रूस में 16वीं शताब्दी का डोमोस्ट्रॉय। XV-XVI सदियों के रूस में छुट्टियाँ और परंपराएँ

16वीं शताब्दी के "डोमोस्ट्रॉय" ने सिखाया: "गरीबों और जरूरतमंदों, और शोकाकुल, और अजनबी अजनबियों को अपने घर में आमंत्रित करें और, अपनी ताकत के अनुसार, खिलाएं और पिएं।" ऐसे समय में जब रूस में दान एक निजी "पवित्र" चीज़ थी, राजा और रानियाँ इसे भिक्षा और भोजन के रूप में करते थे। इतिहासकार आई.ई.ज़ाबेलिन, जी.के.कोटोशिखिन शाही व्यक्तियों द्वारा चर्च के व्यक्तियों और मठों और महलों में आने वाले भिखारियों को दी जाने वाली भारी भिक्षा के बारे में लिखते हैं। छुट्टियों के साथ-साथ राजाओं और रानियों के जीवन और मृत्यु की महत्वपूर्ण घटनाओं के संबंध में भिक्षा वितरित की जाती थी।

"ग्रेट लेंट की शुरुआत से पहले, चीज़ वीक पर, रूसी राजाओं ने प्रचुर मात्रा में भिक्षा वितरित की, और फिर मठों में जाकर बुजुर्गों को अलविदा कहा और उन्हें भिक्षा दी, और उन्होंने रानी के बारे में कहा कि वह गई थी। राजा और रानियाँ अक्सर मठों की यात्राएँ करते थे; उन सड़कों पर जहां पूरी तरह से एशियाई विलासिता से भरी शाही रेलगाड़ी चलती थी, भिखारी बाहर आते थे और लेटते थे, और भिखारियों, गुंडों, बूढ़े लोगों और सभी प्रकार के दुखी और गरीब लोगों को भिक्षा दी जाती थी।<…>मठ में ज़ार के आगमन के समय तक, कई भिखारी वहाँ जमा हो गए, और ज़ार ने गरीबों और मठ के भाइयों को उदार भिक्षा वितरित की ”(प्राइज़ोव)।

“राजा और रानी भिक्षागृहों और कारागारों में जाकर भिक्षा देते हैं; इसी प्रकार वे गरीबों और अभागे लोगों को एक-एक रूबल और एक आदमी से भी कम देते हैं। और उस पैसे में से बहुत सारे हजारों खर्च हो जाते हैं ”(कोटोशिखिन)।

ग्रिगोरी कार्पोविच कोटोशिखिन द्वारा लिखित शाही दान का वर्णन दिलचस्प है। उन्होंने राजदूत आदेश के एक साधारण अधिकारी के रूप में कार्य किया। स्वीडन के साथ बातचीत में भाग लेते हुए, उन्होंने स्वीडन को गुप्त डेटा बताया। डंडे के साथ बातचीत के अभियान में भाग लेने के बाद, वह स्वीडन भाग गए, पोलिश [सेलिट्स्की] के तरीके से एक नया नाम लिया, रूढ़िवादी को त्याग दिया और प्रोटेस्टेंटवाद में परिवर्तित हो गए, राज्य संग्रह में स्वीडिश सेवा में प्रवेश किया और एक निबंध लिखा [ अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल में रूस के बारे में कुछ विश्लेषणात्मक समीक्षा]; 1667 में जिस घर में वह रहता था, उसके मालिक की नशे में हत्या के लिए उसे फाँसी दे दी गई। हालाँकि, जी. कोटोशिखिन ने अपने जीवन को शर्मनाक ढंग से समाप्त करने के बाद, ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के समकालीन के साक्ष्य के रूप में 17 वीं शताब्दी की सामाजिक वास्तविकता का दिलचस्प विवरण छोड़ दिया। उन्होंने राज्य संरचना, परंपराओं, शाही लोगों के बीच विवाह, अंत्येष्टि आदि आयोजित करने की प्रक्रिया का विस्तार से वर्णन किया। समारोह की लागत का स्तर आश्चर्यजनक है, साथ ही इन अनुष्ठानों में गरीबी को एकीकृत करने के नकारात्मक परिणाम भी हैं:

"फिर, जैसे ही वे राजा को दफनाते हैं, मोम की मोमबत्तियाँ, मुड़ी हुई और सरल, उन्हें विदा करने के लिए हर रैंक के लोगों को दी जाती हैं - और वे मोमबत्तियाँ उस समय 10 से अधिक बार बुझ जाएंगी। हां, एक ही समय में, देने वाला शाही खजाना है, दफनाने के लिए, अधिकारियों द्वारा, और पुजारी और बधिर द्वारा, धन ... हां, एक ही समय में, सभी आदेशों में, बहुत सारा पैसा कमाया जाता है , वे कागजों में डेढ़ रूबल और डेढ़ रूबल लपेटते हैं, और चौक पर ले जाकर, क्लर्क गरीबों और गरीबों और सभी रैंकों के लोगों को हाथों-हाथ भिक्षा वितरित करते हैं; मठ में भी, बुजुर्ग और क्लर्क, और भिक्षागृह में, वे प्रत्येक व्यक्ति को व्यक्ति के आधार पर 5 और 3 और 2 और एक रूबल वितरित करते हैं; और सभी नगरों में, अश्वेतों, और पुजारियों, और गरीबों को, मास्को के विरुद्ध आधा और एक तिहाई, अंत्येष्टि धन और भिक्षा दी जाती है। इसके अलावा, मॉस्को और शहरों में, शाही मौत के लिए सभी चोरों को बिना सजा के जेलों से रिहा कर दिया जाता है।

धिक्कार है उन लोगों पर जो उस दफ़नाने पर थे, क्योंकि दफ़नाना रात में होता है, और वहाँ बहुत से लोग, मास्को और शहरों और काउंटियों से आगंतुक आते हैं; और मॉस्को के लोगों का स्वभाव ईश्वर-भयभीत नहीं है, पुरुषों से लेकर फर्श तक और महिलाओं के कपड़े सड़कों पर लूट लिए जाते हैं और उन्हें मौत के घाट उतार दिया जाता है; और उस दिन का जासूस, जब एक राजा को दफनाया जाता था, सौ से अधिक मरे हुए लोगों को मार डाला जाता था और कत्ल कर दिया जाता था। और शाही 40 दिनों की मृत्यु के बाद एक झटका के रूप में, उन्हें सोरोचिनी कहा जाता है, और फिर अधिकारी, और रानी और राजकुमार, और बॉयर्स, सामूहिक रूप से एक ही चर्च में होते हैं और राजा के लिए एक पनाफिडा गाते हैं ; और फिर अधिकारियों के लिए, और लड़कों के लिए, और पुजारियों के लिए, शाही घर में एक मेज है, और भिक्षुओं के मठों में उन्हें पड़ोसियों द्वारा खाना खिलाया जाता है, और वे पूर्ण दफन के बदले में भिक्षा देते हैं। और यह धन के शाही दफ़न पर, मास्को में और शहरों में खर्च किया जाएगा, जो एक वर्ष के लिए राज्य के खजाने से आएगा।

"खिलाने" का अभ्यास किया गया - तथाकथित "टेबल"। “ये मेजें - अपने पड़ोसियों, गरीबों, कबीले से संबंधित लोगों और छुट्टियों पर अजनबियों (घूमने वालों) के इलाज के लिए प्राचीन जनजातीय रीति-रिवाजों के अवशेष - बाद में पूरी तरह से धार्मिक उद्देश्यों के लिए व्यवस्थित की गईं। बड़े-बड़े मठों में और कुलपतियों के पास मेजें थीं। ...इन भोजनों का अनाज गरीबों को खिलाया जाता था। ...अंत में, बॉयर्स और पादरी के लिए अक्सर शाही मेजें होती थीं; गरीबों और गरीबों को मेजों पर आमंत्रित किया गया। इस प्रकार, 1678 में, कुलपति ने 2,500 भिखारियों को खाना खिलाया” (प्राइज़ोव)। प्राचीन काल से, चर्च ने सिखाया है: "जब तुम एक भोज करो, और भाइयों और कुलों और कुलीनों दोनों को बुलाओ...

पी.के. कोटोशिखिन ने लिखा: "अन्य दिनों में प्रबंधकों के लिए, सॉलिसिटरों के लिए, मास्को के रईसों के लिए, और मेहमानों के लिए, और सैकड़ों बुजुर्गों के लिए, और शहर के निर्वाचित नगरवासियों के लिए टेबल रखने का यही रिवाज है; ... पुजारी और डेकन, और कैथेड्रल चर्चों के सेवकों और अन्य लोगों को शाही दरबार में एक दिन से अधिक समय तक भोजन दिया जाता है, लेकिन दूसरों को सदनों में भोजन और पेय दिया जाता है; हां, उन्हें पैसा दिया जाता है, कि उन्होंने अपने सार्वजनिक स्वास्थ्य के लिए भगवान से प्रार्थना की, 10 और 5 रूबल और टेन्ज प्रत्येक, और सबसे छोटा अधिकतम आधा रूबल, चर्चों पर निर्भर करता है, किसी को वार्षिक शाही वेतन कैसे मिलता है। और शहरों, गिरजाघरों और अन्य चर्चों को शाही पत्र भेजे जाते हैं, पुजारी और बधिरों द्वारा गोरोडेट्स आय से, मास्को के खिलाफ फर्श तक, प्रार्थनाओं के लिए पैसे देने का आदेश दिया जाता है। हाँ, प्रबंधकों, वकीलों, किरायेदारों को भिक्षा और प्रार्थना के पैसे के साथ मठ के माध्यम से मास्को से शहरों में भेजा जाता है, और स्कूप को खाना खिलाते हैं - और वे 5 रूबल और 4 और 3 और 2 और डेढ़ रूबल और उससे कम पर पैसा देते हैं एक व्यक्ति को एक काला आदमी, व्यक्ति पर निर्भर करता है, और प्रत्येक को एक तौलिया और 2 रूमाल; लेकिन वे उन लोगों को छवियों के साथ आशीर्वाद देते हैं और उन्हें मठ के खजाने से देते हैं, जो हुआ।

आई. प्रिज़ोव के शोध के अनुसार, 17वीं शताब्दी में, भिखारी, पवित्र मूर्ख और उनके जैसे लोग अधिकांश शाही भंडार खाते और पीते थे। शाही व्यक्तियों ने न केवल भिखारियों को खाना खिलाया - उन्होंने उनके साथ परोपकारी बातचीत की, उन्हें बातचीत के लिए अपने कक्षों में ले गए। उन्हें बेहतरीन खाना-पीना दिया गया। “लोकप्रिय किंवदंती के अनुसार, प्रिंस व्लादिमीर की पत्नी ने उन्हें विदेशी वाइन पिलाई; उसके कक्षों में भिखारी शराब पीते, खाते और मौज-मस्ती करते थे। 17वीं शताब्दी में भी यही सच है। उदाहरण के लिए, मार्फा मतवेवना में, ज़ार फ्योडोर अलेक्सेविच के मद्देनजर, पांच दिनों में 300 भिखारियों को खाना खिलाया गया... प्रस्कोव्या फेडोरोवना के पास ज़ार इवान अलेक्सेविच के लिए 5 दिनों में 300 लोग थे। तात्याना मिखाइलोव्ना के पास 9 दिनों में 220 लोग हैं। एव्डोकिया अलेक्सेवना ने अपनी बहनों के साथ 7 दिनों में 350 लोगों से मुलाकात की। अपार संपत्ति होने के कारण, शाही व्यक्तियों और उनके बाद बॉयर्स और अन्य लोगों ने, दान द्वारा खुद को बचाते हुए, वास्तव में रूस में भीख मांगने के विकास को प्रेरित किया।

दरिद्र निन्दा करने वालों ने रूढ़िवादी संस्कार, चर्च सेवा के प्रशासन में हस्तक्षेप किया। अलेक्सी मिखाइलोविच, "संतुष्ट और धर्मपरायण", "तीर्थयात्रा के प्रति समर्पित", बहुत गरीब-प्रेमी थे। क्रिसमस की पूर्व संध्या पर, सुबह-सुबह, वह गुप्त रूप से जेलों और भिक्षागृहों में जाता था, और वहां उदार भिक्षा वितरित करता था; उसने सड़कों पर गरीबों और जरूरतमंदों को भी वही भिक्षा दी। इतिहासकार वी.ओ. क्लाईचेव्स्की उनके बारे में इस तरह लिखते हैं: "वह लोगों से प्यार करते थे और उन्हें शुभकामनाएं देते थे, क्योंकि वह नहीं चाहते थे कि लोग उनके दुःख और शिकायतों से उनकी शांत व्यक्तिगत खुशियों को परेशान करें... उनमें किसी भी बात का बचाव करने या विरोध करने की प्रवृत्ति कम थी।" , साथ ही किसी चीज़ से लंबे समय तक लड़ना। ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत, 1649 में, "कैथेड्रल कोड" अपनाया गया था (जो 1832 तक लागू था!), जिसमें कैदियों की फिरौती के लिए सार्वजनिक धन उगाहने का प्रावधान है: हर संभव तरीके से डीनरी का प्रदर्शन करते हुए, अलेक्सी मिखाइलोविच ने इसका पालन किया। भीड़ से हमवतन को छुड़ाने की रूसी शासकों की अच्छी परंपरा। सभी "हल" के लिए "सामान्य भिक्षा" के वितरण के सिद्धांत के अनुसार, मोचन का आदेश इवान द टेरिबल के तहत मौजूद आदेश के समान था। बंधुओं की सामाजिक स्थिति और एक विशेष सामान्य कर - "पोलोनियन मनी" के आधार पर फिरौती की "दर" स्थापित की गई थी। हालाँकि, अलेक्सी मिखाइलोविच की व्यक्तिगत दानशीलता, किसी भी तरह से उनके वर्षों के दौरान हुई बुराई की भरपाई नहीं कर सकती थी। शासनकाल - रूसी रूढ़िवादी चर्च का विभाजन, उन लोगों में पूरे लोगों का विभाजन जिन्होंने सुधार को स्वीकार किया, निकोनियन और जो बाद में पुराने विश्वासियों के रूप में जाने गए। रूस की आबादी का एक बड़ा हिस्सा अलेक्सी मिखाइलोविच के तहत ऐसे क्रूर उत्पीड़न का शिकार हुआ था, और नरसंहार के समान खूनी "सुधार" से ऐसी कराह रूसी भूमि पर खड़ी थी कि शांत की दानशीलता की चर्चा बेतुकी लगेगी। आस्था के मामलों में अराजकता की शुरूआत, सामान्य नैतिक दिशानिर्देशों की हानि ने इस तथ्य को जन्म दिया कि धर्म और पाखंड के प्रति सतही रवैया फैल गया।

प्राचीन रूस के निवासियों के समकालीनों के लिए एक अद्वितीय सांस्कृतिक स्मारक बना हुआ है। 16वीं शताब्दी में संकलित यह पुस्तक न केवल घर बनाने वालों के लिए, बल्कि एकमात्र सही मार्गदर्शक थी। उसे मामलों और गृह व्यवस्था में एक आधार के रूप में लिया गया था। डोमोस्ट्रॉय क्या है, यह हमारे पूर्वजों के लिए क्या था और इतिहासकारों के लिए इसका क्या महत्व है? आइए इसे जानने का प्रयास करें।

प्राचीन रूस का विश्वकोश

"डोमोस्ट्रॉय" हर दिन के लिए नियमों और युक्तियों का एक सेट है। उन्होंने आध्यात्मिक और सांसारिक को जोड़ दिया। कोई आश्चर्य नहीं कि यह पहला "घरेलू विश्वकोश" बन गया - यही "डोमोस्ट्रॉय" है।

कुछ विदेशियों को गलती से विश्वास हो गया है कि डोमोस्ट्रॉय की सामग्री बिना किसी अपवाद के रूस के सभी निवासियों को पता है।

"डोमोस्ट्रॉय" की उपस्थिति

16वीं शताब्दी में हस्तलिखित पुस्तकों की संख्या में वृद्धि हुई। वे बहुत मूल्यवान थे. चर्मपत्र के स्थान पर कागज का सफलतापूर्वक प्रयोग किया गया, जो यूरोप से रूस पहुंचाया जाता था। इसलिए, "डोमोस्ट्रॉय" का निर्माण हस्तलिखित और मुद्रित दोनों रूपों में हो सकता है। कुछ शोधकर्ता पुराने विश्वकोश के दो संस्करण बताते हैं। उनमें से एक की शैली बहुत प्राचीन है, सख्त, लेकिन सही और बुद्धिमान। और दूसरा कठोर और अजीब आदेशों से भरा हुआ है।

डोमोस्ट्रॉय 16वीं शताब्दी के पूर्वार्द्ध में वेलिकि नोवगोरोड में प्रकट हुए (सृजन का वर्ष निश्चित रूप से ज्ञात नहीं है)।

पूर्ववर्ती "क्राइसोस्टोम", "इज़मारगड", "गोल्डन चेन" जैसी शिक्षाओं और सिफारिशों के साथ ऐसे स्लाव संग्रह थे।

डोमोस्ट्रॉय में, पहले प्रकाशित सभी ज्ञान और मानदंडों को संक्षेप में प्रस्तुत किया गया था। मोनोमख के "निर्देश" की जांच करते हुए, विभिन्न युगों के नैतिक व्यवहार के नियमों में बहुत कुछ समान पाया जा सकता है।

कॉपीराइट का स्वामी कौन है?

अद्वितीय विश्वकोश के रचनाकारों के बारे में राय अलग-अलग है। कुछ शोधकर्ताओं को यकीन है कि "डोमोस्ट्रॉय" के लेखक इवान द टेरिबल - आर्कप्रीस्ट सिल्वेस्टर के विश्वासपात्र हैं। उसने राजा के मार्गदर्शन के लिये एक ग्रन्थ की रचना की। दूसरों का मानना ​​है कि सिल्वेस्टर ने 16वीं सदी के मध्य में ही डोमोस्ट्रॉय को दोबारा लिखा था।

यह समझने के लिए कि इसकी क्या आवश्यकता है और चर्च द्वारा इसका इतना सम्मान क्यों किया जाता है, घर-परिवार पर इस पुस्तक की सामग्री का अध्ययन करना उचित है। यदि हम सिल्वेस्टर की रचना को आधार मानें तो इसमें एक प्रस्तावना, पुत्र का पिता को संदेश और लगभग 70 (अधिक सटीक रूप से 67) अध्याय हैं। वे आध्यात्मिक, सांसारिक, पारिवारिक, खाना पकाने के लिए समर्पित मुख्य वर्गों में फिर से एकजुट हो गए।

लगभग सभी अध्यायों का ईसाई नियमों और आज्ञाओं से गहरा संबंध है। "पुत्र को पिता का निर्देश" के बाद, अगला अध्याय बताता है कि ईसाइयों के लिए पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ में विश्वास करना कैसे सही है। यह बताता है कि पवित्र अवशेषों और पवित्र शक्तियों की पूजा कैसे करें।

पुस्तक में राजा और किसी भी शासक की श्रद्धा को बहुत महत्व दिया गया है, जो लोगों के लिए चर्च और शासक के महत्व को एकजुट करता है।

पिता का पुत्र को उपदेश |

मैं "डोमोस्ट्रॉय" पुस्तक से परिचित होना चाहूंगा, जिसका सारांश ऊपर वर्णित है, थोड़ा और विस्तार से।

एक विशेष स्थान पर "डोमोस्ट्रॉय" के सबसे महत्वपूर्ण निर्देश का कब्जा है - पिता की आज्ञा। अपने बेटे की ओर मुखातिब होकर वह सबसे पहले उसे आशीर्वाद देते हैं। इसके अलावा, वह अपने बेटे, अपनी पत्नी और बच्चों को ईसाई कानूनों के अनुसार, सच्चाई और स्पष्ट विवेक के साथ, विश्वास करने और ईश्वर की आज्ञाओं का पालन करने का निर्देश देता है। पिता अपने बेटे और अपने परिवार को ये पंक्तियाँ देता है और जोर देता है: "यदि आप इस धर्मग्रंथ को स्वीकार नहीं करते हैं, तो आप न्याय के दिन अपने लिए उत्तर देंगे।"

इसमें ऐश्वर्य, बुद्धि और गौरव का निवेश किया गया है। ऐसे निर्देश किसी भी समय प्रासंगिक होंगे। आख़िरकार, सभी माता-पिता अपने बच्चों के अच्छे होने की कामना करते हैं, वे उन्हें ईमानदार, दयालु और योग्य व्यक्ति के रूप में देखना चाहते हैं। आधुनिक युवा अक्सर अपने पिता और माताओं से ऐसे वाक्यांश नहीं सुनते हैं। और डोमोस्ट्रॉय, इसके निर्माण का वर्ष भगवान के प्रति विशेष श्रद्धा के काल में आया, सब कुछ उसके स्थान पर रख दिया। यह एक कानून है जिसका पालन किया जाना चाहिए, अवधि। उनसे पूछताछ नहीं की गई. उन्होंने परिवार के सभी सदस्यों को अपने "कदमों" पर रखा, उनके बीच संबंध निर्धारित किए और, सबसे महत्वपूर्ण बात, उन्हें एकजुट किया। यही "डोमोस्ट्रॉय" है।

पिता और माता का आदर और आज्ञापालन

बच्चों को अपने माता-पिता की कसम खाना, उनका अपमान करना और उनकी निंदा करना सख्त मना है। माता-पिता ने जो कहा, उस पर चर्चा किए बिना, उनके निर्देशों का निर्विवाद रूप से पालन किया जाना चाहिए।

सभी बच्चों को अपने पिता और माता से प्रेम करना चाहिए, उनकी आज्ञा माननी चाहिए, उनके बुढ़ापे का सम्मान करना चाहिए और उनकी हर बात माननी चाहिए। जो लोग अवज्ञा करते हैं उन्हें दंड और बहिष्कार का सामना करना पड़ता है। और जो बच्चे अपने पिता और माता की आज्ञा मानते हैं, उन्हें डरने की कोई बात नहीं है - वे अच्छाई में और दुर्भाग्य के बिना रहेंगे।

यह अध्याय ज्ञान, व्यक्ति के प्रति सम्मान से भरा है। यह भविष्य और अतीत की अविभाज्यता की याद दिलाता है कि माता-पिता का सम्मान करना पूरे समाज की ताकत है। दुर्भाग्य से, इसे अब सत्य और आदर्श के रूप में प्रचारित नहीं किया जाता है। माता-पिता ने अपने बच्चों पर अधिकार खो दिया है।

सुई के काम के बारे में

उन दूर के समय में, ईमानदार काम को बहुत अधिक सम्मान दिया जाता था। इसलिए, "डोमोस्ट्रॉय" के नियम किसी भी कार्य के कर्तव्यनिष्ठ और उच्च-गुणवत्ता वाले प्रदर्शन को प्रभावित करते हैं।

जो लोग झूठ बोलते हैं, बेईमानी से काम करते हैं, चोरी करते हैं और समाज की भलाई के लिए अच्छा काम नहीं करते हैं, उनकी निंदा की गई। किसी भी काम को शुरू करने से पहले, अपने आप को पार करना और भगवान से आशीर्वाद मांगना, संतों को जमीन पर तीन बार झुकना आवश्यक था। कोई भी सुई का काम (खाना बनाना, सामान जमा करना, हस्तकला) साफ विचारों और धुले हाथों से शुरू होना चाहिए।

जो कुछ भी शुद्ध विचारों और इच्छा से किया जाता है उससे लोगों को लाभ होता है। क्या इसके साथ बहस करना संभव है? ..

डोमोस्ट्रॉय प्रतिबंध

1917 में नई सरकार के आगमन के साथ, नियमों के इस सेट को रद्द कर दिया गया और यहां तक ​​कि प्रतिबंधित भी कर दिया गया। बेशक, यह इस तथ्य के कारण था कि क्रांतिकारियों ने धार्मिक प्रचार और उससे जुड़ी हर चीज़ का विरोध किया था। इसलिए, डोमोस्ट्रॉय को नई सरकार द्वारा अनुमोदित नहीं किया जा सका। निरंकुशता और दासता के खिलाफ संघर्ष (चर्च द्वारा समर्थित) ने धर्म और रूढ़िवादी का उल्लेख करने से मना किया।

किसी भी साहित्य में उस समय के लेखकों ने नास्तिकता का विचार पाठक तक पहुंचाया। बेशक, पुजारियों और भिक्षुओं, किसी के आध्यात्मिक पिता, राजा और सभी शासकों की सेवा करने की शिक्षा वाली किताब को किसी भी मामले में अनुमति नहीं दी जा सकती।

कई दशकों तक धर्म के साथ इस तरह के संघर्ष का आधुनिक समाज की नैतिकता पर अनुकूल प्रभाव नहीं पड़ा।

शैक्षिक मूल्य

पुस्तक में "अंतिम निर्णय", "दानव", "दुष्ट" जैसे शब्दों के उल्लेख के बावजूद, ये सभी आज्ञाएँ अब रोजमर्रा के कार्यों के लिए एक अच्छा मार्गदर्शक बन सकती हैं। इस तथ्य को ध्यान में रखते हुए कि रूस के आधुनिक निवासियों के लिए "कानून लिखे नहीं गए हैं", आम तौर पर स्वीकृत नियमों के एक सेट पर भरोसा करना संभव नहीं है।

व्यवहार के शिष्टाचार का विकास माता-पिता, स्कूल और समाज द्वारा निर्धारित नैतिक मानदंडों के आधार पर किया जाता है। इस पर हमेशा उचित ध्यान नहीं दिया जाता. यह उल्लेख करने की आवश्यकता नहीं है कि दैनिक उपयोग के लिए कोई भी नियम सभी द्वारा स्वीकार किया जाता है। लोगों द्वारा चर्च को इतनी गंभीरता से लेना बंद कर दिया गया है कि वह सभी दिव्य आज्ञाओं का सम्मान करता है।

अब कई कार्यों पर पुनर्विचार किया जा रहा है और एक नया अर्थ लिया जा रहा है। जिन कार्यों को अस्वीकृत किया गया, निंदा की गई, उन्हें शानदार और प्रतिभाशाली माना जाता है। "डोमोस्ट्रॉय" ऐसी अनूठी कृतियों में से एक है, जो आधुनिक परिवार, युवा पीढ़ी और सभी लोगों के लिए हर दिन के लिए बहुत सारी मूल्यवान व्यावहारिक सलाह देती है। पुस्तक का मुख्य विचार पहले दिन से ही बच्चों का पालन-पोषण करना, बच्चे को अच्छे कार्यों की ओर निर्देशित करना और उसके सभी कार्यों में अच्छाई दिखाना है। क्या झूठ, पाखंड, ईर्ष्या, क्रोध और आक्रामकता से भरे हमारे समाज में इसी की कमी नहीं है?

ऐतिहासिक अर्थ

इस पुस्तक के आने से आज हम उस समय के लोगों के जीवन और जीवन के बारे में जानकारी प्राप्त कर सकते हैं। "डोमोस्ट्रॉय" पाठकों की एक विस्तृत श्रृंखला के लिए, विभिन्न सामाजिक स्थिति के लोगों के लिए लिखा गया था।

यह मार्गदर्शिका सेना, क्लर्कों, सैनिकों और उन सभी नागरिकों के लिए है जिनका परिवार अपना चूल्हा स्वयं बनाता है। चाहे किताब वास्तविक जीवन को दर्शाती हो या आदर्श जीवन बनाने का नियम हो, आज रूस में रहने वाले लोगों के लिए इसका बड़ा ऐतिहासिक महत्व है। शोधकर्ता इसका उपयोग 16वीं शताब्दी में रूस की आबादी के अवकाश, सांस्कृतिक और बौद्धिक जीवन का अध्ययन करने के लिए करते हैं। हालाँकि ऐसा मनोरंजन बिल्कुल भी मौजूद नहीं था, क्योंकि चर्च ने किसी भी मनोरंजन की निंदा की और उसे मना किया। इतिहासकारों के लिए "डोमोस्ट्रॉय" क्या है? यह उस समय के रूसी परिवार में निजी जीवन, पारिवारिक मूल्यों, धार्मिक नियमों, परंपराओं और रोजमर्रा की जिंदगी के कानूनों के बारे में महत्वपूर्ण जानकारी है।

16वीं शताब्दी के मध्य में, लोक रीति-रिवाजों का एक स्मारक "डोमोस्ट्रॉय" दिखाई दिया। यह न केवल बच्चों को दंडित करने, मशरूम में नमक डालने, मेज पर साफ बर्तन रखने के बारे में व्यावहारिक सलाह का संग्रह था, बल्कि अन्य सिफारिशों का भी संग्रह था: अपने घर को कैसे सजाएं ताकि यह "स्वर्ग में प्रवेश करने जैसा" हो।

पॉप सिल्वेस्टर को डोमोस्ट्रॉय का लेखक माना जाता है। यह पुस्तक गृहस्थ जीवन की आचार संहिता है। डोमोस्ट्रॉय के लेखक ने इस बात पर विशेष ध्यान दिया कि एक महिला को कैसा व्यवहार करना चाहिए - परिवार की माँ, घर की मालकिन। "डोमोस्ट्रॉय" के अनुसार घर के कामकाज का सारा बोझ महिलाओं के कंधों पर होता है। एक महिला को आर्थिक रूप से घर का प्रबंधन करना था, कुछ भी फेंकना नहीं था, और भविष्य के लिए भोजन तैयार करने में सक्षम होना था।

महिलाओं को सार्वजनिक जीवन में भाग लेने की अनुमति नहीं थी, और उन्हें सड़कों पर चलने की भी अनुमति नहीं थी। परिवार जितना अधिक कुलीन होता, महिला के जीवन पर उतनी ही अधिक सख्ती होती। रूसी लड़कियों में सबसे दुर्भाग्यशाली राजकुमारियाँ (शाही बेटियाँ) थीं। उनके लिए शादी करना भी बहुत मुश्किल था: धर्म प्रजा के लिए अनुमति नहीं देता था - रैंक के अनुसार नहीं, विदेशियों के लिए। अन्य कुलीन महिलाएँ थोड़ी बेहतर रहती थीं - वे मानवीय आँखों से छिपी हुई थीं, और यहाँ तक कि चर्च में भी उनके लिए एक जगह विशेष रूप से बंद कर दी गई थी।

जब किसी लड़की की शादी की जाती थी, तो किसी ने उसकी सहमति नहीं पूछी और अक्सर वह शादी के समय पहले ही दूल्हे से मिल लेती थी।

महिलाओं के कपड़ों में, यहां तक ​​कि सबसे महंगे कपड़ों में भी मितव्ययिता थी। एक महिला के लिए एक हेडड्रेस अनिवार्य था, अपने बालों को खोलना - "मूर्ख बनाना" - एक महिला के लिए बहुत शर्म की बात थी। रूसी राष्ट्रीय पोशाक - एक सुंड्रेस - ने एक महिला की आकृति को अनैतिक नज़रों से पूरी तरह छुपाया।

अतिशयोक्ति के बिना, "डोमोस्ट्रॉय", एक उत्कृष्ट कार्य है, जो घरेलू संगठन के नियमों को परिभाषित करता है, जो आध्यात्मिक जीवन, परिवार के भीतर संबंधों और गृह व्यवस्था से संबंधित है। लेखक के अनुसार, "डोमोस्ट्रॉय", रूसी व्यक्ति को राज्य और पारिवारिक जीवन दोनों में सही ढंग से व्यवहार करने में मदद करने वाला था। इसने ईश्वर में गहरी आस्था, सच्ची दया, ईमानदारी, परिश्रम और पारस्परिक सम्मान की पुष्टि की। आलस्य और घमंड, नशे और ज़्यादा खाना, बदनामी और लालच की निंदा की गई।

1.: #c1 पिता का पुत्र को उपदेश.

2.: #सी2 ईसाई पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रॉस में कैसे विश्वास कर सकते हैं और स्वर्ग की पवित्र, निराकार शक्तियों और सभी ईमानदार और पवित्र अवशेषों की पूजा कैसे कर सकते हैं।

3.: #सी3 भगवान के रहस्यों में कैसे भाग लें और मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास कैसे करें और अंतिम न्याय की उम्मीद कैसे करें, और किसी भी मंदिर को कैसे छूएं।

4.: #c4 प्रभु और अपने पड़ोसी से पूरे प्राण से प्रेम कैसे करें, ईश्वर का भय कैसे मानें और मृत्यु को कैसे याद रखें।

5.: #c5 किसी राजा या राजकुमार का सम्मान कैसे करें और हर बात में उनकी आज्ञा मानें, और किसी भी अधिकार के अधीन रहें, और हर चीज में सच्चाई के साथ उनकी सेवा करें, बड़े और छोटे, साथ ही बीमार और कमजोर - किसी भी व्यक्ति की, चाहे वह कोई भी हो है; और इस पर स्वयं विचार करें।

6.: #सी6 लोगों को अपने आध्यात्मिक पिताओं का सम्मान कैसे करना चाहिए और हर बात में उनकी आज्ञा का पालन करना चाहिए।

7.: #c7 बिशप, साथ ही पुजारियों और भिक्षुओं का सम्मान कैसे करें, आत्मा और शरीर के सभी दुखों में, उन्हें कबूल करना फायदेमंद है।

8.: #c8 ईसाई बीमारियों से और सभी प्रकार के कष्टों से कैसे ठीक हो सकते हैं - राजाओं, और राजकुमारों, और सभी प्रकार के लोगों, बिशपों, और पुजारियों, और भिक्षुओं, और सभी ईसाइयों के लिए।

[जादू-टोना और तांत्रिकों के बारे में]

9.: #c9 मठों, अस्पतालों और कालकोठरियों में पीड़ित किसी से कैसे मिलें।

10.: #c10 भगवान के चर्च और मठों में उपहार लेकर कैसे आएं।

11.: #c11 अपने घर को पवित्र चित्रों से कैसे सजाएं और अपने घर को साफ कैसे रखें।

12.: #c12 एक पति-पत्नी और घर के सदस्य घर पर ईश्वर से प्रार्थना कैसे कर सकते हैं।

13.: #c13 कैसे एक पति-पत्नी चर्च में प्रार्थना करते हैं, साफ-सफाई रखें, सभी बुराइयों से बचें।

14.: #c14 पुजारियों और भिक्षुओं को प्रार्थना के लिए अपने घर पर कैसे आमंत्रित करें।

15.: #c15 अपने परिवार के सदस्यों के साथ अपने घर आने पर कृतज्ञतापूर्वक कैसे व्यवहार करें।

16.: #सी16 एक पति और पत्नी इस बात पर कैसे सलाह कर सकते हैं कि भोजन कक्ष के बारे में, रसोई के बारे में और बेकरी के बारे में गृहस्वामी को क्या सज़ा दी जाए।

17.: #c17 दावत के मामले में गृहस्वामी के लिए आदेश।

18.: #c18 चाबी रखने वाले को मास्टर का आदेश कि कैसे दुबला और मांस व्यंजन तैयार किया जाए और मांस खाने वाले और उपवास के दौरान परिवार को कैसे खिलाया जाए।

19.: #c19 अपने बच्चों को विभिन्न शिक्षाओं और ईश्वर के भय में कैसे बड़ा करें।

20.: #c20 बेटियों का पालन-पोषण कैसे करें और दहेज के साथ उनकी शादी कैसे करें।

21.: #c21 बच्चों को कैसे पढ़ाएं और उन्हें डर से कैसे बचाएं।

22.: #c22 बच्चे कैसे अपने पिता और माँ से प्यार करते हैं और उनका पालन-पोषण करते हैं, और उनकी आज्ञा मानते हैं, और उन्हें हर चीज़ में आराम देते हैं।

23.: #c23 पतियों के लिए प्रशंसा।

24.: #c24 प्रत्येक व्यक्ति के लिए सुई का काम कैसे करें और कोई भी व्यवसाय कैसे करें, आशीर्वाद।

25.: #c25 पति-पत्नी और बच्चों और नौकरों को एक आदेश कि उन्हें कैसे रहना चाहिए।

26.: #c26 किस प्रकार के सेवकों को अपने साथ रखना है और उनकी सभी शिक्षाओं और ईश्वरीय आज्ञाओं के अनुसार और घरेलू कार्यों में उनकी देखभाल कैसे करनी है।

27.: #c27 यदि कोई पति आप ही अच्छी शिक्षा न दे, तो परमेश्वर उसे दण्ड देगा; परन्तु यदि वह आप ही भलाई करे, और अपनी पत्नी और घराने को सिखाए, तो उस पर परमेश्वर की ओर से दया होगी।

28.: #c28 अधर्मी जीवन के बारे में।

29.: #c29 एक धार्मिक जीवन के बारे में।

30.: #c30 एक आदमी अपनी औकात में कैसे रह सकता है

31.: #c31 जो नासमझी से रहता है.

32.: #c32 नौकरों को बिना निगरानी के कौन रखता है.

33.: #c33 एक पति अपनी पत्नी को कैसे शिक्षित कर सकता है ताकि वह भगवान को खुश कर सके और अपने पति के अनुकूल हो सके, ताकि वह अपने घर की बेहतर व्यवस्था कर सके और सभी घरेलू काम और सुई का काम सीख सके, और नौकरों को प्रशिक्षित कर सके, और खुद काम कर सके।

34.: #c34 कारीगरों की अच्छी पत्नियों के बारे में, उनकी मितव्ययता के बारे में और क्या काटना है, बचे हुए और कतरनों को कैसे बचाना है।

35.: #c35 विभिन्न कपड़ों को कैसे काटें और बचे हुए कपड़ों और कतरनों को कैसे बचाएं।

36.: #c36 घर में व्यवस्था कैसे बनाए रखें और अगर आपको लोगों से कुछ मांगना हो या लोगों को अपना सामान देना हो तो क्या करें।

37.: #c37 एक मालकिन के रूप में, उसे घर में नौकरों की देखभाल और हर दिन सुई का काम करना चाहिए, और उसे खुद ही सब कुछ रखना चाहिए और सब कुछ बढ़ाना चाहिए।

38.: #c38 जब आप लोगों के पास नौकर भेजें तो उनसे कहें कि वे ज्यादा बात न करें।

39.: #c39 एक पत्नी और उसके पति को हर दिन कैसे परामर्श करना चाहिए और हर चीज़ के बारे में पूछना चाहिए: कैसे जाएँ, उन्हें अपने यहाँ कैसे आमंत्रित करें, और मेहमानों के साथ क्या बात करें।

40.: #c40 नशे और नशीले पेय के बारे में पत्नियों को निर्देश (और नौकरों को भी): गुप्त रूप से कहीं भी कुछ भी न रखें, लेकिन बिना पूछताछ के नौकरों की बदनामी और धोखे पर भरोसा न करें; उन्हें गंभीरता से निर्देश देना (और उनकी पत्नी को भी), और पार्टी में कैसे रहना है और घर पर सही तरीके से कैसे व्यवहार करना है।

41.: #c41 एक पत्नी के लिए अलग-अलग कपड़े कैसे पहनें और उन्हें कैसे सिलें।

42.: #c42 बर्तन और घर की व्यवस्था को सही क्रम में कैसे रखें, सभी कमरों को अच्छी तरह से साफ रखें; एक मालकिन के रूप में नौकरों को इस बारे में निर्देश दें, और एक पति के रूप में अपनी पत्नी की जांच करें, सिखाएं और भगवान के भय से उसकी रक्षा करें।

43.: #c43 स्वामी के रूप में स्वयं, या जिसे वह आदेश देता है, एक वर्ष के लिए आपूर्ति और अन्य सामान खरीदने के लिए।

44.: #c44 मैं अपने खर्च पर दूर देशों से विभिन्न विदेशी सामान कैसे खरीद सकता हूं।

45.: #c45 जिसके पास गांव नहीं है, उसके लिए कब और क्या खरीदना है, सभी प्रकार की घरेलू आपूर्ति, गर्मी और सर्दी में, और एक वर्ष के लिए भंडारण कैसे करना है, और घर पर सभी प्रकार के मवेशियों को कैसे पालना है, भोजन रखना है और लगातार पीना.

46.: #c46

47.: #c47 भविष्य में उपयोग के लिए भंडारित से लाभ के बारे में।

48.: #c48 बाग-बगीचा कैसे लगाएं।

49.: #c49 मालिक को अपने और मेहमानों के लिए पेय की क्या आपूर्ति रखनी चाहिए, और नौकरों को उन्हें कैसे तैयार करना चाहिए।

50.: #c50 रसोइयों को निर्देश: बीयर कैसे बनाएं और मीड कैसे खिलाएं, और वाइन कैसे धूम्रपान करें।

51.: #c51 रसोइयों, बेकरियों और हर जगह - पूरे घर की देखभाल कैसे करें।

52.: #c52 अन्न भंडारों और डिब्बों की तरह, चाबी रखने वालों के पास सारा अनाज और अन्य सामान सुरक्षित रहेगा।

53.: #c53 इसके अलावा ड्रायर में, चाबी वाले को मछली, सूखी और सूखी, प्लास्ट मांस और जीभ की भी देखभाल करनी चाहिए।

54.: #c54 सब कुछ तहखाने में, ग्लेशियर पर और कब्र में कैसे रखें।

55.: #c55 पिंजरों, तहखानों और खलिहानों में सब कुछ कैसे व्यवस्थित रखें, जैसा कि मालिक के चाबी वाले ने आदेश दिया है।

56.: #c56 घास के मैदानों में घास और अस्तबलों में घोड़ों को कैसे रखें, और यार्ड में जलाऊ लकड़ी और इमारती लकड़ी की आपूर्ति कैसे करें, और सभी मवेशियों की देखभाल कैसे करें।

57.: #c57 रसोई, बेकरी और कार्यस्थल में कैसे खाना बनाना है, और कैसे समझना है कि क्या पकाया गया है।

58.: #c58 तहखानों और ग्लेशियरों, अन्न भंडारों और ड्रायरों, खलिहानों और अस्तबलों की सबसे अच्छी देखभाल कैसे करें।

59.: #c59 एक स्वामी के रूप में, सब कुछ पता लगाने के बाद, नौकरों को उनकी योग्यता के अनुसार पुरस्कृत करें, और बुरे लोगों को दंडित करें।

60.: #c60 व्यापारियों और दुकानदारों के बारे में: उन्हें सर्वोत्तम भुगतान कैसे करें।

61.: #c61 एक आँगन या एक दुकान, या एक खलिहान और एक गाँव की व्यवस्था कैसे करें।

62.: #c62 यह एक घरेलू कर की तरह है जिसे या तो दुकान से भुगतान करना है या गाँव से भुगतान करना है, और देनदारों को ऋण चुकाना है।

63.: #सी63 चाबी वाले को निर्देश देना कि तहखाने में सभी प्रकार की नमकीन सामग्री को कैसे संग्रहीत किया जाए - बैरल में, और टब में, और मर्निक में, और वत्स में, और मांस, मछली, गोभी, खीरे, प्लम, नींबू की बाल्टियों में , कैवियार, मशरूम और मशरूम।

64.: #c64 पूरे वर्ष के लिए नोट्स, मेज पर क्या परोसना है, मांस और दाल का भोजन, और मोटे आटे के बारे में, आटा कैसे पकाना है और एक चौथाई कैंटीन रोल से क्या, और सभी प्रकार के रोल के बारे में।

65.: #c65 विभिन्न सिचेन शहद के बारे में नियम, सभी प्रकार के शहद को कैसे तृप्त करें, बेरी का रस कैसे पकाएं, और शहद क्वास डालने के लिए सरल, और शहद जोड़ने के लिए साधारण बीयर, और खट्टा तैयार करें।

66.: #सी66 सभी प्रकार की विभिन्न सब्जियों, उन्हें पकाने, तैयार करने और भंडारण करने के तरीके के बारे में नियम। पूरे वर्ष के लिए एक अलग तरह के नोट्स: यूस्पेंस्की मांस-भक्षक में टेबल व्यंजन परोसे जाते हैं।

67.: #c67 विवाह संस्कार; एक युवा राजकुमार से शादी कैसे करें - चार लेख, चार समारोह: एक बड़ा और मध्यम और छोटा संस्कार।

इस पुस्तक की प्रस्तावना, ऐसा ही हो!

सभी रूढ़िवादी ईसाइयों को आध्यात्मिक पिताओं की शिक्षा और सजा, कि कैसे पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रूस और स्वर्गीय शक्तियों में विश्वास करें, और पवित्र अवशेषों की पूजा करें और संस्कारों में भाग लें। संतों और शेष तीर्थ को कैसे लागू करें। ज़ार और उसके राजकुमारों और रईसों का सम्मान कैसे किया जाए, इसके बारे में प्रेरित ने कहा: "जिसके लिए सम्मान सम्मान है, जिसे श्रद्धांजलि श्रद्धांजलि है, जिसे देना है", "वह व्यर्थ में तलवार नहीं रखता है, लेकिन सज्जनों की प्रशंसा में, परन्तु मूर्खों को दण्ड देने में।” “क्या आप सत्ता से नहीं डरना चाहते? हमेशा अच्छा करो" - भगवान के सामने और उसके सामने, और हर चीज में उसकी आज्ञा मानो और सच्चाई से सेवा करो - तुम एक चुने हुए पात्र बनोगे और तुम अपने आप में शाही नाम धारण करोगे।

और संतों, पुजारियों और भिक्षुओं का सम्मान कैसे करें - और उनसे लाभ प्राप्त करें और अपने घर के आशीर्वाद और अपनी सभी जरूरतों, आध्यात्मिक और शारीरिक दोनों, लेकिन सबसे अधिक आध्यात्मिक - के लिए प्रार्थना करें और उन्हें परिश्रम से सुनें, और सुनें उनकी शिक्षाओं के प्रति, मानो ईश्वर के मुख से।

और इस पुस्तक में आपको सांसारिक संरचना के बारे में एक चार्टर भी मिलेगा: कैसे रूढ़िवादी ईसाई अपनी पत्नियों और बच्चों और घर के सदस्यों के साथ शांति से रहते हैं, उन्हें कैसे निर्देश दें और उन्हें निर्देश दें, और उन्हें भय से बचाएं और सख्ती से और सब कुछ करने से मना करें। उनके मामलों को पवित्रता, आध्यात्मिक और शारीरिक रूप से संरक्षित करना, और उनकी देखभाल करना जैसे कि वे उनके शरीर का अपना हिस्सा थे, क्योंकि प्रभु ने कहा: "तुम दोनों एक तन बन जाओ," प्रेरित ने कहा: "यदि एक सदस्य को कष्ट होता है, फिर उसके साथ सभी को कष्ट होता है”; तुम भी ऐसा ही करो, केवल अपने ही बारे में चिंता मत करो, बल्कि अपनी पत्नी और अपने बच्चों के बारे में भी और बाकी सभी के बारे में भी - अंतिम घराने तक के बारे में, क्योंकि हम सभी ईश्वर में एक विश्वास से बंधे हैं। और इस तरह के अच्छे परिश्रम के साथ, उन सभी के लिए प्यार लाओ जो दिव्य तरीके से रहते हैं, हृदय की आंख की तरह, भगवान को देखते हुए, और आप एक चुने हुए बर्तन की तरह होंगे, जो खुद को अकेले भगवान के पास नहीं ले जाएगा, लेकिन बहुत से, और आप करेंगे सुनो: “अच्छे सेवक, विश्वासयोग्य सेवक, अपने प्रभु के आनन्द में रहो!”

और इस पुस्तक में आपको गृह निर्माण, पत्नी और बच्चों और नौकरों को कैसे पढ़ाना है, और किसी भी स्टॉक को कैसे इकट्ठा करना है - अनाज, और मांस, और मछली, और सब्जियां, और गृह व्यवस्था के बारे में, विशेष रूप से कठिन मामलों में, एक चार्टर मिलेगा। . और कुल मिलाकर यहां आपको 67 अध्याय मिलेंगे।

1. पिता द्वारा पुत्र को शिक्षा देना

मैं आशीर्वाद देता हूं, पापी (नाम), और सिखाता हूं, और निर्देश देता हूं, और अपने इकलौते बेटे (नाम) और उसकी पत्नी (नाम), और उनके बच्चों, और घर के सदस्यों को सलाह देता हूं - ईसाई कानूनों का पालन करने, स्पष्ट विवेक और सच्चाई के साथ जीने के लिए , विश्वास के साथ परमेश्वर की इच्छा और उसकी आज्ञाओं का पालन करना, और परमेश्वर के भय और धर्मी जीवन में अपने आप को दृढ़ रखना, अपनी पत्नी और घर के सदस्यों को जोर-जबरदस्ती से नहीं, पीट-पीटकर नहीं, कड़ी मेहनत से नहीं, बल्कि बच्चों की तरह सिखाना। वे हमेशा आराम करते हैं, कपड़े पहनते हैं और खाना खाते हैं, और गर्म घर में रहते हैं और हमेशा ठीक रहते हैं। मैं आपको, जो ईसाई तरीके से रहते हैं, यह धर्मग्रंथ आपको और आपके बच्चों को शिक्षा देने के लिए एक स्मृति चिन्ह के रूप में सौंपता हूं। यदि आप मेरे लेखन को स्वीकार नहीं करते हैं, आप निर्देशों का पालन नहीं करते हैं, आप उसके अनुसार नहीं रहते हैं और जैसा यहां कहा गया है वैसा कार्य नहीं करते हैं, तो अंतिम न्याय के दिन अपने लिए उत्तर दें, और मैं आपके अपराधों और पापों में शामिल नहीं हूं, यह मेरी गलती नहीं है: मैंने आपको एक सभ्य जीवन के लिए आशीर्वाद दिया, और ध्यान किया, और प्रार्थना की, और सिखाया, और आपको लिखा। हालाँकि, यदि आप मेरी सरल शिक्षा और मेरे महत्वहीन निर्देश को अपनी आत्मा की पूरी पवित्रता के साथ स्वीकार करते हैं और इसे पढ़ते हैं, जहां तक ​​​​संभव हो, भगवान से मदद और समझ मांगते हैं, और यदि भगवान प्रबुद्ध करते हैं, उन सभी को कार्य में लाते हैं, तो दया भगवान और भगवान की सबसे शुद्ध माँ, और महान चमत्कार कार्यकर्ता, और अब से लेकर युग के अंत तक हमारा आशीर्वाद। और आपका घर, और आपके बच्चे, आपकी संपत्ति और धन, जो भगवान ने आपको हमारे आशीर्वाद और आपके परिश्रम के लिए भेजा है - वे हमेशा और हमेशा के लिए धन्य और सभी आशीर्वादों से भरपूर हों। तथास्तु।

2. ईसाई पवित्र त्रिमूर्ति और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और मसीह के क्रॉस में कैसे विश्वास कर सकते हैं, और पवित्र स्वर्गीय शक्तियों, निराकार और सभी ईमानदार और पवित्र अवशेषों की पूजा कैसे कर सकते हैं

प्रत्येक ईसाई को पता होना चाहिए कि रूढ़िवादी ईसाई धर्म में दैवीय रूप से कैसे जीना है, कैसे, सबसे पहले, अपनी पूरी आत्मा और किसी भी विचार के साथ, अपनी सभी भावनाओं के साथ, सच्चे विश्वास के साथ, पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा में विश्वास करना चाहिए। अविभाज्य त्रिमूर्ति; हमारे प्रभु यीशु मसीह के अवतार में, परमेश्वर के पुत्र, विश्वास करो, उसकी माँ को बुलाओ जिसने परमेश्वर की माँ को जन्म दिया, और विश्वास के साथ मसीह के क्रूस की पूजा करो, क्योंकि प्रभु ने इन लोगों को मुक्ति दिलाई। हमेशा मसीह के प्रतीक और उनकी सबसे पवित्र माँ और पवित्र स्वर्गीय निराकार शक्तियों और सभी संतों का विश्वास के साथ, साथ ही खुद का, और प्रार्थना में प्रेम के साथ सम्मान करें, यह सब कहें और झुकें, और मदद के लिए भगवान को बुलाएँ, और संतों के अवशेषों को आदरपूर्वक चूमें और उनकी पूजा करें।

