Breve biografia de Shalams. Breve biografia do escritor mais importante de Shalamov Biografia de Varlam Shalamov

SHALAMOV, Varlam Tikhonovich (1907 a 1982), escritor soviético russo. Nascido em 18 de junho (1º de julho) de 1907 em Vologda, na família de um padre. Memórias dos pais, impressões da infância e juventude foram posteriormente incorporadas na prosa autobiográfica Quarta Vologda (1971).
Em 1914 ingressou no ginásio, em 1923 formou-se na escola Vologda do 2º estágio. Em 1924 em. e. Hal de Vologda e conseguiu um emprego como curtidor em um curtume na cidade de Kuntsevo, região de Moscou. Em 1926 ele ingressou na Universidade Estadual de Moscou na Faculdade de Direito Soviético.
Nessa época, Shalamov escrevia poesia, participava

No trabalho de círculos literários, ele participou do seminário literário de O. Brik, várias noites poéticas e disputas. Ele tentou participar ativamente da vida pública do país. Estabeleceu contato com a organização trotskista da Universidade Estadual de Moscou, participou da manifestação da oposição no 10º aniversário de outubro sob o slogan "Abaixo Stalin!" 19 de fevereiro de 1929 foi preso. Em sua prosa autobiográfica, o anti-romance de Vishera (1970 a 1971, inacabado) escreveu: "Considero este dia e hora como o início de minha vida social - o primeiro teste verdadeiro em condições adversas."
Shalamov foi condenado a três anos, que passou no norte dos Urais, no campo de Vishera. Em 1931 ele foi solto e reintegrado. Até 1932 trabalhou na construção de uma fábrica de produtos químicos em Berezniki, depois voltou para Moscou. Até 1937 trabalhou como jornalista nas revistas For Shock Work, For Mastering Technique, For Industrial Personnel. Em 1936, ocorreu sua primeira publicação - o conto Três Mortes do Dr. Austino foi publicado na revista "Outubro".
12 de janeiro de 1937 Shalamov foi preso "por atividades trotskistas contra-revolucionárias" e condenado a 5 anos em campos com uso de trabalho físico. Ele já estava no centro de detenção pré-julgamento quando sua história Pava and the Tree foi publicada na revista Literaturny Sovremennik. A próxima publicação de Shalamov (poemas na revista Znamya) ocorreu em 1957.
Shalamov trabalhou nas faces de uma mina de ouro em Magadan, então, sendo condenado a uma nova pena, chegou à terraplenagem, em 1940-1942 trabalhou em uma face de carvão, em 1942-1943 em uma mina penal em Dzhelgala. Em 1943 recebeu uma nova pena de 10 anos “por agitação anti-soviética”, trabalhou numa mina e como lenhador, tentou fugir, após o que acabou na grande área.
A vida de Shalamov foi salva pelo médico A. M. Pantyukhov, que o encaminhou para cursos de paramédico no hospital para prisioneiros. Após a conclusão dos cursos, Shalamov trabalhou no departamento cirúrgico deste hospital e como paramédico na aldeia dos lenhadores. Em 1949, Shalamov começou a escrever poesia, que compilou a coleção Kolyma Notebooks (1937 a 1956). A coleção consiste em 6 seções, intituladas Shalamov Blue notebook, Postman's bag, Pessoalmente e confidencialmente, Montanhas Douradas, Fireweed, Altas latitudes.
Em verso, Shalamov se considerava o “representante plenipotenciário” dos prisioneiros, cujo hino era o poema Brinde ao rio Ayan-Uryakh. Posteriormente, os pesquisadores da obra de Shalamov notaram seu desejo de mostrar em versos a força espiritual de uma pessoa que é capaz, mesmo em condições de acampamento, de pensar no amor e na fidelidade, no bem e no mal, na história e na arte. Uma importante imagem poética de Shalamov é elfin, uma planta de Kolyma que sobrevive em condições adversas. Um tema transversal de seus poemas é a relação entre o homem e a natureza (Dagogo aos cães, Balada de um bezerro, etc.). A poesia de Shalamov é permeada de motivos bíblicos. Uma das principais obras de Shalamov foi o poema Avvakum in Pustozersk, no qual, segundo o comentário do autor, “a imagem histórica está ligada tanto à paisagem quanto aos traços da biografia do autor”.
Em 1951, Shalamov foi libertado do campo, mas por mais dois anos foi proibido de deixar Kolyma, trabalhou como paramédico do campo e saiu apenas em 1953. Sua família se separou, uma filha adulta não conhecia o pai. A saúde foi prejudicada, ele foi privado do direito de morar em Moscou. Shalamov conseguiu um emprego como agente de suprimentos na mineração de turfa na aldeia. Turcomenistão, região de Kalinin Em 1954, ele começou a trabalhar em histórias que compilaram a coleção Kolyma Stories (1954 a 1973). Esta obra principal da vida de Shalamov inclui seis coleções de contos e ensaios - histórias de Kolyma, Margem Esquerda, Artista de uma pá, Ensaios sobre o submundo, Ressurreição de um larício, Luva ou KR-2. Todas as histórias têm uma base documental, elas contêm o autor - seja em seu próprio nome, seja chamado Andreev, Golubev, Krist. No entanto, essas obras não se limitam às memórias do acampamento. Shalamov considerou inaceitável desviar-se dos fatos ao descrever o ambiente de vida em que a ação ocorre, mas o mundo interior dos personagens foi criado por ele não por meio de documentário, mas por meios artísticos. O estilo do escritor é enfaticamente antipático: o terrível material da vida exigia que o prosador o incorporasse uniformemente, sem declamações. A prosa de Shalamov é de natureza trágica, apesar da presença de algumas imagens satíricas nela. O autor falou mais de uma vez sobre a natureza confessional das histórias de Kolyma. Ele chamou seu estilo narrativo de “nova prosa”, enfatizando que “é importante para ele ressuscitar o sentimento, são necessários novos detalhes extraordinários, descrições de uma nova forma para fazer acreditar na história, todo o resto não é como informação, mas como uma ferida aberta no coração”. O mundo do acampamento aparece nas histórias de Kolyma como um mundo irracional.
Shalamov negou a necessidade de sofrimento. Ele se convenceu de que no abismo do sofrimento, não é a purificação que ocorre, mas a corrupção das almas humanas. Em uma carta a A. I. Solzhenitsyn, ele escreveu: “O acampamento é uma escola negativa do primeiro ao último dia para qualquer um”.
Em 1956, Shalamov foi reabilitado e mudou-se para Moscou. Em 1957 tornou-se correspondente freelance da revista de Moscou, ao mesmo tempo em que seus poemas foram publicados. Em 1961, um livro de seus poemas Flint foi publicado. Em 1979, em estado grave, foi internado em uma pensão para deficientes e idosos. Ele perdeu a visão e a audição e mal conseguia se mover.
Os livros dos poemas de Shalamov foram publicados na URSS em 1972 e 1977. As histórias de Kolyma foram publicadas em Londres (1978, em russo), em Paris (1980-1982, em francês), em Nova York (1981-1982, em inglês). Após sua publicação, a fama mundial chegou a Shalamov. Em 1980, a filial francesa do PEN concedeu-lhe o Prêmio da Liberdade.
Shalamov morreu em Moscou em 17 de janeiro de 1982.

opção 2

Varlam Tikhonovich Shalamov (1907-1982) - escritor soviético, natural de Vologda. Na obra autobiográfica “O Quarto Vologda” (1971), o escritor expôs memórias de infância, juventude e família.

Primeiro ele estudou no ginásio, depois na escola Vologda. Desde 1924, trabalha no curtume da cidade de Kuntsevo (região de Moscou) como curtidor. Desde 1926 ele estudou na Universidade Estadual de Moscou na faculdade de "Direito Soviético". Aqui começou a escrever poesia, a participar nos círculos literários, a participar activamente na vida pública do país. Em 1929 foi preso e condenado a 3 anos, que o escritor cumpriu no campo de Vishera. Após sua libertação e reintegração, ele trabalhou no canteiro de obras de uma fábrica de produtos químicos, depois voltou para Moscou, onde trabalhou como jornalista em várias revistas. A revista de outubro publicou em suas páginas seu primeiro conto, As Três Mortes do Dr. Austino. 1937 - a segunda prisão e 5 anos de trabalho no campo em Magadan. Em seguida, eles acrescentaram um mandato de 10 anos "para agitação anti-soviética".

Graças à intervenção do médico A. M. Pantyukhov (enviado para cursos), Shalamov tornou-se cirurgião. Seus poemas 1937-1956. foram dobrados na coleção "Kolyma Notebooks".

Em 1951, o escritor foi libertado, mas foi proibido de deixar Kolyma por mais 2 anos. A família de Shalamov se separou, sua saúde foi prejudicada.

Em 1956 (após a reabilitação), Shalamov mudou-se para Moscou e trabalhou como correspondente freelance para a revista Moscow. Em 1961, seu livro "The Flint" foi publicado.

Nos últimos anos, tendo perdido a visão e a audição, morou em uma pensão para deficientes. A publicação de Kolyma Tales tornou Shalamov famoso em todo o mundo. Premiado em 1980 com o Prêmio da Liberdade.

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Ensaio sobre a literatura sobre o tema: Breve biografia de Shalamov

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Ele começou sua carreira escrevendo poesia. Tornou-se famoso graças a um ciclo jornalístico dedicado à vida dos presos. A biografia de Shalamov se reflete em sua obra, principalmente nos livros "Várias das minhas vidas", "O Quarto Vologda". A coleção que trouxe fama mundial ao escritor é Kolyma Tales.

Para aprender mais sobre a biografia de Shalamov, é claro que você deve ler seus livros. Ou seja, leia "Histórias de Kolyma", "O Quarto Vologda", uma coleção de poemas "Cadernos de Kolyma". O mesmo artigo apresenta os principais fatos da biografia de Shalamov.

filho de um padre

A infância e a juventude do futuro escritor tiveram momentos felizes e trágicos. O destino de Shalamov não poupou. Mas, apesar de tudo, ele permaneceu um homem até os últimos dias de sua vida.

Shalamov Varlam Tikhonovich nasceu em 1907 na família de um clérigo hereditário. Ele se lembrava bem da Primeira Guerra Mundial. As memórias da infância são refletidas no livro mencionado A Few of My Lives. Ambos os irmãos Shalamov estavam em guerra. Um deles morreu. Após sua morte, seu pai ficou cego. Tikhon Shalamov sobreviveu a seu filho mais velho em até treze anos.

primeiros anos

A família era amigável, com fortes tradições familiares. Varlam Shalamov começou a escrever poesia muito cedo. O pai apoiou no filho o amor pela literatura. No entanto, logo a biblioteca dos pais do menino não foi suficiente.

Narodnaya Volya tornou-se o jovem ideal de Shalamov. Ele admirou seu sacrifício, heroísmo, manifestado na resistência ao poder do estado autocrático. Vale dizer que já nos primeiros anos, o futuro escritor mostrava um talento incrível. Em um de seus livros, Shalamov disse que não se lembrava de ser um analfabeto. Aprendeu a ler aos três anos.

Na adolescência, ele foi mais atraído pelas obras de aventura de Dumas. Mais tarde, o leque de literatura, que despertou um interesse incansável nos futuros escritores de prosa, expandiu-se surpreendentemente. Ele começou a ler tudo: de Dumas a Kant.

anos de estudo

Em 1914, Shalamov entrou no ginásio. Ele conseguiu concluir o ensino médio somente após a revolução. Dez anos depois de ingressar no ginásio, o futuro escritor mudou-se para a capital. Em Moscou, trabalhou por dois anos como curtidor na fábrica Kuntsevsky. E em 1926 ele ingressou na Universidade Estadual de Moscou, a faculdade de direito soviético.

Ao enviar documentos à universidade, Shalamov ocultou sua origem social. Ele não indicou que pertencia a uma família na qual os homens eram sacerdotes por gerações. Pelo qual foi expulso.

Primeira conclusão

A primeira prisão de Varlam Shalamov ocorreu em fevereiro de 1929. O jovem poeta foi detido durante uma invasão a uma gráfica clandestina. Após esse evento, o rótulo de "elemento socialmente perigoso" foi atribuído a Shalamov. Ele passou os três anos seguintes nos campos. Durante este período, Shalamov trabalhou na construção de uma fábrica de produtos químicos sob a orientação de um homem que mais tarde se tornou o chefe da Kolyma Dalstroy.

segunda prisão

Em 1931, Shalamov foi libertado de um campo de trabalhos forçados. Por algum tempo, ele trabalhou nas revistas sindicais For Mastering Technique e For Shock Work. Em 1936 publicou sua primeira obra em prosa, As Três Mortes do Dr. Austino.

Em 1937 houve uma nova onda de repressões. Ela também não passou por Varlam Shalamov. O escritor foi preso por atividades trotskistas contrarrevolucionárias. Shalamov foi novamente colocado na prisão de Butyrka, ele foi condenado a cinco anos. No início de agosto, ele foi enviado a Magadan em um navio com um grande lote de prisioneiros. Durante o ano trabalhou nas minas de ouro.

O mandato de Shalamov foi estendido em dezembro de 1938. Ele foi preso no campo "caso de advogados". A partir de 1939 trabalhou na mina de Black River, bem como em faces de carvão. Em "Kolyma Tales", Shalamov não apenas falou sobre a vida dos prisioneiros, mas também sobre o estado de espírito de uma pessoa que estava privada de liberdade há muito tempo.

A vida dos prisioneiros nas obras de Shalamov

Os principais componentes da existência do condenado são insônia, fome e frio. Em tal ambiente, nenhuma amizade foi formada. Segundo Shalamov, o afeto, o respeito mútuo só poderia ser estabelecido na liberdade. No acampamento, a pessoa era privada de tudo o que era humano, apenas raiva, desconfiança e mentiras permaneciam nela.

As denúncias foram generalizadas nos campos. Eles tinham um lugar e em geral. O segundo mandato de Shalamov terminou em 1942. Mas ele não foi solto: foi emitido um decreto segundo o qual os prisioneiros deveriam ficar no campo até o fim da guerra. Em maio de 1943, Shalamov foi preso. O motivo de seu infortúnio desta vez foram os elogios dirigidos ao escritor Ivan Bunin. Shalamov foi preso com base em uma denúncia de outros membros do campo. Um mês depois, ele foi condenado a dez anos de prisão.

Paramédico

Em 1943, Shalamov caiu na categoria dos chamados perdedores - condenados que estavam no último estágio de exaustão física. Nesse estado, ele foi parar no hospital do campo, após receber alta trabalhou vários anos na mina de Spokoyny.

Shalamov foi ao hospital várias vezes. Assim, em 1946 foi internado com suspeita de disenteria. Graças a um dos médicos, após sua recuperação, Shalamov foi encaminhado para cursos de paramédico em um hospital localizado a vinte e três quilômetros de Magadan. Após a formatura, ele trabalhou no departamento cirúrgico. Ele trabalhou como paramédico por vários anos após sua libertação.

A pena de prisão terminou em 1951. Nessa época, Shalamov enviou uma coleção de seus poemas para Boris Pasternak. Em 1953, voltando a Moscou, Shalamov se encontrou com parentes. Pasternak o ajudou a estabelecer contatos no mundo literário. Em 1954, Varlam Shalamov começou a trabalhar em Kolyma Tales.

Família

Em meados dos anos cinquenta, Shalamov se divorciou de Galina Gudz, com quem se casou em 1932. O escritor foi casado duas vezes no total. Em 1956 ele se casou com Olga Neklyudova. No primeiro casamento, o prosador teve uma filha, Elena. Shalamov se divorciou de Neklyudova, uma escritora infantil, em 1965. Não houve filhos neste casamento. Neklyudova teve um filho, que mais tarde se tornou um famoso folclorista.

Últimos anos

A biografia de Shalamov inclui vinte anos de acampamentos. O tempo passado na prisão não passou despercebido. No final dos anos cinquenta, ele sofreu uma doença grave, por muito tempo foi tratado no hospital Botkin. Após a recuperação, ele publicou uma coleção de poemas "Flint". E três anos depois - "Rustle of Leaves".

No final dos anos 70, o escritor começou a perder drasticamente a audição, a visão e a capacidade de coordenar os movimentos. Em 1979, Shalamov foi enviado para uma pensão para idosos e deficientes. Dois anos depois, sofreu um AVC. Em 1982, Shalamov foi examinado e, como resultado, foi transferido para um internato para psicocrônicos. Porém, durante o transporte, o autor de Kolyma Tales pegou um resfriado e contraiu pneumonia. Shalamov Varlam Tikhonovich morreu em 17 de janeiro de 1982. Ele foi enterrado no cemitério Kuntsevo. Um monumento ao escultor Fedot Suchkov foi posteriormente erguido no túmulo do escritor.

Criatividade Shalamov

O conhecido do herói do artigo de hoje com o autor do Doutor Jivago é mencionado acima. Os poemas de Varlam Shalamov foram muito apreciados por Pasternak. Os poetas estavam ligados por muitos anos de amizade. No entanto, depois que Pasternak recusou o Prêmio Nobel, seus caminhos divergiram.

Entre as coleções de poesia criadas por Varlam Shalamov, além das anteriores, vale destacar também "Moscow Clouds", "Boiling Point", o ciclo "Road and Fate". Os Cadernos Kolyma incluíam seis poemas e poemas. As obras em prosa de Varlamov Shalamov incluem o anti-romance "Vishera" e a história "Fyodor Raskolnikov". Em 2005, foi lançado um filme baseado nos contos de Kolyma. Criatividade e biografia de Shalamov dedicada a vários documentários.

Kolyma Tales foi publicado pela primeira vez no Ocidente. A próxima vez que esta coleção foi publicada quatro anos depois em Londres. Tanto a primeira quanto a segunda edição dos Contos Kolyma de Shalamov foram publicadas contra sua vontade. Durante a vida do escritor, nenhuma de suas obras dedicadas ao Gulag foi publicada.

"Histórias Kolyma"

As obras de Shalamov estão imbuídas de realismo e coragem inflexível. Cada uma das histórias incluídas nos Contos de Kolyma é autêntica. A coleção fala sobre a vida que um grande número de pessoas teve que suportar. E apenas alguns deles (Varlam Shalamov, Alexander Solzhenitsyn) conseguiram encontrar forças para contar aos leitores sobre os implacáveis ​​​​campos stalinistas.

Em Kolyma Tales, Shalamov levantou a questão moral fundamental da era soviética. O escritor revelou o problema-chave da época, ou seja, a oposição do indivíduo a um estado totalitário que não poupa os destinos humanos. Ele fez isso retratando a vida dos prisioneiros.

Os heróis das histórias são pessoas exiladas em campos. Mas Shalamov não apenas falou sobre os castigos severos, desumanos e injustos a que foram submetidos. Ele mostrou o que uma pessoa se transforma como resultado de uma longa prisão. Na história "Rações secas", esse tópico é revelado de forma especialmente vívida. O autor falou sobre como a opressão do estado suprime o indivíduo, dissolve sua alma.

Em um ambiente de fome constante, frio, as pessoas se transformam em animais. Eles não entendem mais nada. Tudo o que eles querem é calor e comida. As coisas básicas tornam-se os valores principais. O prisioneiro é movido por um desejo monótono e limitado pela vida. O próprio autor argumentou que "Kolyma Tales" é uma tentativa de resolver algumas questões morais importantes que simplesmente não podem ser resolvidas em nenhum outro material.

A memória é a última a voltar para uma pessoa. Mas quando ela volta, torna a vida insuportável, pois a lembrança tira a pessoa do inferno em que vive, lembrando-a de que existe outro mundo.
Chega a ressurreição de uma pessoa, mas ao mesmo tempo acaba o intervalo e é preciso voltar para a mina de novo - para a morte. Os heróis de Shalamov estão esperando apenas pela morte. “A instrução especial diz: destrua, não deixe que fiquem vivos” (“Lida”).
Para a pergunta "por que as pessoas continuam a viver em condições desumanas?" Por que apenas alguns cometem suicídio, Shalamov dá duas respostas. Alguns, muito poucos, são sustentados pela fé em Deus. Com profunda simpatia, mas também com alguma perplexidade por um fenômeno incompreensível e inexplicável para ele, ele fala sobre um padre-prisioneiro que reza na floresta ("Dia de descanso"), sobre outro padre que - na forma de uma rara exceção - foi chamado para confessar uma moribunda (" Tia Polya"), sobre um pastor alemão ("Apóstolo Paulo"). A verdadeira fé que alivia o sofrimento e permite viver em um acampamento não é um fenômeno frequente.
A maioria dos prisioneiros continua a viver porque tem esperança. É a esperança que sustenta a chama da vida entre os prisioneiros de Kolyma. Shalamov vê o mal na esperança, pois muitas vezes a morte é melhor do que a vida no inferno.

“A esperança para um prisioneiro é sempre uma algema. - escreve Shalamov. - A esperança é sempre não livre. Uma pessoa que espera por algo muda seu comportamento, muitas vezes prevarica do que uma pessoa que não tem esperança ”(“ A vida do engenheiro Kipreev ”). Sustentando a vontade de viver, a esperança desarma a pessoa, impossibilita a morte digna. Diante da morte inevitável, a esperança se torna aliada dos carrascos.

Rejeitando a esperança, Shalamov a contrapõe com a vontade de liberdade. Amor indomável não pela liberdade abstrata, mas pela liberdade individual do homem. Uma das melhores histórias de Shalamov, "A Última Batalha do Major Pugachev", é dedicada a esse tópico. Na história, o major Pugachev escapa do cativeiro alemão, mas, tendo chegado ao seu, é preso e enviado para Kolyma. Shalamov dá ao herói da história um nome simbólico - Pugachev, o líder da guerra camponesa que abalou a Rússia no século XVIII. Em "A Última Luta do Major Pugachev", o escritor conta a história de pessoas que decidiram ser livres ou morrer com armas nas mãos.

Um lugar importante nas "histórias de Kolyma" é ocupado por criminosos, "ladrões". Shalamov chegou a escrever um estudo sobre o assunto - "Ensaios sobre o submundo", no qual tentou penetrar na psicologia dos "ladrões".

Diante de criminosos profissionais vivos no campo, Shalamov percebeu o quão enganados estavam Gorky e outros escritores russos, que viam nos criminosos rebeldes, românticos que rejeitavam a vida cinzenta e pequeno-burguesa.

Em toda uma série de histórias - "Para uma performance", "O Encantador de Serpentes", "Pain", em "Ensaios sobre o Submundo", Varlam Tikhonovich mostra ladrões - pessoas que perderam tudo o que é humano - roubando, matando, estuprando com a mesma calma e naturalmente enquanto outras pessoas dormem e comem. O escritor insiste que todos os sentimentos são estranhos aos criminosos. “O acampamento é o fundo da vida. - escreve Shalamov. - "Underworld" não é o fundo do fundo. É completamente, completamente diferente, desumano.”

Ao mesmo tempo, observa Shalamov, deve-se distinguir entre uma pessoa que roubou algo, um valentão e um ladrão, um membro do “submundo”. Uma pessoa pode matar e roubar e não ser bandido. “Qualquer assassino, qualquer hooligan”, afirma Shalamov, “não é nada comparado a um ladrão. Um ladrão também é um assassino e um valentão, além de outra coisa que quase não tem nome na linguagem humana.

Odiando criminosos, sem encontrar uma única palavra de condescendência para eles, Varlam Shalamov mostra a peculiaridade do mundo dos ladrões. Esta é a única força organizada nos campos. Sua organização, sua unidade parecem especialmente impressionantes no contexto da completa desunião de todos os outros prisioneiros. Presos por uma rígida "lei" de ladrões, os ladrões se sentem em casa na prisão e no acampamento, eles se sentem como mestres. Não apenas sua crueldade, mas também sua solidariedade lhes dá força. As autoridades também têm medo dessa força.

Criminosos e chefes são as duas forças do mundo do acampamento. Eles estão aqui em casa. As autoridades são tão cruéis, impiedosas e corruptas quanto os criminosos. Shalamov mostra uma linha de criminosos - matando por um suéter, matando para não ir para o acampamento, mas para ficar na prisão. E ao lado dela está a mesma galeria de chefes de vários níveis - do coronel Garanin, que assina as listas dos executados, ao sádico engenheiro Kiselyov, que quebra os ossos dos prisioneiros com as próprias mãos.

agunovskij.ucoz.ru ›index…tikhonovich_shalamov…107
“Na arte, existe a lei do tudo ou nada, tão popular agora na cibernética. Em outras palavras, não há versos menos qualificados e mais qualificados. Há poemas e não-poemas. Esta divisão é mais correta do que a divisão entre poetas e não poetas. Pela primeira vez, as obras teóricas de Shalamov dedicadas à literatura são reunidas em uma edição separada. Inclusive a famosa teoria da “nova prosa”, diagnosticando a morte do romance, que está sendo substituído, segundo Shalamov, pela curta prosa de um documento, ou melhor, “prosa sofrida como documento”. Nesta coleção, Shalamov atua como pesquisador da literatura, teorizando não apenas a de outra pessoa, mas também sua própria experiência literária.

eu não digo que diabos
Estou fora do lugar - além da linha,
Onde estou tão pouco, estou um pouco,
Que é simplesmente insuportável viver.

Aqui - não humano, aqui - do Senhor,
Caso contrário, como, caso contrário, quem
Escreverá cartas para Gioconda,
Ele enfia uma faca sob o casaco.

E diante dos olhos do czar Ivan
Piscando como uma faca afiada
E essas feridas artificiais
As artes serão a fronteira.

E na frente da minha Madonna
Eu choro, sem vergonha alguma,
Eu escondo minha cabeça em minhas mãos
O que ele não fez quando nasceu.

peço desculpas a mim mesmo
Pelo que entendi só aqui,
Que essas lágrimas estão limpando
Eles também são chamados de "catarse".

Os ensaios literários de Varlam Shalamov, publicados pela primeira vez em um volume separado, podem mudar completamente sua imagem na mente do leitor. Um homem magro e exausto com um chapéu com protetores de orelha (meia vida de acampamentos, um pequeno volume de prosa pungente de acampamento e um internato psiconeurológico no final) de repente ajeita a gravata, revelando-se um intelectual, um erudito , um crítico literário brilhante, um crítico irônico. Depois de passar muitos anos Totalmente isolado do espaço cultural, Shalamov surpreendentemente vem à tona nas disputas literárias de seu tempo: fala sobre a distopia de Huxley, refere-se aos surrealistas franceses, dá continuidade às ideias de Jacobson e compreende o estruturalismo.

Voltando do acampamento, Shalamov estava extremamente insatisfeito com o estado da crítica literária moderna, especialmente a ciência da poesia: ele não entendia por que um conceito tão importante como a entonação poética, que permite distinguir a poesia da não-poesia, não era introduzido e desenvolvido na poesia. Um exemplo clássico de "plágio de entonação" Shalamov, por exemplo, considerou o "Requiem" de Akhmatova, declarado por Chukovsky sua principal contribuição para a poesia russa, mas escrito nas entonações do início de Kuzmin. Um grande bloco de trabalhos sobre a teoria da versificação, sobre o qual Shalamov trabalhou por vários anos, não foi reclamado até hoje.

No entanto, a coisa mais inesperada do livro é a perda em algum lugar na seção de teoria da prosa, a crítica do autor "Minha prosa". Tendo transformado sua experiência de acampamento humano em uma experiência literária, Shalamov dá o próximo passo - ele submete suas próprias obras e seu próprio método criativo a uma análise literária imparcial. Shalamov, o escritor, que está olhando para Shalamov, o prisioneiro, está olhando para Shalamov, o crítico literário. Na retórica do filósofo alemão Theodor Adorno, isso poderia ser chamado de "crítica literária depois de Auschwitz".

Shalamov sobre o estruturalismo

Varlam Tikhonovich Shalamov (5 de junho de 1907 - 17 de janeiro de 1982) - escritor de prosa e poeta russo da era soviética. Criador de um dos ciclos literários sobre os campos soviéticos.

Nasceu em Vologda na família de um padre, homem de visões progressistas, que mantinha laços com os exilados locais. O Narodnaya Volya era o ideal juvenil de Shalamov. Depois de deixar a escola, ele parte para Moscou, onde por dois anos trabalha como curtidor em um curtume em Setun.

Em 1926 ingressou na Universidade de Moscou na Faculdade de Direito Soviético, participou ativamente da vida da capital: comícios e debates literários, manifestações e leitura de poesia.

Em 19 de fevereiro de 1929, ele foi preso por distribuir o chamado testamento de Lenin ("Carta ao Congresso") e condenado a três anos em um campo, que serviu em Vishera (Norte dos Urais).

Em 1932 ele voltou a Moscou, trabalhou em revistas, publicou artigos, folhetins e ensaios. Em 1936, o conto "As Três Mortes do Dr. Austino" foi publicado na revista "Outubro". Ele escreve muito: poesia e contos.

1º de janeiro de 1937 preso novamente, condenado a cinco anos nos campos de Kolyma: trabalhou nas minas de ouro, na taiga, nas minas de carvão da região de Magadan.

Em 1942, ele recebeu um novo mandato - 10 anos - por chamar Bunin de clássico russo (foi considerado uma agitação anti-soviética). Mais uma vez passou por espancamentos, fome, frio, humilhação...

Em 1946, o médico A. Pantyukhov, arriscando sua própria "carreira" como médico-prisioneiro, enviou Shalamov para cursos de paramédico, para o hospital central. Isso salvou sua vida.

Em 1949 começou a escrever poesia pela primeira vez. Em 1951 ele foi libertado do campo, mas não pôde sair. Somente em novembro de 1953 ele veio para Moscou, encontrou-se com sua família, mas ainda não tinha o direito de morar aqui (não foi reabilitado). Ele parte para a região de Kalinin, trabalha como capataz na extração de turfa, depois como agente de suprimentos e ... escreve histórias de Kolyma. Após a reabilitação, em 1956, ele voltou a Moscou, trabalhou como correspondente freelance para a revista de Moscou e publicou ensaios.

Em 1957, a revista Znamya publicou seus poemas. Em 1961, foi publicada a primeira coleção de poemas "Flint", em 1964 - "Rustle of Leaves", em 1967 - "Road and Fate". Porém, ninguém se atreve a escrever as histórias de Shalamov, os editores as devolvem, e ele está passando por isso, mas continua trabalhando.

Em 1971, foi concluída a história "Black Vologda", em 1973 - as histórias "Vishera", "Fyodor Raskolnikov".

Trabalhou até aos últimos dias, ainda num internato, onde em 1979 foi colocado pelo Fundo Literário. 17 de janeiro de 1982 V. Shalamov morreu. Em 1987, surgiram as primeiras publicações de sua prosa e poemas dos cadernos de Kolyma. "New World" em 1988 deu uma seleção de histórias de Kolyma. O épico Kolyma de Shalamov inclui coleções de contos e ensaios: "Kolyma Tales", "Left Bank", "Shovel Artists", "Essays on the Underworld", "Resurrection of the Larch", etc.