rumah › Salun › Bekerja tentang kehormatan dan kehinaan. Pilihan anggaran untuk pengenalan dan kesimpulan ke arah "kehormatan dan penghinaan" Kehormatan dan penghinaan 300 perkataan

Bekerja tentang kehormatan dan kehinaan. Pilihan anggaran untuk pengenalan dan kesimpulan ke arah "kehormatan dan penghinaan" Kehormatan dan penghinaan 300 perkataan

Kehormatan dan kehinaan."

Tafsiran konsep

Kehormatan

o Kehormatan- kualiti moral yang patut dihormati dan kebanggaan seseorang; prinsip masing-masing. (Menurut "Kamus Penerangan" oleh S.I. Ozhegov)

o "Maruah moral dalaman seseorang, keberanian, kejujuran, keluhuran jiwa dan hati nurani yang bersih", "kebangsawanan duniawi yang bersyarat, sekular, duniawi" (Menurut V.I. Dahl).

o Kehormatan ialah reputasi yang baik, bersih, nama yang jujur. Orang yang terhormat tidak akan membiarkan pendapat yang baik, nama keluarga, syarikat, miliknya dicemari, dia tidak akan mengaibkan dirinya dengan dusta, sanjungan,

o Kehormatan - penghormatan, penghormatan. Kami memberi penghormatan kepada orang yang terselamat dalam situasi sukar, menunjukkan keajaiban keberanian dan kepahlawanan, membela rakyat, negara, orang tertentu dalam situasi sukar ini atau itu.

o Askar dan pegawai memberi tabik hormat - ini adalah simbol kesetiaan mereka kepada Tanah Air, rakyat.

o Kehormatan ialah kesopanan, kejujuran, ketelitian. Ini adalah kualiti moral yang membolehkan anda menghargai seseorang untuk tindakannya, sikapnya terhadap orang, negara.

o Orang terhormat bertindak mulia dalam semua keadaan, dengan maruah, cantik, tanpa mengaibkan dirinya dengan fitnah, bahasa keji, penghinaan. Dia sentiasa menentang kejahatan, pencerobohan, bersedia untuk melindungi yang lemah, setiap orang yang memerlukan bantuan.

o Orang yang terhormat tidak akan melewati ketidakadilan, penghinaan seseorang oleh orang lain.

o Sewajarnya seseorang itu mempunyai prinsip, cita-citanya sendiri. Orang terhormat sentiasa setia kepada mereka. Sudah tentu, dalam kes ini kita bercakap tentang prinsip moral yang tinggi.

o Kehormatan ialah asas moral itu, teras yang menghalang seseorang daripada pengkhianatan, penipuan, kekejaman.

o Kehormatan, hati nurani, bangsawan, kesetiaan, kesopanan - mereka wujud bersama dalam diri seseorang, melengkapi watak moral seseorang.

Justeru, menjadi seorang yang terhormat bermakna hidup mengikut undang-undang moral, memenuhi kewajipan manusia yang bermoral, profesional dan sederhana.

Kehinaan

o Kehinaan- mencemarkan kehormatan, maruah; penghinaan, kehinaan; kurang kehormatan, tingkah laku yang memalukan

o memalukan - seseorang yang tidak mempunyai kehormatan, maruah, bangsawan - kualiti moral yang patut dihormati, prinsip.

o Orang yang tidak jujur mampu melakukan perbuatan yang paling keji - dari pembohongan, kemunafikan, keburukan kepada pengkhianatan. Orang seperti itu meletakkan diri mereka di tempat pertama, mereka adalah egois yang memikirkan kesejahteraan mereka, untuk itu mereka bersedia untuk mengorbankan orang lain, menghina mereka.

o Orang tanpa kehormatan dan hati nurani sentiasa diperlekehkan oleh rakyat. Salah satu sifat tidak bermoral yang paling dahsyat ialah penghinaan.

o Sangat sukar untuk mengembalikan nama yang jujur, walaupun hanya sedikit tersandung. Oleh itu, tidak semena-mena terdapat pepatah di kalangan rakyat: "Jaga maruah sejak kecil."

Beri perhatian kepada berapa banyak anda boleh menulis dan bercakap tentang kehormatan, dan betapa kedekutnya perkataan tentang kehinaan. Satu definisi sudah cukup - "kehinaan ialah kekurangan penghormatan, hati nurani" untuk memahami betapa rendahnya orang yang dicirikan oleh kualiti ini.

Kita mesti berusaha untuk menjadi lebih baik, memperbaiki diri. Semoga perkataan "aib" tidak pernah diucapkan terhadap anda!

Abstrak esei

"Kehormatan dan kehinaan". Ini adalah bagaimana arah kedua topik esei akhir mengenai kesusasteraan pada 2017 ditunjukkan.

Di tengah-tengah moral manusia terdapat banyak konsep. Kehormatan adalah salah satu daripadanya. Dalam kamus penjelasan anda boleh menemui pelbagai takrifan perkataan ini:

o Kualiti moral yang patut dihormati dan dibanggakan

o Kehormatan ialah gabungan sifat-sifat seperti keadilan, kesetiaan, kebenaran, maruah dan kemuliaan.

o Ini adalah kesediaan untuk mempertahankan kepentingan diri, kepentingan orang tersayang, rakyat, negara.

o Ini adalah kebolehan untuk mengabaikan kebaikan diri sendiri demi orang lain, malah kesanggupan mengorbankan nyawa demi keadilan.

o Berpegang teguh kepada cita-cita prinsip

Refleksi topik: "Kehormatan dan kehinaan"

o Kehormatan. Perkataan ini hampir dengan konsep seperti kejujuran. Jujur dengan diri sendiri dan orang lain, tidak berkompromi dengan prinsip, hidup mengikut undang-undang moral, hanya untuk menjadi orang yang baik - semua ini mencirikan orang yang terhormat.

o Mudah dan boleh dipercayai apabila orang sedemikian berada berdekatan. Mereka tidak akan mengkhianati, mereka tidak akan melakukan perbuatan keji, anda boleh bergantung kepada mereka. Orang terhormat adalah tulang belakang kedua-dua individu dan masyarakat keseluruhannya.

o Ia adalah perkara biasa bagi seseorang untuk menghadapi pilihan hampir sepanjang hidupnya: bagaimana untuk bertindak dalam kes ini atau itu - daripada situasi harian biasa kepada membuat keputusan yang bergantung kepada kehidupan ramai orang. Apa yang perlu dilakukan: mengikut hati nurani atau mengutamakan kepentingan anda? Kekal menjadi lelaki terhormat atau jatuh ke dalam kehinaan, kehinaan, pengkhianatan. Sentiasa ada pilihan, dan terpulang kepada kita untuk membuatnya sendiri.

o Semua orang boleh tersandung. Walau bagaimanapun, seseorang membuat kesimpulan, cuba memperbaiki, dan yang lain, memilih jalan mementingkan diri sendiri, kebohongan, penipuan, meluncur ke bawah dan ke bawah ke dalam jurang kehinaan, dengan itu memagar dirinya daripada orang.

o Sejak zaman dahulu lagi, konsep penghormatan merupakan salah satu prinsip moral yang paling penting dalam kalangan rakyat. Berapa banyak peribahasa yang dibuat oleh orang tentang ini: "Jaga kehormatan sejak kecil", "Kehormatan berjalan di sepanjang jalan, dan kehinaan ada di sisi" (seperti yang dinyatakan dengan betul: seseorang yang kehilangan konsep kehormatan pergi dengan cara bulat, selalunya ini adalah jalan jenayah dan pengkhianatan) "Hilang penghormatan - hilang semua."

o Kehormatan sangat mudah hilang, sama mudah hilang rasa hormat, pengiktirafan orang. Kadang-kadang satu perkataan atau kenyataan yang salah, satu tindakan tanpa fikir sudah cukup untuk ini. Itulah sebabnya alasan diberikan kepada seseorang untuk menimbang tindakannya, untuk memahami bahawa dia harus menjawab segala-galanya - baik di hadapan orang dan di hadapan dirinya¸ dengan hati nuraninya.

o Kehormatan. Bukankah ini konsep yang sudah lapuk? Kata-kata ini boleh didengar pada zaman kita, apabila seseorang, berusaha untuk mencapai ketinggian kuasa, kesejahteraan, dengan mudah melintasi garisan apa yang dibenarkan. Berapa banyak contoh kehormatan tercemar yang kita lihat di sekeliling, berapa banyak kes berprofil tinggi dalam negara tentang rasuah, rasuah, kehinaan seseorang, lebih-lebih lagi daripada mereka yang berkuasa. Di manakah kehormatan dan hati nurani mereka? Ya, anda boleh mencari contoh negatif dalam kehidupan kita.

o Tetapi ini bukan orang yang mencipta sejarah. Setelah kehilangan kehormatan, mereka juga kehilangan diri mereka, tempat mereka yang layak dalam masyarakat. Anda perlu membayar untuk segala-galanya dalam hidup, dan juga penghinaan.

o Untuk hidup mengikut undang-undang kehormatan, keadilan, hati nurani - inilah yang sepatutnya menjadi prinsip asas kehidupan moral seseorang. Ia mesti diajar secara literal dari zaman kanak-kanak. Lagipun, sudah pada usia muda, seseorang belajar membezakan yang baik dari yang buruk, putih dari hitam. Dan ini sudah menjadi satu langkah ke arah kehidupan yang jujur, sopan, dan oleh itu bahagia.

