legenda alkitabiah - samson. Legenda Samson dan Dalila Samson dalam mitologi Yunani

Kebetulan orang Israel, yang lebih kuat daripada semua bangsa lain, ditindas oleh orang Filistin. Orang Filistin suka berperang dan kuat, tinggal di kota berkubu di tepi laut dan merupakan bahaya yang nyata. Mereka menyerbu orang Israel, mengambil harta mereka untuk diri mereka sendiri, memusnahkan seluruh kampung, semua ini berlangsung selama empat puluh tahun.

Tuhan, melihat ini, menghantar Simson, orang kuat itu kepada kaumnya. Ibu Simson tidak mempunyai anak untuk masa yang lama, tetapi pada suatu hari seseorang memberitahunya bahawa dia akan melahirkan seorang anak lelaki. Sebelum kelahiran kanak-kanak itu, dia terpaksa menjalani gaya hidup yang saleh, tidak minum arak dan tidak makan daging babi. Selepas kelahiran anak, dia tidak dibenarkan memotong rambutnya, pisau tidak boleh menyentuh kepalanya, kerana kanak-kanak itu akan berbakti kepada Tuhan.

Ibu Simson terkejut dan memberitahu suaminya tentang fenomena ini, suami meminta tetamu yang melaporkan berita ini untuk masuk ke rumah, tetapi dia menolak, dan bapa Simson memerintahkan untuk mengorbankan seekor kambing kepada Tuhan. Nyala api di atas mezbah membawa seorang utusan misteri ke langit… Ia adalah Malaikat Tuhan.

Samson benar-benar menjadi sangat kuat dan pernah mengalahkan seekor singa yang menyerangnya dengan tangan kosong. Dia melindungi orang Israel daripada serangan orang Filistin, tetapi dia sendiri jatuh cinta dengan Delila muda Filistin dan mengahwininya. Pada majlis perkahwinan itu, Simson bertanya kepada mereka yang hadir teka-teki yang tidak dapat diselesaikan oleh orang Filistin dan menghantar isterinya kepadanya dengan permintaan untuk memberitahu jawapannya. Selepas si isteri mengetahui jawapannya, dia terus memberitahu kepada rakan senegaranya. Simson menjadi marah dan menghukum 30 orang Filistin. Maka bermulalah konfrontasi mereka selama 20 tahun. Orang Filistin, yang bermimpi untuk mengalahkan Simson, datang kepada Delila dan menjanjikannya banyak syiling perak jika dia mengetahui rahsia kekuatan Simson yang luar biasa.

Delila, yang tidak pernah mengetahui kekayaan seperti itu, mengkhianati kekasihnya dan bertanya bagaimana untuk mengalahkannya. Simson memberitahu Delila bahawa jika dia diikat dengan tali lembap yang baru, dia tidak akan terlepas. Delila berbuat demikian apabila Simson tertidur dan membangunkannya, sambil berseru “Simson! Orang Filistin akan datang kepadamu." Simson bangun dan memutuskan tali. Delila menyedari bahawa dia telah ditipu dan meminta sekali lagi untuk mendedahkan rahsia itu. Kemudian Simson berkata bahawa jika hanya rambutnya ditenun menjadi kain dan dipaku pada kayu balak, dia akan kehilangan kekuatannya. Delila berbuat demikian apabila Simson tertidur semula. Samson dapat membebaskan dirinya semula.

Marah, Delila mengancam Simson bahawa dia akan meninggalkannya jika dia tidak memberitahu kebenaran, dan Simson terpaksa mengakui bahawa kekuatan itu terletak pada rambutnya.

Bagaimana anda boleh berkata: "Saya sayang awak", tetapi hati anda tidak bersama saya? Lihatlah, kamu menipu aku tiga kali, dan tidak memberitahuku apa kekuatanmu yang besar.

