Sejarah penciptaan cerita nota pemburu. Sejarah penciptaan "Nota seorang pemburu

Pada tahun 1845, koleksi sastera dan artistik diterbitkan di bawah pengarang N. A. Nekrasov, yang mempunyai tajuk yang luar biasa: "Fisiologi St. Petersburg, disusun daripada karya penulis Rusia."

Koleksi ini merupakan satu peristiwa penting dalam sejarah kesusasteraan kita: ia menandakan perubahan yang menentukan dari romantisisme retorik yang kaku, yang pada tahun 1930-an cuba memenangi tempat yang dominan dalam kesusasteraan, ke arah penyatuan kedudukan realisme ideologi dan kritis.

Nama koleksi "Fisiologi Petersburg" menunjukkan bahawa kesusasteraan berhadapan dengan tugas yang dekat dengan penyelidikan saintifik: mungkin penerangan yang lebih tepat dan realistik tentang kehidupan sosial.

Kata pengantar koleksi, menjelaskan tugasnya, seolah-olah, manifesto arah baru. Pengarang mukadimah berkata bahawa esei yang termasuk dalam koleksi itu bertujuan untuk memberikan gambaran yang paling benar dan konkrit tentang kehidupan dan watak pelbagai lapisan gred St. Penulis, seperti yang dinyatakan dalam mukadimah, mesti menemui "bahawa dia bukan sahaja boleh memerhati, tetapi juga menilai" - dengan kata lain, realisme kritikal telah diisytiharkan sebagai kaedah panduan dalam kesusasteraan.
Koleksi itu bermula dengan esei cemerlang oleh Belinsky "Petersburg dan Moscow", diikuti dengan esei lain yang menggambarkan kehidupan orang miskin St. Petersburg: Lugansky "Petersburg Janitor", Grigorovich "Petersburg Organ Grinder", Grebenka "Petersburg Side", Nekrasov " Petersburg Corners". Setahun kemudian, pada tahun 1846, Nekrasov menerbitkan Koleksi Petersburg, hampir dengan tugasnya dengan Fisiologi Petersburg. Walaupun tempat utama di dalamnya tidak lagi diduduki oleh esei, tetapi oleh cerita dan puisi, orientasi umum dan kaedah kreatif tetap sama: ia adalah realisme kritikal, disemai dengan minat yang mendalam dalam isu-isu kehidupan awam.
Turgenev meletakkan dalam "Koleksi Petersburg" karya "Pemilik Tanah", yang ditakrifkan oleh Belinsky sebagai "lakaran fisiologi kehidupan pemilik tanah." Jadi Turgenev memasuki aliran kesusasteraan Rusia tahun 40-an, yang dipanggil "sekolah semula jadi".
Daripada "The Landdowner", yang ditulis dalam bentuk puisi, Turgenev tidak lama kemudian beralih kepada fiksyen, kepada cerita-esei dari kehidupan petani, mempercayai bahawa genre ini lebih sesuai dengan tugas kreatifnya yang baru. Ia adalah Nota Pemburu.

Kisah pertama dari Nota Pemburu - "Khor dan Kalinich" - diterbitkan dalam majalah Sovremennik pada tahun 1847. Kemudian 20 cerita lagi muncul dalam majalah yang sama dalam tempoh lima tahun. Pada tahun 1852, Notes of a Hunter keluar sebagai edisi berasingan; dalam koleksi ini, sebagai tambahan kepada 21 cerita yang diterbitkan sebelum ini, satu lagi telah ditambah - "Dua Pemilik Tanah".
Pada tahun 70-an, Turgenev menerbitkan tiga cerita baru dalam majalah: "The End of Chertopkhanov", "Knocking" dan "Living Powers". Mereka telah dimasukkan ke dalam edisi 1880 The Hunter's Notes dan sejak itu telah dimasukkan dalam semua edisi berikutnya, kini terdiri daripada 25 cerita.
Bagaimana untuk menerangkan giliran Turgenev dari puisi dan puisi, yang dia tulis selama 12 tahun, kepada cerita dari kehidupan rakyat?

Penyelidik pra-revolusioner karya Turgenev, cenderung untuk menerangkan sejarah kesusasteraan Rusia oleh pengaruh Barat, cuba mencari asal-usul tema baru Turgenev dan genre baru dalam pergerakan sastera negara asing. Jadi, Profesor Sumtsov bercakap tentang pengaruh J. Sand, dan Profesor A. S. Gruzinsky berhujah bahawa Turgenev sebahagian besarnya mengikuti Auerbach, yang menerbitkan buku pertama Black Forest Talesnya pada tahun 1843, empat tahun sebelum kemunculan cerita pertama Nota Pemburu. ".

Penyelidik lain mengaitkan peranan utama dalam peralihan Turgenev untuk menggambarkan kehidupan rakyat dengan pengaruh Gogol dan, khususnya, Belinsky.

Tidak ada pertikaian bahawa Gogol's Dead Souls, yang diterbitkan pada tahun 1842, adalah model untuk Turgenev dan mempengaruhinya, meningkatkan minatnya dalam fiksyen dan realisme kritikal. Lebih pasti bahawa Belinsky mempunyai pengaruh yang besar terhadap Turgenev.
Turgenev, dari tahun-tahun pelajarnya, adalah pembaca penuh perhatian artikel kritis sastera Belinsky, pada tahun 1843 dia berkenalan dengannya, dan kemudian, selama beberapa tahun, sehingga kematian Belinsky, dia mengekalkan hubungan mesra dengannya.

Sebaliknya, Belinsky melayan Turgenev dengan baik. Baginya seorang guru yang adil, tetapi tegas, yang secara langsung dan bahkan dengan tajam mencatat segala yang kelihatannya palsu dan lemah secara artistik dalam puisi dan puisi Turgenev dan dengan hangat menyokong kejayaan sasteranya, segala-galanya yang boleh membawa Turgenev ke jalan realisme ideologi. Belinsky mengalu-alukan peralihannya kepada fiksyen, kepada "Nota Pemburu".

Walau bagaimanapun, sebab utama peralihan ini tidak dapat dilihat dalam pengaruh Belinsky, tidak kira betapa pentingnya ia. Belinsky hanya membantu Turgenev memahami, membawa ke dalam sistem carian kreatif yang menjadi ciri-ciri beliau sebelum ini, tetapi menampakkan diri mereka dengan kekuatan tertentu sekitar tahun 1846, apabila dia datang untuk menyelesaikan kekecewaan dalam semua aktiviti sasteranya dahulu. Sebab utama peralihan Turgenev kepada subjek baru, kepada genre baru, adalah yang sama yang mendorong Grigorovich pada tahun 1846, setahun sebelum Turgenev "Khorya dan Kalinich", menulis "The Village", dan pada tahun 1847 - "Anton the Malangnya", sama , di bawah pengaruh yang Dal (Cossack Lugansky) menerbitkan novel dan cerita dari kehidupan rakyat pada tahun 1846, di Nekrasov pada tahun 1845-1846 dia menulis puisi "On the Road" dan "Motherland". Inilah sebab mengapa V. G. Belinsky pada tahun-tahun itu, dengan ketegasan yang paling besar, menyeru untuk menganggap sastera sebagai alat perjuangan sosial.

Sebab utama untuk semua fenomena ini adalah gerakan sosial, yang pada tahun 40-an abad ke-19 melanda kalangan luas golongan cerdik pandai maju (terutamanya yang mulia pada masa itu) dan berakar umbi dalam rasa tidak puas hati yang mendalam yang tumbuh setiap tahun di kalangan petani yang diperhambakan.

Pada masa penciptaan "Nota Pemburu" keadaan rakyat, perjuangan untuk menghapuskan perhambaan feudal berada di pusat perhatian tokoh masyarakat dan sastera terkemuka. Menurut Lenin, "apabila pencerahan kita menulis dari tahun 40-an hingga 60-an, semua isu sosial dikurangkan kepada memerangi perhambaan dan sisanya" . Pergolakan petani besar-besaran pada tahun 1940-an melanda banyak wilayah di negara ini. Bilangan "pemberontakan" petani meningkat dari tahun ke tahun. Pemilik tanah pertama Rusia, Nicholas I, yang ketakutan dengan gerakan revolusioner di Perancis, Jerman, Hungary dan Austria, berusaha untuk menghancurkan penentangan orang ramai dengan keganasan yang kejam. Pemerintahan Nikolai Palkin, seperti yang dipanggil L. N. Tolstoy sebagai penguasa yang dinobatkan, dalam salah satu ceritanya, adalah, menurut Herzen, "zaman kegelapan, keputusasaan dan sewenang-wenangnya." Suasana sosial yang menyesakkan memaksa Turgenev meninggalkan tanah airnya untuk beberapa waktu pada awal tahun 1847 dan pergi ke luar negara. "Saya tidak dapat menghirup udara yang sama," dia menulis dalam Memoir Sastera dan Duniawi tentang niat "Nota Pemburu," "untuk kekal dekat dengan apa yang saya benci; untuk itu, saya mungkin tidak mempunyai ketahanan yang betul, ketegasan watak. Saya perlu menjauhi musuh saya untuk diberikan serangan yang lebih kuat ke atasnya daripada saya sendiri. Di mata saya, musuh ini mempunyai imej tertentu, mempunyai nama yang terkenal: musuh ini adalah perhambaan. Di bawah nama ini, saya mengumpul dan menumpukan segala-galanya yang saya memutuskan untuk berjuang hingga akhir - yang saya bersumpah untuk tidak pernah mendamaikan ... Ini adalah sumpah Annibal saya; dan bukan saya seorang sahaja yang memberikannya kepada diri saya ketika itu.

Turgenev tetap berpegang pada sumpahnya: dalam keadaan penganiayaan polis dan keganasan penapisan, dia mencipta "Nota Pemburu" - gambaran yang sangat benar tentang hamba Rusia ini. Kerja hebat Turgenev timbul dalam suasana tegang perjuangan menentang reaksi dan perhambaan. Oleh itu - kesedihan cinta kebebasan dan kemanusiaan, yang mengipasi imej cerita-cerita ini. "Segala sesuatu yang berfikir dan bijak dalam kehidupan Rusia," Saltykov-Shchedrin menulis tentang era ini, "memahami dengan baik bahawa di mana sahaja mata mereka beralih, di mana-mana mereka akan bertemu dengan masalah petani."

Tema kaum tani, sebagai yang paling tajam dan paling penting dalam situasi politik zaman pra-pembaharuan, menjadi salah satu tema utama fiksyen. Sebagai tambahan kepada Turgenev, banyak karya progresif tahun 1940-an menumpukan karya mereka kepada kehidupan hamba, termasuk Herzen ("The Thieving Magpie") dan Grigorovich ("The Village", "Anton the Unhappy Woman"). Turgenev merangkumi isu yang sangat mendesak tentang keadaan kaum tani dari kedudukan demokratik dan kemanusiaan. Ini menimbulkan kerengsaan berniat jahat dalam kalangan kerajaan tertinggi. Menteri Pendidikan, berkaitan dengan pengeluaran edisi berasingan cerita Turgenev, menjalankan siasatan khas ke atas aktiviti penapisan. Atas perintah Nicholas I, penapis yang membenarkan penerbitan telah dialih keluar daripada jawatannya. Tidak lama kemudian, menggunakan artikel yang diterbitkan tentang Gogol sebagai alasan, Turgenev telah ditangkap dan kemudian dihantar ke pengasingan di kampung Spasskoye-Lugovinovo, wilayah Oryol. Dia menulis tentang perkara ini kepada Pauline Viardot: “Saya, atas perintah diraja, telah ditahan di unit polis kerana telah mencetak beberapa baris tentang Gogol dalam akhbar Moscow. Ini hanya berfungsi sebagai alasan - artikel itu sendiri tidak penting sama sekali. Tetapi mereka telah lama memandang serong kepada saya, dan oleh itu mereka menjadi terikat dengan peluang pertama yang muncul dengan sendirinya ... Mereka mahu menenggelamkan semua yang dikatakan tentang kematian Gogol - dan, dengan cara itu, mereka bergembira dengan peluang untuk tertakluk aktiviti sastera saya kepada larangan pada masa yang sama. Dia menulis dalam surat lain bahawa sebab penangkapan dan pengasingan Turgenev adalah Nota Pemburu: » .

Sebelum penciptaan bukunya yang memalukan, Turgenev masih tidak pasti apa yang menjadi panggilan sebenar beliau. Dia menulis puisi, puisi, cerita, drama, tetapi pada masa yang sama dia mengimpikan kerjaya saintifik dan bersedia meninggalkan pengajian sastera di bawah pengaruh perasaan tidak puas hati dengan aktiviti penulisannya. Dalam "Nota Pemburu" bakat Turgenev muncul dari sudut baru, dalam semua daya tarikan dan kekuatannya. Turgenev sendiri menyedari kepentingan Nota Pemburu. Dia menulis kepada salah seorang rakannya: “Saya gembira yang ini keluar; nampaknya saya akan kekal sebagai sumbangan saya kepada perbendaharaan kesusasteraan Rusia.

Lukisan oleh L. I. Kurnakov "Turgenev dalam perburuan"

Sangat ringkas

Mengembara dengan pistol dan anjing, narator menulis cerpen tentang adat resam dan kehidupan petani di sekeliling dan jiran pemilik tanah mereka.

Kisah ini diceritakan dari perspektif seorang pemilik tanah dan seorang pemburu yang gemar, seorang lelaki pertengahan umur.

Semasa melawat pemilik tanah Kaluga, narator bertemu dengan dua petaninya, Horem dan Kalinich. Khor adalah seorang yang kaya "dengan fikirannya sendiri", tidak mahu berenang bebas, mempunyai tujuh anak lelaki gergasi dan bergaul dengan tuannya, yang dilihatnya melalui dan melalui. Kalinich adalah seorang yang ceria dan lemah lembut, dia memelihara lebah, terlibat dalam tipu daya dan kagum dengan tuannya.

Adalah menarik bagi pencerita untuk memerhatikan persahabatan yang menyentuh hati antara Khor rasionalis praktikal dan idealis romantis Kalinich.

Pencerita pergi memburu dengan Yermolai, budak jirannya pemilik tanah. Yermolai adalah seorang yang riang, tidak sesuai untuk apa-apa jenis kerja. Dia selalu mendapat masalah, dari mana dia selalu keluar tanpa cedera. Bersama isterinya yang tinggal di pondok usang, Yermolai memperlakukan dengan kasar dan kejam.

Pemburu bermalam di kilang. Bangun pada waktu malam, pencerita mendengar Yermolai memanggil isteri penggiling yang cantik Arina untuk tinggal bersamanya dan berjanji untuk mengusir isterinya. Pernah Arina menjadi pembantu rumah isteri count. Apabila mengetahui bahawa gadis itu hamil dari seorang budak, countess tidak membenarkan dia berkahwin dan menghantarnya ke kampung yang jauh, dan menghantar antek kepada askar. Arina kehilangan anaknya dan berkahwin dengan seorang pengilang.

Semasa memburu, pencerita berhenti di mata air Raspberry Water. Dua lelaki tua sedang memancing berhampiran. Salah satunya ialah Styopushka, seorang lelaki yang mempunyai masa lalu yang kelam, pendiam dan menyusahkan. Dia bekerja untuk makanan di tukang kebun tempatan.

Seorang lagi lelaki tua, yang digelar Mist, adalah seorang yang bebas dan tinggal bersama pemilik rumah penginapan itu. Sebelum ini, dia berkhidmat sebagai pembantu untuk seorang yang terkenal dengan pestanya, yang muflis dan mati dalam kemiskinan.

Pencerita memulakan perbualan dengan orang tua. Kabus mula mengingati perempuan simpanan kiranya. Kemudian lelaki yang kecewa Vlas menghampiri mata air. Anak lelakinya yang sudah dewasa meninggal dunia, dan dia meminta tuannya untuk mengurangkan hutangnya yang terlalu tinggi, tetapi dia marah dan menghalau petani itu. Mereka berempat berbual sebentar dan kemudian berpisah.

Pulang dari memburu, narator jatuh sakit, tinggal di hotel daerah dan dihantar untuk berjumpa doktor. Dia menceritakan kepadanya kisah tentang Alexander, anak perempuan seorang janda-pemilik tanah yang miskin. Gadis itu sakit tenat. Doktor itu tinggal di rumah pemilik tanah selama beberapa hari, cuba menyembuhkan Alexandra, dan menjadi terikat dengannya, dan dia jatuh cinta kepadanya.

Alexandra mengaku cintanya kepada doktor, dan dia tidak dapat menahannya. Mereka menghabiskan tiga malam bersama, selepas itu gadis itu meninggal dunia. Masa berlalu, dan doktor itu mengahwini anak saudagar yang malas dan jahat dengan mas kahwin yang besar.

Pencerita itu sedang memburu di taman linden, milik jirannya Radilov. Dia menjemputnya makan malam dan memperkenalkannya kepada ibu tuanya dan seorang gadis yang sangat cantik Olya. Narator menyedari bahawa Radilov - tidak bergaul, tetapi baik hati - dirampas oleh satu perasaan, dan di Olya, tenang dan gembira, tidak ada sikap seorang gadis daerah. Dia adalah kakak kepada isteri Radilov yang meninggal dunia, dan apabila dia teringat akan si mati, Olya bangun dan keluar ke taman.

Seminggu kemudian, narator mengetahui bahawa Radilov telah meninggalkan ibu tuanya dan pergi bersama Olya. Pencerita menyedari bahawa dia cemburu Radilov untuk kakaknya. Dia tidak pernah mendengar khabar jirannya lagi.

Di Radilov, narator bertemu dengan Ovsyannikov, istana seorang lelaki, yang, dengan kecerdasan, kemalasan dan ketekunannya, menyerupai seorang budak lelaki. Bersama isterinya, dia membantu orang miskin dan menyelesaikan pertikaian.

Ovsyannikov menjemput narator untuk makan malam. Mereka bercakap untuk masa yang lama tentang zaman dahulu dan mengingati kenalan bersama. Sambil minum teh, Ovsyannikov akhirnya bersetuju untuk memaafkan anak saudara isterinya yang tidak bernasib baik, yang meninggalkan perkhidmatan itu, mengarang permintaan dan fitnah untuk para petani, percaya bahawa dia "berpendirian kebenaran."

Pencerita dan Yermolai memburu itik berhampiran kampung besar Lgov. Mencari bot, mereka bertemu dengan orang yang dibebaskan Vladimir, seorang lelaki terpelajar yang pada masa mudanya berkhidmat sebagai valet. Dia menawarkan diri untuk membantu.

Yermolai mengambil bot itu daripada seorang lelaki yang digelar Suchok, yang berkhidmat sebagai nelayan di tasik berhampiran. Perempuan simpanannya, seorang pembantu rumah tua, melarangnya berkahwin. Sejak itu, Suchok telah menukar banyak pekerjaan dan lima pemilik.

Semasa memburu, Vladimir terpaksa mencedok air dari bot lama, tetapi dia terbawa-bawa dan melupakan tugasnya. Bot itu terbalik. Hanya pada waktu petang Yermolai berjaya memimpin pencerita keluar dari kolam paya.

Semasa memburu, pencerita tersesat dan berakhir di padang rumput, yang dipanggil Bezhin oleh penduduk tempatan. Di sana anak-anak lelaki merumput kuda mereka, dan narator meminta untuk bermalam di dekat api mereka. Berpura-pura tidur, pencerita itu mendengar sehingga subuh ketika kanak-kanak bercerita tentang brownies, jembalang dan roh jahat yang lain.

Dalam perjalanan pulang dari pemburuan, pencerita telah memecahkan gandar kereta. Untuk memperbaikinya, dia sampai ke penempatan Yudin, di mana dia bertemu dengan Kasyan yang kerdil, yang telah berpindah ke sini dari Pedang Cantik.

Setelah membaiki gandar, narator memutuskan untuk memburu capercaillie. Kasyan, yang mengikutinya, percaya bahawa membunuh makhluk hutan adalah satu dosa dan sangat percaya bahawa dia boleh mengambil permainan itu daripada pemburu. Kerdil yang diburu dengan menangkap burung bulbul, celik dan merawat orang dengan herba. Dengan bertopengkan orang bodoh yang suci, dia mengelilingi seluruh Rusia. Pencerita mendapat tahu daripada kusir bahawa Kasyan yang tidak mempunyai anak sedang membesarkan seorang gadis yatim piatu.

Jiran pencerita, seorang pegawai pesara muda, berpendidikan, berhemah dan menghukum petaninya untuk kebaikan mereka, tetapi pencerita tidak suka melawatnya. Pernah sekali dia terpaksa bermalam dengan jiran. Pada waktu pagi, dia berjanji untuk menemani pencerita itu ke kampungnya, di mana Sofron tertentu berkhidmat sebagai pelayan.

Pada hari itu, pencerita terpaksa berhenti memburu. Jiran itu benar-benar mempercayai pelayannya, membelinya tanah dan enggan mendengar aduan petani, yang diambil oleh Sofron sebagai hamba, mengasingkan semua anak lelakinya sebagai tentera. Kemudian, pencerita mengetahui bahawa Sofron telah menguasai seluruh kampung dan mencuri dari jirannya.

Semasa memburu, narator jatuh ke dalam hujan sejuk dan mendapat perlindungan di pejabat sebuah kampung besar milik pemilik tanah Losnyakova. Memikirkan bahawa pemburu itu sedang tidur, kerani Eremeich dengan bebas memutuskan perniagaannya. Pencerita mengetahui bahawa semua transaksi pemilik tanah melalui pejabat, dan Eremeich menerima rasuah daripada pedagang dan petani.

Untuk membalas dendam kepada paramedik atas rawatan yang tidak berjaya, Yeremeich memfitnah pengantin perempuannya, dan pemilik tanah melarangnya berkahwin. Kemudian, narator mengetahui bahawa Losnyakova tidak memilih antara paramedik dan Yeremeich, tetapi hanya mengasingkan gadis itu.

Pencerita itu jatuh di bawah ribut petir dan berlindung di rumah seorang ahli hutan, yang digelar Biryuk. Dia tahu bahawa rimbawan, kuat, lincah dan tidak boleh rosak, tidak akan membenarkan walaupun seikat kayu berus dibawa keluar dari hutan. Biryuk hidup dalam kemiskinan. Isterinya melarikan diri dengan seorang peniaga yang lalu lalang, dan dia membesarkan dua orang anak seorang diri.

Di hadapan pencerita, ahli hutan menangkap seorang petani yang memakai kain buruk cuba menebang pokok di hutan manor. Pencerita ingin membayar pokok itu, tetapi Biryuk sendiri membiarkan orang miskin itu pergi. Pencerita yang terkejut menyedari bahawa sebenarnya Biryuk adalah seorang yang baik.

Pencerita sering memburu di ladang dua pemilik tanah. Salah seorang daripada mereka ialah Khvalynsky, seorang jeneral bersara. Dia seorang yang baik, tetapi dia tidak boleh berkomunikasi dengan bangsawan miskin sebagai setaraf, dan dia juga kalah kepada atasannya di kad tanpa aduan. Khvalynsky tamak, tetapi dia menguruskan rumah tangga dengan buruk, hidup sebagai bujang, dan pembantu rumahnya memakai pakaian pintar.

Stegunov, juga seorang bujang, adalah seorang yang mesra dan pelawak, dengan rela hati menerima tetamu, dan menguruskan rumah tangga dengan cara lama. Semasa melawatnya, pencerita mendapati bahawa hamba-hamba itu mencintai tuan mereka dan percaya bahawa dia sedang menghukum mereka kerana perbuatan mereka.

Pencerita pergi ke pameran di Lebedyan untuk membeli tiga ekor kuda untuk keretanya. Di sebuah hotel kopi, dia melihat seorang putera muda dan seorang leftenan Khlopakov yang bersara, yang tahu bagaimana untuk menggembirakan orang kaya Moscow dan hidup dengan perbelanjaan mereka.

Keesokan harinya, Khlopakov dan putera raja menghalang narator daripada membeli kuda daripada peniaga kuda. Dia menemui penjual lain, tetapi kuda yang dibelinya ternyata pincang, dan penjual itu adalah penipu. Melewati Lebedyan seminggu kemudian, narator sekali lagi menemui putera raja di kedai kopi, tetapi dengan rakan lain, yang menggantikan Khlopakov.

Balu berusia lima puluh tahun Tatyana Borisovna tinggal di sebuah ladang kecil, tidak mempunyai pendidikan, tetapi dia tidak kelihatan seperti seorang wanita harta tanah kecil. Dia berfikir dengan bebas, berkomunikasi sedikit dengan pemilik tanah dan hanya menerima orang muda.

Lapan tahun yang lalu, Tatyana Borisovna mengambil anak saudaranya yang yatim piatu yang berusia dua belas tahun, Andryusha, seorang budak lelaki yang kacak dengan budi pekerti yang memikat hati. Seorang kenalan pemilik tanah, yang suka seni, tetapi tidak memahaminya sama sekali, mendapati bakat kanak-kanak itu untuk melukis dan membawanya belajar di St.

Beberapa bulan kemudian, Andryusha mula menuntut wang, Tatyana Borisovna menolaknya, dia kembali dan tinggal bersama ibu saudaranya. Sepanjang tahun dia menjadi gemuk, semua wanita muda di sekelilingnya jatuh cinta kepadanya, dan bekas kenalan berhenti melawat Tatyana Borisovna.

Pencerita pergi memburu dengan jiran mudanya, dan dia memujuknya untuk berubah menjadi hutan oak kepunyaannya, di mana pokok-pokok yang mati dalam musim sejuk yang dingin ditebang. Pencerita melihat bagaimana kontraktor itu mati dihempap ​​oleh pokok abu yang tumbang, dan menyangka bahawa petani Rusia itu sedang mati, seolah-olah melakukan ritual: sejuk dan sederhana. Dia teringat beberapa orang yang ketika kematiannya dia hadir.

Tavern "Pritynny" terletak di kampung kecil Kolotovka. Wain dijual di sana oleh seorang lelaki yang dihormati yang tahu banyak tentang segala-galanya yang menarik bagi orang Rusia.

Pencerita itu berakhir di sebuah kedai minuman ketika pertandingan nyanyian diadakan di sana. Ia dimenangi oleh penyanyi terkenal Yashka Turk, yang menyanyikan jiwa Rusia dibunyikan. Pada waktu petang, apabila narator meninggalkan kedai minuman itu, kemenangan Yashka disambut di sana dengan penuh kegembiraan.

Narator bertemu dengan pemilik tanah yang hancur Karataev di jalan dari Moscow ke Tula, ketika dia sedang menunggu kuda pengganti di stesen pos. Karataev bercakap tentang cintanya kepada hamba Matryona. Dia ingin membelinya daripada perempuan simpanan - seorang wanita tua yang kaya dan menakutkan - dan berkahwin, tetapi wanita itu dengan tegas menolak untuk menjual gadis itu. Kemudian Karataev mencuri Matryona dan dengan senang hati tinggal bersamanya.

Pada suatu musim sejuk, ketika menaiki giring, mereka bertemu dengan seorang wanita tua. Dia mengenali Matryona dan melakukan segala-galanya untuk membawanya kembali. Ternyata dia ingin mengahwinkan Karataev dengan temannya.

Untuk tidak memusnahkan kekasihnya, Matryona secara sukarela kembali kepada perempuan simpanan, dan Karataev bangkrut. Setahun kemudian, narator bertemu dengannya, lusuh, mabuk dan kecewa dalam hidup, di kedai kopi Moscow.

Pada suatu musim luruh, pencerita tertidur di hutan birch. Bangun dari tidur, dia menyaksikan pertemuan antara gadis petani cantik Akulina dan valet bangsawan Viktor Alexandrovich yang manja dan kenyang.

Ini adalah pertemuan terakhir mereka - valet, bersama-sama dengan tuan, akan berlepas ke St. Petersburg. Akulina takut dia akan diberikan sebagai tidak disayangi, dan ingin mendengar kata-kata yang baik dari kekasihnya dalam perpisahan, tetapi Viktor Alexandrovich bersikap kasar dan dingin - dia tidak mahu berkahwin dengan wanita yang tidak berpendidikan.

valet pergi. Akulina jatuh di atas rumput dan menangis. Pencerita bergegas ke arahnya, ingin menghiburnya, tetapi gadis itu takut dan melarikan diri. Pencerita bercakap tentang dia untuk masa yang lama.

Menziarahi pemilik tanah yang kaya, narator berkongsi bilik dengan seorang lelaki yang menceritakan kisahnya. Dia dilahirkan di daerah Shchigrovsky. Pada usia enam belas tahun, ibunya membawanya ke Moscow, mendaftarkannya di universiti dan meninggal dunia, meninggalkan anaknya dalam jagaan bapa saudaranya, seorang peguam. Pada usia 21 tahun, dia mendapati bapa saudaranya telah merompaknya.

Meninggalkan orang yang dibebaskan untuk menguruskan apa yang tinggal, lelaki itu pergi ke Berlin, di mana dia jatuh cinta dengan anak perempuan profesor, tetapi takut akan cintanya, melarikan diri dan mengembara di sekitar Eropah selama dua tahun. Kembali ke Moscow, lelaki itu mula menganggap dirinya asli yang hebat, tetapi tidak lama kemudian melarikan diri dari sana kerana gosip yang dimulakan oleh seseorang.

Lelaki itu menetap di kampungnya dan berkahwin dengan anak perempuan janda kolonel, yang meninggal dunia tiga tahun kemudian selepas melahirkan anak dengan anaknya. Setelah menjadi balu, dia pergi ke perkhidmatan, tetapi tidak lama kemudian bersara. Lama kelamaan, ia menjadi tempat kosong untuk semua orang. Dia memperkenalkan dirinya kepada narator sebagai Hamlet daerah Shchigrovsky.

Kembali dari perburuan, narator mengembara ke tanah pemilik tanah Chertopkhanov yang miskin dan bertemu dengannya dan rakannya Nedopyuskin. Kemudian, narator mengetahui bahawa Chertop-hanov berasal dari keluarga tua dan kaya, tetapi bapanya meninggalkannya hanya sebuah kampung yang tergadai kerana dia meninggalkan tentera "keluar dari masalah." Kemiskinan menyayat hati Tchertop-hanov, dia menjadi pembuli yang sombong dan angkuh.

Bapa Nedopyuskin adalah istana seorang, yang telah menjadi seorang bangsawan. Dia mati dalam kemiskinan, setelah berjaya mengatur anaknya sebagai pegawai di pejabat. Nedopyuskin, seorang sybarite yang malas dan gourmet, bersara, bekerja sebagai majordomo, adalah pemuat percuma untuk orang kaya. Tchertop-hanov bertemu dengannya apabila dia menerima warisan daripada salah seorang pelanggan Nedopyuskin, dan melindunginya daripada buli. Sejak itu, mereka tidak berpisah.

Narator melawat Chertop-hanov dan bertemu "hampir isterinya", Masha yang cantik.

Dua tahun kemudian, Masha meninggalkan Chertopkhanov - darah gipsi yang mengalir dalam dirinya bangun. Nedopyuskin sakit untuk masa yang lama, tetapi pelarian Masha akhirnya menjatuhkannya, dan dia meninggal dunia. Tchertop-hanov menjual harta pusaka yang ditinggalkan oleh rakannya, dan urusannya menjadi sangat teruk.

Pernah Tchertop-hanov menyelamatkan seorang Yahudi yang dipukul oleh petani. Untuk ini, orang Yahudi itu membawakannya seekor kuda yang indah, tetapi lelaki yang sombong itu enggan menerima hadiah itu dan berjanji untuk membayar kuda itu dalam enam bulan. Dua hari sebelum tarikh akhir, Malek-Adel telah dicuri. Tchertop-hanov menyedari bahawa bekas pemiliknya telah membawanya pergi, jadi kuda itu tidak melawan.

Bersama seorang Yahudi, dia mengejar dan kembali setahun kemudian dengan seekor kuda, tetapi tidak lama kemudian menjadi jelas bahawa ini bukan Malek-Adel sama sekali. Tchertop-hanov menembaknya, membawanya minum, dan mati enam minggu kemudian.

Pencerita itu berteduh daripada hujan di ladang terbiar milik ibunya. Pada waktu pagi, di dalam bangsal rotan di apiari, narator menemui makhluk aneh dan layu. Ternyata Lukerya, kecantikan dan penyanyi pertama, yang untuknya narator berusia enam belas tahun itu mengeluh. Dia jatuh dari anjung, mencederakan tulang belakangnya, dan mula kering.

Sekarang dia hampir tidak makan, tidak tidur kerana sakit dan cuba untuk tidak ingat - jadi masa berlalu lebih cepat. Pada musim panas, dia berbaring di bangsal, dan pada musim sejuk dia dipindahkan ke haba. Pernah dia bermimpi tentang kematian dan berjanji bahawa dia akan datang untuknya selepas petrovki.

Pencerita itu kagum dengan keberanian dan kesabarannya, kerana Lukerya belum berusia tiga puluh tahun. Di kampung dia dipanggil "Kuasa Hidup". Tidak lama kemudian narator mengetahui bahawa Lukerya telah meninggal dunia, dan tepat pada masanya untuk Petrovka.

Pencerita kehabisan pukulan, dan kuda itu menjadi pincang. Untuk perjalanan ke Tula untuk mengambil gambar, petani Filofey, yang mempunyai kuda, terpaksa diupah.

Dalam perjalanan, pencerita tertidur. Filofey membangunkannya dengan kata-kata: "Mengetuk! .. Mengetuk!". Dan sesungguhnya - pencerita mendengar bunyi roda. Tidak lama kemudian sebuah kereta dengan enam orang mabuk memintas mereka dan menghalang jalan. Philotheus percaya bahawa mereka adalah perompak.

Kereta itu berhenti di jambatan, perompak meminta wang daripada pencerita, menerimanya dan memecut pergi. Dua hari kemudian, perawi mengetahui bahawa pada masa yang sama dan di jalan yang sama, seorang saudagar telah dirompak dan dibunuh.

Pencerita bukan sahaja seorang pemburu, tetapi juga seorang pencinta alam. Dia menerangkan betapa indahnya bertemu fajar dalam perburuan, mengembara melalui hutan pada hari musim panas; betapa indahnya hari-hari musim sejuk yang membeku, musim luruh keemasan yang menakjubkan atau nafas pertama musim bunga dan lagu burung lark.

Diterbitkan pada tahun 1847-1851 dalam majalah Sovremennik dan dikeluarkan sebagai edisi berasingan pada tahun 1852. Tiga cerita telah ditulis dan ditambah oleh pengarang pada koleksi itu kemudian.

Senarai cerita

Koleksi itu menerima komposisi terakhirnya hanya dalam edisi 1874: pengarang memasukkan di dalamnya tiga cerita baru yang ditulis berdasarkan idea awal yang pada satu masa tetap tidak direalisasikan.

Di bawah, selepas tajuk cerita, penerbitan pertama ditunjukkan dalam kurungan.

• Khor dan Kalinich (Sovremennik, 1847, No 1, bahagian "Campuran", ms 55-64)
• Yermolai dan isteri pengilang (Sovremennik, 1847, No 5, bahagian I, ms. 130-141)
• Air raspberi (Sovremennik, 1848, No2, sec. I, ms. 148-157)
• Doktor daerah (Sovremennik, 1848, No 2, sec. I, ms. 157-165)
• Radilov Jiran Saya (Sovremennik, 1847, No 5, bahagian I, ms 141-148)
• Ovsyannikov Odnodvorets (Sovremennik, 1847, No 5, bahagian I, ms. 148-165)
• Lgov (Sovremennik, 1847, No 5, sec. G, ms. 165-176)
• Padang rumput Bezhin (Sovremennik, 1851, No 2, sec. I, ms. 319-338)
• Kasian dengan Pedang Cantik (Sovremennik, 1851, No 3, sec. I, ms. 121-140)
• Burmister (Sovremennik, 1846, No 10, sec. I, ms. 197-209)
• Pejabat (Sovremennik, 1847, No 10, sec. I, ms. 210-226)
• Biryuk (Sovremennik, 1848, No 2, sec. I, ms. 166-173)
• Dua pemilik tanah (Nota seorang pemburu. Komposisi oleh Ivan Turgenev. M., 1852. Bahagian I-II. S. 21-40)
• Lebedyan (Sovremennik, 1848, No 2, sec. I, ms. 173-185)
• Tatyana Borisovna dan anak saudaranya (Sovremennik, 1848, No 2, sec. I, ms. 186-197)
• Kematian (Sovremennik, 1848, No 2. sec. I, ms. 197-298)
• Penyanyi (Sovremennik, 1850, No 11, sec. I, ms. 97-114)
• Pyotr Petrovich Karataev (Sovremennik, 1847, No 2, sec. I, ms. 197-212)
• Tarikh (Sovremennik, 1850, No 11, sec. I, ms. 114-122)
• Dusun daerah Shchigrovsky (Sovremennik, 1849, No 2, bahagian I, ms. 275-292)
• Chertop-hanov dan Nedopyuskin (Sovremennik, 1849, No 2, sec. I, ms. 292-309)
• Penghujung Chetophanov (Vestnik Evropy, 1872, No 11, hlm. 5-46)
• Peninggalan hidup (Skladchina. Koleksi sastera yang disusun daripada karya penulis Rusia yang memihak kepada mangsa kebuluran di wilayah Samara. St. Petersburg, 1874. - P. 65-79)
• Mengetuk! (Karya I. S. Turgenev (1844-1874). M .: rumah penerbitan saudara Salaev, 1874. Bahagian I. - S. 509-531)
• Hutan dan padang rumput (Sovremennik, 1849, No 2, bahagian I, ms. 309-314)

Terdapat 17 rancangan lain Turgenev, yang berkaitan dengan kitaran "Nota Pemburu", tetapi masih tidak dapat dipenuhi atas pelbagai sebab. Perkembangan salah seorang daripada mereka Turgenev bermula pada 1847-1848, dua serpihan telah terselamat: "The Reformer and the Russian German" (6 halaman teks dalam karya yang dikumpul moden) dan "Russian German" (1.5 halaman teks).

Pada era USSR, edisi koleksi "kanak-kanak" diedarkan secara meluas, yang termasuk hanya cerita terpilih (kurang daripada separuh daripada komposisi kanonik). Analisis tekstual mereka tidak pernah dijalankan. Secara keseluruhannya, "Notes of a Hunter" diterbitkan hanya dalam karya Turgenev yang dikumpul (diterbitkan, bagaimanapun, dalam edisi yang sangat besar).

Yang paling boleh digunakan dari sudut pandangan kritikan teks ialah dua edisi akademik Soviet Nota Pemburu:

• Turgenev I. S. Lengkapkan karya dan surat dalam dua puluh lapan jilid (tiga puluh buku): Karya dalam lima belas jilid. T. 4. Catatan seorang pemburu. 1847-1874. - M.: Nauka, 1963. 616 hlm. 212,000 salinan
• Turgenev I. S. Koleksi lengkap karya dan surat dalam tiga puluh jilid: Karya dalam dua belas jilid. Edisi kedua, diperbetulkan dan diperbesarkan. T. 3. Catatan seorang pemburu. 1847-1874. - M.: Nauka, 1979.

Penyesuaian skrin

• 1935 - Bezhin meadow - sebuah filem oleh S. Eisenstein, hilang
• 1971 - Kehidupan dan kematian bangsawan Chertopkhanov (berdasarkan cerita "Chertop-hanov dan Nedopyuskin" dan "The End of Chertop-hanov")

Dalam era di mana prinsip moral dan keyakinan Turgenev mula terbentuk, ketika Turgenev dibentuk sebagai warganegara, persoalan membebaskan petani daripada perhambaan sudah mula diketengahkan. Sedikit demi sedikit, suara-suara kedengaran lebih kuat dan kuat, mula-mula membayangkan perlunya pembaharuan sedemikian, kemudian menasihati pengenalannya, dan kemudian secara langsung menuntut pembaharuan sedemikian. Turgenev menghidupkan semua usahanya menentang fenomena yang paling memalukan dalam kehidupan Rusia - perhambaan.

Turgenev adalah seorang pelukis yang sangat baik di dunia Rusia, dan rancangan yang dia bayangkan, melalui ransel pemburu melalui pelbagai tempat dan sudut dan celah Rusia, untuk memperkenalkan kami dengan ramai orang dan watak, adalah satu kejayaan yang lengkap. Kami melihat ini dalam "Nota seorang pemburu".

Apakah sejarah penciptaan kitaran cerita "Nota Pemburu"? Kisah-kisah pertama dari kitaran ini melihat cahaya pada penghujung 40-an abad ke-19, pada masa ketika asas perhambaan dipegang teguh. Kuasa pemilik tanah yang mulia itu tidak dihadkan oleh apa-apa, tidak dikawal. Sebagai seorang lelaki, Turgenev melihat dalam perhambaan ketidakadilan dan kekejaman yang paling tinggi; kerana ini, kedua-dua minda dan hati Turgenev membenci perhambaan, yang baginya, dalam kata-katanya sendiri, musuh peribadi. Dia memberi dirinya "sumpah Annibal" yang terkenal untuk tidak meletakkan senjata melawan musuh ini. Pemenuhan sumpah ini menjadi "Nota Pemburu", yang bukan sahaja merupakan karya yang penting secara sosial, tetapi juga mempunyai merit yang besar dari sudut sastera dan seni.

Pada tahun 1852, The Hunter's Notes pertama kali diterbitkan sebagai edisi berasingan.

Apakah matlamat utama yang dikejar oleh I.S. Turgenev mengenai penciptaan karya ini? Matlamat utama Nota Pemburu adalah untuk mengecam perhambaan. Tetapi pengarang mendekati realisasi matlamatnya dengan cara yang asli. Bakat artis dan pemikir mencadangkan kepada Turgenev bahawa tumpuan tidak seharusnya pada kes kekejaman yang melampau, tetapi pada imej hidup. Dengan cara ini artis akan menjangkau jiwa Rusia, kepada masyarakat Rusia. Dan dia berjaya melakukannya sepenuhnya. Kesan karya seni itu lengkap, menakjubkan.

"Nota Pemburu" adalah kitaran 25 cerita, jika tidak, ia dipanggil esei, dari kehidupan hamba dan pemilik tanah. Dalam sesetengah cerita, pengarang "membalas dendam" musuhnya (perhambaan) dengan sangat berhati-hati, dalam yang lain dia benar-benar melupakan musuh, dan hanya mengingati puisi alam semula jadi, kesenian lukisan setiap hari. Perlu diingat bahawa terdapat banyak kisah sebegini. Daripada dua puluh lima cerita, seseorang dapat melihat protes langsung terhadap perhambaan dalam perkara berikut: "Yermolai dan Miller", "Burgeon", "Lgov", "Dua Pemilik Tanah", "Pyotr Petrovich Karataev", "Tarikh". Tetapi walaupun dalam cerita-cerita ini protes ini dinyatakan dalam bentuk yang halus, ia adalah unsur yang tidak penting bersama-sama dengan unsur-unsur seni semata-mata cerita. Dalam cerita selebihnya, tiada protes kedengaran; mereka menerangi aspek kehidupan tuan tanah dan petani.

Tema utama The Hunter's Notes ialah nasib kaum tani di era perhambaan. Turgenev menunjukkan bahawa hamba juga manusia, bahawa mereka juga berada di bawah belas kasihan proses mental yang kompleks, mereka dicirikan oleh kehidupan moral yang pelbagai rupa.

Idea utama "Nota Pemburu" ialah "idea maruah manusia", tentang kemanusiaan. Perhambaan adalah jahat, ia memisahkan petani dengan jurang yang tidak dapat dilalui dari seluruh masyarakat manusia, dari budaya intelektual secara umum. Petani terpaksa mencari, dengan usahanya sendiri dan dalam persekitarannya sendiri, kepuasan keperluan penting jiwa manusia. Di sekeliling - orang sama ada tidak peduli atau memusuhinya. Di sebelahnya adalah sama "dihina dan dihina" seperti dirinya. Sesiapa yang, dalam apa cara sekalipun, dalam kebolehan dan kecenderungan semula jadinya, menonjol di atas persekitaran yang gelap, pasti pernah merasakan kesunyian yang mendalam dan menyakitkan. Tiada siapa yang boleh membawa jiwa, tiada siapa untuk mempercayai perasaan mendalam yang dilaburkan secara tidak tepat di dalam hati seorang hamba.

Apakah ciri ciri karya Turgenev berskala besar ini? Pertama sekali, perlu diperhatikan realisme lengkap "Nota Pemburu". Realisme ini menjadi asas kepada karya Turgenev. Atas arahan Belinsky yang adil, Turgenev tidak akan dapat menggambarkan secara artistik watak yang tidak ditemuinya dalam realiti. Gudang kreativiti sedemikian memungkinkan Turgenev mendedahkan intipati universal jiwa petani dan menarik dua jenis petani utama: Khorya dan Kalinich. Dalam cerita "Bezhin Meadow" dia menunjukkan dua jenis utama yang sama dalam persekitaran kanak-kanak: Pavlusha - masa depan Khor, Vanya - Kalinich. Setelah menggambarkan petani dan persekitaran tuan tanah secara menyeluruh, Turgenev mengambil langkah besar ke hadapan ke arah realisme, berbanding dengan realis terhebat yang mendahuluinya - Gogol. Tetapi Gogol melihat realiti dalam pembiasannya sendiri. Turgenev, sebaliknya, tahu bagaimana untuk mempertimbangkan realiti yang sama dari semua pihak, dan hidupnya terbentang secara keseluruhannya. Dan dengan liputan kehidupan yang lengkap dan menyeluruh, Turgenev menunjukkan objektiviti yang sempurna dalam "Nota Pemburu".

The Hunter's Notes bagaimanapun tidak mewakili serangan langsung terhadap perhambaan, tetapi memberikan tamparan hebat secara tidak langsung. Turgenev menggambarkan kejahatan seperti itu, bukan dengan tujuan yang jelas untuk memeranginya, tetapi kerana dia melihatnya sebagai menjijikkan, memalukan rasa maruah manusia. Akibat realisme dan objektiviti beliau adalah penggambaran dalam "Nota Pemburu" jenis positif dan negatif, menarik dan menjijikkan, baik dalam persekitaran petani dan dalam pemilik tanah. Pada masa yang sama, Turgenev perlu mempunyai tahap pemerhatian yang tinggi. Pemerhatian sedemikian telah dicatatkan dalam Turgenev oleh Belinsky, yang menulis bahawa bakat Turgenev adalah untuk memerhati fenomena dan menyampaikannya, melalui fantasinya, tetapi tidak hanya bergantung pada fantasi.

Terima kasih kepada kuasa pemerhatiannya, Turgenev menerangkan secara terperinci watak-wataknya dan penampilan mereka, baik moral dan luaran, dalam segala-galanya yang menjadi ciri mereka baik dalam pakaian dan dalam cara ekspresi dan juga dalam gerak isyarat.

"Nota pemburu" mempunyai merit seni yang tinggi. Mereka mewakili gambaran yang lengkap dan jelas tentang kehidupan Rusia, digambarkan semasa ia mengalir di hadapan pengarang. Dan gambaran yang benar ini membawa pembaca kepada idea ketidakadilan dan kekejaman yang berlaku dalam hubungannya dengan rakyat. Merit seni utama "Nota Pemburu", sebagai tambahan kepada kesaksamaan mereka, terletak pada kesempurnaan gambar yang dilukis di dalamnya. Semua jenis Rusia moden hingga Turgenev dilindungi, kedua-dua wajah yang menarik dan menjijikkan digariskan, kedua-dua petani dan pemilik tanah dicirikan.

Kelebihan luaran Nota Pemburu adalah kuasa pengaruh yang mereka ada pada pembaca, terima kasih kepada bahasa di mana ia ditulis, dan, terutamanya, kemeriahan dan keindahan penerangan. Sebagai contoh penerangan sedemikian, kita boleh menunjukkan adegan nyanyian Yakov the Turk; pembaca, bersama-sama dengan pengarang, mengalami segala-galanya yang diilhamkan oleh nyanyian ini kepada pendengar, dan seseorang tidak boleh tidak menyerah pada pesona puitis kenangan angsa, yang diilhamkan oleh nyanyian Yakov. Tidak kurang puitis dan kuat dalam kesannya terhadap jiwa pembaca adalah penerangan yang terdapat dalam cerita "Dating", "Bezhin Meadow", "Forest and Steppe".

Semua kebaikan "Nota Pemburu" sebagai karya seni, berkaitan dengan idea-idea yang sangat berperikemanusiaan yang menjiwai cerita, memastikan kejayaan mereka yang berkekalan bukan sahaja di kalangan sezaman Turgenev, tetapi juga di kalangan generasi berikutnya.