Analiza priče "Čisti ponedjeljak" (I. Bunin)

Čovjek, kao nijedno drugo zemaljsko stvorenje, ima sreću da ima um i izbor. Čovjek cijeli život bira. Nakon što je napravio korak, suočava se s izborom: desno ili lijevo, kuda dalje. Napravi još jedan korak i opet izabere, i tako hoda do kraja staze. Jedni idu brže, drugi sporije, a rezultat je drugačiji: zakoračiš i ili padneš u provaliju bez dna, ili se nogom popneš na pokretne stepenice do neba. Osoba je slobodna birati posao, strasti, hobije, razmišljanja, svjetonazore, ljubav. Ljubav je prema novcu, prema vlasti, prema umjetnosti, može biti obična, ovozemaljska ljubav, ili se može dogoditi da čovjek iznad svega, iznad svih osjećaja, stavi ljubav prema domovini ili prema Bogu. U Buninovoj priči "Čisti ponedjeljak" junakinja je bezimena.

Ime nije važno, ime je za zemlju, a Bog poznaje svakoga bez imena. Bunin naziva heroinu - ona. Od samog početka bila je čudna, tiha, neobična, kao stranac cijelom svijetu oko sebe, gledajući kroz njega, "neprestano je nešto mislila, sve kao da se u nešto udubljivalo; ležeći na sofi s knjigom u ruke, često ju je spuštala i upitno gledala ispred sebe. Činilo se kao da je iz nekog sasvim drugog svijeta i, samo da je ne bi prepoznali u ovom svijetu, čitala je, išla u kazalište, objedovala, objedovala, šetala, pohađala tečajeve. No uvijek ju je vuklo nešto lakše, nematerijalno, vjera, Bog, i kao što je Spasiteljev hram bio blizu prozora njezina stana, tako joj je Bog bio blizu srca. Često je odlazila u crkve, posjećivala samostane, stara groblja. I konačno se odlučila.

U posljednjim danima svoga dunjalučkoga života ispila je čašu do dna, oprostila svima na nedjelju praštanja i očistila se od pepela ovoga života na „Čisti ponedjeljak“: otišla je u samostan. "Ne, nisam prikladna za ženu." Od samog je početka znala da ne može biti supruga. Ona je određena da bude vječna zaručnica, zaručnica Kristova. Pronašla je svoju ljubav, izabrala je svoj put.

Možda mislite da je otišla od kuće, ali zapravo je otišla kući. I čak joj je ovo zemaljski ljubavnik oprostio. Oprosti mi, iako nisam razumjela. Nije mogao shvatiti da sada "ona vidi u mraku", i "izašla na vrata" čudnog samostana.

Možda će vas ovo zanimati:

1. Loading... Tko ne zna što je ljubav?I. Bunin "Čisti ponedjeljak".Osoba, kao nijedno drugo zemaljsko stvorenje, ima sreću da ima um i izbor. Osoba bira sve svoje ...


2. Učitavanje... Čisti ponedjeljak. Tko ne zna što je ljubav? I. Bunin "Čisti ponedjeljak". Čovjek, kao nijedno drugo zemaljsko stvorenje, ima sreću da ima um i izbor....


3. Loading... Priča "Čisti ponedjeljak" nevjerojatno je lijepa i tragična u isto vrijeme. Susret dvoje ljudi dovodi do pojave prekrasnog osjećaja - ljubavi. Ali ljubav nije samo radost...


4. Loading... Ljubav... unosi idealan stav i svjetlo u svakodnevnu prozu života, budi plemenite instinkte duše i ne dopušta da otvrdnete u uskom materijalizmu i grubo-životinjskom egoizmu....


5. Loading... Čovjek, kao nijedno drugo zemaljsko biće, ima sreću što ima um i izbor. Čovjek cijeli život bira. Koračajući, suočava se s izborom: desno...