Hujah mengenai topik

1. A.S. Pushkin "Putri Kapten"

2. M.Yu. Lermontov "Lagu tentang pedagang Kalashnikov"

3. N.V. Gogol "Taras Bulba"

4. A.N. Ostrovsky "Ribut Petir"

5. L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan"

6. E.I. Zamyatin "Kami"

7. M.A. Sholokhov "Nasib manusia"

8. V. Bykov "Sotnikov"

9. V. Rasputin "Hidup dan ingat"

10. A.V. Kaverin "Dua kapten"

Karya seni	Hujah
A.S. Pushkin "Puteri Kapten"
"Jaga kehormatan dari usia muda," adalah tepat epigraf untuk cerita A.S. Pushkin "Puteri Kapten". Konsep penghormatan telah menjadi pusat kepada kerja. Kehormatan juga kesopanan, kesucian moral wira, seperti P. Grinev, ibu bapanya, seluruh keluarga Kapten Mironov; ini adalah penghormatan tentera, kesetiaan kepada sumpah, ini, pada umumnya, adalah cinta untuk Tanah Air. Pyotr Grinev dan Shvabrin berbeza dalam cerita. Kedua-duanya masih muda, golongan bangsawan, pegawai, tetapi betapa berbezanya mereka dari segi perwatakan, prinsip moral. Grinev adalah seorang yang terhormat, sama ada ia berkaitan dengan hubungannya dengan Masha Mironova, atau sama ada kesetiaannya kepada sumpah, keteguhan hingga akhir semasa pemberontakan Pugachev. Tanpa penghormatan dan hati nurani Shvabrin (walaupun nama terakhirnya menjijikkan). Dia kurang ajar kepada Masha, seorang anak yatim piatu, dia tidak memerlukan apa-apa untuk pergi kepada pemberontak, melanggar kehormatan pegawai (Grinev: " Saya memandang dengan jijik pada bangsawan itu, berkubang di kaki Cossack yang melarikan diri. Mementingkan diri sendiri, mementingkan diri sendiri tidak sesuai dengan konsep kehormatan. Menyebabkan simpati yang mendalam untuk Kapten Mironov, komandan kubu Belogorsk. Dia tidak menjatuhkan maruahnya, tetap setia pada sumpah, tidak berlutut di hadapan Pugachev ( dia, "letih akibat luka, mengumpulkan kekuatan terakhirnya dan menjawab dengan suara yang tegas: "Engkau bukan penguasa saya, anda adalah pencuri dan penipu, dengar, anda!"). Kehormatan adalah salah satu kualiti moral tertinggi seseorang. Ia terbentuk dari zaman kanak-kanak. Pembaca melihat bagaimana dalam keluarga Grinev konsep penghormatan adalah asas watak Bapa Petrusha. Walaupun Peter, seperti semua kanak-kanak, suka bermain gurauan, mereka membawa perkara utama dalam dirinya - maruah manusia, kesopanan, dan ini adalah penghormatan. Wira menunjukkannya dengan memulangkan hutang kad, dan tidak dihina oleh pengkhianatan, seperti yang dilakukan Shvabrin (Grinev kepada Pugachev: “Saya seorang bangsawan mahkamah; Saya bersumpah setia kepada permaisuri: Saya tidak dapat melayani awak") Kisah A.S. Pushkin mempunyai nilai pendidikan yang hebat. Apa yang perlu, apakah cita-cita moral untuk dipilih sebagai panduan dalam kehidupan ini - pembaca karya itu merenungkan perkara ini.

M.Yu. Lermontov "Lagu tentang pedagang Kalashnikov"

M.Yu Lermontov dalam "Lagu" menyentuh salah satu masalah paling penting yang dihadapi seseorang - masalah kehormatan. Bagaimana untuk melindungi kehormatan anda dan orang yang anda sayangi, tidak kira apa, bagaimana untuk kekal sebagai lelaki dalam apa jua keadaan? Tindakan itu berlaku pada abad ke-16, semasa pemerintahan Ivan the Terrible, apabila pengawal boleh bertindak keterlaluan, mengetahui bahawa mereka tidak akan dihukum oleh tsar. Kiribeevich ditunjukkan sebagai seorang pengawal, yang, tidak memikirkan nasib wanita itu, Alena Dmitrievna, meletakkannya dalam kedudukan yang mengerikan. Jiran melihat bagaimana dia cuba membelainya - seorang wanita yang sudah berkahwin, yang pada tahun-tahun itu dianggap sebagai dosa terbesar (“Dan dia membelai saya, dia mencium saya; di pipi saya sekarang mereka terbakar, ciuman terkutuknya tumpah dengan api yang hidup! ..”). Memalukan wanita yang tidak bersalah. Suaminya, seorang saudagar, Kalashnikov, marah, dan dia mencabar pengawal untuk pertempuran terbuka. Mempertahankan kehormatan isteri dan keluarganya, Kalashnikov pergi ke duel, menyedari bahawa dia tidak akan mendapat belas kasihan daripada raja dalam apa jua keadaan. Dan begitulah ia berlaku. Dia dihukum bunuh, walaupun Kalashnikov menang dalam pertempuran yang sama. Pedagang itu dengan berani berkata kepada raja: Saya membunuhnya dengan kehendak bebas saya, Dan untuk apa, tentang apa - saya tidak akan memberitahu anda, saya hanya akan memberitahu Tuhan sahaja. Stepan Kalashnikov meninggal dunia, tetapi tetap berpegang pada prinsipnya, seorang yang terhormat. Kiribeevich menyebabkan sikap negatif. Walaupun ini adalah "pejuang berani", dia menipu, mementingkan diri sendiri, malah raja dapat berbohong (bercakap tentang mencintai Alena Dmitrievna, dia menyembunyikan bahawa dia sudah berkahwin) Kerja ini banyak mengajar: bagaimana untuk melindungi kehormatan keluarga , orang tersayang, bukan untuk menyinggung perasaan sesiapa. Sudah tentu, hari ini terdapat cara lain yang lebih berperikemanusiaan untuk ini. Tetapi mustahil untuk melewati hubungan yang tidak jujur.

N.V. Gogol "Taras Bulba"

Watak utama cerita "Taras Bulba" mempunyai dua anak lelaki - Ostap dan Andriy, tetapi betapa berbezanya mereka. Ostap seorang yang jujur, berani, terbuka. Sebagai seorang kanak-kanak, dia mengambil kesalahan pada dirinya sendiri apabila dia dan kanak-kanak lelaki merompak taman. Dia tidak pernah mengkhianati rakan-rakannya, dia berjuang hingga ke akhirnya dengan Poland - musuh Tanah Air. Dan Ostap mati, dengan gagah berani menanggung siksaan yang dahsyat. Andriy sama sekali berbeza. Ini adalah sifat romantis dan lembut. Dia lembut dan tenang. Namun, pertama sekali, Andriy memikirkan tentang dirinya. Dan sebagai seorang kanak-kanak, dia boleh menipu, dan di Zaporozhye dia pergi ke kem musuh untuk cinta seorang Kutub. Dia mengkhianati tanah airnya, rakan seperjuangan, abang, bapa. Kepentingan peribadi, perasaan berada di latar depan. Dia mati di tangan bapanya, yang tidak tahan dengan pengkhianatan anaknya. Salah satunya adalah seorang yang terhormat dan bermaruah. Yang seorang lagi adalah pengkhianat yang mengakhiri hidupnya secara tidak terhormat dan hina.Bagaimana ini berlaku? Taras Bulba, sendiri seorang yang terhormat, yang setia kepada Tanah Air, persahabatan dan persaudaraan, tidak dapat memahami ini. Penulis jelaskan kepada pembaca betapa mudahnya untuk tunduk kepada perasaan terutamanya cinta. Tetapi anda sentiasa perlu memikirkan orang yang mempercayai anda, tentang orang yang anda sayangi, untuk terus jujur, pertama sekali, dengan diri anda sendiri. Perbuatan yang paling dahsyat dalam perang adalah pengkhianatan rakan-rakan anda, orang seperti itu tidak mempunyai pengampunan dan pemahaman.

A.N. Ostrovsky "Ribut Petir"

Keluarga. Ia adalah tulang belakang masyarakat. Dalam keluargalah asas watak dan pandangan dunia seseorang terbentuk. Apakah hubungan yang sepatutnya dalam keluarga: suami dan isteri, ibu mertua dan menantu perempuan, semua saudara mara? Atas prinsip apakah ia harus dibina? Apakah yang menjadikan sebuah keluarga kuat dan orang di dalamnya bahagia? Pengarang cuba menjawab soalan-soalan ini dengan menggambarkan wira-wira drama tersebut. Dengan kehormatan dan hati nurani, kerana cinta, Katerina ingin membina hubungannya dalam keluarga suaminya. Dibesarkan dalam suasana kepercayaan, dia berfikir bahawa segala-galanya akan sama dalam keluarga Kabanov. Tetapi betapa salahnya dia! Babi yang angkuh, suami yang lemah semangat, penipuan, pemerolehan, kemunafikan - inilah yang dilihat oleh heroin dalam keluarga baru. Cinta Boris adalah kegembiraan dan kesedihan untuk heroin. Dibesarkan mengikut hukum Tuhan, Katerina faham bahawa dia melakukan dosa besar. curang dengan suaminya (“Ia tidak mengerikan bahawa ia akan membunuh anda, tetapi kematian itu akan tiba-tiba menemui anda sebagaimana anda, dengan semua dosa anda, dengan semua fikiran jahat.”). Dia menghukum dirinya sendiri dengan hukuman yang dahsyat - dia mati, menyedari bahawa bunuh diri juga merupakan dosa yang dahsyat. (... menjadi semacam dosa! Saya takut, takut dan takut! Seolah-olah saya berdiri di atas jurang dan seseorang menolak saya ke sana, tetapi tidak ada apa-apa untuk saya pegang. kepada.) Seorang lelaki yang suci akhlaknya, Katerina tidak dapat hidup mengikut undang-undang dunia Kabanova. Tidak jujur tidak mengikut peraturan moralnya. Betapa mudahnya Barbara menyesuaikan diri dengan kehidupan (Dan saya bukan pembohong, tetapi saya belajar apabila perlu!) Tetapi dia sebaya dengan Katherine. Bagi Barbara, tidak ada yang mengerikan dalam penipuan apabila semua orang di sekeliling berbohong. Ya, dan dialah yang membantu Katerina mengambil langkah pertama menuju kejatuhan - dia memberikan kunci pintu gerbang yang berharga. Ya, dalam dunia Kabanov seseorang mesti hidup tanpa membiarkan dirinya tersinggung. Tetapi ini tidak bermakna anda perlu kehilangan maruah anda, memalukan diri anda., Berdiri sebaris dengan orang seperti Dikoy dan Boar. Untuk kekal dalam apa jua keadaan seorang lelaki yang terhormat, kesucian moral - inilah yang diajarkan oleh permainan A. Ostrovsky kepada kita.

