Biara John the Baptist Tregulyaevsky. Biara John the Baptist Biara John the Baptist

Terletak di tengah-tengah Moscow, di atas bukit yang tinggi, biara St. John the Baptist kembali berabad-abad dengan sejarahnya. Pada zaman dahulu, taman-taman terletak di sini, jadi biara itu sering dipanggil Ioannov di Taman Lama, di Ivanovskaya Gorka, di Kulishki. Dan di kaki biara, di sepanjang Jalan Solyanka, kemudian memulakan laluan dari Moscow ke bandar Rusia kuno Vladimir dan Ryazan.

Legenda sejarah menghubungkan penubuhan biara dengan nama Grand Duke John III, yang melancarkan pembinaan batu yang besar, pada masa itu, di Moscow. Versi lain bercakap tentang penubuhan biara oleh ibu John the Terrible, Elena Glinskaya, dan mungkin oleh raja yang menggerunkan itu sendiri, yang merayakan hari namanya pada hari Pemenggalan John the Baptist. Kawasan ini adalah milik perbendaharaan untuk masa yang lama, dan Mahkamah Putera Negara terletak berhampiran. Tidak lewat daripada pertengahan abad XVI. sebuah katedral batu telah didirikan di biara sebagai penghormatan kepada Pembaptis Tuhan John. Pada masa yang sama, ikonostasis dicat, sebahagian daripadanya kini dalam koleksi Muzium Sergiev Posad.

Penyebutan pertama biara dalam dokumen sejarah bermula pada tahun 1604. Biara itu wujud dengan mengorbankan derma yang kaya dan sumbangan kerajaan. Didedikasikan kepada salah satu tiang agama Kristian - John the Baptist, biara selama berabad-abad memainkan peranan penting dalam lingkaran cuti gereja mahkamah berdaulat di Kremlin.

Begini bagaimana perarakan dari Kremlin dengan penyertaan Tsar Alexei Mikhailovich diterangkan: "Pada 29 Ogos 7174 (1666), pada hari raya Pemenggalan Kepala Jujur Nabi dan Pendahulu John Pembaptis, Yang Agung Sovereign berkenan untuk pergi ke biara Ivanovo untuk berdoa dan berkhidmat -Duduk di sana perkhidmatan doa dan liturgi. Dan Penguasa Besar berjalan dari dirinya sendiri (iaitu, mahkamah kedaulatan) ke percutian, untuk imej Forerunner John, untuk ikon tempatan, yang diambil untuk pembaikan dan gaji untuknya, oleh Penguasa Besar dan diletakkan di Ivanovo biara. Aza Nim, Penguasa Besar, berjalan dengan budak-budak dan penyimpang, orang-orang yang bijaksana dan rapat, semuanya dalam pakaian perayaan. Dan dari Biara Ivanovo, Penguasa Besar kepada dirinya sendiri, ke mahkamah kedaulatannya, berlepas dengan kereta. Tsar Moscow yang lain, terutamanya Romanov pertama, melawat biara pada pesta kuil.

Biara ini berfungsi sebagai tempat penjara bagi wanita dari keluarga diraja selama berabad-abad. Tsarina Maria Petrovna, isteri Vasily Shuisky, isteri kedua anak sulung Ivan the Terrible, Tsarevich John - Pelageya, disimpan di sini. Pada tahun 1768-1801. di sini dipenjarakan fanatik pemilik tanah D.M. Saltykova (Saltychikha), terkenal dengan pembunuhan kejamnya terhadap 136 budak perempuan. Biarawati Dosifeya, anak perempuan tidak sah permaisuri Elizabeth Petrovna dan Count Razumovsky, yang dikenali sebagai Puteri Tarakanova, tinggal di biara selama 25 tahun. Puteri Augusta (Dorothea dalam pembaptisan) dibesarkan dalam keluarga ibu saudaranya V.G. Dgragan dan menerima nama keluarga Tarakanov. Kemudian dia dibawa ke Belanda dan tinggal di sana secara rahsia selama bertahun-tahun. Tidak dinafikan, dia mempunyai hak yang lebih besar daripada Catherine II, dengan darah Jermannya, yang menimbulkan ancaman besar kepada permaisuri yang memerintah. Diselamatkan secara paksa dari luar negara, dia telah ditonsur sebagai biarawati. Puteri itu dibawa ke Moscow dan di sini, di biara, dia menerima nama baru - Dosifei. Dia tinggal di rumah satu tingkat dua sel dan banyak berdoa. Semasa hayat Catherine II, tiada siapa yang dibenarkan melihatnya. Dia diberikan elaun negeri yang besar, yang lebih sering dibelanjakannya untuk orang miskin. Dia meninggal dunia pada tahun 1810 pada usia 64 tahun dan dikebumikan di Biara Novospassky, di mana jenazah si mati dari rumah diraja Romanovs dikebumikan. Kisah lain diketahui tentang "Puteri Tarakanova", seorang pengembara yang tidak berjaya yang berpura-pura menjadi anak perempuan Elizabeth, yang juga dibawa ke Rusia, di mana dia meninggal dunia akibat penggunaan pada tahun 1775 di Kubu Peter dan Paul.

Di luar dinding Biara Ivanovsky sendiri, banyak yang dikebumikan dari keluarga bangsawan Volkonsky, Volynsky, Shakhovsky, Shcherbatovs, Zasekins dan banyak lagi telah dikebumikan. Nekropolis itu kemudiannya dimusnahkan oleh Bolshevik.

Berulang kali biara itu dimusnahkan oleh orang bukan Yahudi, terutamanya pada Masa Kesusahan. Dia berulang kali mati dalam nyala api abad XVII-XVIII, tetapi setiap kali dia dipulihkan lagi. Selepas kebakaran Moscow pada tahun 1812, yang memusnahkan banyak bangunan, biara itu dimansuhkan, dan katedral itu dipindahkan ke kategori paroki. Tetapi di sini, seperti sebelum ini, pada 29 Ogos, perayaan patronal biara itu disambut. Dan berdekatan, sentiasa ada "pameran benang dan bulu wanita", sejak tahun 1654, di mana wanita petani dari seluruh wilayah Moscow menawarkan kerja menjahit. Pengrajin wanita monastik juga menawarkan produk mereka, menjahit dengan perak dan emas.

Kebangkitan semula biara bermula pada tahun 1859 melalui usaha balu pedagang kaya Elizaveta Alekseevna Makarova-Zubacheva, yang mewariskan kekayaan yang besar untuk pembinaan semula biara, sebagai memperingati mendiang pasangan senama John. Mengikut wasiatnya, dia melantik isteri abangnya, Maria Alexandrovna Mazurina, sebagai wasinya. Pembongkaran bangunan usang biara dan katedral lama bermula pada tahun 1860. Semasa pembongkaran katedral, seluruh ikonostasis purba, kecuali imej ajaib Baptist, telah dipindahkan ke sekolah lukisan ikon. Semasa pembongkaran kuil lama, peninggalan skema biarawati Martha yang diberkati, yang dibezakan oleh pertapaannya, ditemui, yang kemudiannya diletakkan dengan penuh hormat di sebuah kuil, setelah selesai pembinaan kuil baru. Biara Ivanovo telah dibina semula dalam gaya Neo-Renaissance mengikut reka bentuk arkitek M.D. Bykovsky, dengan restu St. Philaret of Moscow (Drozdov). Biara ini dikelilingi oleh dinding batu yang tinggi dan dibahagikan kepada halaman segi empat tepat yang dibatasi oleh galeri. Di tengah-tengah didirikan Katedral monumental Pemenggalan John the Baptist. Peletakannya berlaku pada 3 September 1860, dengan penyertaan Filaret, selepas liturgi, di gereja berdekatan Equal-to-the-Apostles Prince Vladimir dan perarakan ke biara. Pada masa yang sama, peletakan gereja rumah St. Elizabeth the Wonderworker, diatur mengikut kehendak Elizabeth Makarova-Zubacheva sebagai penghormatan kepada pelindung syurganya, berlaku.

Monk Elizabeth the Wonderworker adalah pelindung monastik wanita cenobit. Sangat muda, dia menjadi abbess biara Holy Great Martyr George di Constantinople, di mana kakak bapanya pernah menjadi abbess. Saint Gennadius, Patriark Constantinople (458-471), memberkati dia untuk jawatan itu. Atas kerendahan hati yang mendalam dan kehidupan monastiknya yang sejati, Tuhan menjamin pelbagai karunianya. Menyembuhkan penyakit yang tidak dapat diubati, mengusir syaitan, dia juga meramalkan banyak peristiwa. Oleh itu dia meramalkan kebakaran di Constantinople pada tahun 465, dipadamkan berkat doa St. Elizabeth dan St. Daniel the Stylite. Dia memberikan bantuan khas kepada wanita yang mengalami pendarahan. Selepas kematian peninggalannya, mereka menunjukkan kuasa penyembuhan: mereka menyembuhkan orang buta, orang jahat, orang layu, dll.

Dari masa pembinaan kuil baru di biara, Monk Elizabeth the Wonderworker menjadi penaung yang boleh dipercayai di Biara St. John the Baptist. Hampir 20 tahun pembinaan barunya telah dijalankan. Biara itu ditahbiskan hanya pada 19 Oktober 1879. Imej kuil kuno John the Baptist diletakkan di tiang kanan di mezbah utama di katedral yang baru dibina. Pada masa ini terdapat rujukan kepada gelung tembaga yang dilekatkan pada rantai pada kotak ikon ikon Pemenggalan Nabi. Gelung ini, sebesar kepala manusia, masih berada di kapel hari ini, tetapi dilekatkan pada ikon lain - imej suci Pendahulu. Pada gelung itu terdapat tulisan-doa yang separuh dipadamkan: "Pendahulu Agung Suci dan Pembaptis Juruselamat Yohanes, berdoalah kepada Tuhan untuk kami."

Apakah asal usul gelung seperti itu tersembunyi dari kita oleh masa. Mungkin ia adalah rasa terima kasih seseorang untuk penyembuhan. Lagipun, amalan seperti melampirkan perhiasan dan pelbagai zarah berharga pada imej sentiasa diterima dalam Ortodoks. Hadiah telah lama digantung dari ikon, mungkin imej yang sama juga terpakai kepada mereka. Kita hanya tahu bahawa dia dihormati selama ini sebagai tempat suci. Dari dia hari ini, melalui doa nabi suci, yang mempunyai kuasa istimewa untuk menyelamatkan dari sakit kepala, bantuan yang penuh rahmat dan banyak penyembuhan datang daripadanya, yang direkodkan dalam arkib biara.

Semasa perang dengan Turki pada tahun 1877-1878. Biara itu menempatkan hospital untuk tentera yang cedera.

Biara itu adalah salah satu yang pertama di Moscow yang ditutup pada tahun 1918, dan sebuah kem tahanan telah dianjurkan di sebahagian wilayahnya. Katedral kemudiannya terus beroperasi bersama-sama dengan Gereja Elizabeth sehingga 1926, apabila mereka akhirnya ditutup. Saudara perempuan biara itu ditangkap, dan imam biara Alexy (Skvortsov) pada tahun 1938 ditembak di tempat latihan Butovo NKVD. Komuniti orang percaya, bersama-sama dengan beberapa harta gereja yang tidak diminta oleh pihak berkuasa, berpindah ke Gereja Holy Trinity di Serebryaniki. Terdapat juga kuil biara di sini: imej ajaib kuno John the Baptist dan ikon St. Elizabeth, dicat sekali untuk gereja biara baharu dan diletakkan di mezbah utamanya. Apabila kuil ini juga dimansuhkan, harta benda dengan kuil telah dipindahkan ke Gereja Rasul Suci Peter dan Paul, yang tidak ditutup selama tahun-tahun kuasa Soviet. Dengan ketentuan Tuhan, kuil ini menjadi penjaga peninggalan ini selama bertahun-tahun. Pada tahun 1980-an di katedral Biara Ioannov terdapat Arkib Negara Pusat Wilayah Moscow, dan di bangunannya terdapat pangsapuri kediaman dan kilang pakaian.

Pada tahun 1992, kompleks biara megah yang dipelihara secara ajaib telah dipindahkan ke Gereja Ortodoks Rusia, dan pada tahun 1995 perkhidmatan disambung semula di sini. Tidak lama kemudian Sinode Suci Gereja Ortodoks Rusia memutuskan untuk membuka Biara St. John the Baptist. Pada tahun 2002, kuil yang dihormati kembali ke biara purba sekali lagi: ikon St. John the Baptist dengan gelung dan St. Elizabeth the Wonderworker.