3. ईश्वर के रहस्यों में कैसे भाग लें और मृतकों के पुनरुत्थान में विश्वास कैसे करें और अंतिम न्याय की उम्मीद कैसे करें और किसी मंदिर को कैसे छूएं

ईश्वर के रहस्यों में विश्वास करें, पापों की क्षमा और शाश्वत जीवन के लिए, आत्मा और शरीर की शुद्धि और पवित्रता में घबराहट के साथ ईश्वर के शरीर और रक्त का हिस्सा बनें। मृतकों में से पुनरुत्थान और शाश्वत जीवन में विश्वास करें, अंतिम न्याय को याद रखें - और हम सभी को हमारे कार्यों के लिए पुरस्कृत किया जाएगा। जब, स्वयं को आध्यात्मिक रूप से तैयार करके, हम उन्हें स्पष्ट विवेक से छूते हैं, प्रार्थना के साथ जीवन देने वाले क्रॉस और ईमानदार, चमत्कारी और बहु-उपचार अवशेषों के पवित्र प्रतीक को चूमते हैं। और प्रार्थना के बाद, अपने आप को क्रॉस करें और उन्हें चूमें, हवा को अपने अंदर रोककर रखें और अपने होठों को न थपथपाएं। और प्रभु मसीह के दिव्य रहस्यों में भाग लेने के लिए तैयार हैं, इसलिए पुजारी से एक चम्मच सावधानी से उसके मुंह में लेते हुए, उसके होठों को न थपथपाएं, बल्कि अपने हाथों को उसकी छाती पर एक क्रॉस के साथ मोड़ें; और यदि कोई योग्य है, तो डोरा और प्रोस्फिरा और पवित्र की गई हर चीज़ को सावधानी से, विश्वास के साथ और घबराहट के साथ खाया जाना चाहिए, और टुकड़ों को जमीन पर नहीं गिराना चाहिए और दांतों से नहीं काटना चाहिए, जैसा कि अन्य करते हैं; रोटी को तोड़कर छोटे-छोटे टुकड़ों में मुंह में रखें, होठों और मुंह से चबाएं, चबाएं नहीं; और मसाले के साथ प्रोस्फिरा न खाएं, बल्कि केवल पानी का एक घूंट लें या उबले हुए पानी में चर्च वाइन मिलाएं, और इसमें कुछ और न मिलाएं।

किसी भी भोजन से पहले, प्रोस्फायरा को चर्चों और घरों में खाया जाता है, प्रोस्फायरा को कभी भी कुटिया या ईव के साथ, किसी अन्य योजक के साथ न खाएं, और प्रोस्फायरा को कुटिया पर न डालें। और यदि तुम मसीह में किसी के साथ चुंबन करते हो, तो चुंबन करते समय, हवा को अपने में रोककर, अपने होठों को न थपथपाओ। अपने लिए सोचें: हम मानवीय कमजोरी, लहसुन की थोड़ी ध्यान देने योग्य गंध, साथ ही नशे की बदबू, बीमार और अन्य बदबू से घृणा करते हैं - हमारी बदबू और उससे निकलने वाली बदबू कितनी घृणित है - इसलिए आपको यह सब सावधानी से करना चाहिए।

4. प्रभु और अपने प्रियजन से पूरी आत्मा से प्रेम कैसे करें, ईश्वर का भय कैसे मानें और मृत्यु के समय को कैसे याद रखें

इसलिए अपने परमेश्वर यहोवा से अपनी सारी आत्मा से और अपनी आत्मा की सारी दृढ़ता से प्रेम करो, और परमेश्वर को प्रसन्न करने के लिए अपने सभी कार्यों, आदतों, स्वभाव से प्रयास करो। साथ ही, भगवान की छवि में बनाए गए अपने सभी प्रियजनों, यानी हर ईसाई से प्यार करें। अपने हृदय में सदैव ईश्वर का भय और निष्कपट प्रेम रखो और मृत्यु को स्मरण रखो। सदैव ईश्वर की इच्छा का पालन करें और उसकी आज्ञाओं के अनुसार जियें। प्रभु ने कहा: "मैं तुम्हें जिस रूप में पाता हूं, उसी के आधार पर निर्णय लेता हूं," ताकि प्रत्येक ईसाई को प्रभु से मिलने के लिए तैयार रहना चाहिए - अच्छे कर्मों के साथ जीना, पश्चाताप और पवित्रता में रहना, हमेशा कबूल करना, लगातार मृत्यु के घंटे की प्रतीक्षा करना .

उसी के बारे में और अधिक. यदि तुम प्रभु से अपने सारे प्राण से प्रेम रखते हो, तो उसका भय तुम्हारे हृदय में बना रहे। धर्मी और धर्मी दोनों बनो, और नम्रता से रहो; अपनी आँखें नीचे की ओर झुकाकर, अपने मन को स्वर्ग की ओर फैलाएँ, ईश्वर से प्रार्थना करें और एक शब्द में लोगों के प्रति मित्रवत रहें; दुःखी को सांत्वना दें, मुसीबतों में धैर्य रखें, सभी के प्रति विनम्र रहें, उदार और दयालु रहें, गरीबों से प्यार करें और मेहमाननवाज़ करें, पापों के लिए शोक मनाएँ और भगवान में आनन्द मनाएँ, नशे के लिए लालची और लोलुपता के लिए लालची न हों, नम्र, शांत, चुप रहें, दोस्तों से प्यार करो, लेकिन सोने से नहीं, उतावली करो, राजा के सामने डरो, उसकी इच्छा पूरी करने के लिए तैयार रहो, उत्तर देने में विनम्र रहो; और अधिक बार प्रार्थना करें, ईश्वर के विवेकपूर्ण साधक, किसी की निंदा न करें, वंचितों के रक्षक, पाखंडी नहीं, - सुसमाचार का एक बच्चा, पुनरुत्थान का पुत्र, मसीह यीशु में अनन्त जीवन का उत्तराधिकारी, हमारे भगवान, उसके लिए सर्वदा महिमामय रहो।

5. किसी राजा या राजकुमार का आदर कैसे करें और हर बात में उनकी आज्ञा का पालन करें, और किसी भी अधिकार के अधीन रहें, और हर चीज में सच्चाई के साथ उनकी सेवा करें, चाहे बड़े और छोटे, साथ ही बीमार और कमजोर - किसी भी व्यक्ति की, चाहे वह कोई भी हो ; और इस पर पूरी तरह विचार करें

राजा से डरो और निष्ठापूर्वक उसकी सेवा करो, सदैव उसके लिए ईश्वर से प्रार्थना करो। और उस से कभी झूठ न बोलना, परन्तु श्रद्धा से उसे सच उत्तर देना, मानो परमेश्वर ही हो, और हर बात में उस की आज्ञा मानना। यदि तुम सच्चाई से सांसारिक राजा की सेवा करते हो और उससे डरते हो, तो तुम स्वर्गीय राजा से भी डरना सीखोगे: यह अस्थायी है, और स्वर्गीय शाश्वत है, वह एक निष्कलंक न्यायाधीश है, वह हर किसी को उसके कर्मों के अनुसार पुरस्कृत करेगा। और हाकिमों के भी आधीन रहो, और उनका उचित आदर करो, क्योंकि परमेश्वर ने उन्हें दुष्टों को दण्ड देने और सज्जनों को पुरस्कार देने के लिये भेजा है। अपने हाकिम और अधिकारियों को स्वीकार करो, उनके विरूद्ध बुरा मत सोचो। प्रेरित पौलुस कहता है: "सारी शक्ति ईश्वर की ओर से है," इसलिए जो कोई अधिकार का विरोध करता है वह ईश्वर की आज्ञा का विरोध करता है। और यह न सोचो कि तुम राजा, हाकिम, वा किसी रईस को धोखा देनेवाली बनो, यहोवा झूठ बोलनेवालोंको नाश करेगा, और चुगली करनेवालोंऔर निन्दा करनेवालोंको लोग शाप देते हैं। जो लोग आपसे बड़े हैं, उनका सम्मान करें और उन्हें प्रणाम करें, बीच वाले लोगों को भाई के रूप में सम्मान दें, कमजोर और दुखी लोगों को प्यार से सांत्वना दें, और छोटे लोगों को बच्चों की तरह प्यार करें - भगवान की एक भी रचना के लिए खलनायक न बनें। किसी भी चीज़ में सांसारिक महिमा की इच्छा न करें, भगवान से शाश्वत आनंद मांगें, किसी भी दुःख और बोझ को कृतज्ञता के साथ सहन करें: यदि वे अपमान करते हैं, तो बदला न लें, यदि वे निन्दा करते हैं, तो प्रार्थना करें, बुराई के बदले बुराई न करें, बदनामी के लिए - बदनामी; पाप करने वालों की निंदा मत करो, अपने पापों को याद करो, सबसे पहले उनका ध्यान रखो; बुरे लोगों की सलाह को अस्वीकार करो, उन लोगों से ईर्ष्या करो जो सच्चाई में रहते हैं, उनके कार्यों को अपने दिल में रखो और स्वयं भी वैसा ही करो।

आपको यह भी जानना चाहिए कि अपने बच्चों के आध्यात्मिक पिताओं का सम्मान कैसे करें। एक आध्यात्मिक पिता की तलाश करें, दयालु, ईश्वर-प्रेमी और विवेकशील, विवेकपूर्ण और विश्वास में दृढ़, जो एक उदाहरण स्थापित करेगा, न कि शराबी, भोगी, धन का प्रेमी, क्रोधी नहीं। मनुष्य को हर बात में उसका आदर करना चाहिए और उसकी आज्ञा माननी चाहिए, और उसके सामने आंसुओं के साथ पश्चाताप करना चाहिए, बिना शर्म और बिना किसी डर के अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए, और उसके निर्देशों को पूरा करना चाहिए और अपने पापों के अनुसार पश्चाताप करना चाहिए। उसे अक्सर अपने घर बुलाएं, और यहां तक ​​​​कि पूरे विवेक से स्वीकारोक्ति के लिए उसके पास आएं, उसकी शिक्षाओं को कृतज्ञता के साथ सुनें, और उसकी हर बात मानें, और उसका सम्मान करें, और उसे अपने माथे से झुकाएं: वह हमारा शिक्षक और गुरु है। और भय और कृतज्ञता के साथ उसके सामने रहना, यदि संभव हो तो उसके पास जाना और अपने परिश्रम के फल में से उसे प्रसाद देना। सभी प्रकार के पापों से बचने के लिए उपयोगी जीवन के बारे में उससे अधिक बार परामर्श करें। एक पति अपनी पत्नी और बच्चों और नौकरों को कैसे शिक्षा और प्रेम दे सकता है, एक पत्नी अपने पति की आज्ञा कैसे मान सकती है; हर दिन हर चीज़ के बारे में उससे सलाह लें। परन्तु व्यक्ति को आध्यात्मिक पिता के सामने अपने पापों को स्वीकार करना चाहिए और अपने सभी पापों को प्रकट करना चाहिए, और हर चीज में उसके प्रति समर्पण करना चाहिए: क्योंकि वे हमारी आत्माओं की देखभाल करते हैं और अंतिम न्याय के दिन हमारे लिए उत्तर देंगे; और न तो उनको डांटना चाहिए, न निन्दा करना, न निन्दा करना चाहिए, परन्तु यदि वे किसी से कुछ मांगने लगें, तो सुनो, और दोष देखकर दोषी को दण्ड दो, परन्तु पहले सब बातों पर चर्चा कर लो।

हमेशा पुजारियों के पास आओ और उन्हें उचित सम्मान दो, उनसे आशीर्वाद और आध्यात्मिक मार्गदर्शन मांगो, और, उनके चरणों में गिरकर, भगवान को प्रसन्न करने वाली हर बात में उनकी आज्ञा मानो। पुजारियों और भिक्षुओं के साथ विश्वास और प्रेम से व्यवहार करें, उनकी हर बात मानें और उनकी आज्ञा मानें, उनसे अपनी आत्मा की मुक्ति प्राप्त करें। कठिन मामलों में, आध्यात्मिक और हर पापपूर्ण चीज़ के बारे में उनकी सलाह मांगने में संकोच न करें। और यदि तुम्हें कोई कष्ट हो, मानसिक या शारीरिक, या बीमारी, या किसी प्रकार की बीमारी, चाहे आग, बाढ़, चोरी और डकैती, या शाही अपमान, या प्रभु का क्रोध, या बदनामी, बदनामी, या अथाह हानि और अन्य अपरिहार्य दुःख, साथ ही, निराशा में न पड़ें, अपने पिछले पापों को याद करें जिससे भगवान या लोगों को दुःख हुआ, और दयालु संप्रभु और भगवान की सबसे शुद्ध माँ और सभी संतों के सामने सच्चे आँसू बहाएँ; एक शांत आश्रय स्थल की ओर रुख करें, इन आध्यात्मिक गुरुओं के पास, अपने पापों और दुखों को स्वीकार करें - कोमलता से और आंसुओं के साथ, हृदय के पश्चाताप में, और वे आपकी आत्मा को राहत देते हुए, आपको सभी परेशानियों में ठीक कर देंगे। और यदि याजक कुछ भी आज्ञा दें, तो सब कुछ करो, पापों का पश्चाताप करो, क्योंकि वे स्वर्गीय राजा के सेवक और याचक हैं, प्रभु ने उन्हें आत्माओं और हमारे शरीरों के लिए उपयोगी और अच्छी चीजें मांगने का साहस दिया है। पापों की क्षमा, और अनन्त जीवन के लिए।

8. ईसाई बीमारियों से और सभी प्रकार के कष्टों से - राजाओं और राजकुमारों से, और सभी प्रकार के लोगों से - कैसे ठीक हो सकते हैं। और पुजारी, और भिक्षु, और सभी ईसाई

यदि ईश्वर किसी को बीमारी या किसी प्रकार का कष्ट भेजता है, तो व्यक्ति को ईश्वर की दया और प्रार्थना और आँसू, उपवास, गरीबों को दान देने और ईमानदारी से पश्चाताप करने, कृतज्ञता और क्षमा करने, दया और सभी के प्रति निष्कलंक प्रेम से ठीक होना चाहिए। यदि आपने किसी बात से किसी को ठेस पहुंचाई है, तो आपको पूरी तरह से माफी मांगनी चाहिए और भविष्य में ठेस नहीं पहुंचानी चाहिए। और साथ ही, आध्यात्मिक पिताओं और सभी पुजारियों और भिक्षुओं को ईश्वर से प्रार्थना करने के लिए उठाएं, और प्रार्थनाएं गाएं, और एक ईमानदार जीवन देने वाले क्रॉस से और पवित्र अवशेषों से और चमत्कारी छवियों से पानी को पवित्र करें, और तेल से पवित्र करें; मन्नत के अनुसार पवित्र चमत्कारी स्थानों में घूमना, शुद्ध अंतःकरण से प्रार्थना करना, और इस प्रकार विभिन्न प्रकार की बीमारियों के लिए ईश्वर से उपचार प्राप्त करना। और सब पापों से बचते रहो और किसी को हानि न पहुँचाते रहो। आध्यात्मिक पिताओं के आदेशों का पालन करना और तपस्या को सही करना, और इस तरह खुद को पाप से शुद्ध करना, मानसिक और शारीरिक बीमारियों को ठीक करना, भगवान की दया की अपील करना। प्रत्येक ईसाई स्वयं को मानसिक और शारीरिक, मानसिक और दर्दनाक पीड़ा से सभी बीमारियों से छुटकारा पाने के लिए, प्रभु की आज्ञा के अनुसार, पितृसत्तात्मक परंपरा के अनुसार और ईसाई कानून के अनुसार जीने के लिए बाध्य है (जैसा कि इसकी शुरुआत में लिखा गया है) पुस्तक, पहले अध्याय से, पहले पंद्रह अध्याय और पुस्तक के अन्य सभी अध्याय भी); उनतीसवां अध्याय पढ़ें: उनके बारे में सोचें और हर चीज का पालन करें - तब एक व्यक्ति भगवान को प्रसन्न करेगा, और अपनी आत्मा को बचाएगा, और पाप पर विजय प्राप्त करेगा, और मानसिक और शारीरिक रूप से स्वास्थ्य प्राप्त करेगा, और शाश्वत आशीर्वाद प्राप्त करेगा।

जो, अपनी जिद और ईश्वर के भय में, ईश्वर की इच्छा नहीं रखता है और उसे पूरा नहीं करता है, ईसाई पितृ परंपरा के कानून का पालन नहीं करता है, ईश्वर की चर्च और चर्च गायन के बारे में और सेल नियमों के बारे में नहीं सोचता है , और प्रार्थना के बारे में, और भगवान की स्तुति के बारे में, नहीं सोचता, बिना संयम के खाता-पीता है जब तक कि अधिक खाने और अनुचित समय पर नशे में न हो, और छात्रावास के नियमों का पालन नहीं करता है: रविवार और बुधवार और शुक्रवार को, छुट्टियों और ग्रेट लेंट पर और धारणा का उपवास, अनुचित समय पर संयम के बिना व्यभिचार करना, प्रकृति और कानून का उल्लंघन करना, या पत्नियों से वे व्यभिचार करते हैं या अप्राकृतिक पाप करते हैं और सभी प्रकार के घृणित कार्य और सभी प्रकार के ईश्वरविहीन कार्य करते हैं: व्यभिचार, व्यभिचार, अभद्र भाषा और बदनामी, राक्षसी गीत, नाचना और कूदना, तंबूरा, तुरही, नगाड़े बजाना, वे भालू और पक्षियों और शिकारी कुत्तों को लाते हैं और घुड़दौड़ की व्यवस्था करते हैं, - वह सब कुछ जो राक्षसों को प्रसन्न करता है, सभी अश्लीलता और अहंकार, और इसके अलावा, जादू और टोना, और जादू टोना , ज्योतिष, काली किताबें, त्याग की गई किताबें पढ़ना, पंचांग, ​​भाग्य बताने वाली किताबें, छह पंख वाले, वे वज्र और कुल्हाड़ियों में, मूंछों और गर्भाशय में, जादुई पत्थरों और हड्डियों में और अन्य सभी प्रकार की साज़िशों में विश्वास करते हैं राक्षस. यदि कोई किसी को जादू-टोना, औषधि, कंद-मूल-जड़ी-बूटी खिलाकर मृत्यु या पागलपन, या राक्षसी शब्द, जुनून और बदनामी की ओर ले जाता है, किसी को किसी बुरे काम और विशेष रूप से व्यभिचार की ओर ले जाता है, या यदि कोई भगवान के नाम पर झूठी कसम खाता है या निंदा करता है एक मित्र, - तुरंत अट्ठाईसवाँ अध्याय पढ़ें। ऐसे कर्मों से, ऐसे रीति-रिवाजों से लोगों में अभिमान, घृणा, विद्वेष, क्रोध, शत्रुता, आक्रोश, झूठ, चोरी, श्राप, निंदा, अभद्र भाषा, जादू-टोना, उपहास, निन्दा, लोलुपता और अथाह नशे का जन्म होता है - भोर से देर तक, और सब प्रकार के बुरे काम, और घोर व्यभिचार, और सब प्रकार का लुचपन। और अच्छे परोपकारी भगवान, लोगों और रीति-रिवाजों की ऐसी बुरी नैतिकता और सभी प्रकार के असमान कार्यों को स्वीकार नहीं करते हैं, एक बच्चे से प्यार करने वाले पिता की तरह, हम सभी को कष्टों से बचाते हैं और मोक्ष की ओर ले जाते हैं, निर्देश देते हैं, हमारे कई पापों के लिए दंडित करते हैं, लेकिन करते हैं शीघ्र मृत्यु नहीं देता, पापी की मृत्यु नहीं चाहता, बल्कि पश्चाताप की प्रतीक्षा करता है ताकि व्यक्ति सुधर सके और जी सके। यदि वे अपने आप को नहीं सुधारते, बुरे कामों से पश्चाताप नहीं करते, तो जब अकाल पड़ता है, महामारी आती है, आग लगती है, बाढ़ आती है, बन्धुवाई होती है और लोगों के हाथों मृत्यु होती है, तो परमेश्वर हमारे पापों के अनुसार हम पर फल लाता है। बुतपरस्त, और शहर तबाह हो गए हैं, भगवान के चर्चों और हर पवित्र चीज़ का विनाश, और सभी संपत्ति की लूट, और दोस्तों की बदनामी। कभी-कभी बर्बादी, निर्दयी फाँसी और शर्मनाक मौत आपको शाही क्रोध से मिलती है, कभी-कभी लुटेरों से - हत्या और डकैती, और चोरों से - चोरी, और न्यायाधीशों से - रिश्वत और खर्च दोनों से। बारिश की कमी - और फिर अंतहीन बारिश, असफल वर्ष - और अनुपयुक्त सर्दी, और गंभीर ठंढ, और बंजर भूमि, और सभी प्रकार के जीवित प्राणी - मवेशियों की मृत्यु और जानवर, और पक्षी, और मछली, और सभी प्रकार की गरीबी रोटी; और फिर बीमारियों में गंभीर और कड़वी पीड़ा के बाद भारी और त्वरित और अचानक होने वाली मौतों से माता-पिता और पत्नी और बच्चों की अचानक मृत्यु और एक बुरी मौत। क्योंकि कई धर्मी लोग वास्तव में भगवान की सेवा करते हैं, प्रभु की आज्ञाओं के अनुसार वे हम पापियों के बीच रहते हैं, लेकिन इस दुनिया में भगवान उन्हें पापियों के साथ समान रूप से निष्पादित करते हैं, ताकि मृत्यु के बाद उन्हें भगवान से सबसे चमकदार मुकुट से सम्मानित किया जा सके, लेकिन हम पापियों के लिए यातना इससे भी बदतर है - आख़िरकार, धर्मी भी हमारे अधर्म के लिए गंभीर कष्ट सहते हैं। तो वास्तव में, इन सभी परेशानियों में, हम खुद को सही नहीं करेंगे, कुछ भी नहीं सीखेंगे और पश्चाताप नहीं करेंगे, क्या हम जागेंगे नहीं, क्या हम डरेंगे नहीं, भगवान के धार्मिक क्रोध से ऐसी सजा देखकर हमारे अंतहीन पापों के लिए? और फिर, प्रभु, हमें निर्देश देते हैं और हमें मुक्ति के लिए मार्गदर्शन करते हैं, हमें प्रलोभित करते हैं, धर्मी लंबे समय से पीड़ित अय्यूब की तरह, हमें बुरी आत्माओं की पीड़ा, उग्र शरीर, हड्डियों में दर्द, सूजन और सूजन से पीड़ा और बीमारी और गंभीर बीमारियाँ भेजते हैं। सभी अंगों पर, दोनों मार्गों में कब्ज, और एक गुर्दे की पथरी, और एक कील, और सड़न के गुप्त सदस्य, जलोदर और बहरापन, अंधापन और गूंगापन, पेट में दर्द और भयानक उल्टी, और दोनों मार्गों में रक्त और मवाद, और उपभोग, और खांसी, और सिर में दर्द और दांत दर्द, और एक हर्निया, और गठिया, फोड़े और चकत्ते, कमजोरी और कांपना, गांठें और बुबोस, और एक पपड़ी, और एक कूबड़, एक गर्दन, मुड़े हुए पैर और हाथ, और स्ट्रैबिस्मस , और सभी प्रकार की अन्य गंभीर बीमारियाँ - भगवान के क्रोध की सभी सजाएँ। और अब - हम अपने सभी पाप भूल गए हैं, हमने पश्चाताप नहीं किया है, हम या तो खुद को सुधारना नहीं चाहते हैं या किसी चीज़ से डरना नहीं चाहते हैं, कुछ भी हमें नहीं सिखाएगा!

और यद्यपि हम इस सब में भगवान की सजा देखते हैं और अपने कई पापों के लिए गंभीर बीमारियों से पीड़ित हैं, भगवान को भूलने के लिए जिसने हमें बनाया है, भगवान से दया या क्षमा नहीं मांगी है, हम कौन सी बुराई कर रहे हैं, अशुद्ध राक्षसों में बदल रहे हैं, जिससे हम पहले ही छुटकारा पा चुके हैं पवित्र बपतिस्मा के साथ-साथ उनके कर्मों से भी त्याग किया जाता है, और हम जादूगरों, जादूगरों और जादूगरों, जादूगरों और सभी प्रकार के चिकित्सकों को उनकी जड़ों के साथ आमंत्रित करते हैं, जिनसे हम आत्मिक और अस्थायी मदद की उम्मीद करते हैं, और इसके द्वारा हम खुद को उनके हाथों में तैयार करते हैं शैतान, नारकीय रसातल में हमेशा के लिए पीड़ा सह रहा है। हे मूर्ख लोगों! आपकी मूर्खता पर अफसोस, हम अपने पापों को नहीं पहचानते, जिनके लिए भगवान हमें सजा देते हैं और पीड़ा देते हैं, और हम उनका पश्चाताप नहीं करते हैं, हम बुराइयों और अश्लील कार्यों से नहीं बचते हैं, हम शाश्वत के बारे में नहीं सोचते हैं, लेकिन हम सपने देखते हैं नाशवान और अस्थायी. मैं प्रार्थना करता हूं - और फिर से प्रार्थना करता हूं: सभी बुराइयों और आत्मिक कर्मों को अस्वीकार करें, आइए हम ईमानदारी से पश्चाताप के साथ खुद को शुद्ध करें, और दयालु भगवान हमारे पापों में दया करें, शरीर को स्वास्थ्य दें, और आत्माओं को मुक्ति दें, और हमें वंचित न करें अनन्त आशीर्वाद का. और यदि हममें से कोई स्वर्ग की खातिर अपने राज्य के पापों से शुद्ध होने के लिए इस दुनिया में विभिन्न बीमारियों, सभी प्रकार के कष्टों को कृतज्ञतापूर्वक सहन करता है, तो उसे न केवल पापों की क्षमा मिलेगी, बल्कि अनन्त आशीषों का उत्तराधिकारी। इसके लिए पवित्र प्रेरित में लिखा है: "हमें कई कष्टों के माध्यम से स्वर्ग के राज्य में प्रवेश करना होगा।" पवित्र सुसमाचार कहता है: "मार्ग संकीर्ण और दुखद है, जो अनन्त जीवन की ओर ले जाता है, लेकिन चौड़ा और विशाल है, जो विनाश की ओर ले जाता है।" और प्रभु ने यह भी कहा: "स्वर्ग के राज्य तक पहुंचना कठिन है, और केवल वे ही इसे प्राप्त करेंगे जो प्रयास करते हैं।"

आइए हम पवित्र पुरुषों, भगवान के लिए उनके कष्टों, विभिन्न प्रकार की बीमारियों और बीमारियों और उन लोगों के अच्छे धैर्य को याद करें जिन्होंने न तो जादूगर, न ही जादूगर, न ही जादूगर, न ही जड़ी-बूटी, या किसी राक्षसी उपचारक को अपने पास बुलाया। उन्होंने अपनी सारी आशा ईश्वर पर रखी, कृतज्ञतापूर्वक अपने पापों के लिए शुद्धिकरण को सहन किया और शाश्वत आशीर्वाद का आनंद लेने के लिए, लंबे समय से पीड़ित भिक्षु अय्यूब या गरीब लाजर की तरह, जो अमीरों के द्वारों के सामने खाद में पड़ा हुआ था, मवाद और कीड़ों से भरा हुआ था। , और अब इब्राहीम की गोद में विश्राम करता है; और शिमोन स्टाइलाइट की तरह, जिसने अपना शरीर कीड़ों से झाग बनाकर सड़ाया; और कई धर्मी लोग जिन्होंने ईश्वर को प्रसन्न किया, सभी प्रकार की बीमारियों और विभिन्न व्याधियों से पीड़ित होकर, कृतज्ञतापूर्वक अपनी आत्माओं की खातिर और अनन्त जीवन की खातिर सभी मोक्षों को सहन किया, और उन कष्टों के लिए उन्होंने स्वर्ग के राज्य में प्रवेश किया, कई - दोनों अमीर और गरीब - ईसाई जाति के, सभी वर्गों के लोग - और राजसी, और बोयार, और पुजारी, और भिक्षु - अंतहीन बीमारियों और व्याधियों से पीड़ित, सभी प्रकार के दुखों से ग्रस्त थे, और यहां तक ​​​​कि भगवान के लिए अपमान भी सहते थे , और भगवान से दया मांगी और उसकी मदद की आशा की।

और फिर दयालु भगवान अपने सेवकों पर अंतहीन दया करते हैं और उपचार प्रदान करते हैं, और पापों को क्षमा करते हैं, और पीड़ा से बचाते हैं: जीवन देने वाले क्रॉस और चमत्कारी प्रतीक, मसीह की पवित्र छवियों और भगवान की माँ, महादूत और की मदद से सभी संतों, और पवित्र अवशेषों और तेल से अभिषेक और तेल के अभिषेक के माध्यम से, और दिव्य सेवा में प्रार्थनाओं के माध्यम से, जो भगवान के पवित्र चर्चों और मठों में, और चमत्कारी स्थानों पर, और घर पर, और पर निगरानी में होते हैं। रास्ते में, और पानी पर - हर जगह विश्वास के साथ भगवान भगवान, भगवान की सबसे शुद्ध माँ को पुकारते हुए, अपने संतों को क्षमा, शरीर और आत्मा का स्वास्थ्य, मोक्ष प्रदान करने के लिए।

बहुत से लोग बीमारियों और गंभीर बीमारियों में, विभिन्न कष्टों में मर गए, उनके द्वारा पापों से शुद्ध होकर, उन्हें अनन्त जीवन से सम्मानित किया गया। आइए हम इसका सटीक अर्थ समझें, आइए हम उनके जीवन और उनके धैर्य का अनुकरण करें, जीवन में पवित्र पिताओं, पैगम्बरों और प्रेरितों, संतों और शहीदों, संतों और मसीह के लिए पवित्र मूर्खों, पवित्र पत्नियों, रूढ़िवादी राजाओं और राजकुमारों के साथ प्रतिस्पर्धा करें। , पुजारी और भिक्षु - उन सभी ईसाइयों के साथ जिन्होंने धर्मार्थ युग जीया है।

आइए हम अंत तक समझें कि इस जीवन में उन्होंने मसीह की खातिर कैसे कष्ट सहे - उपवास और प्रार्थना और लंबे समय तक पीड़ा, प्यास और भूख, ठंढ में नग्नता या सूरज की गर्मी, तिरस्कार और थूकना, मसीह की खातिर विभिन्न यातनाओं के साथ दुष्ट राजाओं की सभी प्रकार की भर्त्सना, मार-पीट और पीड़ा; उन्हें मार डाला गया, आग में जला दिया गया, जानवरों ने उन्हें खा लिया, उन्हें पत्थरों से मार डाला, उन्हें पानी में, गुफाओं में, रेगिस्तान में और पृथ्वी के रसातल में डुबो दिया; "और उन्हें कौन गिनेगा?" - जैसा कि पवित्र शास्त्र कहता है।

और ऐसे भयानक कष्टों के लिए, उनकी पीड़ाओं के लिए, उन्हें इस जीवन में और अनन्त जीवन में मसीह से क्या पुरस्कार मिला! अनन्त आशीषों का आनन्द, जिसे आंख ने नहीं देखा, कान ने नहीं सुना, और मनुष्य के हृदय को नहीं दिया - यही वह है जो परमेश्वर उन लोगों के लिए तैयार करेगा जो उससे प्रेम करते हैं। और आज उन्हें कैसे महिमामंडित किया जाता है, चर्च ऑफ गॉड उन्हें कैसे महिमामंडित करता है! हम स्वयं केवल इन संतों से प्रार्थना करते हैं, हम हमारे लिए भगवान से प्रार्थना करने के अनुरोध के साथ उनकी मदद का आह्वान करते हैं, और हम उनकी चमत्कारी छवियों और श्रद्धेय अवशेषों से उपचार प्राप्त करते हैं। आइए हम ऐसे संतों का कृतज्ञतापूर्वक और नम्रतापूर्वक जीवन और कष्ट सहते हुए अनुसरण करें, और पुरस्कार के रूप में हमें ईश्वर से समान कृपा प्राप्त होगी।

[जादू-टोना और तांत्रिकों के बारे में]

6वीं परिषद का नियम 61। और उन लोगों के लिए जो जादू-टोना या तथाकथित बुद्धिमान लोगों (या उसी तरह के अन्य लोग जो भविष्यवाणी कर सकते हैं) के आगे झुक गए हैं, यदि कोई पवित्र से प्राप्त पहली आज्ञा के अनुसार अज्ञात को प्रकट करना चाहता है पिताओं, उन्हें कैनन के नियम का पालन करने दें: छह साल तक वे साम्य से वंचित हैं, जैसे वे जो भीड़ के मनोरंजन और पैसे कमाने के लिए भालू या किसी अन्य जानवर का नेतृत्व करते हैं, जो जन्म के समय भाग्य और वंश से भविष्यवाणी करते हैं सितारे, और ऐसे भाषणों से लोगों को गुमराह करते हैं। बादलों, जादूगरों, ताबीज बनाने वालों और जादूगरों द्वारा भाग्य-बताने वाले, जो इसमें व्यस्त हैं और इन खतरनाक बुतपरस्त कार्यों से पीछे नहीं हटते हैं - हम हर जगह मांग करते हैं कि उन्हें चर्च से बाहर निकाल दिया जाए, जैसा कि कानून पुजारी को आदेश देता है। "प्रकाश का अंधकार से क्या संबंध है?" - जैसा कि प्रेरित ने कहा, और भगवान के चर्च को बुतपरस्त मूर्तियों के साथ कैसे जोड़ा जाता है? अविश्वासियों के साथ विश्वासियों की साझेदारी क्या है? मसीह और शैतान के बीच क्या समझौता है?

व्याख्या। जो लोग हानिकारक जादू-टोने का पालन करते हैं वे ओझाओं और जादूगरों के पास जाते हैं या उन्हें अपने घर में आमंत्रित करते हैं, उनके माध्यम से कुछ अवर्णनीय सीखने की इच्छा रखते हैं, ठीक उन लोगों की तरह जो शिकार या मनोरंजन के लिए और भीड़ को धोखा देने के लिए भालू या किसी प्रकार के कुत्तों या शिकारी पक्षियों को खाना खिलाते और पालते हैं। , या वे भाग्य और वंशावली में विश्वास करते हैं, यानी, प्रसव में महिलाओं में, और सितारों द्वारा जादू टोने में और बादलों के चलने से भाग्य बताने में - जो ऐसा करते हैं, कैथेड्रल ने छह साल के लिए कम्युनियन से बहिष्कृत करने का आदेश दिया, उन्हें खड़े रहने दिया चार वर्षों के लिए कैटेचुमेन के साथ, और शेष दो वर्षों के लिए विश्वासयोग्य लोगों के साथ, और इस प्रकार उन्हें दिव्य उपहार दिए जाएंगे। यदि, फिर भी, वे स्वयं को सही नहीं करते हैं, और बहिष्कार के बाद भी बुतपरस्त छल नहीं छोड़ते हैं, तो चर्च से - हर जगह और हमेशा - उन्हें निष्कासित कर दिया जाना चाहिए। ईश्वर-धारण करने वाले पिता और चर्च के शिक्षक जादूगरों और जादूगरों के बारे में बात करते थे, और सबसे बढ़कर जॉन क्रिसस्टॉम कहते हैं: जो लोग जादू करते हैं और जादू-टोना करते हैं, भले ही वे पवित्र त्रिमूर्ति का नाम लेते हों, भले ही वे पवित्र क्रॉस का चिन्ह बनाते हों मसीह के बारे में, यह अभी भी उनके लिए उचित है कि वे छींक से बचें और दूर हो जाएं।

एंसीरा की परिषद के 24वें नियम पर। जो लोग जादू का अभ्यास करते हैं, जो बुतपरस्तों के रीति-रिवाजों का पालन करते हैं, और जो लोग जादू-टोना करने और जहर से छुटकारा पाने के लिए जादूगरों को अपने घरों में लाते हैं, उन्हें नियमों के अनुसार, एक निश्चित क्रम में पांच साल के लिए भोज से वंचित किया जाता है: तीन साल चर्च के अंदर और बाहर दो साल तक रहना, - केवल प्रार्थनाएँ बिना प्रोसविर और बिना साम्यवाद के।

व्याख्या। यदि कोई जादूगरों, जादूगरों या जड़ी-बूटियों, या उनके जैसे अन्य लोगों पर भरोसा करता है, और उन्हें अपनी किस्मत आजमाने के लिए अपने घर पर बुलाता है, और वे उसे स्पष्ट करते हैं कि वह क्या चाहता है, या जादू टोने के दौरान, रहस्यमय जानना चाहता है, तो वह भाग्य बताता है बुरी बुराई को ठीक करने के लिए पानी - उसे तीन साल तक कैटेचुमेन के साथ खड़ा होना चाहिए, और दो साल तक वफादार लोगों के साथ, केवल प्रार्थना के द्वारा उनके साथ भाग लेना चाहिए, लेकिन पांच साल की समाप्ति के बाद ही वह पवित्र रहस्यों में भाग लेगा।

छठी परिषद के 61 नियम, जो महल ट्रुल में हुए। छह साल तक वह ऐसे लोगों को रहस्यों में भाग लेने, यानी कम्यून न करने का आदेश नहीं देता है।

कॉन्स्टेंटिनोपल में छठी परिषद, ट्रुल्ला के महल में, 11वीं कैनन। ईसाइयों और यहूदियों के बीच कोई मेलजोल नहीं होना चाहिए। इसलिए, यदि कोई ऐसा पाया जाता है जो उनकी अखमीरी रोटी खाता है या अपने उपचार के लिए उनके डॉक्टर को आमंत्रित करता है, या जो उनके साथ स्नान करता है, या किसी अन्य तरह से उनके साथ संचार करता है, यदि वह पादरी वर्ग से है, तो उसे चर्च से निष्कासित कर दिया जाएगा। यदि वह एक आम आदमी है, बहिष्कृत।

बेसिल द ग्रेट नियम 72 से। जादूगरों या ऐसे ही लोगों पर भरोसा करना जो समय को नष्ट करते हैं, इसे निषिद्ध बना दें।

व्याख्या। जो कोई जादूगरों, ओझाओं या ओझाओं से हानिकारक विद्या सीखने जाए, उसे जानबूझकर हत्यारा समझकर दण्ड दिया जाए; लेकिन जो मैगी पर विश्वास करता है या उन्हें जहर से इलाज के लिए या भविष्य की भविष्यवाणी करने के लिए अपने घर में लाता है - उसे छह साल की सजा दी जानी चाहिए, जैसा कि छठे पारिस्थितिक परिषद के 61 वें कैनन द्वारा आदेश दिया गया था, जो कि महल ट्रुल में कॉन्स्टेंटिनोपल में था , और बेसिल द ग्रेट के एक ही संदेश में 83 कैनन।

9. मठों, अस्पतालों और कालकोठरियों में पीड़ित किसी से कैसे मिलें

मठ में और अस्पताल में, एकांत में और कैदियों की कालकोठरी में, अपनी क्षमता के अनुसार भिक्षा लें, जो वे मांगें उन्हें दें; उनकी परेशानियों और पीड़ाओं पर ध्यान दें, उनकी सभी जरूरतों पर ध्यान दें, और जितना हो सके मदद करें, इत्यादि। जो गरीबी और जरूरत में पीड़ित है, गरीबों का तिरस्कार न करें, उसे अपने घर में आमंत्रित करें और उसे अपने घर में लाएं। ”, प्यार से और स्पष्ट विवेक के साथ, पेय दें, खिलाएं, गर्म करें, स्वागत करें; उनकी प्रार्थनाओं के माध्यम से आप ईश्वर से दया और पापों की क्षमा प्राप्त करेंगे। अपने मृतकों के माता-पिता को स्मारक सेवा और सेवाओं के लिए भगवान के चर्च में चढ़ाकर याद करें, और घर पर उनके लिए एक स्मारक सेवा की व्यवस्था करें, और गरीबों को दान दें: तब भगवान आपको भी नहीं भूलेंगे।

10. भगवान के चर्चों और मठों में उपहार लेकर कैसे आएं

ईश्वर की कलीसिया में हमेशा विश्वास के साथ आएं, क्रोध में नहीं और बिना ईर्ष्या के, बिना किसी शत्रुता के, लेकिन हमेशा विनम्र ज्ञान, नम्रता और शरीर की पवित्रता के साथ, और एक भेंट के साथ: एक मोमबत्ती के साथ और प्रोस्विर के साथ, धूप और अगरबत्ती के साथ, पूर्व संध्या के साथ और कुटिया के साथ, और भिक्षा के साथ, - और स्वास्थ्य के लिए, और शांति के लिए, और छुट्टियों के लिए आप मठों में भी जाएंगे - भिक्षा के साथ और प्रसाद के साथ भी। जब आप अपना उपहार वेदी पर लाते हैं, तो सुसमाचार शब्द को याद रखें: "यदि आपके भाई के मन में आपके खिलाफ कुछ है, तो अपना उपहार वेदी के सामने छोड़ दें, और जाकर पहले अपने भाई के साथ शांति स्थापित करें," और उसके बाद ही अपना उपहार भगवान को अर्पित करें आपके धर्मी अच्छे से: अधर्मी अधिग्रहण से, दान अस्वीकार्य है। अमीरों से कहा गया था: "अन्यायपूर्ण तरीके से प्राप्त की गई वस्तुओं में से दान देने से बेहतर है कि लूटपाट न की जाए।" जो तुमने अधर्म से प्राप्त किया है उसे अपने द्वारा नाराज व्यक्ति को लौटा दो - यही भिक्षा के योग्य है। ईश्वर नेक लाभ, अच्छे कर्मों के उपहार से प्रसन्न होता है।

11. अपने घर को पवित्र चित्रों से कैसे सजाएं और अपने घर को साफ कैसे रखें

प्रत्येक ईसाई को अपने घर में, सभी कमरों में, वरिष्ठता के अनुसार, दीवारों पर पवित्र और ईमानदार चित्र टांगने, चिह्नों पर पेंटिंग करने, उन्हें सजाने और दीपक लगाने की आवश्यकता होती है, जिसमें प्रार्थना के दौरान पवित्र चित्रों के सामने और बाद में मोमबत्तियाँ जलाई जाती हैं। सेवा को वे बुझा देते हैं, गंदगी और धूल से एक पर्दा बंद कर देते हैं, सख्ती से आदेश की खातिर और सुरक्षा के लिए। आपको उन्हें लगातार साफ पंख से ब्रश करना चाहिए और मुलायम स्पंज से पोंछना चाहिए और इस कमरे को हमेशा साफ रखना चाहिए। पवित्र छवियों को केवल स्पष्ट विवेक से स्पर्श करें, सेवा के दौरान, गायन और प्रार्थना करते समय, सुगंधित धूप और अगरबत्ती के साथ मोमबत्तियाँ और धूप जलाएं। और संतों की छवियों को वरिष्ठता के क्रम में व्यवस्थित किया जाता है, सबसे पहले, जैसा कि पहले ही उल्लेख किया गया है, विशेष रूप से श्रद्धेय। प्रार्थनाओं और प्रार्थनाओं में, और झुकने में, और भगवान की हर स्तुति में, व्यक्ति को हमेशा उन्हें सम्मान देना चाहिए - आंसुओं और रोने के साथ, और दुखी दिल से, अपने पापों को स्वीकार करते हुए, पापों की क्षमा मांगते हुए।

12. एक पति-पत्नी और अपने घर के सदस्य परमेश्‍वर से किस प्रकार प्रार्थना कर सकते हैं?

हर दिन शाम को, एक पति अपनी पत्नी और बच्चों के साथ, और घर के सदस्यों के साथ, यदि कोई पत्र जानता है - वेस्पर्स गाएं, साथी, ध्यान से मौन में, प्रार्थना के साथ विनम्रतापूर्वक आते हुए, धनुष के साथ, तदनुसार और स्पष्ट रूप से गाते हुए, सेवा के बाद न पीएं, न खाएं और कभी बात न करें। हाँ, और हर चीज़ के अपने नियम होते हैं। बिस्तर पर जाते समय, प्रत्येक ईसाई आइकन के सामने तीन सांसारिक धनुष रखता है, लेकिन आधी रात को, गुप्त रूप से उठकर, आंसुओं के साथ भगवान से प्रार्थना करना अच्छा होता है, जितना आप कर सकते हैं, अपने पापों के बारे में, और सुबह उठकर - भी; और सब लोग अपनी अपनी शक्ति और इच्छा के अनुसार काम करते हैं, और गर्भवती स्त्रियां कमर झुकाकर झुकती हैं। प्रत्येक ईसाई को अपने पापों के लिए और पापों की क्षमा के लिए, राजा और रानी के स्वास्थ्य के लिए, और उनके बच्चों, और उनके भाइयों, और उनके लड़कों के लिए, और मसीह-प्रेमी सेना के लिए, दुश्मनों के खिलाफ मदद के लिए प्रार्थना करनी चाहिए। बंदियों की रिहाई, और संतों, पुजारियों और भिक्षुओं के बारे में, और आध्यात्मिक पिताओं के बारे में, और बीमारों के बारे में, कैद किए गए लोगों के बारे में, और सभी ईसाइयों के बारे में। दूसरी ओर, एक पत्नी को अपने पापों के लिए प्रार्थना करने की ज़रूरत है - अपने पति के लिए, और बच्चों के लिए, और घर के सदस्यों के लिए, और रिश्तेदारों के लिए, और आध्यात्मिक पिता के लिए। और सुबह उठकर, भगवान से प्रार्थना भी करें, सुबह की सेवा और घंटे गाएं, और प्रार्थना के साथ प्रार्थना सेवा करें, लेकिन मौन में, विनम्रता के साथ, सामंजस्यपूर्ण रूप से गाएं और ध्यान से सुनें, और छवियों को नमन करें। और यदि गानेवाला कोई न हो, तो सांझ और भोर को अधिक प्रार्थना करो। दूसरी ओर, पतियों को चर्च गायन का एक भी दिन नहीं छोड़ना चाहिए: न वेस्पर्स, न मैटिंस, न ही मास, बल्कि पत्नियाँ और घर के सदस्य - जैसा कि यह पता चला है, जैसा कि वे निर्णय लेते हैं: रविवार को और छुट्टियों पर, और पवित्र छुट्टियों पर .

13. एक पति-पत्नी कैसे चर्च में प्रार्थना कर सकते हैं, स्वच्छ रह सकते हैं और सभी बुराईयों से बच सकते हैं

चर्च में, सेवा में, कांपते हुए खड़े रहें और शांति से प्रार्थना करें। घर पर हमेशा शाम की सेवा, आधी रात के कार्यालय और घंटों का गायन करें। और जो कोई अपने उद्धार के लिये चर्च सेवा जोड़ता है, यह उसकी इच्छा में है, क्योंकि तब प्रतिफल परमेश्वर की ओर से अधिक होगा। और पत्नियाँ जब भी संभव हो भगवान के चर्च में जाती हैं - अपनी इच्छा से और अपने पतियों के परामर्श से। चर्च में, उसे किसी से बात नहीं करनी चाहिए, चुपचाप खड़ा होना चाहिए, ध्यान से गाना सुनना चाहिए और पवित्र धर्मग्रंथों को पढ़ना चाहिए, कहीं भी नहीं देखना चाहिए, किसी दीवार या खंभे के सामने झुकना नहीं चाहिए, और एक छड़ी के साथ खड़ा नहीं होना चाहिए, एक पैर से दूसरे पैर पर कदम नहीं रखना चाहिए ; अपने हाथों को अपनी छाती पर क्रॉसवाइज मोड़कर, स्थिर और दृढ़ता से खड़े रहें, अपनी शारीरिक आँखों को नीचे झुकाएँ, और अपने दिल से - भगवान की ओर; डरते, काँपते, आहें भरते और आँसुओं के साथ परमेश्वर से प्रार्थना करो। सेवा के अंत तक चर्च न छोड़ें, बल्कि इसकी शुरुआत में ही आएं। रविवार और प्रभु के पर्वों पर, बुधवार और शुक्रवार को, पवित्र ग्रेट लेंट पर और थियोटोकोस पर, पवित्रता में रहने के लिए। परन्तु लोलुपता और मतवालेपन, और खोखली बातचीत, अश्लील हँसी से सदैव सावधान रहो। चोरी और व्यभिचार से, झूठ, बदनामी से, ईर्ष्या से और अन्याय से अर्जित की गई हर चीज़ से: सूदखोरी से, खिलाने से, रिश्वतखोरी से और किसी भी अन्य चालाकी से, त्याग करें और किसी पर क्रोध न करें, बुराई को याद न करें, लेकिन डकैती और डकैती और हिंसा को याद रखें किसी का भी और कभी भी अधर्मी निर्णय न करो। जल्दी खाने (और पीने) से और देर से - शाम की सेवा के बाद - परहेज करने के लिए, लेकिन यदि आप पीते हैं और खाते हैं, तो भगवान की महिमा के लिए और केवल अनुमत समय पर; छोटे बच्चों और श्रमिकों को खाना खिलाना मालिकों के विवेक पर निर्भर करता है।

क्या तुम नहीं जानते कि अधर्मी परमेश्वर के राज्य में प्रवेश न करेंगे? - जैसा कि प्रेरित पौलुस ने कहा: "यदि कोई व्यभिचारी, या लोभी, या मूर्तिपूजक, या ठट्ठा करनेवाला, या पियक्कड़, या डाकू कहा जाता है, तो ऐसे लोगों के साथ भोजन न करें"? और उसने यह भी कहा: “चापलूसी मत करो: न व्यभिचारी, न मूर्तिपूजक, न व्यभिचारी, न अशुद्ध करने वाले, न हस्तमैथुन करनेवाले, न लौंडेबाज़, न लोभी, न चोर, न पियक्कड़, न अपराधी, न लुटेरे परमेश्वर के राज्य में प्रवेश करेंगे। ।" प्रत्येक ईसाई को सभी बुराईयों से बचना चाहिए।

एक ईसाई को हमेशा अपने हाथों में एक माला और अपने होठों पर अथक रूप से यीशु की प्रार्थना रखनी चाहिए; और चर्च में, और घर पर, और बाज़ार में - तुम जाओ, चाहे तुम खड़े हो, चाहे तुम बैठो, और हर जगह, भविष्यवक्ता डेविड के शब्दों के अनुसार: "हर जगह, प्रभु को आशीर्वाद दो, मेरी आत्मा!" इस प्रकार प्रार्थना करें: “प्रभु, यीशु मसीह, परमेश्वर के पुत्र! मुझ पर दया करो, एक पापी,'' और ऐसा छह सौ बार कहें, और सातवें सौ बार - भगवान की सबसे शुद्ध माँ से: "मेरी महिला, भगवान की सबसे पवित्र माँ, मुझ पर दया करो, एक पापी!" - और फिर से शुरुआत में लौटें, और ऐसा लगातार कहें। यदि कोई इसका उपयोग करते हुए इस प्रार्थना को आसानी से कहता है, जैसे कि उसकी नाक से सांस ले रहा हो, तो पहले वर्ष के बाद भगवान का पुत्र - मसीह उसमें प्रवेश करेगा, दूसरे के बाद - पवित्र आत्मा उसमें प्रवेश करेगा, और तीसरे के बाद - पिता उससे लिपट जाएगा, और, उसमें प्रवेश करके, पवित्र त्रिमूर्ति उसमें वास करेगी, प्रार्थना हृदय को निगल जाएगी और हृदय प्रार्थना को निगल जाएगा, और वह दिन-रात उस प्रार्थना को चिल्लाएगा, और वह हमारे प्रभु मसीह यीशु के वचन के अनुसार शत्रुओं के जाल से छुटकारा पाया जाएगा - उसकी सदैव महिमा हो, आमीन।

और सभी स्वर्गीय शक्तियों और सभी संतों के साथ सबसे शुद्ध थियोटोकोस इस जीवन में और भविष्य में सभी की शैतानी चालों से रक्षक बनेंगे - उन लोगों के लिए जो विश्वास के साथ प्रार्थना करते हैं और भगवान की आज्ञाओं का पालन करते हैं।

बपतिस्मा कैसे लें और झुकें

पदानुक्रम - और पुजारी और भिक्षु - राजा और राजकुमार, और सभी ईसाइयों को उद्धारकर्ता और जीवन देने वाले क्रॉस, और भगवान की सबसे शुद्ध माँ, और स्वर्ग की पवित्र शक्तियों और सभी संतों, और पवित्र की छवि के सामने झुकना चाहिए बर्तन, और पवित्र श्रद्धेय अवशेष इस प्रकार: दाहिने हाथ की उंगलियों को जोड़ें - पहले चरम और निचले दो छोरों को बंद करें, - यह पवित्र त्रिमूर्ति का प्रतीक है; मध्यमा उंगली को थोड़ा झुकाकर सीधा करें, और अगली उंगली को ऊंचा, सीधा करते हुए - वे दो हाइपोस्टेसिस का संकेत देते हैं: दिव्य और मानव। और अपने आप को सामने इस तरह से क्रॉस करें: पहले अपना हाथ अपने माथे पर रखें, फिर अपनी छाती पर, फिर अपने दाहिने कंधे पर और अंत में, अपने बाईं ओर - इस तरह मसीह के क्रॉस को अर्थ में प्रस्तुत किया जाता है। फिर अपने सिर को कमर तक झुकाएं, लेकिन एक बड़ा धनुष - सिर को जमीन पर झुकाएं। होठों पर प्रार्थनाएँ और प्रार्थनाएँ हैं, और हृदय में कोमलता है, और तुम्हारे सभी अंगों में पापों के लिए पश्चाताप है, आँखों से आँसू बहते हैं और आत्मा से - आह। अपने मुंह से - भगवान की स्तुति करो और गाओ, अपने दिमाग और दिल और सांस से भलाई के लिए प्रार्थना करो, अपने हाथ से बपतिस्मा लो, और अपने शरीर से जमीन पर या अपनी कमर तक झुको - और हमेशा ऐसा ही करो। बिशप और पुजारी, उसी तरह, एक ईसाई को अपने हाथों से आशीर्वाद मांगते हुए बपतिस्मा देते हैं।

एक संकेत के रूप में ईसा मसीह के क्रॉस के बारे में, "पैटेरिक" में उनकी पूजा के बारे में वे प्रामाणिक रूप से लिखते हैं; वहां सब कुछ पढ़कर, आप मसीह के क्रूस की शक्ति को समझ जायेंगे।

थियोडोरेट से. इस तरह अपने हाथ से आशीर्वाद दें और बपतिस्मा लें: त्रिमूर्ति की छवि में एक स्तर पर तीन अंगुलियों को एक साथ पकड़ें - भगवान पिता, भगवान पुत्र, भगवान पवित्र आत्मा; तीन देवता नहीं, बल्कि त्रिमूर्ति में एक ईश्वर, नाम अलग-अलग हैं, लेकिन देवता एक है: पिता का जन्म नहीं हुआ है। पुत्र पैदा हुआ है, न बनाया गया है, लेकिन पवित्र आत्मा न तो पैदा हुआ है और न ही बनाया गया है - अवतरित होता है - एक देवता में तीन। एक शक्ति - एक देवता और सम्मान, सारी सृष्टि की ओर से, स्वर्गदूतों की ओर से और लोगों की ओर से एक प्रणाम। ये उन तीन उंगलियों का आधार है. दो अंगुलियों को बिना झुके तिरछा पकड़ना चाहिए, वे मसीह की दो प्रकृतियों, दिव्य और मानव का संकेत देते हैं: देवत्व के अनुसार भगवान, और अवतार के अनुसार मनुष्य, जबकि दोनों एक साथ पूर्णता हैं। ऊपरी उंगली देवता को चिह्नित करती है, और निचली उंगली मानवता को चिह्नित करती है, क्योंकि, उच्चतम से उतरते हुए, उसने निचले लोगों को बचाया। वह उंगलियों को एक साथ लाने की भी व्याख्या करता है: क्योंकि, स्वर्ग को झुकाकर, वह हमारे उद्धार के लिए नीचे आया। इसलिए बपतिस्मा लेना और आशीर्वाद देना आवश्यक है, जैसा कि पवित्र पिताओं द्वारा स्थापित किया गया है।

अथानासियस और दमिश्क के पीटर से, उसी के बारे में। चूँकि ईमानदार और जीवन देने वाले क्रॉस के शिलालेख द्वारा राक्षसों और विभिन्न बीमारियों को बिना किसी भुगतान और बिना श्रम के बाहर निकाल दिया जाता है, तो कौन उसकी बहुत अधिक महिमा कर सकता है? पवित्र पिताओं ने बेवफा विधर्मियों के साथ विवादों के लिए हमारे लिए यह चिन्ह छोड़ा है: दो अंगुलियाँ (लेकिन एक तरफ) हमारे परमेश्वर मसीह को दो प्रकृतियों में प्रकट करती हैं, लेकिन एक में जानने योग्य होती हैं। दाहिना हाथ उनकी अमोघ शक्ति का प्रतीक है तथा पिता के दाहिनी ओर विराजमान होने तथा ऊपर से, स्वर्ग से हमारी ओर अवतरित होने का, इसे प्रकट करता है तथा हमें यह संकेत भी देता है कि हमें दाहिनी ओर से बायीं ओर के शत्रुओं को दूर भगाना चाहिए। , क्योंकि भगवान ने अपनी अजेय शक्ति से शैतान पर विजय प्राप्त की: शुयत्सा, संक्षेप में, और अदृश्य और नाजुक।

14. पुजारियों और भिक्षुओं को प्रार्थना के लिए अपने घर कैसे आमंत्रित करें

और अन्य छुट्टियों पर, अपनी वाचा के अनुसार, या दुर्बलता के कारण, या यदि आप किसी को तेल से पवित्र करते हैं, तो जितनी बार आप कर सकते हैं, पुजारियों को अपने घर बुलाएं, और हर अवसर पर सेवा करें; फिर वे ज़ार और ग्रैंड प्रिंस (नाम), पूरे रूस के निरंकुश और उसकी रानी ग्रैंड डचेस (नाम), और उनके महान बच्चों के लिए, और उनके भाइयों और बॉयर्स के लिए, और सभी मसीह के लिए प्रार्थना करते हैं। -प्रेमी सेना, और शत्रुओं पर विजय के लिए, और बंदियों की रिहाई के बारे में, संतों के बारे में और सभी पुजारियों और भिक्षुओं के बारे में - हर अनुरोध के बारे में, और सभी ईसाइयों के लिए, और घर के मालिकों के लिए - पति और पत्नी, और बच्चों और घर के सदस्यों के लिए, और हर उस चीज़ के बारे में जिसकी उन्हें ज़रूरत है, अगर उन्हें इसकी ज़रूरत है।

और पानी को जीवन देने वाले क्रॉस से और चमत्कारी छवियों से या श्रद्धेय पवित्र अवशेषों से आशीर्वाद दिया जाता है, और तेल को स्वास्थ्य और उपचार के लिए बीमारों के लिए पवित्र किया जाता है। परन्तु यदि घर के बीमारों के ऊपर तेल पवित्र करना आवश्यक हो, तो सात या अधिक याजकों को, और जितना हो सके उतने उपयाजकों को बुलाएं। वे तेल को पवित्र करते हैं और चार्टर के अनुसार सब कुछ करते हैं, और डेकन या पुजारी सभी कमरों में सेंसर करते हैं, और वे इसे पवित्र पानी से छिड़कते हैं, और उनमें से सबसे बड़े एक ईमानदार क्रॉस के साथ निरीक्षण करते हैं, और इस घर में सभी एक साथ महिमा करते हैं ईश्वर। और सेवा के बाद, मेजें लगाई जाती हैं, पुजारी और भिक्षु पीते और खाते हैं, और जो कोई आता है वह तुरंत गरीबों को हर संभव तरीके से दुलार देगा और उन्हें आशीर्वाद देगा, और वे भगवान की महिमा करते हुए अपने घरों को लौट जाएंगे। मृत माता-पिता का भी स्मरण किया जाना चाहिए; भगवान के पवित्र चर्चों में, मठों में, पाणिखिदास गाएं और पूजा-पद्धति की सेवा करें, और शांति और स्वास्थ्य के लिए भाइयों को भोजन खिलाएं, और अपने घर में आमंत्रित करें और खिलाएं, सांत्वना दें और भिक्षा दें।

छह जनवरी और पहली अगस्त को जल का आशीर्वाद अवश्य लेना चाहिए - हमेशा एक जीवनदायी क्रॉस के साथ। बिशप या पुजारी द्वारा इसे कटोरे में तीन बार विसर्जित किया जाता है, जिसमें ट्रोपेरियन कहा जाता है "हे भगवान, अपने लोगों को बचाएं" तीन बार, और एपिफेनी पर - ट्रोपेरियन: "जब आपने येर्डन में बपतिस्मा लिया था, भगवान" - तीन बार भी, और थाली में पवित्र क्रॉस और प्रतीक और चमत्कारी श्रद्धेय अवशेष पड़े हैं। और पुजारी कटोरे में से क्रूस निकालकर उसे थाली के ऊपर रखता है, और क्रूस से पानी इस मंदिर में बहता है। क्रॉस को विसर्जित करने और पानी को पवित्र करने के बाद, वह एक स्पंज से अभिषेक करता है, श्रद्धेय क्रॉस और पवित्र चिह्नों और चमत्कारी अवशेषों को पवित्र पानी में डुबोता है, जितने पवित्र मंदिर या घर में हैं, प्रत्येक संत को ट्रोपेरिया का उच्चारण करता है। , उसके पवित्र चिह्न का अभिषेक करना। और उसके बाद, आपको स्पंज को पहले से ही पवित्र पानी में निचोड़ना चाहिए और फिर से इसके साथ अन्य तीर्थों का भी अभिषेक करना चाहिए। और उसी पवित्र जल से वेदी और सारे पवित्र मन्दिर पर आड़े-तिरछे छिड़कना, और घर में भी सब कमरों में और सब मनुष्यों पर छिड़कना। और जो लोग विश्वास के पात्र हैं वे इस जल से अपना अभिषेक करते हैं और आत्माओं और शरीरों के उपचार और शुद्धिकरण और पापों की क्षमा और शाश्वत जीवन के लिए इसे पीते हैं।

15. अपने घर आने वाले परिवार के सदस्यों के साथ कृतज्ञतापूर्वक कैसे व्यवहार करें

भोजन शुरू होने से पहले, पुजारी सबसे पहले पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की स्तुति करते हैं, फिर भगवान की कुंवारी माँ की स्तुति करते हैं और पवित्र रोटी निकालते हैं, और भोजन के अंत में, पवित्र रोटी रखी जाती है बाहर, और प्रार्थना करने के बाद, वे जैसा खाना चाहिए वैसा खाते हैं और परम शुद्ध थियोटोकोस का पवित्र प्याला पीते हैं। फिर उन्हें स्वास्थ्य और विश्राम के बारे में बात करने दीजिए। और यदि वे श्रद्धापूर्ण मौन या आध्यात्मिक बातचीत में खाते हैं, तो स्वर्गदूत अदृश्य रूप से उनके सामने खड़े होते हैं और अच्छे कर्म लिखते हैं, और फिर भोजन और पेय मीठा होता है। हालाँकि, यदि वे खाने-पीने की निंदा करना शुरू कर देते हैं, तो वे जो खाते हैं वह तुरंत कचरा बन जाता है। और यदि, एक ही समय में, असभ्य और बेशर्म भाषण, अश्लील अपमान, हंसी, विभिन्न मनोरंजन, या वीणा और सभी प्रकार के संगीत बजाना, नाचना और ताली बजाना, और कूदना, सभी प्रकार के खेल और राक्षसों के गाने, तो , जैसे कि धुआं मधुमक्खियों को भगाता है, वे इस भोजन और अश्लील बातचीत से भगवान के स्वर्गदूतों को भगा देंगे। और राक्षस आनन्दित होंगे और झपट्टा मारेंगे, अपना समय जब्त कर लेंगे, फिर जो कुछ वे चाहते हैं वह पूरा हो जाएगा: वे पासा और शतरंज खेलते समय अत्याचार करते हैं, वे सभी प्रकार के राक्षसी खेलों से अपना मनोरंजन करते हैं, भगवान का उपहार भोजन और पेय है, और पृथ्वी के फलों को उपहास करने के लिए फेंक दिया जाता है, बहा दिया जाता है, वे एक-दूसरे को मारते हैं, एक-दूसरे को डुबोते हैं, हर संभव तरीके से भगवान के उपहार का अपमान करते हैं, और राक्षस इन कार्यों को रिकॉर्ड करते हैं, उन्हें शैतान के पास ले जाते हैं, और साथ में वे मौत पर खुशी मनाते हैं ईसाई। लेकिन ऐसे सभी काम क़यामत के दिन प्रकट होंगे: ओह, उन लोगों पर धिक्कार है जो ऐसे काम करते हैं! जब यहूदी जंगल में खाने-पीने को बैठे, और पेट भरकर पियक्कड़ होकर आनन्द करने लगे, और व्यभिचार करने लगे, तब पृय्वी ने उन में से बीस हजार तीन हजार को निगल लिया। हे लोगो, इस से डरो, और परमेश्वर की इच्छा के अनुसार करो, जैसा व्यवस्था में लिखा है; ऐसी बुरी ज्यादतियों से, भगवान, हर ईसाई को बचाएं, भगवान की महिमा के लिए खाएं और पिएं, ज्यादा न खाएं, नशा न करें, खाली भाषण न दें।

जब तुम खाने-पीने की वस्तुएं और सब प्रकार के व्यंजन किसी के साम्हने रखते हो, या वह उन्हें तुम्हारे साम्हने रखता हो, तो यह कहकर निन्दा न करना, कि यह सड़ा हुआ, या खट्टा, या ताजा, या नमकीन, या "कड़वा" या "सड़ा हुआ", या "कच्चा", या "अतिपका हुआ", या व्यक्त करने के लिए कुछ अन्य निंदा, लेकिन यह भगवान के उपहार के लिए उपयुक्त है - कोई भी भोजन और पेय - प्रशंसा करना और कृतज्ञता के साथ खाना, फिर भगवान भी भोजन को सुगंध देकर मिठास में बदल देता है। और यदि कुछ खाने-पीने का सामान अच्छा न हो, तो घरवाले को अर्थात् पकानेवाले को दण्ड दो, कि ऐसा पहले से न हो।

सुसमाचार से. जब वे तुम्हें दावत पर बुलाते हैं. सम्मानजनक स्थान पर न बैठें, अचानक आमंत्रित लोगों में से एक आपसे अधिक सम्मानजनक होगा, और मालिक आपके पास आएगा और कहेगा: "उसे जगह दो!" - और फिर आपको शर्म के साथ आखिरी जगह पर जाना होगा। परन्तु यदि तुम्हें नेवता दिया गया है, तो जब तुम अन्तिम स्थान में प्रवेश करो, तब बैठ जाओ, और जब तुम्हें नेवता देनेवाला आकर तुमसे कहे, “मित्र, ऊँचे बैठो!” - तो बाकी मेहमान आपका सम्मान करेंगे। इसलिये जो कोई चढ़ेगा वह अपने आप को नम्र करेगा, और जो कोई नम्र होगा वह चढ़ेगा।

और इसमें यह भी जोड़ दो कि जब तुम्हें किसी दावत में बुलाया जाए तो नशे की हद तक नशे में न रहो और देर तक न बैठे रहो, क्योंकि ज्यादा शराब पीने से और देर तक बैठने से कलह, कलह, लड़ाई और यहां तक ​​कि खून-खराबा भी पैदा होता है। . और आप, यदि आप यहां हैं, भले ही आप डांटते नहीं हैं और धमकाते नहीं हैं, तो आप उस लड़ाई और लड़ाई में आखिरी नहीं होंगे, बल्कि पहले होंगे: आखिरकार, आप इस डांट के इंतजार में लंबे समय तक बैठे रहते हैं। और इसके साथ मालिक आपके लिए एक निंदा है: आप अपने साथ सोने नहीं जाते हैं, और उसके घर में अन्य मेहमानों के लिए शांति और समय नहीं है। यदि आप नशे में धुत हो जाते हैं, लेकिन आप बिस्तर पर नहीं जाते हैं - आप नहीं जाते हैं, तो आप वहीं सो जाते हैं जहां आपने शराब पी थी, आप लावारिस रह जाएंगे, क्योंकि कई मेहमान हैं, आप अकेले नहीं हैं। और इस शराब पीने और अपनी उपेक्षा में तुम अपने कपड़े गंदे करोगे, और अपनी टोपी या टोपी खो दोगे। यदि पर्स में या बटुए में पैसे होते, तो वे उसे बाहर खींच लेते, और चाकू निकाल लेते - और अब मालिक, जिससे उसने शराब पी, और वह आपके लिए एक समस्या है, और आपके लिए और भी अधिक: वह स्वयं खर्च हो गया, और लोग लज्जित होंगे, वे कहेंगे: वहीं, जहां उस ने पिया, और यहीं सो गया, यदि सब लोग नशे में हों तो उसकी देखभाल कौन करेगा? आप स्वयं देखिये कि अत्यधिक नशे से आपको कितनी शर्म, तिरस्कार और हानि होती है।

यदि आप चले जाते हैं या चले जाते हैं, लेकिन फिर भी शालीनता से पीते हैं, तो आप रास्ते में सो जाएंगे, आप घर नहीं पहुंचेंगे, और तब आपको पहले से भी अधिक पीड़ा होगी: वे आपके सारे कपड़े और सब कुछ उतार देंगे, वे तुम्हारे पास जो कुछ है सब छीन लेंगे, एक कमीज भी नहीं छोड़ेंगे। इसलिए, यदि आप शांत नहीं होते हैं और अंत तक नशे में नहीं रहते हैं, तो मैं यह कहूंगा: आप शरीर को आत्मा से वंचित कर देंगे। नशे में धुत्त, शराब से कई लोग मर जाते हैं और रास्ते में ही जम जाते हैं। मैं यह नहीं कहता: तुम्हें नहीं पीना चाहिए, यह आवश्यक नहीं है; परन्तु मैं कहता हूं: नशे में धुत मत हो। मैं ईश्वर के उपहार को दोष नहीं देता, बल्कि मैं उन लोगों को दोष देता हूं जो बिना रोक-टोक के शराब पीते हैं। जैसा कि प्रेरित पौलुस ने तीमुथियुस को लिखा: "केवल पेट और बार-बार होने वाली बीमारियों के लिए थोड़ी शराब पिएं," लेकिन उन्होंने हमें लिखा: "खुशी के लिए थोड़ी शराब पिएं, नशे के लिए नहीं: शराबी विरासत में नहीं मिलेंगे परमेश्वर का राज्य।” बहुत से लोग नशे और सांसारिक धन से वंचित हैं। यदि कोई अत्यधिक शराब पीने पर अड़ा रहता है, तो मूर्ख लोग उसकी प्रशंसा करेंगे, परन्तु फिर वे मूर्खतापूर्वक अपना धन बर्बाद करने के लिए उसकी निंदा भी करेंगे। जैसा कि प्रेरित ने कहा: "शराब के नशे में मत डूबो, इसमें कोई मोक्ष नहीं है, बल्कि भगवान की स्तुति के नशे में धुत्त हो जाओ," और मैं यह कहूंगा: प्रार्थना, और उपवास, और भिक्षा, और जाकर नशे में धुत हो जाओ स्पष्ट विवेक के साथ चर्च। परमेश्वर उन्हें स्वीकार करता है, ऐसे लोग उसके राज्य में उससे प्रतिफल प्राप्त करेंगे। शराब में आनंद लेना आत्मा और शरीर की मृत्यु है, और किसी के धन का विनाश है। अपनी सांसारिक संपत्ति के साथ-साथ, शराबी अपनी स्वर्गीय संपत्ति से भी वंचित हो जाते हैं, क्योंकि वे भगवान के लिए नहीं, बल्कि नशे के लिए पीते हैं। और केवल राक्षस ही आनन्दित होते हैं, जिसके लिए शराबी के पास आगे का रास्ता होता है, यदि उसके पास पश्चाताप करने का समय नहीं है। तो क्या तू देखता है, हे मनुष्य, यह परमेश्वर और उसके पवित्र लोगों की ओर से कैसा अपमान और कैसी निन्दा है? प्रेरित किसी भी पापी की तरह, शराबी को भी ईश्वर के प्रति आपत्तिजनक लोगों में शुमार करता है, भाग्य में राक्षसों के बराबर, अगर वह सच्चे पश्चाताप से अपनी आत्मा को शुद्ध नहीं करता है। तो आइए सभी ईसाई, रूढ़िवादी विश्वास में भगवान के साथ रहें, हमारे प्रभु यीशु मसीह और उनके संतों के साथ, पवित्र त्रिमूर्ति - पिता और पुत्र और पवित्र आत्मा की महिमा करें, आमीन।

लेकिन पिछले वाले पर वापस आते हैं, हम किस बारे में बात कर रहे हैं। और घर का स्वामी (या उसके नौकर) सब को भोजन और पेय या तो मेज़ पर दे, या दूसरे घर में भेज दे, और प्रतिष्ठा, पद और रीति के अनुसार बाँट दे। व्यंजन बड़ी मेज से भेजे जाते हैं, लेकिन बाकी मेज से नहीं; प्यार और वफादार सेवा के लिए - उन सभी को वैसे ही कपड़े पहनने दें जैसे उन्हें पहनने चाहिए, और माफ़ी मांगें।

और मेज से या भोजन से, भोजन और पेय को बिना अनुमति और बिना आशीर्वाद के गुप्त रूप से हटा दिया जाता है या भेज दिया जाता है - अपवित्रता और मनमानी, ऐसे लोगों की हमेशा निंदा की जाती है।

जब वे तुम्हारे साम्हने भांति भांति के पकवान और पेय पदार्थ रखें, परन्तु यदि नेवताए हुओं में से कोई तुम से अधिक कुलीन हो, तो उसके साम्हने न खाना शुरू करो; लेकिन यदि आप सम्मानित अतिथि हैं तो पहले दिया हुआ भोजन खा लें। कुछ ईश्वर-प्रेमियों के पास खाने-पीने की भरमार होती है और जो कुछ भी अछूता रह जाता है, उसे निकाल देते हैं, फिर भी काम आएगा- भेज दो या दे दो। यदि कोई असंवेदनशील और अनुभवहीन, विद्वान और अज्ञानी नहीं है, बिना तर्क किए एक पंक्ति के सभी व्यंजन ठीक कर देता है, लेकिन संतुष्ट होने पर और खाने की इच्छा नहीं करता है, व्यंजनों को संरक्षित करने की परवाह नहीं करता है, तो वे उसे डांटेंगे और उपहास करेंगे, वह भगवान के सामने अपमानित होगा और जन।

यदि आप आने वाले लोगों का अभिवादन करते हैं, चाहे वे व्यापारी हों, या विदेशी, या अन्य अतिथि, चाहे वे आमंत्रित हों। चाहे भगवान द्वारा दिया गया हो: अमीर या गरीब, पुजारी या भिक्षु, तो मालिक और मालकिन को मित्रवत होना चाहिए और प्रत्येक व्यक्ति की रैंक और गरिमा के अनुसार उचित सम्मान देना चाहिए। प्यार और कृतज्ञता के साथ, उनमें से प्रत्येक को स्नेहपूर्ण शब्दों के साथ सम्मान दें, सभी के साथ बात करें और एक दयालु शब्द के साथ अभिवादन करें, खाएं और पिएं, या इसे मेज पर रखें, या इसे अपने हाथों से अच्छे अभिवादन के साथ दें, और अन्यथा कुछ भेजें, लेकिन प्रत्येक किसी न किसी चीज़ के साथ फिर हाइलाइट करें और सभी को खुश करें। यदि उनमें से कुछ दालान में प्रतीक्षा कर रहे हैं या आँगन में बैठे हैं, तो उन्हें खिलाएँ और पिलाएँ और, मेज पर बैठे हुए, उन्हें खाना और पेय भेजना न भूलें। यदि मालिक का कोई बेटा या वफादार नौकर है, तो उसे हर जगह देखना चाहिए और हर किसी का सम्मान करना चाहिए और दयालु शब्द के साथ स्वागत करना चाहिए, और किसी को डांटना, अपमान, अपमान, उपहास, निंदा नहीं करना चाहिए, ताकि न तो मालिक, न ही मालकिन, न ही उन्होंने न तो उनके बच्चों की निंदा की, न ही उनके नौकरों की।

और यदि अतिथि या मेहमान आपस में झगड़ते हों, तो सावधानी से उन्हें शांत करो, और जो पहले से ही पागल हो गया हो, उसे सावधानी से अपने दरबार में ले जाओ और रास्ते में किसी भी लड़ाई से बचा लो; कृतज्ञतापूर्वक और कृतज्ञतापूर्वक, खिलाया और पिया, सम्मान के साथ और भेजा - यह भगवान के लिए एक उपहार है, और अच्छे लोगों के लिए - सम्मान में। गरीबों के साथ दयालुता और ईमानदारी से व्यवहार करें - इससे आपको भगवान से इनाम मिलेगा, और लोगों से अच्छी महिमा मिलेगी।

जब आप मठ में अपने माता-पिता का इलाज करते हैं या उनका स्मरण करते हैं, तो ठीक वैसा ही करें: स्वास्थ्य और शांति के लिए, अपनी क्षमता के अनुसार खाना खिलाएं और भिक्षा वितरित करें। यदि कोई पहले खिलाता है, पानी पिलाता है और देता है, लेकिन फिर अपमान करता है और डांटता है, निंदा करता है और उपहास करता है, या अनुपस्थिति में निंदा करता है, या जगह को बायपास करता है, या, बिना खिलाए और भौंकने के, हमला भी करता है, और फिर उसे यार्ड से बाहर निकाल देता है, या नौकर उसे किसी का अपमान करते हैं - फिर राक्षसों की खुशी के लिए ऐसी मेज या दावत, और क्रोध में भगवान के लिए, और लोगों के बीच शर्म और क्रोध, और शत्रुता है, और नाराज के लिए - शर्म और अपमान। ऐसे लापरवाह स्वामी और मालकिन और उनके नौकरों के लिए - भगवान की ओर से पाप, लोगों की ओर से शत्रुता और तिरस्कार, और गरीब लोगों की ओर से अभिशाप और निंदा। यदि आप किसी को खाना नहीं खिला सकते तो शांति से समझाएं, बिना भौंके या पीटे और बिना अपमान किए, विनम्रतापूर्वक मना करते हुए जाने दें। और जो कोई मालिक की असावधानी के बारे में शिकायत करते हुए आँगन छोड़ता है, तो विनम्र नौकर अतिथि से विनम्रता से कहेगा: "क्रोधित मत हो, पिता, हमारे मेजबानों के पास कई मेहमान हैं, उनके पास आपका स्वागत करने का समय नहीं था," तो वे हैं सबसे पहले तुम्हें अपने माथे से मारना चाहिए ताकि तुम उन पर क्रोधित न होओ। और दावत के अंत में नौकर को मालिक को उस मेहमान के बारे में बताना चाहिए जो बाहर गया है, और यदि मेहमान की आवश्यकता है, तो तुरंत मालिक को बताएं, और वह जैसा चाहेगा वैसा ही करेगा।

साम्राज्ञी की पत्नी के पास अच्छे और हर तरह के मेहमान आते हैं, चाहे उसके साथ कुछ भी हो जाए, उसे उनके साथ वैसा ही व्यवहार करना चाहिए, जैसा इस अध्याय में लिखा है। और उसके बच्चे और नौकर भी।

और भोजन पर बैठे लोगों के बारे में, सेंट निफॉन का दर्शन प्रस्तावना में दिया गया है, और एंटिओकस के पंडितों में, अध्याय तीन भोजन के बारे में है।

16. एक पति और पत्नी इस बात पर कैसे सलाह कर सकते हैं कि घर के नौकर को मेज के बर्तनों के बारे में, रसोई के बारे में और बेकरी के बारे में क्या सज़ा दी जाए?

हर दिन और हर शाम, आध्यात्मिक कर्तव्यों को ठीक करके, और सुबह, घंटी बजने पर उठते हैं और प्रार्थना के बाद, पति और पत्नी घर के कामों के बारे में सलाह लेते हैं, और किसके पास क्या कर्तव्य है और कौन किस व्यवसाय का प्रभारी है, इस बारे में सलाह लेते हैं। मेहमानों के लिए और अपने लिए तैयारी करने के लिए कब और क्या खाना-पीना है, उन सभी को सज़ा दें। और गृहस्वामी भी, स्वामी के वचन के अनुसार, आदेश देगा कि कीमत पर क्या खरीदना है, और जब, नियुक्त को खरीदकर, वे इसे लाते हैं, तो सब कुछ मापते हैं और ध्यान से इसकी जांच करते हैं। और जो घर के खर्च के लिथे भोजन, मछली, मांस और सब प्रकार के मसालोंके लिथे सब सामान मोल ले, उसे एक सप्ताह वा एक मास के लिथे रूपया देना, और जब वह रूपया खर्च कर डाले, तब उसका हिसाब स्वामी को देना। , वह इसे फिर से ले लेगा। तो सब कुछ दिखाई देता है: भोजन, खर्च और उसकी सेवा दोनों। रसोइये को, जो पकाया जाना चाहिए वह भेज दो, और बेकर को, तथा अन्य तैयारियों के लिए, सामान भी भेज दो। और चाबी रखने वाला हमेशा इस बात का ध्यान रखेगा कि मालिक को क्या कहना है। और रसोई में बिल के अनुसार मांस और मछली के व्यंजन पकाना और पकाना, जैसा प्रभु आज्ञा देता है, उन्हें उतने ही व्यंजन पकाने और पकाने दो, और बिल के अनुसार रसोइये से सब कुछ ले लेना। मेहमानों को देखते हुए, मालिक की आज्ञा के अनुसार सभी प्रकार के व्यंजन मेज पर रखें, और रोटी और सभी भोजन भी खाते के अनुसार दें और खाते के अनुसार ही लें, और यदि कोई हो तो स्टू और खाना पकाने वाले में से कोई भी मेज अछूती और आधी-अधूरी रहती है, अछूते बर्तनों को छाँटें, और शुरू करें - मांस और मछली दोनों को अलग-अलग, और सब कुछ एक साफ, मजबूत डिश और ढक्कन में रखें, और बर्फ से ढक दें। खुले बर्तन और विभिन्न बचे हुए खाने को खाने के लिए दिया जाना चाहिए, जहां कुछ भी फिट होगा, और मालिक और परिचारिका और मेहमानों के लिए अछूता रखा जाना चाहिए। मेहमानों को देखते हुए, या मेहमानों के बिना, ऑर्डर के अनुसार मेज पर पेय परोसें, और महिला के लिए केवल ब्रागा और क्वास परोसें। जहाँ तक टेबलवेयर की बात है: प्लेट, भाई, करछुल, सिरका के कटोरे, काली मिर्च शेकर, अचार, नमक शेकर, सेटर, बर्तन, चम्मच, मेज़पोश और बेडस्प्रेड, मेज पर या सेटर में सब कुछ हमेशा साफ और तैयार रहेगा। और कमरों की सफाई की गई होगी, और कक्षों को साफ किया गया होगा, और दीवार पर छवियों को क्रम में लटका दिया गया होगा, जैसा कि अपेक्षित था, और मेजों और बेंचों को धोया और पोंछा गया होगा, और कालीन बिछाए गए होंगे बेंच. और सिरका, खीरे का अचार, नींबू का रस और बेर का अचार छलनी से छान लिया जाएगा, जबकि खीरे, नींबू और आलूबुखारे को छीलकर छांट लिया जाएगा और मेज साफ सुथरी हो जाएगी। और सूखी मछली और किसी भी सूखी मछली, और विभिन्न जेली, मांस और दुबला, और कैवियार, और गोभी - खाने से पहले ही पकाए गए व्यंजनों में साफ और रखे जाते हैं। और सभी पेय साफ-सुथरे, छलनी से छने हुए होंगे। और घर के नौकर और रसोइया, और बेकर, और रसोइया अभी भी मेज से पहले खाते थे और कुछ कमजोर पेय पीते थे, फिर वे शांति से खाना बनाते थे। और मालिक जैसा आदेश देगा, वे वैसी ही पोशाक पहनेंगे, उन्हें साफ-सुथरा तैयार किया जाएगा, और खाना पकाने का जो भी काम मालिक को सौंपा जाएगा, उसमें वे खुद को साफ सुथरा रखेंगे। और चाबी वाले और रसोई में सभी बर्तन और सभी सामान धोए और साफ किए जाएंगे और पूरी सुरक्षा में होंगे, और परिचारिका और उसके नौकर भी। खाने-पीने की चीजें टेबल पर लाएं, चारों ओर देखते हुए ताकि जिन बर्तनों में आप ले जा रहे हैं वे साफ हों और उनका निचला भाग पोंछा हुआ हो, और खाने-पीने की चीजें भी साफ हों, कूड़ा-कचरा न हो, फफूंद न हो और जले न हों; डालो, जांच करो, और भोजन या पेय डालो, फिर खाँसी मत करो, थूक मत करो, अपनी नाक साफ मत करो, लेकिन एक तरफ हट जाओ, अपनी नाक साफ करो और अपना गला साफ करो, या थूको, दूर हटो और इसे अपने पैर से रगड़ो ; यह किसी भी व्यक्ति के लिए ठीक है।

17. दावत के मामले में गृहस्वामी को आदेश दें

यदि दावत बड़ी होनी है, तो हर जगह आप खुद को देख सकते हैं - रसोई में, कटिंग रूम में और बेकरी में। और मेजों पर व्यंजन परोसने के लिए - एक कुशल व्यक्ति को रखने के लिए, लेकिन आपूर्तिकर्ता पर, पेय और बर्तनों पर, एक अनुभवी व्यक्ति की भी आवश्यकता होती है ताकि सब कुछ क्रम में हो। और मास्टर के निर्देशों के अनुसार मेज पर पेय परोसें, कौन जानता है, बिना अनुमति के, किसी को भी न दें। और मेज पर, और जब दावत खत्म हो जाए, तो जांचें और गिनें, और चांदी और जस्ता और तांबे के बर्तन, मग और करछुल, और भाइयों, और ढक्कन वाले भाइयों, और बर्तनों को साफ करें - कहां और किस लिए किसी को भेजा जाएगा और कौन उस से मात्रा ले जाएगा और मांग करेगा; हां, कोई भी चीज चोरी न हो जाए, इसके लिए हर चीज का सख्ती से पालन करें। फिर आँगन में हर चीज़ पर नज़र रखने और सभी प्रकार की घरेलू चीज़ों की रखवाली करने के लिए एक विश्वसनीय व्यक्ति की भी आवश्यकता होती है: वे कुछ भी चोरी नहीं करेंगे, और यहाँ तक कि एक शराबी मेहमान की भी रक्षा करेंगे ताकि वह कुछ भी न खोए और टूटे नहीं, और न ही। किसी के साथ कसम मत खाओ. और मेहमानों के सेवकों का, जो घोड़ों के साथ स्लेज और काठी पर, आंगन में रहते हैं, उनकी भी देखभाल की जानी चाहिए, ताकि वे आपस में झगड़ा न करें, एक दूसरे को न लूटें, वे मेहमानों की निंदा न करें , और वे घर में कुछ भी चोरी या खराब नहीं करेंगे - हर किसी की देखभाल करने के लिए, हर चीज को खुश करने के लिए; और जो आज्ञा न माने - मालिक को रिपोर्ट करें। और जिस मनुष्य को आँगन में रखा गया हो, वह उस समय कुछ भी न पिए, कहीं न जाए, और यहाँ आँगन में, और तहखानों में, और बेकरी में, और रसोई में, और अस्तबल में, सख्ती से पालन करें सब कुछ।

जब मेज चली जाए और दावत खत्म हो जाए, तो सभी चांदी और जस्ता के बर्तनों को इकट्ठा करें, देखें, गिनें, धोएं और सब कुछ अपनी जगह पर रख दें, और रसोई के बर्तन भी। और सभी व्यंजन, मांस और मछली, और जेली और स्टू को छाँट लें, और साफ-सुथरा कर लें, जैसा कि पहले कहा गया था। दावत के दिन - शाम को या अगले दिन सुबह - मेज़बान को स्वयं चारों ओर देखना चाहिए कि सब कुछ क्रम में है या नहीं, और चाबी वाले से परीक्षण करना चाहिए कि वास्तव में कितना खाया, पिया गया और किसको क्या दिया गया दिया गया था, और किसको क्या भेजा गया था, ताकि हर व्यवसाय में सभी खर्चों का पता चल सके, और सभी व्यंजनों का हिसाब हो, और गृहस्वामी मालिक को सटीक रूप से रिपोर्ट कर सके कि क्या कहां गया और किसके पास क्या था दिया गया और किस बात पर कितनी सहमति हुई. और अगर। भगवान की इच्छा है, सब कुछ क्रम में है और खर्च नहीं किया गया है, और कुछ भी खराब नहीं हुआ है, तो मालिक को चाबी वाले को, और बाकी नौकरों को भी पुरस्कृत करना चाहिए: दोनों रसोइया और बेकर जो कुशलतापूर्वक और आर्थिक रूप से पकाते हैं, और पीते नहीं हैं, और फिर सबकी स्तुति करो और खिलाओ और पिलाओ; फिर वे अच्छा काम करना जारी रखने की कोशिश करेंगे।

18. चाबी वाले को मालिक का आदेश, दाल और मांस के व्यंजन कैसे पकाएं और मांस खाने वाले और उपवास में परिवार को कैसे खिलाएं

और तब भी स्वामी गृहस्वामी को दंडित करेगा कि मांस खाने वाले को घर के उपभोग के लिए और मेहमानों के लिए मालिक के लिए रसोई में जाने के लिए किस प्रकार का भोजन देना चाहिए, और उपवास के दिनों में किस प्रकार का भोजन देना चाहिए। जहां तक ​​पेय पदार्थों की बात है, गृहस्वामी को भी मालिक के आदेश की आवश्यकता होती है, जो पेय मालिक और उसकी पत्नी के लिए लाया जाता है, जो परिवार और मेहमानों के लिए लाया जाता है, और वह सब कुछ मालिक के आदेश के अनुसार पकाया और बनाया जाता है और दिया जाता है। और हर मामले में, मालिक के नौकर को हर सुबह व्यंजन और पेय और सभी कार्यों के बारे में पूछना चाहिए; जैसी प्रभु आज्ञा, वैसा ही होगा। मालिक, सभी घरेलू मामलों पर, अपनी पत्नी से परामर्श करता है और चाबी रखने वाले को सौंपता है कि किस दिन नौकरों को कैसे खिलाया जाए: उपवास के दिनों में, हर दिन रोटी, गोभी का सूप और हैम के साथ तरल दलिया छान लें, और कभी-कभी इसे बदल दें। , और चरबी, और मांस के साथ ठंडा करें, यदि वे चाहें, तो वे इसे रात के खाने के लिए देंगे: और रात के खाने के लिए, गोभी का सूप और दूध या दलिया: और उपवास के दिनों में, गोभी का सूप और समृद्ध दलिया, कभी-कभी जैम के साथ, जब यह मटर होता है , और जब यह सूख जाए, जब यह पक जाए तो शलजम। हाँ, रात के खाने के लिए गोभी का सूप, दलिया, और यहाँ तक कि अचार, बोटविन्या भी। रविवार और छुट्टियों के दिन रात के खाने के लिए, कुछ पाई या मोटा अनाज, या सब्जियाँ, या हेरिंग दलिया, पैनकेक और जेली, और जो कुछ भी भगवान भेजता है। हाँ, रात के खाने के लिए सब कुछ पहले जैसा है। और नौकरों की पत्नियों और लड़कियों, और बच्चों, और कामकाजी लोगों के लिए भी वही भोजन, परन्तु स्वामी और अतिथि की मेजों से बचे हुए भोजन के साथ। सबसे अच्छे लोग जो व्यापार करते हैं या क्रम में सेवा करते हैं, उन्हें स्वामी अपनी मेज पर रखता है। जो लोग मेज पर मेहमानों की सेवा करते हैं, इसके अलावा, मेज के बाद, मेज के बचे हुए व्यंजनों से व्यंजन खाते हैं। और कारीगरों और दर्जिनों की मालकिन भी - वह स्वयं उन्हें मेज पर खाना खिलाती है और अपने भोजन में से उन्हें परोसती है। नौकर निचोड़कर बियर पीते हैं, और रविवार और छुट्टी के दिन वे उन्हें मैश करके देते हैं, और क्लर्क भी हमेशा बियर पीते हैं; अन्य पेय स्वामी स्वयं देगा या चाबीवाले को आदेश देगा, लेकिन आनंद और बीयर के लिए वह देने का आदेश देगा।

गृहस्वामी और रसोइये को स्वामी या महिला का आदेश, परिवार, नौकरों या गरीबों के लिए फास्ट फूड कैसे पकाया जाए। पत्तागोभी या टॉप्स या क्रोशेवो को बारीक काट लें और अच्छी तरह धो लें, और उबाल लें, और जोर से भाप में पका लें; उपवास के दिनों में, मांस, हैम या हैम लार्ड डालें, खट्टा क्रीम परोसें या अनाज डालें और उबालें। पोस्ट में जूस या किसी अन्य प्रकार की वेल्डिंग डालें, डालें और दोबारा डालें, अच्छे से वाष्पित करें, अनाज डालें और खट्टी गोभी के सूप में नमक डालकर पकाएं। और विभिन्न दलिया भी उबालें, और इसे तेल या चरबी के साथ, या हेरिंग तेल के साथ, या रस के साथ अच्छी तरह से वाष्पित करें। और यदि सूखा मांस, पराग मांस, और मक्की का मांस या सूखी मछली, दोनों धुंआ और नमकीन हो, तो उन्हें धोएं, खुरचें, साफ करें और अच्छी तरह उबालें। और मेहनतकश परिवारों के लिये सब प्रकार का भोजन तैयार करना, और उनके लिये खमीरी रोटी गूंधना, और अच्छी तरह बेलकर पकाना; और उनके लिए पाई भी. उनके लिए सारा भोजन अच्छी तरह और सफाई से तैयार करें, जैसे कि अपने लिए: ऐसी मालकिन या गृहस्वामी की किसी भी डिश में से हमेशा खुद ही खाता है, और यदि यह अच्छी तरह से पकाया या पकाया नहीं जाता है, तो वह रसोइये या बेकर, या खाना बनाने वाली महिलाओं को डांटता है। यदि घर का नौकर इस बात का पालन न करे तो वे उसे डाँटते हैं, परन्तु यदि स्त्री इसकी परवाह न करे तो उसका पति डाँटता है; सेवकों और गरीबों को वैसे ही खिलाओ जैसे तुम स्वयं चाहते हो, क्योंकि यह ईश्वर के सम्मान में है, लेकिन तुम्हारे अपने उद्धार के लिए है।

मालिक और मालकिन को हमेशा नौकरों और कमजोरों और गरीबों पर नजर रखनी चाहिए और उनसे उनकी जरूरतों के बारे में, भोजन, पेय, कपड़े, हर जरूरी चीज के बारे में, उनकी गरीबी और अभाव के बारे में, अपमान के बारे में, बीमारी के बारे में, उन सभी जरूरतों के बारे में पूछना चाहिए। जिसमें आप जहां तक ​​संभव हो भगवान की खातिर मदद कर सकते हैं, और जहां तक ​​​​भगवान मदद करेगा, देखभाल कर सकते हैं, और पूरे दिल से, अपने बच्चों के बारे में, अपने प्रियजनों के बारे में। यदि कोई इसका ध्यान नहीं रखता और ऐसे लोगों से सहानुभूति नहीं रखता, तो वह ईश्वर के सामने उत्तर देगा और उससे कोई पुरस्कार नहीं पाएगा, जो यह सब प्रेम से, पूरे हृदय से देखेगा और रखेगा, उस पर बड़ी दया होगी भगवान, पापों की क्षमा, और अनन्त जीवन विरासत में मिलता है।

19. अपने बच्चों को विभिन्न शिक्षाओं में और ईश्वर के भय में कैसे बड़ा करें

भगवान करे बच्चे, बेटे-बेटियाँ जिनके पास भेजें, तब माता-पिता अपने बच्चों का ध्यान रखें; उन्हें प्रदान करें और उन्हें अच्छे विज्ञान में शिक्षित करें: ईश्वर का भय और शिष्टाचार, और हर आदेश सिखाएं। और समय के साथ, बच्चों और उम्र के आधार पर, उन्हें सुई का काम सिखाएं, पिता - बेटे, और मां - बेटियां, कौन किस लायक है, भगवान किसे कौन सी क्षमताएं देंगे। उन्हें प्यार करना और रखना, लेकिन उन्हें डराकर, सज़ा देकर और सिखाकर, या, इसका पता लगाकर, और उन्हें पीटकर बचाना भी। अपनी जवानी में बच्चों को सज़ा दें - वे आपको बुढ़ापे में आराम देंगे। और अपने बच्चों के पिताओं के लिये उनकी आंख की पुतली और उनके प्राण की नाईं शरीर की पवित्रता और सब पापों से रक्षा करना। यदि बच्चे पैतृक या मातृ लापरवाही के कारण पाप करते हैं, तो उन्हें अंतिम न्याय के दिन ऐसे पापों के लिए जिम्मेदार ठहराया जाना चाहिए। सो यदि सन्तान अपके माता-पिता की शिक्षा से वंचित होकर पाप या बुराई करें, तो यह परमेश्वर की ओर से अपके बालकोंसमेत माता-पिता के लिये पाप है, और लोगोंकी ओर से निन्दा और उपहास, घर की हानि है। और अपने आप को दु:ख देते हैं, और न्यायियों की ओर से लज्जा और जुर्माना। हालाँकि, यदि ईश्वर से डरने वाले माता-पिता, विवेकपूर्ण और उचित, बच्चों को ईश्वर के भय में अच्छी शिक्षा देकर बड़ा करते हैं, और सभी ज्ञान और व्यवस्था, और शिल्प, और सुई का काम सिखाते हैं, तो ऐसे बच्चों को, उनके माता-पिता के साथ, माफ कर दिया जाएगा। भगवान द्वारा, पुजारियों द्वारा आशीर्वाद दिया जाएगा और अच्छे लोगों द्वारा प्रशंसा की जाएगी, और जब वे बड़े हो जाएंगे, तो अच्छे लोग खुशी और कृतज्ञता के साथ अपने बेटों की शादी अपनी बेटियों से करेंगे, या, भगवान की कृपा से और उम्र के अनुसार चयन करके, वे अपनी बेटियों की शादी उनकी बेटियों से करेंगे। बेटों। लेकिन अगर भगवान पश्चाताप और साम्य के बाद ऐसे किसी बच्चे को लेते हैं, तो माता-पिता भगवान के लिए एक बेदाग बलिदान लाते हैं, और ऐसे बच्चे शाश्वत महलों में चले जाते हैं, फिर उनमें भगवान से दया और पापों की क्षमा मांगने का साहस होता है। उनके मातापिता।

20. बेटियों की परवरिश कैसे करें और दहेज के साथ शादी कैसे करें

यदि किसी ऐसे समझदार पिता के घर बेटी पैदा होती है जो व्यापार से अपना पेट पालता है - चाहे वह शहर में व्यापार करता हो या विदेश में - या गांव में हल जोतता है, तो ऐसा व्यक्ति अपनी बेटी के लिए (और गांव में भी) किसी भी लाभ से बचत करता है: या तो वे उसके लिए संतान के साथ, या उसके हिस्से से एक छोटा जानवर पालते हैं, जिसे भगवान वहां भेजेंगे, कैनवस और कैनवस, और कपड़े के टुकड़े, और वस्त्र, और एक शर्ट खरीदेंगे - और इन सभी वर्षों में उन्होंने उसे एक विशेष संदूक में रखा या एक बक्से में और एक पोशाक, और हेडड्रेस, और एक मोनिस्ट, और चर्च के बर्तन, और बर्तन टिन और तांबा और लकड़ी, हमेशा थोड़ा-थोड़ा, हर साल, जैसा कि कहा जाता है, और एक बार में नहीं, नुकसान पर। और भगवान ने चाहा तो सब कुछ पूरा हो जाएगा। इस प्रकार बेटी बड़ी होती है, वह ईश्वर का भय और ज्ञान सीखती है, और उसका दहेज आता रहता है। जैसे ही वे शादी के बारे में बात करते हैं, पिता और माँ अब दुखी नहीं हो सकते: भगवान ने उन्हें सब कुछ दिया है, उनके पास बहुत कुछ है, वे मौज-मस्ती और आनंद से दावत करेंगे। हालाँकि, यदि पिता और माँ मितव्ययी नहीं हैं, जैसा कि यहाँ कहा गया है, उन्होंने अपनी बेटी के लिए कुछ भी तैयार नहीं किया, और उसे कोई शेयर आवंटित नहीं किया, वे केवल उसे शादी में देंगे - वे तुरंत भाग जाएंगे और सब कुछ खरीद लें, ताकि आसन्न शादी सबके सामने हो। ऐसी शादी से पिता और माँ दोनों दुःख में पड़ जायेंगे, क्योंकि एक ही बार में सब कुछ खरीदना महंगा पड़ता है। यदि, भगवान की इच्छा से, बेटी मर जाती है, तो वे उसे दहेज, उसकी आत्मा की तरह मैगपाई के साथ मनाते हैं, और वे भिक्षा वितरित करते हैं। और अगर और भी बेटियां हों तो उनका भी इसी तरह ख्याल रखना.

21. बच्चों को कैसे पढ़ाएं और डर से कैसे बचाएं

अपने पुत्र को उसकी जवानी में दण्ड दो, और वह तुम्हें बुढ़ापे में विश्राम देगा, और तुम्हारी आत्मा को सुन्दरता देगा। और बच्चे के लिए खेद महसूस मत करो: यदि तुम उसे छड़ी से मारोगे, तो वह नहीं मरेगा, बल्कि वह स्वस्थ हो जाएगा, क्योंकि उसके शरीर को मारकर, तुम उसकी आत्मा को मृत्यु से बचाते हो। यदि आपकी एक बेटी है, और आप अपनी गंभीरता उस पर निर्देशित करते हैं, तो आप उसे शारीरिक परेशानियों से बचाएंगे: यदि आपकी बेटियाँ आज्ञाकारिता में चलती हैं, तो आपको अपना चेहरा शर्मिंदा नहीं करना पड़ेगा, और यदि वह मूर्खतापूर्वक अपना कौमार्य तोड़ती है, और यह ज्ञात हो जाता है, तो यह आपकी गलती नहीं है आपके परिचितों का मज़ाक उड़ाया जाएगा और फिर वे आपको लोगों के सामने शर्मिंदा करेंगे। क्योंकि यदि तू अपनी बेटी को दोषरहित ब्याह देगा, तो मानो तू कोई बड़ा काम करेगा, और किसी भी समाज में तुझे घमण्ड होगा, और उसके कारण तुझे कभी कष्ट न होगा। अपने बेटे को प्यार करके उसके घावों को बढ़ाओ - और फिर तुम उसकी प्रशंसा नहीं करोगे। अपने बेटे को बचपन से ही दण्ड दो, और उसके परिपक्व होने पर तू उसके कारण आनन्दित होगा, और दुष्टों के बीच तू उस पर घमण्ड कर सकेगा, और तेरे शत्रु तुझ से डाह करेंगे। बच्चों को निषेधों में बड़ा करें और आपको उनमें शांति और आशीर्वाद मिलेगा। उसके साथ खेलते समय व्यर्थ न हंसें: छोटी-छोटी चीजों में आप ढीले पड़ जाएंगे - बड़ी चीजों में

तृतीय. रूसी रानी

1. शाही शादियाँ
2. इवान द टेरिबल की पत्नियाँ
3. रानी का दरबार

निष्कर्ष

इस तथ्य के बावजूद कि पहले से ही X सदी में। (ओल्गा के समय से) रूस ने एक महिला शासक की गतिविधियों को मान्यता दी और, कोई कह सकता है, मान्यता दी; 18 वीं शताब्दी तक रूसी इतिहास में ऐसे कोई उदाहरण नहीं थे। कई शताब्दियों से, एक रूसी महिला लगभग हमेशा एक पुरुष के साये में रही है। शायद यही कारण है कि आज हमें उन स्रोतों की कमी के बारे में बात करनी पड़ रही है जो रूस में एक महिला के जीवन, जीवन और रीति-रिवाजों की स्पष्ट तस्वीर बनाने में मदद करेंगे।

यदि हम पूर्वी स्लाव पौराणिक कथाओं की ओर मुड़ें, तो वहां पहले से ही हम महिलाओं और उनके प्रति दृष्टिकोण के संबंध में कुछ विरोधाभास पा सकते हैं। तो मोकोश के साथ, बुतपरस्त पंथ में एकमात्र महिला देवता, न केवल लड़कियों की नियति की भलाई जुड़ी हुई थी, बल्कि भूमि की उर्वरता और अच्छी फसल भी थी। "माँ नम धरती है" उच्चतम स्त्री सिद्धांत का एक निरंतर विशेषण है। दूसरी ओर, कुछ महिला छवियां गीले, अंधेरे, बुरे से जुड़ी होती हैं, यानी, वे नकारात्मक गुणों की अभिव्यक्ति के साथ सहसंबद्ध होती हैं (उदाहरण के लिए, जलपरियां, जो अपने गायन से राहगीरों को लुभाती थीं, जो पानी में गिर सकती थीं) और डूब जाओ)।

प्राचीन शिक्षाओं में से एक में, एक सुंदर क्षेत्र के बारे में निम्नलिखित टिप्पणी दी गई है: “पत्नी क्या है? नेटवर्क की स्थापना एक ऐसे व्यक्ति को लुभाने के लिए की जाती है जो सत्ता में है, जिसके चेहरे पर चमक है, उबो और ऊंची आंखें हैं, नाम है, पैरों से खेलता है, हत्या के काम करता है। यदि आपने कई लोगों को घायल किया है, तो वे महिलाओं की दयालुता से बहकाए गए थे, और उससे, प्यार बहुत भड़क उठा था ... एक पत्नी क्या है? संतों के लिए उपकृतकर्ता, शेष सर्प, शैतान एक घूंघट है, रंग के बिना एक बीमारी, एक संकट जो उठाता है, बचाए जाने का एक प्रलोभन, न ठीक होने वाला द्वेष, एक राक्षसी व्यापारी ”।

15वीं शताब्दी के अंत से रूस में आए विदेशियों के कई संस्मरण एक महिला और रूसी समाज में उसकी स्थिति के बारे में बताते हैं। विदेशी यात्रियों के पूर्वकल्पित विचार जिनका लक्ष्य अपने "विकसित" और "सांस्कृतिक" देश का बर्बर रूस से विरोध करना था। .

घरेलू और विदेशी इतिहासलेखन में, एक दृष्टिकोण है कि मध्य युग के "एक रूसी महिला के इतिहास" में एक महत्वपूर्ण मील का पत्थर है - 16वीं शताब्दी, जिसके बाद एक की सामाजिक स्थिति में "प्रतिगामी काल" शुरू होता है। रूसी महिला. एन. कोलमैन के अनुसार, इसकी उपस्थिति "टेरेम सिस्टम" की उपस्थिति से पहले हुई है। उनका मानना ​​​​है कि एकांतवास "ज़ारवादी निरंकुशता और बोयार अभिजात वर्ग को मजबूत करने" का परिणाम था, क्योंकि इसने उन्हें "बड़े कुलों और परिवारों के राजनीतिक संबंधों पर नियंत्रण रखने" की अनुमति दी थी (परिचितों के चक्र को सीमित करें, कार्यों के अनुसार शादी करें) वंशवादी और राजनीतिक संबंधों, आदि।) 1 हमारे अधिकांश समकालीनों के लिए, XVI-XVII सदियों में व्यवहार के मानदंड, पारिवारिक नींव, नैतिकता। "डोमोस्ट्रॉय" जैसी अवधारणा से जुड़ा हुआ।

"डोमोस्ट्रॉय" हाउसकीपिंग है, जो ईसाई नैतिकता की भावना में उपयोगी सलाह, शिक्षाओं का एक संग्रह है। पारिवारिक संबंधों के लिए, "डोमोस्ट्रॉय" परिवार के मुखिया को अवज्ञा के मामले में बच्चों और उसकी पत्नी को दंडित करने का निर्देश देता है: पत्नी को छड़ी, मुट्ठी से पीटने की सिफारिश नहीं की गई थी "न तो कान में, न ही दृष्टि में, ताकि वह बहरी और अंधी नहीं बनेगी, बल्कि केवल महान और भयानक अवज्ञा के लिए... कोड़े से विनम्रतापूर्वक पीटने वाली शर्ट पहनेगी..."। इसके अलावा, "लोगों के सामने नहीं पीटना, अकेले में पढ़ाना।" 2 तो रूसी महिलाएं एकांत की अवधि और "डोमोस्ट्रॉय" के नियमों के प्रभुत्व के दौरान कैसे और कैसे रहती थीं?

पिता अपनी बेटियों को सख्ती में रखते थे. शादी से पहले लड़के को लड़कियों के लिए अनजान होना पड़ता था। माँ या नानी (अमीर परिवारों में) लड़कियों को सिलाई और विभिन्न घरेलू काम करना सिखाती थीं। परिवार जितना महान था, शिक्षा में उतनी ही कठोरता मौजूद थी।

यदि किसान जीवन में एक महिला कड़ी मेहनत के बोझ तले दबी होती थी, यदि हर चीज जो अधिक कठिन थी, उस पर काम के घोड़े की तरह फेंकी जाती थी, तो कम से कम उन्हें बंद करके नहीं रखा जाता था।

कुलीन लड़कियों के परिवारों में, अपनी कोठरियों में दफ़न, दुनिया में आने की हिम्मत न करने वाली, किसी से प्यार करने की आशा के बिना, दिन-रात प्रार्थना में डूबी रहती थीं और आंसुओं से अपना चेहरा धोती थीं। किसी लड़की से शादी करते समय वे उसकी इच्छा के बारे में नहीं पूछते थे। वह खुद नहीं जानती थी कि वह किसके लिए जा रही है, उसने शादी से पहले अपने मंगेतर को नहीं देखा था। पत्नी बनने के बाद, उसने अपने पति की अनुमति के बिना घर छोड़ने की हिम्मत नहीं की, भले ही वह चर्च गई हो, और फिर वह प्रश्न पूछने के लिए बाध्य थी।

शालीनता के नियमों के अनुसार, सड़क पर किसी महिला से बात करना निंदनीय माना जाता था। मॉस्को में, एक यात्री ने नोट किया, कोई भी किसी महिला के सामने घुटने टेकने और उसके सामने धूप जलाने के लिए खुद को विनम्र नहीं करेगा। 1 एक महिला को अपने दिल और स्वभाव के अनुसार स्वतंत्र रूप से मिलने का अधिकार नहीं दिया गया था, और यदि उसके पति को उन लोगों के साथ किसी प्रकार का व्यवहार करने की अनुमति दी गई थी, जिनके साथ वह अनुमति देना चाहता था, लेकिन फिर भी वह निर्देशों और टिप्पणियों से बंधी थी: क्या करना है कहो, किस बारे में चुप रहना है, क्या पूछना है, क्या नहीं सुनना है।

ऐसा हुआ कि पति ने अपनी पत्नी को नौकरों और सर्फ़ों से "जासूस" सौंपे, और जो मालिक को खुश करना चाहते थे, वे अक्सर उसे दूसरी दिशा में सब कुछ दोहराते थे। अक्सर ऐसा होता था कि एक पति, अपने प्रिय दास की बदनामी पर, केवल इसी संदेह के कारण अपनी पत्नी को पीटता था। विशेष रूप से ऐसे मामलों के लिए, पति ने विशेष रूप से अपनी पत्नी के लिए एक कोड़ा लटका दिया, और उसे मूर्ख कहा गया। मामूली अपराधबोध के लिए, परिवार के मुखिया ने अपनी पत्नी को बालों से घसीटा, नग्न किया और मूर्ख को कोड़े मारकर लहूलुहान कर दिया - इसे अपनी पत्नी को पढ़ाना कहा जाता था। कभी-कभी कोड़ों की जगह डंडों का इस्तेमाल किया जाता था और पत्नी को छोटे बच्चे की तरह कोड़े मारे जाते थे।

गुलामी की आदी, जिसे उन्हें डायपर से कब्र तक घसीटना तय था, रूसी महिलाओं को अन्य अधिकारों की संभावना के बारे में कोई जानकारी नहीं थी, और उनका मानना ​​​​था कि वे वास्तव में, अपने पतियों द्वारा पीटे जाने के लिए पैदा हुई थीं, और खुद को पीटना था। एक निशानी प्यार.

विदेशियों ने विभिन्न रूपों में मुँह से मुँह गुजरते हुए निम्नलिखित जिज्ञासु किस्सा सुनाया। कुछ इटालियन ने एक रूसी से शादी की और कई वर्षों तक उसके साथ शांति और सद्भाव से रहे, कभी उसे पीटा या डांटा नहीं। एक दिन वह उससे कहती है: "तुम मुझसे प्यार क्यों नहीं करते?" "मैं तुमसे प्यार करता हूँ," पति ने कहा और उसे चूम लिया। पत्नी ने कहा, "आपने मुझे यह साबित नहीं किया है।" "आप इसे कैसे साबित कर सकते हैं?" उसने पूछा। पत्नी ने उत्तर दिया: "आपने मुझे कभी नहीं पीटा।" "मुझे यह नहीं पता था," पति ने कहा, "लेकिन अगर तुमसे अपना प्यार साबित करने के लिए पिटाई की ज़रूरत है, तो ऐसा नहीं होगा।" इसके तुरंत बाद, उसने उसे कोड़े से पीटा और वास्तव में देखा कि उसके बाद उसकी पत्नी उसके प्रति अधिक दयालु और मददगार हो गई। एक अन्य अवसर पर उसने उसे इतना पीटा कि उसके बाद वह कुछ समय तक बिस्तर पर पड़ी रही, लेकिन फिर भी उसने शिकायत या शिकायत नहीं की। आख़िरकार तीसरी बार उसने उसे डंडे से इतना पीटा कि कुछ दिनों के बाद उसकी मृत्यु हो गई। उसके रिश्तेदारों ने उसके पति के खिलाफ शिकायत दर्ज कराई; लेकिन न्यायाधीशों ने मामले की सभी परिस्थितियों को जानने के बाद कहा कि वह खुद अपनी मौत के लिए दोषी थी; पति नहीं जानता था कि पिटाई का मतलब रूसियों के बीच प्यार है, और वह यह साबित करना चाहता था कि वह सभी रूसियों से अधिक प्यार करता है; उसने प्यार में न सिर्फ अपनी पत्नी को पीटा, बल्कि उसे मौत के घाट उतार दिया। 1 महिलाओं ने कहा: "जो जिससे प्यार करता है, वह उसे पीटता है, अगर पति नहीं पीटता, तो वह प्यार नहीं करता", "मैदान में घोड़े पर भरोसा मत करो, लेकिन जंगल में पत्नी पर भरोसा करो"। अंतिम कहावत से पता चलता है कि बंधन को स्त्री की संपत्ति माना जाता था। 2 घरेलू जीवन में, एक महिला के पास गृह व्यवस्था में भी कोई शक्ति नहीं थी। वह दूसरों को उपहार स्वरूप कुछ भी भेजने या दूसरे से कुछ लेने का साहस नहीं करती थी, यहाँ तक कि अपने पति की अनुमति के बिना उसे कुछ खाने-पीने का भी साहस नहीं होता था।

शायद ही किसी माँ को अपने बच्चों पर प्रभाव डालने की अनुमति दी गई हो, इस तथ्य से शुरू होकर कि एक कुलीन महिला के लिए अपने बच्चों को स्तनपान कराना अशोभनीय माना जाता था, इसलिए उन्हें नर्सों को दे दिया जाता था। इसके बाद, माँ के पास नानी और क्लर्कों की तुलना में बच्चों पर कम निगरानी थी, जिन्होंने परिवार के पिता के अधिकार के तहत मास्टर के बच्चों का पालन-पोषण किया।

अगर पत्नी के कोई संतान न हो तो उसकी स्थिति हमेशा खराब रहती थी, लेकिन यह बेहद भयानक हो जाती थी जब पति उससे ऊबकर अपनी रखैल को अपने पक्ष में कर लेता था। झगड़ों, झगड़ों, मार-पिटाई का कोई अंत नहीं था; अक्सर ऐसे मामले में, पति अपनी पत्नी को पीट-पीटकर मार डालता था और बिना सजा के रह जाता था, क्योंकि पत्नी धीरे-धीरे मर जाती थी, और यह कहना असंभव था कि उसने उसे मार डाला, और दिन में कम से कम दस बार उसे पीटना कोई अपराध नहीं माना जाता था। बुरी चीज़। हुआ यूं कि पति ने इस तरह अपनी पत्नी को मठ में प्रवेश करने के लिए मजबूर किया। बदकिस्मत महिला ने, पिटाई से बचने के लिए, स्वैच्छिक कारावास का फैसला किया, खासकर जब से उसे अपने पति की तुलना में मठ में अधिक स्वतंत्रता थी। यदि पत्नी जिद्दी थी, तो पति दो या तीन झूठे गवाहों को नियुक्त कर सकता था जो उस पर व्यभिचार का आरोप लगाते थे और फिर पत्नी को जबरन एक मठ में बंद कर दिया जाता था।

कभी-कभी स्वभाव से जिंदादिल पत्नी अपने पति की पिटाई का विरोध गाली-गलौज, अक्सर अशोभनीय सामग्री से करती थी। ऐसे उदाहरण थे जब पत्नियों ने अपने पतियों को जहर दे दिया। सच है, इसके लिए उन्हें कड़ी सजा का इंतजार था: अपराधियों को जमीन में जिंदा दफन कर दिया गया था, उनके सिर बाहर छोड़ दिए गए थे, और मृत्यु तक इस स्थिति में रखा गया था, उन्हें खाने और पीने की अनुमति नहीं थी, और चौकीदार उनके पास खड़े थे, किसी को भी अनुमति नहीं दे रहे थे औरत को खाना खिलाना. राहगीरों को पैसे फेंकने की अनुमति थी, लेकिन इस पैसे का उपयोग दोषी के ताबूत के लिए या उसकी पापी आत्मा के खिलाफ भगवान के क्रोध को शांत करने के लिए मोमबत्तियों के लिए किया जाता था। मृत्युदंड को अनन्त कारावास से बदला जा सकता है। एन. कोस्टोमारोव एक मामले का विवरण देते हैं जब दो महिलाओं को उनके पतियों को जहर देने के आरोप में उनकी गर्दन तक जमीन में तीन दिनों तक दबाए रखा गया था, लेकिन जब से उन्होंने मठ में जाने के लिए कहा, उन्होंने उन्हें खोदा और मठ में भेज दिया, उन्हें अलग-अलग एकांत और बेड़ियों में रखने का आदेश दिया।

कुछ पत्नियों ने निंदा करके अपना बदला लिया। तथ्य यह है कि एक महिला की आवाज (साथ ही एक दास सहित किसी की भी आवाज) को तब स्वीकार किया जाता था जब यह शाही घराने के किसी व्यक्ति के खिलाफ द्वेष या शाही खजाने की चोरी का सवाल होता था।

विदेशी लोग एक उल्लेखनीय घटना बताते हैं: एक लड़के की पत्नी ने, अपने पति के प्रति द्वेष के कारण, जिसने उसे पीटा था, बताया कि वह जानता था कि गाउट का इलाज कैसे किया जाता है, जिससे राजा तब पीड़ित था; और यद्यपि बॉयर ने आश्वासन दिया और कसम खाई कि वह यह बिल्कुल नहीं जानता, उन्होंने उसे यातना दी और संप्रभु के लिए इलाज नहीं ढूंढने पर मृत्युदंड का वादा किया। हताशा में, उसने कुछ जड़ी-बूटियाँ उठाईं और राजा के लिए उनसे स्नान कराया; संयोग से, राजा को उसके बाद बेहतर महसूस हुआ, और डॉक्टर को फिर से कोड़े मारे गए क्योंकि, यह जानते हुए भी कि वह बात नहीं करना चाहता था। पत्नी ने ले लिया. 1 पूर्वगामी से, हम कुछ निष्कर्ष निकाल सकते हैं। सबसे पहले, बचपन से ही एक लड़की को इस बात के लिए तैयार किया जाता था कि वह अपने पिता के अधिकार से निकलकर अपने पति के अधिकार में आ जायेगी। दूसरे, किसी भी रिश्ते में महिला को पुरुष से कमतर प्राणी माना जाता था। तीसरा, उसके पास व्यावहारिक रूप से कोई नागरिक या आर्थिक अधिकार नहीं था।

XVI-XVII सदियों में। उच्च वर्गों के बीच सभी उल्लास के आवेग चर्च व्यवस्था के नियमों के अधीन थे। और छुट्टियों के दौरान, जिनमें से सबसे अधिक श्रद्धेय क्रिसमस और ईस्टर माने जाते थे, लड़कियों और महिलाओं को कुछ "स्वतंत्रता" की अनुमति दी गई थी।

किसान जीवन में, चर्च के अलावा, कुछ कृषि काल से जुड़े उत्सव भी होते थे।

गर्मियों में, छुट्टियों के दिन, लड़कियाँ और महिलाएँ गोल नृत्य करती थीं और, एक नियम के रूप में, इसके लिए गाँवों के पास इकट्ठा होती थीं। रूसी नृत्य नीरस थे: वे इस तथ्य में शामिल थे कि लड़कियाँ, एक स्थान पर खड़ी होकर, पेट भरती थीं, घूमती थीं, तितर-बितर हो जाती थीं और एकत्रित हो जाती थीं, ताली बजाती थीं, अपनी पीठ मोड़ लेती थीं, अपनी भुजाओं को अपनी तरफ फैला लेती थीं, अपने सिर के चारों ओर एक कढ़ाईदार दुपट्टा लहराती थीं। , अपने सिर को अलग-अलग दिशाओं में घुमाया, अपनी भौंहें झपकाईं। ये सभी गतिविधियाँ किसी एक वाद्ययंत्र की ध्वनि पर की गईं।

उच्च समाज में, नृत्य को आम तौर पर अशोभनीय माना जाता था। चर्च के विचारों के अनुसार, नृत्य, विशेषकर महिलाओं के लिए, आत्मा को नष्ट करने वाला पाप माना जाता था। "ओह, दुष्ट शापित नृत्य (एक नैतिकतावादी का कहना है), ओह, चालाक पत्नियाँ, बहु-मुड़ नृत्य! फिर नाच रही है शैतान के व्यभिचारी की पत्नी, नरक की पत्नी, शैतान की दुल्हन; उन लोगों के लिए जो जॉन द फोररनर के अनादर नृत्य को पसंद करते हैं - हेरोडियास के साथ न बुझने वाली आग और निंदा करने के लिए नींद न आने वाला कीड़ा! नृत्यों की ओर देखना भी निंदनीय माना जाता था: शैतान की रखैल कहलाने का सार यही है। 1 सभी वर्गों की महिलाओं के लिए उत्सव के समय का पसंदीदा शगल झूले और बोर्ड थे। झूला इस प्रकार बनाया गया था: रस्सी से एक बोर्ड जुड़ा हुआ था, वे उस पर बैठे, दूसरों ने रस्सियों को हिलाया। साधारण वर्ग की महिलाएँ, नगरवासी और किसान महिलाएँ, सड़कों पर घूमती थीं, कुलीन महिलाएँ आंगनों और बगीचों में। बोर्डों पर रॉकिंग इस तरह हुई: दो महिलाएं एक लॉग या बोर्ड के किनारों पर खड़ी थीं, उछल रही थीं, एक दूसरे को उत्साहित कर रही थीं। हुआ यूं कि लड़कियां और महिलाएं पहिये पर झूल गईं.

आइस स्केटिंग एक शीतकालीन मनोरंजन था: वे संकीर्ण लोहे की पट्टियों के साथ लकड़ी के घोड़े की नाल बनाते थे।

XVI-XVII सदियों की रूसी अवधारणाओं के अनुसार। एक महिला की सुंदरता में मोटाई और मोटापन शामिल होता है। दुबली-पतली स्त्री को सुन्दर नहीं माना जाता था। बेहतर होने के लिए, निष्पक्ष सेक्स ने खाली पेट वोदका पी ली। कोस्टोमारोव के अनुसार, रूसियों को लंबे कान वाली महिलाएं पसंद थीं, इसलिए उनमें से कुछ ने जानबूझकर अपने कान बाहर खींच लिए। रूसी महिलाओं को शरमाना और सफ़ेद होना पसंद था: “महिलाएँ, जो अपने आप में सुंदर थीं, इस हद तक सफ़ेद और शरमा गईं कि उन्होंने अपने चेहरे की अभिव्यक्ति को पूरी तरह से बदल दिया और चित्रित गुड़िया की तरह दिखने लगीं। इसके अलावा, उन्होंने अपनी गर्दन और हाथों को सफेद, लाल, नीले और भूरे रंग से रंगा; रंगी हुई पलकें और भौहें, और सबसे बदसूरत तरीके से - स्याही वाली रोशनी, सफ़ेद काला। यहां तक ​​कि वे महिलाएं जो अच्छी दिखने वाली थीं और सचेत थीं कि वे अच्छी दिखने वाली थीं और बिना किसी बाहरी अलंकरण के थीं, उन्हें भी सफेद और शरमाना पड़ता था, ताकि उनका उपहास न किया जाए। मिखाइल फेडोरोविच के तहत, एक रूसी रईस, राजकुमारी चर्कास्काया, जो अपने आप में सुंदर थी, शरमाना नहीं चाहती थी, इसलिए उस समय के समाज ने उसका मजाक उड़ाया; रिवाज इतना मजबूत था; इस बीच, चर्च ने उसे उचित नहीं ठहराया, और 1661 में नोवगोरोड के मेट्रोपॉलिटन ने सफेदी वाली महिलाओं को चर्च में प्रवेश करने से मना कर दिया। 2 महिलाओं की पोशाक का आधार अभी भी एक लंबी शर्ट थी, जिसके ऊपर वे लंबी चौड़ी आस्तीन वाला एक फ़्लायर पहनती थीं (इन आस्तीनों को टोपी कहा जाता था)। सामाजिक स्थिति के आधार पर, शर्ट की आस्तीन और टोपी की कलाई, साथ ही सलाद के हेम को साधारण धागे या रिबन और सोने और मोती दोनों के साथ कढ़ाई किया जा सकता है। पर्चों के रंग अलग-अलग थे। लेटनिकी में नीला, हरा, पीला, लेकिन अधिकतर लाल रंग का उल्लेख किया गया है।

कपड़ों के साथ-साथ, सामने की तरफ, एक चीरा बनाया गया था, जिसे गले तक बांधा गया था, क्योंकि शालीनता के लिए आवश्यक था कि महिला की छाती पर यथासंभव कसकर बटन लगाए जाएं।

महिलाओं का ओपाश, एक नियम के रूप में, लाल फूलों के कपड़े से सिल दिया जाता था; आस्तीन टखने तक की लंबाई की थी, लेकिन कंधे के नीचे बांह के छेद थे जिससे बाहें आसानी से गुजर जाती थीं, और आस्तीन का बाकी हिस्सा लटका रहता था।

गंभीर अवसरों पर, महिलाएं अपनी सामान्य पोशाक के अलावा एक समृद्ध वस्त्र पहनती हैं, जिसे सीलिंग कहा जाता है। यह रेशम के कपड़े से बना था और इसका उपयोग केवल कुलीन महिलाएँ ही करती थीं।

बाहरी कपड़ों में से, फर कोट आम थे, जिन्हें कट के आधार पर सिंगल-पंक्ति, ओहबनी, फेरियाज़ी कहा जाता था।

एक नियम के रूप में, कपड़े घर पर ही काटे और सिल दिए जाते थे, क्योंकि एक अच्छे परिवार के लिए किनारे पर कपड़े देना शर्मनाक माना जाता था। आमतौर पर, थोड़े से अवसर पर, पति अपनी पत्नी को तैयार करने में कंजूसी नहीं करता था।

महिलाओं को अपने सिर को सजाना और साथ ही अपने बालों को ढंकना (विवाहित) पसंद था। 16वीं-17वीं शताब्दी की अवधारणाओं के अनुसार, एक विवाहित महिला के लिए अपने बालों को प्रदर्शन के लिए छोड़ना शर्म और पाप दोनों माना जाता था। महिला को डर था कि उसके पति को छोड़कर परिवार का कोई भी सदस्य उसके बालों को नहीं देखेगा। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि इसके लिए पर्याप्त संख्या में हेडड्रेस थे: बाल, अंडरब्राउन, ब्रिश, किक, कोकेशनिक।

महिलाओं और लड़कियों दोनों ने बालियां पहनीं। जैसे ही लड़की चलने लगी, उसकी माँ ने उसके कान छिदवा दिए और उनमें बालियाँ या अंगूठियाँ डाल दीं। बालियों का सबसे आम रूप आयताकार था। गरीब महिलाएं तांबे की बालियां पहनती थीं, अधिक समृद्ध महिलाएं चांदी और सोने की बालियां पहनती थीं। जहाँ तक अमीरों की बात है, वे हीरे और अन्य पत्थरों से सजी सोने की बालियाँ पसंद करते थे।

महिलाएं अपने हाथों में कफ या कंगन पहनती थीं और उंगलियों में अंगूठियां और अंगूठियां पहनती थीं। एक महिला या लड़की की गर्दन को कई क्रॉस और आइकन से सजाया गया था।

तृतीय. रूसी रानी

1. शाही शादियाँ

लगभग सभी रूसी शादियाँ एक ही तरह से आयोजित की गईं, और विभिन्न सामाजिक स्तरों में रीति-रिवाजों और उन्हें आयोजित करने की प्रक्रिया में कोई बुनियादी अंतर नहीं था। एकमात्र अंतर, शायद, शादी की दावतों के पैमाने का था। चूंकि आम लोगों की तुलना में शाही शादियों के बारे में बहुत कुछ जाना जाता है, इसलिए पिछले अध्याय में इस मुद्दे पर चर्चा नहीं की गई थी।

रूसी लड़कियों की शादी 13-14 साल की उम्र में ही हो जाती थी।

शाही शादियों की शुरुआत लड़कियों की परेड के साथ हुई। बोयार परिवारों की लड़कियों को विभिन्न स्थानों से एकत्र किया गया था, और राजा ने उसे चुना जो उसे पसंद आया।

इवान द टेरिबल ने राजकुमारों, लड़कों को अपनी बेटियों को लड़कियों के पास लाने का आदेश दिया। नोवगोरोड क्षेत्र में, सभी बस्तियों से, जमींदारों को अपनी बेटियों को राज्यपाल के पास ले जाना पड़ता था, और राज्यपाल अनुरोध पर उन्हें ज़ार से मिलवाने के लिए बाध्य थे। यह पिताओं का कर्तव्य था, और जो कोई भी अवज्ञा का दोषी पाया गया उसे अपमान और यहाँ तक कि फाँसी का भी सामना करना पड़ा।

ज़ार अलेक्सी मिखाइलोविच की दूसरी शादी में, लड़कियाँ आर्टमोन सर्गेइविच मतवेव के घर में इकट्ठी हुई थीं, और ज़ार ने एक गुप्त कमरे से खिड़की के माध्यम से उन्हें देखा। उन्होंने तीन को चुना और भरोसेमंद महिलाओं को उनके आध्यात्मिक और शारीरिक गुणों की गवाही देने का आदेश दिया। और फिर इन तीनों में से मैंने नताल्या किरिलोवना को चुना। भावी पत्नी का सीधा चुनाव व्यक्तिगत रूप से हुआ। यह केवल शाही शादियों के लिए विशिष्ट था (लोगों के बीच, दूल्हा और दुल्हन केवल शादी में एक-दूसरे को देख सकते थे। इससे पहले, केवल दूल्हे के रिश्तेदार ही लड़की को देखते थे)। राजा अपने चुने हुए के पास गया और उसे सोने से कढ़ाई किया हुआ एक मक्खी (रूमाल) और कीमती पत्थरों से जड़ी एक अंगूठी दी।

चुनी हुई शाही दुल्हन को महल में ले जाया गया, शानदार कपड़े पहनाए गए (नताल्या किरिलोवना की पोशाक, जब उसे आंगन में ले जाया गया, मोतियों से इतनी कढ़ाई की गई थी कि उसके पैरों में उसके वजन से दर्द होने लगा), उन्होंने राजकुमारी को बुलाया।

अलेक्सी मिखाइलोविच की पहली दुल्हन ज़ार के सामने अपनी पहली उपस्थिति में बेहोश हो गई, क्योंकि उब्रस को बहुत कसकर खींचा गया था। लड़की के पूरे परिवार पर आरोप लगाया गया कि वे एक बीमार लड़की को पत्नी के रूप में देकर शाही परिवार को ख़त्म करना चाहते थे।

लेकिन अपनी शादी तक, वह राजा से पूरी तरह अलग-थलग रहती थी। शादी से पहले राजा दुल्हन को केवल एक बार ही देख सकता था।

शादी की पूर्व संध्या पर एक दावत की घोषणा की गई। राजा दुल्हन के साथ एक ही मेज पर बैठे (रानी का चेहरा ढका हुआ था) और सभी मेहमान उनके लिए उपहार लाए। अगर हम साधारण शादियों की बात करें तो यहां ऐसी दावतों की जगह दूल्हा-दुल्हन के साथ अलग-अलग उत्सव ने ले ली है।

शादी की तैयारियों के दौरान, राजा-दूल्हा एक कक्ष में इकट्ठा हुआ, रानी दूसरे में। सबसे पहले, रानी मुखित कक्ष में गई, पुजारी ने उस स्थान को चित्रित किया जहां वह बैठी थी। पास में, दूल्हे के स्थान पर, उन्होंने किसी कुलीन लड़के को बैठाया। जब यह सब प्रबंध हो गया तो उन्होंने राजा को इसकी सूचना देने के लिए भेजा। ज़ार ने सबसे पहले अपने मंगेतर पिता को भेजा, जिसने भावी साम्राज्ञी को अपने माथे से पीटा और बैठ गया। कक्ष में पहुँचकर, राजा अपने स्थान पर पहुँचा, और दुल्हन के बगल में बैठे लड़के को हाथों से उठाया गया और ले जाया गया (आम लोगों की शादियों में, दुल्हन के बगल में बैठे व्यक्ति को भुगतान करना पड़ता था)।

सामूहिक विवाह के बाद शादी हुई। शादी के बाद, दुल्हन को उजागर किया गया और पुजारी ने नवविवाहितों को एक पाठ पढ़ा: इसमें, एक नियम के रूप में, उन्होंने उन्हें अक्सर चर्च जाने, कबूल करने वालों का पालन करने, उपवास और छुट्टियां रखने का निर्देश दिया। पत्नी, आज्ञाकारिता के संकेत के रूप में, अपने पति के पैरों पर गिर गई और उसके जूते को अपनी भौंह से छुआ।

रानी अपने कक्ष में चली गई, और राजा जिले में अपनी संपत्ति के आसपास घूमने लगा। लौटने के बाद, राजा ने अपनी पत्नी और मेहमानों को मेज पर आमंत्रित किया।

शाही शादी का जश्न कई दिनों तक चलता रहा। दूसरे दिन, एक राजसी मेज की व्यवस्था की गई, तीसरे पर - रानी की एक मेज।

2. इवान द टेरिबल की पत्नियाँ हर जगह पुरुष पुरुषों पर शासन करते हैं, और हम, जो सभी पुरुषों पर शासन करते हैं, हमारी पत्नियों द्वारा शासित होते हैं कैटो द एल्डर "डोमोस्ट्रॉय" इवान चतुर्थ के शासनकाल के दौरान लिखा गया था। उनके राज्य का शासन राक्षसी आतंक से युक्त था। क्या राजा और उसकी पत्नियों द्वारा आचरण के आवश्यक मानदंडों का पालन किया जाता था?

एस. गोर्स्की अपने काम "द वाइव्स ऑफ इवान द टेरिबल" में इस निष्कर्ष पर पहुंचे हैं कि ज़ार की मनोदशा में सभी बदलाव, और परिणामस्वरूप, राजनीति में बदलाव, इवान द टेरिबल की वैवाहिक स्थिति और इस बात पर निर्भर करते थे कि उनकी शादी किससे हुई थी। एक निश्चित समयावधि में.

जैसा कि आप जानते हैं, इवान चतुर्थ की आधिकारिक तौर पर तीन बार शादी हुई थी, और चर्च ने उनकी दो शादियों को मान्यता नहीं दी थी।

सत्रह वर्षीय ज़ार की पहली पत्नी अनास्तासिया ज़खरीना थी। ज़खारिन परिवार कुलीन नहीं था, लेकिन अनास्तासिया ने अपनी सुंदरता से इवान को मोहित कर लिया। पूरे राज्य से इकट्ठा हुए हावियों ने, विनम्रता से मुस्कुराते हुए, किसी न किसी तरह से राजा का ध्यान आकर्षित करने की कोशिश की, और उसने ज़खारिना को चुना, जिसकी विनम्रता से मुस्कुराहट खिल उठी। 1 लोगों ने अनास्तासिया ज़खारिना को "दयालु" कहा क्योंकि मॉस्को में आग के दौरान उसने आबादी की हर संभव मदद की। अपने पति की अनुमति से उसने अपने लगभग सारे गहने दान कर दिये।

चौदह साल के वैवाहिक जीवन के पहले दो वर्षों को खुशहाल कहा जा सकता है: ज़ार ने अपने क्रूर मनोरंजन को रोक दिया, राडा को राज्य प्रशासन में पेश किया गया। लेकिन कुछ समय बाद, इवान द टेरिबल पारिवारिक जीवन से ऊब गया और उसने अपना कुंवारा व्यवहार जारी रखा।

अनास्तासिया की मृत्यु के बाद, जिससे उसे दो बेटे हुए, इवान चतुर्थ ने लंबे समय तक शोक नहीं मनाया और कुछ हफ्तों के बाद उसने एक शानदार दावत की व्यवस्था की। देश भर में फिर से फाँसी की लहर दौड़ गई।

एक साल से भी कम समय के बाद, नई महारानी मारिया टेमर्युकोवना (सेरासियन राजकुमार टेमर्युक की बेटी) को रूसी लोगों से मिलवाया गया। यह रानी अच्छी अनास्तासिया के बिल्कुल विपरीत थी। कोकेशियान पहाड़ों के बीच पली-बढ़ी, शिकार और खतरे की आदी, वह एक तूफानी जीवन चाहती थी। शांत टेरेम जीवन ने उसे संतुष्ट नहीं किया। मारिया स्वेच्छा से एकल कक्ष में उपस्थित हुईं, उत्साहपूर्वक भालू-चार में भाग लिया और यहां तक ​​कि बॉयर्स के डर से, क्रेमलिन की दीवारों की ऊंचाई से सार्वजनिक निष्पादन को देखा। उसने न केवल इवान द टेरिबल को नरसंहारों से बचाया, बल्कि उसने खुद उसे नरसंहारों में धकेल दिया। ज़ार के पुराने सलाहकार और पसंदीदा, बोयार अदाशेव ने ज़ार को यह टिप्पणी करने का साहस किया कि मॉस्को ज़ारिना के लिए मनोरंजन में भाग लेना और किले की दीवारों पर चढ़ना उचित नहीं था। अगले दिन, एलेक्सी अदाशेव को निर्वासन में भेज दिया गया (उन पर रानी के खिलाफ दुर्भावनापूर्ण इरादे का आरोप लगाया गया था)।

राजा को और अधिक मजबूती से अपने साथ बांधने के लिए, मैरी ने उसकी प्रवृत्ति को व्यभिचार की ओर प्रेरित किया। उसने अपने आप को सुंदर लड़कियों से घेर लिया और उन्हें स्वयं राजा की ओर इशारा किया।

जैसा कि एस. गोर्स्की ने नोट किया है, रूस में ओप्रीचिना का उदय ठीक उसी समय हुआ था।

9 वर्षों तक राजा मैरी से थक चुका था, इसके अलावा, उसे उस पर साजिश का संदेह था, इसलिए वह उसकी मृत्यु से परेशान नहीं था।

बॉयर्स ने, यह देखकर कि देश कितना उजाड़ हो गया था, राजा को एक नई शादी में प्रवेश करने के लिए मनाने का फैसला किया। अतीत के अनुभव से पता चला कि इवान द टेरिबल पर शादी का एक निश्चित प्रभाव था। राजा स्वेच्छा से एक नई शादी में प्रवेश करने के लिए सहमत हो गया। लड़कियों की पारंपरिक समीक्षा की घोषणा की गई। मार्फ़ा सबुरोवा नए चुने गए व्यक्ति का नाम है। शादी के दो हफ्ते बाद मार्था की मृत्यु हो गई। उसकी मृत्यु से इवान चतुर्थ को बहुत दुःख हुआ। राजा ने दो सप्ताह एकांत में बिताए, इस दौरान वह काफी वृद्ध और सुस्त हो गए।

एक साल बाद, इवान द टेरिबल ने चौथी बार शादी करने के अपने इरादे की घोषणा की।

चर्च द्वारा विवाह को मंजूरी देने के लिए, उन्होंने शपथ ली कि मार्फा सबुरोवा कभी भी उनकी वास्तविक पत्नी नहीं बनेंगी और कुंवारी ही मर जाएंगी।

बिशपों को अन्ना कोल्टोव्स्काया के साथ ज़ार की अजीब शादी को स्वीकार करना पड़ा। कई मामलों में वह मारिया टेमरुकोवना के समान थी। अन्ना को पता था कि अपने राजा का मनोरंजन कैसे करना है, और वह पूरा दिन रानी के कक्ष में बिताता था, जहाँ हमेशा खूबसूरत लड़कियों की भीड़ होती थी, जो किसी भी समय नृत्य करने और राजा का मनोरंजन करने के लिए तैयार रहती थीं।

अन्ना ने ओप्रीचनिना के खिलाफ एक व्यवस्थित संघर्ष चलाया। 18 साल की उम्र में उनकी शादी हो गई. उस समय की अवधारणाओं के अनुसार, वह पहले से ही "ओवरस्टार" थी। जॉन ने उसे केवल इसलिए चुना क्योंकि उसका पूरा शरीर जुनून की सांस लेता था। लेकिन अपनी आत्मा की गहराई में उसके मन में राजा के प्रति गहरी नफरत थी। एना एक बार प्यार करती थी, लेकिन उसके चुने हुए, प्रिंस वोरोटिन्स्की, किसी तरह प्रिंस व्यज़ेम्स्की को खुश नहीं करते थे और उन्हें प्रताड़ित किया गया था। अन्ना ने राजा पर अपने प्रभाव का उपयोग करते हुए धीरे-धीरे लेकिन निश्चित रूप से ओप्रीचिना को नष्ट कर दिया। एक वर्ष में, जिसके दौरान जॉन अपनी पत्नी के प्रभाव में था, ओप्रीचिना के सभी नेताओं को मार डाला गया या निर्वासित कर दिया गया। 1 लेकिन अन्ना स्वयं एक कठिन भाग्य का सामना कर रही थीं। उसे मठ के तहखानों में से एक में रखा गया था, जहाँ वह अगले 54 वर्षों तक रही।

अन्ना के बाद, राजा की दो और पत्नियाँ थीं, जिन्हें चर्च ने मान्यता नहीं दी। उनमें से एक को मार डाला गया, और दूसरा अपने प्रभुत्व से बचने में कामयाब रहा।

3. रानी का प्रांगण 16वीं-17वीं शताब्दी में रानी का प्रांगण। इसमें कुछ पृष्ठों को छोड़कर केवल महिलाएं शामिल थीं, जिनकी उम्र 10 वर्ष से अधिक नहीं थी। यहां पहला स्थान कुलीन महिला का था, जो राजकोष की देखभाल करती थी और बिस्तर की देखभाल करती थी। दूसरे स्थान पर क्रवचिन्या था, जो यार्ड के सभी कर्मियों पर नज़र रखता था। वह कारीगरों के एक व्यापक कर्मचारी का प्रबंधन करती थी, बिस्तर बनाने वालों को आदेश देती थी और रानी के शयनकक्ष में बारी-बारी से उनके साथ सोती थी। वह महारानी की दुर्लभ यात्राओं के दौरान भी उनके साथ थीं। ऐसे मामलों में, बिस्तर अमेज़ॅन में बदल गए और घोड़े पर रानी की गाड़ी के साथ चले गए।

महारानी के लिए आरक्षित महल के हिस्से में सबसे बड़ा और सबसे चमकीला कमरा कामकाजी कक्ष था। इसमें लाइटें लगी हुई थीं. उन्होंने पचास महिलाओं को समायोजित किया जो अंडरवियर सिलती थीं - सिलाई करती थीं, और सोने की कढ़ाई करती थीं - सोने की सिलाई करती थीं।

एक नियम के रूप में, रानी और उसके दल को महल की आधी महिला को छोड़ने का अधिकार नहीं था। केवल अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल में, जो अपने सौम्य चरित्र के लिए जाने जाते थे, उनकी बहनों, तात्याना और अन्ना ने इस बारे में संप्रभु से पूछने का साहस किया। यह ध्यान दिया जाना चाहिए कि बॉयर्स ने लगातार इस तथ्य पर अपना असंतोष व्यक्त किया कि राजा अपनी तेजतर्रार बहनों को कई स्वतंत्रताएँ देता है।

रानियाँ भी बच्चों के साथ और राजा के बिना अपने ही आधे हिस्से में भोजन करती थीं। रात के खाने के बाद, जब रानी बिस्तर पर जाने लगी तो उसके कक्ष में सन्नाटा था। सामान्य तौर पर, रूस में, रात के खाने के बाद न सोना विधर्म माना जाता था।

चतुर्थ. निष्कर्ष XVI-XVII सदियों के दौरान। महिलाओं की स्थिति नहीं बदली है, हालाँकि अलेक्सी मिखाइलोविच के शासनकाल के दौरान महिलाओं के संबंध में कुछ रियायतें थीं। फिर भी, अधिकांश भाग में, महिलाएँ अपने कक्षों में ही रहीं, सार्वजनिक मामले नहीं कर रही थीं, किसी भी चीज़ में पहल करने में सक्षम नहीं थीं।

यह भी ध्यान दिया जाना चाहिए कि महिलाओं की "मुक्ति" में लड़कों की ओर से बाधा उत्पन्न हुई।

लेकिन इसके बावजूद, शाही पत्नियाँ, राज्य प्रशासन से दूरी बनाकर, यदि चाहें, तो अपने संप्रभु पति की राय को प्रभावित कर सकती थीं।

यह देखते हुए कि समीक्षाधीन अवधि के दौरान, निजी और सार्वजनिक जीवन के सभी क्षेत्र किसी न किसी तरह चर्च की शिक्षाओं से जुड़े हुए थे, महिलाओं पर उनकी स्थिति का बोझ नहीं था और वे हर चीज को हल्के में लेती थीं।

उन कारणों में से एक कि रूस में 18वीं सदी से ही महिलाओं ने टावर छोड़ दिए थे, विदेशियों की उपस्थिति मानी जा सकती है, जो 15वीं सदी के अंत से - 16वीं सदी की शुरुआत में शुरू हुई थी।

प्रयुक्त साहित्य की सूची

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"डोमोस्ट्रॉय" संभवतः मानदंडों का सबसे पूर्ण सेट है जो हमारे पास आया है जो मध्ययुगीन रूस में सामाजिक जीवन को नियंत्रित करता है। और उसकी उपस्थिति से पहले रूसी किस नियम से रहते थे?

बुतपरस्ती और बीजान्टियम

काफी लंबे समय तक रूस एक बंद स्लाव राज्य था, जिसका जीवन बुतपरस्त रीति-रिवाजों द्वारा नियंत्रित होता था। इस प्रकार, उनकी सहमति के बिना दुल्हन का अपहरण, बहुविवाह का अभ्यास किया गया। कीवन रस के गठन और ईसाई धर्म अपनाने के साथ, पारिवारिक संबंधों को चर्च चार्टर द्वारा विनियमित किया जाने लगा। उदाहरण के लिए, प्रिंस यारोस्लाव द वाइज़ के चार्टर में जबरन विवाह पर प्रतिबंध है।

बीजान्टिन कैनन कानून (नोमोकैनन) भी पेश किया गया और खेती की गई, जिसके अनुसार मोनोगैमी की स्थापना की गई। अब से शादियाँ केवल चर्च में ही हो सकेंगी। विवाह के बाद पति-पत्नी को असमान अधिकार प्राप्त थे, तलाक कठिन था।

रूसी में अनुवादित होने के बाद, नोमोकैनन को पायलट बुक (XI सदी) कहा गया। इसमें रूसी राजकुमारों द्वारा किए गए परिवर्धन शामिल थे। इसके कुछ प्रावधानों को यारोस्लाव द वाइज़ द्वारा "रूसी सत्य" में भी शामिल किया गया था।

हमें ज्ञात आचरण के नियमों का पहला विस्तृत सेट व्लादिमीर मोनोमख (बारहवीं शताब्दी) की शिक्षाओं में दिया गया था। 1497 और 1550 की कानून संहिता ने पारिवारिक कानून पर बहुत कम ध्यान दिया। इस क्षेत्र में, इवान द टेरिबल के युग तक, बीजान्टिन कानून में निहित चर्च के सिद्धांत काम करते रहे।

चर्च, परिवार, राज्य

16वीं शताब्दी के पूर्वार्ध में, "डोमोस्ट्रॉय नामक पुस्तक" प्रकाशित हुई थी, जिसमें प्रत्येक ईसाई - पति और पत्नी, और बच्चे, और नौकर, और नौकरानियों दोनों के लिए उपयोगी जानकारी, शिक्षण और निर्देश शामिल थे। इसके संकलन का श्रेय इवान द टेरिबल के शिक्षक, विश्वासपात्र और सहयोगी, आर्कप्रीस्ट सिल्वेस्टर को दिया जाता है, लेकिन कई इतिहासकार, विशेष रूप से, एस. नोवगोरोड गणराज्य के दौरान वेलिकि नोवगोरोड में 15वीं शताब्दी और सामूहिक रचनात्मकता का फल था। सिल्वेस्टर ने केवल पाठ को दोबारा लिखा।

67 अध्यायों वाले इस निबंध में यह आदेश और शिक्षा दी गई कि कैसे "प्रत्येक ईसाई को अपना जीवन अच्छे कार्यों, पवित्रता और पश्चाताप में व्यतीत करना चाहिए।" इसमें लोगों के जीवन के लगभग सभी पहलुओं को शामिल किया गया। इसमें चर्च, अधिकारियों से कैसे संबंधित होना चाहिए, परिवार में कैसे व्यवहार करना चाहिए, इसके निर्देश शामिल थे।

एक आधुनिक व्यक्ति के लिए, डोमोस्ट्रॉय मुख्य रूप से परिवार में महिलाओं के उत्पीड़न से जुड़ा है, लेकिन यह पूरी तरह सच नहीं है। "गृह-निर्माण" परंपराओं की स्थापना का उद्देश्य किसी महिला का उत्पीड़न नहीं, बल्कि उसके अधिकारों की रक्षा करना था।

डोमोस्ट्रॉय से पहले के परिवारों में हर कोई गुलाबी नहीं था। यदि प्राचीन स्लावों के बीच विवाह अभी भी प्यार के लिए किए जाते थे, तो ईसाई धर्म के आगमन के साथ यह दुर्लभ हो गया: वे आमतौर पर माता-पिता की सहमति से शादी करते थे और शादी करते थे, और दूल्हा और दुल्हन की उम्र में बड़ा अंतर हो सकता था।

अब से, चर्च की अनुमति से, विवाह केवल तीन बार ही किया जा सकता था। उदाहरण के लिए, इवान द टेरिबल की आठ में से पांच शादियों को अमान्य माना जा सकता है।

यदि 10वीं से 13वीं शताब्दी तक रूस में महिलाओं को सापेक्ष स्वतंत्रता प्राप्त थी, तो डोमोस्ट्रॉय के अनुसार, महिलाओं के अधिकार काफी सीमित थे। शादी से पहले लड़की को अपने पिता के अधीन रहना पड़ता था, शादी के बाद वह अपने पति की "संपत्ति" बन जाती थी। उसे बच्चों की परवरिश करने और घर में व्यवस्था बनाए रखने का निर्देश दिया गया था। सच है, भौतिक अधिकार उसे सौंपे गए थे - दहेज के लिए, मृत पति या पत्नी की संपत्ति के लिए। पहले, कानून के अनुसार, एक अनाथ या विधवा छोड़ी गई महिला को अपने रिश्तेदारों से कोई संपत्ति नहीं मिलती थी और उसे भीख मांगने के लिए मजबूर किया जाता था, या उसे समुदाय द्वारा समर्थित होना पड़ता था।

वैसे, डोमोस्ट्रॉय से पहले, रूस में महिलाओं को नश्वर लड़ाई से पीटा जाता था, लेकिन इस काम में यह कार्रवाई अभी भी विनियमित थी। इसलिए, केवल गंभीर अपराधों के लिए और गवाहों के बिना पत्नियों को पीटने की सिफारिश की गई थी।

कई शताब्दियों तक रूस अलग-अलग रियासतों में बंटा हुआ था। 16वीं शताब्दी तक यह एक निरंकुश राजा के नेतृत्व में एक केंद्रीकृत राज्य के रूप में विकसित हो गया था। इस विचार को डोमोस्ट्रॉय में पितृसत्तात्मक परिवार के स्तर पर भी समेकित किया गया था, जिसका नेतृत्व मालिक और स्वामी करते थे।

"डोमोस्ट्रॉय" में क्या बदलाव आया है?

इस प्रकार, "डोमोस्ट्रॉय" ने एक ओर, रूढ़िवादी के आगमन के कारण रूस में पहले से ही स्थापित मानदंडों और परंपराओं को समेकित किया, दूसरी ओर, इसने उन चीजों को सुव्यवस्थित किया जिनकी उन्हें आवश्यकता थी।

बेशक, हमारे समय में, कई डोमोस्ट्रॉय नुस्खों का अब जीवन में कोई स्थान नहीं है। लेकिन उन दूर के समय में, यह दस्तावेज़ एक आवश्यक नियामक था जिसने एक नई प्रकार की राज्य प्रणाली के निर्माण में योगदान दिया।