Zasady czytania rosyjskich opowieści ludowych przez dorosłych. Zasady czytania bajek

Bardzo ważna jest metoda pracy nad ekspresją mowy, w której dziecko będzie w stanie poprawnie, jasno, jasno określić kolejność i poprawność w pracy.

Zalecenia dotyczące ekspresyjnej lektury małych gatunków folklorystycznych

zamiar kołysanka- uspokoić dziecko, rozciągnąć nić miłości łączącą matkę i dziecko. Kołysanka jest wykonywana cicho, delikatnie, nieco monotonnie, monotonnie, ale w głosie powinna być słyszalna życzliwość. Intonacja powinna być kojąca, usypiająca.

główny cel kołysanki- baw się z dzieckiem, rozwesel go, rozwesel go, naucz go mówić wesoło, daj mu zabawę lekcja moralna. to zabawne szkoła ludowa. Rymowanka określa „scenariusz” gry. Najważniejsze w tej grze są gesty, ruch. Gesty kontrolowane są za pomocą słów: tupnij, wyciągnij… Te słowa muszą być podświetlone. Rymy mogą składać się z kilku części. „Prawo powtórzeń” - powtarzanie słów, powtarzanie tej samej konstrukcji zdań. Żart powinien brzmieć zabawnie.

główne zadanie żarty (bajki)- ośmieszyć złą cechę charakteru lub pokazać dowcip bohatera. Jego formą jest dialog i monolog. Wykonawca musi transmitować na żywo, mowa potoczna, postać bohatera. Stosowana jest dramatyzacja. Należy podkreślić humor sytuacji. Bajkę czyta się wesoło, chytrze.

zamiar bajki- zabawa uczy dziecko odróżniania rzeczywistości od fantazji, rozwija wyobraźnię. Podczas czytania należy podkreślić słowa oznaczające bezprecedensową akcję. Wybierz rytm. Rym, graj słowami. Bajki czyta się wesoło, z humorem.

Tajemnica uczy inteligencji. Podczas czytania należy podkreślić słowa oznaczające znaki, podkreślić porównanie. Czytaj rytmicznie, podkreśl rym. W intonacji należy oddać pytanie ukryte w podtekście, nawet jeśli zagadka ma charakter narracyjny.

Cel Łamańce językowe- uczyć dzieci mówić wyraźnie, pokonywać trudności w wymowie słów język ojczysty. Łamacz językowy czyta się wesoło, szybko, na jednym oddechu, bez przerw. Rytm jest wyraźny. Kryteria oceny lektorów: trudność wybranego tekstu, czystość i szybkość mówienia, ekspresja artystyczna.

Rytmśpiewane, z naciskiem na rytm partytury, wesoło. Konieczne jest podkreślenie słów wskazujących na wybór: „jedziesz”, „wysiadaj” i inne.

Ekspresyjne czytanie gatunków małego folkloru jest niezwykle ważne dla stymulowania poznawczego stosunku dziecka do świata. Dziecko nieustannie musi systematyzować zjawisko rzeczywistości.

Zasady ekspresyjnego czytania bajek

Bajki to jedno z ulubionych dzieł dzieci. Bardzo ważne jest, aby nauczyciel znał zasady ekspresyjnego czytania bajek, aby zainteresować dzieci:

Opowieść należy czytać w sposób prosty, szczery, konwersacyjny, trochę śpiewny, aby dziecko mogło uchwycić jej istotę.

Powiedzenie jest czytane żywo, zainteresowane, żartobliwe, aby zainteresować słuchacza, wywołać uczucia emocjonalne, uczucia radości.

Ton tajemniczości obserwuje się na początku iw tych miejscach, w których dochodzi do cudownych działań, wydarzeń, przemian. Głos jest stłumiony, z przerwami przed odcinkami opowiadającymi o niezwykłych przygodach bohaterów. Pozytywny bohater potrzebuje ciepła, przyjaźń, czuła, aprobująca intonacja. Głos brzmi sympatycznie główny bohater cierpiący, urażony. Negatywny charakter odpowiadają suchym, wrogim intonacjom, wyrażającym potępienie, niezadowolenie, oburzenie.

Sytuacje komiczne w baśniach wyróżniają się żartobliwą intonacją (przebiegłość, ironia w głosie).

Po zakończeniu czytania następuje długa przerwa, aby dzieci mogły zrozumieć i przygotować się do dyskusji.