L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" Novel L.N. Tolstoy "Perang dan Keamanan" didedikasikan untuk salah satu peperangan paling dahsyat yang pernah dialami Rusia - perang dengan Napoleon pada tahun 1812. Masyarakat bertindak balas terhadap perang dengan cara yang berbeza. Kebanyakan - tanpa mengira kelas, status sosial - mempertahankan tanah air mereka bahu-membahu. "Kelab perang rakyat" bangkit mengatasi musuh, mengusirnya dari tanah kita. Tetapi ada juga mereka yang perkara utama adalah kehidupan mereka sendiri, kepentingan mereka. Mereka jauh dari rakyat, dan asing ke Rusia. Orang terhormat adalah watak utama karya: Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, Natasha Rostova. Masing-masing di tempatnya melakukan prestasinya, membawa kemenangan lebih dekat: Andrey - dalam pertempuran Borodino ("Saya percaya bahawa esok akan benar-benar bergantung kepada kita ... Dari perasaan yang ada dalam diri saya, dalam dirinya," dia menunjuk kepada Timokhin, "dalam setiap askar"); Pierre - dengan keinginannya untuk dekat dengan rakyat semasa pertempuran, keinginan untuk membunuh Napoleon, Natasha - dengan bantuannya cedera. Sungguh indah jiwa mereka, orang-orang yang terhormat dan bermaruah ini! Kutuzov, Alexander 1, Bagration dan lain-lain adalah tokoh sejarah yang ditunjukkan oleh pengarang. Mereka adalah patriot negara, bakat dan pandangan jauh mereka juga membawa kepada kemenangan. Dan berapa ramai orang dari orang yang ditunjukkan oleh penulis! Kesucian moral mereka, pemahaman tentang tugas mereka, kerja harian yang tidak mencolok - semua ini membawa kepada kemenangan. Ini adalah anggota artileri Kapten Tushin (Andrey tentang bateri Tushin, yang kejayaan hari ini "kami berhutang paling besar kepada tindakan bateri ini dan ketabahan heroik Kapten Tushin"); dan askar Kapten Timokhin, dan tentera berkuda Uvarov, dan partisan Denisov, dan ramai - ramai orang Rusia. Dan marilah kita ingat Anatole Kuragin, keliru, sengsara selepas cedera. Dan pada masa aman, kehormatan dan hati nurani bukanlah ciri baginya. Dan dalam peperangan, dia begitu jauh dari rakyat, malah, dia sendirian dengan kesakitannya, ketakutannya. Dan apakah yang dipandu oleh Boris Drubetskoy dan Dolokhov apabila mereka memasuki tentera? Jauh daripada konsep kehormatan dan patriotisme. Kerjaya, pangkat - itulah perkara utama bagi mereka. Dan betapa rendahnya pegawai tentera Berg, yang membeli barangan murah di Moscow yang terbiar. Bandingkan: dia dan Natasha, keluarga Rostov, memberikan kereta untuk yang cedera. Sungguh jurang antara wira-wira ini! Takdir meletakkan semua orang dalam keadaan yang sama, semua orang perlu bertahan dalam ujian. Orang terhormat, patriot negara - adalah kepada mereka bahawa Rusia berhutang kemenangan ke atas Napoleon.

E.I. Zamyatin "Kami"

Novel dystopian oleh E. Zamyatin "Kami" ditulis pada tahun 1920. Penulis dalam bentuk yang hebat cuba memberi amaran tentang kemungkinan akibat rejim totalitarian yang mula terbentuk di Rusia Soviet. Penindasan individu, kekurangan kebebasan boleh membawa kepada kehilangan keperibadian, apabila orang menjadi satu jisim, hidup dengan peraturan yang sama dengan rutin yang jelas sepanjang hari. Orang telah kehilangan "Saya", mereka telah menjadi "kita", di mana setiap orang hanya mempunyai nombor. Walau bagaimanapun, penulis menunjukkan bahawa adalah mustahil untuk menyekat manusia sepenuhnya pada manusia. Watak utama - D-503, pengarang nota, sedang mengalami evolusi rohani secara beransur-ansur. Heroin I -330 secara rahsia menunjukkan kepadanya kehidupan yang berbeza, di luar Amerika Syarikat mereka, di mana matahari bersinar, nyata, lembut, di mana rumput mekar, bau bunga sangat menakjubkan. Beginilah tarikan Rumah Purba ini. Berjuang dengan dirinya sendiri, wira bersetuju untuk menangkap "Integral" untuk meninggalkan negeri ini. Tetapi rancangan itu didedahkan, para peserta tertakluk kepada operasi pemadaman ingatan - menurut "pemadaman fantasi". D-503 kembali tenang. Walau bagaimanapun, I -330 tidak mengkhianati ideanya, tidak bersetuju dengan operasi itu. Dan dia akan dikenakan penyeksaan, mengikut undang-undang negara, seperti peserta lain dalam konspirasi. Wira sudah tenang melihat azab mereka, dia benar-benar gembira. Tidak menyesal tentang fakta bahawa dia yang mengkhianati semua konspirator tidak lagi mengganggunya. Berapa banyak yang dibaca antara baris! Sungguh mendalam maksud yang diberikan oleh penulis ke dalam gambar plot yang hebat ini! Selalu ada dan akan ada orang terhormat, bersedia untuk berjuang hingga akhir dengan ketidakadilan, dengan pelanggaran undang-undang, walaupun dengan mengorbankan nyawa mereka. Dan, malangnya, selalu ada orang yang mengkhianati idea mereka, yang akan mengikuti jalan kehinaan, kekejaman, sikap acuh tak acuh. Betapa pentingnya suara jujur semua orang didengari dalam kumpulan besar orang, supaya "kita" menjadi personifikasi perpaduan rakyat, perpaduannya. "Kami", terdiri daripada "Saya" yang berasingan - individu, keseluruhannya dari segi moral, sopan, tidak membenarkan kehinaan. Dan walaupun dalam novel itu adalah D-503 yang mengucapkan kata-kata: “Saya harap kami menang. Lagi: Saya yakin kita akan menang, kerana minda sepatutnya menang, " penulis menyatakan harapannya untuk kemenangan akal pada manusia, agar utopia ini tidak menjadi kenyataan. Lagipun, bukan kebetulan pengarang mentakrifkan genre karyanya sebagai dystopia, dengan itu menekankan bahawa ini boleh berlaku jika langkah-langkah tertentu tidak diambil untuk memerangi totalitarianisme. Kehormatan, hati nurani mesti menang dalam diri orang.

M.A. Sholokhov "Nasib manusia"

Bagaimanakah seseorang akan membuktikan dirinya dalam peperangan - ujian paling sukar yang disediakan oleh takdir untuknya? Adakah dia akan tetap setia pada kehormatan, prinsip moral, atau adakah dia akan melampaui batas - pengkhianatan, kekejaman, rasa malu, penghinaan? Andrei Sokolov dalam cerita M. Sholokhov "The Fate of a Man" adalah gambaran umum orang-orang Soviet yang terselamat dalam perang, bertahan di dalamnya, walaupun segala-galanya dan walaupun segala-galanya. Bukan kebetulan bahawa pengarang memberikan nama sedemikian kepada cerita itu - dia menulis tentang seorang lelaki semasa perang, tentang orang-orang yang tetap setia pada tugas mereka, tetapi mencemarkan kehormatan mereka. .("Itulah sebabnya anda seorang lelaki, itulah sebabnya anda seorang askar, untuk menanggung segala-galanya, untuk merobohkan segala-galanya, jika keperluan memerlukannya.") Setiap hari dalam peperangan sudah menjadi satu kejayaan, perjuangan untuk hidup, pengusiran musuh dari tanah asal mereka. Bukankah ia satu kejayaan apabila Andrei melancarkan serangan, apabila dia terselamat dalam kurungan Jerman, memukul walaupun musuhnya (“Saya ingin menunjukkan kepada mereka, mereka yang terkutuk, bahawa walaupun saya mati kelaparan, saya tidak akan tercekik makanan mereka, bahawa saya mempunyai maruah dan kebanggaan Rusia saya sendiri, dan bahawa mereka tidak mengubah saya menjadi binatang, tidak kira seberapa keras mereka mencuba.”) Bukankah dia seorang yang bermoral apabila, selepas perang, dia kekal sebagai lelaki yang bersimpati dengan orang lain, mengambil anak lelaki Vanyushka sebagai anak angkat? Cita-cita dan nilai moral, yang dia setia hingga akhir, membantu Andrey untuk kekal sebagai lelaki terhormat, bukan menjatuhkan maruah manusianya .(“Dua orang yatim piatu, dua butir pasir, dilemparkan ke tanah asing oleh taufan tentera dengan kekuatan yang belum pernah terjadi sebelumnya ... Sesuatu menanti mereka di hadapan? , setelah matang, dia akan dapat menanggung segala-galanya, mengatasi segala-galanya di jalannya, jika Tanah Airnya memanggilnya untuk ini.") Malangnya, keburukan jiwa sesetengah orang yang, untuk menyelamatkan nyawa mereka, menjadi pengkhianat, juga dizahirkan dalam peperangan. Untuk bertahan dalam apa jua kos adalah perkara utama bagi mereka. Apakah jenis penghormatan dan hati nurani yang boleh kita bicarakan jika dia, kematian, dekat? Jadi mereka berfikir pada saat-saat itu, melintasi garis kesopanan, kemanusiaan. Mari kita ingat seorang askar yang bersedia menyerahkan pegawainya kepada orang Jerman untuk terus hidup (sebuah episod di gereja ketika Andrei ditangkap dan membunuh pengkhianat ini: “Buat pertama kali dalam hidupnya dia membunuh, dan kemudian miliknya ... Tetapi apakah dia seperti miliknya? Dia lebih kurus daripada orang lain, pengkhianat.") Dalam peperangan, watak seseorang diuji. Kehormatan atau penghinaan, pengkhianatan atau kepahlawanan - apa yang dipilih seseorang, ia bergantung pada prinsip moral dan cita-cita yang mendasari kedudukan hidupnya. Tetapi kami memenangi perang kerana terdapat lebih sedikit yang tidak jujur. Rakyat disatukan dengan kehendak untuk menang, patriotisme, cinta kepada tanah air. Nasib manusia dan nasib negara, rakyat bergabung menjadi satu.

