Jak ma na imię prosiaczek. Hryun go zna

Bajka Trzy małe świnki, przekład S. Marshak

Na świecie były trzy małe świnki. Trzech braci. Wszyscy tej samej wysokości
okrągłe, różowe, z tymi samymi wesołymi kucykami.
Nawet ich imiona były podobne. Prosięta otrzymały imiona: Nif-Nif, Nuf-Nuf i
Naf-naf. Całe lato tarzali się w zielonej trawie, wygrzewając się w słońcu,
wygrzewał się w kałużach.
Ale teraz nadeszła jesień.
Słońce nie było już tak gorące, nadciągały szare chmury
pożółkły las.
„Czas pomyśleć o zimie”, powiedział kiedyś Naf-Naf do swoich braci,
wstawać wcześnie rano. - Trzęsę się z zimna. Możemy się przeziębić.
Zbudujmy razem dom i zimę pod jednym ciepłym dachem.
Ale jego bracia nie chcieli przyjąć tej pracy. O wiele ładniej w
ostatnie ciepłe dni chodzić i skakać po łące niż kopać ziemię i ciągnąć
ciężkie kamienie.
- Powodzenie! Do zimy jeszcze daleko. Pójdziemy na spacer - powiedział Nif-Nif i
przewrócił się na głowę.
„Kiedy będzie trzeba, zbuduję sobie dom”, powiedział Nuf-Nuf i położył się
kałuża
- Ja też - dodał Nif-Nif.
- No, jak chcesz. Potem zbuduję własny dom - powiedział Naf-Naf.
- Nie będę na ciebie czekać.
Z każdym dniem było coraz zimniej.
Ale Nif-Nif i Nuf-Nuf nie spieszyli się. Nie chcieli nawet myśleć o pracy.
Byli bezczynni od rana do wieczora. Wszystko, co robili, to grali swoje
zabawy ze świniami, skoki i salta.
„Dziś jeszcze pójdziemy na spacer”, powiedzieli, „a jutro rano pójdziemy
dla sprawy.
Ale następnego dnia powiedzieli to samo.
I dopiero gdy rano zaczęła się pokrywać duża kałuża przy drodze
cienką skorupą lodu, leniwi bracia w końcu zabrali się do pracy.
Nif-Nif uznał, że łatwiej i najprawdopodobniej będzie zrobić dom ze słomy. Ani z
nie konsultując się z nikim, zrobił to. Do wieczora jego chata była
gotowy.
Nif-Nif rzucił ostatnią słomkę na dach i był bardzo zadowolony ze swojej
dom, śpiewał wesoło:

Nawet jeśli objedziesz pół świata,
Będziesz się poruszać, będziesz się poruszać
Nie znajdziesz lepszego domu
Nie znajdziesz, nie znajdziesz!

Śpiewając tę ​​pieśń, udał się do Nuf-Nuf.
Niedaleko Nuf-Nuf również zbudował sobie dom.
Starał się jak najszybciej zakończyć tę nudną i nieciekawą sprawę.
Początkowo, podobnie jak jego brat, chciał zbudować dom ze słomy. Ale potem
Postanowiłam, że w takim domu zimą będzie bardzo zimno. Dom będzie silniejszy i
cieplej, jeśli jest zbudowany z gałęzi i cienkich prętów.
I tak zrobił.
Wbijał kołki w ziemię, przeplatał je prętami, układał do sucha
liści, a wieczorem dom był gotowy.
Nuf-Nuf z dumą okrążył go kilka razy i zaśpiewał:

Mam dobry dom
Nowy dom, solidny dom,
Nie boję się deszczu i burzy
Deszcz i grzmot, deszcz i grzmot!

Zanim zdążył dokończyć piosenkę, Nif-Nif wybiegł zza krzaka.
- Cóż, oto twój dom gotowy! - powiedział brat Nif-Nif. - Powiedziałem, że my
i zrobimy to sami! Teraz jesteśmy wolni i możemy robić wszystko
chcielibyśmy!
- Chodźmy do Naf-Naf i zobaczmy, jaki dom sobie zbudował! - powiedział
Nuf-nuf. - Dawno go nie widzieliśmy!
- Chodźmy zobaczyć! - zgodził się Nif-Nif.
I obaj bracia, bardzo zadowolony z tegoże niczego więcej nie potrzebują
uważaj, schowaj się za krzakami.
Naf-Naf od kilku dni jest zajęty budowaniem. Trenował
kamienie, ugniatał glinę, a teraz powoli budował sobie solidny, trwały dom, w
które można było osłonić przed wiatrem, deszczem i mrozem.
Zrobił ciężkie dębowe drzwi z ryglem w domu, aby wilk mógł
sąsiedni las nie mógł się do niego wspiąć.
Nif-Nif i Nuf-Nuf znaleźli swojego brata w pracy.
- Co budujesz? - krzyknął jednym głosem zdziwiony Nif-Nif i
Nuf-nuf. - Co to jest, dom dla prosiaka czy forteca?
- Dom świni powinien być fortecą! - spokojnie odpowiedział im Naf-Naf,
kontynuując pracę.
- Będziesz się z kimś kłócić? - wesoło chrząknął Nif-Nif
i mrugnął do Nuf-Nuf.
A obaj bracia byli tak weseli, że ich piski i pomruki niosły się daleko
przez trawnik.
A Naf-Naf, jakby nic się nie stało, kontynuował układanie swojej kamiennej ściany
w domu, nucąc pod nosem piosenkę:

Oczywiście, jestem mądrzejszy od wszystkich
Mądrzejszy niż wszyscy, mądrzejszy niż wszyscy!
Buduję dom z kamienia
Z kamieni, z kamieni!
Żadne zwierzę na świecie

Nie przebije się przez te drzwi
Przez te drzwi, przez te drzwi!

O jakim zwierzęciu on mówi? - zapytał Nif-Nif z Nuf-Nuf.
- O jakim zwierzęciu mówisz? - Nuf-Nuf zapytał Naf-Nafa.
- Mówię o wilku! - odpowiedział Naf-Naf i położył kolejny kamień.
- Zobacz, jak się boi wilka! - powiedział Nif-Nif.
- Boi się, że zostanie zjedzony! - dodał Nuf-Nuf.
A bracia wiwatowali jeszcze bardziej.
- Jakie wilki mogą tu być? - powiedział Nif-Nif.
- Nie ma wilków! On jest po prostu tchórzem! - dodał Nuf-Nuf.
I obaj zaczęli tańczyć i śpiewać:

Nie boimy się szarego wilka,
Szary wilku, szary wilku!
Dokąd idziesz, głupi wilku,
Stary wilk, straszny wilk?

Chcieli drażnić Naf-Nafa, ale on nawet się nie odwrócił.
- Chodźmy, Nuf-Nuf - powiedział wtedy Nif-Nif. - Nie mamy tu nic do roboty!
A dwaj dzielni bracia poszli na spacer.
Po drodze śpiewali i tańczyli, a kiedy weszli do lasu, narobili takiego hałasu,
że obudzili wilka, który spał pod sosną.
- Co to za hałas? - wściekły i głodny wilk mruknął niezadowolony i pogalopował do
miejsce, z którego dochodziły piski i pomruki dwóch małych, głupich
prosięta.
- Nu, jakie tu mogą być wilki! - powiedział w tym czasie Nif-Nif,
który widział wilki tylko na obrazach.
- Tutaj złapiemy go za nos, będzie wiedział! - dodał Nuf-Nuf, który
Nigdy też nie widziałem żywego wilka.
- Powalmy, a nawet zawiążmy, a nawet taką stopą, taką! - chwalił się
Nif-Nif i pokazali, jak poradzą sobie z wilkiem.
A bracia znowu się radowali i śpiewali:

Nie boimy się szarego wilka,
Szary wilku, szary wilku!
Dokąd idziesz, głupi wilku,
Stary wilk, straszny wilk?

I nagle zobaczyli prawdziwego żywego wilka!
Stał za wielkim drzewem i miał taki przerażający wygląd, taki
złe oczy i tak zębate usta, że ​​Nif-Nif i Nuf-Nuf mają swoje plecy
przeszedł dreszcz i cienkie kucyki delikatnie zadrżały.
Biedne świnie nie mogły się nawet ruszyć ze strachu.
Wilk przygotował się do skoku, pstryknął zębami, zamrugał prawym okiem, ale
prosięta nagle opamiętały się i, piszcząc po całym lesie, rzuciły się na pięty.
Nigdy wcześniej nie biegali tak szybko!
Błyszcząc obcasami i wzbijając tumany kurzu, prosięta rzuciły się do swoich.
dom.
Nif-Nif jako pierwszy dotarł do swojej krytej strzechą chaty i ledwo mu się to udało
zatrzasnąć drzwi przed nosem wilka.
- Otwórz teraz drzwi! warknął wilk. - Inaczej go złamię!
- Nie - mruknął Nif-Nif - Nie odblokuję tego!
Za drzwiami słychać było oddech strasznej bestii.
- Otwórz teraz drzwi! Wilk warknął ponownie. - Inaczej będę tak dmuchał,
że cały twój dom się zawali!
Ale Nif-Nif ze strachu nie mógł już nic odpowiedzieć.
Wtedy wilk zaczął dmuchać: „F-f-f-w-w-w!”
Z dachu domu leciały słomki, ściany domu się trzęsły.
Wilk wziął kolejny głęboki oddech i dmuchnął po raz drugi: „F-f-f-u-u-u!”
Kiedy wilk dmuchnął po raz trzeci, dom poleciał na wszystkie strony, jakby
uderzył w niego huragan.
Wilk kłapnął zębami przed pyskiem małego prosiaka. Ale
Nif-Nif zręcznie zrobił unik i rzucił się do ucieczki. Minutę później był już przy drzwiach.
Nuf-nufa.
Gdy tylko bracia zdążyli się zamknąć, usłyszeli głos wilka:
- Cóż, teraz zjem was obu!
Nif-Nif i Nuf-Nuf spojrzeli na siebie ze strachem. Ale wilk jest bardzo
zmęczony i dlatego postanowił przejść do sztuczki.
- Zmieniłem zdanie! - powiedział tak głośno, że było go słychać w domu. - I
Nie zjem tych chudych prosiąt! lepiej pójdę do domu!
- Słyszałeś? - zapytał Nif-Nif z Nuf-Nuf. - Powiedział, że nie.
mamy! jesteśmy szczupli!
- To jest bardzo dobre! - powiedział Nuf-Nuf i natychmiast przestał się trząść.
Bracia rozweselili się i śpiewali, jakby nic się nie stało:

Nie boimy się szarego wilka,
Szary wilku, szary wilku!
Dokąd idziesz, głupi wilku,
Stary wilk, straszny wilk?

A wilk nie myślał nigdzie iść. Po prostu odsunął się na bok i
ukrył się. Był bardzo zabawny. Ledwie mógł się powstrzymać
śmiech. Jak sprytnie oszukał dwie głupie świnki!
Kiedy prosięta były już zupełnie spokojne, wilk ostrożnie i ostrożnie wziął owczą skórę
podkradł się do domu. oskazkax.ru - oskazkax.ru
Przy drzwiach okrył się skórą i delikatnie zapukał.
Nif-Nif i Nuf-Nuf bardzo się przestraszyły, gdy usłyszały pukanie.
- Kto tam? zapytali, znowu trzęsąc im się ogonami.
- To ja-ja-ja - biedna owieczka! - pisnął cienkim, obcym głosem
Wilk. - Pozwól mi spędzić noc, odłączyłem się od stada i jestem bardzo zmęczony!
- Pozwól mi odejść? - miły Nif-Nif zapytał swojego brata.
- Możesz puścić owce! - zgodził się Nuf-Nuf. - Owca to nie wilk!
Ale kiedy świnie otworzyły drzwi, nie zobaczyły baranka, ale to wszystko
albo zębaty wilk. Bracia zatrzasnęli drzwi i oparli się o nie z całych sił,
aby straszna bestia nie mogła się do nich włamać.
Wilk bardzo się zdenerwował. Nie udało mu się przechytrzyć świń! On upuścił
z kożuchów i warknął:
- No, poczekaj chwilę! Nic nie zostanie z tego domu!
I zaczął dmuchać. Dom trochę się przechylił. Wilk dmuchnął sekundę
trzeci, potem czwarty raz.
Liście spadały z dachu, ściany się trzęsły, ale dom nadal stał.
I dopiero gdy wilk dmuchnął po raz piąty, dom zachwiał się i runął.
Tylko jedne drzwi stały przez jakiś czas pośrodku ruin.
Przerażone świnie rzuciły się do ucieczki. Ze strachu zabrano im nogi,
każde włosie drżało, nosy były suche. Bracia rzucili się do domu Naf-Nafa.
Wilk dogonił ich potężnymi skokami. Raz prawie złapał
Nif-Nifa za tylną nogę, ale cofnął ją w czasie i dodał szybkości.
Wilk również się podniósł. Był pewien, że tym razem świnie od niego nie były
uciec.
Ale znowu nie miał szczęścia.
Prosięta szybko przebiegły obok dużej jabłoni, nawet w nią nie uderzając. A
wilk nie miał czasu się odwrócić i pobiegł na jabłoń, która obsypała go jabłkami.
Jedno twarde jabłko trafiło go między oczy. Duży strzał skoczył na wilka
na czole.
I Nif-Nif i Nuf-Nuf, ani żywi, ani martwi, przybiegli w tym czasie do domu
Naf-nafa.
Brat szybko wpuścił ich do domu. Biedne świnie tak się tego przestraszyły
nie mogli nic powiedzieć. Po cichu wbiegli pod łóżko i tam się ukryli.
Naf-Naf od razu domyślił się, że ściga ich wilk. Ale nie miał się czego obawiać
w swoim kamiennym domu. Szybko zamknął drzwi ryglem, usiadł
stołek i śpiewał głośno:

Żadne zwierzę na świecie
Przebiegła bestia, straszna bestia,
Nie otworzę tych drzwi
Te drzwi, te drzwi!

Ale właśnie wtedy rozległo się pukanie do drzwi.
- Kto puka? – zapytał Naf-Naf spokojnym głosem.
- Otwórz bez mówienia! - zabrzmiało szorstki głos Wilk.
- Nie ważne jak! I nie sądzę! – Naf-Naf odpowiedział stanowczym głosem.
- Ach tak! Cóż, trzymaj się! Teraz zjem wszystkie trzy!
- Próbować! - odpowiedział Naf-Naf zza drzwi, nawet nie wstając ze swoich
stolce.
Wiedział, że on i jego bracia nie mają się czego obawiać w solidnym kamiennym domu.
Potem wilk wciągnął więcej powietrza i dmuchał najlepiej, jak potrafił!
Ale bez względu na to, jak mocno dmucha, nawet najmniejszy kamień
przeniesiony z miejsca.
Wilk posiniał z wysiłku.
Dom stał jak forteca. Wtedy wilk zaczął potrząsać drzwiami. Ale drzwi nie
uległ.
Wilk ze złości zaczął drapać ściany domu pazurami i gryźć kamienie
które były złożone, ale on tylko połamał sobie pazury i zniszczył zęby.
Głodny i zły wilk nie miał innego wyjścia, jak tylko się wydostać.
Ale potem podniósł głowę i nagle zauważył dużą, szeroką rurę
dach.
- Tak! Tą rurą dostanę się do domu! - cieszył się wilk.
Ostrożnie wszedł na dach i nasłuchiwał. Dom był cichy.
„Wciąż mam zamiar dzisiaj ugryźć świeżą świnię!” pomyślał wilk i
oblizując usta, wspiął się do rury.
Ale gdy tylko zaczął schodzić po rurze, prosięta usłyszały szelest. A
kiedy sadza zaczęła wylewać się na pokrywę kotła, sprytny Naf-Naf natychmiast to odgadł
niż sprawa.
Szybko rzucił się do kociołka, w którym gotowała się woda na ogniu, i zerwał
osłoń to.
- Powitanie! - powiedział Naf-Naf i mrugnął do swoich braci.
Nif-Nif i Nuf-Nuf już się całkiem uspokoiły i uśmiechając się radośnie,
spojrzał na ich mądrego i dzielnego brata.
Prosięta nie musiały długo czekać. Czarny jak kominiarz, wilku
wrzucał prosto do gotującej się wody.
Nigdy wcześniej nie odczuwał takiego bólu!
Jego oczy wyskoczyły na czoło, wszystkie włosy zjeżyły się.
Z dzikim rykiem poparzony wilk wleciał kominem z powrotem na dach,
stoczył się po nim na ziemię, czterokrotnie przewrócił się na głowę, jechał
na ogonie obok zamkniętych drzwi i rzucił się do lasu.
A trzej bracia, trzy małe świnki, opiekowali się nim i radowali się,
że tak sprytnie dali złemu rabusiowi nauczkę.
A potem zaśpiewali swoją wesołą piosenkę:

Nawet jeśli objedziesz pół świata,
Będziesz się poruszać, będziesz się poruszać
Nie znajdziesz lepszego domu
Nie znajdziesz, nie znajdziesz!

Żadne zwierzę na świecie
Przebiegła bestia, straszna bestia,
Nie otworzę tych drzwi
Te drzwi, te drzwi!

Wilk z lasu nigdy
Nigdy
Nie wróci do nas tutaj
Do nas tutaj, do nas tutaj!

Od tego czasu bracia zaczęli mieszkać razem, pod jednym dachem.
To wszystko, co wiemy o trzech małych świnkach - Nif-Nifa, Nuf-Nufa
i Naf Nafa.

Co Chłopiec zażądał kupić. Gdzie wszyscy dorośli zebrali się o północy. W mieście pozostał tylko jeden karzeł. Siergiej Michałkow. Potrzebne są wiersze. Ile dni trwało Święto Nieposłuszeństwa? Liliput Fantik. Słodkie zęby. Jak Fantik potraktował Turnepkę. Piosenka ze zbioru "O mimozie". bajki. Michałkow - autor tekstów hymnów związek Radziecki i Rosji. Dziedzictwo Michałkowa. Co było w liście do rodziców. Historia to bajka. Jak miała na imię siostra Repki.

„Mikhalkov Sergey Vladimirovich” - W 1936 roku ukazał się pierwszy zbiór „Wierszy” Michałkowa. Człowiek - era Siergiej Michałkow. Wiersze początkującej poetki zaczęły coraz częściej pojawiać się na łamach gazet i czasopism. Autor wspaniałej baśni wszechczasów „Święto Nieposłuszeństwa”. Michałkow jest autorem około 250 bajek. " Twoje imię nie wiadomo, twój wyczyn jest nieśmiertelny. Bohater dziecięcych wierszy Siergieja. "Co masz?" Siergiej Władimirowicz Michałkow urodził się 13 marca 1913 roku w Moskwie.

„Kreatywność Siergieja Michałkowa” - „Wujek Styopa”. Wiersze były dźwięczne, wesołe, dynamiczne, pojemne, sprężyste, gonione. Z dorosłych w mieście pozostał jeden karzeł. Na czym Dzieciak odleciał od matki. Potomkowie Siergieja Michałkowa. Jak długo trwało Święto Nieposłuszeństwa? Piosenka ze zbioru "O mimozie". Biografia. Siergiej Władimirowicz Michałkow (1913–2009). Potrzebne są różne wersety – różne wersety są ważne. Michałkow pisał także bajki. Pierwsze wiersze dziecięce Michałkowa.

„Krótka biografia Siergieja Michałkowa” - Siergiej Michałkow. Siergiej Władimirowicz Michałkow urodził się w Moskwie 13 marca 1913 r. Dwa lata później wstępuje do Związku Literatów, wydaje kilka zbiorów wierszy i bajek. Pierwsze wiersze napisał w wieku 9 lat, a publikować zaczął w 1928 roku. Publikowane w czasopismach „Spark”, „Pioneer” i „Projector”, w gazetach „ TVNZ"," Izwiestia "i" Prawda ". Publikuje pierwszy zbiór wierszy.

„100. rocznica Michałkowa” - Zając. Powiedz tylko słowo. Siergiej Władimirowicz Michałkow (1913–2009). W której klasie uczył się chłopiec, który bał się szczepień. „Wujek Stiopa”. Michałkow pisał także bajki. W którym wierszu chłopaki rozpoczęli spór o zawody matek. Siergiej Michałkow. Jakie słowo powinno znaleźć się w tym wierszu. Potrzebne są różne wersety – różne wersety są ważne. Święto literackie W setną rocznicę urodzin S.V. Michałkow. Jak zakończyć ten czterowiersz.

„Mikhalkov – pisarz dziecięcy” – Poszerzenie wiedzy uczniów. bajki. Książki Siergieja Władimirowicza Michałkowa. Pęczek filmy animowane. Wydarzenie. Tworzenie tekstu hymnu. Bajki Michałkowa. Tekst hymnu ZSRR. Lata wojny. Michałkow został odznaczony Orderem Zasługi dla Ojczyzny. Wartość kreatywności. Pytania do quizu. Matka. Aktualności. Siergiej Michałkow. Lata powojenne. Aktywność społeczna. Młodzi przyjaciele. Początek działalności twórczej.

W tym artykule postaramy się dowiedzieć, jak nazwać prosię, aby imię jak najdokładniej odzwierciedlało charakter, nawyki, nawyki i wygląd zwierzaka. W rzeczywistości świnie to bardzo zabawne zwierzęta. I niech nie mruczą jak koty, ale dają swoim właścicielom wiele pozytywnych emocji. Pamiętaj, aby wymyślić odpowiedni pseudonim dla swojego zwierzaka. Szybko ją zapamięta i zacznie odpowiadać na wezwanie właścicieli.

Odpowiednie i nieodpowiednie opcje

Jeśli miniaturowe świnki karłowate są najczęściej hodowane do domu, to tysiące świń hoduje się na dużych kompleksach hodowlanych w celu uzyskania mięsa. To całkiem naturalne, że nie podano tam imion poszczególnych osób. Często są to ograniczone liczby.

Jednak lochy hodowlane i knury zawsze mają swoje własne przezwisko. Ponieważ ci wybrani członkowie rodziny świń są zwykle najlepszymi przykładami rasy, otrzymują te same majestatyczne przezwiska. Na przykład Gioconda, Julia, Konfucjusz, Sokrates, Baron, Napoleon. Często rasowi przedstawiciele plemion nazywani są po angielsku. Na przykład Dakota lub Eddie.

Ale istnieje również szereg ograniczeń związanych z nazwami świń standardy etyczne, religii i przesądów. Na przykład we Francji nadawanie świniom imienia Napoleona jest prawnie zabronione.

Myśląc o tym, jak nazwać świnię, powinieneś natychmiast odrzucić ludzkie imiona. Pod niewypowiedzianym zakazem są nazwiska krewnych, członków rodziny i bliskich przyjaciół. Prosiaczek Vaska jest uroczy, ale w rodzinie był lub jest Wasilij, który ma swoich świętych patronów. Dlatego pochopny wybór pseudonimu może służyć jako zniewaga. Jeśli spojrzeć na przepisy język ojczysty, możemy przypomnieć, że istnieje wyraźny podział nazw na antroponimy (dla ludzi) i zoonimy (dla zwierząt).

Przydomek prosiaka może odzwierciedlać cechy jego wyglądu - Chernysh, Lokhmach i tym podobne. Możesz także opierać się na zwyczajach zwierzęcia. Miłośnika gryzienia wszystkiego można nazwać Gryzoniem, a świnię o doskonałym apetycie - Żarłokiem.

Wybór pseudonimu w zależności od płci zwierzęcia

Wielu właścicieli uroczych mini-świnek zapewnia, że ​​przez długi czas nie musieli zastanawiać się nad pseudonimem. Decyzja zapadła sama na pierwszy rzut oka na nowego zwierzaka. Maleńką różową prosiaczkę można nazwać Tiny Khavroshka, a gdy dorośnie, przydomek łatwo zmienia się w bardziej odpowiednią opcję - Krosha.

Inne nazwy są również odpowiednie dla prosiąt, podkreślając stopień ich uroczego wyglądu - Bow, Fantik, Marshmallow, Jelly. Możesz pamiętać bohaterów swoich ulubionych kreskówek - Peppa, Piggy, Funtik, Prosiaczek.

Dla starszych i ważnych przedstawicieli rodziny świń odpowiednie są następujące pseudonimy - Bourgeois, Count, Countess, Princess.

Zdecydujmy, skąd czerpać inspirację przy wyborze pseudonimu dla świni. Istnieje wiele obszarów wyszukiwania odpowiedniej opcji:

• kosmos - nazwy planet, gwiazd, komet;
• bajki i bajki (w ten sposób Twój ulubiony bohater zawsze tam będzie);
• reklama - zabawne nazwy marek i ulubione produkty mogą nadawać się również jako imię dla zwierzaka;
• książki – wszystko jest tu takie samo, jak w przypadku kreskówek i filmów;
• nauka - nazwiska wielkich naukowców lub znanych postaci historycznych.

Proste nazwy są lepsze niż skomplikowane

Każdy, kto nazwał swojego zwierzaka zgodnie z planem Abu Alego ibn Husseina, miał trudności z jego zapamiętaniem. Jeśli nadasz świni imię po angielsku, wybierając dla niej trudny pseudonim, będzie to również trudne Życie codzienne, a ta sytuacja zakończy się obniżką na wygodniejszą opcję.

Ale ponieważ świnie nie dzielą języka na „nasz” i „obcy” (obcy), nazywanie ich po angielsku nie oznacza nierozsądnego działania. Warto zastanowić się, czy dla wszystkich członków rodziny wygodne będzie częste wołanie po imieniu zwierzaka. Dla dziewcząt odpowiednie są pseudonimy takie jak Peppa lub Babe, dla chłopców - John, Jack. Jeśli chcesz nadać świni pseudonim w języku angielskim, opcja Świnia (świnia), co oznacza „świnia”, będzie idealna i odpowiednia.

Wcale nie jest konieczne, aby ściśle przestrzegali zasad, ponieważ kreatywność i oryginalność w tej kwestii są mile widziane.

Przeczytaj artykuł, aby dowiedzieć się więcej o tych zwierzętach.

Jak ma na imię twój zwierzak? Udostępnij ciekawe pomysły z podobnie myślącymi ludźmi w komentarzach.

Jeśli podobał Ci się artykuł, daj lajka.

W połowie ubiegłego wieku słynny psychoterapeuta dziecięcy a psychoanalityk Bruno Bettelheim napisał książkę O korzyściach płynących z magii, która interpretuje fabułę europejskich opowieści ludowych. W szczególności angielska bajka „Trzy małe świnki” („Trzy małe świnki”).

Według Bettelheima symbolizują trzy małe świnki różne etapy rozwój dziecka.

Życie małego dziecka, zgodnie z ideami psychoanalityków, podlega zasadzie przyjemności: dążę do tego, co sprawia mi przyjemność. Czerpanie przyjemności jest głównym bodźcem napędowym życia. Jednocześnie domagam się natychmiastowej przyjemności i nie rozumiem, nie akceptuję żadnej zwłoki w otrzymaniu przyjemności.

Z wiekiem tę zasadę istnienia trzeba zastąpić inną: dziecko musi nauczyć się działać zgodnie z zasadą realności. Każdy z nas chce cieszyć się życiem. Ale zaspokojenie naszych pragnień nie zawsze może być natychmiastowe. Co więcej, najczęściej jest opóźniony. A dążąc do przyjemności, musimy liczyć się z okolicznościami i innymi ludźmi. Przyjemność nie jest nam dana tak po prostu: aby się nią cieszyć, trzeba się wysilić.

O tym trudnym przejściu od zasady przyjemności do zasady rzeczywistości, według Bruno Bettelheima, opowiada bajka „Trzy małe świnki”.

Dwie młodsze świnie budują swój dom z kruchych materiałów: jedna ze słomy, druga z gałązek. Obaj starają się poświęcać tej czynności jak najmniej czasu i energii i zostawiać ją przy pierwszej okazji – zabawie. Dwie małe świnki nie chcą (nie mogą) myśleć o przyszłości, o możliwych zagrożeniach. Najważniejsze w ich życiu jest chwilowe i szybkie zaspokojenie pojawiających się pragnień. To prawda, że ​​\u200b\u200bw bajce zauważono, że drugie prosię wciąż próbuje zbudować dom z czegoś solidniejszego niż młodsze - widać oznaki dorastania! Ale nie są one jeszcze wystarczająco wyrażone.

Tylko trzeci, najstarszy prosiak może już powstrzymać swoje pragnienia, może odłożyć grę ze względu na interesy. Potrafi przewidywać przyszłość i możliwe niebezpieczeństwa. Starsza świnia jest nawet w stanie przewidzieć zachowanie wilka. Wilk to wróg, podstępny nieznajomy, który chce uwieść świnię, zwabić ją w pułapkę. Wilk uosabia wszystko, co aspołeczne i nieświadome, i dlatego ma straszliwą niszczycielską moc.

Ale świnka jest w stanie mu się oprzeć - tak jak nasza świadomość jest w stanie oprzeć się naszym własnym nieświadomym impulsom. Prosiaczek swoimi rozsądnymi, świadomymi działaniami udaremnia plany wroga, znacznie przewyższającego go zaciekłością i okrucieństwem.

Bettelheim mówi, że w każdym z nas żyje wilk i świnia. A nasza psychika jest miejscem ich rywalizacji siłowej. Bajka informuje o tym dziecko w obrazowej, fascynującej formie.

Poczynania prosiąt i wilka opisane są w napięciu i dynamice: tu prosiak ucieka przed wilkiem, wilk go goni. Oto świnia ukrywająca się w domu. Wilk nadyma policzki, dmucha, niszczy kruchą chlewnię... Wszystkie działania są dla dziecka zrozumiałe, wszystko jest do wyobrażenia - łącznie z działaniami wilka. W końcu dziecko wie z własnego doświadczenia, co to znaczy niszczyć domy (na przykład domy z kostki). Dlatego z podziwem i zachwytem śledzi to, co się dzieje.

W angielskiej opowieści ludowej zły wilk nie tylko niszczy słomiany dom, ale także zjada jego właściciela - pierwszą świnię. Następnie niszczy dom z gałęzi i zjada drugą świnię. Tylko trzeciemu prosiakowi udaje się uciec. Bettelheim uważa, że ​​porażka i zniknięcie pierwszych dwóch prosiąt w percepcji dziecka jest rekompensowane losem trzeciego prosięta: pierwsze dwa młodsze prosięta z pewnością muszą zniknąć, ponieważ reprezentują dwa wczesne etapy rozwoju, w których dziecko musi pokonać.

Trzecia świnia jest postrzegana przez dziecko jako udana przemiana dwóch pierwszych: jeśli chcemy wznieść się na wyższy poziom rozwoju, musimy rozstać się z wczesne formy zachowanie. Fakt, że świnie w bajce ludowej nie mają imion, pomaga dziecku identyfikować je ze sobą - iz sobą. I „uratuj” przed wilkiem w postaci trzeciej świni.

Wilkowi nie udaje się zjeść trzeciego prosiaka. Prosiaczek ten - dzięki temu, że jest mądrzejszy i dojrzalszy od dwóch pierwszych - wie, jak obronić się przed wrogiem. Dla dziecięcego słuchacza jest to pocieszająca perspektywa: dorastanie wcale nie jest złe.

Prawda, w Angielska bajka solidny dom nie daje absolutnego poczucia bezpieczeństwa: wilk nie przestaje próbować zjeść świnię. Wie, że prosiaczek jest łakomy na smakołyki i próbuje go wywabić z bezpiecznego kamiennego domku: najpierw zaprasza go do ogrodu, w którym wyrosła rzepa (a właściciela nie ma), potem do ogrodu gdzie jabłka dojrzały, wreszcie na jarmark, gdzie nie brakuje pokus. Ale prosiaczek się nie poddaje. Odkrywa sztuczki wilka i za każdym razem udaje mu się go wyprzedzić.

Nie mogąc oszukać świni, wilk postanawia wejść rurą do jego domu. Spodziewa się, że świnia niczego nie podejrzewa i spokojnie poszedł spać. Ale odgaduje intrygi wilka, topi kominek w nieodpowiednim momencie i stawia na ogniu kociołek z wrzącą wodą. Wilk, który wszedł do komina, wpada do tego kotła. Świnia szczelnie zamyka kociołek pokrywką, a wilk zamienia się… w gotowane mięso dla świni. Prosiaczek, zawiązując serwetkę na szyi i uzbrojony w nóż i widelec, zajada się wilczym mięsem. (Nie ma w tym nic niewiarygodnego, biorąc pod uwagę, że świnie są wszystkożerne.)

Bettelheim twierdzi, że dzieci postrzegają takie zakończenie jako szczęśliwe. W końcu wilk zjadł już wcześniej dwie małe świnki. Kiedy on sam staje się pokarmem dla prosiaka, jest to po prostu zemsta. Dziecko zgadza się na taką karę. W końcu wilk jest zdecydowanie zły. Ponadto wilk uosabia zło, które istnieje w samym dziecku. W końcu małemu dziecku znana jest chęć niszczenia (jak już wspomniano, z mieszanymi uczuciami patrzy na wilka, gdy ten niszczy domki prosiąt). Ale nawet Małe dziecko od pewnego momentu jest już w stanie wyczuć: takie pragnienie może przerodzić się w kłopoty dla niszczyciela. To uczucie, to „domysł”, potwierdza opowieść o trzech małych świnkach: nie można być chciwym „pożeraczem”.

Bajka „Trzy świnki” skłania dziecko do zastanowienia się nad swoim zachowaniem, ale robi to stopniowo, bez moralizowania. Dziecko ma możliwość wyciągnięcia własnych wniosków. „Tylko taka pozycja przyczynia się do prawidłowego dojrzewania dziecka. Powiedzieć mu bezpośrednio, jak ma się zachowywać, oznacza obciążyć kajdany dziecięcej niedojrzałości niewolniczymi kajdanami nakazów dorosłych ”- pisze Bettelheim.

Dlatego konieczne jest rozmawianie z dzieckiem językiem bajki, a nie moralizatorstwa.

***
Sowieckie dziecko nie znało wariantu baśni, który tak szczegółowo analizował Bruno Bettelheim. Znana nam „klasyczna” wersja należy do Siergieja Michałkowa i nosi tytuł „Trzy małe świnki”. A to już zupełnie inna historia.

Prosięta mają imiona: Nif-Nif, Nuf-Nuf i Naf-Naf. I ta decyzja autora prowadzi do przesunięcia semantycznego i zmiany fabuły.

Świnie, które mają imiona, mają też charaktery. Autor – choć w kilku słowach – donosi, że Nif-Nif i Nuf-Nuf są frywolne i uwielbiają się bawić. A Naf-Naf jest poważny i pracowity. Oznacza to, że prosięta Michałkowa mają indywidualność. W porównaniu z nimi prosięta z opowieści ludowej są cieniami „niedoinkarnowanymi”. Ale właśnie z powodu tego braku wcielenia mogą one „zlewać się” ze sobą w dziecięcej wyobraźni. Dlatego ich zniknięcie nie jest dla czytelnika tragedią. A dziecko łatwo (jak wydaje się Bettelheimowi) powinno przejść na trzecią świnię, z którą jest utożsamiane. Co więcej, w zniknięciu pierwszych dwóch świń, jak już wspomniano, jest głęboki sens.

Ale pozwolić wilkowi zjeść świnię z imieniem i charakterem jest całkowicie niemożliwe - nawet jeśli świnia źle się zachowuje. Gdyby wilk z bajki Michałkowa połknął prosiaka, byłoby to postrzegane nie jako logiczna konsekwencja nierozsądnego zachowania, ale jako okrutne traktowanie dorosły z dzieckiem (świnia to małe dziecko; wilk to dorosły, duży i silny, który karze dziecko). W końcu dziecko-słuchacz też często zachowuje się źle lub niepoprawnie. Czy to jest to, co jedzą? A w bajce zresztą złe zachowanie polega na tym, że prosięta chcą się bawić – czyli robią to, co jest charakterystyczne dla dziecka i co jest dla niego organiczne. Taki obrót spraw byłby naprawdę straszny. I jest mało prawdopodobne, aby dziecko znalazło siłę, by postrzegać opowieść jako pouczającą: obraz okrucieństwa ma właściwość przyciągania uwagi, skupiania jej na sobie - to znaczy jest to bardzo silne doświadczenie, które przesłania wszystko inne.

Dlatego w bajce jest coś strasznego (wilk jest nadal straszny), ale jest osłabiony. Wilk nigdy nie osiąga swojego celu iw końcu ponosi całkowitą klęskę, wpadając do kotła. Jednak tutaj autor kieruje się zasadą humanizmu: oparzony wilk bezpiecznie wyskakuje z kotła i ucieka do lasu. Główny wynik walki: wilk nie drażni już prosiąt. O świniach mówi się, że wszystko zrozumiały, zostały ponownie wyedukowane i zaczęły żyć razem. Absolutnie szczęśliwe zakończenie.

W zakresie filozofii bajka autora w porównaniu z folkiem oczywiście traci głębię. Ale w tym przypadku, jeśli to konieczne, możemy łatwo odpowiedzieć na obrzydliwe szkolne pytanie O czym jest ta historia i czego uczy? Odpowiedź jest powierzchowna: musisz być pracowity, sumienny, pozytywnie nastawiony - jak świnia Naf-Naf. Ogólnie rzecz biorąc, praca stworzyła człowieka, a nawet świnia może zrobić coś przyzwoitego.

***
Ale postawcie przed nami dwie wersje bajki – ludową i Michałkowa – którą wybierzemy dla dzisiejszego dziecka?

Ja osobiście - Michałkowski. Z całym moim pełnym szacunku podejściem do Bettelheima. Poza tym książka Bettelheima jest dla mnie podręcznikiem rozumienia materiału baśniowego i umiejętności zmierzenia go z psychiką dziecka.

Dla dziecka w wieku dwóch i pół - trzech lat wybiorę wersję Michałkowa, w której zabawne prosięta są opisane tak barwnie i obrazowo; gdzie po pokonaniu wilka nie jedzą go, ale śpiewają piosenkę. Myślę, że angielski opowieść ludowa Pierwotnie był adresowany nie do małych dzieci, ale do dorosłych. Kiedy weszła do kręgu? czytanie dla dzieci, nie chodziło też o niemowlęta, ale o dzieci, które osiągnęły co najmniej pięć, a nawet sześć lat - okres, w którym z jednej strony idea zasady rzeczywistości staje się aktualna, a z drugiej jest prośba o straszne bajki.

Zmiana dokonana przez Siergieja Michałkowa pozwoliła bajce o prosiętach zejść na niższy poziom wiekowy. Historia została przekierowana. Teraz najlepiej czytać ją trzylatkom. A trzylatki najbezpieczniej zignorują moralizm wersji sowieckiej. Dla nich - osoby z inteligencją psychomotoryczną i poznawczymi świat poprzez ruch – ważne, że w bajce jest wiele emocjonujących akcji. Świnie bawią się, budują domy, uciekają przed wilkiem, chowają się; wilk burzy domy, gdzieś się wspina, gdzieś spada i też ucieka – i to wszystko jest rozpoznawalne, ciekawe, dynamiczne. To prawdziwa opowieść przygodowa, thriller dla najmłodszych. A szczęśliwe zakończenie – bezwarunkowe szczęśliwe zakończenie – jest kolejnym potwierdzeniem stabilności świata. Żadne stworzenie, które ma imię, nie powinno z niego zniknąć. Żadna kochająca zabawę świnia.

Wybiorę też wersję Mikhalkova ze względu na samą indywidualizację obrazów, jaką autor przeprowadził, opowiadając ludową bajkę.

Folklor można uznać za glebę, z której wyrosła literatura w ogóle, a literatura dziecięca w szczególności (K. Czukowski i S. Marszak znakomicie to udowodnili w swoim czasie). Ale literatura współczesna nie może nie uwzględniać nowych potrzeb psychologicznych czytelnika. A prośby te wiążą się ze świadomością własnej odrębności, indywidualności i jej wartości. Dlatego nadawanie bohaterom indywidualnych cech i charakterów jest głównym nurtem rozwoju baśni w XX wieku.

Jeśli chodzi o opowieść ludową, wydaje mi się, że poprawne i interesujące byłoby przedstawienie jej w porównaniu z wersją Michałkowa dla dzieci w wieku dziewięciu lub dziesięciu lat. Dlaczego nie wprowadzenie do krytyki literackiej?

Marina Aromsztam

Angielska opowieść ludowa opisana przez Bruno Bettelheima nie została przetłumaczona na język rosyjski. Istnieją tylko jej adaptowane powtórzenia. Na przykład wydawnictwo Ripol Classic opublikowało bajkę (ilustracje E. Bułatowa i O. Wasiliewa) z tekstem opartym na angielskiej bajce ludowej.

1. „Trzy prosięta”- angielska opowieść ludowa o trzech postaciach ze prosiętami - Nif-Nifa, Nuf-Nuf i Naf-Naf. Siergiej Michałkow napisał na jej podstawie sztukę. Streszczenie: idzie zima, prosięta budują domy. Jeden jest ze słomy, drugi z gałęzi. I tylko mądry Naf-Naf zbudował kamienny dom, stając się w ten sposób protoplastą nowoczesnej konstrukcji chałupniczej. Obaj bracia Naf-Naf schronili się w solidnym domu, dając w ten sposób kamienną odprawę wilkowi-złoczyńcy, który od tego czasu zaprzysiągł jeść wieprzowinę.

2. Dzik Pumba- główny bohater popularnej kreskówki Disneya „Król Lew”. Widziany w bliskich stosunkach przyjacielskich z mangustą Timonem i samą Sibmą - Królem Lwem. Niezrównany wykonawca przeboju wszechczasów i ludów „Hakuna matata”. Piosenka jest bardzo bliska naszym rodakom, ponieważ zwrot „hakuna matata” przetłumaczony na język rosyjski z języka suahili oznacza „nie ma problemu!”

3. Miss Piggy- postać słynnego amerykańskiego serialu kukiełkowego „The Muppet Show”. Po raz pierwszy pojawił się na ekranach w 1976 roku, Muppet Show, wymyślony przez Jima Hensona, stał się jednym z najpopularniejszych i najdłużej emitowanych programów. programy rozrywkowe w historii telewizji. Chwila postacie lalek obnosili się co tydzień przed 235 milionami widzów w ponad 100 krajach, w tym w Związku Radzieckim, a następnie pojawili się w innych programach telewizyjnych, a nawet w filmach. Przyjaciele Miss Piggy to Kermit the Frog, Fozzie the Bear, Sam the Eaglet i Rizzo the Rat. A sama Miss Piggy jest nazywana jedną z najbardziej uroczych świnek w historii kina.

4. Prosiaczek Funtik- odważny i utalentowany bohater filmów animowanych, do czterech seriali („Nieuchwytny Funtik”, „Funtik i detektywi”, „Funtik i staruszka z wąsem”, „Funtik w cyrku”) biegnących od podstępnego właściciela domu towarowego „Łza dziecko” pani Belladonna. Autorem bajki o prosiaku jest pisarz V. Shulzhik, twórcami serialu animowanego są znani rosyjscy animatorzy Anatolij Solin i Inna Pshenichnaya. Opowieść dźwiękowa o prosiaku została wyrażona przez takie gwiazdy jak Armen Dzhigarkhanyan, Spartak Mishulin i Olga Aroseva. A sama świnia jest tak popularna, że ​​jest rzadka telefon komórkowy nie zawiera jego wizerunku, nie mówiąc już o słynnych piosenkach z kreskówki. Co więcej, nazwa Funtik jest zdecydowanym liderem wśród przezwisk prosiąt. hasło: "Pasza dla domów dla bezdomnych świń."

5. Świnka. Megagwiazda popularnego programu „Dobranoc, dzieciaki!”. Przyjaźni się z wroną Karkuszą, zającem Stepaszką i szczeniakiem Fillyą. Trudno w to uwierzyć, ale ta wiecznie młoda świnia ma już 35 lat. Przez długi czas Piggy została wyrażona przez aktorkę Natalię Derzhavina. A teraz jego rówieśniczka Oksana Czebaniuk, aktorka Teatru Obrazcowa, przemawia głosem dziecięcego ulubieńca. Towarzysze Piggy'ego zostali zaproszeni na telekonferencję z Ameryką, na Blue Lights, a nawet na wakacje do Dumy Państwowej. Teraz zrozum, kto ogląda program „Dobranoc, dzieci!” Albo po prostu dzieci dorosły, ale nie mogą zapomnieć o Prosiaczku. Nawet Miss Universe Oksana Fedorova została gospodarzem programu Good Night, Kids!, aby być bliżej popularnego ulubieńca.

6. Chryun Morżow. Główny bohater popularny program „Zgaś światło!” charakter ludowy, które w takim przypadku można również wydrukować mocnym słowem. Towarzyszem broni Khryuna jest zając Stepan Kapusta. Wynaleziony w studiu „Pilot TV” (kierownik studia - Aleksander Tatarski, producenci i scenarzyści programu „Zgasić światło!” Rostislav Krivitsky i Vladimir Neklyudov), a prototypy Chryuna i Stepana - koloboków - zostały zrobione przez pilotów . Za kulisami obraz Chryuna Morżowa wykonał aktor Aleksiej Kolgan, który, nawiasem mówiąc, urodził się w roku Świni. Najsłynniejsze słowa Khryuna: „Inspiruj”, „Mocno popchnięty”, „Oto imanna!” W czasach choroby wściekłych krów Prosiaczek włamał się do takiego żartu: „Nie możesz jeść mięsa?” - "To jest zabronione". - "A produkty mączne mogą być?" - "Móc". – W takim razie zjedzmy krowie ciastka. krótki opis nt Prosiaczek: „Kochał Arabów i Żydów, bo nie mogli go strawić”.

7. Prosiątko. Postać słynna książka pisarz Alain Alexander Milne „Kubuś Puchatek i wszystko-wszystko-wszystko”. W języku rosyjskim książkę umiejętnie opowiedział pisarz i poeta Boris Zakhoder. Najlepszy przyjaciel niedźwiadek Kubuś Puchatek - prosiaczek Prosiaczek stał się powszechnie znany. Według książki studio Disneya stworzyło kreskówkę, ale nasz widz jest bliżej innego, nakręconego przez reżysera Fiodora Khitruka, w którym Kubuś Puchatek został wyrażony przez aktora Jewgienija Leonowa, a głos Prosiaczka - aktorka Iya Savvina. Dziś wizerunek Prosiaczka stał się klasykiem, Prosiaczek bohaterem żartów, a piosenka „Dokąd idziemy z Prosiaczkiem?” stał się niemal folklorem i jest używany we wszystkich skeczach noworocznych.

8. prosiaczek kochanie. To jemu poświęcone są tak uwielbiane przez dzieci i dorosłych filmy „Pig Babe” i „Pig in the City”. Ten ostatni został nakręcony przez australijskiego reżysera George'a Millera, znanego widzowi z filmów Czarownice z Eastwick i Mad Max. Tytułową piosenkę do filmu zaśpiewał jeden z nich najwięksi muzycy współczesny Piotr Gabriel.

Babe urodził się przez „skrzyżowanie” 48 żywych świń z animowanym modelem. Wizażyści narysowali brwi i grzywkę dla każdej świni, a ruchy ust zostały stworzone na komputerze. W rezultacie ten zabawny obraz rodzinny otrzymał absolutnie poważne Oscary za muzykę i efekty specjalne, a podczas ceremonii był jednym z ulubionych w ogóle: był nominowany do Oscara w 7 nominacjach, w tym za reżyserię, scenariusz i najlepszą film.

9. Świnka skarbonka. Postać bajka o tym samym tytule Andersen od dawna jest swego rodzaju symbolem. Inne zabawki wykonane w formie skarbonki, szczerze mówiąc, nie są tak popularne. Bohaterka Andersena, przypomnijmy, była wypchana gliną po brzegi, żeby „nawet nie brzęczała”, a rozcięcie na plecach poszerzono nożem. Stanęła na szafie i obejrzała wszystko od góry do dołu – „w końcu mogłaby to wszystko kupić, a taka myśl każdemu doda pewności siebie”. W końcu, pogrążona w myślach o testamencie i pogrzebie, świnia spadła z szafy na podłogę i roztrzaskała się, a jej miejsce zajęła nowa skarbonka.

Obraz skarbonki tak zapadł w duszę publiczności, że od tego czasu takie świnki powstały niezmiernie. W tym najnowszy model - niezniszczalny koszt około 25 euro. Wie nawet, jak policzyć zawartość. Za każdym razem, gdy kolejna moneta wpadnie do świecącego ciała takiej świni, skarbonka wymawia jej nominał i pokazuje skumulowaną kwotę na wskaźniku ciekłokrystalicznym.

A największa na świecie skarbonka została podarowana współobywatelom jako prezent z okazji Dnia Kanady przez Kanadyjską Mennicę Królewską. Gigantyczna świnia, która mierzy 4 metry wysokości i 5,5 metra długości, ma na celu zebranie funduszy na cele charytatywne. Imponujące rozmiary skarbonki odnotowali przedstawiciele Księgi Rekordów Guinnessa.

10. Weselczak. Świnia z kreskówki „Tajemnica trzeciej planety”, opartej na książce Kira Bulycheva „Podróż Alicji” w reżyserii Romana Kachanowa. Zarówno komiks, jak i książka opowiadają o przygodach małej dziewczynki Alisy Selezneva, jej ojca kapitana Selezneva i jego przyjaciela kapitana Zeleny'ego. A także dobroduszny Gromozeki i ptak Govorun, który wyróżnia się inteligencją i sprytem. Jeśli chodzi o Veselchak U - ta świnia nie jest do końca przyjemna, ale niezapomniana. Chociaż czasami zachowuje się jak prawdziwa świnia.