Dan ketika dia membebani dia dengan kata-katanya setiap hari dan menyiksa dia, jiwanya menjadi berat sampai mati. Dan dia membuka segenap hatinya kepadanya, dan berkata kepadanya:

Pisau cukur itu tidak mengenai kepalaku, kerana aku adalah seorang Nazir Tuhan sejak dalam kandungan ibuku; tetapi jika kamu memotong saya, kekuatan saya akan hilang daripada saya; Saya akan menjadi lemah dan menjadi seperti orang lain.

Delila, melihat bahawa dia telah membuka segenap hatinya kepadanya, menyuruh orang memanggil pemilik orang Filistin, berkata kepada mereka:

Pergi sekarang; dia membuka sepenuh hati untuk saya.

Kemudian Delila membuat Simson mabuk dengan anggur dan memanggil orang Filistin, yang memotong tujuh jalinan dari kepala Simson. Delila menerima bayaran yang dijanjikan, dan Simson ditangkap, diseksa, mencungkil matanya dan dilemparkan ke dalam penjara, di mana dia terpaksa membalikkan batu kilangan yang mengisar bijirin.

Suatu ketika orang Filistin berkumpul untuk mengadakan pesta untuk menghormati dewa pagan Dagon. Dengan gembira, mereka meminta untuk membawa seorang lelaki kuat yang buta untuk mengejeknya. Tetapi rambut Simson sudah tumbuh pada masa itu. Setelah diam-diam berdoa agar kekuatannya kembali, Simson, sambil berseru "matilah jiwaku, bersama orang Filistin," menurunkan atap rumah itu. Di bawah runtuhan, dia sendiri mati bersama orang Filistin yang menyeksanya.

Legenda Samson dan Delila: tafsiran

Kisah Samson dan Delila banyak mengajar kita, dan ia bukan hanya tentang:

• pengkhianatan;
• kekecewaan;
• sakit;

Simson mula menentang orang Filistin bukan sahaja untuk melindungi orang Israel, rungutan peribadi menggerakkannya dan kebutaan fizikalnya menjadi simbol kebutaan rohani dan kehilangan orientasi. Kuasa yang Tuhan berikan kepadanya untuk melindunginya daripada musuh, Simson gunakan untuk tujuan lain. Kisah Samson dan Delila adalah kisah perjuangan abadi antara kebaikan dan kejahatan untuk jiwa manusia.

L. Giordano "Samson dan Delilah"

Fakta sejarah

Telah diketahui bahawa orang Filistin pada zaman itu memang menyerang orang Israel.

SAMSON

SAMSON (Shimshon), anak lelaki Manoah dari suku Dan, "hakim" (pemerintah) orang Israel purba, yang eksploitasinya diterangkan dalam kitab Hakim-hakim (13-16). Cerita tentang dia lebih banyak lagenda berbanding cerita tentang "hakim" lain.

Kisah kelahiran Simson adalah motif ciri anugerah Tuhan yang ajaib iaitu seorang anak lelaki kepada seorang wanita mandul. Seorang malaikat yang diutus oleh Tuhan mengumumkan kepada ibu bahawa dia akan melahirkan seorang anak lelaki, yang sepatutnya menjadi seorang Nazir yang sudah ada dalam rahim ibunya, dan oleh itu dia dilarang minum arak dan makan sesuatu yang najis, dan apabila anak itu dilahirkan, dia tidak boleh memotong rambutnya. Malaikat itu juga mengumumkan bahawa budak itu ditakdirkan untuk memulakan pembebasan Israel dari kuk orang Filistin.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Pengorbanan Manoah. 1641
Galeri seni, Dresden.

Kisah tentang Simson, yang diceritakan oleh kitab Hakim-hakim, dikaitkan dengan tiga wanita Filistin. Yang pertama tinggal di kota Filistin iaitu Timna, atau Timnata. Simson mencapai kejayaan pertamanya dalam perjalanan ke Timnata, membunuh seekor singa yang menyerangnya dengan tangan kosong.