V. Bykov "Sotnikov"

Intipati watak seseorang jelas ditunjukkan dalam situasi yang sukar apabila pilihan mesti dibuat, dan selalunya ini adalah pilihan antara pembohongan, pengkhianatan dan kehormatan, antara hidup dan mati. Wira cerita V. Bykov "Sotnikov" - Rybak dan perwira - juga membuat pilihan mereka. Dua pejuang, dibesarkan di negara yang sama, dengan nilai yang sama, mendapati diri mereka berhadapan dengan musuh. Apa pilihan yang perlu dibuat - mati tanpa mengkhianati rakan-rakannya, atau melakukan perbuatan heroik. Nelayan itu menjadi pengkhianat. Adakah ia satu kebetulan? Kekuatan keadaan, keinginan yang besar untuk terus hidup pada sebarang kos? Ya, dan ia juga begitu. Walau bagaimanapun, pengarang menunjukkan semasa cerita bahawa wira ini terlalu mementingkan diri sendiri, dan dia pergi mencari peruntukan untuk detasmen partisan kerana bekas kekasihnya tinggal di kampung itu, dia ingin bertemu dengannya. Betapa Sotnikov yang sakit membuat Rybak jengkel! Dia dengan tenang boleh meninggalkannya, terluka dan tidak berdaya, kepada belas kasihan nasib, tetapi dia faham bahawa dia perlu menjawab kepada detasmen itu. Rybak mencari keuntungan di mana-mana, dan, setelah ditangkap, dia memutuskan untuk membuat perjanjian dengan hati nuraninya. (" Tetapi selepas semua, siapa yang tidak tahu bahawa dalam permainan yang dipanggil kehidupan, lebih kerap daripada tidak, orang yang lebih licik ternyata menang. Ya, bagaimana lagi?) Kehormatan, kewajipan - semua ini telah menjadi latar belakang, perkara utama adalah untuk bertahan dalam apa jua kos. ("... di sini semuanya tentang pengiraan mementingkan diri sendiri demi menyelamatkan kulit sendiri, yang sentiasa ada satu langkah untuk pengkhianatan.) Betapa ketabahan moral dalam Sotnikov! Ini adalah orang yang terhormat, baginya kawan-kawan, Tanah Air, pertahanan Tanah Air bukan hanya kata-kata - ini adalah intipati wataknya. Mengapa Sotnikov, lelaki yang sakit, pergi untuk mendapatkan barangan runcit? Ya, kerana orang lain tidak mahu melakukannya. .("Rybak bertanya mengapa dia diam, manakala dua yang lain menolak, yang Sotnikov menjawab: "Kerana dia tidak menolak, kerana yang lain menolak.") Dia sentiasa berada di tempat yang sukar. Secara mudah, secara senyap, sederhana, dia mencapai prestasi manusianya tanpa mengkhianati sesiapa. .("Dia tidak takut kepada apa-apa, dan ini memberinya kelebihan tertentu berbanding orang lain, dan juga terhadap dirinya yang dahulu.") Sotnikov tidak memikirkan prestasi itu sama sekali, kerana, mungkin, tiada siapa yang akan tahu tentang kematiannya sama sekali. Tetapi dia, sebagai orang yang terhormat, kekal dengan kepercayaan tentera, tugas manusia hingga akhir. : "... adalah perlu untuk mengumpulkan kekuatan terakhir dalam diri untuk menghadapi kematian dengan bermaruah." Nelayan dan perwira berada di sisi yang berbeza: "Berjalan bersama-sama, mereka sudah mendapati diri mereka berada di seberang barisan yang membahagikan orang kepada kawan dan musuh." Tidak akan pernah ada pengampunan bagi pengkhianat. Kenangan abadi kepada para pahlawan yang memberikan nyawa mereka untuk Tanah Air, rakyat, yang tetap setia pada kehormatan dan tugas mereka!

V. Rasputin "Hidup dan ingat"

Kerja V. Rasputin "Hidup dan Ingat" adalah pelbagai rupa. Penulis merenung banyak masalah, salah satunya adalah masalah kehormatan dan kehinaan. Bagaimana untuk menjaga maruah manusia anda, tidak mencemarkan kehormatan anda dalam situasi di mana ia kadang-kadang begitu sukar untuk membuat pilihan. Apakah yang membolehkan orang ramai membuat pilihan ini? Wira cerita itu ialah Andrei Guskov, seorang pejuang yang baik, berani, mempertahankan tanah airnya dengan berani, yang menerima cuti di rumah untuk eksploitasinya, menunggu cuti di hospital. Bagaimanapun, cuti itu dibatalkan. Apa yang berlaku kepada wira? Kenapa tiba-tiba dia jadi orang buangan. Pengkhianat, musuh rakyat? Bagaimana mungkin pejuang berani itu tiba-tiba mengubah dirinya, menjadi aib kepada keluarga, punca kematian isteri dan anak dalam kandungan? Ya, dia benar-benar ingin pulang, bukan salahnya dia tidak dibenarkan pulang, sudah tiba masanya untuk ke unit. Tetapi rasa rindu itu sangat kuat. Dialah yang mengalahkan wira, mengalah kepadanya, Andrei melanggar tugas ketenteraannya, berakhir di rumah, tetapi bukan sebagai pahlawan, tetapi sebagai pengkhianat. Betapa dahsyatnya seorang wira menyedarinya "Jangan sekali-kali mengunjungi rumahnya lagi, jangan bercakap dengan ayah dan ibunya, jangan pernah membajak ladang ini... Sekarang, untuk selamanya, dia akan faham bahawa dia tidak pergi ke sini." Kadang-kadang sifat goyah itu adalah antara kehormatan dan kehinaan. Seseorang tidak perasan bagaimana dia melintasinya. Dan di belakangnya - malu, malu, kutukan orang lain. Betapa banyak kemalangan yang dibawa Andrei kepada ibu bapanya, isterinya! Setelah melepasi garisan apa yang dibenarkan, dia segera memisahkan dirinya daripada orang ramai, menjadi orang buangan, dan tidak ada jalan untuk berpatah balik. Seseorang, yang masih hidup, mesti ingat bahawa dia bertanggungjawab atas setiap langkah, perbuatannya, dan terutama untuk orang yang disayangi yang mungkin mengalami langkah yang tidak difikirkan secara tidak baik. Untuk kekal sebagai lelaki terhormat dalam apa jua keadaan, bukan untuk menjatuhkan maruah seseorang - inilah satu-satunya cara seseorang harus hidup, begitulah undang-undang hidup di kalangan manusia.

A.V. Kaverin "Dua kapten"

Kisah V. Kaverin "Dua Kapten" ditulis pada tahun 1944, ketika negara-negara melancarkan perang yang dahsyat dengan Nazi. Konsep kehormatan, maruah, keperluan untuk mempertahankan mereka dalam apa jua keadaan - semua ini lebih relevan berbanding sebelum ini pada masa itu. Dan hari ini kisah Kaverin adalah salah satu buku kegemaran, terutamanya untuk golongan muda yang mencari jalan hidup mereka sendiri, membentuk sikap dan nilai moral. Dua kapten - Sanya Grigoriev dan Tatarinov. Mereka disatukan oleh kesopanan, kesucian akhlak. Sebagai seorang budak lelaki, Sanya tertarik dengan nasib ekspedisi hilang Tatarinov. Selepas itu, dia cuba mencari kebenaran tentangnya, untuk memulihkan nama kapten dengan lebih jujur. Dia mengetahui bahawa pasukan Tatarinov telah menemui Tanah Utara yang baru, bahawa sepupu kapten, Nikolai Antonovich, adalah penyebab kematian orang. Dialah yang secara tidak jujur menyediakan peralatan untuk ekspedisi, yang menyebabkan kematian orang. Memulihkan nama yang jujur kadangkala tidak begitu mudah. Grigoriev, dengan kebenarannya, secara praktikal membunuh janda Tatarinov, menolak anak perempuannya, Katya, yang sangat dia cintai. Walau bagaimanapun, Grigoriev pergi ke penghujung: dia menerbitkan buku harian pelayar, mencari badan kapten, membaca laporan mengenai ekspedisi pada mesyuarat Persatuan Geografi. Alexander Grigoriev pergi ke penghujung untuk mencari kebenaran. Isteri Tatarinov percaya suaminya. Kerja ini mengajar untuk pergi ke akhir, apabila matlamatnya benar, apabila ia datang untuk memulihkan kehormatan dan keadilan. Dan orang yang tidak jujur juga akan menunggu hukuman mereka, kerana kawan khayalan Sanya, Romashka, yang dipenjarakan kerana kekejamannya, dihukum, kerana Nikolai Antonovich diusir dari sains. Dalam apa jua ujian, adalah perlu untuk tidak kehilangan maruah manusia, untuk kekal sebagai lelaki yang terhormat, untuk mengatasi halangan dan maju ke hadapan.

	\|	kuliah seterusnya ==>

Esei akhir yang disahkan mengenai topik "Jika seseorang telah melakukan perbuatan yang tidak terhormat, maka dia tidak terhormat hingga akhir" ke arah "Kehormatan dan kehinaan"

Pengenalan (Pengenalan):

Sudah tentu, setiap orang memahami secara berbeza ini kenyataan. penghinaan - ini sifat negatif seseorang, dicirikan oleh kekejaman, penipuan, pengkhianatan, penipuan. Kehormatan, sebaliknya, menggabungkan sifat-sifat seperti kesetiaan, pengabdian. Kehormatan sentiasa menentang kehinaan, dalam semua zaman orang memperjuangkan kebenaran dan keadilan. Jika awak tersandung dan melakukan perbuatan yang tidak terhormat, maka, malangnya, anda tidak akan lagi dapat memiliki sifat-sifat seperti kesetiaan kepada perkataan, bangsawan, kesopanan.

Satu komen: pengulangan adalah salah satu kesilapan yang paling biasa. Untuk mengelakkannya, anda perlu membaca semula esei beberapa kali dan menggantikan perkataan yang diulang dalam dua ayat bersebelahan dengan kata ganti nama, leksikal atau sinonim kontekstual (atau ungkapan sinonim). Ia juga penting untuk memastikan bahawa tiada perkataan dengan akar yang sama dalam ayat bersebelahan.

"Jika awak tersandung dan melakukan perbuatan yang tidak terhormat ... "- adalah lebih baik untuk tidak menggunakan kata ganti nama" ANDA "semasa menulis esei. Ini hanya dibenarkan dalam bahasa pertuturan. Daripada "anda" anda boleh menulis "kami", "orang", "lelaki", dsb.

"Jika Manusia tersandung dan melakukan perbuatan yang tidak terhormat, maka, malangnya, kepada dia tidak mungkin lagi memiliki sifat-sifat seperti kesetiaan kepada perkataan, bangsawan, kesopanan "

Tesis, tentu saja, sepadan dengan topik, tetapi terdapat dua nuansa:

Penekanan harus diberikan pada tesis, dengan bantuan kata pengantar yang menunjukkan bahawa ini adalah pendapat anda ("Saya fikir", "nampaknya saya", "pada pendapat saya", "Saya pasti", dll.) Menulis tesis tidak mencukupi, adalah penting untuk menyampaikan kepada pemeriksa bagaimana anda membuat kesimpulan sedemikian. Di bahagian pengenalan, anda menerangkan makna konsep utama, tetapi tidak mengikatnya dengan tesis dalam apa cara sekalipun. Kemungkinan besar, anda akan diberikan kegagalan pada kriteria pertama, kerana. topik tidak diliputi. Untuk membetulkannya, anda perlu menjawab soalan: "mengapa orang yang telah melakukan perbuatan yang tidak terhormat tidak jujur hingga ke akhirnya?" Anda boleh menulis pendapat anda tentang isu ini sebelum tesis.

Hujah 1:

Mencerminkan topik "kehinaan", saya tidak boleh tidak merujuk kepada karya Vasily Bykov "Sotnikov". Ini adalah karya tentang dua partisan yang ditangkap. pergi (perkataan hodoh, cuba ganti) untuk makanan untuk rakan-rakan mereka, setiap wira bertindak balas secara berbeza terhadap bahaya yang akan datang. Rybak serius, bersedia untuk sebarang kesulitan, tidak seperti Sotnikov yang lemah, lemah, sakit. Setelah memukul kepada polis, mereka laluan bercapah (kesilapan pertuturan, ternyata polis mendapat laluan). Mereka akan disoal siasat. Sotnikov pergi dahulu. Dia diam, tidak memberitahu penyiasat apa-apa. Penghinaan, penyeksaan, tidak memaksa Sotnikov untuk mengkhianati tanah airnya, detasmennya. Selepas itu dia akan dihukum bunuh. Bagaimanapun, Rybak sedang disoal siasat berkelakuan sebaliknya(kesilapan pertuturan, mereka tidak mengatakan itu. Sesuatu boleh bertentangan: pantai, tindak balas, tingkah laku. Tetapi anda tidak boleh berkelakuan dengan cara yang bertentangan) kepada rakan anda. Dia menjawab soalan penyiasat secara terperinci, sopan, berpaut pada setiap peluang untuk melarikan diri. Yang mana penyiasat menawarkan diri untuk menjadi salah seorang daripada mereka. Nelayan itu gembira kerana ada peluang untuk kebebasan. Dia melakukan perkara yang paling teruk dan paling tidak jujur. Ternyata lebih sukar dan menyakitkan bagi nelayan itu untuk terus hidup. Dia faham bahawa dia telah melakukan kesilapan besar dengan membunuh rakannya dan pergi ke arah yang salah, sehingga kehilangan kehormatannya dan mendapat kehinaan selama-lamanya.

Satu komen: hujahnya tidak meyakinkan. Jelas sekali bahawa Rybak melakukan perbuatan yang tidak bermaruah, tetapi mengapa dia selama-lamanya mendapat kehinaan? Bagaimana ia ditunjukkan?

Oleh itu, hujah ini tidak menyokong tesis.

Hujah 2:

Sebagai bukti, seseorang juga boleh memetik karya Valentin Rasputin "Hidup dan Ingat". Ini adalah karya tentang Andrei Guskov, yang, bersama-sama dengan seluruh bahagian lelaki kampung, dihantar ke perang. Dia berjuang dengan baik, melaksanakan semua tugas dengan teliti. Pada akhir perang, Andrei, yang telah cedera, berakhir di hospital. Guskov mahu kembali sekurang-kurangnya untuk seketika rumah, sekurang-kurangnya untuk satu hari. Dia pasti yang dia akan dihantar dari hospital rumah, tetapi itu tidak berlaku. Dan Andrei pulang lebih awal daripada jadual, kembali bukan sebagai wira, tetapi sebagai pembelot. Desertion adalah pengkhianatan. Nastena, isteri Andrey, tidak boleh menjadi sebahagian daripada suami(?), tetapi dia mencuba, membantu dalam apa jua cara yang dia boleh. Kekuatannya adalah Cinta dan iman, tetapi kerana cintanya kepada orang jahat, dia sendiri menderita. Andrei tidak mahu terus hidup, dia tidak melihat titik di kemudian hari dan satu-satunya jalan keluar adalah kematian. Perbuatan Andrei Guskov adalah contoh perbuatan yang tidak terhormat.

Arah "Kehormatan dan penghinaan" esei akhir 2016-2017 dalam kesusasteraan: contoh, sampel, analisis karya

Contoh penulisan esei tentang sastera ke arah "Kehormatan dan kehinaan". Statistik diberikan untuk setiap esei. Sesetengah esei adalah sekolah, dan tidak disyorkan untuk menggunakannya sebagai sampel siap sedia untuk esei akhir.

Kerja-kerja ini boleh digunakan untuk persediaan untuk esei akhir. Ia bertujuan untuk membentuk idea pelajar tentang pendedahan penuh atau sebahagian daripada topik esei akhir. Kami mengesyorkan menggunakannya sebagai sumber idea tambahan apabila membuat pembentangan anda sendiri tentang pendedahan topik.

Di bawah ialah analisis video karya dalam arah tematik "Kehormatan dan penghinaan".

Dalam zaman kita yang kejam nampaknya konsep kehormatan dan kehinaan telah mati. Tidak ada keperluan khusus untuk memastikan gadis dihormati - striptis dan keganasan dibayar mahal, dan wang adalah lebih menarik daripada beberapa jenis penghormatan yang fana. Saya masih ingat Knurov dari "Dowry" A.N. Ostrovsky:

Terdapat had yang melampaui kutukan: Saya boleh menawarkan kepada anda kandungan yang begitu besar sehingga pengkritik yang paling berniat jahat terhadap moral orang lain terpaksa diam dan ternganga terkejut.

Kadang-kadang nampaknya lelaki tidak bermimpi untuk masa yang lama untuk berkhidmat demi kebaikan Tanah Air, untuk melindungi kehormatan dan maruah mereka, untuk mempertahankan Tanah Air. Mungkin, kesusasteraan kekal sebagai satu-satunya bukti kewujudan konsep-konsep ini.

Karya A.S. Pushkin yang paling dihargai bermula dengan epigraf: "Jaga kehormatan dari usia muda," yang merupakan sebahagian daripada pepatah Rusia. Seluruh novel "The Captain's Daughter" memberi kita idea terbaik tentang penghormatan dan penghinaan. Protagonis Petrusha Grinev adalah seorang lelaki muda, boleh dikatakan seorang pemuda (pada masa pemergiannya untuk perkhidmatan itu dia berumur "lapan belas" menurut ibunya), tetapi dia dipenuhi dengan keazaman sedemikian rupa sehingga dia bersedia untuk mati pada hukuman gantung, tetapi tidak mencemarkan kehormatannya. Dan ini bukan sahaja kerana bapanya mewasiatkannya untuk berkhidmat dengan cara ini. Kehidupan tanpa kehormatan bagi seorang bangsawan adalah sama dengan kematian. Tetapi lawannya dan Shvabrin yang iri hati bertindak agak berbeza. Keputusannya untuk pergi ke sebelah Pugachev ditentukan oleh ketakutan untuk hidupnya. Dia, tidak seperti Grinev, tidak mahu mati. Hasil kehidupan setiap watak adalah semula jadi. Grinev menjalani kehidupan yang layak, walaupun miskin, sebagai pemilik tanah dan meninggal dunia dikelilingi oleh anak dan cucunya. Dan nasib Alexei Shvabrin dapat difahami, walaupun Pushkin tidak mengatakan apa-apa mengenainya, tetapi kemungkinan besar kematian atau kerja keras akan memendekkan kehidupan pengkhianat yang tidak layak ini, seorang lelaki yang tidak memelihara kehormatannya.

Peperangan adalah pemangkin kepada kualiti manusia yang paling penting; ia menunjukkan sama ada keberanian dan keberanian, atau kekejaman dan pengecut. Kita boleh mencari bukti ini dalam cerita V. Bykov "Sotnikov". Dua pahlawan adalah kutub moral cerita. Nelayan itu bertenaga, kuat, kuat fizikal, tetapi adakah dia berani? Setelah ditangkap, di bawah kesakitan kematian, dia mengkhianati detasmen partisannya, mengkhianati lokasi, senjata, kekuatannya - dalam satu perkataan, segala-galanya untuk menghapuskan pusat penentangan terhadap Nazi ini. Tetapi Sotnikov yang lemah, uzur, lemah itu ternyata berani, menahan penyeksaan, dan dengan tegas menaiki perancah, tidak sedetik pun meragui ketepatan perbuatannya. Dia tahu bahawa kematian tidaklah seteruk penyesalan akibat pengkhianatan. Pada penghujung cerita, Rybak, yang melarikan diri dari kematian, cuba menggantung dirinya di dalam tandas, tetapi tidak boleh, kerana dia tidak menemui alat yang sesuai (tali pinggang telah diambil daripadanya semasa penahanannya). Kematiannya adalah masalah masa, dia bukanlah seorang yang berdosa sepenuhnya, dan hidup dengan beban seperti itu tidak dapat ditanggung.

Bertahun-tahun berlalu, dalam ingatan sejarah umat manusia masih terdapat contoh perbuatan kehormatan dan hati nurani. Adakah mereka akan menjadi contoh untuk orang sezaman saya? Saya rasa betul. Pahlawan yang mati di Syria, menyelamatkan orang dalam kebakaran, dalam bencana, membuktikan bahawa ada kehormatan, maruah, dan ada pembawa sifat-sifat mulia ini.

Jumlah: 441 patah perkataan

Dalam artikelnya, D. Granin bercakap tentang kewujudan dalam dunia moden beberapa sudut pandangan tentang apa itu penghormatan, dan sama ada konsep ini sudah lapuk atau tidak. Tetapi, walaupun ini, penulis percaya bahawa rasa kehormatan tidak boleh menjadi usang, kerana ia diberikan kepada seseorang sejak lahir.

