Nafas ringan Olya. DAN

Apabila bercakap tentang cerita tentang cinta, orang pertama yang diingati ialah Ivan Alekseevich Bunin. Hanya dia yang dapat dengan penuh hormat, dengan halus menggambarkan perasaan yang indah, dengan begitu tepat menyampaikan semua warna yang sedang jatuh cinta. Kisahnya "Pernafasan Ringan", analisis yang dibentangkan di bawah, adalah salah satu mutiara karyanya.

Wira cerita

Analisis "Nafas Mudah" harus dimulakan dengan penerangan ringkas tentang watak. Watak utama ialah Olya Meshcherskaya, seorang pelajar sekolah. Seorang gadis yang spontan dan riang. Dia menonjol di kalangan gadis gimnasium lain dengan kecantikan dan keanggunannya, dan pada usia muda dia mempunyai ramai peminat.

Alexei Mikhailovich Malyutin, seorang pegawai berusia lima puluh tahun, kawan bapa Olga dan abang ketua gimnasium. Seorang lelaki bujang, tampan. Menggoda Olya, menyangka dia menyukainya. Oleh itu, dia bangga, setelah mengetahui bahawa gadis itu jijik dengannya, dia menembaknya.

Ketua gimnasium, saudari Mayutina. Seorang wanita berambut kelabu tetapi masih awet muda. Tegas, tidak beremosi. Dia jengkel dengan kemeriahan dan kemesraan Olenka Meshcherskaya.

Wanita hebat heroin. Seorang wanita pertengahan umur yang impiannya telah menggantikan realiti. Dia memikirkan matlamat yang tinggi dan menumpukan dirinya untuk memikirkannya dengan sepenuh semangatnya. Itulah mimpi yang Olga Meshcherskaya, yang dikaitkan dengan masa muda, ringan dan kebahagiaan, menjadi bersamanya.

Analisis "Nafas Ringan" perlu diteruskan dengan ringkasan cerita. Naratif bermula dengan penerangan tentang tanah perkuburan di mana pelajar sekolah menengah Olya Meshcherskaya dikebumikan. Penerangan tentang ekspresi mata gadis itu segera diberikan - gembira, luar biasa meriah. Pembaca memahami bahawa cerita itu akan mengenai Olya, yang merupakan seorang pelajar sekolah yang ceria dan gembira.

Ia seterusnya mengatakan bahawa sehingga umur 14 tahun, Meshcherskaya tidak berbeza dengan gadis gimnasium lain. Dia seorang gadis yang cantik dan suka bermain, seperti kebanyakan rakan sebayanya. Tetapi selepas dia berumur 14 tahun, Olya berkembang pesat, dan pada usia 15 tahun semua orang menganggapnya kecantikan sebenar.

Gadis itu berbeza dengan rakan sebayanya kerana dia tidak terganggu dengan penampilannya, tidak peduli mukanya menjadi merah kerana berlari, dan rambutnya menjadi kusut. Tiada siapa yang menari bola dengan mudah dan anggun seperti Meshcherskaya. Tiada sesiapa yang dipedulikan seperti dia, dan tiada seorang pun yang disayangi oleh pelajar darjah satu seperti dia.

Pada musim sejuk yang lalu untuknya, mereka berkata bahawa gadis itu kelihatan gila dengan keseronokan. Dia berpakaian seperti wanita dewasa dan paling riang dan gembira pada masa itu. Pada suatu hari, ketua gimnasium memanggilnya. Dia mula memarahi gadis itu kerana bersikap remeh. Olenka, sama sekali tidak malu, membuat pengakuan yang mengejutkan bahawa dia telah menjadi seorang wanita. Dan abang bos, kawan bapanya, Alexei Mikhailovich Malyutin, harus dipersalahkan untuk ini.

Dan sebulan selepas perbualan terus terang ini, dia menembak Olya. Pada perbicaraan, Malyutin membenarkan dirinya dengan mengatakan bahawa Meshcherskaya sendiri harus dipersalahkan untuk segala-galanya. Bahawa dia menggodanya, berjanji untuk mengahwininya, dan kemudian berkata bahawa dia jijik dengannya dan biarkan dia membaca diarinya, di mana dia menulis tentangnya.

Setiap hari cuti, wanita berkelasnya datang ke kubur Olenka. Dan menghabiskan berjam-jam memikirkan tentang betapa tidak adilnya kehidupan. Dia masih ingat perbualan yang pernah dia dengar. Olya Meshcherskaya memberitahu rakan tercintanya bahawa dalam salah satu buku ayahnya dia membaca bahawa pernafasan ringan adalah yang paling penting dalam kecantikan seorang wanita.

Ciri komposisi

Perkara seterusnya dalam analisis "Nafas Ringan" ialah ciri-ciri komposisi. Cerita ini dibezakan oleh kerumitan pembinaan plot yang dipilih. Pada awal-awal lagi, penulis sudah menunjukkan kepada pembaca kesudahan kisah sedih itu.

Kemudian dia kembali, dengan cepat berlari melalui zaman kanak-kanak gadis itu dan kembali ke zaman kegemilangan kecantikannya. Semua tindakan cepat menggantikan satu sama lain. Ini juga dibuktikan dengan penerangan gadis itu: dia menjadi lebih cantik "dengan pesat." Bola, gelanggang luncur, berlari - semua ini menekankan sifat heroin yang meriah dan langsung.

Terdapat juga peralihan tajam dalam cerita - di sini, Olenka membuat pengakuan berani, dan sebulan kemudian seorang pegawai menembaknya. Dan kemudian April datang. Perubahan pantas dalam masa tindakan itu menekankan bahawa dalam kehidupan Olya semuanya berlaku dengan cepat. Dia bertindak tanpa memikirkan akibatnya sama sekali. Dia hidup pada masa kini tanpa memikirkan masa depan.

Dan perbualan antara rakan-rakan pada akhirnya mendedahkan kepada pembaca rahsia paling penting Olya. Ia adalah bahawa dia mempunyai pernafasan yang mudah.

Imej heroin

Dalam analisis cerita "Nafas Mudah" adalah penting untuk bercakap tentang imej Olya Meshcherskaya - seorang gadis muda yang menawan. Dia berbeza daripada pelajar sekolah menengah lain dalam sikapnya terhadap kehidupan, pandangannya terhadap dunia. Segala-galanya kelihatan mudah dan difahami olehnya, dia bertemu setiap hari baru dengan kegembiraan.

Mungkin itulah sebabnya dia sentiasa ringan dan anggun - hidupnya tidak dikekang oleh sebarang peraturan. Olya melakukan apa yang dia mahu, tanpa memikirkan bagaimana ia akan diterima dalam masyarakat. Baginya, semua orang adalah sama ikhlas, baik, itulah sebabnya dia dengan mudah mengaku kepada Malyutin bahawa dia tidak berasa simpati kepadanya.

Dan apa yang berlaku di antara mereka adalah rasa ingin tahu di pihak seorang gadis yang ingin menjadi dewasa. Tetapi kemudian dia menyedari bahawa ia adalah salah dan cuba mengelakkan Malyutin. Olya menganggapnya cerah seperti dirinya. Gadis itu tidak menyangka bahawa dia boleh menjadi begitu kejam, bangga bahawa dia akan menembaknya. Tidak mudah bagi orang seperti Olya untuk hidup dalam masyarakat di mana orang menyembunyikan perasaan mereka, tidak menikmati setiap hari dan tidak mencari kebaikan dalam diri orang lain.

Perbandingan dengan orang lain

Dalam analisis cerita "Nafas Ringan" oleh Bunin, bukan kebetulan bahawa bos dan wanita keren Olya disebut. Heroin ini sangat bertentangan dengan gadis itu. Mereka menjalani kehidupan mereka tanpa melekatkan diri mereka kepada sesiapa, meletakkan peraturan dan impian di kepala segala-galanya.

Mereka tidak menjalani kehidupan terang sebenar yang dijalani Olenka. Itulah sebabnya mereka mempunyai hubungan istimewa dengannya. Bos berasa jengkel dengan kebebasan dalaman gadis itu, keberanian dan kesanggupannya untuk menentang masyarakat. Wanita berkelas itu mengagumi kecuaian, kebahagiaan dan kecantikannya.