Salah satu yang tertua di ibu negara ialah biara stauropegial wanita St. John the Baptist (Ivanovsky). John the Baptist, atau John the Baptist, adalah seorang nabi yang meramalkan kedatangan Kristus dan membaptis Dia di dalam air Sungai Yordan. Biara itu memberikan namanya kepada kawasan itu sendiri - kini - salah satu daerah bersejarah yang paling indah di bandar ini. Biara yang sama telah dikenali selama berabad-abad sebagai penjara untuk penjenayah negara.

Katedral utama biara- Gereja Pemenggalan John the Baptist - mempunyai seni bina yang sangat luar biasa untuk gereja Ortodoks. Ia dibina pada abad ke-19 pada model basilika Itali, khususnya, Katedral Florentine Santa Maria del Fiore.

Tempat tinggal raja dan penjenayah

Biara ini terletak di tengah-tengah Moscow, tidak jauh dari . Dia telah berada di sini sejak tahun 1930-an. Abad XVI, apabila pewaris yang lama ditunggu-tunggu dilahirkan kepada Grand Duke Vasily III - John, penguasa besar masa depan Rusia Ivan IV (yang Mengerikan). Sebelum ini, Biara John the Baptist berdiri di tebing bertentangan Sungai Moskva dan pada asalnya lelaki. Di tempat baru, dengan keputusan putera raja, dia menjadi seorang wanita, mengekalkan dedikasi lama. Pada abad XVI-XVII. biara itu adalah tempat sembahyang diraja dan dikekalkan dengan perbelanjaan kerajaan.

Pada abad ke-18, sebuah penjara muncul di wilayah biara, di mana mereka mula memenjarakan penjenayah negara yang berbahaya. Salah seorang daripada mereka - Daria Nikolaevna Saltykova (lebih dikenali sebagai "Saltychikha") - dihantar ke penjara biara kerana membunuh hambanya. Dia dimasukkan ke dalam sel bawah tanah, "supaya dia tidak mendapat cahaya dari mana-mana di dalamnya." Makanannya dihidangkan dengan lilin, yang terpadam apabila dia selesai makan. Di biara, Daria Nikolaeva (nama mulia "Saltykova" telah diambil darinya semasa perbicaraan) menghabiskan lebih dari 30 tahun. Seorang lagi penduduk biara yang terkenal ialah biarawati Dosithea, "topeng besi Rusia", anak perempuan Permaisuri Elizabeth Petrovna dari perkahwinannya dengan Alexei Razumovsky. Dengan dekri Permaisuri Catherine II, yang takut kepada pesaing lain untuk takhta, gadis itu dihantar ke Biara Ivanovo, di mana dia tinggal sebagai pertapa sehingga kematiannya pada tahun 1810.

semasa penawanan Moscow pada tahun 1812. biara itu terbakar, tetapi gereja utama John the Baptist tidak rosak. Walau bagaimanapun, pada pertengahan abad XIX. kuil lama telah dibongkar dan yang baru didirikan di tempatnya - menurut projek arkitek terkenal Moscow M. Bykovsky. Gereja baru Pemenggalan John the Baptist dibina pada model basilika Itali, khususnya, Katedral Florentine Santa Maria del Fiore, itulah sebabnya ia masih dipanggil "Moscow Florence". Walau bagaimanapun, seni bina Katedral St. John the Baptist juga mempunyai ciri Rusia - pertama sekali, ia adalah kubah bawang kecil yang memahkotai kubah segi rupa kuil.

Kejatuhan dan kelahiran semula

Pada abad ke-20, masa sukar datang untuk biara. Ia ditutup pada tahun 1918 - salah satu yang pertama di Moscow. Ia menampung Saya adalah "musuh kelas Republik Soviet": bangsawan dan paderi sedang duduk di sana bersama penjenayah, spekulator dan pengintip. Harta biara telah dipindahkan ke negeri, dan orang-orang percaya hanya tinggal dua gereja. Pada tahun 1927, jabatan eksperimen Institut Kajian Jenayah dan Penjenayah terletak di biara yang sudah lama dahulu. Pada tahun yang sama, orang percaya telah diusir dari biara, dan pada tahun 1931 semua biarawati dan orang baru bekas biara Ivanovo telah ditangkap.

Kemudian, bangunan biara menempatkan institusi Kementerian Dalam Negeri, arkib wilayah, dan perkhidmatan pemanasan. Pada akhir era USSR, Katedral St. John the Baptist dikembalikan kepada orang yang beriman, pada tahun 2000 biara itu diperbaharui. Sejak masa itu, pemulihan bangunan monastik telah berlaku. Terdapat restoran di biara, di mana anda boleh menyegarkan diri dengan bubur biara yang lazat, serta pai dan roti dari kedai roti biara.

Alamat: Rusia, Moscow, lorong Maly Ivanovsky
Tarikh asas: abad ke-15
Tarikan utama: Katedral Pemenggalan John the Baptist, Gereja Elizabeth, Chapel of John the Baptist
Kuil (bukan senarai lengkap): zarah Salib Pemberi Kehidupan Tuhan, ikon ajaib St. Nabi, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John dengan zarah peninggalan, senarai dari imej St. Nabi, Pelopor dan Pembaptis Tuhan John dengan zarah peninggalan, ikon Ibu Tuhan "Smolensk", zarah keranda Suci Martyr Grand Duchess Elizabeth, Blessed Matrona of Moscow
Koordinat: 55°45"16.4"N 37°38"24.3"E

Pandangan umum biara dan Katedral Pemenggalan John the Baptist

Beberapa tahun kemudian, gereja katedral dan sebahagian daripada sel telah dibina semula. Gereja itu menjadi gereja paroki, dan pangsapuri dibuat di dalam sel untuk pekerja Sinodal Printing House. Hanya pada tahun 1860-1880-an biara itu dibina semula sepenuhnya. Menurut projek yang disediakan oleh arkitek terkenal Rusia Mikhail Dormidontovich Bykovsky, biara itu dibina hampir baru.

Perlu diperhatikan bahawa semua kerja pembinaan dilakukan bukan dengan wang rakyat, tetapi dengan derma swasta. Modal dalam jumlah 600 ribu rubel datang dari Kolonel Elizaveta Makarova-Zubacheva, yang meninggal dunia pada tahun 1858. Terima kasih kepadanya, Muscovites menerima ensemble seni bina yang unik, dibuat dalam tradisi terbaik neo-Renaissance.

Dari penghujung abad ke-19 hingga awal abad ke-20, biara itu berkembang pesat. Semasa tahun-tahun perang Rusia-Turki, satu-satunya rumah sakit untuk yang cedera di bandar itu terletak di wilayahnya. Ikon ajaib John the Baptist disimpan di biara, dan terdapat bengkel lukisan ikon.

Selepas revolusi, kehidupan biara-biara Moscow berubah secara dramatik. Pada tahun 1919, salah satu daripada dua belas kem tahanan bandar telah dianjurkan di biara John the Baptist, di mana penjenayah dan semua orang yang disyaki tidak setia kepada pihak berkuasa telah diambil.

Pemandangan biara dari jalan Zabelina

Kemudian, kem tujuan khas telah diwujudkan di biara. Sejak 1923, ia telah bertukar menjadi kem buruh paksa, dan selepas 4 tahun lagi - menjadi jabatan institut negara di mana jenayah dan penjenayah dikaji. Pada awal 1930-an, kem biara menjadi sebahagian daripada koloni buruh kilang.

Selepas biara ditutup, biarawati dan novis telah diusir dari bandar, dan mereka mula tinggal di ladang Chernetsovo berhampiran Moscow. Pada tahun 1929, seluruh ekonomi monastik telah dinasionalisasikan, cukai yang besar telah dipungut daripada biarawati, dan mereka terpaksa menjual semua harta mereka.

Selama dua tahun, para biarawati bertahan dengan pekerjaan yang ganjil dan sedekah. Pada tahun 1931, kempen anti-agama yang aktif bermula di negara ini. Ia telah memutuskan untuk mengasingkan biarawati sebagai ahli kumpulan anti-Soviet. Wanita itu disabitkan kesalahan, diletakkan di penjara Butyrka, dan kemudian dihantar ke buangan di Kazakhstan.

Pada awal 1990-an, apabila gereja-gereja biara mula diserahkan kepada orang percaya, mereka berada dalam keadaan rosak. Kemudian bangunan gereja telah dipulihkan dan disucikan, dan pada tahun 2002 biara itu diperbaharui di wilayah itu. Kerja-kerja pemulihan berskala besar di biara itu diketuai oleh arkitek-pemulih Olga Andreevna Danilina.

Pemandangan biara dari lorong Khokhlovsky

Monumen seni bina

Katedral Florentine Santa Maria del Fiore yang terkenal menjadi prototaip ensembel biara. Di tengah-tengah biara timbul Katedral Pemenggalan John the Baptist. Ia dibina pada tahun 1879 mengikut reka bentuk M. D. Bykovsky dan mempunyai dua kapel - St. Nicholas the Wonderworker dan ikon Kazan Mother of God. Seperti Katedral Florence, Gereja St. John the Baptist berakhir dengan kubah segi ekspresif.

Biara ini mempunyai susun atur halaman yang unik. Katedral dan kuil serta bangunan di sekelilingnya dihubungkan dengan empat galeri atau arked satu tingkat. Terima kasih kepada mereka, ruang dalaman dibahagikan kepada halaman segi empat tepat dan trapezoid kecil.

Di sebelah timur gereja katedral adalah bangunan hospital dengan Gereja Great Martyr Elizabeth. Bangunan dua tingkat itu menyerupai palazzo Itali yang cantik. Ia diasaskan pada tahun 1860, tetapi pembinaannya terganggu oleh perang Rusia-Turki, jadi gereja itu ditahbiskan hanya pada tahun 1879. Semasa tahun kuasa Soviet, kuil itu ditutup. Premis itu digunakan sebagai kelab, dan kemudian ia diduduki oleh organisasi yang bertanggungjawab ke atas sistem pemanasan bandar.

Dari tepi Jalan Zabelin, sebuah gereja kecil John the Baptist bersebelahan dengan pagar biara. Bangunan satu tingkat dengan portal yang elegan telah dibina pada tahun 1881. Selama bertahun-tahun kuasa Soviet, perkhidmatan rangkaian pemanasan Moscow juga terletak di sini. Hari ini, di dalam gereja itu disimpan salinan ikon dengan zarah peninggalan John the Baptist dan gelung tembaga St. Elizabeth the Wonderworker.

Pemandangan biara dari Maly Ivanovsky Lane

Di bahagian utara biara timbul dua menara loceng simetri, sangat mirip dengan menara Kremlin Moscow. Tingkat bawah kedua-dua bangunan adalah pekak. Pada peringkat kedua, terdapat satu tingkap pada setiap sisi. Tingkat ketiga diduduki oleh loceng terbuka, dan di atasnya terdapat hujung khemah bermuka dengan kupolas kecil berlapis emas. Hiasan bergerigi yang anggun menjadikan kedua-dua menara loceng sangat elegan.

Biara hari ini

Hari ini, Biara John the Baptist adalah biara wanita yang aktif, tetapi ia tidak memiliki wilayah itu semata-mata. Biara ini menempatkan salah satu bangunan Universiti Moscow, yang dimiliki oleh Kementerian Dalam Negeri.

Perkhidmatan gereja di biara diadakan setiap hari: pada hari kerja pada 7.30 dan 17.00, dan pada hari Ahad pada 8.30 dan 17.00. Kapel dibuka dari 8.30 hingga 20.00.

Sejak 2008, muzium biara telah beroperasi di ruang bawah tanah gereja katedral. Ia mengandungi batu asas yang ditemui semasa kerja pemulihan dan pemulihan. Sebuah prasasti diukir pada papak batu tentang penyertaan dalam peletakan biara Metropolitan Philaret of Moscow (abad XIX). Di samping itu, muzium ini mempamerkan serpihan batu nisan bekas nekropolis biara, tasbih kuno, hidangan kaca dan seramik, penerbitan pra-revolusi, gambar sejarah dan arkib dari awal abad yang lalu.