Untuk menyokong kedudukannya, Granin memetik kes yang berkaitan dengan Maxim Gorky. Apabila kerajaan tsarist membatalkan pemilihan penulis sebagai ahli akademik kehormat, Chekhov dan Korolenko meninggalkan gelaran ahli akademik. Dengan tindakan sedemikian, penulis menyatakan penolakan mereka terhadap keputusan kerajaan. Chekhov mempertahankan kehormatan Gorky, pada masa itu dia tidak memikirkan dirinya sendiri. Gelaran "lelaki berhuruf besar" itulah yang membolehkan penulis mempertahankan nama baik rakan seperjuangannya.
Pada pendapat saya, seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan pendapat penulis. Lagipun, orang yang akan melakukan perbuatan terdesak demi menjaga kehormatan orang tersayang tidak boleh hilang.
Ini bermakna konsep kehormatan tidak akan luput. Kita boleh mempertahankan kehormatan kita dan, sudah tentu, orang tersayang dan saudara mara.

Supaya. Pushkin pergi berduel dengan Dantes untuk mempertahankan kehormatan isterinya Natalia.

Dalam karya Kuprin "Duel", watak utama, seperti Pushkin, mempertahankan kehormatan kekasihnya dalam pertarungan dengan suaminya. Kematian menanti wira ini, tetapi ia tidak bermakna.

Saya percaya bahawa topik artikel ini sangat relevan, kerana dalam dunia moden ramai orang telah kehilangan garis antara penghormatan dan penghinaan.

Tetapi selagi seseorang masih hidup, kehormatan juga masih hidup.

Jumlah: 206 patah perkataan

Apakah kehormatan dan mengapa ia begitu dihargai sepanjang masa? Kebijaksanaan rakyat bercakap mengenainya - "Jaga kehormatan dari usia muda", penyair menyanyikannya dan ahli falsafah merenung. Baginya, mereka mati dalam pertarungan, dan, setelah kehilangannya, mereka menganggap kehidupan sudah berakhir. Walau apa pun, konsep kehormatan mengandungi keinginan untuk cita-cita moral. Ideal ini boleh dicipta oleh seseorang untuk dirinya sendiri, atau dia boleh menerimanya daripada masyarakat.

Dalam kes pertama, pada pendapat saya, ini adalah sejenis penghormatan dalaman, yang merangkumi kualiti individu seseorang seperti keberanian, bangsawan, keadilan, kejujuran. Inilah kepercayaan dan prinsip yang menjadi asas kepada kehormatan diri seseorang. Inilah yang dia bangkitkan dan hargai dalam dirinya. Kehormatan seseorang menggariskan had apa yang seseorang boleh membenarkan dirinya sendiri, dan sikap apa yang boleh dia terima daripada orang lain. Manusia menjadi hakimnya sendiri. Inilah yang membentuk maruah manusia, jadi penting bagi seseorang itu sendiri untuk tidak mengkhianati mana-mana prinsipnya.

Saya akan mengaitkan satu lagi pemahaman tentang kehormatan dengan konsep reputasi yang lebih moden - ini adalah bagaimana seseorang menunjukkan dirinya kepada orang lain dalam komunikasi dan perbuatan. Dalam kes ini, adalah penting "tidak menjatuhkan maruah" tepat di mata orang lain, kerana hanya sedikit orang yang ingin berkomunikasi dengan orang yang kurang ajar, melakukan perniagaan dengan orang yang tidak boleh dipercayai, atau membantu orang yang kikir yang tidak berhati perut yang memerlukan. Walau bagaimanapun, seseorang mungkin pada masa yang sama mempunyai ciri-ciri watak yang buruk dan hanya cuba menyembunyikannya daripada orang lain.

Walau apa pun, kehilangan kehormatan membawa kepada akibat negatif - sama ada seseorang itu kecewa dengan dirinya sendiri, atau menjadi orang buangan dalam masyarakat. Kehormatan, yang saya takrifkan sebagai reputasi, sentiasa dianggap sebagai ciri khas seseorang - lelaki dan wanita. Dan kadang-kadang ia menyakitkan orang. Sebagai contoh, apabila mereka dianggap tidak layak, walaupun mereka tidak dipersalahkan, tetapi gosip dan tipu daya. Atau kekangan sosial yang tegar. Saya selalu mendapati ia diterima secara mengejutkan pada era Victoria untuk mengutuk seorang wanita muda yang sedang membuat penggambaran berkabung untuk suaminya dan ingin memulakan hidup baru.

Perkara utama yang saya faham ialah perkataan "kehormatan" berkaitan dengan perkataan "kejujuran". Anda perlu jujur dengan diri sendiri dan orang lain, menjadi, dan tidak kelihatan seperti orang yang layak, dan kemudian anda tidak akan diancam sama ada dengan kutukan atau kritikan diri sendiri.

Kehormatan, tugas, hati nurani - konsep ini kini jarang dilihat di kalangan orang.
Apa ini?
Kehormatan adalah persatuan saya dengan tentera, dengan pegawai yang mempertahankan Tanah Air kita, dan juga dengan orang-orang yang dengan terhormat memegang "pukulan nasib."
Kewajipan sekali lagi adalah pembela tanah air kita yang gagah berani, yang mempunyai kewajipan untuk mempertahankan kita dan Tanah Air kita, dan mana-mana orang juga boleh mempunyai kewajipan, contohnya, untuk membantu orang tua atau lebih muda jika mereka berada dalam kesusahan.
Hati nurani adalah sesuatu yang hidup dalam diri setiap orang.
Terdapat orang tanpa hati nurani, ini adalah apabila anda boleh melepasi kesedihan, dan bukan membantu, dan tiada apa yang akan menyeksa anda di dalam, tetapi anda boleh membantu, dan kemudian tidur dengan tenang.

Selalunya konsep ini dikaitkan. Sebagai peraturan, kualiti ini diberikan kepada kita semasa pendidikan.

Contoh dari kesusasteraan: Perang dan Keamanan, L Tolstoy. Malangnya, sekarang konsep-konsep ini sudah lapuk, dunia telah berubah. Anda jarang bertemu dengan orang yang mempunyai semua sifat ini.

470 patah perkataan

Selepas membaca kisah A.S. Pushkin "The Captain's Daughter", anda faham bahawa salah satu tema karya ini ialah tema penghormatan dan penghinaan. Kisah ini membezakan dua wira: Grinev dan Shvabrin - dan idea penghormatan mereka. Wira ini masih muda, mereka berdua bangsawan. YA, dan mereka masuk ke kawasan terpencil ini (kubu Belogorsk) bukan atas kehendak mereka sendiri. Grinev - atas desakan bapanya, yang memutuskan bahawa anaknya perlu "menarik tali dan menghidu serbuk mesiu ..." Dan Shvabrin berakhir di kubu Belogorsk, mungkin kerana kisah berprofil tinggi yang berkaitan dengan pertarungan itu. Kita tahu bahawa bagi seorang bangsawan, pertarungan adalah satu cara untuk mempertahankan kehormatan. Dan Shvabrin, pada permulaan cerita, nampaknya seorang yang terhormat. Walaupun dari sudut pandangan orang biasa, Vasilisa Yegorovna, pertarungan adalah "pembunuhan maut". Penilaian sedemikian membolehkan pembaca, yang bersimpati dengan heroin ini, meragui kemuliaan Shvabrin.

Anda boleh menilai seseorang dengan tindakannya dalam masa sukar. Bagi wira, penawanan kubu Belogorsk oleh Pugachev menjadi ujian. Shvabrin menyelamatkan nyawanya. Kami melihat dia "dipotong dalam bulatan, dalam kaftan Cossack, di kalangan pemberontak." Dan semasa pelaksanaan, dia membisikkan sesuatu di telinga Pugachev. Grinev bersedia untuk berkongsi nasib Kapten Mironov. Dia enggan mencium tangan penipu itu, kerana dia bersedia untuk "lebih suka hukuman mati yang kejam daripada penghinaan seperti itu ...".

Mereka juga berhubung dengan Masha dengan cara yang berbeza. Grinev mengagumi, menghormati Masha, bahkan menulis puisi untuk menghormatinya. Shvabrin, sebaliknya, mencampurkan nama gadis kesayangannya dengan lumpur, berkata "jika anda mahu Masha Mironova datang kepada anda pada waktu senja, maka bukannya sajak lembut, berikan dia sepasang anting-anting." Shvabrin memfitnah bukan sahaja gadis ini, tetapi juga saudara-maranya. Sebagai contoh, apabila dia berkata "seolah-olah Ivan Ignatich berada dalam hubungan yang tidak boleh diterima dengan Vasilisa Egorovna .." Menjadi jelas bahawa Shvabrin tidak benar-benar mencintai Masha. Apabila Grinev bergegas untuk membebaskan Marya Ivanovna, dia melihat dia "pucat, kurus, dengan rambut kusut, dalam pakaian petani." pemberontaknya.

Jika kita membandingkan watak-watak utama, Grinev pasti akan menimbulkan rasa hormat yang lebih, kerana walaupun mudanya dia berjaya berkelakuan dengan maruah, tetap setia kepada dirinya sendiri, tidak memalukan nama jujur bapanya, mempertahankan kekasihnya.

Mungkin semua ini membolehkan kita memanggilnya seorang yang terhormat. Harga diri membantu wira kita pada perbicaraan pada akhir cerita untuk dengan tenang melihat ke mata Shvabrin, yang, setelah kehilangan segala-galanya, terus kecoh, cuba memfitnah musuhnya. Lama dahulu, kembali ke kubu, dia melampaui sempadan yang ditentukan oleh kehormatan, menulis surat - mengecam bapa Grinev, cuba memusnahkan cinta yang baru dilahirkan. Setelah bertindak tidak terhormat sekali, dia tidak boleh berhenti, dia menjadi pengkhianat. Dan oleh itu Pushkin betul apabila dia berkata "hargai kehormatan dari usia muda" dan menjadikannya epigraf kepada keseluruhan karya.

418 patah perkataan

Konsep seperti "kehormatan" dan "hati nurani" entah bagaimana kehilangan kaitannya dalam dunia moden yang tidak peduli dan sikap sinis terhadap kehidupan.

Jika sebelum ini memalukan untuk dikenali sebagai seorang yang tidak bertanggungjawab, hari ini "pujian" sedemikian dilayan dengan mudah malah dengan berani. Kesedihan hati nurani - hari ini ia adalah sesuatu dari bidang melodrama dan dianggap sebagai plot filem, iaitu, penonton marah, dan pada akhir filem mereka pergi dan, sebagai contoh, mencuri epal di taman orang lain.

Pada zaman kita, ia telah menjadi malu untuk menunjukkan belas kasihan, belas kasihan, simpati. Sekarang ia "seronok", di bawah seruan orang ramai yang meluluskan, untuk memukul yang lemah, menendang anjing, menghina orang tua, berbuat jahat kepada orang yang lalu lalang, dan sebagainya. Apa-apa kotoran yang dicipta oleh seorang bajingan dianggap hampir sebagai satu kejayaan oleh minda remaja yang rapuh.

Kami berhenti merasa, dipagari dari realiti kehidupan dengan sikap acuh tak acuh kami sendiri. Kami berpura-pura tidak melihat atau mendengar. Hari ini kita melewati hooligan, kita menelan penghinaan, dan esok kita sendiri secara tidak jelas berubah menjadi orang yang tidak tahu malu dan tidak jujur.

Mari kita ingat masa lalu. Bertanding dengan pedang dan pistol kerana menghina nama yang jujur. Hati nurani dan tugas yang membimbing pemikiran para pembela Tanah Air. Kepahlawanan besar-besaran rakyat dalam Perang Patriotik Besar kerana menginjak-injak kehormatan Tanah Air tercinta oleh musuh. Tiada siapa yang mengalihkan beban tanggungjawab dan kewajipan yang tidak tertanggung ke bahu orang lain, supaya lebih selesa untuk dirinya.

Kehormatan dan hati nurani adalah kualiti yang paling penting dan berharga dari jiwa manusia.

Orang yang tidak jujur boleh menjalani kehidupan tanpa merasakan kepedihan hati nurani atas perbuatannya. Akan sentiasa ada penipu dan munafik yang kecoh, memuji jasa khayalannya. Tetapi tiada seorang pun daripada mereka akan memberinya bantuan dalam masa sukar.

Seseorang yang tidak bertanggungjawab untuk mencapai matlamat tidak akan melepaskan sesiapa pun di jalannya yang bercita-cita tinggi. Baik persahabatan yang setia, mahupun cinta kepada Tanah Air, mahupun belas kasihan, mahupun belas kasihan, mahupun kebaikan manusia tidak wujud dalam diri orang seperti itu.

Kita semua mahukan penghormatan dan perhatian daripada orang sekeliling kita. Tetapi hanya apabila kita sendiri menjadi lebih bertolak ansur, lebih terkawal, lebih bertolak ansur dan lebih baik, kita akan mempunyai hak moral untuk membalas manifestasi sifat-sifat ini.

Jika hari ini anda telah mengkhianati rakan, menipu orang yang disayangi, "terjebak" dengan rakan sekerja, menghina orang bawahan, atau menipu kepercayaan seseorang, maka jangan terkejut jika esok perkara yang sama berlaku kepada anda. Setelah ditinggalkan dan tidak berguna, anda akan mempunyai peluang besar untuk mempertimbangkan semula sikap anda terhadap kehidupan, kepada orang ramai, terhadap tindakan anda.

Perjanjian dengan hati nurani, menutupi sehingga ke titik tertentu perbuatan gelap, pada masa hadapan boleh berakhir dengan sangat teruk. Akan sentiasa ada seseorang yang lebih licik, angkuh, tidak bermaruah dan tidak bertanggungjawab, yang, dengan berselindung sanjungan palsu, akan mendorong anda ke dalam jurang keruntuhan untuk mengambil tempat yang anda juga ambil dari yang lain.

Orang yang jujur sentiasa berasa bebas dan yakin. Bertindak mengikut hati nurani, dia tidak membebankan jiwanya dengan maksiat. Tamak, iri hati dan cita-cita yang tidak kenal lelah tidak wujud dalam dirinya. Dia hanya hidup dan menikmati setiap hari yang diberikan kepadanya dari atas.

Jumlah: 426 patah perkataan

Arah. KEHORMATAN dan KEHILANGAN. Analisis video karangan pelajar

Kehormatan dan penghinaan - kita bercakap tentang konsep. Apakah hujah yang boleh dibuat? Bagaimana untuk membina esei?

Petikan dan epigraf

Kehormatan adalah asas kebijaksanaan manusia.
V. G. Belinsky

Kehormatan ialah keinginan untuk memenangi penghormatan; untuk menjaga kehormatan seseorang bermakna tidak melakukan sesuatu yang tidak layak untuk dihormati.
F. Wolters ada di sini.
– Kriteria untuk menilai esei akhir akhir untuk universiti .

Hujah untuk esei akhir.

1. A. Pushkin"Putri Kapten" (Seperti yang anda ketahui, A.S. Pushkin meninggal dunia dalam pertarungan, berjuang untuk kehormatan isterinya. M. Lermontov dalam puisinya memanggil penyair "seorang hamba kehormatan." Pertengkaran, yang disebabkan oleh penghormatan yang tersinggung A. Pushkin, membawa kepada kematian penulis terbesar.Walau bagaimanapun, Alexander Sergeevich mengekalkan kehormatannya dan nama baiknya dalam ingatan orang.

Dalam ceritanya "The Captain's Daughter" Pushkin menggambarkan Petrusha Grinev dengan watak moral yang tinggi. Peter tidak mencemarkan kehormatannya walaupun dalam kes-kes itu apabila ia mungkin untuk membayarnya dengan kepalanya. Dia seorang yang berakhlak tinggi yang patut dihormati dan dibanggakan. Dia tidak boleh meninggalkan fitnah Shvabrin terhadap Masha tanpa dihukum, jadi dia mencabarnya untuk berduel. Grinev mengekalkan kehormatannya walaupun dalam kesakitan kematian).

2. M. Sholokhov"Nasib seorang lelaki" (Dalam cerita pendek, Sholokhov menyentuh topik penghormatan. Andrei Sokolov adalah seorang lelaki Rusia yang sederhana, mempunyai keluarga, isteri yang penyayang, anak-anak, rumahnya sendiri. Segala-galanya runtuh dalam sekejap, dan perang harus dipersalahkan. Tetapi tiada apa yang dapat mematahkan semangat Rusia yang sebenar. Sokolov berjaya mengharungi semua kesusahan perang dengan kepala tegak. Salah satu episod utama yang mendedahkan kekuatan dan perwatakan tegas seseorang ialah adegan soal siasat Andrei Muller. Seorang askar yang lemah dan lapar mengatasi fasis dalam kekuatan minda. Penolakan tawaran untuk minum untuk kemenangan senjata Jerman yang tidak dijangka untuk orang Jerman: "Ya, supaya saya, seorang askar Rusia, akan minum selama kemenangan senjata Jerman?" Nazi menghargai keberanian askar Rusia, berkata: "Anda adalah seorang askar yang berani. Saya juga seorang askar dan menghormati lawan yang layak. "bahawa lelaki ini layak hidup. Andrey Sokolov melambangkan kehormatan dan maruah. Bagi mereka, dia bersedia untuk memberikan nyawanya.))

3. M. Lermonotov. Novel "A Hero of Our Time" (Pechorin tahu tentang niat Grushnitsky, tetapi bagaimanapun tidak menginginkannya membahayakannya. Tindakan yang patut dihormati. Grushnitsky, sebaliknya, melakukan tindakan yang tidak terhormat dengan menawarkan Pechorin senjata yang tidak dimuatkan untuk pertarungan) .

4. M. Lermonotov"Lagu tentang Tsar Ivan Vasilievich ...". (Lermontov menceritakan tentang sifat permisif orang yang berkuasa. Ini adalah Kiribeevich, yang menceroboh isterinya yang sudah berkahwin. Undang-undang tidak ditulis untuknya, dia tidak takut apa-apa, malah Tsar Ivan the Terrible menyokongnya, jadi dia bersetuju untuk bertarung dengannya. saudagar Kalashnikov. Saudagar Stepan Paramonovich Kalashnikov ialah seorang lelaki yang jujur, seorang suami yang setia dan seorang bapa yang penyayang. Dan walaupun berisiko tewas kepada Kiribeevich, dia mencabarnya untuk bertumbuk demi maruah isterinya Alena. Paramonovich boleh melakukannya menyerah kepada tsar, mengelakkan kematiannya, tetapi baginya kehormatan keluarga ternyata lebih berharga.Menggunakan contoh wira ini, Lermontov menunjukkan watak Rusia sebenar seorang lelaki terhormat yang sederhana - kuat semangat, tidak tergoyahkan, jujur dan mulia.)

5. N. Gogol Taras Bulba. (Ostap menerima kematian dengan bermaruah).

6. V.Rasputin"Pelajaran bahasa Perancis". (Anak lelaki Vova dengan penghormatan lulus semua ujian untuk mendapatkan pendidikan, untuk menjadi seorang lelaki)

6. A. Pushkin"Anak kapten". (Shvabrin adalah contoh jelas tentang seseorang yang telah kehilangan maruah. Dia adalah bertentangan sepenuhnya dengan Grinev. Ini adalah orang yang konsep kehormatan dan kemuliaan tidak wujud sama sekali. Dia berjalan di atas kepala orang lain, melangkah ke atas. sendiri demi keinginan sementaranya. Khabar angin popular berkata: "Jaga pakaian semula, dan kehormatan dari masa muda. "Apabila telah mencemarkan kehormatan, anda tidak mungkin dapat memulihkan nama baik anda.)

7. F.M. Dostoevsky"Jenayah dan Hukuman" (Raskolnikov adalah seorang pembunuh, tetapi tindakan yang tidak terhormat itu berdasarkan pemikiran murni. Apakah itu: penghormatan atau penghinaan?)

8. F.M. Dostoevsky"Jenayah dan hukuman". (Sonya Marmeladova menjual dirinya, tetapi dia melakukannya demi keluarganya. Apakah itu: penghormatan atau penghinaan?)

9. F.M. Dostoevsky"Jenayah dan hukuman". (Dunya difitnah. Tetapi maruahnya dipulihkan. Kehormatan mudah hilang.)

10. L.N. Tolstoy"Perang dan Keamanan" (Menjadi pemilik warisan yang besar, Bezukhov, dengan kejujuran dan kepercayaannya terhadap kebaikan orang, jatuh ke dalam jaring yang ditetapkan oleh Putera Kuragin. Percubaannya untuk merebut warisan itu gagal, kemudian dia memutuskan untuk mendapatkan wang dengan cara lain. Dia mengahwinkan lelaki muda itu dengan anak perempuannya Helen , yang tidak mempunyai perasaan terhadap suaminya. Dalam Pierre yang baik hati dan cintakan keamanan, yang mengetahui tentang pengkhianatan Helen dengan Dolokhov, kemarahan memuncak dan dia mencabar Fedor untuk berperang. Pertarungan itu menunjukkan keberanian Pierre. Oleh itu, dengan menggunakan contoh Pierre Bezukhov, Tolstoy menunjukkan kualiti yang menyebabkan rasa hormat. Dan tipu daya menyedihkan Putera Kuragin, Helen dan Dolokhov hanya membawa mereka penderitaan. Pembohongan, kemunafikan dan kepura-puraan tidak pernah membawa kejayaan sebenar, tetapi mereka boleh mencemarkan kehormatan dan menjatuhkan maruah seseorang).

Jumlah: 441 patah perkataan

Dari segi kehormatan dan maruah, hubungan rohani seseorang dengan masyarakat dinyatakan. "Kehormatan adalah hidup saya," tulis Shakespeare, "mereka telah berkembang bersama menjadi satu, dan kehilangan kehormatan adalah sama dengan kehilangan nyawa bagi saya."

Kedudukan sendiri: Apakah yang dimaksudkan dengan konsep "kehormatan" hari ini? Setiap orang akan mentafsir konsep ini dengan cara mereka sendiri. Bagi sesetengah orang, ia adalah gabungan prinsip moral yang lebih tinggi, penghormatan, penghormatan, pengiktirafan kemenangan lain. Bagi yang lain, ia adalah "tanah, ternakan, biri-biri, roti, perdagangan, keuntungan - ini adalah kehidupan!" Bagi saya, maruah dan maruah bukanlah satu ungkapan kosong. Masih terlalu awal untuk mengatakan bahawa saya hidup dengan kehormatan. Tetapi saya berharap bahawa konsep ini akan sentiasa menjadi panduan hidup untuk saya.

Pada zaman kita, nampaknya konsep "kehormatan dan maruah" sudah lapuk, telah kehilangan makna aslinya yang sebenar. Tetapi sebelum ini, pada zaman kesatria yang gagah perkasa dan wanita cantik, mereka lebih suka berpisah dengan kehidupan mereka daripada kehilangan maruah. Dan sudah menjadi kebiasaan untuk mempertahankan maruah seseorang, maruah saudara mara dan orang yang disayangi dalam pertarungan. Mari kita ingat sekurang-kurangnya bagaimana, mempertahankan maruah keluarganya, A.S. mati dalam pertarungan. Pushkin. "Saya memerlukan nama dan kehormatan saya untuk tidak boleh dicabul di seluruh pelusuk Rusia," katanya. Wira kegemaran kesusasteraan Rusia adalah orang terhormat. Mari kita ingat apa jenis arahan yang diterima oleh wira cerita "Putri Kapten" daripada bapanya: "Jaga kehormatan dari usia muda." Bapanya tidak mahu anaknya menjadi orang yang suka bersuka ria dan oleh itu menghantarnya untuk berkhidmat di garrison yang jauh. Bertemu dengan orang-orang yang menumpukan kepada tugas, ke Tanah Air, untuk mencintai, yang mana kehormatan pakaian seragam adalah di atas segalanya, memainkan peranan positif yang menentukan dalam kehidupan Grinev. Dia dengan terhormat melewati semua ujian yang menimpanya, dan tidak pernah menjatuhkan maruahnya, tidak mengorbankan hati nuraninya, walaupun terdapat banyak peluang, ada ketenangan dalam jiwanya.

"Kehormatan adalah seperti batu permata: setitik kecil menghilangkan kecemerlangannya dan merampas semua nilainya," kata Edmond Pierre. Ya, memang begitu. Dan lambat laun semua orang perlu memutuskan bagaimana untuk hidup - dengan penghormatan atau tanpanya.

Jumlah: 302 patah perkataan

Setiap bayi yang baru lahir diberi nama. Bersama dengan namanya, seseorang menerima sejarah keluarganya, ingatan generasi dan idea kehormatan. Kadang-kadang nama itu mewajibkan asalnya. Kadang-kadang dengan tindakan anda, anda perlu membersihkan diri, membetulkan ingatan negatif keluarga. Bagaimana untuk tidak kehilangan maruah? Bagaimana untuk melindungi diri anda dalam menghadapi bahaya? Amat sukar untuk bersedia menghadapi dugaan sebegitu. Terdapat banyak contoh serupa dalam kesusasteraan Rusia.

Dalam kisah Viktor Petrovich Astafyev "Lyudochka" terdapat kisah tentang nasib seorang gadis muda, pelajar sekolah semalam, yang datang ke bandar untuk mencari kehidupan yang lebih baik. Membesar dalam keluarga peminum alkohol keturunan, seperti rumput beku, dia telah berusaha sepanjang hidupnya untuk menjaga kehormatan, sejenis maruah feminin, cuba bekerja dengan jujur, membina hubungan dengan orang di sekelilingnya, tidak menyinggung perasaan sesiapa pun, menggembirakan semua orang, tetapi menjaganya dari jauh. Dan orang menghormatinya. Tuan rumahnya Gavrilovna menghormatinya kerana kebolehpercayaan dan ketekunan, menghormati Artyomka yang malang kerana ketegasan dan moral, menghormatinya dengan caranya sendiri, tetapi atas sebab tertentu dia diam tentang ini, bapa tirinya. Semua orang melihatnya sebagai seorang manusia. Walau bagaimanapun, dalam perjalanan dia bertemu dengan jenis yang menjijikkan, penjenayah dan bajingan - Strekach. Orang itu tidak penting baginya, nafsunya di atas segalanya. Pengkhianatan "kawan-teman lelaki" Artyomka bertukar menjadi pengakhiran yang mengerikan untuk Lyudochka. Dan gadis dengan kesedihannya ditinggalkan sendirian. Bagi Gavrilovna, ini bukan masalah tertentu:

Nah, mereka mencabut plonba, fikirkan, apa bencana. Sekarang ini bukan satu kecacatan, sekarang mereka berkahwin bagaimanapun, ugh, sekarang untuk perkara-perkara ini ...

Ibu biasanya menarik diri dan berpura-pura bahawa tiada apa yang berlaku: orang dewasa, kata mereka, biarkan dia keluar sendiri. Artyomka dan "rakan" menelefon untuk meluangkan masa bersama. Tetapi Lyudochka tidak mahu hidup seperti ini, dengan penghormatan yang kotor, dipijak. Melihat tiada jalan keluar dari situasi ini, dia memutuskan untuk tidak hidup sama sekali. Dalam nota terakhirnya, dia meminta pengampunan:

Gavrilovna! ibu! bapa tiri! Siapa nama awak, saya tidak bertanya. Orang baik, maaf!

Dalam novel epik "Quiet Flows the Don" oleh Sholokhov, setiap heroin mempunyai idea kehormatannya sendiri. Daria Melekhova hanya hidup dalam daging, pengarang mengatakan sedikit tentang jiwanya, dan watak-watak dalam novel itu sama sekali tidak melihat Daria tanpa permulaan asas ini. Pengembaraannya baik semasa hayat suaminya dan selepas kematiannya menunjukkan bahawa kehormatan tidak wujud untuknya sama sekali, dia bersedia untuk memikat bapa mertuanya sendiri, hanya untuk memuaskan keinginannya. Sungguh kasihan baginya, kerana seseorang yang telah menjalani hidupnya secara biasa-biasa saja dan kasar, yang tidak meninggalkan ingatan yang baik tentang dirinya, adalah tidak penting. Daria kekal sebagai penjelmaan seorang wanita yang tidak jujur, penuh nafsu dan tidak jujur.

Kehormatan adalah penting kepada setiap orang di dunia kita. Tetapi terutamanya wanita, penghormatan gadis tetap menjadi ciri dan sentiasa menarik perhatian khusus. Dan biarkan mereka mengatakan bahawa pada zaman kita moral adalah frasa kosong, bahawa "mereka akan berkahwin dengan sesiapa sahaja" (menurut Gavrilovna), adalah penting - siapa anda untuk diri sendiri, dan bukan untuk orang di sekeliling anda. Oleh itu, pendapat orang yang tidak matang dan berfikiran sempit tidak diambil kira. Bagi semua orang, penghormatan telah dan akan berada di tempat pertama.

Jumlah: 463 patah perkataan

Ini bermakna konsep kehormatan tidak akan luput. Kita boleh mempertahankan kehormatan kita dan, sudah tentu, orang tersayang dan saudara mara.

Supaya. Pushkin pergi berduel dengan Dantes untuk mempertahankan kehormatan isterinya Natalia.

Dalam karya Kuprin "Duel", watak utama, seperti Pushkin, mempertahankan kehormatan kekasihnya dalam pertarungan dengan suaminya. Kematian menanti wira ini, tetapi ia tidak bermakna.

Saya percaya bahawa topik artikel ini sangat relevan, kerana dalam dunia moden ramai orang telah kehilangan garis antara penghormatan dan penghinaan.

Tetapi selagi seseorang masih hidup, kehormatan juga masih hidup.

Jumlah: 206 patah perkataan

Kehormatan, tugas, hati nurani - konsep ini kini jarang dilihat di kalangan orang.

Apa ini?

Kehormatan adalah persatuan saya dengan tentera, dengan pegawai yang mempertahankan Tanah Air kita, dan juga dengan orang-orang yang dengan terhormat memegang "pukulan nasib."

Kewajipan sekali lagi adalah pembela tanah air kita yang gagah berani, yang mempunyai kewajipan untuk mempertahankan kita dan Tanah Air kita, dan mana-mana orang juga boleh mempunyai kewajipan, contohnya, untuk membantu orang tua atau lebih muda jika mereka berada dalam kesusahan.

Hati nurani adalah sesuatu yang hidup dalam diri setiap orang.

Terdapat orang tanpa hati nurani, ini adalah apabila anda boleh melepasi kesedihan, dan bukan membantu, dan tiada apa yang akan menyeksa anda di dalam, tetapi anda boleh membantu, dan kemudian tidur dengan tenang.

Selalunya konsep ini dikaitkan. Sebagai peraturan, kualiti ini diberikan kepada kita semasa pendidikan.

Contoh dari kesusasteraan: Perang dan Keamanan, L Tolstoy. Malangnya, sekarang konsep-konsep ini sudah lapuk, dunia telah berubah. Anda jarang bertemu dengan orang yang mempunyai semua sifat ini.

470 patah perkataan