rumah › Pemacu Uji › Masalah dan abstrak untuk pendedahan mereka. Hujah sastera Masalah hujah perang daripada peperiksaan sastera

Masalah dan abstrak untuk pendedahan mereka. Hujah sastera Masalah hujah perang daripada peperiksaan sastera

Setelah melalui banyak teks untuk mempersiapkan Peperiksaan Negeri Bersepadu dalam bahasa Rusia, kami telah mengenal pasti masalah utama yang dihadapi di sana. Bagi setiap daripada mereka, kami telah memilih hujah yang relevan daripada kesusasteraan. Kesemuanya tersedia untuk dimuat turun dalam bentuk jadual, pautannya ada di penghujung artikel.

B.L. Vasiliev, "Fajar Di Sini Tenang." Seks yang lemah dan perang neraka - kini situasi kehidupan yang begitu keras mudah dibayangkan. Boris Vasiliev dalam cerita ini menceritakan tentang perang dengan Nazi Jerman. Untuk menghentikan penceroboh, watak utama, komandan unit tentera kecil, Fedot Vaskov, mengambil misi lima gadis berani, penembak anti-pesawat: Rita, Zhenya, Sonya, Lisa dan Galya. Mereka meninggalkan kehidupan yang tenang di belakang demi melindungi Tanah Air. Rita sedang menunggu suaminya, anak kecil dan ibunya yang sakit. Lisa - ayah dan belajar di sekolah teknik. Sonya adalah keluarga besar dan universiti. Peperangan itu meragut bukan sahaja kebahagiaan mereka, tetapi juga nyawa mereka. Harga yang begitu tinggi tidak menghalang gadis-gadis yang rapuh. Mereka tidak takut bahawa ia akan menjadi perlu untuk pergi ke mana-mana syarat, hanya untuk memusnahkan musuh. Setiap gadis mati untuk masa depan rakyat yang bebas dan tidak menyesali pilihannya. Sebaliknya, dia dengan berani dan berani melawan Jerman demi masa depan yang aman.
T.N. Teterskaya, "Ditawan oleh masa kanak-kanak sekatan." Penulis terselamat selepas sekatan di Leningrad. Karya berdasarkan bahan biografi. Peperangan mempunyai kesan yang mendalam kepada manusia. Jika jiwa dewasa rosak, ia adalah menakutkan untuk membayangkan apa yang berlaku kepada kanak-kanak itu. Kanak-kanak kecil dan peperangan adalah pemandangan yang benar-benar menyayat hati yang akan menitiskan air mata anda. Novel St. Petersburg ini menceritakan bagaimana wanita malang cuba menyembunyikan dan memberi makan dua kanak-kanak kecil yang tidak berdaya. Terlalu banyak masalah yang menimpa bahu dua beradik yang rapuh. Mereka meneruskan kejayaan sebenar: membawa makanan di bawah kawalan ketat, mempertaruhkan nyawa mereka. Semua pengorbanan ini dilakukan untuk membawa walaupun secebis makanan kepada anak-anak dan menyelamatkan nyawa yang diberikan kepada mereka. Buku itu juga menceritakan tentang kehidupan yang keras selepas ujian berlalu, yang juga mendedahkan keberanian rakyat Rusia yang berjuang walaupun di belakang.
Olga Gromova, Anak Gula. Buku itu menerangkan 30-an-40-an yang sukar di USSR. Bapa kepada gadis kecil Eli diiktiraf sebagai musuh rakyat, dia berakhir di NKVD. Kini ibu dan anak perempuan terpaksa wujud di kem Kyrgyzstan CHSIR (ahli keluarga pengkhianat Tanah Air) dan SOE (unsur berbahaya sosial). Pada usia lima tahun, Elya sudah mengalami sendiri apa itu perang dan penindasan, hasilnya, dia belajar apa itu penyakit yang berterusan, kelaparan, selsema dan kemiskinan. Tetapi ujian hidup ini tidak mematahkan wanita dan anak perempuannya. Mereka memupuk kesabaran dan keberanian untuk mengikuti peraturan utama dalam hidup mereka: tidak pernah takut apa-apa. Oleh itu, mereka menakluki ketakutan, kekal sebagai orang yang baik dan cuba untuk menceriakan hari-hari yang mengerikan di kem: mereka menyanyikan lagu, membaca puisi dan terus menjaga dan menyayangi satu sama lain.

Menunjukkan keberanian untuk...

matlamat

Stephen King, Batu Hijau. Novel ini dikisahkan dari perspektif bekas warden penjara persekutuan, Paul Edgecomb. Di blok "E" adalah penjenayah yang dijatuhi hukuman mati di kerusi elektrik. Di tempat yang mengerikan ini adalah seorang lelaki yang tidak bersalah bernama John Coffey. Dia dituduh merogol dan membunuh dua gadis kembar. Penjenayah tidak boleh dibebaskan dari penjara, tetapi Paul Edgecomb melanggar peraturan ini kerana dia menemui hadiah John. Ternyata yang dikutuk boleh menyembuhkan orang. Isteri warden, Melinda Moores, sedang nazak akibat kanser. Paul menyedari bahawa John Coffey tidak mempunyai masa yang lama untuk hidup, sama seperti isteri bos. Ini mendorongnya untuk mengambil risiko besar: bawa John ke Melinda untuk menyembuhkannya. Tindakan ini adalah keputusan yang berani, kerana seorang lelaki bukan sahaja boleh kehilangan pekerjaannya, tetapi juga masuk penjara.
Dalam novel oleh M. A. Bulgakov "The Master and Margarita" heroin menunjukkan keberanian yang tidak pernah berlaku sebelum ini, bersetuju dengan perjanjian dengan Syaitan. Dia melakukan ini untuk tujuan mencari dan membawa kembali Guru. Seorang wanita mengalami kesakitan, ketakutan, rasa jijik, tetapi masih mencapai matlamatnya, mengatasi dirinya sendiri. Lebih-lebih lagi, dia mempunyai kekuatan untuk melepaskan impiannya demi menyelamatkan Frida. Bagaimanapun, syaitan menghargai kekayaan rohani permaisurinya dan memberi ganjaran kepadanya dengan rehat yang kekal bersama Tuan. Keberanianlah yang membantu orang mencapai apa yang mereka inginkan.

keadilan

A.S. Pushkin "Puteri Kapten" Seperti yang kita ingat, tentera Pugachev dengan cepat mengambil kubu Belgorod. Petya Grinev, protagonis kerja, mengalami banyak ujian yang berbeza: perang saudara, kematian komandan, pembunuhan beramai-ramai. Berdepan dengan pilihan antara kematian dan pengkhianatan, dia boleh pergi ke pihak Pugachev, seperti yang dilakukan jirannya Shvabrin, tetapi tidak. Pegawai itu memungut keberanian dan keberanian untuk terus menjalankan tugasnya. Apabila musuh menuntut jawapan segera kepada soalan sama ada Grinev mengiktirafnya sebagai raja, dia menjawab: “Saya seorang bangsawan semula jadi; Saya bersumpah setia kepada permaisuri: Saya tidak boleh berkhidmat kepada awak." Peter tidak takut, tetapi menjaga ketertiban yang adil, tidak menyelamatkan nyawanya.
L.N. Tolstoy "Bapa Sergius". Watak utama mengalami ujian yang berat, seolah-olah dia sedang berjalan di ambang kekudusan dan maksiat. Contoh keberanian yang jelas dalam kisah Leo Tolstoy adalah keinginan protagonis untuk tidak tunduk kepada godaan. Bapa Sergius telah didorong untuk berdosa oleh seorang gadis yang dikatakan hilang yang datang ke sel untuk menggoda dan membunuh keinginannya dan mengharapkan hadiah yang hebat - untuk mewarisi Kerajaan Syurga. Terima kasih kepada stamina dan keberanian, wira itu dapat menghalang pemikiran yang boleh menjadi kenyataan dan membawa kepada akibat yang mengerikan. Untuk tidak tunduk kepada penipuan yang memikat, lelaki itu memotong jarinya. Perbuatan ini amat mengejutkan gadis itu, dia menjadi malu dan untuk memohon ampun kepada Tuhan, dia menjadi biarawati.
A.N Ostrovsky "Ribut Petir". Dalam drama itu, pengarang menyentuh masalah keluarga: seorang wanita yang sudah berkahwin tunduk kepada dosa. Katerina, watak utama karya itu, tunduk kepada perasaan, nafsu dan curang terhadap suaminya, Tikhon. Tetapi bagi seorang gadis yang takut kepada Tuhan, nasihat bukanlah ungkapan kosong. Kepedihan emosi menjadi tidak tertanggung, dan Katerina mengumpulkan keberanian untuk mengakui kesalahannya. Dia bercakap tentang peristiwa yang mengerikan di kuil. Dia tidak dihalang oleh fakta bahawa demi keadilan dia akan kehilangan pasangannya yang setia, kehilangan reputasinya selama-lamanya dan tidak akan berkahwin lagi. Katerina, walaupun semua ini, memilih keadilan. Dia mendapat kekuatan dalam dirinya untuk mengaku. Walaupun kebenaran itu menyakitkan untuk didengari, ia jauh lebih baik daripada menjalani pembohongan.

cinta

Jack London Martin Eden. Nelayan Martin Eden, protagonis novel itu, jatuh cinta dengan seorang gadis bernama Ruth dari keluarga yang berpendidikan dan kaya. Untuk mencapai perhatian kekasihnya, dia mula membaca banyak buku, mempelajari versifikasi, dan mempelajari bahasa yang berbeza. Martin tidak bernasib baik untuk masa yang lama, pelajarannya sukar, mereka tidak mahu menerbitkan karyanya di majalah, yang lain percaya bahawa dia melakukan perkara yang tidak masuk akal. Untuk mendapatkan wang, Martin bekerja keras dengan kerja fizikal. Setelah lama menunggu, Martin ditawarkan untuk mencetak karyanya sendiri. Seorang lelaki dewasa pergi ke prestasi sedemikian untuk memenangi hati kekasihnya dan menggembirakan ibu bapanya. Wira itu mempunyai kemahuan yang hebat, keberanian, kualiti inilah yang membantunya mencapai matlamatnya sendiri.
M.A. Bulgakov "Tuan dan Margarita". Novel Bulgakov mengisahkan tentang seorang wanita yang berani dan gigih didorong oleh cinta. Demi perasaan yang indah, dia bukan sahaja mendapat kekuatan untuk berpisah dengan suaminya dan meninggalkan apartmen kaya dengan pembantu rumah. Margarita dapat menjual jiwanya kepada syaitan untuk mengetahui sama ada tuannya masih hidup atau tidak. Setelah membuat perjanjian, dia berubah menjadi ahli sihir. Penjelmaan semula ini membantunya membalas dendam terhadap pengkritik Latunsky. Wanita itu memusnahkan sepenuhnya apartmennya. Lagipun, pengkritik itu dapat memastikan bahawa novel itu tidak diterbitkan, dan berita ini merosakkan tuannya, membuatnya tidak berpuas hati, dan dia berakhir di hospital untuk pesakit mental. Wira itu bernasib baik kerana dia mempunyai kekasih yang setia yang tidak takut melakukan segala yang diperlukan untuk kesejahteraan orang yang dipilih. Woland memulangkan novel hangus mengenai Pontius Pilate dan memberikan kedamaian abadi kepada para pencinta.
A.I Kuprin "Gelang Garnet". Watak utama, Vera Nikolaevna Sheina, menerima hadiah daripada pengagum lama pada hari namanya - gelang garnet. Orang yang tidak dikenali ini ternyata Georgy Zheltkov, seorang pegawai yang mempunyai perasaan paling hangat terhadap Vera sejak sekian lama. Lelaki itu mengumpulkan keberanian untuk menghantar hadiah ini dan memberitahu suaminya tentang perasaannya. Tetapi wanita itu menjelaskan bahawa tanpa Zheltkov dia akan hidup lebih tenang. Kemudian dia memintanya untuk mendengar Sonata No. 2 Beethoven. Sementara itu, dia memberikan tuan rumah gelang garnet yang dikembalikan kepadanya, memintanya untuk menggantungnya pada ikon Ibu Tuhan. Kemudian dia mengurung diri di dalam biliknya dan mengambil nyawanya sendiri. Ini adalah tindakan yang benar-benar berani yang hanya mampu dilakukan oleh segelintir orang.

Keberanian Digunakan untuk Kejahatan

F.M. Dostoevsky, "Jenayah dan Hukuman". Tidak semua fikiran yang terlintas di fikiran manusia itu baik. Salah satu pemikiran yang mengerikan melawat protagonis novel - Rodion Raskolnikov. Dia memutuskan bahawa dia perlu membunuh pajak gadai tua itu. Pemuda itu memutuskan bahawa perbuatan ini boleh mengubah hidupnya sepenuhnya. Tidak akan ada kemiskinan, dan saudari Dunya tidak perlu berkahwin dengan orang yang keji. Namun, semuanya tidak berjalan mengikut perancangan. Ya, Raskolnikov mengeluarkan keberanian untuk melakukan pembunuhan itu. Tetapi kerana perbuatan ini, orang yang sama sekali tidak bersalah menderita: wanita tua, adik perempuannya, yang hamil, dan Raskolnikov sendiri, kerana dia sebenarnya tidak membunuh wanita tua itu, tetapi dirinya sendiri. Perkara utama ialah wira, setelah melalui siksaan bawah sedar, mendapat kekuatan untuk mengakui perbuatannya. Pendek kata, keberanian tidak selalu membantu seseorang, ia boleh membantu kekuatan yang memusnahkannya dari dalam.
Dalam novel epik oleh M. Sholokhov "Quiet Flows the Don" protagonis menunjukkan keberanian sepanjang cerita, tetapi pada akhir dia membuat kesimpulan bahawa dia telah sia-sia membenarkan perang untuk mengoyakkannya dari rumahnya. Semua keberaniannya dilemparkan ke angin, kerana walaupun Gregory sendiri tidak tahu di mana musuhnya. Dia mengubah sisi penghadang, tidak memahami di mana kebenarannya, yang mana ia patut berani pergi ke penghujungnya. Di mana-mana ada kawan, sekampung, sesama rakyat, dan bukan penjajah dan penceroboh. Setelah menggunakan kekuatan dan keberanian melawan mereka, Melekhov kehilangan dirinya, benar-benar keliru dalam hidup.

kurang keberanian

N.V. Gogol "Inspektor Jeneral". Dalam komedi, penulis bercakap tentang Anton Antonovich — Datuk Bandar, yang sangat takut dengan kedatangan Inspektor. Dia mula berdegil bersedia untuk kedatangannya, tetapi pemilik tanah bandar yang bodoh, Bobchinsky dan Dobchinsky, mengira orang biasa sebagai Inspektor Jeneral. Walau bagaimanapun, Anton Antonovich berusaha keras untuk mencipta kesan yang baik. Dia meminjamkan Khlestakov sebanyak yang dia minta. Dia juga memberinya bilik terbaik, dengan murah hati memberi makan kepada hambanya dan "pejabat" itu sendiri. Datuk Bandar bersedia untuk mengorbankan bukan sahaja barangan material demi kesan yang baik dan untuk mengelakkan pengesahan. Dia menolak restu perkahwinan anak perempuan tunggalnya dan "Inspektor".
Dalam drama A. Ostrovsky "Ribut Petir" Tikhon tidak mempunyai keberanian untuk menentang kezaliman ibunya, yang memalukan isteri tercintanya. Lelaki itu lebih suka menyelinap keluar dari rumah, menyalahgunakan alkohol dan melupakan, daripada menyelesaikan masalah dalam keluarga. Malah isterinya seorang yang lebih tegas dan kuat semangat. Dia memulakan pemberontakan terhadap konvensyen dan peraturan lama, yang berakhir dengan kematiannya. Barulah Tikhon yang pengecut dan pengecut itu berani meninggikan suara terhadap ibunya, tetapi sudah terlambat. Kerana ketidakmampuannya, keluarga itu musnah.

Penyair dan penulis terkenal Amerika Eleanor Mary Sarton, yang dikenali berjuta-juta pembaca sebagai May Sarton, memiliki kata-kata yang sering dipetik: "Berfikir seperti seorang wira - dan anda akan berkelakuan seperti orang yang baik."

Banyak yang telah ditulis tentang peranan kepahlawanan dalam kehidupan manusia. Kebajikan ini, yang mempunyai beberapa sinonim: keberanian, keberanian, keberanian, dimanifestasikan dalam kekuatan moral pembawanya. Kekuatan moral membolehkan dia mengikuti perkhidmatan sebenar, sebenar kepada tanah air, rakyat, manusia. Apakah masalah dengan kepahlawanan sebenar? Hujah boleh digunakan dengan cara yang berbeza. Tetapi perkara utama dalam mereka: kepahlawanan sejati tidak buta. Pelbagai contoh kepahlawanan bukan sekadar mengatasi keadaan tertentu. Mereka semua mempunyai satu persamaan - mereka membawa rasa perspektif kepada kehidupan orang ramai.

Banyak sastera klasik yang terang, baik Rusia mahupun asing, mencari dan menemui hujah-hujah mereka yang terang dan unik untuk menutup tema penampilan fenomena keberanian. Masalah kepahlawanan, mujurlah kita para pembaca, dicerahkan oleh ahli kalam dengan cara yang terang dan tidak remeh. Apa yang berharga dalam karya mereka ialah karya klasik membenamkan pembaca ke dalam dunia rohani wira, yang perbuatan mulianya dikagumi oleh berjuta-juta orang. Topik artikel ini adalah ulasan beberapa karya klasik, di mana terdapat pendekatan khas untuk isu kepahlawanan dan keberanian.

Wira ada di sekeliling kita

Hari ini, dalam jiwa filistin, malangnya, konsep kepahlawanan yang diputarbelitkan berlaku. tenggelam dalam masalah mereka sendiri, dalam dunia kecil mereka yang mementingkan diri sendiri. Oleh itu, hujah-hujah segar dan tidak remeh mengenai masalah kepahlawanan pada asasnya penting untuk kesedaran mereka. Percayalah, kita dikelilingi oleh pahlawan. Kita langsung tidak perasan mereka kerana jiwa kita rabun. Bukan sahaja lelaki melakukan prestasi. Lihat lebih dekat - seorang wanita, menurut keputusan doktor, tidak dapat melahirkan pada dasarnya - melahirkan anak. Kepahlawanan boleh dan memang nyata oleh rakan seangkatan kita di tepi katil, di meja rundingan, di tempat kerja, dan juga di dapur dapur. Anda hanya perlu belajar untuk melihatnya.

Imej sastera Tuhan adalah seperti garpu tala. Pasternak dan Bulgakov

Pengorbanan membezakan kepahlawanan sebenar. Banyak sastera klasik yang cemerlang cuba mempengaruhi kepercayaan pembaca mereka dengan meningkatkan tahap untuk memahami intipati kepahlawanan setinggi mungkin. Mereka mencari kekuatan kreatif untuk menyampaikan secara unik cita-cita tertinggi kepada pembaca, menceritakan dengan cara mereka sendiri tentang pencapaian Tuhan, anak manusia.

Boris Leonidovich Pasternak dalam Doctor Zhivago, sebuah karya yang sangat jujur tentang generasinya, menulis tentang keberanian sebagai lambang tertinggi manusia. Menurut penulis, masalah kepahlawanan sejati terserlah bukan dalam keganasan, tetapi dalam kebajikan. Dia menyatakan hujahnya melalui bapa saudara protagonis, N. N. Vedenyapin. Dia percaya bahawa binatang yang mengantuk dalam setiap kita tidak mampu menghalang penjinak dengan cambuk. Tetapi ini adalah dalam kuasa seorang pendakwah yang mengorbankan dirinya.

Klasik kesusasteraan Rusia, anak seorang profesor teologi, Mikhail Bulgakov, dalam novelnya The Master and Margarita, membentangkan kita dengan tafsiran sastera asalnya tentang imej Mesias - Yeshua Ha-Nozri. Dakwah Kebaikan, yang dengannya Yesus datang kepada manusia, adalah perniagaan yang berbahaya. Kata-kata kebenaran, hati nurani, bertentangan dengan asas masyarakat, penuh dengan kematian bagi mereka yang mengucapkannya. Malah prokurator Yudea, yang, tanpa teragak-agak, boleh datang untuk membantu Mark Pembunuh Tikus, dikelilingi oleh orang Jerman, takut untuk memberitahu kebenaran (sementara dia diam-diam bersetuju dengan pandangan Ga-Nozri.) Orang yang damai mesias dengan berani mengikuti nasibnya, dan komander Rom yang keras dalam pertempuran adalah pengecut. Hujah-hujah Bulgakov adalah meyakinkan. Masalah kepahlawanan baginya berkait rapat dengan kesatuan organik pandangan dunia, pandangan dunia, perkataan dan perbuatan.

Hujah Henryk Sienkiewicz

Imej Yesus dalam lingkaran keberanian juga muncul dalam novel Henryk Sienkiewicz Kamo Gryadeshi. Bright mencari warna klasik sastera Poland untuk mencipta situasi plot yang unik dalam novel terkenalnya.

Selepas Yesus disalib dan dibangkitkan, dia datang ke Rom, mengikuti misinya: untuk menukar Kota Abadi kepada Kristian. Walau bagaimanapun, dia, seorang pengembara yang tidak mencolok, yang baru tiba, menjadi saksi kepada kemasukan khidmat maharaja Nero. Peter terkejut dengan penyembahan orang Rom kepada maharaja. Dia tidak tahu hujah apa yang perlu dicari untuk fenomena ini. Masalah kepahlawanan, keberanian seseorang yang secara ideologi menentang diktator, ditutup, bermula dengan ketakutan Peter bahawa misi itu tidak akan selesai. Dia, setelah hilang kepercayaan pada dirinya sendiri, melarikan diri dari Kota Abadi. Namun, meninggalkan tembok kota, rasul itu melihat Yesus dalam bentuk manusia datang ke arah mereka. Terkejut dengan apa yang dilihatnya, Petrus bertanya kepada Mesias ke mana dia pergi, “Ke mana kamu hendak pergi?” Yesus menjawab bahawa sejak Petrus telah meninggalkan umatnya, dia hanya mempunyai satu perkara yang perlu dilakukan - untuk pergi ke penyaliban untuk kali kedua. Perkhidmatan yang benar pastinya melibatkan keberanian. Peter yang terkejut kembali ke Rom...

Tema keberanian dalam "Perang dan Keamanan"

Kesusasteraan klasik Rusia kaya dengan perbincangan tentang intipati kepahlawanan. Leo Nikolayevich Tolstoy dalam novel epiknya "Perang dan Keamanan" menimbulkan beberapa persoalan falsafah. Dalam imej Putera Andrei, mengikuti jalan seorang pahlawan, penulis meletakkan hujah khasnya sendiri. Masalah kepahlawanan dan keberanian difikirkan semula dengan menyakitkan dan berkembang dalam fikiran Putera Bolkonsky muda. Impian mudanya - untuk mencapai kejayaan - adalah lebih rendah daripada pemahaman dan kesedaran tentang intipati perang. Untuk menjadi seorang wira, dan bukan untuk muncul - ini adalah bagaimana keutamaan hidup Putera Andrei berubah selepas pertempuran Shengraben.

Pegawai kakitangan Bolkonsky memahami bahawa wira sebenar pertempuran ini ialah komander bateri Modest, yang hilang di hadapan pegawai atasannya. Objek ejekan ajudan. Bateri seorang kapten yang kecil dan lemah tidak berganjak di hadapan Perancis yang tidak dapat dikalahkan, menyebabkan kerosakan pada mereka dan membolehkan pasukan utama berundur dengan cara yang teratur. Tushin bertindak sesuka hati, dia tidak menerima arahan untuk menutup bahagian belakang tentera. Memahami intipati perang - ini adalah hujahnya. Masalah kepahlawanan difikirkan semula oleh Putera Bolkonsky, dia secara tiba-tiba mengubah kerjayanya dan, dengan bantuan M. I. Kutuzov, menjadi komander rejimen. Dalam Pertempuran Borodino, dia, yang menaikkan rejimen untuk menyerang, cedera parah. Napoleon Bonaparte melihat mayat seorang pegawai Rusia dengan sepanduk di tangannya. Reaksi maharaja Perancis adalah rasa hormat: "Alangkah indahnya kematian!" Walau bagaimanapun, bagi Bolkonsky, tindakan kepahlawanan bertepatan dengan kesedaran integriti dunia, kepentingan belas kasihan.

Harper Lee "Untuk Membunuh Burung Ejek"

Pemahaman tentang intipati kejayaan itu juga terdapat dalam beberapa karya karya klasik Amerika. Novel "To Kill a Mockingbird" dipelajari di sekolah oleh semua orang Amerika. Ia mengandungi wacana asli tentang intipati keberanian. Idea ini terdengar dari bibir peguam Atticus, seorang lelaki terhormat, mengambil perniagaan yang adil, tetapi sama sekali tidak menguntungkan. Hujah-hujah beliau untuk masalah kepahlawanan adalah seperti berikut: keberanian adalah apabila anda mengambil tugas, sambil mengetahui terlebih dahulu bahawa anda akan kalah. Tetapi anda tetap menerimanya dan pergi ke penghujung. Dan kadangkala anda masih berjaya menang.

Melanie oleh Margaret Mitchell

Dalam novel tentang Amerika Selatan pada abad ke-19, dia mencipta imej unik yang rapuh dan halus, tetapi pada masa yang sama, Lady Melanie yang berani dan berani.

Dia yakin bahawa ada sesuatu yang baik dalam semua orang, dan bersedia untuk membantu mereka. Rumahnya yang sederhana dan kemas menjadi terkenal di Atlanta berkat keikhlasan pemiliknya. Dalam tempoh yang paling berbahaya dalam hidupnya, Scarlett menerima bantuan daripada Melanie yang mustahil untuk dihargai.

Hemingway mengenai kepahlawanan

Dan sudah tentu, anda tidak boleh mengelilingi cerita klasik Hemingway "The Old Man and the Sea", yang menceritakan tentang sifat keberanian dan kepahlawanan. Pergaduhan warga tua Cuba Santiago dengan seekor ikan besar mengingatkan perumpamaan. Hujah-hujah Hemingway mengenai masalah kepahlawanan adalah simbolik. Laut adalah seperti kehidupan, dan Santiago lama adalah seperti pengalaman manusia. Penulis melafazkan kata-kata yang telah menjadi leitmotif kepahlawanan sejati: “Manusia tidak diciptakan untuk mengalami kekalahan. Anda boleh memusnahkannya, tetapi anda tidak boleh mengalahkannya!"

Saudara Strugatsky "Berkelah di tepi jalan"

Cerita ini memperkenalkan pembacanya ke dalam situasi fantasi. Jelas sekali, selepas kedatangan makhluk asing, zon anomali terbentuk di Bumi. Penguntit mencari "jantung" zon ini, yang mempunyai sifat unik. Seseorang yang memasuki wilayah ini menerima alternatif yang sukar: sama ada dia mati, atau zon memenuhi mana-mana keinginannya. Strugatskys dengan mahir menunjukkan evolusi rohani seorang wira yang telah memutuskan pencapaian ini. Katarsisnya ditunjukkan dengan meyakinkan. Penguntit tidak mempunyai sesuatu yang mementingkan diri sendiri, dia berfikir dari segi kemanusiaan dan, dengan itu, meminta zon itu untuk "kebahagiaan untuk semua orang", tetapi sedemikian rupa sehingga mereka tidak kehilangannya. Apakah, menurut Strugatskys, masalah kepahlawanan? Hujah-hujah dari kesusasteraan membuktikan bahawa ia kosong tanpa belas kasihan dan kemanusiaan.

Boris Polevoy "Kisah Lelaki Sejati"

Terdapat satu tempoh dalam sejarah rakyat Rusia apabila kepahlawanan menjadi benar-benar besar. Beribu-ribu pahlawan mengabadikan nama mereka. Gelaran tinggi Wira Kesatuan Soviet dianugerahkan kepada sebelas ribu pejuang. Pada masa yang sama, 104 orang telah dianugerahkan dua kali. Dan tiga orang - tiga kali. Orang pertama yang menerima gelaran tinggi ini ialah juruterbang ace Alexander Ivanovich Pokryshkin. Hanya dalam satu hari - 04/12/1943 - dia menembak jatuh tujuh pesawat penceroboh fasis!

Sudah tentu, melupakan dan tidak menyampaikan contoh kepahlawanan seperti itu kepada generasi baru adalah seperti satu jenayah. Ini harus dilakukan dengan menggunakan contoh kesusasteraan "tentera" Soviet - ini adalah hujah-hujah Peperiksaan Negara Bersatu. Masalah kepahlawanan diserlahkan kepada pelajar sekolah pada contoh dari karya Boris Polevoy, Mikhail Sholokhov, Boris Vasiliev.

Wartawan hadapan akhbar "Pravda" Boris Polevoy terkejut dengan kisah juruterbang rejimen pejuang ke-580 Alexei Maresyev. Pada musim sejuk tahun 1942, dia ditembak jatuh di atas langit wilayah Novgorod. Cedera di kaki, juruterbang merangkak sendiri selama 18 hari. Dia terselamat, sampai ke sana, tetapi gangren "memakan" kakinya. Amputasi diikuti. Di hospital tempat Alexei terbaring selepas operasi, terdapat juga seorang pengajar politik. Dia berjaya menyalakan impian Maresyev - untuk kembali ke langit sebagai juruterbang pejuang. Mengatasi kesakitan, Alexey belajar bukan sahaja berjalan di atas prostesis, tetapi juga menari. Apotheosis cerita adalah pertempuran udara pertama yang dilakukan oleh juruterbang selepas cedera.

Lembaga perubatan "menyerah diri". Semasa perang, Alexei Maresyev yang sebenar menembak jatuh 11 pesawat musuh, dan kebanyakannya - tujuh - selepas cedera.

Penulis Soviet telah mendedahkan masalah kepahlawanan dengan meyakinkan. Hujah-hujah dari kesusasteraan membuktikan bahawa prestasi dilakukan bukan sahaja oleh lelaki, tetapi juga oleh wanita yang dipanggil untuk berkhidmat. Kisah Boris Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet" sangat menarik dalam dramanya. Sekumpulan besar sabotaj fasis, berjumlah 16 orang, mendarat di belakang Soviet.

Gadis-gadis muda (Rita Osyanina, Zhenya Komelkova, Sonya Gurevich, Galya Chetvertak) sedang mati dengan gagah berani, berkhidmat di 171 sisi kereta api di bawah arahan mandor Fedot Vaskov. Walau bagaimanapun, mereka memusnahkan 11 fasis. Mandur menemui lima yang tinggal di pondok. Dia membunuh seorang dan menangkap empat. Kemudian dia menyerahkan tahanan kepada miliknya, kehilangan kesedaran kerana keletihan.

"Takdir Manusia"

Kisah ini oleh Mikhail Alexandrovich Sholokhov memperkenalkan kita kepada bekas askar Tentera Merah - pemandu Andrei Sokolov. Diungkapkan secara ringkas dan meyakinkan oleh penulis dan kepahlawanan. Hujah yang menyentuh jiwa pembaca tidak perlu mencari lama. Dalam hampir setiap keluarga, perang membawa kesedihan. Andrei Sokolov memilikinya dengan banyak: pada tahun 1942, isterinya Irina dan dua anak perempuan meninggal dunia (sebuah bom terkena bangunan kediaman). Anak saya secara ajaib terselamat dan selepas tragedi ini dia menawarkan diri untuk barisan hadapan. Andrei sendiri berperang, ditangkap oleh Nazi, dan melarikan diri darinya. Walau bagaimanapun, tragedi baru menantinya: pada tahun 1945, pada 9 Mei, seorang penembak tepat membunuh anaknya.

Andrei sendiri, setelah kehilangan seluruh keluarganya, mendapati kekuatan untuk memulakan kehidupan "dari awal". Dia mengambil seorang anak lelaki gelandangan Vanya, menjadi bapa angkatnya. Pencapaian moral ini sekali lagi mengisi hidupnya dengan makna.

Kesimpulan

Demikianlah hujah-hujah kepada masalah kepahlawanan dalam sastera klasik. Yang terakhir ini benar-benar mampu menyokong seseorang, membangkitkan keberanian dalam dirinya. Walaupun dia tidak dapat membantunya dari segi kewangan, dia menimbulkan sempadan dalam jiwanya yang tidak dapat dilalui oleh Evil. Beginilah cara Remarque menulis tentang buku-buku dalam Arc de Triomphe. Penghujahan kepahlawanan dalam kesusasteraan klasik menduduki tempat yang layak.

Kepahlawanan juga boleh dipersembahkan sebagai fenomena sosial sejenis "naluri pemeliharaan diri", tetapi bukan kehidupan individu, tetapi seluruh masyarakat. Sebahagian daripada masyarakat, "sel" yang berasingan - seseorang (pencapaian dilakukan oleh yang paling layak), secara sedar, didorong oleh altruisme dan kerohanian, mengorbankan dirinya, memelihara sesuatu yang lebih. Kesusasteraan klasik adalah salah satu alat yang membantu orang memahami dan memahami sifat keberanian yang tidak linear.

Daripada banyak topik yang disediakan dalam peperiksaan bahasa Rusia untuk menulis esei, topik "Kepahlawanan" boleh dikhususkan terutamanya.

Matlamat pendidikan Rusia adalah untuk membesarkan orang yang layak dan bijak yang tahu apa yang dia mahu capai dalam hidup, seorang patriot sejati negaranya. Pertumbuhan keperluan untuk kualiti tahap pendidikan penduduk Persekutuan Rusia membawa kepada pengenalan Peperiksaan Negeri Bersepadu, yang direka untuk menguji pengetahuan pelajar sekolah.

Peperiksaan negeri bersatu mengukur pengetahuan graduan selepas tamat pengajian, dalam perjalanan ke pendidikan tinggi, dalam pelbagai bidang sains.

Salah satu mata pelajaran yang paling penting di negara ini, di mana pelajar sekolah diperiksa, adalah bahasa Rusia. Ini secara harfiah adalah tiang yang menjadi asas negara, kerana hanya orang yang mempunyai sistem komunikasi lisan mereka sendiri boleh dianggap sebagai orang tunggal.

Apakah kepahlawanan

Kepahlawanan, dalam pemahaman orang, adalah pencapaian kejayaan besar oleh seseorang atas nama orang lain.

Pahlawan bukanlah mereka yang dilahirkan dengan niat ini, tetapi mereka yang berdiri bahu-membahu untuk satu matlamat bersama, didorong oleh konsep keadilan.

Kepahlawanan juga dianggap sebagai pengorbanan diri atas nama tujuan yang baik yang membawa keamanan dan kemakmuran kepada manusia.

Oleh itu, wira adalah orang yang melakukan prestasi kerana cinta kepada jirannya, secara aktif mencipta nasib dunia dan terdedah kepada tingkah laku altruistik. Dari sudut pandangan psikologi, konsep ini boleh digunakan untuk menunjukkan mana-mana individu yang melakukan perbuatan mulia, mengatasi ketakutan dan keraguannya sendiri.

Contoh tingkah laku heroik boleh didapati bukan sahaja dalam sumber sastera, tetapi juga dalam persekitaran. Karya yang menceritakan tentang eksploitasi pahlawan selalunya berdasarkan peristiwa yang diambil dari kehidupan.

Masalah kepahlawanan - hujah dari kesusasteraan untuk peperiksaan

Masalah kepahlawanan dan pembentukan keperibadian seseorang sebagai wira ditimbulkan dalam karya mereka oleh ramai penulis.

Karya berikut oleh pengarang Rusia paling terkenal: B. Vasiliev "The Dawns Here Are Quiet", M. Sholokhov "The Fate of a Man" dan B. Polevoy "The Tale of a Real Man".

Kurang terkenal di Rusia moden ialah kisah "Zoya Kosmodemyanskaya" oleh V. Uspensky, yang berdasarkan kisah seorang perintis muda yang, bersama rakan-rakannya, menyertai detasmen partisan dan mati secara heroik di bawah penyeksaan Nazi.

Kisah B. Polevoy didasarkan pada kisah kehidupan sebenar tentang juruterbang Alexei Maresyev. Ditembak jatuh di wilayah musuh, dia dapat melalui belukar hutan. Disebabkan fakta bahawa dalam keadaan yang melampau tiada sesiapa yang memberikan pertolongan cemas, lelaki itu kehilangan kedua-dua kakinya, namun, mengatasi ketidaksempurnaannya sendiri demi cintakan langit, dia dapat belajar cara menerbangkan pesawat sambil memakai prostesis.

"The Fate of a Man" menceritakan tentang Andrei, yang mempertahankan Tanah Air asalnya dari Nazi Jerman. Walaupun berita kematian orang yang rapat dengannya, watak utama dapat bertahan, bukan menyerah kepada kengerian perang. Keupayaan untuk berempati dengan orang terpelihara dalam dirinya, walaupun kesusahan dan kekurangan yang diberikan oleh takdir. Ini paling jelas dinyatakan dalam perbuatannya: Andrei mengambil anak angkat yang telah kehilangan saudara-maranya.

Wira buku "The Dawns Here Are Quiet" adalah orang biasa yang, atas kehendak takdir, berada di barisan hadapan dalam pertempuran untuk negara. Mereka boleh bertahan, tetapi keinginan terkuat mereka adalah untuk melindungi tanah air mereka, jadi kematian mereka adalah layak.

Sastera luar juga banyak mempersembahkan ciptaan berdasarkan kepahlawanan rakyat biasa. Hujah daripada karya pengarang terkenal boleh dibezakan.

Contoh klasik ialah cerita E. Hemingway "For Whom the Bell Tolls", di mana dua orang dari dunia berbeza bertemu - seorang pengebom dan seorang gadis biasa. Robert, yang meninggal dunia dalam letupan jambatan, yang tahu bahawa dia akan mengalami kematian tertentu, tetapi tidak berundur dari tugas yang diamanahkan kepadanya, dan Maria, yang semakin memahami bahawa dia tidak akan melihat kekasihnya, tetapi melepaskannya demi matlamat besar - untuk menamatkan perang yang merobek negara. Manakah antara mereka yang boleh dianggap sebagai hero sebenar?

Satu lagi contoh klasik kepahlawanan ialah cerita D. London "Love of Life". Seseorang dalam ciptaan ini tidak menyelamatkan sesiapa melainkan dirinya sendiri, bagaimanapun, keberanian, keazaman dan kehendaknya untuk menyelamatkan nyawa patut dihormati, kerana ramai orang yang berhadapan dengan pengkhianatan kawan, mendapati diri mereka berada di kawasan yang bermusuhan, akan menyerah kepada kehendak keadaan.

Masalah kepahlawanan yang benar dan palsu menurut Tolstoy

Lev Nikolaevich Tolstoy adalah salah seorang penulis dan pemikir Rusia yang paling terkenal, salah seorang novelis terhebat di dunia.

Sebagai contoh, kepahlawanan sejati sentiasa datang "dari hati", penuh dengan kedalaman dan kesucian pemikiran; kepahlawanan palsu menampakkan dirinya sebagai keinginan untuk "mempamerkan diri", tidak mempunyai motif yang mendalam. Menurut klasik kesusasteraan Rusia, seseorang yang melakukan perbuatan heroik untuk dinilai secara positif oleh orang lain tidak boleh menjadi wira sebenar.

Bolkonsky menjadi contoh di sini, yang berusaha untuk mencapai "pencapaian yang indah, pastinya dihargai oleh orang lain."

Kepahlawanan sejati terletak pada hakikat bahawa seseorang melangkahi egonya, tidak peduli betapa cantiknya dia akan kelihatan di mata orang lain, dan melakukan segala yang mungkin untuk kesejahteraan tujuan bersama.

Kepahlawanan wanita dan ibu Rusia

Seorang wanita dalam kesusasteraan negara asalnya adalah imej kolektif beberapa peranan: ibu, isteri, anak perempuan.

Contoh kepahlawanan seorang wanita muda Rusia boleh menjadi isteri-isteri Decembrist, yang mengikuti suami tercinta mereka, yang diasingkan ke tanah yang jauh, hampir tidak berpenghuni.

Wanita yang dibesarkan mengikut undang-undang masyarakat sekular, di mana pengasingan bermakna malu, tidak takut meninggalkan keadaan yang selesa untuk padang gurun.

Contoh kedua kepahlawanan seorang wanita Rusia boleh menjadi Vera Rozaltseva dari novel Chernyshevsky What Is to Be Done? Heroin adalah jenis wanita yang dibebaskan secara kualitatif. Dia tidak takut kesukaran dan secara aktif melaksanakan ideanya sendiri, sambil membantu gadis lain.

Jika kita menganggap kepahlawanan wanita pada contoh seorang ibu, maka kita boleh memilih kisah V. Zakrutkin "Ibu Manusia". Maria, seorang wanita Rusia sederhana yang kehilangan keluarganya kepada Nazi, kehilangan keinginan untuk hidup. Perang yang tidak berperikemanusiaan membuatkan dia "menghancurkan hatinya", tetapi heroin itu mendapat kekuatan untuk terus hidup dan mula membantu anak-anak yatim, yang turut berkabung untuk saudara mereka yang telah meninggal dunia.

Imej Ibu yang dipersembahkan dalam cerita itu sangat berperikemanusiaan terhadap manusia. Pengarang karya itu menyampaikan kepada pembaca kualiti seorang wanita seperti cinta untuk kemanusiaan, tidak dapat dipisahkan oleh kewarganegaraan, kepercayaan, dll.

Kepahlawanan semasa Perang Patriotik Besar

Peperangan dengan Jerman membawa banyak nama baru ke dalam senarai penghormatan, beberapa di antaranya menjadi selepas kematian. Tercetusnya kemarahan terhadap sikap tidak berperikemanusiaan dan tidak bertanggungjawab tentera Fuhrer SS ditunjukkan dalam kaedah peperangan gerila.

Terdapat dua jenis wira semasa Perang Dunia Kedua:

partisan;
Askar Tentera Kesatuan Soviet.

Yang pertama termasuk orang berikut:

Marat Kazei. Selepas pembunuhan ibunya oleh Nazi kerana melindungi partisan, dia pergi berperang dengan kakaknya di ibu pejabat partisan. Atas keberaniannya beliau telah dianugerahkan pingat pada tahun 1943, beliau meninggal dunia pada tahun berikutnya pada usia 14 tahun semasa melaksanakan tugasan;
Lenya Golikov. Beliau menyertai detasmen partisan pada tahun 1942. Untuk pelbagai kejayaan, ia telah memutuskan untuk menganugerahkan pingat kepada wira, tetapi dia tidak berjaya menerimanya. Pada tahun 1943 dia dibunuh bersama detasmen;
Zina Portnova. Dia menjadi pengakap pada tahun 1943. Dia ditangkap dalam misi dan mengalami banyak penyeksaan. Pada tahun 1944 dia ditembak.

Kumpulan kedua termasuk orang berikut:

Alexander Matrosov. Dia menutup celah dengan badannya, membenarkan detasmen berlalu untuk menyelesaikan misi pertempuran;
Ivan Panfilov. Bahagian di bawah pimpinannya dengan berani bertempur berhampiran Volokolamsk, menangkis serangan musuh selama enam hari;
Nicholas Gasello. Dia menghantar pesawat yang terbakar kepada tentera musuh. Meninggal dunia dengan terhormat.

Sebagai tambahan kepada orang yang terkenal dengan eksploitasi dan penyertaan mereka dalam peperangan, sejumlah besar pahlawan tidak pernah dinamakan oleh negara kerana kejahilan tentang mereka.

Masalah keberanian dan kepahlawanan pelaut

Peperangan bukan hanya berlaku di darat. Dia ditangkap dan peti besi syurga, dan hamparan air. Begitulah kuasa pemusnah yang wujud dari unsur - untuk melibatkan segala-galanya dan semua orang dalam rangkaian mereka. Bukan sahaja di darat orang-orang dari pihak yang berperang bertembung, tetapi juga di dalam air.

V. Kataev "Bendera". Nazi menawarkan untuk menyerah kepada pasukan pelayar Rusia, tetapi yang terakhir, menyedari bahawa mereka akan mati jika mereka tidak menyerah, masih membuat keputusan memihak kepada pertempuran, melindungi bandar;
V. M. Bogomolov "Penerbangan "Swallows". Semasa mengangkut peluru merentasi sungai, kapal pengukus "Swallow" ditembak oleh tentera fasis, akibat daripada tindakan ini, lombong jatuh di atas tongkang. Menyedari hakikat bahaya, kapten, yang didorong oleh idea untuk melindungi tanah air asalnya, memutarkan pucuk pimpinan dan mengarahkan kapal ke arah musuh.

Penulis Rusia memberi tumpuan kepada keputusan orang yang kualiti utamanya adalah keberanian. Tingkah laku berani berisiko tinggi adalah relevan pada zaman kita.

Keberanian dan kepahlawanan hari ini

Wira ada pada bila-bila masa, tanpa mengira keadaan persekitaran mereka. Pada zaman kita, nama-nama mereka yang mencapai kejayaan atas nama kemanusiaan terukir pada senarai penghormatan.

Ini adalah kanak-kanak biasa dalam kehidupan seharian dan wira dalam situasi yang melampau:

Evgeny Tabakov. Pada usia tujuh tahun, dia menyelamatkan adik perempuannya daripada gila, semasa menerima luka maut;
Julia King. Dia menunjukkan tahap keberanian tertinggi dalam menyelamatkan rakan seperjuangannya akibat tragedi di Syamozero;
Sasha Ershova. Semasa kemalangan di taman air, dia menyimpan seorang gadis kecil di atas air, menghalangnya daripada lemas.

Dalam sejarah sejarah zaman kita, bukan sahaja kanak-kanak yang dibentangkan di atas ditulis, tetapi juga banyak orang moden lain yang secara aktif membantu dalam situasi peningkatan risiko kepada mereka yang ternyata lebih lemah daripada keadaan.

Amat penting dalam cerita dengan cara hidup heroik ialah didikan yang betul kepada anak-anak mereka sendiri oleh ibu bapa. Lagipun, kematangan keperibadian masa depan bergantung pada seberapa baik saudara-mara menyampaikan norma dan nilai kepada anak.

Bagaimana untuk menulis esei mengenai topik "Kepahlawanan rakyat Rusia"

Perbuatan heroik orang selama beberapa generasi membentuk sejarah eksploitasi negara Rusia. Pelajar yang perlu mengambil peperiksaan profil dalam bahasa Rusia menulis esei pada akhir gred 9.

"Bagaimana untuk menulis tugas kreatif?" - soalan ini membimbangkan ramai pelajar sekolah yang ingin menunjukkan hasil maksimum semasa ujian.

Sebarang esei mengenai topik tertentu sentiasa berdasarkan matlamat dan rancangan. Tujuan esei diberikan dalam tugasan kepadanya. Pelan ini dibangunkan oleh pelajar itu sendiri, biasanya ia melibatkan pembahagian kerja kepada peringkat kerja di atasnya.

Apakah rancangan esei?

pengenalan.
Bahagian utama.
Kesimpulan.

Sebagai tambahan kepada peringkat utama, pelajar harus memikirkan apakah hujah yang akan dirujuknya semasa menulis karangan; penyampaian maklumat sebenar yang ingin disampaikan oleh pelajar kepada pembaca; penggunaan cara bahasa Rusia yang betul dalam teks.

Sebagai contoh, pertimbangkan tema kepahlawanan rakyat Rusia pada contoh novel Sholokhov "Quiet Flows the Don". Ia berdasarkan sejarah dunia orang Putih memperjuangkan cita-cita mereka. Mereka ditakdirkan oleh sejarah untuk lenyap, tetapi tanpa rasa takut melawan kebenaran pahit komunisme, yang ditanam secara paksa di Cossack Don.

Epik itu jelas mengesan masalah yang membimbangkan orang pada masa itu: perpecahan penduduk kepada dua bahagian (pengawal putih dan merah), keinginan untuk mempertahankan kebenaran, kehidupan dan ketertiban mereka; pertembungan cita-cita kumpulan penduduk yang berbeza.

Sholokhov menunjukkan evolusi dalaman wira novelnya, perubahan mereka dari semasa ke semasa: dalaman dan luaran. Sebagai contoh, Dunyasha pada mulanya kelihatan kepada penonton sebagai "gadis dengan kuncir", tetapi pada penghujung novel, dia adalah seorang yang utuh yang secara bebas memilih jalannya sendiri. Dunya, keturunan Pengawal Putih, memilih sebagai suaminya komunis yang membunuh abangnya.

Gadis itu adalah contoh pengorbanan dan kepahlawanan tertinggi, kerana dia tidak takut untuk melangkah ke atas stereotaip masyarakat yang ketinggalan zaman.

Kesimpulan

Setiap orang memutuskan sendiri siapa yang harus dipanggil hero. S. Marshak, sebagai contoh, dalam puisinya tentang penyelamat yang tidak diketahui, menarik perhatian pembaca kepada fakta bahawa mana-mana orang yang lalu lalang boleh menjadi pahlawan seperti itu.

L. Tolstoy dalam epiknya membezakan antara konsep kepahlawanan yang benar dan palsu. Kepahlawanan palsu, menurut penulis, adalah keinginan untuk menunjuk-nunjuk kepada orang ramai, manakala pencapaian sebenar seseorang bermula dengan pemikiran murni jiwanya.

Sememangnya sesiapa sahaja boleh menjadi wira, tanpa mengira keadaan. Lagipun, tiada siapa yang tahu apa jenis kehidupan yang akan dilalui oleh partisan kecil jika Perang Patriotik tidak berlaku pada 40-an abad yang lalu.

Perkara yang paling penting dalam hidup adalah menjadi orang yang layak untuk diri sendiri; hormati diri anda sebagai seorang; berusaha untuk bintang dan membantu orang yang telah kehilangan arah dalam hidup.

Penaakulan tentang tingkah laku yang betul adalah apa-apa tanpa aplikasi praktikal. Perkara besar sentiasa bermula dengan perkara kecil. Menjadi wira bermula dengan membantu mereka yang memerlukan.

Apakah yang sepatutnya menjadi wira perang sebenar? Apakah yang membuatkan rakyat biasa berani semasa perang? Soalan-soalan ini dan lain-lain dibangkitkan dalam teks yang dicadangkan oleh penulis Vasiliev. Namun, saya ingin mempertimbangkan dengan lebih terperinci masalah keberanian askar dalam peperangan.

Untuk menarik perhatian pembaca kepada isu ini, Vasiliev menceritakan legenda tentang seorang pembela Kubu Brest yang tidak diketahui, yang berjuang selama hampir setahun dalam ketidakjelasan. Pengarang mengagumi keteguhan, keteguhan dan iman lelaki ini, yang tidak dipatahkan oleh serangan musuh dan sehingga hari-hari terakhir mempertahankan kehormatan Tanah Airnya. Penulis menekankan fakta bahawa imej pembela yang tidak dikenali adalah imej umum seorang askar Rusia yang bersedia untuk berjuang untuk Tanah Air hingga akhir.

Keteguhan tentera dapat dinilai dengan prestasi yang mereka capai: "tanpa jiran di kiri dan kanan", dalam kesejukan dan kelaparan mereka tidak tunduk pada ketakutan dan pengecut, tetapi percaya pada diri mereka sendiri. Kemenangan dibina atas wira seperti itu.

Seseorang tidak boleh tidak bersetuju dengan pendapat pengarang teks bahawa kemenangan dibina atas keberanian tidak mementingkan diri para tentera Perang Patriotik Besar. Kita harus berterima kasih kepada askar Rusia yang memberikan nyawanya sebagai pertukaran untuk kebahagiaan generasi akan datang.

Untuk membuktikan kesahihan pandangan saya, saya ingin memberikan contoh sastera berikut. Ingat kisah Sholokhov "The Fate of a Man", yang menceritakan tentang kehidupan seorang askar, Andrei Sokolov. Wira itu terpaksa menanggung banyak kesukaran perang: satu kejayaan melalui kepungan Jerman, penawanan, buli oleh musuh, kesukaran. Untuk jenaka pahit yang ironis ini, Andrei dihantar kepada ketua untuk hukuman mati. Orang Jerman itu menjemputnya untuk minum sebelum kematiannya untuk kemuliaan senjata Jerman, tetapi wira itu, mengekalkan harga dirinya, minum untuk kematiannya. Tidak mengambil berat tentang dirinya sendiri, dia pertama sekali memikirkan tentang kehormatan "askar Rusia" yang tidak dapat melepaskan kebanggaan negara. Walaupun kesakitan, penderitaan dan kehilangan orang tersayang, Sokolov tidak berputus asa dan mendapat kekuatan untuk terus hidup. wira itu membuat kemenangan sebenar ke atas anti-kemanusiaan dan fasisme. Dia memuliakan keberanian manusia, kehendaknya yang tidak berubah, kepercayaannya yang mendalam dan terang dalam kesejahteraan masa depan.

Tolstoy bercakap tentang betapa pentingnya untuk mengekalkan kawalan diri dalam pertempuran dalam novelnya "Perang dan Keamanan". Dalam episod Pertempuran Shengraben, tempat utama diberikan kepada Kapten Tushin, yang, pada saat-saat panik umum, tidak tunduk pada ketakutan dan tetap setia pada tugasnya. Komander bateri, setelah kehilangan kebanyakan senjata, tidak berundur. Patriotismenya berubah menjadi keinginan yang membara untuk melakukan segala yang mungkin dan mustahil untuk kemenangan yang diyakininya. Fikiran, kesediaan untuk pengorbanan diri, tanggungjawab untuk kehidupan orang lain dimiliki lelaki ini, yang berani berdiri dalam menghadapi bahaya. Tushin menunjukkan contoh seorang askar sebenar, yang patut dikagumi atas perbuatan heroiknya.

Kesimpulannya, saya akan tegaskan sekali lagi: Seseorang yang dipandu oleh suara kehormatan dan prinsip dalaman sendiri, yang bersedia untuk hidup demi orang lain, layak digelar hero. Keberanian adalah keupayaan untuk bertarung tanpa senjata, berhadapan dengan bahaya, apabila hampir tiada peluang, tetapi anda masih pergi ke penghujung. Saya ingin percaya bahawa pembaca akan memikirkan masalah yang ditimbulkan oleh pengarang, menetapkan keutamaan dalam hidup mereka dan belajar untuk hidup bukan sahaja untuk diri mereka sendiri, tetapi juga untuk orang lain, mengulangi pencapaian askar Rusia.

Kemas kini: 30-06-2017

Perhatian!
Jika anda melihat ralat atau kesilapan menaip, serlahkan teks dan tekan Ctrl+Enter.
Oleh itu, anda akan memberikan manfaat yang tidak ternilai kepada projek dan pembaca lain.

Terima kasih kerana memberi perhatian.

Dalam teks yang dicadangkan untuk dianalisis oleh Yu.Ya. Yakovlev menimbulkan masalah prestasi, kepahlawanan dan tidak mementingkan diri sendiri. Itu yang dia fikirkan.

Masalah yang bersifat sosio-moral ini tidak boleh tidak mengujakan manusia moden.

Penulis mendedahkan masalah ini pada contoh cerita tentang seorang guru sejarah yang berpeluang menyelamatkan nyawanya, tetapi apabila dia mengetahui bahawa penduduk Kragujevac sedang nazak, di antaranya adalah pelajarnya, dia memutuskan untuk bersama kanak-kanak di masa kematian mereka supaya mereka tidak akan begitu menakutkan untuk melembutkan gambaran seram yang terbentang di hadapan mereka: “Dia takut terlambat dan berlari sepanjang jalan, dan apabila dia sampai ke Kragujevac, dia hampir tidak dapat berdiri di atas kakinya. . Dia jumpa kelasnya, kumpulkan semua pelajarnya. Terdapat ramai lagi kanak-kanak, kerana apabila ada guru, ia tidak begitu menakutkan."

Dan juga penulis menunjukkan kejantanan, keberanian dan sikap tidak mementingkan diri guru, cintanya kepada kanak-kanak, bagaimana dia memberi inspirasi kepada mereka dengan mengajar mereka pelajaran terakhirnya: "Kanak-kanak," kata guru itu, "Saya memberitahu anda bagaimana orang sebenar mati untuk tanah air mereka. .

Sekarang giliran kita. Ayuh! Pelajaran sejarah terakhir anda akan bermula." Dan darjah lima mengikut gurunya."

Pendirian penulis jelas: Yu.Ya. Yakovlev percaya bahawa satu kejayaan boleh difahami bukan sahaja sebagai menyelamatkan nyawa orang lain, tetapi juga sebagai bantuan pada saat kematian, sebagai contoh, untuk menjadi contoh dan sokongan, terutamanya jika anda perlu mengorbankan nyawa anda untuk ini.

Masalah ini tercermin dalam kesusasteraan. Contohnya, dalam novel karya F.M. "Jenayah dan Hukuman" Dostoevsky Sonya Marmeladova mengorbankan dirinya, hidup dengan "tiket kuning" untuk memberi makan kepada ibu tirinya yang konsumtif, anak-anaknya dan bapanya, seorang pemabuk. Sonya membantu Raskolnikov untuk mengatasi dirinya sendiri, berkongsi nasibnya, mengikutinya untuk bekerja keras. Sepanjang novel, Sonya melakukan prestasi berulang, cuba menyelamatkan dan menyelamatkan nyawa orang yang disayangi dan rapat dengannya, yang mencirikannya sebagai orang yang bermoral tinggi, kuat semangat.

Contoh lain ialah kisah Maxim Gorky "Wanita Tua Izergil", khususnya, legenda tentang Danko, yang diceritakan oleh wanita tua Izergil. Danko, untuk membuktikan cintanya kepada orang, mengoyakkan dadanya, mengeluarkan jantungnya yang terbakar dan berlari ke hadapan, memegangnya seperti obor, dengan itu membawa orang keluar dari hutan gelap. Danko adalah perwujudan cinta yang tidak mementingkan diri, luhur dan pengorbanan untuk orang, dia mencapai kejayaan, mengorbankan dirinya untuk keselamatan mereka.

Oleh itu, kita boleh membuat kesimpulan berikut: kejayaan bermakna bukan sahaja menyelamatkan nyawa orang lain, tetapi juga membantu, pengorbanan diri.

Popular dalam kategori: