecacai, katakanlah, untuk mencemuh rakan pelajar yang asalnya rendah hati, dan tidak seorang pun membenarkan dirinya mengejek mereka yang ibu bapanya tidak mampu dari segi kewangan, miskin. "Kes-kes buli seperti itu," kata novel itu, sama sekali tidak diketahui dalam sejarah asal Sekolah Alexander, yang murid-muridnya, di bawah pengaruh misteri, hidup dan berkembang di atas asas demokrasi ketenteraan yang sopan, patriotisme yang bangga dan tegas, tetapi mulia, persaudaraan yang prihatin dan bertimbang rasa.".
Apakah ungkapan "patriotisme" pelik golongan Junkers ini? Pertama sekali, dalam kebanggaan sombong muda di sekolah gemilang mereka, di mana mereka mempunyai "penghormatan tinggi" untuk dibesarkan dan berkhidmat, menganggap ia yang terbaik bukan sahaja di Rusia, tetapi juga "sekolah tentera pertama di dunia." Di sini, tunas kesedaran tentang kedudukan istimewa mereka dalam masyarakat dan keunggulan khayalan ke atas orang-orang yang mempunyai hubungan sosial yang berbeza telah dilahirkan, prasangka kasta pegawai masa depan telah ditanam. Perlu diperhatikan bahawa orang Alexandrovites, bangga dengan pakaian tentera mereka, memanggil semua orang awam tanpa pengecualian "shpaks", dan sikap mereka terhadap kategori orang ini "sejak zaman dahulu telah menghina dan meremehkan." Walau bagaimanapun, ini terkenal dari "Duel". Perbezaannya, bagaimanapun, adalah bahawa sebelum ini, dalam era "Duel", keangkuhan "puan-puan pegawai" sedemikian berhubung dengan orang awam menimbulkan kemarahan dan protes dalam diri penulis, membangkitkan penghakiman tanpa syaratnya: kini Kuprin bercakap penghinaan junkers untuk "spaks" dengan senyuman lembut seolah-olah ia tidak berbahaya, tidak bersalah kesipian pegawai masa depan.
Junkers tidak asing dengan jenis kebanggaan sia-sia - kebanggaan terhadap nenek moyang mereka. Orang Alexandrovites berbangga dengan "nenek moyang mereka yang terkenal kerana ramai daripada mereka pada satu masa" berbaring di medan perang untuk iman, tsar dan tanah air. hidup di masa depan" untuk iman, tsar dan tanah air ". Lagipun, bukan untuk apa-apa, berdasarkan novel itu, mereka sangat mengidolakan Tsar Rusia.
Bab "Triumph" ingin tahu dalam hal ini. Kesemuanya dikekalkan sepenuhnya dalam warna-warna terang yang berkilauan, direka untuk mencetuskan kegembiraan setia para junker pada malam dan semasa tinjauan diraja unit tentera Moscow. Kuprin menulis: "Dalam imaginasi Alexandrov, 'tsar' dilukis dengan emas, dalam mahkota Gothic, 'daulat' berwarna biru terang dengan perak, 'maharaja' berwarna hitam dengan emas, dan di kepalanya adalah topi keledar dengan topi keledar. sultan putih." Ini adalah dalam imaginasi si Junker. Sebaik sahaja sosok tsar yang tinggi itu muncul di kejauhan, "kegembiraan tajam yang manis" merampas jiwa Alexandrov dan membawanya naik seperti angin puyuh. Tsar mempersembahkan dirinya kepadanya sebagai gergasi "kekuatan manusia luar biasa". Pemandangan tsar menimbulkan jiwa seorang kadet yang bersemangat untuk "dahagakan eksploitasi pengorbanan yang tidak terbatas" untuk kemuliaan "raja yang dipuja."
F.I. Kuleshov percaya: "Pengalaman subjektif dan pemikiran teruja seorang kadet berusia lapan belas tahun bercakap tentang monarkisme naif murid sekolah tentera yang mengidolakan orang tsar. dirinya selama bertahun-tahun kadet, atau, dalam apa jua keadaan. , dialami olehnya ketika itu ke tahap yang lebih lemah. Kadet Kuprin tidak begitu kagum dengan kedatangan tsar di Moscow pada Oktober 1888, yang diterangkan secara terperinci dalam novel. Itulah sebabnya Kuprin tidak menulis ketika itu, pada masa mudanya, tidak satu baris puisi tentang ulasan tsar tentang junkers, walaupun dia menjawab dalam ayat kepada momen penting dan bahkan tidak penting lain dalam kehidupan junkernya.Selain itu: setahun setengah sebelum peristiwa ini, dalam puisi Pengarang novel, semasa masih dalam korps kadet, berpisah dengan penghormatan tsar, dan wira semasa Junker Aleksandrov, sebaliknya, melihat di tsar "kuil yang hebat." [Kuleshov F.I., hlm. 245.]
Alexandrov tidak memikirkan betapa betulnya sistem perasaan dan hala tuju pemikiran yang ditanamkan dalam dirinya dan rakan-rakannya di sekolah. Persoalan politik, kehidupan awam, masalah sosial, segala-galanya yang berlaku di sebalik tembok tebal sekolah tentera dan bagaimana rakyat dan negara hidup, jangan mengujakan wira "Junkers", jangan minat dia. Hanya sekali dalam hidupnya dia secara kebetulan - hanya secara kebetulan! - bersentuhan dengan orang dari dunia yang sama sekali berbeza. Suatu ketika, semasa beberapa jenis rusuhan pelajar, dia sedang melalui universiti dalam ruangan orang yang tidak berpengetahuan dan tiba-tiba melihat "seorang pelajar pucat, usang yang dengan marah menjerit dari belakang pagar universiti besi: "Bajingan! budak-budak! Pembunuh profesional, makanan meriam! Tercekik kebebasan! memalukan awak! Memalukan!"
Tidak diketahui bagaimana reaksi setiap junker terhadap tangisan ghairah pelajar yang ditujukan kepada mereka. Tetapi beberapa bulan kemudian, mengingati adegan ini, Aleksandrov cuba secara mental menyangkal kata-kata "pelajar": "Dia sama ada bodoh, atau jengkel dengan kebencian, atau sakit, atau tidak berpuas hati, atau hanya terperangkap oleh kehendak jahat dan menipu seseorang. Tetapi perang akan datang, dan saya akan bersedia untuk bertahan melawan musuh: pelajar ini, dan isterinya dengan anak-anak kecil, dan bapa dan ibunya yang sudah tua. Untuk mati demi tanah air. Kata-kata yang hebat, mudah dan menyentuh hati!"
