hjem › Elektrisk utstyr › Betydningen av ikonet for den salige jomfru Marias ømhet, hva det hjelper med. Hvordan hjelper det, hva er meningen med ikonet "Ømhet til den aller helligste Theotokos, ømhetens mor til Serafim fra Diveyevo"

Betydningen av ikonet for den salige jomfru Marias ømhet, hva det hjelper med. Hvordan hjelper det, hva er meningen med ikonet "Ømhet til den aller helligste Theotokos, ømhetens mor til Serafim fra Diveyevo"

Ikonet for "den salige jomfru Marias ømhet" er veldig aktet i ortodoksi. Hun formidler det lykkeligste øyeblikket til Guds mor - etter kunngjøringen, men til og med før Jesu fødsel, i det øyeblikket han kom med nyheten om at hun skulle bli mor til Guds Sønn. Den himmelske forbederen er avbildet med et lyst, entusiastisk ansikt. Hendene er krysset i en bønnfull gest, hodet er lett bøyd, øynene er halvt senket - alt snakker om godhet, kyskhet og tilbakeholdenhet til Jomfru Maria.

I kontakt med

Klassekamerater

Betydningen av ikonet

Dette er et veldig rørende og ømt bilde; Ortodokse tror at det beskytter mot motløshet og en deprimert tilstand som dukker opp som svar på prøvelser og uro som oppstår i menneskelivet.

Hva kan du be om fra Tenderness-ikonet?

Før bildet ber de om utfrielse fra ulike sykdommer og plager, frigjøring fra følelsesmessige opplevelser og bekymringer.
Helligdommen hjelper tenåringer med å takle ungdomsproblemene.
For kvinner fremmer ikonet rask unnfangelse og enkel fødsel.
Det hjelper jenter å møte en verdig mann og finne lykke.
Mødre kan be for at døtrene deres skal gifte seg godt og være lykkelige i ekteskapet.

I tillegg kan du be om mykgjøring og ømhet til onde hjerter og bli kvitt dårlige og umoralske tanker, oppnå fred og ro i sjelen.

Men først og fremst denne helligdommen regnes som kvinnelig, hennes hjelp er mer rettet mot kvinner, hun beskytter dem, hjelper dem å opprettholde god karakter, renhet og kyskhet - hva den aller helligste Theotokos personifiserer i det mirakuløse bildet.

Venering av bildet Betydningen som denne helligdommen har er veldig viktig for en ortodoks kristen, derfor er den æret i de fleste templer og kirker.

Det feires på følgende dager:

22. desember (Old Style) / 9. desember (Old Style);
1. august (Old Style) / 19. juli (Old Style);
10. august (Old Style) / 28. juli (Old Style).

Historien til ikonet og dets lagringsplassering

Det hellige bildet av ømhetens mor, laget på lerret festet til et sypressbrett, holdt i cellen til St. Serafim av Sarov. Han kalte ikonet "All Joys Joy" og så stor styrke i henne. Keiser Nicholas II presenterte dette bildet med en kappe og en krone av edelstener og perler. Munken Serafim av Sarov var berømt for sin evne til å se renheten til sjeler og hjerter; han ba Guds mor om helbredelse av alle ortodokse kristne som henvendte seg til ham for å få hjelp. Med oljen som brant i lampen nær Tenderness-ikonet, helbredet den hellige Serafim de syke. Nær det samme bildet døde helgenen i 1833, knelende i bønn.

De aller helligste serafer testamenterte helligdommen til Diveyevo-klosteret. Siden 1991 har den holdt til i Patriarkalkirken i Moskva, men hvert år flyttes den til Helligtrekongerskatedralen slik at hvem som helst kunne bøye seg for henne. Dette er det mest ærede ikonet for "ømhet" i ortodoksiens historie. Mange kopier og kopier ble laget av det hellige bildet, og mange av dem fikk helbredende egenskaper ikke mindre enn det originale ikonet.

Ikonet for "Den hellige jomfru Marias ømhet" er også plassert i katedralen i Golitsyn. Denne listen fra 1800-tallet ble overlevert av en nonne fra Seraphim-Diveyevo-klosteret til ikonmaleren A. Artsybushev på 1960-tallet, og han overleverte den til katedralen 40 år senere. En like aktet liste holdes i Treenighetskatedralen i Seraphim-Diveevsky-klosteret. Det er kjent for sine mirakuløse egenskaper, selv om det ble skrevet av nonnene i klosteret relativt nylig - på slutten av det 19. - begynnelsen av det 20. århundre. Dette ansiktet er spesielt æret 9. desember og 28. juli; kirkesalmer holdes ukentlig på søndager før gudstjenester i nærheten av helligdommen.

Svært berømt Ikon for Guds mor "Ømhet" - Pskov-Pecherskaya, en liste over Vladimir Jomfru Maria, skrevet i 1521. På den holder jomfru Maria allerede Jesusbarnet i armene. Dette bildet har enorm kraft. Da polakkene angrep Pskov på 1500-tallet og begynte å kaste varme kanonkuler mot byen, traff en av dem ikonet, men skadet det ikke. Det var denne helligdommen som beskyttet byen og tillot ikke fienden å ta den. På Wikipedia kan du finne en komplett liste over ærede og kjente ikoner og lister over "Ømhet", som starter med Novgorod-bildet fra 1100-tallet. Før ikonet "Guds mors ømhet" leses to bønner:

"O Aller helligste frue frue, jomfru Maria! Godta våre uverdige bønner...";
"Motta, o allmektige, mest rene dame, Lady Theotokos, denne ærefulle gaven ...";

så vel som den første akathisten til det aller helligste Theotokos før Ømhetsikonet til Seraphim-Diveevskaya.

Mirakler av ømhet-ikonet

Mange mirakler er forbundet med denne helligdommen. I 1337, som historien sier, reddet bildet av "Ømhet" Novgorod fra en forferdelig pest, da desperate innbyggere samlet seg i Treenighetskatedralen og med tårer begynte å lese for den himmelske forbederen om frelse fra døden. Den salige jomfru Maria oppfyller alltid forespørsler som kommer fra et rent hjerte, så snart trakk døden seg tilbake fra byen, og mennesker, til minne om dette miraklet, marsjerte hvert år i en prosesjon fra St. Sophia-katedralen til Treenighetskatedralen. Samme år skjedde et annet mirakel - ikonet begynte å strømme myrra og flyte i luften. Novgorod-ikonet "Tenderness" har vært æret i mer enn 700 år. Innbyggerne mener at det er hun som beskytter byen mot ulykker, kriger osv.

I vår tid blir ikke bildet lei av å utføre mirakler og helbrede syke. Bildet av den aller helligste Theotokos "Ømhet" kan flyte myrra og avgir lukten av blomster, ikke bare når det er malt på tre. Lister, fresker, bilder av ikoner osv. strømmer myrra - dette er et av de største miraklene som bildet av Jomfru Maria skaper.

I landsbyen Lokot, Bryansk-regionen, har en av familiene et unikt dobbeltsidig ikon av Diveyevo Guds mor. Den ble laget av en kirkekalender. En stund hang det rett og slett på veggen i huset, men så begynte det å strømme myrra. Da hun kjente den utrolige duften som kom fra bildet, tok husets elskerinne det av veggen og så at det andre ansiktet til Guds mor dukket opp på baksiden. De laget en dobbel kappe til bildet, og presten sang en akatist over det. Siden den gang har ikonet konstant strømmet myrra, bortsett fra i fastetiden. Andre ikoner og planter som sognebarn etterlater foran henne, strømmer også myrra.

Det er et kjent tilfelle av utrolig helbredelse som Lokot-bildet av Guds mors "ømhet" ga en kreftpasient. Før operasjonen ba hun lenge til ikonet for et vellykket resultat av det kirurgiske inngrepet. Det var imidlertid ikke nødvendig - etter bønn dro pasienten til sykehuset, hvor legene under en preoperativ undersøkelse oppdaget at hun var praktisk talt frisk. Dette er den store betydningen av bildet - å helbrede de syke som henvender seg til det i bønn.

"Redd meg, Gud!". Takk for at du besøker nettstedet vårt, før du begynner å studere informasjonen, vennligst abonner på vårt ortodokse fellesskap på Instagram Herre, lagre og bevar † - https://www.instagram.com/spasi.gospodi/. Fellesskapet har mer enn 60 000 abonnenter.
Det er mange av oss likesinnede, og vi vokser raskt, vi legger ut bønner, ordtak fra helgener, bønnforespørsler og legger ut nyttig informasjon om høytider og ortodokse begivenheter i tide... Abonner. Skytsengel til deg!

På denne helligdommen er den aller helligste Theotokos avbildet i hennes lykkeligste øyeblikk, selv før fødselen til barnet hennes, Jesus, men etter kunngjøringen. På bakgrunn av det guddommelige bildet skiller beskytterinnen seg ut med sine entusiastiske ansiktstrekk og lyse bilde. Jomfru Maria er avbildet med armene i kors i en bønn, hodet lett bøyd og øynene litt senket, som igjen er personifiseringen av vennlighet, kyskhet og tilbakeholdenhet. Guds mor blir beseglet nettopp når engelen Gabriel snakker om det hun er i ferd med å føde Guds Sønn.

Opprinnelig ble ikonet til Mother of God of Tenderness laget på lerret, som var festet til et sypressbrett. Nicholas II donerte en dyrebar kappe for Tenderness-ikonet. Som var i stand til å se ikke bare renheten til hjerter, men også sjelen til hver person, og derfor kunne han be om helbredelse for ortodokse mennesker.

Oljen fra lampen som brant i nærheten av helligdommen hadde helbredende egenskaper, takket være at den hellige Serafim kunne helbrede fra forskjellige plager ved å salve de syke. Pastor selv døde rett foran det mirakuløse bildet mens han knelte.

Så, i 1991, ble ansiktet overført til patriarken Alexei II i Moskva for å bli plassert i den patriarkalske kirken, men for æres skyld blir helligdommen årlig overført til Epiphany-katedralen. Etter hvert begynte det å lages mange kopier av det guddommelige bildet, og noen av dem hadde ikke mindre helbredende egenskaper enn originalen.

I denne artikkelen vil du lære betydningen av Tenderness-ikonet, hvordan det mirakuløse bildet hjelper, bønnen til Guds mor, i hvilke templer og kirker helligdommen kan ligge og mye mer.

Når holdes en feiring til ære for det hellige bilde?

Diveyevo-ikonet til Guds mor av ømhet er æret i mange kirker og templer, og feiringer holdes til hennes ære:

22/9 desember (gammel stil) - dagen for den ærverdige serafimen fra Maiden Mill Community;
1. august/19. juli (gammel stil);
10. august/28. juli (gammel stil).

Hvordan hjelper ikonet til Jomfru Marias ømhet og dets betydning?

Det mirakuløse ansiktet kan i hovedsak betraktes som kvinnelig, og det er derfor det hovedsakelig er rettet mot å beskytte og hjelpe den vakre kvinnelige halvdelen av menneskeheten. Betydningen av Ømhet-ikonet er veldig viktig for mange, og derfor kan unge jenter ved å vende seg til det hellige ansikt bevare sin gode karakter, renhet og kyskhet.

Det antas også at hvis du ber Guds mor om støtte, vil hun definitivt hjelpe, det viktigste er å tro, og jo sterkere hun er, jo raskere får du det du vil ha.

Hva ber folk om til ikonet til Guds mor av ømhet?

Det mirakuløse bildet av Den Reneste hjelper først og fremst til å frigjøre seg fra ulike plager;
Helligdommen vil også avlaste deg fra mentale byrder, og vil også hjelpe deg å overvinne ungdomstiden;
En bønn til det guddommelige bildet kan hjelpe til med å bli gravid, og kan også lette fødselsprosessen;
Det kan også bemerkes at det Ømhet-ikonet hjelper med er ømheten til onde hjerter, kvitte seg med umoralske tanker og gi harmoni;
Bildet vil hjelpe jenter med å finne en verdig person og bringe lykke til livet.

Betydningen av ikonet til Guds mor av ømhet er veldig viktig for mange ortodokse kristne, fordi bildet i seg selv utmerker seg ved fantastisk berøring, ømhet og evnen til å beskytte mot de mest smertefulle motløshetene. Det flyter i hjertet når alvorlige prøvelser rammer en person og beskytter mot betydelige sjokk, og inntil en deprimert sinnstilstand setter inn, fra en rekke monoton, grå hverdag.

Hvor er ikonet for den hellige jomfru Marias ømhet?

Helligdommen til Guds mor kan bli funnet i Golitsyno i katedralen til Serafim av Sarov. I forrige århundre, et sted på 60-tallet, fra Seraphim-Diveevo-klosteret, overleverte en av nonnene den mirakuløse kopien av cellebildet av den aller helligste Theotokos Serafim av Sarov for oppbevaring til ikonmaleren Alexei Artsybushev.

Dette mirakuløse ikonet for ømhet, som ble malt på 1800-tallet, var i kunstnerens hus i over 40 år, men etter det donerte han helligdommen til katedralen St. Serafim av Sarov (Golitsyno) som var under bygging.

En av de mest ærede kopiene av det guddommelige bildet er i Treenighetskatedralen i Seraphim-Diveyevo-kirken, til hvis ære grensen til og med ble innviet. Ansiktet ble malt et sted på slutten av 1800-tallet - begynnelsen av 1900-tallet av klosterets nonnene. Selv om bildet eksisterer relativt nylig, har det i løpet av denne tiden blitt viden kjent på grunn av dets mirakuløse egenskaper.

Til ære for dette ansiktet ble det til og med bestemt spesielle dager med ærbødighet, som falt 9. desember og 28. juli, og før gudstjenestens start holdes Paraklis kirkesang hver uke på søndag foran det guddommelige bildet.

Den mest ærede helligdommen blant det ortodokse folket ligger i hovedstaden i den patriarkalske helligdomskatedralen.

Mirakler utført av bildet av Jomfru Maria

I følge kronikken hersket i 1337 en skremmende pest i Novgorod, som tok flere og flere menneskeliv hver dag, og det var ingen frelse fra den dødelige sykdommen. Og så, i fortvilelse, samlet hele det ortodokse folket seg og marsjerte til Treenighetskatedralen, hvor de gråtende begynte å rope ut til bildet av den aller helligste Theotokos, mens de leste en bønn om frelse fra epidemiens grusomme omfavnelse. Hvoretter angrepet snart avtok, og til minne om denne guddommelige hjelpen begynte folk å foreta et årlig korstog til Treenighetsklosteret fra St. Sophia-katedralen.
Det var også tilfeller der bildet kunne strømme myrra, hvorav ett skjedde 8. juli 1337, men ikke bare rant tårer fra ansiktet, men hele bildet svevde i luften, holdt av en ukjent kraft. Deretter ble presteskapet sammenkalt, og en religiøs prosesjon ble gjennomført til Trefoldighetskatedralen for gudstjenesten;
I bosetningen Lokot (Bryansk-regionen) er det en unik guddommelig helligdom av Seraphim-Diveyevo Heavenly Queen i familien til Natalia og Viktor Remezov. En dag kom en kreftsyk hjem til huset deres, og i nær fremtid måtte hun gjennom en kompleks operasjon. Kvinnen ba oppriktig og av hele sitt hjerte til Guds mor om et vellykket utfall av hennes sykdom, og deretter dro hun til sykehuset for å forberede seg til operasjonen. Men etter ultralydundersøkelsen ble legene alvorlig overrasket, fordi ultralyden viste at det ikke var flere kreftceller, og pasienten viste seg å være helt frisk.

Bønn til ikonet til Guds mors ømhet

"Å, aller hellige frue frue, jomfru Maria! Godta våre uverdige bønner, frels oss fra baktalelse fra onde mennesker og fra forgjeves død, gi oss først og gi oss et sted for glede i sorg. Og befri oss, frue og frue Theotokos, fra alt ondt, og gi oss, dine syndige tjenere, å være til høyre ved din Sønns, Kristus vår Guds annet komme, og å være våre arvinger, for å bli verdige av Himmelriket og evig liv med alle de hellige i uendelige tider. Amen".

"Motta, o allmektige, mest rene dame, Lady Theotokos, denne ærefulle gaven, den eneste som ble brukt til Deg, fra oss, Dine uverdige tjenere: utvalgt fra alle generasjoner, den høyeste av alle himmelens og jordens skapninger, som viste seg , fordi for din skyld var Herren, den Allmektige, med oss, og ved deg har vi kjent Guds Sønn og blitt verdige til hans hellige legeme og hans mest rene blod; Velsignet er du også i generasjoners fødsel, Gud velsignet, den lyseste av kjerubene og den ærligste av serafene. Og nå, all-sungne Allerhellige Theotokos, slutt ikke å be for oss, Dine uverdige tjenere, at vi må bli befridd fra ethvert ondt råd og enhver situasjon og at vi kan bli bevart uskadd fra alle djevelens giftige påskudd; men til enden, gjennom dine bønner, hold oss ufordømte, som om vi gjennom din forbønn og hjelp er frelst, sender vi ære, lovprisning, takksigelse og tilbedelse for alt i treenigheten til den ene Gud og skaperen av alle, nå og alltid, og til evigheter. Amen".

Gud velsigne deg!

Ikke langt fra den gamle byen Arzamas i Nizhny Novgorod-regionen ble et av de mest kjente hellige stedene på jorden grunnlagt - Diveevo-klosteret i landsbyen Diveevo.

Historien og livet til den store bønneboken, eldste Seraphim av Sarov, beskytter av hele det russiske landet, fant sted i den. Han er skytshelgen for Diveyevo-klosteret, hvor mirakler blir utført den dag i dag. Guds mor sa selv om ham: "Dette er vår rase."

Betydningen av ikonene

Diveyevo kloster ble grunnlagt av en velstående enke grunneier

Agafia Semyonovna Melgunova - den fremtidige ærverdige Alexandra av Diveevskaya, hvis ikon og relikvier oppbevares i klosteret. På hennes bekostning ble kirken til Kazan Mother of God bygget i Diveyevo-klosteret. Guds mor viste henne veien, dukket opp i drømmer og instruerte henne i handlinger.

Hun aksepterte døden til sin lille datter som en direkte indikasjon på klosterveien og bestemmer seg til slutt for å gå for å tjene i et kloster. Munken Alexandra ga hemmelige almisser og hjelp, og tok på seg det vanskeligste og mest utakknemlige arbeid. Til slutten av dagene tok hun vare på søstrene sine - nonner, og etterlot dem en betydelig arv.

Ikke langt fra helgenens grav rant den helbredende kilden til St. Alexandra. De sier at ved graven hennes tente lysene seg selv og en duft strømmet ut.

Foran ikonet til Alexandra Diveevskaya ber folk om hjelp med husarbeid, bygging, finne velgjørere og gründeraktiviteter.

Mange kirker gjorde det mulig å utvikle håndverk i byen Arzamas. Preging, gullbroderiverksteder, lærarbeid og pelsverk, samt ikonmaling. Ikoner av Diveevo ble ofte presentert for ære i lokale kirker i Arzamas. Den viktigste Diveyevo-helligdommen er ikonet til Guds mor "Ømhet".

Hvordan hjelper ikonet til Guds mor "Ømhet"?

Munken Serafim av Sarov kalte ikonet "Ømhet" - "Glede over alle gleder." I følge legenden fant han ikonet i skogen, hvor han utførte sin bønn. Jomfru Maria i ikonet er avbildet uten Jesusbarnet, noe som vitner om bebudelsen. Hendene til Guds mor er foldet i et kors, hodet bøyd, og snakker om fullstendig og dyp ydmykhet og aksept av Herrens vilje. Disse halvtonene viser Jomfru Marias nåde og Guds barmhjertighet. Over hodet til Guds mor er det skrevet ordene fra akatisten: "Gled dere, ubrudeløse brud!"

Bildet av Guds mor "Ømhet" hjelper med å bli kvitt sykdommer ikke bare i kroppen, men også i sjelen. Også Guds mor vil være en ambulanse hvis:

barn opplever problemer med overgangsalder;
du er i ferd med å føde eller ønsker å bli gravid;
oppleve hyppige anfall av motløshet, sinne, sinne;
ønsker å finne indre harmoni;
du kan ikke finne håp, bli fylt med glede;
ønsker å forbedre karakteren din.

Litt historie

Også tronikonene til Diveyevo-klosteret inkluderer:

ikon av St. Serafim av Sarov;
ikon for Kazan Guds mor;
ikon for Guds mor "Stille mine sorger";
ikon for "Iveron Guds mor";
Ikon for Guds mor "Det er verdig å spise."

Pilegrimer fra alle hjørner av jorden kommer til disse mirakuløse helligdommene, ikonene til Diveyevo, hver dag for å be, ta del i Guds nåde, motta helbredelse og sende forespørsler fra naboene til tronen til Diveyevo-ikonene.

Notater bringes til "Quench My Sorrows"-ikonet med forskjellige forespørsler om hjelp i livet. Det er en enorm mengde bevis på oppfyllelsen av begjæringer og mirakler.

Historien fortalt av en pilegrim vitnet om en utrolig hendelse. Da han var i nærheten av dette ikonet, så han på bildet av Guds mor med frimodighet så lenge at hun lukket øynene. Pilegrimen falt på kne og ba om tilgivelse, og jomfru Maria åpnet øynene igjen.

Beboere i en av landsbyene klaget over at det ikke var fred fra den lokale bølle. Etter å ha fått vite at han var udøpt, ble han tilbudt å bli døpt. Under dåpens sakrament begynte det å strømme myrra fra veggene. Da han så dette, gråt han. Og hans uheldige liv ble forvandlet på et øyeblikk.

Guds mors bønn foran ikonet for hennes ømhet

O Aller helligste frue frue, jomfru Maria! Godta våre uverdige bønner, frels oss fra baktalelse fra onde mennesker og fra forgjeves død, gi oss omvendelse før enden, forbarm deg over våre bønner og gi glede i sorg et sted. Og befri oss, o frue Lady Theotokos, fra enhver ulykke, motgang, sorg, sykdom og alt ondt, og bevar oss, Dine syndige tjenere, til høyre hånd ved det annet komme av Din Sønn, Kristus vår Gud, og gjør oss til arvinger bekreftet himmelriket og evig liv med alle de hellige for alltid og alltid. Amen.

I den ortodokse troen er mange ikoner av den salige jomfru Maria æret. Oftere kan du finne helligdommer der Guds mor holder en baby i armene.

Men det er et lyst bilde av Jomfru Maria, avbildet på tampen av Jesu Kristi fødsel, men etter kunngjøringen.

Snart vil hun gå til Elizabeth, hennes kusine, som vil si ordene som har blitt salmen til Guds mor: "Jomfru Guds mor, gled deg!" Vi synger denne sangen til henne den dag i dag.

Hvordan bildet av den aller helligste Theotokos "Ømhet" ser ut og hvordan det hjelper, vil vi diskutere i denne artikkelen.

Bilde av Vår Frue av Ømhet

Det er en hel ikonografisk serie med hellige bilder av Guds mor, forent under ett navn - "Ømhet". Men den mest kjente av dem er ikonet "The Joy of All Joys", der Jomfru Maria er avbildet i det lykkeligste øyeblikket, da erkeengelen Gabriel brakte den gode nyheten om at hun skulle føde Guds sønn. Hendene til Guds mor krysses i en bønn, hodet er lett bøyd, og øynene er halvt senket. Et slikt ansikt personifiserer ømhet.

Historien om ikonet "Joy of all Joys"

Historien til ikonet for den hellige jomfru Marias ømhet går flere århundrer tilbake. Det originale bildet av Jomfru Maria av ømhet ble malt på lerret festet til en tynn sypressplate. Dette ikonet tilhørte den ærverdige eldste og underarbeider Serafim av Sarov (1759-1833), beskytter og skaper av Diveyevo-klosteret. Saint Seraphim ble glorifisert av kirken i 1903 takket være keiser Nicholas II og er fortsatt den mest ærede asketen innen ortodoksien i den russiske kirkens historie.

I sitt eremittliv ble Serafim av Sarov aldri skilt fra ansiktet til Guds mor "Ømhet", som han kalte "gleden over alle gleder" og bar med seg overalt i skuldervesken. Den gamle helligdommen brakte mange mirakler. Selv lampeoljen som ligger nær ansiktet hadde helbredende egenskaper. Den ærverdige vidunderarbeideren salvet syke pilegrimer som strømmet til ham som en elv for å få hjelp, ba bønner til Ømhet-ikonet, og dette bidro til å bli frisk.

Etter hans død testamenterte den eldste for å overføre sin elskede helligdom til Diveyevo-søstrene, hvor den ble værende i mer enn 150 år. Seraphim-Diveyevo-ikonet regnes som et av hovedbildene som fanger ansiktet til Guds mor, fordi det vitner om den forestående fødselen til Guds sønn, Jesus Kristus. Det lyse bildet er gjennomsyret av glede og saktmodighet, akkurat de samme følelsene som Guds mor opplevde i det lykkelige øyeblikket.

Skrivehistorien og forfatteren av originalen til Seraphim-Diveyevo-bildet er ukjent, og opprinnelsen til ikonet går tilbake til årene av livet til Seraphim of Sarov, det vil si slutten av 1700-tallet. Etter den eldstes død ble bildet oppbevart i Holy Trinity Cathedral i Diveyevo-klosteret. Et spesielt kapell ble bygget der, og en elegant helligdom med glass (kasse) ble skåret under selve ikonet. Det var tradisjon i klosteret da alle nonnene sto bak denne ikonsaken med ansiktet til Guds mor under gudstjenesten. I 1902 ga Nicholas II en uvurderlig gave til dette ikonet i form av en forgylt kappe og en sølvlampe.

Og i 1991 ble den originale helligdommen "Tenderness" overført til jurisdiksjonen til Moskva-patriarkatet og ligger fortsatt i den patriarkalske residensen. I Diveyesky-klosteret, i stedet for originalen, var det igjen en nøyaktig kopi av det mirakuløse bildet. Men hvert år, på dagen for lovprisningen av den aller helligste Theotokos (lørdag i den femte uken av fasten), overføres originalen fra den patriarkalske kirke for offentlig tilbedelse til Epiphany (Elokhovsky) katedralen. I de siste 70 årene er det Epiphany-katedralen som har vært hjertet av det ortodokse Russland, sentrum for dets åndelige liv.

Alle kan se det fantastiske bildet av "Ømhet" og ære det elskede ikonet til Seraphim of Sarov en gang i året.

Andre kjente bilder av Tenderness

Over tid ble det laget et stort antall kopier av originalen, der Jomfru Maria er avbildet fra livet og opp, med armene foldet på kryss og tvers, oftest i et blått slør. Over Jomfruens hode er det skrevet ordene fra akatisten - "Gled deg, uhemmede brud." Bildene taler om tilgivelse og evig liv, om død i kjærlighetens navn og hele menneskehetens frelse. Herren kommer allerede til jorden for å sone for verdens synder. Noen av disse kopiene er også kjent for å ha mirakuløse egenskaper som originalen.

Men foruten den mest kjente "Joy of all Joys", er det mange bilder som viser Guds mor, under det generelle navnet "Tenderness". Det er ikoner der Jomfru Maria er avbildet ikke alene, men med en baby i armene, og hodet hennes er kjærlig vippet mot ham. Lille Kristus strekker ut armene til Guds mor og presser kinnet sitt mot hennes. Disse helligdommene er gjennomsyret av en slik varme som bare kan eksistere mellom en mor og et barn. Derfor tilhører slike ansikter også det ikonografiske bildet av "Ømhet".

Flere typer ikoner av Jomfru Maria er æret i den ortodokse kirken. Ømhet, fra det greske ordet "Eleus", betyr barmhjertig, berørt. Ikoner fra kategorien "Eleusa" viser Guds mor med en baby i armene. Her er noen av dem:

Lokot-ikonet dukket opp ganske ved et uhell, da det ble lagt merke til på kalendere som ble solgt i en vanlig butikk av en innbygger i landsbyen, Natalya Shishkova. Hun fortalte selgeren at det var upassende å behandle fotografier der Guds mor var på denne måten. Til dette svarte selgeren at kalenderne var utdaterte og måtte kastes uansett.

Natalya, en sann kristen troende, kjøpte de to gjenværende kalenderne med ansiktet til Jomfru Maria, kuttet av unødvendige datoer og hengte disse "Ømhet"-ikonene (bilde) i hjemmet hennes. En dag, mens hun leste en kirkebok i stillhet, kjente en kvinne en behagelig aroma, men la ingen vekt på det. Noen minutter senere så jeg en oljeflekk på bildet, og duften kom fra den.

Hun rådførte seg med presten i den lokale kirken, som bekreftet hyppige tilfeller av myrra som strømmet fra bilder som ikke var i templet. I mellomtiden økte den velduftende myrrastrømmen, og snart strømmet myrra fra fotografiet og ut på veggen.

Og på høytiden til den store påsken ble alle ikonene, som hun hadde ganske mange av, støpt i myrra i Natalyas hus. Etter dette ble det besluttet å overføre bildet til rammen. Etter å ha fjernet den fra veggen, ble eierne overrasket over å oppdage at myrra ikke dekket hele arket, men bare ansiktet til Guds mor. Den velduftende oljen dynket også papiret på baksiden, der bildet av All-Tsaritsa dukket opp, og resten av overflaten av kalenderen var tørr. Slik dukket et dobbeltansikt opp, og ikonet begynte å bli kalt dobbeltsidig.

Og etter en tid la de merke til at helbredelser skjedde fra dette bildet. Folk begynte å komme til huset og lese bønner og akalister. I løpet av de siste årene har Lokot-ikonet deltatt mer enn én gang i religiøse prosesjoner. Med henne ble mer enn 13 tusen kilometer reist gjennom forskjellige byer i Rus, og langs hele prosesjonsruten hjalp det fredsbærende ansiktet til Guds mor de som led til å takle livets motgang, ga helbredelse til troende, og vendte ikke-troendes øyne til Gud.

Pskov-Pechersk-bilde av "Ømhet", som er en kopi av ikonet til Vladimir Guds mor, ble malt av munken Arseny Khitrosh i 1521. Ikonet ble ført til Pskov-Pechersk-klosteret i 1529 av klosterets abbed, munken Cornelius. Bildet ble kjent for å forsvare Pskov i 1581, da den polske kongen Stephen bombarderte byen med ildkanonkuler. Ett skall traff direkte ikonet for "Ømhet", som innbyggerne i festningen hang på toppen av muren som den eneste beskytteren. Men helligdommen ble mirakuløst ikke skadet.

Det samme bildet ble gitt æren da byen Polotsk i 1812 ble gjenerobret fra hæren til Napoleon Bonaparte. Russiske soldater og befal tilskriver seier nettopp ved hjelp av det mirakuløse "Tenderness"-ikonet.

Det er andre historier om dette bildet assosiert med mirakuløse helbredelser fra forskjellige plager, inkludert blindhet.

I Pskov-Pechersk-ikonet holder Guds mor lille Jesus og klamrer seg til morens kinn.

Dette symboliserer den endeløse forbindelsen mellom barn og foreldre, den store kraften i sønlig kjærlighet.

Ansiktene til Jomfru Maria tilhører samme type (Eleus):

Donskoy;
Vladimirskaya;
Yaroslavl;
Grebnevskaya;
Pochaevskaya.

Det er også mindre kjente varianter av bildene av Guds mor "Tenderness", for eksempel "Leaping of the Child", som også tilhører typen "Eleus". I mange århundrer har alle disse helligdommene gledet de ortodokse med deres hjelp, og bragt ømhet og mening i bildet av Guds mor-ikonet.

Bilde av Guds mor Ømhet

Hjelp fra helligdommen

Betydningen av Tenderness-ikonet er viktig for alle. Men i utgangspunktet anses bildene av Guds mor for å være kvinnelige forbedere. Vend deg til det hellige ansikt kvinner, mødre og ugifte jenter. Menn ber også om støtte fra Guds mor, ber henne om hjelp og husker moren sin. Ikonet vil definitivt hjelpe alle, du må bare tro, og Jo sterkere troen din er, jo raskere kommer det du ønsker.

Hva ber de til ikonet om?

Ømhet - legemliggjørelsen av renhet, kyskhet og behersket glede. Sublimt bilde av Jomfru Maria æret av folket, spesielt av jenter. Jomfru Maria kan tale i sine oppriktige bønner:

assistent i å velge en brudgom;
moralsk lærer i kyskhet;
en lærer i rene tanker for en skjør jentes hjerte;
en leder i å velge en livsvei.

Kvinner ber foran henne:

om et sterkt ekteskap;
ønsket unnfangelse av et barn;
vellykket levering.

Det mirakuløse bildet hjelper lidelsen:

I dag broderer mange nålkvinner bildet av "ømhet" med egne hender. Under dette arbeidet anbefales det å be oppriktig. Det er tilfeller der kvinner som ikke kunne bli gravide, etter å ha fullført bildet, fant ut at de var gravide. Og det broderte bildet spiller samme rolle som kirkeikonet, som du nå kan be til hjemme.

Hovedbildet av "Ømhet" anses å være Seraphim-Diveyevo-ikonet. Hun blir æret og feiret hvert år, 28. juli Og 9. desember. Andre ansikter til Guds mor er også æret i hver by, i alle kirker og templer:

Bortsett fra disse dagene, hver søndag, før gudstjenesten starter, holder alle kirker Guds Moders Paraklis (kirkesalmer til Hennes ære).

Bønner foran bildet av Guds mor

Ansiktet til Guds mors "ømhet" viser alle at alle nyheter eller prøvelser må møtes med ydmykhet, vise saktmodighet og underkastelse. Fedre og mødre vender seg av hele sitt hjerte til Guds mor med en forespørsel om at barna deres skal være sunne og lykkelige.

Bønn 1

Å, aller helligste frue, Guds mor! Godta mine uverdige bønner, frels meg fra ond baktalelse og fra forgjeves død, gi meg glede og gi meg en plass i sorg. Fri oss, frue, fra alt ondt, hjelp oss, Dine syndige tjenere, beskytt og stå i Ditt komme for oss for Din Sønn og Kristus Gud, og deres arvinger, gi oss å være for å oppnå Himmelriket og evig livet, med alle de hellige i endeløse århundrer. Amen.

Bønn 2

Godta, Rene Dame, Frue, disse ærefulle gavene, brakt til Deg alene fra oss, Dine uverdige tjenere. Utvalgt fra alle generasjoner, den høyeste manifestasjonen av alle skapninger på jorden og himmelen, vær med oss, anerkjenne Guds Sønn og vær verdig til å se hans hellige legeme og hans mest rene blod; På samme måte er Du hellig i generasjoner av generasjoner, Gud-velsignet, den lyseste av kjerubene og den mest ærefulle av serafene, den virkelige Guds mor.

Og nå, herliggjorte Allerhellige Theotokos, ikke slutt å be for oss, Dine uverdige tjenere, befri oss fra alle onde råd og alle onde omstendigheter, og hold oss uskadd fra djevelens giftige hensikt; Bevar oss til enden med dine bønner, som gjennom Din forbønn og hjelp er vi frelst. Ære til deg, pris, tilbedelse og takk for alt. Vi ber den ene treenigheten, Gud og alle de hellige, og vi roper til Skaperen, nå, for alltid og for alltid. Amen.

Religiøs lesning: bønn foran ikonet for ømhet til Seraphim Diveyevo for å hjelpe leserne våre.

Artikkelen vil snakke om ikonet til Guds mor av ømhet, hva troende ber om foran det, og hvilken unike betydning det har for hele verden. Den skildrer jomfruen rett etter det gode budskap, da erkeengelen Gabriel viste seg for henne og kunngjorde at hun ville bli Guds mor. Dette øyeblikket fanget begynnelsen på Guds inkarnasjon, og herfra begynner oppfyllelsen av løftet om frelsen til hele menneskeheten. Herren har allerede kommet til jorden for å vise sin kjærlighet og sone for verdens synder.

"Ømhet" er ikke bare et ikon, det er et vitnesbyrd. Om evig liv, om tilgivelse. Bildet varsler døden på korset i navnet til uendelig kjærlighet.

Beskrivelse av Tenderness-ikonet: typer

I denne artikkelen vil du lære om Seraphim-Diveyevo-ikonet for ømhet. Men foruten den mest kjente "Joy of All Joys", er det en hel ikonografisk type ikoner under det generelle navnet "Tenderness." La oss bli kjent med dem kort.

Ikoner for "Ømhet" (Eleusa) er en av hovedtypene av bilder av Guds mor. Det er mange tradisjonelle ikoner, hvor det viktigste kjennetegnet er Jomfru Marias bokstav med Kristus i armene, der de presser kinnene mot hverandre. Som er den ikonografiske typen Tenderness i den tradisjonelle versjonen. Dette symbolet betyr fraværet av avstand mellom Gud Sønnen og hans mor og den endeløse kjærligheten mellom dem. De berømte ikonene til Guds mor av denne typen er som følger:

noen andre.

Det er også mindre kjente ikonografiske varianter av ømhet, for eksempel "Leaping of the Child", som også tilhører typen Eleusa.

Men den største berømmelse og ærbødighet tilhører Diveyevo-ikonet "Tenderness", foran hvilken Rev. ba. Serafer av Sarov. Han kalte henne "Gleden over alle gleder" og helbredet de syke foran henne. Guds mor selv viste seg gjentatte ganger for helgenen, helbredet ham fra en dødelig sykdom, "denne familien vår" - hun snakket om ham. Far Seraphim la dette ikonet bak seg som tillitsmann for Diveyevo-klosteret. Ikonet ble kjent for mange mirakler.

Originalen har på mirakuløst vis overlevd til i dag. Helligdommen holdes i den patriarkalske kirken til Vladimir-ikonet til Guds mor, den fungerende patriarkalske residensen i Chisty Lane. Det er en tradisjon en dag i året - på festen for lovprisningen av de aller helligste Theotokos - for å bringe Seraphim-Diveyevo-ikonet for Guds mors ømhet til ære for alle troende. Gudstjenesten med bildet finner sted i Moscow Epiphany Cathedral i Elokhov. Tradisjonelt leses det på denne dagen en akatist til den hellige jomfru Maria. Høytiden feires på lørdag i den femte uken i fastetiden.

Seraphim-Diveyevo-ikonet for Guds mor Ømhet: betydning

Serafims ømhet er et av de mest rørende bildene av den hellige jomfru Maria. Her er hun avbildet som alene, men husker vi hva arrangementet er viet til, vet vi at det ikke er slik. Sønnen er usynlig tilstede og reflekteres i ansiktet hennes med guddommelige trekk - saktmodighet, kyskhet, stille lys.

Det er vanskelig engang å gjette hva Guds mor følte i det øyeblikket: i ikonet ser vi hennes nedslåtte blikk. Korsfoldede hender på brystet symboliserer det uutsigelige mysteriet og varsler korsets ofring. Hodet er i en øm halv tilt. Bilde av ordene rundt kronen: "Hil, ubrudeløse brud."

En ukjent ikonmaler avbildet flere mest uttrykksfulle streker på lerretet. Og disse strekene formidlet perfekt essensen: foran oss er Guds mor i hennes mest spennende øyeblikk, umiddelbart etter kunngjøringen. Snart skal hun gå til Elizabeth, og hennes kusine vil fortelle henne ord som vil bli en salme til Guds mor: «Jomfru Guds mor, gled deg. " Og jomfruen vil svare: "Min sjel ærer Herren ..." - vi synger denne sangen for henne til i dag. Kulminasjonen av arrangementet. Menneskeheten har modnet til å akseptere Guds Sønn, og se, han er med oss.

Mirakler Ikoner av Guds mors ømhet

Tar begynnelsen fra hendene til Rev. Serafim, dette bildet har gledet oss med sin hjelp i flere århundrer. Mirakler fortsetter i dag. Det moderne ikonet til Guds mor "Seraphim Tenderness" er kjent, kalt Lokotskaya, etter stedet for oppdagelsen i landsbyen Lokot, Bryansk-regionen. Dette er det eneste dobbeltsidige mirakuløse myrra-streaming-ikonet i verden. Det er mange bevis på at fysiske og psykiske sykdommer er helbredet før bildet. Hun fremsto også fantastisk. En kvinne så en papirkalender av Jomfru Maria ligge forsømt på en butikkdisk. Det viste seg at kalenderen var utløpt og ikke kunne selges. I frykt for skjebnen som det hellige ansikt kan lide, tok kvinnen bildet med seg hjem. Over tid begynte det å renne myrra, så skjedde mirakler og helbredelser. Deretter, i kvinnens hus, var alle ikonene fylt med myrra. På papirikonet "Tenderness" ble det dannet et annet ansikt, på den andre siden. Ikonet er fortsatt å finne i dag. Dens keeper, Natalya Shishkova, har vært vertskap for pilegrimer i mer enn 10 år.

Ifølge henne hjelper bønn foran ikonet til Guds mor av ømhet å helbrede alvorlige sykdommer og takle livets vanskeligheter.

Ikon for Guds mor Ømhet: hva hjelper det med og hva ber troende om?

Serafims ømhet er legemliggjørelsen av renhet og behersket glede. Et av de mest sublime bildene av Jomfru Maria. Blant folket er ikonet æret som en trofast assistent i å velge en verdig brudgom og en kyskhetslærer for jenter. Det antas at ikonet til Guds Mother of Tenderness hjelper unge jenter med å velge sin vei, hva de ber om foran den, så vel som for et godt ekteskap, unnfangelse og vellykket fødsel. Du kan be om gaven til en edel karakter og et rent liv for skjøre jentehjerter.

Ikonet er ikke enkelt. Seraphim of Sarov hadde prototypen: hvordan, når, hvor dette ikonet kom fra - vi vet ingenting. Det er bare kjent at munken alltid ba inderlig foran det, velsignet sine åndelige barn med det, og mirakler og helbredelser fant sted foran dette ikonet. Og som en kulminasjon, etter å ha stått i bønn på en stein foran henne i 300 dager, ga far Serafim sin sjel til Gud.

Ikon for ømhetens mor: bønn og troparion

Motta, o allbarmhjertige, mest rene dame, frue Theotokos, den eneste som gjaldt Deg, fra oss, Dine uverdige tjenere: utvalgt fra alle generasjoner, den høyeste av alle himmelens og jordens skapninger, som viste seg, fordi for Din skyld Herren, hærskarenes Gud, var med oss, og ved deg ble Guds Sønn kjent, og vi er blitt verdige til fellesskapet med hans hellige legeme og hans mest rene blod; Velsignet er du også i generasjoners fødsel, Gud velsignet, den lyseste av kjerubene og den mest ærlige av serafene. Og nå, all-sungne Allerhellige Theotokos, slutt ikke å be for oss, Dine uverdige tjenere, at vi må bli befridd fra ethvert ondt råd og enhver situasjon og at vi kan bli bevart uskadd fra alle djevelens giftige påskudd; men til enden, gjennom dine bønner, hold oss udømte, som om vi gjennom din forbønn og hjelp er frelst, sender vi ære, lovprisning, takksigelse og tilbedelse i treenigheten til den ene Gud og skaperen av alt, nå og alltid , og til evigheter. Amen.

Troparion, tone 4

La oss falle for Guds mor med ømhet, alle tynget av synder, kysse Hennes mirakuløse ikon av Ømhet og rope med tårer: Dame, ta imot bønnen til Dine uverdige tjenere og gi oss, som ber, Din store barmhjertighet.

Vi ser at ikonet for Guds mors ømhet ikke har mistet sin betydning til i dag. Og sannsynligvis er det usannsynlig å miste den. Hva ber de om foran henne? Hvem vil hjelpe oss så mye, hvem vil trøste oss så mye, hvis ikke himmelens dronning? Med mors ømhet, til vår siste dag, vil hun ta seg av alle som ikke avviser hennes hjelp. La oss be til henne om klokskap og høy moral. Måtte hun ikke forlate oss i prøvelser og må vi ikke glemme henne i velstand.

Les også

Legg til en kommentar Avbryt svar

Abonner på VKontakte-siden

Bli med i gruppen på Odnoklassniki

SERAPHIM-DIVEEVSKAYA IKONET FOR GUDS MOR "BERØRER"

I den ortodokse kirken er flere typer ikoner av Guds mor "ømhet" (i den greske tradisjonen - "Eleusa") akseptert for ære. Eleusa (gresk Ελεούσα - barmhjertig fra έλεος - medfølelse, sympati) er en av hovedtypene for fremstilling av Guds mor i russisk ikonmaleri. På dem er den aller helligste Theotokos vanligvis avbildet fra livet og opp og holder babyen - Frelseren - i armene og bøyer seg med ømhet for hennes guddommelige Sønn.

Seraphim-Diveyevo-ikonet "Ømhet" er forskjellig fra de andre - Guds mor er avbildet alene på det. Et interessant faktum er at den ikonografiske typen til dette ikonet er karakteristisk for vestlig kristendom snarere enn den østlige tradisjonen med å skrive. I følge ikonografien går den tilbake til den som er æret i Litauen og Vest-Russland Ostrobramskaya-ikonet til Guds mor, som den skiller seg fra i fravær av vestlige attributter - halvmånen under og stjernene rundt glorien. Den aller helligste Theotokos er avbildet her i ung alder, i det øyeblikket i hennes liv da erkeengelen Gabriel kunngjorde de gode nyhetene om inkarnasjonen av Guds Sønn. Ansiktet til den hellige jomfru Maria er ettertenksomt, hendene er foldet på kryss og tvers på brystet, blikket er vendt ned, øynene er halvt lukkede, og hele utseendet formidler en tilstand av dyp ydmykhet og kjærlighet. Over hodet er det en inskripsjon med ord fra akatisten: "Gled deg, ubrudeløse brud!" Dette bildet tilhører ikke "Eleusa"-typen ikonmaleri, men det har et identisk navn.

Seraphim-Diveyevo-ikonet til Guds mor "Ømhet" tilhørte den ærverdige Serafim av Sarov og var hans celleikon. Skrivehistorien og forfatteren av dette ikonet er ukjent; dets opprinnelse går tilbake til slutten av 1700-tallet.

Med olje fra lampen som brant foran dette hellige ikonet, salvet pastor de syke, som fikk helbredelse etter salvelsen.

Asketen kalte ikonet "Tenderness" - "Joy of All Joys", og foran det døde han i bønn 2. januar 1833. Etter St. Serafims død, sarov-rektor, Fr. Nifont ga det hellige ikonet "Joy of All Joys" til søstrene til Diveyevo Seraphim Monastery. De flyttet den til den hellige treenighetskatedralen i Diveyevo-klosteret, hvor ikonet var plassert frem til sovjetperioden. Til dette formålet ble det bygget et spesielt kapell, og ikonet ble plassert i en spesiell elegant ikonkasse. Siden den gang har det vært en tradisjon: alle nonner i klosteret står bak ikonsaken til Guds mor under gudstjenesten.

I 1902 overrakte den hellige keiser Nicholas II klosteret en verdifull forgylt kappe for ømhet-ikonet og en dekorert sølvlampe. I året da Serafim av Sarov ble glorifisert, ble det laget flere nøyaktige kopier fra ikonet til Guds mor, som ble sendt til forskjellige russiske klostre.

I 1927 Diveyevo-klosteret, hvor det originale "Joy of All Joys"-ikonet var plassert, ble stengt, men det hellige bildet ble i all hemmelighet tatt til Diveyevo-abbedissen Alexandra i Murom. I flere tiår ble den holdt av fromme mennesker.

I 1991 det mirakuløse bildet ble overlevert til patriarken av Moskva og All Rus' Alexy II, som plasserte ikonet i den patriarkalske kirken til Vladimir-ikonet til Guds mor til den arbeidende patriarkalske residensen i Chisty Lane, hvor hun befinner seg nå.

I følge tradisjonen, en gang i året - på festen for lovprisningen av den salige jomfru Maria (5. søndag i store fasten (lørdag for akathisten)) - bringer primaten til den russisk-ortodokse kirken Seraphim-Diveyevo-ikonet til moren til Gud «ømhet» til tjenesten i Moscow Epiphany Cathedral i Elokhovå lese Akathisten før henne. På denne dagen bringes det mirakuløse bildet frem for ærbødighet - alle ortodokse kristne som ønsker det kan ære det.

Diveyesky-klosteret huser nå en nøyaktig kopi av det mirakuløse bildet., som regnes som en av hovedhelligdommene til Seraphim-Diveevo-klosteret. Nonnene og nonnene i klosteret anser henne som deres himmelske overordnede mor.

Materiale utarbeidet av Sergey SHULYAK

for Den livgivende treenighets kirke på Sparrow Hills i Moskva

Bønn foran ikonet til Guds mor "Ømhet" Pskov-Pecherskaya

O Aller helligste frue frue, jomfru Maria! Godta våre uverdige bønner, frels oss fra baktalelse fra onde mennesker og fra forgjeves død, gi oss omvendelse før enden, forbarm deg over våre bønner og gi glede i sorg et sted. Og befri oss, o frue Lady Theotokos, fra enhver ulykke, motgang, sorg, sykdom og alt ondt, og bevar oss, Dine syndige tjenere, til høyre hånd ved det annet komme av Din Sønn, Kristus vår Gud, og gjør oss til arvinger bekreftet himmelriket og evig liv med alle de hellige for alltid og alltid. Amen.

Bønn til Seraphim-Diveyevo-ikonet til Guds mors ømhet

Ved å lese bønnen til ikonet til Guds mors ømhet til Seraphim-Diveyevo, viser ortodokse kristne respekt til Guds mor, den evige forbederen for alle dem som lider. Dette mirakuløse bildet ble berømt ikke bare for miraklene som fant sted i nærheten av det, men også for det faktum at det i mange år var favorittikonet til St. Serafim av Sarov. Den eldstes biografi sier at med innviet olje fra ømhetens lampe som brenner foran ikonet, salvet St. Serafim de syke under bønn, hvoretter de fikk lindring fra lidelsen eller fullstendig helbredelse. I denne forbindelse er det vanlig å lese bønn om ømhet til den salige jomfru Maria for ulike psykiske og fysiske sykdommer.

Teksten til akatisten til Guds mor Seraphimo-Diveevskaya redder fra sorger

Den ortodokse akatistiske ømhet ble skrevet etter St. Serafims død, og beskriver graden av den høyeste ærbødighet som ble vist av helgenene til det mirakuløse bildet av den mest rene jomfru. Dette ikonet viser Guds mor uten barnet. Hendene hennes er foldet på brystet i ydmyk bønn, hodet er dekket med en fritt hengende omophorion, og øynene er senket ned.

Opprinnelsen til Seraphim-Diveyevo-ikonet til Guds mor, hvis bønn glorifiserer ikke bare Guds mor, men også den store helgenen i det russiske landet, er ukjent - det ble sannsynligvis brakt til klosteret av munken selv. Gjennom hele livet var dette celleikonet hans, og alle som kom til ham var sikker på å bli døpt og bøye seg for Fruen før de begynte en samtale med presten.

Akathist to the Most Holy Theotokos Tenderness hjelper kvinner som drømmer om et barn

Imidlertid ble bildet av ømheten til den aller helligste Theotokos virkelig berømt etter St. Serafims død.

Den ortodokse akatisten til Seraphim-Diveyevo Guds mor forteller hvordan en morgen den store asketen ble funnet død på knærne foran dette ikonet - inntil hans siste åndedrag ba presten til den rene jomfruen og ba henne om tilgivelse for synder og frelse for hans åndelige barn. Ømhetsikonet regnes som feminint - folk ber foran det både for å bevare renhet og kyskhet og for et lykkelig ekteskap; det er også kjent at bønn foran det elskede ikonet til Seraphim av Sarov hjelper til med å komme seg etter infertilitet . Du kan lese akatisten Tenderness når som helst, og feiringen av den finner sted 10. august.

Les teksten til den ortodokse bønnen til Guds mor før ikonet til Seraphim-Diveyevo Tenderness

O Aller hellige jomfru Theotokos, mor til Kristi Konge og vår Gud, kilde til ømhet og barmhjertighet, giver av sjelereddende gaver og nådig trøster for sørgende sjeler! Vi faller til Deg med kjærlighet og foran Ditt hellige ikon ber vi: be, Frue, Din elskede Sønn Kristus vår Gud om å ha barmhjertighet og frelse oss som går fortapt i synder, pust inn i våre sjeler oppriktig omvendelse og Gud-behagelig ømhet. Vask oss med rensende tårer fra syndens skitt og åpenbar Kristi tjenere rene og ulastelige. Med barmhjertighet, O Lady, gi oss alt som er nyttig for vårt midlertidige og evige liv. Fred verden, vennligst bevar dette hellige klosteret, send ned stillhet og overflod av jordiske frukter over oss, og ved slutten av våre liv frarøv ikke oss din moderlige forbønn og hjelp, slik at vi gjennom din forbønn trygt vil gå gjennom luftprøver og være verdig til å arve Himmelriket. Til henne, den allbarmhjertige dronning, alle gledens gleder og hele den kristne verden, trøst, hjelp oss nå og da, når vi mest spesielt krever din hellige hjelp, og frels oss med din mors bønner til Kristus Gud, til ham med Faderen og Den Hellige Ånd hører all ære, ære og tilbedelse nå og alltid og til evigheter. Amen.

Kristen tekst av akatisten til den aller helligste Theotokos foran hennes ikon av ømhet

Utvalgt fra alle generasjoner til Guds mor og dronning, som ømt ber for oss til Herren og nådig skjenket oss bildet av hans ømhet, tilbyr vi lovsang og bønn til Ty, Guds mor; Du, som vår allbarmhjertige forbeder og all-gode hjelper, frir oss fra alle problemer, så vi kaller deg:

En jordisk engel og en himmelsk mann, den rettferdige eldste Serafim, Ditt hellige ikon, Jomfru Guds mor, som en dyrebar skatt av rikdom i hans celle, før hun ber oppriktige bønner til Deg, Allsyngende, alle dagene til hans asket. livet, med medfølende "Glede over alle gleder" som kaller deg som kaller deg:

Gled deg, du som har gledet den falne menneskeheten med Din allhellige fødsel; Gled deg, du som uforgjengelig fødte verdens Frelser og på en vidunderlig måte bevarte din jomfrudom.

Gled deg, mest velsignede Guds mor; Gled deg, mest herliggjorte Guds mor.

Gled deg, vakre kammer av Guds Ord; Gled deg, lysende skje til kongenes konge.

Gled deg, du som brakte oppfyllelsen av profetiske verb; Gled deg over den apostoliske forkynnelsens urokkelige grunnlag.

Gled deg, pris til de hellige og forstørrelse av jomfruene; Gled deg, opphøyelse av menneskeheten.

Gled dere, trøst for de som sørger; Gled deg, helbredelse for de syke.

Da han så at den salige serafim var besatt av en grønn sykdom, ba han inderlig til deg, jomfru Guds mor, om hjelp og helbredelse, og du viste seg for ham i himmelens lys fra apostlene Peter og teologen Johannes, og, som resiterer: "Dette er av vår generasjon," vil snart helbredelse komme til ham du ga.

Da de innså sin helbredelse, som ble oppnådd ved Ditt nådefylte besøk, forkynte velsignede serafim i stillhet, O Guds mor, Din store barmhjertighet mot ham, og Ditt hellige ikon, avbildet av ujordiske hender og vidunderlig gitt ham ovenfra, ærbødig æret og kalt denne din nåde, som vi nå tilber, Vi kaller deg:

Gled deg, du som har gledet Guds utvalgte med ditt besøk; Gled deg, du som raskt ga helbredelse til hans sykdom.

Gled deg over at du barmhjertig har kalt ham en av ditt slag; Gled deg, du som opplyste ham med guddommelige åpenbaringer.

Gled deg, helgenen som viste seg for ham mange ganger i løpet av livet; Gled deg, etter å ha usynlig styrket ham for bragdene med faste og bønn.

Gled deg, søte følgesvenn til hans følgesvenn i ørkenliv og tilbaketrukkethet; Gled deg, suveren beskytter fra fiender synlige og usynlige.

Gled deg, du som viser fra Ditt ikon til oss syndere mye barmhjertighet og gavmildhet; Gled deg, og frata oss ikke uverdige dine nådige gjerninger.

Gled deg, for du helbreder våre plager gratis; Gled deg, for du tilfredsstiller våre sorger med glede.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Guds kraft virket gjennom Ditt hellige ikon, kalt Ømhet, den mest rene Guds mor, da dette i cellen til de ærverdige serafer strømmet helbredelse til de troende, som kom fra overalt til Guds rettferdige mann og i henhold til deres tro, gjennom hans hellige bønner mottok jeg mange nådegaver fra deg, og sang takknemlig for Gud: Halleluja.

Etter å ha tro og kjærlighet til deg, Guds mor, satte den ærverdige serafer, ifølge Gud, alt sitt håp til deg, og æret ærbødig ditt hellige ikon, tente lys og olje foran det og ba varmt til deg om at du ville være hans hjelper til frelse. For dette ber vi til deg, offer og synger med iver:

Gled deg, universelle lys, som opplyste det hedenske mørke med Kristi lys; Gled deg, du alltid gylne, i hvem det er tilberedt det himmelske brød, som de som spiser ikke skal dø av.

Gled deg, stjerne av rettferdighetens sol; Gled deg, daggry av udødelig udødelig liv.

Gled deg, fornyelse av den falne menneskelige natur; Gled deg, ødeleggelse av gammelt fiendskap.

Gled deg, glede, betraktning av de hellige; Gled deg, søthet, som har søtet åndelig søthet.

Gled deg, sky som kaster reddende dugg; Gled deg, Alavaster, full av guddommelig fred.

Gled deg, mykgjøring av forherdede hjerter; Gled deg, tilbakevending av tro og fromhet.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

For å unnslippe syndens stormer og komme til omvendelsens stille oase, hjelp oss, o rene jomfru, som fødte våre sjelers Forløser og Frelser og som har moderlig frimodighet mot Ham, strekk ut Dine gudsbærende hender til ham og bønnfalle hans godhet om å være barmhjertig over oss alle og frelse oss, og la oss synge for ham om deg med takknemlighet.Lovsang: Halleluja.

Etter å ha hørt om dine mange mirakler, o jomfru Guds mor, som er åpenbart for de trofaste fra ditt hellige ikon, gleder vi oss, syndere, for du har gitt oss en så nådig garanti for din gunst til oss, o all-gode , og fra glade og takknemlige lepper tilbyr vi den typiske sangen:

Gled deg, jomfruers bolig i Barselet har nådig mottatt Din beskyttelse; Gled dere, dere som har utvidet et lite og fattig kloster og åndelig beriket det.

Gled deg, ditt løfte talt til St. Serafim om henne, trofast oppfylt; Gled deg, som fortjente å bo i henne med ditt ikon.

Gled deg, vårt aller helligste håp; Gled deg, vår velsignede mor.

Gled deg, gode sykepleier for unge jomfruer; Gled deg, nådige vokter av enker og foreldreløse.

Gled deg, vår forbønn fra usynlige fiender; Gled deg, vår hjelper i uventede problemer.

Gled deg, mur som beskytter oss mot verdens syndige fristelser; Gled deg, dekke som ikke er skjult for vår tilstrømning.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Den gudebærende stjernen, Ditt hellige ikon, Jomfru Maria, avgir usynlig strålene av Guds nåde og lyser opp de troendes sjeler; Også vi, med tro og ærbødighet, kyss, trøst i sorger, fri helbredelse i sykdommer fra Deg, Frue, aksepterer og lover Ditt høyt besungne og mest velsignede navn, og synger med glede for Gud: Halleluja.

Da han så den rettferdige eldste Serafim på den strålende dagen for din kunngjøring, Guds mor, du som kom til ham i hans ydmyke celle med englene, forløperen, teologen og ansiktet til de hellige jomfruer, ble han fylt av verdslig glede , og hans ansikt lyste av himmelens senile skjønnhet, men Du, med Din guddommelige herlighet, opplysende, talte du barmhjertig med ham, som med en venn, med gode løfter som gledet hans sjel og med disse motiverte oss til å rope til Deg:

Gled deg, glade Ever-Jomfru; Gled deg, ubrudte brud.

Gled deg, dronning av de over og under; Gled deg, leder av jomfruseremoniene.

Gled deg, du som besøker jordfødte fra de himmelske høyder; Gled deg, som åpenbarer ditt mest rene ansikt som Guds utvalgte.

Gled deg, du som hadde ansiktene til de hellige som reiste med deg; Gled deg, du som førte med deg menigheten av hellige jomfruer.

Gled deg, som viste Din herlighet til den ydmyke og skjelvende jomfruen av ditt utseende; Gled deg, du som hedret henne med guddommelig samtale.

Gled deg, du som velsignet de ærverdige serafer med ditt besøk; Gled deg, for med ham har du gjort oss alle åndelig lykkelige.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Ditt besøk, o Guds mor, blir forkynt og prist overalt av de trofaste, som du ga de ærverdige serafer på dagen for din strålende kunngjøring; Dette besøket ditt er helt greit, og i dag husker vi ærbødig, vi tilbyr takknemlighetssanger til Deg, Den Reneste, og vi utbryter i lovprisning til Din Sønn og Gud: Halleluja.

Glansen av himmelsk herlighet oppsto i den rettferdige eldstes ydmyke celle, da du kom fra høyden, o Guds mor, med de helliges ansikt, for å besøke ham, som jomfruen, gjesten i det guddommelige syn, kunne ikke tåle å se, falt ned på bakken, men du løftet den barmhjertig, O Frue, og den mest barmhjertige Du profeterte dine verb til henne. Når vi forundrer oss over slik din nedlatenhet, roper vi til Deg med kjærlighet og ærbødighet:

Gled deg, all-gode Jomfru, som priste jomfrudommen til den jordiske jomfruen; Gled deg, du som lovet himmelrikets krone til henne og jomfruene for deres troskap mot brudgommen Kristus.

Gled dere, engler hedret og sunget av kjerubene; Gled dere, erkeengler, omringet og herliggjort av serafene.

Gled deg, forløper, teologen og ansiktet til de hellige jomfruer med deg i tilsynekomsten, som på mirakuløst vis viste ham; Gled deg over å ha gjort dette ditt tilsynekomst til et godt løfte til Guds utvalgte.

Gled deg, etter å ha sett sannheten om ditt utseende ved oppfyllelsen av dine løfter; Gled deg, vår ros og bekreftelse.

Gled deg, barmhjertig omsorg og nestekjærlighet til klosterklostrene; Gled deg, guddommelig nåde til Kristi kirke.

Gled deg, hemmelig trøst for fastere og munker; Gled deg, skamløse håp for den kristne rase.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

De som vil at vi, frue, skal kysse ditt hellige, ærefulle, mirakuløse ikon, forbyr oss ikke for disse synder for vår skyld, men forakt ikke våre urene lepper, som den barmhjertige Guds mor med mange medfølelse, men ta imot oss nådig, fall til Deg med kjærlighet, sjenerøst gi oss nådegaver fra Ditt mange underfulle bilde, la oss kalle med ømhet til den treenige Gud: Halleluja.

Du frydet deg over en vidunderlig og hellig død, frue, din utvalgte, salige serafer; for han, knelende i bønn foran ditt hellige ikon, ga opp sin rettferdige sjel i Guds hånd og dro fra jorden til de himmelske stedene for å betrakte din himmelske herlighet og se deg, englenes dronning, som vi stille på jorden vær så snill og syng for deg med glede:

Gled deg, første utsmykning av den himmelske verden; Gled deg, all-sterk beskyttelse av verden.

Gled deg, du som fra Din himmelske all-lyse bolig nærmer seg de jordiske; Gled deg, du som stiger ned fra boligene der oppe til vår mye sorgfulle og mangesyndige dal.

Gled deg, tørk tårene fra øynene til de som gråter og er triste; Gled dere, du som utøser glede og trøst i trengte hjerter.

Gled dere, ustjålet rikdom for de fattiges enker; Glede, omsorg og beskyttelse for morløse foreldreløse barn.

Gled deg, munkenes fulle hjelper; Gled deg, allhellige nonne, forbeder.

Gled deg, kristen kyskhet er begynnelsen og grunnlaget; Gled deg, jomfrudommens vidunderlige skjønnhet.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Det er merkelig å se et hellig ikon av Jomfru Maria, skrevet på en tallerken med ujordiske hender, for det er fylt med kraften i Guds nåde og utfører underfulle mirakler med Din gunst, O All-Gode; Etter å ha skaffet oss dette til trøst og helbredelse, priser vi takknemlig Deg, Mest Rene Dame, og synger til Guds Ord født av Deg englesangen: Halleluja.

Du gir oss alt som er godt og nyttig, Guds mor, fra ditt all-hederlige og mange vidunderlige bilde, du rører ved våre sjeler og helbreder våre sykdommer, som i sannhet den mangehjertede mor til dine barn i Kristus Gud, og derfor, av plikt, blir du velsignet av slike velsignelser fra oss:

Gled deg, herliggjort og opphøyet fra øst og vest; Gled deg, sunget og velsignet fra alle kristne generasjoner.

Gled deg, misunnelig giver av sjelfulle gaver; Gled deg, velsignet helbreder av psykiske og fysiske plager.

Gled deg, håpløst håp; Gled deg, trøst for de sørgende.

Gled deg, tilflukt for de forfulgte; Gled deg, sterk forbønn fra de troende.

Gled deg, omvendelse av de utro; Gled deg, overrask alle med dine mirakler.

Gled dere, dere som besøker de trofaste og de utro; Gled deg, du som oppriktig ønsker alles frelse.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Alle kristendommens generasjoner kaller Deg, Frue, en stor hjelper: akkurat som Du lovet, på Din ærefulle sovesal, ikke å etterlate oss foreldreløse og hjelpeløse, så har Du til denne dag oppfylt dette alt-gode løftet i Kirken Kristus på jorden, jomfru Guds mor, tærer og frelser mennesker, trofast herliggjør deg og ortodoks sang: Halleluja.

Menneskets ånd er utmattet av å ytre overfloden av Din gavmildhet og barmhjertighet, Guds mor, men for å ære Deg i henhold til fortjenestene til de kroppsløse sinnene selv, forbløffe, ellers, gode vesen, forakt ikke vår utilstrekkelige lovprisning, i bildet, kjærlighet for deg streber vi etter å synge for deg:

Gled deg, fullmåne, opplyser natten for våre synder; Gled deg, fordriv mørket av våre lidenskaper med Din milde utstråling.

Gled deg, veileder for de fortapte; Gled deg, du som forstår dem.

Gled deg, kyskhetslærer for unge mennesker; Glede, beskyttelse og beskyttelse av jomfrudommen.

Gled deg, du som har innrettet jomfruklosteret vidunderlig; Gled deg, etter å ha vist hennes gunst i Ditt ærefulle bilde.

Gled dere, du som gir en god avslutning på dem som stoler på deg; Gled deg, du som elsker og ærer deg, som ikke gjør deg til skamme.

Gled deg, en som er god og velsignet blant kvinner; Gled deg, en ren og plettfri Ever-Virgin.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Som ga kjøtt til Frelserens Gud, sanne og mest rene Guds mor, rens oss, besmittet av mange synder, med isop fra dine helliges bønner, grunnfest oss i renhet og kyskhet og gi oss nåden og rettferdigheten til å fortsette dette jordiske livet, slik at vi, etter å ha behaget Kristus Gud, vil arve hans himmelrike og med La oss synge for ham seierssangen med de hellige: Halleluja.

Du er en mur for jomfruene, den jomfruelige Guds mor, og for alle kristne sjeler som er uvitende om Kristus vår Gud, selv i lidenskapenes problemer finner de alltid Din sterke hjelp. Vi ber til Deg, o Allvelsignede, ikke la oss syndere gå til grunne i lidenskapens kraft, men strekk ut til oss Din suverene høyre hånd og reis oss opp til omvendelse og et kyskt liv, så vi kaller med takknemlighet:

Gled deg, stille fristed for svømmere av livets hav; Gled deg, vennlig tilfluktssted for de som er trette av lidenskapens storm.

Gled deg, angerens hjelper for syndere; Gled deg, forsoning av dem som omvender seg med Gud.

Gled deg, bønn fra den rettferdige dommer; Gled deg, all-ønskelig og all-søt trøst til de hellige.

Gled deg, under over englehærene i det høye; Gled deg, uopphørlig forstørrelse av martyrens lette regimenter.

Gled deg, allestedsnærværende glede for rettferdige kvinner; Gled dere, kronede jomfruer av helgener.

Gled deg, mye besungne ære av de ærverdige; Gled deg, de trofastes kjente håp.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Lovsang bringes til deg, Guds mor, av jomfruansiktene, overskygget av ditt hellige og mange vidunderlige ikon, som av usynlige hender, vidunderlig brakt til dem ved bordet i henhold til løftet og bønner fra de ærverdige eldste Serafim, som døde før dette ikonet av Din, Mest Rene, og som betrodde dette klosteret til Din suverene forbønn, og gleder seg over ham og synger for Gud: Halleluja.

Med de lyse strålene fra dine mirakler, o Guds frue, lyser du opp våre mørke sjeler midt i våre dagers overtro og vantro og bringer oss alle til å bekjenne din allmakt og kraft, for vi ser ditt ikon, o all-gode , som utstråler din barmhjertighet og gavmildhet til oss, og når vi faller for den, roper vi til ditt ansikt:

Gled deg, bekreftelse på ortodoksi; Gled deg, spre troen på Kristus.

Gled deg, vanære over kjetterier og skisma; Gled deg, utryddelse av vantro.

Gled deg, trøst de troende med dine mirakler; Gled deg, ved Din barmhjertighet forlater du ikke syndere.

Gled deg, du som hjelper dem som stoler på deg i dødens time; Gled deg til dem som elsker deg, gjengjeld hellig kjærlighet.

Gled deg, skynd deg å hjelpe i sorger og vanskeligheter; Gled deg, healer av uhelbredelige sykdommer.

Gled deg, skynd deg å lytte til ydmyke bønner; Gled deg, god begjæring før oppfyllelse.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

Guds nåde, din åndelige skatt, o jomfru Guds mor, nåde jomfruklosteret, samlet og næret med godhet av din utvalgte, den ærverdige serafer; Dette ikonet av Din, som en garanti for Din gunst, etter å ha ervervet på vidunderlig vis, ærer og ærer vi Deg, den allbarmhjertige Dame, og vi roper slavisk til Skaperen av alle: Halleluja.

Synger din utallige barmhjertighet og dine mange mirakler, o all-sungne jomfru, vi gleder oss som syndere, når vi ser på ikonet ditt hellige ansikt, fylt med ømhet, som strømmer ømhet inn i våre sjeler og trekker oss til inderlige bønner, så vi roper til Du:

Gled deg, utsmykkede Nivo, som vokste den frelsende klassen til menneske; Gled deg, himmelske stige, som Gud steg ned fra.

Gled deg, insektfritt fjell, gjennomsyret av Den Hellige Ånd; Gled deg, tabernakel, Den Høyestes landsby.

Gled deg, du store aller helligste! Gled deg, enda mer mystisk, som ufattelig mottok det guddommeliges kull.

Gled dere, våre kalde hjerter brenner av kjærlighet til Herren; Gled deg, du som renser våre sjelers urenhet.

Gled deg, styrk oss usynlig for åndelige bedrifter; Gled deg, du som driver bort latskap og motløshet fra oss.

Gled dere, dere som hjelper oss å oppfylle Kristi bud; Gled deg, du som utrydder skadelige vaner i oss.

Gled deg, frue, glede over alle gleder, ømhet og frelse for våre sjeler.

O helsungne mor! O allbarmhjertige dronning, allbarmhjertige Guds mor, be din Sønn, Kristus vår Gud, om å fri oss fra helvetes ild og gjøre de frelste til del verdige, slik at vi sammen med de utvalgte kan synge for ham for alltid: Halleluja.

/Denne kontakionen leses tre ganger, deretter 1. ikos og 1. kontakion /

Troparion av Guds mor foran ikonet til Seraphim-Diveyevo ømhet

La oss alle falle, tynget av synder, til Guds mor med ømhet, kysse Hennes mirakuløse ikon av Ømhet og rope med tårer: Dame, ta imot bønnen til Dine uverdige tjenere og gi oss som ber om Din store nåde.

Selv om jeg imiterer det golde fikentreet, bringer jeg, den forbannede, ikke ømhet til frukten og er redd for å bli pisket, men når jeg ser på det mirakuløse ikonet til Din ømhet, frue, stønner jeg fra hjertet mitt og roper ut. : Du er rørt, o velsignede, og for meg, som er forstenet i hjertet, verdig å gi gaver av sjel og hjerte ømhet.

Storhet til ikonet til Seraphim-Diveevskaya Ømhet

Vi ærer deg, Aller helligste jomfru, Guds utvalgte ungdom, og ærer ditt hellige bilde, gjennom hvilket du bringer helbredelse til alle som kommer med tro.

Populært i kategorien: