Sunčanica bunin. Priča "Sunčanica" (1925.) Sunčanica Bunin zvuči boja miriše


Sadržaj

  1. Bahtin, M. M. Oblici vremena i hronotopa u romanu: ogledi o povijesnoj poetici [Tekst]/ M. M. Bahtin // Bakhtin M. M. Pitanja književnosti i estetike. - M.: Fiction, 1975. - S. 234 - 407.

  2. Bunin, I. A. Sunčani udar / I. A. Bunin // Bunin I. A. Priče. - M: Fikcija, 1985. - S. 274 - 280.

  3. Valgina, N. S. Teorija teksta [Tekst]: udžbenik / N. S. Valgina. – M.: Logos, 2003. – 210 str.

  4. Kasatkina, T. A. Vrijeme, prostor, slika, ime, simbolika boja, simbolički detalj u "Zločinu i kazni" [Tekst]: komentar / T. A. Kasatkina // Dostojevski: dodaci komentarima / ur. T. A. Kasatkina; Institut za svjetsku književnost. ih. A. M. Gorki. - M. : Nauka, 2005. - S. 236 - 269.

  5. Likhachev, D. Unutarnji svijet umjetničkog djela [Tekst]/ D. Likhachev // Pitanja književnosti. - 1968. - br. 8. - S. 74 - 87.

  6. Lotman, Yu. M. Prostor zapleta ruskog romana 19. stoljeća [Tekst]/ Yu. M. Lotman // Lotman Yu. M. U školi pjesničke riječi: Puškin. Ljermontova. Gogolja. - M.: Obrazovanje, 1988. - S. 325 - 348.

  7. Rodnyanskaya, I. B. Umjetničko vrijeme i prostor [Tekst]/ I. B. Rodnyanskaya // Književna enciklopedija pojmova i pojmova / ur. A. N. Nikolyukina; INION JE TRČAO. - M.: Intelvak, 2001. - S. 1174-1177.

  8. Toporov, V. N. Prostor i tekst [Tekst]/ VN Toporov // Tekst: semantika i struktura. - M., 1983. - S. 227 - 284.

  9. Cherneiko, V. Načini prikazivanja prostora i vremena u književnom tekstu [Tekst]/ V. Cherneiko // Filozofske znanosti. - 1994. - br. 2. - S. 58 - 70.

Priča "Sunčanica" (1925.)

Priča, objavljena u Sovremennye Zapiski 1926., postala je jedan od najznačajnijih fenomena u Buninovoj prozi 1920-ih. Semantička jezgra pripovijesti, izvana nalik na skicu kratke ljubavne "avanture", Buninovo je duboko razumijevanje suštine erosa, njegovog mjesta u svijetu duhovnih iskustava pojedinca. Reduciranjem ekspozicije i povlačenjem već u prvim redcima iznenadnog susreta likova (koji nikada nisu spomenuti poimence), autor logiku niza događaja zamjenjuje rasipanjem psihološki zasićenih detalja okolne prirodne i objektivne egzistencije. - od "topline i mirisa ljetnog okružnog grada noću" do karakteristične "volške panače" plovidbe do pristaništa parobroda. Međusobna privlačnost likova ovdje se ispostavlja izvan sfere tradicionalne psihološke motivacije i uspoređuje se s "ludilom", "sunčanim udarom", utjelovljujući transpersonalni, iracionalni element bića. Na mjesto progresivne dinamike radnje, ističe se “trenutak”, odlučujući trenutak u životu likova, čija slika predodređuje diskretnost pripovjednog tkiva. U "trenutku" ljubavne bliskosti između poručnika i njegove suputnice baca se most između tri vremenske dimenzije odjednom - trenutka sadašnjosti, sjećanja na prošlost i intuitivnog predviđanja budućnosti:

"... Oboje su se tako bjesomučno gušili u poljupcu da su se kasnije mnogo godina prisjećali ovog trenutka: ni jedan ni drugi nikada u životu nisu doživjeli nešto slično."

Ovdje je naglasak na subjektivno-lirskom doživljaju vremena. U Buninovoj prozi, konsolidacija kronotopskih oblika omogućuje, uzimajući u obzir psihološka otkrića najnovije ere, prenošenje sinkronizma unutarnjih iskustava (za razliku od Tolstojeve "dijalektike"), naglašavanje neidentificiranih, nesvjesnih slojeva mentalnog života. Taj "trenutak" tjelesnog zbližavanja, produhovljenog i produhovljenog osjećaja, postaje vrhunac priče, od njega se proteže nit do unutarnje junakove samospoznaje, njegovih spoznaja o biti ljubavi.

Promišljajući realistička načela psihologizma, Bunin napušta detaljne unutarnje monologe likova i aktivno se služi neizravnim metodama razotkrivanja duhovnih poriva kroz točkastu liniju "vanjskog prikaza". Sama slika "stranke" data je naglim metonimijskim detaljima: to su prije svega portretni potezi zasnovani na sinesteziji ("ruka je mirisala na preplanulost", "miris njezine preplanulosti i platnene haljine"). Općenito, u kulturi srebrnog doba, ženska slika dobiva posebnu težinu, postajući utjelovljenjem tajnog ispreplitanja mentalnog života, posebne osjetljivosti na univerzalne sile erosa (filozofske ideje V. S. Solovjova o Sofiji, kontekst simbolističke poezije, tajanstvena aura koja okružuje mnoge junakinje Bunjina, Kuprina itd.) -Međutim, kod Bunina je ova slika, kao i prikaz ljubavi uopće, daleko od simbolističkih mističnih "magla" i izrasta iz specifičnosti senzualnog bića, primamljivog svojom neshvatljivošću.