"Junkers" dikuasai oleh orang yang emosi sosialnya, seolah-olah, diredam atau hilang: perasaan marah, marah, protes. Walaupun wira "Junkers" adalah Kadet, mereka masih mampu melakukan beberapa jenis perjuangan dan juga pemberontakan. Aleksandrov, sebagai contoh, mengingati kes apabila pemberontakan besar-besaran "jahat" berlaku di Kor Kadet Keempat, disebabkan oleh pemakanan yang lemah dan "tekanan daripada pihak berkuasa": kemudian Kadet memecahkan "semua lampu dan kaca, membuka pintu dan bingkai dengan bayonet, mengoyakkan buku perpustakaan." Rusuhan berhenti hanya selepas tentera dipanggil. "Pemberontak" telah dilayan dengan teruk. Pada kesempatan ini, penghakiman pengarang berikut dinyatakan dalam novel: "Memang benar: anda tidak boleh memutar belit orang dan budak lelaki" - anda tidak boleh membawa orang ke kemarahan dan mendorong mereka untuk memberontak dengan kekerasan. Setelah matang dan menetap, kadet tidak lagi membenarkan diri mereka memberontak, dan melalui mulut Aleksandrov mereka mengutuk "pemberontakan besar-besaran yang jahat", yang, seperti yang mereka nampak, tidak ada sebab, tiada sebab.
Cetek dan keliru adalah idea para junker tentang kehidupan berek dalam tentera tsarist. Alexandrov dengan jujur mengakui bahawa dia tidak tahu apa-apa tentang "makhluk yang tidak diketahui, tidak dapat difahami" yang namanya seorang askar. "... Apa yang saya tahu tentang askar itu," dia bertanya kepada dirinya sendiri dan menjawab: Tuhan Tuhan, saya tidak tahu sama sekali tentang dia. Dia sangat gelap bagi saya. Dan semua ini adalah dari fakta bahawa kadet hanya diajar untuk memerintah seorang askar, tetapi mereka tidak mengatakan apa yang harus diajar kepada seorang askar, kecuali untuk formasi dan teknik senjata, mereka tidak menunjukkan sama sekali cara bercakap dengannya. Dan apabila meninggalkan sekolah, Aleksandrov tidak akan tahu bagaimana untuk melatih dan mendidik seorang askar yang buta huruf dan bagaimana untuk berkomunikasi dengannya: "Bagaimana saya akan mendekati perkara penting ini, apabila saya hanya mempunyai sedikit pengetahuan ketenteraan yang lebih istimewa daripada satu tahun saya- tua, askar muda, yang dia tidak mempunyai sama sekali, dan, bagaimanapun, dia adalah orang dewasa berbanding dengan saya, kanak-kanak rumah panas. Dia tidak melihat sesuatu yang buruk, tidak normal, dan lebih keterlaluan dalam hubungan antara pegawai dan tentera, dan tidak mahu melihatnya. Sebelum dihantar ke rejimen, Alexandrov mengisytiharkan: "Ya, sudah tentu, tidak ada satu pun rejimen ganas dalam tentera Rusia." Dia masih bersedia untuk mengakui bahawa, mungkin, terdapat "miskin, didorong ke padang gurun yang tidak dapat ditembusi, dilupakan oleh pihak berkuasa yang lebih tinggi, rejimen kasar," tetapi mereka semua, tentu saja, "tidak lebih rendah daripada pengawal yang dimuliakan."
Pelik: dari apa Alexandrov menyimpulkan bahawa kehidupan adalah baik di kalangan tentera dan bahawa tidak ada "satu rejimen ganas" di Rusia jika dia tidak tahu apa-apa tentang tentera? Jawapannya mudah: di sini, seperti di beberapa tempat lain dalam novel, Kuprin mengaitkan pahlawannya apa yang kadang-kadang dia fikirkan tentang tentera Rusia bertahun-tahun kemudian - dalam buangan. Kuprin di sini membuat beberapa pelarasan terhadap penilaian beraninya sebelum ini tentang tentera tsar. akibatnya, seseorang mendapat tanggapan bahawa pengarang "The Junkers" sentiasa bertengkar dengan pengarang "Duel", dan dalam bab lain dengan pengarang "The Cadets".
Bilakah "diperbetulkan", mengubah pandangan penulis tentang tentera dan kehidupan sekolah ditentukan?
F.I. Kuleshov menerangkannya dengan cara ini: "Adalah salah untuk mengaitkan perubahan ini secara langsung dengan pemergian Kuprin kepada penghijrahan. Penyimpangan sebahagian penulis dari idea-idea" berani dan ganas "dari era revolusi pertama, melemahkan semangat kritis tertentu, penurunan dalam kesedihan yang menuduh - semua ini sudah dirasai dalam karyanya mengenai reaksi zaman dan perang imperialis. Dan pada masa itu juga pemuda penulis dan tahun-tahun Junkers mula berpakaian dalam imaginasinya dalam warna-warna warni. cerita berpindah dari masa itu, semua perkara buruk menjadi pudar, saiznya berkurangan, dan kini penulis melihatnya dengan tepat melalui teropong terbalik. Dalam buangan dia, jelas, menjadi lebih berakar pada idea bahawa pandangan cerah semalam yang telah tenggelam ke dalam keabadian adalah yang paling adil. Menyerah kepada kuasa ajaib kenangan, Kuprin diekstrak daripada "arkib ingatan" episod berwarna-warni, gambar, wajah, fakta yang, menurut undang-undang antitesis psikologi, sangat tidak seperti suram sekarang. , tumbuh-tumbuhan kelabu yang sunyi di tanah asing. [F.I. Kuleshov, hlm. 247.]
5. Daripada kesimpulan. Tentera tentera kehidupan seharian dalam cerita
"Kesatria Terakhir"
Nada naratif yang diambil dalam "Junkers", penuh dengan kelembutan dan kesedihan, berubah secara dramatik dalam satu lagi karya "asing" Kuprin mengenai topik ketenteraan - cerita "The Last Knights" (asalnya - "Dragoon Prayer"). Penulis berpaling kepada peristiwa-peristiwa era perang imperialis, yang agak dekat dengan masanya, dan suaranya semakin keras, pertimbangannya menjadi tajam, watak-wataknya penting, dan kedudukan pengarangnya jelas dan tidak jelas.