W bajkach dla dzieci leży szczególny urok, ujawniają się pewne sekrety światopoglądu. Są same w sobie w baśniowej narracji. Rozwija umysł dziecka. Bohaterowie bajek stają się ich ideałem dla dzieci, starają się ich naśladować. Bajki są bardzo ważne dla dzieci do czytania.

Zasady, dzięki którym głośne czytanie będzie zabawą:

1. Pokaż dziecku, że czytanie na głos sprawia Ci przyjemność. Nie mrucz, jakby zdradzał od dawna nudny obowiązek. Dziecko to wyczuje i straci zainteresowanie czytaniem.

2. Okazuj szacunek dla książki. Dziecko musi wiedzieć, że to nie jest zabawka. Naucz swoje dzieci ostrożności przy książkach. Pożądane jest rozważenie tego na stole, weź czystymi rękami, ostrożnie przewracając strony.

3. Utrzymuj kontakt wzrokowy z dzieckiem podczas czytania.

Osoba dorosła powinna stać lub siedzieć przodem do dzieci, aby mogły obserwować mimikę twarzy, mimikę oczu, gestykulację, aby te formy wyrażania uczuć uzupełniały i wzbogacały doznania czytelnicze.

W ten sposób dziecięcy słuchacz czuje, że narracja jest skierowana do niego, a ty możesz zobaczyć, jak się czuje przy czytaniu. Możesz zauważyć, które miejsce w bajce lub bajce najbardziej interesuje dziecko, pozwoli to w pełni zrealizować terapeutyczną i kompensacyjną funkcję dzieła sztuki.

4. Czytaj dzieciom powoli, ale nie monotonnie, staraj się przekazać muzykę rytmicznej mowy. Wszystko to zachwyca dziecko, cieszy się melodyjnością narracji, rytmem wiersza. Trudno przecenić rolę czytelnika lub gawędziarza w organizowaniu domowego czytania. To od niego zależy, jaką atmosferę, jaki nastrój stworzy, jak skieruje uwagę dzieci, zaktywizuje je i uspokoi. Dorosły powinien subtelnie wyczuć, w jakim rytmie czytać, kiedy zmniejszyć, a kiedy zwiększyć dramatyzm sytuacji.

W trakcie czytania dzieci powinny mieć okresowo możliwość mówienia o swoich uczuciach, ale czasami można poprosić je, aby po prostu po cichu „słuchały siebie”. Słowo „słuchać” oznacza nie tylko słuch fizyczny, ale także zdolność odczuwania, odczuwania szerokiej gamy „wewnętrznych dźwięków”: od lekkości, przyjemnego ciepła, po mrowienie, uczucie ciężkości i nieprzyjemne doznania.

5. Baw się głosem: czytaj szybciej, potem wolniej, potem głośno, potem cicho – w zależności od treści tekstu, starając się oddać charakter bohaterów, a także zabawną lub smutną sytuację, ale nie „przesadzaj” "Twoim głosem. Nadmierna dramatyzacja uniemożliwia dziecku odtworzenie w wyobraźni obrazów rysowanych słowami.

6. Skróć tekst, jeśli jest za długi, ponieważ dziecko nadal przestaje dostrzegać to, co słyszy. Krótko opowiedz zakończenie. Jednak przy opowiadaniu ważne jest nie tylko przekazanie idei i fabuły, ale także zachowanie stylu pracy. W procesie opowiadania niedopuszczalne są pominięcia, przedłużające się pauzy. Jeśli czytasz bajkę na dobranoc, upewnij się, że ma ona szczęśliwe zakończenie.


7. Czytaj bajki zawsze wtedy, gdy dziecko chce ich słuchać. Dla dorosłych może to być nudne, ale dla niego nie.

8. Codziennie czytaj na głos, uczyń z tego ulubiony rytuał rodzinny. Za wszelką cenę kontynuuj rodzinne czytanie i kiedy dziecko nauczy się czytać.

9. Nie namawiaj do słuchania, ale „uwiedz” dziecko, pozwól mu samemu wybrać książki.

10. Od samego początku wczesne dzieciństwo musisz wybrać swoją osobistą bibliotekę. Częściej chodź z dzieckiem do księgarni, biblioteki. Książki należy kupować stopniowo, wybierając to, co dzieci interesuje, co rozumieją. Odłóż kącik do naprawy książek w domu. Poświęć trochę czasu, aby pomóc przywrócić książki.

11. Czytaj na głos lub opowiadaj swoim dzieciom książki, które lubiłeś jako dziecko. Zanim przeczytasz nieznaną ci książkę, spróbuj przeczytać ją samodzielnie, aby skierować uwagę dziecka we właściwym kierunku.

12. Zwracaj uwagę dzieci na treść książki, obrazki, które za każdym razem odkrywają coś nowego, nie odrywaj ich od czytania czy oglądania. Jak to osiągnąć? Wszystkie atrybuty czytelne teksty, jakakolwiek widoczność, akompaniament muzyczny można zmieniać i zastępować innymi, uproszczonymi lub skomplikowanymi.

13. Baw się wrażeniami, jakie dzieci odbierają podczas słuchania bajki: daj im możliwość działania i wyrażenia swoich emocji i uczuć, stosunku do tego, co usłyszały.

Aby to zrobić, możesz zaoferować rozmowę w grze z postaciami lalek. Pozwalają traktować bohaterów już z własnej pozycji, co powoduje, że dziecko odczuwa sympatię do postaci pozytywnych i oburzenie na działania negatywnych.

Bardziej intensywny wpływ emocjonalny bajki, tym ciekawsze i bardziej urozmaicone dziecięce rysunki. Doświadczenie pokazuje, że czasami po wysłuchaniu bajki dzieci nie wiedzą, co narysować: siedzą zamyślone przed czysta karta papieru, obracając ołówek w dłoniach itp. Faktem jest, że obfitość wrażeń nie pozwala im się skoncentrować. W takim przypadku nie należy spieszyć się z dzieckiem, a tym bardziej go skarcić. Posiedzi jeszcze trochę i weźmie się do pracy i narysuje to, co zrobiło na nim największe wrażenie, poruszyło jego sferę emocjonalną. Dlatego rysunki dzieci wykonane po wysłuchaniu bajki zawierają wiele informacji. Przyglądając się im uważnie, analizując ich tematykę, treść, charakter obrazu, środki wyrazu itp., można dowiedzieć się, jak dzieci wyobrażają sobie tę lub inną postać z bajki, który z bohaterów baśni spowodował u nich największa reakcja emocjonalna, najbardziej lubił, dlaczego itp.

Praca domowa do książki popularnonaukowej:

1. Czytanie dzieciom przez dorosłych o zwierzętach, o których mowa w bajce.

2. Rysowanie przez dzieci dowolnego zwierzęcia, które im się podoba.

1. Pedagogiczna wartość czytania bajek.

2. Klasyfikacja baśni, ich oryginalność gatunkowa.

3. Specyfika studiowania bajek w klasach podstawowych.

Literatura dziecięca- to właśnie stworzyli mistrzowie słowa specjalnie dla dzieci.

Literatura do czytania dla dzieci- tj. prace czytane przez dzieci.

W folklorze dziecięcym należy rozróżnić twórczość dorosłych dla dzieci, twórczość dorosłych, która z czasem stała się dziecięcą, oraz kreatywność dzieci we właściwym znaczeniu tego słowa.

Folklor dziecięcy Naród rosyjski jest niezwykle bogaty i różnorodny. Jest reprezentowany heroiczna epopeja, bajki, liczne dzieła małych gatunków.

Opowieści ludowe od dawna są włączone czytanie dla dzieci. Teraz uznano ich bezwarunkową wartość, ale w latach 20. naszego wieku niektórzy nauczyciele i krytycy literaccy odmówił baśniom prawa do umieszczania ich w książkach dla dzieci. Fikcja fantastyczna utożsamiana była z przesądami i religią. Sądy o niebezpieczeństwach opowieści łączyły się z ogólnym odrzuceniem sensu dziedzictwo kulturowe niezbędne do estetycznej edukacji dzieci w społeczeństwie socjalistycznym.

Sowiecka opinia publiczna potępiła nihilizm i wulgaryzację w naukach pedagogicznych. W 1934 roku S. Ya Marshak powiedział: „Weźmy… bajkę. Wielu naszych mieszkańców uważa, że ​​rewolucja zabiła bajkę. Myślę, że to błędne przekonanie”.

Cała praktyka sowiecka nauka pedagogiczna, praktyka wydawnictw dziecięcych dowiodła wysokiej wartości i wagi włączania baśni ludowych do książek dla dzieci, a zwłaszcza do książek wprowadzanych do przedszkolaków.

Najpopularniejszy pogląd bajki, które wcześnie poznaje dziecko, bajki o zwierzętach. Zwierzęta, ptaki w nich są zarówno podobne, jak i niepodobne do prawdziwych. Jest kogut w butach, niesie kosę na ramieniu i krzyczy na całe gardło, że koza ma wyjść z zajęczej chaty, bo inaczej zostanie zarąbana („Koza-dereza”). Wilk łapie ryby - opuścił ogon do dziury i mówi: „Łów, łowić, zarówno małe, jak i duże! („Lis i Wilk”). Lis informuje cietrzewia o nowym „dekrecie” – cietrzewie nie boją się chodzić po łąkach, ale cietrzew nie wierzy („Lis i cietrzew”). We wszystkich tych opowieściach łatwo dostrzec nieprawdopodobność: gdzie widziano, że kogut chodził z kosą, wilk łowił ryby, a lis namawiał cietrzewia do zejścia na ziemię? Dziecko bierze fikcję za fikcję, jak dorosły, ale przyciąga ją swoją niezwykłością, odmiennością od tego, co wie o prawdziwych ptakach i zwierzętach. Przede wszystkim dzieci interesują się samą historią: czy koza dereza zostanie wypędzona z chaty zająca, jak oczywisty absurd łapania ryb końcem ogona, czy przebiegły zamiar lisa się powiedzie. Idee najbardziej elementarne i zarazem najważniejsze - o inteligencji i głupocie, o przebiegłości i prostolinijności, o dobru i złu, o bohaterstwie i tchórzostwie, o dobroci i chciwości - wpadają do głowy i wyznaczają normy postępowania dla dziecko.

Bajki afirmują dziecko właściwy związek Do świata. Dziadek i babcia, i wnuczka, i Bug, i kot ciągną rzepę - ciągną, ciągną, a nie ciągną za nich rzepę. I dopiero gdy mysz przyszła na ratunek, wyciągnęli rzepę. Oczywiście pojemny zmysł artystyczny ta ironiczna opowieść stanie się w pełni zrozumiała mały człowiek dopiero gdy dorośnie. Wtedy bajka zwróci się do niego z wieloma aspektami. Dziecko może tylko pomyśleć, że żadna, nawet najmniejsza siła nie jest zbędna w pracy: ile sił jest w myszy, a bez niej nie mogliby wyciągnąć rzepy.

„Kura na biegunach” w wersja ludowa, dobrze przedstawiony, na przykład w przetwarzaniu pisarza A.N. Tołstoja, niesie ze sobą równie ważną ideę edukacji. Kura zniosła jajko, mysz pobiegła, machała ogonem, jajko spadło i pękło. Dziadek zaczął płakać, babcia zaczęła szlochać, furtki skrzypiały, kury wzlatywały do ​​góry, drzwi mrużyły się, tyn się kruszył, dach chaty się chwiał. A całe zamieszanie jest spowodowane rozbitym jajkiem. Wiele hałasu o nic! Opowieść śmieje się z błahej przyczyny tak wielu absurdalnych konsekwencji.

Dzieci wcześnie uczą się prawidłowej oceny rozmiarów zjawisk, czynów i działań, aby zrozumieć śmieszną stronę wszelkich życiowych niekonsekwencji. Wesoły i dziarski kok jest tak pewny siebie, że sam nie zauważył, jak stał się samochwalcą, któremu schlebia własne szczęście - więc został złapany przez lisa („Piernikowy Ludzik”). Bajka o wieży opowiada o wspólnym przyjaznym życiu muchy, komara, myszy, żaby, zająca, lisa, wilka. A potem przyszedł niedźwiedź - „prześladowca wszystkich” - nie było wieży („Teremok”). W każdej bajce jest morał, którego dziecko potrzebuje, bo musi określić swoje miejsce w życiu, poznać moralne i etyczne normy postępowania w społeczeństwie.

Zauważono, że dzieci z łatwością zapamiętują bajki o zwierzętach. Wynika to z faktu, że ludowe doświadczenie pedagogiczne trafnie uchwyciło cechy percepcji dzieci. Bajki „Rzepa”, „Kurka na biegunach”, „Kołobok”, „Teremok” i inne przykuwają uwagę dziecka specjalną kompozycją: odcinek przylega do odcinka, często powtarzają się z dodatkiem niektórych nowy szczegół. Te powtórzenia poprawiają pamięć i zrozumienie.

Bajki o zwierzętach można też nazwać dziecięcymi, ponieważ zawierają w sobie dużo akcji, ruchu, energii – która też tkwi w dziecku. Fabuła rozwija się szybko: szybko, na oślep, kura biegnie do gospodyni po masło, - kogut połknął ziarno i zakrztusił się, wysyła ją do krowy po mleko. Kura idzie do krowy, prosi właściciela o świeżą trawę itp. W końcu kura przyniosła masło, kogut został uratowany, ale jakże wiele zawdzięcza zbawieniu! („Kogucik i łodyga fasoli”). Ironia opowieści jest dla dziecka zrozumiała, podoba mu się też to, że kurze udało się pokonać tyle trudnych przeszkód, że kogucik pozostał przy życiu. Szczęśliwe zakończenia bajek korespondują z pogodą dziecka, jego wiarą w pomyślny wynik walki dobra ze złem.

W opowieściach o zwierzętach jest dużo humoru. To ich wspaniała własność. rozwija się Na dzieci czują się prawdziwe i po prostu bawią, bawią, cieszą, wprawiają w ruch siły duchowe. Jednak bajki znają też smutek. Jak ostro skontrastowane są przejścia od smutku do radości! Uczucia, o których mówi się w bajkach, są równie żywe jak emocje dzieci. Łatwo jest pocieszyć dziecko, ale łatwo je też zdenerwować. Zając płacze na progu swojej chaty. Koza go wyrzuciła. Kogut przegonił kozę - radości zająca nie ma końca. Wesoły i słuchacz bajek.

Ostre rozróżnienie między pozytywem a negatywem w naturze baśni. Dziecko nigdy nie ma wątpliwości, jak odnosić się do tego czy tamtego postać z bajki. Kogut jest bohaterem, lis jest przebiegłym kłamcą, wilk jest chciwy, niedźwiedź jest głupi, koza jest podstępna. To nie jest prymitywne, ale niezbędną prostotę które dziecko musi opanować, zanim będzie gotowe zaakceptować złożone rzeczy.

W bajkach o zwierzętach jest wiele piosenek: lis śpiewa kogutowi pochlebną piosenkę: „Kogucik, kogucik, złoty grzebień, maślana głowa, jedwabna broda…”; śpiewa też kogut, wołając kota o pomoc: „Lis niesie mnie poza ciemne lasy…”; koza śpiewa przed drzwiami domu: „Wy, dzieci! Wy kozy! Otwórz, otwórz…”; wilk, niedźwiedź i inne postacie śpiewają. W baśniach roi się od wesołych przysłów: „lis jest piękny podczas rozmowy”, „zając na skoku”, „komar-pisk”, „mucha-mucha” itp. cechy niezwykłości, właściwości gry Piosenki i zabawne przysłowia są tak wyraziste, że żyją samodzielnie, koncentrując poetycki sens baśni w skompresowanej rytmiczno-zabawowej formie. Zapadające w pamięć bajki stają się nieodłączną częścią dziecięcej świadomości.

Dla starszych dzieci wiek przedszkolny tak jak bajka. Równie atrakcyjny dla nich jest rozwój akcji, połączony z walką światła i ciemne siły i wspaniały wynalazek.

Rosyjska baśń stworzyła niezwykle żywy, zawiły świat. Wszystko w nim jest niezwykłe: ludzie, ziemia, góry, rzeki, drzewa, a nawet rzeczy - artykuły gospodarstwa domowego, narzędzia - i nabierają cudownych właściwości w bajkach. Sama siekiera tnie drewno; maczuga bije wrogów, młyn miele ziarno; piec mówi; jabłoń okrywa swymi gałęziami dzieci uciekające przed wysłanymi przez Jagę gęsiami łabędzimi; latający dywan wzbija się w niebo; mieści się w małym pudełku Duże miasto z mieszkańcami, domami i ulicami.

Ten świat wróżek rozbudza i rozwija wyobraźnię dziecka. Dzieciak z żarliwą sympatią śledzi wszystko, co powiedziano w bajce: cieszy się zwycięstwami Iwana Carewicza, cudami Wasilisy Mądrej i jest zdenerwowany ich trudnościami.

W szczególności los bohaterów, umieszczonych w bliskich i zrozumiałych okolicznościach, dotyka dziecka. Akcja w takich opowieściach często rozgrywa się w rodzinie. Ojciec i matka powiedzieli córce, żeby nie wychodziła z podwórka, żeby opiekowała się bratem, a dziewczynka zaczęła się bawić i spacerować - a gęsi-łabędzie („Gęsi-łabędzie”) zabrały brata. Brat Iwanuszka nie słuchał swojej siostry - pił wodę z kopyt kozła i stał się kozą („Siostra Alyonuszka i brat Iwanuszka”). Dobra sierota cierpi prześladowania zła macocha(„Hawroszeczka”, „Morozko”). W rozwoju działania są niezmiennie wprowadzane motywacje etyczne: niesprawiedliwość staje się źródłem cierpienia i nieszczęścia, szczęśliwe zakończenia zawsze eliminują sprzeczności z normami sprawiedliwości. Bajka uczy dziecko oceniania czynów i działań ludzi w świetle prawidłowych koncepcji tego, co dobre, a co złe.

W bajkach nie ma nieodwracalnych kłopotów życiowych, jednocześnie tego nie ukrywają prawdziwy świat zna dotkliwe ludzkie cierpienie, ale wszystko kończy się szczęśliwie dzięki cudowi. Wyimaginowane cudowne zwycięstwo dobra nad złem zawsze pobudza zmysły dziecka. Potrzeba sprawiedliwości, pragnienie pokonywania życiowych trudności na zawsze wpisały się w jego światopogląd. To jest w najwyższy stopień ważne dla kształtowania witalności człowieka i cech bojownika o sprawiedliwość.

Bajka o harmonijnej kompozycji uczy dziecko logicznego myślenia: wydarzenia w niej rozgrywają się w ścisłej kolejności. Historia oddaje dynamikę fabuły. Im bliżej końca, tym ostrzejsza i bardziej napięta staje się relacja między bohaterami. Bardzo często, doprowadzając bohatera do momentu prawie całkowitego osiągnięcia celu, bajka pozwala na ostry zwrot wydarzenia do pierwotnej pozycji - i ponownie rozpoczyna walkę o triumf sprawiedliwości. Technika ta pomaga dziecku zrozumieć, że do osiągnięcia celu potrzebna jest wytrwałość, wierność obowiązkowi i chęć wygrania za wszelką cenę.

W bajce postacie bohaterów, postacie od początku do końca są obdarzone pewnymi cnoty lub wady.

Bohaterowie baśni zawsze pozostają wierni swoim bohaterom, bez względu na to, co się z nimi stanie. Dla dziecka ta cecha bajek jest bardzo ważna: jest to niezbędna prostota relacji międzyludzkich, którą należy opanować, zanim nauczy się rozumieć złożoność ludzkich czynów i działań.

Bajki charakteryzują się takimi cecha kompozycyjna: trzykrotne powtórzenie dowolnego epizodu z późniejszym wzmocnieniem efektu. Iwan Carewicz walczy z trzema wężami, a każdy nowy przeciwnik jest silniejszy od poprzedniego: trójgłowego zastępuje sześciogłowy, sześciogłowego dziewięciogłowego lub dwunastogłowego; trzy trudne zadania zestawy król morski Iwan Carewicz - a każdy nowy jest coraz trudniejszy; bohater trzykrotnie rozpędza swojego wiernego konia z zamiarem doskoczenia do górnego okna, w którym siedzi księżniczka, i dopiero za trzecim razem osiąga swój cel.

Technika potrójnego powtórzenia ma w każdym z nich szczególne znaczenie konkretny przypadek. W opowieści o Siwce Burce trzykrotnie powtórzony galop obok komnaty księżniczki świadczy o niezwykłej trudności w osiągnięciu celu. W innej bajce trzykrotne powtórzenie epizodu ma inne znaczenie. Córki trzy razy poszły szpiegować Chawroshkę i dopiero za trzecim razem przez przeoczenie nie dotrzymała tajemnicy. Trzeci raz był śmiertelny. Tak więc ten ostatni, trzeci odcinek okazuje się albo szczęśliwy, albo nieszczęśliwy.

Bajki barwnie oddają szczegóły ludzkich przeżyć i tym samym pobudzają wyobraźnię słuchaczy.„Starsi odeszli”, mówi bajka „Łabędzie gęsi”, „a córka zapomniała, co jej kazano, położyła brata na trawie pod oknem i wybiegła na ulicę, bawiła się i spacerowała. Przyleciały gęsi-łabędzie, podniosły chłopca, uniosły na skrzydłach. Przyszła dziewczyna, patrz - nie ma brata! Dyszał, rzucił się w tę iz powrotem, nie! Zadzwoniła, wybuchając płaczem, lamentując, że będzie źle ze strony ojca i matki - brat nie odpowiedział! Wybiegła na otwarte pole: gęsi-łabędzie rzuciły się w dal i zniknęły za ciemnym lasem. Beztroską grę dziewczyny oddają słowa: „grała, spacerowała”, a potem nagle, jakby jej serce zamarło: „Patrz, nie ma brata!” Strach, potem poszukiwania z stopniowo zanikającą nadzieją na znalezienie brata, a na końcu gorzka rozpacz: „Wołam, zalewając się łzami, lamentuję… brat nie odpowiada!”

Konstrukcję fraz, dobór słów determinuje charakter treści. Spokojna narracja zostaje zastąpiona przez szybką, jeśli chodzi o nagłe i szybkie działania - osiąga się to za pomocą czasowników ruchu. Na przykład o gęsiach łabędzich mówią: „pospieszyli się”, „podnieśli”, „porwali”, „rzucili się”, „zniknęli” itp. Dobór czasowników wyraźnie oddaje dynamikę wydarzeń, powagę sytuacji. Jednocześnie mały słuchacz staje się niejako uczestnikiem tego, co się dzieje, aktywnie wczuć się w bohaterów bajki.

Opowiadacze odtwarzają świat w całej jego obiektywnej materialności, w różnorodności dźwięków, w blasku kolorów. Bajki są wypełnione światłem słonecznym, szumem lasu, świstem wiatru, oślepiającym blaskiem błyskawic, grzmotem - wszystkimi cechami otaczającego nas świata. Noc w bajkach jest ciemna, słońce czerwone, morze niebieskie, łabędzie białe, łąki zielone. To wszystko są grube, głębokie kolory, a nie półtony.. Miecz bohatera jest ostry, pałace z białego kamienia, kamienie półszlachetne, stoły z dębu, placki z pszenicy itp. Rzeczy i przedmioty mają wyraźne formy: ich materiał i jakość są znane. Wszystko razem wzięte sprawia bajka przykładowy sztuka narodowa słowa. Sztuka baśni jest głęboko zakorzeniona w kulturze i języku ludzi.


Do małe dziecko ciekawie się słuchało, bajek z książki nie wypada czytać, tylko opowiadać. W końcu nie bez powodu nazywane są „bajkami”, ponieważ są „powiedziane”.

6 zasad czytania lub opowiadania bajek dzieciom

  1. Żywe Słowo pozwoli spojrzeć nie na książkę, ale na dziecko. A jeśli to konieczne, szybko zareaguj na jego emocje, zrób pauzę, zmień intonację.
  2. Zanurz się w świecie baśni, zagłębij się w znaczenie tego, co jest opowiadane, naucz się rozumieć postacie bohaterów, które pomogą w sposobie opowiadania historii. Jednocześnie gest, mimika twarzy i głos pomogą przekazać wydarzenia, naturę postaci.
  3. Trzeba opowiedzieć bajkę tak, jakby sam mówca był uczestnikiem tych wydarzeń. Jeśli jeszcze nie znasz bajki, przeczytaj ją ponownie kilka razy, nie trzeba jej uczyć się dosłownie. Ważne jest, aby przekazać znaczenie bajki nie tylko słowami, ale także emocjami.
  4. Opowiadając bajki, pożądane jest przestrzeganie wszystkich tradycji: zacznij od początku i zakończ na końcu.
  5. Jednorazowo dzieci, w zależności od wieku, mogą przeczytać od 1-2 do 3-5 krótkich wierszyków, opowiadań lub bajek. Bardzo ważne jest przestrzeganie miary, aby dziecko się nie męczyło i nie traciło zainteresowania. Musisz skończyć czytać, gdy dziecko poprosi o dalsze czytanie (tak jak wstanie od stołu z lekkim uczuciem głodu).
  6. Od dzieciństwa musisz położyć podwaliny pod kulturę czytania. Dlatego za każdym razem musisz najpierw zapoznać dziecko z książką: wypowiedz autora, tytuł i gatunek pracy.

Komunikacja z książką to nie tylko krok w kierunku rozwoju myślenie figuratywne i inteligencji dziecka. To i doskonały środek wychowanie!

Lekcja czytania w klasie II

Temat: „Topy i korzenie” (rosyjska opowieść ludowa).

Cel: zapoznaj uczniów z rosyjską opowieścią ludową „Tops and Roots”.

Zadania:

Edukacyjny

Aby wykształcić umiejętność prawidłowego, świadomego czytania w sylabach;

Kontynuuj naukę odpowiadania na pytania dotyczące treści.

Korekta-rozwojowa

Prawidłowa arbitralna uwaga oparta na ćwiczeniach z dystrybucji, koncentracji i stabilności uwagi;

Rozwój horyzontów uczniów;

Edukacyjny

Rozbudzanie zainteresowania sztuką ludową;

Kształtowanie umiejętności uczenia się (słuchaj bez przerywania sobie nawzajem, czytaj niezależnie).

Sprzęt: Zdjęcia tematyczne (niedźwiedź, rzepa, pszenica).

Podczas zajęć:

  1. Organizowanie czasu.

Sprawdź gotowość do lekcji.

Obudziliśmy się (przedstawiają pocieranie oczu)

rozciągnięty

Razem uśmiechali się do słońca (rytmiczne klaskanie)

Witaj słońce (ręce skrzyżowane nad głową)

Kampanula kwiat! (rytmiczne klaskanie)

  1. Rozgrzewka mowy

Połącz litery, przeczytaj:

wu yu

s i

o tak

uh e

  1. Wiadomość tematu sekcji. Wprowadzenie do tematu lekcji.

Dzisiaj na lekcji zaczynamy poznawać prace z sekcji „Opowieść po opowieści”.

Bajka narodziła się dawno temu, zanim człowiek nauczył się czytać i pisać. Bajki układali ludzie, opowiadano je dzieciom i sobie nawzajem, nazywa się je baśniami ludowymi. Dzieje się w bajkach różne cuda, nieoczekiwane przemiany, triumf dobra nad złem, a zwierzęta przemawiają ludzkimi głosami.

Odgadnij zagadkę, a rozpoznasz jednego z bohaterów naszej bajki:

Właściciel lasu budzi się wiosną

I pod wycie zamieci

Spanie w śnieżnej jaskini (niedźwiedź).

(wraz z obrazkiem)

  • A jak nazywa się bajka, dowiesz się, jeśli przeczytasz słowa od tyłu:

Podróżnicy i podróżnicy

To rosyjska bajka ludowa.

  1. Przykładowa lektura nauczyciela.
  • Dlaczego bajka nosi tytuł „Korzenie i korzenie”?
  1. Praca ze słownictwem.

Co to są topy?

Najfatalniejszy - To jest górna część roślin, która znajduje się na powierzchni ziemi.

Co to są korzenie?

Korzenie - to jest korzeń, jest pod ziemią.

(Wraz z ilustracjami przedstawiającymi części roślin).

Co jedzą na rzepie? Pszenica? Co powstaje z pszenicy? A co z mąką?

  1. Gra „Piramida słów”

Rzepa

Siać

Najfatalniejszy

Korzenie

Pszenica

burknął

zaprzyjaźnił się

  1. Czytanie w akapitach.
  2. Treść rozmowy

Co człowiek z niedźwiedziem zasiał po raz pierwszy?

Jak mężczyzna postanowił podzielić plony?

Dlaczego niedźwiedź nie lubił czubków rzepy?

Co człowiek i niedźwiedź zasiali po raz drugi?

Jak niedźwiedź postanowił podzielić plony?

Dlaczego niedźwiedź nie lubił korzeni pszenicy?

9. Wychowanie fizyczne

(Ćwiczenia symulacyjne)

Będziemy sadzić, zbierać i dzielić się plonami. Aby plony były dobre, orzemy ziemię, bronujemy ją, siejemy nasiona i podlewamy. Zbiory rzepy są dojrzałe, wyciągamy rzepę. Dzielimy wierzchołki dla niedźwiedzia, korzenie dla chłopa.

Znów zasiew pszenicy. Dojrzałe plony kroimy sierpem, wyciągamy korzenie i dzielimy korzenie na niedźwiedzia, a kłoski na chłopa.

10. Czytanie wybiórcze (praca z ilustracjami do bajki).

Znajdź słowa w bajce, które pasują do pierwszego obrazka? Do drugiego? Do trzeciego?

Dlaczego niedźwiedź i mężczyzna nie są już przyjaciółmi?

11. Samodzielne czytanie.Indywidualna praca z uczniami.

12. Konsolidacja omówionego materiału.

Ćwiczenie „Dokończ frazę”

Niedźwiedź jest duży, a człowiek ...

Niedźwiedź jest głupi, ale człowiek...

Korzenie rzepy są jadalne, a pszenica ...

Wierzchołki rzepy są niejadalne, a pszenica...

Pole jest zasiane na wiosnę, a żniwa są zbierane ...

13. Wynik lekcji.

O jakiej historii mówimy?

Kim jest mężczyzna z bajki? A niedźwiedź?

Czego uczy bajka?

Praca domowa: opowiadanie bajki na podstawie ilustracji.



Szczyt