Od tjelesne opijenosti junak priče postupno dolazi do "zakašnjele" spoznaje "onog čudnog, neshvatljivog osjećaja koji uopće nije postojao dok su bili zajedno, koji on u sebi nije mogao ni zamisliti..." Ljubavni doživljaj poručniku otkriva pravu „cijenu“ svega proživljenog i doživljenog i prelama se u novoj viziji junaka vanjskog svijeta. To je ono „sretno“, beskrajno drago, koje počinje prepoznavati u zvucima i mirisima okružnog povolškog grada, ta „neizmjerna sreća“ koju njegova preobražena duša osjeća „i na ovoj vrućini i u svim mirisima tržnice. "

Međutim, "neizmjernost" ljubavnog zanosa, onoga što je "nužnije od života", u Buninovoj je prozi antinomično spojena s neizbježnim osjećajem nespojivosti te ontološke cjelovitosti sa "svakodnevnim" manifestacijama stvarnosti. I stoga dojam službe u katedrali, "gdje se već pjevalo glasno, vedro i odlučno, s osjećajem obavljene dužnosti", i zavirujući u obični slike ljudi na fotografskoj vitrini ispunjavaju bolom dušu junaka:

"Kako divlje, zastrašujuće svakodnevno, obično, kad srce pogodi... ova strašna "sunčanica", previše ljubavi, previše sreće!"

U pronicljivosti lika nalazi se srž Bunjinove tragične koncepcije ljubavi prema osjećaju, koja čovjeka vezuje za vječnost i katastrofalno ga vodi izvan granica ovozemaljskog svjetonazora i prostorno-vremenskih orijentira. Umjetničko vrijeme u priči – od “trenutka” ljubavne intimnosti likova do opisa osjećaja poručnika u finalu – duboko je nekronološki a podređen je općoj težnji ka subjektivizaciji predmetno-slikovnih oblika: „Sjetio sam se i jučer i jutros kao da je bilo prije deset godina“.

Obnavljanje narativne strukture očituje se u priči ne samo redukcijom ekspozicijskog dijela, već i značajem lajtmotivskih kompozicijskih načela (kroz slike grada, date očima junaka), asocijativnim potezima koji stoje iznad kauzalni determinizam. U knjizi "O Čehovu" Bunin se prisjetio jednog od najdragocjenijih Čehovljevih savjeta: "Po mom mišljenju, nakon što se napiše priča, treba prekrižiti njen početak i kraj."

Završni krajolik Volge u "Sunčanici" spaja realističnu autentičnost sa simboličkom generalizacijom slika i, povezujući se s "vatrama" kulminacijskih trenutaka osobne egzistencije lika, daje priči ontološku perspektivu:

„Tamna ljetna zora gasila se daleko naprijed, tmurna, pospana i raznobojna ogledala se u rijeci, koja je još ponegdje blistala u drhtavim valovima daleko ispod nje, pod ovom zorom, i svjetla rasuta u tami naokolo su plutala. i otplutao natrag."

Ekspresija pejzažnih slika tajanstvenog "povolškog svijeta" u priči pojačana je autorovim skrivenim nostalgičnim osjećajem o zauvijek izgubljenoj Rusiji, sačuvanoj snagom sjećanja i stvaralačke mašte. U cjelini, slika Rusije u Bunjinovoj kratkoj emigrantskoj prozi ("Božje drvo", "Kosači"), kao iu romanu "Život Arsenjeva", ne gubeći svoju živu objektivnost, prožeta je žalosnim prodornim lirskim osjećaj.

Dakle, u priči "Sunčanica" otkriva se piščevo umjetničko savršenstvo u shvaćanju iracionalnih dubina duše i misterija ljubavi, što se očitovalo u svojstvu ruske i strane proze 20. stoljeća. aktualiziranje oblika psihologizma, načela sižejno-kompozicijske organizacije. Dolazeći u dodir s brojnim modernističkim ogledima na ovim prostorima, Bunin je svojim zanimanjem za "zemaljske" korijene ljudskog karaktera, konkretnost svakodnevice, baštinio vrhunske domete realističke klasike.

Biser ruske književnosti, svijetli predstavnik ere modernizma, Ivan Aleksejevič Bunin postao je jedinstvena pojava u svjetskoj kulturi. Bio je nasljednik ruske realističke škole, ali je u svojoj prozi, prema A.K. Žolkovskog, "tradicionalni realizam doživio je radikalne promjene" [Žolkovski, 1994: 103], što se odrazilo na specifičnosti individualnog umjetničkog stila pisca. Radnje većine njegovih priča su statične, likovi kao da su izdvojeni iz radnje, više ih zanimaju misli, snovi, glasovi, zvukovi. U prostoru njihova svijeta pojedini detalji, boje, mirisi i osjeti dobivaju važne naglaske. To je u potpunosti predstavljeno u jednom od najboljih djela I.A. Bunin "Sunčanica", napisana u Parizu 1925. i objavljena 1926. u glavnom časopisu ruske emigracije "Moderne bilješke". Na marginama rukopisa priče sam autor vrlo jezgrovito i precizno bilježi “Ništa suvišno”, što je svojevrsni estetski “credo” I.A. Bunina [Ruski pisci. 1800-1917: Biografski rječnik, 1989: 360].