Salah satu kelebihan cerita "The Last Knights" yang tidak diragukan ialah kekayaan peristiwa dan kepantasan perkembangan mereka. Bentuk naratif sangat padat, tetapi sementara itu pengarang merangkumi tempoh masa yang penting, banyak mengatakan tentang era sejarah dan berjaya mengesan hampir keseluruhan kehidupan watak utama. Walaupun nampak kelambatan dan ketelitian huraian, naratifnya mengalir dengan bebas, cepat dan semula jadi, seperti dalam cerita terbaik penulis ini.
Dalam The Last Knights, Kuprin terjun ke dalam elemen asalnya dalam kehidupan seharian tentera tentera, tetapi bukan untuk mengagumi mereka, tetapi untuk sekali lagi mengutuk secara tajam kerjaya, kebodohan dan kesederhanaan jeneral dan kakitangan pegawai tsarist. Kata-kata sarkastik tentang "ahli strategi hebat Kakitangan Am yang duduk di Petrograd dan tidak pernah melihat perang walaupun dari jauh" penuh dengan kesedihan yang menggembirakan. Salah seorang wira cerita, yang pandangannya dikongsi sepenuhnya oleh pengarang, berkata dengan marah: "Walaupun semasa perang Jepun, saya dengan lantang menegaskan bahawa adalah mustahil untuk mengarahkan pertempuran yang terletak seribu batu jauhnya di pejabat; bahawa ia adalah tidak masuk akal. untuk menghantar jeneral lama ke jawatan yang paling bertanggungjawab, di bawah naungan, di mana pasir mencurah-curah dan tidak ada pengalaman ketenteraan, bahawa kehadiran dalam peperangan orang-orang keluarga diraja dan raja sendiri tidak membawa kepada apa-apa yang baik.
Tetapi mereka, orang yang biasa-biasa dan bodoh - "ahli strategi hebat kakitangan am" ini dan orang-orang dari keluarga diraja - yang sebenarnya memimpin tentera semasa perang Rusia-Jepun dan Jerman, mereka membangunkan rancangan operasi kerusi berlengan yang sebenarnya membawa kepada kekalahan dan aib, mereka adalah penyebab kematian beribu-ribu askar dan pegawai yang berani, dan mereka "mengaung seperti burung gagak" apabila pegawai tentera yang giat berani menunjukkan kemerdekaan, dengan menghina memanggil yang terakhir "orang berani yang tidak cekap." "Kuak gagak" seperti itu kedengaran sebagai tindak balas kepada cadangan Jeneral L. yang berbakat dan tidak berani untuk membuat serbuan pasukan berkuda yang berani di belakang barisan Jerman dan mencapai pemindahan perang ke wilayah Jerman - "dengan itu menjadikan kedudukan kami daripada bertahan kepada menyerang. , dan mengambil inisiatif berperang ke tangan mereka sendiri, seperti yang dilakukan oleh pemenang besar Rusia pada abad yang lalu. Di sana, mereka tahu sedikit tentang keadaan sebenar di hadapan dan tidak tahu bagaimana untuk menyelaraskan tindakan tentera dan unit tentera. Atas sebab ini, kata Kuprin, serbuan terkenal tentera Jeneral Rennenkopf ke Prusia Timur pada Ogos 1914 berakhir dengan begitu tragis dan memalukan: "Dia tidak disokong dalam masa dan penerbangannya diperlahankan oleh pekerja kerjaya yang sama." Ya, dan di bahagian lain, tentera Rusia sering dipukul hanya kerana kebodohan, tidak aktif, dan kadang-kadang pengkhianatan langsung terhadap pegawai kakitangan.
Semakin banyak unit tentera dipanggil untuk memperbaiki lubang-lubang "yang dibuat oleh kelas pemerintah dan penipu ahli teori". Tiada siapa yang mengambil kira kehidupan askar yang terdedah secara melulu kepada tembakan musuh, ditakdirkan untuk kematian yang tidak masuk akal. "Kolumnis kerusi berlengan ini, Moltke Rusia masa depan," tulis Kuprin dengan sinis, "suka memamerkan frasa yang bercakap tentang keterukan kuasa yang tidak terbatas dan ketakterbatasan langkah ketenteraan berdarah yang menyumbang kepada pencapaian kejayaan ... Sains moden mereka tentang menang termasuk formula besi yang dahsyat dan istilah: "buang bahagian ke dalam api", "tutup najis dengan korps", "hidupkan semula serangan lembap pasukan ini dan ini dengan mesingan mereka sendiri, dan sebagainya." untuk "unit tempur" yang membentuk kekuatan dan kuasa tentera Rusia secara keseluruhan. Mereka yang memimpin tentera sering bercakap tentang "psikologi massa" secara umum, tetapi seperti biasa lupa sepenuhnya psikologi askar Rusia , meremehkan "kualiti juangnya yang tiada tandingan", rasa syukur atas budi pekerti yang baik, kapasiti sensitifnya untuk inisiatif, kesabarannya yang luar biasa, belas kasihannya kepada yang kalah.
Dalam unit ketenteraan di mana seorang askar dihargai dan dihormati, di mana "walaupun tamparan yang tidak bersalah di belakang kepala telah diluluskan", di mana peraturan tidak bertulis dipatuhi dengan tegas, yang mengikutnya seseorang tidak boleh memukul secara bergurau dan seseorang tidak boleh bercakap jahat. tentang ibunya, - di sana memerintah semangat juang yang tinggi, setiap askar di sana patut dikagumi. "Dan jenis orang yang bagaimana! - Kuprin berkata dengan kagum tentang askar satu rejimen, - Syabas untuk dilakukan dengan baik. Tinggi, sihat, ceria, tangkas, yakin diri, bergigi putih ..."
Ini disebabkan oleh fakta bahawa dalam rejimen itu komander memperlakukan askar "tanpa menjerit bodoh, tanpa goiter dan tanpa dendam." Seorang askar dalam pertempuran - "bertindak" menunjukkan kecerdasan pantas, kepintaran dan kepintaran yang menakjubkan, yang, sebagai contoh, ditunjukkan oleh konstabel Cossack Kopylov. Kisah ini menyatakan keyakinan yang kukuh bahawa dari jisim petani petani "adalah mungkin untuk mengembangkan dan mendidik tentera yang tidak pernah dan tidak akan pernah ada di dunia."
Atas prinsip mesra dan berperikemanusiaan, sikap terhadap tentera Kapten Tulubeev dan Jeneral L., yang dibawa keluar dalam cerita sebagai watak positif, disimpan. Yang pertama menawan hati dengan ketiadaan pemikiran yang sombong, kesederhanaan dan kesopanan, kejujuran dan kemurahan hati. Dialah, Kapten Tulubeev, yang menolak jawatan yang dicemburui dalam kakitangan am dan lebih suka kembali ke rejimennya. Dia berkhidmat dalam tentera dengan panggilan, kerana cinta kepada "profesion pantas" seorang tentera berkuda. Tulubeev mendapati dirinya seorang yang berfikiran sama dalam diri Jeneral L., yang namanya disebut oleh para askar "dengan kekok, pemujaan tegas", kerana untuk semua keterukannya, jeneral itu sangat adil dan responsif: dia dibezakan oleh "pengetahuan yang mendalam." sains ketenteraan, ketekunan, kepintaran, keterwakilan dan kemahiran yang luar biasa dalam berurusan dengan tentera."
Kedua-dua komander tempur ini ditentang dalam cerita "Putera Muda". Ini adalah orang dari keluarga empayar, "keturunan yang tidak berjaya dari sebuah rumah besar", salah seorang "duke besar muda, yang telah berjaya menjadi terkenal di St. Petersburg untuk pesta pora, hutang, skandal, keberanian dan kecantikan." Berada dalam rejimen Jeneral L. dalam pangkat pegawai rendah, "puteri" muda berkelakuan dengan cara yang paling "memalukan, memalukan dan tidak senonoh. Jeneral L., seorang yang sangat langsung dan bebas, tidak mengira dengan" keturunan "dari rumah Romanov dan menghukum dengan teruk" puteri nakal ". Benar, Jeneral L. "bersusah payah" untuk ini, tetapi di mata pegawai dan askar, kuasanya semakin bertambah.
Dalam cahaya ini, tentera tsarist dan tentera Rusia muncul dalam cerita "The Last Knights".
Sejurus selepas kemunculan dalam akhbar, kisah Kuprin mencetuskan serangan kemarahan daripada penghijrahan kulit putih. Kuprin dituduh memfitnah "tentera Rusia yang menang." Georgy Sherwood tertentu dalam surat yang ditujukan kepada editor akhbar "Vozrozhdeniye" menggelar cerita Kuprin sebagai fitnah dan membuat kesimpulan berikut: "The Last Knights" adalah yang paling sesuai untuk salah satu akhbar Soviet, di mana mereka pasti akan menjadi dicetak semula, tetapi dalam "Vozrozhdeniye" - dalam organ akhbar emigré itu, yang biasa kita anggap sebagai jurucakap pandangan negara yang sihat dan tulen - bagaimana semua fiksyen ini boleh dicetak? Pegawai Pengawal Putih Sherwood mendapati perlu menghantar surat terbuka kepada pengarang The Last Knights melalui Vozrozhdenie. Sherwood menyimpulkan bahawa dengan "The Last Knights" Kuprin mencoret novel "Junker" dan karya-karyanya yang lain dalam tempoh penghijrahan dan sekali lagi kembali ke jalan pengecaman ...
Bibliografi.
"A.I. Kuprin tentang Kesusasteraan". - Minsk, 1969
"Alexander Ivanovich Skryabin. 1915-1940. Koleksi untuk ulang tahun ke-25 kematiannya. M.-L., 1940.
Afanasiev V.A.I. Kuprin. Ed. ke-2. - M., 1972.
Berkov P.N. A.I. Kuprin. Esei biografi kritikal. - M., 1956.
Verzhbitsky N., Mesyuarat dengan A.I. Kuprin. - Penza, 1961.
Volkov A.A. Kreativiti A.I. Kuprin. Ed. ke-2. M., 1981.
Zhegalov N., Seorang realis Rusia yang cemerlang. - "Apa yang perlu dibaca", 1958, No. 12.
Kiselev B. Cerita tentang Kuprin. - M., 1964.
Kozlovsky Yu.A. Alexander Ivanovich Kuprin. - Dalam buku: A.I. Kuprin. Kegemaran. - M., 1990.
Koretskaya I.V. A.I. Kuprin. Untuk ulang tahun ke-100 kelahiran. - M.. 1970.
Krutikova L.V. A.I. Kuprin. - L., 1071.
Krutikova L.V. A.I. Kuprin. - L., 1971.
Kuprin A.I. Sobr. cit.: dalam 6 jilid, M., 1982.
Kuprin A.I. Sobr. cit.: dalam 9 jilid, M., 1970-1973.
Kuprina-Iordanskaya M.K. Tahun muda. - M., 1966.
Lilin V. Alexander Ivanovich Kuprin. Biografi penulis. - L., 1975.
Fonyakova N.N. Kuprin di Petersburg. - L., 1986.
Chukovsky K.I. Kuprin. - Dalam buku: Korney Chukovsky. sezaman. Potret dan kajian. - M., 1963.
1 Tukang masak adalah penapai di bangunan kami. Lelaki yang sangat besar dan kuat. 2 Badut dalam sarkas Salomo. [Sab. "Alexander Ivanovich Skryabin. 1915-1940. Koleksi untuk ulang tahun ke-25 kematiannya", - M.-L., 1940, hlm.24.] 1 2
Kerja pada halaman ini dibentangkan untuk semakan anda dalam bentuk teks (disingkat). Untuk mendapatkan karya yang direka bentuk sepenuhnya dalam format Word, dengan semua nota kaki, jadual, rajah, graf, aplikasi, dll., hanya MUAT TURUN sahaja.
"Junker" Kuprin A.I.
Seperti penulis Rusia utama lain yang, sekali di negara asing, beralih kepada genre autobiografi artistik (I. A. Bunin, I. S. Shmelev, A. N. Tolstoy, B. K. Zaitsev, dll.), Kuprin menumpukan masa mudanya kepada perkara yang paling penting ialah novel Juncker . Dalam erti kata tertentu, ia adalah rumusan. “Junkers,” penulis sendiri berkata, “ini adalah bukti saya kepada pemuda Rusia.”
Novel itu mencipta secara terperinci tradisi dan kehidupan Sekolah Kadet Alexander Ketiga di Moscow, menceritakan tentang guru dan pegawai pendidik, rakan sekelas Alexandrov-Kuprin, bercakap tentang eksperimen sastera pertamanya dan cinta muda "gila" wira. Walau bagaimanapun, "Junkers" bukan sekadar sejarah "rumah" sekolah kadet di Znamenka. Ini adalah kisah tentang Moscow yang lama, "khusus" - Moscow "empat puluh empat puluhan", kapel Iberia Ibu Tuhan dan Institut Catherine untuk Gadis Mulia, yang terletak di Dataran Tsaritsynskaya, semuanya ditenun dari kenangan yang tidak menentu. Melalui jerebu kenangan ini, siluet Arbat, Kolam Patriarch, Tembok Tanah yang biasa dan tidak dikenali hari ini muncul. "Kekuatan penglihatan artistik Kuprin inilah yang menakjubkan dalam Junkers," tulis penulis prosa Ivan Lukash, menjawab kemunculan novel itu, "keajaiban menghidupkan semula kenangan, karya mozeknya untuk mencipta Moscow yang indah, terang dan terang. daripada lukisan dinding " serpihan "dan" zarah habuk ", penuh dengan pergerakan yang meriah dan orang yang benar-benar meriah dari zaman Alexander III.
"Junker" adalah bukti manusia dan seni Kuprin. Halaman terbaik novel ini termasuk halaman di mana lirik mencari justifikasi dalaman mereka dengan kekuatan yang paling besar. Begitulah, khususnya, episod kegilaan puitis Aleksandrov dengan Zina Belysheva.
Namun, walaupun terdapat banyak cahaya, muzik, perayaan - "pesta pengebumian yang penuh kemarahan pada musim sejuk yang akan datang", guruh kumpulan tentera semasa perceraian, kehebatan bola di Institut Catherine, kehidupan kadet yang elegan- Alexandrovites ("Novel Kuprin adalah kisah terperinci tentang kegembiraan tubuh masa muda, tentang deringan dan, seolah-olah, perasaan hidup muda yang tidak bertimbang rasa, bertenaga, murni, "kata Ivan Lukash dengan tepat), ini adalah buku yang menyedihkan. Berulang kali, dengan "kesedihan yang tidak dapat digambarkan, manis, pahit dan lembut," penulis secara mental kembali ke Rusia. "Anda tinggal di negara yang indah, di kalangan orang pintar dan baik, antara monumen budaya yang paling hebat," tulis Kuprin dalam eseinya "Tanah Air". "Tetapi semuanya berpura-pura, ia seperti filem sedang berlangsung. Dan semua kesedihan yang diam dan membosankan adalah bahawa anda tidak lagi menangis dalam tidur anda dan tidak melihat dalam mimpi anda sama ada Dataran Znamenskaya, atau Arbat, atau Povarskaya, atau Moscow, atau Rusia.
Akhir bulan Ogos; nombor itu mestilah yang ketiga puluh atau tiga puluh satu. Selepas tiga bulan bercuti musim panas, kadet yang telah menamatkan kursus penuh mereka datang buat kali terakhir ke kor tempat mereka belajar, bermain gurauan, kadang-kadang duduk di dalam sel hukuman, bergaduh dan berkawan selama tujuh tahun berturut-turut.
Tempoh dan jam penampilan dalam kor ditakrifkan dengan ketat. Dan bagaimana anda boleh terlambat? “Sekarang kami bukan lagi sejenis kadet separuh kakitangan, hampir lelaki, tetapi kadet dari Sekolah Alexander Ketiga yang mulia, di mana disiplin yang teruk dan keistimewaan dalam perkhidmatan berada di latar depan. Tidak hairanlah dalam masa sebulan kita akan bersumpah setia di bawah sepanduk!
Aleksandrov memberhentikan pemandu di Berek Merah, bertentangan dengan bangunan Kor Kadet Keempat. Beberapa naluri rahsia menyuruhnya pergi ke bangunan keduanya bukan melalui jalan langsung, tetapi melalui jalan bulatan, di sepanjang jalan bekas itu, di sepanjang bekas tempat yang telah dilalui dan dielakkan beribu-ribu kali, yang akan kekal tercetak dalam ingatan untuk beberapa dekad, sehingga kematian itu sendiri, dan yang kini melanda dirinya dengan kesedihan yang manis, pahit, dan lembut yang tidak dapat digambarkan.
Di sebelah kiri pintu masuk ke pintu pagar besi adalah bangunan batu dua tingkat, kuning kotor dan mengelupas, dibina lima puluh tahun yang lalu dalam gaya askar Nikolaev.
Pendidik Kor tinggal di sini di pangsapuri milik kerajaan, serta Bapa Mikhail Voznesensky, seorang guru undang-undang dan rektor gereja bangunan kedua.
Bapa Michael! Hati Alexandrov tiba-tiba tenggelam dari kesedihan yang ringan, dari rasa malu yang janggal, dari penyesalan yang tenang... Ya. Begini keadaannya:
Syarikat pejuang, seperti biasa, tepat pukul tiga pergi makan tengah hari di ruang makan kor biasa, menuruni tangga berliku batu yang luas. Jadi masih belum diketahui siapa yang tiba-tiba bersiul kuat di barisan. Walau apa pun, kali ini bukan dia, bukan Alexandrov. Tetapi komander syarikat, Kapten Yablukinsky, membuat kesilapan besar. Dia sepatutnya memanggil, "Siapa yang bersiul?" - dan serta-merta yang bersalah akan menjawab: "Saya, Encik Kapten!" Dia menjerit dengan marah dari atas: "Sekali lagi Alexandrov? Pergi ke sel hukuman, dan - tanpa makan tengah hari. Alexandrov berhenti dan menekan dirinya pada pagar supaya tidak mengganggu pergerakan syarikat. Apabila Yablukinsky, turun di belakang baris terakhir, mengejarnya, Alexandrov berkata dengan senyap tetapi tegas:
“Kapten, itu bukan saya.
Yablukinsky menjerit:
- Diam! Tiada bantahan! Jangan bercakap dalam barisan. Ke sel hukuman segera. Dan jika tidak bersalah, maka dia bersalah seratus kali dan tidak ditangkap. Anda memalukan syarikat (bos berkata "anda" kepada pelajar gred tujuh) dan seluruh kor!
Alexandrov yang tersinggung, marah, tidak berpuas hati masuk ke dalam sel hukuman. Mulutnya menjadi pahit. Yablukinsky ini, yang digelar Schnapps oleh Kadet, dan lebih kerap Cork, sentiasa melayannya dengan rasa tidak percaya. Tuhan tahu kenapa? Adakah kerana dia hanya antipati terhadap wajah Alexandrov, dengan ciri-ciri Tatar yang jelas, atau kerana budak lelaki itu, yang mempunyai watak resah dan kepintaran yang bersemangat, sentiasa mengetuai pelbagai perusahaan yang melanggar keamanan dan ketenteraman? Pendek kata, seluruh usia yang lebih tua tahu bahawa Cork mencari kesalahan dengan Aleksandrov ...
Dengan tenang, lelaki muda itu datang ke sel hukuman dan memasukkan dirinya ke dalam salah satu daripada tiga sel, di belakang jeriji besi, di atas katil kayu oak kosong, dan sel hukuman, pakcik Kruglov, tanpa berkata apa-apa, mengurungnya.
Dari jauh, Alexandrov mendengar bunyi doa sebelum makan malam yang tidak jelas dan harmoni, yang dinyanyikan oleh semua tiga ratus lima puluh kadet:
"Mata semua orang percaya kepada-Mu, ya Tuhan, dan Engkau memberi mereka makanan pada masa yang tepat, membuka tangan-Mu yang murah hati ..." Dan Aleksandrov secara tidak sengaja mengulangi dalam fikirannya kata-kata yang sudah lama dikenali. Terdapat keinginan untuk keseronokan dan rasa masam di dalam mulut.
Selepas solat sunyi sepi. Kejengkelan kadet bukan sahaja tidak reda, tetapi, sebaliknya, terus berkembang. Dia berputar dalam ruang kecil empat langkah persegi, dan pemikiran liar dan berani yang baru semakin menguasai dirinya.
“Baiklah, ya, mungkin seratus, mungkin dua ratus kali saya telah bersalah. Tapi bila ditanya, saya selalu mengaku. Siapakah yang memecahkan jubin di dalam dapur dengan pukulan penumbuknya pada pertaruhan? SAYA: Siapa yang merokok di tandas? Z. Siapakah yang mencuri sekeping natrium dari pejabat fizik dan, membuangnya ke dalam singki, memenuhi seluruh lantai dengan asap dan bau busuk? SAYA: Siapa yang meletakkan katak hidup di katil pegawai bertugas? Sekali lagi, saya...
Walaupun fakta bahawa saya cepat mengaku, mereka meletakkan saya di bawah lampu, meletakkan saya dalam sel hukuman, meletakkan saya makan malam dengan pemain dram, meninggalkan saya tanpa bercuti. Ini, sudah tentu, adalah omong kosong. Tetapi jika anda bersalah, anda tidak boleh berbuat apa-apa, anda perlu bertahan. Dan saya patuh dengan undang-undang bodoh. Tetapi hari ini, saya tidak bersalah sama sekali. Orang lain bersiul, bukan saya, tetapi Yablukinsky, "kesesakan lalu lintas ini", menyerang saya dengan kemarahan dan memalukan saya di hadapan seluruh syarikat. Ketidakadilan ini amat menyinggung perasaan. Tidak percaya saya, dia memanggil saya penipu. Dia kini berkali-kali tidak adil seperti yang dia benar pada semua zaman sebelumnya. Dan oleh itu, akhirnya. Saya tidak mahu duduk dalam sel. Saya tidak mahu dan saya tidak akan. Saya tidak akan dan tidak akan. Basta!
Dia jelas mendengar solat asar. Kemudian semua syarikat dengan riuh rendah mula bersurai ke tempat mereka. Kemudian semuanya senyap semula. Tetapi jiwa Alexandrov yang berusia tujuh belas tahun terus mengamuk dengan dendam.
“Mengapa saya perlu dihukum jika saya tidak bersalah? Apakah saya kepada Yablukinsky? budak? Subjek? hamba? hamba? Atau anaknya hingusan Valerka? Biar saya diberitahu bahawa saya adalah seorang kadet, iaitu, seperti seorang askar, dan mesti mematuhi arahan pihak atasan tanpa sebarang alasan? Tidak! Saya belum askar, saya belum angkat sumpah. Selepas meninggalkan kor, ramai kadet pada akhir kursus mengambil peperiksaan di sekolah teknik, di institut ukur, di akademi perhutanan, atau di sekolah tinggi lain di mana bahasa Latin dan Yunani tidak diperlukan. Jadi: Saya langsung tiada kaitan dengan badan dan saya boleh meninggalkannya pada bila-bila masa.
Mulutnya kering dan tekaknya terbakar.
- Kruglov! dia memanggil penjaga. - Membukanya. Saya mahu pergi ke tandas.
Pakcik itu membuka kunci dan melepaskan kadet. Sel hukuman itu terletak di tingkat atas yang sama dengan syarikat gerudi. Tandas adalah biasa untuk sel hukuman dan untuk bilik tidur syarikat. Ini adalah peranti sementara semasa sel hukuman di tingkat bawah tanah sedang dibaiki. Salah satu tugas pakcik sel hukuman adalah untuk melihat orang yang ditangkap ke tandas, tanpa membiarkan dia pergi satu langkah, untuk melihat dengan berhati-hati bahawa dia tidak berkomunikasi dengan rakan-rakan bebas dalam apa cara sekalipun. Tetapi sebaik sahaja Aleksandrov menghampiri ambang bilik tidur, dia segera meluru di antara barisan katil kelabu.
- Di mana, di mana, di mana? Kruglov tergelak tidak berdaya, agak seperti ayam, dan mengejarnya. Tetapi di mana dia harus mengejar?
Setelah berlari melalui bilik tidur dan koridor mantel sempit, Aleksandrov menceroboh masuk ke bilik bertugas sambil berlari; dia juga seorang guru. Terdapat dua orang duduk di sana: Leftenan Mikhin, yang juga ketua terpisah Alexandrov, dan guru awam Otte, yang telah datang ke latihan petang untuk pelajar yang lemah dalam trigonometri dan aplikasi algebra, seorang lelaki yang kecil dan ceria, dengan badan Hercules dan dengan kaki kerdil yang sengsara.
- Apa ini? Apa yang memalukan? jerit Mikhin. “Kembali ke sel hukuman sekarang!”
"Saya tidak akan pergi," kata Aleksandrov dengan suara yang tidak dapat didengari sendiri, dan bibir bawahnya bergetar. Pada masa itu, dia sendiri tidak mengesyaki bahawa darah putera-putera Tatar yang marah, nenek moyangnya yang tidak dapat ditahan dan tidak dapat dikalahkan dari pihak ibu, sedang mendidih dalam uratnya.
- Ke sel hukuman! Segera ke sel hukuman! Mikhin mencebik. - Whoa kedua!
- Saya tidak akan pergi dan itu sahaja.
Apa hak anda untuk tidak mematuhi ketua langsung anda?
