Kännetecken för undine från romanen vår tids hjälte. Huvudpersonerna i "Hjälte i vår tid" Flera intressanta essäer
Ondine är en av de mindre hjältinnorna i romanen av M.Yu. Lermontov "En hjälte i vår tid". Hon dyker upp i kapitlet "Taman", när huvudpersonen, som passerar, stannar i staden med samma namn.
Det riktiga namnet på hjältinnan i verket anges inte: "..." Vad är ditt namn, min sångfru? "Den som döpt vet..." Texten indikerar att hjältinnan inte är mer än 18 år gammal. Hjältinnan har genomträngande ögon, en vanlig näsa, "lösa flätor", "långt blont hår", en "vit figur" och trots att hon är långt ifrån vacker har hon "mycket ras". Hon dyker upp inför Pechorin i en randig klänning med löst hår, vilket får henne att se ut som en sjöjungfru.
"Undine" är en smugglare. Pechorin får reda på detta och tittar på hennes möte på stranden med båtsmannen Yanko och den redan bekanta blinde pojken. Pechorin hittar i henne en konstig och bisarr tjej, noterar hennes tal fullt av gåtor, snabba humörsvängningar och konstiga sånger som hon ibland börjar sjunga.
Den här flickan är av intresse för Pechorin, han börjar föreställa sig att han har hittat Goethes Mignon och håller ögonen på henne. Ondine lockar till sig hjälten, han försöker lära sig mer om henne, fånga, men hon gäckar honom ständigt och retar, vilket bara värmer Pechorins nyfikenhet mer. Hon svarar på alla hans frågor mycket kort och tvetydigt och vilseleder hjälten. När Undine inser att han har avslöjat deras hemlighet om smuggling, försöker han förföra Pechorin, även om han är synbart orolig att hjälten också ser det.
På en nattdejt, redan i båten, inser hjälten att faran väntar honom. I en match med Undina vinner Pechorin genom att kasta henne i havet. Senare ser han när Ondine kommer upp ur vattnet och pressar "havsskum ur hennes långa hår".
Undine, i upphetsning och spänning, informerar båtsmannen Yanko att de har upptäckts och de ger sig av. Utan någon ånger lämnar de den blinde pojken och den gamla kvinnan och räddar sig själva och godset.
Denna situation orsakar smärtsam förvirring i Pechorins själ, han undrar varför ödet kastade honom till dem: "Som en sten som kastades i en jämn källa, störde jag deras lugn och, som en sten, gick jag nästan till botten!".
Ondine är en hjältinna med en stark karaktär och väldefinierade intressen. För sitt eget välbefinnande, och sannolikt av kärlek till Yanko, försökte hon dränka Pechorin trots risken för sitt eget liv. För att bevara sin lilla, lugna och fridfulla värld leker hon med Pechorin, framträder inför honom som en lockande, glad och vänlig skönhet. Hon är försiktig och smart, vet sitt värde och vet hur man använder sin skönhet. Förtvivlan driver henne till en grym handling, för hela världen står på spel, om än inte en stor, men så noggrant skapad.
"Taman" är den tredje berättelsen om "Vår tids hjälte" (se dess sammanfattning och fulltext kapitel för kapitel), och den första vars innehåll är lånat från Pechorins dagböcker. (Se Pechorins bild, Pechorins karaktärisering med citat.)
Författaren till romanen skriver i förordet: efter att ha fått veta att Pechorin, som återvände från Persien, dog, fick jag rätten att skriva ut hans anteckningar och bestämde mig för att göra det, eftersom jag blev intresserad av den skoningslösa uppriktighet med vilken författaren avslöjar sin egen svagheter och laster i dem. Den mänskliga själens historia är kanske mer nyfiken och mer användbar än ett helt folks historia, särskilt när den är resultatet av iakttagelsen av ett mogen sinne över sig själv och när den är skriven utan en fåfäng önskan att väcka intresse eller överraskning .
Eftersom han var i militärtjänst, anlände Pechorin en gång på natten för officiella ärenden i den förslappade staden Taman. Kosackförmannen kunde inte hitta en hydda för honom att stanna länge: alla var upptagna. Endast en visade sig vara fri, men de tios chef varnade kryptiskt att "det är orent där".
Lermontov. Vår tids hjälte. Maxim Maksimych, Taman. Långfilm
Detta hus låg på kanten av havet. Vid knackningen låstes inte dörren upp omedelbart, men till sist kom en blind pojke på cirka 14 år ut ur huset, med grå starr på båda ögonen. Värdinnan var inte hemma. En blind pojke, en föräldralös, levde med henne av barmhärtighet.
Pechorin och kosacktjänaren gick in i kojan och lade sig för att sova på bänkarna. Kosacken somnade snabbt, men Pechorin kunde inte blunda på länge - och plötsligt såg han en skugga snabbt blinka utanför fönstret. Han reste sig, lämnade hyddan och såg hur en blind pojke med någon sorts bylt gick mot bryggan och hittade vägen genom beröring.
Pechorin följde tyst efter honom. En kvinna dök upp vid havet bredvid den blinde mannen. De stod och pratade tills en båt dök upp i fjärran bland vågorna.
Från konversationsbitar insåg Pechorin att smugglaren Yanko seglade i båten. Det var en storm till sjöss, men Yanko, skickligt rodd med åror, förtöjde glatt vid stranden. Tillsammans med den blinde mannen och kvinnan började de dra upp några buntar ur båten och ta bort dem någonstans. Pechorin, som inte längre tittade på dem, gick och lade sig.
På morgonen återvände stugans gamla älskarinna. Till Pechorins försök att tala låtsades denna gamla kvinna vara döv. I förtret tog han den blinde mannen i örat och frågade: "Kom igen, blinda jävel, säg mig vart du släpade dig med en bylt på natten!" Han bara gnällde till svar.
När han gick ut för att sitta vid staketet såg Pechorin plötsligt en vacker flicka på taket av kojan - med all sannolikhet värdinnans dotter. Klädd i en randig klänning, med lösa flätor, såg hon ut som en undine (sjöjungfru) och sjöng en sång om en båt som seglar på havet i en storm, och ett "våldsamt litet huvud" styr den. Av hennes röst insåg Pechorin att det var hon som stod med den blinde mannen på stranden på natten. Flickan började, som om hon lekte, springa bredvid honom och tittade intensivt in i hans ögon. Dessa upptåg fortsatte resten av dagen.
Mot kvällen stoppade Pechorin den fräcka skönheten vid dörren och sa till henne, utan att veta varför: "Jag vet att du gick i land i natt. Tänk om jag tänkte rapportera detta till befälhavaren? Flickan bara skrattade, och Pechorin förutsåg inte att dessa ord skulle få mycket viktiga konsekvenser för honom.
När han på kvällen satte sig för att dricka te kom plötsligt en "undine" in, satte sig mittemot och tittade ömt på honom - och plötsligt kramade och kysste honom på läpparna. Han ville krama henne, men flickan smög skickligt ut och viskade: "Ikväll, när alla sover, gå i land."
Sent på kvällen gick Pechorin till havet. Flickan mötte honom vid vattnet, ledde honom till båten, steg i den med honom och knuffade av från stranden. I båten började hon krama och kyssa honom, men lutade sig sedan oväntat över sidan – och försökte kasta honom i havet.
En desperat kamp bröt ut mellan dem. Flickan tryckte ner Pechorin i vattnet och upprepade: "Du såg, du kommer att ta med det!" Från sista kraften rymde han och kastade henne själv i vågorna. Blinkande två gånger försvann "undinen" ur sikte.
Pechorin rodde till bryggan och vandrade till kojan, men på avstånd såg han flickan igen: hon hade simmat till stranden och höll nu på att vrida ut sitt blöta hår. Snart simmade Yanko upp på gårdagens båt. Flickan sa till honom: "Allt är förlorat!".
En blind pojke dök upp. Yanko meddelade honom att han nu skulle segla iväg med flickan, eftersom de två inte längre kunde stanna här. Den blinde bad att få segla med dem, men Yanko körde iväg pojken och kastade bara ett litet mynt till honom.
Denna märkliga och farliga händelse orsakade ingenting i Pechorins själ annat än smärtsam förvirring. Han tänkte: "Varför kastade ödet mig till dem? Som en sten som kastades i en slät källa, störde jag deras lugn och som en sten sjönk jag nästan mig själv!”
På morgonen lämnade Pechorin Taman. Han fick aldrig reda på vad som blev av den gamla kvinnan och den blinde mannen. "Ja, och vad bryr jag mig om mänskliga glädjeämnen och olyckor!"
Yanko är en episodisk hjälte i berättelsen "Taman" från Lermontovs "Hjälte i vår tid". Några fraser och handlingar avslöjar egenskaperna hos hans personlighet. Det finns inte många av dem, men de är rymliga och ljusa.
Mot bakgrund av ett rasande havselement dyker en "fattig båt" upp inför läsaren. I den är en hjälte på väg mot stranden, där romantisk skicklighet och hjärtlös pragmatism har smält samman. Under tiden vet vi bara att "Yanko är inte rädd för stormen." En modig vågad karl, han är inte rädd för varken dimma, eller vindar, eller kustbevakning eller havet. Så här framstår han av den blindes ord. Hans båt liknade en fågels rörelse. Hon dök som en anka och sedan, snabbt viftande med årorna, "hoppade hon upp ur avgrunden bland stänk av skum." Årornas flaxande var som flaxandet av vingarna. Vad fick den unge mannen att ta ett så desperat steg? Kanske en romantisk känsla? Tyvärr är anledningen prosaisk och till och med primitiv: transporten av smuggelgods. En tung last fördubblade risken för att röra sig mellan "vågbergen" som lyfts upp av en kraftig storm.
Här styr han, skickligt manövrerande, sin båt in i en liten vik. Tvärtemot berättarens rädsla förblir hon oskadd. Jankos agerande avslöjar en självsäker och beslutsam natur. Vi beundrar hans mod, smidighet och styrka. Men utseendet är omärkligt: "medellång höjd, i en tatarisk fårköttshatt", "kosackfrisyr och en stor kniv bakom ett bälte. Denna brist på uttrycksfulla detaljer skingrar delvis bildens romantik. Det finns en känsla av vardaglig liv.
Lokalbefolkningen kallar Yanko och hans medsmugglare för "ovänliga människor". Deras bedömning bekräftas, även om det initialt bara är ett antagande. Den romantiska hjältens gloria försvinner äntligen inför fara. Orden som den gamla kvinnan "läkte", och det är dags för henne och äran att få veta "avslöjar ett kallt, kallt hjärta. Bakom "belöningen" ser den blinda själlös snålhet. Han lämnar hjälplösa människor på stranden, eftersom de kommer att vara en börda för honom. Används och kastas ut ur sitt liv utan ett samvete. Detta är en extra kategori i hans olagliga "dåd".
Det är uppenbart att Yanko är en älskare av lätta pengar. Bakom ett utåt attraktivt liv fullt av risker ligger tomhet och brist på andlighet. Pengar avgör allt i den. Den orädda striden med havet ägde rum för den materiella vinstens skull. Livet är fyllt av bedrägeri, stöld och svek mot människor som är lojala mot honom. Och det är osannolikt att kärleken till det "odiga" bor i hans hjärta. Kallberäkning syns också i orden "skulle betala mer."
Lermontov är trogen livets hårda sanning. Skönheten i fantastiska landskap står i kontrast till den absurda tomheten i karaktärernas själar och liv. Hjälten är övertygad om att hans medbrottsling inte kan hitta en sådan våghals som han, som tydligen anser sig vara framgångsrik. Till viss del stämmer det, eftersom Janko lämnar "rika varor" i den blindes vård. Men detta är framgången för den primitiva mänskliga själen. Så hjälten är "en ovänlig person". Han tvekar inte att fatta ett beslut, och hans båt med vitt segel försvinner i havet. Därifrån förde han romantiska förväntningar till läsaren och bär dem bort och lämnade en känsla av förvirring och bitter besvikelse.
Några intressanta essäer
- Människor och makt i historien om en stad Saltykov-Shchedrin essä
Mikhail Evgrafovich Saltykov-Shchedrin skriver i sin roman "The History of a City" att det i Ryssland finns en sådan stad Foolov, där Gud vet vad som händer.
- Komposition Exempel på karaktärsstyrka från livet
Enligt min mening manifesteras en stark karaktär i förmågan att stå emot omständigheter och göra ett medvetet val. Faktum är att människor inte ofta gör medvetna val, för det mesta fattar omständigheterna beslut åt dem.
För många är teckning bara en hobby, och för vissa blir det till och med ett yrke. Alla älskar att rita
Jag tillbringade den här sommaren i min hemstad. Varje morgon vaknade jag vid 8 eller till och med 9 på morgonen. Efter frukost spelade jag och grabbarna fotboll och andra lekar på gården länge, eller sprang bara ett lopp.
Vintern kommer till oss varje år. Vinteraktiviteter skiljer sig från sommaraktiviteter. Det är inte alltid möjligt att spendera mycket tid på gatan. Det finns ingen möjlighet att bada och sola.
"Taman"
rädd för ingen och ingenting. Pechorin ser Yankos båt som en svart prick i vågorna och kan inte annat än utropa: "Simmaren var modig, som bestämde sig för en sådan natt att ge sig av över sundet på ett avstånd av 20 miles!" Janko är inte bara modig och modig, han är fri som en fågel. I slutet av berättelsen kommer han att säga att han är kär överallt, där havet är bullrigt och vinden blåser. Vid hans första framträdande ger jämförelsen av båten som han seglar på med en fågel upphov till idén om frihet och vilja. Som en anka dyker båten och hoppar upp ur vattnet, men årorna är som vingar. Båtens snabbhet liknar en fågels flykt.
"den vågade". Genom att betona Yankos styrka, skicklighet, mod och kärlek till friheten kan författaren, som realist, inte annat än att nämna Yankos egenintresse ("Ja, säg mig, om han betalade bättre för sitt arbete, skulle Yanko inte ha lämnat honom" ), om hans andliga känslolöshet. Han säger till den blinde: . . säg till gumman att, säger de, det är dags att dö, helad, du behöver veta och hedra. På frågan om en blind pojke, vad kommer att hända med honom ("Och mig?"), svarar Yanko: "Vad behöver jag dig till?" Men allt detta kan inte förstöra det intryck som smugglarens djärvhet och mod ger upphov till. Poeterande Yankos fria livsstil och modiga karaktär ger författaren smugglaren ett märkligt tal. Det är poetiskt, det finns nästan inget folkspråk och många drag som för det närmare det poetiska folktalets struktur.
Plats. Landskapet som följer med Janko är ingenstans givet i sin helhet. Bilder av havet är sparsamt ritade, de verkar vara organiskt sammanslagna med bilden. Det är också intressant att Lermontov inte alls använder epitet för att beskriva bilden. Yanko är allt i aktion, och när han talar om honom visar författaren oftast handlingar och inte hjältens tillstånd; därav överflöd av verb. Så, när han ritade Yankos utseende på stranden, skriver författaren att han "kom ut", "viftade med handen", alla tre "började dra ut något" och sedan "började längs kusten".
Pechorin lämnar hela tiden rollen som observatör och blir en deltagare i händelser. Det är hans ingripande i någon annans liv som avgör konflikten och slutet på berättelsen. Önskan att "ingripa" i händelser, att bli en deltagare i dem, är ett bevis på hjältens aktivitet, hans oförmåga att vara nöjd med den passiva rollen som en betraktare av livet, även om han själv verbalt begränsar sig till dessa gränser. Pechorins aktivitet manifesteras i varje handling, och det känns som att detta är en av huvudegenskaperna hos hjältens karaktär. Allt som Pechorin gör, gör han inte för någon nytta och inte för att sträva efter att gynna människor. Det finns inget mål - hans handlingar eftersträvas inte, men han kan inte inte agera, för sådan är hans natur. Han kombinerar aktivitet och handlingstörst med en dragning till fara, vilket talar om mod, och mod ger upphov till fyndighet och självkontroll. I svåra stunder vet han hur han inte ska förlora sin sinnesnärvaro (scenen i båten).
Det är lätt att se att Pechorin i berättelsen "Taman" inte verkar uttråkad och likgiltig. Alla hans handlingar talar om det intresse som främlingar väckte hos honom, han är orolig för flickans mystiska utseende, han bestämmer sig till varje pris för att reda ut innebörden av allt som händer, det vill säga han är inte likgiltig för miljön, till och med upphetsad av dess ovanlighet. Allt som ses gör ett djupt intryck på Pechorin, och detta bekräftar återigen tanken att hjälten är långt ifrån apati och tristess. Berättelsen "Taman" gör det möjligt att bedöma hjältens djupa kärlek till naturen. Visserligen talar Pechorin fortfarande inte direkt om detta någonstans, som i "Princess Mary", men hans ständiga uppmärksamhet på de föränderliga bilderna av havet, himlen, där han ser antingen en fullmåne eller brutna moln, visar hjältens intresse i naturen; han inte bara beskriver henne, utan beundrar henne. När han vaknar på morgonen, innan han lämnar till befälhavaren, tittar Pechorin med nöje från fönstret "på den blå himlen prickad med rivna moln" och "på den bortre kusten av Krim, som sträcker sig med en lila rand och slutar med en klippa. ..”
en sådan person! Men Pechorin verkar inte glad. Samma egenskaper hos smugglare är mer kompletta. Ingen av Pechorins handlingar, ingen av manifestationerna av hans vilja har ett djupt stort mål. Han är aktiv, men varken han eller andra behöver hans aktivitet. Han söker handling, men finner bara ett sken av det och får varken lycka eller glädje. Han är smart, fyndig, observant, men allt detta leder bara till olycka för de människor han möter. Det finns inget mål i hans liv, hans handlingar är slumpmässiga, hans aktivitet är fruktlös och Pechorin är olycklig. Han ångrar att han störde livet för "ärliga smugglare", utbrister upprymt: "Som en sten som kastas i en slät källa, störde jag deras lugn." Dold sorg och dov smärta hörs i hjältens till synes cyniska slutord: "Ja, och vad bryr jag mig om mänskliga glädjeämnen och olyckor, jag, en vandrande officer, och till och med med en roadtrip!"
Men i denna berättelse finns det fortfarande ingen hopplöshet som känns i den föregående ("Maxim Maksimych"), och Pechorin själv orsakar ännu inte fördömande, men beklagar att krafterna i hans rika natur inte finner verklig tillämpning. I berättelsen om Maxim Maksimych sticker han ut från bakgrunden av andra karaktärer som en speciell person, nästan en hjälte, som lyckas med allt han har planerat. I berättelsen "Taman" talar Pechorin om sig själv, han döljer inte detaljerna och avslöjar honom inte på något sätt i en heroisk form. Det visar sig att han inte vet hur man simmar, är underlägsen i skicklighet än en flicka, inte förstår de verkliga orsakerna till det intresse som "undine" visade för honom, etc. Till slut visade han sig till och med vara ett "offer": de stal en låda, det finns inget kvar än att komma överens med vad som hände, för "skulle det inte vara löjligt att klaga till myndigheterna att en blind pojke rånade mig och en arton- En årig flicka dränkte mig nästan?” En sådan ironisk inställning till sig själv är karakteristisk för Pechorin.
Berättelsen om Bela
Pechorin bringar olycka och lidande till Maxim Maksimovich, Bela. Han förstås inte av dem.
Han försöker uppriktigt älska, respektera, vara vänner, men finner inte i sin själ styrkan för en lång, konstant känsla.
Kärlek ersätts av besvikelse och kyla.
I stället för en vänlig läggning - irritation och trötthet från konstant förmynderskap.
Hur interagerar karaktärerna?
| Bela | Pechorin |
| "Och visst var hon duktig: lång, smal, svarta ögon, som på en bergssink." Bela lider av den motsägelse som bor i henne från det ögonblick då hon blir fånge av Pechorin. Å ena sidan gillar hon Pechorin ("han drömde ofta om henne i en dröm ... och ingen man hade någonsin gjort ett sådant intryck på henne"), och å andra sidan kan hon inte älska honom, eftersom han är en icke -troende. | Vad får Pechorin att kidnappa Bela? Själviskhet eller en önskan att uppleva en känsla av kärlek som de redan har glömt? Pechorin "klädde upp henne som en docka, vårdade, omhuldade." Bela var nöjd med sådan uppmärksamhet, hon blev snyggare, kände sig glad. |
Ett ömt förhållande mellan karaktärerna fortsatte i fyra månader, och sedan förändras Pechorins inställning till Bela. Han började lämna huset länge, tyckte han var ledsen.
"Jag misstog mig igen: kärleken till en vild kvinna är föga bättre än kärleken till en ädel dam, den enes okunnighet och enkelhet är lika irriterande som en annans koketteri."
Pechorin attraheras av integriteten, styrkan och naturligheten hos känslorna hos berget "vilde", den tjerkassiska. Kärlek till Bela är inte ett infall eller ett infall från Pechorins sida, utan ett försök att återvända till en värld av uppriktiga känslor.
Ett försök att närma sig en person med en annan tro, ett annat sätt att leva, lära känna Bela bättre, att hitta någon sorts harmonisk balans i relationerna med henne slutar tragiskt. Pechorin är en man som lever "av nyfikenhet", säger han: "hela mitt liv var bara en kedja av sorgliga och misslyckade motsägelser i hjärtat eller sinnet."
Berättelsen "Maxim Maksimych"
1. Attityd till det förflutna som kopplade ihop hjältarna
| Relation till det förflutna | |
| Pechorin | Maxim Maksimovich |
| Allt det förflutna är smärtsamt. | Allt det förflutna är trevligt. |
| Han kan och vill inte lugnt minnas det förflutna med Maxim Maksimych, särskilt historien med Bela. | Gemensamma minnen blir grunden för det samtal som stabskaptenen ser fram emot med sådan otålighet. |
| Det förflutna och påminnelsen om det orsakar smärta i Pechorins själ, eftersom han inte kan förlåta sig själv för historien som slutade med Belas död. | Minnen från det förflutna ger Maxim Maksimych viss betydelse: han deltog i samma händelser som Pechorin. |
| Hur slutar det sista mötet med hjältar? | |
| Ett oväntat möte med det "förflutna" väckte inga känslor i hjältens själ, eftersom han var likgiltig och likgiltig mot sig själv, han förblir så. Kanske är det därför, på frågan om Maxim Maksimych: "Jag har fortfarande dina papper ... jag bär dem med mig ... Vad ska jag göra med dem?", svarar Pechorin: "Vad vill du ..." Vägrar att fortsätta mötet och samtalet: "Verkligen, jag har inget att berätta, käre Maxim Maksimych ... Men hejdå, jag måste gå ... jag har bråttom ... tack för att du inte glömde .. ." |
"Gode Maksim Maksimych har blivit en envis, grälsam stabskapten!", Han kastar föraktfullt Pechorins anteckningsböcker på marken: "Här är de ... jag gratulerar dig till ditt fynd ... Åtminstone tryck i tidningarna. Vad bryr jag mig!..." Missförstånd och förbittring mot Pechorin, besvikelse: "Vad finns i mig för honom? Jag är inte rik, jag är inte officiell, och i termer av år är jag inte alls en match för honom ... Titta på vilken dandy han har blivit, hur han besökte St. Petersburg igen ... ” |
2. Varför finner inte den gode stabskaptenen och Pechorin förståelse?
| Skillnader mellan hjältar | |
| Pechorin | Maksim Maksimovich |
| Han försöker komma till själva essensen av allt, att förstå komplexiteten i den mänskliga naturen, och framför allt, hans karaktär. | Berövad på att förstå den allmänna meningen med saker, snäll och enkelhjärtad. |
| Försöker alltid övervinna omständigheterna. | Dämpad av omständigheterna. |
| Maxim Maksimychs möte med Pechorin väckte besvikelse för stabskaptenen, hon fick den stackars gamle mannen att lida och tvivla på möjligheten av uppriktiga, vänliga relationer mellan människor. Vi finner en förklaring till detta beteende av Pechorin i hans egna ord: "Hör, Maxim Maksimych, ... Jag har en olycklig karaktär: gjorde min uppväxt mig så här, skapade Gud mig, jag vet inte; Jag vet bara att om jag är orsaken till andras olycka, så är jag själv inte mindre olycklig. Naturligtvis är detta en dålig tröst för dem – det enda är att det är så. | |
Berättelsen "Taman"
Pechorin och "ärliga" smugglare: Pechorin är ung, oerfaren, hans känslor är ivriga och häftiga, lättpåverkade och romantiska, letar efter äventyr, redo att ta risker.
Pechorins inställning till berättelsens karaktärer:
| I början av berättelsen | I slutet av berättelsen | |
| blind pojke | "Länge tittade jag på honom med ofrivillig ånger, när plötsligt ett knappt märkbart leende gick över hans tunna läppar, och jag vet inte varför det gjorde det mest obehagliga intrycket på mig." Pojkens beteende är överraskande och väcker nyfikenhet – som en blind pojke går han ensam överallt, och samtidigt är han fingerfärdig och försiktig. "Den blinde pojken grät definitivt, och under en lång, lång tid ... kände jag mig ledsen." | Pojkens öde är sympatiskt, trots att han rånade Pechorin. |
| Undine | ”En märklig varelse ... Det fanns inga tecken på galenskap i hennes ansikte, tvärtom, hennes ögon med livlig insikt stannade vid mig, och dessa ögon tycktes vara utrustade med någon form av magnetisk kraft ... Hon var långt ifrån vacker ... Det fanns mycket ras i henne ... Även om jag i hennes indirekta åsikter läste något vilt och misstänksamt ... " | ”Båten gungade, men jag klarade mig, och en desperat kamp började mellan oss; raseri gav mig styrka, men jag märkte snart att jag var underlägsen min motståndare i skicklighet ... med en övernaturlig ansträngning kastade hon mig ombord ... " Pechorins föraning var motiverad: undinen visade sig inte vara en helt enkel tjej. Hon är utrustad inte bara med ett ovanligt utseende, utan har också en stark, beslutsam, nästan maskulin karaktär, kombinerad med sådana egenskaper som bedrägeri och låtsasskap. |
| Pechorins handlingar i berättelsen "Taman" kan förklaras av hans önskan att tränga in i världens alla hemligheter. Så fort han känner att något mysterium närmar sig glömmer han omedelbart försiktigheten och går snabbt mot upptäckter. Men känslan av världen som ett mysterium, intresse för livet ersätts av likgiltighet och besvikelse. | ||
Berättelsen "Princess Mary"
| 1. Vattensamhället är en socialt nära miljö för Pechorin, men ändå presenterar författaren hjältens förhållande till adeln som en konflikt. | |
| Vad är konflikten? | |
| Primitivitet hos representanter för "vatten"-samhället | Inkonsekvensen i Pechorins karaktär: "en medfödd passion att motsäga" |
| Hyckleri och ouppriktighet i manifestationen av känslor, förmågan att lura. | Pechorins egoism: "Alltid på alerten, fånga varje blick, innebörden av varje ord, gissa avsikten, förstöra konspirationer, låtsas bli lurad, och plötsligt, med ett tryck, störta hela den enorma och mödosamma byggnaden av list och planer - det är vad jag kallar livet." |
| Oförmåga att förstå och acceptera Pechorin som han är | Försök att hitta någon sorts harmonisk balans i relationer med människor slutar tyvärr i misslyckande för Pechorin. |
| 2. Grushnitsky - en karikatyr av Pechorin |
| . Vi ser Grushnitsky genom Pechorins ögon, vi utvärderar hans handlingar genom Perceptionen av Pechorin: Grushnitsky kom till Pyatigorsk för att "bli romanens hjälte." |
| . "... Han känner inte människor och deras svaga strängar, för han har varit upptagen med sig själv hela sitt liv." |
| . Han bär en fashionabel mask av besvikna människor, talar i "pompösa fraser", "draperar sig viktigt i extraordinära känslor, sublima passioner och exceptionellt lidande. Att skapa en effekt är hans glädje.” |
| . I hans själ finns "inte ett öre poesi". |
| . Kapabel till elakhet och bedrägeri (duell med Pechorin). |
| . "Jag förstod honom, och för detta älskar han mig inte, även om vi utåt är på de mest vänliga villkor ... Jag älskar honom inte heller: jag känner att vi någon gång kommer att kollidera med honom på en smal väg, och en av oss kommer att vara olycklig”. |
| . Bredvid Pechorin ser Grushnitsky patetisk och löjlig ut. |
| . Grushnitsky försöker alltid imitera någon. |
| . Även på gränsen till liv och död visar sig Grushnitskys fåfänga vara starkare än ärlighet. |
| 3. Werner - vän och "dubbel" Pechorin |
| . Per definition är Pechorin "en underbar person". Werner och Pechorin "läser varandra i själen". |
| . Han är "en skeptiker och en materialist". |
| . Han kännetecknas av ett djupt och skarpt sinne, insikt och observation, kunskap om människor. |
| . Han har ett gott hjärta ("grät över en döende soldat"). |
| . Han döljer sina känslor och sinnesstämningar under masken av ironi och förlöjligande. Werner och Pechorin kan inte vara vänner, eftersom Pechorin tror att ”av två vänner är den ene alltid den andres slav, även om ofta ingen av dem erkänner detta; Jag kan inte vara en slav, och i det här fallet är befallning ett tråkigt arbete, eftersom det samtidigt är nödvändigt att lura ... " |
| 4. Maria. Stadier av utvecklingen av relationer mellan prinsessan och Pechorin |
| Irritation, som orsakas av Pechorins bristande uppmärksamhet på prinsessan. |
| . Hat orsakat av flera "vågade" handlingar av Pechorin (Pechorin lockade bort alla prinsessans herrar, köpte mattan, täckte sin häst med mattan). |
| . Intresse född av önskan att ta reda på vem han är, denna Pechorin. |
| . Bekantskapen med Pechorin förändrar inte bara prinsessans inställning till hjälten, utan också prinsessan själv: hon blir uppriktig, mer naturlig. |
| . Pechorins bekännelse ger upphov till sympati och empati hos prinsessan. |
| . Förändringar äger rum i prinsessan, om vilka Pechorin anmärker: "Var tog hennes livlighet, hennes koketteri, hennes nycker, hennes oförskämda mina, föraktfulla leende, frånvarande blick vägen? .." |
| . Väckt av kärlek till Pechorin gör känslor prinsessan Mary till en snäll, mild, kärleksfull kvinna som kan förlåta Pechorin. |
| 5. Vera är den enda kvinnan som Pechorin älskar. |
| "Varför älskar hon mig så, egentligen, jag vet inte! Dessutom är det här en kvinna som förstod mig fullständigt, med alla mina små svagheter, dåliga passioner ... Är ondskan så attraktiv? |
| . Pechorin ger Vera mycket lidande. |
| . Faith för Pechorin är en skyddsängel. |
| . Hon förlåter honom allt, vet hur man känner djupt och starkt. |
| . Även efter en lång separation har Pechorin samma känslor för Vera, vilket han erkänner för sig själv. |
| . "Med möjligheten att förlora henne för alltid blev Vera kärare för mig än allt i världen, kärare än livet, äran, lyckan." |
| . "Hon är den enda kvinnan i världen som jag inte skulle kunna lura." Vera är den enda personen som förstår hur ensam och olycklig Pechorin är. |
| Tro om Pechorin: "... i din natur finns det något speciellt, speciellt för dig bara, något stolt och mystiskt; i din röst, oavsett vad du säger, finns det en oövervinnerlig kraft; ingen vet hur man ständigt vill bli älskad; i ingen är ondskan så attraktiv; ingens blick lovar så mycket lycka; ingen vet hur man använder sina fördelar bättre, och ingen kan vara så verkligt olycklig som du, eftersom ingen försöker så hårt att övertyga sig själv om något annat. |
Sagan om fatalisten
| Pechorin letar efter ett svar på frågan: "Finns predestination?" | |
| Hjälten är upptagen med tankar om människans öde och vilja. Vi talar om ämnen som är viktigare än mänskliga känslor, relationer, motstånd mot en eller annan samhällskrets. En av de närvarande anmärker: "Och om det definitivt finns predestination, varför får vi då skäl, varför ska vi redogöra för våra handlingar? ..." | |
| Tror på ödet, predestination | Tror inte på ödet, predestination |
| Vulich är en spelare som ständigt frestar ödet. Han söker makt över ödet. Hans mod förklaras av att han är säker på att tidpunkten för hans död är tilldelad varje person och det kan inte vara annorlunda: "Var och en av oss tilldelas en ödesdiger minut." | Pechorin - tror inte att det finns en högre makt som kontrollerar människors rörelser. "Det blev roligt för mig när jag kom ihåg att det en gång fanns kloka människor som trodde att himlens armaturer deltar i våra obetydliga tvister om en bit mark eller om några fiktiva rättigheter." |
| "Och hur ofta tar vi för övertygelse ett bedrägeri av känslor eller ett misstag av förnuft! .. Jag tycker om att tvivla på allt: detta sinnelag påverkar inte karaktärens beslutsamhet; tvärtom, vad mig beträffar, går jag alltid djärvare framåt när jag inte vet vad som väntar mig. När allt kommer omkring kommer inget värre än döden att hända – och döden kan inte undvikas! | |
| En person som har tro och ett mål visar sig vara starkare än en person som inte tror på ödet, inte tror på sig själv. Om det för en person inte finns något viktigare än hans egna önskningar, förlorar han oundvikligen sin vilja. Pechorin förstår denna paradox på följande sätt: "Och vi, deras ynkliga ättlingar, vandrar runt jorden utan övertygelse och stolthet, utan njutning och rädsla, förutom den ofrivilliga rädslan som klämmer hjärtat vid tanken på ett oundvikligt slut, vi är inte längre kapabla av stora uppoffringar för den goda mänskligheten, inte ens för vår egen lycka, eftersom vi vet dess omöjlighet och likgiltigt övergår från tvivel till tvivel...” | |
