Kecantikan akan menyelamatkan dunia esei. Komposisi "Kecantikan akan menyelamatkan dunia"

“Apabila bangun, padang luas
lupakan rintihan dan letupan tentera?
(Boris Roland. "Sakit")

Jun. Musim panas telah tiba! Saya membuka musim pantai. Saya bangun awal, pukul enam setengah pagi.
Bandar ini masih tidur, dan matahari sudah naik agak tinggi di atas ufuk. Mengambil beg pantai, saya pergi ke laut. Di hadapan pantai adalah dataran yang dinamakan sempena Anna Akhmatova. Di sini, berhampiran Chersonese kuno, pemuda penyair berlalu. Apa yang telah berubah di taman berbanding musim lepas? Catalpa muda disediakan buat kali pertama untuk menggembirakan pengunjung pantai dengan gugusan bunga ungu. Dan mereka boleh kering. Adalah baik bahawa pada musim panas yang terlalu panas yang lalu, tokoh awam menganjurkan penyiraman anak benih yang menyukai kelembapan ini, mengumpul dana daripada warga yang prihatin.

Relief Akhmatova mempunyai petak bunga yang ditata rapi. Saya senyum. Wah? Ada yang menjaga.
Seorang wanita yang saya kenali dari musim pantai tahun lepas sedang mengejar saya. Berminat dengan:

Pertama kali hari ini?

Pertama!

Dan saya telah pergi selama seminggu sekarang.

Lihat betapa cantiknya! Betapa baiknya bunga itu berakar umbi di hamparan bunga!

Mereka akan berakar jika mereka tidak disiram. Dah lama tak hujan.

Pekerja kafe menyiram?

Haha! Pekerja kafe! Mereka perlukan pendapatan, bukan kecantikan. Lelaki ini sedang menyiram katil bunga. Dia tiba dengan kereta kuning, membawa air.

Kami telah pergi ke pantai. Laut pada hari itu tenang. Ya, ia sentiasa cantik, tetapi terutamanya dalam ribut.

Pulang dari pantai, saya ternampak sebuah kereta berwarna kuning berhenti. Semakin dekat, dia juga melihat seorang lelaki menjaga katil bunga, dan mengenali kereta itu. "Zhigulyonka" yang sentiasa bersih ini biasanya terletak di hujung halaman kami dan berkilauan dengan dandelion keemasan di sebelah kereta asing gelap yang sentiasa kotor.

Seorang lelaki kacak, dalam lingkungan lima puluhan, mengeluarkan beberapa tong air lima liter dari bagasi dan meletakkannya di luar kereta. Nampaknya, tuangkan air ke dalam katil bunga dan itu sahaja. Tidak! Apa yang dia lakukan dan bagaimana dia melakukannya sangat mengejutkan saya. Dia mengeluarkan tin penyiram taman dari batang, menuangkan air dari kanister ke dalamnya, dan dengan senang hati mula menyiram bunga dari tin air. Saya melihat.

Terdapat momen ciri yang sempurna yang boleh diubah sepenuhnya menjadi garis puitis - inilah yang dalam kehidupan menimbulkan seni. Kekemasan, kebersihan memberikan sentuhan keprihatinan yang lembut untuk perkara yang orang ramai menjalani sepanjang hidup mereka, seperti dengan rakan-rakan.

Dalam perjalanan pulang, saya teringat perempuan simpanan rumah kampung, tempat saya tinggal pada tahun enam puluhan semasa tempoh latihan pelajar. Dia tertarik dengan segala yang indah dan harmoni. Sebaik sahaja dia mengakui bahawa, setelah berpindah dari Utara ke Kuban, dia terkejut dengan cara hidup selatan: "Cantik! Di sekeliling bunga. Orang ramai melepak pakaian yang dibasuh bukan begitu sahaja, tetapi tuala selepas tuala, sarung bantal selepas sarung bantal.” Saya memerhatikan keinginan untuk kecantikan terbangun dalam dirinya dalam susunan halaman, dalam hiasan apartmen, dalam pengaturan meja. Dia mula hidup mengikut wasiat Antoine de Saint-Exupery, yang mengesahkan perintah duniawi dengan buku-bukunya, penemuan dalam bidang moral, kehormatan, cinta untuk semua kehidupan di bumi. "Saya bangun pada waktu pagi, mencuci diri, menyusun diri saya - dan segera menyusun planet anda."

Pada tahun lapan puluhan, permainan televisyen "Club of the Cheerful and Resourceful" (KVN) telah dihidupkan semula. Pasukan Odessa mengingatkan penonton tentang frasa Fyodor Dostoevsky: "Kecantikan akan menyelamatkan dunia."

Kecantikan! Ia perlu untuk orang ramai. Tidak suka hati, tidak melihat keindahan. Dan terdapat banyak dia, kecantikan, di planet kita. Pada setiap masa sepanjang tahun, alam semula jadi memberi kita sifatnya: kebangkitan musim bunga dalam bunga dan kehijauan digantikan dengan keindahan musim panas yang murah hati dengan bunga-bunga cerah dan buah-buahan yang murah hati, musim luruh cantik dalam pakaian merah, dan musim sejuk dalam pakaian putih. Ciptaan indah tuan dalam perancangan bandar, dalam seni. Mengapakah planet kita yang indah ini dikuasai oleh kejahatan moral: niat jahat, kekejaman, kesombongan, nafsu untuk kuasa? Mengapakah peperangan berkobar sepanjang berabad-abad sejarah manusia?

Persoalan tentang keperluan untuk memahami undang-undang dalaman tertentu sebagai keperluan moral yang penting secara universal, sebagai prinsip kehidupan dan aktiviti manusia, diduduki walaupun Socrates. Kemudian, Immanuel Kant merumuskan undang-undang moral dalaman kewujudan semula jadi dan sosial, mengikut mana seseorang mempunyai kebebasan tertentu, tetapi kebebasan manusia sentiasa didahului oleh kewajipan moral - kewajipan untuk menjadi seorang Lelaki. Ini memerlukan kewujudan tatanan moral dunia di Bumi, menjana keharmonian antara tugas dan akibat. Cinta kepada kehidupan dan kewajipan untuk memeliharanya adalah berdasarkan kesedaran oleh makhluk rasional (manusia) tentang maruahnya sebagai subjek akhlak. Menurut Kant, kewajipan moral tanpa syarat mempunyai status keharusan kategori: bertindak hanya mengikut pepatah sedemikian, dipandu oleh mana anda boleh pada masa yang sama ingin ia menjadi undang-undang sejagat.

Berabad-abad berlalu, tetapi falsafah yang berbeza menguasai fikiran manusia. kenapa? Kerana hampir sepanjang sejarah, manusia telah berkembang dalam kerangka paradigma komersial. Orang telah diajar kehidupan yang ego selama berabad-abad, menghakis kualiti rohani, dan telah membuat kesimpulan bahawa dalam dunia moden, ramai yang tidak dapat menerima idea kehidupan yang berbeza. Wang memerintah dunia! Jadi kaya walau apa pun kos!

Hubungan pasaran, yang sehingga baru-baru ini seolah-olah menjadi enjin kemajuan saintifik dan teknologi, bertukar menjadi belenggu yang membawa kepada jalan buntu sejarah. Yang kaya semakin kaya, majoriti penduduk semakin miskin. Globalisasi memburukkan lagi proses susun lapis masyarakat. Menurut ahli sosiologi, pengangguran tidak lama lagi mungkin meliputi lebih daripada empat puluh peratus penduduk yang mampu. Dan ini penuh dengan akibat negatif yang menimbulkan maksiat, yang membawa kepada malapetaka planet.

“Semua peperangan,” kata Seneca, “berlaku kerana kegilaan rakyat dan penguasa mereka.” Pemikiran ini diteruskan oleh Leo Tolstoy: "Salah satu daripada dua perkara: sama ada perang adalah kegilaan, atau jika orang melakukan kegilaan ini, maka mereka sama sekali bukan makhluk rasional, seperti yang biasanya kita fikirkan."

Sekumpulan pembunuh mengejek kecantikan. Kemarahannya buta. Semuanya dibenarkan! Wang, wang, wang ... Tetapi kebahagiaan bukan tentang wang.

Hukum kebahagiaan ditemui oleh Grigory Skovoroda. "Proses kesedaran diri seseorang dalam perniagaan saudaranya - panggilan yang diterima daripada Tuhan, adalah kebahagiaan," tulis ahli falsafah-teolog itu. Matlamat hidup adalah kreativiti bebas. Seseorang mesti menemui takdirnya dan mengikutinya.

Skovoroda digemakan oleh pengukir Auguste Rodin: "Dunia akan bahagia hanya apabila setiap orang mempunyai jiwa seorang artis, dengan kata lain, apabila semua orang mendapati kegembiraan dalam kerja mereka." Dan untuk menjadi seorang artis dalam jiwa adalah untuk melihat keindahan sekeliling, untuk melihat keharmonian warna dan warna.

Dan ini memerlukan "revolusi rohani" dalam fikiran manusia. Nikolai Berdyaev menulis tentangnya. Nicholas Roerich mengulanginya: "Kami bosan dengan kemusnahan dan salah faham bersama. Hanya Budaya, hanya semua konsep generalisasi Kecantikan dan Pengetahuan boleh mengembalikan kepada kita bahasa universal. Kita mesti melucutkan senjata dalam hati dan semangat.”

Dostoevsky menawarkan manusia, terjerat dalam kegawatan kecil kehidupan, untuk memikirkan kecantikan dalaman, rohani sebagai prinsip tertinggi dalam manusia. Mengikuti pendidik hebat abad yang lalu, dia menasihati saya untuk mengingati akhlak. Dia menulis tentang keindahan jiwa sebagai jumlah kualiti moral, dengan alasan bahawa yang terbaik dalam diri manusia akan menyelamatkan dunia melalui kerja, ujian dan juga penderitaan.

Kecantikan adalah kuasa! Dia boleh mengubah dunia! Pencipta, mencipta karya agung, mengalami perasaan yang tidak dapat ditakrifkan, dan oleh itu menciptanya. Seseorang yang telah bertemu dengan indah di jalan hidupnya tidak lagi seperti dahulu. Sudah berpaling, cenderung ke arah yang berbeza, luar biasa untuknya, untuk masa yang singkat, mungkin, tetapi untuk beberapa waktu cenderung! Dia didakwa dengan perasaan pencipta. Dan tidak kira tempoh apa yang memisahkan pencipta dan perenung, mungkin bertahun-tahun, atau mungkin beribu tahun.

Sebagai pernyataan cita-cita tinggi budaya manusia, seni adalah permintaan di seluruh dunia. Peperangan sedang melanda, tetapi kecantikan dilahirkan semula dalam abu, bunyi muzik yang mengesahkan kehidupan. Orkestra yang dikendalikan oleh Valery Gergiev membuat persembahan di Tskhinval yang dilanda perang (Ogos 2008), di teater purba, dibebaskan daripada orang barbar di Palmyra abad ke-21 (Mei 2016).

Muzik yang indah membersihkan dan memperkayakan orang secara rohani. Gambar artis hebat memberikan tenaga positif. Karya sastera klasik mengujakan mempengaruhi, membawa kepada katarsis - pemurnian moral, penyembuhan sebagai hasil daripada belas kasihan.

Andrei Platonov menggambarkan dunia kita sebagai indah dan marah. Dan definisi ini tidak bertentangan, tetapi saling melengkapi. Dunia ini indah, kerana terdapat kegembiraan, keharmonian, keajaiban, keindahan, kemegahan, dan kemarahan, di mana terdapat kemarahan, kekuatan, unsur-unsur, kebencian. Dan pada masa hadapan, dunia akan kekal tegang, misteri, menarik perhatian. Tetapi dari masa ke masa, rasa bersatu dengan alam semula jadi, orang lain harus diperkuatkan dalam diri seseorang dalam usaha untuk mencapai matlamat yang hebat - keseimbangan dan keharmonian. Dan "perjuangan" ini, seperti yang dinyatakan oleh Mikhail Saltykov-Shchedrin, "wujud secara berterusan, berlalu dari satu generasi ke generasi yang lain, mengisi kandungan sejarah dengan dirinya sendiri."

Proses mencipta orang yang benar, dengan jiwa yang indah untuk kehidupan yang benar dalam masa dan ruang, adalah panjang, susah payah, tetapi tidak dapat dielakkan.

Adakah mungkin untuk mempercepatkan proses kelahiran semula manusia?

Cara yang betul telah dicadangkan oleh Anatoly Galkin dalam cerita hebat "Keamanan ke rumah anda!" Wiranya mencipta alat yang berkuasa untuk mempengaruhi jiwa manusia dan pasti: “Saya akan menjadikan dunia tempat yang lebih baik! Saya akan pastikan tiada pencuri dan penyangak berkuasa. Kini tiada lagi miskin dan kaya.<...>Semua orang akan gembira! Di mana-mana akan ada kebaikan, keadilan dan akal sehat!<...>Saya akan buat semua orang gembira..."

Ini gurauan. Tetapi untuk mengelakkan malapetaka planet, sudah tiba masanya untuk manusia melihat dengan jelas bahawa semua masalah - ekonomi, politik, negara, alam sekitar - berasal dari keadaan moral masyarakat. Ia adalah perlu untuk bergerak ke tahap pembangunan rohani yang baru secara kualitatif. Kecantikan rohani akan menyelamatkan dunia!

Ulasan

"Tetapi untuk mengelakkan malapetaka planet, sudah tiba masanya untuk manusia melihat dengan jelas bahawa semua masalah - ekonomi, politik, negara, alam sekitar - berasal dari keadaan moral masyarakat. Peralihan ke tahap pembangunan rohani yang baru secara kualitatif adalah perlu. Kecantikan rohani akan menyelamatkan dunia!"
- Derivatif? Justru sebaliknya. Satu lagi ilusi. Fuhrer menyukai muzik, melukis dan menghantar orang ke bilik gas.

Ahli psikologi terhebat dan pakar halus jiwa manusia abad yang lalu, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, berkata lama dahulu bahawa kecantikan akan menyelamatkan dunia. Terdapat banyak ketidaksempurnaan dalam kehidupan, yang boleh membawa kepada perselisihan keluarga, peperangan, dan bencana alam sekitar. Sudah tentu, pengarang betul, dia boleh menyelamatkan seluruh dunia, tetapi kecantikan apakah itu ketika itu? Saya tidak fikir tentang wajah gadis-gadis cantik yang dicat cerah pada kulit majalah berkilat. Dia kemungkinan besar bermaksud dan bermaksud keharmonian dalam hubungan manusia dan jiwa manusia.
Keindahan cinta sejati dinyanyikan oleh Shakespeare, dia menulis sesuatu seperti ini: semakin banyak seseorang memberi, semakin banyak dia pergi. Dalam karyanya, dia menggambarkan keindahan orang yang mengorbankan nyawa mereka demi kebahagiaan dan menyelamatkan orang lain.

Dalam legenda terbaik seluruh dunia, imej keperibadian, wira dan pemberani yang luar biasa sentiasa digambarkan sebagai orang yang sangat cantik secara luaran. Kita semua, melihat lukisan Raphael "Madonna and Child", sentiasa membeku dalam kegembiraan. Tidak ada satu hati pun yang boleh lalai melihat keindahan keibuan ini. Dia bersedia untuk menerima sebarang siksaan neraka demi bayinya. Termasuk dalam antologi kesusasteraan Rusia, kata-kata Anton Pavlovich Chekhov bahawa segala-galanya dalam diri seseorang harus baik ... adalah relevan pada masa itu dan pada zaman kita. Kitalah yang mesti sentiasa cantik, bukan sahaja di mata orang asing, tetapi sentiasa. Ada kemungkinan bahawa hanya dengan itu seseorang tidak akan takut perang, malapetaka, kelaparan.

Segala-galanya di Alam Semesta saling berkaitan: kedua-dua fenomena negatif dan kecantikan manusia. Jika kita mencapai keharmonian, maka kecantikan, tentu saja, akan menang dan menyelamatkan dunia kita.
Amat kerap kita mendengar ungkapan tentang betapa cantiknya seseorang itu. Apakah maksud ini? Ini adalah konsep yang agak luas dalam pemahaman saya. Nampaknya seseorang itu boleh dipanggil cantik bukan dengan data luarannya, tetapi dengan kandungan rohani dan batinnya. Apabila dia tanpa mementingkan diri sendiri terlibat dalam kerja kegemarannya, hidup dalam harmoni sepenuhnya dengan persekitarannya dan dirinya sendiri, maka dia boleh mengendalikan segala-galanya. Orang yang berdikari sentiasa yakin dengan diri sendiri. Mereka gembira untuk berbuat baik bukan sahaja untuk keluarga mereka dan diri mereka sendiri, tetapi juga untuk orang lain, dan mereka mendapat keseronokan sebenar daripada ini. Orang seperti itu tidak perlu iri hati, mereka hanya boleh disokong dan mengambil contoh daripada mereka. Mereka sentiasa selesa dan sangat menarik.

Selalunya kita suka orang, walaupun mereka tidak mempunyai penampilan yang sempurna. Mereka ikhlas, responsif dan sedia membantu pada bila-bila masa. Inilah kecantikan dalaman manusia, yang mampu menyelamatkan dunia kita.

Kecantikan akan menyelamatkan dunia jika ia baik...
F. Dostoevsky
Terutama sekarang, pada zaman kita, persoalan penilaian moral dan moral masyarakat dan setiap orang adalah akut. Kerana di Rusia, dan, mungkin, di seluruh dunia, terdapat penurunan rohani. Ini berlaku, pada pendapat saya, kerana keadaan kewangan negara yang sangat teruk. Orang ramai kehilangan nilai moral dan konsep moral. Sebagai contoh, berapa banyak kecurian di Rusia. Yang pertama mencuri, yang kedua melihat yang pertama dan juga mula mencuri. Sudah tentu, ada orang yang telah memulakan jalan jenayah bukan kerana masalah ini. Terdapat banyak contoh apabila kanak-kanak, yang ibu bapanya tidak dapat membesarkan mereka kerana pelbagai sebab, dibiarkan sendiri dan ke "jalanan". Kanak-kanak itu dengan cepat mula merendahkan, dan akhirnya dia menjadi orang yang lebih rendah. Dan kemudian dia menjadi penjenayah. Dan selepas jenayah yang berulang kali dilakukan olehnya, jiwa orang seperti itu mati. Dalam kedua-dua kes, fakta boleh didapati mengesahkan bahawa puncanya adalah masyarakat kita yang sakit, menjangkiti orang yang sihat, ia mesti dirawat oleh orang yang telah membangunkan "imuniti terhadap penyakit masyarakat." Ini adalah personaliti berbudaya, sibuk dengan kerja mereka. Matlamat mereka adalah untuk mencipta kecantikan, tetapi dengan cara mereka sendiri. Untuk arkitek - untuk membina rumah yang indah, untuk seorang penulis - untuk menulis buku yang bagus, untuk seorang jurugambar - untuk memotret gambar yang jarang berlaku, untuk seorang guru - untuk memberi pelajar pengetahuan yang kuat dan mendalam, untuk artis - untuk menulis gambar yang indah, untuk pemahat - untuk mencipta patung sedemikian yang orang, melihatnya, berfikir. Salah seorang daripada mereka ialah Stepan Erzya (S.D. Nefedov).
Stepan Dmitrievich Nefedov dilahirkan pada tahun 1876 di kampung Baevo Ar- Wilayah Danovsky di Mordovia. Dia adalah anak seorang petani miskin. Tetapi,walaupun ini, mengatasi ketidaksamaan sosial pada zamannya,
pengukir itu, dengan ketekunan yang tidak mengenal penat lelah, mencapai tahap kemahiran seni yang tinggi. Dia melalui sekolah yang besar dan sukar di bengkel lukisan ikon Alatyr, bekerja sebagai tukang kayu di Kazan, sampai ke ibu kota pada usia dua puluh empat tahun, dan pada tahun 1906 dia lulus dari Sekolah Lukisan, Arca dan Seni Lukis Moscow yang terkenal. Seni bina, kemudian bertahun-tahun melakukan kerja kegemarannya dan - kemuliaan ...
Menarik minat ahli seni yang melawat Saransk ialah Galeri Republikan Mordovia dengan koleksi Stepan Erzya yang besar dan unik. Ciptaan arcanya, yang dicipta daripada kayu terbaik, tidak kalah dalam keindahan sama ada marmar atau logam. Stepan Erzya ialah seorang doktor. Dia menyembuhkan jiwa pengunjung galerinya. Karya-karyanya boleh memuaskan hati mana-mana orang, walaupun ahli seni yang paling canggih. Tema ciptaan Stepan Erzya adalah pelbagai rupa, berikut adalah Musa alkitabiah, dan legenda Alexander Nevsky, seorang Paris yang praktikal bertopi dan seorang Sepanyol yang bangga, mangsa revolusi 1905 dan V.I. Lenin. Erzya ialah seorang ahli psikologi yang hebat. Dia mencipta keseluruhan galeri arca yang menyampaikan pelbagai keadaan manusia: cinta dan penderitaan, putus asa dan keberanian, seram dan kekangan.

Komposisi mengenai topik: Kecantikan akan menyelamatkan dunia


Ahli psikologi terhebat dan pakar halus jiwa manusia abad yang lalu, Fyodor Mikhailovich Dostoevsky, berkata lama dahulu bahawa kecantikan akan menyelamatkan dunia. Terdapat banyak ketidaksempurnaan dalam kehidupan, yang boleh membawa kepada perselisihan keluarga, peperangan, dan bencana alam sekitar. Sudah tentu, pengarang betul, dia boleh menyelamatkan seluruh dunia, tetapi kecantikan apakah itu ketika itu? Saya tidak fikir tentang wajah gadis-gadis cantik yang dicat cerah pada kulit majalah berkilat. Dia kemungkinan besar bermaksud dan bermaksud keharmonian dalam hubungan manusia dan jiwa manusia.
Keindahan cinta sejati dinyanyikan oleh Shakespeare, dia menulis sesuatu seperti ini: semakin banyak seseorang memberi, semakin banyak dia pergi. Dalam karyanya, dia menggambarkan keindahan orang yang mengorbankan nyawa mereka demi kebahagiaan dan menyelamatkan orang lain.

Dalam legenda terbaik seluruh dunia, imej keperibadian, wira dan pemberani yang luar biasa sentiasa digambarkan sebagai orang yang sangat cantik secara luaran. Kita semua, melihat lukisan Raphael "Madonna and Child", sentiasa membeku dalam kegembiraan. Tidak ada satu hati pun yang boleh lalai melihat keindahan keibuan ini. Dia bersedia untuk menerima sebarang siksaan neraka demi bayinya. Termasuk dalam antologi kesusasteraan Rusia, kata-kata Anton Pavlovich Chekhov bahawa segala-galanya dalam diri seseorang harus baik ... adalah relevan pada masa itu dan pada zaman kita. Kitalah yang mesti sentiasa cantik, bukan sahaja di mata orang asing, tetapi sentiasa. Ada kemungkinan bahawa hanya dengan itu seseorang tidak akan takut perang, malapetaka, kelaparan.

Segala-galanya di Alam Semesta saling berkaitan: kedua-dua fenomena negatif dan kecantikan manusia. Jika kita mencapai keharmonian, maka kecantikan, tentu saja, akan menang dan menyelamatkan dunia kita.
Amat kerap kita mendengar ungkapan tentang betapa cantiknya seseorang itu. Apakah maksud ini? Ini adalah konsep yang agak luas dalam pemahaman saya. Nampaknya seseorang itu boleh dipanggil cantik bukan dengan data luarannya, tetapi dengan kandungan rohani dan batinnya. Apabila dia tanpa mementingkan diri sendiri terlibat dalam kerja kegemarannya, hidup dalam harmoni sepenuhnya dengan persekitarannya dan dirinya sendiri, maka dia boleh mengendalikan segala-galanya. Orang yang berdikari sentiasa yakin dengan diri sendiri. Mereka gembira untuk berbuat baik bukan sahaja untuk keluarga mereka dan diri mereka sendiri, tetapi juga untuk orang lain, dan mereka mendapat keseronokan sebenar daripada ini. Orang seperti itu tidak perlu iri hati, mereka hanya boleh disokong dan mengambil contoh daripada mereka. Mereka sentiasa selesa dan sangat menarik.

Selalunya kita suka orang, walaupun mereka tidak mempunyai penampilan yang sempurna. Mereka ikhlas, responsif dan sedia membantu pada bila-bila masa. Inilah kecantikan dalaman manusia, yang mampu menyelamatkan dunia kita.


Atas