Apakah maksud nama tersebut

Dalam analisis karya "Nafas Mudah" adalah perlu untuk mempertimbangkan makna namanya. Apakah yang dimaksudkan dengan pernafasan ringan? Bukan nafas itu sendiri yang dimaksudkan, tetapi tepatnya kecuaian, segera dalam meluahkan perasaan, yang wujud dalam Olya Meshcherskaya. Keikhlasan sentiasa memikat hati orang.

Ia adalah analisis ringkas tentang "Easy Breathing" Bunin, sebuah cerita tentang pernafasan yang mudah - tentang seorang gadis yang mencintai kehidupan, mengetahui keghairahan dan kuasa luahan perasaan yang ikhlas.

Di tanah perkuburan, di atas tambak tanah segar, terdapat salib baru yang diperbuat daripada kayu oak, kuat, berat, licin. April, hari-hari kelabu; monumen tanah perkuburan, luas, daerah, masih jauh kelihatan melalui pokok-pokok kosong, dan angin sejuk berdenting dan berdenting kalungan cina di kaki salib. Medali porselin yang agak besar dan cembung tertanam pada salib itu sendiri, dan di dalam pingat itu terdapat potret fotografi seorang pelajar sekolah dengan mata yang riang dan meriah. Ini adalah Olya Meshcherskaya. Sebagai seorang gadis, dia tidak menonjol dalam kerumunan pakaian gimnasium coklat: apa yang boleh dikatakan tentang dia, kecuali dia adalah salah seorang gadis yang cantik, kaya dan gembira, bahawa dia mampu, tetapi suka bermain dan sangat cuai tentang arahan yang diberikan oleh wanita kelas kepadanya? Kemudian ia mula berkembang, berkembang dengan pesat. Pada usia empat belas tahun, dengan pinggang yang kurus dan kaki yang langsing, payudaranya dan semua bentuk itu sudah digariskan dengan baik, daya tarikan yang belum pernah diungkapkan oleh perkataan manusia; pada usia lima belas dia sudah cantik. Betapa berhati-hatinya beberapa kawannya menyikat rambut mereka, betapa bersihnya mereka, bagaimana mereka memerhatikan pergerakan mereka yang terkawal! Tetapi dia tidak takut apa-apa - tidak ada kesan dakwat pada jarinya, bukan muka yang memerah, tidak rambut kusut, bukan lutut yang menjadi telanjang apabila dia jatuh dalam pelarian. Tanpa sebarang kebimbangan dan usahanya, dan entah bagaimana secara tidak dapat dilihat, segala-galanya yang sangat membezakannya dalam dua tahun terakhir dari seluruh gimnasium datang kepadanya - keanggunan, keanggunan, ketangkasan, cahaya yang jelas di matanya ... Tiada siapa yang menari. pada bola seperti Olya Meshcherskaya, tiada siapa yang meluncur seperti dia, tiada siapa yang menjaga bola seperti dia, dan atas sebab tertentu tiada siapa yang disayangi oleh kelas yang lebih muda seperti dia. Dia menjadi seorang gadis secara tidak dapat dilihat, dan kemasyhuran gimnasiumnya semakin kuat, dan sudah ada khabar angin bahawa dia berangin, tidak boleh hidup tanpa pengagum, bahawa budak sekolah Shenshin itu jatuh cinta dengannya, bahawa dia juga kelihatan mencintainya, tetapi sangat berubah dalam layanannya terhadapnya sehingga dia cuba membunuh diri. Semasa musim sejuk terakhirnya, Olya Meshcherskaya menjadi gila dengan keseronokan, seperti yang mereka katakan di gimnasium. Musim sejuk bersalji, cerah, membeku, matahari terbenam awal di sebalik hutan cemara tinggi di taman gimnasium bersalji, sentiasa baik, berseri-seri, fros dan matahari yang menjanjikan esok, berjalan-jalan di Cathedral Street, gelanggang luncur di taman bandar, merah jambu petang, muzik dan ini dalam semua arah orang ramai meluncur di gelanggang luncur, di mana Olya Meshcherskaya kelihatan paling riang, paling gembira. Dan kemudian suatu hari, pada waktu rehat yang besar, apabila dia berlari seperti angin puyuh mengelilingi dewan perhimpunan daripada pelajar-pelajar darjah satu mengejarnya dan menjerit gembira, dia tanpa diduga dipanggil kepada guru besar. Dia berhenti dengan tergesa-gesa, hanya menarik satu nafas panjang, membetulkan rambutnya dengan pergerakan wanita yang cepat dan sudah biasa, menarik sudut apronnya ke bahunya dan, memancarkan matanya, berlari ke atas. Guru besar, muda tetapi berambut kelabu, duduk dengan tenang dengan mengait di tangannya di meja, di bawah potret diraja. "Hello, mademoiselle Meshcherskaya," katanya dalam bahasa Perancis, tanpa mendongak dari mengaitnya. “Malangnya, ini bukan kali pertama saya terpaksa menghubungi awak ke sini untuk bercakap dengan awak tentang kelakuan awak. "Saya mendengar, puan," jawab Meshcherskaya, naik ke meja, memandangnya dengan jelas dan jelas, tetapi tanpa sebarang ekspresi di wajahnya, dan duduk dengan ringan dan anggun seperti yang dia boleh. "Adalah buruk bagi anda untuk mendengar saya, saya, malangnya, yakin tentang ini," kata guru besar, dan, menarik benang dan memutar bola di lantai lacquer, di mana Meshcherskaya memandang dengan rasa ingin tahu, dia mengangkatnya mata. "Saya tidak akan mengulangi diri saya sendiri, saya tidak akan bercakap panjang," katanya. Meshcherskaya sangat menyukai pejabat yang luar biasa bersih dan besar ini, yang pada hari-hari yang dingin bernafas dengan baik dengan kehangatan seorang Belanda yang cemerlang dan kesegaran bunga lili lembah di atas meja. Dia memandang raja muda itu, melukis setinggi-tingginya di tengah-tengah beberapa dewan yang cemerlang, pada perpisahan yang genap di rambut bos yang dijumbai rapi dan bersusu, dan diam dengan penuh harap. "Kamu bukan lagi perempuan," kata guru besar itu penuh makna, diam-diam mula kesal. "Ya, puan," jawab Meshcherskaya ringkas, hampir ceria. "Tetapi bukan seorang perempuan pun," kata guru besar itu dengan lebih ketara, dan mukanya yang kusam memerah sedikit. Pertama sekali, apakah gaya rambut ini? Ia adalah gaya rambut wanita! "Bukan salah saya, puan, saya mempunyai rambut yang bagus," jawab Meshcherskaya, dan dengan ringan menyentuh kepalanya yang dipotong cantik dengan kedua-dua tangannya. "Ah, macam tulah, awak tak boleh dipersalahkan!" kata guru besar. "Anda tidak boleh dipersalahkan untuk rambut anda, anda tidak boleh dipersalahkan untuk sikat mahal ini, anda tidak boleh dipersalahkan kerana merosakkan ibu bapa anda untuk kasut bernilai dua puluh rubel!" Tetapi, saya ulangi kepada anda, anda benar-benar melupakan hakikat bahawa anda masih seorang pelajar sekolah... Dan kemudian Meshcherskaya, tanpa kehilangan kesederhanaan dan ketenangannya, tiba-tiba dengan sopan mengganggunya: — Maafkan saya, puan, anda tersilap: Saya seorang wanita. Dan salahkan untuk ini - anda tahu siapa? Rakan dan jiran paus, dan saudara anda Alexei Mikhailovich Malyutin. Ia berlaku musim panas lalu di kampung... Dan sebulan selepas perbualan ini, seorang pegawai Cossack, hodoh dan berpenampilan kasar, yang sama sekali tidak ada kaitan dengan bulatan yang dimiliki oleh Olya Meshcherskaya, menembaknya di platform stesen, di antara sekumpulan besar orang yang baru tiba bersama. keretapi. Dan pengakuan yang luar biasa Olya Meshcherskaya, yang mengejutkan bos, telah disahkan sepenuhnya: pegawai itu memberitahu penyiasat kehakiman bahawa Meshcherskaya telah memikatnya, dekat dengannya, bersumpah untuk menjadi isterinya, dan di stesen, pada hari itu. pembunuhan, melihatnya pergi ke Novocherkassk, dia tiba-tiba memberitahunya bahawa dia dan tidak pernah terfikir untuk mencintainya, bahawa semua perbincangan tentang perkahwinan ini