Allt är krig och fred. Vilken "fred" avses i "krig och fred"? Vad betyder titeln på romanen "Krig och fred"?

17.12.2013

För 145 år sedan ägde en stor litterär händelse rum i Ryssland - den första upplagan av Leo Tolstojs roman "Krig och fred" publicerades. Separata kapitel av romanen publicerades tidigare - Tolstoj började publicera de två första delarna i Katkovs Russkiy Vestnik några år tidigare, men den "kanoniska", kompletta och reviderade versionen av romanen kom ut bara några år senare. Över ett och ett halvt sekel av sin existens har detta världsmästerverk och bästsäljare förvärvat både en mängd vetenskaplig forskning och läsarlegender. Här är några intressanta fakta om romanen som du kanske inte visste.

Hur utvärderade Tolstoj själv krig och fred?

Leo Tolstoy var mycket skeptisk till sina "huvudverk" - romanerna "Krig och fred" och Anna Karenina. Så, i januari 1871, skickade han ett brev till Fet där han skrev: "Vad glad jag är... att jag aldrig kommer att skriva omfattande skräp som krig." Nästan 40 år senare har han inte ändrat sig. Den 6 december 1908 dök ett anteckning upp i författarens dagbok: "Folk älskar mig för de där småsakerna - Krig och Fred etc., som verkar mycket viktiga för dem." Det finns ännu nyare bevis. Sommaren 1909 uttryckte en av besökarna till Yasnaya Polyana sin beundran och tacksamhet till den då allmänt erkända klassikern för skapandet av Krig och fred och Anna Karenina. Tolstoys svar var: "Det är som att någon kom till Edison och sa:" Jag respekterar dig väldigt mycket eftersom du dansar mazurka bra. Jag tillskriver mening till väldigt olika mina böcker."

Var Tolstoj uppriktig? Kanske fanns det en del av författarens koketteri, även om hela bilden av tänkaren Tolstoj motsäger denna gissning starkt - han var en för seriös och okonstlad person.

"Krig och fred" eller "Krig och fred"?

Namnet "War of the World" är så välbekant att det redan har ätit sig in i subcortex. Om man frågar någon mer eller mindre bildad person vad som är den ryska litteraturens huvudverk genom tiderna, kommer en dryg hälften att säga utan att tveka: "Krig och fred." Under tiden hade romanen olika versioner av titeln: "1805" (även ett utdrag ur romanen publicerades under denna titel), "Allt är väl som slutar bra" och "Tre porer".

En välkänd legend är förknippad med namnet på Tolstojs mästerverk. Ofta försöker de slå titeln på romanen. Han hävdade att författaren själv lagt en viss tvetydighet i det: antingen tänkte Tolstoj motståndet mot krig och fred som en antonym till krig, det vill säga lugn, eller så använde han ordet "fred" i betydelsen gemenskap, gemenskap, land ...

Men faktum är att vid den tidpunkt då romanen såg dagens ljus kunde en sådan tvetydighet inte existera: två ord, även om de uttalades likadant, skrevs annorlunda. Före stavningsreformen 1918 skrevs det i det första fallet "mir" (fred), och i det andra - "mir" (universum, samhälle).

Det finns en legend att Tolstoy påstås ha använt ordet "mir" i titeln, men allt detta är resultatet av ett enkelt missförstånd. Alla livstidsupplagor av Tolstojs roman gavs ut under titeln "Krig och fred", och han skrev själv titeln på romanen på franska som "La guerre et la paix". Hur kunde ordet "värld" smyga in i namnet? Det är här historien delar sig. Enligt en version är detta namnet som skrevs i hans egen hand på dokumentet som lämnades in av Leo Tolstoy med M.N. Lavrov, en anställd på Katkov-tryckeriet, vid den första fullständiga publiceringen av romanen. Det är mycket möjligt att det verkligen var ett misstag av författaren. Och så föddes legenden.

Enligt en annan version kunde legenden ha dykt upp senare som ett resultat av ett tryckfel som gjordes under publiceringen av romanen redigerad av P. I. Biryukov. I 1913 års upplaga återges romanens titel åtta gånger: på titelsidan och på första sidan i varje volym. Sju gånger "fred" skrivs ut och bara en gång - "fred", men på första sidan av den första volymen.
Om källorna till "Krig och fred"

När Leo Tolstoy arbetade med romanen närmade han sig sina källor på ett mycket allvarligt sätt. Han läste mycket historisk och memoarlitteratur. I Tolstojs "lista över begagnad litteratur" fanns till exempel sådana akademiska publikationer som: "Description of the Patriotic War in 1812", M. I. Bogdanovichs historia, "The Life of Count Speransky" av M. Korf. , "Biografi av Mikhail Semyonovich Vorontsov" M P. Shcherbinina. De franska historikerna Thiers, A. Dumas Sr., Georges Chambray, Maximilien Foix, Pierre Lanfres författare och material. Det finns studier om frimureriet och, naturligtvis, memoarerna från de direkta deltagarna i händelserna - Sergei Glinka, Denis Davydov, Alexei Yermolov och många andra, det fanns också en solid lista över franska memoarförfattare, som började med Napoleon själv.

559 tecken

Forskarna beräknade det exakta antalet hjältar från "Krig och fred" - det finns exakt 559 av dem i boken, och 200 av dem är ganska historiska figurer. Många av de andra har riktiga prototyper.

I allmänhet, när han arbetade med efternamnen till fiktiva karaktärer (att komma med namn och efternamn för ett halvt tusen personer är redan mycket arbete), använde Tolstoy följande tre huvudsakliga sätt: han använde riktiga efternamn; modifierade riktiga efternamn; skapade helt nya efternamn, men baserade på riktiga modeller.

Många episodiska hjältar i romanen har helt historiska efternamn - boken nämner Razumovskys, Meshcherskys, Gruzinskys, Lopukhins, Arkharovs, etc. Men huvudkaraktärerna har som regel ganska igenkännliga, men fortfarande falska, krypterade efternamn. Anledningen till detta brukar nämnas som författarens ovilja att visa karaktärens koppling till någon specifik prototyp, från vilken Tolstoj bara tog några drag. Sådana är till exempel Bolkonsky (Volkonsky), Drubetskoy (Trubetskoy), Kuragin (Kurakin), Dolokhov (Dorokhov) och andra. Men, naturligtvis, kunde Tolstoy inte helt överge fiktion - till exempel på sidorna i romanen finns det namn som låter ganska ädla, men som fortfarande inte är relaterade till en viss familj - Peronskaya, Chatrov, Telyanin, Desal, etc.

Verkliga prototyper av många hjältar i romanen är också kända. Så, Vasily Dmitrievich Denisov är en vän till Nikolai Rostov, den berömda husaren och partisan Denis Davydov blev hans prototyp.
En bekant till familjen Rostov, Maria Dmitrievna Akhrosimova, skrevs av från änkan efter generalmajor Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Förresten, hon var så färgstark att hon dök upp i ett annat berömt verk - Alexander Griboyedov porträtterade henne nästan i sin komedi Woe from Wit.

Hennes son, brodern och festen Fjodor Ivanovich Dolokhov, och senare en av partisanrörelsens ledare, förkroppsligade funktionerna i flera prototyper på en gång - krigshjältarna från partisanerna Alexander Figner och Ivan Dorokhov, såväl som den berömda duellisten Fjodor Tolstoj -Amerikansk.

Den gamla prinsen Nikolai Andreevich Bolkonsky, en äldre adelsman av Catherine, inspirerades av bilden av författarens morfar, en representant för familjen Volkonsky.
Men prinsessan Maria Nikolaevna, dotter till den gamle mannen Bolkonsky och syster till prins Andrei, såg Tolstoy i Maria Nikolaevna Volkonskaya (i Tolstojs äktenskap), hans mor.

Skärmanpassningar

Vi känner alla till och uppskattar den berömda sovjetiska anpassningen av "Krig och fred" av Sergei Bondarchuk, som släpptes 1965. Produktionen av War and Peace av kung Vidor 1956 är också känd, musiken för vilken skrevs av Nino Rota, och huvudrollerna spelades av Hollywoodstjärnor av första storleken Audrey Hepburn (Natasha Rostova) och Henry Fonda (Pierre Bezukhov) ).

Och den första anpassningen av romanen dök upp bara några år efter Leo Tolstojs död. Den tysta bilden av Pyotr Chardynin publicerades 1913, en av huvudrollerna (Andrey Bolkonsky) i filmen spelades av den berömda skådespelaren Ivan Mozzhukhin.

Några siffror

Tolstoj skrev och skrev om romanen i sex år, från 1863 till 1869. Enligt forskarna i hans arbete skrev författaren om texten i romanen manuellt 8 gånger och skrev om enskilda avsnitt mer än 26 gånger.

Första upplagan av romanen: dubbelt så kort och fem gånger så intressant?

Inte alla vet att det förutom den allmänt accepterade finns en annan version av romanen. Detta är den allra första upplagan som Leo Tolstoj förde till Moskva 1866 till förläggaren Mikhail Katkov för publicering. Men den här gången kunde Tolstoy inte ge ut romanen.

Katkov var intresserad av att fortsätta att trycka den i bitar i sin ryska bulletin. Andra förlag såg inte alls någon kommersiell potential i boken – romanen verkade för lång och "irrelevant" för dem, så de erbjöd författaren att ge ut den på egen bekostnad. Det fanns andra skäl: Sofya Andreevna krävde att hennes man skulle återvända till Yasnaya Polyana, som inte kunde klara sig ensam med att driva ett stort hushåll och ta hand om barn. Dessutom, i Chertkovo-biblioteket som precis hade öppnat för allmänt bruk, hittade Tolstoy mycket material som han verkligen ville använda i sin bok. Och därför, genom att skjuta upp publiceringen av romanen, arbetade han på den i ytterligare två år. Den första versionen av boken försvann dock inte – den bevarades i författarens arkiv, rekonstruerades och publicerades 1983 i 94:e volymen av Litterärt arv av Nauka förlag.

Här är vad chefen för ett välkänt förlag, Igor Zakharov, som publicerade den 2007, skrev om den här versionen av romanen:

"1. Dubbelt så kort och fem gånger mer intressant.
2. Nästan inga filosofiska utvikningar.
3. Hundra gånger lättare att läsa: hela den franska texten ersätts av ryska i översättningen av Tolstoj själv.
4. Mycket mer fred och mindre krig.
5. Lyckligt slut...».

Tja, det är vår rätt att välja...

Elena Veshkina

Krig, fred... och några detaljer. På tröskeln till starten av onlineläsningar av den stora romanen av Leo Tolstoy bestämde vi oss för att komma ihåg några detaljer

Text: Mikhail Wiesel/Year of Literature.RF
Collage: akvarell av N. N. Karazin; porträtt av Leo Tolstoj. 1873, I. N. Kramskoy (Statens Tretjakovgalleri)

1. Volymen på romanen "Krig och fred" är 1300 sidor av det vanliga bokformatet. Detta är inte den största romanen i världslitteraturen, utan en av de största som ingår i 1800-talets europeiska litteraturkanon. Till en början, i de två första publikationerna, var den inte uppdelad i fyra delar, som vi är vana vid, utan i sex. Först 1873, när romanen förbereddes för publicering för tredje gången som en del av L. N. Tolstoys verk, ändrade författaren distributionen av texten efter volym och tilldelade honom exakt hälften av samlingen med 8 volymer.

