Hem › Testkörningar › Litteraturlektion ”Dubrovsky är en roman om en ädel rånare. Vad är adel i Dubrovskys roman Jag behöver snarast ge många poäng Adelsmän i Dubrovskys roman

Litteraturlektion ”Dubrovsky är en roman om en ädel rånare. Vad är adel i Dubrovskys roman Jag behöver snarast ge många poäng Adelsmän i Dubrovskys roman

Sammansättning på ämnet: "Själarnas adel är oförstörbar" till romanen av A. S. Pushkin "Dubrovsky" Tack på förhand

Svar:

A. S. Pushkin lyfte i sin roman "Dubrovsky" fram en av representanterna för provinsadeln - den ambitiösa och ädla Dubrovsky. I den här bilden lyckades författaren visa den ryska själens bredd och rikedom. Romanens huvudperson är förkroppsligandet av Pushkins idealiska idé om en person. Dubrovsky är utrustad med egenskaperna hos en typisk romantisk hjälte: smart, utbildad, ädel, modig, snäll, stilig. Den unge adelsmannen vinner gunst hos människorna omkring honom, trots deras sociala ställning, titlar och rikedom. Till och med hans röst lät ovanlig: "Den unge Dubrovskys tal, hans klangfulla röst och majestätiska utseende gav den önskade effekten." Konflikten mellan Troekurov och den gamle Dubrovsky leder till en folklig revolt. Bönderna blir rövare, de rånar och bränner godsägarnas gods. Ledaren för ett gäng ädla rånare, Vladimir Dubrovsky, agerar som en kämpe för frihet och rättvisa. Men han vägrar att hämnas på sin fiende Troekurov, eftersom han är kär i sin dotter Masha. Konflikten förvärras av bröllopet mellan flickan och den äldre prins Vereisky, som ägde rum på uppdrag av hennes far. Hjälten försöker desperat vinna tillbaka sin kärlek, men är för sent. Masha är gift, Dubrovsky är sårad.Författaren har investerat i karaktären Dubrovsky de egenskaper som aldrig kommer att förlora sitt värde och relevans. Jag tror att Pushkin uppriktigt ville att en representant för varje ung generation skulle sträva efter att vara åtminstone lite som hjälten i denna roman.

Liknande frågor

Adel mot elakhet (baserad på romanen av A. S. Pushkin "Dubrovsky") A. S. Pushkin, som hela sitt liv hatade adelns orättvisa, tomhet och "vildhet", satte i romanen "Dubrovsky" fram en av representanterna för provinsadeln - en ambitiös, ädel rebell som led av sin egen egendom , unge Dubrovsky. Den ädle bojaren Troekurovs tyranni och despotism leder till att den gamle gentlemannen Andrei Gavrilovich Dubrovsky dör. Hans egendom tilldelas olagligt Troekurov. Från det ögonblicket utvecklas en konflikt, ett uppror håller på att växa fram i Dubrovskys bönders själar. Unge Vladimir Dubrovsky idealiseras av Pushkin. Det är så han ser på hjälte-befriaren, en kämpe för sanning och rättvisa. Den unge adelsmannen är utrustad med egenskaperna hos en typisk romantisk hjälte: smart, bildad, ädel, modig, snäll, ståtlig, stilig.

Hans förhållande till bönderna bygger på lojalitet och tillit. Böndernas protest mot Troekurovs tyranni ger genklang i hjärtat av Dubrovsky. De drivs av en känsla av hämnd för Andrei Gavrilovich Dubrovskys död, de hatar statliga tjänstemän, som bara kan arbeta för rika, oärliga lokala "idoler". Uppror i folkets själ förvandlas nästan alltid till en verklig kamp Därför, enligt lagarna i genren äventyrliga äventyr, får folk upproret en underjordisk karaktär, ett okänt gäng ädla rövare plundrar och bränner jordägarnas gods.Vladimir Dubrovsky är kär i sin fiendes dotter, därför han vägrar hämnas på Troekurov.

Pushkin förvärrar konflikten med Masha Troekurovas bröllop och den äldre prins Vereisky och stödet av detta äktenskap av flickans far. Dubrovsky försöker desperat vinna tillbaka sin kärlek, men är för sent. Masha är gift, Dubrovsky är sårad. Den sista detaljen tjänar som en handlingsmotivering för att rebellkriget ska få en massiv karaktär. A. S. Pushkin skildrade provinsadelns liv och seder med de idealiserade moraliska och moraliska grunderna för den antika adeln. Han kontrasterade ärlighet med elakhet, generositet med girighet, kärlek med hat, återhållsamhet med festligheter.

Hur laddar man ner en gratis uppsats? . Och en länk till denna uppsats; Komposition på temat adel mot elakhet (baserad på Pushkins roman "Dubrovsky") redan i dina bokmärken.

Ytterligare uppsatser om ämnet

Vladimir Dubrovsky presenteras som en ädel försvarare av individens rättigheter, en oberoende person, kapabel att känna djupt. Tonen som Pushkin skriver om Vladimir Dubrovsky är alltid full av sympati, men aldrig ironisk. Pushkin godkänner alla hans handlingar och hävdar att alla kränkta personer ska råna, stjäla eller till och med gå ut på huvudvägen. Så, min version: det här är en roman om adel. Om adel i den betydelse som V.I.Dal. ”Adel är en egenskap, detta tillstånd, ädelt ursprung; handlingar, beteende, koncept och känslor, anständiga till denna titel, i överensstämmelse med sann heder och moral. Dal förbinder naturligtvis adeln med adeln, och Pushkin delade dem inte, så ämnet är bredare: adelns öde och syfte eller en adelsmans ära. Visst var Pushkin mycket orolig över detta ämne. "Ta hand om heder från en ung ålder" är epigrafen i hans nästa verk "Kaptens dotter", där det skrivs igen om detta ämne.
Så, en roman om adel, är hjälten i romanen en adelsman, "som blev ett offer för orättvisa." Det råder ingen tvekan om hjältens adel, men ibland förråder han adeln. När händer detta för första gången? I kapitel 4 läser vi: ”Säg till Kirill Petrovich att gå ut så snart som möjligt innan jag beordrar att han ska köras ut från gården ... Låt oss gå! Betjänten sprang glatt. Författaren fördömde inte med ett ord den unge Dubrovskys iver. Och vi kan fullt ut förstå hans känslor - han är förvånad över sin fars tillstånd: "Patienten pekade på gården med en luft av fasa och ilska." Men Dubrovskys förhastade order att driva ut Troekurov från domstolen får dåliga konsekvenser, och den viktigaste av dem är inte Troekurovs förseelse, utan det faktum att tjänarna fick bete sig oförskämt. ”Betjänten sprang glatt. I detta "glädjefullt" något fross av servila oförskämdhet. Det är möjligt att förstå och rättfärdiga Dubrovsky, men bedöm själv, har Dubrovsky rätt?
Dubrovsky blev en rånare, en ädel rånare: "han attackerar inte alla, utan kända rika människor, men även här delar han med dem och rånar honom inte helt, och ingen anklagar honom för mord .."
Men Dubrovsky själv är väl medveten om den väg han har tagit. "En skurk kommer aldrig att begås i ditt namn. Du måste vara ren även i mina brott.” Pushkin ger ingenstans några bedömningar av Dubrovskys handlingar (i motsats, förresten, till Troekurovs agerande; vad är värt den enda anmärkningen "Sådan var den ryske mästarens ädla nöjen!"). Läsaren själv kommer att gissa att onda gärningar och brott är oförenliga med hög heder. Vid den första förklaringen med Masha sa Dubrovsky: "Jag förstod att huset där du bor är heligt, att inte en enda varelse kopplad till dig genom blodsband är föremål för min förbannelse. Jag har gett upp hämnd som galenskap." Men han gav inte upp hämnd alls, och fortsatte att minnas andra förövare.
"Sovande i samma rum med en man som han kunde betrakta som sin personliga fiende och en av huvudbovarna bakom hans katastrof, kunde Dubrovsky inte motstå frestelsen. Han visste om väskans existens och bestämde sig för att ta den i besittning. Och vår moraliska känsla är indignerad över det faktum att Dubrovsky föll för frestelsen och återigen förrådde sin adel. Och återigen kan vi både förstå och motivera Dubrovsky, och författaren ger återigen inga bedömningar, men vi kan inte hålla med om att denna handling inte motsvarar begreppet sann heder.
Låt oss nu övergå till romanens hjältinna. Marya Kirillovna är också ett offer för orättvisor. Tvingad att gifta sig med en "hatad man" letar hon också efter en utväg. "Äktenskap skrämde henne som en ställning, som en grav." "Nej, nej," upprepade hon förtvivlat, "det är bättre att dö, det är bättre att gå till ett kloster, jag går hellre efter Dubrovsky." Men hon går inte över gränsen bortom vilken ren moral tar slut. Prästen talade "oåterkalleliga ord". Den samtida Pushkin-läsaren kände till dessa ord: "Herre vår Gud, kröna dem med ära och ära."
Det är intressant att Pushkin avslutar denna roman nästan på samma ton: "Men jag är given till en annan." Detta är adelns höjdpunkt. Varje annan handling kommer att orsaka många olyckor. "Jag vill inte vara orsaken till någon fasa," säger Masha till Dubrovsky. För en sådan krafthandling behövs mycket mer än protest och hämnd. Varken Onegin eller Dubrovsky kan stiga till en sådan höjd.
Därför har jag ett antagande om att det är just därför Pushkin skildes med sin hjälte "i ett ögonblick av ondska för honom." Han verkar inte ha något annat med honom att göra. Och så tar han på sig ännu en roman, och ger den en titel som förvånar mig.
ogih, "Kaptenens dotter", och i den här romanen heter hjältinnan Masha igen av någon anledning, och huvudfrågan handlar om heder, adel och lojalitet. Och Pyotr Grinev löser det briljant.
Så detta är min uppfattning om A.S. Pushkin "Dubrovsky" och hans huvudperson Dubrovsky.Vad är Dubrovskys adel i romanen

LOVI) Adel är ett sammansatt ord som består av god och snäll, förmodligen en person som kommer med det goda av sitt slag. Adel är något positivt som sitter inuti en person, det vill säga hans ärlighet, förmågan att hjälpa behövande, som väntar på denna hjälp. Noble - en person med självrespekt, med en vilja att offra sig själv, i någon annans namn.A. S. Pushkin, som hela sitt liv hatade adelns orättvisa, tomhet och "vildskap", satte i romanen "Dubrovsky" fram en av representanterna för provinsadeln - en ambitiös, ädel rebell som led av sina egna klass, unge Dubrovsky. Den ädle mästaren Troekurovs tyranni och despotism leder till att den gamle gentlemannen Andrei Gavrilovich Dubrovsky dör. Hans egendom tilldelas olagligt Troekurov. Från det ögonblicket utvecklas en konflikt, ett uppror håller på att växa fram i Dubrovskys bönders själar. Unge Vladimir Dubrovsky idealiseras av Pushkin. Det är så han ser på hjälte-befriaren, en kämpe för sanning och rättvisa. Den unge adelsmannen är utrustad med egenskaperna hos en typisk romantisk hjälte: smart, bildad, ädel, modig, snäll, ståtlig, stilig. Hans förhållande till bönderna bygger på lojalitet och tillit. Böndernas protest mot Troekurovs tyranni ger genklang i hjärtat av Dubrovsky. De drivs av en känsla av hämnd för Andrei Gavrilovich Dubrovskys död, de hatar regeringstjänstemän som bara kan arbeta för rika, oärliga lokala "idoler." Uppror i folkets själ "resulterar nästan alltid i en verklig kamp. Därför får folkupproret enligt den äventyrliga genrens lagar en underjordisk karaktär, ett okänt gäng ädla rövare plundrar och bränner jordägarnas gods. Vladimir Dubrovsky är kär i sin fiendes dotter, så han vägrar att hämnas på Troekurov. Pushkin förvärrar konflikten med Masha Troekurovas bröllop och den äldre prins Vereisky och stödet av detta äktenskap av flickans far. Dubrovsky försöker desperat vinna tillbaka sin kärlek, men är för sent. Masha är gift, Dubrovsky är sårad. Den sista detaljen tjänar som en intrig motivering för att rebellkriget ska få en massiv karaktär. Vladimir uppfyller sin plan, tar livegna med sig, han blir en rånare, eftersom han inte hittade hjälp från lagen, bestämde sig för att leva för sig själv. regler - att vara grym, hänsynslös. Men även om han var en rånare ändrade han inte sina moraliska principer. Och efter att ha blivit kär i Masha, dottern till sin fiende Troekurov, brände han inte Pokrovskoye, Troekurovs egendom, och visade sin adel. Och han är en ädel rövare eftersom han rånade uteslutande de rika och delade ut bytet till de fattiga, han respekterade sina bönder, var knuten till dem från barndomen, ville inte att de skulle svälta, han kände ansvar för dem. Jag träffade ädla människor, och mer än en gång. Ja, ett enkelt exempel: En gammal man halkade, föll, en man sprang upp, tog upp honom, det visade sig att hans farfar hade en bruten arm, mannen ringde ambulans. Eller här. Vi vilade på semester i Krasnodar-territoriet. Vi vilade på stranden. Det började regna kraftigt, och till och med med hagel. De återstående barnen, täckte dem med sin mantel, förblev själv oskyddad. Ja, det finns många sådana fall i livet.

Genomsnittligt betyg: 4.4

Under sitt korta men livliga kreativa liv presenterade A.S. Pushkin oss många bilder av ädla romantiska hjältar. En av dem är Vladimir Dubrovsky, en karaktär i berättelsen med samma namn, publicerad 1841.

Vladimir är en ung ärftlig adelsman, den ende sonen till Andrei Gavrilovich Dubrovsky, känd för sin integritet, ärlighet och oförgängliga karaktär. Enligt författarens vilja måste Vladimir utstå två tunga förluster: sin älskade fars död och förlusten av familjens egendom. Efter att ha lärt sig att den skyldige till alla problem är markägaren Kirila Petrovich Troekurov, bestämmer den unge Dubrovsky sig för att ta hämnd på honom till varje pris. Det första han gör är att ta sina livegna, som enligt en korrupt domstol, gick till Troekurov, in i skogen och blir ledare för ett gäng rånare.

Det första intrycket av Dubrovsky kanske inte verkar särskilt attraktivt: "han tillät sig lyxiga infall, spelade kort och satte sig i skuld, inte bry sig om framtiden och förutse förr eller senare en rik brud, drömmen om fattig ungdom." Han kännetecknades av ett beteende som var karakteristiskt för de flesta ungdomar i hans ålder och klass. Men när handlingen utvecklas avslöjar författaren sådana drag av Dubrovskys karaktär som gör att vi kan prata om hans adel, anständighet, ansvar och ära.

