Jakie wrażenie wywarła historia spotkania Zoszczenki. Miłe spotkanie

Powiem szczerze: bardzo kocham ludzi.

Inni, wiesz, marnują swoje współczucie na psy. Kąpią je i prowadzą na łańcuchach. I jakoś ta osoba jest dla mnie milsza.

Jednak nie mogę kłamać: z całą żarliwą miłością nie widziałem bezinteresowni ludzie.

Po pierwsze, przez moje życie przemknął chłopiec o jasnej osobowości. I nawet teraz głęboko się nad tym zastanawiam. Nie mogę się zdecydować, co wtedy myślał. Pies go zna - jakie miał myśli, gdy wykonywał swoją bezinteresowną pracę.

I pojechałem, wiesz, z Jałty do Ałupki. Pieszo. Na autostradzie. Byłem w tym roku na Krymie. W domu spokojnej starości.

Więc chodzę. Podziwiam krymską przyrodę. Po lewej stronie jest oczywiście błękitne morze. Statki płyną. Po prawej są te cholerne góry. Orły fruwają. Piękno, można powiedzieć, nieziemskie.

Jedna zła rzecz - nie można się nagrzać. Przez ten upał nawet piękno nie przychodzi do głowy. Odwracasz się od panoramy. A kurz na zębach skrzypi.

Przeszedł siedem mil i wystawił język. I diabeł wie, jak długo do Ałupki. Może dziesięć mil. Niezupełnie szczęśliwy, że odszedł.

Przeszedł kolejną milę. Zużyty. Usiadł na drodze. Posiedzenie. Spoczynkowy. I widzę idącego za mną mężczyznę. Kroki, może pięćset.

I oczywiście wokół jest pusto. Ani żywego ducha. Orły latają.

Nie myślałem wtedy o niczym złym. Ale mimo wszystko, przy całej mojej miłości do ludzi, nie lubię ich spotykać w odludnym miejscu. Niewiele rzeczy się dzieje. dużo kuszę.

Wstałem i poszedłem. Poszedłem trochę, odwróciłem się - idzie mężczyzna Za mną. Potem poszedłem szybciej - on też wydawał się pchać.

Idę, nie patrzę na krymską przyrodę. Obyśmy tylko, jak sądzę, dotarli żywi do Ałupki. Obracam się. Patrzę - macha do mnie ręką. Również mu ​​pomachałam. Powiedz, zostaw mnie w spokoju, zrób mi przysługę.

Słyszę, jak coś krzyczy. Tutaj, myślę, draniu, przywiązany! Hodko poszedł przodem. Znowu słyszę krzyki. I biegnie za mną.

Mimo zmęczenia pobiegłem. Pobiegłem trochę - duszę się.

Słyszę krzyki:

- Zatrzymywać się! Zatrzymywać się! Towarzysz!

Oparłem się o skałę. Ja stoję.

Podbiega do mnie źle ubrany mężczyzna. W sandałach. A zamiast koszuli - siatka.

- Czego chcesz, mówię?

„Nic”, mówi, „nie ma potrzeby. Widzę, że tam nie idziesz. Jesteś w Ałupce?

- Ałupka.

– W takim razie – mówi – nie potrzebujesz czeku. Dajesz ogromny haczyk za czek. Turyści są tu zawsze zdezorientowani. I tutaj trzeba iść ścieżką. Verst cztery korzyści. I dużo cieni.

„Nie, nie”, mówię, „dziękuję”. Pojadę autostradą.

— Cóż — mówi — jak sobie życzysz. I jestem na ścieżce.

Odwrócił się i poszedł z powrotem. po mówi:

— Czy jest papieros, towarzyszu? Polowanie na dym.

Dałem mu papierosa. I od razu się poznaliśmy i zaprzyjaźniliśmy. I poszli razem. Wzdłuż ścieżki.

Bardzo miła osoba okazało się. Piszczewik. Śmiał się ze mnie przez całą drogę.

„Bezpośrednio”, mówi, „ciężko było na ciebie patrzeć. To tam nie idzie. Daj, myślę, powiem. I biegniesz. Dlaczego biegałeś?

- Tak - mówię - czemu nie biegać.

Niepostrzeżenie, cienistą ścieżką dotarliśmy do Ałupki i tu się pożegnaliśmy.

Spędziłem cały wieczór myśląc o tym pracowniku gastronomii.

Mężczyzna biegł, dysząc, mierzwiąc sandały. I po co? By powiedzieć mi, gdzie mam iść. To było bardzo szlachetne z jego strony.

Teraz, po powrocie do Leningradu, myślę: pies go zna, a może naprawdę chciał zapalić? Może chciał wystrzelić ode mnie papierosa. Tutaj pobiegł. A może wyjazd był dla niego nudny - szukał towarzysza.

Powiem szczerze: bardzo kocham ludzi.
Inni, wiesz, marnują swoje współczucie na psy. Wykąpać je i
prowadzą łańcuchy. I jakoś ta osoba jest dla mnie milsza.
Jednak nie mogę kłamać: z całą żarliwą miłością nie widziałem
bezinteresowni ludzie.
Jednym z nich był chłopiec o jasnej osobowości, który pojawił się w moim życiu. Tak i wtedy
Teraz głęboko się nad tym zastanawiam. Nie mogę się zdecydować, co to jest
wtedy pomyślałem. Pies go zna - jakie miał myśli, kiedy robił swoje
samolubny biznes.
I pojechałem, wiesz, z Jałty do Ałupki. Pieszo. Na autostradzie.
Byłem w tym roku na Krymie. W domu spokojnej starości.
Więc chodzę. Podziwiam krymską przyrodę. Po lewej oczywiście niebieski
morze. Statki płyną. Po prawej są te cholerne góry. Orły fruwają. Uroda,
można powiedzieć nieziemskie.
Jedna zła rzecz - nie można się nagrzać. Przez ten upał nawet piękno przychodzi na myśl
nie pójdzie. Odwracasz wzrok od panoramy. A kurz na zębach skrzypi.
Przeszedł siedem mil i wystawił język.
I diabeł wie, jak długo do Ałupki. Może dziesięć mil. Nie do końca szczęśliwy
który wyszedł.
Przeszedł kolejną milę. Zużyty. Usiadł na drodze. Posiedzenie. Spoczynkowy. I widzę
Za mną idzie mężczyzna. Kroki, może pięćset.
I oczywiście wokół jest pusto. Ani żywego ducha. Orły latają.
Nie myślałem wtedy o niczym złym. Ale nadal, z całą moją miłością do
ludzie nie lubią ich spotykać w odludnym miejscu. Niewiele rzeczy się dzieje.
dużo kuszę.
Wstałem i poszedłem. Poszedłem trochę, odwróciłem się - szedł za mną mężczyzna.
Potem poszedłem szybciej - on też wydawał się pchać.
Idę, nie patrzę na krymską przyrodę. Obyśmy tylko, jak sądzę, mieszkali do Ałupki
chodzić. Obracam się. Patrzę - macha do mnie ręką. Również mu ​​pomachałem.
Powiedz, zostaw mnie w spokoju, zrób mi przysługę.
Słyszę, jak coś krzyczy.
Tutaj, myślę, draniu, przywiązany!
Hodko poszedł przodem. Znowu słyszę krzyki. I biegnie za mną.
Mimo zmęczenia pobiegłem.
Pobiegłem trochę - duszę się.
Słyszę krzyki:
- Zatrzymywać się! Zatrzymywać się! Towarzysz!
Oparłem się o skałę. Ja stoję.
Podbiega do mnie źle ubrany mężczyzna. W sandałach. I zamiast
koszule - siatka.
- Czego chcesz, mówię?
Nic, mówi nie. Widzę, że tam nie idziesz. Jesteś w Ałupce?
- Ałupka.
„W takim razie, mówi, nie potrzebujesz czeku. Dajesz ogromny haczyk za czek.
Turyści są tu zawsze zdezorientowani. I tutaj trzeba iść ścieżką. Cztery mile
korzyści. I dużo cieni.
— Nie, mówię, merci-dziękuję. Pojadę autostradą.
Cóż, mówi, co chcesz. I jestem na ścieżce. Odwrócił się i poszedł z powrotem.
po mówi:
— Czy jest papieros, towarzyszu? Polowanie na dym.
Dałem mu papierosa. I jakoś go poznaliśmy i
zaprzyjaźnił się. I poszli razem. Wzdłuż ścieżki.
Okazał się bardzo sympatyczną osobą. Piszczewik. Cały czas jest nade mną
zaśmiał się.
- Bezpośrednio, mówi, trudno było na ciebie patrzeć. To tam nie idzie. Dawać,
Myślę, że powiem. I biegniesz. Dlaczego biegałeś?
- Tak, mówię, dlaczego nie biegać.
Niepostrzeżenie, cienistą ścieżką dotarliśmy do Ałupki i tu
pożegnał się.
Spędziłem cały wieczór myśląc o tym pracowniku gastronomii.
Mężczyzna biegł, dysząc, mierzwiąc sandały. I po co? powiedzieć
gdzie muszę iść. To było bardzo szlachetne z jego strony.
Teraz, po powrocie do Leningradu, myślę: pies go zna, a może on
czy naprawdę chcesz palić? Może chciał wystrzelić ode mnie papierosa. Jest to
uciekł. A może wyjazd był dla niego nudny - szukał towarzysza.
Więc nie wiem..

Autobiograficzno-naukowe opowiadanie „Przed wschodem słońca” to wyznaniowa opowieść o tym, jak autor próbował przezwyciężyć melancholię i lęk przed życiem. Uważał ten strach za swoją chorobę psychiczną, a nie za cechę swojego talentu, i próbował się przezwyciężyć, zainspirować się dziecinnie wesołym światopoglądem. W tym celu (jak wierzył, czytając Pawłowa i Freuda), konieczne było pozbycie się lęków z dzieciństwa, przezwyciężenie ponurych wspomnień młodości. A Zoshchenko, wspominając swoje życie, odkrywa, że ​​prawie wszystko składało się z ponurych i ciężkich, tragicznych i przejmujących wrażeń.

W opowiadaniu jest około stu małych rozdziałów-opowieści, w których autor porządkuje swoje ponure wspomnienia: tu głupie samobójstwo ucznia w tym samym wieku, tu pierwszy atak gazowy na froncie, tu nieudana miłość, ale miłość jest udana, ale szybko się nudzi ... Domowa miłość jego życiem jest Nadia V., ale ona wychodzi za mąż i emigruje po rewolucji. Autor próbował pocieszyć się romansem z niejaką Alyą, osiemnastoletnią mężatką o bardzo łatwych zasadach, ale jej oszustwo i głupota w końcu go zmęczyły. Autor widział wojnę i nadal nie może otrząsnąć się ze skutków zatrucia gazem. Ma dziwne ataki nerwowe i serca. Prześladuje go obraz żebraka: bardziej niż czegokolwiek innego boi się upokorzenia i ubóstwa, bo w młodości widział, do jakiej podłości i podłości doszedł poeta Tinyakow, przedstawiający żebraka. Autor wierzy w potęgę rozumu, w moralność, w miłość, ale to wszystko wali się na jego oczach: ludzie toną, miłość jest skazana na zagładę i jaka tam jest moralność – po tym wszystkim, co zobaczył na froncie w pierwszy imperialista i cywil? Po głodnym Piotrogrodzie w 1918 roku? Po rechoczącej sali na jego występach?

Autor stara się szukać korzeni swojego ponurego światopoglądu w dzieciństwie: wspomina, jak bał się burz, wody, jak późno został odebrany od piersi matki, jak obcy i przerażający wydawał mu się świat, jak w snach uporczywie powtarzał się motyw potężnej ręki chwytającej go za rękę... Jakby autorka szukała racjonalnego wyjaśnienia tych wszystkich dziecięcych kompleksów. Ale ze swoim charakterem nic nie może zrobić: to tragiczny światopogląd, chora duma, wiele rozczarowań i urazów psychicznych uczyniły z niego pisarza z własnym, niepowtarzalnym punktem widzenia. Prowadząc bezkompromisową walkę z samym sobą w całkowicie sowiecki sposób, Zoshchenko stara się na czysto racjonalnym poziomie przekonać samego siebie, że może i powinien kochać ludzi. Źródeł choroby psychicznej upatruje w dziecięcych lękach i późniejszym przeciążeniu psychicznym, a jeśli z lękami można jeszcze coś zrobić, to z przeciążeniem psychicznym, z przyzwyczajeniem do pisania nic nie da się zrobić. To magazyn duszy, a przymusowy odpoczynek, który Zoshchenko okresowo sobie organizował, niczego tutaj nie zmienia. Mówiąc o potrzebie zdrowy tryb życiażycia i zdrowego światopoglądu, Zoshchenko zapomina, że ​​zdrowy światopogląd i nieprzerwana radość życia to los idiotów. A raczej zmusza się, by o tym zapomnieć.

W rezultacie „Przed wschodem słońca” zamienia się nie w opowieść o triumfie rozumu, ale w bolesną relację z daremnej walki artysty z samym sobą. Urodzony, by współczuć i empatyzować, boleśnie wrażliwy na wszystko, co w życiu ponure i tragiczne (czy to atak gazowy, samobójstwo przyjaciela, bieda, nieszczęśliwa miłość czy śmiech żołnierskiego rżnięcia świni), autor bezskutecznie próbuje przekonać samego siebie, że może kultywować pogodny i pogodny światopogląd. Z takim nastawieniem nie ma sensu pisać. Cała historia Zoshchenko, jej cała świat sztuki dowodzi prymatu artystycznej intuicji nad rozumem: artystyczna, powieściowa część opowieści jest napisana znakomicie, a komentarze autora są jedynie bezlitośnie szczerą relacją z całkowicie beznadziejnej próby. Zoshchenko próbował popełnić literackie samobójstwo, kierując się nakazami hegemonów, ale na szczęście mu się to nie udało. Jego książka pozostaje pomnikiem artysty bezsilnego wobec własnego daru.

Tej jesieni w transporcie przydarzyła mi się zabawna historia.

Pojechałem do Moskwy. Z Rostowa. O szóstej czterdzieści pięć wieczorem nadjeżdża pociąg pocztowy z pasażerami.

Jestem w tym pociągu.

Ludzie nie są aż tak brzydcy. Nawet w skrajnych przypadkach można usiąść.

Proszę pośpiesz się. siadam.

A teraz patrzę na moich towarzyszy podróży.

I biznes, mówię, do wieczora. Nie tak ciemno, ale ciemno. Generalnie zmierzch. I nadal nie strzelają. Oszczędzaj przewody.

Patrzę więc na okolicznych pasażerów i widzę – towarzystwo wkradło się całkiem chwalebnie. Wszyscy, jak widzę, to mili, nie napompowani ludzie.

Jeden taki bez kapelusza, długogrzywy osobnik, ale nie pop. Taki intelektualista w ogóle w czarnej kurtce.

Obok niego - w rosyjskich butach i mundurowej czapce. Takie wąsy. Tylko nie inżynier. Może jest zootechnikiem albo agronomem. Tylko, widzicie, bardzo sympatyczna dusza. Trzyma scyzoryk rękojeściami i tym nożem tnie jabłko antonowa na kawałki i karmi swojego drugiego sąsiada - tego bez rąk. Ten obok niego, widzę jadącego obywatela bez rąk. Taki młody proletariusz. Bez obu rąk. Prawdopodobnie niepełnosprawny. Bardzo przykro na to patrzeć.

Ale on je z takim smakiem. A ponieważ nie ma rąk, kroi go na plasterki i czubkiem noża wkłada do ust.

Taki, jak widzę, ludzki obraz. Historia godna Rembrandta.

A naprzeciw nich siedzi siwowłosy mężczyzna w średnim wieku w czarnej czapce. I cały on, ten człowiek, uśmiecha się.

Może mieli jakąś zabawną rozmowę przede mną. Tylko po to, żeby zobaczyć, że ten pasażer wciąż nie może się ochłonąć i cały czas się śmieje: „hee” i „hee”.

A mnie bardzo zaintrygował nie ten siwowłosy, tylko ten bez rąk.

A ja patrzę na niego z obywatelskim żalem i bardzo korci mnie, żeby zapytać, jak zgłupiał i dlaczego stracił kończyny. Ale wstyd pytać.

Myślę, że przyzwyczaję się do pasażerów, porozmawiam, a potem zapytam.

Zaczął zadawać obce pytania wąsatemu podmiotowi jako bardziej wrażliwemu, ale odpowiada ponuro i niechętnie.

Dopiero nagle pierwszy inteligentny mężczyzna z długimi włosami wdaje się w rozmowę ze mną.

Z jakiegoś powodu zwrócił się do mnie i zaczęliśmy z nim rozmowę na różne lekkie tematy: gdzie idziesz, ile jest kapusty i czy masz dziś kryzys mieszkaniowy.

Mówi: - Nie mamy kryzysu mieszkaniowego. Ponadto mieszkamy w naszym gospodarstwie, na osiedlu.

A co - mówię - masz tam pokój czy budę? - Nie - mówi - dlaczego pokój. Weź to wyżej. Mam dziewięć pokoi, nie licząc oczywiście pokoi dla ludzi, szop, latryn i tak dalej.

Mówię: - Może kłamiesz? Cóż - mówię - nie zostałeś eksmitowany podczas rewolucji, czy to sowchoz? - Nie - mówi - to jest moje. posiadłość rodzinna, rezydencja. Tak, ty - mówi - chodź do mnie. Czasami organizuję wieczory. Wokół mnie tryskają fontanny. Orkiestry symfoniczne grane są walce.

Kim jesteś - mówię - przepraszam, czy będziesz najemcą, czy jesteś osobą prywatną? - Tak - mówi - jestem osobą prywatną. Nawiasem mówiąc, jestem właścicielem ziemskim.

To znaczy - mówię - jak mam cię zrozumieć? Czy jesteś byłym właścicielem gruntu? To znaczy, mówię, „rewolucja proletariacka zmiotła waszą kategorię. Ja - mówię - przepraszam, czegoś nie rozumiem w tej sprawie. Mamy,- mówię społecznie rewolucja, socjalizm - jakich możemy mieć właścicieli ziemskich.

Ale, jak mówi, mogą. Tutaj, mówi, jestem właścicielem ziemskim. Mówi, że udało mi się przetrwać całą waszą rewolucję. I - mówi - pluję na wszystkich - żyję jak bóg. I nie obchodzą mnie wasze społeczne rewolucje.

Patrzę na niego ze zdumieniem i nie bardzo rozumiem o co chodzi. Mówi: - Tak, przyjdź - zobaczysz. Cóż, jeśli chcesz, chodźmy teraz do mnie. Bardzo - mówi - spotkasz luksusowe arystokratyczne życie. Chodźmy. Widzieć.

„Co do diabła, myślę. Być może pojechać zobaczyć, jak przetrwała rewolucję proletariacką? Albo kłamie”.

Co więcej, rozumiem - śmieje się siwowłosy mężczyzna. Wszyscy się śmieją: „hehe” i „hehe”.

Tylko ja chciałem go zganić za niestosowny śmiech, a wąsaty, który wcześniej pokroił jabłko, odłożył scyzoryk na stół, zjadł resztki i powiedział do mnie dość głośno: - Przestań z nim rozmawiać. To psychiczne. nie widzisz tego? Potem spojrzałem na całe uczciwe towarzystwo i widzę - moi ojcowie! To naprawdę szalone, że idą ze stróżem. A kto jest długowłosy - nienormalny. I który cały czas się śmieje. I bez rąk też. Ma na sobie tylko kaftan bezpieczeństwa - jego ramiona są powykręcane. I nie możesz od razu zrozumieć, kim jest z rękami. Jednym słowem szaleńcy odchodzą. A ten wąsaty jest ich stróżem. On je transportuje.

Patrzę na nich z niepokojem i zaczynam się denerwować - ciągle myślę, cholera, uduszą ich, bo są psychiczni i nie ponoszą odpowiedzialności za swoje czyny.

Tylko nagle widzę - jeden nienormalny, z czarną brodą, mój sąsiad, spojrzał przebiegłym okiem na scyzoryk i nagle ostrożnie bierze go do ręki.

Potem moje serce przestało bić, a szron na skórze minął. W jednej sekundzie podskoczyłem, upadłem na brodatego mężczyznę i zacząłem odbierać mu nóż.

A on desperacko mi się opiera. I próbuje mnie ugryźć swoimi rozwścieczonymi zębami.

Tylko nagle wąsaty stróż ciągnie mnie z powrotem. Mówi: - Po co ich nabijałeś, skoro naprawdę się nie wstydzisz. To jest ich nóż. To nie jest psychiczny pasażer. Te trzy - tak, moje psychiczne. A ten pasażer po prostu jeździ tak jak ty. Pożyczyliśmy od nich nóż – pytali. To jest ich nóż. Jaki jesteś bezwstydny! Kogo zmiażdżyłem, mówi: - Dałem im nóż, atakują mnie. Duszą się w gardle. Dziękuję dziękuję. Co za dziwne zachowanie z ich strony. Tak, może to też kwestia psychiki. Więc jeśli jesteś stróżem, lepiej się nim zaopiekuj. Avon, atakuje - dusi za gardło.

Strażnik mówi: - A może on też jest psychiczny. Pies to rozbierze. Tylko on nie jest z mojej partii. Dlaczego miałbym się nim opiekować na próżno. Nie ma nic, co mógłbym wskazać. znam swoje.

Mówię uduszona: - Przepraszam, pomyślałam - Ty też jesteś szalony.

Ty, mówi, myślałeś. Indyjskie koguty myślą... Prawie uduszony przez gardło, draniu. Czy nie widzisz, że być może ich szalony wygląd i mój są naturalne.

Nie, mówię, nie widzę tego. Wręcz przeciwnie, twierdzę, że masz też jakieś zamglenie w oczach, a twoja broda rośnie jak wariat.

Pewien jasnowidz - ten sam właściciel ziemski - mówi: - A ty go pociągasz za brodę - żeby przestał mówić o nienormalnościach.

Brodaty chciał wezwać strażników, ale wtedy dotarliśmy na stację Igren, a nasi jasnowidze ze swoim przewodnikiem odeszli.

I wyszli w dość ścisłej kolejności. Ten bez rąk trzeba było tylko trochę popchnąć.

I wtedy konduktor powiedział nam, że na tej stacji Igren jest dom dla psychicznie chorych, do którego często trafiają tacy chorzy psychicznie. A co, jak inaczej je nosić? Nie w psiej budzie. Nie ma się co obrażać.

Tak, właściwie nie czuję się urażony. Głupio, oczywiście, zdarzało się, że gadał jak głupiec, ale nic! Ale ten, którego zmiażdżyłem, był naprawdę urażony. Długo patrzył na mnie ponuro i ze strachem śledził moje ruchy. A potem, nie spodziewając się po mnie niczego dobrego, przeniósł się z rzeczami do innego działu.

Proszę.

Spotkanie Zoshchenko streszczenie Cała nasza godność tkwi w myślach. To nie przestrzeń ani czas, których nie możemy wypełnić, nas unosi, ale to ona, nasza myśl. Nauczmy się dobrze myśleć: oto podstawowa zasada moralności. Michaił Michajłowicz Zoshchenko był synem dziedzicznego szlachcica, artysty Michaiła Iwanowicza Zoshchenko i Eleny Iosifovnej, która przed ślubem lubiła aktorstwo i literaturę. Urodził się przyszły pisarz i satyryk 10 sierpnia 1894 r. w Petersburgu. Z wczesne lata chłopiec, powtarzając matkę, zainteresował się literaturą. Pierwsze „próby pióra”, jak wspomina sam Zoshchenko, zostały wykonane w wieku siedmiu lat, a pierwsze opowiadanie „Płaszcz” ukazało się już w 1907 roku. Podsumowanie spotkania Zoszczenki Po ukończeniu szkoły średniej w 1913 roku Michaił Michajłowicz wstępuje na wydział prawa Uniwersytetu Petersburskiego, ale jeszcze nie kończąc pierwszego roku, zgłasza się jako ochotnik na front. Podczas I wojny światowej Zoshchenko dowodził batalionem, został kawalerem zakonu św. Jerzego, był ranny, a także zatruty nieprzyjacielskimi gazami, co doprowadziło do poważnej choroby serca. Po powrocie do Petersburga Zoshchenko napisze szereg opowiadań („Drobnomieszczanin”, „Marusya”, „Sąsiad” itp.). Po rewolucji Michaił Michajłowicz stanął po stronie bolszewików. Początek lat dwudziestych był dla pisarza najtrudniejszym okresem w życiu. Dały o sobie znać kontuzje i choroby serca. Złe przeczucie zaostrzony ciągłe poszukiwania zyski. W tym okresie Zoshchenko zmienił kilka specjalności, od szewca i aktora po policjanta. Jednak jego życie literackie w tym okresie „jest w pełnym rozkwicie”. W 1919 Zoshchenko uczęszcza na wykłady twórcze prowadzone przez K.I. Czukowski. W tym samym okresie napisał pierwsze opublikowane opowiadania: „Wojna”, „Kobieta ryba”, „Miłość” itp. Po ich wydaniu Zoshchenko zyskał ogromną popularność wśród obywateli radzieckich. Jego opowiadania czytano w pracy, w domu, cytowano go, zamieniając niektóre jego wersety na „ slogany". Otrzymawszy tysiące listów od fanów, Zoshchenko wpadł na pomysł połączenia wszystkich tych listów w jedną książkę, w której, jak mu się wydawało, mógłby pokazać prawdziwy „żywy” kraj, z jego różnymi przemyśleniami i doświadczeniami. Ale książka, wydana w 1929 roku, nie wzbudziła w czytelnikach żadnych emocji, poza rozczarowaniem, gdyż Jeszcze raz spodziewałem się czegoś zabawnego i interesującego po Zoshchenko. W latach 30. pisarz podróżuje po okolicy związek Radziecki, widzi, jak więźniowie są traktowani w obozach, co mocno odciska piętno na wrażliwej psychice Zoszczenki. Podsumowanie spotkania Zoshchenko Aby pozbyć się przytłaczającego uczucia, Michaił Michajłowicz pisze „Młodzież powracająca”, powiesić, po czym publikuje w 1935 roku pracę „Niebieska księga”. Ostatni kawałek wywołuje burzę negatywne recenzje w wyższych kręgach, co daje pisarzowi do zrozumienia, że ​​nie powinien przekraczać dozwolonych granic. Od tego czasu twórczość Zoshchenko została wyrażona jedynie poprzez publikacje w publikacjach dla dzieci „Jeż” i „Czyż”. Po dekrecie rządowym z 1946 roku Zoshchenko, podobnie jak wielu innych utalentowanych jemu współczesnych, zaczął prześladować na wszelkie możliwe sposoby, co doprowadziło do zaostrzenia choroba umysłowa uniemożliwienie Michaiłowi Michajłowiczowi normalnej pracy. Ukochany satyryk obywateli radzieckich zmarł w lipcu 1958 roku. Podsumowanie spotkania Zoshchenko Niech ktoś nie ma korzyści z kłamstwa - to nie znaczy, że mówi prawdę: po prostu kłamie w imię kłamstwa.