Peter Paul Rubens. Simson mengoyakkan mulut singa. 1615-16
Koleksi Villar-Mir, Madrid

Di Timnat, pada majlis perkahwinannya, Simson memberikan teka-teki kepada orang Filistin berdasarkan kejadian dengan singa, yang tidak dapat mereka selesaikan, dan memujuk pengantin perempuan untuk memeras jawapan daripada Simson. Apabila Simson menyedari bahawa dia telah ditipu, dia menyerang Askelon dalam kemarahan dan, setelah membunuh 30 orang Filistin, pulang ke rumah ibu bapanya. Apabila Simson datang menemui isterinya beberapa hari kemudian, ternyata bapanya, percaya bahawa Samson telah meninggalkannya, telah mengahwininya dengan "kawan perkahwinan" Samson.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Simson mengancam bapa mertuanya. 1635

Sebagai balasan, Simson membakar ladang orang Filistin dengan melepaskan 300 ekor musang dengan obor diikat pada ekor mereka. Mengetahui punca kemarahan Simson, orang Filistin membakar isterinya yang tidak setia dan bapanya, tetapi Simson menganggap ini tidak mencukupi dan menyebabkan banyak orang cedera. Orang Filistin pergi ke Yudea untuk menangkap dan menghukum Simson. Kerana ketakutan, orang Israel menghantar delegasi 3,000 orang kepada Simson menuntut mereka menyerahkan diri kepada orang Filistin. Simson bersetuju untuk diikat oleh orang Israel dan diserahkan kepada orang Filistin. Namun, apabila dia dibawa ke perkhemahan orang Filistin, dia dengan mudah memutuskan tali dan, merebut rahang keldai, membunuh seribu orang Filistin dengannya.

Gustave Dore. Simson menghancurkan orang Filistin dengan rahang keldai

Kisah kedua berkaitan dengan perempuan sundal Filistin di Gaza. Orang Filistin mengepung rumahnya untuk menangkap Simson pada waktu pagi, tetapi dia bangun pada tengah malam, mengoyakkan pintu gerbang kota dan membawanya ke gunung, "yang dalam perjalanan ke Hebron."

Wanita Filistin yang ketiga, yang menyebabkan Simson mati, ialah Dlila (dalam tradisi Rusia, Delila, kemudian Delila), yang berjanji kepada penguasa Filistin untuk mendapatkan ganjaran untuk mengetahui kekuatan Simson.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Pengkhianatan Delila. 1629-30
Muzium Negeri Berlin

Selepas tiga percubaan yang tidak berjaya, dia masih berjaya mengetahui rahsia: sumber kekuatan Samson adalah rambutnya yang tidak dipotong.

Francesco Morone. Simson dan Delila

Setelah membuai Simson, Dlila mengarahkan supaya "tujuh jalinan kepalanya" dipotong.

Peter Paul Rubens. Simson dan Delila.

Serpihan

Setelah kehilangan kekuatannya, Simson telah ditangkap oleh orang Filistin, dibutakan, dirantai dan dilemparkan ke dalam penjara.

Rembrandt Harmenszoon van Rijn. Membutakan Simson.

Serpihan. 1636

Tidak lama kemudian orang Filistin mengadakan pesta di mana mereka mengucapkan terima kasih kepada tuhan mereka Dagon kerana menyerahkan Simson ke dalam tangan mereka, dan kemudian membawa Simson ke kuil untuk menghiburkan mereka. Sementara itu, rambut Simson telah tumbuh semula, dan kekuatan mula kembali kepadanya.

Peter Paul Rubens. Kematian Samson. 1605
Muzium Paul Getty, Los Angeles

Setelah mempersembahkan doa kepada Tuhan, Simson memindahkan tiang-tiang dari tempatnya, kuil itu runtuh, dan orang Filistin yang berkumpul di sana dan Simson binasa di bawah reruntuhan. "Dan ada lebih banyak orang mati yang dibunuh Simson pada kematiannya, daripada berapa banyak yang dibunuhnya dalam hidupnya." Kisah alkitabiah Samson berakhir dengan mesej pengebumian Simson di kubur keluarga antara Zor'ah dan Eshtaol.