hanyalah ejekan dia, dan memberi dia membaca halaman diari yang bercakap tentang Malyutin. "Saya berlari melalui baris ini dan di sana, di platform di mana dia berjalan, menunggu saya selesai membaca, saya menembaknya," kata pegawai itu. - Diari ini, ini dia, lihat apa yang tertulis di dalamnya pada 10 Julai tahun lepas. Perkara berikut ditulis dalam diari: “Sekarang ini jam kedua malam. Saya tertidur dengan nyenyak, tetapi segera bangun ... Hari ini saya telah menjadi seorang wanita! Ayah, ibu dan Tolya, mereka semua bertolak ke bandar, saya ditinggalkan sendirian. Saya sangat gembira untuk bersendirian! Pada waktu pagi saya berjalan di taman, di padang, berada di dalam hutan, nampaknya saya keseorangan di seluruh dunia, dan saya berfikir serta tidak pernah sebelum ini dalam hidup saya. Saya makan sendirian, kemudian bermain selama sejam, dengan muzik saya mempunyai perasaan bahawa saya akan hidup tanpa penghujung dan gembira seperti orang lain. Kemudian saya tertidur di pejabat ayah saya, dan pada pukul empat Katya membangunkan saya dan berkata bahawa Alexei Mikhailovich telah tiba. Saya sangat gembira dengannya, sangat menyenangkan untuk saya menerimanya dan mendudukinya. Dia tiba dengan sepasang vyatkinya, sangat cantik, dan mereka berdiri di anjung sepanjang masa, dia tinggal kerana hujan, dan dia mahu ia kering menjelang petang. Dia menyesal kerana dia tidak menemui ayah, sangat bersemangat dan berkelakuan seperti seorang lelaki dengan saya, dia banyak bergurau bahawa dia telah jatuh cinta dengan saya untuk masa yang lama. Semasa kami berjalan di taman sebelum minum teh, cuaca kembali indah, matahari bersinar melalui seluruh taman yang basah, walaupun ia menjadi agak sejuk, dan dia memimpin saya dengan lengan dan berkata bahawa dia adalah Faust dengan Marguerite. Dia berumur lima puluh enam tahun, tetapi dia masih sangat kacak dan sentiasa berpakaian kemas - satu-satunya perkara yang saya tidak suka ialah dia tiba dengan seekor lionfish - dia berbau cologne Inggeris, dan matanya sangat muda, hitam, dan janggutnya terbahagi elegan kepada dua bahagian yang panjang dan berwarna perak sepenuhnya. Kami sedang duduk sambil minum teh di beranda kaca, saya merasakan seolah-olah saya tidak sihat dan berbaring di sofa, dan dia merokok, kemudian bergerak ke arah saya, mula sekali lagi mengucapkan salam, kemudian memeriksa dan mencium tangan saya. Saya menutup muka saya dengan sapu tangan sutera, dan dia mencium saya beberapa kali di bibir melalui sapu tangan ... Saya tidak faham bagaimana ini boleh berlaku, saya menjadi gila, saya tidak pernah terfikir bahawa saya seperti itu! Sekarang hanya ada satu jalan keluar untuk saya ... Saya berasa sangat jijik kepadanya sehingga saya tidak dapat bertahan dalam ini! .. ” Pada hari-hari April ini, bandar itu menjadi bersih, kering, batu-batunya menjadi putih, dan mudah dan menyenangkan untuk berjalan di atasnya. Setiap hari Ahad selepas misa, seorang wanita kecil yang sedang berkabung, memakai sarung tangan kanak-kanak hitam, dan membawa payung kayu hitam, berjalan di Jalan Cathedral, yang menuju ke luar bandar. Dia melintasi sepanjang lebuh raya dataran yang kotor, di mana terdapat banyak tempaan berasap dan tiupan udara lapangan yang segar; lebih jauh, antara biara dan penjara, cerun langit yang mendung menjadi putih dan padang musim bunga menjadi kelabu, dan kemudian, apabila anda berjalan di antara lopak di bawah dinding biara dan belok ke kiri, anda akan melihat , seolah-olah, sebuah taman rendah yang besar, dikelilingi oleh pagar putih, di atas pintu gerbang yang Assumption of Mother of God ditulis. Wanita kecil itu membuat salib kecil dan lazimnya berjalan di sepanjang jalan utama. Setelah sampai di bangku yang bertentangan dengan salib oak, dia duduk di angin dan pada musim bunga sejuk selama satu atau dua jam, sehingga kakinya dalam but ringan dan tangannya dalam husky sempit benar-benar sejuk. Mendengar burung musim bunga bernyanyi dengan manis walaupun dalam keadaan sejuk, mendengar bunyi angin dalam kalungan porselin, dia kadang-kadang berfikir bahawa dia akan memberikan separuh nyawanya jika hanya kalungan mati ini tidak ada di depan matanya. Karangan bunga ini, busut ini, salib oak ini! Adakah mungkin di bawahnya adalah orang yang matanya bersinar sangat abadi dari pingat porselin cembung di atas salib ini, dan bagaimana untuk menggabungkan dengan rupa murni ini perkara yang mengerikan yang kini dikaitkan dengan nama Olya Meshcherskaya? "Tetapi di lubuk jiwanya, wanita kecil itu gembira, seperti semua orang yang mengabdikan diri untuk beberapa impian yang ghairah. Wanita ini adalah wanita berkelas Olya Meshcherskaya, seorang gadis pertengahan umur yang telah lama hidup dalam sejenis fiksyen yang menggantikan kehidupan sebenar beliau. Pada mulanya, abangnya, seorang panji yang miskin dan tidak biasa, adalah ciptaan sedemikian - dia menyatukan seluruh jiwanya dengannya, dengan masa depannya, yang atas sebab tertentu nampaknya cemerlang. Apabila dia dibunuh berhampiran Mukden, dia meyakinkan dirinya bahawa dia seorang pekerja ideologi. Kematian Olya Meshcherskaya menawannya dengan mimpi baru. Kini Olya Meshcherskaya menjadi subjek pemikiran dan perasaannya yang tidak henti-henti. Dia pergi ke kuburnya setiap hari cuti, tidak mengalihkan pandangannya dari salib kayu oak selama berjam-jam, teringat wajah pucat Olya Meshcherskaya di dalam keranda, di antara bunga - dan apa yang pernah dia dengar: sekali, pada rehat besar, berjalan masuk taman gimnasium, Olya Meshcherskaya dengan cepat, dia dengan cepat berkata kepada kawan tercintanya, Subbotina yang gemuk dan tinggi: - Saya membaca dalam salah satu buku ayah saya - dia mempunyai banyak buku lama dan lucu - Saya membaca kecantikan yang sepatutnya dimiliki seorang wanita ... Di sana, anda tahu, begitu banyak yang dikatakan bahawa anda tidak dapat mengingati segala-galanya: baik, sudah tentu, mata hitam mendidih dengan damar, - Demi Tuhan, itulah yang dikatakan: mendidih dengan tar! - hitam seperti malam, bulu mata, pemerah pipi yang bermain lembut, sosok yang kurus, lebih panjang daripada lengan biasa - anda faham, lebih panjang daripada biasa! - kaki yang kecil, payudara yang sederhana besar, betis yang dibulatkan dengan betul, lutut berwarna cangkang, bahu yang condong - Saya belajar banyak hampir dengan hati, jadi semua ini benar! Tetapi perkara utama, anda tahu apa? - Nafas mudah! Tetapi saya memilikinya, - anda dengar bagaimana saya mengeluh, - adakah ia benar, bukan? Sekarang nafas ringan itu telah hilang lagi di dunia, di langit yang mendung itu, dalam angin musim bunga yang sejuk itu. 1916

Persoalan tentang makna kehidupan adalah kekal, dalam kesusasteraan awal abad kedua puluh, perbincangan topik ini juga diteruskan. Sekarang maknanya dilihat bukan dalam mencapai beberapa matlamat yang jelas, tetapi dalam sesuatu yang lain. Sebagai contoh, menurut teori "hidup hidup", makna kewujudan manusia itu sendiri, tidak kira apa kehidupan ini. Idea ini dikongsi oleh V. Veresaev, A. Kuprin, I. Shmelev, B. Zaitsev. I. Bunin juga mencerminkan "Hidup Hidup" dalam tulisannya, "Nafas Mudah" adalah contoh yang jelas.

Walau bagaimanapun, sebab penciptaan cerita itu bukan kehidupan sama sekali: Bunin mengarang cerpen itu semasa berjalan di sekitar tanah perkuburan. Melihat salib dengan potret seorang wanita muda, penulis terpegun dengan bagaimana keceriaannya berbeza dengan persekitaran yang menyedihkan. Bagaimanakah kehidupan itu? Mengapa dia, begitu hidup dan gembira, meninggalkan dunia ini begitu awal? Tiada siapa yang dapat menjawab soalan-soalan ini. Tetapi imaginasi Bunin menarik kehidupan gadis ini, yang menjadi heroin cerpen "Nafas Ringan".

Plotnya secara lahiriah tidak bersahaja: yang ceria dan berkembang melebihi usianya Olya Meshcherskaya membangkitkan minat yang membara terhadap lawan jenis dengan daya tarikan wanitanya, tingkah lakunya menjengkelkan ketua gimnasium, yang memutuskan untuk mengadakan perbualan yang mendidik untuk murid tentang betapa pentingnya kesederhanaan adalah. Tetapi perbualan ini berakhir tanpa diduga: gadis itu berkata bahawa dia bukan lagi seorang gadis, dia menjadi seorang wanita selepas bertemu dengan abang bos dan kawan Bapa Malyutin. Tidak lama kemudian ternyata ini bukan satu-satunya kisah cinta: Olya bertemu dengan seorang pegawai Cossack. Yang terakhir merancang perkahwinan yang cepat. Walau bagaimanapun, di stesen, sebelum kekasihnya pergi ke Novocherkassk, Meshcherskaya berkata bahawa hubungan mereka tidak penting untuknya dan dia tidak akan berkahwin. Kemudian dia menawarkan untuk membaca entri diari tentang kejatuhannya. Lelaki tentera itu menembak gadis berangin itu, dan dengan penerangan kuburnya, cerpen itu bermula. Seorang wanita sejuk sering pergi ke tanah perkuburan, nasib pelajar itu telah menjadi makna baginya.

Tema

Tema utama novel ialah nilai kehidupan, keindahan dan kesederhanaan. Penulis sendiri menafsirkan kisahnya sebagai kisah tentang tahap kesederhanaan tertinggi dalam seorang wanita: "naif dan ringan dalam segala-galanya, baik dalam keberanian dan dalam kematian." Olya hidup tanpa mengehadkan dirinya kepada peraturan dan prinsip, termasuk moral. Dalam kesederhanaan ini, mencapai tahap kebejatan, daya tarikan heroin itu terletak. Dia hidup seperti yang dia hidup, menepati teori "hidup hidup": mengapa menahan diri jika hidup begitu indah? Jadi dia dengan ikhlas bergembira dengan daya tarikannya, tidak mempedulikan kekemasan dan kesopanan. Dia juga seronok meminang orang muda, tidak mengambil serius perasaan mereka (budak sekolah Shenshin hampir membunuh diri kerana cintanya kepadanya).

Bunin juga menyentuh tema ketiadaan dan kebosanan menjadi seorang guru Olya. "Gadis tua" ini berbeza dengan pelajarnya: satu-satunya kesenangan untuknya adalah idea ilusi yang sesuai: "Pada mulanya, abangnya, seorang panji yang miskin dan tidak biasa, adalah ciptaan sedemikian - dia menghubungkan seluruh jiwanya dengannya, dengannya masa depan, yang atas sebab tertentu dia kelihatan cemerlang. Apabila dia dibunuh berhampiran Mukden, dia meyakinkan dirinya bahawa dia seorang pekerja ideologi. Kematian Olya Meshcherskaya menawannya dengan mimpi baru. Kini Olya Meshcherskaya menjadi subjek pemikiran dan perasaannya yang tidak henti-henti.

Isu

  • Isu keseimbangan antara nafsu dan kewajaran agak kontroversi didedahkan dalam cerpen. Penulis jelas bersimpati dengan Olya, yang memilih yang pertama, menyanyi dalam "pernafasan mudah" sebagai sinonim untuk pesona dan semula jadi. Sebaliknya, heroin dihukum kerana kesembronoannya, dan dihukum berat - dengan kematian. Dari sini timbul masalah kebebasan: masyarakat dengan konvensyennya tidak bersedia untuk memberikan keizinan individu walaupun dalam lingkungan intim. Ramai orang berfikir bahawa ini adalah baik, tetapi mereka sering dipaksa untuk berhati-hati menyembunyikan dan menindas keinginan tersembunyi jiwa mereka sendiri. Tetapi untuk mencapai keharmonian, kompromi diperlukan antara masyarakat dan individu, dan bukannya keutamaan tanpa syarat bagi kepentingan salah seorang daripada mereka.
  • Anda juga boleh menonjolkan aspek sosial dalam novel yang bermasalah: suasana suram dan membosankan sebuah bandar wilayah, di mana apa-apa boleh berlaku jika tiada siapa yang mengetahuinya. Tiada apa-apa lagi yang boleh dilakukan di tempat sedemikian, kecuali untuk membincangkan dan mengutuk mereka yang ingin keluar dari rutin kelabu, jika hanya melalui keghairahan. Ketidaksamaan sosial menampakkan dirinya di antara Olya dan kekasih terakhirnya ("berwajah hodoh dan bermuka-muka, yang sama sekali tidak ada kena mengena dengan kalangan Olya Meshcherskaya"). Jelas sekali, prasangka kelas yang sama menjadi punca penolakan itu.
  • Pengarang tidak memikirkan hubungan dalam keluarga Olya, tetapi menilai oleh perasaan heroin dan peristiwa dalam hidupnya, mereka jauh dari ideal: "Saya sangat gembira kerana saya sendirian! Pada waktu pagi saya berjalan di taman, di padang, berada di dalam hutan, nampaknya saya keseorangan di seluruh dunia, dan saya berfikir serta tidak pernah sebelum ini dalam hidup saya. Saya makan sendirian, kemudian bermain selama sejam, dengan muzik saya mempunyai perasaan bahawa saya akan hidup tanpa penghujung dan gembira seperti orang lain. Jelas sekali, tiada siapa yang terlibat dalam membesarkan gadis itu, dan masalahnya terletak pada pengabaian: tiada siapa yang mengajarnya, sekurang-kurangnya dengan contoh sendiri, bagaimana untuk mengimbangi antara perasaan dan alasan.
  • Ciri-ciri wira

  1. Watak utama dan paling mendedahkan novel itu ialah Olya Meshcherskaya. Pengarang sangat memperhatikan penampilannya: gadis itu sangat cantik, anggun, anggun. Tetapi sedikit yang dikatakan tentang dunia dalaman, penekanannya hanya pada angin dan kejujuran. Setelah membaca dalam buku bahawa asas pesona wanita adalah pernafasan ringan, dia mula aktif mengembangkannya secara luaran dan dalaman. Dia bukan sahaja mengeluh dangkal, tetapi juga berfikir, berkibar-kibar melalui kehidupan seperti pelanduk. Rama-rama, mengelilingi api, selalu menghanguskan sayap mereka, jadi heroin itu mati dalam masa keemasannya.
  2. Pegawai Cossack adalah wira yang maut dan misteri, tidak ada yang diketahui tentangnya, kecuali perbezaan tajam dari Olya. Bagaimana mereka bertemu, motif pembunuhan, perjalanan hubungan mereka - semua ini hanya boleh ditebak. Kemungkinan besar, pegawai itu adalah sifat yang bersemangat dan bersemangat, dia jatuh cinta (atau percaya bahawa dia suka), tetapi dia jelas tidak berpuas hati dengan kesembronoan Olya. Wira itu mahu gadis itu hanya miliknya, jadi dia bersedia untuk mengambil nyawanya.
  3. Wanita berkelas itu tiba-tiba muncul di peringkat akhir, sebagai unsur kontras. Dia tidak pernah hidup untuk kesenangan, dia menetapkan matlamat untuk dirinya sendiri, hidup dalam dunia fiksyen. Dia dan Olya adalah dua masalah yang melampau tentang keseimbangan antara tugas dan keinginan.
  4. Komposisi dan genre

    Genre "Easy Breathing" adalah cerita pendek (cerita plot pendek), banyak masalah dan topik dicerminkan dalam jumlah kecil, gambar kehidupan kumpulan masyarakat yang berbeza dilukis.