2. Vi kallar "Krig och fred" med säkerhet för en "roman", men författaren själv motsatte sig kategoriskt en sådan genredefinition. I en artikel tillägnad släppet av den första separata upplagan skrev han: Det här är ingen roman, ännu mindre en dikt, än mindre en historisk krönika. "Krig och fred" är vad författaren ville och kunde uttrycka i den form det uttrycktes. … Historien sedan tiden ger inte bara många exempel på en sådan avvikelse från den europeiska formen, utan ger inte ens ett enda exempel på motsatsen. Med utgångspunkt från Gogols "Döda själar" och fram till Dostojevskijs "Döda hus" finns det i den nya perioden av rysk litteratur inte ett enda konstnärligt prosaverk som är lite av medelmåttighet, som skulle passa perfekt i formen av en roman, dikt eller novell.". Ändå anses nu "Krig och fred" verkligen vara en av världsromantikens höjdpunkter.

3.
Till en början, 1856, skulle Tolstoj skriva en roman, inte om Napoleonkrigen, utan om den gamla, som slutligen, trettio år senare, får återvända från Sibirien. Men han insåg snabbt att han inte skulle kunna avslöja motiven för hjältens deltagande i decemberupproret om han inte beskrev sitt ungdomliga deltagande i Napoleonkrigen. Dessutom kunde han inte låta bli att ta hänsyn till att han när han beskrev händelserna den 14 december 1825 skulle börja få problem med censuren. På 1890-talet skulle Tolstoj inte ha uppmärksammat detta, men på 1860-talet spelade det roll för en författare som ännu inte var fyrtio år gammal. Så idén om "berättelsen om Decembrist" förvandlades till "en episk roman om Napoleonkrigen i Ryssland."

4.
Av censurskäl, såväl som på enträget begäran av sin fru, klippte Tolstoj bort ganska uppriktiga beskrivningar av Pierre och Helens bröllopsnatt. Sofya Andreevna lyckades övertyga sin man om att kyrkans censuravdelning inte skulle släppa igenom dem. Med Helen Bezukhova, som uppenbarligen agerade för Tolstoj som bärare av den "mörka sexuella början", hänger också den mest skandalösa plottvisten ihop. Helen, en blomstrande ung kvinna, dör plötsligt bara 1812 och löser Pierres händer för att gifta sig med Natasha Rostova. Ryska skolbarn, som studerar romanen vid 15 års ålder, uppfattar denna oväntade död som en konvention som är nödvändig för utvecklingen av handlingen. Och bara de av dem som läser om romanen som vuxna förstår, till sin förlägenhet, av Tolstojs tråkiga antydningar om att Helen är döende ... av konsekvenserna av en misslyckad farmakologisk abort, som hon gick för, intrasslad mellan två förmodade män, en ryss adelsman och en utländsk prins - hon tänkte gifta sig med en av dem, efter att ha fått en skilsmässa från Pierre.

5. Det ryska ordet "mir" betyder "frånvaro av krig" och "samhälle". Fram till reformen av rysk stavning 1918 fixades denna skillnad också grafiskt: "brist på krig" skrevs "mir", och "samhälle" - "mir". Tolstoj antydde förstås denna oklarhet när han gav namnet på romanen, men i motsats till den väletablerade missuppfattningen kallade han romanen just för "Krig och fred" – vilket tydligt syns på omslagen till alla livstidspublikationer. Å andra sidan kallade Majakovskij sin dikt från 1916 för "Krig och fred", i trots av Lev Nikolajevitj, och denna skillnad har nu blivit osynlig.

6. Romanen skrevs 1863–69. Tolstoj själv erkände det

« en uppsats som jag har tilldelat fem år av oupphörligt och exceptionellt arbete, under de bästa livsvillkoren».

Ett år före början av detta arbete gifte sig den 34-årige Tolstoj, och hans fru, 18-åriga Sonya Bers, tog över i synnerhet sekreterarens uppgifter. Under arbetet med romanen skrev Sofya Andreevna om texten helt från början till slut minst åtta gånger. Enskilda avsnitt skrevs om upp till 26 gånger. Under denna tid födde hon de första fyra barnen (av tretton).

7. I samma artikel försäkrade Tolstoy att karaktärernas namn - Drubetskoy, Kuragin - liknar riktiga ryska aristokratiska efternamn - Volkonsky, Trubetskoy, Kurakin - bara för att det var bekvämare för honom att skriva in sina karaktärer i det historiska sammanhanget och "tillåta" dem att prata med riktiga Rostopchin och Kutuzov. I verkligheten är detta inte helt sant: Tolstoy beskrev familjerna Rostov och Bolkonsky och beskrev sina egna förfäder ganska noggrant. I synnerhet är Nikolai Rostov till stor del sin egen far, Nikolaj Tolstoj (1794–1837), hjälte från kriget 1812 och överstelöjtnant för Pavlograd (!) regementet, och Marya Bolkonskaya är hans mor, Marya Nikolaevna, född. Prinsessan Volkonskaja (1790–1830). Omständigheterna för deras bröllop beskrivs ganska noggrant, och Bald Mountains liknar Yasnaya Polyana. Omedelbart efter utgivningen av romanen, i avsaknad av internet och "skvallerspalten" i modern mening, kunde detta naturligtvis bara gissas av personer nära Tolstoj. Men alla kände omedelbart igen tre karaktärer: Vaska Denisov, Marya Dmitrievna Akhrosimova och Ivan Dolokhov. Under dessa genomskinliga pseudonymer utsågs kända personer då: poeten och husaren Denis Vasilyevich Davydov, den excentriska Moskva-damen Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. När det gäller Dolokhov visade det sig vara svårare med honom: det verkar som om general Ivan Dorokhov (1762–1815), hjälten från Napoleonkrigen, menas, men i själva verket beskrev Tolstoj ganska exakt sin son med det märkliga namnet Rufin (1801–1852), en husar och en breter, degraderades upprepade gånger till soldaterna för upplopp och återigen, med mod, sökte han officerens epauletter. Tolstoj träffade Rufin Dorokhov i sin ungdom i Kaukasus.

8.
Huvudpersonen i "Krig och fred" - - har ingen exakt prototyp. Samtidigt är det inte svårt att peka ut prototypen av hans far, Catherines adelsman, som erkände sin oäkta son först före sin död - detta är en av de rikaste och mest inflytelserika personerna i Ryssland på 1700-talet, kansler Alexander Bezborodko. Men i Pierres karaktär kombineras de ungdomliga dragen hos Tolstoj själv och den kollektiva "tänkande unge mannen" från adelsmännen från det tidiga 1800-talet - i synnerhet prins Peter Vyazemsky, den blivande poeten och närmaste vännen

9.
Georges Nivat, den största samtida franska slavisten, som talar flytande ryska, bekräftar att det franska språket krig och fred inte är en villkorlig "internationell franska", som modern "internationell engelska", utan ett riktigt aristokratiskt franskt språk på 1800-talet. Visserligen ännu närmare mitten av seklet, då romanen skrevs, och inte början, då handlingen utspelar sig. Tolstoj själv jämför franska fläckar med "skuggor i bilden", vilket ger skärpa och utbuktning åt ansikten. Det är lättare att säga så här: raffinerad franska låter dig förmedla smaken av en era när hela Europa talade franska. Det är bättre att läsa dessa fraser högt, även om du inte riktigt förstår deras innebörd, och att inte läsa översättningen. Berättelsen är uppbyggd på ett sådant sätt att alla karaktärer, även fransmännen, vid sina nyckelögonblick går över till ryska.

10. Hittills har "Krig och fred" tjänat som grund för tio film- och tv-filmer, inklusive det storslagna fyradelade eposet av Sergei Bondarchuk (1965), för inspelningen av vilken ett speciellt kavalleriregemente skapades i den sovjetiska armén. Men innan årets slut kommer det 11:e projektet att läggas till denna lista - en TV-serie med 8 avsnitt av BBC. Och förmodligen kommer det inte att förstöra ryktet för den "historiska brittiska serien", som nu har blivit ett globalt varumärke.

En gång, vid en litteraturlektion, berättade läraren för oss att i den gamla stavningen, när det ryska alfabetet hade 35 bokstäver (se V. I. Dal, "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language"), hade vissa ord som uttalades likadant olika stavningar, och det ändrade innebörden. Så, ordet "fred", skrivet som det är skrivet nu, betydde verkligen en tid av fred, utan krig. Och skrivet genom "och med en prick" ("i") - världen i betydelsen universum och det mänskliga samhället.

Vid den tiden studerade vi L. N. Tolstojs roman "Krig och fred", och fortsätter att diskutera "och" med en prick, berättade läraren att Lev Nikolajevitj kallade sin roman så här: "Krig och fred", eftersom han kontrasterade krig och samhälle, krig och människor.

Den här historien slog så mycket i min fantasi att jag kom ihåg den, och hela mitt liv var jag säker på att det var så. Och alldeles nyligen, eftersom jag ville bli inblandad i en tvist för att försvara min åsikt, började jag leta efter stödjande fakta på Internet.

Vad hittades där? Många essäer som skriver om ovanstående från varandra (naturligtvis bra, men opålitliga), prat i forumen (lekmäns åsikt mot de fredliga i förhållande till 10: 1), ett certifikat på gramota.ru som ändras dess sinne, och - inga fakta! Tja, rena åsikter, och det är det!

På ett forum skrev de att, det visar sig, den här romanen är en studie av krigets inflytande på mänskliga handlingar och öden. Å andra sidan var de indignerade över att "världen" inte är ett mänskligt samhälle, utan ett landsbygdssamhälle, och Tolstoj kunde inte namnge sin roman "Krig och fred", eftersom han inte skrev om landsbygdssamhället, utan om det höga samhälle.

Det enda pålitliga meddelandet om detta ämne jag hittade från Artemy Lebedev med bilden av första sidan i 1874 års upplaga, kommenterade med orden: "Tja, vad kan vara lättare än att bara ta det och se hur det var?"

Låt oss följa detta råd.

för det första, låt oss titta i "Explanatory Dictionary of the Living Great Russian Language" av V.I. Dahl: vad betyder egentligen orden "mir" och "mir"?

WORLD (skrivet med i) (m.) universum; substans i rummet och kraft i tiden (Khomyakov). || Ett av universums länder; esp. || vår jord, jordklot, ljus; || alla människor, hela världen, människosläktet; || gemenskap, böndernas samhälle; || sammankomst. I det sista värdet världen är lantlig och volost. Lägg dig på världen, fäll dom vid en sammankomst; på landsbygden finns en bonde från röken, i volostvärlden eller en krets, två herrar av hundra. Världar, länder, planeter. Förr i tiden räknade man åren från skapandet av världen, vår jord. Gå till världen eller i världen, med en väska. På världen och döden är röd, på människor. Att leva i världen, i världsliga bekymmer, i fåfänga; i allmänhet i ljuset; prvop. andligt, klosterliv. Frid, gud hjälpe! hageldragare, Volga, vid domstolsmötet; Svar: Gud välsigne dig! Världsvåg. Världen är ett gyllene berg. I världen som är i havet. I en värld som är i en bubbelpool (ingen botten, inget däck). Världen är i ondska (i en lögn). Vad världen än dör, så dör den, åh avundsjuka. Dumma sinne låter världen. Rik på en fest, fattig i världen (i världen). Vi går inte runt i världen, och vi ger inte till de fattiga. Hon kopplade barn: hon släppte en runt om i världen, gav den andra till en svinherde inom vetenskap. Gå till världen (jorden runt) och gör testet. Världen är döpt, men en canvasväska: tigg under ett fönster, ät under ett annat. Världen är tunn, men lång. Världen har magar och tunna, men skulder. Vad världen inte lägger ner kommer världen inte att lyfta. Du kan inte baka en paj om världen; du kan inte få nog av vinets värld. Du kan inte behaga hela världen (alla). I en värld som är på en fyllefest. med världen på en tråd, en naken skjorta. En värld kommer inte att äta. I världen, som i en fest: det finns mycket av allt (både bra och dåligt). Och till högtiden och till världen, allt i ett (om kläder). Inte till en fest, inte till världen, inte till goda människor. Att leva i världen - att leva i världen. (fulltext i artikeln, bild 1,2 Mb.)

Att försona vem, med vem, att försona sig, att komma överens, att eliminera ett bråk, att lösa oenighet, fiendskap, tvinga att bli vänskaplig. Varför stå ut med de som inte vet hur man svära! Att stå ut med sig själv är inte bra; och skicka en ambassadör - folk kommer att veta. Stoet stod ut med vargen men kom inte hem.<…>Världen är frånvaron av gräl, fiendskap, oenighet, krig; harmoni, harmoni, enighet, tillgivenhet, vänskap, välvilja; tystnad, frid, lugn. Fred är sluten och undertecknad. De har frid och nåd i sitt hem. Acceptera någon i fred, spendera med världen. Frid till dig! Från de fattigas hälsning: frid till detta hus. Frid till dig, och jag till dig! Goda människor skäller ut världen. På högtidens dag och på natten med världens murar och trösklar. Det vill inte grannen, och det blir ingen fred. Frid åt den avlidne och fest åt helaren. Chernyshevsky (våldsam) fred (bland folket i Kaluga, vars stridigheter stoppades av Chernyshev, under Peter I). (artikelns fullständiga text, bild 0,6 Mb.)

För det andra- uppslagsverk, såväl som referenser och listor över verk av L. N. Tolstoy, sammanställda av förrevolutionära forskare av hans arbete.

1. Encyclopedic Dictionary, volym XXXIII, förlag F. A. Brockhaus och I. A. Efron, St. Petersburg, 1901

Artikeln om greve L. N. Tolstoy börjar på sidan 448, och den enda gången det finns titeln "Krig och fred", skriven med ett "i":

Brockhaus och Efron. L.N. Tolstoy, "Krig och fred"

Observera att det andra omnämnandet av romanen som sker i slutet av citatet skrivs med bokstaven "och".

2. Bodnarsky B. S. "Bibliografi över L.N. Tolstojs verk", 1912, Moskva, s. 11:

3. ibid., s. 18:

4. Bibliografiskt register över L. N. Tolstojs verk, sammanställt av A. L. Bem, 1926 (började med sättning 1913 - färdigtryckt i september 1926), s. 13:

5. Greve LN Tolstoj i litteratur och konst. Sammanställd av Yuri Bitovt. Moskva, 1903:

notera på sidan 120:

Jämfört med andra referenser (fulltext s. 116-125, bild 0,8Mb) ser detta ut som ett stavfel.

Tredje, titelsidor på förrevolutionära utgåvor av romanen:

I Första upplagan: tryckeriet T. Rees, vid slaktarporten, Voeikovs hus, Moskva, 1869:

II Edition för 100-årsdagen av slaget vid Borodino: I. D. Sytins utgåva, Moskva, 1912:

III I. P. Ladyzhnikovs förlag, Berlin, 1920:

IV upplaga av Vinnitsky, Odessa, 1915:

V PETROGRAD. Typ. Peter. T-va Pech. och Ed. fall "Trud", Kavalergardskaya, 40. 1915:

Det är lätt att märka skillnaden i stavningen av romantiteln på omslaget och på första sidan.

Och avslutningsvis, ett citat från "Description of Manuscripts of L. N. Tolstoy's Artistic Works", Moskva, 1955, (sammanställt av V. A. Zhdanov, E. E. Zaidenshnur, E. S. Serebrovskaya):

"Idén om "Krig och fred" är kopplad till historien om Decembrist som började 1860. I ett utkast till förordet till tidskriftspubliceringen av den första delen av den framtida romanen Krig och fred, skrev Tolstoy att när han började berättelsen om Decembrist, behövde han "transportera" till sin ungdom för att förstå sin hjälte, och "hans ungdom sammanföll med den ärorika för Ryssland, eran 1812. När Tolstoj började skapa en roman från eran 1812, tryckte Tolstoj återigen tillbaka handlingen i sin roman och startade den från 1805."

Sammanfattande

L. N. Tolstoy kallade romanen "Krig och fred", medan den andra versionen är vacker, men - tyvärr! - en legend genererad av ett olyckligt stavfel.

Andra internetkällor:

Min kommentar.

Jag skulle inte vara så kategorisk när jag skulle förklara att Leo Tolstoj, en jude, inte kunde sitt eget hebreiska språk för att göra ett misstag med titeln på sin bok. Vi fick höra i skolan att ett förlags misstag smugit sig in i moderna publikationer. Eftersom originalversionen hette: "Krig och fred". Krig och samhälle. Det vill säga: Mir.

För jag såg levande böcker på Internet, där titeln på romanen skrevs: "Krig och fred."

I en annan judisk bok läste jag en fras från en jude till sina byborna:

Vart tar du mig, värld?

Det vill säga, den senare modifierade stavningen av "Mir", som "Samhället", började stavas med ett fel, som "Mir". Leo Tolstojs anhängare och utgivare, men inte Tolstoj själv, misstogs med stavningen av det andra ordet i romanens titel: "Krig och fred" - "Krig och samhälle" (Stat).

Men ... det hebreiska ordet: "Mir" - har en annan tolkning, som inte på något sätt passar ihop med Arméns (Mir) historia omskriven av kosackerna (intelligentsia). Det passar inte in i den bild av världen (armén) som författare har skapat åt oss med sina litterära bluffar. Leo Tolstoj var förresten en av dessa bluffförfattare.

Eftersom jag redan har bevisat att för att beskriva de ryska (judiska) kosackernas vistelse i Paris med Alexander I, baron von Holstein, var Leo Tolstoj tvungen att skriva sin roman efter 1896, när judarnas (London) gruppen tog makten i Tyskland och beskyddare av denna London (Coburg) grupp, i St. Petersburg tillfångatagen av kosackerna, Nikolai Golstein (Kolya Pitersky) dök upp först.

Ja, Sofya Andreevna Tolstaya skrev om romanen "Krig och fred" åtta (!) gånger. Av de åtta versionerna av romanen "Krig och fred", vars författare anses vara Leo Tolstoy, fanns det inte en enda sida skriven av Tolstoy själv. Alla åtta varianter är handskrivna av Sofia Andreevna.

Vidare, i romanen, anges datumen enligt tre olika kronologier. Enligt armén (Kondrusskaya), där kriget var 512 e.Kr. Enligt Elston (Cossack) där kriget var 812 och enligt den judiska (Coburg) Chronology, när kriget 512 flyttade till 1812. Även om Tolstoj säger att han skriver om kriget 1864-1869. Det vill säga kriget på 512 år.

Och kosackerna erövrade Paris från Kondrus först under nästa Kondrus-kosackkrig 1870-1871.

Det vill säga att vi ser nytryck av böcker, där utgivningsdatumen anges retroaktivt. Böcker publicerades efter 1896, och datumen angavs som om de hade publicerats 1808, 1848, 1868 och så vidare.

Ni ska inte blint lita på våra medslaver, judiska kristna, de sovjetiska gamla röda (preussiska) vakterna från Hohenzollerns, Holstein, Bronstein och Blank, pojkar, när de komponerar nya och senaste berättelser åt oss om St. Petersburg-Petrograd-Leningrad (Holstein) tillfångatagen av dem. Är det möjligt att våra Röda armésoldater är nitiskt kriminellt intresserade av att se till att ingen i det ockuperade Ryssland får reda på sanningen om vad som hände i hela det ockuperade Ryssland fram till 1922?

Vi vet inte ens sanningen om vad som hände under den levande Stalin. Och du talar om 1800-talet, som efter bolsjevikerna var helt stängt, som en statshemlighet.

Kriget och freden hyllas som den största romanen som någonsin skrivits och är en perenn bästsäljare med regelbundna omtryck, nästan ett och ett halvt sekel efter att den först publicerades. Här är bara några anledningar till varför Tolstojs epos fortfarande lockar, upplyser och inspirerar läsare i alla åldrar och bakgrunder, och varför du kanske vill placera det överst på din läslista.

1. Den här romanen är en spegel av vår tid.

I kärnan är Krig och fred en bok om människor som försöker hitta sin fot i en värld som vänts upp och ner av krig, sociala och politiska förändringar och mental oro. Tolstojs och hans hjältars existentiella ångest är bekant för oss, som levde i början av det tjugoförsta århundradet, och hans roman kan berätta något som är viktigt för oss just nu. Den här boken visar hur krisögonblick antingen kan "fånga" oss eller hjälpa oss att upptäcka djupa källor till styrka och kreativitet inom oss själva.

2. Den här romanen är en fascinerande historisk lektion.

Om du gillar historia kommer du att älska Krig och fred för dess slående och lärorika skildring av en tid av stora förändringar. Tolstoj väcker det förflutna till liv genom att fördjupa dig i sedan länge bortglömda detaljer i vardagen, saker som historiker vanligtvis förbiser. Och han gör det så bra att även sovjetiska soldater som fick kapitel ur Krig och fred att läsa under andra världskriget hävdade att Tolstojs beskrivning av kriget fängslade dem mer än de faktiska striderna som utspelade sig framför deras ögon. Tack vare Krig och Fred betraktar de flesta ryssar kriget 1812 och det berömda blodiga slaget vid Borodino som sin unika seger. Tiotusentals av deras landsmän dödades på Borodinofältet, men detta slag visade sig vara en försmak av Napoleons ödesdigra reträtt från Moskva - en vändpunkt som för alltid förändrade den europeiska historiens gång, och beskrevs av Tolstoj lika kraftfullt som ingen historiker. någonsin skulle kunna lyckas.

Foto: Dennis Jarvis / CC 2.0

3. Den här romanen hjälper till att förstå dagens Ryssland.

Om du vill förstå varför ryssar idag har ett så svårt förhållande till väst, läs Krig och fred. Tolstojs tolkning av Napoleons misslyckade försök att erövra Ryssland 1812 är så djupt rotad i den ryska kulturkoden att efterföljande ryska ledare använde den mer än en gång för att illustrera både sitt lands storhet och dess sårbarhet för yttre hot ... Men i krig och Fred finns och något annat: predikandet av en allomfattande filantropi som går långt utanför ramarna för någon politik. Tolstoj erbjuder en modell av patriotism fri från nationalism som skulle vara värd att lyssna på.

4. Det här är en av de klokaste självförbättringsböcker du någonsin kommer att läsa.

Krig och fred är inte bara en stor roman. Det är också en guide till livet. Det Tolstoj erbjuder är inte så mycket en uppsättning svar på olika livsuppgifter, utan snarare en världsbild. Han uppmuntrar oss att inte nöja oss med andras råd och recept, utan att gå med honom och hans hjältar på jakt efter djupare betydelser, fortsätta att ställa viktiga frågor till oss själva och hitta vår egen, pålitliga erfarenhet i allt. ”Historia”, tycks Tolstoj berätta för oss, ”är vad som händer oss. Och vårt öde är vad vi själva gör med allt detta.”

Foto: Dennis' Photography / CC 2.0

5. Det är en engagerande läsning.

"Krig och fred" är en roman fylld med en volym av mänsklig erfarenhet som inget annat verk av modern skönlitteratur ens drömt om. Under loppet av trehundrasextioett kapitel, skrivna med filmiska bilder, rör sig Tolstoj smidigt från balsalen till slagfältet, från bröllopet till platsen för den dödliga striden, från privatlivet till folksamlingsscener. I Tolstojs värld ser, hör och känner du allt: soluppgången brinner, kanonkulan susar förbi, hästlaget tävlar galant, det här är någons mirakulösa födelse, det här är någons grymma död, men detta är allt som hände mellan dem. Allt som en människa kan uppleva kan Tolstoj beskriva i Krig och fred.

6. Du kommer att lära känna många intressanta människor.

Närmare bestämt nästan 600. Hur ofta hinner vi träffa så många människor från livets olika sfärer på kort tid? Och var och en av dessa människor, även den mest obetydliga av dem, är absolut levande och igenkännbar. Det finns inte en enda otvetydigt dålig eller felfritt bra karaktär i War and Peace, vilket är det som gör dem så verkliga och mänskliga. Även Napoleon – en karaktär nästan skurkaktig – beskrivs åtminstone intressant. Vid några ögonblick uppmanar Tolstoj oss att se in i hans själ och känna hans smärta, som nära Borodino, där Napoleon, som undersöker fältet överströdd med lik, är fullt medveten om både sin egen grymhet och sin egen impotens. Som författare följer Tolstoj strikt sitt löfte: "att berätta, att visa, men inte att döma", vilket är anledningen till att karaktärerna han skapade är så "andande", så levande.

Foto: wackystuff / CC 2.0

7. Den här romanen kommer att få dig att njuta av livet.

Denna bok innehåller å ena sidan beskrivningar av mänsklig grymhet och bloddränkta slagfält, och å andra sidan exempel på de mäktigaste ögonblicken av extraordinär salighet som bara finns i världslitteraturen. Här är prins Andrei, nedböjd på slagfältet, för första gången i sitt liv ser han upp i himlen och ser i den universums fantastiska ofantlighet; här är Natasha - hon dansar och sjunger som om ingen ser henne; eller här känner Nikolai Rostov sig i jakten på varg som ett rovdjur. "Människor är som floder," skrev Tolstoj en gång. – Vattnet är detsamma i alla och överallt lika, men varje flod är ibland smal, ibland snabb, ibland bred, ibland tyst. Så är människor. Varje person bär i sig grunderna för alla mänskliga egenskaper och manifesterar ibland en, ibland en annan, och är ofta helt olik sig själv, förblir en och sig själv. Den värld som Tolstoj skildrar i sin största roman är en plats full av hemligheter, där saker och ting inte alltid är som de verkar, och dagens tragedi banar bara vägen för morgondagens triumf. Denna tanke inspirerade till slutsatsen av Nelson Mandela, som kallade Krig och fred för sin favoritroman. Hon tröstar och inspirerar oss – redan i våra egna oroliga tider.

Under sitt sista besök i Kina i september i år förbryllade Rysslands president Dmitrij Medvedev en student vid Institutet för främmande språk i Dalian, nedsänkt i Leo Tolstojs episka roman Krig och fred. "Han är väldigt intressant, men voluminös. Det finns fyra volymer”, varnade hennes ryska ledare.

Utan tvekan är nästan 1900 sidor av "Krig och fred" något ansträngande i sin volym, som en säkerhetsvakt vid ingången till ett diskotek.

Om detta arbete i Ryssland är obligatoriskt för att studera på gymnasiet, så läses det i Spanien i bästa fall till mitten. Och ändå är detta kanske en av de bästa romanerna genom tiderna. "När du läser Tolstoj, läser du den för att du inte kan lämna boken", sa Vladimir Nabokov, övertygad om att ett verks volym på intet sätt bör stå i konflikt med dess attraktivitet.

I samband med hundraårsminnet av Leo Tolstojs död, som firades i år i Spanien, har hans odödliga roman (förlaget El Aleph, översatt av Lydia Cooper), som många med rätta anser vara litteraturens bibel, återutgivits. Detta är ett verkligt uppslagsverk över det ryska livet på 1800-talet, där den mänskliga själens innersta djup utforskas.

"Krig och fred" fängslar oss eftersom den utforskar de urgamla filosofiska problemen som oroar människor: vad kärlek betyder och vad ondska är. Dessa frågor uppstår inför Bezukhov när han tänker på varför onda människor förenas så snabbt, men goda människor gör det inte, säger en specialist på Tolstojs arbete, professor i litteratur vid Moscow State University. Lomonosov Irina Petrovitskaya.

För tio år sedan var Petrovitskaya i Barcelona, ​​där hon fick en allergiattack, som ett resultat av vilket hon upplevde ett tillstånd av klinisk död och hamnade på ett av sjukhusen i Tarragona. ”När jag var där blev jag förvånad över de spanska läkarna. När de fick reda på att jag var lärare vid Moskvas universitet sa de, som kämpade för mitt liv: "Tolstoj, krig och fred, Dostojevskij... Det var väldigt rörande", minns hon.

När hon låg i en sjukhussäng upplevde hon samma sak som prins Andrei Bolkonsky upplevde när han låg sårad på slagfältet efter slaget vid Austerlitz, tittade upp mot himlen och Napoleon närmade sig honom. Då insåg han plötsligt hemligheten med höjd, himlens oändliga höjd och den franska kejsarens korta resning ("Bonaparte tycktes honom vara en liten och obetydlig varelse jämfört med vad som hände i hans själ och den höga och oändliga himlen, över vilka moln flöt”).

