Na korzyść stowarzyszenia św. Eugenii. Rosyjskie kartki świąteczne i noworoczne


(Michaił Aleksandrowicz - tak go nazywano w Rosji) urodził się w miejscowości Zala (Węgry) w październiku 1827 roku.

Lata studenckie spędził w Budapeszcie, gdzie ukończył zarówno gimnazjum, jak i uniwersytet.

Rysowanie i malowanie uczył go włoski artysta Marostoni. Po wstąpieniu do Akademii Sztuk Pięknych w Wiedniu mentorem Mihaia Zichy'ego został artysta Waldmüller F.G.

Malując w stolicy Austro-Węgier, malarz wyrobił sobie sławę i na zaproszenie Wielkiej Księżnej Dworu Cesarskiego Eleny Pawłownej udaje się do Petersburga. Celem podróży było nauczenie rysunku i malarstwa jej córki Jekateriny Michajłowej, Wielkiej Księżnej.

Do stolicy Imperium Rosyjskie artysta Mihaly Zichy przybył w 1847 roku.

Dwa lata później trzeba było porzucić nauczanie w rodzinie Wielkiej Księżnej – artysta poszedł na „darmowy chleb”. Teraz sprzedaje swoje rysunki i poprawia malowane światłem portrety, retuszując je.

Czasy są ciężkie dla artysty. Pewne wsparcie w tych dniach zapewnił książę Aleksander z rodziny Hesse-Darmstadt.

Pozytywne zmiany w życiu Michała Zichego zawdzięcza słynnemu wówczas francuskiemu poecie Theophile'owi Gauthierowi. Po wizycie w Petersburgu w 1858 r. Na podstawie swoich wrażeń pisze książkę „Podróż do Rosji”.

Rozdział poświęcony Michaiłowi Aleksandrowiczowi Zichiemu podniósł reputację artysty wśród rosyjskiego beau monde, a już w 1859 roku został nadwornym malarzem, pozostając na tym stanowisku przez prawie 15 lat, aż do 1873 roku.

W ciągu tych lat w swoich rysunkach i obrazach Michaił Zichy uchwycił wiele momentów życia dworskiego: sprawy państwowe i życie osób cesarskich, królewskie polowanie, karykatury osób bliskich dworowi i wiele więcej.

Akwarela prac artysty, napisany w 1856 roku i poświęcony koronacji rosyjskiego samowładcy Aleksandra II, został doceniony przez Akademię Sztuk Pięknych miasta Sankt Petersburga i nadał Michajowi Zichiemu tytuł akademika.

W 1869 r. urządzono indywidualną wystawę artysty.

W 1874 r. Artysta wyjeżdża do Paryża i wraca do Rosji dopiero w 1880 r. Ponownie zostaje zabrany na dawne stanowisko - kronikarza kreślarza na cesarskim dworze rosyjskim.

Zmarł artysta Zichy Mihai (Michaił Aleksandrowicz) w Petersburgu. Stało się to 28 lutego 1906 roku.


występ w Moskwie Teatr Bolszoj z okazji świętej koronacji cesarza Aleksandra II

Gratulacje złożone Jego Królewskiej Mości Cesarzowi Aleksandrowi II przez członków rodziny cesarskiej po koronacji 26 sierpnia 1856 r.

Święto ludowe na Polu Chodynkowym w Moskwie z okazji świętej koronacji cesarza Aleksandra II

Taras Bulba

Portret cesarzowej Marii Aleksandrownej, cesarzowej wdowy Aleksandry Fiodorowna i wielkiej księżnej Aleksandry Iosifovnej. 1857

Aleksander II z dworzanami w Sali Arsenałowej Pałacu Gatczyna. 1859

Bal kostiumowy w pałacu księżnej Eleny Kochubey na cześć cesarza Aleksandra II, 5 lutego 1865 r.

Ślub wielkiego księcia Aleksandra Aleksandrowicza i wielkiej księżnej Marii Fiodorowna. 1867

Śniadanie cesarzy Aleksandra II i Wilhelma I w Pałacu Zimowym.

Sceny spotkań Aleksander III i austriacki cesarz Franciszek Józef w Kremsier w sierpniu 1885 r. 1887

Ślub Wielkiej Księżnej Xenii Aleksandrownej i Wielkiego Księcia Aleksandra Michajłowicza 25 lipca 1894 r. W Wielkim Kościele Pałacu Peterhof 1895 r.

Michaił Aleksandrowicz Zichy lub Mihai Zichy (węg. Zichy Mihály; 14 lub 15 października 1827, Zala (Węgry) – 28 lutego 1906, St. Petersburg) – węgierski rysownik i malarz ze szlacheckiej rodziny Zichych, dużo pracujący w Rosji .

Gimnazjum i studia uniwersyteckie otrzymał w Budapeszcie, a następnie studiował rysunek i malarstwo, najpierw w tym samym miejscu, w włoski artysta Marostoniego, a następnie w wiedeńskiej Akademii Sztuk Pięknych, gdzie jego głównym mentorem był F. G. Waldmuller. Zasłynął już obrazami wystawianymi w Wiedniu: „Dochodząca do zdrowia dziewczynka modli się przed obrazem Matki Bożej”, „Umierający rycerz” (1844), „Podanie głowy do trumny dziecka” (w Budapeszcie Muzeum), „Ukrzyżowanie”, ołtarz katedry w Funfkirchen (1845) i inne, został zaproszony przez Wielką Księżną Elenę Pawłowną do nauczania rysunku i malarstwa swojej córki, wielka księżna Jekaterina Michajłowna.

Przybył do Petersburga w 1847 roku i oprócz nauki u Jej Wysokości pobierał lekcje w niektórych arystokratycznych domach petersburskich. Po dwóch latach musiał zrezygnować z nauczania i zarabiać na życie, robiąc rysunki na sprzedaż i retuszując malowane światłem portrety. W tym trudnym okresie swojego życia Zichy znalazł wsparcie w księciu Aleksandrze z Hesji-Darmstadt. Poprawę swojej pozycji Zichy zawdzięcza Teofilowi ​​Gauthierowi, który odwiedził Petersburg w 1858 roku. W książce „Voyage en Russie” Gauthier poświęcił Zichiemu cały rozdział, co znacznie podniosło jego reputację wśród rosyjskiej opinii publicznej.

Bal przebierańców w pałacu księżnej Heleny Koczubey na cześć cesarza Aleksandra II, 5 lutego 1865 r.

(http://gallerix.ru)


W 1859 roku Zichy został mianowany nadwornym malarzem, funkcję tę pełnił do 1873 roku. W ciągu 15 lat swojej działalności wykonał wiele rysunków przedstawiających różne wydarzenia z życia dworskiego, sceny cesarskich polowań, karykatury osób dworskich itp. (głównie w pałace cesarskie i albumy najwyższych osobistości).

Jeszcze wcześniej, w 1856 roku, odtworzył akwarelami główne szkice koronacji cesarza Aleksandra II, za co petersburska Akademia Sztuk Pięknych nadała mu tytuł akademika. W 1869 r. urządzono wystawę jego prac. W 1874 wyjechał do Paryża, gdzie namalował m.in. na zlecenie rządu węgierskiego obraz: „Cesarzowa Austrii Elżbieta składa wieniec na trumnie Deáka”, a swoje rysunki umieścił w wydaniach ilustrowanych.

Od 1880 r. Zichy wrócił do Rosji na dawne stanowisko i pracował jako kreślarz-kronikarz uroczystości, zabaw i imprezy rodzinne najwyższy sąd. Z jego dzieł, oprócz już wymienionych, na uwagę zasługują rysunki: „Mesjasz i Luter w Wartburgu”, „Człowiek między rozumem a głupotą”, „Żydowscy męczennicy”, „Orgia florencka”, „Śmierć Król Kandaulus”, „Ty jesteś ziemią i do ziemi wrócisz”, „Tamara i demon” (na podstawie fabuły z wiersza Lermontowa), „Lichwiarz”, „Bernard Palissy”, „Ostatnie minuty Wertera ”, „Projekt kurtyny teatralnej dla Pałacu Aniczkowa” i kilka innych.

Aleksander II i Nasir al-Din Shah podczas parady na łące cesarzowej
Cyfrowa reprodukcja tego obrazu znajduje się w zbiorach galerii internetowej Gallerix.ru
(http://gallerix.ru)

Aleksandra II z zespołem stołu rządowego we wnętrzu gotyckim
Cyfrowa reprodukcja tego obrazu znajduje się w zbiorach galerii internetowej Gallerix.ru
(http://gallerix.ru)

Śniadanie cesarzy Aleksandra II i Wilhelma I w Pałacu Zimowym

Niosący Aleksandra III Bier po trapie w Sewastopolu

Wynoszenie mar Aleksandra III z Małego Pałacu w Liwadii

Wynoszenie mar Aleksandra III

Uroczysta kolacja w Fasetowanej Komnacie

Koronacja cesarzowej

Dead-Office dla Aleksandra III w jego sypialni w Małym Pałacu w Liwadii

portret grupy wojskowej

Projekt kurtyny teatralnej

sprzedaż miłości

Latomasa Lutra, 1871

Mihaly Zichy Rycerz w panteryj skórze 27

Przedpokój w Pałacu Cesarskim w Carskim Siole

święto publiczne

Leżący nago

Romantyczne spotkanie

Występ w Teatrze Bolszoj

Falstaff z kuflem wina i fajką

Rodzina cesarza Mikołaja II

Jedenaście litograficznych odbitek aktów

Jedenaście odbitek litograficznych aktów 3

Jedenaście odbitek litograficznych aktów 4

Jedenaście odbitek litograficznych aktów 5

Scena z wojny krymskiej

Azemberi tehetetlenseg

Abrand a festekes lada Felett, 1888

Taras Bulba

Ukladka vesheiy dlia poezdki v Moskvu

Improwizacje teatralne na różne tematy

Eliksir Miłości

autokarykatura
Cyfrowa reprodukcja tego obrazu znajduje się w zbiorach galerii internetowej Gallerix.ru

wyd. Wspólnota św. Eugenii



W Rosji pierwsze pocztówki wydało Wydawnictwo Gminy św. Eugenii (znane też pod inną nazwą: Wydawnictwo Czerwonego Krzyża). Wspólnota św. Eugenii powstała w ramach petersburskiego Komitetu Opieki Sióstr Miłosierdzia Czerwonego Krzyża w celu niesienia pomocy starszym i chorym siostrom miłosierdzia. Dostojny patronat nad gminą objęła księżna Eugenia Maksymilianowna z Oldenburga, wnuczka cesarza Mikołaja I (córka księcia luksemburskiego i wielka księżna Maria Nikołajewna). Będąc przewodniczącą Cesarskiego Towarzystwa Zachęty Sztuki, księżna Oldenburga zaproponowała zorganizowanie produkcji kopert pocztowych i pocztówek artystycznych (listów otwartych) w celu uzupełnienia skarbca Gminy z ich sprzedaży. Bezpośrednią pracę nad organizacją wydawnictwa powierzono przewodniczącemu Gminy Jewdokii Fiodorowna Dzinkowskiemu (druhna cesarzowej Aleksandry Fiodorowna) i sekretarzowi Iwanowi Michajłowiczowi Stiepanowowi. Wydanie pierwszych czterech pocztówek z akwarelami artysty N.N. Karazina zostało wydane przez wydawnictwo w 1898 roku na święta wielkanocne. W tym samym roku ukazało się dziesięć akwarelowych scen autorstwa artystów I.E. Repina, K.E. Makovsky'ego, EM Bema, S.S. Solomko i innych.Dwa wydania tych pocztówek (po 10 tysięcy egzemplarzy) rozeszły się błyskawicznie. Część nakładu była dystrybuowana w formie zestawów umieszczonych w artystycznie zaprojektowanych kopertach z napisem „Na rzecz Komitetu Opieki Sióstr Czerwonego Krzyża”. Druk pocztówek odbywał się w różnych drukarniach: grafika E.I.Markus, Zakład Kartograficzny A.I.Ilyin, Stowarzyszenie R.Golike i A.Vilborg, drukarnie I.S.Lapin (w Paryżu), Brukman (w Monachium) itp. Artyści kierunku realistycznego aktywnie współpracowali z wydawnictwem dom, ale pełniej wydawnictwo Wspólnoty reprezentowało artystów stowarzyszenia „World of Art”: A.N. Benois, K.A. Somov, M.A. Vrubel, E.E. Lansere, I.Ya. Łącznie wydawnictwo św. Eugenii wydało 6410 wydań pocztówek o łącznym nakładzie ponad 30 milionów egzemplarzy. Po rewolucji 1917 r. wydawnictwo Wspólnoty św. Eugenii zostało zarejestrowane jako „Komisja Wydawnictw Artystycznych Wspólnoty św. Eugenii”. W 1920 r. specjalnym dekretem zlikwidowano wszystkie organizacje sióstr miłosierdzia Czerwonego Krzyża. Przejęto Wydawnictwo Społeczne Akademia Państwowa Kultury Materialnej pod nazwą Komitetu Upowszechniania Wydawnictw Artystycznych (KPHI). W 1928 r. ze względów ideologicznych zakazano wydawania pocztówek z KPI. Niektóre stare klisze Wspólnoty zostały przeniesione do Trustu Biznesu Graficznego, a następnie do Lenpoligraph. Jakość druku tych przedsiębiorstw nie wytrzymał krytyki, produkty nie były poszukiwane, a biznes wydawania pocztówek wkrótce wymarł.

Albumy starej babci to ogromny skarb dla tych, którzy kochają retro i po prostu wszystko z przeszłości. Z pewnością wielu zwróciło uwagę na niezwykłe rosyjskie pocztówki z początku XX wieku w tych albumach – artystycznie zaprojektowane, wszystkie miały na odwrocie znak w postaci Czerwonego Krzyża i napis „ Na rzecz wspólnoty św. Eugenii". Według wspomnień ówczesnych ludzi, Rosja została dosłownie zalana tymi pocztówkami, które jednocześnie pełniły dwie funkcje - kulturalno-oświatową i charytatywną. A wszystko to ponownie było związane z Domem Romanowów i w szczególności z rodziną książąt Oldenburga.

Księżniczka Eugenia Maksymilianowna z Oldenburga

Rodowód rodu Oldenburgów jest dość obszerny i jak się okazuje, ich więzy rodzinne rozciągają się na całą Europę i Rosję. Ale teraz interesują nas dwa nazwiska - imię księżniczki Eugenii Maksymilianowej z Oldenburga i jej męża, Jego Cesarskiej Wysokości Aleksandra Pietrowicza z Oldenburga. Ci dwaj pozostawili zauważalny ślad w historii Rosji w dziedzinie mecenatu, miłosierdzia i dobroczynności.




Księżniczka Romanowska przed ślubem 1863-1868

Księżniczka Romanovskaya Evgenia Maximilianovna z domu księżna Leuchtenberg była trzecią córką księcia Maksymiliana z Leuchtenbergu i wielkiej księżnej Marii Nikołajewnej, córki cesarza Mikołaja I. Ponadto była także wnuczką Eugène Beauharnais, pasierba Napoleona Bonaparte. Miejsce i data urodzenia - Petersburg, 20 marca 1845 r. Niewiele wiadomo o jej dzieciństwie i młodości, w zasadzie było to standardowe: dziewczyna otrzymała dobre wykształcenie, znała języki, wiedziała, jak zachowywać się w społeczeństwie.

Książę Aleksander Fryderyk Konstantyn lub Aleksander Pietrowicz z Oldenburga

7 stycznia 1868 r. Eugenia Maksimiliananowna wyszła za mąż za księcia Aleksandra Fryderyka Konstantego lub Aleksandra Pietrowicza z Oldenburga, który był z nią spokrewniony. Dość wspomnieć, że Aleksander Pietrowicz był ze strony ojca prawnukiem cesarza Pawła I. Miejsce i data urodzenia – Petersburg, 21 maja 1844 r. Według współczesnych, to małżonkowie była zaskakująco harmonijna: wspólne zainteresowania i wspólne spojrzenie na życie sprawiły, że ich małżeństwo było szczęśliwe i długie. Zauważono także ich romantyzm i pewną ekstrawagancję w działaniach i czynach, łącząc to z pokrewieństwem z Pawłem I. Jednak działalność charytatywna w Rosji zawsze była uważana za ludzi ekstrawaganckich, w pewnym sensie nie z tego świata. Czy nie dlatego tak długo zapadają w pamięć, że w masie powszechnej są jak promyk światła na niebie szarego i okrutnego życia?

Księżniczka Eugenia Maximilianovna z czytania Oldenburga

Przez całe życie księżniczka Evgenia Maximilianovna z Oldenburga poświęciła się właśnie temu - dobrym uczynkom dla dobra ludzi. Lista jej czynów jest dość obszerna i dlatego tylko mały fragment o niej z podręcznika „Encyklopedia Miłosierdzia St. Petersburg”: „ Była patronką i kuratorką Domu Dziecka im. Marii i Katarzyny (otwartego w 1867 kosztem Domu Miłosierdzia Księcia P.G.Petersburga (1868), Gimnazjum Bożonarodzeniowego (założonego w 1868 jako gimnazjum; od 1899 – gimnazjum im. po niej; teraz - szkoła nr 157, ul. Dyktatura Proletarskaja, 1; w szkole zainstalowano tablicę pamiątkową ku jej czci), Petersburska Szkoła Cesarskiego Towarzystwa Patriotycznego Kobiet (1874), Towarzystwo Dobroczynności przy kościele św. Miejski Szpital Kalinkinskaya w Petersburgu, Towarzystwo Walki z Chorobami Zakaźnymi, Towarzystwo Ochrony Zdrowia Kobiet w Petersburgu, Szpital Maksymiliana (1894), Opieka nad biedną częścią bożonarodzeniową, Petersburskie Towarzystwo Zachęty sztuki i rzemiosła kobiet. Jako przewodnicząca Komitetu Pań Towarzystwa Opieki Więziennej (od 1869 r.) patronowała Schronisku dla Dzieci-Skazańców (Schron Jewgienijewski) oraz Schronisku dla Kobiet Opuszczających Miejsca Karne, które otrzymały jej imię."

Książę Aleksander Pietrowicz z Oldenburga

Imię jej męża jest również w tej encyklopedii i tak o nim napisano: „ Idąc w ślady ojca i matki, poświęcił sporo energii działania społeczne. Corocznie wydawał 3000 rubli ze środków osobistych. na utrzymanie Schroniska pamięci Marii, Katarzyny i Jerzego, które zostało otwarte w 1868 roku w dniu jego ślubu. Był powiernikiem Domu Dobroczynności dla Umysłowo Chorych Cesarza Aleksandra III (1870), Cesarskiej Szkoły Prawa (1881), Przytułku Księcia Piotra Oldenburga (1881), sanatorium dla dzieci Carskie Sioło (1901), patron Towarzystwa nauczyciele muzyki i inni figury muzyczne(1900). Członek Honorowy Wolnych społeczeństwo gospodarcze(1873), Petersburskie Towarzystwo Mineralogiczne i Akademia Nauk w Petersburgu (1890), Towarzystwo Pomocy Ofiarom Katastrof Pożarowych w Petersburgu (1898), Wojskowa Akademia Medyczna, Cesarsko Rosyjskie Towarzystwo Techniczne, Towarzystwo Wspierania Rozwoju Moralnego, Umysłowego i Fizycznego młodzieży „Majak”, XI Zjazd rosyjskich przyrodników i lekarzy w Petersburgu (1901), szereg innych publicznych i organizacje charytatywne w Petersburgu i na prowincji.W 1881 r., po śmierci ojca, zastąpił go powiernikiem Zgromadzenia Sióstr Miłosierdzia Trójcy Przenajświętszej. W 1886 stworzył pod nią stację Pasteura do szczepień przeciw wściekliźnie, a w 1890 przyczynił się do powstania na bazie wspólnoty Instytutu Medycyny Doświadczalnej – pierwszej rosyjskiej placówki badawczej w dziedzinie medycyny i biologii (obecnie Instytut im. I. P. Pawłowa), został jego patronem. Za badania przeprowadzone w laboratoriach tego instytutu IP Pavlov otrzymał Nagrodę Nobla w 1904 roku.

Rewers karty pocztowej i monogram z czerwonym krzyżem wydawnictwa Wspólnoty św. Eugenii

Ale wróćmy do naszych pocztówek z Czerwonym Krzyżem. Tak też było w przypadku Oldenburgskich. Historia pojawienia się tych pocztówek jest dość interesująca: niegdyś odpoczywając na południu, słynny artysta Gawrił Pawłowicz Kondraszenko spotkał na swojej drodze byłą siostrę miłosierdzia, uczestniczkę Wojna rosyjsko-turecka. Biedna kobieta była właściwie żebraczką i powiedziała artyście, że wiele z tych kobiet, które były na wojnie i ratowały rannych, tak właśnie żyje. Rosja po prostu o nich zapomniała. Po powrocie do Petersburga Kondraszenko opowiedział kolegom o tym spotkaniu i zaproponował zorganizowanie wystawy i sprzedaży obrazów. W 1881 roku taka wystawa odbyła się w Petersburgu, z której cała kolekcja trafiła do funduszu ubogich sióstr miłosierdzia. A rok później powstała Wspólnota Sióstr Miłosierdzia św. Eugenii, „Wspólnota Evgeninskaya”. Każda ówczesna gmina miała swojego patrona lub powiernika, a nimi została księżna Jewgienija Maksymilianowna z Oldenburga.

Znaczki dla Wspólnoty św. Jewgienija

Wspólnota św. Eugenii była członkiem „Petersburskiego Komitetu Powierniczego Sióstr Czerwonego Krzyża” przy Głównym Zarządzie RRCS ( Towarzystwo Rosyjskie Czerwonego Krzyża) i składała się z sióstr miłosierdzia, które nie tylko pomagały nieszczęśliwym, ale także przygotowały dla siebie godne zastępstwo. A żeby móc budować szpitale, przytułki i pomagać potrzebującym, potrzebne były pieniądze, postanowiono więc wydawać pocztówki, a dochód z ich sprzedaży przeznaczyć na cele charytatywne. Autorami opowiadań byli znany artysta- I. Bilibin, N. Benois, L. Bakst, G. Narbut, K. Somov, Z. Serebryakova, a także znani fotografowie- K. Gann, A. Pavlovich, K. Bulla, P. Radetsky, S. Proskudin-Gorsky i wielu innych. Wydawanie kart rozpoczęło się w 1898 roku i trwało jeszcze w pierwszych latach władzy radzieckiej.

Jedna z pocztówek z portretem cesarzowej Aleksandry Fiodorowna, wydana przez Wspólnotę św. Eugenii

W 1900 r., na osobistą prośbę księżnej Eugenii Maksymilianowny z Oldenburga, najwyższa rozdzielczość„społeczności Evgeninskaya” za produkcję i dystrybucję w Rosji na prawach monopolu listów otwartych z portretami dowolnej osoby z rodziny cesarskiej. Jednocześnie powinni byli umieścić znak Czerwonego Krzyża i napis „Za pożytek wspólnoty św. Eugenii”. Monopol ten trwał do maja 1910 roku i został zniesiony przez cesarza Mikołaja II.

Niewielki wybór pocztówek wydanych przez Wspólnotę św. Eugenii

Temat / Dobroczynność w Petersburgu/Historia/Wspólnoty Sióstr Miłosierdzia
Historia wspólnoty sięga powołania, decyzją Zarządu Głównego SKOK (z dnia 8 kwietnia 1882 r.), petersburskiego Komitetu Powierniczego dla sióstr Czerwonego Krzyża. Kluczową rolę w powstaniu tego organu odegrały osoby, które stały na czele ROCC: adiutant generalny M.P. von Kaufman, Jägermeister I.P. kontroluj dr A. I. Belyaev. Zadaniem Komitetu, mieszczącego się w budynku Dyrekcji Głównej RRCS (ul. Inzhenernaya 9), była pomoc siostrom miłosierdzia odwiedzającym teatry działań wojennych, ale w Spokojny czas pozostawiony bez środków do życia.
Pod auspicjami Komitetu powstała wspólnota, do której początkowo należało 12 sióstr, które miały doświadczenie wojenne. Powołano ich do opieki nad chorymi w domach prywatnych (było to pierwszy raz) i skierowano ich do praktyki na oddziale chirurgicznym mikołajewskiego szpitala wojskowego. Wynajmowano siostrom duże mieszkanie przy ul. Siergijewskiej. (obecnie ul. Czajkowskiego).
W 1887 r. patronką Komitetu została księżna Jewgienija Maksimiliananowna z Oldenburga. W tym czasie wspólnota liczyła 36 sióstr i 9 poddanych. W listopadzie tego samego roku otwarto aptekę i przychodnię w domu przy Nabrzeżu Kałasznikowskim 30 (obecnie Sinopskaja), gdzie przeniesiono schronisko sióstr, którego kierownictwo przejął A. I. Belyaev. W ciągu pierwszego roku istnienia przychodni 17 pracujących lekarzy przyjęło ponad 600 pacjentów, głównie spośród mieszkańców pobliskich przedmieść robotniczych. Od ubogich pacjentów nie pobierano żadnych opłat. 21 lutego 1889 r. w wynajmowanych pomieszczeniach na dwóch górnych piętrach nad ambulatorium, początkowo przeznaczonych na 20 miejsc, otwarto pierwszy petersburski Przytułek dla Sióstr Starszych i Zasłużonych Czerwonego Krzyża im. Cesarza Aleksandra III.
7 stycznia 1893 roku, w dniu 25-lecia ślubu Aleksandra Pietrowicza i Jewgienija Maksymilianowna z Oldenburga, wspólnota Komitetu została przemianowana na Wspólnotę św. Jewgienija. Jej starszą siostrą, jak poprzednio, była N. N. Lyzhina, uczestniczka wojny rosyjsko-tureckiej w latach 1877–1878. W 1897 r., po śmierci Łyżyny, stanowisko starszej siostry objęła A. A. Andriejewskaja, a od 1908 r. W. S. Terpigorowa, wcześniej przeorysza moskiewskiej wspólnoty iberyjskiej.
W latach 1896-1898 według projektu architekta D.K. Prussaka nowy kompleks zabudowania na miejscu dawnego Mytnego Dworu przyznane przez Dumę Miejską pod adresem: ul. Nowgorodskaja 2 - ul. Staroruskaja 3. Obejmował pomieszczenia mieszkalne dla sióstr z kościołem domowym, sale lekcyjne na kursy, nowy budynek Azylu im. Aleksandra III, ambulatorium z apteką i szpitalem. Ten ostatni składał się z trzech pawilonów: dwóch pawilonów leczniczych – im. Aleksandra III (został zbudowany kosztem podkomorzego Yu. Zofii). Zorganizowano także oddział ginekologiczny.
Schronienie dla nich. Aleksander III, obecnie przeznaczony na 50 miejsc, przeniósł się w 1898 r. do nowego budynku, a 21 lutego 1899 r. Dobry. książka. Aleksander Newski. Do 1914 r. w schronisku przebywały 123 siostry z 20 wspólnot, w tym 12 uczestniczek „Sewastopola, kompani tureckich i akcji w Achal-Teke”. Roczny koszt tego wynosił około 20 000 rubli. i częściowo pokrywane z emerytur samych sióstr.
W latach 1905–1908 budynki szpitala zostały gruntownie przebudowane i rozbudowane pod kierunkiem inżyniera budownictwa F. A. Sitnikowa. Pawilon im. Aleksander III został zbudowany na dwóch piętrach. 2-go bezpłatne oddziały terapeutyczne im księżnej E.M. z Oldenburga, a liczba miejsc na oddziale terapeutycznym wzrosła z 50 do 80. Na III piętrze znajdowała się sala operacyjna, laboratoria, gabinet hydroterapii i „elektryfikacji”. Budynek został wyposażony w windy do transportu łóżek z pacjentami. W latach 1911–1912 przy ulicy Nowogrodzkiej 2 zbudowano kaplicę do odprawiania nabożeństw żałobnych.
Gmina prowadziła wiejską daczę-sanatorium dla dzieci, które ukończyły w jej szpitalu kurację (głównie chorych na gruźlicę kości), które otwarto 1 czerwca 1906 r. stacja kolejowa Wydmy w pobliżu Sestroretska. Projekt budynku wykonał D.K. Prussak, budową kierował i częściowo finansował E.V. rub. Sanatorium otrzymało imię Kołaczewskiego, który nie żył kilka miesięcy przed jego otwarciem, aw 1911 r., Po śmierci Kołaczewskiego, jego nazwisko zostało dodane do nazwy instytucji. W 1907 r. odbudowano kolejny drewniany dom na potrzeby sanatorium. Placówka mogła jednocześnie przyjąć 56 dzieci (do 1914 r. liczba miejsc wzrosła do 70); posiadał sale zabiegowe, salę rekreacyjną oraz pokoje dla pielęgniarek, które były odpowiedzialne za opiekę nad dziećmi i prowadzenie gospodarstwa domowego. Od 1909 r. na stałe w sanatorium mieszkał lekarz S. Yu.Malevsky-Malewicz. Nadzór nad działalnością placówki sprawował dyrektor Instytutu Ortopedycznego, chirurg R. R. Vreden, którego córka Alisa Romanovna, która została siostrą gminy, również pracowała w sanatorium.
Najważniejszą działalnością gminy było organizowanie dwuletnich kursów przygotowawczych dla sióstr miłosierdzia, które zyskały sławę w całej Rosji i dostarczały wiedzy w zakresie szkoły sanatoryjnej. Ich program obejmował Prawo Boże, higienę, anatomię, fizjologię, chirurgię i desmurgię (doktrynę opatrunków), wygłaszano wykłady na temat chorób dziecięcych, kobiecych i skórnych. Praktykanci odbywali staże w aptece, przychodni i szpitalu gminnym (a przed otwarciem własnego szpitala w szpitalach Obuchowskim i Kalinkińskim, w szpitalu Wspólnoty Świętej Trójcy, w poradni psychiatrycznej). Czesne wynosiło 10 rubli. rocznie, ale najbiedniejsi kształcili się za darmo. Wszyscy, którzy ukończyli kurs (w tym przedstawiciele różnych klas i stanów) zostali zapisani do rezerwy ROKK, z której rekrutowano składy gmin w czasie wojen i innych klęsk, i mogli być zapisani do liczby podmiotów Wspólnoty św. Eugeniusza bez egzaminów.
Innym obszarem działalności gminy, która przyniosła jej ogólnorosyjską sławę, było wydawanie publikacji artystycznych, które rozpoczęto w 1896 r. w celu zwiększenia środków finansowych, przede wszystkim - kartki pocztowe(„listy otwarte”), koperty i wizytówki. W 1898 r. Przewodniczący Komitetu druhny cesarzowej Aleksandry Fiodorowna E.F. popularni artyści(E. M. Bem, N. N. Karazin, K. E. Makovsky, I. E. Repin, E. P. Samokish-Sudkovskaya, S. S. Solomko i inni) z prośbą o przekazanie ich prac do reprodukcji na pocztówkach. Pierwsze 4 pocztówki z akwarelami Karazina ukazały się do Wielkanocy 1898 roku, inicjując dobra robota w tym kierunku. 7 marca 1899 r. Komitet ogłosił konkurs na rysunki na pocztówki poświęcone 100-leciu A. S. Puszkina. Dzięki temu w działalność wydawniczą pocztówek zaangażowali się artyści współpracujący w czasopiśmie „World of Art”, którzy później stworzyli szereg znakomitych próbek w tej dziedzinie (m.in. L. S. Bakst, A. N. Benois, I. Ya. Bilibin, M. V. Dobuzhinsky, E. E. Lansere, A. P. Ostroumova-Lebedeva itp.).
W 1903 r. dla opracowania programu wydawniczego gminy, którą początkowo kierował I. M. Stiepanow, powołano komisję pod przewodnictwem ok. V. P. Kankrina, w skład której wchodzili A. N. Benois, V. Ya. Kurbatov, N. K. Roerich, S. P. Yaremich i inni. Jedną z cech programu opracowanego przez komisję był jego edukacyjny charakter. W kolejnych latach gmina wydała ponad 6400 pocztówek o łącznym nakładzie około 30 milionów egzemplarzy, w tym reprodukcje obrazów dawnych i współcześni artyści, wizerunki zabytków architektury i starożytności, ilustracje do dzieła literackie, portrety członków rodziny cesarskiej i wybitnych mężów stanu z przeszłości, cykl pocztówek poświęconych 100. rocznicy wojny 1812 r., 300. rocznicy dynastii Romanowów itp. Wydano wiele ilustrowanych książek, pałacowe przedmieścia Petersburga, według Ermitażu, Muzeum Rosyjskiego, miast prowincji rosyjskich, opracowane przez V. Ya. Kurbatov, A. N. Benois, N. N. Wrangel, G. K. Lukomsky i inne przypadki przed przybyciem lekarza” , autorstwa naczelnego lekarza gminy K. A. Waltera oraz „Karty Pierwszej Pomocy”, opracowane przez prof. GI Turner z ilustracjami autorstwa NS Samokisha.
W 1904 r. w gmachu Towarzystwa Zachęty Sztuki przy ul. Bolszaja Morska 38 otwarto specjalistyczny sklep gminy, który stał się popularny wśród koneserów sztuki. Wraz ze sprzedażą odbywały się w nim małe wystawy oryginałów, z których wydrukowano pocztówki, a także stare ryciny, akwarele i rysunki. W latach 1914–1918 w sklepie odbywały się aukcje charytatywne na rzecz rannych żołnierzy, a w listopadzie 1914 r. z inicjatywy N. K. Roericha zorganizowano tu wystawę-aukcję „Sztuka ludów sprzymierzonych”, zbiór, z którego skierowany był na rzecz ludności francuskiej dotkniętej działaniami wojennymi, Belgii i Polski.
Wraz z wybuchem I wojny światowej zaczęła działać specjalna komisja mobilizacyjna Rady Powierniczej sióstr Czerwonego Krzyża, która przy udziale społeczności utworzyła zakłady medyczne, które w okresie sierpień-październik 1914 r. poszły na front; wśród nich - szpital na 200 łóżek i mobilna ambulatorium imienia książąt Wołkonskiego na 50 łóżek (wielki książę Olga Aleksandrowna pracowała jako siostra miłosierdzia w szpitalu), infirmerie sceniczne na 50 łóżek imienia W. L. Gołubiewa i im. kolonia grecka, 200 -miejscowe szpitale im. gr. E. V. Shuvalova, nazwany na cześć Groznego Towarzystwa Przemysłowego Nafty i nazwany na cześć Towarzystwa Sprzedaży Produktów Rosyjskich zakłady metalurgiczne(W tym ostatnim pracował wielki król Maria Pawłowna). W Piotrogrodzie rannych i chorych żołnierzy przyjmował szpital gminny, dla którego utworzono w nim oddział z 214 łóżkami dla niższych stopni i oficerów oraz oddział szpitala gminnego przy Prospekcie Kałasznikowskim (obecnie al. Bakunina), 17.
W 1920 r. gmina została zlikwidowana, ale jej szpital nadal funkcjonował. W październiku 1918 r. otrzymał imię Friedricha Adlera, aw kwietniu 1921 r. przemianowano go na Szpital im. Pod jurysdykcję przeszło wydawnictwo gminy Akademia Rosyjska historie Kultura materialna i przekształcony w Komitet Upowszechniania Wydawnictw Artystycznych (zlikwidowany w 1929 r.).
W latach 90. dawnemu szpitalowi społecznemu nadano nazwę Szpital Miejski nr 46 św. Jewgienija.

Lit.: Kurbatov V. O. Przegląd publikacji artystycznych Wspólnoty św. Jewgienija. Petersburg, 1909; Petersburski Komitet Powierniczy ds. Sióstr Miłosierdzia Czerwonego Krzyża: Katalog-indeks publikacji artystycznych. 6 wyd. Str., 1915; Listy otwarte wiceprezesa Tretiakowa srebrny wiek. Petersburg, 2000; Snegurova M. Wspólnota św. Evgenia // Nasze dziedzictwo. 1991. nr 3. s. 27-33; Siostry Miłosierdzia w Rosji. SPb., 2005. S. 118-130.


Szczyt