Radnja djela temelji se na slučajnom susretu mladog poručnika i šarmantne dame, koja za čitatelja ostaje šarmantna strankinja. Usput, napominjemo da ime poručnika u djelu također nije imenovano. Ovo kratkotrajno poznanstvo, koje autor naziva pustolovinom, pokazat će se značajnim i kobnim za junake djela, au priči će postati idejna i semantička jezgra. Radnja se odvija na brodu, gdje je poručnik skrenuo pažnju na jednu prilično atraktivnu osobu i odlučio je "udariti". Vjerojatno mu se tada činilo da je ta uobičajena afera još jedna epizoda u životu neženja, lako flertovanje, trenutni hobi. Ne misleći da bi slučaj mogao preokrenuti cijelo njegovo uobičajeno postojanje, poručnik je predložio svom suputniku da siđe na prvom pristaništu.

Umjetnički prostor djela relativno je zatvoren: najprije se radnja odvija na parobrodu, zatim se seli u mali provincijski hotel. Zatvaranje je naglašeno još jednim detaljem: "lakaj je zatvorio vrata". Junaci priče, ostavljeni sami, kao da su se rasplinuli u osjećaju koji ih je obuzeo, a kojem se nisu mogli oduprijeti. Mnogo godina kasnije obojica će se, prema autorovim riječima, toga sjećati, jer "ni jedan nikada u životu nije doživio ništa slično, ni jedan ni drugi".

Isprva bi se moglo činiti da poručnik ima čisto fiziološku strast, a strankinja je neozbiljna ili čak pokvarena žena, ali onda se čitatelj uvjeri u suprotno. Pravo značenje naslova djela i istinske osjećaje likova otkriva oproštajna ispovijest “male bezimene žene”: “Dajem vam časnu riječ da uopće nisam ono što mislite o meni. . Nikada se nije dogodilo nešto čak ni slično kao što se meni dogodilo, niti će ikada biti. Kao da me pogodila pomrčina... Tačnije, oboje smo dobili nešto kao sunčanica..."

Lako se rastajući od svog suputnika, poručnik je odjednom počeo osjećati neku neshvatljivu, sve veću tjeskobu. Autor skreće pozornost na unutarnji svijet junaka, nastoji otkriti psihologiju njegovih osjećaja i postupaka. Kako je rekao I.B. Nichiporov, pisac "preispituje realistična načela realizma", "odbija razvijene unutarnje monologe likova i aktivno koristi neizravne metode otkrivanja duhovnih impulsa" [Nichiporov]. Mladića doslovno izjeda žarka čežnja koju ništa ne može utažiti: ni votka, ni lutanje gradom, ni sjećanja. Stanje junaka naglašeno je retoričkim pitanjima i uzvicima uključenim u tekst pripovijetke: „Čemu dokazivati? Zašto uvjeravati?", "... kako se riješiti ove iznenadne, neočekivane ljubavi?", "Što mi je?", "Skroz sam izgubio živce!"

Važnu kompozicijsku funkciju u priči ima umjetničko vrijeme, koje kao da ruši okvir stvarnog vremena, obuhvaćajući nepuna dva dana, i pretvara se najprije u deset godina, a zatim u cijeli jedan život. Objasnimo ovo. Na kraju djela, mladi poručnik, tugujući zbog gubitka kratkotrajne sreće, prisjeća se jučerašnjeg dana i novog jutra kao da su bili prije deset godina. A onda, već sjedeći na palubi parobroda, osjeća se "deset godina starijim". Autor namjerno koristi upravo ovaj epitet, ističući ne toliko junakovu dob (uostalom, nije mogao ostariti ni za deset godina), koliko kraj sreće, a samim tim i života. Pritom treba obratiti pozornost na to da je "u bijeloj tankoj košulji sa stojećim uštirkanim ovratnikom bilo nešto mlado i duboko nesretno". Ovaj detalj nije u sukobu s epitetom “ostario”, već samo naglašava bespomoćnost i bespomoćnost osobe koja je proživjela tešku ljubavnu dramu, kako se osjeća dijete pred nesavladivom katastrofom. U novije vrijeme, poletan hrabri časnik, ne mogavši ​​se nositi s boli, stisnuo je zube i zatvorio oči, gorko zaplakao. Ima u tome i nečeg djetinjastog i beznadnog.

Duševne boli junaka priče pokazuju da on sada zna kolika je velika cijena prave ljubavi i sreće, “previše”, kako naglašava I.A. Bunin. Ovdje se namjerno koristi riječ "previše": fokusira se na samu tragediju koja je slomila poručnikovo srce i koja se ne može prevladati.

Kao što znate, rane priče I.A. Bunina odlikovali su lirizam i impresionizam. I u ovom djelu trenutak, trenutak određuju umjetnički fokus narativnog tkiva. Upravo je trenutak poveznica između prošlosti (ranije junaci nisu doživjeli takav osjećaj) i budućnosti (pamtit će ovaj susret dugi niz godina), a on sam sadašnjost, koja je nepravedno prolazna.

U ovoj priči I.A. Bunin se pokazao kao nenadmašan majstor umjetničke proze, posjedujući neprocjenjiv pjesnički dar. Metafora “sunčanica”, koja je zapravo u naslovu djela, postaje simbol “previše ljubavi, previše sreće”. Bolna iskustva natporučnika i njegovo iscrpljeno hodanje gradom u potrazi za mirom autor prenosi uz pomoć usporedbe: „Vratio se u hotel tako shrvan umorom, kao da je negdje u Turkestanu napravio golemu tranziciju, a zatim se vratio u hotel. u Sahari.” Kao pod umjetničkim kistom izranja prilično vidljiva slika šarmantnog stranca, koja nastaje uključivanjem tehnike umjetničkog portreta: “jednostavni šarmantni smijeh”, “ruka, mala i jaka”, koja miriše na preplanulost, “snažno tijelo”, “njezini živahni, jednostavni i veseli zvučni glasovi”, “lagana platnena haljina”, “dobra engleska kolonjska voda”. Živopisan i krajnje točan portret osobe koja je doživjela dubok gubitak predstavljen je i na poručnikovom licu: “sijed od sunčanice, s bjelkastim brkovima izgorjelim od sunca i plavkastom bjelinom očiju koje su od sunčanice djelovale još bjelje. ”, sada je dobio “uzbuđeni, ludi izraz”.

Značajan element djela je likovni pejzaž. Čitatelj svojim očima vidi mali grad Volge sa svojim bazarom, crkvama, ulicama, trgovinama i hotelom. Sve je to ispunjeno zvukovima i - što je najvažnije - mirisima: “... deset ujutro, sunčano, vruće, veselo, uz zvonjavu crkava, s bazarom na trgu ispred hotela, s miris sijena, katrana, pa opet sve ono složeno i smrdljivo što miriše na ruski sreski grad...” Autor, opisujući urbani krajolik, pribjegava antinomiji: radosti vanjskog svijeta i duboke drame junakova unutarnjeg svijeta. . Sve uokolo u ovom gradu bilo je ispunjeno životom i srećom, a poručnikovo srce kidalo se od bola na komadiće, da bi "sutra bez oklijevanja umro, kad bi bilo kojim čudom moguće vratiti nju", željenu i voljenu strančicu. .

Općenito, priča "Sunčanica" prožeta je suptilnim lirizmom i dubokim psihologizmom. U ovom je djelu spisateljica uspjela pokazati “osjećaj protesta protiv prolaznosti sreće”, “protiv besmisla života nakon doživljene sreće” [Vagemans, 2002: 446]. U krajnje jezgrovitoj formi, ali s velikom emotivnom snagom, I.A. Bunin je ovdje prikazao tragediju čovjeka koji je iznenada spoznao istinski sretnu ljubav i iznenada je izgubio, pokazao iracionalno, skriveno u dubinama tajanstvene ljudske duše.

Bibliografija

1. Bunin I.A. Sabrana djela u četiri sveska. svezak III. – M.: Pravda, 1988. – 544 str.

2. Wagemans E. Ruska književnost od Petra Velikog do danas. Po. D. Silvestrov. – M.: RGGU, 2002. – 554 str.

3. Zholkovsky A.K. Lutajući snovi i drugi radovi. – M.: Znanost. Izdavačko poduzeće "Istočna književnost", 1994. - 428 str.

4. Nichiporov I.B. Priča o sunčanici. – Način pristupa: http://mirznanii.com/a/58918/bunin-solnechnyy-udar.

5. Ruski književnici. 1800-1917: Biografski rječnik. T. 1. - M.: Sov. enciklopedija, 1989.– 672 str.

Nakon večere napustili su jarko i vruće osvijetljenu blagovaonicu na palubi i zaustavili se kod ograde. Zatvorila je oči, stavila ruku na obraz s dlanom prema van, nasmijala se jednostavnim, dražesnim smijehom - sve je bilo lijepo na toj maloj ženi - i rekla: - Čini mi se da sam pijan ... Odakle si došao? Prije tri sata nisam ni znao da postojiš. Ne znam ni gdje si sjedio. U Samari? Ali ipak... Vrti li mi se u glavi ili negdje skrećemo? Ispred su bili mrak i svjetla. Iz mraka je u lice udarao jak, tih vjetar, a svjetla su jurila nekamo u stranu: parobrod je volškim šarom naglo opisao široki luk, dotrčavši do malog pristaništa. Poručnik je uhvati za ruku i podigne je do svojih usana. Ruka, mala i snažna, mirisala je na opekline od sunca. I srce mi se blaženo i strašno stezalo pri pomisli kako je bila jaka i tamna sva pod tom laganom lanenom haljinom nakon mjesec dana ležanja pod južnim suncem na vrelom morskom pijesku (rekla je da dolazi iz Anape). Poručnik je promrmljao:- Idemo... - Gdje? - iznenađeno je upitala. - Na ovom pristaništu.- Za što? Ništa nije rekao. Ponovno je stavila nadlanicu na svoj vrući obraz. - Ludilo... - Idemo - glupavo je ponovio. - Preklinjem te... "Oh, radi kako hoćeš", rekla je, okrećući se. Parobrod je s tihim udarcem uletio u slabo osvijetljeni gat i gotovo su pali jedan na drugoga. Kraj užeta preletio im je iznad glava, a zatim je pojurio natrag, a voda je bučno ključala, prolaz je zazveckao ... Poručnik je pojurio po stvari. Minutu kasnije prošli su pored pospanog stola, izašli na duboki pijesak dubok kao glavčina i šutke sjeli u prašnjavi taksi. Blagi uspon uzbrdo, među rijetkim krivim svjetiljkama, cestom mekom od prašine, činio se beskrajnim. Ali onda su ustali, odvezli se i pucketali po pločniku, bio je to nekakav trg, državni uredi, toranj, toplina i mirisi ljetnog gradskog okruga noću... Taksist se zaustavio blizu osvijetljenog ulaza, iza otvorena vrata od kojih se strmo uzdizalo staro drveno stubište, stari, neobrijani lakaj u ružičastoj bluzi i fraku s negodovanjem je uzeo stvari i pošao naprijed na izgaženim nogama. Uđoše u veliku, ali užasno zagušljivu sobu, danju jako ugrijanu od sunca, s bijelim zavjesama spuštenim na prozorima i s dvije nedogorjele svijeće na podzrcalu, i čim uđoše i lakaj zatvori vrata, uđoše oni u jednu veliku, ali užasno zagušljivu sobu, danju ogrijanu od sunca. poručnik tako naglo dojuri k njoj i oboje se tako bjesomučno guše u poljupcu da su se kasnije mnogo godina sjećali ovoga trenutka: ni jedan ni drugi u cijelom životu nisu doživjeli ništa slično. U deset ujutro, sunčano, vruće, veselo, sa zvonjavom crkava, s tržnicom na trgu ispred hotela, s mirisom sijena, katrana i opet svim onim složenim i smrdljivim mirisom ruski okružni grad, ona, ta mala bezimena žena, i ne rekavši svoje ime, u šali se nazivajući lijepom neznankom, otišla je. Malo su spavali, ali ujutro, kad je izašla iza paravana kraj kreveta, nakon što se za pet minuta oprala i odjenula, bila je svježa kao sa sedamnaest godina. Je li joj bilo neugodno? Ne, vrlo malo. Kao i prije, bila je jednostavna, vesela i - već razumna. “Ne, ne, dragi,” rekla je kao odgovor na njegov zahtjev da nastave zajedno, “ne, moraš ostati do sljedećeg broda. Ako idemo zajedno, sve će propasti. Bit će mi jako neugodno. Dajem vam časnu riječ da uopće nisam ono što mislite o meni. Nikada se nije dogodilo nešto čak ni slično kao što se meni dogodilo, niti će ikada biti. Kao da me pogodila pomrčina... Tačnije oboje smo dobili nešto kao sunčanica... I poručnik se nekako lako složi s njom. U vedrom i radosnom duhu odvezao ju je do pristaništa - baš na vrijeme za polazak ružičastog "Aviona", - poljubio ju je na palubi pred svima i jedva uspio skočiti na pasarelu koja se već bila pomaknula unatrag. . Jednako lako, bezbrižno, vratio se u hotel. Međutim, nešto se promijenilo. Soba bez nje djelovala je nekako sasvim drugačije nego što je bila s njom. I dalje je bio pun nje - i prazan. Bilo je čudno! Još je mirisala njezina dobra engleska kolonjska voda, njezina nepopijena šalica još je stajala na pladnju, a nje više nije bilo... A poručnikovo srce odjednom se stegnu od takve nježnosti da je poručnik požurio zapaliti cigaretu i hodao gore-dolje soba nekoliko puta. — Čudna pustolovina! rekao je naglas smijući se i osjećajući kako mu suze naviru na oči. - "Dajem vam časnu riječ da uopće nisam ono što mislite ..." I već je otišla ... Paravan je bio povučen, krevet još nije bio pospremljen. I osjećao je da sada jednostavno nema snage gledati u ovaj krevet. Zatvorio ga je paravanima, zatvorio prozore da se ne čuje čaršijska priča i škripa kotača, spustio bijele pjenušave zavjese, sjeo na sofu... Da, tu je kraj ove „cestovne avanture“! Otišla je - i sada je već daleko, vjerojatno sjedi u stakleno bijelom salonu ili na palubi i gleda u ogromnu rijeku koja blista pod suncem, u nadolazeće splavi, u žuti plićak, u blistavu daljinu vode i neba. , na cijelom ovom bezgraničnom prostranstvu Volge... I žao mi je, i to već zauvijek, zauvijek... Jer gdje se sada mogu sresti? “Ne mogu”, mislio je, “ne mogu, bez ikakvog razloga, doći u ovaj grad, gdje je njezin muž, gdje je njezina trogodišnja djevojčica, uopće cijela njezina obitelj i cijela uobicajen život!" - I ovaj mu se grad činio nekakvim posebnim, rezerviranim gradom, i pomisao da će ona u njemu nastaviti živjeti svoj samotni život, često, možda, sjetivši se njega, sjetivši se njihove prilike, tako prolaznog susreta, i on bi već nikad je vidjeti, zaprepastila ga je ta pomisao. Ne, ne može biti! Bilo bi to previše divlje, neprirodno, nevjerojatno! - I osjetio je takvu bol i takvu beskorisnost čitavog svog budućeg života bez nje da ga je uhvatio užas, očaj. „Koji vrag! pomislio je, ustao, ponovno počeo koračati po sobi i pokušavao ne gledati u krevet iza paravana. - Što je sa mnom? A što je tu posebno i što se zapravo dogodilo? Zapravo, samo neka vrsta sunčanice! I što je najvažnije, kako sada, bez nje, mogu provesti cijeli dan u ovoj zabiti? Još ju se sjećao cijele, sa svim njezinim najsitnijim crtama, sjećao se mirisa njezine preplanule i platnene haljine, njezina snažnog tijela, živog, jednostavnog i vedrog zvuka njezina glasa... Osjećaj upravo proživljenih užitaka svega njezina ženskog čari su još neobično živjele u njemu. , ali sada je glavni ipak bio ovaj drugi, sasvim novi osjećaj - onaj čudan, neshvatljiv osjećaj, kojeg uopće nije bilo dok su bili zajedno, koji on u sebi nije mogao ni zamisliti, počevši jučer, kako je mislio, samo zabavio jednu poznanicu, a o čemu joj sada više nije bilo moguće govoriti! “I što je najvažnije,” pomislio je, “nikad se ne zna! I što činiti, kako proživjeti ovaj beskrajni dan, s tim uspomenama, s ovom nerješivom mukom, u ovom bogom zaboravljenom gradu iznad te same sjajne Volge, kojom ju je odnio ovaj ružičasti parobrod! Morao sam pobjeći, nešto raditi, skrenuti pažnju, nekamo otići. Odlučno je stavio kapu, uzeo hrpu, brzo hodao, zveckajući mamuzama, po praznom hodniku, trčao niz strme stepenice do ulaza ... Da, ali kamo ići? Na ulazu je stajao taksist, mlad, u spretnom kaputu, mirno pušeći cigaretu. Natporučnik ga pogleda zbunjeno i začuđeno: kako je moguće tako mirno sjediti na kutiji, pušiti i uopće biti prost, nemaran, ravnodušan? “Vjerojatno sam ja jedini tako užasno nesretan u cijelom ovom gradu”, pomislio je krenuvši prema bazaru. Tržište je već otišlo. Iz nekog razloga hodao je po svježem gnoju među kolicima, među kolicima s krastavcima, među novim zdjelama i loncima, a žene koje su sjedile na zemlji natjecale su se da ga pozovu, uzmu lonce u ruke i pokucaju. , zveckajući prstima u njih, pokazujući njihovu kvalitetu, seljaci su ga se oglušili, vikali mu: “Evo krastavaca prvog razreda, svaka čast!” Sve je to bilo toliko glupo, apsurdno da je pobjegao s tržnice. Otišao je do katedrale, gdje se već pjevalo glasno, veselo i odlučno, s osjećajem uspjeha, zatim je dugo hodao, kružio po malom, vrućem i zapuštenom vrtu na litici planine, iznad beskraja. svjetlo-čelično prostranstvo rijeke ... Naramenice i gumbi njegove tunike tako vrući da ih se nije moglo dotaknuti. Traka kape bila je mokra iznutra od znoja, lice mu je gorjelo... Vrativši se u hotel, sa zadovoljstvom je ušao u veliku i praznu prohladnu blagovaonicu u prizemlju, skinuo kapu sa zadovoljstvom i sjeo za stolom kraj otvorenog prozora, koji je mirisao na toplinu, ali to je bilo sve.- ipak udahnuo zrak, naručio botvinju s ledom... Sve je bilo u redu, u svemu je bila neizmjerna sreća, veliko veselje; čak i na ovoj vrućini iu svim mirisima tržnice, u cijelom ovom nepoznatom gradu i u ovoj staroj županjskoj gostionici, bilo je to veselje, au isto vrijeme srce se jednostavno paralo. Popio je nekoliko čaša votke, jeo slane krastavce s koprom i osjećao da bi sutra bez oklijevanja umro kad bi je nekim čudom bilo moguće vratiti, provesti još jedan, ovaj dan s njom - provesti tek tada, tek onda, da joj nešto kaže i dokaže, da je uvjeri kako je bolno i žarko voli... Zašto dokazivati? Zašto uvjeravati? Nije znao zašto, ali bilo je potrebnije od života. - Živci su potpuno otišli! rekao je, točeći svoju petu čašu votke. Odgurne botviniju od sebe, zamoli crnu kavu i stane pušiti i dobro razmišljati: što da sada radi, kako da se oslobodi ove iznenadne, neočekivane ljubavi? Ali riješiti se toga - osjećao je to previše živo - bilo je nemoguće. I iznenada je opet brzo ustao, uzeo kapu i hrpu, i, pitajući gdje je pošta, žurno otišao tamo s već spremnom telegramskom rečenicom u glavi: "Od sada, cijeli moj život zauvijek, do groba , tvoj, u tvojoj moći.” Ali, stigavši ​​do stare kuće debelih zidova, gdje su bile pošta i telegraf, užasnut je zastao: znao je grad u kojem ona živi, ​​znao je da ima muža i trogodišnju kćer, ali nije znala ni ime ni prezime! Pitao ju je to nekoliko puta jučer za večerom i u hotelu, a ona se svaki put nasmijala i rekla: “Zašto moraš znati tko sam ja, kako se zovem?” Na uglu, kod pošte, stajala je fotografska vitrina. Dugo je gledao u veliki portret nekog vojnog čovjeka s debelim epoletama, izbuljenih očiju, s niskim čelom, s nevjerojatno veličanstvenim zaliscima i najširim prsima, potpuno ukrašenim ordenima ... Kako je divlje, strašno sve svakodnevno , običan, kad srce udari - da, zaprepašten, sada je shvatio - taj strašni "sunčanica", previše ljubavi, previše sreće! Bacio je pogled na novovjenčani par - mladića u dugom fraku i bijeloj kravati, s okruglim izrezom, ispruženu ruku pod ruku s djevojkom u svadbenoj gazi - prebacio pogled na portret neke lijepe i razigrane mlade dama u studentskoj kapici s jedne strane... Zatim je, klonući mučnom zavišću prema svim tim njemu nepoznatim, nenapaćenim ljudima, počeo netremice zuriti duž ulice. - Gdje ići? Što uraditi? Ulica je bila potpuno prazna. Kuće su bile sve iste, bijele, dvokatnice, trgovačke, s velikim vrtovima, i činilo se da u njima nema duše; gusta bijela prašina ležala je na pločniku; i sve je to bilo zasljepljujuće, sve je bilo preplavljeno vrelim, vatrenim i radosnim, ali ovdje, kao besciljnim suncem. U daljini se ulica uzdizala, saginjala i oslanjala na bezoblačno, sivkasto, blistavo nebo. Bilo je u njemu nešto južno, podsjećalo je na Sevastopolj, Kerč ... Anapu. Posebno je bilo nepodnošljivo. A poručnik, spuštene glave, žmireći od svjetla, pozorno gledajući u svoje noge, teturajući, posrćući, držeći se za ostrugu s ostrugom, pođe natrag. U hotel se vratio tako shrvan od umora, kao da je napravio golemu tranziciju negdje u Turkestanu, u Sahari. Skupivši posljednje snage, uđe u svoju veliku i praznu sobu. Soba je već bila pospremljena, lišena i posljednjih njezinih tragova - samo je jedna ukosnica koju je zaboravila ležala na noćnom stoliću! Skinuo je tuniku i pogledao se u zrcalu: njegovo lice - uobičajeno oficirsko lice, sivo od opeklina, s bjelkastim brkovima izbijeljenim od sunca i plavkasto bijelim očima koje su se činile još bjeljima od opeklina - sada je imalo uzbuđen, lud izraz. , au Bilo je nečeg mladenačkog i duboko nesretnog u tankoj bijeloj košulji s podignutim uštirkanim ovratnikom. Ležao je na leđima na krevetu, odložio prašnjave čizme na smeće. Prozori su bili otvoreni, zastori spušteni, a lagani povjetarac s vremena na vrijeme u njih je zapuhao, unio u sobu toplinu užarenih željeznih krovova i sav ovaj blistavi, a sada potpuno prazni, tihi volški svijet. Ležao je s rukama na potiljku, pozorno zureći ispred sebe. Zatim je stisnuo zube, zatvorio kapke, osjećajući kako mu se ispod njih suze kotrljaju niz obraze, i konačno zaspao, a kad je opet otvorio oči, večernje je sunce već bilo crvenkasto žuto iza zastora. Vjetar je utihnuo, u sobi je bilo zagušljivo i suho, kao u pećnici... I jučerašnji dan i jutros ostali su u sjećanju kao da je bilo prije deset godina. Polako je ustao, polako se umio, podigao zavjese, pozvonio i zatražio samovar i račun, i dugo pio čaj s limunom. Zatim je naredio da se doveze fijaker, da se stvari odnesu i, ušavši u fijaker, na njegovo crveno, izgorjelo sjedište, dade lakaju cijelih pet rubalja. “Ali čini se, časni sude, da sam vas ja noću doveo!” veselo reče vozač hvatajući uzde. Kad su se spustili do pristaništa, plava ljetna noć već se plavila nad Volgom, a mnoga raznobojna svjetla već su bila raspršena duž rijeke, a svjetla su visjela na jarbolima parobroda koji se približavao. - Isporučeno točno! rekao je vozač zahvalno. Poručnik je i njemu dao pet rubalja, uzeo kartu, otišao do pristaništa... Kao i jučer, začulo se tiho kucanje na njegovom pristaništu i lagana vrtoglavica od nesigurnosti pod nogama, zatim leteći kraj, šum vode koja ključa i trčeći naprijed pod kotače malo iza parobroda koji se kretao naprijed ... I djelovalo je neobično prijateljski, dobro od gužve ovog parobroda, već posvuda osvijetljenog i mirisajućeg na kuhinju. Minutu kasnije otrčali su dalje, gore, do istog mjesta gdje su je jutros odveli. Tamna ljetna zora gasila se daleko naprijed, tmurna, pospana i raznobojna odražavala se u rijeci, koja je još tu i tamo blistala u drhtavim valovima daleko ispod nje, pod ovom zorom, a svjetla rasuta u mraku naokolo lebdjela i otplutao natrag. Poručnik je sjedio pod nadstrešnicom na palubi, osjećajući se deset godina starijim. Primorske Alpe, 1925.

Bunin. "Sunčanica"

Nichiporov I. B.

Priča "Sunčanica" (1925.)

Priča je napisana 1925. i, objavljena u Sovremennye Zapiski 1926., postala je jedan od najznamenitijih fenomena u Buninovoj prozi 1920-ih.

Semantička jezgra priče, izvana nalik na skicu kratke ljubavne "avanture", Buninovo je duboko razumijevanje suštine Erosa, njegovog mjesta u svijetu duhovnih iskustava pojedinca. Reduciranjem ekspozicije i povlačenjem već u prvim redcima iznenadnog susreta likova (koji nikada nisu spomenuti poimence), autor logiku niza događaja zamjenjuje rasipanjem psihološki zasićenih detalja okolnog prirodno-predmetnog bića. od "topline i mirisa noćnog ljetnog okružnog grada" do karakterističnog "povolškog šara" parobroda koji se približava pristaništu. Međusobna privlačnost likova ovdje se ispostavlja izvan sfere tradicionalne psihološke motivacije i uspoređuje se s "ludilom", "sunčanim udarom", utjelovljujući transpersonalni, iracionalni element bića.

Umjesto progresivne dinamike radnje, ovdje se ističe “trenutak”, odlučujući trenutak u životu likova, čija slika predodređuje diskretnost narativnog tkiva. U “trenutku” ljubavne prisnosti između poručnika i njegove družice, odmah je bačen most između tri vremenske dimenzije: trenutka sadašnjosti, sjećanja na prošlost i intuicije o budućnosti: “Oboje su se tako mahnito gušili u poljupcu da pamtili su ovu minutu dugi niz godina: nikada u životu nisu doživjeli ništa slično, ni jedno ni drugo ..." (5,239). Ovdje je naglasak na subjektivno-lirskom doživljaju vremena. U Buninovoj prozi, konsolidacija kronotopskih oblika omogućuje, uzimajući u obzir psihološka otkrića najnovije ere, prenošenje sinkronizma unutarnjih iskustava (za razliku od Tolstojeve "dijalektike"), naglašavanje neotkrivenih, nesvjesnih slojeva mentalnog života. Taj "trenutak" tjelesnog zbližavanja, produhovljenog i produhovljenog osjećaja, postaje vrhunac priče, od njega se proteže nit do unutarnje junakove samospoznaje, njegovih spoznaja o biti ljubavi.

Promišljajući realistička načela psihologizma, Bunin napušta detaljne unutarnje monologe likova i aktivno se služi neizravnim metodama razotkrivanja duhovnih poriva kroz "točkastu liniju" "vanjskog prikaza". Sama slika "stranke" data je naglim metonimijskim detaljima: to su prije svega portretni potezi zasnovani na sinesteziji ("ruka je mirisala na preplanulost", "miris njezine preplanulosti i platnene haljine"). Općenito, u kulturi Srebrnog doba, ženska slika dobiva posebnu težinu, postajući utjelovljenjem tajne isprepletenosti duhovnog života, posebne osjetljivosti na univerzalne sile Erosa (filozofske ideje V. Solovjova o Sofiji, kontekst simbolističke poezije, tajanstvena aura koja okružuje mnoge junakinje Bunjina, Kuprina itd.) . No, kod Bunina je ta slika, kao i prikaz ljubavi uopće, daleko od simbolističkih mističnih "maglica" i izrasta iz specifičnosti čulnog bića, primamljivog svojom neshvatljivošću.

Od tjelesne opijenosti junak priče postupno dolazi do “zakašnjele” spoznaje “onog čudnog, neshvatljivog osjećaja koji uopće nije postojao dok su bili zajedno, koji on u sebi nije mogao ni zamisliti...” (5,241) . Ljubavni doživljaj otkriva poručniku pravu "cijenu" svega proživljenog i doživljenog i prelama se u novoj viziji junaka vanjskog svijeta. To je ono “sretno”, beskrajno skupo što počinje prepoznavati u zvucima i mirisima okružnog povolškog grada, ta “neizmjerna sreća” koju njegova preobražena duša osjeća “i po ovoj vrućini i po svim mirisima tržnice” (5.242). Međutim, “neizmjernost” ljubavnog zanosa, onoga “nužnijeg od života”, u Buninovoj je prozi antinomično spojena s neizbježnim osjećajem nespojivosti te ontološke cjelovitosti sa “svakodnevnim” manifestacijama stvarnosti, pa stoga i dojmom služba u katedrali, “gdje se već pjevalo glasno, veselo i odlučno, s osjećajem uspjeha”, zavirivanje u obične slike ljudi na fotografskom izlogu ispunjava dušu junaka bolom: “Kako divlje, strašno sve je svakidašnje, obično, kad srce pogodi ... ova strašna "sunčanica", previše ljubavi, previše sreće ..." (5.243). U takvoj spoznaji lika srž Bunjinova tragičnog koncepta ljubavi je osjećaj koji čovjeka vezuje za vječnost i katastrofično ga vodi izvan okvira ovozemaljskog svjetonazora i prostorno-vremenskih orijentira. Umjetničko vrijeme u priči, od trenutka intimnosti likova do opisa osjećaja poručnika u finalu, duboko je nekronološko i podložno općoj težnji prema subjektivizaciji predmetno-slikovnih oblika: “ Jučer i jutros pamti se kao da je bilo prije deset godina…” (5.244).

Obnavljanje narativne strukture očituje se u priči ne samo redukcijom ekspozicijskog dijela, već i značajem lajtmotivskih kompozicijskih načela (kroz slike grada, date očima junaka), asocijativnim potezima koji stoje iznad kauzalni determinizam. U knjizi "O Čehovu" Bunin se prisjetio jednog od najdragocjenijih Čehovljevih savjeta: "Po mom mišljenju, nakon što je napisana priča treba prekrižiti njen početak i kraj...".

Završni krajolik Volge u "Sunčanici" spaja realističnu autentičnost sa simboličkom generalizacijom slika i, asocirajući na "svjetla" kulminacijskih trenutaka osobne egzistencije lika, daje priči ontološku perspektivu: "Tamna ljetna zora daleko je izblijedila naprijed, tmurno, pospano i raznobojno ogledalo se u rijeci, još ponegdje svijetleći drhtavi valovi daleko ispod nje, pod ovom zorom, a svjetla su lebdjela i lebdjela natrag, raspršena u tami naokolo...” (5,245). Ekspresija pejzažnih slika tajanstvenog "povolškog svijeta" u priči pojačana je autorovim skrivenim nostalgičnim osjećajem o zauvijek izgubljenoj Rusiji, sačuvanoj snagom sjećanja i stvaralačke mašte. U cjelini, slika Rusije u Bunjinovoj kratkoj emigrantskoj prozi ("Božje drvo", "Kosači"), kao iu romanu "Život Arsenjeva", ne gubeći svoju živu objektivnost, prožeta je žalosnim prodornim lirskim osjećaj.

Dakle, u priči "Sunčanica" otkriva se piščevo umjetničko savršenstvo u shvaćanju iracionalnih dubina duše i misterija ljubavi, što se očitovalo u svojstvu ruske i strane proze dvadesetog stoljeća. aktualiziranje oblika psihologizma, načela sižejno-kompozicijske organizacije. Dolazeći u dodir s brojnim modernističkim ogledima na ovim prostorima, Bunin je svojim zanimanjem za "zemaljske" korijene ljudskog karaktera, konkretnost svakodnevice, baštinio vrhunske domete realističke klasike.

Bibliografija

Za izradu ovog rada korišteni su materijali sa stranice. www.portal-slovo.ru/


Vrh