    Gubahan cerita patut diberi perhatian khusus. Naratifnya berurutan, tetapi ia berpecah-belah. Pertama, kita melihat kubur Olya, kemudian nasibnya diberitahu, kemudian kita kembali ke masa kini lagi - lawatan ke tanah perkuburan oleh seorang wanita berkelas. Bercakap tentang kehidupan heroin, pengarang memilih fokus khusus dalam naratif: dia menerangkan secara terperinci perbualan dengan ketua gimnasium, rayuan Olya, tetapi pembunuhannya, perkenalan dengan pegawai itu dijelaskan dalam beberapa perkataan. . Bunin menumpukan perhatian pada perasaan, sensasi, warna, kisahnya seolah-olah ditulis dalam cat air, ia dipenuhi dengan udara dan kelembutan, oleh itu sifat tidak berat sebelah digambarkan dengan menawan.

    Maksud nama

    "Pernafasan ringan" adalah komponen pertama pesona wanita, menurut pencipta buku yang dimiliki bapa Olya. Mudah, berubah menjadi remeh, gadis itu ingin belajar. Dan dia mencapai matlamat, walaupun dia membayar harganya, tetapi "nafas ringan ini sekali lagi hilang di dunia, di langit yang mendung ini, dalam angin musim bunga yang sejuk ini."

    Juga, ringan dikaitkan dengan gaya novel: pengarang bersungguh-sungguh mengelakkan sudut tajam, walaupun dia bercakap tentang perkara-perkara yang monumental: cinta sejati, penghormatan dan penghinaan, ilusi dan kehidupan sebenar. Tetapi karya ini, menurut penulis E. Koltonskaya, meninggalkan kesan "kesyukuran yang terang kepada Pencipta untuk fakta bahawa terdapat keindahan seperti itu di dunia."

    Seseorang boleh melayan Bunin dengan cara yang berbeza, tetapi gayanya penuh dengan imejan, keindahan persembahan dan keberanian - ini adalah fakta. Dia bercakap tentang segala-galanya, walaupun yang dilarang, tetapi tahu bagaimana untuk tidak melampaui ambang kelucahan. Sebab itu penulis berbakat ini masih disayangi sehingga kini.

    Menarik? Simpan di dinding anda!
Sergey Zenkin
Melihat potret satu sama lain ("Easy breathing" oleh Bunin)

Sergey Zenkin. Potret Bertukar Pandangan (Bunin's Pernafasan Ringan)

Sergey Zenkin(Universiti Kemanusiaan Negeri Rusia; Ketua Penyelidik di Institut Pengajian Kemanusiaan Tinggi; Doktor Filologi) [e-mel dilindungi]

UDC: 821.161.1+801.73+82.0

Anotasi:

Dua imej visual muncul dalam cerpen Bunin "Nafas Ringan" - potret tsar yang indah dan gambar makam wira cerita itu. Kedua-dua imej terlibat dalam aksi plot dan merupakan objek sakralisasi.

Kata kunci: Bunin, "Pernafasan mudah", imej intradiegetik, sakralisasi imej

Sergey Zenkin(Universiti Kemanusiaan Negeri Rusia; profesor penyelidikan, Institut Pengajian Lanjutan dalam Kemanusiaan; Doktor Sains) [e-mel dilindungi]

UDC: 821.161.1+801.73+82.0

Abstrak:

Novella Bunin Pernafasan Ringan menampilkan dua imej visual — potret pelukis tsar, dan gambar batu nisan heroin cerita. Kedua-dua imej terlibat dalam aksi naratif dan merupakan objek sakralisasi.

kata kunci: bunin, Pernafasan Ringan, imej intradiegetikal, sakralisasi imej

Dalam cerpen buku teks sekarang oleh I.A. Bunin "Easy Breathing" (1916), dua artifak visual hadir dan berfungsi secara aktif, lukisan dan gambar - potret diraja di pejabat ketua gimnasium, di mana heroin cerita Olya Meshcherskaya dipanggil "di permaidani”, dan potret Olya Meshcherskaya sendiri di atas salib kubur selepas kematiannya. Kedua-dua imej boleh diakses oleh persepsi bukan sahaja pembaca, tetapi juga watak-watak cerita, termasuk dalam ufuk pengalaman dan tindakan mereka: ini intradiegetik, imej intranaratif yang tergolong dalam dunia khayalan cerita dan mengambil bahagian dalam perkembangannya.

Mereka diterangkan secara ringkas dalam teks. Jadi, potret maharaja disebut dua kali hanya dalam beberapa perkataan: "Guru besar, muda, tetapi berambut kelabu, dengan tenang duduk dengan mengait di tangannya di meja, di bawah potret diraja" (ms 329), dan: "Dia [Olya] melihat pada seorang raja muda, dicat dengan pertumbuhan penuh di tengah-tengah semacam dewan yang cemerlang ..."(ms 330). Bagaimanapun, dia memainkan peranan penting dalam perkembangan dramatik adegan itu. Tujuan standard potret diraja di pejabat bos adalah untuk menyucikan, untuk menghalalkan kuasa, termasuk fungsi biasa - penindasan seksualiti, iaitu notasi yang dibacakan oleh bos kepada pelajar sekolah menengah. Dari segi Ernst Kantorovich, ini adalah "badan raja" kedua, yang ideal, diletakkan terus di atas kepala birokrat sebenar [Kantorovich 2014] . Walau bagaimanapun, dalam naratif Bunin, perpaduan simbolik kedua-dua tokoh ini dipecahkan, dan niat Olya Meshcherskaya sendiri terjepit ke dalam ruang di antara mereka. Sesungguhnya, raja dan ketua adalah orang yang berlainan jantina; lebih-lebih lagi, dalam samaran yang kedua, ciri domestik-wanita diberi perhatian khusus - sementara menunggu ketibaan pelajar yang delinkuen, bos terlibat dalam kerja-kerja menjahit wanita, mengait, dan tidak mempelajari apa-apa kertas, sebagai pentadbir. Hubungan simboliknya dengan raja beralih dari bentuk politik kepada bentuk keluarga: mereka, seolah-olah, "ibu bapa", bapa dan ibu gadis itu, yang dia gunakan, memasuki pakatan dengan "bapa" menentang "ibu" ; persekongkolan rahsia dengan maharaja dalam potret itu nampaknya memberi keberanian dalam konfrontasi dengan ketua gimnasium yang sebenar. Segitiga Oedipal terbentuk dalam versi wanita: seperti yang dinyatakan oleh A.K. Zholkovsky, dalam keseronokan aneh yang Olya alami dari pejabat, di mana dia sebenarnya ditegur, seseorang boleh meneka "bukan konflik dengan bos, tetapi hubungan sulit dengan<…>"Tsar muda"" [Zholkovsky 1992: 143]. Sesungguhnya, julukan "muda" yang digunakan untuk lelaki ini, yang hadir dalam pertikaian antara dua wanita tentang seksualiti, sudah cukup untuk memberinya valensi erotik; dan setiap pembaca, yang sezaman dengan Bunin, yang mengingati ciri-ciri yang betul pada wajah Maharaja Rusia Nicholas II, sepatutnya teringat juga satu lagi julukan tersirat "... dan cantik." Sudah tentu, ia akan menjadi kebiasaan yang tidak boleh diterima berhubung dengan orang yang mulia, itulah sebabnya, mungkin, ia ditapis dalam teks; tetapi heroin novel itu melihat tsar dengan tepat dengan cara yang biasa dan sederhana.

Il. 1. Ernst Lipgart. perarakan
potret Nicholas II (Negeri
Muzium-Rizab Tsarskoe Selo)

Il. 2. Ilya Repin. Potret upacara
Nicholas II (Muzium Rusia)

Godaan segeranya dengan autokrat tidak diungkapkan dengan sebarang gerak isyarat, ia hanya digariskan oleh kedinamikan pandangannya. Nyonya pejabat memulakan perbualan, "tanpa mengalihkan pandangannya daripada mengaitnya" (ms 329), manakala Olya "melihatnya dengan jelas dan jelas, tetapi tanpa sebarang ekspresi di wajahnya" (ms 329). Kemudian gadis itu sendiri merendahkan matanya, sementara bos menaikkannya: "... Dan, menarik benang dan memutar bola di lantai lacquer, yang Meshcherskaya memandang dengan rasa ingin tahu, dia mengangkat matanya" (hlm. 329). Akhirnya, Olya Meshcherskaya juga mengangkat matanya - tetapi dia tidak lagi melihat wajah pengetua, tetapi di atas, kini "kepada tsar muda", kemudian "pada saat berpisah dengan rambut pengetua yang bersusu, dikusutkan dengan kemas" (ms. 330) . Kedua-dua teman bicara itu tidak pernah dapat bertemu mata mereka, dan dalam permainan visual ini sosok bos hilang, digantikan secara metonimi sama ada dengan bola di bawah kakinya, atau dengan perpisahan di rambutnya; di antara mereka, pandangan Olya berkedip-kedip dengan cepat, masih dapat bergegas ke potret raja, yang dilihat oleh gadis itu secara sembunyi-sembunyi dari bos. Potret itu tergantung di atas kepala pengetua, dan tsar digambarkan di atasnya dalam pertumbuhan penuh - iaitu, untuk melihat wajahnya, Olya harus mengangkat matanya tinggi dan mungkin juga melemparkan kepalanya ke belakang - ini memberikan gambaran tentang amplitud larian visual. Pandangan yang meluncur dan tidak fokus secara umum boleh menjadi ciri persepsi imej intradiegetik oleh watak-watak naratif: pergerakan pandangan disamakan dengan pergerakan cerita dan ia sendiri mendorongnya.

Lukisan itu, yang salinannya tertera dalam Easy Breathing, tidak dicipta oleh penulis dan boleh dikenal pasti. Daripada banyak imej terkenal Nicholas II, penerangan Bunin paling sesuai dengan potret istiadat oleh Ernst Lipgart (1900, kini di Tsarskoye Selo State Museum-Reserve (sakit. 1)); di atasnya wajah tsar, walaupun tidak ditunjukkan dalam jarak dekat, diserlahkan dengan terang, dan jelas kelihatan bagaimana dia memandang kita "dengan jelas dan jelas, tetapi tanpa sebarang ekspresi di wajahnya", iaitu, Olya Meshcherskaya membiak. ekspresi mukanya dengan fisiognominya sendiri. Cahaya terang yang menerpa masuk ke dalam dewan dalam lukisan melalui tingkap menjadikan kanvas pada dinding itu sendiri sebagai tingkap, terbuka secara visual ke luar, ke dalam musim sejuk "bersalji, cerah, sejuk" (ms 329), dan membuka ruang tertutup pejabat kerajaan. Ruang terbuka bukan sahaja secara visual, tetapi juga secara ontologi: antara dunia fiksyen bersyarat novel (kota Rusia tanpa nama, pemandangan rata-rata kehidupan wilayah), jalan keluar membuka ke dunia nyata tanpa syarat, di mana potret maharaja yang memerintah benar-benar wujud, dilukis oleh pelukis tertentu. Seperti cebisan akhbar semalam yang ditampal oleh artis avant-garde pada permukaan lukisan, imej visual ini ternyata yang paling nyata unsur teks Bunin.

Untuk susunan watak-watak dalam cerita, adalah juga penting bahawa raja muncul sebagai muda lelaki pada tua potret, dan dualitas umur sedemikian, dalam satu tangan, memperkenalkan ketidakstabilan ke dalam struktur simbolik "tujuh-dan" yang memberikan kuasa di gimnasium ("ibu" berambut kelabu kelihatan jauh lebih tua daripada "bapa"), dan sebaliknya, sudah di luar adegan ini berkorelasi dengan kemudaan samar-samar kekasih sebenar Olya dan abang bosnya, Alexei Mikhailovich Malyutin, juga seorang lelaki kacak ("dia berumur lima puluh enam tahun, tetapi dia masih sangat kacak dan sentiasa baik. berpakaian” (hlm. 331)). Malyutin mempunyai parodik, berganda ganda - kekasih Olya yang lain, seorang pegawai Cossack yang "jelek dan berwajah cerewet" (m.s. 330), yang diusiknya apabila dia menceritakan tentang hubungan sulitnya dengan Malyutin; tetapi dalam episod perbualannya dengan bos, Malyutin sendiri, penggoda wilayah kanak-kanak di bawah umur, sudah secara tersirat hadir sebagai dua dasar maharaja yang ideal. Persaingan tersirat antara kedua-dua cavalier ini menentukan percanggahan moral seluruh adegan: dalam mempertahankan haknya untuk dewasa, tingkah laku "feminin", heroin bukan sahaja dengan elegan menggoda "bapa" simbolik, tetapi juga memeras ugut "ibu" sebenar dengan rahsia memalukan abangnya. Dengan menggunakan ungkapan Lev Vygotsky [Vygotsky 1986: 183-205], kita boleh mengatakan bahawa di sini "nafas ringan" eros gadis dan "ampas duniawi" kehidupan daerah jelas bertembung dalam konflik.

Potret kubur Olya Meshcherskaya juga sangat jarang diterangkan pada permulaan cerita pendek: "Medali porselin cembung yang agak besar tertanam di bahagian paling salib, dan di dalam medali itu terdapat potret fotografi seorang pelajar sekolah dengan riang, luar biasa. mata yang meriah” (hlm. 328). Seperti potret maharaja, ia memperoleh kepentingannya bukan dari perincian ekphrastic imej, tetapi dari kisah pengalaman dan tingkah laku orang lain berhubung dengannya. Pertama sekali, kita bercakap tentang wanita berkelas Olya Meshcherskaya, yang "setiap hari Ahad" (hlm. 332) dan "setiap hari cuti" (hlm. 332) melawat kuburnya dan melalui matanya kubur digambarkan untuk kali kedua: “Kalungan bunga ini, busut ini, salib oak! Adakah mungkin di bawahnya adalah orang yang matanya bersinar sangat abadi dari pingat porselin cembung di atas salib ini ... ”(hlm. 332). Jelas sekali, pengulangan di sini beberapa elemen yang pertama, penerangan "pengarang"; iaitu, walaupun ditekankan kenaifan dan mimpi, wanita berkelas itu agak serupa dengan pencerita, atau sekurang-kurangnya mengenalinya: mereka mencatat butiran yang sama dan menyatakan diri mereka dalam perkataan yang sama. Terima kasih kepada mekanisme pertuturan tidak langsung dan tidak langsung, kedua-dua ini - pencerita dan watak, sepasang lagi lelaki + wanita - bersama-sama membuka rantaian persatuan persepsi dan mental, di mana potret heroin terlibat. Dalam khayalan wanita keren itu, pelajarnya yang mati, yang dalam hidup seolah-olah tidak membangkitkan perasaan istimewa dalam dirinya, "menambat hatinya dengan impian baru" (hlm. 332); sama seperti abangnya yang terbunuh dalam perang sebelum ini, gadis ini menjadi "Saya" kedua, sebuah badan simbolik yang ideal, mewajarkan dalam kes ini bukan kuasa, tetapi pemujaan cinta yang tidak berminat. Imej visual Olya (potret pada salib) menimbulkan persatuan visual: pada mulanya ia adalah "wajah pucat Olya Meshcherskaya di dalam keranda, di antara bunga" ​​(ms 333) - imej tiruan dalam gambar kelihatan lebih hidup, "abadi" daripada "wajah" sebenar si mati , imej itu sekali lagi lebih nyata daripada realiti, dan kemudian imej skema, tetapi jelas secara visual rakan sekolahnya, "Subbotina penuh dan tinggi" (ms 333 ). Zholkovsky menunjukkan bagaimana puitis butiran peribadi yang muncul di hadapan beroperasi dalam cerpen Bunin; dalam kes ini, ia membawa kepada kelipan motif visual yang dikaitkan secara bersekutu (serta pendengaran - seperti bunyi angin dalam kalungan porselin pada kubur yang disebut beberapa kali dalam teks), yang mengaburkan imej integral heroin dengan unjuran metafora dan metonimi peribadinya - kadang-kadang dengan potret kubur, sama ada dengan muka di dalam keranda, atau pun dengan pelik, tidak seperti sosok kawannya. Mesej, yang tidak diperlukan untuk plot, tentang fizikal pelajar sekolah menengah Subbotina, yang tidak menunjukkan dirinya dalam cara lain dalam cerita, ditumpangkan pada potret imej asas dan, bersama-sama dengan motif visual yang lain, mencipta yang sama dinamik pandangan gelongsor, dalam kes ini mental, seperti dalam adegan bos.

Seperti potret maharaja, dan lebih kuat daripadanya, potret kubur Olya Meshcherskaya disakralkan. Sekiranya imej diraja adalah suci hanya secara tersirat, disebabkan oleh tradisi umum budaya politik Rusia (pensucian kedaulatan masih dimanifestasikan dalam potret Lenin / Setiausaha Agung / Presiden, menghiasi pejabat pegawai), maka potret di kubur salib adalah sakral sebenar, secara langsung dalam perjalanan cerita. Status istimewanya dipastikan bukan sahaja oleh konvensyen agama - penghormatan kepada orang mati dan penyucian tanah perkuburan - tetapi juga oleh kultus peribadi yang wanita sejuk mengelilingi kubur Olya. Di samping itu, kesakralan di sini tidak hanya diandaikan sebagai sesuatu yang tetap, tetapi terungkap dalam masa naratif dan kalendar. Adalah diketahui bahawa "Pernafasan mudah" adalah salah satu daripada apa yang dipanggil "novel Paskah" oleh Bunin: cerita itu pertama kali diterbitkan dalam akhbar "Perkataan Rusia" pada 10 April 1916, pada cuti Paskah Ortodoks, dan wanita yang keren. membuat lawatannya ke tanah perkuburan juga pada "hari April "(ms 332), mengikut adat Paskah melawat kubur yang diterima pakai di Rusia. Disegerakkan dengan kalendar gereja sebenar, laluannya juga ditandai dengan objek dan simbol keagamaan: dia berjalan bersama Katedral jalan, memintas jantan biara, memasuki tanah perkuburan melalui pintu gerbang, di mana "ada tertulis Anggapan Ibu Tuhan”(ms 332), dan, akhirnya, duduk di hadapan menyeberang di kubur.

Dormition of the Mother of God adalah satu lagi imej visual yang suci, tetapi ia disebut secara ringkas, tidak mengambil bahagian dalam pembangunan plot dan dikurangkan kepada hanya satu daripada namanya, merujuk kepada kod lukisan ikon gereja. Sebaliknya, dua sebenarnya intra-diegetik, aktif secara naratif dan, secara amnya, imej suci bukan gerejawi tidak secara jelas mengurangkan makna cerpen kepada kemegahan perayaan. Diambil secara berasingan, baik potret tsar mahupun potret Olya adalah agama, tetapi bersama-sama mereka sesuai dengan paradigma Kristian: autokrat dalam potret upacara adalah analog dengan bapa tuhan yang mahakuasa, manakala Olya Meshcherskaya, mati dalam kematian yang ganas (( lebih-lebih lagi, mati hampir secara sukarela: memprovokasi pembunuhnya sendiri), dan kemudian "kekal mati" dibangkitkan dalam imaginasi seorang mahir yang dimuliakan, disamakan dengan anak dewa, dimasukkan ke dalam struktur keluarga simbolik yang lain. Walau bagaimanapun, jika kita mengambil kira bahawa bapa tsar dalam episod dengan penyertaannya seketika bertukar dari sosok kuasa menjadi imej yang menarik secara erotik, objek permainan coquettisy, dan hipostasis duniawinya yang sebenar, ibu yang menindas -bos, dipermalukan, maka makna keseluruhan plot menjadi peneutralan, melemahkan kuasa "ibu bapa" rasmi: montaj komposisi, setelah dianalisis oleh Vygotsky, menggantikan kuasa ini dengan kuasa penyayang lembut anemone muda dan penderitaan daripada pengagumnya yang lebih tua. Yang berat, suci, tetap dalam objek yang stabil, memberi laluan kepada cahaya, dibentuk oleh kesan atmosfera (sejuk, angin).

Walau bagaimanapun, kemudahan ini datang pada harga yang tinggi. Meradikalkan tradisi Kristian, Bunin menafsirkan Paskah sebagai cuti pembebasan bukan sahaja dari kuasa duniawi dan dari daging, tetapi juga dari bentuk secara umum. Dalam adegan terakhir cerita, figura hidup heroin mula-mula digantikan dengan imej visual, dan kemudian hilang keterlihatan sepenuhnya. Kehilangan terakhir seperti itu adalah nasib tradisional imej intradiegetik dalam naratif artistik, di mana ia sering hilang atau musnah, bertukar daripada objek formal menjadi bahan tidak berbentuk (Kekristianan boleh secara positif memahaminya sebagai "roh") [Zenkin 2013]. Bercakap dengan seorang rakan, Olya Meshcherskaya berturut-turut menyenaraikan dan membuang butiran penampilannya, yang, menurut "buku lama dan lucu" yang dia baca (hlm. 333), mencirikan seorang wanita cantik - mata, bulu mata, kem, dll. - supaya pada akhirnya akhirnya memikirkan detik utama, bukan visual, "pernafasan ringan". Selepas kematian, dia sendiri mengenal pasti dengan nafas ini dan larut ke dalam nafas tanpa bentuk udara: "Kini nafas ringan ini telah hilang semula di dunia, di langit yang mendung ini, dalam angin musim bunga yang sejuk ini" (hlm. 333). Di sini terdapat gema intertekstual dengan pendahulu penting Bunin, Flaubert, yang juga menggambarkan kematian heroinnya Emma Bovary: , pada waktu malam, dalam angin yang berlalu dan bau lembap naik dari sungai" [Flaubert 1947: 170]. Bukan sahaja motif khusus ini bertepatan dengan Madame Bovary, tetapi juga garis besar plot umum - kisah kehidupan dan kematian seorang wanita wilayah yang suram, tetapi menawan dengan pandangan mata yang cantik, yang, selepas kematiannya, menjadi subjek kultus dari luar pengagumnya yang cerdik (untuk Flaubert, ini Charles Bovary). Bunin menggunakan tafsiran panteistik tentang kematian-pembubaran bukan sahaja kepada orang yang hidup, tetapi juga kepada imej anumertanya: dalam frasa terakhir novel itu, kedua-dua Olya Meshcherskaya sendiri dan gambar kuburnya hilang, diserap oleh alam semula jadi. Daripada menjadi monumen abadi kepada si mati, imej visual itu sendiri dibatalkan, bertaburan di angin, seperti segenggam debu. Di luar cerita dan niat pengarang, terdapat satu lagi proses kematian dan entropi yang lebih kejam, yang belum diketahui oleh Boo-ni-nu pada tahun 1916: ini adalah revolusi yang akan berlaku setahun kemudian, bunuh maharaja kacak, musnahkan kebanyakan potretnya dan, kemungkinan besar, tidak akan melepaskan hiasan porselin yang rapuh pada kubur wanita muda daerah itu, dan, mungkin, kubur itu sendiri. Sejarah meneruskan sastera melalui kepala penulis.

Dua imej visual dalam "Easy Breathing", yang ceritanya berkaitan antara satu sama lain dan, terima kasih kepada sikap watak-watak terhadap mereka, berpakaian dengan semantik kompleks cinta, kuasa dan kematian, membentuk titik yang diserlahkan dalam dunia khayalannya, menarik perhatian yang meningkat daripada kedua-dua pembaca dan pelakon.orang. Pertukaran pandangan antara Olya Meshcherskaya dan tsar dalam lukisan itu diteruskan dengan pertukaran pandangan antara Olya Meshcherskaya dalam gambar dan wanita berkelasnya: kedua-dua potret itu saling memandang melalui teks novel. Dari sudut pandangan teori, mereka boleh menjadi contoh penarik visual dalam teks sastera.

Bibliografi / Rujukan

[Bunin 1970] — Bunin I.A. Kegemaran / Pengenalan. Seni. L. Krutikova. M.: Kesusasteraan seni, 1970.

(Bunin I.A. Izbrannoe / Ed. oleh L. Krutikova. Moscow, 1970.)

[Bunin 2009] — Bunin I.A. Karya terkumpul: Dalam 9 jilid / Comp. dan intro. Seni. I. Vladimirova, komen. A. Baboreko. T. 4. M .: Terra - Kelab Buku, 2009.

(Bunin I.A. Esei Sobranie: Dalam 9 jilid. /Ed. oleh I. Vladimirov dan A. Baboreko. Vol. 4. Moscow, 2009.)

[Vygotsky 1986] — Vygotsky L.S. Psikologi seni / Kata Pengantar. A.N. Leontiev, komen. L.S. Vygotsky dan Vyach.Vs. Ivanova. M.: Seni, 1986.

(Vygotsky L.S. Psikologi iskusstva / Ed. oleh A.N. Leont'ev dan Vyach.Vs. Ivanov. Moscow, 1986.)

[Zholkovsky 1992] — Zholkovsky A.K. Mimpi mengembara: Dari sejarah modenisme Rusia. Moscow: Penulis Soviet, 1992.

(Zholkovsky A.K. Bluzhdayushchie sny: Iz istorii russkogo modernizma. Moscow, 1992.)

[Zenkin 2013] — Zenkin S.N. Imej intradiegetik dalam cerita fantasi // A.M.P.: Dalam ingatan A.M. Peskov / Ed. A. Bodrova, S. Zenkin, E. Lyamina, N. Mazur, V. Milchin dan N. Speranskaya. M.: RGGU, 2013. S. 384-395.

(Zenkin S.N. Intradiegeticheskiy obraz v fantasti-ches-kom rasskaze // A.M.P.: Pamyati A.M. Peskova / Ed. oleh A. Bodrova, S. Zenkin, E. Lyamin-a, N. Ma-zur, V. Mil'china, dan N. Speranskaya. Moscow, 2013. P. 384-395.)

[Kantorovich 2014] — Kantorovich E. Dua Badan Raja: Kajian dalam Teologi Politik Abad Pertengahan / Per. dari bahasa Inggeris. M.A. Boytsova dan A.Yu. Seregina. Moscow: Institut Gaidar, 2014.

(Kantorowicz E.H. Dua Badan Raja: Kajian dalam Teologi Politik Zaman Pertengahan. Moscow, 2014. — Di Rusia.)

[Flaubert 1947] - Flaubert G. Karya terpilih / Per. daripada bahasa Perancis A. Romma. M.: OGIZ, 1947.

(Flaubert G. Izbrannye sochineniya. Moscow, 1947. - Di Rusia.)

[Yampolsky 2004] — Yampolsky M.B. Fisiologi simbolik. Buku. 1: Kembalinya Leviathan. Moscow: Kajian Sastera Baru, 2004.

(Iampolski M.B. Fiziologiya simvolicheskogo. Vol. 1: Vozvrashchenie Leviathan. Moscow, 2004.)

Rabu Pemikiran Mikhail Yampolsky mengenai imej visual raja sebagai faktor penganjur dalam ruang kuasa dalam budaya Eropah baru: [Yampolsky 2004].

Ibu bapa kandungnya disebut dalam cerita hanya secara tidak langsung dalam kata-kata bos: "... Anda merosakkan ibu bapa anda untuk kasut bernilai dua puluh rubel" (ms 330), dan kemudian secara ringkas dalam diari Olya: "Ayah, ibu dan Tolya, mereka semua pergi ke bandar, saya ditinggalkan sendirian ”(ms 331). Seluruh fungsi mereka secara ontologi berkurangan, merosakkan dan pergi, meninggalkan anak perempuan mereka di kalangan orang yang tidak dikenali, atas belas kasihan ibu bapa pengganti dan saudara-mara mereka yang meragukan.

Terdapat satu lagi potret, serupa dalam komposisi, dilukis oleh Ilya Repin pada tahun 1896 (kini di Muzium Rusia (sakit. 2)); maharaja di sana lebih muda (28 tahun) dan digambarkan di tengah-tengah "dewan cemerlang" dalam pertumbuhan penuh, manakala di Lipgart dia berumur 32 tahun, dan angka itu dipotong oleh bingkai pada paras lutut . Walau bagaimanapun, dalam lukisan Repin, postur tsar tidak begitu muda, dan wajahnya kurang jelas; lukisan realistik ini akan menjadi kurang sesuai untuk menghiasi kajian rasmi dan untuk kepentingan erotik seorang pelajar sekolah yang "suka bermain" (ms 328).

Mod visualisasi ini berbeza daripada yang klasik, di mana imej boleh dirangka, dilengkapi di luar dengan objek prop sebenar (contohnya, dalam panorama abad ke-19). Di sini, bagaimanapun, imej itu tertanam (lebih-lebih lagi, realiti diegetik "dari dalam", dan bukan sebagai ilustrasi luaran yang disertakan dalam buku) bukan ke dalam bahan, tetapi ke dalam persekitaran tekstual, ontologi "nipis"; ia lebih nyata daripada "bingkai"nya sendiri.

Kisah Bunin telah ditulis pada tahun 1916, dan kehadiran tatabahasa dalam naratif pembingkaiannya menjelaskan bahawa peristiwa utama berlaku pada masa lalu baru-baru ini; akibatnya, potret "raja muda" telah dilukis sekurang-kurangnya 15 tahun sebelum mereka. Jarak temporal ini boleh dikonotasikan dengan usia bos yang sudah lanjut, yang pernah menggantung gambar ini di pejabatnya dan tidak mengubah keadaan sejak itu.

"... Kami memanggilnya rahim, dan di sana saya memanggilnya pernafasan ringan" - kata-kata Bunin ini direkodkan dalam G.N. Kuznetsova [Bunin 2009: 291] (komentar oleh A. Saakyants).

Pandangan lelaki narator jelas ditunjukkan, sebagai contoh, dalam perihalan pesona Olya muda. Dua pasangan jantina - raja / bos dan narator / wanita kelas - mempunyai keselarian struktur: dalam kedua-dua pasangan, wanita itu hadir dalam realiti diegetik, dan lelaki itu tidak hadir, berada di sisi lain bingkai visual / naratif, seperti wajah yang indah atau suara. Fungsi kedua-dua pasangan itu juga rapat: penerokaan dan pengagihan dunia (imperious atau visual).

Satu lagi kekaburan berkaitan usia: seorang wanita berkelas dipanggil "gadis yang lebih tua" (ms 332), dan formula ini, yang digunakan sebagai ganti "pembantu rumah tua" standard, adalah oksimoron tersembunyi yang sama dengan "raja muda": sebenarnya, mereka berdua pernah muda ... Takrif anakronistik "gadis" menggemakan pencirian Olya Meshcherskaya ("tidak dapat dilihat dia menjadi seorang gadis ..." (ms 329)) dan sesuai dengan paradigma terminologi pertikaian lisannya dengan bosnya ("Anda bukan lagi perempuan...tetapi bukan perempuan juga..."(ms 330)). Hebat sebagai "gadis" wanita, "wanita kecil" (hlm. 332), disamakan dengan budak sekolah "kecil" dalam erti kata umur, yang bahkan melebihi dia dalam kewanitaan (seksualiti).

Dia adalah orang pertama yang menunjukkan hubungan antara dua potret dalam Easy Breathing dan fungsi umum mereka: ini adalah "dua potret yang akan hidup" (variasi tipikal imej intradiegetik dalam kesusasteraan romantisme), yang, "walaupun kelimpahan bingkai penahan", keluar daripadanya kepada realiti diegetik. [Zholkovsky 1992: 141-142]. Pertanda proses ini boleh dianggap sebagai salah satu watak "Nafas Ringan" - pembunuh heroin, pegawai Cossack " plebeian jenis, yang tidak mempunyai tepat tiada kaitan dengan bulatan itu kepunyaan Olya Meshcherskaya” (hlm. 330). Kini, dengan melihat secara retrospektif dunia novel yang diegetik, jenayahnya dibaca sebagai tanda kebangkitan yang akan berlaku di kalangan kelas bawahan sosial, yang Bunin akan gambarkan dengan seram dalam Cursed Days. (Pemerhatian oleh Alexandra Urakova, kepada siapa saya berterima kasih atas pembacaan kritis teks saya.)


Atas