Makam Samson hari ini

Kitab Hakim melaporkan bahawa Simson "menghakimi" Israel selama 20 tahun. Simson berbeza daripada "hakim" yang lain: dia adalah satu-satunya yang, semasa masih dalam kandungan ibunya, telah ditakdirkan untuk menjadi penyelamat Israel; satu-satunya "hakim" yang dikurniakan kekuatan luar biasa, melakukan pencapaian yang belum pernah terjadi sebelumnya dalam pertempuran dengan musuh; akhirnya, Samson adalah satu-satunya "hakim" yang jatuh ke tangan musuh dan mati dalam tawanan.

Schnorr von Karolsfeld.Kematian Simson

Namun begitu, di sebalik pewarnaan cerita rakyatnya, imej Samson sesuai dengan galaksi "hakim" Israel, yang bertindak di bawah bimbingan "roh Tuhan" yang turun ke atas mereka dan memberi mereka kekuatan untuk "menyelamatkan" Israel. Kisah alkitabiah Samson mendedahkan gabungan unsur heroik-mitologi dan dongeng dengan naratif sejarah.

Pelepasan batu tulis "Simson merobek mulut singa"

abad XI-XII.

Imej sejarah "hakim", iaitu Samson, diperkaya dengan cerita rakyat dan motif mitologi, yang, menurut beberapa penyelidik, kembali ke mitos astral, khususnya, kepada mitologi Matahari (nama "Samson ” secara harfiah `cerah', "tocang kepalanya" - sinar matahari, tanpanya matahari kehilangan kuasanya).

"Simson mengoyakkan mulut singa" - air pancut pusat

daripada Istana Peterhof dan Park Ensemble A. ( 1736)

Kisah alkitabiah Samson adalah salah satu topik kegemaran dalam seni dan sastera, bermula dari Renaissance (tragedi Hans Sachs "Samson", 1556, dan beberapa drama lain). Topik itu telah menjadi sangat popular. pada 17., terutama di kalangan Protestan, yang menggunakan imej Samson sebagai simbol perjuangan mereka menentang kuasa paus. Karya paling penting yang dicipta pada abad ini ialah drama J. Milton "Samson the Wrestler" (1671; terjemahan Rusia 1911).

Antara karya 18 dalam. perlu diperhatikan: sebuah puisi oleh W. Blake (1783), sebuah drama puisi oleh M. H. Luzzatto "Shimshon ve-ha-plishtim" ("Samson and the Philistines"), lebih dikenali sebagai "Ma'ase Shimshon" ("Acts" daripada Simson"; 1727). DALAM 19 V. topik ini telah ditangani oleh A. Carino (sekitar 1820), Mihai Tempa (1863), A. de Vigny (1864); pada 20hb. F. Wedekind, S. Lange, L. Andreev dan lain-lain, serta penulis Yahudi: V. Zhabotinsky ("Samson the Nazarene", 1927, dalam bahasa Rusia; diterbitkan semula oleh rumah penerbitan Library-Aliya, Jer., 1990); Lea Goldberg ("Ahavat Shimshon" - "Cinta Samson", 1951-52) dan lain-lain.

Dalam seni halus episod dari kehidupan Samson digambarkan pada relief marmar abad ke-4. di Katedral Naples. Pada Zaman Pertengahan, adegan dari eksploitasi Samson sering dijumpai dalam miniatur buku. Lukisan bertemakan kisah Samson dilukis oleh pelukis A. Mantegna, Tintoretto, L. Cranach, Rembrandt, Van Dyck, Rubens dan lain-lain.

Dalam muzik Plot Samson dicerminkan dalam beberapa oratorio oleh komposer Itali (Veracini, 1695; A. Scarlatti, 1696, dan lain-lain), Perancis (J. F. Rameau, opera kepada libretto Voltaire, 1732), Jerman (G. F. Handel berdasarkan drama oleh J. Milton menulis oratorio Samson, ditayangkan di Teater Covent Garden pada tahun 1744). Opera paling popular oleh komposer Perancis C. Saint-Saens "Samson dan Delilah" (ditayangkan pada tahun 1877).

Samson adalah wira tradisi Perjanjian Lama. Dalam bahasa Ibrani, nama Samson mungkin bermaksud "hamba" atau "cerah." Dia menjadi terkenal dengan kekuatan fizikalnya yang luar biasa.

Simson ialah anak Manoah dari suku Dan. Manoah dan isterinya tidak mempunyai anak untuk masa yang lama, tetapi doa mereka didengari, malaikat menampakkan diri kepada mereka dan mengumumkan bahawa mereka akan mempunyai seorang anak lelaki. Kemudian dia menambah bahawa takdirnya adalah untuk berkhidmat kepada Tuhan, jadi ibu bapa sejak awal kanak-kanak harus menyediakan anak mereka untuk menjadi Nasir. Kenazaratan difahami sebagai ikrar, selepas pengangkatan yang mana seseorang harus menyucikan dirinya kepada Tuhan. Pada masa yang sama, inisiat terpaksa menahan diri daripada minum wain, mematuhi kesucian ritual, dan tidak memotong rambutnya.

Selepas beberapa lama, seperti yang diramalkan, Manoah dan isterinya mempunyai seorang anak lelaki. Sejak kecil, budak lelaki itu merasakan kehadiran "roh Tuhan", yang memberinya kekuatan dan membantunya mengalahkan musuh-musuhnya.

Sepanjang hidupnya, Samson melakukan perbuatan yang tidak dapat difahami oleh orang lain, tetapi mempunyai makna rahsia. Sebagai contoh, setelah mencapai usia dewasa, dia, walaupun dibantah oleh ibu bapanya, memutuskan untuk berkahwin dengan seorang gadis Filistin. Tetapi Simson melakukan ini bukan kerana cinta kepada gadis itu, tetapi untuk mencari peluang yang sesuai untuk membalas dendam terhadap orang Filistin. Simson pergi ke Finmatha kepada pengantin perempuannya, tetapi dalam perjalanan dia diserang oleh seekor singa. Simson mengoyakkan singa itu dengan tangan kosong, mendapati sekumpulan lebah di dalam perutnya dan membentengi dirinya dengan madu. Pada majlis perkahwinan itu, dia bertanya kepada tiga puluh orang Filistin, kawan perkahwinan, teka-teki: "Dari pemakan datang sesuatu untuk dimakan, dan daripada yang kuat keluar manis." Kemudian dia bertaruh tiga puluh baju dan tiga puluh pakaian ganti yang orang Filistin tidak akan dapat mencari jawapannya.

Orang Filistin berfikir selama seminggu, tetapi mereka tidak dapat memikirkan apa-apa. Kemudian mereka pergi kepada isteri Simson dan menakut-nakutkannya dengan membakar rumah itu jika dia tidak mengetahui jawapannya. Gadis itu mendapat jawapan daripada suaminya dan memberitahu rakan-rakan perkahwinannya, kerana itu Samson kalah dalam pertengkaran.

Kemudian dia membunuh tiga puluh orang tentera Filistin dan memberikan pakaian mereka kepada kawan-kawannya yang sudah berkahwin, selepas itu dia meninggalkan isterinya dan pulang ke kampung halamannya, Zor.

Menurut undang-undang Filistin, isteri mengambil pemergian suaminya sebagai perceraian dan berkahwin dengan salah seorang kawan perkahwinan. Samson, mengetahui tentang ini, melihat satu lagi sebab untuk membalas dendam. Dia menangkap tiga ratus ekor musang, membahagikannya kepada pasangan-pasangan dan mengikat ekornya, yang padanya dia memasangkan obor yang menyala. Kemudian dia melepaskan rubah-rubah itu ke ladang orang Filistin, dan mereka memusnahkan semua tanaman. Orang Filistin mengetahui bahawa Samson adalah punca kebuluran itu, dan sebagai balasan mereka membunuh isteri dan bapanya. Sebagai tindak balas kepada ini, Simson melakukan satu lagi tindakan balas dendam, yang membawa kepada fakta bahawa perang meletus antara orang Yahudi dan orang Filistin. Utusan Yahudi mula meminta belas kasihan daripada orang Filistin dan berjanji untuk memberi mereka Simson, penghasut perang. Dia diikat dan diserahkan kepada orang Filistin, tetapi di kem musuh, berkat campur tangan ilahi, tali-tali itu dilepaskan dengan sendirinya. Simson sekali lagi merasakan kekuatan yang besar dalam dirinya, mengangkat rahang keldai dari tanah dan dengan bantuannya membunuh seribu orang Filistin. Untuk menghormati acara ini, kawasan itu dinamakan Ramat-Lehi, yang dalam terjemahan ke dalam bahasa Rusia bermaksud "dataran tinggi rahang".

Selepas mengalahkan orang Filistin, Simson dipilih sebagai "hakim orang Israel." Pemerintahannya berlangsung selama sepuluh tahun. Pada masa ini, kekuatan tidak meninggalkan wira. Contohnya, apabila orang Filistin mengetahui bahawa Simson akan bermalam di rumah seorang wanita, mereka mengunci pintu pagar dengan harapan Simson tidak akan dapat meninggalkan kota itu, dan mereka akan membunuh pahlawan itu. Tetapi dia mendekati pintu pagar yang terkunci, menariknya keluar dari tanah, membawanya pergi bersamanya dan meletakkannya di atas gunung.

Menurut ramalan itu, Simson dilahirkan untuk menyelamatkan orang Yahudi daripada orang Filistin, yang di bawah tanggungan orang Yahudi selama empat puluh tahun.

Yang paling terkenal ialah dua legenda tentang Samson: tentang bagaimana dia mengoyakkan singa, serta tentang pahlawan itu sendiri dan Delila. Delila Filistin adalah punca kematian Simson. Dia cuba mencari cara untuk menghilangkan kekuatan wira, tetapi setiap kali dia menyembunyikan kebenaran daripadanya, mengatakan bahawa dia akan kehilangan kekuatan jika dia diikat dengan tujuh tali busur lembap atau tali baru, atau kain tersangkut di rambutnya.

Delila melakukan semua tindakan ini, tetapi kekuatan tidak meninggalkan wira: dia dengan mudah mengoyakkan tali busur dan tali. Akhirnya, Delila dapat menyingkap rahsianya, yang didedahkan oleh Samson untuk membuktikan cintanya kepadanya: dia akan kehilangan kuasanya jika rambutnya dipotong.

Pada malam itu juga, Delila menggunting rambutnya dan memanggil orang Filistin. Simson melihat musuh, tetapi tiba-tiba merasakan kekuatannya telah hilang, dan dia tidak dapat berbuat apa-apa. Orang Filistin menangkap Simson, mengikatnya dengan tali, membutakannya, dan kemudian memaksanya untuk memutar batu kilangan.

Selepas beberapa lama, rambut Simson tumbuh semula, dan kekuatan heroiknya kembali kepadanya. Dia memutuskan rantai yang diikatnya pada batu kilangan, pergi ke kuil tempat orang Filistin berkumpul, dan menurunkan tiang-tiang yang menopang atap. Setiap orang yang berada di dalam bangunan itu mati, tetapi Simson sendiri mati di bawah runtuhan bersama-sama mereka.

Seniman, pengukir, dan arkitek telah berulang kali beralih kepada legenda tentang Samson dalam karya mereka. Antaranya ialah A. Durer, J. Bologna, A. Montegni, A. Van Dyck, Rembrandt dan lain-lain.Dinding Gereja St Gereon di Cologne dihiasi dengan mozek yang menceritakan tentang kematian Samson. Salah satu mata air Petrodvorets (sebuah pinggir bandar St. Petersburg) dihiasi dengan arca "Samson mengoyak mulut singa", yang dibuat oleh M.I. Kozlovsky.

Mata air "Samson"

Samson Yakovlevich Makintsev (1776–1849) Pengembara, sarjan-mayor perkhidmatan Rusia, yang berlepas ke Parsi. Orang Rusia kecil dari asal. Setelah memasuki perkhidmatan Parsi di bawah nama Samson Khan, dia mula merekrut pembelot Rusia ke dalam barisan tentera Parsi, yang mana dia secara konsisten