"Krig och fred" är en elektrisk stöt för själen. Sidorna i denna roman är fulla av hundratals råd ("gläd dig i dessa stunder av lycka, försök att bli älskad, älska andra! Det finns ingen större sanning i världen än denna"), reflektioner, reflektioner ("Jag vet bara två verkliga ondska i livet: plåga och sjukdom”, säger Andrei), såväl som levande dialoger om döden.

Krig och fred är inte bara en utmärkt lärobok i historien om Napoleonkrigen (1867 besökte Tolstoj personligen Borodinofältet för att bekanta sig med platsen där slaget ägde rum), utan kanske den mest användbara rådboken som någonsin skrivits, som alltid redo att hjälpa dig.

"Vem är jag? Vad lever jag för? Varför föddes? Dessa frågor om meningen med livet ställdes av Tolstoj och Dostojevskij, förklarar Irina Petrovitskaja och återvänder till Tolstojs tanke (som återspeglas i Krig och fred) om en persons känsla av ansvar för världens öde. Detta är ett av kännetecknen för den ryska själen, som många klassiker är tillägnade, särskilt Anna Karenina, ett annat av Tolstojs mästerverk.

"De strävar inte bara efter personligt välbefinnande i den här världen, utan de vill förstå vad de kan göra för hela mänskligheten, för världen", betonar Petrovitskaya.

Hans karaktärer

Tolstoj ger sina hjältar evigt liv och fullbordar sitt mirakel som skaparen, "Gud skaparen" av litteraturen. Eftersom hjältarna i hans verk lämnar sidorna och strömmar in i våra liv med varje ny läsning av romanen. Livsenergin kommer från dem när de älskar, mediterar, duellerar, jagar harar eller dansar på baller; de utstrålar liv när de slåss till döds med fransmännen på Borodinofältet, när de förvånat ser på tsar Alexander I:s syn ("Herregud! Vad glad jag skulle bli om han beordrade mig att genast kasta mig ut i eld," tänker Nikolai Rostov), ​​eller när de tänker på kärlek eller ära ("Jag kommer aldrig att erkänna detta för någon, men herregud, vad kan jag göra om jag inte vill ha annat än ära och kärlek till människor ?” Prins Andrei ställer sig en fråga).

"I Krig och fred berättar Tolstoj för oss att det finns två nivåer av existens, två nivåer av förståelse av livet: krig och fred, förstås inte bara som frånvaron av krig, utan också som ömsesidig förståelse mellan människor. Antingen är vi i opposition till oss själva, människor och världen, eller så är vi i försoning med den. Och i det här fallet känner sig personen glad. Det verkar för mig att det här borde locka vilken läsare som helst i vilket land som helst”, säger Irina Petrovitskaya och tillägger att hon avundas dem som ännu inte har njutit av det här arbetet, så ryskt till sin anda.

Krigets och fredens hjältar, som ständigt är på jakt efter sig själva, ser alltid livet i deras ögon (Tolstojs favorittrick). Även när deras ögonlock är stängda, som till exempel fältmarskalk Kutuzov, som framträder framför oss som den vanligaste personen, som somnar under presentationen av planerna för slaget vid Austerlitz. Men i Tolstojs episka roman handlar det inte alls om frågor om vara och tragedi.

Humör

Humor svävar över sidorna i Krig och fred som rök över ett slagfält. Det är omöjligt att inte le när vi ser pappan till prins Andrei, som har fallit in i senil demens och ändrar sängläge varje kväll, eller när vi läser följande stycke: ”Det sades att [fransmännen] tog allt statliga institutioner med sig från Moskva, och [...] .] åtminstone för detta bör Moskva vara tacksamt mot Napoleon.”

"På 2000-talet bör den här boken betraktas som en kultbok, som en rörande bästsäljare, för det är först och främst en bok om kärlek, om kärlek mellan en så minnesvärd hjältinna som Natasha Rostova och Andrei Bolkonsky, och sedan Pierre Bezukhov . Denna kvinna som älskar sin man, sin familj. Det är begrepp som ingen kan leva utan. Romanen är fylld av ömhet, kärlek, allt jordiskt, kärlek till människor, för var och en av oss”, levde författaren Nina Nikitina, chef för Yasnaya Polyana House-Museum, där Leo Tolstoy, som dog 1910, föddes, bodde, arbetade och begravdes, förklarar entusiastiskt år i huset hos chefen för Astapovo järnvägsstation.

Enligt Nikitina utstrålar alla fyra volymerna av "Krig och fred" optimism, eftersom "denna roman skrevs under Tolstojs lyckliga levnadsår, då han kände sig som en författare med all sin själs styrka, som han själv hävdade, tack vare Nikitina. hjälp av sin familj, först och främst hans fru Sophia, som ständigt kopierade utkasten till hans verk.

världsarbete

Varför anses krig och fred vara ett sådant världsomspännande verk? Hur blev det möjligt för en handfull ryska grevar, prinsar och prinsessor från 1800-talet att fortfarande äga själar och hjärtan hos 2000-talets läsekrets? ”Mina 22-23-åriga elever är mest intresserade av kärleks- och familjefrågor. Ja, i vår tid är det möjligt att skapa en familj, och detta är en av tankarna som är inbäddade i Tolstoys arbete, avslutar Petrovitskaya.

”Gifta dig inte aldrig, aldrig, min vän; Jag råder dig. Gift dig inte förrän du kan säga till dig själv att du har gjort allt för att sluta älska kvinnan du har valt[...]”, säger prins Andrei Bolkonsky, prototypen på den ryske hjälten, till Pierre Bezukhov, en diametralt motsatt karaktär, klumpig. och melankolisk (hans glasögon går alltid ner, han stöter ständigt på de döda på slagfältet). Han spelades av Henry Fonda i 1956 års filmatisering av romanen. Samtalet dem emellan äger rum i en av Moskvas sekulära salonger strax före Napoleonska invasionen av Ryssland 1812, men om du anstränger dig för öronen kan du fortfarande höra det i dag på bussen på väg till jobbet.