Gelombang panas menerpa kepala Alexandrov, dan segala yang ada di matanya bertukar merah jambu. Dia menumpukan pandangannya pada mata putih bulat Mikhin dan berkata dengan kuat:
- Hak sedemikian sehingga saya tidak lagi mahu belajar di bangunan kedua Moscow, di mana saya diperlakukan dengan tidak adil. Mulai saat ini saya bukan lagi Kadet, tetapi seorang yang bebas. Biarkan saya pulang sekarang, dan saya tidak akan kembali ke sini lagi! bukan untuk sebarang permaidani. Awak tidak ada hak lagi ke atas saya. Dan semuanya ada di sini!
Jika masa kanak-kanak dikenang dengan kata-kata yang baik, maka anda perlu mengingatinya. Dan ingat selagi dia mampu mengekalkan serpihan penting dalam ingatan. Dan apabila kesedaran datang bahawa masa lalu sedang dilupakan, maka anda perlu mengumpul kenangan dan menyusunnya untuk anak cucu dalam penerbitan berasingan. Sebenarnya, dalam "Junkers" Alexander Kuprin menceritakan tentang kehidupan seharian seorang pelajar, dengan nama Alexandrov, di Moscow Alexander School, di mana dia belajar sendiri. Patut difikirkan bahawa apa yang berlaku dalam karya dengan watak utama juga berlaku dengan Kuprin sendiri. Dan jika ya, kita bercakap tentang persepsi peribadi tentang apa yang berlaku sekali. Masa lalu tidak boleh dipadamkan, tetapi dibenarkan untuk menghiasinya.
Bukan lagi kadet, kini pelajar baru, protagonis terus mempunyai kecenderungan untuk melanggar disiplin. Mengikut peraturan sekolah yang tidak dinyatakan, salah laku mesti diakui apabila salah seorang mentor menuntutnya, supaya yang bersalah, dan bukan yang tidak bersalah, menderita. Itulah sebabnya adalah sedih bagi pembaca untuk melihat bagaimana, belum sempat bermain helah, seorang lelaki muda terpaksa pergi ke sel hukuman, terima kasih kepada kemasyhuran seorang pengacau. Kuprin mencipta potret garu, dengan serta-merta mempersembahkan watak utama dalam sifat sembrononya.
Sesungguhnya, tiada apa yang menghalang Alexandrov. Dia sentiasa hidup tanpa kebimbangan, belajar secara sederhana dan tidak membayangkan kehidupan masa depannya. Dia tidak berminat dengan prestasi. Dia dan gadis-gadis itu berminat kerana keperluan yang sewajarnya, walaupun dia tidak mementingkan hubungan yang serius. Sangat mudah untuk mengatasi penolakan dan membina hubungan dengan orang lain. Setahun kemudian, gambaran dunia untuk protagonis kerja itu akan bertukar dan dia akan mengambil keputusannya, kerana akan ada keperluan untuk memikirkan kewajipan kepada bakal isteri muda, yang tidak dapat ditampung dengan gaji yang dibayar. kepada pangkat pegawai rendah.
Segala-galanya di sekitar Alexandrov adalah sempurna. Apa yang berlaku tertakluk kepada undang-undang yang jelas dan anda perlu mematuhinya. Tiada negatif dalam profesion ketenteraan, selagi kadet dilatih oleh mentor, memacu keluhuran dan moral yang tinggi ke dalam alam bawah sedar generasi muda. Mungkin nanti anak-anak muda ini akan kecewa dengan sistem dan akan memulakan jalan kemerosotan, tetapi semasa pengajian mereka tidak akan bercakap tentang perkara itu. Tidak kira betapa bodohnya mereka, semangat mereka mesti sesuai dengan bar sekolah: sentiasa kelihatan ceria, langkah latihan, model untuk orang lain.
Protagonis mempunyai satu lagi kecenderungan penting. Dia rasa perlu menulis. Hobi ini kelihatan buatan diperkenalkan ke dalam apa yang berlaku. Seolah-olah secara sepintas lalu, Alexander Kuprin menerangkan kesukaran ekspresi diri dan percubaan selanjutnya untuk melampirkan cerita bertulis: watak utama menjual novel pertama untuk satu setengah rubel dan tidak pernah melihatnya lagi. Jika bahagian karya ini dianggap sebagai pembentukan Kuprin sendiri sebagai seorang penulis, maka, sudah pasti, pembaca akan mempelajari maklumat yang berharga. Bagaimanakah seseorang dapat mengetahui bagaimana penerbitan yang berjaya memerlukan kadet berbakat untuk tinggal tambahan dalam sel hukuman?
Watak utama wajib memikirkan kehidupan selepas tamat pengajian. Dia mesti mendapat markah tamat pengajian yang diperlukan, atau dia akan ditugaskan ke stesen bertugas yang tidak menarik, seperti rejimen infantri di Great Muds. Sudah tentu, protagonis akan berusaha. Kuprin akan menyumbang kepada ini. Biarkan pegawai biasa-biasa keluar dari sampah biasa-biasa. Pembaca sudah memahami jalan mana yang ingin diambil oleh Aleksandrov, yang dibentangkan pada halaman. Dia ditakdirkan untuk mencipta karya seni, termasuk tentang dirinya sendiri.
Pada penghujung bulan Ogos, remaja kadet Alyosha Alexandrov berakhir. Kini dia akan belajar di Third Junker yang dinamakan sempena sekolah infantri Maharaja Alexander II. Pada waktu pagi dia melawat Sinelnikovs, tetapi bersendirian dengan Yulenka dia berjaya tinggal tidak lebih daripada satu minit.
Sentiasa di latar depan, sentiasa di tempat utama dia; tidak dapat difahami, tidak boleh diakses, tiada tandingan, unik, menggembirakan, memeningkan - Julia.
Gadis itu menjemput Alyosha untuk melupakan omong kosong negara musim panas: kedua-duanya kini telah menjadi dewasa.
Alyosha muncul di bangunan sekolah dengan kesedihan dan kekeliruan dalam jiwanya. Benar, dia berasa tersanjung kerana dia sudah menjadi "firaun", seperti yang dipanggil pelajar tahun satu tahun pertama sebagai "ketua pegawai". Alexander's Junkers disayangi di Moscow dan berbangga dengan mereka. Pihak sekolah sentiasa mengambil bahagian dalam semua upacara khidmat. Alyosha akan lama mengingati pertemuan hebat Alexander III pada musim luruh tahun 1888, ketika keluarga diraja berjalan di sepanjang barisan pada jarak beberapa langkah dan "firaun" sepenuhnya merasai nikmat cinta yang manis dan pedas untuk raja.
Walau bagaimanapun, semasa pengajian mereka, tugas tambahan sehari-hari, pembatalan percutian, dan penahanan mencurah-curah di kepala para pemuda. Junkers disayangi, tetapi pegawai platun, pegawai kursus dan komander kompeni keempat Kapten Fofanov, yang digelar Drozd, tanpa belas kasihan "dipanaskan" di sekolah. Latihan harian dengan infantri berat berdanka dan gerudi boleh menyebabkan rasa jijik untuk perkhidmatan, jika tidak kerana kesabaran dan penyertaan tegas semua "pemanas".
Tidak ada tolak-menolak di sekitar yang lebih muda di sekolah, yang biasa untuk sekolah St. Petersburg. Suasana demokrasi tentera yang gagah perkasa, keakraban yang tegas tetapi penyayang berlaku di sini. Segala-galanya yang berkaitan dengan perkhidmatan tidak membenarkan indulgensi walaupun di kalangan rakan-rakan, tetapi di luar ini, alamat mesra kepada "anda" ditetapkan.
Selepas sumpah itu, Drozd teringat bahawa kini mereka adalah tentera dan kerana salah laku mereka akan dihantar bukan kepada ibu mereka, tetapi sebagai persendirian dalam rejimen infantri. Namun, sifat kebudak-budakan, yang belum sepenuhnya dihidupkan, memaksa pecandu muda untuk memberikan nama mereka kepada semua orang di sekeliling mereka. Syarikat pertama dipanggil "kuda jantan", yang kedua - "haiwan", yang ketiga - "dabs" dan yang keempat (Alyoshina) - "kutu".
Setiap komander, kecuali pegawai kursus kedua Belov, juga mempunyai nama panggilan. Dari Perang Balkan, Belov membawa seorang isteri Bulgaria dengan kecantikan yang tidak dapat dijelaskan, di hadapannya semua kadet tunduk, itulah sebabnya keperibadian suaminya dianggap tidak boleh dilanggar. Tetapi Dubyshkin dipanggil Pup, komander kompeni pertama ialah Khukhrik, dan komander batalion ialah Berdi-Pasha. Semua pegawai junker diburu tanpa belas kasihan, yang dianggap sebagai tanda muda.
Walau bagaimanapun, kehidupan kanak-kanak lelaki berusia lapan belas dua puluh tahun tidak dapat menyerap sepenuhnya kepentingan perkhidmatan itu. Alexandrov dengan jelas mengalami keruntuhan cinta pertamanya, tetapi dia juga sangat berminat dengan adik perempuan Sinelnikovs. Pada bola Disember, Olga Sinelnikova memberitahu Alyosha tentang pertunangan Yulenka. Terkejut, Aleksandrov menjawab bahawa dia tidak peduli. Dia telah lama mencintai Olga dan akan mendedikasikan kisah pertamanya kepadanya, yang tidak lama lagi akan diterbitkan oleh Evening Leisures.
Debut penulisannya ini benar-benar berlaku, tetapi pada panggilan malam Drozd menugaskan dia tiga hari dalam sel hukuman kerana menerbitkan tanpa kebenaran pihak atasannya. Aleksandrov membawa "Cossacks" Tolstoy ke dalam sel, dan apabila Drozd bertanya sama ada bakat muda itu tahu apa yang dia dihukum, dia dengan ceria menjawab: "Untuk menulis esei yang bodoh dan kesat."
Malangnya, masalah tidak berakhir di sana. Kesilapan maut didedahkan dalam dedikasi: bukannya "O" terdapat "Yu" (itulah kuasa cinta pertama!). Tidak lama kemudian pengarang menerima surat daripada Olga: "Atas sebab tertentu, saya tidak mungkin dapat melihat anda, dan oleh itu selamat tinggal."
Tidak ada had untuk rasa malu dan putus asa dari Junker, tetapi masa menyembuhkan semua luka. Alexandrov mendapat bola di Institut Catherine. Ini tidak termasuk dalam rancangan Krismasnya, tetapi Drozd menyekat semua alasan Alyosha. Selama bertahun-tahun Alexandrov akan mengingati pintu masuk cemerlang sebuah rumah lama, tangga marmar, dewan yang terang dan murid dalam pakaian formal dengan garis leher bola.
Di bola itu, Alyosha bertemu dengan Zinochka Belysheva, dari kehadirannya udara menjadi cerah dan bersinar dengan ketawa. Di antara mereka ada cinta yang sejati dan bersama. Selain kecantikan yang tidak dapat dinafikan, Zinochka mempunyai sesuatu yang lebih berharga dan jarang berlaku.
Alexandrov mengaku cintanya kepada Zinochka dan memintanya menunggu selama tiga tahun. Dalam tiga bulan dia menamatkan pengajian dari kolej, dan sebelum memasuki Akademi Staf Am dia akan berkhidmat selama dua tahun lagi. Kemudian dia akan lulus peperiksaan dan akan meminta tangannya. Leftenan menerima empat puluh tiga rubel sebulan, dan dia tidak akan membenarkan dirinya menawarkan nasib menyedihkan seorang wanita rejimen wilayah. Zinochka berjanji untuk menunggu.
Cinta sejati, seperti emas, tidak pernah berkarat atau teroksida.
Sejak itu, Alexandrov cuba mendapatkan markah tertinggi. Dengan sembilan mata, anda boleh memilih rejimen yang sesuai untuk perkhidmatan. Dia juga kekurangan sehingga sembilan kira-kira tiga persepuluh kerana enam dalam kubu tentera.
Tetapi kini semua halangan telah diatasi, Alexandrov menerima sembilan mata dan hak untuk memilih tempat perkhidmatan pertama. Apabila Berdi Pasha memanggil nama belakangnya, kadet itu, tanpa melihat, menuding jarinya pada senarai dan terjumpa rejimen infantri Undomsky yang tidak diketahui.
Dan kini pakaian seragam pegawai baru dipakai, dan ketua sekolah, Jeneral Anchutin, menegur murid-muridnya. Biasanya terdapat sekurang-kurangnya tujuh puluh lima pegawai dalam satu rejimen, dan dalam masyarakat yang begitu besar, gosip tidak dapat dielakkan, menghakis masyarakat ini.
Setelah selesai kata-kata perpisahan, Jeneral mengucapkan selamat tinggal kepada pegawai yang baru dilantik. Mereka tunduk kepadanya, dan Jeneral Anchutin kekal "selama-lamanya dalam fikiran mereka dengan ketegasan, seolah-olah dia telah dipotong dengan berlian pada carnelian."
diceritakan semula