Sastav

Čovjek, kao nijedno drugo zemaljsko stvorenje, ima sreću da ima um i izbor. Čovjek cijeli život bira. Nakon što je napravio korak, suočava se s izborom: desno ili lijevo, kuda dalje. Napravi još jedan korak i opet izabere, i tako hoda do kraja staze. Jedni idu brže, drugi sporije, a rezultat je drugačiji: zakoračiš i ili padneš u provaliju bez dna, ili nogom odeš na pokretne stepenice u raj. Osoba je slobodna birati posao, strasti, hobije, razmišljanja, svjetonazore, ljubav. Ljubav je prema novcu, prema vlasti, prema umjetnosti, može biti obična, ovozemaljska ljubav, ili se može dogoditi da čovjek iznad svega, iznad svih osjećaja, stavi ljubav prema domovini ili prema Bogu.

U Buninovoj priči "Čisti ponedjeljak" junakinja je bezimena. Ime nije važno, ime je za zemlju, a Bog poznaje svakoga bez imena. Bunin naziva heroinu - ona. Od samog početka bila je čudna, šutljiva, neobična, kao stranac cijelom svijetu oko sebe, gledajući kroz njega, „stalno je nešto mislila, sve kao da se u nešto duševno udubljivalo; ležeći na sofi s knjigom u rukama, često ju je spuštala i upitno gledala ispred sebe. Činilo se kao da je iz nekog sasvim drugog svijeta i, samo da je ne bi prepoznali u ovom svijetu, čitala je, išla u kazalište, objedovala, objedovala, šetala, pohađala tečajeve. No uvijek ju je vuklo nešto lakše, nematerijalno, vjera, Bog, i kao što je Spasiteljev hram bio blizu prozora njezina stana, tako joj je Bog bio blizu srca.

Često je odlazila u crkve, posjećivala samostane, stara groblja. I konačno se odlučila. U posljednjim danima svjetovnog života ispila je svoju čašu do dna, oprostila svima na nedjelju oproštenja i očistila se od pepela ovoga života na “Čisti ponedjeljak”: otišla je u samostan. "Ne, nisam prikladna za ženu." Od samog je početka znala da ne može biti supruga. Ona je određena da bude vječna zaručnica, zaručnica Kristova. Pronašla je svoju ljubav, izabrala je svoj put. Možda mislite da je otišla od kuće, ali zapravo je otišla kući. I čak joj je ovo zemaljski ljubavnik oprostio. Oprosti mi, iako nisam razumjela. Nije mogao shvatiti da sada "ona vidi u mraku", i "izašla na vrata" čudnog samostana.

Ostali spisi o ovom djelu

Za I. A. Bunina osjećaj ljubavi uvijek je tajna, velika, nespoznatljiva i nepodložna ljudskom umu čudo. U njegovim pričama, ma kakva ljubav bila: snažna, prava, obostrana – ona nikada ne dolazi do braka. Zaustavlja je na najvišoj točki užitka i ovjekovječuje u prozi.

Od 1937. do 1945. god Ivan Bunin piše intrigantno djelo, kasnije će biti uključeno u zbirku "Tamne ulice". Za vrijeme pisanja knjige autor je emigrirao u Francusku. Zahvaljujući radu na priči, pisac je u određenoj mjeri odvratio pažnju od crne pruge koja prolazi kroz njegov život.

Bunin je rekao da je "Čisti ponedjeljak" najbolje djelo koje je napisao:

Zahvalan sam Bogu što mi je dao priliku da napišem Čisti ponedjeljak.

Žanr, smjer

"Čisti ponedjeljak" napisan je u smjeru realizma. Ali prije Bunjina o ljubavi se nije tako pisalo. Pisac pronalazi jedine riječi koje ne banaliziraju osjećaje, već svaki put iznova otkrivaju svima poznate emocije.

Djelo „Čisti ponedjeljak“ je kratka priča, malo svakodnevno djelo, donekle slično priči. Razlika se može pronaći samo u sižejnoj i kompozicijskoj konstrukciji. Žanr kratke priče, za razliku od priče, karakterizira prisutnost određenog preokreta događaja. U ovoj knjizi takav je zaokret promjena pogleda na život junakinje i oštra promjena njezina načina života.

Značenje imena

Ivan Bunin jasno povlači paralelu s naslovom djela, čineći glavni lik djevojkom koja juri između suprotnosti, a još uvijek ne zna što joj treba u životu. Mijenja se na bolje od ponedjeljka, i to ne samo prvog dana novog tjedna, nego vjerskog slavlja, te prekretnice, koju obilježava sama crkva, u koju junakinja odlazi očistiti se od luksuza, besposlice i vreve. njenog prijašnjeg života.

Čisti ponedjeljak je prvi blagdan Velike korizme u kalendaru, a vodi do nedjelje proštenja. Autor povlači nit junakinjine životne prekretnice: od raznih razonoda i nepotrebnih zabava, do primanja vjere i odlaska u samostan.

suština

Priča je ispričana u prvom licu. Glavni događaji su sljedeći: svake večeri pripovjedačica posjećuje djevojku koja živi nasuprot katedrale Krista Spasitelja, prema kojoj gaji jake osjećaje. On je izrazito pričljiv, ona jako šutljiva. Među njima nije bilo prisnosti, a to ga drži u nedoumici i nekakvom očekivanju.

Neko vrijeme nastavljaju ići u kazališta, provode večeri zajedno. Bliži se prosta nedjelja, odlaze u Novodjevičji samostan. Usput junakinja priča kako je jučer bila na raskolničkom groblju i s divljenjem opisuje obred nadbiskupa ukopa. Pripovjedač u njoj ranije nije primijetio neku vrstu religioznosti, pa je slušao pozorno, gorućih očiju pune ljubavi. Junakinja to primijeti i začudi se koliko je on voli.

Navečer odlaze na skeč, nakon čega je pripovjedačica otprati kući. Djevojka traži da pusti kočijaše, što dosad nije činila, i da priđe njoj. Bila je to samo njihova večer.

Ujutro, junakinja kaže da odlazi u Tver, u samostan - nema potrebe da je čekate ili tražite.

Glavni likovi i njihove karakteristike

Slika glavnog lika može se promatrati iz više kutova pripovjedača: zaljubljeni mladić procjenjuje odabranicu kao sudionika događaja, vidi je i kao osobu koja se sjeća samo prošlosti. Njegovi pogledi na život nakon zaljubljenosti, nakon strasti, mijenjaju se. Do kraja romana čitatelj sada vidi njegovu zrelost i dubinu misli, ali junak je isprva bio zaslijepljen svojom strašću i nije vidio lik svoje voljene iza nje, nije osjetio njezinu dušu. To je razlog njegovog gubitka i očaja u koji je upao nakon nestanka dame srca.

U djelu se ne može pronaći ime djevojke. Za pripovjedača je to isto - jedinstveno. Junakinja je dvosmislena osoba. Ima obrazovanje, profinjenost, inteligenciju, ali je u isto vrijeme udaljena od svijeta. Privlači je nedostižni ideal, kojem može težiti samo unutar zidova samostana. Ali u isto vrijeme, zaljubila se u muškarca i ne može ga tek tako ostaviti. Kontrast osjećaja dovodi do unutarnjeg sukoba, koji možemo nazrijeti u njezinoj napetoj šutnji, u njezinoj želji za tihim i skrovitim kutcima, za razmišljanjem i samoćom. Djevojka još uvijek ne može razumjeti što joj treba. Zavedena je šik životom, ali mu se u isto vrijeme opire i pokušava pronaći nešto drugo što će joj osvijetliti put smislom. I u tom poštenom izboru, u toj odanosti sebi leži velika snaga, postoji velika sreća, koju je Bunin opisao s takvim zadovoljstvom.

Teme i problemi

1. Glavna tema je ljubav. Ona je ta koja čovjeku daje smisao života. Djevojci je božansko otkrivenje postalo zvijezda vodilja, pronašla je sebe, ali je njezin izabranik, izgubivši ženu svojih snova, zalutao.
2. Problem nesporazuma. Cijela bit tragedije junaka je nerazumijevanje jednih drugih. Djevojka, koja osjeća ljubav prema pripovjedaču, u tome ne vidi ništa dobro - za nju je to problem, a ne izlaz iz zbunjene situacije. Ona sebe ne traži u obitelji, nego u služenju i duhovnom pozivu. On to iskreno ne vidi i pokušava joj nametnuti svoju viziju budućnosti - stvaranje bračnih veza.
3. Izbor teme također predstavljena u romanu. Svatko ima izbor i svatko za sebe odlučuje kako učiniti pravu stvar. Glavna junakinja izabrala je svoj put - odlazak u samostan. Junak ju je nastavio voljeti i nije se mogao pomiriti s njezinim izborom, zbog toga nije mogao pronaći unutarnji sklad, pronaći sebe.
4. Također, tragovi I. A. Bunina tema ljudske svrhe u životu. Glavna junakinja ne zna što želi, ali osjeća svoj poziv. Vrlo teško razumije samu sebe, a zbog toga je ni pripovjedač ne može u potpunosti razumjeti. Međutim, ona odlazi na poziv svoje duše, nejasno sluteći odredište - sudbinu viših sila. I to je jako dobro za oboje. Kad bi žena pogriješila i udala se, zauvijek bi ostala nesretna i krivila bi onoga koji ju je zaveo. Čovjek bi patio od neuzvraćene sreće.
5. Problem sreće. Junak ga vidi zaljubljenog u damu, ali se dama kreće po drugom koordinatnom sustavu. Ona će naći sklad samo sama s Bogom.

glavna ideja

Pisac piše o pravoj ljubavi koja na kraju završi prekidom. Heroji sami donose takve odluke, imaju potpunu slobodu izbora. A smisao njihovih postupaka je ideja cijele knjige. Svatko od nas mora odabrati upravo onu vrstu ljubavi koju će ponizno obožavati cijeli život. Čovjek mora biti vjeran sebi i strasti koja živi u njegovom srcu. Junakinja je smogla snage da ide do kraja i, unatoč svim sumnjama i iskušenjima, dođe do svog željenog cilja.

Glavna ideja romana je gorljivi poziv na pošteno samoodređenje. Ne treba se bojati da netko neće razumjeti ili osuditi vašu odluku ako ste sigurni da je to vaš poziv. Osim toga, osoba se mora moći oduprijeti onim preprekama i iskušenjima koja je sprječavaju da čuje vlastiti glas. O tome hoćemo li to moći čuti ovisi i sudbina, i naša sudbina, i položaj onih kojima smo dragi.

Zanimljiv? Spremite ga na svoj zid!

Preda mnom je tema eseja „Razum ili osjećaji?“, koja me zainteresirala time što su ti pojmovi stalno suprotstavljeni jedni drugima. Uostalom, razum je sposobnost logičnog i kreativnog razmišljanja. A osjećaji su sposobnost spoznaje i doživljavanja nečega na temelju osjeta. Ali kako napraviti pravi izbor: slijediti diktate srca ili prihvatiti poticaje uma? Možda se odgovor krije u tome da čovjek sam mora odlučiti što mu je važnije. Literatura me uvjerava u ispravnost ovog gledišta.

Pogledajmo radove koji obrađuju ovu tematiku. Razmišljajući o teškom izboru u životima ljudi, ne mogu a da se ne okrenem djelu "Čisti ponedjeljak" I.A. Bunina. Prikazujući šik život mlade moskovske inteligencije, pisac s posebnom strašću opisuje par mladih ljudi.

Riječ je o najobičnijim stanovnicima prijestolnice, čiji život ključa i bjesni u neobuzdanom ritmu, ali njihova glavna razlika je u tome što su bogati, zdravi i vrlo zgodni. Priča o njihovoj budućnosti se ne nastavlja, pa je glavni lik u neizvjesnosti do beskraja. Djevojka se igra s njegovim osjećajima, odmiče ga od sebe, ali ga uopće ne pušta. Na kraju djela događaji se mijenjaju i junakinja odlučuje nestati iz života mladića, ostavljajući mu pismo u kojem ga moli da je ne traži. Ova priča u potpunosti pokazuje čitateljima da je izbor između osjećaja i razuma za većinu ljudi ogroman teret.

Ažurirano: 2017-07-13

Pažnja!
Ako primijetite pogrešku ili tipfeler, označite tekst i pritisnite Ctrl+Enter.
Tako ćete pružiti neprocjenjivu korist projektu i drugim čitateljima.

Hvala vam na pažnji.

Završni esej- ovo je oblik ispita koji vam omogućuje ocjenjivanje nekoliko aspekata studentovog znanja odjednom. Među njima: vokabular, poznavanje književnosti, sposobnost pismenog izražavanja vlastitog stajališta. Jednom riječju, ovaj format omogućuje procjenu učenikovog općeg znanja jezika i znanja predmeta.

1. Za završni esej predviđeno je 3 sata i 55 minuta, preporučena dužina je 350 riječi.
2. Datum završnog eseja 2016.-2017. U akademskoj godini 2015./2016. održana je 2. prosinca 2015., 3. veljače 2016., 4. svibnja 2016. U 2016-2017 - 7. prosinca, 1. veljače, 17. svibnja.
3. Završni esej (izjava) održava se prve srijede u prosincu, prve srijede u veljači i prve radne srijede u svibnju.

Svrha eseja je obrazloženje, kompetentno i jasno izgrađeno stajalište učenika na primjerima iz literature u okviru zadane teme. Važno je napomenuti da teme ne označavaju konkretno djelo za analizu, ono je pretematske prirode.

Teme završnog eseja iz književnosti 2016.-2017

Teme se formiraju iz dva popisa: otvorenog i zatvorenog. Prvi je poznat unaprijed, odražava približne opće teme, formulirani su kao koncepti koji proturječe jedni drugima.
Zatvoreni popis tema objavljuje se 15 minuta prije početka sastava – radi se o specifičnijim temama.
Otvoreni popis tema za završni esej 2016.-2017.:
1. "Um i osjećaj",
2. "Čast i nečast",
3. "Pobjeda i poraz",
4. "Iskustvo i greške",
5. „Prijateljstvo i neprijateljstvo“.
Teme su prikazane na problematičan način, nazivi tema su antonimi.

Okvirni popis literature za sve one koji će pisati završni esej (2016.-2017.):
1. A.M. Gorki "Starica Izergil"
2. A.P. Čehov "Jonih"
3. A.S. Puškin "Kapetanova kći", "Evgenije Onjegin", "Načelnik"
4. B.L. Vasiliev "Nisam bio na popisima",
5. V.A. Kaverin "Dva kapetana"
6. V.V. Bikov "Sotnikov"
7. V.P. Astafjev "Car-riba"
8. Henry Marsh "Do No Harm"
9. Daniel Defoe "Robinson Crusoe",

10. Jack London "Bijeli očnjak",
11. Jack London "Martin Eden",
12. I.A. Bunin "Čisti ponedjeljak"
13. I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi"
14. L.N. Tolstoj "Rat i mir"
15. M.A. Šolohov "Tihi Don"
16. M.Yu. Lermontov "Junak našeg vremena"
17. F.M. Dostojevski "Zločin i kazna", "Idiot"
18. E. Hemingway "Starac i more",
19. E.M. Remarque "Sve tiho na zapadnom frontu",
20. E.M. Remarque "Tri druga".

Argumenti na temu "Um i osjećaj"

Gledište treba argumentirati, da bi se ispravno formuliralo, treba uključiti literarni materijal koji odgovara temi. Argument je glavna komponenta eseja, jedan je od kriterija ocjenjivanja. Ima sljedeće zahtjeve:
1. Relevantno za temu
2. Uključite literarni materijal
3. Biti upisan u tekst logično, u skladu s cjelokupnom kompozicijom
4. Budite komunicirani kroz kvalitetno pisanje
5. Budite dobro dizajnirani.
Na temu "Razum i osjećaj" mogu se uzeti argumenti iz djela I.S. Turgenjev "Očevi i sinovi", A.S. Gribojedov "Jao od pameti", N.M. Karamzin "Jadna Lisa", Jane Austen "Razum i osjećajnost".

Primjeri završnih eseja

Postoji niz predložaka za eseje. Ocjenjuju se prema pet kriterija, evo primjera eseja koji je dobio najvišu ocjenu:
Primjer eseja na temu: "Treba li razum prevladati nad osjećajima?"
Što slušati, razum ili osjećaje - svaka osoba postavlja takvo pitanje. Posebno je akutno kada um diktira jednu stvar, a osjećaji joj proturječe. Što je glas razuma, kada čovjek treba točnije poslušati njegove savjete, čovjek sam odlučuje, tako je i s osjećajima. Bez sumnje, izbor u jednu ili drugu korist ovisi o specifičnoj situaciji. Na primjer, i dijete zna da u stresnoj situaciji ne treba paničariti, bolje je poslušati razum. Važno je ne samo slušati i razum i osjećaje, nego i doista naučiti razlikovati situacije kada je potrebno više slušati prvo ili drugo.

Budući da je pitanje uvijek bilo relevantno, našlo je široku cirkulaciju kako u ruskoj tako iu stranoj literaturi. Jane Austen u romanu "Razum i osjećajnost" na primjeru dviju sestara odražava tu vječnu kontradikciju. Elinor, najstarija od sestara, razumna je, ali ne i lišena osjećaja, samo zna kako njima upravljati. Mariana ni na koji način nije inferiorna od svoje starije sestre, ali razboritost joj nije svojstvena ni u čemu. Autor je pokazao kako su njihovi likovi djelovali na testu ljubavi. U slučaju starije sestre, njezina se razboritost umalo okrutno našalila s njom, zahvaljujući svojoj suzdržanoj prirodi nije odmah dala do znanja ljubavniku što osjeća. Mariana je, pak, postala žrtva osjećaja pa ju je prevario mladić koji je iskoristio njezinu lakovjernost i oženio se imućnom gospođom. Kao rezultat toga, starija sestra bila je spremna podnijeti usamljenost, ali čovjek njezina srca, Edward Ferras, donosi izbor u njezinu korist, odbijajući ne samo nasljedstvo, već i svoju riječ: zaruke s nevoljenom ženom. Marianna nakon teške bolesti i prijevare odrasta i pristaje na zaruke s 37-godišnjim kapetanom prema kojem ne gaji romantične osjećaje, ali ga duboko poštuje.

Sličan izbor čine likovi u A.P. Čehov "O ljubavi". Međutim, Aljehin i Anna Luganovich, podlegnuvši zovu razuma, odustaju od svoje sreće, što njihov čin čini ispravnim u očima društva, ali duboko u duši oba su junaka nesretni.

Dakle, što je um: logika, zdrav razum ili samo dosadni razum? Mogu li se osjećaji uplitati u nečiji život ili, naprotiv, pružiti neprocjenjivu uslugu? U ovom sporu nema jednoznačnog odgovora, koga slušati: razum ili osjećaj. Oba su jednako važna za osobu, pa ih samo trebate naučiti pravilno koristiti.

Imate li kakvih pitanja? Pitajte ih u našoj grupi u VK: