कुर्बान बेराम (ईद अल-अधा) मुसलमानों का मुख्य अवकाश है। ईद-उल-अधू - बलिदान का त्योहार ईद-उल-फितर कैसे मनाएं

ईद अल-अधा की पूर्व संध्या पर सूर्यास्त से लेकर ईद की नमाज तक, मुसलमान जोर-जोर से तकबीर पढ़ते हैं। तकबीर मस्जिदों में, घर में, सड़क पर, चौराहों पर - हर जगह पढ़ी जाती है।

ईद के दोनों दिन (ईद अल-अधा और ईद अल-फितर) पर तकबीर का इतना व्यापक पाठ इस बात का संकेत है कि एक दिया गया इलाका (गांव, शहर) मुस्लिम है।

اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ اَلله اَكْبَرْ لاَ إِلَهَ إِلاَّ الله وَالله اَكْبَرْ الله اَكْبَرْ وَللهِ الْحَمْدُ

الله اكبر الله اكبر الله اكبر ألله اَكْبَرْ كَبِيرًا وَالْحَمْدُ للهِ كَثِيرًا وُسُبْحَانَ اللهِ بُكْرَةً وَأَصِيلاً

“अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, लैलाहा इल्लल्लाहु वल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर वा लिल्लाहिल हम्द (तीन बार)।

अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर. अल्लाहु अकबर कबीरन वलहम्दुलिल्लाहि कसीरन वा सुब्हानल्लाहि बुकरतन वा असिला।”

इसके अलावा, तकबीर को प्रत्येक प्रार्थना के बाद पढ़ा जाता है - इसके पूरा होने के तुरंत बाद, अज़कार (प्रार्थना के बाद पढ़ी जाने वाली प्रार्थना) की शुरुआत से पहले, अराफा के दिन की शाम की प्रार्थना के बाद शुरू होता है और आखिरी दिन की सूर्यास्त से पहले की प्रार्थना के साथ समाप्त होता है। तशरीक़ यानी 13 तारीख़ को.

बलिदान एक वयस्क मुसलमान के लिए उचित इरादे से किया जाता है। ऊँट, गाय (बैल), मेढ़े या बकरे का उपयोग बलि के लिए किया जा सकता है (अन्य जानवर उपयुक्त नहीं हैं)। उनकी प्राथमिकता उस क्रम के अनुसार होती है जिसमें वे सूचीबद्ध हैं। वहीं, एक ऊंट और एक गाय का वध सात लोगों के लिए किया जा सकता है, लेकिन एक मेढ़े और एक बकरी का वध केवल एक मुसलमान के लिए किया जा सकता है। परन्तु हर एक के लिये एक मेढ़ा या एक बकरा बलि करना, सात के लिये एक गाय का वध करने से उत्तम है। यदि किसी परिवार में एक मेढ़ा या बकरी का वध किया जाता है, तो पूरे परिवार को इनाम मिलता है।

सलात उल-ईद - उत्सव प्रार्थना

ईद की नमाज़ उसी तरह अदा की जाती है जैसे ईद-उल-अज़हा के दिन होती है। जो कोई नहीं जानता कि छुट्टी की नमाज़ कैसे अदा की जाती है, उसे छुट्टी की नमाज़ अदा करने के इरादे से कम से कम दो रकअत की सामान्य सुन्नत नमाज़ अदा करनी चाहिए। लेकिन चूंकि ऐसा अवसर साल में एक बार आता है, इसलिए आपको इसे चूकने की कोशिश करने की ज़रूरत नहीं है, और यदि आपने इसे खो दिया है, तो इसकी भरपाई भी करें जैसे कि यह चूक गया था। जो लोग आगे बढ़ रहे हैं उनके लिए कोई अपवाद नहीं है।

ईद की नमाज़ की शुरुआत में, वे "अल्लाहु अकबर" कहते हैं, साथ ही साथ मानसिक रूप से इरादे (नीयत) का उच्चारण करते हैं: "मैं ईद अल-अधा छुट्टी के अवसर पर दो-रकात सुन्नत प्रार्थना करने का इरादा रखता हूं, के नाम पर अल्लाह।"

तो फिर, क्या पता, उसे "वजख्तू" पढ़ लेने दें। इसके बाद, पहली रकअत में वे 7 बार "अल्लाहु अकबर" कहते हैं, साथ ही अपने हाथों को कान के स्तर तक उठाते हैं। प्रत्येक "अल्लाहु अकबर" के बाद, अंतिम को छोड़कर, कहें:

سُبْحَانَ اللهِ وَالْحَمْدُ للهِ وَلاَ إِلَهَ إِلاَّ الله ُوَالله ُاَكْبَرْ

आख़िरी "अल्लाहु अकबर" के बाद सूरह अल-फ़ातिहा पढ़ा जाता है। दूसरी रकअत में "अल्लाहु अकबर" 5 बार पढ़ा जाता है। छुट्टी की प्रार्थना के बाद, इमाम छुट्टी का उपदेश देते हैं।

बलिदान का समय

कुर्बानी का सबसे अच्छा समय ज़ुल-हिज्जा महीने की दसवीं तारीख को आता है, जब दो रकअत नमाज़ और खुतबा करने का समय बीत चुका होता है, जब सूरज एक भाले के आकार का हो जाता है, लगभग सात का आकार। हाथ यह समय तशरिक के आखिरी दिन यानी 13 ज़िलहिज्जा के सूर्यास्त तक रहता है।

कैसे काटें

पूरा गला और अन्नप्रणाली काट देनी चाहिए. बलि के जानवर का वध करने वाले को यह सलाह दी जाती है कि वह उस पर दया करे और उसे वध स्थल पर घसीटकर न ले जाए। इसे सावधानीपूर्वक जमीन पर रखना चाहिए, इसके पैरों को कसने के बिना, दाहिने पैर को खुला छोड़ देना चाहिए। चाकू को तेज़ करना चाहिए ताकि जानवर देख न सके। इसे अन्य जानवरों, विशेषकर उसके बच्चों की उपस्थिति में न काटें। चाकू को इतना तेज़ करना चाहिए कि गले पर एक वार ही काफी हो। बलिदान के दौरान, इस तथ्य के लिए सर्वशक्तिमान अल्लाह की स्तुति करना आवश्यक है कि उसने जानवरों को हमारे अधीन कर लिया, और उसके महान लाभों के लिए ("शाहरूल मफरूज़", पृष्ठ 577)।

किसी व्यक्ति के लिए यह भी सलाह दी जाती है कि वह स्वयं बलि के जानवर का वध करे या जब उसका अधिकृत व्यक्ति बलि दे तो वह उपस्थित रहे। बलिदान देने से पहले तकबीर को इन शब्दों के साथ तीन बार कहने की भी सलाह दी जाती है: "अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर, अल्लाहु अकबर वा लिल्लाहिल हम्द". तो कहना उचित है "बिस्मिल्लाह"।उच्चारण नहीं कर सकते "बिस्मिल्लाह"किबला में दुआ पढ़ें: “अल्लाग्युम्मा ग्याज़ा मिन्का, वा इलायका, फतकब्बल मिन्नी”("सुनानुल कुबरा लिल बैखाकी", नंबर 9/286)।

मांस का क्या करें?

सबसे मूल्यवान बात यह है कि अपने और अपने परिवार के लिए थोड़ा सा छोड़ दें और सारा मांस गरीबों को दे दें। पैगंबर (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) का अनुसरण करते हुए, अपने लिए कलेजा छोड़ना बेहतर है, जिन्होंने इसे बलि के जानवर के मांस से खाया था, जैसा कि "सुनानुल कुबरा लिल बहाकिय" (3/283) में बताया गया है। अगर पूरा बाँटना मुमकिन न हो तो 1/3 से ज्यादा शव अपने पास न रखना सुन्नत है। क़ुर्बानी का कम से कम 1/3 भाग भिक्षा के रूप में देना भी सुन्नत है। मांस को कच्चा ही परोसा जाना चाहिए। भिक्षा में तला हुआ, उबला हुआ मांस, चर्बी या मोटी पूँछ, कलेजे और तिल्ली देना पर्याप्त नहीं है। पीड़ित की खाल (हराम) नहीं बेची जा सकती। कुर्बान को उसकी अनुमति के बिना किसी के लिए नहीं काटा जाता, भले ही उस व्यक्ति की मृत्यु हो गई हो। लेकिन कफ़ल और उबादी बिन अबुल हसन जैसे विद्वानों का कहना है कि कोई भी अपने मृत रिश्तेदार के लिए वध कर सकता है, लेकिन सारा मांस वितरित किया जाना चाहिए ("निहायतुल मुख़्ताज", संख्या 8/144)।

क़ुर्बानी कब अनिवार्य हो जाती है?

यदि किसी ने नाज़रा किया हो, यानी वध करने के लिए बाध्य किया हो या किसी जानवर को अपनी कुर्बानी के रूप में नामित किया हो, तो बलिदान अनिवार्य हो जाता है। उदाहरण के लिए, यदि उसने कहा कि इस मेढ़े का कुर्बान बेराम पर वध किया जाएगा, तो यह एक अनिवार्य कुर्बानी ("हवाशी शिरवानी", संख्या 9/356) बन जाती है। इस मामले में, मांस को पूरी तरह से वितरित किया जाना चाहिए। क़ुर्बानी अनिवार्य न हो इसके लिए इस शब्द का प्रयोग ज़रूरी है "वांछित", अर्थात्, जानवर की ओर इशारा करते हुए: "यह मेरी पसंदीदा कुर्बानी है।"

पैगंबर मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "सबसे बड़ा दिन बलिदान का दिन है।" वह हमें मानव जीवन को एक ईश्वरीय उपहार के रूप में समझना सिखाते हैं।

कुर्बान बेराम (अरबी - ईद अल-अधा) - मुख्य मुस्लिम अवकाश, ज़िलहिज्जा की 10वीं तारीख को मनाया जाता है जारी हैतीन और दिन ज़िलहिज्जा की 11वीं, 12वीं और 13वीं तारीखतशरिक़ दिन. पैगंबर मुहम्मद, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "सबसे बड़ा दिन बलिदान का दिन है।" ईद अल-अधा की छुट्टी हमें मानव जीवन को एक ईश्वरीय उपहार के रूप में समझना सिखाती है।

छुट्टियों की रातें प्रार्थना और आराधना, छूटी हुई प्रार्थनाओं की भरपाई और पवित्र कुरान पढ़ने में बिताई जाती हैं। रात 9वीं से 10वीं जिलहिज्जा तकइसे इबादत में गुजारने की सलाह दी जाती है।

आधी रात के बाद (सुबह तक) वे पूर्ण स्नान करते हैं और व्यक्तिगत स्वच्छता का अभ्यास करते हैं। जो कोई भी बलि के जानवर (कुर्बान) के वध की रस्म में भाग लेता है, उसे बलि से दस दिन पहले तक अपने बाल और नाखून नहीं काटने चाहिए।

सुबह में, बिना कुछ खाए, वे ईद की नमाज़ अदा करने के लिए मस्जिद में जाते हैं - सूर्योदय के 45 मिनट बाद (मस्जिद के इमाम के साथ समय की जाँच की जाती है)। ईद की नमाज़ उसी तरह अदा की जाती है जैसे ईद-उल-फितर के दिन होती है। ईद-उल-अज़हा की पूर्व संध्या पर और तशरीक के आखिरी दिन तक, सूर्यास्त से लेकर ईद की नमाज़ तक, फिर प्रत्येक नमाज़ के बाद और अज़कार से पहले, मस्जिद के रास्ते में तकबीर पढ़ी जाती है।

कुर्बान बेराम के दिन, मुसलमान खुशी दिखाते हैं, विश्वासियों का स्वागत करते हैं, उन्हें छुट्टी की बधाई देते हैं, रिश्तेदारों, पड़ोसियों, परिचितों, अन्य मुसलमानों से मिलते हैं, मेहमानों का स्वागत करते हैं, हुई शिकायतों के लिए माफ़ी मांगते हैं और झगड़े में पड़े लोगों को सुलझाते हैं, बांटते हैं सदका, मस्जिद में जाओ, धर्मियों की कब्रों पर और कब्रिस्तान में रिश्तेदारों की कब्रों पर जाओ।

कुर्बान. इब्राहिम, शांति उस पर हो, सर्वशक्तिमान के नाम पर बलि के जानवर का वध करने वाला पहला व्यक्ति था। हमारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उन पर हो, ने कहा: "कुर्बान हमारे पिता इब्राहिम (उन पर शांति हो) की सुन्नत है" (अबू दाऊद)। इस्लाम में बलिदान अल्लाह के नाम पर दूसरों के लिए अच्छा करने की क्षमता को बढ़ावा देता है: बलिदान किए गए जानवर के मांस का दो-तिहाई हिस्सा गरीबों, गरीबों, जरूरतमंदों और पड़ोसियों को वितरित किया जाता है। यह कोई जादुई अनुष्ठान नहीं है, बल्कि मुसलमानों की धर्मपरायणता को साबित करते हुए सर्वशक्तिमान की पूजा का एक निर्धारित अनुष्ठान है।

“प्रत्येक समुदाय के लिए हमने बलिदान के स्थान (या धार्मिक समारोह) स्थापित किए हैं ताकि वे उन मवेशियों के ऊपर अल्लाह का नाम याद रखें जो उसने उन्हें प्रदान किए हैं। तुम्हारा ईश्वर ही एकमात्र ईश्वर है। उसके प्रति समर्पित रहो. और तू नम्र लोगों को शुभ समाचार सुनाता है,

जिनके दिल अल्लाह के नाम के जिक्र से डर से भर जाते हैं, जो उन पर आने वाली मुसीबतों पर सब्र करते हैं, नमाज़ पढ़ते हैं और जो कुछ हमने उन्हें दिया है उसमें से ख़र्च करते हैं।

हमने तुम्हारे लिए अल्लाह की निशानी के तौर पर कुर्बानी के ऊँट बनाए। वे तुम्हें लाभ पहुँचाते हैं। जब वे पंक्तियों में खड़े हों तो उनके ऊपर अल्लाह का नाम कहो। जब वे अपने पक्ष में हो जाएं, तो उनमें से खाओ और उन लोगों को खिलाओ जो थोड़े से संतुष्ट हैं और जो गरीबी से बाहर निकलते हैं। तो हमने उन्हें (ऊँटों को) तुम्हारे अधीन कर दिया, तो शायद तुम कृतज्ञ होओगे।

न तो उनका मांस और न ही उनका खून अल्लाह तक पहुंचता है। केवल ईश्वर के प्रति आपका भय ही उस तक पहुंचता है। अतः उसने उन्हें तुम्हारे अधीन कर दिया, ताकि तुम अल्लाह की बड़ाई करो कि उसने तुम्हें सीधा रास्ता दिखाया। अच्छा करने वालों को शुभ समाचार दो।

निस्संदेह, अल्लाह ईमान लाने वालों की रक्षा करता है। निस्संदेह, अल्लाह किसी भी कृतघ्न गद्दार को पसंद नहीं करता।"

पवित्र कुरान। सूरा 22 "अल-हज" / "तीर्थयात्रा", श्लोक 34-38

कुर्बान से हो सकता है तीन प्रकार के जानवर: मेढ़े, भेड़ और बकरियां; गाय, बैल और भैंस; ऊँट. पसंदीदा कुर्बानी मेढ़ा या भेड़ है।

एक प्रामाणिक हदीस कहती है, ''मेरी उम्मत के सबसे अच्छे लोगों ने कुर्बानी को काटा, सबसे बुरे लोगों ने इसे नहीं काटा।'' ईद अल-अधा के दिन या अगले तीन दिनों (तशरिक के दिन) पर बलिदान (कुर्बान) सुन्नत है जिस पर हमारे पैगंबर, शांति और आशीर्वाद उस पर हो, ने विशेष ध्यान दिया (सुन्नत उल-मुअक्कदा)।

इन दिनों क़ुरबानी बहुत सवाब वाला काम है। अली से प्रेषित एक हदीस, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है, कहता है: "जो कोई कुर्बानी के लिए जानवर लेने के लिए घर छोड़ता है, उसके प्रत्येक कदम के लिए 10 अच्छे कर्म लिखे जाते हैं और 10 पाप मिट जाते हैं, खरीद और बिक्री के दौरान उसकी बातचीत तस्बीह (अल्लाह की याद) के रूप में दर्ज किया जाएगा, एक जानवर के लिए दिए गए प्रत्येक दिरहम के लिए 700 अच्छे कर्म दर्ज किए जाते हैं। जब वह जानवर को काटने के लिए जमीन पर फेंकेगा, तो सारी सृष्टि, इस स्थान से लेकर सातवें आसमान तक, अपने पापों की क्षमा मांगेगी, जानवर के खून की हर बूंद से स्वर्गदूतों का निर्माण किया जाएगा, जो यह भी मांगेंगे क़यामत के दिन तक उसके पापों की माफ़ी।”

इमाम शफ़ीई ने कहा: "मैं किसी ऐसे व्यक्ति को कुर्बानी नहीं काटने की अनुमति (अनुमति) नहीं देता जिसके पास इसे काटने का अवसर है।" इब्न अब्बास, अल्लाह उस पर प्रसन्न हो, ने कोई अन्य संभावना न होने पर कम से कम एक मुर्गे का वध करने की सिफारिश की, हालांकि इसे पूर्ण कुर्बानी नहीं माना जाएगा। इसका अर्थ यह है कि इस दिन इस अवकाश के प्रति सम्मान दिखाते हुए कम से कम कुछ त्याग करने की सलाह दी जाती है। बलिदान में मुख्य बात सर्वशक्तिमान के प्रति समर्पण की अभिव्यक्ति है।

ईद अल-अधा, ईद अल-अधा: कुर्बानी की शर्तें और नियम

प्रिय मुसलमानों, आपको सर्वशक्तिमान की शांति और दया!

अल्लाह सर्वशक्तिमान ने कहा: "नमाज़ अदा करो और अल्लाह की राह में एक जानवर की कुर्बानी दो।" कुरान: 108:2.

इस्लाम की सबसे महत्वपूर्ण छुट्टियों में से एक आ रही है - बलिदान का पर्व। कुरान की भाषा में इस छुट्टी का नाम ऐसा लगता है "ईद अल - अज़्हा", तुर्क-भाषी लोग इसे कहते हैं "कुर्बान बेराम". यह महान अवकाश रमज़ान के पवित्र महीने की समाप्ति के लगभग 70 दिन बाद, ज़िल-हिज्जा महीने के दसवें दिन मनाया जाता है।

कुर्बान, ईद अल-अधा क्या है? यज्ञ में कितने लोगों को भाग लेना चाहिए? जिस जानवर की बलि दी जा रही है उसकी उम्र कितनी होनी चाहिए? बलि का समय आने पर इस जानवर में क्या गुण होने चाहिए? अल्लाह की राह में जानवरों की कुर्बानी देने वालों के लिए क्या इनाम है? यहां, इस लेख में, हमने आपके लिए इन सभी और अन्य सवालों के जवाब देने की कोशिश की है।

इब्राहीम (अब्राहम; शांति उस पर हो) हम मुसलमानों द्वारा सबसे अधिक पूजनीय पैगंबरों में से एक है। उन्हें अल्लाह का "दोस्त" कहा जाता है। कुरान कहता है: "...सचमुच, वह एक धर्मी व्यक्ति, एक भविष्यवक्ता था।" (सूरह मरयम: 41).

पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति हो) ने हमेशा अल्लाह के लिए असीम विश्वास और प्यार दिखाया, उनके किसी भी आदेश को पूरा करने की तत्परता दिखाई। एक गंभीर परीक्षा, दयालु अल्लाह के प्रति उनकी भक्ति की एक परीक्षा, उनके पहले जन्मे इस्माइल (उन पर शांति हो) की कहानी थी। एक दिन, इब्राहिम (शांति उस पर हो) ने एक सपना देखा जिसमें उसने इस्माइल को चाकू मार दिया, और उसे अल्लाह के लिए बलिदान कर दिया। पैगंबर इब्राहिम को एहसास हुआ कि यह अल्लाह की इच्छा थी, क्योंकि अल्लाह ने सपनों के माध्यम से अपने पैगंबरों को रहस्योद्घाटन किया, और भगवान के निर्देशों को पूरा करने का फैसला किया। यह सुनकर इस्माइल अलैहिस्सलाम ने कहाः “मेरे पिता, आपको जो आदेश दिया गया है वह करो। अगर अल्लाह ने चाहा तो मैं सब्र करूंगा।” . लेकिन उसी वक्त जब इब्राहिम अलैहिस्सलाम ने अपने ही बेटे पर छुरी उठाई तो एक आवाज सुनाई दी : “ओह, इब्राहिम! आप इस दृष्टिकोण पर खरे उतरे!” इब्राहिम ने अपने बेटे की जगह एक मेढ़े की बलि दी। इस प्रकार अल्लाह ने कुरान में इसका वर्णन किया है: “फिर हमने एक अनुभवी लड़के (इस्माइल) की खबर से उसे खुश किया। जब वह उसके साथ प्रयास करने की उम्र में पहुँच गया, तो उसने कहा: “मेरे बेटे! मैं स्वप्न में देखता हूं कि मैं तुम्हें छुरा मार रहा हूं। देखिये आप क्या सोचते हैं? उसने कहाः “मेरे पिता! जैसा कहा जाए वैसा करो. अगर अल्लाह ने चाहा तो तुम मुझे सब्र करने वालों में से पाओगे।” जब उन दोनों ने समर्पण कर दिया और उसने उसे अपनी तरफ लिटा लिया, तो हमने उसे पुकारा: "हे इब्राहीम! आपने सपने को सही ठहराया।" निस्संदेह, हम भलाई करने वालों को इसी प्रकार बदला देते हैं। यह एक स्पष्ट परीक्षा (या स्पष्ट दया) है। हमने एक महान बलिदान देकर उसे छुड़ाया।" कुरान: 37: 101-107.

यह घटना इस्लाम के सबसे महत्वपूर्ण उपदेशों में से एक के रूप में बलिदान की रस्म को स्थापित करने में मौलिक बन गई, जो मानव रक्त बहाने पर प्रतिबंध का प्रतीक है।

"कुर्बान" शब्द का अर्थ है किसी व्यक्ति को अल्लाह के करीब लाना, दूसरे शब्दों में, एक मुसलमान बलिदान के माध्यम से सर्वशक्तिमान तक पहुंचता है। ईद-उल-अजहा का मतलब है कुर्बानी का त्योहार.

कुछ मुस्लिम उलेमाओं (विद्वानों) के मुताबिक कुर्बानी हर अमीर मुसलमान पर फर्ज है। अल्लाह सर्वशक्तिमान और सर्वशक्तिमान ने कहा: "फिर अपने रब से दुआ करो और क़त्ल करो" कुरान:108;2. यह बताया गया कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जिसके पास धन हो और उसने क़ुर्बानी न की हो, वह हमारी मस्जिदों के पास न आये!" इब्न माजा, अहमद.

अधिकांश विद्वान बलिदान (उधिया) के अनुष्ठान को वांछनीय मानते थे। हालाँकि, जो लोग बलिदान को एक अनिवार्य अनुष्ठान नहीं मानते हैं, वे इस बात पर एकमत हैं कि इस महान संस्कार का प्रदर्शन बहुत वांछनीय है, खासकर जब इसके लिए अवसर हो। आख़िरकार, स्वयं अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हमें छुट्टी के बलिदान के गुणों और इसके लिए महान इनाम के बारे में बताया। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "पारिवारिक संबंधों को बनाए रखने के बाद अल्लाह के लिए बलि के जानवर का खून बहाने से बेहतर कोई खर्च नहीं है!" इब्न अब्दुल-बर्र तमहीद। इसके अलावा, पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने हज अनुष्ठान की खूबियों के बारे में अपने साथियों के सवालों का जवाब देते हुए बलिदान के संबंध में कहा: "और जहाँ तक तुम्हारी क़ुर्बानी का सवाल है, तो इसके लिए तुम्हारे रब ने तुम्हारे लिए एक बड़ा इनाम आरक्षित कर रखा है!" बज़ार, इब्न हिब्बन।

बलि का जानवर या तो मवेशी हो सकता है: गाय या बैल, या छोटा पशु: मेढ़ा या भेड़, बकरी या बकरा। आपको उस जानवर का चयन करना चाहिए जिसका वजन अधिक हो और जिसका मांस बेहतर हो।

मवेशी की आयु दो वर्ष या उससे अधिक होनी चाहिए। छोटे लोगों के लिए, एक नियम के रूप में, एक वर्ष से कम नहीं, लेकिन यदि मेढ़ा या भेड़ बड़ा है, तो छह महीने की उम्र में एक जानवर की बलि देने की अनुमति है।

पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: “ऐसे जानवर की बलि मत चढ़ाओ जो अपनी उम्र तक नहीं पहुंचा है। यदि यह आपके लिए कठिन हो जाए तो आप कम से कम छह महीने की भेड़ की बलि दे सकते हैं।” . मुसलमान.

आप खरगोश, टर्की, मुर्गा या मुर्गे की बलि नहीं दे सकते।

पशु स्वस्थ और स्वस्थ होना चाहिए (अर्थात् बिना किसी चोट के)। जिस चोट या बीमारी के लिए बलिदान स्वीकार नहीं किया जाएगा उसे स्पष्ट रूप से बताया जाना चाहिए। यह बताया गया है कि एक दिन अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) अपने साथियों के सामने खड़े हुए और कहा: “बलि के रूप में चार प्रकार के जानवरों को लाना जायज़ नहीं है: एक आँख वाला जानवर जिसका अंग-भंग स्पष्ट हो; एक बीमार जानवर जिसकी बीमारी स्पष्ट है; एक लंगड़ा जानवर जिसका लंगड़ापन स्पष्ट है। और एक क्षीण पशु जिसकी कमज़ोरी स्पष्ट है" . अहमद, अबू दाउद।

निम्नलिखित जानवर बलि के लिए अनुपयुक्त हैं: बीमार, एक या दोनों आंखों में अंधा, बिना कान वाले या सूखे थनों वाले। टूटे हुए दांत वाले जानवर की बलि नहीं दी जा सकती। यदि किसी जानवर की पूँछ, कान या पूँछ का एक तिहाई हिस्सा काट दिया जाए तो वह बलि के लिए उपयुक्त नहीं है। छेद वाले या फटे कान वाले जानवर या टूटे सींग वाले जानवर को दान करने की अनुमति है, लेकिन ऐसा करना अभी भी अवांछनीय है।

बिना सींग वाले जानवर के साथ-साथ बधिया किए गए जानवर की बलि देने की अनुमति है। इसे उनका नुकसान नहीं माना जाता.

प्रति व्यक्ति एक भेड़ या मेढ़ा, बकरी या नर बकरे की बलि दी जानी चाहिए। एक बैल या गाय की बलि में सात लोग भाग ले सकते हैं। सात लोगों में से "कुर्बाना" में कम संख्या में, लेकिन सात से अधिक लोग भाग नहीं ले सकते।

यह सबसे वांछनीय है जब कोई व्यक्ति अपने स्वयं के बलि जानवर का वध करता है, लेकिन बलि के जानवर का वध किसी अन्य व्यक्ति को सौंपना जायज़ है। जिसे बलि का जानवर लाने का काम सौंपा जाए, उसे उसके मालिक की ओर से यह कहते हुए उसका वध करना चाहिए: "बिस्मिल्लाह, हे अल्लाह, फलाने से स्वीकार करो।".

कुर्बानी करने वाले व्यक्ति को कुर्बानी के दौरान जानवर के ऊपर अल्लाह का नाम बोलना चाहिए: "अल्लाह के नाम पर" « बिस्मिल्लाह". छुरा घोंपते समय आप यह भी कह सकते हैं: "अल्लाह महान है! हे अल्लाह, यह तेरी ओर से है और तेरे लिए है, इसे मुझसे स्वीकार कर ले।" « अल्लाहू अक़बर। अल्लाहुम्मा इन्ना हज़ा मिन्का वा लाका फतकब्बल-मिन्नी।”

त्याग के लिए नियत का होना आवश्यक है। इरादा स्वयं में किया जाता है, अर्थात्। इसका उच्चारण नहीं किया जाता है, व्यक्ति को बस इसका एहसास होता है और इरादा होता है कि वह यह क्रिया करेगा। इस प्रकार, एक जानवर जो पहले से ही वध करके खरीदा गया हो, उसे बलिदान के रूप में नहीं गिना जाता है। क्योंकि वध के समय बलि की भावना नदारद थी। आख़िरकार, कसाई का इरादा न तो अपने लिए और न ही किसी और के लिए था कि वह बलि के रूप में किसी जानवर का वध करे। इसलिए, इसे साधारण मांस माना जाता है और इसे बलि नहीं माना जाता है।

सुन्नत के अनुसार, एक व्यक्ति के लिए अपनी और अपने परिवार की ओर से एक भेड़ का बलिदान देना पर्याप्त है। परिवार के सदस्यों की श्रेणी जिसके लिए बलिदान दिया जा सकता है, में उसके परिवार के सभी सदस्य शामिल हैं जो उसके द्वारा समर्थित हैं: पत्नी, बच्चे, माता या पिता, पोते-पोतियाँ।

जिस क्षेत्र में आप स्थित हैं, वहां बलिदान के पर्व को समर्पित अवकाश प्रार्थना के बाद बलिदान का समय शुरू होता है। नमाज़ से पहले किसी जानवर का वध करना मना है, जैसा कि अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "जो कोई नमाज़ से पहले वध करता है, तो यह केवल उसके परिवार को प्रस्तुत किया जाने वाला मांस है, और "कुर्बान" नहीं है " मुसलमान. यानी यह कोई बलिदान नहीं है जिसके लिए इनाम का वादा किया जाता है।

कुर्बानी का समय ज़ुलहिज्जा महीने के तेरहवें दिन सूर्यास्त के साथ समाप्त होता है। इससे पता चलता है कि जो मुसलमान बलिदान देना चाहता है वह छुट्टी के दिन या छुट्टी के दिन के बाद पहले, दूसरे या तीसरे दिन ऐसा कर सकता है। दिन में क़ुरबानी करना बेहतर है, लेकिन रात में भी क़ुर्बानी करने की इजाज़त है।

किसी व्यक्ति और उसके परिवार के सदस्यों को बलि का मांस - "कुर्बाना" खाने की सलाह दी जाती है। एक हिस्सा सुरक्षित रखना, एक हिस्सा गरीबों और जरूरतमंदों को भिक्षा के रूप में देना और तीसरा हिस्सा रिश्तेदारों और पड़ोसियों को देना सही है।

अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने बताया कि बलि के जानवर के किसी भी हिस्से को बेचना जायज़ नहीं है। हदीस कहती है: 'अली इब्न अबू तालिब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने मुझे बलि के जानवरों की देखभाल करने और उनके मांस, खाल और कंबल को भिक्षा के रूप में वितरित करने का आदेश दिया, और पशु वध के लिए कसाईयों को कुछ भी न देना। उन्होंने कहा: "हमारे पास जो कुछ है हम उसमें से उन्हें कुछ देंगे।" मुसलमान. इसलिए, उलेमा (विद्वान) इस बात पर एकमत हैं कि बलि के जानवर का मांस बेचा नहीं जा सकता है, और यही बात उसकी खाल के साथ भी सच है। कुछ विद्वानों का कहना है कि यदि कोई व्यक्ति, उदाहरण के लिए, बलि के जानवर की खाल या अंग, सिर बेचना चाहता है, तो वह ऐसा कर सकता है, लेकिन इस शर्त पर कि वह यह पैसा सदका (भिक्षा) के रूप में दे। कसाई को भुगतान दिया जा सकता है, लेकिन बलि के जानवर से नहीं।

उपरोक्त बलि के जानवरों की खाल को भिक्षा के रूप में देने की सुन्नत (वांछनीयता) को इंगित करता है। इसके अलावा, धर्मार्थ नींव या संगठनों को बलि के जानवरों की खाल बेचने और जरूरतमंद लोगों की मदद के लिए आय खर्च करने की अनुमति है।

बलिदान करने के इच्छुक व्यक्ति के लिए एक महत्वपूर्ण नियम निम्नलिखित है: ज़ुल-हिज्जा महीने की शुरुआत से बलिदान होने तक किसी को नाखून नहीं काटना चाहिए, दाढ़ी नहीं बनानी चाहिए या बाल छोटे नहीं करने चाहिए। आपको इसके बारे में पहले से चिंता करने की ज़रूरत है। यह प्रावधान पुरुषों और महिलाओं दोनों पर लागू होता है, और कुछ विद्वानों के अनुसार, इस आदेश में एक अनिवार्य चरित्र शामिल है, वांछनीय नहीं। यदि कोई व्यक्ति जानबूझकर अपने बालों या नाखूनों से कुछ भी हटा देता है, तो उसे अल्लाह से माफी मांगनी होगी, लेकिन उसकी कुर्बानी वैध है।

बलि दिए गए जानवर की हड्डियों, साथ ही बच्चे (अकिका) के जन्म के लिए बलि किए गए जानवर की हड्डियों को दफनाने की जरूरत नहीं है: इस्लाम में इसके लिए कोई निर्देश नहीं हैं। आप उनके साथ भी अन्य हड्डियों की तरह ही कर सकते हैं: उन्हें फेंक दें या कुत्तों को खिला दें, और इसमें अच्छाई है। अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने कहा: "हर नम जिगर में तुम्हें इनाम मिलेगा।" बुखारी. अर्थात्, अल्लाह आस्तिक को किसी भी प्राणी - यहाँ तक कि जानवरों के प्रति किसी भी अच्छे काम के लिए पुरस्कृत करता है, और कुत्ता पशु जगत का प्रतिनिधि है।

प्रिय भाइयों और बहनों, कुर्बान बेराम की छुट्टियां हमें याद दिलाती हैं कि सभी मुसलमानों को एक-दूसरे की मदद और समर्थन करना चाहिए, खासकर छुट्टियों पर। बलिदान हमें अल्लाह के करीब आने, पापों का प्रायश्चित करने और उसके सभी उपहारों के लिए अल्लाह के प्रति अपना आभार व्यक्त करने में मदद करता है। अपने विश्वास को मजबूत करो, और अल्लाह (वह पवित्र और महान है) तुम्हारी मदद करेगा और तुम्हें इनाम देगा!

सारी प्रशंसा और धन्यवाद अल्लाह के लिए है, उसके दूत, उसके परिवार और क़यामत के दिन तक उसके मार्ग पर चलने वालों पर शांति और आशीर्वाद हो।

ईद-उल-फ़ितर रमज़ान के महीने के अंत में, इस्लामी चंद्र कैलेंडर के 10वें महीने के पहले दिन होता है। यह इस्लाम की दो मुख्य छुट्टियों में से एक है और दुनिया भर के सभी मुसलमानों द्वारा मनाया जाता है। भक्ति, पूजा, उपवास के दिनों, रात की प्रार्थनाओं के दिनों और रातों के बाद, ईद-उल-फितर की शुरुआत हमें खुशी और खुशी से अभिभूत होने का कारण देती है। रमज़ान के मुबारक महीने के दौरान आध्यात्मिक रूप से तरोताजा होकर, मुसलमानों को विश्वास से भरे दिल और दृढ़ संकल्प और ताकत से भरी आत्माओं के साथ जीवन की चुनौतियों का सामना करने की ताकत मिलती है। यह एक ऐसा दिन है जो जीवन के अनूठे इस्लामी दृष्टिकोण को सारांशित करता है: एक ऐसा जीवन जो सर्वशक्तिमान अल्लाह के इर्द-गिर्द केंद्रित होता है और किसी के सुखों को नियंत्रण में रखता है। यह कृतज्ञता और धन्यवाद, आध्यात्मिक आदान-प्रदान और एकता, आनंद और प्रसन्नता का दिन है। हम आपको प्रत्येक मुसलमान के लिए इस छुट्टी के अर्थ के बारे में जानकारी देना चाहते हैं, साथ ही इस विशेष दिन में कौन से शिष्टाचार और नियम निहित हैं।

ईद-उल-फितर (ईद-उल-फितर)। छुट्टी का अर्थ (वीडियो)

ईद-उल-फितर का मतलब

ईद-उल-फितर सभी उपवास करने वाले मुसलमानों के लिए लाभ और आशीर्वाद का दिन है, क्योंकि उन्हें सही ढंग से उपवास करने वाले सभी लोगों के लिए अल्लाह सर्वशक्तिमान से एक बड़ा इनाम देने का वादा किया जाता है। रमज़ान के अंत में, मुसलमान अल्लाह के प्रति अपना आभार व्यक्त करते हैं, जिन्होंने उन्हें उपवास करने की अनुमति दी, और साथ ही, इस धन्य महीने के दौरान उन्हें प्रचुरता प्रदान की। इसलिए ईद-उल-फितर खुशी, इबादत, अल्लाह को धन्यवाद, सहयोग, एकजुटता, भाईचारा, एकता और आध्यात्मिकता का दिन है। रमज़ान के महीने में अल्लाह हमारा इम्तिहान लेता है। महीने के अंत में संतुष्टि की, सर्वशक्तिमान के करीब होने की अत्यधिक अनुभूति होती है। यह आध्यात्मिक अनुभूति का आनंद है। यह जश्न मनाने का समय है, अपमान करने, दूसरों का फायदा उठाने या रमज़ान के महीने की उपलब्धियों से ध्यान भटकाने का समय नहीं है। यह वास्तविक खुशी और खुशी का दिन है।

जब अबू बकर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) ईद के दिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के घर में दाखिल हुए, तो उन्होंने दो युवा लड़कियों को संगीत बजाते और गाते हुए पाया। अबू बक्र (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने उनसे पूछा:

"आप पैगंबर के घर में ऐसा क्यों कर रहे हैं?" लेकिन पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अबू बक्र (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकते हैं) से कहा कि वे उन्हें छोड़ दें, क्योंकि ईद-उल-फितर मौज-मस्ती और खुशी का दिन है।

हमारे लिए यह महत्वपूर्ण है कि हमारे युवा और हमारे पड़ोसी यह समझें कि हमारा धर्म बोझिल, उबाऊ या केवल वर्जनाओं के दायरे में नहीं है। हमें यह दिखाना होगा कि इस्लाम संयम, सहिष्णुता और सुंदरता तथा उचित समय पर खुशियाँ बांटने का मार्ग है।

ईद-उल-फितर का जश्न सुबह सामूहिक पूजा के साथ शुरू होता है। यह क्रिया नियमानुसार किसी बड़े खुले स्थान पर होती है। प्रार्थना के बाद, प्रार्थना नेता (इमाम) एक संक्षिप्त उपदेश देते हैं और लोग एक-दूसरे को बधाई देना शुरू करते हैं। शेष समारोह आमतौर पर परिवार और दोस्तों के साथ निजी तौर पर आयोजित किया जाता है।

ईद-उल-फितर का अर्थ यह है कि यह मुसलमानों को रमज़ान के महीने के आशीर्वाद का लाभ उठाने और आनंद लेने का अवसर देने के लिए अल्लाह को धन्यवाद देने का दिन है।

ईद-उल-फितर के नियम

  1. ईद-उल-फितर के दिन रोज़ा रखना हराम (निषिद्ध कार्य) है। यह अबू सईद अल-खुदरी (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) की हदीस से इस प्रकार है, जिसमें उन्होंने कहा: "अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने अगले दो दिनों में उपवास करने से मना किया: रोज़ा तोड़ने का दिन और बलिदान का दिन" (मुस्लिम)
  2. छुट्टी की प्रार्थना. कुछ हनफ़ी विद्वानों का दावा है कि ईद की नमाज़ वाजिब (अनिवार्य) है। कुछ हनबली विद्वानों का कहना है कि ईद की नमाज़ फ़र्ज़ किफ़ाया है (कुछ मुसलमानों के लिए पर्याप्त है, जबकि अन्य को निषेधाज्ञा का पालन करने में विफलता के लिए दायित्व से छूट दी गई है)। तीसरे समूह (मलिकी और शफ़ीई मदहब) का कहना है कि ईद की नमाज़ मुअक्कदा की सुन्नत है (वह सुन्नत जो पैगंबर लगातार करते थे)।
  3. ईद की नमाज़ से पहले या बाद में कोई अतिरिक्त प्रार्थना नहीं। इब्न अब्बास ने बताया कि पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने ईद के दिन की शुरुआत दो रकअत की नमाज़ के साथ की, इससे पहले या बाद में कोई अतिरिक्त नमाज़ नहीं पढ़ी। यह तब होता है जब प्रार्थना खुले स्थान पर की जाती है। हालाँकि, अगर लोग मस्जिद में ईद की नमाज़ अदा करते हैं, तो उन्हें तहियात अल-मस्जिद (मस्जिद को नमस्कार की प्रार्थना) की दो और रकातें अदा करनी होंगी।
  4. ईद की नमाज में शामिल महिलाएं। पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) की सुन्नत के अनुसार, सभी को ईद की नमाज़ में भाग लेने और ईश्वर की भक्ति और भय में एक-दूसरे के साथ सहयोग करने के लिए दृढ़ता से प्रोत्साहित किया जाता है। मासिक धर्म के दौरान, एक महिला को अल्लाह की याद नहीं छोड़नी चाहिए या ज्ञान और अल्लाह की याद की तलाश के स्थानों को नहीं छोड़ना चाहिए। हालाँकि, इस दौरान प्रार्थना स्थल से दूर चले जाना चाहिए। बेशक, महिलाओं को बिना हिजाब के बाहर नहीं जाना चाहिए।

ईद-उल-फितर शिष्टाचार

1. ग़ुस्ल (महान स्नान)। ईद-उल-फितर पर एक मुसलमान के अच्छे शिष्टाचार में से एक है प्रार्थना के लिए जाने से पहले स्नान करना। यह बताया गया कि सईद इब्न जुबैर ने कहा: "ईद-उल-फितर के लिए तीन चीजें सुन्नत हैं: ईद की नमाज़ में शामिल होना, स्नान करना, बाहर जाने से पहले खाना।"

2. प्रार्थना के लिए जाने से पहले नाश्ता कर लें. खाने से पहले ईद की नमाज के लिए बाहर नहीं निकलना चाहिए. अल-बुखारी की हदीस के अनुसार, जिसे अनसा इब्न मलिक ने सुनाया था, जिन्होंने कहा: "अल्लाह के दूत (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) सुबह ईद-उल-फितर मनाने के लिए बाहर नहीं निकले, जब तक कि वह विषम संख्या के कई खजूर खाये थे।” वहीं, ईद अल-अधा पर नमाज खत्म होने तक खाना न खाने की सलाह दी जाती है. इसके बाद बलि वाले जानवर का मांस खाना चाहिए।

3. ईद-उल-फितर के दिन तकबीर। यह ईद की बड़ी सुन्नतों में से एक है। अल-दाराकुत्नी और अन्य लोगों ने बताया कि जब इब्न उमर ईद अल-फितर और ईद अल-अधा पर बाहर जाते थे, तो वह प्रार्थना स्थल तक पहुंचने तक लगातार तकबीर कहते थे और इमाम के आने तक वह इसे कहते रहते थे।

4. एक दूसरे को बधाई दें. लोग किसी भी रूप में छुट्टियों की शुभकामनाओं का आदान-प्रदान कर सकते हैं। उदाहरण के लिए, वे एक-दूसरे से कह सकते हैं "ताकाबल्लाहु मिन्ना वा मिंकुम!" (अल्लाह हमसे और आपसे हमारे अच्छे कर्मों को स्वीकार करे)। जुबैर इब्न नुफ़ैर ने कहा: "पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) के समय में, जब लोग ईद के दिन एक-दूसरे से मिलते थे, तो वे कहते थे: "तकाबल्लाहु मिन्ना वा मिंकुम!" (इब्न हज़र)

5. बेहतर कपड़े पहनना. जाबिर (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने कहा: "पैगंबर (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) ने जुब्बा (लबादा) पहना था जिसे वह ईद-उल-फितर और शुक्रवार को पहनते थे।" अल-बहाकी ने बताया कि इब्न उमर ने ईद पर अपने सबसे अच्छे कपड़े पहने थे, इसलिए पुरुषों को ईद पर बाहर जाते समय अपने सबसे अच्छे कपड़े पहनने चाहिए।

6. ईद की नमाज़ से लौटते समय रास्ता बदलना. जाबिर इब्न अब्दुल्ला (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) ने बताया कि पैगंबर (अल्लाह की शांति और आशीर्वाद उस पर हो) ने ईद के दिन ईद की नमाज़ के लिए आने और लौटने के लिए विभिन्न मार्गों का इस्तेमाल किया। (अल-बुखारी)

रमज़ान ख़त्म हो गया है. रमज़ान के ख़त्म होने के कारण हमारी आँखों में आँसू हैं और हमारे दिल दुःख से भरे हुए हैं - कुरान का महीना, दया का महीना, एकता का महीना, क्षमा का महीना, आग से मुक्ति का महीना। हालाँकि, हमें रमज़ान के बाद भी अच्छे काम करते रहना चाहिए क्योंकि रमज़ान का रब ही पूरे साल का रब होता है।

ईद अल-अधा बलिदान का अवकाश है, जो इस्लाम में सबसे महत्वपूर्ण है। यह मुस्लिमों की वार्षिक विश्वव्यापी सभा, हज के महीने, ज़ुल-हिज्जा के चंद्र महीने के दसवें दिन पड़ता है।

ईद अल-अधा बलिदान का अवकाश है, जो इस्लाम में सबसे महत्वपूर्ण है। यह मुस्लिमों की वार्षिक विश्वव्यापी सभा, हज के महीने, ज़ुल-हिज्जा के चंद्र महीने के दसवें दिन पड़ता है। ईद अल-अधा के बाद के तीन दिन (अर्थात 11वें, 12वें और 13वें) को "तशरिक" दिन कहा जाता है।

इस्लाम की सच्ची सुंदरता का एक सांकेतिक उदाहरण इस्लामी छुट्टियों और प्रचार और सामूहिक भागीदारी से प्रतिष्ठित अन्य अनुष्ठानों को सुंदर और मनमोहक रूप में आयोजित करना है, जब आध्यात्मिक उत्सव का माहौल बनता है। यह भी एक तरह से इस्लाम का आह्वान है. और समाज में इस्लामी आह्वान की सफलता, एक निश्चित अर्थ में, इस बात पर निर्भर करती है कि इस्लामी उत्सवों का मॉडल कैसे प्रस्तुत किया जाता है।

अराफा का दिन ज़ुल-हिज्जा महीने का नौवां दिन है। इस दिन उपवास करना एक वांछनीय कार्य (सुन्नत) है। अराफा का दिन सबसे कीमती दिन है। इस दिन अच्छे काम करने का फल कई गुना बढ़ जाता है। वास्तव में, अल्लाह के अलावा कोई भी इसका वास्तविक आकार नहीं जानता। साथ ही इस दिन पापों का परिमाण कई गुना बढ़ जाता है।

इब्राहिम (उन पर शांति हो) की भविष्यवाणी के समय, कुर्बान बेराम की जड़ें गहरे अतीत में हैं।

इब्राहिम (उन पर शांति हो) अल्लाह के महान दूतों में से एक हैं। वह अपनी उदारता और उदारता के लिए प्रसिद्ध थे। हर साल पैगंबर (शांति और आशीर्वाद उन पर हो) बड़ी संख्या में पशुओं की बलि देते थे और उनका मांस गरीबों और जरूरतमंदों में वितरित करते थे। लोग और देवदूत उसकी उदारता से आश्चर्यचकित थे। एक बार इब्राहिम (शांति उस पर हो) ने कहा: "मैंने जो कुछ भी बलिदान किया वह कुछ भी नहीं है। मैं अल्लाह की कसम खाता हूँ, अगर मेरा कोई बेटा होता, तो मैं सर्वशक्तिमान के लिए उसे नहीं छोड़ता।” अपने भगवान के लिए अपनी सबसे कीमती संपत्ति का त्याग करने की उनकी इच्छा दर्शाती है कि अल्लाह के लिए उनका प्यार कितना मजबूत है।

कुछ देर बाद इब्राहीम अलैहिस्सलाम अपनी बात भूल गये। फ़िलिस्तीन चले जाने के बाद, वह अल्लाह से एक बेटा माँगने लगा। लेकिन बुढ़ापे में ही नबी (सल्लल्लाहु अलैहि व सल्लम) को एक बच्चा हुआ, जिसका नाम उन्होंने इस्माइल रखा। स्वाभाविक रूप से, इतने वर्षों के इंतजार के बाद पैदा हुए बच्चे ने माता-पिता के दिल में एक विशेष स्थान बना लिया।

जब उनका बेटा वयस्क हो गया, तो ज़ुल-हिज्जा महीने के आठवें दिन, पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति हो) ने एक सपने में एक आवाज सुनी, जिसमें कहा गया था...

घरेलू पशुओं में ऊँट, बड़े और छोटे मवेशियों की कुर्बानी के लिए बलि दी जाती है। यानी चार मदहबों के मुताबिक घरेलू जानवरों में से सिर्फ इन्हीं जानवरों की कुर्बानी की इजाजत है. एक ऊँट या मवेशी की बलि सात लोगों के लिए दी जा सकती है, लेकिन छोटे मवेशियों की बलि केवल एक व्यक्ति के लिए दी जा सकती है।

कुर्बानी (कुर्बान) शरीयत द्वारा निर्धारित एक अनुष्ठान है जिसे एक मुसलमान एक निश्चित समय पर करता है, जिससे सर्वशक्तिमान अल्लाह के करीब जाना और उसकी प्रसन्नता प्राप्त करना होता है। इसी समय, ऊंट, बड़े या छोटे मवेशियों का वध किया जाता है।

बलि का अनुष्ठानएक शरिया आदेश है जो पैगंबर इब्राहिम (उन पर शांति हो) से उत्पन्न हुआ है। अल्लाह सर्वशक्तिमान ने हिजरी के दूसरे वर्ष में पैगंबर मुहम्मद (उन पर शांति और आशीर्वाद हो) की उम्माह पर एक बलिदान (कुर्बान) लगाया था। (इब्न रज्जब, लताइफ़ अल-मारीफ़, पृष्ठ 463; हाशियातु अल-जमाल, खंड 8, पृष्ठ 203 देखें)।

सर्वशक्तिमान अल्लाह ने शरीयत के नियम के रूप में बलिदान की रस्म की स्थापना की ताकि लोग इन दो महान पैगंबरों की कहानी को न भूलें। यह हमारे लिए भी एक परीक्षा है. सर्वशक्तिमान अल्लाह हमें संबोधित करते हैं: “तुमने देखा है कि मेरे प्रिय नबियों ने मेरे लिए कितना महान कार्य किया है। मैं आपसे ऐसी ही मांग नहीं करता. मैं तुम्हें आज्ञा देता हूं कि जो पालतू पशु मैंने तुम्हें दिए हैं, उनमें से मेरे निमित्त और मेरे प्रति प्रेम के कारण, मेरी आज्ञा का पालन करते हुए, कम से कम एक पशु की बलि चढ़ाओ।”

छुट्टी की प्रार्थना न चूकें!

यदि कोई व्यक्ति उपर्युक्त तरीके से नमाज़ नहीं पढ़ सकता है, तो वह छुट्टी की नमाज़ का इरादा करता है और दो रकअत की सामान्य वांछित नमाज़ अदा करता है। पढ़ते रहिये...

मुस्लिम बलिदान (कुर्बान)

इन दिनों क़ुरबानी बहुत सवाब वाला काम है। अली-असहाब (अल्लाह उस पर प्रसन्न हो सकता है) से प्रसारित हदीस कहती है: "जो कोई कुर्बानी के लिए जानवर लेने के लिए घर छोड़ता है, उसके प्रत्येक कदम के लिए 10 अच्छे कर्म लिखे जाते हैं और 10 पाप मिट जाते हैं, खरीदारी के दौरान उसकी बातचीत और बिक्री को तस्बीह (अल्लाह की याद) के रूप में दर्ज किया जाएगा, एक जानवर के लिए दिए गए प्रत्येक दिरहम के लिए 700 अच्छे काम दर्ज किए जाएंगे। जब वह जानवर को काटने के लिए जमीन पर फेंकेगा, तो सारी सृष्टि, इस स्थान से लेकर सातवें आसमान तक, अपने पापों की क्षमा मांगेगी, जानवर के खून की हर बूंद से स्वर्गदूतों का निर्माण किया जाएगा, जो यह भी मांगेंगे क़यामत के दिन तक उसके पापों की माफ़ी।”

धर्मपरायण मुसलमान हर साल कुर्बान को काटने की कोशिश करते हैं। इसलिए हमें इसके लिए अवसर तलाशना चाहिए.' " मेरी उम्मत की सबसे अच्छी कुर्बानी को काटती है, सबसे बुरी इसे नहीं काटती ", हदीस कहती है।

बेहतर होगा कि सारा मांस कच्चा ही जरूरतमंद लोगों में बांट दिया जाए और बराकात के लिए घर पर एक छोटा सा टुकड़ा छोड़ दिया जाए। लेकिन आप एक तिहाई या कम से कम कुछ हिस्सा दे सकते हैं। कुर्बानी सुन्नत के लिए न्यूनतम आवश्यकता यह है कि कच्चे मांस का एक हिस्सा जकात के हकदार मुसलमान को दिया जाए। उस स्थिति में जब कुर्बानी को नज़रू के रूप में प्रदर्शित किया गया था - अर्थात। कुर्बानी अनिवार्य थी और सारा मांस बाँटना पड़ता था।

बलि की रस्म कहाँ करें?

कृपया ध्यान दें: इस वर्ष कुर्बान बेराम पर पशुधन का सामूहिक वध मखचकाला शहर के भीतर नहीं होगा। जो लोग कुर्बान की रस्म अदा करना चाहते हैं वे ऐसा कर सकते हैं;

- किर्गू शॉपिंग सेंटर के क्षेत्र में;

- हिप्पोड्रोम क्षेत्र में (मखचकाला-कास्पिस्क राजमार्ग के साथ).

समारोह के पूर्ण निष्पादन के लिए यहां सभी स्थितियां बनाई गई हैं:

1. पशुधन के लिए विशाल डिब्बे;

2. जानवरों को काटने और काटने के लिए विशेषज्ञों की उपलब्धता;

3. सही इरादा सिखाना और तकबीर पढ़ना;

4. बलि का मांस प्राप्त करने के लिए अंक;

5. बलिदान के सभी मुद्दों पर धर्मशास्त्री से परामर्श;

सर्वशक्तिमान हमारे सभी दान और अच्छे कार्यों को स्वीकार करें!


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