För första gången visar Dubrovsky dessa egenskaper när han körde upp till sina föräldrars hus: "han såg sig omkring med obeskrivlig spänning." Djupet av Vladimirs känslor avslöjas i beskrivningen av Vladimirs möte med sin far och barnflicka Yegorovna. Efter att ha lärt sig om orsaken till sin fars sjukdom och Troekurovs elakhet, bestämmer sig den unge Dubrovsky för att hämnas på gärningsmannen. Men förbittring gjorde inte Vladimir blind: efter att ha lett en avdelning av rövare, rånar han bara de människor som enligt hans åsikt har förlorat sina mänskliga egenskaper på grund av pengar och makt. I sin tur bekräftar Dubrovsky, genom sina handlingar, ständigt att för honom är begreppen heder, värdighet, adel inte en tom fras. Efter att ha fångat en tjänsteman på vägen med pengar till en väktare, tog han inte bort dessa ekonomi utan lämnade tillbaka dem. Senare, när han träffade denna officers mor, kommer han att säga: "... Dubrovsky själv var en vaktofficer, han kommer inte att vilja förolämpa en kamrat."

De positiva egenskaperna hos den unge Dubrovsky bevisas också av det faktum att alla livegna till hans far var redo att lägga ner sina huvuden för honom. Men eftersom han känner sig ansvarig för ödet för de människor som anförtrotts honom och inser undergången för hans position, beordrar Dubrovsky i slutet av berättelsen bönderna att skingras och försonas. Under omständigheterna fanns det knappast en bättre lösning han kunde erbjuda sina män.

I alla Dubrovskys handlingar syns styrka, mod och oräddhet. Och först när han träffar sin älskade flicka, Masha Troekurova, blir den formidabla rånaren blyg och reserverad. Kärlek till honom är en ren, sublim känsla. Det faktum att bedrägeri och kärlek är oförenliga saker för Dubrovsky bekräftar återigen hans adel. För att lösa denna motsägelse erkänner Vladimir för Masha vem han verkligen är, och lämnar flickan rätten att välja. Dessutom, i sin önskan att göra flickan lycklig, att inte överskugga hennes liv med förlusten av hennes släktingar, är Vladimir redo att överge sin ursprungliga avsikt.

Och även om författaren lämnar läsarna möjligheten att "lägga till" Vladimirs öde, kan bilden av den "ädle rånaren" Dubrovsky likställas med sådana fiktiva och verkliga människor som Robin Hood, Zorro, Oleksa Dovbush och Emelyan Pugachev.

Mål:

Handledning: genom analys av en prosatext, föra eleverna till en förståelse av originaliteten i Pushkins tolkning av den konstnärliga typen "ädel rövare";
Utvecklande: att hos eleverna utveckla färdigheterna för självständig förståelse och uppfattning av texten;
Vårdande: på exemplet med bilden av Dubrovsky leda till en förståelse av sådana begrepp som adel, rättvisa, ärlighet.

Metodiska metoder: heuristiskt samtal, dialog, lärarens ord, problemsituation.

Under lektionerna

1. Inledningsanförande av läraren.

Hej grabbar! Hej, gäster på vår lektion! Jag heter Natalia Mikhailovna. Ämnet för vår lektion "Dubrovsky" är en roman om den "ädle rånaren". Skriv ner datum, ämne för lektionen och epigraf (vi skriver det i det högra hörnet av anteckningsboken). Som en epigraf till dagens ämne tog jag Honore de Balzacs ord: "Tyvärr åtföljs känslornas ädla inte alltid av handlingarnas ädla", vilket vi kommer att återkomma till under lektionen. Så idag vänder vi oss till ett av de underbara verken av A.S. Pushkin - romanen "Dubrovsky".

Killar, vi måste definiera egenskaperna hos en sådan litterär typ som "ädel rövare"; försök förstå vad adel är, rövare; överväga om dessa begrepp är kompatibla.

2. Så, låt oss börja med en analys av bilden av huvudpersonen.

Vi kommer att försöka bestämma huvudegenskaperna hos titelkaraktären. Hjältens karaktär manifesteras i handlingar och relationer med andra människor.

Under vilka omständigheter möter vi huvudpersonen? (Kapitel 3, stycke 3: "Vladimir Dubrovsky växte upp i kadettkåren och släpptes som kornett till vakten; hans far sparade inte på något för sitt anständiga underhåll och den unge mannen fick hemifrån mer än han borde ha förväntat sig Eftersom han var slösaktig och ambitiös tillät han lyxiga infall, spelade kort och satte sig i skuld, brydde sig inte om framtiden och förutsåg förr eller senare en rik brud, drömmen om fattig ungdom”).
Hur kännetecknar denna passage Vladimir Dubrovsky? (Ung rake).
Hur utvecklas händelser i en ung mans liv?
Efter att ha fått ett brev hemifrån återvände Vladimir hem till Kistenevka. Vilken är huvudpersonen i det här avsnittet? (Älskar son).
Du sa att Vladimir åker hem. I vilket tillstånd hittar han sin far? Vilka tankar grep Vladimir när han fick veta om sin fars svåra situation? (Sträva efter hämnd).
Inser Dubrovsky denna strävan? (Delvis för att han samlade ett gäng som rånar förmögna resenärer).
Hur behandlar gårdsbönderna den unge ägaren? Varför följde de livegna mästaren? (snäll, rättvis).
Att veta vem som var Dubrovskys huvudfiende, varför blev de runt omkring honom förvånade och Troekurov själv gladde sig? Vad fick Dubrovskij att överge sin lömska plan att förgöra Troekurov, hans svurna fiende? (Kärleksfull).
Även efter att ha blivit en rånare förblir Dubrovsky en tjänare av sanning och heder. Kom ihåg historien om Anna Savishna Globova (kapitel 9). Vilka karaktärsdrag visas i det här avsnittet? Ge fler exempel (Ädel).

3. Låt oss sammanfatta.

De positiva egenskaperna hos Dubrovskys karaktär (skriv i anteckningsböcker på samma sätt)är:

4. Återgå till epigrafen"Tyvärr åtföljs känslornas ädla inte alltid av handlingens ädla." Bevisar innehållet i romanen Honore de Balzacs uttalande?

Eleverna resonerar med argument från texten.

5. Lärare. Pushkin följer den litterära traditionen och skildrar bilden av den "ädle rånaren". Den litterära typen av "ädel rövare" har sitt ursprung i romantisk litteratur. Det här är en man av ädel börd (adelsman) som på grund av olika omständigheter är förbjuden, blir en rånare. Överklassens representant förvandlas till en utstött, en utstött. Som regel är motiven för en sådan omvandling förolämpning, förnedring eller förbittring. "Ädla rövare" kämpar för rättvisa, hämnas på sina lagöverträdare. Dessa är verkligen ädla människor som offrar sin sociala position för hederns skull och rättvisans triumf.

Vem kan du minnas från världslitteraturen?

6. Låt oss se vilka definitioner S. Ozhegov ger i sin förklarande ordbok.

Noble -

Mycket moralisk, osjälviskt ärlig och öppen.
Exceptionell i kvalitet och elegans.
Adligt ursprung, tillhörande adeln (föråldrad).
Använda sig av som en del av olika termer för att hänvisa till något. framstående kategorier, raser. B. metaller, b. rådjur.

Skurk -

En person som ägnar sig åt rån, en rånare. Översättning: ökänd skurk (vardaglig).
stygg, busig, rackare (vanligtvis i omlopp) (vardagligt).

7. Och här, killar, hade jag ett tvivel: "Kan en rånare kallas ädel?"

Killar tankar.

Vi vet att romanen "Dubrovsky" inte är färdig. Den publicerades efter författarens död. Enligt många litteraturkritiker har A.S. Pushkin kunde inte svara på denna fråga. Det är känt att det finns alternativ för att fortsätta romanen:

Prins Vereiskys död;
Marya Kirilovnas liv;
Änka;
engelsman;
Datum.

Som vi kan se ville Pushkin bara fortsätta kärlekslinjen. Huvudpersonen, Dubrovsky, är besegrad för att mordet på en soldat, en officer inte passar in i begreppet heder och rättvisa, som han höll fast vid. Det är så Pushkin avlivar myten om "den ädle rånaren". Kanske vill han visa att rån kan leda till mord, att synd kan avla mer synd.

Så vilken slutsats kommer vi till?
– Pushkin visade en ädel rånare, men driver samtidigt till tanken att begreppen "ädel" och "rövare" är svåra att kombinera.
- Håller du med om detta?

8. Och nu, killar, låt oss göra kreativt arbete - gör en syncwine.

Ordet " cinquain” kommer från ett franskt ord som betyder fem rader. Således är en cinquain en dikt på 5 rader, där:

Första linjen. 1 ord - koncept eller ämne (substantiv).
Andra linjenka. 2 ord - beskrivning av detta koncept (adjektiv).
Tredje radenka. 3 ord - handlingar (Verb).
Fjärde sidanöga. Fras eller mening som visar relation till ämnet (aforism).
Femte radenka. 1 ord är en synonym som upprepar kärnan i ämnet.

Som ett exempel föreslår jag en cinquain om Askungen från en välkänd saga.

Askungen;
Fattig, hårt arbetande;
Lida, drömma, älska;
Tror på lycka, och den kommer;
Lycklig.

Försök att beskriva Dubrovsky med hjälp av syncwine.

Dubrovsky;
Modig, ärlig;
Skyddar, hämnar, älskar;
Strävar efter att vara rättvis;
Adel.

9. Killarna läser upp sitt arbete.

10. Slutsatser. Så, killar, i lektionen försökte vi analysera romanen av A.S. Pusjkin; identifierade huvuddragen hos titelkaraktären; de pratade om den litterära typen "ädel rövare" och kom till slutsatsen att en sådan hjälte förtjänar respekt, eftersom han kämpar för rättvisa, heder och värdighet. Men ytterligare handlingar kan inte entydigt bedömas, eftersom att rättfärdiga mord innebär att rättfärdiga ondska. På vår lektion visade alla kreativitet. Vi har sammanställt en cinquain som hjälpte dig att uttrycka din inställning till hjälten. Arbetet visade att du kan bestämma karaktärernas huvuddrag, lyfta fram huvudhandlingarna, återspegla essensen av handlingen eller konceptet.

Betygsättning.

11. Läxor: skriv en essä-miniatyr "En ädel person är ...".

Grunden för romanen av A. S. Pushkin "Dubrovsky" var verkliga händelser - massuppror av bönder som var missnöjda med sina liv efter kriget 1812. Huvudpersonen i boken är en ung adelsman Vladimir Dubrovsky, en ädel rånare. Händelserna som utspelar sig på verkets sidor är direkt relaterade till hans liv och öde.

Dubrovsky är en ädel rånare. Sammanfattning

För en djupare förståelse av bilden av Vladimir är det nödvändigt att hänvisa till bokens innehåll.

Fäderna till huvudpersonen och Masha Troekurova var grannar och kamrater. De är båda änkor. En gång talade Andrei Gavrilovich Dubrovsky, när han besökte Troekurov, ogillande om sina tjänares dåliga levnadsvillkor jämfört med hundar. Som svar på detta förklarar en av kenneln att "det vore trevligt om en annan herre byter ut godset mot en hundkoja."

Pappa Dubrovsky går och kräver i ett brev en ursäkt från Troekurov. Tonen i brevet passar inte Kirill Petrovich. Samtidigt hittar Andrei Gavrilovich Troekurovs livegna i hans ägodelar och stjäl skogen. Han tar bort deras hästar och beordrar att de ska piskas. Troekurov bestämmer sig för att hämnas på sin granne genom att illegalt ta hans egendom, byn Kistenevka, i besittning.

På grund av starka erfarenheter försvagas Andrei Gavrilovich. Ett brev skickas till hans son, Vladimir, och han kommer till byn.

Kirill Petrovich förstår att han behandlade sin gamla vän illa och går till honom för att sluta fred, men när han ser honom dör gamle Dubrovsky.

Huset överlämnas till Troekurov. De livegna vill inte gå till en annan mästare. Vladimir ger order om att huset ska brännas ner, tjänstemännen som var inne dör av branden.

Snart börjar ett gäng rånare att operera i närheten och råna ägorna. Det går ett rykte om att ledaren för rånarna är den unge Dubrovsky.

Vladimir, som fransklärare, hamnar i Troekurovs hus. Masha och unge Dubrovsky blir kära i varandra.

Vladimir öppnar upp för flickan och försvinner, när det står klart att Dubrovsky och läraren är samma person.

Masha friar till 50-årige prins Vereisky. Trojekurov beordrar sin dotter att gifta sig med honom. Dubrovsky ber Masha om en dejt, sätter en ring på henne. Masha hoppas att hon kan övertyga sin pappa.

Troekurov ger sig dock inte, och han och Vereisky bestämmer sig för att skynda på bröllopet.
Masha och prinsen ska gifta sig. På vägen tillbaka stöter de på Dubrovsky. Den ädle rånaren erbjuder Masha frigivning. Vereisky sårar Dubrovsky. Masha är gift, så hon vägrar att fly med Vladimir. Dubrovsky upplöser gänget.

Bilden av Dubrovsky i början av romanen

På bokens första sidor framträder Vladimir framför oss som en ung adelsman, sin fars ende son. Han fick en bra uppväxt och utbildning, tjänstgör. Dubrovsky lever ett glatt liv, spenderar sin fars pengar, tänker inte på framtiden.

Anledningen till förändringarna i den inre världen och livssyn

Nyheten om hans fars sjukdom, som han älskade mycket, gjorde den unge mannen upphetsad. Hans död och förlusten av godset förändrade Vladimirs karaktär. Efter begravningen inser han hur ensam han är. Dubrovsky tänker först på framtiden. Nu är han ansvarig inte bara för sig själv, utan också för sina bönder.

Dubrovskys hämnd

"Dubrovsky är en ädel rånare." En uppsats om detta ämne erbjuds elever i åttondeklass i varje skola. Jag vill förstå om han är ädel, med tanke på att han drivs av hämndlust? Hämnd för alla dem som blivit orättvist kränkta. Han rånar de rika och dödar ingen. Hans bild får romantiska drag.

Besatt av vedergällning infiltrerar han sin fiendes hus förklädd till fransmannen Desforges. Men kärleken till Marya Kirillovna bryter mot hans planer, och han överger dem. Naturens adel övervinner lusten efter hämnd.

Varför kallades Dubrovsky en ädel rånare?

Vladimir Dubrovsky gick in på rånets väg, eftersom han inte såg någon annan utväg ur den situation som hade utvecklats i hans liv. Han kunde inte tillåta familjens egendom att gå till Troekurov. Dubrovsky beordrade att huset skulle eldas upp, men samtidigt låsa upp dörren så att tjänstemännen kunde springa ut. Arkhip lyssnade inte på mästaren, och folk brände ut. Han räknade inte med domarnas överseende när de övervägde denna händelse, eftersom de inte skonade hans far för en rättvis sak. Dubrovsky med ett gäng livegna gav sig ut på rånets väg. Så för Vladimir började ett helt annat liv.

För att svara på frågan varför Dubrovsky är en ädel rånare måste du komma ihåg bokens innehåll. Som det står i romanen rånade gänget ledd av Vladimir bara rika människor. Även om rånarna skrämde alla dödade de ingen. För detta kallades de ädla.

Men efter att ha slagit in på denna hala väg tvingas Dubrovsky, en ädel rånare, förföljd av regeringstrupper, ändå att överge sina principer och begå mordet på en officer.

För att svara på frågan varför han kallades så, är det också nödvändigt att jämföra livsförhållandena och egenskaperna hos den här unge mannens inre värld. Vladimir - en infödd i en ädel familj, en representant för den ädla klassen, son till en man som kännetecknades av direkthet, mod, respekterades av rika grannar och livegna som anförtrotts honom. Han antog många positiva egenskaper från sin far, men som Andrei Gavrilovich var den unge Dubrovsky benägen att bli glöd och tolererade inte orättvisa. Efter förlusten av sin far blir han ledare för ett gäng människor som är hängivna honom.

Av alla dessa skäl är Dubrovsky en ädel rånare.

Vad tycker författaren om hjälten?

Alexander Sergeevich Pushkin sympatiserar naturligtvis med huvudpersonen i denna roman. Han ger honom sådana egenskaper som vänlighet, ärlighet, förmågan att älska och förlåta. Men han avslöjar myten om Vladimirs adel och förklarar att en ärlig och anständig person inte kan lämna människor lojala mot honom till sitt öde och gömma sig utomlands. En ädel person är ansvarig för sina handlingar.

Fedorova Victoria

Uppsats om litteraturen av en elev i 9:e klass.

Ladda ner:

Förhandsvisning:

Uppsats

"Den andliga potentialen hos rysk klassisk litteratur"

Heder och adel i verk

A.S. Pushkin "Dubrovsky" och "Kaptens dotter"

Sammanfattning utarbetad av:

Fedorova Victoria,

9 B klass elev

OU gymnasieskola nr 17

Vetenskaplig rådgivare:

Yurenkova L.F.,

lärare OU gymnasieskola nr 17

Introduktion. På jakt efter moraliska riktlinjer…………………………..3
Huvudsak. "Och dödliga passioner finns överallt, och det finns inget skydd mot ödet" ("zigenare" av A.S. Pushkin)

Om begreppen "moral" och "heder". ………………………..5

"Den maskerade rånaren" Vladimir Dubrovsky i verk av A.S. Pushkin "Dubrovsky"………………………………..7
Temat för heder och adel på sidorna av "Kaptenens dotter" av A.S. Pushkin

Slutsats. "Känn sanningen, så kommer sanningen att göra dig fria" (Johannesevangeliet, 8, 32)…………………………..…………………........... ............14

Bibliografisk lista………………………………………………………………15

I. INLEDNING

På jakt efter moraliska riktlinjer

"Var sprack den moraliska grunden för människan?" Vi hör denna fråga allt oftare. Alla aspekter och sfärer av vårt moderna liv talar om samhällets stora koncentrerade uppmärksamhet på moral. Det är möjligt att lektionerna i etik inom en snar framtid kommer att vara i nivå med lektionerna i matematik, det ryska språket, biologi ... Vad folk än pratar om idag - på tv, på medias sidor, på föräldramöten , under vänskapliga möten - deras tankar återvänder undantagslöst till de etiska aspekterna av samhällets och individens existens, "kretsar" kring det moraliska temat, som har blivit det mest relevanta.

Den filosofiska ordboken definierar moral som en form av socialt medvetande, en uppsättning normer som människor följer i vardagen, en skala för att bedöma handlingar och beteenden som begrepp om gott och ont, plikt, rättvisa, heder och vanära.

Naturligtvis bildas en personlighet under samhällets inflytande, men en ljus, målmedveten personlighet påverkar också samhället. Och litteraturen spelar en viktig roll för att forma en persons moraliska karaktär. "Boken är en exekutor, en oklanderlig väktare av de andliga värdena i alla åldrar och alla folk, och den är en outsläcklig källa till ljus" - skrev Y. Bondarev. Och detta är en av de många anledningarna som gör att vi läser klassikerna om och om igen, och först och främst Pushkin, som rysk litteratur har varit starkt kopplad till i över 200 år och som konsekvent fortsätter att utveckla hans idéer och bilder.

Huvudämnet för bilden i fiktion är mänskligt liv, såväl som alla verklighetsfenomen, uppfattade från mänskligt liv. Ett drag i rysk litteratur är att "vår litteratur lever på den rastlösa idén om människan, människans kamp för människan, för hennes andliga förbättring."

Frågor om heder och moral är alltid ett grundläggande problem i förhållandet mellan människor i samhället. En av de viktiga platserna ges till detta ämne i rysk litteratur på 1800-talet. Ryska författare från denna betydelsefulla period i utvecklingen av nationell historia skapade verk som inte bara till fullo återspeglade livet utan också hade stor moralisk och pedagogisk betydelse och avslöjade det bästa som folket har, som detta folk borde lita på.

Problemet med den moraliska utbildningen av en ung man på sin tid oroade Pushkin djupt; med särskild skärpa stod hon inför författaren efter nederlaget för Decembrist-upproret, vilket i Pushkins sinne uppfattades som en tragisk upplösning av hans bästa samtidas livsväg. Nicholas I:s anslutning ledde till en kraftig förändring av det moraliska "klimatet" i det ädla samhället, till glömska av 1700-talets utbildningstraditioner. Under dessa förhållanden kände Pushkin ett akut behov av att jämföra olika generationers moraliska erfarenheter, för att visa kontinuiteten mellan dem. Lojalitet mot upplysningsideal och höga moraliska standarder uppfattas av honom som den enda räddningen från den officiella regeringsmoralen, som intensivt planterades under åren efter reaktionen efter december. Och i sin sista berättelse "Kaptenens dotter" skildrar A.S. Pushkin människor som är moraliskt hela, inte påverkade av törsten efter rang, order och vinst. Hederstemat är ett av verkets huvudteman, som kan anses vara det sista i författarens, poetens verk. Men ännu tidigare, i romanen "Dubrovsky", skildrade Pushkin provinsadelns liv och seder med de idealiserade moraliska och moraliska grunderna för den antika adeln. Han kontrasterade ärlighet med elakhet, generositet med girighet, kärlek med hat, återhållsamhet med festligheter. Han förde fram en av representanterna för provinsadeln, en ambitiös, ädel rebell.

Huvudpersonerna i dessa verk förenas av det faktum att de står inför ett moraliskt val: hur gör man rätt för att bevara den mänskliga värdigheten? De söker moralisk vägledning.

Ryska författare har alltid tagit upp frågan om heder och moral i sina verk. Det förefaller mig som om detta problem var och är ett av de centrala i rysk litteratur. Heder upptar förstaplatsen bland moraliska symboler. Man kan gå igenom många problem och svårigheter, men förmodligen kommer inte ett enda folk på jorden att försona sig med moralens förfall. Förlusten av heder är moraliska principers fall, vilket alltid följs av straff. Detta bör komma ihåg av de som lever på 2000-talet.

Därför valdes ämnet för abstraktet enligt följande: "Äder och adel i verk av A.S. Pushkin "Dubrovsky" och "Kaptenens dotter"".

Syftet med vår uppsats är att bevisa att heder och plikt är viktiga och de enda sanna riktlinjerna för en person i alla livssituationer.

För att göra detta studerade vi litteraturkritikernas verk Tchaikovskaya O., Petrunina N.N., Marantsman V.G., Hillelson M.I., Esaulov I.A., där egenskaperna hos dessa två verk, deras idéer och bilder studerades.

II. 1. Om begreppen "heder" och "moral"

I S.I. Ozhegovs ordbok betraktas begreppet moral som de regler som bestämmer beteendet; andliga och mentala egenskaper som är nödvändiga för en person i samhället, samt genomförandet av dessa regler. Vem utvecklar och godkänner dessa regler? Vem övervakar deras genomförande? Kommer A.S. Pushkin hjälpa till att svara på dessa frågor?

För att besvara dessa frågor är det nödvändigt att vända sig till det "andliga hemlandet" för författarna från 1700-1800-talen. – Kristendomen. Alla av dem är uppfostrade med Guds bud. Vägen till frälsning är svår – att följa de kristna buden. Och det andra sättet - hat, fiendskap, fördömande, avundsjuka - är lättare, men katastrofalt. Det är inte nödvändigt att räkna med att i alla fall bevara ett utmärkt CV i människors ögon i det här livet: en person är för svag moraliskt, både domaren och domaren. Det betyder att vi måste fokusera på vårt samvete, på heder i Guds ögon, på Gud. Detta kommer att bidra till att upprätthålla äran i människors ögon. Sådana slutsatser kan nås genom att läsa de ryska klassikerna.

Alla socialt betydelsefulla landmärken, konventioner, prioriteringar har sina gränser, livet passar inte in i dem i sin helhet. Du måste ha en djupare grund för dina handlingar, ett visst värdesystem, som är fokuserat på "en persons inre moraliska värdighet: tapperhet, ärlighet, själsädelhet och ett rent samvete." Så förklaras begreppet "heder" i Dahls förklarande ordbok.

Heder är den höga andliga kraft som håller en person från elakhet, svek, lögner och feghet. Detta är kärnan som stärker i valet av handling, när samvetet är domaren. Livet testar ofta människor, ställer dem inför ett val - att handla hedersamt och ta ett slag, eller att vara fega och gå emot deras samvete för att få fördelar och komma bort från problem eller till och med döden. En person har alltid ett val, och hur han kommer att agera beror på hans moraliska principer. Hedersvägen är svår, men reträtten från den, förlusten av heder, är ännu mer smärtsam. Vanära bestraffas alltid. Så, tydligen, förfogar högre makter över.

Liksom historiens rörelses lagar, ur den kristna moralens synvinkel (från hedendom till kristendom), från mörker till ljus, utvecklas också mänskligt liv. Och det viktigaste, som Pushkin är säker på, är att ingen av våra synder och brott är kapabla att helt förvränga och radera bilden av Gud i den mänskliga själen, och så länge en person lever, finns hoppet om frälsning kvar i ett kärleksfullt och troende hjärta.

Temat heder, moral och adel var grundläggande för Pushkin. Det var också nära relaterat till en annan, djupare fråga: hur man lever i historien? Vad ska man hålla fast vid Vad ska man vägledas av? Särskilt i historiens oroliga övergångsperioder, då etablerade traditioner och institutioner ifrågasätts.

Decembristupproret var ett sådant test för den unge Pushkin. Och även om Pushkin, som återvände 1826 av Nikolaus I från exil, modigt svarade på kejsarens direkta fråga: "Pushkin, skulle du delta i den 14 december om du var i St. Petersburg? "Visst, sir, alla mina vänner var i en konspiration, och jag kunde inte annat än delta i den. Bara frånvaron räddade mig, vilket jag tackar Gud för!” - dock var detta svar - i sig anmärkningsvärt för sin dualitet, ingen lösning på frågan. Och i Kaptenens dotter, avslutad några månader före hans död, besvarades denna fråga, frukten av ett liv av eftertanke. "Ung man! - som om Pushkin tilltalar oss med en vilja, - om mina anteckningar faller i dina händer, kom ihåg att de bästa och mest varaktiga förändringarna är de som kommer från förbättringen av moral, utan några våldsamma omvälvningar!

II. 2. "Maskerade rånare" Vladimir Dubrovsky i verk av A.S. Pushkin "Dubrovsky"

A.S. Pushkins hjälte, Vladimir Dubrovsky från romanen med samma namn, stod också inför ett moraliskt val. Arbetet med detta arbete började den 21 oktober 1832. Handlingen baserades på en episod som rapporterats till Pushkin av hans vän P.V. Nashchokin. Han berättade om en "vitrysk fattig adelsman, vid namn Ostrovsky" (som romanen först kallades), som hade en stämningsansökan med en granne om mark, blev avsatt från godset och, kvar med några bönder, började råna först tjänstemän, sedan andra. Nashchokin såg denna Ostrovsky i fängelse.

Pushkin övervägde vid den tiden en plan för en historisk roman om den vågade Shvanvich, en adelsman som trädde i Pugachevs tjänst, och han fann i Nashchokins berättelse en berättelse om en hjälte av samma typ, föranledd av livet självt.

Från början till det sista skrivna kapitlet förblir Dubrovsky en personlighet som uteslutande presenteras i sina ideala manifestationer (till skillnad från andra karaktärer). Men inget mänskligt är honom främmande. Som alla unga i adeln leder han en sekulär livsstil i St. Petersburg, tänker lite på framtiden: han är "slösaktig och ambitiös", ägnar sig åt "lyxiga nycker". Hans tanke kämpar inte över den mänskliga existensens "förbannade frågor", utan själen behåller förmågan till rena impulser, är föremål för charmen av "familjelivets stilla glädje". Hans fars död tvingade honom att växa upp. När Troekurov anlände till Kistenevka, som var indirekt ansvarig för Andrei Gavrilovichs död, uppträdde Vladimir självständigt och beslutsamt, vilket påminde honom mycket om den äldre Dubrovsky.

Hjälten greps av en känsla av andlig oförmåga, ensamhet, i vilken han befann sig efter sin fars död: ”Han gick utan att titta på vägen; grenarna rörde och repade honom hela tiden, hans fot fastnade hela tiden i träsket - han märkte ingenting ... Vladimir stannade, ... och tankarna var mer dystra i hans själ ... Framtiden för honom var täckt med hotfulla moln. Fiendskapen med Troekurov förebådade nya olyckor för honom. Hur ska man leva vidare? Vad ska man vägledas av? En kombination av omständigheter driver hjälten in på protestens väg mot sociala orättvisor, gör honom till en rånare.

Men Pusjkin själv kallar Vladimir för en "maskerad rånare". Och inte bara för att han dyker upp inför Masha i en halvmask i slutet av romanen, det är en annan roll, rollen som en ädel frälsare. Han spelar alltid några roller: en general som lämnar tillbaka pengar till Anna Savishna Globova, stulen av hennes kontorist; läraren Deforge, som lyckades tvinga sig själv att bli respekterad, modig och beslutsam, inte rädd för att vara ensam med en arg björn; rövarhövding (men författaren visar inte hur hjälten leder rebellerna). Genom hela romanen, oavsett vilken roll Vladimir Dubrovsky spelar, är han alltid generös, ädel, modig, trogen hedersprinciperna. Han agerar också som rövarhövdingen, så länge det var vettigt: först - hämnd för sin fars förolämpning och död, sedan - ädel tjänst till alla de orättvist kränkta och bedragna (Globov), och, naturligtvis - rädda hans älskad flicka från ett hatat äktenskap. Av sin natur, principer, passar hjälten inte in i kretsen av rånare. Pushkin visar inte sin hjälte som en anhängare av de upproriska bönderna. Därför lämnade författaren inte sin hjälte i spetsen för rebellerna.

Adelsmannen Dubrovskys adel, ärlighet och generositet är oförenliga med den miljö han befinner sig i och med den roll som föll på hans lott. Han gjorde sitt moraliska val: han vägrade hämnas Troekurov: "Jag förlät honom ... jag insåg att huset där du bor är heligt, att inte en enda varelse kopplad till dig genom blodsband är föremål för min förbannelse," förklarar han till Masha. Kärlek hjälpte hjälten att välja rätt landmärken i livets skymning.

Pushkin konfronterar också hjältinnan själv med ett val: "... äktenskapet skrämde henne som en ställning, som en grav ... Nej, nej," upprepade hon förtvivlat, "det är bättre att dö, det är bättre att gå till ett kloster , det är bättre att gå efter Dubrovsky.” Äktenskap med Vereisky för Masha är liktydigt med en ställning; i en hopplös situation väljer hon det minsta av två onda - hon bestämmer sig för att vända sig till Dubrovsky för att få hjälp och var redo för rånarens frus öde. Men återigen, en slump ... Och efter bröllopet med prinsen vägrar hon Vladimirs frieri. Varför? "Jag svor en ed", var hennes svar. En känsla av plikt, hedern tar över.

Framför oss finns den av Pushkin så älskade kvinnliga bilden - en ren, ödmjuk själ, svag i sin försvarslöshet och stark i sin dygd. Det är lätt att förolämpa henne, att orsaka skada, men det är omöjligt att få henne att betala för sin lycka med någon annans olycka. Hon kommer att bära all plåga, förutom samvetets plåga. "För guds skull", trollar Masha Dubrovsky från brottet mot prinsen, "rör honom inte, våga inte röra honom ... jag vill inte vara orsaken till någon form av fasa." Och i hans löfte finns en återspegling av hennes moraliska höghet: "En skurk kommer aldrig att begås i ditt namn. Du måste vara ren även i mina brott."

I manuskriptet till romanen bevarades en passage som Pushkin strök över under redigeringen: Dubrovsky "ansågs vara en av de briljanta officerarna i hans lysande regemente. Runt honom fanns alltid ett visst samhälle, hans rum var alltid fullt. Han var älskad." Detta är bakgrunden till många decembristers liv. Men det handlar inte om yttre. Idén om ära, oberoende, som måste försvaras och bevaras även i fattigdom, var karakteristisk för decembristerna. Pushkin erkände idén om individuellt oberoende som ett av förutsättningarna för sociala framsteg. I "Refutation of Critics" skrev han om den historiska betydelsen av idén om heder, om den antika adeln - bäraren av adel och oberoende: "Oavsett mitt sätt att tänka har jag aldrig delat med någon demokratiskt hat mot adel. Det har alltid förefallit mig vara det nödvändiga och naturliga godset för ett stort bildat folk. När jag såg mig omkring och läste våra gamla krönikor ångrade jag att jag såg hur de gamla adelsfamiljerna förstördes, hur resten faller och försvinner ... och hur namnet på en adelsman, timme för timme mer förödmjukad, slutligen blev en liknelse och förlöjligande om raznochintsy som dök upp som en adelsman, och till och med sysslolösa skojare! Dessa anteckningar av Pushkin, skrivna i Boldin 1830, ligger mycket nära de känslor som besjälar Dubrovsky. Men för Pushkin "finns det dygder högre än familjens adel, nämligen: personlig värdighet." "Idén om heder, skyddet av den mänskliga personens rättigheter var kärnan i Pushkins humanistiska världsbild. Lojalitet mot denna idé bestämde både poetisk kreativitet och personligt beteende.

II.3. Temat för heder och adel på sidorna av "Kaptenens dotter" av A.S. Pushkin

Om du tittar på Kaptenens dotter genom en ortodox persons ögon blir du helt enkelt förvånad över hur djupt den ädla kristna själens problem täcks av det!

Ta hand om din heder från ung ålder.Det var inte av en slump att Pushkin tog detta ryska folkordspråk som en epigraf: vad är adel, vad är heder och vad är kyskhet i unga människors relationer - allt detta kan studeras mycket djupt från denna underbara berättelse.

Epigrafen till berättelsen antyder att livet testar varje hjälte, först och främst i förhållande till heder och plikt. Inte bara den absolut motsatta Grinev och Shvabrin, inte bara Mironovs, den ödmjuke Masha eller den gamle Grinev, som inte är nöjd med det liv som skänkts åt hans son, eftersom det är täckt av vanära, utsätts för detta test, utan också extrema motståndare: ledaren för upproret och den autokratiska kejsarinnan. Också i utkastet till introduktion till berättelsen talar den äldre "författaren" av anteckningarna, Pyotr Andreevich Grinev, med hänvisning till sitt barnbarn, om de viktigaste egenskaperna som fungerar som en garanti för ett värdigt liv för en person: "vänlighet och adel" ,- om de moraliska normer och värderingar som alltid hedras av vanliga människor. Pushkin, som, enligt Herzen, "kände till allt lidande hos en civiliserad person", som till slut föll offer för förföljelse och konstgjorda konventioner om "ljus", under det ödesdigra året 1836 för honom, kastar sig in i världen av populär enkelhet med dess ideal om "vänlighet och adel".

Epigrafen är en förkortad version av det ryska ordspråket: "Ta hand om klänningen igen, och ära från ungdomen." Grinev, fadern, minns detta ordspråk till fullo och förmanar sin son, som ger sig av till armén. Historiskt och privat (inklusive familj) i "Kaptens dotter" från första början dyker upp i deras "hem" sammanvävning. Begreppen heder, service och familjeplikt jämställs. Epigrafen till 1:a kapitlet "Han var kapten i gardet i morgon ..." avslutas med frågan: "Vem är hans far?". Och som om han gav ett svar på denna fråga, öppnades kapitlet med frasen: "Min far, Andrei Petrovich Grinev, tjänstgjorde i sin ungdom under greve Minich ...". Blodsrelationen, dess okränkbarhet, betonas ständigt genom hela berättelsen. Ser man på militärtjänst som en adelsmans plikt, skickar gamle Grinev sin son inte till vakterna, utan till armén, så att han "drar i remmen, blir en disciplinerad soldat." Den gamle mannen tog farväl av Peter och gav honom instruktioner, där han uttryckte sin förståelse för tjänsten: ”Tjäna troget den du svär, lyssna på dina överordnade; jaga inte efter deras tillgivenhet; be inte om tjänst, avråd inte från tjänst, och kom ihåg ordspråket: ta hand om klänningen igen, och ära från ungdomen.

Och Peter tog hand om sig. På väg till tjänsteplatsen förlorade han naivt mot en man som han knappt hade gjort bekantskap med. Inget av Savelichs övertalning att kasta sig för vinnarens fötter fick Grinev att göra det, om han förlorade måste han ge tillbaka det. Pjotr Grinev besudlade inte hans ära ens i de fall då det var lätt att betala för det med huvudet. Det första fallet är en duell. Peter kunde inte bara lämna Shvabrins skamlösa förtal mot Masha Mironova obesvarat. Det var en ärafråga för Grinev att skydda henne från skvallret från de avvisade och på grund av denna arga beundrare. När det gäller Shvabrin är han den totala motsatsen till Grinev i berättelsen, en man för vilken begreppen heder och adel inte existerar alls. Under duellen tvekar Shvabrin inte att dra fördel av situationens tvetydighet för att utdela ett ohederligt slag. Det kostar ingenting för denna djupt omoraliska person att svära trohet till en annan suverän, medan Grinev är ädel även här. Men Shvabrin är en utbildad person, han var inte underdimensionerad, vilket var samma Grinev. Med detta faktum understryker Pushkin att adel och utbildning är två olika saker. Dessutom är relationer i familjen där en person växte upp av stor betydelse.

Det andra fallet, där de höga moraliska egenskaperna hos vissa hjältar och nederlaget i andras känslor tydligast manifesterades, var Pugachevs ankomst till fästningen Belogorsk. Kapten Mironov och hans hustru föredrog en ädel död framför en skamlig benådning, lågutbildade, naiva och vid första anblicken trångsynta människor. Grinev var redo att följa deras exempel, men fallet räddade honom från döden. Och anledningen till detta är också Peters adel, som visade sig i förhållande till ledaren, som en gång hjälpte dem att komma ur snöstormen. Lyckligtvis visade sig den här mannen vara ingen mindre än Pugachev själv.

”Jag fördes åter till bedragaren och lades på knä framför honom. Pugachev sträckte fram sin seniga hand mot mig. "Kyss handen, kyss handen!" de pratade om mig. Men jag hade föredragit den grymmaste avrättningen framför en sådan vidrig förnedring. "Fader Pjotr Andrejevitj! - viskade Savelyich och ställde sig bakom mig och knuffade mig. - Var inte envis! Vad är du värd? Spotta och kyssa skurken ... (usch!) Kyss hans hand. Jag rörde mig inte. Pugachev sänkte sin hand och sa med ett flin: "Hans ära, att veta, är överväldigad av glädje. Höj det!" De plockade upp mig och lämnade mig fri." Vad är du värd? frågar Savelich. Det är värt ära, och Grinev handlar inte med det, ens i utbyte mot livet: han svor trohet till kejsarinnan.

Efter att ha lyssnat på argumenten från den unge adelsmannen var Pugachev inte arg, dessutom var han genomsyrad av sympati för honom och hjälpte till med att släppa Masha Mironova. Och allt detta är inte på grund av hare fårskinnsrocken, utan tack vare Grinevs adel och höga moral, som så imponerade på folkets rebell. Masha Mironova själv förblev trogen sin innerliga tillgivenhet trots rädsla. Hon är sin fars sanna dotter. Mironov i livet var en mild och godmodig man, men i en extrem situation visade han beslutsamhet värdig en rysk officer. Hans dotter svimmade av ett kanonskott, men när det kom till hennes ära var hon beredd, liksom sin far, att dö snarare än att göra något som strider mot sitt samvete. Pushkin leder oss till slutsatsen att heder och värdighet är de nödvändiga egenskaperna hos en integrerad och organisk personlighet. Var och en av berättelsens hjältar förstår dessa begrepp på olika sätt och agerar som hans samvete säger till honom.

Grinevs ädla känslor manifesterade sig också i episoden av hans arrestering. Peter vill inte involvera sin älskade i den här historien och namnger henne därför inte. Men Masha åker själv till St Petersburg för att söka förbön och hittar den. Kejsarinnan själv hjälper henne. Historien med Pugachev för älskare slutar bra, de är glada. Enligt min mening kom författaren på ett så optimistiskt slut eftersom han ville betona att adeln oftast möts med adel. Eller kanske för att Pushkin bara verkligen ville att det skulle vara så.

När det gäller Grinev förblev han en hedersman till slutet av sitt liv. Efter att ha blivit en memoarist Grinev, förmedlade denna man sanningsenligt och utan förvrängning till tidningen inte bara sina möten med upprorets ledare, utan också sina tankar om honom. Han berättade hela sanningen om Pugachev, trots att den stred mot den som hade utvecklats i den officiella åsikten om folkets rebell.

Huvudpersonen i berättelsen "Kaptenens dotter" Pyotr Grinev är en sjuttonårig pojke, livlig, kvicktänkt, ädel, inför vilken ödet har satt en svår uppgift: en ärlig död på galgen eller ett skamligt liv, och han tänkte inte på valet, alla dessa frågor har ingenting med honom att göra. Ja, han är sin ålders son, en adelsman från topp till tå, men förutom detta tidsmässiga och sociala villkor finns det också en levande begåvad själ. Det är sant att Grinevs andliga talang inte alltid hittade en förståelse för kritik, sa Belinsky om honom: "Obetydelig, okänslig karaktär." Bakom den modiga återhållsamheten märkte kritikern inte uppriktigheten och styrkan hos känslor som är synliga i varje handling av hjälten, vare sig han svarar Pugachev, om han bugar sig för galgen innan han lämnar fästningen Belogorsk; bara en minut före attacken, avsked med Masha, kunde han inte hålla tillbaka sig. Och hur kan man tala om obetydligheten och okänsligheten hos någon som älskar så desperat, som är redo att offra sitt liv för en annans skull, och Grinev gjorde det två gånger, men med sådan enkelhet och naturlighet att det inte ansågs vara en bedrift.

Det är omöjligt att inte märka att Grinev är förkroppsligandet av en hög ansvarskänsla, helt obekant för minderåriga, inklusive den moderna. I allmänhet, hur bristfällig i vår utbildningsprocess är den ärorika Grinev-principen! Tyvärr har de ungas moraliska instabilitet blivit ett slags stabilt fenomen i vår tid. Pushkins hjälte har egenskaper som intelligens, adel, ärlighet - som alltid kommer att uppskattas.

Inte på historiska händelser i sig själva, inte på karaktärernas psykologiska egenskaper - huvuduppmärksamheten hos författaren till Kaptenens dotter är riktad mot upptäckten av den inre människan i människan, i djupet av hans frihet inför Gud och en annan person.

"Känn sanningen och sanningen kommer att göra dig fri"

(Johannes evangelium, 8, 32)

Det föll på oss att leva i en svår tid, när människor inte märker brist på andlighet, omoral, skrupellöshet. De är slutna och arga, huvudproblemet för majoriteten är utvinningen av pengar och mat. Begreppet heder och adel uppfattas av många som en kvarleva från det förflutna.

Moraliskt förfall, moraliska principers fall leder till kollaps för både individen och hela nationen. Därför är betydelsen av stor rysk klassisk litteratur så stor, i synnerhet berättelsen "Kaptenens dotter" - det mest kristna verket av rysk litteratur, som är en moralisk grund och hjälper många generationer av människor. Ljusa bilder skapade av författare med kärlek och vitalitet verkar få materialitet. De lever bland oss och är ett exempel på moral och heder, kristen moral.

I varje persons liv finns det en korsning av två vägar, och vid korsningen ligger en sten med inskriptionen: "Om du går genom livet med ära, kommer du att dö. Om du går emot hedern kommer du att leva.”

Alexander Sergeevich Pushkin själv var en "hedersslav", som en annan lysande poet M.Yu Lermontov skrev om honom i sin dikt "The Death of a Poet". Han föll offer för oärliga och ondskefulla avundsjuka människor. För att försvara sin frus ära och sin egen ära utmanade Pushkin Dantes till en duell, som med tvivelaktigt beteende kunde misskreditera Pushkin-parets goda namn. Alexander Sergeevich kunde inte leva "förtalad av rykten" och sätta stopp för vanära på bekostnad av sitt eget liv.

Men han lyckades berätta sina avskedsord för eftervärlden. Ordspråket "Ta hand om äran från ung ålder" har fått betydelsen av en livstalisman som hjälper till att övervinna svåra livsprövningar.

Bibliografisk lista

Bondarev Yu. "Moments", romersk tidning, nr 20, 1978
Gilelson M.I., Mushina I.G. Berättelsen om A.S. Pushkin "Kaptens dotter" kommenterar. Leningrad. "Enlightenment", 1977
Dal V.I. "Förklarande ordbok för det ryska språket". Modern version. Moskva. "EKSMO", 2002
Katasonov V.N. cand. filosofi Vetenskaper, konst. ”Temaet heder och barmhärtighet i berättelsen om A.S. Pushkin "Kaptenens dotter", Litteratur i skolan, nr 6, 1991.
Marantsman V.G. "A.S. Pushkins roman "Dubrovsky" i skolstudier". Leningrad. "LIGHTENMENT", 1974
Popova T.I. "Familj som börjar i "Captain's Daughter" av A.S. Pushkin och "Taras Bulba" av N.V. Gogol", Scientific and Methodological Journal "Literature at School", Moskva, nr 1, 1998.

Populär i kategorin: