แม่แบบบันทึกสุขภาพ ตัวอย่างบันทึก "เกี่ยวกับสุขภาพ"

หมายเหตุ "เกี่ยวกับสุขภาพ"
เสิร์ฟพร้อมคำอธิษฐานเพื่อสุขภาพร่างกายและจิตใจของบุคคลเพื่อความเป็นอยู่ที่ดีผู้ที่รับบัพติศมาที่มีชีวิตทุกคนซึ่งท่านปรารถนาให้มีสุขภาพแข็งแรง ความรอด และความเจริญรุ่งเรืองจะถูกบันทึกไว้ที่นี่

หมายเหตุ "เมื่อพักผ่อน"
ทำพิธีสวดภาวนาให้ดวงวิญญาณของผู้จากไปไปสู่สุคติ การระลึกถึงคริสตจักรช่วยให้วิญญาณผ่านการทดสอบหลังจากออกจากร่างกายได้ง่ายขึ้น
ο ป้อนชื่อบุคคลที่ยังมีชีวิตอยู่ในบันทึก "เพื่อการพักผ่อน"ไม่มีใคร
ทาง คนนี้ไม่เจ็บ

เขียนเกี่ยวกับใครได้บ้าง?
สามารถกล่าวถึงใครก็ได้ในบันทึกย่อ (ไม่ใช่เฉพาะญาติ
หรือคนรู้จัก) โดยมีเงื่อนไขว่ากฎของศาสนจักรอนุญาต
ส่งบันทึกเกี่ยวกับเขา

ใครไม่สามารถยื่นได้?
คริสตจักรไม่ระลึกถึงบุคคลต่อไปนี้:
o การฆ่าตัวตาย
ผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาในความเชื่อดั้งเดิม (ผู้ที่ไม่เชื่อในพระเจ้า, ไม่ใช่ออร์โธดอกซ์, ไม่ใช่คริสเตียน);
ตาย, เลข แก่นักบุญ:
. ตัวอย่างเช่น: อวยพร Matrona อวยพร Xenia
เหตุผลนั้นง่ายมาก: อยู่ที่บัลลังก์ของพระเจ้า นั่นคือพวกเขา
อธิษฐานเพื่อเรา
ผู้ที่เชื่อในพระเจ้าและนักเทวนิยมแม้ว่าพวกเขาจะรับบัพติสมาก็ตาม
ถึงออร์ทอดอกซ์
คุณไม่จำเป็นต้องเขียนเกี่ยวกับพวกเขา

การระลึกถึงการฆ่าตัวตายในวัดทำได้ภายใต้เงื่อนไขต่อไปนี้เท่านั้น:
เมื่อมีเจ้าหน้าที่รายงานทางการแพทย์,
ให้การว่าชายคนดังกล่าววางมือบนตัวในสภาพ
วิกลจริต, อยู่ในสภาพวิกลจริต;
เกี่ยวกับและถ้ามี พรของบิชอป สำหรับงานศพและโบสถ์ของพวกเขา
อนุสรณ์:
เพื่อให้ได้ราคาถูกทุกวัน ติดต่ออธิการของคุณ
สังฆมณฑล เฉพาะพระสังฆราชสังฆมณฑลเท่านั้นที่สามารถอนุญาตได้
สำหรับงานศพของผู้ฆ่าตัวตาย
โอ้ พิธีศพที่ปราศจากการอวยพรนั้นจะเป็นไปตามอำเภอใจ
และรับไม่ได้.

การระลึกถึงการฆ่าตัวตายที่บ้านเป็นไปได้:
เกี่ยวกับ Optina ผู้เฒ่าผู้แก่ได้รับอนุญาตให้ระลึกถึงการฆ่าตัวตายตามความประสงค์เท่านั้น
ญาติสนิทและมีเพียงคำอธิษฐานสั้น ๆ ซึ่งประมาณว่า
ควรมีลักษณะดังนี้: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาผู้รับใช้ของพระองค์ด้วย
(ชื่อคน)”

จะทำอย่างไรถ้าคุณส่งบันทึกเกี่ยวกับบุคคลที่ตามกฎศาสนจักรไม่สามารถระลึกถึงในพระวิหารได้?
ถ้าสิ่งนี้เกิดขึ้น คุณต้องบอกนักบวชเกี่ยวกับเรื่องนี้
ที่สารภาพ.

การกรอกข้อความเป็นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของกระบวนการนี้:
เมื่อเขียนชื่อคนเป็นและคนตาย ให้จำชื่อพวกเขาไว้ในขั้นตอนการเขียน
ด้วยความปรารถนาดีอย่างจริงใจต่อพวกเขาจากใจที่บริสุทธิ์พยายาม
จำบุคคลที่คุณป้อนชื่อ - นี้แล้ว
อธิษฐานเผื่อเขา

ลำดับการเขียนชื่อในบันทึกความทรงจำ:
ที่ต้องการ - ลายมืออ่านง่าย . ดีที่สุดในการพิมพ์
ตัวอักษร;
เขียนชื่อเต็มรวมถึง และชื่อทารกโดยไม่มีตัวย่อ
และรูปแบบจิ๋ว
O มีการเขียนชื่อของบุคคลที่ได้รับการระลึกถึง กรณีสัมพันธการก : เกี่ยวกับสุขภาพ,
เกี่ยวกับความมั่นใจ? ใคร";
o ต้องระบุชื่อทุกคนใน การสะกดคำของโบสถ์ , เช่น. ชอบชื่อนี้
กล่าวถึงนักบุญ:
หากชื่อของบุคคลที่ส่งโน้ตไม่อยู่ในปฏิทิน
(ไม่ใช่ชื่อออร์โธดอกซ์ ชื่อที่ตั้งขึ้นในสมัยโซเวียต)
จากนั้น (ควรอยู่ที่บ้านล่วงหน้า) ก่อนส่งบันทึก คุณ
จำเป็นต้องค้นหาว่าบุคคลนั้นรับบัพติศมาหรือไม่
ออร์ทอดอกซ์ และชื่ออะไรที่เขาได้รับเมื่อบัพติศมา
ควรระบุชื่อนี้ในหมายเหตุที่คุณกำลังส่ง
หากคุณพบชื่อที่ได้รับเมื่อบัพติศมา ก็จะไม่ปรากฏ
เป็นไปได้ แต่คุณรู้ว่าบุคคลนั้นรับบัพติศมาแล้ว
เป็น Orthodoxy จากนั้นคุณสามารถระบุชื่อที่ไม่ใช่ Orthodox ของเขาได้
(ฆราวาส) และถัดไปในวงเล็บระบุสำหรับนักบวช
ข้อมูลที่บุคคลที่ได้รับการระลึกถึงได้รับบัพติศมา
- (บัพติศมา);
หากคุณไม่ทราบชื่อคริสเตียนเต็มของบุคคล AND
ไม่แน่ใจว่าเขารับบัพติสมาหรือไม่ อย่าใส่ชื่อของเขา
ในหมายเหตุ จนกว่าจะได้ชี้แจงข้อเท็จจริง ในขณะเดียวกันก็จำพระองค์
ในคำอธิษฐานส่วนตัวของคุณ
หากคุณต้องการระลึกถึงผู้คนมากขึ้น (มากกว่าสิบคน)
ถ้าเป็นไปได้ โปรดส่งบันทึกหลายรายการ ไม่ดี
หมายเหตุยาวนักบวชมีโอกาสที่จะอ่านตอบกลับ
ระวังมากขึ้น.

ลำดับรายชื่อบุคคลที่ระลึกในหมายเหตุ:
ก่อน ให้ป้อนชื่อคณะสงฆ์ก่อน เพื่อระบุตำแหน่ง:
พระสังฆราช...., นครหลวง...., พระสังฆราช....,
บิชอป...., protopresbyter...., archimandrite....,
นักบวช - hegumen ...., hieromonk .... , นักบวช ....,
archdeacon...., protodeacon...., hierodeacon....,
มัคนายก...., มัคนายก...., ภิกษุณี....,
สามเณร (สามเณร) .... ; ผู้อ่าน ... .;
ตามด้วยชื่อบิดาทางจิตวิญญาณของท่านซึ่งเป็นนักบวช
แนะนำคุณดูแลความรอดของจิตวิญญาณของคุณอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคุณ
แล้วชื่อของเด็ก ๆ จะแสดง:
ทารก (ทารก) ... - นี่คือเด็กอายุต่ำกว่า 7 ปี
เด็กหนุ่ม (หญิงสาว) ... - นี่คือเด็กอายุตั้งแต่ 7 ถึง 14 ปี
ο ตอนนี้ชื่อของฆราวาสผู้ใหญ่คนอื่น ๆ ทั้งหมดถูกป้อน:
ชื่อผู้ชายคนแรกและผู้หญิง:
พ่อแม่ของคุณ;
ชื่อของตัวเอง
ชื่อสมาชิกในครอบครัว ญาติและญาติของคุณ
ชื่อผู้มีอุปการคุณ;
ถ้าคุณมีให้เขียนชื่อของคุณ
ผู้ไม่หวังดี ผู้กระทำผิด คนอิจฉาริษยาและศัตรู
ตามประเพณีเคร่งศาสนา หลังรายชื่อ มักจะป้อนวลี
"คริสเตียนออร์โธดอกซ์ทั้งหมด" ซึ่งบอกว่าคุณต้องการอะไร
ความรอดสำหรับทุกคนโดยไม่มีข้อยกเว้น คริสเตียนออร์โธดอกซ์ ชื่อ
ที่คุณอาจลืมหรือไม่รู้

สมัครบริการช่วงไหนดี?
โอ้ ปุโรหิตมีเวลาที่จะกำจัดอนุภาคเพื่อระลึกถึงคนเป็น
และผู้ตายควรยื่นหมายเหตุ จนถึงจุดเริ่มต้นของพระเจ้า หลอดเลือดดำ
พิธีกรรม(เช่นจนถึง 9.00 น.) และดียิ่งขึ้นและถูกต้องยิ่งขึ้น - วันก่อน,
ตั้งแต่เย็น ( ).

ข้อมูลเพิ่มเติมว่า อย่าทำมันระบุในหมายเหตุ:
ไม่ระบุ:
นามสกุลและนามสกุล
อันดับและตำแหน่ง
ระดับความสัมพันธ์ของคุณ
ไม่ได้เขียนว่า “old woman” / “old man” แต่ระบุชื่อเฉพาะไว้
นักบวชที่ระลึกถึงคุณ
นอกจากชื่อแล้ว คุณสามารถเขียน (ใน
ตัวย่อ):
นักรบ;
ป่วย - (ป่วย);
การเดินทาง - (นักเดินทาง);
นักโทษ - (zakl.);
ข้อผิดพลาด - (zabl.);
ความทุกข์ทรมาน - (ความทุกข์);
ขมขื่น - (ขมขื่น);
นักเรียน - (นักเรียน);
โศกเศร้า - (โศกเศร้า);
. ตั้งครรภ์ (ไม่ได้ใช้งาน) - (ไม่ใช่วันหยุด)
ในบันทึกย่อ "On Repose" พวกเขาไม่ได้เขียน:
ถูกฆ่า ฯลฯ . - บันทึกดังกล่าวไม่สำคัญสำหรับจิตวิญญาณ
ตาย;

ข้อมูลเพิ่มเติมที่คุณ คุณสามารถระบุในหมายเหตุ:
ในบันทึกย่อ "On the Repose" เพิ่ม:
เพิ่งเสียชีวิต - เสียชีวิตภายใน 40 วันหลังจากนั้น
ความตาย;
ที่น่าจดจำตลอดไป (ควรค่าแก่การระลึกถึงตลอดไป) -
ผู้เสียชีวิตซึ่งมีวันที่น่าจดจำในวันนี้:
- วันแห่งความตาย
- ชื่อวัน
- และวันเกิดของผู้เสียชีวิต

? กำหนดเวลาสำหรับบันทึกเกี่ยวกับการระลึกถึงในพระวิหารของเรา
ในวัดของเรา คุณสามารถส่งบันทึก:
เกี่ยวกับพิธีรำลึกเพียงครั้งเดียว
ο เกี่ยวกับการฉลองเป็นงวด: หนึ่งเดือน, ครึ่งปี, หนึ่งปี

เป็นไปได้ไหมที่จะส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพของเด็กในครรภ์?
เป็นสิ่งต้องห้าม เด็กในครรภ์ยังไม่ได้รับการล้างบาปอันศักดิ์สิทธิ์และมีเพียงชื่อของคริสเตียนออร์โธดอกซ์ที่รับบัพติสมาเท่านั้นที่เขียนไว้ในบันทึก

อะไรคือชะตากรรมต่อไปของบันทึกหลังจากอ่านโดยปุโรหิต?
ในตอนเย็นบันทึกทั้งหมดที่อ่านในระหว่างวันจะถูกเผา

บันทึกถูกส่งเพื่อเป็นที่ระลึก:
เกี่ยวกับ ที่ proskomedia บันทึกปกติจะได้รับ:"เพื่อสุขภาพ", "พักผ่อน"; เกี่ยวกับ ในบทสวดพิเศษ ส่งคำสั่งซื้อ:"เกี่ยวกับสุขภาพ": - สำหรับผู้ที่เดินทางหรือป่วยหนักสมาชิกตำบล, - เมื่อพวกเขาต้องการอธิษฐานให้ประสบความสำเร็จทำความดี"เกี่ยวกับการพักผ่อน": - เฉพาะเกี่ยวกับการออกเดินทางใหม่และเฉพาะในพิธีสวดศพ;- ในวันอาทิตย์ วันหยุดนักขัตฤกษ์งานเลี้ยงล่วงหน้าและงานเลี้ยงหลังวันความทรงจำของนักบุญหรือวันหยุดเมื่อเสิร์ฟ polyeleos หรือ doxologyบริการ, การระลึกถึงผู้ตาย "เพื่อประโยชน์ของ"ยังไม่เสร็จ; เกี่ยวกับ ที่สวดมนต์. ส่งคำสั่งซื้อ:"เกี่ยวกับสุขภาพ"; เกี่ยวกับ บนนกกางเขน . ส่งบันทึกที่กำหนดเอง: "เกี่ยวกับสุขภาพ", "ในการตอบกลับ"; เกี่ยวกับ ในพิธีรำลึกส่งบันทึกที่กำหนดเอง: "ในการพักผ่อน"

คำอธิบายสั้น ๆ ของการเฉลิมฉลองที่ proskomedia: Proskomidia เป็นส่วนหนึ่งของพิธีสวด ในระหว่างที่พวกเขาเตรียม
ขนมปังและเหล้าองุ่นสำหรับศีลมหาสนิท;
การระลึกถึงตามบันทึกปกติเกิดขึ้นในแท่นบูชาโดยไม่ต้องอ่าน
ในที่สาธารณะ;
o อันดับแรกจากผู้ประกอบพิธีทางศาสนา 5 คน หลังจากสวดมนต์พิเศษ
ปุโรหิตนำอนุภาคออกมาและใส่ไว้ในที่หนึ่ง
สั่งซื้อ บนดิสโก้ (จานกลมบนขาตั้งเป็นสัญลักษณ์
รางหญ้าที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ):
"เนื้อแกะ" อนุภาคทำหน้าที่เพื่อการมีส่วนร่วม;
"มารดาพระเจ้า" ถูกนำออกมาเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาแห่งพระเจ้าและใส่
ทางด้านซ้ายของพระเมษโปดก
"เก้า" อนุภาคถูกนำออกเพื่อเป็นเกียรติแก่วิสุทธิชน:
- ยอห์นผู้ให้บัพติศมา
- ผู้เผยพระวจนะ
- อัครสาวก
- นักบุญ
- มรณสักขีและนักบุญ
- ทหารรับจ้าง
- โจอาคิมและแอนนา
- และนักบุญที่มีชื่อ
มีการเฉลิมฉลองพิธีสวด
วางไว้ทางด้านขวาของพระเมษโปดก สามแถวเรียงกัน
จากปรมาจารย์ที่ 4 นำอนุภาคเกี่ยวกับชีวิต - เกี่ยวกับพระสังฆราช
พระสังฆราช พระสงฆ์ และมัคนายก;
จาก prosphora ที่ 5 อนุภาคจะถูกนำออกมาเกี่ยวกับผู้ตาย -
พระสังฆราช ผู้สร้างวัด พระสังฆราช นักบวช
โอ้แล้วที่แท่นบูชา มีการอ่านบันทึกความทรงจำผู้เชื่อและหลังจาก
เมื่ออ่านชื่อแต่ละชื่อ นักบวชจะหยิบอนุภาคออกมา
prosphora (ไม่ใช่พิธีกรรม แต่ให้บริการโดยผู้ศรัทธา) กล่าวว่า:
“ขอทรงจำไว้พระเจ้าข้า(ระบุชื่อเป็นลายลักษณ์อักษร)". อนุภาคเหล่านี้
ยังวางอยู่บนดิสโก้ นี่เป็นการระลึกถึงครั้งแรกของบรรดา
ที่มีชื่อเขียนไว้ในบันทึกส่ง
อนุภาคที่อยู่ในลำดับนี้บนดิสโก้เป็นสัญลักษณ์ของทั้งหมด
คริสตจักรของพระคริสต์ชุมนุมรอบพระเมษโปดก
ควรจำไว้ว่าอนุภาคที่นำออกในระหว่างการอ่าน
บันทึกความทรงจำ, อย่าให้บริการเพื่อการชำระล้างบาป พวกที่เป็นพวกนี้
บันทึกยื่น. หลังจากพิธีศีลมหาสนิทสิ้นสุดลง พวกเขาก็จะ
นำเข้าไปในถ้วย (พร้อมกับอนุภาคที่เหลือออกจาก 4-PEX
พิธีกรรมทางพิธีกรรม) อยู่ใกล้พระศพขององค์พระผู้เป็นเจ้า (“ลูกแกะ”
อนุภาค) พวกมันทั้งหมดจะโชกไปด้วยเลือดศักดิ์สิทธิ์ซึ่งเต็มไปด้วย
ศาลเพียงตาและของประทานฝ่ายจิตวิญญาณ - ส่งพวกเขาไปยังผู้ที่มีชื่อ
มีการสวดมนต์ นั่นคือผู้เชื่อที่มีชื่อเขียนไว้
บันทึก รับพระคุณ ชำระบาป และยกบาปจาก
ถวายเครื่องสังเวยชำระบนบัลลังก์
ดังนั้น ระหว่างการระลึกถึงคนเป็นและคนตายในคริสตจักร
ในพิธีสวดมีการชำระบาปโดยพระโลหิตของพระคริสตเจ้า
ทำ และคนที่ระลึกโดยสหรัฐทำ

Prosphora ให้บริการบน proskomedia:
ο แต่ละ prosphora มีสองส่วน เป็นสัญลักษณ์ของสองธรรมชาติของพระคริสต์: เทพ
และมนุษย์ ปุโรหิตนำอนุภาคออกจากผู้เจริญคนหนึ่ง
และเพื่อสุขภาพและเพื่อการพักผ่อน
ดังนั้น คุณอาจสั่งซื้อ prosphora เพียงอันเดียวก็ได้
ความคิดเห็นที่ว่าสำหรับ proskomidia จำเป็นต้องสั่ง prosphora สองอัน:
เกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อน - นี่เป็นประเพณีที่เคร่งศาสนา
สำหรับความคิดเห็นที่ว่ายิ่งคุณสั่ง prosphora มากเท่าไหร่ก็ยิ่งดีเท่านั้น - ผิดพลาด T.K.
จำนวน prosphoras ที่สั่งไม่ส่งผลต่อคุณภาพของงานฉลอง

บทสวดพิเศษ:
บทสวดไม่ใช่บทสวดในตัวมันเอง แต่เป็นการเรียกผู้ที่สวดเข้ามา
อธิษฐานในพระวิหารเกี่ยวกับเรื่องนี้หรือเรื่องนั้น การกระทำ บุคคล;
ดังนั้น - เมื่อสั่งซื้อของที่ระลึก "แบบพิเศษ" คุณต้องถามสมาชิกของชุมชน
เพื่ออธิษฐานเกี่ยวกับคนนี้หรือคนนั้นที่อยู่ในสถานการณ์;
ในบันทึกคุณต้องเขียนว่า:
"บทสวดสำคัญ";
ระบุโอกาสที่คุณขอให้ชุมชนสวดมนต์:
เพิ่งเสียชีวิต / โอ้ป่วยหนัก / เธอ
นักเดินทาง / เธอ.

คำอธิบายสั้น ๆ ของการรำลึกในพิธีสวดพิเศษ:
ชื่อ O จากบันทึกที่กำหนดเองจะออกเสียงที่คำอธิษฐานหลังจากอ่านไม่นาน
พระกิตติคุณ;
ο เริ่มบทสวดพิเศษ (ปรับปรุง):
การเรียกทั่วไปถึงพระเจ้า สามครั้ง “พระองค์เจ้าข้า ขอทรงพระเมตตา!” มัคนายก
โทร:“ Rtsem (นั่นคือเราจะอธิษฐานพูด)
จากจิตวิญญาณทั้งหมดของเราและจากความคิดทั้งหมดของเราด้วยหัวใจของเรา”;!
ในสองคำร้อง ผู้เชื่อขอให้พระเจ้าได้ยินอย่างจริงจัง
คำอธิษฐานของพวกเขาและเมตตาต่อพวกเขา: "ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ
พระบิดาของเรา โปรดอธิษฐาน (นั่นคืออธิษฐานถึงพระองค์) ขอทรงสดับ และ
มีความเมตตา. - โปรดเมตตาเรา พระเจ้า ... ";
ทุกคนในวัดขอพระสังฆราช พระอธิการทุม
นักบวช (คำอุปมาของคริสตจักร) และเกี่ยวกับทั้งหมด "ในพระคริสต์
พี่น้องของเรา ", เกี่ยวกับเจ้าหน้าที่และกองทัพ ... ;
คริสตจักรอธิษฐานขอความเมตตา (เพื่อให้พระเจ้าทรงเมตตา
NAMI) เกี่ยวกับชีวิต สันติภาพ สุขภาพ ความรอด การมาเยือน (นั่นคือ
เพื่อที่พระเจ้ามาเยี่ยมไม่ทิ้งด้วยพระหรรษทานของพระองค์)
การให้อภัย การให้อภัยบาปของผู้รับใช้ของพระเจ้า พี่น้องของผู้บริสุทธิ์
วัดนี้;
ในคำร้องสุดท้าย มัคนายกเรียกร้องให้สวดอ้อนวอน
มีผลและอานิสงส์(เรื่องผู้มีพระคุณนี้
วัด) ผู้ที่ทำงาน (สำหรับวัด) ผู้ที่ร้องเพลง และผู้ที่มา
คนที่คาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และมากมายจากพระเจ้า
ระหว่างพิธีสวด มัคนายกออกเสียงชื่อของผู้ที่ระบุไว้ใน
บันทึกและเรียกร้องพรจากพระเจ้าในขณะที่ปุโรหิตอ่าน
สวดมนต์
จากนั้นปุโรหิตกล่าวคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์ เรียกเสียงดัง
ชื่อจากบันทึก ;
ο ในบางวัน บทร้องพิเศษตามด้วยบทร้องพิเศษ OB
คนตายซึ่งพวกเขาอธิษฐานเผื่อคนตายทุกคนโดยขอให้พระเจ้ายกโทษให้พวกเขา
บาปทั้งหมดเป็นอิสระและไม่สมัครใจให้พักในหมู่บ้าน
ชอบธรรมและตระหนักว่าไม่มีบุคคลใดที่ไม่ได้ทำบาป
ของชีวิตของพวกเขา, อ้อนวอนพระเจ้าที่จะประทานอาณาจักรแห่งสวรรค์แก่ผู้จากไป,
ที่ซึ่งคนชอบธรรมทุกคนจะได้พักผ่อน

บันทึกที่กำหนดเองเกี่ยวกับสุขภาพด้วยการสวดมนต์:
O นอกจากจะกำจัดอนุภาคออกจาก prosphora แล้ว มัคนายก ต่อสาธารณะ กำลังอ่าน
ชื่อของผู้ที่ได้รับการระลึกถึงในพิธีสวด;
จากนั้นปุโรหิตจะกล่าวซ้ำชื่อเหล่านี้ต่อหน้าพระที่นั่ง
เกี่ยวกับหลังจากสิ้นสุดพิธีสวดจะมีการสวดมนต์สำหรับพวกเขา ที่บริการสวดมนต์, พิเศษ
บูชาได้ที่:
พวกเขาขอให้พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า ธรรมิกชนส่งความเมตตาลงมา
หรือขอบคุณพระเจ้าสำหรับพรที่ได้รับแล้ว - ความกตัญญู บริการสวดมนต์ο บางครั้งผู้ที่สั่งบริการสวดมนต์ไม่รอให้สวดเสร็จและออกจากโบสถ์ไป ทิ้งไว้เพียงข้อความ พระเจ้าทรงยอมรับการเสียสละทุกอย่าง แต่การสวดอ้อนวอนกับปุโรหิตจะได้ผลมากกว่าการวิงวอนขอต่อพระเจ้าเพื่อเรา .

คุณสมบัติของการกรอกบันทึกสำหรับบริการสวดมนต์:
ก่อนอื่นฉันชี้ให้เห็น ถึงผู้ซึ่งคำอธิษฐานขึ้นไป:
ผู้ช่วยให้รอด (โมทนา, เกี่ยวกับคนป่วย, เกี่ยวกับการเดินทาง
. และอื่น ๆ);
พระมารดาของพระเจ้า (สำหรับไอคอนต่าง ๆ ของเธอ);
นักบุญที่นับถือ;
แล้วมันก็เขียน, เกี่ยวกับสุขภาพของเขาหรือเกี่ยวกับการพักผ่อน;
และตอนนี้ชื่อของผู้ที่จะสวดอ้อนวอนให้
ร้องเพลง.

บริการอนุสรณ์:
มันเป็นพิธีศพ
จะดำเนินการเฉพาะสำหรับผู้ที่รับบัพติสมาเท่านั้น
ο คริสตจักรออร์โธดอกซ์ไม่เสนอคำอธิษฐานให้กับผู้จากไปโดยเจตนา
ผู้ปฏิเสธพระเจ้า ผู้ละทิ้งศาสนาออร์ทอดอกซ์ไปสู่การแตกแยก นอกรีต และนิกายต่าง ๆ
ถูกคว่ำบาตรจากคริสตจักรเช่นเดียวกับการฆ่าตัวตาย

หมายเหตุที่กำหนดเองในการพักผ่อนกับ Panikhida:
O นอกเหนือจากการลบอนุภาคออกจาก prosphora ด้วยการตั้งชื่อ
ตาย:
มัคนายกประกาศชื่อของพวกเขาต่อสาธารณชนในบทสวด
จากนั้นนักบวชจะทำซ้ำชื่อต่อหน้าแท่นบูชา
จากนั้นจะมีการรำลึกถึงผู้ตายในพิธีรำลึกที่เกิดขึ้น
หลังจบพิธีสวด.

หมายเหตุที่กำหนดเองถึง Sorokoust: ο Sorokoust เป็นบริการสวดมนต์ที่ดำเนินการโดยคริสตจักรทุกวัน
ภายในสี่สิบวันด้วยการกำจัดอนุภาคทุกวัน
โพรโฟรา;
ο ถูกยื่นเพื่อการพักผ่อนหรือสุขภาพ (โดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ป่วยที่ป่วยหนัก);
ตามกฎแล้ว นกกางเขนสำหรับพักผ่อนจะถูกสั่งในวันแรกหลังจากนั้น
ความตายของคริสเตียน

คุณสมบัติของ Sorokoust เกี่ยวกับสุขภาพ:
เกี่ยวกับในคริสตจักรออร์โธดอกซ์สมัยใหม่ในรัสเซีย การปฏิบัติของ
นกกางเขนเพื่อชีวิต O;
ไม่กล่าวถึง Sorokoust ดังกล่าวในกฎบัตรของโบสถ์หรือในโบสถ์
ตำนาน;
O คริสตจักรออร์โธดอกซ์นอกรัสเซียในเรื่องนี้ ปฏิบัติตามอย่างเคร่งครัด
กฎบัตรคริสตจักรสร้างนกกางเขนเกี่ยวกับผู้เสียชีวิตใหม่เท่านั้น

หลายคนมักจะเขียนในวัด พอเข้าไปในวัดก็เห็นคนเขียน “โน้ตในโบสถ์” คืออะไร และทำไมจึงจำเป็น! รายการและคำอธิบายประเภทของบันทึกในคริสตจักร โน้ตธรรมดาคืออะไร โน้ตลงทะเบียน ขุนแผน อนุสรณ์ จะเขียนบันทึกในโบสถ์ได้อย่างไร? สิ่งที่ควรบันทึกในคริสตจักรดีกว่าที่จะส่ง

คุณรู้และเข้าใจว่าพวกเขาอธิษฐานในพระวิหาร ดังนั้นเมื่อส่งบันทึก พระสงฆ์จะอธิษฐานเผื่อคนที่ระบุไว้ในบันทึกในวัด คิดเอาเองว่าคำอธิษฐานของใคร "แรงกว่า" - ของคุณหรือพระสงฆ์ในพระวิหาร ยิ่งกว่านั้นนักบวชจะทำเช่นนี้ในระหว่างการรับใช้เมื่อพลังแห่งการอธิษฐานนั้นแข็งแกร่งยิ่งขึ้น หรือพูดในโบสถ์ ผู้เชื่อจะเสิร์ฟการระลึกถึงในกล่องเทียน (ที่ขายเทียน) บันทึกย่อจำเป็นต้องพรรณนาถึงไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ โดยปกติโน้ตควรมีชื่อไม่เกินสิบชื่อ หากคุณต้องการระลึกถึงญาติและเพื่อนของคุณหลายคน ให้ส่งบันทึกหลายรายการ

เวลาที่ดีที่สุดในการส่ง (เขียน) ข้อความถึงคริสตจักรคือเวลาใด?

โดยทั่วไปแล้วควรเขียนบันทึกทุกครั้งที่ไปวัดจะดีกว่า แต่คุณสามารถเขียนได้ในบางโอกาส ...:
- อย่าลืมส่งบันทึกเกี่ยวกับวันเกิดและการล้างบาปของบุตรหลานของคุณ
– กรณีเจ็บป่วย นอนโรงพยาบาล ผ่าตัด เตรียมคลอดบุตร
- ในบางโอกาส ถ้าผู้คนทำบาป: เมาสุรา ลักขโมย ผิดประเวณี และอื่นๆ

คุณสามารถสมัครเพื่อใครในคริสตจักร และใครที่คุณสมัครไม่ได้!
— เป็นสิ่งต้องห้ามสมัครสำหรับผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมา ฉันสามารถสมัครเพื่อทารกในครรภ์ได้หรือไม่? ไม่ เนื่องจากเด็กยังไม่ได้รับบัพติศมา จะเป็นการดีกว่าถ้าส่งบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพของมารดาที่รับบัพติสมา
— เป็นสิ่งต้องห้ามสมัครรับบัพติสมา, ฆ่าตัวตาย (หากไม่มีการอนุญาตพิเศษ)
—เป็นสิ่งต้องห้ามไม่จำเป็นต้องอธิษฐานเผื่อผู้ที่คริสตจักรยกย่องให้เป็นนักบุญ (เช่น Blessed Xenia) พวกเขาเองก็กำลังอธิษฐานเผื่อเราอยู่แล้ว

วิธีการจัดเรียงและเขียนชื่อในบันทึกในวัด?!

- ต้องเขียนชื่อ ในสัมพันธการก(ตอบคำถาม "ใคร"): Alexander, Peter, Catherine ... ควรระบุชื่อทั้งหมดในการสะกดคำของโบสถ์ (เช่น George ไม่ใช่ Yuri) และแบบเต็ม (เช่น Alexander, Nikolai แต่ไม่ใช่ Sasha โกลิยะ). นักบวชที่มีประสบการณ์ระบุชื่อของผู้คนที่รับบัพติสมา
- ในบันทึก ไม่ได้ระบุนามสกุล, นามสกุล, ตำแหน่งและตำแหน่ง (ยกเว้นโบสถ์), ระดับเครือญาติ
- คุณสามารถใช้คำต่อไปนี้ก่อนชื่อเพื่อสุขภาพ: นักรบ (ทหาร) ป่วย (ป่วย) เดินทาง (เดินทาง); นักโทษ (ศกล.) ตั้งครรภ์ (ไม่ได้ใช้งาน) (ไม่ใช่วันหยุด) เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีเป็นทารกอายุตั้งแต่ 7 ถึง 14 ปี - วัยรุ่น (เช่น "Jr. Sergius" หรือ "Eugene เชิงลบ")
- หากเราส่งบันทึก เกี่ยวกับสุขภาพของนักบวชเราเขียนศักดิ์ศรีเสมอ: นักบวช, นักบวช, นักบวช, นักบวช, อักษรอียิปต์โบราณ, hegumen, archimandrite, พระหรือพระสงฆ์
- ใช้นำหน้าชื่อ: “ถูกฆ่า”, “เพิ่งเสียชีวิต” (วันที่เสียชีวิตยังไม่ผ่านไป 40 วัน)

ก่อนอื่นพวกเขาเขียนในคริสตจักรเพื่อสุขภาพมี:
+ บันทึกสุขภาพง่ายๆ
+ บันทึกสุขภาพที่กำหนดเอง(ด้านบนจำเป็นต้องเขียนว่า "กำหนดเอง") นักบวชกล่าวถึงผู้คนซ้ำ ๆ ในคำอธิษฐานต่อหน้าบัลลังก์

+ หมายเหตุเกี่ยวกับ proskomediaผู้คนจะได้รับการสวดอ้อนวอนในช่วงพิธีที่สำคัญที่สุด (จากมุมมองของการสวดอ้อนวอน) นั่นคือพิธีสวด
+ บริการสวดมนต์(ที่ด้านบนเราเขียนว่า "บริการสวดมนต์เพื่อ Luka Krymsky เพื่อสุขภาพ") นักบวชในวัดจะอธิษฐานเผื่อผู้คนจากนักบุญที่คุณระบุ ตัวอย่างเช่น เขาจะทำพิธีสวดมนต์ให้กับ Nicholas the Wonderworker สำหรับนักเดินทาง หรือ Panteleimon หรือ Luke of Crimea สำหรับผู้ป่วย
+ บันทึกถึง Proskomediaการสวดมนต์เพื่อประชาชนจะอยู่ในช่วงพิธีสวด
+ เกิดอะไรขึ้น นกกางเขนและจะสั่งซื้อได้อย่างไร? Sorokoust เป็นการระลึกถึงสุขภาพ (หรือการพักผ่อน) เป็นเวลาสี่สิบวันในระหว่างพิธีสวดโดยนำอนุภาคออกจาก prosphora สำหรับบุคคลที่พวกเขาขอคำอธิษฐานนั่นคือนักบวชนำอนุภาคออกจาก prosphora และในตอนท้าย ของพิธีกรรมลดอนุภาคเหล่านี้ลงในถ้วยศักดิ์สิทธิ์ซึ่งในนั้นเป็นพระกายและพระโลหิตของพระคริสต์พร้อมกับคำอธิษฐาน: "ข้า แต่พระเจ้าล้างบาปของผู้ที่ถูกจดจำที่นี่โดยโลหิตอันทรงเกียรติของพระองค์โดยคำอธิษฐานของพระองค์ นักบุญ” โดยการทำพิธีศีลระลึกนี้ วิญญาณของผู้คนที่ระลึกถึงตามบันทึกจะได้รับพระคุณของพระวิญญาณบริสุทธิ์ Sorokousts ได้รับคำสั่งไม่เพียง แต่สำหรับการพักผ่อน แต่ยังเพื่อสุขภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ป่วยหนัก
+ เกิดอะไรขึ้น อนุสรณ์ประจำปี, ครึ่งปี? อนุสรณ์ (สวดมนต์) สำหรับผู้คนเป็นเวลาหกเดือนหรือหนึ่งปี มันเกิดขึ้น "ด้วยอนุภาค" (เมื่อทุกวันในช่วงเวลาทั้งหมด อนุภาคจะถูกลบออกจาก prosphora บน proskomedia) หรือ "โดยไม่มีอนุภาค" (ในกรณีนี้ ชื่อจะถูกบันทึกไว้ใน synodic งานศพและพี่น้องของ วัดหรืออารามในช่วงเวลาที่กำหนดในแต่ละพิธีอธิษฐานเผื่อคนเหล่านี้)+ การระลึกถึงนิรันดร์คืออะไร? นี่เป็นการระลึกถึงตลอดระยะเวลาที่อารามดำรงอยู่

ในพระวิหารเพื่อพักผ่อน

การเสียชีวิตทางร่างกายของบุคคลนั้นไม่ได้หมายถึงการพักผ่อนอย่างสมบูรณ์สำหรับผู้เสียชีวิต จิตวิญญาณของเขาอาจทนทุกข์ ไม่พบการพักผ่อน อาจถูกทรมานด้วยบาปที่ไม่สำนึกผิด ความสำนึกผิด ดังนั้น เราผู้มีชีวิตจึงสวดอ้อนวอนเพื่อผู้จากไป เราขอพระเจ้าประทานสันติสุข ความโล่งใจแก่พวกเขา
+ บันทึกง่ายๆ ของการพักผ่อนนักบวชกล่าวถึงชื่อจากบันทึกเมื่อสวดอ้อนวอนระหว่างการรับใช้
+ โซโรคัส- นี่คือการรำลึกถึงสี่สิบวันของการพักผ่อนของวิญญาณระหว่างพิธีสวด (ใครก็ตามที่ไม่ได้อ่านก่อนฉันขอเตือนคุณว่านกกางเขนนั้นเกี่ยวกับสุขภาพด้วย)

+ เกิดอะไรขึ้น หมายเหตุยาม. หมายเหตุเกี่ยวกับวันมหาพรต (ในวันเข้าพรรษาใหญ่) คือช่วงเวลาของการสวดมนต์พิเศษและเวลาแห่งการระลึกถึงผู้จากไป รูปแบบพิเศษของการอธิษฐานเพื่อผู้ตายคือบันทึกการถือศีลอด นักบวชดังกล่าวอ่านตลอดช่วงเข้าพรรษาจนถึงวันพุธของสัปดาห์ศักดิ์สิทธิ์
+ เกิดอะไรขึ้น หมายเหตุ? เป็นธรรมเนียมที่จะต้องทำพิธีบังสุกุลในวันที่สาม เก้า และสี่สิบหลังความตาย ในวันเกิดของผู้ตาย วันชื่อ วันตาย และอื่นๆ หากคุณสั่งพิธีไว้อาลัย ขอแนะนำให้คุณเข้าร่วมในพิธีและสวดอ้อนวอนอย่างจริงจังกับนักบวช

บรรดานักอ่านในพระวิหารซึ่งอยู่ในมือของนักบวชและฆราวาสจะถูกเผาในสถานที่พิเศษ

คำอธิษฐานเพื่อสุขภาพและสันติภาพ: จะเขียนและส่งบันทึกในพระวิหารได้อย่างไร? Mass, Proskomidia, Moleben คืออะไร? ทั้งหมดนี้อยู่ในบทความของเรา!

สวดมนต์เพื่อสุขภาพและการพักผ่อน วิธีการส่งบันทึก

สวดมนต์ทุกวันเพื่อสุขภาพ

โปรดจำไว้ว่า พระเยซูคริสต์ พระเจ้าของเรา ความเมตตาและความโปรดปรานของพระองค์ตั้งแต่ยุคดำรงอยู่เพื่อประโยชน์ของพวกเขา และกลายเป็นมนุษย์ การถูกตรึงกางเขนและความตาย เพื่อเห็นแก่สิทธิของผู้ที่เชื่อในพระองค์ และคุณเป็นขึ้นมาจากความตาย คุณขึ้นสู่สวรรค์และนั่งที่ด้านขวามือของพระเจ้าพระบิดา และมองดูคำอธิษฐานอันต่ำต้อยของบรรดาผู้ที่ร้องเรียกคุณด้วยสุดใจของคุณ จงเงี่ยหูฟังและฟังคำอธิษฐานอันถ่อมตนของ ฉัน ผู้รับใช้ที่ไม่สุภาพของคุณ ในกลิ่นหอมแห่งจิตวิญญาณ นำคุณมาสู่ผู้คนทั้งหมดของคุณ ประการแรก จงระลึกถึงคริสตจักรอันศักดิ์สิทธิ์ คาทอลิก และอัครสาวกของคุณ ซึ่งคุณได้จัดเตรียมไว้ด้วยพระโลหิตที่ซื่อสัตย์ของคุณ และยืนยัน เสริมสร้าง ขยาย เพิ่มจำนวน ตาย และรักษาประตูแห่งนรกตลอดไปเป็นนิตย์ สงบการฉีกขาดของคริสตจักร ดับความวุ่นวายนอกรีต และทำลายและกำจัดการกบฏนอกรีตในไม่ช้า และกลายเป็นความว่างเปล่าโดยอำนาจของพระวิญญาณบริสุทธิ์ของคุณ ( โค้งคำนับ)

ช่วยด้วย ท่านลอร์ด และเมตตาต่อประเทศที่พระเจ้าคุ้มครองของเรา ผู้มีอำนาจและกองทัพ ปกป้องอำนาจของพวกเขาด้วยความสงบ ปราบศัตรูและปฏิปักษ์ทุกคนภายใต้จมูกของออร์โธดอกซ์ และพูดสันติภาพและสิ่งดีๆ ในใจพวกเขาเกี่ยวกับคริสตจักรของคุณ ของวิสุทธิชนและเกี่ยวกับผู้คนทั้งหมดของคุณ ใช่แล้ว ขอให้เราดำเนินชีวิตอย่างเงียบสงบและเงียบสงบในนิกายออร์ทอดอกซ์ ในความนับถือและความบริสุทธิ์ทั้งหมด ( โค้งคำนับ)

ช่วยด้วย พระเจ้าและเมตตาต่อองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ยิ่งใหญ่และพระบิดาของพระสังฆราชผู้ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดของเรา อเล็กซี มหานครแห่งพระคุณของพระองค์ อาร์คบิชอปและบิชอปแห่งออร์โธดอกซ์ นักบวชและมัคนายก และจำนวนทั้งหมดของคริสตจักร แม้กระทั่งกำหนดให้คุณเลี้ยงแกะด้วยวาจาของคุณ และด้วยคำอธิษฐานของพวกเขา ขอทรงเมตตาและช่วยฉันให้รอดจากคนบาปคนหนึ่ง ( โค้งคำนับ)

พระเจ้าช่วยและเมตตาพ่อฝ่ายวิญญาณของฉัน (ชื่อของเขา) และยกโทษบาปของฉันด้วยคำอธิษฐานอันศักดิ์สิทธิ์ของเขา ( โค้งคำนับ)

พระเจ้าช่วยและโปรดเมตตาพ่อแม่ของฉัน (ชื่อของพวกเขา) พี่น้องและญาติของฉันตามเนื้อหนังและเพื่อนบ้านทั้งหมดในครอบครัวของฉันและเพื่อน ๆ และมอบความสงบสุขและสันติสุขให้กับพวกเขา ( โค้งคำนับ)

พระเจ้าช่วยและทรงมีพระเมตตา ตามความโปรดปรานอันมากมายของพระองค์ บรรดาพระสงฆ์ พระสงฆ์และแม่ชี และทั้งหมดที่อยู่ในพรหมจรรย์ ความยำเกรง และการถือศีลอดที่อาศัยอยู่ในอาราม ในทะเลทราย ในถ้ำ ภูเขา เสา ประตู หิน รอยแยก เกาะในทะเล และในทุกที่ในการปกครองของพระองค์ ดำเนินชีวิตอย่างสัตย์ซื่อและรับใช้พระองค์อย่างเคร่งศาสนา และอธิษฐานต่อพระองค์ ขอแบ่งเบาภาระของพวกเขาและปลอบโยนความเศร้าโศกของพวกเขา บาปด้วยการสวดอ้อนวอนของพวกเขา ( โค้งคำนับ)

ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาแก่คนแก่และเด็ก คนจนและเด็กกำพร้าและหญิงม่าย ผู้ที่เจ็บป่วยและเศร้าโศก ปัญหาและความเศร้าโศก สภาพการณ์และการเป็นเชลย คุกใต้ดินและการถูกจองจำ แทนที่จะถูกประหัตประหาร เพื่อเห็นแก่ คุณและศรัทธาออร์โธดอกซ์จากลิ้นของผู้นับถือพระเจ้าจากผู้นอกรีตและนอกรีตซึ่งเป็นผู้รับใช้ของคุณ และจดจำ เยี่ยมชม เสริมสร้าง ปลอบโยน และในไม่ช้าด้วยกำลังของคุณ ฉันจะอ่อนแอ ให้อิสระแก่พวกเขาและปลดปล่อย ( โค้งคำนับ)

ข้าแต่พระเจ้า โปรดช่วยและเมตตาต่อผู้ที่ทำดีต่อเรา ผู้ทรงเมตตาและหล่อเลี้ยงเรา ผู้ให้ทานแก่เรา และสั่งให้เราไม่คู่ควรที่จะละหมาดเพื่อพวกเขา และทรงปลดเปลื้องเรา พวกเขาทำทุกอย่างแม้กระทั่งเพื่อความรอดของการร้องขอและการรับรู้ถึงพรนิรันดร์ ( โค้งคำนับ)

ช่วยด้วย พระเจ้าข้า และทรงเมตตาผู้ที่ถูกส่งไปรับใช้ เดินทาง พ่อและพี่น้องของเรา และคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน ( โค้งคำนับ)

ช่วยด้วย, ท่านลอร์ด, และเมตตาพวกเขาด้วยการล่อลวงอันบ้าคลั่งของฉัน, และหันเหออกจากเส้นทางแห่งความรอด, นำฉันไปสู่ความชั่วร้ายและไม่เหมือนการกระทำ; โดยการจัดเตรียมของพระเจ้าของคุณส่งแพ็คกลับไปสู่เส้นทางแห่งความรอด ( โค้งคำนับ)

ช่วยด้วย ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงเมตตาต่อผู้ที่เกลียดชังและขุ่นเคืองต่อข้าพระองค์ และผู้ที่สร้างความโชคร้ายแก่ข้าพระองค์ และอย่าปล่อยให้พวกเขาพินาศเพราะเห็นแก่ข้าพระองค์ คนบาป ( โค้งคำนับ)

ผู้ละทิ้งความเชื่อจากศาสนาออร์โธดอกซ์และถูกปิดตาด้วยลัทธินอกรีตที่อันตรายถึงชีวิต ให้ความกระจ่างด้วยแสงแห่งความรู้ของคุณและให้เกียรติอัครสาวกผู้ศักดิ์สิทธิ์ของคุณแห่งคริสตจักรอาสนวิหาร ( โค้งคำนับ)

หนังสือที่ระลึกและบันทึกของคริสตจักรคืออะไร "เพื่อสุขภาพ" และ "พักผ่อน"

บันทึกของคริสตจักรที่ยื่นเรื่อง "On Health" หรือ "On Repose" เป็นปรากฏการณ์ที่ค่อนข้างใหม่

ในครอบครัวเหล่านั้นที่เคารพประเพณีของความนับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์มีหนังสืออนุสรณ์ซึ่งเป็นหนังสือพิเศษที่เขียนชื่อคนเป็นและคนตายและให้บริการในระหว่างการรับใช้เพื่อเป็นอนุสรณ์ หนังสือที่ระลึกยังคงสามารถซื้อได้ที่โบสถ์หรือร้านหนังสือออร์โธดอกซ์

หนังสือรำลึกเป็นบันทึกสำหรับลูกหลานเกี่ยวกับบรรพบุรุษที่อาศัยอยู่บนโลก ซึ่งทำให้หนังสือรำลึกเป็นหนังสือสำคัญสำหรับคริสเตียนทุกคนและปฏิบัติต่อบุคคลนั้นด้วยความเคารพ อนุสรณ์สถานได้รับการดูแลให้สะอาดและเป็นระเบียบใกล้กับไอคอนในครัวเรือน โดยเนื้อแท้แล้ว บันทึกย่อของคริสตจักรเป็นหนังสืออนุสรณ์ที่ใช้ครั้งเดียวและต้องการความเคารพต่อตัวมันเองเช่นเดียวกัน

บันทึกที่ส่งมาโดยไม่มีภาพไม้กางเขน เขียนด้วยลายมือที่เลอะเทอะ อ่านไม่ออก มีชื่อมากมาย เป็นพยานถึงการขาดความเข้าใจในความสำคัญอันศักดิ์สิทธิ์และจุดประสงค์อันสูงส่งในการบันทึกชื่อของผู้มีชีวิตอยู่และคนตายเพื่อเป็นอนุสรณ์

ในขณะเดียวกัน หนังสือที่ระลึกและบันทึกต่างๆ ทั้งในลักษณะที่ปรากฏและในการใช้งาน สามารถเรียกว่าหนังสือพิธีกรรมได้ ท้ายที่สุดแล้ว พวกเขาพรรณนาถึงไม้กางเขนศักดิ์สิทธิ์ พวกเขาถูกนำเข้าไปในแท่นบูชา อ่านระหว่างพิธีสวดต่อหน้าบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์

ประโยชน์ของการสวดมนต์สำหรับญาติและเพื่อนของเราในวัดคืออะไร

ตามกฎแล้วการสวดอ้อนวอนที่บ้านไม่มีพลังที่เต็มไปด้วยพระคุณเหมือนการสวดอ้อนวอนร่วมกันซึ่งก็คือการสวดอ้อนวอนของศาสนจักร

คำอธิษฐานของคริสตจักรเป็นคำอธิษฐานที่พระเจ้าตรัสว่า “เราบอกความจริงแก่เจ้าด้วยว่า ถ้าเจ้าสองคนบนโลกนี้ตกลงที่จะขอการกระทำใดๆ ก็ตาม สิ่งที่พวกเขาขอนั้นจะเป็นของพระบิดาในสวรรค์สำหรับพวกเขา ที่ไหนมีสองหรือสามคนรวมตัวกันในนามของเรา เราก็อยู่ท่ามกลางพวกเขาที่นั่น” (มัทธิว 18:19-20)

ผู้ศรัทธารวมตัวกันในวัดเพื่อสวดมนต์ร่วมกัน พระเจ้าเองสถิตอยู่ในพระวิหารอย่างลึกลับ พระวิหารคือบ้านของพระเจ้า ในพระวิหาร นักบวชจะทำพิธีบูชายัญโดยปราศจากเลือดบริสุทธิ์ที่สุด แม้แต่ในสมัยพันธสัญญาเดิม การสวดอ้อนวอนก็มาพร้อมกับการถวายสัตว์เพื่อชำระบาปและเป็นการประณามพระเจ้า

ในศาสนจักรแห่งพันธสัญญาใหม่ ไม่มีการบูชายัญสัตว์ เพราะ "พระคริสต์สิ้นพระชนม์เพราะบาปของเรา" (1 คร. 15:3) “พระองค์ทรงเป็นผู้ลบล้างบาปของเรา และไม่เพียงเพื่อเราเท่านั้น แต่เพื่อบาปของโลกทั้งโลกด้วย” (1 ยอห์น 2:2)

พระองค์ทรงเสียสละพระโลหิตและเนื้อหนังที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เพื่อทุกคน และทรงตั้งขึ้นในพระกระยาหารมื้อสุดท้ายเพื่อทำการรำลึกถึงพระองค์ โดยถวายภายใต้หน้ากากของกำนัลที่ปราศจากเลือด - ขนมปังและไวน์ - เนื้อและเลือดที่บริสุทธิ์ที่สุดของพระองค์เพื่อการยกบาป ซึ่งก็คือ ทำในโบสถ์ในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์

เช่นเดียวกับในพันธสัญญาเดิมที่เพิ่มการเสียสละลงในคำอธิษฐาน ดังนั้นในคริสตจักรในปัจจุบัน นอกจากการอธิษฐานแล้ว ยังมีการถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากพระโลหิตอันศักดิ์สิทธิ์ที่สุด การรับศีลมหาสนิท การสวดอ้อนวอนของคริสตจักรมีพลังพิเศษเช่นกันเพราะนักบวชได้รับการแต่งตั้งเป็นพิเศษให้ทำพิธีศักดิ์สิทธิ์เพื่อสวดอ้อนวอนและถวายเครื่องบูชาแด่พระเจ้าเพื่อผู้คน

“เราได้เลือกคุณและแต่งตั้งคุณ” พระผู้ช่วยให้รอดตรัสกับอัครสาวก “เพื่อว่า … สิ่งใดก็ตามที่คุณขอจากพระบิดาในนามของเรา พระองค์จะประทานให้คุณ” (ยอห์น 15, 16)

สิทธิ์ที่พระเจ้ามอบให้อัครสาวกและหน้าที่และอำนาจที่มอบหมายให้พวกเขาโอนไปยังผู้สืบทอดที่พวกเขาแต่งตั้ง: อธิการและนักบวชยกมรดกให้พวกเขาทั้งอำนาจและสิทธิ์และหน้าที่ที่ขาดไม่ได้ประการแรก . .. “ให้อธิษฐาน วิงวอน วิงวอน ขอบพระคุณสำหรับทุกคน” (1 ทิโมธี 2:1)

นั่นคือเหตุผลที่อัครสาวกยากอบผู้ศักดิ์สิทธิ์กล่าวกับคริสเตียนว่า: "มีใครในพวกคุณป่วยหรือไม่ ให้เขาเรียกพระสงฆ์ของคริสตจักรมาอธิษฐานเผื่อเขา" (ยากอบ 5:14) จอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์จำได้ว่าในขณะที่ยังเป็นนักบวชสาวอยู่ ผู้หญิงที่ไม่คุ้นเคยขอให้เขาสวดอ้อนวอนขอให้การกระทำอย่างหนึ่งของเธอประสบความสำเร็จได้อย่างไร

“ผมไม่รู้จะอธิษฐานอย่างไร” คุณพ่อยอห์นตอบอย่างนอบน้อม
“อธิษฐาน” ผู้หญิงคนนั้นยังคงวิงวอน “ฉันเชื่อว่าผ่านการสวดอ้อนวอนของคุณ พระเจ้าจะทรงช่วยฉัน

คุณพ่อยอห์น เมื่อเห็นว่าท่านตั้งความหวังไว้มากในการสวดอ้อนวอนของท่าน ท่านก็ยิ่งอายมากขึ้นไปอีก และยืนยันอีกครั้งว่าท่านไม่รู้วิธีสวดอ้อนวอน แต่ผู้หญิงคนนั้นพูดว่า:
- คุณพ่อครับ อธิษฐานเถอะครับ ผมขอให้คุณสุดความสามารถ แต่ผมเชื่อว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าจะทรงได้ยิน

คุณพ่อยอห์นเริ่มระลึกถึงผู้หญิงคนนี้ในพิธีสวด หลังจากนั้นไม่นาน ปุโรหิตพบเธออีกครั้ง และเธอพูดว่า:
- พ่อคุณเพิ่งอธิษฐานเผื่อฉันและพระเจ้าส่งสิ่งที่ฉันขอตามคำอธิษฐานของคุณ

เหตุการณ์นี้ส่งผลกระทบต่อปุโรหิตหนุ่มมากจนเขาเข้าใจพลังของการสวดอ้อนวอนของปุโรหิตอย่างเต็มที่

ใครต้องการและสามารถระลึกถึงในบันทึกย่อ

ในบันทึกที่ส่งมาเพื่อเป็นอนุสรณ์จะมีการเขียนชื่อของผู้ที่รับบัพติสมาในโบสถ์ออร์โธดอกซ์เท่านั้น

บันทึกแรกที่ส่งโดยเราคือ "เกี่ยวกับสุขภาพ"

แนวคิดของ "สุขภาพ" ไม่เพียงรวมถึงสุขภาพสภาพร่างกายของบุคคล แต่ยังรวมถึงสภาพจิตวิญญาณความเป็นอยู่ที่ดีทางวัตถุด้วย และถ้าเราอธิษฐานเพื่อสุขภาพของบุคคลที่ทำความชั่วไว้มากมาย นี่ไม่ได้หมายความว่าเราอธิษฐานให้เขาอยู่ในสภาพเดิมต่อไปในอนาคต - ไม่ เราอธิษฐานต่อพระเจ้าให้เปลี่ยนความตั้งใจของเขาและ ความผิดปกติภายในทำให้ผู้ไม่หวังดีหรือแม้แต่ศัตรูของเราเริ่มกลมกลืนกับพระเจ้า กับคริสตจักร และคนรอบข้าง

บันทึกนี้ควรเขียนทุกคนที่เราต้องการสุขภาพ ความรอด และความเจริญรุ่งเรือง
พระวจนะของพระเจ้าสอนว่าทุกคนต้องอธิษฐานไม่เพียงเพื่อตนเองเท่านั้น แต่เพื่อผู้อื่นด้วย: "อธิษฐานเผื่อกันและกัน" (ยากอบ 5:16) ด้วยคำอธิษฐานร่วมกันนี้ ศาสนจักรจึงถูกสร้างขึ้น
ในจักรวรรดิรัสเซียคำอธิษฐานทั้งหมดเริ่มต้นด้วยชื่อของจักรพรรดิผู้ยิ่งใหญ่ซึ่งชะตากรรมของ "สุขภาพ" ไม่เพียง แต่รัสเซียเท่านั้น แต่ยังรวมถึงทุกครอบครัวออร์โธดอกซ์ทุกคนขึ้นอยู่กับ ตอนนี้เราต้องเขียนชื่อพระสังฆราชของเราก่อน และตามหลังเขา - หัวหน้าบาทหลวง พระสังฆราชผู้ทรงพระคุณ ซึ่งได้รับการแต่งตั้งจากพระเจ้าให้เป็นผู้ปกครองทางจิตวิญญาณ ดูแลและนำคำอธิษฐานและการเสียสละถวายแด่พระเจ้าสำหรับฝูงแกะที่มอบหมายให้เขา
นี่คือสิ่งที่คริสเตียนหลายคนทำ นี่คือสิ่งที่พระคัมภีร์ศักดิ์สิทธิ์สอน: “ก่อนอื่น ฉันขอให้คุณอธิษฐาน วิงวอน วิงวอน ขอบคุณสำหรับทุกคน สำหรับกษัตริย์ และสำหรับผู้มีอำนาจทั้งหมด เพื่อนำเราไปสู่ ชีวิตที่เงียบสงบและเงียบสงบในความเคร่งศาสนาและความบริสุทธิ์เพราะสิ่งนี้เป็นสิ่งที่ดีและพอพระทัยพระเจ้าผู้ช่วยให้รอดของเรา ผู้ทรงต้องการให้ทุกคนได้รับความรอดและมารู้ความจริง” (1 ทธ.2:1-4)
จากนั้นจึงเขียนชื่อบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ ปุโรหิตผู้สั่งสอนคุณ ดูแลความรอดของจิตวิญญาณของคุณ อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคุณ: "จงระลึกถึงผู้นำของคุณ" (ฮีบรู 13:7)

จากนั้นจึงเขียนชื่อพ่อแม่ ชื่อตนเอง ชื่อสมาชิกในครอบครัว ญาติ และญาติ ทุกคนควรอธิษฐานเพื่อสุขภาพและความเป็นอยู่ที่ดีของครอบครัว: “ถ้าผู้ใดไม่เลี้ยงดูตนเอง โดยเฉพาะครัวเรือนของตน ผู้นั้นก็ปฏิเสธความเชื่อและเลวยิ่งกว่าคนที่ไม่เชื่อ” (1 ทธ. 5: 8).
สำหรับครอบครัวและญาติของคุณ, เขียนชื่อผู้มีพระคุณของคุณ หากพวกเขาทำดีกับคุณคุณควรขอพรและอธิษฐานเผื่อสิ่งดีและความดีของพระเจ้าเพื่อพวกเขาเพื่อไม่ให้เป็นหนี้บุญคุณ: "ให้ทุกคนชดใช้ ... อย่าเป็นหนี้ใครนอกจาก เพื่อความรักซึ่งกันและกัน เพราะผู้ที่รักผู้อื่นได้ปฏิบัติตามธรรมบัญญัติแล้ว” (รม.13:7-8)
สุดท้าย หากคุณมีผู้ไม่หวังดี คนทำผิด คนอิจฉาริษยา หรือแม้แต่ศัตรู ให้ใส่ชื่อของเขาเพื่อสวดอ้อนวอนตามพระบัญชาของพระเจ้า: (จงรักศัตรู จงอวยพรผู้ที่สาปแช่งคุณ จงทำความดี ถึงผู้ที่เกลียดชังท่าน และจงอธิษฐานเผื่อผู้ที่ทำให้ท่านขุ่นเคืองและข่มเหงท่าน" (มธ. 5, 44)

การอธิษฐานเพื่อศัตรู สำหรับผู้ที่อยู่ในสงครามเป็นพลังที่ยิ่งใหญ่ในการยุติความเป็นปรปักษ์และสร้างสันติภาพ พระผู้ช่วยให้รอดทรงอธิษฐานเผื่อศัตรูด้วยพระองค์เอง มีหลายกรณีเมื่อฝ่ายใดฝ่ายหนึ่งใส่ชื่อผู้ไม่หวังดีของเขาในบันทึกสุขภาพถัดจากชื่อของเขา - และความเป็นปรปักษ์ก็หยุดลง อดีตศัตรูก็กลายเป็นผู้ปรารถนาดี

บันทึกที่สองที่เราส่งคือ "พักผ่อน"

ในนั้นเราเขียนชื่อญาติผู้ล่วงลับ คนรู้จัก ครู ผู้หวังดี ทุกคนที่รักเรา
ขณะที่เราอธิษฐานเผื่อคนเป็น เราก็ต้องอธิษฐานเผื่อคนตายด้วย - ไม่ใช่แค่เพื่อญาติสนิทที่สุดของเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงครอบครัวของเราด้วย สำหรับทุกคนที่ทำดีต่อเราในชีวิตทางโลก ได้ช่วยเหลือ สั่งสอน
คนตายแม้ว่าพวกเขาจะจากเราไปแม้ว่าพวกเขาจะยังคงอยู่ในเนื้อหนังในดินและในจิตวิญญาณกับพระเจ้า แต่ก็ยังไม่หายไป ดำเนินชีวิตทางจิตวิญญาณต่อไปที่เรามองไม่เห็นต่อหน้าต่อตาพระเจ้า เนื่องจากองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง กล่าวไว้ในพระวรสารว่า “แต่พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่ทรงพระชนม์ เพราะคนทั้งปวงมีชีวิตในพระองค์” (ลูกา 20:38)
เราเชื่อว่าญาติผู้ล่วงลับของเราและเรามักไม่รู้จักชื่อของพวกเขาหลายคนอธิษฐานเผื่อเราซึ่งเป็นลูกหลานของพวกเขา
เราซึ่งอาศัยอยู่บนโลกนี้ประกอบขึ้นเป็นคริสตจักรเดียวกับผู้ที่จากเราไป มีร่างกายเดียวมีศีรษะเดียว - พระเจ้าพระเยซูคริสต์ “เรามีชีวิตอยู่หรือไม่ เรามีชีวิตอยู่เพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ถ้าเราตาย เราก็ตายเพื่อองค์พระผู้เป็นเจ้า ดังนั้น ไม่ว่าเราจะมีชีวิตอยู่หรือตาย เราก็เป็นขององค์พระผู้เป็นเจ้าเสมอ เพราะเพื่อการนี้พระคริสต์ก็ทรงสิ้นพระชนม์และทรงเป็นขึ้นมาใหม่และมีชีวิตอีก เพื่อพระองค์จะได้ครอบครองทั้งคนตายและคนเป็น” (รม.14:8-9)

ความเป็นน้ำหนึ่งใจเดียวกันและความเป็นหนึ่งเดียวกับคนตายของเรารู้สึกได้เป็นพิเศษระหว่างการสวดอ้อนวอนอย่างกระตือรือร้นเพื่อพวกเขา มันก่อให้เกิดผลและความประทับใจที่ลึกซึ้งอย่างยิ่งต่อจิตวิญญาณของผู้ที่อธิษฐาน พิสูจน์ให้เห็นถึงความเป็นหนึ่งเดียวกันของจิตวิญญาณของผู้ที่อธิษฐานร่วมกับจิตวิญญาณของผู้ที่ได้รับการอธิษฐาน

การระลึกถึงคนเป็นและคนตายทำในโบสถ์ที่ proskomedia อย่างไร

การถวายเครื่องบูชาในพระวิหารเป็นอย่างไรตามบันทึกของเรา?
การเตรียมการสำหรับเธอเริ่มต้นขึ้นในช่วง proskomedia
Proskomedia เป็นส่วนหนึ่งของพิธีสวดในระหว่างที่มีการเตรียมขนมปังและไวน์สำหรับศีลระลึก

คำนี้แปลจากภาษากรีกแปลว่า "การนำ" - คริสเตียนโบราณนำขนมปังและไวน์มาที่วัดซึ่งจำเป็นสำหรับพิธีสวด

Proskomidia เป็นสัญลักษณ์แสดงบนแท่นบูชาอย่างลับๆสำหรับผู้เชื่อที่อยู่ในพระวิหาร - เช่นเดียวกับการประสูติของพระผู้ช่วยให้รอดที่ไม่รู้จักในโลกเช่นเดียวกับที่เป็นความลับ
สำหรับ proskomedia จะใช้ prosphora พิเศษห้ารายการ

จาก prosphora แรกหลังจากสวดมนต์พิเศษนักบวชจะตัดตรงกลางเป็นรูปลูกบาศก์ - ส่วนนี้ของ prosphora ได้รับชื่อ Lamb Prosphora "ลูกแกะ" นี้อาศัยจานกลมบนแท่นวาง ซึ่งเป็นสัญลักษณ์ของรางหญ้าที่พระผู้ช่วยให้รอดประสูติ prosphora แกะจริงทำหน้าที่สำหรับการมีส่วนร่วม

จากคำปราศรัยที่สอง "พระมารดาของพระเจ้า" นักบวชจะมีส่วนร่วมเพื่อเป็นเกียรติแก่พระมารดาของพระเจ้า อนุภาคนี้วางอยู่บนดิสโก้ทางด้านซ้ายของแกะ

อนุภาคเก้าชิ้นถูกนำออกจากพรอสโฟราที่สาม "เก้าเท่า" เพื่อเป็นเกียรติแก่วิสุทธิชน: ยอห์นผู้ให้บัพติศมา ผู้เผยพระวจนะ อัครสาวก นักบุญ มรณสักขีและนักบุญ ผู้รับจ้าง โยอาคิมและอันนา และนักบุญที่มีชื่อในพิธีสวดคือ เฉลิมฉลอง อนุภาคที่นำออกมาเหล่านี้วางอยู่ทางด้านขวาของพระเมษโปดก อนุภาคสามตัวเรียงกัน

หลังจากนั้น นักบวชจะเดินต่อไปยังอาศรมที่สี่ ซึ่งพวกเขานำอนุภาคเกี่ยวกับชีวิต - เกี่ยวกับพระสังฆราช พระสังฆราช พระสังฆราช พระสงฆ์ และมัคนายก จาก prosphora ที่ห้าอนุภาคเกี่ยวกับผู้ตาย - พระสังฆราชผู้สร้างวัดบาทหลวงนักบวช

อนุภาคที่ถูกกำจัดเหล่านี้จะถูกวางไว้บนดิสก์ - อันดับแรกสำหรับสิ่งมีชีวิต ส่วนล่าง - สำหรับผู้ตาย

จากนั้นพระสงฆ์จะขจัดอนุภาคออกจาก prosphora ที่ได้รับจากผู้มีจิตศรัทธา
ขณะนี้มีการอ่านอนุสรณ์ - บันทึก หนังสือที่ระลึกซึ่งเรายื่นในกล่องเทียนสำหรับ proskomedia
หลังจากอ่านชื่อแต่ละชื่อที่ระบุในโน้ตแล้ว นักบวชหยิบแผ่นพรอสโฟราออกมา พูดว่า: “จำไว้ พระเจ้าข้า (ชื่อที่เราเขียนไว้ถูกระบุ)”
อนุภาคเหล่านี้ที่ดึงออกมาตามบันทึกของเราจะถูกวางไว้บนดิสโก้พร้อมกับอนุภาคที่ดึงออกมาจากพิธีกรรมประกอบพิธีกรรม
นี่เป็นการระลึกถึงครั้งแรกที่มองไม่เห็นสำหรับผู้ที่อธิษฐานถึงผู้ที่เขียนชื่อในบันทึกที่เราส่งไป
ดังนั้น อนุภาคที่นำออกมาตามบันทึกของเราจึงอยู่บนดิสก์โก ถัดจากอนุภาคที่นำออกมาจากพิธีกรรมพิเศษในพิธีกรรม

ที่นี่เป็นสถานที่ศักดิ์สิทธิ์ที่ยิ่งใหญ่! อนุภาคที่อยู่ในลำดับนี้บนดิสโก้เป็นสัญลักษณ์ของคริสตจักรของพระคริสต์ทั้งหมด

“บน proskomedia มีการแสดงโดยเปรียบเทียบว่ารวมตัวกันใกล้กับพระเมษโปดก ผู้ทรงรับบาปของโลก ศาสนจักรทั้งหมด สวรรค์และโลก ... ช่างเป็นความสัมพันธ์ที่ใกล้ชิดระหว่างพระเจ้ากับวิสุทธิชนของพระองค์ ระหว่างพระองค์กับคนเหล่านั้น ผู้ใช้ชีวิตอย่างเคร่งศาสนาบนโลกและผู้ที่เสียชีวิตในศรัทธาและความนับถือ: จำไว้ว่าเรามีความเกี่ยวข้องอย่างใกล้ชิดกับวิสุทธิชนและคนตายในพระคริสต์และรักทุกคนในฐานะสมาชิกของพระเจ้าและสมาชิกของคุณ เขียน John of Kronstadt ผู้ชอบธรรมผู้ศักดิ์สิทธิ์ เกี่ยวกับอนุภาคที่นำออกจาก prosphora และวางบน paten – ทั้งซีเลสเชียลและมนุษย์โลกและพระมารดาของพระเจ้าและวิสุทธิชนทุกคนมีความใกล้ชิดกันเพียงใด และเราทุกคนที่เป็นคริสเตียนออร์โธดอกซ์ เมื่อมีการเฉลิมฉลองพิธีสวดอันศักดิ์สิทธิ์ สากล สวรรค์ สากล! พระเจ้า! ช่างเป็นมิตรภาพที่ให้ชีวิตที่น่ายินดีเสียจริง!”

หลายคนเชื่อว่าอนุภาคที่ถวายสำหรับคนเป็นและคนตายเป็นการบูชายัญเพื่อชำระบาปของเรา

มันเป็นความเข้าใจผิด เราสามารถชำระล้างบาปได้โดยการกลับใจ การแก้ไขชีวิต ความเมตตา การทำความดีเท่านั้น

อนุภาคที่นำออกจาก prosphora ที่เรามอบให้นั้นไม่ได้รับการชำระให้บริสุทธิ์เข้าสู่พระกายขององค์พระผู้เป็นเจ้า เมื่อนำออกมา ไม่มีการระลึกถึงความทุกขเวทนาของพระคริสต์ เมื่อถวายพระเมษโปดกในระหว่างที่มีการประกาศว่า ศักดิ์สิทธิ์” อนุภาคเหล่านี้ไม่ได้เพิ่มขึ้นเพื่อความสูงส่งอย่างลึกลับต่อไม้กางเขนด้วยเนื้อหนังของพระผู้ช่วยให้รอด อนุภาคเหล่านี้ไม่ได้ให้ร่วมกับเนื้อของพระผู้ช่วยให้รอด ทำไมพวกเขาถึงนำมา? เพื่อให้ผู้เชื่อซึ่งมีชื่อเขียนอยู่ในบันทึกของเราได้รับพระคุณ การชำระให้บริสุทธิ์ และการยกบาปจากเครื่องบูชาชำระที่ถวายบนบัลลังก์โดยผ่านทางพวกเขา

อนุภาคที่นำออกจาก prosphora ของเรา นอนเอนกายอยู่ใกล้พระกายที่บริสุทธิ์ที่สุดขององค์พระผู้เป็นเจ้า ถูกนำเข้าสู่ถ้วย ดื่มด้วยพระโลหิตศักดิ์สิทธิ์ เต็มไปด้วยแท่นบูชาและของประทานฝ่ายวิญญาณ และมอบให้แก่ผู้ที่มีพระนามเป็นที่ยกย่อง หลังจากที่ผู้สื่อสารทุกคนได้มีส่วนร่วมในความลึกลับศักดิ์สิทธิ์แล้ว มัคนายกใส่ชิ้นส่วนเกี่ยวกับวิสุทธิชน เกี่ยวกับคนเป็นและคนตายลงในถ้วยซึ่งวางอยู่บนแผ่นป้าย

สิ่งนี้ทำเพื่อให้วิสุทธิชนมีความใกล้ชิดกับพระเจ้ามากที่สุดและชื่นชมยินดีในสวรรค์ในขณะที่คนเป็นและคนตายซึ่งมีชื่อระบุไว้ในบันทึกซึ่งได้รับการชำระล้างด้วยพระโลหิตบริสุทธิ์ของพระบุตรของพระเจ้าได้รับการให้อภัย แห่งบาปและชีวิตนิรันดร์

นี่เป็นหลักฐานจากคำพูดที่เปล่งออกมาในเวลาเดียวกันโดยปุโรหิต: "พระเจ้า โปรดล้างบาปของผู้ที่ถูกจดจำที่นี่ด้วยพระโลหิตอันทรงเกียรติของพระองค์"

นั่นเป็นเหตุผลว่าทำไมจึงจำเป็นต้องระลึกถึงคนเป็นและคนตายในโบสถ์ในพิธีสวด เพราะที่นี่การชำระบาปที่เรากระทำทุกวันเกิดขึ้นโดยพระโลหิตของพระคริสต์ เครื่องบูชาที่พระเยซูคริสต์องค์พระผู้เป็นเจ้าของเราถวายบนโกลโกธาและถวายทุกวันระหว่างพิธีสวดบนบัลลังก์ศักดิ์สิทธิ์เป็นการชำระหนี้ทั้งหมดของเราที่มีต่อพระเจ้าอย่างครบถ้วนและหมดจด - และเช่นเดียวกับไฟเท่านั้นที่สามารถเผาผลาญบาปทั้งหมดของเขาในตัวบุคคลได้ .

บันทึกการสั่งซื้อคืออะไร?

ในบางคริสตจักร นอกจากบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพและการพักผ่อนตามปกติแล้ว พวกเขายอมรับบันทึกที่จัดทำขึ้นเอง
พิธีมิสซาเพื่อสุขภาพพร้อมพิธีสวดมนต์แตกต่างจากการรำลึกถึงสุขภาพตามปกติตรงที่ นอกเหนือจากการขจัดอนุภาคออกจาก prosphora (ซึ่งเกิดขึ้นระหว่างการรำลึกตามปกติ) มัคนายกจะอ่านชื่อของผู้ที่ได้รับการระลึกถึงในที่สาธารณะอย่างเปิดเผย จากนั้นปุโรหิตจะกล่าวซ้ำชื่อเหล่านี้ต่อหน้าบัลลังก์

แต่การระลึกถึงด้วยโน้ตที่ลงทะเบียนไม่ได้จบลงเพียงแค่นั้น - หลังจากพิธีสวดสิ้นสุดลงจะมีการสวดอ้อนวอนให้พวกเขาที่พิธีสวดมนต์

สิ่งเดียวกันนี้เกิดขึ้นที่พิธีมิสซาที่จัดทำขึ้นเองเพื่อการพักผ่อนพร้อมพิธีรำลึก - และที่นี่ หลังจากนำอนุภาคที่มีชื่อของผู้เสียชีวิตออกแล้ว มัคนายกจะประกาศชื่อของพวกเขาต่อสาธารณชนในบทสวด จากนั้นนักบวชจะกล่าวชื่อซ้ำต่อหน้า แท่นบูชา จากนั้นจะมีการรำลึกถึงผู้เสียชีวิตในพิธีรำลึก ซึ่งจะเกิดขึ้นหลังจากสิ้นสุดพิธีสวด

Sorokousty เป็นบริการสวดมนต์ที่คริสตจักรดำเนินการทุกวันเป็นเวลาสี่สิบวัน ทุกวันในช่วงเวลานี้ อนุภาคจะถูกกำจัดออกจาก prosphora
“นกกางเขน” นักบุญเขียน สิเมโอนแห่งเธสะโลนิกา - แสดงเพื่อระลึกถึงการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้าซึ่งเกิดขึ้นในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์ - และโดยมีจุดประสงค์ว่าเขา (ผู้ตาย) ฟื้นขึ้นมาจากอุโมงค์แล้วขึ้นสู่ที่ประชุม (ที่ คือเพื่อตอบสนอง - เอ็ด) ผู้วินิจฉัยถูกเมฆปกคลุม และเป็นเช่นนั้นเสมอกับองค์พระผู้เป็นเจ้า”
Sorokousts ได้รับคำสั่งไม่เพียง แต่สำหรับการพักผ่อน แต่ยังเพื่อสุขภาพโดยเฉพาะอย่างยิ่งสำหรับผู้ป่วยหนัก
บริการสวดมนต์เป็นบริการพิเศษจากสวรรค์ที่พวกเขาขอให้พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า นักบุญส่งพระเมตตาหรือขอบคุณพระเจ้าสำหรับการได้รับพระพร ในวัดมีการสวดมนต์ก่อนและหลังพิธีสวดเช่นเดียวกับหลังมาตินและสายัณห์
มีการสวดมนต์สาธารณะในวันหยุดวัด, ปีใหม่, ก่อนเริ่มการสอนของเยาวชน, ​​ในช่วงภัยธรรมชาติ, ในการรุกรานของชาวต่างชาติ, ในช่วงโรคระบาด, ฝนไม่ตก ฯลฯ

คำอธิษฐานอื่น ๆ เป็นของการนมัสการส่วนตัวและดำเนินการตามคำร้องขอและความต้องการของผู้เชื่อแต่ละคน บ่อยครั้งในระหว่างการสวดมนต์เหล่านี้จะมีการถวายน้ำเล็กน้อย
บันทึกสำหรับบริการสวดมนต์เริ่มต้นด้วยข้อบ่งชี้ว่าบริการสวดมนต์ของนักบุญใดได้รับการเขียนขึ้นไม่ว่าเขาจะมีสุขภาพดีหรือพักผ่อนก็ตาม จากนั้นจะมีการระบุชื่อของผู้ที่จะร้องเพลงสวดอ้อนวอน

เมื่อคุณส่งบันทึกสำหรับบริการสวดมนต์ ให้แจ้งรัฐมนตรีว่าคุณกำลังสั่งบริการสวดมนต์ด้วยน้ำหรือไม่ - ในกรณีนี้จะมีการถวายน้ำเล็กน้อยซึ่งจะแจกจ่ายให้กับผู้ศรัทธา - หรือตามปกติโดยไม่ต้องใช้น้ำ อวยพร
คุณสามารถสั่งการระลึกถึงคนเป็นหรือคนตายเป็นเวลาหนึ่งเดือน ครึ่งปี เป็นเวลาหนึ่งปี
ในโบสถ์และอารามบางแห่ง ยอมรับบันทึกความทรงจำชั่วนิรันดร์ หากคุณส่งบันทึกที่ลงทะเบียน ชื่อที่เขียนในบันทึกจะออกเสียงที่คำอธิษฐานหลังจากอ่านพระกิตติคุณไม่นาน
ในตอนท้ายของพระกิตติคุณ บทสวดอันลึกซึ้ง (กล่าวคือเข้มข้นขึ้น) เริ่มต้นขึ้น - เสียงร้องร่วมกันถึงพระเจ้าสามครั้ง "พระองค์เจ้าข้า

มัคนายกเรียก: "Rtsem (นั่นคือ สมมุติว่ามาอธิษฐาน พูดกันเถอะ) ทุกสิ่งจากก้นบึ้งของหัวใจและจากความคิดทั้งหมดของเรา!"
ในการวิงวอนสองครั้ง เราทูลขอพระเจ้าอย่างจริงจังให้ได้ยินคำอธิษฐานของเราและทรงเมตตาเรา: “ข้าแต่พระเจ้าผู้ทรงฤทธานุภาพ พระเจ้าแห่งบรรพบุรุษของเรา โปรดอธิษฐาน (นั่นคืออธิษฐานถึงพระองค์) โปรดฟังและเมตตา “ขอทรงพระเมตตาต่อเรา พระเจ้า…”
ทุกคนในพระวิหารขอพระสังฆราช บิชอป ภราดรภาพพระสงฆ์ (คำอุปมาของคริสตจักร) และสำหรับ "พี่น้องของเราในพระคริสต์" ทุกคน สำหรับเจ้าหน้าที่และกองทัพ ... คริสตจักรอธิษฐานขอความเมตตา (ดังนั้น ที่พระเจ้าทรงเมตตาเรา), สำหรับชีวิต, สันติภาพ, สุขภาพ, ความรอด, การเยี่ยมเยียน (นั่นคือ, เพื่อที่พระเจ้ามาเยี่ยม, ไม่ทิ้งด้วยพระคุณของเขา), การให้อภัย, การยกโทษบาปของผู้รับใช้ของพระเจ้าเพื่อ พี่น้องแห่งพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์นี้
ในคำร้องสุดท้ายของพิธีสวดเดือนสิงหาคม มัคนายกเรียกร้องให้สวดอ้อนวอนอย่างจริงจังสำหรับผู้ที่เกิดผลและทำความดีในพระวิหารอันศักดิ์สิทธิ์และมีเกียรติทั้งหมด ผู้ที่ทำงาน (สำหรับพระวิหาร) ผู้ที่ร้องเพลง และผู้ที่มา คาดหวังความเมตตาอันยิ่งใหญ่และเปี่ยมล้นจากพระเจ้า ผู้ที่เกิดผลและทำความดีคือผู้ศรัทธาที่นำทุกสิ่งที่จำเป็นสำหรับการปรนนิบัติจากพระเจ้ามายังพระวิหาร (น้ำมัน ธูป เครื่องหอม ฯลฯ) ผู้บริจาคเงินและสิ่งของเพื่อความงดงามของวัด เพื่อการบำรุงรักษาผู้ที่ทำงาน ในนั้น.

ในบางวัน บทสวดพิเศษจะตามด้วยบทสวดพิเศษสำหรับผู้ตาย ซึ่งเราสวดอ้อนวอนให้บิดาและพี่น้องที่ล่วงลับไปแล้ว เราขอให้พระคริสต์ กษัตริย์ผู้เป็นอมตะและพระเจ้าของเรา โปรดยกโทษบาปทั้งหมดของพวกเขาทั้งโดยสมัครใจและไม่สมัครใจ เพื่อให้พวกเขาอยู่ในหมู่บ้านของผู้ชอบธรรม และตระหนักว่าไม่มีบุคคลใดที่ไม่ได้ทำบาปในชีวิตของเขา เราวิงวอนขอพระเจ้าให้อาณาจักรแห่งสวรรค์ที่ล่วงลับไปแล้วของเราเป็นที่พักผ่อนของผู้ชอบธรรมทั้งหมด
ในระหว่างการสวด มัคนายกจะออกเสียงชื่อของผู้ที่อยู่ในบันทึกที่ลงทะเบียนไว้ และวิงวอนขอพระพรจากพระเจ้าในขณะที่นักบวชอ่านคำอธิษฐาน
จากนั้นปุโรหิตกล่าวคำอธิษฐานหน้าบัลลังก์ เรียกชื่อจากโน้ตเสียงดัง
ธรรมเนียมในการอ่านโน้ตที่มีชื่อในช่วงพิธีสวดพิเศษมีมาตั้งแต่สมัยอัครสาวกในสมัยโบราณ - "มัคนายกจะรำลึกถึงบรรดานักเทศน์ ซึ่งก็คือผู้รำลึกถึงการจากไป" Diptychs เป็นแผ่นกระดาษสองแผ่นพับเหมือนแผ่นจารึกของโมเสส หนึ่งในนั้นมีชื่อของคนเป็นเขียนไว้สำหรับอ่านในระหว่างพิธีอันศักดิ์สิทธิ์ ส่วนอีกชื่อหนึ่งคือชื่อคนตาย

ทำไมเราต้องอธิษฐานเผื่อคนตาย?

ความสัมพันธ์ของเรากับเพื่อนบ้านไม่ได้จบลงหลังจากพวกเขาเสียชีวิต ขัดขวางการสื่อสารที่มองเห็นได้กับพวกเขาเท่านั้น แต่ในอาณาจักรของพระคริสต์ไม่มีความตาย และสิ่งที่เราเรียกว่าความตายคือการเปลี่ยนผ่านจากชีวิตทางโลกไปสู่ชีวิตนิรันดร์
คำอธิษฐานของเราสำหรับผู้จากไปเป็นการสานต่อความสัมพันธ์ระหว่างเรากับเพื่อนบ้าน เราซึ่งเชื่อว่าการจากไปของเราไม่ได้ตาย ยังเชื่อด้วยว่าองค์พระผู้เป็นเจ้าผู้ทรงเมตตาจะทรงยกโทษให้ดวงวิญญาณที่ล่วงลับไปแม้ในบาป แต่ด้วยศรัทธาและความหวังเพื่อความรอดผ่านคำอธิษฐานของเรา
คริสตจักรเป็นสิ่งมีชีวิตตามคำพูดของอัครสาวกเปาโล ร่างกาย ซึ่งเป็นหัวหน้าของพระเยซูคริสต์เอง
ไม่เพียงแต่ผู้เชื่อที่อาศัยอยู่บนโลกเท่านั้นที่เป็นของศาสนจักร แต่รวมถึงผู้ที่เสียชีวิตในความเชื่อที่ถูกต้องด้วย
ความเป็นเอกภาพทางอินทรีย์ที่มีชีวิตต้องเกิดขึ้นระหว่างคนเป็นและคนตาย เพราะในสิ่งมีชีวิตก็เช่นกัน สมาชิกทั้งหมดเชื่อมโยงกัน แต่ละคนทำหน้าที่บางอย่างเพื่อชีวิตของสิ่งมีชีวิตทั้งหมด

หน้าที่ของเราคือดูแลสมาชิกศาสนจักรที่สิ้นชีวิตทางโลก และผ่านการสวดอ้อนวอนของเราเพื่อบรรเทาสภาพของผู้ล่วงลับ
หลายคนก่อนตายไม่มีเวลารับศีลระลึกสำนึกผิดและรับศีลมหาสนิท และเสียชีวิตอย่างไม่คาดคิดหรือเสียชีวิตอย่างทารุณ ผู้ตายไม่สามารถกลับใจให้ทานได้อีกต่อไป มีเพียงการถวายเครื่องสังเวยโดยปราศจากโลหิตแก่พวกเขา การสวดอ้อนวอนของคริสตจักร การให้ทาน และการทำความดีแก่พวกเขาเท่านั้นที่สามารถบรรเทาชีวิตหลังความตายของพวกเขาได้

การระลึกถึงผู้ตายเป็นการสวดอ้อนวอนสำหรับพวกเขาเป็นหลัก - ที่บ้านและโดยเฉพาะอย่างยิ่งในโบสถ์ ผสมผสานกับการถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากเลือดในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์
“เมื่อทุกคนและใบหน้าอันศักดิ์สิทธิ์ยืนขึ้นพร้อมกับมือที่ตอบแทน และเมื่อเครื่องบูชาอันน่าสยดสยองวางอยู่ต่อหน้าเรา เราจะไม่วิงวอนขอต่อพระเจ้าเพื่อคนตายได้อย่างไร” - นักบุญยอห์น ไครซอสตอม เขียน
แต่นอกเหนือจากการอธิษฐานเผื่อผู้ล่วงลับแล้ว เราต้องแสดงความเมตตาในทุกวิถีทางและทำความดี เพราะ “การให้ทานช่วยให้พ้นจากความตาย และชำระบาปทุกอย่างได้” (ทว.12:9)
นักบุญยอห์น ไครซอสตอมให้คำแนะนำว่า: “ผู้ที่เกือบตายในการให้ทานและการทำความดี

พระอธานาเซียกล่าวว่า “หากดวงวิญญาณของผู้จากไปเป็นคนบาป เพื่อการทำความดีของผู้มีชีวิตอยู่เพื่อระลึกถึงพวกเขา พวกเขาจะได้รับการยกบาปจากพระเจ้า” กล่าวเสริม: “หากพวกเขาชอบธรรม การกุศลสำหรับพวกเขาก็จะทำหน้าที่ เพื่อรักษาผู้มีพระคุณเอง”

ดังนั้นจึงจำเป็นที่จะมีการสวดอ้อนวอนและถวายเครื่องบูชาที่ปราศจากโลหิตให้บ่อยที่สุดเท่าที่จะทำได้
การถวายเครื่องสังเวยเพื่อคนตายโดยปราศจากเลือดทำให้การแบ่งส่วนของพวกเขาง่ายขึ้น แม้ว่าพวกเขาจะอยู่ในนรกแล้วก็ตาม เพราะของกำนัลที่ปราศจากเลือดที่ถวายสำหรับการสังเวยนั้นถูกถ่ายทอดเข้าไปในเนื้อและพระโลหิตของพระคริสต์ ดังนั้นพระองค์เองจึงเสียสละเพื่อความรอดของเรา

จะระลึกถึงคนตายได้อย่างไร?

ประเพณีการระลึกถึงผู้ตายมีอยู่แล้วในคริสตจักรพันธสัญญาเดิม ศาสนพิธีของอัครสาวกกล่าวถึงการระลึกถึงผู้ตายอย่างชัดเจนเป็นพิเศษ ในนั้นเราพบทั้งคำอธิษฐานสำหรับผู้จากไปในระหว่างการเฉลิมฉลองศีลมหาสนิทและการระบุวันที่จำเป็นอย่างยิ่งในการระลึกถึงผู้จากไป: วันที่สาม, เก้า, สี่สิบ, ประจำปี

ดังนั้น การระลึกถึงผู้จากไปจึงเป็นสถาบันของอัครสาวก เป็นที่ปฏิบัติทั่วศาสนจักร และพิธีสวดสำหรับผู้จากไป การถวายเครื่องสังเวยที่ปราศจากโลหิตเพื่อความรอดของพวกเขา เป็นวิธีที่แข็งแกร่งและมีประสิทธิภาพมากที่สุดในการขอความเมตตาจากผู้จากไป ของพระเจ้า
การระลึกถึงคริสตจักรจะดำเนินการเฉพาะผู้ที่รับบัพติศมาในความเชื่อดั้งเดิมเท่านั้น ไม่มีพิธีรำลึกถึงการฆ่าตัวตายรวมถึงผู้ที่ไม่ได้รับบัพติศมาในความเชื่อดั้งเดิม นอกจากนี้ยังไม่สามารถระลึกถึงบุคคลเหล่านี้ในพิธีสวดได้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์สวดอ้อนวอนไม่หยุดหย่อนเพื่อบิดาและพี่น้องที่ล่วงลับของเราในทุกพิธีการของพระเจ้า และโดยเฉพาะอย่างยิ่งในพิธีสวด

แต่นอกเหนือจากนี้ คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์ยังสร้างการรำลึกถึงบิดาและพี่น้องทุกคนที่เสียชีวิตจากอายุแห่งความเชื่อในบางช่วงเวลา ซึ่งได้รับเกียรติจากการเสียชีวิตของคริสเตียน เช่นเดียวกับผู้ที่ถูกความตายอย่างกะทันหันครอบงำ ไม่ได้ถูกส่งไปสู่ชีวิตหลังความตายโดยคำอธิษฐานของคริสตจักร บังสุกุลที่ทำพร้อมกัน เรียกว่า ทั่วโลก. ในวันเสาร์ค่าเนื้อสัตว์ ก่อนสัปดาห์เนยแข็ง ในวันก่อนความทรงจำของการพิพากษาครั้งสุดท้าย เราสวดอ้อนวอนต่อพระเจ้าให้พระองค์แสดงพระเมตตาต่อผู้ล่วงลับทุกคนในวันที่การพิพากษาครั้งสุดท้ายมาถึง

ในวันเสาร์นี้ คริสตจักรออร์โธด็อกซ์จะอธิษฐานเผื่อทุกคนที่เสียชีวิตในความเชื่อออร์โธดอกซ์ เมื่อใดก็ตามที่พวกเขาอาศัยอยู่บนโลก ไม่ว่าพวกเขาจะเป็นใครในแง่ของกำเนิดทางสังคมและตำแหน่งในชีวิตทางโลก

มีการสวดอ้อนวอนให้ผู้คน "ตั้งแต่อาดัมจนถึงทุกวันนี้ที่เสียชีวิตด้วยความนับถือและศรัทธาที่ถูกต้อง"
วันเสาร์สามวันของวันเข้าพรรษาใหญ่—วันเสาร์ของสัปดาห์ที่สอง สาม และสี่ของวันเข้าพรรษาใหญ่—ถูกกำหนดขึ้นเพราะระหว่างพิธีสวดที่ชำระไว้ล่วงหน้า ไม่มีการฉลองเช่นนี้ในช่วงเวลาอื่นของปี เพื่อไม่ให้คนตายจากคำวิงวอนแห่งความรอดของศาสนจักร จึงมีการจัดตั้งวันเสาร์สำหรับผู้ปกครองขึ้น ในช่วงเข้าพรรษาใหญ่ พระศาสนจักรขอร้องให้ผู้จากไป เพื่อว่าพระเจ้าจะทรงยกโทษบาปของพวกเขาและทรงให้พวกเขามีชีวิตนิรันดร์
ใน Radonitsa - วันอังคารของสัปดาห์ที่สองหลังจาก Pascha - มีการแบ่งปันความสุขของการฟื้นคืนชีพของพระเจ้ากับผู้จากไปด้วยความหวังว่าจะฟื้นคืนชีพของผู้จากไป พระผู้ช่วยให้รอดเองเสด็จลงนรกเพื่อประกาศชัยชนะเหนือความตายและทรงนำจิตวิญญาณของผู้ชอบธรรมในพันธสัญญาเดิมมาจากที่นั่น จากปีติทางจิตวิญญาณอันยิ่งใหญ่นี้ วันแห่งการระลึกถึงนี้จึงถูกเรียกว่า "ราโดนิตซา" หรือ "ราโดนิตซา"

Trinity parental Saturday - ในวันนี้คริสตจักรศักดิ์สิทธิ์เรียกร้องให้เราระลึกถึงผู้จากไป เพื่อให้พระคุณแห่งความรอดของพระวิญญาณบริสุทธิ์ชำระบาปของจิตวิญญาณของทุกคนตั้งแต่อายุของบรรพบุรุษบิดาและพี่น้องที่จากไปของเราและขอร้องให้ การรวมตัวกันทั้งหมดในอาณาจักรของพระคริสต์ สวดอ้อนวอนขอการไถ่ชีวิต เพื่อให้วิญญาณที่ถูกกักขังกลับคืนมา ขอให้ “พักวิญญาณของผู้ที่ล่วงลับไปแล้วในที่เย็น ราวกับว่ายังไม่ตายพวกเขาจะ สรรเสริญพระองค์ ข้าแต่พระเจ้า ผู้ซึ่งอยู่ในนรกเบื้องล่าง คำสารภาพกล้าที่จะนำมาซึ่งพระองค์ แต่เรา ผู้มีชีวิต ขอถวายพระพรและอธิษฐานแด่พระองค์
ผู้ปกครองของ Demetrius วันเสาร์ - ในวันนี้มีการระลึกถึงทหารออร์โธดอกซ์ที่เสียชีวิตทั้งหมด ก่อตั้งขึ้นโดยเจ้าชายผู้สูงศักดิ์ Dimitry Donskoy ตามคำแนะนำและพรของ St. Sergius of Radonezh ในปี 1380 เมื่อเขาได้รับชัยชนะอันรุ่งโรจน์และมีชื่อเสียงเหนือพวกตาตาร์ในสนาม Kulikovo การระลึกถึงจะมีขึ้นในวันเสาร์ก่อนวันเดเมตริอุส (26 ตุลาคม แบบเก่า) ต่อมาในวันเสาร์นี้ คริสเตียนออร์โธดอกซ์เริ่มรำลึกถึงทหารที่สละชีวิตในสนามรบเพื่อศรัทธาและปิตุภูมิของพวกเขา แต่ร่วมกับพวกเขาเพื่อคริสเตียนออร์โธดอกซ์ทุกคน
การระลึกถึงทหารที่เสียชีวิตดำเนินการโดยคริสตจักรออร์โธดอกซ์ในวันที่ 26 เมษายน (9 พฤษภาคมตามรูปแบบใหม่) ในงานฉลองชัยชนะเหนือนาซีเยอรมนีและวันที่ 29 สิงหาคมในวันตัดหัวจอห์น ผู้ให้บัพติสมา
จำเป็นอย่างยิ่งที่จะต้องระลึกถึงผู้เสียชีวิตในวันที่เสียชีวิตวันเกิดและวันชื่อ วันแห่งการรำลึกควรใช้อย่างสง่างาม แสดงความเคารพ สวดมนต์ ทำดีต่อผู้ยากไร้และบุคคลอันเป็นที่รัก คิดถึงความตายและชีวิตในอนาคต
กฎสำหรับการส่งบันทึก "พักผ่อน" จะเหมือนกับบันทึก "เกี่ยวกับสุขภาพ"

“ในการสวดมนตร์ มักจะระลึกถึงผู้ที่เพิ่งจากไปหรือผู้สร้างอารามที่สำคัญ และไม่เกินหนึ่งหรือสองชื่อ แต่พรอสโกมีเดียเป็นงานรำลึกที่สำคัญที่สุด เพราะชิ้นส่วนที่นำออกเพื่อคนตายจะถูกจุ่มลงในพระโลหิตของพระคริสต์ และบาปได้รับการชำระโดยการเสียสละอันยิ่งใหญ่นี้ และเมื่อความทรงจำของญาติคนหนึ่งของคุณเกิดขึ้น คุณสามารถส่งบันทึกและรำลึกถึงผู้สวดได้” นักบุญมาคาริอุสแห่งออปตินาเขียนไว้ในจดหมายฉบับหนึ่งของเขา

ควรส่งบันทึกความทรงจำบ่อยแค่ไหน?

คำอธิษฐานของพระศาสนจักรและการเสียสละที่ศักดิ์สิทธิ์ที่สุดดึงดูดพระเมตตาของพระเจ้ามาสู่เรา ชำระเราให้บริสุทธิ์และช่วยเราให้รอด
เราต้องการความเมตตาจากพระเจ้าต่อเราทั้งในช่วงชีวิตและหลังความตาย ดังนั้นจึงจำเป็นต้องได้รับเกียรติด้วยการสวดอ้อนวอนของคริสตจักรและการถวายของกำนัลอันศักดิ์สิทธิ์สำหรับเราหรือคนที่เรารัก ทั้งคนเป็นและคนตาย บ่อยที่สุดเท่าที่จะเป็นไปได้ และในวันเหล่านั้นที่มีความสำคัญเป็นพิเศษเสมอ: ในวันเกิด วันล้างบาป วันชื่อของตนเองและสมาชิกในครอบครัว
ด้วยความเคารพในความทรงจำของนักบุญที่เรามีชื่อ เราจึงเรียกร้องให้ผู้มีพระคุณของเราอธิษฐานและวิงวอนต่อพระพักตร์พระเจ้า เพราะตามที่พระคัมภีร์กล่าวไว้ว่า การอธิษฐานอย่างกระตือรือร้นของผู้ชอบธรรมสามารถทำอะไรได้มากมาย (ยากอบ 5, 16)
อย่าลืมส่งบันทึกความทรงจำในวันเกิดและพิธีตั้งชื่อลูกของคุณ
มารดาควรตรวจสอบอย่างระมัดระวังเพราะการดูแลเด็กเป็นหน้าที่อันศักดิ์สิทธิ์ของพวกเขา
ไม่ว่าความบาปจะดึงเราเข้าหาตัวเอง ไม่ว่ากิเลสบางอย่างจะครอบงำเรา ไม่ว่ามารจะล่อลวงเรา ไม่ว่าความสิ้นหวังหรือความเศร้าโศกที่ไม่อาจบรรเทาได้เกิดขึ้นกับเรา ปัญหา ความต้องการ ความเจ็บป่วยมาเยือนเรา - ในกรณีเช่นนี้ คำอธิษฐานของศาสนจักรด้วยการถวายพระผู้ปราศจากพระโลหิต การเสียสละเป็นหนทางที่แน่นอนที่สุดในการปลดปล่อย เสริมกำลัง และปลอบใจ

ข้อควรจำสำหรับผู้ที่ต้องการส่งบันทึกเกี่ยวกับคนเป็นและคนตาย

1. ต้องส่งบันทึกก่อนเริ่มพิธีสวด ทางที่ดีควรส่งบันทึกเป็นที่ระลึกในตอนเย็นหรือตอนเช้าก่อนเริ่มพิธี
2. ป้อนชื่อของคนเป็นและคนตาย จดจำพวกเขาในกระบวนการเขียนด้วยความปรารถนาดีอย่างจริงใจจากใจที่บริสุทธิ์ พยายามจดจำชื่อที่คุณป้อน - นี่เป็นคำอธิษฐานอยู่แล้ว
3. บันทึกควรมีชื่อไม่เกินห้าถึงสิบชื่อ หากคุณต้องการระลึกถึงญาติและเพื่อนของคุณหลายคน ให้ส่งบันทึกหลายๆ
4. ควรเขียนชื่อในกรณีสัมพันธการก (เพื่อตอบคำถาม "ใคร")
มีการระบุชื่อบิชอปและนักบวชก่อนและระบุศักดิ์ศรี - ตัวอย่างเช่น "เกี่ยวกับสุขภาพ" ของบิชอป Tikhon เจ้าอาวาส Tikhon นักบวช Yaroslav จากนั้นเขียนชื่อญาติและเพื่อนของคุณ
เช่นเดียวกับบันทึก "เกี่ยวกับการพักผ่อน" - ตัวอย่างเช่น Metropolitan John, Archpriest Michael, Alexandra, John, Anthony, Elijah เป็นต้น
6. ชื่อทั้งหมดจะต้องได้รับการเขียนในคริสตจักร (เช่น George ไม่ใช่ Yuri) และแบบเต็ม (เช่น Alexander, Nikolai แต่ไม่ใช่ Sasha, Kolya)
7. บันทึกไม่ระบุนามสกุล นามสกุล ยศ ตำแหน่ง ระดับเครือญาติ
8. เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีถูกอ้างถึงในบันทึกว่าเป็นเด็กทารก - จอห์นที่รัก
9. ถ้าคุณต้องการ ในบันทึกเกี่ยวกับสุขภาพ คุณสามารถพูดถึง "ป่วย" "นักรบ" "เดินทาง" "นักโทษ" ก่อนชื่อ พวกเขาไม่ได้เขียนบันทึก - "ความทุกข์", "ขมขื่น", "ขัดสน", "สูญเสีย"
10. ในหมายเหตุ “ในสถานสงเคราะห์” ผู้ตายจะเรียกว่า “ผู้ตายใหม่” ภายใน 40 วันหลังจากเสียชีวิต อนุญาตให้เขียนในบันทึกย่อ "On the Repose" ก่อนชื่อ "ฆ่า", "นักรบ", "น่าจดจำ" (วันแห่งความตาย, วันที่ชื่อผู้เสียชีวิต)

หมายเหตุสำหรับพิธีสวดมนต์หรือพิธีไว้อาลัยซึ่งดำเนินการหลังจากสิ้นสุดพิธีสวดจะต้องส่งแยกต่างหาก

บันทึกของคริสตจักร- นี่คือคำร้องที่ส่งไปยังคริสตจักรออร์โธดอกซ์ พวกเขาระบุรายชื่อบุคคลที่นักบวชถูกขอให้สวดอ้อนวอนด้วยวิธีพิเศษที่บริการ บันทึกของคริสตจักรเรียกอีกอย่างว่า trebes (คำขอ) สำหรับการสวดมนต์แบบกำหนดเอง

บันทึกของศาสนจักรได้รับการยอมรับตามคำร้องขอของนักบวชและไม่ได้เป็นส่วนหนึ่งของ
พิธีโบสถ์บังคับ
ในครอบครัวเหล่านั้นที่เคารพประเพณีของความนับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ อนุสรณ์- หนังสือพิเศษที่เขียนชื่อคนเป็นและคนตายไว้ และให้บริการระหว่างพิธีเพื่อเป็นอนุสรณ์ หมายเหตุคริสตจักรในความเป็นจริงเป็นเพียงครั้งเดียว อนุสรณ์.

ทำไมเราต้องการบันทึกของคริสตจักร

เพื่อคนที่เรารักอยู่ใน หมายเหตุคริสตจักร, คริสตจักรสวดมนต์ในระหว่างการสวดมนต์ร่วมกัน, และนอกจากนี้, บาทหลวงอธิษฐานตามชื่อสำหรับคริสเตียนแต่ละคนที่ระบุไว้ในบันทึกของคริสตจักร.

โดยการส่งบันทึกคริสตจักร เราทำความดีสามอย่างพร้อมกัน:

• เราช่วยเพื่อนบ้านของเรามีผู้ส่งโน้ตร้องขอความช่วยเหลือจากพระเจ้า
• ช่วยตัวเราเองวิงวอนขอเพื่อนบ้าน ดังที่ยอห์นแห่งครอนสตัดท์ผู้ชอบธรรมผู้ชอบธรรมกล่าวไว้ว่า คุณจะอธิษฐานเพื่อผู้อื่นและสวรรค์ทั้งหมดจะขอร้องให้คุณ».
• เราช่วยตำบลซึ่งมีการสั่งบันทึกของโบสถ์ในรูปแบบของการชำระเงินสำหรับการบริจาคที่เป็นไปได้

ทำไมต้องอธิษฐานในคริสตจักร

คำอธิษฐานของคริสตจักรเป็นคำอธิษฐานที่พระเจ้าตรัสว่า: เราบอกความจริงแก่ท่านด้วยว่าหากท่านสองคนตกลงใจกันบนโลกนี้ว่าจะขอสิ่งใด สิ่งใดก็ตามที่พวกเขาขอ สิ่งนั้นจะเป็นของพระบิดาในสวรรค์สำหรับพวกเขา เพราะสองหรือสามคนรวมตัวกันในนามของเราที่นั่น อยู่ท่ามกลางพวกเขา».
(มัทธิว 18:19-20)

วิธีส่งบันทึกโบสถ์ในวัด

สามารถส่งบันทึกของโบสถ์ในวิหารใด ๆ ของโบสถ์ออร์โธดอกซ์รัสเซีย

ในการทำเช่นนี้คุณต้องมาที่วัดก่อนเริ่มบริการและป้อนชื่อของบุคคลที่คุณขอคำอธิษฐานในรูปแบบพิเศษ

หากไม่มีแบบฟอร์มในโบสถ์ คุณสามารถรวบรวมรายชื่อบนกระดาษแผ่นใดก็ได้ โดยวางไม้กางเขนออร์โธดอกซ์แปดแฉกไว้ด้านบนและหัวข้อ: "เพื่อสุขภาพ" หรือ "พักผ่อน"

ถัดไปต้องหย่อนโน้ตลงในกล่องพิเศษสำหรับโน้ตหรือโอนไปยังร้านค้าของโบสถ์ การบริจาคสำหรับการยื่นบันทึกในวัดต่าง ๆ นั้นแตกต่างกันเราจะพูดถึงด้านล่าง
ก่อนเริ่มบริการ โน้ตที่ยอมรับทั้งหมดจะถูกโอนไปที่แท่นบูชา ซึ่งจะมีการอ่านคำอธิษฐาน

ตัวอย่างการกรอกบันทึกโบสถ์

ที่ด้านล่างของบทความ คุณสามารถดาวน์โหลดแบบฟอร์มบันทึกของโบสถ์ได้

คุณสามารถส่งบันทึกของคริสตจักรผ่านทางอินเทอร์เน็ตบนเว็บไซต์ทางการของโบสถ์และอาราม รวมถึงผ่านบริการ TREB ONLINE ซึ่งเป็นบริการเดียวบนอินเทอร์เน็ตที่ร่วมมืออย่างเป็นทางการกับโบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์

วิธีส่งบันทึกคริสตจักรออนไลน์

ลองพิจารณาขั้นตอนการยื่นบันทึกคริสตจักรโดยใช้ตัวอย่างบริการ TREB ONLINE ดังนั้นหากต้องการส่งบันทึกของคริสตจักรทางออนไลน์ ให้ไปที่เว็บไซต์ (http://trebaonline.ru)

ที่ด้านบนของหน้าบนเว็บไซต์เป็นแบบฟอร์มสำหรับส่งบันทึกย่อ ป้อนชื่อบุคคลที่ใกล้ชิดกับคุณเลือกประเภทคำขอแล้วคลิกปุ่ม "เพิ่มชื่อ" ป้อนชื่อคนที่คุณรักทั้งหมดที่คุณต้องการสั่งคำอธิษฐานทีละคนแล้วคลิกที่ปุ่ม "เลือกวัด"

คุณจะเห็นรายชื่อวัดที่คุณสามารถโอนความต้องการของคุณได้ หน้าวัดแต่ละแห่งจะมีการระบุจำนวนเงินบริจาคที่แนะนำซึ่งกำหนดไว้ในวัดนี้สำหรับบันทึกของคริสตจักรที่คุณรวบรวมตามกฎบัตรของวัด คลิกปุ่ม "เลือก" ถัดจากวัดที่คุณต้องการส่งบันทึก หลังจากนั้นคุณจะถูกนำไปที่หน้าวัด

ในหน้าวัดสามารถศึกษาข้อมูลเกี่ยวกับวัดและเจ้าอาวาส ดูรูป และอ่านว่ามีศาลเจ้าอะไรบ้างในวัด ตรวจสอบบันทึกของคุณและระบุจำนวนเงินที่คุณบริจาคให้กับวัด คลิกที่ปุ่ม "ชำระเงิน" และฝากเงินตามจำนวนที่ระบุโดยใช้วิธีใดวิธีหนึ่งที่มีอยู่

อธิษฐานเพื่อความสำเร็จในธุรกิจ

สวดมนต์เพื่อเหตุที่ดีทำหน้าที่เรียกขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าก่อนที่จะเริ่มธุรกิจที่สำคัญสำหรับคุณ คำอธิษฐานดังกล่าวสามารถสั่งให้ประสบความสำเร็จในหน้าที่การงาน การเรียน ฯลฯ

คำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้า

คำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้า- นี่คือการขอบคุณสำหรับการได้รับคำร้องและสำหรับการทำความดีทุกอย่างของพระเจ้า คริสเตียนทุกคนไม่ควรเพียงแต่ทูลขอพระเจ้าเท่านั้น แต่ควรขอบคุณพระองค์ด้วยสำหรับประโยชน์ที่ได้รับ ตามโบราณราชประเพณี บริการขอบคุณพระเจ้ารับใช้พระผู้ช่วยให้รอด แต่บ่อยครั้งที่ผู้คนถามพระมารดาของพระเจ้าหรือนักบุญซึ่งคน ๆ หนึ่งหันไปขอความช่วยเหลือเพื่อรับใช้ คำสั่ง บริการขอบคุณพระเจ้าเป็นไปได้ไม่เพียงเพราะพระเจ้าประทานสิ่งที่เราขอเท่านั้น แต่ยังรู้สึกขอบคุณสำหรับข้อเท็จจริงที่ว่าพระเจ้าประทานกำลังให้เราอดทนต่อความยากลำบาก การสบประมาท ให้ช่วงเวลาแห่งความสุขและการเติมเต็มความปรารถนาแก่เรา เนื่องจากข้อเท็จจริงที่ว่า เขาไม่ทิ้งเรา สั่งบ่อย บริการขอบคุณพระเจ้าหลังจากประสบความสำเร็จในธุรกิจ ผ่าตัด พักฟื้นจากอาการป่วย สอบผ่าน และในวันเกิดของคุณเพื่อเป็นการขอบคุณสำหรับปีที่ผ่านมา

สวดมนต์เพื่อผู้ป่วย

สวดมนต์เพื่อผู้ป่วยใช้เพื่อบรรเทาโรคและฟื้นตัวอย่างรวดเร็ว แตกต่างจากคำอธิษฐานอื่น ๆ ทั้งหมด คำอธิษฐานเพื่อผู้ป่วยสั่งได้เรื่อยๆจนกว่าคนไข้จะหายดี

คำอธิษฐาน "ถ้วยที่ไม่มีวันหมด"

ภาพที่น่าอัศจรรย์ของ Theotokos ศักดิ์สิทธิ์ที่สุด "" ไม่เพียงช่วยกำจัดการติดแอลกอฮอล์และยาเสพติดเท่านั้น แต่ยังช่วยรักษาโรคทางวิญญาณและทางร่างกายมากมายที่เกิดขึ้นกับพื้นหลังของการใช้แอลกอฮอล์ในทางที่ผิด ในระหว่างการระลึกถึงรายชื่อผู้ที่ติดเหล้าองุ่นและยาเสพติดและต้องการความช่วยเหลืออันเปี่ยมล้นด้วยพระคุณจากพระมารดาของพระเจ้า สวดมนต์ " ถ้วยที่ไม่มีวันหมด” โดยปกติจะจัดขึ้นในโบสถ์สัปดาห์ละครั้ง แต่ควรตรวจสอบตารางเวลากับคริสตจักรที่คุณสั่งบริการสวดมนต์นี้เสมอ

คำอธิษฐานสำหรับนักเดินทาง

คำอธิษฐานสำหรับนักเดินทางสั่งก่อนการเดินทางและเมื่อมีการวางแผนเท่านั้นและระหว่างการเดินทาง ยิ่งไปกว่านั้น คำว่า "การเดินทาง" ไม่ได้แปลว่าการพักผ่อนเสมอไป แต่รวมถึงถนน การเดินทาง รวมถึงการเดินทางเพื่อธุรกิจด้วย ในบริการสวดมนต์นี้ เราขอความช่วยเหลือจากพระเจ้าและเทวดาผู้พิทักษ์เพื่อช่วยเราให้พ้นจากความโชคร้าย ภัยพิบัติ และขอพรเพื่อให้บรรลุเป้าหมายของการเดินทาง

อธิษฐานถึงนักบุญทั้งหมด

เราสามารถสวดอ้อนวอนได้ไม่เฉพาะกับพระเจ้าเท่านั้น แต่ถึง ถึงคู่รักทุกคนผู้ซึ่งพระองค์ทรงสรรเสริญต่อหน้าวิสุทธิชน ขอความช่วยเหลือและวิงวอนจากพวกเขา

สวดมนต์ข้ามปี

ให้บริการในโบสถ์และอารามออร์โธดอกซ์ในวันส่งท้ายปีเก่า เราขอบคุณพระเจ้าสำหรับการขอร้องในปีที่ผ่านมา เราขอการอภัยบาปของเราที่ได้ทำในปีที่จะถึงนี้ และเราขอให้คุณอวยพรเราในปีหน้า คำอธิษฐานสำหรับคริสเตียนออร์โธดอกซ์ซึ่งระบุชื่อไว้ในบันทึกเสนอตามชื่อ มีบริการสวดมนต์เป็นประจำทุกปีตามกฎหนึ่งครั้ง

อธิษฐานขอของขวัญจากเด็ก

อนิจจา ไม่ใช่พวกเราทุกคนที่มีบุตรในขอบเขตของสถานการณ์ที่แตกต่างกัน โดยระลึกว่าลูกเป็นของประทานจากพระเจ้า เราสามารถหันไปพึ่งพระองค์และพระเจ้าได้ตลอดเวลาเมื่อเห็นความปรารถนาอันแรงกล้าของเราที่มีต่อพระองค์ คำอธิษฐานขอของขวัญจากเด็กสามารถหลั่งความโปรดปรานแก่ผู้ที่อธิษฐาน เพราะสิ่งที่มนุษย์ทำไม่ได้ พระเจ้าก็ทรงทำได้

สามารถสั่งคำอธิษฐานเพื่อของขวัญเด็กได้ในโบสถ์:
(ร็อค)

อธิษฐานขอให้คลอดอย่างปลอดภัย

การตั้งครรภ์เป็นช่วงเวลาที่ไม่เพียง แต่ร่างกายจะเปลี่ยนไป แต่วิญญาณยังร้องขออาหารที่สูงขึ้นด้วย และในช่วง 9 เดือนนี้ หญิงตั้งครรภ์หลายคนหาคำตอบด้วยตนเองในวัด ความรู้สึกที่ว่าการตั้งครรภ์มี "ผู้เขียนร่วม" เบื้องต้น ซึ่งนอกจากชายและหญิงแล้ว บางสิ่งที่สูงส่งกว่าธรรมชาติของมนุษย์ยังเกี่ยวข้องกับปาฏิหาริย์ของการกำเนิดบุคคลใหม่ ก็ยิ่งชัดเจนยิ่งขึ้นในวัด และคงจะดีไม่น้อยหากการสำนึกเช่นนั้นเกิดขึ้นบ่อยขึ้น เพราะจากนั้นการตั้งครรภ์ การคลอดบุตร และชีวิตก็จะมีความสุขและมีพระคุณมากขึ้น

สามารถสั่งคำอธิษฐานเพื่อการคลอดอย่างปลอดภัยในคริสตจักรต่อไปนี้:
โบสถ์โฮลีทรินิตี้ (ROC) โบสถ์อัครเทวดามีคาแอล (ROC) โบสถ์แห่งการฟื้นคืนชีพของพระคริสต์ (ROC) โบสถ์โฮลีสปิริตปลอบโยน (ROC)

เพลงสวดเกี่ยวกับสุขภาพที่ทำลายไม่ได้

ตลอด 24 ชั่วโมง ทั้งกลางวันและกลางคืน พระสงฆ์ที่นับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์ที่จารึกไว้ในบันทึกนี้จะได้รับการระลึกถึงภายในกำแพงอารามที่คุณเลือก บทสวดที่ไม่สามารถทำลายได้ - คำอธิษฐานแบบพิเศษ - เรียกเช่นนั้นเพราะการอ่านเกิดขึ้นตลอดเวลาโดยไม่หยุดชะงัก ลักษณะเฉพาะของบทสวดสดุดีคือเมื่อบทสวดนี้ถูกสวดเพื่อบางคน ปกป้องเขาจากปีศาจเจ้าเล่ห์อย่างมากช่วยในการต่อสู้กับกิเลสตัณหา. เป็นรายได้ Parthenius of Kiev: "Psalter เชื่องความสนใจ"

เทียนเพื่อสุขภาพ

เทียนเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละโดยไม่เสียเลือดเนื้อโดยสมัครใจแด่พระเจ้าและเป็นข้อพิสูจน์ถึงความเชื่อของเรา หากท่านไม่สามารถมาวัดด้วยตนเองได้ สามารถแจ้งความจำนงขอเทียนเพื่อสุขภาพทางออนไลน์ได้ ในกรณีนี้ คนรับใช้ในวัดจะจุดเทียนให้คุณและสวดอ้อนวอนชื่อที่ระบุในคำขอ

ประเภทของการขอพักผ่อน

รายการคำอธิษฐานโดยละเอียดที่สั่งให้วิญญาณพักผ่อนสามารถพบได้ในบทความ

ความทรงจำของการพักผ่อน

คริสเตียนออร์โธดอกซ์ผู้ล่วงลับซึ่งมีชื่อจารึกอยู่ในบันทึก " เกี่ยวกับการพักผ่อน” จะได้รับการระลึกถึงในพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ภายในกำแพงของวัดที่เลือกพร้อมกับการกำจัดอนุภาคออกจาก prosphora Panikhida (ภาษากรีก บริการตลอดทั้งคืน) เป็นพิธีรำลึกที่ระลึกถึงผู้ตายด้วยการสวดอ้อนวอน และพวกเขาขอการอภัยบาปและอวยพรชีวิตนิรันดร์ด้วยความหวังในพระเมตตาของพระเจ้า บริการอนุสรณ์จะดำเนินการทั้งก่อนการฝังศพของผู้ตายและหลัง - ในวันที่ 3, 9, 40 หลังความตายในวันเกิดของเขา, ชื่อซ้ำ, ในวันครบรอบการเสียชีวิต

Sorokoust เกี่ยวกับการพักผ่อน

เมื่อสั่งจองขอให้ญาติผู้ล่วงลับ เพื่อน ครู อาจารย์ ผู้หวังดี ทุกท่านที่รักเรา เช่นเดียวกับที่เราอธิษฐานเผื่อคนเป็น เราก็ควรอธิษฐานเผื่อคนตาย - ไม่ใช่แค่เพื่อญาติสนิทที่สุดของเราเท่านั้น แต่เพื่อทั้งครอบครัวของเราด้วย สำหรับทุกคนที่ทำดีต่อเราในชีวิตทางโลก ช่วยเหลือ สั่งสอน คนตายแม้ว่าพวกเขาจะจากเราไปแม้ว่าพวกเขาจะยังคงอยู่ในเนื้อหนังในดินและในจิตวิญญาณกับพระเจ้า แต่ก็ยังไม่หายไป ดำเนินชีวิตทางจิตวิญญาณต่อไปที่เรามองไม่เห็นต่อหน้าต่อตาพระเจ้า เนื่องจากองค์พระผู้เป็นเจ้าเอง กล่าวไว้ในพระวรสารว่า “แต่พระเจ้าไม่ใช่พระเจ้าของคนตาย แต่ทรงพระชนม์ เพราะคนทั้งปวงมีชีวิตในพระองค์” (ลูกา 20:38) เราเชื่อว่าญาติผู้ล่วงลับของเรา และเรามักไม่รู้จักชื่อของพวกเขาหลายคน กำลังสวดอ้อนวอนเพื่อเรา ลูกหลานของพวกเขา คุณไม่สามารถส่งบันทึกเกี่ยวกับการรับบัพติสมา การฆ่าตัวตายไม่ได้รับการระลึกถึงในพิธีสวดเช่นเดียวกับคนอื่น ๆ ที่ได้ทำบาปมหันต์

บทสวดแห่งการพักผ่อนที่ทำลายไม่ได้

ตลอด 24 ชั่วโมงทั้งกลางวันและกลางคืน คริสเตียนออร์โธดอกซ์ผู้ล่วงลับซึ่งได้ยื่นคำร้องขอสดุดีที่ไม่มีวันทำลายได้จะได้รับการระลึกถึงโดยพระสงฆ์ภายในกำแพงอารามที่คุณเลือก บทสวดที่ไม่สามารถทำลายได้ - คำอธิษฐานแบบพิเศษ - เรียกเช่นนั้นเพราะการอ่านเกิดขึ้นตลอดเวลาโดยไม่หยุดชะงัก ตั้งแต่สมัยโบราณ การระลึกถึง Undead Psalter ถือเป็นการให้ทานที่ยิ่งใหญ่สำหรับดวงวิญญาณที่จากไป คำอธิษฐานนี้มีพลังอย่างที่ไม่เคยมีมาก่อน ซึ่งทำให้พระเจ้าทรงพอพระทัยในลักษณะที่จะยกคนบาปขึ้นจากนรก

เทียนสันติภาพ

เทียนสำหรับการพักผ่อนเป็นสัญลักษณ์ของการเสียสละของเราต่อพระเจ้าเพื่อจิตวิญญาณของผู้เสียชีวิต การร้องขอความเมตตาของพระเจ้าอย่างเงียบ ๆ เพื่อให้ดวงวิญญาณได้รับที่พำนักในสวรรค์ หากท่านไม่สามารถมาที่วัดได้ด้วยตนเอง ให้ยื่นคำร้องขอจุดเทียนเพื่อการพักผ่อน คนรับใช้ของวัดจะจุดเทียนบนศีลและสวดอ้อนวอนชื่อที่ระบุในคำขอ

บทสรุป

โดยสรุปเรื่องราวของเราเกี่ยวกับบันทึกของคริสตจักร เราสามารถอ้างอิงคำพูดของนิโคลัสแห่งเซอร์เบีย:

« ถ้าคุณสามารถช่วยคนๆ หนึ่งได้ - ช่วยได้ ถ้าคุณช่วยไม่ได้ - อธิษฐาน ถ้าคุณไม่รู้จะอธิษฐานอย่างไร - คิดถึงคนๆ นั้นให้ดี! และสิ่งนี้จะช่วยได้เพราะความคิดที่สดใสก็เป็นอาวุธเช่นกัน».
ขอพระเจ้าอวยพรคุณ!

แม่แบบบันทึกย่อของโบสถ์

ในหมายเหตุ "เกี่ยวกับสุขภาพ"เรากล่าวถึงทุกคนที่เราต้องการสุขภาพ ความรอด ความเมตตา ความเจริญรุ่งเรือง แนวคิดของ "สุขภาพ" ไม่เพียงรวมถึงสุขภาพสภาพร่างกายของบุคคลเท่านั้น แต่ยังรวมถึงสภาพจิตวิญญาณความเป็นอยู่ที่ดีด้วย

เราขอสุขภาพไม่เพียง แต่สำหรับคนที่ใกล้ชิดและรักเราเท่านั้น แต่ยังรวมถึงผู้ที่ทำร้ายเราด้วย หากเราอธิษฐานขอให้สุขภาพของบุคคลที่ทำให้เราขุ่นเคือง กระทำความชั่วร้ายต่อเรา เราก็ต้องการให้พระเจ้าเปลี่ยนความตั้งใจของเขา ให้ผู้ไม่หวังดีหันกลับมาหาพระเจ้า เรียนรู้ที่จะอยู่ร่วมกับผู้อื่นอย่างสันติ

สำหรับผู้ไม่หวังดี ผู้ล่วงละเมิด คนอิจฉาริษยาหรือแม้แต่ศัตรู คุณต้องสวดอ้อนวอนตามพระบัญชาขององค์พระผู้เป็นเจ้าอย่างแน่นอน: “จงรักศัตรู จงอวยพรคนที่สาปแช่งคุณ ทำดีต่อผู้ที่เกลียดชังคุณ และจงอธิษฐานเผื่อคนเหล่านั้นที่ใช้คุณและข่มเหงคุณอย่างไม่เต็มใจ” (มัทธิว 5:44)

การสวดอ้อนวอนให้ศัตรู ผู้กระทำผิด ผู้อิจฉาริษยา สำหรับผู้ที่กำลังทะเลาะวิวาทเป็นพลังอันยิ่งใหญ่ในการสงบสติอารมณ์และยุติความเป็นปรปักษ์ ให้ความกระจ่างและสร้างสันติภาพ นักบวชจะเสิร์ฟโน้ต (อนุสรณ์) สำหรับกล่องเทียน (ในโบสถ์ของเรา นี่คือสถานที่ทางด้านซ้ายของทางเข้าซึ่งมีการขายเทียน ไม้กางเขน ไอคอน ที่ทำเสียงแตร)

ควรส่งบันทึกก่อนเริ่มพิธีสวดศักดิ์สิทธิ์ในตอนเช้าหรือตอนเย็นก่อนเริ่ม (ในกรณีนี้ บันทึกของคุณจะถูกอ่านในพิธีสวดตอนเช้า) ก่อนเริ่มพิธีสวด โน้ตจะถูกโอนไปที่แท่นบูชา ซึ่งพระสงฆ์อ่านคำอธิษฐานเพื่อญาติและเพื่อนของเรา สำหรับแต่ละชื่อที่ระบุในหมายเหตุ อนุภาคจะถูกนำออกจาก prosphora ในตอนท้ายของพิธีสวด อนุภาคเหล่านี้จะถูกจุ่มลงในถ้วยที่มีพระกายและพระโลหิตของพระคริสตเจ้า ขณะที่นักบวชกล่าวคำต่อไปนี้: “ข้าแต่พระเจ้า ขอทรงล้างบาปของผู้ที่ได้รับการจดจำโดยพระโลหิตอันทรงเกียรติของพระองค์ผ่านการสวดอ้อนวอนของวิสุทธิชนของพระองค์”
การระลึกถึงการสวดศักดิ์สิทธิ์เป็นการสวดอ้อนวอนทั่วโบสถ์แบบพิเศษ เมื่อสั่งการสวดมนต์ เราใส่ใจเกี่ยวกับสุขภาพและความรอดทางวิญญาณของคนที่เรารักหรือความสุขของผู้จากไป

ตามกฎแล้วการสวดอ้อนวอนที่บ้านไม่มีพลังที่เปี่ยมด้วยพระคุณเช่นการสวดอ้อนวอนทั่วไป การสวดเดี่ยว การสวดอ้อนวอนของศาสนจักร คำอธิษฐานของคริสตจักรเป็นคำอธิษฐานที่พระเจ้าตรัสว่า: “เราบอกความจริงแก่ท่านด้วยว่า ถ้าท่านสองคนตกลงใจกันบนโลกนี้ว่าจะขอสิ่งใด สิ่งใดก็ตามที่พวกเขาขอ สิ่งนั้นจะเป็นของพระบิดาของเราในสวรรค์ เพราะสองหรือสามคนมาชุมนุมกันในนามของเราที่นั่น เราอยู่ท่ามกลางพวกเขา” (มัทธิว 18:19-20)
ถูกต้องที่สุดที่จะเริ่มบันทึกด้วยชื่อบิดาฝ่ายวิญญาณของคุณ นักบวชผู้สั่งสอนคุณ เป็นห่วงเรื่องความรอดของจิตวิญญาณคุณ และอธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อคุณ
จากนั้นจึงเขียนชื่อพ่อแม่ ชื่อตนเอง ชื่อสมาชิกในครอบครัว ญาติ และญาติ ด้านหลังชื่อครอบครัวและญาติของคุณ ให้ใส่ชื่อผู้มีพระคุณของคุณ หากพวกเขาทำดีกับคุณ คุณควรขอพรและอธิษฐานเผื่อพวกเขาในความดีและความดีจากองค์พระผู้เป็นเจ้า เพื่อไม่ให้เป็นหนี้บุญคุณพวกเขา

มีกฎบางประการสำหรับการเขียนบันทึกของโบสถ์:

1. เขียนด้วยลายมือที่ชัดเจนและเข้าใจได้ โดยเฉพาะอย่างยิ่งเป็นตัวอักษรบล็อก พยายามพูดถึงชื่อไม่เกิน 10 ชื่อในบันทึกเดียว
2. ตั้งชื่อโน้ตว่า "เพื่อสุขภาพ" (สำหรับคนเป็น) หรือ "พักผ่อน" (สำหรับคนตาย)
ตอนนี้คริสตจักรหลายแห่งมีแบบฟอร์มสำเร็จรูปสำหรับบันทึกดังกล่าว หากไม่มีแบบฟอร์มสำเร็จรูปให้วาดกากบาทแปดแฉกบนกระดาษแผ่นเล็กก่อนแล้วจึงเขียน "เกี่ยวกับสุขภาพ"หรือ "เกี่ยวกับการพักผ่อน"

3. ชื่อเขียนในกรณีสัมพันธการก (คำถามของ "ใคร") ตัวอย่างเช่น "โอ้สวัสดี ไอ »มี.ค AI , เฒ่า กิ , มิชา ตะกอน ฯลฯ

4. ใส่ชื่อเต็มแม้ว่าคุณจะรวมเด็กเล็กไว้ในบันทึกย่อก็ตาม (ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่ Andryusha แต่เป็น Andrey ไม่ใช่ Dasha แต่เป็น Daria เป็นต้น)

5. เรียนรู้การสะกดชื่อฆราวาสในโบสถ์ (ตัวอย่างเช่น ไม่ใช่ Yegor แต่เป็น George ไม่ใช่ Victoria แต่เป็น Nicky ไม่ใช่ Artem แต่เป็น Artemy ไม่ใช่ Sergei แต่เป็น Sergius ไม่ใช่ Polina แต่เป็น Apollinaria ไม่ใช่ Svetlana แต่เป็น Photinia ไม่ใช่ Ivan แต่เป็น John เป็นต้น) .หากคุณหลงทางและไม่รู้ว่าชื่อจะสะกดอย่างไรในการสะกดคำของโบสถ์ คุณสามารถขอความช่วยเหลือจากคนรับใช้ในพระวิหารได้ตลอดเวลา

6. ก่อนชื่อคณะสงฆ์ ให้ระบุยศ แบบเต็มหรือย่อ ตัวอย่างเช่น Priest (หรือตัวย่อ - Hier.) Victor, Archpriest (Prot.) Vladimir, Archimandrite (Arch.) Gabriel, Deacon (Deacon) Peter เป็นต้น

7. เด็กอายุต่ำกว่า 7 ปีเรียกว่าทารก อายุมากกว่า 7 ปี - เด็กหนุ่ม (หญิงสาว)
ตัวอย่าง: "เกี่ยวกับสุขภาพ" หนุ่มสาว โฮป เยาวชน จอห์น เด็กหนุ่ม มิลา

8. ไม่จำเป็นต้องระบุนามสกุล, นามสกุล, ตำแหน่ง, อาชีพของผู้ระลึกถึงและระดับเครือญาติที่เกี่ยวข้องกับคุณ

9. อนุญาตให้รวมคำนำหน้าชื่อ: "นักรบ" (นี่คือชื่อของกองทัพ - ตัวอย่างเช่นนักรบดิมิทรี) "ป่วย" (ชื่อทุกคนที่ป่วย) "การเดินทาง" (ซึ่งอยู่บนถนนในการเดินทางเพื่อทำธุรกิจ) "สูญหาย" (รับบัพติสมาผู้ที่ออกจากออร์ทอดอกซ์ผู้ไม่เชื่อ) "ความทุกข์" (เช่น โรค: เมาสุรา ติดยา สูบบุหรี่ เล่นการพนัน) "นักเรียน" (นักเรียน, นักศึกษา), "ไว้อาลัย" , พระภิกษุ ภิกษุณี.

10. ตรงกันข้าม ไม่จำเป็นต้องเขียนชี้แจง เช่น “หญิงสาว”, “หม้าย”, “ขมขื่น”, “ตั้งครรภ์”

11. ควรระบุบันทึกงานศพก่อนชื่อ: "เกี่ยวกับการพักผ่อน" "เพิ่งเสียชีวิต" (ดังนั้นผู้ตายจะเรียกว่าภายในสี่สิบวันหลังจากความตายรวมถึงวันตายแม้ว่าจะเกิดขึ้นใกล้เที่ยงคืนก็ตาม) "ที่น่าจดจำตลอดกาล" (ของผู้เสียชีวิตซึ่งมีวันที่น่าจดจำในวันนี้: วันที่เสียชีวิต วันเกิด วันชื่อ) "ฆ่า" (ซึ่งเสียชีวิตอย่างทารุณ)

12. ผู้ที่คริสตจักรยกย่องให้เป็นนักบุญแล้ว (เช่น Blessed Matrona, Blessed Xenia) ในบันทึก "On Repose" ไม่จำเป็นต้องจดจำอีกต่อไป

13. ในโบสถ์ เฉพาะชื่อโบสถ์ของคริสเตียนที่รับบัพติศมาในความเชื่อดั้งเดิมเท่านั้นที่สามารถระลึกได้ คนที่ไม่ได้รับบัพติศมาจะไม่ได้รับการจดจำในคริสตจักร สำหรับผู้ที่ยังไม่ได้บัพติสมา คุณสามารถและควรอธิษฐานต่อหน้าไอคอนที่บ้าน (เชลโล)

14. หากญาติผู้ล่วงลับที่รับบัพติศมาแล้วซึ่งคุณกำลังสวดอ้อนวอนให้ไม่ได้ถูกฝัง ก็ควร "ฝัง" โดยสั่งงานศพที่ขาด

15. เป็นไปไม่ได้ที่จะจำชื่อผู้ฆ่าตัวตายในบันทึกของโบสถ์ สำหรับคนที่คิดฆ่าตัวตายให้สวดมนต์ที่บ้านเท่านั้น หากคุณยื่นบันทึกโดยไม่ได้ตั้งใจหรือโดยไม่รู้ตัวเกี่ยวกับบุคคลที่ตามกฎของศาสนจักรไม่สามารถทำพิธีรำลึกในพระวิหารได้ คุณต้องบอกบาทหลวงเกี่ยวกับเรื่องนี้เมื่อสารภาพบาป

สามารถส่งหมายเหตุสำหรับ Divine Liturgy:

1) บันทึกง่ายๆ- ทำหน้าที่รำลึกที่ Proskomidia - ส่วนแรกของพิธีสวดเมื่อแต่ละชื่อระบุไว้ในบันทึกอนุภาคจะถูกนำออกจาก prosphora พิเศษซึ่งต่อมาจะถูกลดระดับลงในพระโลหิตของพระคริสต์พร้อมกับคำอธิษฐานเพื่ออภัยบาป อนุสรณ์;
2) บันทึกที่กำหนดเอง พิธีสวด (Obednya - ชื่อสามัญ) มีไว้เพื่อรำลึกถึงทั้งที่ Proskomidia และต่อสาธารณะที่ Augmented Litany อ่านทันทีหลังข่าวประเสริฐ บันทึกนี้สามารถอ่านได้โดยทั้งมัคนายกและพระสงฆ์
3) โซโรคัส- นี่คือการฉลองที่คริสตจักรดำเนินการทุกวันเป็นเวลา 40 วัน ทุกวันในช่วงเวลานี้บน Proskomidia อนุภาคจะถูกนำออกจาก prosphora สำหรับแต่ละชื่อ “การแสดงซอโรกุสต์เป็นการรำลึกถึงการเสด็จขึ้นสู่สวรรค์ขององค์พระผู้เป็นเจ้า ซึ่งเกิดขึ้นในวันที่สี่สิบหลังจากการฟื้นคืนพระชนม์” (นักบุญไซเมียนแห่งเธสะโลนิกา)

สามารถสั่ง Sorokousts ได้ทั้งเพื่อสุขภาพและการพักผ่อน
นอกเหนือจากบันทึกปกติ (แบบธรรมดา, กำหนดเอง, สี่สิบ) คุณสามารถสั่งซื้อได้ ฉลองครึ่งปีประจำปีและงานฉลองนิรันดร์ บ่อยครั้งที่มีการสั่งการฉลองดังกล่าวในอาราม

ในตอนท้ายของพิธีสวด Molebens (เพื่อสุขภาพ) และ Panikhidas (เพื่อการพักผ่อน) จะให้บริการในวัดหลายแห่ง ดังนั้นคุณสามารถส่งบันทึกสำหรับทั้งการสวดมนต์และ Panikhida

การสวดอ้อนวอนคือการร้องเพลงสวดอ้อนวอนพิเศษแด่พระเจ้า พระมารดาของพระเจ้า หรือนักบุญ ดังนั้น ควรตั้งชื่อบทสวดมนต์ดังนี้ "อธิษฐานต่อพระเจ้าเพื่อสุขภาพ" หรือ "คำอธิษฐานถึงเซนต์นิโคลัสสำหรับนักเดินทาง" , หรือ "คำอธิษฐานถึง Sergius of Radonezh เพื่อขอความช่วยเหลือในการเรียนรู้" จากนั้น - เขียนชื่อผู้ที่คุณกำลังอธิษฐาน คำอธิษฐานขอบคุณพระเจ้ามีไว้สำหรับองค์พระเยซูคริสต์เท่านั้น

เมื่อคุณส่งบันทึกสำหรับ Moleben ให้บอกรัฐมนตรีว่าคุณกำลังสั่งการสวดมนต์ให้พรด้วยน้ำ - ในกรณีนี้จะมีการให้พรเล็กน้อยจากน้ำซึ่งจะแจกจ่ายให้กับผู้เชื่อทุกคน - หรือตามปกติโดยไม่ต้องให้พร ของน้ำ.

ควรส่งบันทึกล่วงหน้า (โดยเฉพาะอย่างยิ่งในคืนก่อน) ก่อนเริ่มพิธีสวดเนื่องจากการรำลึกถึงการบริการจะดำเนินการจนถึงจุดหนึ่งเท่านั้น - เพลง Cherubic ("Like the cherubim ... ")

การกรอกบันทึกเป็นองค์ประกอบทางจิตวิญญาณของกระบวนการนี้: เมื่อเขียนชื่อของคนเป็นและคนตาย ให้จดจำพวกเขาในขั้นตอนการเขียนจากก้นบึ้งของหัวใจและด้วยความปรารถนาดี ความดี ความรอดของจิตวิญญาณอย่างจริงใจ . จดจำบุคคลที่คุณป้อนชื่อคุณได้อธิษฐานเผื่อเขาแล้ว

ปอมยานนิก
ในครอบครัวเหล่านั้นที่เคารพประเพณีของความนับถือศาสนาคริสต์นิกายออร์โธดอกซ์มีหนังสืออนุสรณ์ซึ่งเป็นหนังสือพิเศษที่เขียนชื่อคนเป็นและคนตายและให้บริการในระหว่างการรับใช้เพื่อเป็นอนุสรณ์ หนังสือที่ระลึกยังคงสามารถซื้อได้ที่โบสถ์หรือร้านหนังสือออร์โธดอกซ์ อนุสรณ์สถานจะเก็บไว้ใกล้กับไอคอนบ้านหรือในโบสถ์ใกล้กับกล่องเทียน