Das Konzept, das diese beinhaltet. Konzept

Allgemeine, singuläre, leere Begriffe. Der Umfang der Konzepte kann unterschiedlich sein. Zunächst einmal sollten die Begriffe „Allgemein“ und „Individuum“ nicht verwechselt werden; Ihre unterschiedlichen logischen Eigenschaften erlauben nicht die gleiche Behandlung bei der Ausführung von Operationen. In einigen Fällen gelten für sie unterschiedliche Regeln. Allgemeine Konzepte decken viele Themen ab. Darüber hinaus beginnt „viele“ wie der Plural in der Grammatik mit zwei. Mit anderen Worten: Selbst wenn der Band nur zwei Phänomene oder zwei Dinge enthält, reicht dies aus, um das Konzept, das sie umfasst, als allgemein zu betrachten. Somit ist der „Pol der Erde“ ein allgemeiner Begriff, obwohl es nur zwei Pole gibt – Nord und Süd. Umso häufiger sind die Begriffe „Buch“, „Rakete“, „Meeressäugetier“ – in deren Volumen sich jeweils weit mehr als ein Objekt befindet. Das Bemerkenswerteste an diesen Konzepten ist folgendes: Was das Allgemeine betrifft, kann gleichzeitig jedes Element des Volumens beeinflussen. Für die Wissenschaft sind zunächst allgemeine Konzepte wichtig; Alle wissenschaftlichen Prinzipien werden mit ihrer Hilfe formuliert. Einzelne Konzepte decken im Gegensatz zu allgemeinen Konzepten nur ein Thema ab. Das sind der Atlantische Ozean, der Atomeisbrecher Lenin, der Eiffelturm, die Zarenkanone. Die Logik berücksichtigt auch leere Konzepte. Sie haben ein Volumen von Null: Perpetuum mobile, Baba Yaga, vier, multipliziert mit einer Beethoven-Sonate“, „Steigerung der Landwirtschaft“. Produktivität in Russland als Ergebnis der Landwirtschaft".

Es ist praktisch, die Beziehung von Konzepten in Bezug auf das Volumen grafisch darzustellen. Hierzu wurden mehrere Methoden entwickelt. Am häufigsten werden Euler-Kreise verwendet (Abb. 1). Nehmen wir die folgenden Begriffe: 1) „Straße“, 2) „Brücke“, 3) „Eisenbahn“, 4) „Schwelle“, 5) „Schiene“, 6) „Schmalspur“, 7) „Viadukt“ . Ihre Kreise sind in der Abbildung dargestellt. Die Eisenbahnstrecke (Konzept 3) ist eine Art Straße (Konzept 1) und daher ist der gesamte Geltungsbereich von Konzept 3 vollständig im Geltungsbereich von Konzept 1 enthalten; Eine Schmalspurbahn (Konzept 6) wiederum ist eine Art Eisenbahn, was bedeutet, dass Konzept 6 vollständig in Konzept 3 enthalten ist. Die übrigen genannten Elemente sind Strukturelemente von Straßen, deren Bestandteile, können aber nicht als deren betrachtet werden Sorten. Alle liegen außerhalb der Kreise 1, 3, 6. Aber das Viadukt bezieht sich, wie Sie wissen, auf Brückenbauwerke. Dies bedeutet, dass das, was im Konzept eines Viadukts enthalten ist, gleichzeitig eine Brücke ist, sodass der Kreis für das „Viadukt“ vollständig innerhalb des Kreises für die „Brücke“ liegt. Man kann auch sagen: Die Kombination der Konzepte 1-3-6 und der Konzepte 2-7 bilden zwei Begrenzungslinien.

Kollektive und trennende Konzepte. Kollektive Begriffe charakterisieren im Gegensatz zu trennenden Begriffen die Gesamtheit der Gegenstände und Dinge von der Seite der in ihnen vorherrschenden Eigenschaften. Solche Eigenschaften sind typisch für das gesamte Set, sind jedoch nicht für jeden Artikel einzeln zwingend erforderlich. Wenn wir also einen Hain Birke nennen, gehen wir keineswegs davon aus, dass jeder Baum darin eine Birke ist und es dort keine anderen Bäume gibt. Daher müssen kollektive Konzepte von gewöhnlichen disjunktiven unterschieden werden, da logische Operationen mit kollektiven Konzepten nicht möglich sind, da allgemeine Aussagen über sie keine Rückschlüsse auf die einzelnen in ihrem Geltungsbereich enthaltenen Objekte zulassen. Wenn uns zum Beispiel gesagt wird, dass die Wähler für diesen oder jenen Kandidaten gestimmt haben, dann können wir daraus natürlich nicht schließen, dass alle für ihn gestimmt haben. Daher wird hier das Wort „Wähler“ im kollektiven Sinne verwendet. In einem anderen Fall kann dasselbe Wort eine trennende Bedeutung haben, etwa in der Aussage: „Wähler sind volljährige Bürger.“ In der Alltagssprache und in der Belletristik achtet man möglicherweise nicht auf den deutlichen Unterschied in der Bedeutung von Konzepten. Für die Logik ist es unerlässlich. Nur bei trennenden Begriffen gilt für jeden einzeln das, was über das Allgemeine gesagt wird. Die Anwendung logischer Gesetze auf trennende Konzepte und die Umsetzung logischer Transformationen auf diese unterliegen erheblichen Einschränkungen.

Korrelative und nichtkorrelative Konzepte. Es gibt eine ganze Gruppe theoretisch bemerkenswerter Phänomene und Objekte sowie sie bezeichnender Begriffe, die nur paarweise gedacht werden; Auf ihre logische Originalität hat einst der deutsche Philosoph Hegel hingewiesen. Ursache – Wirkung, Lehrer – Schüler, Sklave – Meister, Sonnenaufgang – Sonnenuntergang. Das eine geht nicht ohne das andere. Ein Lehrer, der keine Schüler hat und hatte, kann in keiner Weise als Lehrer betrachtet werden; Ebenso gibt es keine Schüler ohne Lehrer. Auch andere Paare sind untrennbar miteinander verbunden. Natürlich kann man die Tatsache ignorieren, dass die Ursache Folgen hat, aber dann ist es keine Ursache, sondern einfach ein Ereignis. Und der Vater kann natürlich außerhalb der Beziehung zum Sohn existieren, aber dann ist er kein Vater, sondern ein Mann im Allgemeinen. Die meisten Konzepte sind nicht korrelativ; Um ihren Inhalt zu offenbaren, ist es nicht notwendig, mit ihnen verbundene, ihnen gewissermaßen entgegengesetzte Konzepte einzubeziehen.

Die Philosophie kann viele schwierige Probleme im Zusammenhang mit Korrelationen aufzeigen. Können zum Beispiel Gut und Böse als korrelativ betrachtet werden oder nicht? Es gibt viele Gründe zu glauben, dass das Gute als Überwindung des Bösen verwirklicht wird, und wenn es keinen zweiten gäbe, dann würde der erste keinen Sinn ergeben, auf jeden Fall würden wir einfach aufhören, ihn zu bemerken. Wenn wir jedoch damit einverstanden sind, wird es schwierig sein, die zynische Rechtfertigung jeglicher Art von Schurkerei loszuwerden, die dann zu einer notwendigen Voraussetzung für die Manifestation von Freundlichkeit wird. Schließlich kann man sich darauf einigen, dass der Faschismus, der einen Krieg zur Versklavung der ganzen Welt begonnen hat, unserem Volk einen Grund gegeben hat, für alle Ewigkeit als Retter der Zivilisation berühmt zu werden.

