Kuzmin Roman Ivanovich arkitek. Sviyazev I.I.
KUZMIN ROMAN IVANOVICH
Kuzmin, Roman Ivanovich - arkitek (1811 - 1867). Belajar di Akademi Seni. Menerima pingat emas untuk pelaksanaan program: "Projek harta pusaka pemilik tanah yang kaya." Beliau mempelajari monumen seni bina gereja Byzantine di Eropah, Turki dan Greece; di Rom, beliau terlibat dalam pemulihan Forum Trajan. Dia membina beberapa bangunan untuk kandang Imperial, membina semula dan mengembangkan Istana Gatchina, membina sebuah katedral bandar di Gatchina. Ciptaan utamanya: gereja di kedutaan Rusia di Athens, gereja Ortodoks di Jalan Daru di Paris, gereja kedutaan Yunani di St. Petersburg, rumah Utin, dibina dalam gaya Renaissance, di Konnogvardeisky Boulevard di St. Petersburg dan gereja marmar berhampiran Taman Musim Panas.
Ensiklopedia biografi ringkas. 2012
Lihat juga tafsiran, sinonim, makna perkataan dan apa itu KUZMIN ROMAN IVANOVICH dalam bahasa Rusia dalam kamus, ensiklopedia dan buku rujukan:
- KUZMIN ROMAN IVANOVICH
(1811-67) - seorang arkitek berbakat, belajar di imp. accd. seni, sebagai pesara tentera Laut Hitam, dan menamatkan kursus di dalamnya di ... - KUZMIN ROMAN IVANOVICH dalam Ensiklopedia Brockhaus dan Efron:
(1811-67) ? arkitek berbakat, belajar di imp. accd. seni, sebagai pesara tentera Laut Hitam, dan menamatkan kursus di dalamnya di ... - NOVEL dalam Kamus Nama Gipsi:
(dipinjam, lelaki) - difahami dengan analogi dengan perkataan "romano" - "gipsi, gipsi", serta "Roman, Rom", yang bersamaan dari titik ... - KUZMIN dalam Ensiklopedia nama keluarga Rusia, rahsia asal dan makna:
- KUZMIN dalam Ensiklopedia Nama Keluarga:
Terdapat banyak varian nama Kuzma dalam bahasa Rusia (dari bahasa Yunani 'keamanan, hiasan'). Dalam sumber abad XII. ia dieja Kuzma. Selepas… - NOVEL dalam Direktori Watak dan Objek Kultus Mitologi Yunani:
I LAKAPIN Maharaja Byzantine pada tahun 920-945. 115 Jun 948 Rom datang dari kota Lakapi dengan tema Likand. … - NOVEL dalam Ensiklopedia Biografi Ringkas:
Rom - Pendeta, murid St. Sergius dari Radonezh. Apabila kegelisahan kehendak duniawi dan perselisihan faham meresap ke dalam padang gurun St. Sergius, Sergius ... - NOVEL dalam Kamus Istilah Sastera:
- (dari bahasa rumi Perancis - asalnya: karya yang ditulis dalam salah satu bahasa Romantik (iaitu moden, hidup), berbanding dengan tulisan ... - NOVEL dalam Ensiklopedia Sastera:
bentuk epik yang hebat, genre paling tipikal masyarakat borjuasi. SEJARAH ISTILAH. - Nama "R." timbul pada Zaman Pertengahan dan pada asalnya milik ... - KUZMIN
(Kuzmin-Karavaev) Nikolai Nikolaevich (1919-94), guru, ahli sejarah pendidikan vokasional, doktor sains pedagogi (1972), profesor (1973). Selepas demobilisasi, dia bekerja sebagai guru dan pengarah ... - IVANOVICH dalam Kamus Ensiklopedia Pedagogi:
Kornely Agafonovich (1901-82), guru, Ph.D. APS dari USSR (1968), Doktor Sains Pedagogi dan Profesor (1944), pakar dalam pendidikan pertanian. Pernah seorang guru... - NOVEL
(Romawi Perancis) genre sastera, karya epik dalam bentuk yang hebat, di mana naratifnya tertumpu pada nasib seseorang individu berhubung dengan ... - IVANOVICH dalam Kamus Ensiklopedia Besar:
(Ivanovici) Joseph (Ion Ivan) (1845-1902), ahli muzik Romania, konduktor kumpulan tentera. Pengarang waltz popular "Danube Waves" (1880). Pada tahun 90an. hidup... - NOVEL dalam Kamus Ensiklopedia Brockhaus dan Euphron:
- kini merupakan bentuk karya sastera yang paling popular dan terkaya, mencerminkan kehidupan moden dengan segala-galanya ... - NOVEL
[Roma Perancis - asalnya karya sastera yang ditulis dalam bahasa Romantik] 1) karya naratif yang besar dalam prosa, kadang-kadang dalam ... - NOVEL dalam Kamus Ensiklopedia:
I a, m. Karya seni naratif yang besar dengan plot yang kompleks. Sejarah r. Novel Leo Tolstoy. Romantik (lit.) - berkaitan dengan ... - NOVEL dalam Kamus Ensiklopedia:
2, -a, m. Hubungan cinta antara lelaki dan perempuan. Dia mempunyai dengan dia r. R. belit dengan seseorang. (berada di… - NOVEL
ROMAN SLADKOPEVETS (akhir abad ke-5 - kira-kira 560), Byzantine. gereja ahli hymnographer (melod). Orang asli Syria. sami. Pengarang puisi lirik-puisi berbilang rangkap yang dipanggil kontakia... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
"ROMAN ABOUT ROSE" ("Roman de la Rose"), sebuah monumen kepada Perancis. kesusasteraan abad ke-13, kiasan. puisi tentang cinta penyair untuk Mawar, mempersonifikasikan ... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
"ROMAN ABOUT THE FOX" ("Roman de Renart"), puisi. Prod., monumen kepada Perancis. liter ser. ke-13 c. Mengisahkan tentang perjuangan Fox-Renard yang licik dengan ... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
ROMAN MSTISLAVICH (? -1205), Putera Novgorod (1168-69), Vladimir-Volyn (dari 1170), Galicia (1188, 1199), anak lelaki Mstislav Izyaslavich. Menguatkan kuasa putera di Galich ... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
ROMAN IV Diogenes (?-1072), Byzant. maharaja c 1068. Dikalahkan dan ditangkap pada Ogos. 1071 di bawah Manzikert oleh Sultan Alp-Arslan, dibebaskan ke ... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
ROMAN I Lekapenos (?-948), Byzantine. maharaja pada 920-944, dari dinasti Macedonia. Dekri R.I 934, 943 mempertahankan salib. pemilikan tanah hasil rampasan... - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
ROMAN (Roman), bandar di Timur Romania. St. 70 i.zh. Loji rolling paip, mesin, kimia, cahaya, makanan … - NOVEL dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
ROMAN (Roman Perancis), dinyalakan. genre, epik prod. bentuk besar, di mana penceritaan tertumpu kepada nasib otd. personaliti berhubung dengannya... - KUZMIN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
KUZMIN Rod. Osievich (1891-1949), ahli matematik, Ph.D. Akademi Sains USSR (1946). Tr. dalam teori nombor dan matematik. … - KUZMIN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
KUZMIN Nick. awak. (1890-1987), artis grafik, rakyat. nipis RSFSR (1972), h.-k. Akademi Seni USSR (1967). Percuma dalam gaya grafik. illus., kadangkala ditonjolkan... - KUZMIN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
KUZMIN Mikh. iv. (b. 1938), ahli geokimia, Ph.D. RAN (1991). Utama tr. mengenai geokimia dan kandungan bijih magmatik. baka. negeri. pr. Ros. … - KUZMIN dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
KUZMIN Val. Peter. (1893-1973), penternak, acad. VASKHNIL (1964), acad. AN Kazakhstan. SSR (1962), Wira Sosialis. Buruh (1962). Pengarang varieti hasil tinggi ... - IVANOVICH dalam Kamus Besar Ensiklopedia Rusia:
IVANOVIC (Ivanovici) Joseph (Ion, Ivan) (1845-1902), rum. pemuzik, konduktor tentera orkestra. Pengarang waltz popular "Danube Waves" (1880). Pada tahun 90an. … - NOVEL dalam Kamus Collier:
naratif terperinci, yang cenderung untuk memberikan gambaran cerita tentang orang dan peristiwa sebenar, sebenarnya, mereka tidak. Apa… - NOVEL dalam paradigma yang ditekankan Penuh menurut Zaliznyak:
roma "n, roma" kami, roma "on, roma" baru, roma "well, roma" kami, roma "n, roma" kami, roma "nom, roma" kami, roma "bukan, ... - NOVEL dalam Kamus Bahasa Rusia Besar komunikasi perniagaan:
novel, detektif - dokumentasi projek yang baru diterima untuk pertimbangan, laporan perunding dan ... - NOVEL dalam Kamus Penjelasan-Ensiklopedia Popular Bahasa Rusia:
-a, m. 1) Karya seni naratif yang besar dengan plot yang kompleks, dengan sejumlah besar watak, biasanya dalam bentuk prosa. Novel sejarah. … - NOVEL
Hubungan cinta atau hasil kerja... - NOVEL dalam Kamus untuk menyelesaikan dan menyusun kata imbasan:
Tempat peranginan… - KUZMIN dalam Kamus untuk menyelesaikan dan menyusun kata imbasan:
artis... - NOVEL dalam Tesaurus perbendaharaan kata perniagaan Rusia:
Syn: Lihat... - NOVEL dalam Kamus Baru Perkataan Asing:
(Riwayat Rom St. Perancis dalam bahasa Perancis (dan bukan dalam bahasa Latin)) 1) bentuk epik besar narasi artistik (biasanya prosaik), biasanya dibezakan dengan pelbagai lakonan ... - NOVEL dalam Kamus Ungkapan Asing:
[ 1. bentuk epik besar penceritaan artistik (biasanya prosaik), biasanya dicirikan oleh pelbagai watak dalam percabangan plot; 2. cinta… - NOVEL dalam Tesaurus Rusia:
Syn: Lihat... - NOVEL dalam Kamus Bahasa Rusia Ozhegov:
1 karya naratif dengan plot yang kompleks dan banyak watak, bentuk besar prosa beretika Sejarah r. R. epik. hubungan cinta novel 2... - ROMAN dalam Kamus Dahl.
- NOVEL
(Roman), sebuah bandar di timur Romania. 71 ribu penduduk (1985). Loji penggulungan paip, kejuruteraan mekanikal, kimia, industri ringan, industri makanan. - (Romawi Perancis), ... - KUZMIN dalam Kamus Penerangan Moden, TSB:
Valentin Petrovich (1893-1973), pembiak baka Rusia, ahli akademik Akademi Sains Pertanian All-Russian (1964) dan Akademi Sains Kazakh SSR (1962), Wira Buruh Sosialis (1962). Pengarang hasil tinggi ... - IVANOVICH dalam Kamus Penerangan Moden, TSB:
(Ivanovici) Joseph (Ion, Ivan) (1845-1902), pemuzik Romania, konduktor kumpulan tentera. Pengarang waltz Waves of the Danube yang popular (1880). Pada tahun 90an. … - NOVEL dalam Kamus Penjelasan Bahasa Rusia Ushakov:
novel, m. (fr. roman). 1. Sebuah karya naratif yang besar, biasanya dalam bentuk prosa, dengan plot yang kompleks dan berkembang. Baca novel. … - NIKOLAI (KUZMIN)
Buka Ensiklopedia Ortodoks "POKOK". Lihat Kuzmin Nikolai Vasilyevich. TREE - ensiklopedia ortodoks terbuka: http://drevo.pravbeseda.ru Mengenai projek | Kronologi | … - KUZMIN NIKOLAY VASILIEVICH dalam Pokok Ensiklopedia Ortodoks:
Buka Ensiklopedia Ortodoks "POKOK". Kuzmin Nikolai Vasilievich (1899 - 1937), syahid, paduan suara. Diperingati pada 18 Oktober, di ...
Roman Ivanovich Kuzmin dilahirkan pada tahun 1811
Pada tahun 1826, selepas menamatkan pengajian dari sekolah artileri di Nikolaev, dia dimasukkan ke Akademi Seni Imperial, di mana dia belajar dengan mengorbankan Jabatan Laut Hitam. Pada tahun 1832, Kuzmin menerima pingat emas ijazah ke-2 untuk projek seminari dan gelaran artis kelas ke-14. Dia berjaya menyelesaikan program untuk Pingat Emas Besar dan dihantar ke luar negara sebagai pesara Akademi Seni Imperial pada musim bunga tahun 1834.
Rom adalah titik utama perjalanan graduan akademi, di mana mereka mengembara melalui negara-negara Eropah Tengah. Tetapi atas permintaan Kuzmin dan D. Efimov, mereka mula-mula pergi ke Nikolaev untuk bertemu dengan ibu bapa mereka. Kemudian mereka tiba melalui laut ke Constantinople, kemudian ke Greece, dan hanya selepas itu - ke Itali. Pengenalan kepada Gereja St. Sophia di Constantinople membangkitkan minat besar Kuzmin dalam seni Byzantine. Selama dua tahun dia belajar seni bina kuno dan Byzantine di Greece. Pengetahuan beliau tentang topik ini seterusnya melangkaui kurikulum akademik.
Pada September 1841, arkitek itu menerima gelaran profesor untuk projek Akademi Medico-Surgical, dan pada bulan November dia memasuki perkhidmatan arkitek di Pejabat Kuarter Hoff Kementerian Mahkamah Imperial. Kemudian dia menetap di rumah nombor 2 di tambak Sungai Fontanka (rumah Boursky). Di dalamnya, dia hidup sehingga kematiannya, mengawasi semua pembaikan dan penstrukturan semula yang kemudiannya dijalankan.
Dengan perintah Jabatan Mahkamah, Kuzmin mereka bentuk Dewan Pendeta Mahkamah di Jalan Shpalernaya (rumah No. 52, 1842), Mahkamah Baru dan Rumah Pelayan di Jalan Sergievskaya (kini Jalan Tchaikovsky, rumah No. 2, 1843-1847) . Untuk reka bentuk bangunan ini, arkitek menggunakan gaya Neo-Renaissance. Jika sekarang mereka kelihatan seperti rumah biasa bangunan bersejarah di pusat St. Petersburg, maka mereka sangat dihargai oleh orang sezaman. Terdapat khabar angin di kalangan rakan sekerja Kuzmin bahawa salah seorang arkitek terkenal St. Petersburg, memparodikan kata-kata terkenal Potemkin, menasihati Kuzmin untuk mati, kerana dia tidak akan membina sesuatu yang lebih baik.
Roman Ivanovich Kuzmin adalah pengarang reka bentuk kes untuk rumah Peter I, yang dicipta olehnya pada tahun 1844. Dia mereka bentuknya dalam bentuk barok Petrine. Menjelang tahun 1852, pagar rumah Peter I telah rosak, projek yang baru juga telah disiapkan oleh Kuzmin. Tetapi ia ditolak kerana kos yang tinggi.
Pada tahun 1844, R. I. Kuzmin memulakan pembinaan Gereja Syafaat Theotokos Maha Suci di atas kubur M. I. Kochubey di Trinity-Sergius Hermitage. Tetapi disebabkan kerja-kerja pembinaan semula Istana Gatchina, dia tidak dapat menumpukan masa yang cukup untuk projek ini, pembinaan kuil itu telah disiapkan oleh G. E. Bosse. Pada tahun 1847, Kuzmin membuat projek untuk Gereja Syafaat Ibu Tuhan untuk kampung Yugostitsy, yang dibina pada 1852-1859.
Sejumlah besar kerja Kuzmin telah dijalankan di Gatchina, di mana dia terlibat dalam penstrukturan semula istana empayar (dari 1845 hingga 1858), pembinaan Katedral Pavlovsk (dari 1846 hingga 1852), pembinaan tiga bangunannya sendiri. dachas, dan penciptaan projek rumah pengawal di Priory Park.
Pada tahun 1840-an dan 1850-an, arkitek menyelia semua kerja di Taman Musim Panas dan Tauride, di Pulau Elagin dan Petrovsky. Di Pulau Elagin, menurut projeknya, pada 1851-1852, rumah dayang kehormat telah dibina. Pada tahun 1850-an, dia bekerja di Kronstadt, di mana dia mengembangkan Katedral St. Andrew dengan dua kapel dan membuat projek untuk tiga ikonostasis untuknya. Di tempat yang sama, Kuzmin membina semula salah satu Sayap Pegawai, yang kemudiannya menjadi bangunan Perhimpunan Tentera Laut.
Arkitek mencipta satu lagi projek kuil pada tahun 1853-1854 untuk kampung Korobovo, wilayah Kostroma, yang dimiliki oleh keturunan Susanin.
Sejak 1854, Kuzmin adalah ahli Kehadiran Am Jabatan untuk Mempertimbangkan Projek dan Anggaran, sejak 1866 - ahli Jawatankuasa Saintifik Kementerian Keretapi.
Setiap tahun, Roman Ivanovich terlibat dalam susunan pavilion Jordan untuk upacara Pemberkatan Air di hadapan Istana Musim Sejuk di Neva, pergunungan bergulir di Taman Tauride, bunga api di Peterhof.
Stesen Yaroslavsky (1859-1862) dan Ryazansky (1863) dibina di Moscow mengikut projek arkitek.
Kuzmin juga bekerja untuk pelanggan persendirian. Dia memulakan pembinaan rumah agam L. V. Kochubey (Tchaikovsky St., 30) dan, bersama K. F. Anderson, mereka bentuk rumah tenemen T. Tarasova (1st Krasnoarmeyskaya St., 3). Pada tahun 1858, menurut projek Kuzmin, rumah I. O. Utin dibina di Konnogvardeisky Boulevard (rumah No. 17), yang fasadnya arkitek memutuskan dalam bentuk neo-baroque, dan buat kali pertama di St. Petersburg, dia mengatur loteng di atas bumbung. Untuk projek ini, pada 23 Mei 1863, Kuzmin telah dipilih sebagai ahli yang sepadan dengan Akademi Seni Institut Imperial Perancis.
Salah satu karya utama Roman Ivanovich Kuzmin ialah Gereja Dmitry Solunsky (Greek), dibina dari 1861 hingga 1866. Ia menjadi gereja St. Petersburg pertama yang dibina dalam gaya Byzantine.
Karya terakhir Kuzmin di St. Petersburg ialah gereja St. Alexander Nevsky di tapak percubaan pembunuhan oleh D. Karakozov ke atas Maharaja Alexander II (1866-1867).
R. I. Kuzmin juga bekerja di luar Rusia. Pada 1859-1861, Katedral St Alexander Nevsky di Paris telah dibina mengikut projeknya. Untuk projek ini, arkitek menerima gelaran ahli majlis negeri sebenar.
Arkitek Roman Ivanovich Kuzmin meninggal dunia pada tahun 1867. Di Gatchina, dacha ketiganya telah dipelihara, pembinaannya telah siap selepas kematian arkitek, di bawah pemilik baru. Ini adalah rumah nombor 5 di jalan Chkalova.
Di tengah-tengah Athens, tidak jauh dari bekas kediaman diraja (kini bangunan parlimen), terdapat sebuah kuil yang megah dalam gaya Byzantine, di mana perkhidmatan sering diadakan dalam Gereja Slavonic. Ia mempunyai sejarah yang panjang dan menarik.
Perang Rusia-Turki 1828–1829 - sebabnya adalah satu lagi pemberontakan orang Yunani - berakhir dengan Keamanan Adrianople, yang menurutnya Turki mengiktiraf kemerdekaan Greece, yang tidak lama kemudian diisytiharkan sebagai monarki. Walau bagaimanapun, dinasti Katolik Bavaria yang menduduki takhta, memusuhi Ortodoks (Raja Otto I menutup dua pertiga daripada biara), membawa perselisihan ke dalam kehidupan Gereja Yunani dan tidak mengambil berat tentang kesejahteraannya.
Pada tahun 1833, kerajaan Rusia mencadangkan untuk memulihkan hubungan gereja dengan Hellas untuk "meletakkan asas yang kukuh untuk pengaruh rohani yang secara eksklusif dimiliki oleh Rusia dan yang, selain kita, tidak ada Kuasa lain yang boleh dan tidak sepatutnya mempunyai." Dalam hal ini, Sinode di St. Petersburg memutuskan bahawa harus ada "orang rohani Rusia dalam kapasiti seorang imam misi kami" di Athens, yang juga bertanggungjawab untuk mengagihkan bantuan kewangan kepada gereja-gereja dan pendeta yang miskin dan menentang yang melemahkan. daripada Ortodoks. 50 ribu rubel telah diperuntukkan dari perbendaharaan Rusia untuk pemulihan kuil yang dimusnahkan oleh orang Turki.
Perjanjian mengenai pemulihan gereja menyediakan pembukaan sebuah gereja di misi Rusia, yang mana 5,800 rubel telah diperuntukkan. Tongkatnya termasuk seorang imam, seorang diakon, dua pemazmur dan lapan penyanyi. Penyusunan sakristi dan ikonostasis dilakukan oleh Kementerian Luar Negeri. Pada mulanya, gereja kedutaan adalah Gereja Transfigurasi abad ke-13, dinamakan sempena ktitor, "Kotaki", di suku Plaka, yang dipulihkan pada 1834-1837 dengan dana Rusia. Pada masa ini, di kuil ini, di kiot, di sebelah kanan mezbah, peralatan liturgi diletakkan - piala, disko, ripid, yang telah dipelihara dari zaman "Rusia", dan pada plak marmar yang dipasang di dinding luar. , dilaporkan dalam bahasa Yunani dan Inggeris bahawa bangunan itu "disambung semula oleh pihak Rusia pada tahun 1834".
Paderi pertama gereja kedutaan ialah Archim. Irinarkh (Popov), seorang pendakwah hebat yang mengakhiri hidupnya dalam pangkat Uskup Agung Ryazan. Dia tiba di Greece pada September 1833, tetapi dua tahun kemudian dia terpaksa pulang ke tanah airnya atas sebab kesihatan. Sekembalinya ke tanah air, Fr. Irinarch menyampaikan kepada Sinode satu memorandum yang sangat berharga "Ucapan umum mengenai keadaan Gereja di kerajaan Yunani", selepas membacanya Nicholas I berkata: "Kebenaran yang menyedihkan." Selepas Irinarchus, paderi Athonite menghabiskan masa kurang dari setahun di Athens. Anikita (Putera Sergei Alexandrovich Shirinsky-Shikhmatov), terkenal dengan kehidupannya yang soleh. Dia meninggal dunia pada tahun 1837 dan dikebumikan di Biara Malaikat Agung Yunani (Moni-Petraki) berhampiran Athens. Selepas kematian Anikita, seorang paderi Yunani telah dijemput untuk berkhidmat di gereja Rusia. Anatoly. Pada tahun-tahun itu, ketua (epitrope) masyarakat Rusia ialah G. A. Katakafis, utusan pertama Rusia ke Greece.
Pada tahun 1843 Archim. Polycarp, bekas rektor Seminari Teologi Smolensk, yang memutuskan untuk mengatur kuil yang berasingan untuk koloni kecil Rusia dan mencapai pada tahun 1847 pemindahan kuil Byzantine kuno "Likodem" (atau "Nikodim") kepada diplomat Rusia. Bangunan ini dipercayai telah didirikan di tapak Lyceum Aristotle. Dari perkataan "lyceum" (Greek: "lyceum"), kononnya, nama "Likodim" timbul. Tradisi mendakwa bahawa kuil itu dibina oleh Empress Eudoxia, isteri Theodosius the Younger (401-450), berasal dari Athens, tetapi inskripsi yang ditemui di tapak menunjukkan masa kemudian. Bangunan itu, yang dibina oleh Stefan Lykos tertentu, telah disucikan pada abad ke-11 atas nama St. Triniti. Pada abad ke-15-16, ia adalah milik Biara Spaso-Nikodimovsky dan dipulihkan sejurus sebelum penaklukan Athens oleh orang Turki. Orang Yunani sering memanggil kuil ini "Panagia (iaitu, Yang Maha Suci) Lycodemus", dan nama ini digunakan secara meluas hari ini. Pada abad XIII, selepas penaklukan sebahagian Byzantium oleh tentera salib, kuil itu telah ditukar kepada Katolik. Walau bagaimanapun, diketahui bahawa sebagai seorang Ortodoks dia sekali lagi bertindak di biara semasa kuk Turki. Semasa gempa bumi 1701, sebahagian daripada dinding dan bangunan persaudaraan runtuh. Apabila Perang Kemerdekaan Yunani meletus, dua bola meriam mengenai bangunan itu pada tahun 1827, dan ia telah rosak teruk (kubah dan bahagian timur laut runtuh), selepas itu ia berdiri "dalam kekosongan dan najis." Seperti yang ditulis oleh seorang saksi mata, “segi empat dinding, genap dan rata, seperti empat papan keranda, dengan leher kubah hampir tidak menonjol daripadanya, menyedihkan jiwa. Satu pertiga daripada kubah itu tidak wujud. Hanya dinding timur mezbah yang terpelihara keseluruhannya.” Di dinding ini, serpihan besar lukisan dinding Byzantine telah terselamat, mengingatkan mural Sofia Kyiv.
Hierom yang terkenal. Antonin (Kapustin), seorang profesor di Akademi Teologi Kiev, yang kemudiannya bekerja dengan kejayaan besar di Tanah Suci, setelah tiba sebagai rektor di Athens, mendapat kebenaran daripada pihak berkuasa Yunani untuk pemulihan dan penstrukturan semula Gereja Likodim yang dipindahkan, yang bermula. pada tahun 1847. Pemulihan saintifik telah dijalankan oleh arkitek mahkamah R. I. Kuzmin; pembantunya ialah I. V. Shtrom, yang juga berasal dari St. Petersburg. Kerja ini dibiayai oleh Kementerian Luar Negeri Rusia. Jurutera Athens-leftenan Tilemakh Alassopulo terlibat dengan mereka di tempat kejadian. Pada tahun 1849, kerja telah digantung kerana perang di Hungary, tetapi disambung semula pada tahun berikutnya. Antoninus menjalankan penggalian arkeologi di ruang bawah tanah kuil.
Semasa pemulihan, pelan asal bangunan itu telah dikekalkan, penambahan kemudian telah dihapuskan dan bukaan yang disekat dibuka. Lukisan dinding purba telah dipulihkan dengan teliti dan ditambah dengan karya oleh artis Munich Heinrich Thiersch, seorang pakar seni Byzantine. Dia "ditutup dengan ikon lukisan dinding di padang emas seluruh bahagian tengah gereja dari lantai ke bahagian atas kubah, cuba mengekalkan gaya Byzantine kuno di mana-mana, tetapi pada masa yang sama memberikannya semua ketepatan, kemeriahan dan keaslian. lukisan moden.” Lukisan dinding baharu itu menggambarkan orang suci Athens "untuk nama dan kemuliaan Athens itu sendiri". Sisipan seramik yang elegan dibenamkan di semua dinding luar.
Menurut saksi mata, "warna umum bahagian bawah gereja adalah coklat, bahagian atas berwarna merah, peti besi ditutup dengan cat biru dengan bintang, di bahagian bawah - perak, di bahagian atas - emas." Bintang-bintang ini, seperti perhiasan bergaya lain, dilukis oleh pelukis Itali Vincenzo Lanza. Selepas pemulihan, kuil kuno berkubah silang menjadi salah satu yang terbaik di ibu kota Yunani dan mengagumkan para penyembah dengan dalaman yang harmoni dan hiasan indah yang kaya. Bahagian dalam dengan kubah pada lapan tiang dan dua baris gerbang sering dibandingkan dengan Tsargrad Sofia.
Dalam gaya yang sama seperti gereja, mengikut lukisan oleh archim. Antonina, sebuah menara loceng tiga tingkat yang terpisah telah didirikan daripada batu kuning, bata merah dan marmar putih, meniru satu menara loceng Byzantine di Sparta. Loceng itu dilemparkan di Trieste di kilang Karl Miller, yang terbesar - "Nikodim" - seberat 280 paun. Pada tahun 1999, menara loceng telah dipulihkan dengan teliti dengan mengorbankan kerajaan Yunani. Pada awal abad ke-20, kawasan sekitar kuil itu dipagari dengan jeriji besi tuang yang indah yang dibuat di St. Petersburg, tetapi kemudiannya ia telah dikeluarkan.
Tuan Perancis Florimond Boulanger membuat tiga ikonostase rendah dan takhta daripada marmar Parian dan Pentelian yang ringan, menghiasinya dengan "pelepasan yang kaya dan sebahagiannya melalui ukiran dan penyepuhan." Gerbang diraja diukir daripada mahoni mengikut lakaran Kuzmin. Pada tahun 1846, Ahli Akademik P. M. Shamshin melukis 18 imej dalam minyak pada zink dalam ikonostasis utama. Antara orang kudus yang digambarkan ialah enam orang Rusia: tiga dari utara Rusia dan tiga dari selatan Rusia. Medali diletakkan di ikonostasis sisi, di mana pendoa syafaat syurga keluarga Maharaja Nicholas I diwakili. Peralatan dan pakaian yang kaya dibawa dari St. Petersburg. Kepada pentahbisan kuil, Sinode menghantar Injil mezbah dengan gaji yang mahal.
Oleh kerana usianya yang lanjut, Metropolitan Hellas dan Attica, Neophyte, tidak dapat menguduskan Gereja Rusia, dan sebagai gantinya, selepas penangguhan yang lama, pada 6 Disember 1855, Uskup Agung Feofan dari Mantinea dan Kinouria melakukannya. Mezbah utama gereja tiga lorong itu didedikasikan untuk St. Trinity, kiri - kanan. Nikodemus, kanan - St. Nicholas the Wonderworker. Mereka yang berkumpul untuk penyucian diberikan salib perak yang dibawa dari Rusia. Atas "tenaga kerja dan ketekunannya", Archimandrite Antonin menerima Perintah Anna, ijazah ke-2, diplomat Rusia - terima kasih dari Sinode, pendeta Yunani - salib dada emas.
Selepas pentahbisan, air muncul di ruang bawah tanah gereja, yang, sebagai penggalian telah ditubuhkan, berasal dari tangki Rom yang terkubur. Ruang bawah tanah perlu dikeringkan supaya kelembapan tidak merosakkan bangunan yang dipulihkan. Pada tahun 1885, kebocoran bermula di kuil, dan arkitek Jerman W. Schiller memutuskan untuk menurunkan kubah purba dengan setengah meter. walaupun bantahan rakan sekerjanya Ludwig Thiersch, abang kepada artis yang melukis bahagian dalam. Hanya pada tahun 1954 memimpin. buku. Elena Vladimirovna, isteri Putera Yunani Nicholas, yang melindungi masyarakat Rusia, mencapai pemulihan kubah Byzantine yang asal.
Sebagai peraturan, archimandrite dihantar dari Rusia ke gereja yang ditugaskan ke kedutaan selama tiga atau empat tahun. Pada 1890–1894 Mikhail (Gribanovsky), saudara kepada Metropolitan Anastasy, yang kemudiannya dikenali dalam buangan, berkhidmat sebagai rektor gereja. Kembali ke Rusia dan menjadi Uskup Tauride, dia mendapat kemasyhuran sebagai penulis rohani, berkat bukunya "Above the Gospel". Michael digantikan oleh Archim selama tiga tahun. Sergius (Stragorodsky), yang semasa Perang Dunia Kedua telah dipilih sebagai Patriarch of Moscow dan All Rus'. Rektor seterusnya ialah Archim. Arseny (Timofeev), uskup masa depan. Omsk dan Pavlodar. Pada 1906–1909 beliau adalah Archim. Leonty (Wimpfen), bakal Martir Baru, Bishop. Enotaevsky. Pada masa itu, jumlah umat Rusia tidak melebihi 20 orang. Ini adalah diplomat, pekerja cawangan tempatan Institut Arkeologi Rusia dan beberapa wanita yang tinggal di Athens. Tiada perkhidmatan pada bulan Julai-Ogos kerana panas.
Apabila revolusi meletus di Rusia, gereja di Athens, yang secara langsung bawahan kepada Sinode, telah dilayani oleh Archim. Sergius (Dabich), yang mengasaskan gimnasium Rusia-Yunani, tetapi pada tahun 1919 dia meninggalkan Greece ke Itali, di mana dia memeluk agama Katolik. Di bawahnya, masyarakat, yang telah kehilangan bantuan perbendaharaan Rusia, terpaksa membina semula kehidupannya berdasarkan pelarian. Paderi itu ialah Fr. Sergei Snegirev, yang mengetuai "Kesatuan Kristian Ortodoks Rusia di Greece" dengan tujuan "mengekalkan Gereja Ortodoks Rusia St. Triniti." Kesatuan penghijrah Rusia di Greece, yang diketuai oleh Countess IP Sheremeteva, berkait rapat dengan gereja. Dia juga memimpin persaudaraan gereja pada tahun 1940-an–1950-an.
Apabila Greece mengiktiraf USSR pada tahun 1924, komuniti itu berpisah dari kedutaan dan menyertai Keuskupan Agung Athens dengan status "paraklis", iaitu komuniti yang mempunyai liabiliti undang-undang terhad. Status ini tidak berjaya dicuba oleh hierarki emigran Rusia, yang menganggap situasi sedemikian "pemisahan", yang diperburuk oleh peralihan kepada gaya baru. Pada tahun-tahun itu, sehingga kematiannya, masyarakat dibantu oleh E. P. Demidov, Putera. San Donato (1868–1943), utusan empayar terakhir ke Greece Untuk mengenang suaminya, balunya S. I. Demidova (nee gr. Vorontsova-Dashkova, 1870-1953), seorang dermawan dan diberi kuasa oleh Persatuan Palang Merah Rusia, membina Kalvari di gereja. Menyedari jasa putera dan isterinya, mereka dikebumikan berhampiran dinding kuil.
Dari tahun 1924 rektornya ialah Fr. Georgy Karibov berasal dari Caucasus, selepas kematiannya pada tahun 1939 dia menjadi Archim. Nicholas (Pekatoros) dari Odessa Greek. Dari 1952 hingga 1966, paroki itu juga dilayan oleh seorang Yunani Rusia, Archim. Elijah (Apostolidis), ditahbiskan pada tahun 1922 di Soviet Rusia, di mana dia ditangkap empat kali. Pada tahun 1927 dia mendapat kebenaran untuk berhijrah ke Greece. Paderi itu mengakhiri hidupnya sebagai Uskup Anatoly dari Kanada dan Montreal. Sejak 1966 Archim. Timofey (Sakkas), juga berasal dari Rusia. Beliau juga merupakan abbot biara Roh Kudus (Paraklitou) di bandar Oropos-Attiki dan bertanggungjawab dalam hal ehwal tanah perkuburan Rusia di Piraeus. Bapa Timothy menubuhkan pengeluaran kesusasteraan jiwa yang diedarkan secara percuma di Greece dan Rusia. Dalam beberapa tahun kebelakangan ini, dia akan dilayan oleh imam kedua - Fr. George Skutelis, yang tahu bahasa Rusia.
Sebagai tambahan kepada yang lama, terdapat ikon moden kemudian di kuil. Sebagai contoh, di anjung terdapat empat kes ikon berukir dengan ikon Martir Besar. George the Victorious, St. Seraphim dari Sarov, betul. John of Kronstadt, Martir Baru John the Russian. Para umat mengingati peninggalan yang dikaitkan dengan Ratu Hellenes Olga Konstantinovna, yang sering melawat gereja Rusia, walaupun dia mempunyai gereja rumahnya sendiri di istana. Ini adalah candelier kristal dan imej St. blg. buku. Olga, serta ikon yang dipersembahkan kepada Ratu oleh pelayar Rusia.
Pada tahun 1955, semasa kerja, di sudut timur kuil, sebuah tanah perkuburan dengan osuari telah ditemui, di mana, menurut kronik lama, warga Kiev dan sami dikebumikan, ditangkap oleh Tatar dan dijual di pasar hamba di Constantinople. Mayat yang ditemui dipindahkan dengan berhati-hati ke kubur gereja.
Melalui usaha masyarakat pada akhir 1950-an, di pinggir timur Athens, di jalan. Ilektropoleu 45, sebuah rumah empat tingkat yang serba lengkap untuk pendatang warga emas dari Rusia telah dibina. Sebuah perpustakaan yang baik telah dipasang di rumah itu, dana yang termasuk koleksi buku "Kesatuan Penghijrah Rusia Macedonia-Thrace", ditutup pada akhir 1970-an, dan terdapat sebuah muzium kecil yang terdiri daripada perkara-perkara banduan yang telah meninggal dunia. Di taman rumah sedekah ini, pada tahun 1962, sebuah gereja kecil berpinggul St. Seraphim dari Sarov. Ikonostasis berlapis emas tiga peringkat abad ke-19 dibawa dari sebuah biara Rusia yang terbiar di Gunung Athos. Di dalam kuil terdapat zarah peninggalan sami, yang disumbangkan oleh Patriarchate Moscow.
Sejarah gereja di Athens berkait rapat dengan tanah perkuburan Rusia di pelabuhan Piraeus, di jalan. Plato, yang muncul pada akhir abad ke-19 di hospital tentera laut yang diasaskan oleh Ratu Olga (abunya terletak di tanah perkuburan bekas kediaman diraja Tata berhampiran Athens). Di sayap hospital tiga tingkat, sejak 1904, gereja rumah St. sama dengan ap. buku. Olga, yang hiasannya dibuat dengan sumbangan daripada pegawai skuadron Rusia yang ditempatkan di Piraeus. Ikon-ikon itu dibawa dari Kronstadt.
Pada awal 1960-an, komuniti kecil Rusia tempatan tidak lagi wujud, dan kini pendeta Yunani berkhidmat di kuil. Bangunan gereja, yang mengekalkan hiasannya, diserahkan kepada Kementerian Maritim Greece, yang telah mengambil alih hospital itu lebih awal lagi. Sejak 1917, untuk masa yang lama, rektor gereja ini, bawahan kepada ROCOR, adalah Archpriest yang bertenaga. Pavel Krakhmalev, bekas Dekan Pasukan Ekspedisi Rusia di Balkan.
Pada mulanya, hanya pelayar dan askar Rusia yang dikebumikan di tanah perkuburan (antaranya, Leftenan Jeneral Putera M.A. Kantakouzen), kemudian pendatang, termasuk paderi: Fr. Georgy Karibov, paderi agung John of Tours, rektor gereja Thessaloniki (d. 1956), imam agung. Konstantin Fedotov, rektor terakhir gereja Piraeus (d. 1959); pegawai tentera tsarist - Leftenan Kolonel G. A. Rudolf, Mejar Jeneral D. P. Yenko, Leftenan Jeneral V. A. Chagin dan lain-lain. Terdapat juga kubur Cossack, sebuah monumen besar yang didirikan oleh kampung Cossack Athens mengingatkan mereka.
Kuzmin, Roman Ivanovich
Profesor Seni Bina; genus. pada tahun 1811, fikiran. pada tahun 1867. Beliau menerima pendidikan seni rendah dan tinggi sebagai pesara tentera Laut Hitam di Akademi Seni, di mana beliau menamatkan pengajian pada tahun 1832 dengan gelaran artis kelas dan pingat emas ke-2 untuk pelaksanaan projek seminari. untuk 200 orang. Pada tahun berikutnya, pada akhir kursus di Akademi Seni, Kuzmin menerima pingat emas pertama untuk pelaksanaan program "projek untuk bangunan untuk kediaman pemilik tanah kaya di ladangnya." Anugerah ini memberi Kuzmin hak untuk pergi ke tanah asing dengan mengorbankan perbendaharaan, dan pada tahun 1834 Kuzmin pergi ke luar negara; setelah mengembara melalui Turki Eropah, dia menghabiskan banyak masa di Greece, meneliti dan mengkaji monumen seni purba; mengembara dari Greece ke Itali, ke Rom. Di sini dia terlibat dalam pemulihan Forum Trajan. Majlis Akademi Seni, selepas mengkaji projek pemulihannya, mendapati beliau merupakan karya yang sangat baik dan sebulat suara memutuskan untuk menganugerahkan Kuzmin gelaran ahli akademik dalam seni bina. Pada tahun 1840 Kuzmin kembali ke Rusia. Dengan penamatan penyelenggaraan pencen, Kuzmin ditinggalkan sepenuhnya tanpa dana dan terpaksa meminta Majlis Akademi untuk memohonnya, berdasarkan peraturan yang ada di Akademi Seni, penyelenggaraan daripada kerajaan, mendorong permintaannya oleh hakikat bahawa dia tidak mempunyai pekerjaan mahupun perkhidmatan. Majlis Akademi, dengan mengambil kira dia, sebagai seorang artis yang membezakan dirinya di luar negara melalui seninya, memutuskan untuk melantik Kuzmin selama tiga tahun dan melantiknya untuk melaksanakan projek "Akademi Perubatan-Pembedahan dengan teater anatomi, sebuah klinik. dan taman botani." Kuzmin menyelesaikan program itu dengan jayanya sehingga pada September 1841 majlis akademik memutuskan: "terkenal dengan bakatnya dalam seni seni bina, ahli akademik Roman Ivanov Kuzmin, mengikut program yang dia selesaikan: untuk menyerahkan projek untuk Akademi Perubatan dan Pembedahan - untuk dinaikkan. ke pangkat profesor seni bina." Nama Kuzmin, sebagai seorang arkitek yang berbakat dan berkebolehan, mula dikenali. Tidak lama kemudian dia menerima jawatan sebagai arkitek kanan di pejabat quartermaster, dan, dalam kedudukan ini, dia mendirikan banyak bangunan yang sangat baik. Pertama sekali, dia mengatur beberapa bangunan untuk kandang Imperial. Gereja kedutaan Rusia di Athens, gereja kedutaan Yunani di St. Petersburg, rumah Utin di Konnogvardeisky Boulevard, gereja Rusia di Paris di Daru Street dan, akhirnya, bangunan terakhirnya - sebuah gereja kecil berhampiran pagar Taman Musim Panas, di tambak - ini adalah monumen cemerlang bakat seni bina Kuzmin, bakat besar dan unik. Kerja utama Kuzmin ialah kerjanya di Gatchina: dia membina semula dan mengembangkan Istana Gatchina dengan ketara; mengikut projeknya sendiri, katedral bandar Gatchina telah didirikan. Pada tahun 1845, Majlis Akademi memutuskan bahawa beliau harus menggantikan kerusi di Akademi Seni semasa ketiadaan K. Ton. Kuzmin tahu dan memahami gaya dengan baik; Mempunyai rasa yang halus dan rasa keanggunan, Kuzmin mencipta projek yang sangat menarik, dibezakan oleh ketegasan dan keanggunan garis dan perkadaran yang luar biasa, dan kesesuaian.
"Bahan untuk sejarah Akademi Seni Imperial" P. N. Petrov, jilid. 1, 2. - "Akhbar Bergambar", 1867, No. 46; "Suara" 1867, No. 320 (feuilleton); "Russian Antiquity" 1875, jld. 2, no. 5, hlm. 151-158: "Enpicloped. Dictionary" of Brockhaus dan Efron, vol. 32, hlm. 941.
(Polovtsov)
Kuzmin, Roman Ivanovich
(1811-1867) - seorang arkitek berbakat, belajar di Imperial Academy of Arts, sebagai pesara tentera Laut Hitam, dan lulus daripadanya pada tahun 1832, dengan gelaran artis kelas dan dengan pingat emas kecil yang dianugerahkan kepadanya untuk "projek seminari teologi". Pada tahun berikutnya, untuk pelaksanaan program lain: "Projek Estet Pemilik Tanah Kaya", dia dianugerahkan pingat emas besar dan tidak lama kemudian dihantar ke tanah asing. Di Eropah. Di Turki dan Greece, beliau mempelajari monumen seni bina gereja Byzantine yang kebanyakannya, di Rom beliau terlibat dalam pemulihan forum Trajan dan, selepas menghabiskan enam tahun di luar negara secara amnya, beliau kembali ke St. Petersburg. pada tahun 1840. Kerja yang dilakukan oleh beliau dalam perjalanan ini serta-merta membawanya gelaran ahli akademik, dari mana beliau dinaikkan pangkat sebagai profesor setahun kemudian, untuk reka bentuk bangunan untuk akd perubatan-pembedahan. dengan klinik dan aksesori lain. Selepas itu, beliau berkhidmat sebagai arkitek kanan di pejabat quartermaster Hof dan, dalam kedudukan ini, menghasilkan banyak bangunan untuk jabatan istana, antara lain, mendirikan beberapa bangunan untuk kandang Imperial, membina semula dan mengembangkan Istana Gatchina dan membina bandar itu. katedral di Gatchina. Ciptaan K. yang paling penting, di mana rasa seni dan pengetahuannya tentang gaya seni bina telah dinyatakan dengan jelas, mesti diiktiraf sebagai gereja di kedutaan Rusia di Athens, gereja Ortodoks di jalan. Saya memberikan, di Paris, gereja kedutaan Yunani di St. Petersburg. dan rumah mewah yang dibina dalam gaya Renaissance untuk bandar Utin, di tempat yang sama, di Konnogvardeisky Boulevard. Bangunan terakhirnya ialah gereja marmar berhampiran Taman Musim Panas.
A. S-v.
(Brockhaus)
Kuzmin, Roman Ivanovich
prof. seni bina, murid dan pesara di luar negara I. A. Kh.; R. 1810; † November 1867.
(Polovtsov)
Kuzmin, Roman Ivanovich
Beliau lulus dari Imperial Academy of Arts pada tahun 1833 dengan pangkat kelas. nipis gerbang. Pada tahun 1840, berikutan keputusan perjalanan seorang pesara, beliau telah dianugerahkan gelaran Acad. arch., pada tahun 1841 - profesor. Direka untuk banyak bandar di Rusia dan di luar negara. Untuk Moscow, beliau membangunkan projek untuk stesen Yaroslavl (1859-62, dibina semula) dan Ryazan (1863, tidak dipelihara). Pada tahun 1863, seorang ahli yang sepadan telah dipilih. Akademi Seni Perancis.
Sumber: RGIA, f. 789, op. 14, d. 109; GPB ATAU f. 708; Sobko.
Lit.: Kamus Biografi Rusia / ed. A. A. Polovtseva.: dalam 25 jilid - St. Petersburg, 1896-1916, lwn "Knappe-Küchelbecker", hlm. 530-531; Khomutetsky N. F. Bahan untuk biografi arkitek S. L. Shustov dan R. I. Kuzmin // Warisan seni bina. - L. - M., 1955. - Isu. 7. - S. 197-214; Arkitek-pembina St Petersburg pada pertengahan abad ke-19 - awal abad ke-20. Buku Panduan / Di bawah pengarang umum. B. M. Kirikova. - St. Petersburg, 1996, hlm. 184.
Ensiklopedia biografi yang besar. 2009 .
Roman Ivanovich dilahirkan pada tahun 1811 di bandar Nikolaev dalam keluarga yang agak miskin. Di sana dia lulus dari sekolah artileri, selepas itu dia dimasukkan ke Akademi Seni Imperial di St. Petersburg dengan mengorbankan dana yang sebahagiannya diperuntukkan oleh Armada Laut Hitam.Semasa pengajiannya, pelajar Akademi Seni yang berbakat dan bekerja keras itu berulang kali dianugerahkan anugerah tinggi. Pameran itu membentangkan projek pelajarnya Kuil Vesta. Tetapi untuk tamat pengajian "Projek untuk bangunan untuk kediaman pemilik tanah kaya di ladangnya" Kuzmin dianugerahkan pingat emas maruah pertama oleh Persatuan Penggalakan Seniman. Kerana menerima anugerah tertinggi, dia diberi peluang untuk belajar di luar negara - "di tanah asing", seperti yang mereka tulis dalam dokumen rasmi ketika itu. Oleh kerana Jabatan Laut Hitam terus memperuntukkan dana untuk latihan, ia berkeras untuk menaiki kereta api ke Belanda, mahu kemudiannya mendapatkan pakar dalam pembinaan kunci, terusan dan lain-lain. Bagaimanapun, Akademi Seni memilih untuk menghantar graduan tersebut ke Turki, Greece, Itali. Lebih-lebih lagi, adalah menarik bahawa separuh daripada perbelanjaan latihan Kuzmin di luar negara juga datang dari Kabinet Kebawah Duli Yang Maha Mulia, iaitu wang itu diperuntukkan oleh Maharaja Nicholas I, yang mungkin juga mengira kerja masa depan arkitek muda itu.
Di Turki, Constantinople dan St. Sophia Cathedral memberi kesan yang besar kepada Roman Ivanovich, dan perpindahan seterusnya ke Greece mendorongnya untuk mempelajari seni Byzantine secara mendalam. Untuk masa itu, penemuan nilai estetik dan konstruktif seni bina Byzantine adalah penting, apabila kanun klasikisme sudah mula menjadi usang.
Di Greece, di Acropolis Athens, Kuzmin menjalankan pengukuran dan membangunkan projek untuk pemulihan kuil indah Nike Apteros. Kuil itu kemudiannya benar-benar runtuhan. Harus dikatakan bahawa konsep "pemulihan" pada abad ke-19 berbeza dari yang moden, berdasarkan penyelidikan saintifik yang menyeluruh. Pada masa itu, setiap arkitek menawarkan penyelesaiannya sendiri, bergantung pada bakat dan imaginasi.
 |  |  |
Maharaja Nicholas I mengikuti perkembangan Kuzmin dengan teliti dan untuk projek pemulihan kuil, Nika Apteros menghadiahkan pesaranya hadiah berharga - cincin berlian.
Menariknya, bukannya 3 tahun yang diperlukan, Kuzmin menghabiskan 6 tahun di luar negara, di mana 4 tahun di Itali. Seperti sekarang di Rom, Kota Abadi ini, monumen kuno, Romanesque, Gothic, Baroque, seni bina klasik tertumpu. Kuzmin menyerap dan bekerja, bekerja. Salah satu hasil kerjanya ialah satu siri lukisan untuk pemulihan forum kuno Trajan. Untuk projek ini, arkitek telah dianugerahkan gelaran "ahli akademik", dan lebih daripada satu generasi pelajar Akademi Seni kemudiannya mengkaji tentang ukuran monumen itu. Pameran itu membentangkan bahan-bahan projek Forum Trajan dan, memandangkan mereka, seseorang boleh melawat Rom secara mental bagi mereka yang belum mempunyai masa.
Anehnya, selepas kembali ke Rusia, Kuzmin tidak dihukum kerana penahanan tanpa kebenaran di Itali, walaupun pada hakikatnya Nicholas I sendiri memberi kebenaran untuk melanjutkannya selama 1 tahun sahaja. Roman Ivanovich dihantar ke Suruhanjaya Bangunan Moscow, dan kemudian dilantik sebagai arkitek pejabat Gof-intendan dan ketua arkitek Kementerian Mahkamah Imperial.
Dalam tempoh ini, di St. Petersburg, mengikut reka bentuknya, Dewan Pendeta Mahkamah di Shpalernaya, Mahkamah Baru dan Rumah Pelayan di Tchaikovsky Street, Rumah Utin yang mewah di Konnogvardeysky Prospekt dan lain-lain telah dibina. Ramai daripada mereka telah bertahan sehingga hari ini.
Pada tahun 1844, Kuzmin mereka bentuk kes baharu di atas Rumah Peter I. Sebagai arkitek pejabat Goff-intendan, dia juga bertanggungjawab untuk kerja pembaikan di taman St. Petersburg.
Di Moscow, stesen keretapi Yaroslavsky dan Ryazansky dibina mengikut reka bentuknya.
Di Gatchina, pada 40-an yang sama pada abad ke-19, R.I. Kuzmin melakukan kerja yang hebat: perintah dari Nicholas I untuk pembinaan semula Istana Besar. Arkitek terpaksa menyelesaikan tugas yang paling sukar: untuk membina semula bangunan sampingan dalam rangka bangunan lama dan mencipta depan dan kediaman baru, premis yang elegan dan selesa untuk keluarga diraja. Terima kasih kepada Kuzmin, sebuah lagi istana muncul di salah satu bangunan sampingan. Bukan kebetulan bahawa sebelum Perang Patriotik Besar di Istana Gatchina terdapat, seolah-olah, dua muzium dengan pintu masuk, bayaran, lawatan, dll yang berasingan: muzium abad ke-18 di Bangunan Utama dan muzium abad ke-19 di Arsenal Segi empat.
Di dalam kereta Arsenal, R.I. Kuzmin mencipta pelbagai bilik yang elegan, selesa, sekali gus menunjukkan keilmuan dan kemahiran yang hebat. Bahagian dalam dataran dihiasi menggunakan teknik gaya eklektikisme atau historisisme yang berbeza: pseudo-Gothic, Rococo "kedua", neoclassicism. Di pameran itu, anda boleh menghargai keindahan reka bentuk dan pelbagai hiasan mereka dengan satu siri cat air, yang disempurnakan oleh artis Eduard Hau pada 70-80-an abad XIX.
Pertengahan abad ke-19 ditandai dengan permulaan perkembangan pesat sains dan teknologi, pencarian penyelesaian fungsional baru dalam bentuk seni bina yang masih lama, serta bahan binaan baru, termasuk yang tahan api. Semasa pembinaan semula Istana Gatchina. R.I. Kuzmin menunjukkan inovasi. Jadi, sebagai tambahan kepada batu kapur tradisional, granit, marmar semula jadi dan tiruan, dia menggunakan batu bata berongga tanah liat - "periuk", seperti yang dipanggil, sebagai bahan binaan asli. Hiasan tanah liat yang dibakar juga digunakan dalam hiasan fasad halaman Dataran Arsenal. Pada tahun 90-an abad ke-20, semasa kebangkitan muzium, kepala singa yang masih hidup secara ajaib, serpihan pilaster yang diperbuat daripada tanah liat tersebut telah dikeluarkan dari dinding oleh penjaga istana A.S. Elkina. Mereka juga dipamerkan di pameran ini.
Di dataran Arsenal, arkitek menggunakan sistem pemanasan yang berbeza: pendiangan, dapur Belanda, menurut sistem Sviyazev, Tsimar.
Sebelum pembaikan Bangunan Utama, R.I. Kuzmin juga telah diarahkan untuk membuat pengukuran premis yang direka oleh A. Rinaldi dan V. Brenna pada abad sebelumnya. Dan dokumen-dokumen yang tidak ternilai ini membentuk asas untuk kebangkitan semula istana pada tahun-tahun kita, serta banyak anggaran, penerangan kerja, laporan dan laporan arkitek.
Sekali lagi, saya ingin ambil perhatian bahawa kerja di Gatchina untuk arkitek adalah rumit oleh "tekanan" berterusan daripada pelanggan diraja. Nicholas I, yang menganggap dirinya pakar dalam pembinaan, secara peribadi meluluskan semua dokumen, serta tarikh akhir untuk menyiapkan kerja, memberi arahan untuk pembekalan dan pembuatan perabot, melantik hukuman yang sesuai dan menyerahkan anugerah. Sebagai contoh, di tengah-tengah kerja 1851, satu lagi konflik antara arkitek dan maharaja berlaku. Raja memerintahkan untuk menaikkan lantai di "kamarnya sendiri", "supaya mudah untuk melihat ke luar tingkap." Kuzmin telah ditegur keras dan menuntut agar semuanya diperbaiki atas perbelanjaannya. Sebagai tindak balas, arkitek membuktikan bahawa dengan cara ini dia mahu "memberi lebih banyak ketinggian kepada bilik di tingkat pertama Dataran Dapur." Nicholas I terpaksa bersetuju dengan hujah arkitek. Kemudian, bantal khas dibuat untuk melihat ke luar tingkap.
Kerja-kerja di istana telah disiapkan dengan reka bentuk baru dataran istana dan pembukaan besar-besaran monumen kepada Paul I. R.I. Kuzmin terlibat dalam pembinaan gereja Ortodoks utama atas nama St. Paul the Apostle di Gatchina, yang menghiasi satu jalan-jalan tertua di bandar kita. Katedral Pavlovsky dibina oleh Roman Ivanovich dalam gaya "Rusia-Byzantine", yang dia belajar di luar negara. Walaupun bukan sahaja projek R.I. Kuzmin disampaikan kepada raja, Nicholas I memilihnya, tetapi sekali lagi membuat perubahan sendiri.
Pada tahun 1852, melalui dekri diraja, maharaja memerintahkan "untuk penstrukturan semula dua sayap Istana Gatchina dan untuk pembinaan Katedral di Gatchina" untuk menganugerahkan R.I. Kuzmin "dengan Order of Vladimir 4th Art. dan berikan 10 ribu rubel dalam perak pada satu masa ... ".
Katedral Pavlovsky di Gatchina adalah bangunan keagamaan pertama dalam amalan seni bina R.I. Kuzmin. Tetapi pameran itu menunjukkan projek dan imej kuil lain arkitek yang dibina kemudian - ini adalah Gereja Yunani atas nama St Dmitry of Thessalonica di St Petersburg, Armenia di Armenia Selatan, Rusia di Athens, Ortodoks di Paris dan lain-lain.
Malangnya, Gereja Yunani mengalami nasib yang tragis. Walaupun kuil yang indah itu terselamat semasa Perang Patriotik Besar, ia telah dibongkar pada tahun 1962, apabila Dewan Konsert Oktyabrsky dibina di tempatnya. Sebagai tindak balas kepada kebiadaban Soviet ini, penyair Iosif Brodsky menulis baris berikut "Sekarang terdapat begitu sedikit orang Yunani di Leningrad ..." dalam puisinya "Berhenti di padang pasir ...", yang disumbangkan kepada pameran oleh Muzium Anna Akhmatova.
Pameran itu juga membentangkan projek R.I. Kuzmin dari Katedral atas nama St. A. Nevsky di Rue Daru di Paris. Untuk penciptaannya, arkitek itu dipilih sebagai ahli Akademi Seni Paris.
Roman Ivanovich dengan ikhlas jatuh cinta dengan bandar kami dan tinggal di dalamnya untuk masa yang lama. Di kawasan stesen kereta api Varshavsky, mereka membina dacha mereka sendiri. Dalam bentuk yang dibina semula, yang terakhir daripada mereka telah bertahan hingga ke zaman kita di Jalan Chkalov.
Kesimpulannya, mesti dikatakan bahawa walaupun pada hakikatnya kerjaya Roman Ivanovich Kuzmin berkembang dengan jayanya dan dia sangat dihargai oleh orang sezamannya, pada abad ke-20 namanya hampir dilupakan. Saya ingin mengimbau kembali sumbangan Kuzmin R.I. dalam sejarah bandar kita dan rupa seni binanya.