Wie diese Konzepte tatsächlich zusammenhängen, ist eine Frage, deren Lösung nicht durch Logik erreicht werden kann. Es zeigt lediglich an, dass ein Problem vorliegt.

Abstrakte und konkrete Konzepte. Streng genommen ist jedes Konzept zwangsläufig abstrakt in dem Sinne, dass es aus irgendeinem Blickwinkel nur die wichtigsten Merkmale beibehält und alle anderen verwirft (von ihnen abstrahiert). Tatsächlich werden jedoch solche Konzepte üblicherweise als abstrakt bezeichnet, deren Inhalt eine bestimmte Eigenschaft oder Handlung umfasst – Weißheit, Erregbarkeit, Demokratie, Leuchtkraft. In diesem Fall fallen die Dinge selbst, die mögliche Träger dieser Eigenschaften sind, außer Betracht (sie werden also von den Objekten selbst abstrahiert). Solche Konzepte stehen im Gegensatz zu konkreten Konzepten, die im Gegenteil Objekte und Phänomene an sich widerspiegeln. „Tisch“, „Himmel“, „Äquator“ beziehen sich offensichtlich auf die Konzepte des Konkreten, während „Mut“, „Kosten“, „Zugänglichkeit“, „Neuheit“ auf das Abstrakte verweist.

Manchmal ist es nicht so einfach, dieses oder jenes Konzept der ersten oder zweiten Sorte zuzuordnen. Dies ist vor allem typisch für philosophische Konzepte wie: „Unendlichkeit“, „Zufälligkeit“, „Freiheit“. Handelt es sich bei dem, was ihren Inhalt ausmacht, um eine eigenständige Formation, oder handelt es sich bei jedem von ihnen nur um einen Zustand oder ein Merkmal eines Zustands, beispielsweise einer Person, der materiellen Welt usw.? Es ist schwierig, eine eindeutige Antwort auf eine solche Frage zu geben. In einer Reihe von Fällen muss daher bei der Zuordnung dieses oder jenes Konzepts zur Kategorie „abstrakt“ oder „konkret“ erläutert werden, warum diese Option gewählt wird.

Registrierende und nicht registrierende Konzepte. Die Aufteilung der Konzepte in diese beiden Typen ist auf die Entwicklung der mathematischen Logik und der Computerisierung zurückzuführen. Hier geht es um die zumindest prinzipielle Möglichkeit, die im Geltungsbereich des entsprechenden Konzepts enthaltenen Objekte neu zu berechnen. Abhängig davon ändern sich die Eigenschaften von Programmen und Algorithmen, mit deren Hilfe diese Volumina verarbeitet werden. Wenn die vom Konzept erfassten Objekte gezählt werden können oder zumindest die Methode ihrer Zählung angegeben werden kann, ist das Konzept registriert. Wenn eine Neuberechnung nicht möglich ist, handelt es sich um eine Nichtaufzeichnung. In einigen Fällen ist die Unterteilung in diese Sorten offensichtlich: „Stern“, „Herbstgelbes Blatt“, „Buch“, „Krieg“ beziehen sich auf nicht registrierende Konzepte, „die Figur aus Tschechows Geschichte „Der Eindringling“, „Söhne von“. Wladimir Monomach“, „Held der Sowjetunion“, „Gebäude auf Chreschtschatyk in Kiew“ – für diejenigen, die sich registrieren. In anderen Fällen ist es schwieriger, dieses Merkmal des Konzepts zu bestimmen. Was zum Beispiel im Geltungsbereich enthalten ist des Konzepts „Sonnenuntergang“? Wenn man bedenkt, dass sich die Erde kontinuierlich dreht und man daher in jedem Moment den Sonnenuntergang irgendwo in der Sonne sehen kann, können wir nicht einmal angeben, wie viele Sonnenuntergänge an einem Tag passieren. Aber wenn wir dieses Konzept irgendjemandem zuordnen An einem bestimmten Ort gibt es 365 davon pro Jahr, und die Gesamtzahl überschreitet nicht die Anzahl der Existenzjahre unseres Planeten multipliziert mit 365.

Generell ist zu bedenken, dass die Zuordnung von Konzepten zu dem einen oder anderen Typ mit der Definition ihres Inhalts beginnen muss. Solange es nicht festgelegt ist, ist es sinnlos, über seine Eigenschaften zu reden und noch mehr darüber zu streiten.

1. Konzept als Denkform. Inhalt und Umfang des Konzepts.

2. Arten von Konzepten.

3. Beziehungen zwischen Konzepten.

4. Einschränkung und Verallgemeinerung von Konzepten.

5. Definition von Konzepten.

6. Aufteilung der Konzepte. Klassifizierung und ihre Typen.

A-Priorat, Ein Begriff ist eine Denkform, die Gegenstände in ihren wesentlichen Merkmalen widerspiegelt. Beim Studium dieses Themas wenden wir uns zwangsläufig allgemeinen philosophischen Problemen zu: Was ist ein Zeichen? Welche Zeichen sind wichtig? welche sind irrelevant? Welche Zeichen heißen Singular? Welche sind üblich?

Sprachliche Ausdrucksformen von Konzepten sind Wörter und Phrasen. Zum Beispiel „Buch“, „Mann, der lacht“, „Erstklassiger Sportler“.

Die wichtigsten Methoden der Konzeptbildung sind: Analyse- mentale Aufteilung von Gegenständen in ihre Bestandteile, Eigenschaften, Zeichen, Synthese- mentale Verbindung der Teile eines Objekts oder seiner Merkmale zu einem Ganzen; Vergleich- Installieren

Identifizierung von Ähnlichkeiten oder Unterschieden zwischen den betrachteten Themen; Abstraktion- geistige Ablenkung von einigen Merkmalen und Hervorhebung anderer; Verallgemeinerung- eine Technik, mit der einzelne Objekte aufgrund ihrer Eigenart identisch sind

Merkmale werden zu Gruppen homogener Objekte zusammengefasst.

Jedes Konzept hat Umfang und Inhalt. Der Umfang des Konzepts – Dies ist eine Menge (Klasse) von darin denkbaren Objekten, und der Inhalt ist eine Menge wesentlicher Merkmale, auf deren Grundlage diese Klasse gebildet wird. Umfang und Inhalt des Konzepts hängen eng zusammen. Ein klar festgelegter Inhalt führt zu einer klaren Vorstellung vom Umfang. Umgekehrt führt unklarer Inhalt zu einem unbestimmten Umfang. Dieser Zusammenhang kommt im Gesetz der umgekehrten Beziehung zwischen Volumen und Inhalt zum Ausdruck: Eine Vergrößerung des Inhalts eines Konzepts führt zur Bildung eines Konzepts mit kleinerem Volumen und umgekehrt. Beispielsweise umfasst der Geltungsbereich des Begriffs „Student“ alle Gegenstände, die das Zeichen „Student sein“ tragen. Nachdem wir den Inhalt des Konzepts um das Attribut „ausgezeichneter Student“ erweitert haben, sehen wir, dass der Umfang des Konzepts deutlich reduziert wurde.

Konzepttypen werden nach zwei Kriterien unterschieden: Inhalt und Umfang.

Nach Volumen (Menge) unterscheiden sie:

1)singuläre Konzepte, die nur ein Objekt umfassen (der erste Präsident Russlands, die Vereinten Nationen); 2) allgemeine Konzepte die mehr als ein Objekt umfassen (Schule, Staat, See); 3) null (leere) Konzepte, die kein wirklich existierendes Objekt enthalten (Baba Yaga, Zentaur, Kobold). Zu den Nullkonzepten zählen nicht nur fantastische Schöpfungen des menschlichen Bewusstseins, sondern auch wissenschaftlich bedeutsame wie „ideales Gas“, „absolut fester Körper, inkompressible Flüssigkeit“ usw.

Allgemeine Konzepte können sein Registrieren, dessen Volumen endlich ist, kann grundsätzlich die Menge der darin enthaltenen Objekte berücksichtigt werden (Planet des Sonnensystems, Wissenschaft, Student des St. Petersburger Elektrotechnischen Instituts) und nicht registrierbar, dessen Volumen unendlich ist (Atom, Lebewesen, Sandkorn)

1)spezifische Konzepte in dem ein unabhängig existierender Gegenstand (eine Person, ein Gebäude, ein Bleistift) konzipiert wird und abstrakt, in dem nicht das gesamte Objekt gedacht wird, sondern jedes der Zeichen des Objekts, getrennt vom Objekt selbst (Weißheit, Ungerechtigkeit, Ehrlichkeit);

2)positive Konzepte, in dem die Gegenwart im Objekt gedacht wird

Zeichen (Gier, zurückgebliebener Schüler, gebildete Person) und Negativ, in dem an das Fehlen eines Zeichens gedacht wird (ein Analphabet, ein Hässlicher).

Tat).

3)korrelative Konzepte, in dem Objekte gedacht werden, deren Existenz die Existenz eines anderen impliziert (Eltern – Kinder, Chef – Untergebener, Schüler – Lehrer) und irrelevant in dem Gegenstände gedacht werden,

unabhängig existierend, unabhängig von einem anderen Thema (Haus, Buch, Land);

4)Kollektive Konzepte, in dem eine Gruppe homogener Objekte als ein Ganzes gedacht wird (Herde, Konstellation, Studentengruppe) und nicht kollektiv, dessen Inhalt jedem Fach dieser Klasse (Fluss, Notizbuch, Institut) zugeordnet werden kann; Kollektive Konzepte sind üblich (Hain, Regiment, Herde) und einzeln (Sternbild Ursa Major).

Es werden Konzepte genannt, deren Inhalt einige Gemeinsamkeiten beinhaltet vergleichbar(Schüler und Mann, Schwarz und Rot, Birke und Pflanze). Unvergleichliche Konzepte haben keine Gemeinsamkeiten (Musik und Ziegel, Nachlässigkeit und Zuhause). Vergleichbar sind unterteilt in kompatibel, deren Volumina teilweise oder vollständig übereinstimmen, und unvereinbar, deren Volumina in keinem Element übereinstimmen.

Kompatibilitätstypen: gleiches Volumen (Identität), Schnittmenge und Unterordnung. In Bezug auf Identität gibt es Konzepte, deren Volumen vollständig miteinander übereinstimmen (die Wolga und der längste Fluss Europas, eine quadratische und eine rechteckige Raute). Begriffe, deren Volumina teilweise übereinstimmen, beziehen sich auf die Schnittmenge (Schüler und Sportler, Schüler und Philatelist). In Bezug auf die Unterordnung gibt es Konzepte, deren Geltungsbereich vollständig in den Geltungsbereich des anderen eingeht, diesen aber nicht erschöpft (eine Katze und ein Säugetier, ein Student der Moskauer Staatsuniversität und ein Student).

Arten der Inkompatibilität: Unterordnung, Opposition und Widerspruch.

In Bezug auf die Unterordnung gibt es Konzepte, die sich gegenseitig ausschließen, aber zu einem allgemeineren Gattungskonzept gehören (Fichte, Birke, Linde gehören zum Geltungsbereich des Konzeptbaums). In Bezug auf die Opposition gibt es zwei Konzepte, die sich auf dieselbe Gattung beziehen , von denen eines einige enthält

Zeichen, und der andere leugnet diese Zeichen nicht nur, sondern ersetzt sie auch durch andere, exklusive Zeichen (Tapferkeit – Feigheit, Weiß – Schwarz). Wörter, die gegensätzliche Konzepte ausdrücken, sind Antonyme. Was den Widerspruch betrifft,

Es gibt zwei Konzepte, bei denen es sich um Arten derselben Gattung handelt, von denen eines auf einige Zeichen hinweist und das andere diese Zeichen leugnet, ohne sie durch andere Zeichen zu ersetzen (ehrlich – unehrlich, gebildeter Schüler – ungebildeter Schüler). Zusammenhänge zwischen den Begriffsbänden werden anhand von Kreisdiagrammen schematisch dargestellt.

Vergleichbar unvergleichlich

Kompatibel inkompatibel

Identität Schnittmenge Unterordnung Unterordnung Gegenteil Widerspruch

Operationen an Konzepten sind der komplexeste und wichtigste Teil der Konzepttheorie.

Verallgemeinern Sie das Konzept bedeutet, von einem Konzept mit kleinerem Volumen abzuweichen. aber mit mehr Inhalt, zu einem Konzept mit mehr Volumen, aber weniger Inhalt (Schule – Bildungseinrichtung). Die Verallgemeinerung kann nicht unbegrenzt sein. Die Grenze der Verallgemeinerung sind philosophische Kategorien.

Konzept einschränken- bedeutet, von einem Konzept mit großem Volumen zu einem Konzept mit kleinerem Volumen zu gelangen, indem man seinen Inhalt vergrößert (eine geometrische Figur - ein Rechteck). Die Grenze der Beschränkung ist ein einziges Konzept (Anwalt - Ermittler - Ermittler der Staatsanwaltschaft - Ermittler). der Staatsanwaltschaft des Bezirks Wyborgsky von St. Petersburg I.P. .Mikhalchenko)

Eine logische Operation, die den Inhalt eines Konzepts offenbart oder die Bedeutung eines Begriffs festlegt, wird Definition genannt.. Wenn der Inhalt des Konzepts offenbart wird, wird die Definition aufgerufen real, zum Beispiel: „Ein Barometer ist ein Instrument zur Messung des Luftdrucks.“ Wenn ein Begriff definiert ist, dann wird die Definition sein nominal, zum Beispiel: „Das Wort „Philosophie“ bedeutet im Griechischen „Liebe zur Weisheit.“

Entsprechend der Methode zur Offenlegung des Inhalts werden die Begriffsdefinitionen in unterteilt explizit Und implizit. Als explizit werden Definitionen bezeichnet, bei denen sich der Umfang der definierten und definierenden Konzepte auf Gleichheit und Äquivalenz bezieht. Die gebräuchlichste explizite Definition ist Definition nach Gattung und spezifischem Unterschied. Die Definitionsoperation selbst umfasst zwei Phasen: 1) Subsumieren des zu definierenden Konzepts unter einem umfassenderen generischen Konzept und 2) Angabe des Artenunterschieds, d. h. des Merkmals, das das zu definierende Objekt von anderen Objekten dieser Gattung unterscheidet. Ein Trapez ist ein Viereck, bei dem zwei Seiten parallel sind und die anderen beiden nicht. Der Oberbegriff ist in diesem Fall „Viereck“.

Explizite Definitionen umfassen genetische Definitionen, die die Art und Weise der Bildung und Konstruktion dieses Themas angeben. Zum Beispiel: „Ein Zylinder ist eine geometrische Figur, die durch Drehen eines Rechtecks ​​entsteht.“

eine der Parteien“

Explizite Definitionsregeln.

1) Die Definition muss verhältnismäßig sein, das heißt, der Umfang des zu definierenden Konzepts sollte dem Umfang des definierenden Konzepts entsprechen. Bei Verstößen gegen diese Regel kommt es zu Fehlern:

a) zu weite Definition, wenn der Umfang des definierenden Konzepts größer ist

Volumen bestimmt;

b) zu enge Definition, wenn das Volumen des definierenden Konzepts kleiner ist als das Volumen des definierten.

c) Die Definition ist in einer Hinsicht weit gefasst und in einer anderen eng.

2) Die Definition sollte keinen Kreis enthalten. Eine Art Kreis in der Definition ist eine Tautologie.

3) Die Definition sollte klar und präzise sein und keine Unklarheiten enthalten. Es wäre ein Fehler, Definitionen durch Metaphern, Vergleiche usw. zu ersetzen. Es gibt auch einen Fehler, das Unbekannte durch das Unbekannte zu definieren

4) Die Definition darf nicht negativ sein.

Die meisten Konzepte können mithilfe einer Definition durch den Gattungs- und Artenunterschied definiert werden. Aber wie sieht es mit den Definitionen von Kategorien aus – äußerst allgemeine Konzepte, da sie kein Geschlecht haben? Einzelne Konzepte können auf diese Weise nicht definiert werden, da sie keinen spezifischen Unterschied aufweisen. In diesen Fällen greift man auf implizite Definitionen oder Techniken zurück, die Definitionen ersetzen.

Implizite Definitionen umfassen: kontextuell, ostensiv, axiomatisch, Definition durch Beziehung zu seinem Gegenteil und einige andere. Beispielsweise kann der Begriff „kategorisch“ im Kontext „In meinen Briefen bitte ich Sie nur um eine kategorische, direkte Antwort – ja oder nein“ gesetzt werden.

(A.P. Tschechow). aufdringlich wird eine Definition genannt, die die Bedeutung eines Begriffs festlegt, indem sie das mit diesem Begriff bezeichnete Subjekt demonstriert. Sie können zum Tisch gehen und sagen: „Das ist ein Tisch und alle Dinge, die so aussehen.“ aufdringlich, so

Kontextdefinitionen zeichnen sich durch Unvollständigkeit und Unvollständigkeit aus. Der grundlegende Unterschied zwischen axiomatischen Definitionen besteht darin, dass der axiomatische Kontext streng begrenzt und festgelegt ist. Axiome sind Aussagen, die ohne Beweise akzeptiert werden. „Kraft ist gleich Masse mal Beschleunigung“ – diese Bestimmung ist keine explizite Definition, aber der Zusammenhang dieses Konzepts mit anderen Konzepten der Mechanik wird hier angedeutet. Philosophische Kategorien werden oft in Bezug auf ihr Gegenteil definiert: „Realität ist eine realisierte Möglichkeit.“

In einigen Fällen werden Methoden verwendet, die die Definition ersetzen: Beschreibung, Charakterisierung, Vergleich, Erklärung anhand von Beispielen.

Die logische Operation, die den Umfang eines Konzepts offenbart, wird Division genannt. Bei der Divisionsoperation sollte man zwischen einem teilbaren Konzept unterscheiden – dessen Volumen sein sollte

Um zu zeigen, dass die Mitglieder der Unterteilung untergeordnete Arten sind, in die der Begriff (das Ergebnis der Unterteilung) unterteilt wird, und die Basis der Unterteilung ist das Zeichen, durch das die Unterteilung vorgenommen wird. Das Wesen der Teilung besteht darin, dass die im Geltungsbereich des teilbaren Konzepts enthaltenen Objekte in Gruppen aufgeteilt werden.

Es gibt zwei Arten der Teilung: 1) auf visueller Basis und 2) Dichotomie-Unterteilung. Im ersten Fall erfolgt die Einteilung nach dem Zeichen, nach dem Artenbegriffe gebildet werden: „Je nach Form.“

Die Staatsstruktur des Staates gliedert sich in Einheits- und Bundesland. Die Wahl der Teilungsgrundlage richtet sich nach dem Teilungszweck und den praktischen Aufgaben. Als Grundlage sollte aber in jedem Fall nur ein objektives Zeichen dienen. Man sollte beispielsweise Bücher nicht in interessante und uninteressante einteilen. Eine solche Einteilung ist subjektiv: Das gleiche Buch ist für den einen interessant und für den anderen uninteressant.

Dichotome Teilung- Dies ist die Aufteilung des Volumens des teilbaren Konzepts in zwei widersprüchliche Konzepte: „Alle modernen Staaten können in demokratische und nichtdemokratische unterteilt werden.“ Hier ist es nicht notwendig, alle Arten eines teilbaren Begriffs aufzuzählen: Wir heben eine Art heraus und bilden dann einen widersprüchlichen Begriff, in dem alle anderen Arten enthalten sind. Aber diese Art der Aufteilung hat Nachteile. Erstens erweist sich der Umfang des negativen Konzepts als zu weit gefasst und unbestimmt. In-Sekunden-

ryh, streng und konsequent sind im Wesentlichen nur die ersten beiden widersprüchlichen Konzepte, und dann kann diese Strenge und Gewissheit verletzt werden.

Konzeptklassifizierung

Im Alltag und auch in der Wissenschaft kann die Bedeutung des Wortes „Begriff“ von seiner Bedeutung in der Philosophie oder der formalen Logik abweichen.

Das Konzept wird berücksichtigt zusammengesetzt, wenn es auf anderen Konzepten basiert, und elementar andernfalls (zum Beispiel: „Elementare Konzepte der Statistik“)

Konzepte können in abstrakte und konkrete und jeweils in empirische und theoretische Konzepte unterteilt werden.

Das Konzept heißt empirisch, wenn es auf der Grundlage eines direkten Vergleichs der allgemeinen Eigenschaften einer bestimmten Klasse bestehender (zur Untersuchung verfügbarer) Objekte oder Phänomene entwickelt wird, und theoretisch, wenn es auf der Grundlage einer indirekten Analyse einer bestimmten Klasse von Phänomenen (oder Objekten) unter Verwendung zuvor entwickelter Konzepte, Konzepte und Formalismen entwickelt wird.

Das Konzept heißt Beton, wenn es sich auf ein bestimmtes Objekt der umgebenden Welt bezieht, und abstrakt wenn es sich auf Eigenschaften einer breiten Objektklasse bezieht.

Der Name eines materiellen Objekts ist zugleich ein spezifischer empirischer Begriff. Spezifische theoretische Konzepte umfassen insbesondere Landesgesetze.

Abstrakte empirische Konzepte spiegeln einen akzeptierten Denk- oder Urteilsstil wider, zum Beispiel: „Im Kontext der Logotherapie das Konzept spirituell hat keine religiösen Untertöne und bezieht sich auf die eigentliche menschliche Dimension der Existenz.

Zu den abstrakten empirischen Konzepten gehört insbesondere ein ungeschriebener und teilweise eher vager Verhaltenskodex für eine (häufig bestochene oder sogar kriminelle) soziale Gruppe, der in allgemeiner Form darüber entscheidet, welche Handlungen als „richtig“ oder „falsch“ gelten. Um den Unterschied zwischen theoretischen und empirischen Konzepten zu erkennen, vergleichen Sie zwei Sätze:
« Urteile ... wurden in Übereinstimmung mit den damals geltenden Gesetzen gefällt Gesetze »

« Urteile ... wurden nach den damals geltenden Konzepten gefällt»

In spezifischeren Fällen wird das Konzept als konkret angesehen (obwohl es durchaus theoretisch bleiben kann), zum Beispiel: „ Elektron- stabiles Elementarteilchen mit der Ladung −1,6021892(46)×10−19 C, der Masse 9,109554(906)×10−31 kg und dem Spin 1/2. ".

Konzepte im weiteren Sinne und wissenschaftliche Konzepte

Unterscheiden Sie Konzepte in weiten Sinne Und Wissenschaftliche Konzepte. Erstere heben formal gemeinsame (ähnliche) Merkmale von Objekten und Phänomenen hervor und fixieren sie in Worten. Wissenschaftliche Konzepte spiegeln wesentliche und notwendige Merkmale wider, und die Wörter und Zeichen (Formeln), die sie ausdrücken, sind wissenschaftliche Begriffe. Im Konzept werden Inhalt und Umfang unterschieden. Die Gesamtheit der in einem Begriff verallgemeinerten Gegenstände wird als Umfang des Begriffs bezeichnet, und die Gesamtheit der wesentlichen Merkmale, durch die Gegenstände im Begriff verallgemeinert und unterschieden werden, wird als sein Inhalt bezeichnet. So ist beispielsweise der Inhalt des Konzepts „Parallelogramm“ eine geometrische Figur, flach, geschlossen, durch vier Geraden begrenzt, mit zueinander parallelen Seiten, und das Volumen ist die Menge aller möglichen Parallelogramme. Die Entwicklung eines Konzepts bringt eine Änderung seines Umfangs und Inhalts mit sich.

Ursprung der Konzepte

Der Übergang von der sensorischen Erkenntnisstufe zum logischen Denken wird in erster Linie als Übergang von Wahrnehmungen, Ideen zur Reflexion in Form von Konzepten charakterisiert. In seinem Ursprung ist der Begriff das Ergebnis eines langen Wissensentwicklungsprozesses, ein konzentrierter Ausdruck historisch erlangten Wissens. Die Bildung eines Konzepts ist ein komplexer dialektischer Prozess, der mit Methoden wie Vergleich, Analyse, Synthese, Abstraktion, Idealisierung, Verallgemeinerung, Experiment usw. durchgeführt wird. Das Konzept ist eine hässliche Widerspiegelung der im Wort ausgedrückten Realität. Ihre eigentliche geistige und sprachliche Existenz erlangt sie erst in der Anwendung von Definitionen, in Urteilen, als Teil einer bestimmten Theorie.

Im Konzept wird zunächst das Allgemeine herausgegriffen und fixiert, was durch die Abstraktion aller Merkmale einzelner Objekte einer gegebenen Klasse erreicht wird. Aber es schließt das Singuläre und Besondere nicht aus. Ausgehend vom Allgemeinen ist es nur möglich, das Besondere und das Individuelle herauszuheben und zu erkennen. Ein wissenschaftlicher Begriff ist eine Einheit des Allgemeinen, Besonderen und Individuellen, also konkret-universal (siehe Universell). Gleichzeitig bezieht sich das Allgemeine im Konzept nicht einfach auf die Anzahl der Instanzen einer bestimmten Klasse, die gemeinsame Eigenschaften haben, nicht nur auf die Menge homogener Objekte und Phänomene, sondern auf die eigentliche Natur des Inhalts des Konzepts. etwas Wesentliches im Objekt ausdrücken.

siehe auch

Begriff in der Geschichte der Philosophie

In der Herangehensweise an den Begriff in der Geschichte der Philosophie haben sich zwei gegensätzliche Linien herauskristallisiert – die materialistische, die glaubt, dass Begriffe ihrem Inhalt nach objektiv sind, und die idealistische, wonach der Begriff eine spontan entstehende geistige Einheit ist, die absolut unabhängig ist der objektiven Realität. Für den objektiven Idealisten G. Hegel beispielsweise sind Konzepte primär und Objekte und die Natur nur blasse Kopien davon. Der Phänomenalismus betrachtet das Konzept als die ultimative Realität, die nicht mit der objektiven Realität zusammenhängt. Einige Idealisten betrachten Konzepte als Fiktionen, die durch das „freie Spiel der Kräfte des Geistes“ entstehen (siehe Fiktionalismus). Neopositivisten, die Konzepte auf logische und sprachliche Hilfsmittel reduzieren, leugnen die Objektivität ihres Inhalts.

Als Widerspiegelung der objektiven Realität sind Konzepte ebenso plastisch wie die Realität selbst, deren Verallgemeinerung sie darstellen. Sie „… müssen auch behauen, abgebrochen, flexibel, beweglich, relativ, miteinander verbunden, in Gegensätzen vereint sein, um die Welt zu umfassen“ (ebd., S. 131). Wissenschaftliche Konzepte sind nichts Vollständiges und Vollständiges; im Gegenteil, es enthält die Möglichkeit einer Weiterentwicklung. Der Hauptinhalt des Konzepts ändert sich nur in bestimmten Stadien der Entwicklung der Wissenschaft. Solche Veränderungen des Begriffs sind qualitativer Natur und gehen mit dem Übergang von einer Wissensebene zur anderen einher, hin zur Kenntnis des tieferen Wesens der im Begriff denkbaren Gegenstände und Phänomene. Die Bewegung der Realität kann nur in sich dialektisch entwickelnden Konzepten widergespiegelt werden.

Kants Definition des Begriffs

Unter Begriff verstand Kant jede allgemeine Darstellung, da diese durch den Begriff festgelegt ist. Daher seine Definition: „Ein Begriff ... ist eine allgemeine Darstellung oder Darstellung dessen, was vielen Gegenständen gemeinsam ist, also eine Darstellung, die in verschiedenen Gegenständen enthalten sein kann.“

Hegels Definition des Begriffs

Konzept in der formalen Logik

Der Begriff in der formalen Logik ist eine elementare Einheit geistiger Aktivität, die eine gewisse Integrität und Stabilität aufweist und vom verbalen Ausdruck dieser Aktivität abstrahiert wird. Ein Konzept ist etwas, das durch einen bedeutungsvollen (unabhängigen) Teil der Sprache (mit Ausnahme von Pronomen) ausgedrückt (oder bezeichnet) wird, und wenn wir von der Skala der Sprache als Ganzes auf die „Mikroebene“ übergehen, dann ist es ein Mitglied des Satzes. Um das Problem des Konzepts (in seinem formal-logischen Aspekt) zu interpretieren, können Sie das vorgefertigte Arsenal von drei Bereichen des modernen Wissens nutzen: 1) allgemeine Algebra, 2) logische Semantik, 3) mathematische Logik.

1. Das Ergebnis des Namens-(Begriffs-)Bildungsprozesses wird natürlich in Form eines Homomorphismus beschrieben; Wenn wir die Menge der für uns interessanten Objekte in gewisser Hinsicht in Klassen „äquivalenter“ Elemente unterteilen (d. h. alle Unterschiede zwischen Elementen derselben Klasse ignorieren, die für uns im Moment nicht von Interesse sind), erhalten wir eine neue Menge die gemäß der von uns unterschiedenen Äquivalenzrelation homomorph zum Original (der sogenannten Faktormenge) ist. Ein Mengenfaktor kann nur zwei Klassen enthalten (Namenselemente und alle anderen Elemente), dann ist es natürlich, ihn einen Namen zu nennen, oder mehr Klassen, dann ist es natürlich, ihn eine Eigenschaft zu nennen. Zum Beispiel: Name – Haus, Grundstück – Farbe. Im Fall eines Namens wird der oben beschriebene Homomorphismus üblicherweise als charakteristische Funktion der Teilmenge bezeichnet, die dem Umfang des Namens entspricht. Die Elemente dieser neuen Menge (Äquivalenzklassen) können nun als einzelne, unteilbare Objekte betrachtet werden, die durch das „Zusammenkleben“ aller ursprünglichen Objekte, die in den von uns festgelegten Beziehungen nicht unterscheidbar sind, zu einem „Klumpen“ entstehen. Diese „Klumpen“ von untereinander identifizierten (Bildern) ursprünglicher Objekte sind das, was wir Namen (Konzepte) nennen, die als Ergebnis der mentalen Ersetzung einer Klasse von Darstellungen nahe beieinander durch einen „allgemeinen“ Namen entstehen. In diesem Sinne ist der Name identisch mit der (binären) Eigenschaft. Die Kombination von Namen und Eigenschaften definiert die Toleranzbeziehung. Konzepte stellen daher eine Teilmenge von Namen oder Eigenschaften dar, die aufgrund ihrer nachgewiesenen praktischen Bedeutung für den Erkenntnisprozess hervorgehoben werden. Diese Definition wurde im Rahmen der Theorie der Problemlösung formalisiert und wird weiter unten im entsprechenden Abschnitt beschrieben. Es ist hervorzuheben, dass sich die obigen Überlegungen nicht auf den eigentlichen Prozess der Namens- oder Konzeptbildung beziehen und keinen klaren mathematisch präzisen Algorithmus dafür liefern. Die Suche nach solchen Algorithmen gehört zum Thema Mustererkennung.
2. Bei der Betrachtung des semantischen Aspekts des Konzeptproblems ist es notwendig, zwischen dem Konzept als einem abstrakten Objekt und dem Wort, das es nennt (das ein völlig spezifisches Objekt ist), Namen, Begriff, zu unterscheiden. Das Volumen des Namens ist derselbe Satz von Elementen, der oben erwähnt wurde, und der Inhalt des Namens ist die Liste der Merkmale (Eigenschaften), auf deren Grundlage dieses „Einkleben“ durchgeführt wurde. Somit ist der Umfang eines Konzepts die Bezeichnung (Bedeutung) des ihn bezeichnenden Namens, und der Inhalt ist das Konzept (die Bedeutung), das dieser Name ausdrückt. Je umfangreicher die Menge der Merkmale ist, desto größer ist die Klasse der Objekte, die diese Merkmale erfüllen, und umgekehrt: Je umfassender der Inhalt des Konzepts, desto größer sein Anwendungsbereich. Dieser offensichtliche Umstand wird oft als bezeichnet Gesetz der umgekehrten Beziehung.
3. Die mit der Theorie des Begriffs verbundene formalologische Problematik kann auf der Grundlage des gut entwickelten Apparats der Prädikatenrechnung (siehe Prädikatenlogik) dargelegt werden. Die Semantik dieses Kalküls ist so, dass es die Subjekt-Prädikat-Struktur von Urteilen, die in der traditionellen Logik betrachtet werden, leicht beschreibt (Subjekt, d. h. das Subjekt, ist das, was in dem Satz gesagt wird, der dieses Urteil ausdrückt; Prädikat, d. h. das Prädikat, wird über das Thema gesagt), wobei weitreichende, wenn auch ganz natürliche Verallgemeinerungen möglich sind. Erstens ist (wie in der gewöhnlichen Grammatik) mehr als ein Subjekt in einem Satz erlaubt, und (im Gegensatz zu grammatikalischen Kanons) wird die Rolle von Subjekten nicht nur von Subjekten, sondern auch von Zusätzen – „Objekten“ – gespielt; Nicht nur eigentliche Prädikate (einschließlich solcher, die durch mehrstellige Prädikate ausgedrückt werden, die Beziehungen zwischen mehreren Subjekten beschreiben), sondern auch Definitionen treten in der Rolle von Prädikaten auf. Umstände und umständliche Wendungen können je nach ihrer grammatikalischen Struktur immer einer dieser beiden Gruppen (Subjekte und Prädikate) zugeordnet werden, und eine Überprüfung des gesamten Vokabulars jeder Sprache, die zum Ausdruck eines Konzepts „mobilisiert“ wird, zeigt, dass alles verteilt ist in diese beiden Kategorien. (Quantitative Zahlen sowie Wörter wie „beliebig“, „beliebig“, „einige“, „existiert“ usw., die nicht in diese Aufteilung in zwei Klassen fallen, spielen die Rolle von Quantoren in natürliche Sprache, die es Ihnen ermöglicht, allgemeine, besondere und singuläre Urteile zu bilden und voneinander zu unterscheiden). Gleichzeitig fungieren Subjekte (ausgedrückt durch die sogenannten Begriffe von Sprachen, die auf der Prädikatenrechnung basieren) und Prädikate als Namen von Konzepten: Letztere im wörtlichsten Sinne und erstere als Variablen „durchlaufen“. " einige „Themenbereiche“, die als Begriffsbände dienen, und wenn sie Konstanten (Konstanten) sind, dann sind es Eigennamen, die bestimmte Objekte aus diesen Themenbereichen bezeichnen. Prädikate sind also die Inhalte von Konzepten, und Klassen von Objekten, auf die diese Prädikate zutreffen, sind Volumina; Bei Begriffen handelt es sich entweder um generische Namen für beliebige „Vertreter“ einiger Konzepte oder um Namen spezifischer Vertreter. Mit anderen Worten, die gesamte formal-logische Problematik der Begriffstheorie erweist sich als Fragment der Prädikatenrechnung. Somit erweist sich das Gesetz der Umkehrrelation als Paraphrase der Tautologie (identisch wahre Formel) der Aussagenlogik A & B -> A (hier ist & das Zeichen der Konjunktion, -> ist das Zeichen der Implikation) oder deren Verallgemeinerung aus der Logik der Prädikate x C (x) -> C ( x)( ist der universelle Quantor).

Konzept in der Theorie der Problemlösung

Die Problemlösungstheorie – ein theoretischer Teil der Forschung zur künstlichen Intelligenz – bietet eine recht mathematisch strenge und zugleich anschauliche Interpretation des Begriffs „Konzept“. Eine vollständige mathematisch fundierte Beschreibung findet sich in Benerjis Monographie

Eine weniger strenge, aber prägnantere Beschreibung kann wie folgt gegeben werden:

1. Konzepte werden auf Basis von Eigenschaften gebildet.
2. Es gibt zwei Hauptklassen von Eigenschaften: interne und externe. Äußere Eigenschaften werden direkt offenbart, ihre Existenz wird postuliert, die Frage nach ihrer Herkunft wird nicht gestellt. Intrinsische Eigenschaften sind eine nicht beobachtbare, direkt logische Funktion extrinsischer Eigenschaften.
3. Bei der Lösung von Problemen werden hauptsächlich interne Eigenschaften verwendet. Diese Nutzung besteht darin, dass je nach Wert der Immobilie die eine oder andere Operation ausgewählt wird, die zur Lösung des Problems führt.
4. Das Konzept im traditionellen Sinne ist eine besondere Art interner Eigenschaften, die als Ergebnis einer logischen Verknüpfung (logisches UND) externer Eigenschaften erhalten werden.
5. Jede interne Eigenschaft kann als Disjunktion (logisches ODER) von Konzepten dargestellt werden.

In dieser Interpretation erweist sich das Gesetz der Umkehrrelation tatsächlich als triviale Konsequenz der Definition eines der Absorptionsgesetze A&B->A. Es ist erwähnenswert, dass das Gesetz der umgekehrten Beziehung nicht für eine beliebige Eigenschaft gilt.

Benerji betrachtet ein Problemmodell, in dem eine bestimmte Menge von Situationen und eine Reihe von Transformationen (Operationen) von einer Situation in eine andere gegeben sind. Eine Untergruppe von Situationen, die das Ziel der Lösung sind, wird ebenfalls hervorgehoben. „Dabei versuchen wir, die gegebene Situation in eine andere realisierbare Situation zu übersetzen, indem wir eine Folge von Transformationen anwenden, um schließlich zur Zielsituation zu gelangen.“ Konzepte im Benerjee-Modell werden verwendet, um sowohl die Zielteilmenge als auch die Transformationsauswahlstrategie zu beschreiben.

Laut Benerji wäre es logisch, Konzepte „Protokonzepte“ zu nennen, da im allgemeinen wissenschaftlichen Sinne Konzepte mit Hilfe eines Begriffs im Zuge der Lösung einer breiten Klasse homogener Probleme, bei denen sich ihre Anwendung herausstellte, unterschieden und fixiert werden um nützlich zu sein.

Konzept in der Psychologie

Die Psychologie ermöglicht es Ihnen, sich dem Studium von Konzepten empirisch zu nähern und die Beziehungen zwischen im Kopf vorhandenen Konzepten (semantische Cluster, Gruppen, Netzwerke) zu untersuchen, einschließlich der Verwendung mathematischer Methoden (Cluster- und Faktorenanalyse); Prozesse der Begriffsbildung, auch mit Hilfe der Methode der künstlichen Begriffsbildung; Altersentwicklung von Konzepten usw.

Methoden der Konzeptforschung

In der Psychologie wurden viele Methoden zur Untersuchung von Konzepten entwickelt, beispielsweise ein assoziatives Experiment, eine Klassifizierungsmethode, eine subjektive Skalierungsmethode, ein semantisches Differential und eine Methode zur Bildung künstlicher Konzepte.

In einigen Fällen, wie zum Beispiel bei der semantischen Radikalmethode, werden auch physiologische Messungen verwendet.

Altersentwicklung von Konzepten

Die psychologische Forschung hat es ermöglicht festzustellen, dass Konzepte keine inhärent unveränderlichen Einheiten sind, die nicht vom Alter des mit ihnen arbeitenden Subjekts abhängen. Der Erwerb von Konzepten erfolgt schrittweise, und die Konzepte, die ein Kind verwendet, unterscheiden sich von denen eines Erwachsenen. Es wurden verschiedene Arten von Konzepten identifiziert, die verschiedenen Altersstufen entsprechen.

Annahmen

J. Piaget entdeckte, dass die Konzepte des Kindes im präoperationalen Stadium der kognitiven Entwicklung (2–7 Jahre) noch keine wahren Konzepte, sondern Vorurteile sind. Konzepte sind figurativ und konkret, beziehen sich weder auf einzelne Objekte noch auf Klassen von Dingen und sind durch transduktives Denken miteinander verbunden, was einen Übergang vom Besonderen zum Besonderen darstellt.

Vygotsky-Sacharov-Studie

L. S. Vygotsky und L. S. Sacharow haben in ihrer klassischen Studie unter Verwendung ihrer eigenen Methodik, die eine Modifikation der Methodik von N. Akha darstellt, Typen (sie sind auch Altersstadien der Entwicklung) von Konzepten etabliert.

Weltliche und wissenschaftliche Konzepte

Hauptartikel: Weltliche und wissenschaftliche Konzepte

L. S. Vygotsky untersuchte die Entwicklung von Konzepten in der Kindheit und schrieb über alltägliche (spontane) und wissenschaftliche Konzepte. Alltagsbegriffe werden erworben und im Alltag, in der Alltagskommunikation, Wörter wie „Tisch“, „Katze“, „Haus“ verwendet. Wissenschaftliche Konzepte sind Wörter, die ein Kind in der Schule lernt, Begriffe, die in das Wissenssystem eingebaut sind und mit anderen Begriffen in Beziehung stehen.

Bei der Verwendung weltlicher Konzepte Baby für eine lange Zeit(bis 11-12 Jahre alt) bin nur mit dem Thema vertraut worauf sie hinweisen aber nicht die Konzepte selbst, nicht ihre Bedeutung. Erst nach und nach beherrscht das Kind die Bedeutung von Konzepten. Nach Ansicht Vygotskis verläuft die Entwicklung spontaner und wissenschaftlicher Konzepte in entgegengesetzte Richtungen: spontan – hin zu einer allmählichen Verwirklichung ihrer Bedeutung, wissenschaftlich – in die entgegengesetzte Richtung.

Das mit dem Alter einhergehende Bewusstsein für Bedeutungen ist mit der sich herausbildenden Systematik von Konzepten, also mit der Herstellung logischer Beziehungen zwischen ihnen, verbunden. Und da sich wissenschaftliche Konzepte, die ein Kind im Lernprozess erlernt, grundlegend von alltäglichen Konzepten gerade dadurch unterscheiden, dass sie ihrer Natur nach in einem System organisiert werden müssen, glaubt Vygotski, dass ihre Bedeutung zuerst erkannt wird. Das Bewusstsein für die Bedeutung wissenschaftlicher Konzepte breitet sich allmählich auf alltägliche Konzepte aus.

siehe auch

Links

• Voishvillo E.K. Konzept. - M.: Verlag der Moskauer Staatlichen Universität, 1967. - 284 S.
• Voishvillo E.K. Der Begriff als Denkform: Logisch-erkenntnistheoretische Analyse. - M.: Verlag der Moskauer Staatlichen Universität, 1989. - 239 S.
• Wlassow D.V. Logische und philosophische Ansätze zur Konstruktion eines theoretischen Modells der Begriffsbildung // Elektronisches Journal“

Auf dieser Grundlage werden die Konzepte unterteilt in:

konkret und abstrakt;

positiv und negativ;

korrelativ und nicht relativ;

kollektiv und nicht kollektiv.

Spezifisches Konzept- ein Konzept, das das Objekt oder Phänomen selbst widerspiegelt, das eine relative Existenzunabhängigkeit besitzt (Diamant, Eiche, Anwalt).

abstraktes Konzept- ein Konzept, in dem die Eigenschaft von Objekten oder die Beziehung zwischen Objekten gedacht wird, die ohne diese Objekte nicht unabhängig voneinander existieren (Härte, Haltbarkeit, Kompetenz).

positives Konzept- ein Konzept, das die Anwesenheit eines Denkobjekts mit einer bestimmten Eigenschaft oder Qualität („Metall“, „lebendig“, „Aktion“, „Ordnung“) widerspiegelt.

negatives Konzept- ein Konzept, das das Fehlen eines Denkgegenstandes jeglicher Qualität, Eigenschaft, charakterisiert. Solche Konzepte werden in der Sprache mit negativen Partikeln („nicht“), Präfixen („ohne-“ und „bes-“) usw. bezeichnet, zum Beispiel „nichtmetallisch“, „unbelebt“, „Untätigkeit“, „ Störung".

Die logische Charakterisierung von Konzepten als negativ und positiv sollte nicht mit der axiologischen Bewertung der von ihnen bezeichneten Phänomene und Objekte verwechselt werden. Beispielsweise ist der Begriff „unschuldig“ logischerweise negativ, spiegelt aber eine positiv bewertete Situation wider.

Zueinander in Beziehung stehen- ein Konzept, das zwangsläufig die Existenz eines anderen Konzepts impliziert („Eltern“ – „Kinder“, „Lehrer“ – „Schüler“).

Welches Konzept auch immer- ein Konzept, bei dem ein Objekt gedacht wird, das gewissermaßen unabhängig und getrennt von anderen existiert: „Natur“, „Pflanze“, „Tier“, „Mensch“.

Kollektives Konzept- ein Konzept, das mit einer Gruppe von Objekten als Ganzes korreliert, jedoch nicht mit einem separaten Objekt aus dieser Gruppe korreliert.

Beispielsweise bezieht sich der Begriff „Flotte“ auf die Gesamtheit der Schiffe, ist aber nicht auf ein einzelnes Schiff anwendbar, „Kollegium“ besteht aus Einzelpersonen, aber eine Person ist kein Kollegium.

Nicht-kollektives Konzept- gilt nicht nur für die Gruppe von Objekten als Ganzes, sondern auch für jedes einzelne Objekt dieser Gruppe.

„Baum“ ist beispielsweise die Gesamtheit der Bäume im Allgemeinen und Birke, Kiefer, Eiche im Besonderen und dieser besondere Baum einzeln.

Die Unterscheidung zwischen kollektiven und nicht-kollektiven (distinktiven) Konzepten ist bei der Konstruktion von Schlussfolgerungen wichtig.

Zum Beispiel:

Die Schlussfolgerung ist richtig, da der Begriff „Jurastudenten“ in einem trennenden Sinne verwendet wird: Jeder Student der Fakultät studiert Logik.

Die Schlussfolgerung ist falsch, da in diesem Fall der Begriff „Jurastudenten“ im kollektiven Sinne verwendet wird und das, was in Bezug auf die gesamte Studentenpopulation zutrifft, möglicherweise nicht in Bezug auf einzelne von ihnen zutrifft.

2.2. Arten von Konzepten nach ihrem Umfang

Wenn die Arten von Begriffen durch ihren Inhalt die qualitativen Unterschiede von Objekten charakterisieren, dann charakterisiert die Aufteilung der Begriffe nach Volumen ihre quantitativen Unterschiede.

Leere und nicht leere Konzepte. Sie werden danach charakterisiert, ob sie sich auf nicht existierende oder real existierende Denkobjekte beziehen.

leere Konzepte – Konzepte mit Nullvolumen, d.h. repräsentiert die leere Klasse „ideales Gas“.

Zu den leeren gehören Konzepte, die Objekte bezeichnen, die nicht wirklich existieren – sowohl fantastische, sagenhafte Bilder („Zentaur“, „Meerjungfrau“) als auch einige wissenschaftliche Konzepte, die Objekte bezeichnen oder hypothetisch angenommen werden, deren Existenz in der Zukunft widerlegt werden kann („kalorisch“). , „magnetische Flüssigkeit“, „Perpetuum Mobile“) oder bestätigte oder idealisierte Objekte, die in den Wissenschaften eine Hilfsrolle spielen („ideales Gas“, „reine Materie“, „absolut schwarzer Körper“, „idealer Zustand“).

Nicht leere Konzepte ein Volumen haben, das mindestens ein reales Objekt enthält.

Die Einteilung der Begriffe in Leer und Nicht-Leer ist gewissermaßen relativ, da die Grenze zwischen Existierendem und Nicht-Existierendem beweglich ist. So war beispielsweise vor dem Erscheinen des ersten echten Raumschiffs der Begriff „Raumschiff“, der zwangsläufig auf der Stufe des menschlichen Schöpfungsprozesses auftauchte, logisch leer.

Singuläre und allgemeine Konzepte.

Einzigartiges Konzept - ein Konzept, dessen Volumen nur ein Denkobjekt ist (ein einzelnes Objekt oder eine Sammlung von Objekten, die als ein einziges Ganzes denkbar sind).

Beispielsweise sind „Die Sonne“, „Erde“ und „Die Facettenkammer des Moskauer Kremls“ Einzelstücke; „Sonnensystem“, „Menschheit“ – Einzelbegriffe im kollektiven Sinne.

Allgemeines Konzept - ein Konzept, dessen Volumen eine Gruppe von Objekten ist, außerdem ist ein solches Konzept auf jedes Element dieser Gruppe anwendbar, d.h. im spaltenden Sinne verwendet.

Zum Beispiel: „Stern“, „Planet“, „Staat“ usw.

E.A. Ivanov 1 stellt fest, dass die formal-logische Unterteilung von Konzepten in Typen notwendig ist, aber erhebliche Nachteile hat:

konventionelle Einteilung der Konzepte in konkret und abstrakt; Jedes Konzept ist gleichzeitig real (hat einen klar definierten Inhalt) und abstrakt (als Ergebnis der Abstraktion).

Daher hat E.A. Ivanov schlägt vor, von der in der dialektisch-materialistischen Philosophie akzeptierten Einteilung der Denkobjekte in Dinge, ihren Eigenschaften sowie Verbindungen und Beziehungen auszugehen. Dann können wir nach ihrem Inhalt folgende Arten von Konzepten unterscheiden:

erheblich Konzepte (von lateinisch substantia – das Grundprinzip, das tiefste Wesen der Dinge) oder die Konzepte der Gegenstände selbst im engeren, eigentlichen Sinne des Wortes („Mensch“);

attributiv Konzepte (von lat. atributium – hinzugefügt) oder Eigentumskonzepte („Vernünftigkeit“ einer Person);

relational Konzepte (von lat. relativus – relativ) („Gleichheit“ der Menschen).

Die formal-logische Einteilung von Begriffen in Konkretes und Abstraktes lässt nicht nachvollziehen, warum Begriffe weniger abstrakt und abstrakter, weniger konkret und konkreter sind, wie das Abstrakte und das Konkrete im selben Begriff korrelieren. Die Antwort auf diese Fragen liefert die dialektische Logik.