Uronite u tamu sažetak. Uranjanje u tamu (Oleg Volkov)

Oleg Vasiljevič Volkov

Zaronite u tamu

Bijela knjiga Rusije

... Kasno sam ustao, a na putu me uhvatila noć u Rimu.

F. I. Tjutčev. Cicero.

I pogledah, i gle, blijedi konj i na njemu jahač kojemu je ime smrt, a za njim pakao...

Otkrivenje sv. Ivan (pogl. 6, stih 8)

Olgi, mojoj kćeri, posvećujem

NEKOLIKO UVODA (umjesto predgovora)

... Goli okrečeni zidovi. Goli prozorski kvadrat. Gluha vrata, sa špijunkom. S visokog stropa visi mala svjetiljka koja ne blijedi.U njenom zasljepljujućem svjetlu ćelija je posebno prazna i sterilna; sve je čvrsto i jasno. Činilo se da su se čak i nabori pokrivača na ravnom krevetu ukočili.

Ovo svjetlo je opsesija. Izvor nesvjesne tjeskobe. Ne možeš pobjeći od njega, ne možeš pobjeći. Bilo da hodate poput njihala s okretima u pet koraka ili, vrteći se, sjedite na stolici, vaše oči, umorne od poznatih tragova boje na kanti, pukotina u žbuci, pukotina između podnih dasaka, od vijaka glave izbrojane stotinu puta u vratima, nehotice se okreću gore da ovdje iste, zaslijepljene, žure u kutove. Pa čak i nakon večernje verifikacije, kad ti je dopušteno leći i uroniti u tromi noćni zaborav, kroz prolazna polusjećanja-polusnove osjećaš se u ćeliji, ne oslobađaš se tišti nemogućnosti da odeš , da se riješite ovog svjetla koje vam pada u oči. Bez duše, uporan, prodire posvuda. Ispunjava beskrajnim umorom...

Ta ogoljenost predmeta pod stalnim jakim osvjetljenjem daje izoštrene prikaze. Razum odbacuje zasjenjenja, omekšavajuće pokrove, i na kratke trenutke gledaš sve oko sebe i svoju sudbinu beznadno trezvenim očima. To je snop reflektora kojim graničari iznenada iz mraka izvlače tamno primorsko kamenje ili pješčanu pljusku utonulu u more na koju su sjele sivokrile, iznenađene morske ptice.

Sjećam se da sam upravo u toj samici arhangelskog zatvora, gdje sam bio držan oko godinu dana, u jednom od beskrajnih sati bdijenja uz žarulju koja je nemilosrdno stražarila i brisala granice između dana i noći, bio posebno nemilosrdno i golo otkrio koliko je velik i strašan “plameni svijet” koji nas okružuje. ponor..." Kako su neodoljive sile zla koje su preplavile svijet! I svi pokušaji da se od toga ograde barijerama vjere i mitovima o božanskom početku života činili su se jadnim, neodrživim.

Misao je poput nemilosrdne zrake prolazila kroz slike prošlih godina, ispunjene sjećanjima na okrutne progone i odmazde. Ne ne! Bilo bi nemoguće za njih takvo neobuzdano veselje, takvo izlaganje sramoti i ismijavanju moralnih temelja života, ako vrhovna dobra sila vodi svijet. Pojmovi ljubavi, suosjećanja, milosrđa spaljeni su iz svakodnevnog života užarenim željezom - ali nebesa se nisu otvorila...

Sredinom tridesetih godina, tijekom generalnih proba krvavih misterija 1937., uspio sam proći kroz krugove dviju istraga i kasnijih zatočeništva u Soloveckom logoru. Sada, na pragu trećeg mandata, cijelim svojim bićem, svojom kožom osjetila sam potpunu nekažnjivost nasilja. A ako prije ovog iznenadnog uvida - ili pomračenja? - odsjekavši krila nade, sa strašću, pojačanom progonstvom, pribjegao sam tajnoj molitvi utjehe, tvrdoglavo sam se držao vjere otaca i bio požrtvovno raspoložen, a nakon njega mi je postalo nemoguće čak i prisiliti da se prekrižim ... I tajne službe koje je u Soloveckom logoru obavljao svećenik koji je kasnije umro.

To je bilo razdoblje kada je svećenstvo bilo obučeno u logoraške jakne, nasilno ošišano i obrijano. Za slanje bilo kakvih zahtjeva bili su strijeljani. Za laike koji su pribjegli pomoći vjere uvedeno je produženje roka - petogodišnji "privjesak". Pa ipak, otac Ivan, ne više nekadašnji naočiti svećenik u mantiji i bradi, nego okruglih ramena, slab i ponižen robijaš u prljavoj, pokrpanoj odori, ružno kratke kose - bio je ošišan i obrijan vezan - povremeno je uspijevao izaći iz zone: netko onda mu je dobio prolaz kroz vrata samostanske ograde. I otišao je u šumu.

Tu se na malom proplanku obraslom mladim borovima okupila skupina vjernika. Donijet je antimins, koji su s velikom brigom čuvali pouzdani i neustrašivi ljudi, te posuđe potrebno za službu. Otac John obukao je štolu i felon, izgužvan i izlizan, i počeo prigušeno. On je proglasio i tiho pjevanje našeg plahog zbora odnijelo se u prazno sjeverno nebo; progutala ih je šikara koja je okruživala mšarin ...

Bilo je strašno upasti u zasjedu, Vokhrovci su zamišljali kako iskaču iza drveća - a mi smo sa svim mislima pokušali otići planinskim zagovornicima. I, dogodilo se, bilo je moguće riješiti se ugnjetavajućih briga. Tada je srce bilo ispunjeno blaženim mirom, a u svakoj se osobi vidio "brat u Kristu". Ugodni, prosvijetljeni trenuci! Ljubav i vjera smatrane su oružjem protiv mržnje koja razdvaja ljude. I uskrsnule su legende poznate iz djetinjstva o prvim stoljećima kršćanstva.

Činilo se da postoji neka vrsta veze između ove šačice proganjanih zatvorenika, koji su s vjerom i nadom slušali svaku riječ oca Ivana, i svetaca i mučenika, rođenih u progonstvu. Prije možda dvije tisuće godina apostoli su istim slabašnim i hladnim glasom ulijevali hrabrost i nadu osuđenima, uplašenim žamorom svjetine na klupama cirkusa i rikom grabežljivaca u vivarijima, koji sada tako jednostavno i iskreno nas opominje, prilazeći križu, ovaj progonjeni ruski svećenik Skroman, opskuran i velik…

Rastajali smo se jedan po jedan da ne privlačimo pažnju.

Trokatni kreveti pod odzvanjajućim svodovima porušene katedrale, krcati šarolikim ljudstvom, obilježenim strahom, spremnim na sve da prežive, svojom su svađom, žestinom, zlostavljanjem i bijedom vrlo brzo upili viziju močvarne livade pretvorene u hram, čist kao legenda o pravoslavnim svecima. Ali nisu zaboravljeni...

Uostalom, nije sekularizirana crkva nadvladala zlo, nego jednostavne riječi ljubavi i oprosta, evanđeoski savezi koji kao da su odgovorili na vječnu žudnju ljudi za dobrotom i pravdom. Ako je u različitim vremenima bilo osporavano pravo crkve na vlast u svijetu i progon neistomišljenika, nikakve državne institucije, društvene reforme i teorije nikada nisu zadirale u izvorne kršćanske vrline. Vjera i svećenstvo su ukinuti, a evanđeoske istine razapete i ostale nepokolebljive. Zato je faK bio zaprepašten i preplašen otvoreno proklamiranim načelima proleterskog "morala", koji su odbacivali nebitne pojmove ljubavi i dobrote.

Oleg Vasiljevič Volkov

Zaronite u tamu

Bijela knjiga Rusije

Autobiografska pripovijest Olega Volkova pokriva razdoblje od 1917. do sedamdesetih godina prošlog stoljeća. Knjiga rekreira okolnosti života čovjeka koji je bio izložen nezakonitom progonu, ali je uspio sačuvati osjećaj ljudskog i građanskog dostojanstva, ljubavi prema domovini, koji je predano radio na polju nacionalne kulture.

Nekoliko uvodnih detalja. (Umjesto predgovora)

Prvo poglavlje. Početak dugog putovanja

Drugo poglavlje. pitam se

Treće poglavlje. U Noinoj arci

Četvrto poglavlje. Garota

peto poglavlje. U zemlji neustrašivih ptica

Šesto poglavlje. Na raskrižju

Sedmo poglavlje. Još šezdeset mjeseci života

Osmo poglavlje. I gle, blijedi konj

Deveto poglavlje. I vjetrovi se vraćaju u svoje krugove

Deseto poglavlje. Na putu dekabrista

Pogovor

E.F. Volodin. Pogovor

Kasno sam ustao, a na putu me uhvatila noć u Rimu.

F. I. Tjutčev. Cicero.

I pogledah, i gle, blijedi konj i na njemu jahač kojemu je ime smrt, a za njim pakao...

Otkrivenje sv. Ivan (pogl. 6, stih 8)

Olgi, mojoj kćeri, posvećujem

NEKOLIKO UVODNIH CRTA

(umjesto predgovora)

Goli okrečeni zidovi. Goli prozorski kvadrat. Gluha vrata, sa špijunkom. S visokog stropa visi mala svjetiljka koja ne blijedi.U njenom zasljepljujućem svjetlu ćelija je posebno prazna i sterilna; sve je čvrsto i jasno. Činilo se da su se čak i nabori pokrivača na ravnom krevetu ukočili.

Ovo svjetlo je opsesija. Izvor nesvjesne tjeskobe. Ne možeš pobjeći od njega, ne možeš pobjeći. Bilo da hodate poput njihala s okretima u pet koraka ili, vrteći se, sjedite na stolici, vaše oči, umorne od poznatih tragova boje na kanti, pukotina u žbuci, pukotina između podnih dasaka, od vijaka glave izbrojane stotinu puta u vratima, nehotice se okreću gore da ovdje iste, zaslijepljene, žure u kutove. Pa čak i nakon večernje verifikacije, kad ti je dopušteno leći i uroniti u tromi noćni zaborav, kroz prolazna polusjećanja-polusnove osjećaš se u ćeliji, ne oslobađaš se tišti nemogućnosti da odeš , da se riješite ovog svjetla koje vam pada u oči. Bez duše, uporan, prodire posvuda. Ispunjen beskrajnim umorom...

Ta ogoljenost predmeta pod stalnim jakim osvjetljenjem daje izoštrene prikaze. Razum odbacuje zasjenjenja, omekšavajuće pokrove, i na kratke trenutke gledaš sve oko sebe i svoju sudbinu beznadno trezvenim očima. To je snop reflektora, kojim graničari iznenada iz mraka izvlače tamno primorsko kamenje ili pješčanu pljusku što je utonula u more sa sivokrilim, iznenađenim morskim pticama koje su ga posijale.

Sjećam se da sam upravo u toj samici arhangelskog zatvora, gdje sam bio držan oko godinu dana, u jednom od beskrajnih sati bdijenja uz žarulju koja je nemilosrdno stražarila i brisala granice između dana i noći, bio posebno nemilosrdno i golo otkrio koliko je velik i strašan “plameni svijet” koji nas okružuje. ponor..." Kako su neodoljive sile zla koje su preplavile svijet! I svi pokušaji da ga se obrane barijerama vjere i mitovima o božanskom početku života činili su se jadnim, neodrživim.

Misao je poput nemilosrdne zrake prolazila kroz slike prošlih godina, ispunjene sjećanjima na okrutne progone i odmazde. Ne ne! Bilo bi nemoguće za njih takvo neobuzdano veselje, takvo izlaganje sramoti i ismijavanju moralnih temelja života, ako vrhovna dobra sila vodi svijet. Pojmovi ljubavi, suosjećanja, milosrđa su užarenim željezom spaljeni iz svakodnevnog života - ali nebesa se nisu otvorila...

Sredinom tridesetih godina, tijekom generalnih proba krvavih misterija 1937., uspio sam proći kroz krugove dviju istraga i kasnijih zatočeništva u Soloveckom logoru. Sada, na pragu trećeg mandata, cijelim svojim bićem, svojom kožom osjetila sam potpunu nekažnjivost nasilja. A ako prije ovog iznenadnog uvida - ili pomračenja? - odsjekavši krila nade, sa strašću, pojačanom progonstvom, pribjegao sam tajnoj molitvi utjehe, tvrdoglavo sam se držao vjere svojih otaca i bio požrtvovnosti sklon, a nakon njega postalo mi je nemoguće čak i prisiliti da se prekrižim ... I tajne službe su već bile otrgnute od mene, koje je u logoru Solovecki počinio svećenik koji je kasnije umro.

To je bilo razdoblje kada je svećenstvo bilo obučeno u logoraške jakne, nasilno ošišano i obrijano. Za slanje bilo kakvih zahtjeva bili su strijeljani. Za laike koji su pribjegli pomoći vjere uvedeno je produženje roka - petogodišnji "privjesak". Pa ipak, otac Ivan, ne više nekadašnji naočiti svećenik u mantiji i bradi, nego okruglih ramena, slab i ponižen robijaš u prljavoj, pokrpanoj odori, ružno kratke kose - bio je ošišan i obrijan vezan - povremeno je uspijevao izaći iz zone: netko onda mu je dobio prolaz kroz vrata samostanske ograde. I otišao je u šumu.

Tu se na malom proplanku obraslom mladim borovima okupila skupina vjernika. Donijet je antimins, koji su s velikom brigom čuvali pouzdani i neustrašivi ljudi, te posuđe potrebno za službu. Otac John obukao je štolu i felon, izgužvan i izlizan, i počeo prigušeno. On je proglasio i tiho pjevanje našeg plahog zbora odnijelo se u prazno sjeverno nebo; progutala ih šikara oko mšarina...

Bilo je strašno upasti u zasjedu, Vokhrovci su zamišljali kako iskaču iza drveća - a mi smo sa svim mislima pokušali otići planinskim zagovornicima. I, dogodilo se, bilo je moguće riješiti se ugnjetavajućih briga. Tada je srce bilo ispunjeno blaženim mirom, a u svakoj se osobi vidio "brat u Kristu". Ugodni, prosvijetljeni trenuci! Ljubav i vjera smatrane su oružjem protiv mržnje koja razdvaja ljude. I uskrsnule su legende poznate iz djetinjstva o prvim stoljećima kršćanstva.

Činilo se da postoji neka vrsta veze između ove šačice proganjanih zatvorenika, koji su s vjerom i nadom slušali svaku riječ oca Ivana, i svetaca i mučenika, rođenih u progonstvu. Prije možda dvije tisuće godina apostoli su istim slabašnim i hladnim glasom ulijevali hrabrost i nadu osuđenima, uplašenim žamorom svjetine na klupama cirkusa i rikom grabežljivaca u vivarijima, koji sada tako jednostavno i iskreno nas opominje, prilazeći križu, ovaj progonjeni ruski svećenik Skromno, opskurno i sjajno...

Rastajali smo se jedan po jedan da ne privlačimo pažnju.

Trokatni kreveti pod odzvanjajućim svodovima porušene katedrale, krcati šarolikim ljudstvom, obilježenim strahom, spremnim na sve da prežive, svojom su svađom, žestinom, zlostavljanjem i bijedom vrlo brzo upili viziju močvarne livade pretvorene u hram, čist kao legenda o pravoslavnim svecima. Ali nisu zaboravljeni...

Uostalom, nije sekularizirana crkva nadvladala zlo, nego jednostavne riječi ljubavi i oprosta, evanđeoski savezi koji kao da su odgovorili na vječnu žudnju ljudi za dobrotom i pravdom. Ako je u različitim vremenima bilo osporavano pravo crkve na vlast u svijetu i progon neistomišljenika, nikakve državne institucije, društvene reforme i teorije nikada nisu zadirale u izvorne kršćanske vrline. Vjera i svećenstvo su ukinuti, a evanđeoske istine razapete i ostale nepokolebljive. Zato je faK bio zaprepašten i preplašen otvoreno proklamiranim načelima proleterskog "morala", koji su odbacivali nebitne pojmove ljubavi i dobrote.

Nad prostranstvima Rusije sa svojim crkvama i zvonicima, iz stoljeća u stoljeće podsjećajući sjajem križeva i glasovima zvona na visoke duhovne istine, pozivajući da se "podignu oči žalosne" i razmišlja o duši, o dobru. djela, probudivši glas savjesti u najokorjelijim srcima, razigrali su se žestoko i nemilosrdno vjetrovi, šireći sjeme okrutnosti, odvraćajući od duhovnih traženja i tražeći odricanje od kršćanskog morala, od svojih otaca i tradicije.

Propovijedala se klasna mržnja i nefleksibilnost. Poticali su se denunciranje i izdaja. “Dobri” su bili ismijani. Tolerancija prema tuđem mišljenju, ljudska sućut i dobrota bili su zabranjeni. Započelo je sunovrat u ponor bezduhovnosti, potkopavanje i rušenje moralnih temelja društva. Trebalo ih je zamijeniti normama i zakonima klasne borbe, što je otvorilo put mizantropskim teorijama koje su iznjedrile fašizam, kukolj zoološkog nacionalizma, rasističke parole koje su krvlju prekrivale stranice povijesti 20. stoljeća. .

“... Sjetio sam se tajnih službi koje je u Soloveckom logoru obavljao svećenik koji je kasnije umro ...

To je bilo razdoblje kada je svećenstvo bilo obučeno u logoraške jakne, nasilno ošišano i obrijano. Za slanje bilo kakvih zahtjeva bili su strijeljani. Za laike koji su pribjegli pomoći vjere uvedeno je produženje roka - petogodišnji "privjesak". Pa ipak, otac Ivan, ne više nekadašnji naočiti svećenik u mantiji i bradi, nego okruglih ramena, slab i ponižen robijaš u prljavoj, pokrpanoj odori, ružno kratke kose - bio je ošišan i obrijan vezan - povremeno je uspijevao izaći iz zone: netko onda mu je dobio prolaz kroz vrata samostanske ograde. I otišao je u šumu.

Tu se na malom proplanku obraslom mladim borovima okupila skupina vjernika. Donijet je antimins, koji su s velikom brigom čuvali pouzdani i neustrašivi ljudi, te posuđe potrebno za službu. Otac John obukao je štolu i felon, izgužvan i izlizan, i počeo prigušeno. Uzvici i tihi pjev našeg plahog zbora odneseni su u prazno sjeverno nebo; progutala ih je šikara koja je okruživala mšarin ...

Bilo je zastrašujuće upasti u zasjedu, Vokhrovci su zamišljali kako iskaču iza drveća, a mi smo se svim svojim mislima pokušali ostaviti planinskim zagovornicima. I, dogodilo se, bilo je moguće riješiti se ugnjetavajućih briga. Tada je srce bilo ispunjeno blaženim mirom, a u svakoj se osobi vidio brat u Kristu. Ugodni, prosvijetljeni trenuci! Ljubav i vjera smatrane su oružjem protiv mržnje koja razdvaja ljude. I uskrsnule su priče poznate iz djetinjstva o prvim stoljećima kršćanstva.

Činilo se da postoji neka veza između ove šačice progonjenih zatvorenika, koji su s vjerom i nadom slušali svaku riječ oca Ivana, zatvorenika i svetaca i mučenika rođenih u progonima. Prije možda dvije tisuće godina apostoli su istim slabašnim i hladnim glasom ulijevali hrabrost i nadu osuđenicima, uplašenim žamorom svjetine na klupama cirkusa i rikom predatora u vivarijima, kojima je ovaj progonjeni ruski svećenik sada nas tako jednostavno i iskreno opominje da pristupimo križu. . Skroman, opskuran i velik…

Rastali smo se jedan po jedan kako ne bismo privlačili pažnju..."

Knjiga iz koje je naveden citat u istom je redu sa Suncem mrtvih Ivana Šmeljova, Rusijom u koncentracijskom logoru Ivana Soloneviča, Vječnom Lampadom Borisa Širjajeva, Arhipelagom Gulag Aleksandra Solženjicina. „Uranjanje u tamu“ memoari su najstrašnijih desetljeća u povijesti naše zemlje.

Predstavljamo vam esej o životu pisca i razgovor s njegovom udovicom.

Oleg Vasiljevič Volkov vršnjak je 20. stoljeća. Rođen je 1900. godine u plemićkoj plemićkoj obitelji i dobio je sve što je u SSSR-u trebalo za takvo podrijetlo. Prije revolucije uspio je diplomirati u Teniševskoj školi. Godine 1917. ušao je u Tversku konjičku kadetsku školu, ali su nakon listopadskog prevrata kadeti bili poslani kući zbog prijetnje potpunim strijeljanjem. Zimi 1918. u Toržoku je formiran dobrovoljački konjički odred; u njegovom sastavu, junker Volkov otišao je u građanski rat. U ljeto, nakon što su pobjegli iz okruženja, odred je požurio u Jekaterinburg, nadajući se da će spasiti kraljevsku obitelj. Ali volonteri su pronašli kuću Ipatijeva već napuštenu, s mrljama krvi na zidovima sobe za "pogubljenja". Kasnije je Volkov pokušao doći do Wrangela, ali je stigao na Krim kada je evakuacija oružanih snaga južne Rusije već bila završena.

Put do sveučilišta za mladića je bio zatvoren zbog njegovog porijekla. Budući da je tečno govorio nekoliko stranih jezika, Volkov je radio kao prevoditelj u Nansen misiji, a nakon njezina odlaska u grčkom veleposlanstvu.

Uhićen je početkom 1928. godine. O Volkovljevoj bjelogardejskoj prošlosti "vlasti" nisu znale ništa ni tada ni poslije, što se vidi iz njegovih istražnih dosjea, koji su sada objavljeni. (Iz njih je jasno koliko se nepokolebljivo i plemenito držao tijekom ispitivanja, nastojeći ne povrijediti druge). I protiv njega u početku nije podignuta nikakva optužnica: samo su htjeli regrutirati mladića kao doušnika, što je on kategorički odbio. Istražitelj je obećao da će Volkov istrunuti u logorima.

“... Događalo se kasnije, u posebno teškim danima, prisjećati se ovog mučenja duha na Lubjanki u veljači već daleke dvadeset osme godine. Svestrano prolazeći kroz njezine prilike, u trenucima kukavičluka žalio sam što u tom kobnom času nije bilo drugog izlaza.<…>Međutim, uvijek sam se osjećao nevarljivo: ponovite sve - i opet ću se odmoriti, već jasno zamišljajući na što se osuđujem ... ”(S. 18).

Kad je Volkovljeva knjiga objavljena u SSSR-u tijekom godina perestrojke, jedan od recenzenata je primijetio: "Opet ću se odmoriti" - to je rezultat koji Uranjanje u tamu pretvara u Uzdignuće prema Svjetlu.

Na početku prvog mandata, budući pisac služio je na Solovki. Ova logoraška godina bila je prilično laka u usporedbi s onim što ga je čekalo u budućnosti: na Solovkima su još uvijek vladali relativno "patrijarhalni" običaji. U čemu se sastojala “patrijarhalnost” može se razumjeti samo u kontekstu cijele knjige, pa i logorskih memoara u cjelini...

Iznenada je Volkovljev logorski rok zamijenjen deportacijom u Tulsku oblast: zalaganje "sveruskog poglavara" Kalinjina, kojemu su Volkovljevi rođaci nekoć pružili važnu uslugu, imalo je učinka. Ova zamjena spasila je život budućeg pisca: nekoliko mjeseci kasnije počela su masovna pogubljenja na Solovki. U jednoj noći ubijeno je preko šest stotina ljudi. Nakon drugog uhićenja, nakon ponovnog dolaska u Solovke 1931., Volkov ovdje više nije susreo svoje bivše prijatelje.

Zatim je postojala veza s Arkhangelskom, gdje je Volkov komunicirao sa svetim Lukom (Voyno-Yasenetsky); već u emigraciji – novo hapšenje i logor u Komi ASSR. Nakon što je pušten neposredno prije početka rata, Volkov se pridružio geološkoj ekspediciji, što mu je omogućilo gotovo godinu dana predaha od života iza bodljikave žice: vlasti su pronašle ekspediciju izgubljenu u tajgi tek u ljeto 1942. da bi objavile Volkovljevo uhićenje. i novi termin. Uostalom, jednom mu je sovjetska vlast obećala: ako nećeš biti doušnik, trunut ćemo u logorima, i obećanje je ispunila s boljševičkim klupskim entuzijazmom. I gotovo je postigla svoj cilj: dvije godine kasnije umirao je od teške distrofije, pelagre, skorbuta. Nitko nije htio liječiti - ovdje ih je bilo puno. No, slučajno (je li slučajno?) za njega je saznao načelnik medicinske jedinice, bivši zatvorenik, s kojim je Volkov jednom sjedio zajedno. Taj je čovjek u tim uvjetima učinio sve što je mogao: Volkov je odveden u ambulantu, tretiran tek toliko da može pomaknuti noge (u boljem stanju komisija ne bi potpisala invalidninu) i poslan da umre u progonstvu.

Nije umro. I iako su se rođaci koje je vidio u Moskvi, čak i godinama kasnije, s užasom prisjećali kako je izgledao nakon logora ("živi kostur!"), Distrofija se postupno povukla. U Kirovabadu, gdje je bio prognan, strani su jezici ponovno spašeni - gotovo da ih nitko nije podučavao na lokalnom sveučilištu, a uskoro je Volkov postao nezamjenjiv stručnjak. Godine 1951. - peto, posljednje uhićenje. U optužnici su jednostavno napisali "SOE" ("društveno opasni element") - i protjerali na 10 godina u udaljeno selo Jartsevo u Krasnojarskom kraju. Ali u proljeće 1953. Staljin umire, a počinje rehabilitacija nevino osuđenih. Volkov je došao na red 1955. Rehabilitiran je u svih pet slučajeva i napokon se mogao vratiti u Moskvu. Iza sebe je bilo gotovo trideset godina logora, zatvora, prognaništva.

Vjera me održala na životu. Volkov se prisjetio da je to stvarno osjetio kada je odlazio iz Solovkija nakon prvog mandata. Opominjao ga je duhovnik biskup glazovski Viktor (Ostrovidov). Vladika je naredio mladiću da se sjeća onih koji na Solovkima trpe muke za Krista, i da, ako se to dogodi, jednog dana ispriča o njima. Sam Volkov, napuštajući otok, osjetio je "obnavljajući učinak Soloveckog hrama koji čisti dušu<…>. Tada sam najpotpunije osjetio i shvatio smisao vjere. Možeš se povrijediti zbog toga!” (str. 119).

Zatim, u posebno teškim danima, dolazio je osjećaj “potpune nekažnjivosti zla”, bilo je razdoblje sumnje, očaja, koje je kulminiralo povratkom Bogu. Pisac se prisjetio da, odlazeći u posljednje, krasnojarsko progonstvo - već u svojim šezdesetim godinama, s čirom na želucu i tuberkulozom grkljana - nije iskusio tjeskobu: „... tada su u meni počele oživljavati nade u pobjedu nad zlom. opet. I postojao je osjećaj da se, unatoč svemu, Dobra sila brine za mene” (str. 504). Usput, tuberkuloza grkljana, koja se nije mogla izliječiti u specijaliziranoj metropolitanskoj bolnici (gdje je Volkov smješten "na potezanje" - prognanicima je bilo zabranjeno biti u Moskvi), čudesno je prošla sama od sebe u sjevernom egzilu ...

Nakon rehabilitacije Volkov se vratio u Moskvu. Puno je prevodio, objavljivao priče, uglavnom lovne tematike i prirode, te novinarske članke. Godine 1957. primljen je u Savez književnika. Oleg Vasiljevič je stajao na početku ekološkog pokreta u SSSR-u, prvi se počeo boriti za očuvanje Bajkalskog jezera i sjevernih rijeka. Osnivač je Sveruskog društva za zaštitu povijesnih i kulturnih spomenika, Enciklopedije ruskih sela, napisao je knjige o arhitekturi Moskve i Sankt Peterburga. U vrijeme "otopljavanja" ponudio je "Novom svijetu" priču "Pod konjem", tematski rezonirajuću s "Uranjanjem u tamu". Tvardovski, koji je već objavio nekoliko Solženjicinovih priča, obećao je objaviti i Volkovljevu priču: "Samo ne odmah, inače će ih optužiti za 'režiju'." Ali "otopljenje" je završilo prije nego što je urednik Novy Mira imao vremena provesti svoje namjere.

Dovršeno u kasnim 1970-ima, Volkovljevo glavno djelo - "Uranjanje u tamu" - prvi put je objavljeno u Francuskoj 1987. (rukopis je potajno uklonio Bulat Okudzhava, kućni prijatelj). Pisac je dorastao domaćim publikacijama. Naknadno je knjiga objavljena u cijelosti, ali je prvo izdanje, objavljeno 1990., uvelike patilo od cenzure: tadašnji okvir "glasnosti" još nije sadržavao misli o kontinuitetu Lenjinovo-Staljinovih zločina, istinitih i grubih riječi. o tome koliko je revolucija koštala Rusiju i sve što je uslijedilo ... Propast sela, uništavanje seljaštva, Volkov je smatrao jednim od glavnih zločina sovjetskog režima. Najpotresnije stranice knjige govore o lišenim seljacima koji umiru na ulicama Arhangelska, o seljacima protjeranim iz svojih domova i napuštenim zimi da se “nastane” u tajgi Zyryansk... Drugi monstruozni zločin je kvarenje ljudskih duša. Zaključujući knjigu, 1979. godine Volkov je napisao: “Potkopljeno gospodarstvo još se može obnoviti razumnim mjerama. Uništeno moralno zdravlje nacije, obezvrijeđeni moralni kriteriji izgledaju nemjerljivo gore. Desetljetna propaganda usmjerena na iskorjenjivanje načela i normi utemeljenih na savjesti, kršćanskim temeljima, nije mogla ne uništiti sam pojam dobra i zla u ljudima. Propovijedanje prvenstva materijalnih vrijednosti dovelo je do negiranja duhovnih vrijednosti i zanemarivanja istih. Otuda - neizbježno divljaštvo, nedostatak duhovnosti, tvrdnja permisivnosti.<…>Motivirani - i donekle opravdani - niskim plaćama, radnici kradu i vuku svašta iz dućana (vratar će mu oči izvaditi za mito!), trgovci pretjeruju i bezobzirno varaju, poslovni direktori i računovođe sklapaju zagonetne lažne kombinacije, šefovi uzeti mito, nekažnjeno opljačkati riznicu; Rđa korupcije nagriza sveučilišta i bolnice, sve razine ovisnosti o uslugama, sve javne organizacije” (str. 537–538).

Godine 1993. u jednim novinama osvanula je bilješka: “Ono što nije mogao Gulag, uspio je Mostrest”. Radnici ovog trusta, pokazavši sasvim uobičajenu zločinačku sovjetsku aljkavost, ostavili su jamu duboku dva metra bez ograde; Oleg Vasiljevič je upao u to, izlazeći navečer u šetnju sa psom. Otvoreni prijelom noge u toj je dobi postao nepopravljiva katastrofa. Posljednje dvije i pol godine spisateljica više nije mogla izaći iz kuće. Dana 10. veljače 1996., uoči blagdana novih mučenika i ispovjednika Rusije, umro je Oleg Vasiljevič Volkov. U nekrologu "Dnevnika Moskovske patrijaršije" navedeno je da je "do kraja svojih dana zadržao svoj aristokratski stas, besprijekoran ruski govor, izuzetno jednostavan stil pisanja i pravoslavnu vjeru".

Sjećam se kraja 1980-ih - 1990-ih, kada su časopisi tiskali fragmente "Uranjanja u tamu", a Oleg Vasiljevič počeo se pojavljivati ​​u središnjim televizijskim programima. Bio je nevjerojatan, nema druge riječi za to. Oličenje Rusije, koju smo izgubili. U svakoj riječi, u svakoj gesti osjećalo se dostojanstvo bez snobizma, unutarnja kultura, od sljedećih generacija, nažalost, više ili manje uspješno urezana. Čovjek koji je komunicirao sa svecima, koji je prošao najveći ispit i sačuvao vjeru...

Razgovaramo s udovicom pisca, Margaritom Sergejevnom Volkovom.

Margarita Sergejevna, koliko se može suditi iz memoara samog Olega Vasiljeviča, njegova obitelj nije bila baš crkvena: oba su roditelja bila ljubitelji teozofije, otac mu je također bio Tolstoj ...

Ovo je Petersburg, a Peterburžani su uglavnom bili malovjerni. Izvana se sve poštovalo, ali ipak su malovjerni u usporedbi s Moskvom. A Olega je sama sudbina dovela do prave vjere. Prošao je sve - glad, hladnoću, svakakva maltretiranja... Ali vjera je, naprotiv, postala jača. Tu je svoju ulogu odigrao i boravak na Solovkima, kada je bilo toliko svećenika, mučenika i ispovjednika. A zajedništvo sa svetim Lukom Krimskim dalo mu je snagu da izdrži trideset godina ovog pakla.

Uostalom, Gospodin mu je poslao pomoć u najbeznadnijim situacijama, kada je bio na rubu smrti. A Oleg je znao da je preživio samo zato što mu je Gospod iz nekog razloga želio produljiti dane. Prečasni Luka jednom je rekao Olegu: "Da, ne smatraš se prognanikom - smatraj se svjedokom." I sam Oleg je rekao: "Živim da svjedočim."

Nekoliko dana prije smrti, na zahtjev časopisa “Showcase. Čitajući Rusiju” odgovarao je na pitanja takozvanog Turgenjevljevog upitnika. Postavljalo je razna pitanja, a bilo je potrebno dati dva odgovora: kako biste odgovorili s 18 godina i danas. Odgovarajući na pitanje: “Tko su vaši omiljeni heroji u povijesti i stvarnosti?”, Oleg Vasiljevič je napisao: “18 godina - Mucij Scevola i admiral Lazarev” (Oleg Vasiljevič bio je praunuk Mihaila Petroviča Lazareva, poznatog istraživača Antarktik). A u rubrici "Danas" odgovorio je ovako: "Onaj bezimeni svećenik, koji je, prkoseći prijetnji pogubljenja, služio u noćnoj Soloveckoj šumi."

Upoznali smo se 1962. godine u redakciji Prijateljstva naroda, gdje sam radio, i nakon nekog vremena on mi je dao prvo evanđelje u mom životu. Pročitao sam. Naravno da je to bio šok. Zatim sam pročitao cijelu Bibliju, također danu njima. Onda je došla vjera i crkva. Zanimanje za Sveto pismo, za duhovnu literaturu - sve je to on usadio.

- A prije susreta s Olegom Vasiljevičem niste bili vjernik?

Prije je bilo nekakve vjere. Kršten sam kao dijete. Sjećam se da mi je u školi prije ispita prijateljica dala svoju amajliju, stavila sam je i hrabro otišla odgovarati. A u crkve je išla rijetko, samo prije nekih važnih događaja. Oleg Vasiljevič je vjerovao da je vjera nešto vrlo osobno. Ne sjećam se da smo ikada razgovarali o vjeri. Ali njegov primjer bez riječi, njegova sposobnost da moje misli i dušu usmjeri Bogu (u to je vrijeme bilo teško pronaći Evanđelje i Bibliju!) doveli su do toga da je moja vjera od urođene - od slučaja do slučaja - postala radosna i svjestan.

Znao je da će žarka, iskrena molitva doprijeti do Boga. Jednom u logoru, na sječi, drvo je palo na razjapljenog jadnika, paraliziranog od straha. Svi su se smrzli ... I odjednom je stablo odvelo u stranu. Čuvar je izrazio svoje nerazumno iznenađenje dugom opscenošću punu divljenja. Zemlja se zatresla od pada diva, ali svi su ostali živi. “Ovo je moć molitve!” - Oleg je tako rekao, ne precizirajući tko se moli.

Krunio nas je svećenik Dimitry Dudko. Često smo odlazili k njemu u Grebnevo - kao, uostalom, i cijela moskovska inteligencija. Ali naša komunikacija sa ocem Dimitrijem prekinuta je 1980. godine nakon njegovog poznatog pokajničkog govora na televiziji. Prethodno je bio uhićen, a uvjet izlaska bio je ovaj nastup. Kada je govorio, ne samo da se pokajao zbog svojih "antisovjetskih aktivnosti", već je naveo i imena drugih ljudi. Bio je jako zbunjen, nesretan... Bilo mi ga je žao. Ali Oleg neke stvari nije oprostio. I kada je otac Dimitri nazvao, neko vreme nakon njegovog govora, Oleg mu je rekao: „Oče Dimitrije? Ne znam", i poklopio slušalicu. Srce mi se samo preokrenulo. Ali što da se radi - Oleg je imao pravo na to.

Nisu zaboravili ni na njega. Sjećam se da je to bilo te iste 1980. godine, pred Olimpijske igre u Moskvi: iz Moskve su istjerani beskućnici, kriminalci, da sve bude čisto prije dolaska stranaca, da ništa ne ocrni našu socijalističku stvarnost. A Oleg je lovac, imao je dvije puške. Došli su mu oduzeti to oružje, jer je on bivši zatvorenik. Zaplijenjeno, štoviše, sa svjedocima! Svjedoci – iz naše kuće. Milicioneri su se ponašali vrlo ponosno, a ime njihovog šefa bilo je… ili Kosorylko… ili Korytko… ne sjećam se sad. Oleg je odmah otišao u Savez pisaca i napisao izjavu: “Budući da sam među takvom publikom, evo moje prijave za odlazak, želim emigrirati. Dosta mi je, vratit ću se kad prođe ova vlast." Umiješao se Sergej Mihalkov, umiješao se Iljin - glavni KGB-ovac iz književnosti, ali dobra osoba. Sutradan je taj Kosorylko nazvao Olega: "Možeš pokupiti oružje." Oleg je rekao: “Pa ne! Sam ćeš ga donijeti." I Kosorylko se ispričala za sve. Naravno, nije im trebao skandal prije Olimpijskih igara. Ali takvi slučajevi jasno su nam dali do znanja da ga organi ne ostavljaju svojom pažnjom. "Drži se", rekao je Oleg.

Iznenađujuće je da je, kada je 1957. godine Oleg Vasiljevič primljen u Savez pisaca, jedan od onih koji ga je preporučio bio Mihalkov. Čini se: takav sovjetski, oprezan i odjednom - preporuka bivšem zatvoreniku s pet osuda. Manifestacija plemenite solidarnosti?

I ovo također, ali ne samo. Da, on je Sovjet, oprezan, ali je volio Olega, uvijek je s njim razgovarao vrlo povjerljivo. Znao je da ga Oleg nikada neće izdati, bez obzira na to što kaže "buntovnički".

No, među njima se, naravno, svašta dogodilo. To se dogodilo u jednom od sibirskih gradova, ne sjećam se više u kojem. Prije toga Brežnjev je budno obilazio zemlju. A onda – spisateljsko putovanje vezano uz zaštitu prirode. Oleg je to stalno radio, kako ga ne povesti na takav put. A u ovom gradu govori lokalni stranački vrh, lupeta gluposti uobičajene za ono vrijeme. Jedan se govornik hvali da je u rezervatu podignut spomenik Lenjinu, drugi nešto u tom smislu... A Oleg je izašao i rekao sve kako jest, kako je u stvarnosti stanje zaštite prirode, posebno u ovom području, i pitao: “Brežnjev je bio ovdje, zašto mu ništa niste rekli? I sad se pokazalo da ima potrebe za ovim, za onim, ovdje je krivolov, tamo se šuma siječe, sve umire...” I još nešto je dodao u smislu da bi vam umjesto spomenika Lenjinu bilo bolje poslovati.

Kad je izašao nakon nastupa, oko njega se stvorio vakuum. Tek mu je u garderobi netko kradomice prišao i šaptom rekao: “I ja dijelim vaše stavove”. I Oleg je odletio u Moskvu.

Mihalkov se od svega toga "razbolio". Zašto: on je tajnik upravnog odbora Saveza književnika – a nije to vidio? (Usput, bio je dobar tajnik, učinio je puno dobra, nije bio previše lijen da pomaže ljudima). Pa, čim se vratio, odmah je nazvao Olega. I sam sam čuo Mihalkova kako viče na drugom kraju žice: "Sjedili ste - hoćete li da i ja sjednem?" I – majka. Oleg je spustio slušalicu, nije mogao podnijeti psovke. Nakon toga, prema uputama Mikhalkova, Olegov članak je razbacan, a knjiga koja je trebala biti objavljena naređena je da se ne objavi. Od čega živjeti? Ali mnogi su dobro postupali s Olegom, voljeli su ga. Polako su mu različiti rukopisi davani na pregled. Takav rad nije plaćen ništa lošije od pisanja; učinio je to bez velikog zadovoljstva, ali u dobroj vjeri. Ali on sam nije tiskan. I trajalo je dosta dugo. I kad su još jednom raspršili nešto vrlo važno, bolno za Olega - o nekakvoj rezervi koju je trebalo spasiti - otišao sam u crkvu i molio se dugo, dugo ... Ovdje imamo crkvu u čast ikone "Znak Majke Božje" u Perejaslavskoj Slobodi, a tu je i čudotvorna ikona mučenika Tripuna. A Oleg je u to vrijeme bio u Središnjoj kući pisaca (Središnja kuća pisaca. - Urednik). Vraća se i kaže: “Mihalkovu se nešto dogodilo. Ugledao me, raširio ruke i rekao: "Dragi naš Oleg Vasiljeviču!"

I dogodilo se obrnuto: sam Oleg bio je spreman odbiti objavu. Napisao je knjigu "Taj grad koji će biti", o povijesti moskovskih ulica. Bili smo u Koktebelu. Dobivamo "prazne listove" - ​​to je posljednja lektura, u kojoj se ne može raditi nikakva redakcija. I odjednom Oleg čita: "Sretan sam što hodam po tom kamenju na koje je stupala Lenjinova noga." Odmah je otišao na aerodrom. Bilo je karata, zar ne - ali uspio je biti stavljen na sljedeći let. Došao je u izdavačku kuću i rekao: “Razbacajte set. Zar ne znaš moju sudbinu?" Pa, uklonili su tu frazu.

Margarita Sergejevna, pokojni književni kritičar Vadim Kožinov, tvrdio je da mu je neposredno prije smrti Oleg Vasiljevič navodno rekao sljedeće: “Još uvijek ne prihvaćam i mrzim komunizam, ali s užasom razmišljam što će se sada dogoditi s Rusijom. Ona je previše ranjiva i krhka zemlja, trebao joj je ovaj oklop u obliku SSSR-a.

Ako je na taj način - u što sumnjam - ova fraza izgovorena, onda je, naravno, u nju uloženo drugačije značenje. Ne onaj o kojem sanjaju nacionalsocijalisti. Jaka Rusija - da! S bolom je doživljavao raspad zemlje, ali Oleg Vasiljevič vrlo je jasno razlikovao pojmove "domovine" i "Sovjetskog Saveza". Kolaps je bio samo rezultat sedamdeset godina sovjetizma, pod carevima se zemlja nije raspala, nego rasla... Da, Staljin je zadržao granice države, ali po koju cijenu? To je i slijepcu jasno. Naravno, lako ga je, kad je čovjek već otišao, posthumno upisati u red “naših”. Jasno je da bi nacional-boljševici željeli Olega Vasiljeviča smatrati svojim istomišljenikom. Ali neće uspjeti. Oleg je cijeli život bio monarhist. U ovoj dobi nemojte mijenjati uvjerenja. I u istom Turgenjevljevom upitniku, koji je ispunio neposredno prije smrti, na pitanje: "Koga najviše mrzite od povijesnih ličnosti?" - odgovorio: "Lenjin - Staljin - Hitler."

- Kako je Oleg Vasiljevič upoznao Svetog Luku?

Nakon drugog Solovki zatvora, Oleg je prognan u Arkhangelsk. Uspio se barem nekako, ali tamo smjestiti: našao je posao, iznajmio kutak. A na ulicama Arkhangelska, na pločnicima, tramvajskim tračnicama, sjedili su i ležali umirući ljudi, prognana tamo od strane čitavih sela - s djecom, starcima. Umirali su od gladi, hladnoće i potpunog beznađa. Do jutra nisu imali vremena ukloniti leševe ... Oleg je odložio trećinu svoje hrane. A kad je išla puna torba, otišao je nahraniti jednog od njih. Rekao je da je bilo nevjerojatno teško ići među njih i odabrati najnesretnije, gdje su djeca. Ove oči, gledajući s tihom molitvom: "Meni!", "Daj mi!" ... I tamo je susreo stariju lijepu arkanđelsku gradicu, koja je također došla s vrećama hrane - kako se ispostavilo, od biskupa Luke . Ispričala je Vladyki o mladom inteligentnom izgnaniku, a Vladyka je pozvao Olega na čaj. Tako je počelo njihovo poznanstvo. Sve su crkve u Arkhangelsku bile zatvorene, ili uništene, ili predane obnoviteljima. A na službu sam morao ići daleko izvan grada, u trošnu grobljansku crkvu. Kad je Vladyka otišao tamo, pozvao je Olega sa sobom.

Bilo je zabranjeno služiti gospodaru. Nikada nije ni ušao pred oltar, stajao je na službi sa svim župljanima. Tu zabranu nije prekršio, da svećenika ne iznevjeri. Pa je rekao: "Neću dobiti ništa, ali s rektorom će se riješiti." A svećenik je bio tako malen, suh, u tako pohabanoj haljini da mu je Vladika jednom donio svoju odjeću i usput rekao Olegu: "Pa, od velikog možeš napraviti nešto malo."

Prečasni Luke bio je okružen agentima. A izazov je bila i činjenica da je Oleg otvoreno hodao s njim ulicama i dolazio ga vidjeti u bolnicu. Pisane su i denuncijacije, naravno. Iako bi Oleg ponovno bio zatvoren i bez ovoga.

Razgovori s takvim čovjekom, svecem, dali su Olegu mnogo. Ali sveti Luka ne samo tada, u Arhangelsku, brine o njemu. Nije ostavio Olega kada je otišao Gospodu. U svakom slučaju, Uranjanje u tamu nije objavljeno u Grčkoj bez njegova sudjelovanja.

- Kao ovo?

Grci jako vole svetog Luku, jako ga štuju. I tako je arhimandrit Nektarije (Antonopulos), nastojatelj manastira svetog Klimenta u Tebi, otišao na Krim da se pokloni moštima svetog Luke. I tamo mu je neka žena, župljanka, poklonila “Uranjanje u tamu” na ruskom. Prezime "Volkov" ocu Nektariju nije ništa govorilo, ali knjiga ga je nekako ipak zainteresovala. I dao ga je prevoditelju da pročita. Rekla je: "Ovo treba tiskati!". Knjiga je objavljena u dva izdanja u Grčkoj. Bilo je mnogo izdanja u inozemstvu, ali je grčko izdanje najbolje. Dakle, profesionalno, sve je strogo provjereno, čak je i karta nacrtana Olegovog kretanja. I ispada da je otac Nektarije saznao za Olegovu knjigu zahvaljujući svetom Luki - na kraju krajeva, on je došao radi sveca.

Ali to je bilo kasnije. I na istom putovanju, kada mu je knjiga predstavljena, otac Nektarije se susreo sa divnim ikonopiscem Aleksandrom Sokolovim. I pitao sam ga: "Možete li me upoznati s pravim Rusom?". Sasha je rekao: “Mogu. Ovaj čovjek je Oleg Vasiljevič Volkov. Ali sada je bolestan. Nazvat ću ga i ako pristane, naći ćemo se." Otac Nektarije je dobio poziv, čekali smo ga. Tada još nije povezao Olega Vasiljeviča s autorom te knjige, jer je knjigu kasnije dao prevoditelju. Otišao je u Optinu pustinju i tamo ostao dugo, a kada je stigao, Oleg je već bio u nesvijesti. Čekao je oca Nektarija, a onda je postalo nepodnošljivo, u koga je upao. Zvao je otac Nektarije, rekao sam: „Ne mogu sada da vas primim, žao mi je“. I sljedeći dan Oleg je umro. Otac Nektarije i danas prekorava sebe što ga nije video.

Početkom studenog 2011. u Grčkoj je otvorena konferencija posvećena svećeniku Luki Krimskom. Njegov poslovni dio održan je u Ateni i Solunu. Sve je bilo izvrsno organizirano, govorili su teolozi, liječnici, umjetnici. Bile su delegacije iz Rusije, iz Ukrajine... Pozvali su me da govorim, ispričao sam o poznanstvu Olega Vasiljeviča sa svetim Lukom. Konferenciju je pripremio otac Nektarije. Poznavajući oca Nektarija, ne čudi me što je upravo na grčkom tlu poželio procvat naš ruski svetac, episkop Luka. Inače, otac Nektarije je u arhivi grčkog veleposlanstva pronašao dokumente vezane za Olega, o kojima se ranije ništa nije znalo. Ispostavilo se da je nakon uhićenja Olega, veleposlanik tražio njega, napisao svojoj vladi: posreduj, talentirani mladić, nestat će uzalud. Pa, gdje je grčka vlada... Nitko, naravno, nije intervenirao. Ali Oleg, milošću Božjom, nije nestao, izdržao je do kraja i ostavio svoje svjedočanstvo ljudima.

Volkov O. Uranjanje u tamu. M., 2009. S. 8–10. Ostali brojevi stranica navedeni su u tekstu.

Iljin Viktor Nikolajevič - 1950-1970-ih tajnik za organizacijska pitanja moskovskog ogranka Saveza pisaca. Umirovljeni general-pukovnik KGB-a.

08
lis
2012

Uranjanje u tamu (Oleg Volkov)

Format: audio knjiga, MP3, 96kbps
Oleg Volkov
Godina izlaska: 2011
Žanr: biografije i memoari
Izdavač: Ne možete kupiti nigdje
Izvršitelj: Erisanova Irina
Trajanje: 20:04:55
Opis: Ova glavna knjiga najstarijeg ruskog pisca Olega Vasiljeviča Volkova njegova je priča o dvadeset i osam godina provedenih u sovjetskim zatvorima, logorima i progonstvima. Autentičnost opisanih događaja čini knjigu dokumentom novije povijesti u rangu s Arhipelagom Gulag AI Solženjicina. Ujedno, ovo je roman takve umjetničke snage, takve jezične proljetne čistoće, kakvu ruska književnost odavno ne poznaje.
Prije svega, "Uranjanje u tamu" je knjiga o očuvanju ljudskog dostojanstva u neljudskim uvjetima, o pobjedi ljudskog duha nad silama zla. Ova knjiga govori o pravim novomučenicima za vjeru, o kojima se ovdje govori s velikom ljubavlju. Knjigu je izdao Spaso-Preobraženski Solovecki manastir. Napisao ju je Oleg Vasiljevič Volkov, rođen 1900. godine. Plemić, učenik predrevolucionarne carske Rusije, poznati ruski pisac nesvakidašnjeg duha. Čovjek koji je čudom preživio boljševičku mašinu za mljevenje mesa. Morao je proći kroz krugove pakla kako bi ugledao svjetlo i stekao unutarnju slobodu. 27 godina zatvora, logora i progonstva. U savršenoj bistrini uma doživio je 97 godina. Postao legenda 21. stoljeća. Nakon njegove smrti, o njemu su pisali ovako - “Njegova smrt, unatoč dubokoj starosti, je nevjerojatna. Pala je tvrđava koja nas je štitila. Sada to moramo učiniti sami…”

Čitaj po izdanjima: M. Sovjetski pisac 1989
Digitized by: alkoshmarik
Očišćeno: makys


Oleg Vasiljevič Volkov (1900-1996) - ruski prozaik, publicist, memoarist. Objavljivao je pod pseudonimom Osugin, koji se u nizu izvora (uključujući Wolfganga Kazaka) navodi kao pravo prezime.
Otac mu je bio direktor uprave rusko-baltičkih tvornica, majka je bila iz obitelji Lazarev (unuka admirala Lazareva). Odrastao je u Petrogradu i na očevu imanju u Tverskoj guberniji. Pohađao je školu Teniševski, gdje je kombinirao podučavanje znanosti i zanata (bio je razredni kolega Vladimira Nabokova). Godine 1917. upisao je Petrogradsko sveučilište, ali nije postao student. 1917.–1919. živio je na obiteljskom imanju (Nikolskaya volost, Novotorzhsky okrug, Tverska gubernija). 1922.-28. radio je kao tumač u Nansen misiji, kod dopisnika Associated Pressa, kod koncesionara, u grčkom veleposlanstvu.
U veljači 1928. uhićen je, odbio je postati doušnik, osuđen je na 3 godine logora pod optužbom za kontrarevolucionarnu agitaciju i poslan u SLON. U travnju 1929. logorski termin zamijenjen je deportacijom u Tulsku oblast, gdje je radio kao prevoditelj tehničke literature. U ožujku 1931. ponovno je uhićen i osuđen na 5 godina logora pod optužbom za kontrarevolucionarnu agitaciju. Opet je poslan u SLON. Godine 1936. preostali termin zamijenjen je vezom u Arkhangelsk, gdje je Volkov radio u ogranku Istraživačkog instituta za elektrifikaciju šumske industrije. Dana 8. lipnja 1936. ponovno je uhićen, osuđen na 5 godina zatvora kao "društveno opasni element" i poslan u UkhtPechLag. Godine 1941. pušten je na slobodu i počeo je raditi kao geolog u Komi ASSR-u.
U ožujku 1942. ponovno je uhićen i osuđen na 4 godine logora pod optužbom za kontrarevolucionarnu agitaciju. U travnju 1944. pušten je zbog invaliditeta i preselio se u Kirovabad, gdje je radio kao učitelj stranih jezika, 1946-50. živio je u Malojaroslavcu i Kalugi, radio kao prevoditelj u moskovskim izdavačkim kućama. Godine 1950. uhićen je po peti put i prognan u selo Jarcevo (Krasnojarski kraj), gdje je radio kao stolar, a zatim kao lovac. Godine 1955. pušten je iz progonstva i došao je u Moskvu.
Volkov je postao pisac i 1957. godine, na preporuku S. Mihalkova, član Saveza pisaca SSSR-a. Objavio je preko desetak knjiga (romana, pripovijetki i eseja), a preveo je i djela Balzaca, Zole i drugih francuskih pisaca, Grčku civilizaciju A. Bonnarda. Posebnu važnost pridavao je borbi za očuvanje prirode i antičkih spomenika; smatra se jednim od utemeljitelja sovjetskog ekološkog pokreta.
Njegovo autobiografsko glavno djelo "Uranjanje u tamu", napisano ranih 60-ih i koje A. Tvardovski nije objavio u časopisu "Novi svijet", prvi put je objavljeno u Parizu 1987. godine.


01
svibanj
2015

Zvjezdana osveta 3. Zaroni u tamu (Yuri Petukhov)

Format: audio knjiga, MP3, 192kbps
Autor: Petukhov Yuri
Godina izlaska: 2015
Žanrovska fikcija

Izvođač: BIGBAG
Trajanje: 16:21:52
Opis: Vrativši se iz skloništa, Ivan shvaća da Zemljom ne vladaju legalno izabrani vladari, već nekoliko megakoncerna (Sindikat, Osmo nebo), a tisuće sekti Black Gooda već su zahvatile svijet. Ivan pokušava pridobiti podršku svojih starih prijatelja i pronaći Googa Chlodrika Rampanta. Ali to nije lako učiniti, jer on već nekoliko godina provodi dane u podvodnoj robiji mrtvog planeta Girgea. Na ovom terenu...


29
kolovoz
2010

Potpuno uranjanje (Tatjana Korsakova)

Godina izlaska: 2010
Žanr: ljubavna priča
Izdavač: Ne možete kupiti nigdje
Autor: Tatyana Korsakova
Umjetnik: Tatyana Telegina
Trajanje: 11:53:00
Format: Mp3, 128 kbps
Opis: Junakinja knjige ima tešku sudbinu. Od oca, odbjeglog kubanskog studenta, naslijedila je blistav egzotičan izgled i ime Simona, koje jednako sramežljivo pokušava sakriti. Tropska ljepota maskirana je dosadnom i bezobličnom odjećom, a ime je svedeno na jednostavno Sim. Zbog velike sličnosti s ocem, kojeg nikada nije vidjela, majka je ne voli. Sima je za nju greška iz mladosti, koja prati...


16
kolovoz
2018

Zaronite u sunce (Bryn David)


Autor: Bryn David
Godina izlaska: 2018
Žanr: Znanstvena fantastika
Izdavač: audio knjiga uradi sam
Umjetnik: Orobchuk Sergey
Pomoć pri lektoriranju: : Elensule
Trajanje: 11:26:02
Opis: Svaka vrsta u svemiru stekla je svijest prolazeći kroz Uzašašće, primajući osjećaje od svojih vanzemaljskih mentora, svoje rase pokrovitelja. Svi osim ljudi. Ljudi su sami pohrlili prema zvijezdama, prošli kroz vlastitu evoluciju. Ili je neka misteriozna civilizacija ipak započela proces uzašašća na Zemlji prije mnogo tisućljeća? I ako je tako, zašto je napustila ljudskog...


25
velj
2010

Uranjanje. Treći projekt (Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev)

Godina izlaska: 2007

Žanr: politički bestseler
Izdavač: Audiobook
Umjetnik: Rodion Prikhodko
Trajanje: 26:05:15
Opis: Zašto je pala Rusija - SSSR, a ne SAD, iako su šanse za smrt bile gotovo iste? Zašto smo mi jedini od svih civilizacija na Zemlji koji su potpuno izgubili 20. stoljeće? Zašto je naša elita propast države učinila smislom svog djelovanja? Zbog kojih je razloga povijest krenula putanjom koja je bila katastrofalna za Ruse? A tko nas je zapravo ubio? Zapad? SAD? Ili postoji još neka moć osim ovih poznatih igrača? I najvažnije...


27
ruj
2009

Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev Treći projekt: Uranjanje


Godina izlaska: 2007
Autor: Maxim Kalashnikov, Sergey Kugushev
Umjetnik: Rodion Prikhodko
Žanr: politički bestseler
Izdavač: Audiobook
Trajanje: 28:00:00
Opis: Na početku trećeg tisućljeća, veliki i moćni Sovjetski Savez - "SSSR Incorporated" cijenjen je kao glavna sila u svijetu. Moskva drži cijeli svijet ovisnim o svojoj nafti. Počinje s radom sve više robotskih, ekološki prihvatljivih poduzeća. Ruska dominacija u zraku i bliskom svemiru je neosporna. Zapadni znanstvenici rado odlaze raditi u sovjetske institute. Samo u...


15
ožujak
2013

Vrata u tami (Andrei Cruz, Maria Cruz)

Format: audio knjiga, MP3, 128kbps
Autor: Andrey Cruz, Maria Cruz
Godina izlaska: 2013
Žanrovska fikcija
Izdavač: Audioportal Andrey Kravets
Umjetnik: Andrey Kravets
Trajanje: 15:52:38
Opis: Na što ljudi idu kako bi postigli svoj cilj? Što ste spremni učiniti kako biste pobjegli iz tmurnog i opasnog svijeta u kojem se nalazite? Što ćeš učiniti da ostaneš sa ženom koju voliš? Što biste žrtvovali za nju? Zašto, unatoč svemu, čovjek ostaje najstrašniji čovjekov neprijatelj? I kako i dalje ostati osoba tamo gdje mu je teško ostati? Ciklus "Na pragu tame" ...


29
srpanj
2016

U doba Nefertiti (M.E. Mathieu)

Format: PDF, skenirane stranice
Autor: M.E. Mathieu
Izdano: 1965
Žanr: Non-fiction
Izdavač: Art
ruski jezik
Broj stranica: 180
Opis: Knjiga klasika egiptologije M. Mathieua posvećena je egipatskoj umjetnosti u vrijeme vladavine faraona Ehnatona i Tutankamona. Govori o iskopinama drevnih egipatskih gradova, poznatoj grobnici Tutankamona, o arhitekturi, skulpturi i slikarstvu Egipćana. Namijenjen svima koji su zainteresirani za kulturu i umjetnost starog Egipta. Snimke zaslona


20
ali ja
2015

Dvoboj u mraku (Tatjana Šubina)

ISBN: 5-94538-081-4-1
Format: FB2, eBook (izvorno računalo)
Autor: Tatyana Shubina
Godina izlaska: 2002
Žanr: Urbana fantazija
Izdavač: Veche
ruski jezik
Broj stranica: 256
Opis: Nestašan život je zanimljiv, ali ponekad vrlo problematičan. Galya nije poslušala i sletjela je u pomahnitali prostor. A tamo ... Bijesne vještice, vukodlaci, goblini, pa čak i serijski ubojica. Pa, zašto ga je Dimka dobio? Nije imao pojma o svojim moćnim neprijateljima i pokroviteljima... I počeo je dvoboj Tame i Svjetla. Tko je pobijedio? Za nju će znati samo oni koji čitaju ovu knjigu. ...


11
lis
2010

U ime ocjene (Sergey Musanif)

Format: 128kb/s MP3
Godina izlaska: 2010
Žanrovska fikcija
Izdavač: Audioknjiga "uradi sam".
Autor: Sergej Musanif
Umjetnik: Gennady Korshunov
Trajanje: 12:10:58
Opis: Homer, Sofoklo, Euripid, Vergilije... Napisali su mnogo riječi o Trojanskom ratu, ali na kraju dvadeset i prvog stoljeća ljudska tehnologija je toliko zakoračila naprijed da gledatelji mogu vidjeti događaje iz prošlih vremena vlastitim očima. Moćni Hektor, nepovredivi Ahilej, lukavi Odisej, vlastohlepni Agamemnon, nesretni Menelaj, prelijepa Helena, zaljubljeni Paris, Veliki i Mali Ajaks, Eneja osnivač...


26
velj
2013

Mjesec u Francuskoj (Viktor Nekrasov)

Format: audio knjiga, MP3, 96kbps
Autor: Viktor Nekrasov
Godina izlaska: 2013
Žanr: moderna proza
Izdavač: Ne možete kupiti nigdje
Skladatelj: Petrov Kirill
Trajanje: 04:40:56
Opis: V. Nekrasov u književnost nikako nije došao kao pisac - došao je kao vojnik koji je vidio ratnu svakodnevicu i težio samo tome da kaže istinu o njima ... ”, pisali su kritičari o njemu. I to je bilo točno, i vrlo nepristrano ... Godine 1954. njegova je priča "U svom rodnom gradu" objavljena u časopisu Znamya, zbog čijeg je objavljivanja Nekrasov bio izložen "oštroj partijskoj kritici", a urednik časopisa protiv ...


11
tra
2013

U moći žene (Erlend Lou)

Format: audio knjiga, MP3, 96kbps
Autor: Erlend Lu
Godina izlaska: 2013
Žanr: Romansa
Izdavač: Ne možete kupiti nigdje
Umjetnik: Vjačeslav Gerasimov
Trajanje: 05:50:46
Opis: Debitantski roman autora "Najbolje zemlje na svijetu" i "Naivno. Super"; u ovoj se knjizi najjasnije vidi utjecaj pisca kojeg je Lou nazivao svojim učiteljem, Richarda Brautigana. Protagonist pada pod vlast odlučne mlade žene i na autoironičan način svojstven Luovim junacima pripovijeda o svojim radostima i kušnjama, gubicima i dobicima, unutarnjoj evoluciji i pokušajima da ostane svoj. Dodati. inf...

Dodati. informacije: Čitati iz izdanja: M., Olma-Press, 1997
Digitalizirano: knigofil
Očistio: sky4all


03
svibanj
2011

Poljubac na vrijeme (Alex Flynn)

ISBN: 978-5-699-48116-3
Format: RTF, OCR bez grešaka
Autor: Alex Flynn
Godina izlaska: 2011
Žanr: fantazija, romansa
Izdavač: Eksmo, Domino
ruski jezik
Broj stranica: 480
Opis: U novoj knjizi Alexa Flynna, originalnoj modernoj interpretaciji klasične bajke, Thalia, princeza iz kraljevstva Ephrasia, koja je spavala tristo godina, probuđena je poljupcem običnog američkog mladića. Slobodoljubiva Thalia ne želi ostati u dvorcu, gdje su je roditelji držali zatvorenu, bojeći se novog prokletstva zle čarobnice. Princeza sa svojim spasiteljem Jackom odlazi u za nju novi svijet...


21
velj
2017

Kraljevi u tami (Michael Moorcock)

Format: audio knjiga, MP3, 128kbps
Autor: Michael Moorcock
Godina izlaska: 2017
Žanr: herojska fantazija
Izdavač: Audioknjiga "uradi sam".
Umjetnik: Orobchuk Sergey
Trajanje: 01:11:50
Opis: Bježeći od potjere, Elric od Melnibonija i Munglama nalaze se u strašnoj šumi Troos, gdje susreću prelijepu Zariniu od Karlaaka. Želja da se osvete ogrima zamalo završava tragično za Elrica i njegove prijatelje, nalaze se u grobnici kralja ispod brda.


09
dec
2017

Zraka u tami (Chernyak S.Ya.)

Format: DjVu, skenirane stranice
Autor: Chernyak S.Ya.
Izdano: 1965
Žanr: Dokumentarni, Povijest
Izdavač: Politizdat
Serija: Tales of the Affairs and People of the Party
ruski jezik
Broj stranica: 161
Opis: "Zraka u tami" - dokumentarna priča o nepoznatim podvizima kijevskog podzemlja tijekom Velikog domovinskog rata. Predvođeni bivšim sekretarom partijske organizacije Narodnog komesarijata financija Ukrajinske SSR Grigorijem Kočubejem, koji je pobjegao iz logora za ratne zarobljenike, drznici su stvorili široko razgranatu partijsku organizaciju "Smrt njemačkim okupatorima!". Njegove borbene skupine djelovale su u nizu gradova ...


1900, 21. siječnja. - Rođen u Tverskoj guberniji u plemićkoj obitelji. Otac - Vasilij Aleksandrovič Volkov, Direktorica Uprave rusko-baltičkih tvornica, majka Aleksandra Arkadijevna- iz vrste mornaričkih zapovjednika Lazareva. Sestra - Natalija (u braku s Golitsinom), brat - Vsevolod.

1917. - Završio školu Teniševski. Priprema za upis na sveučilište.

1917-1919. - Obiteljski život na imanju (Nikolskaya volost, Novotorzhsky okrug, Tverska gubernija).

1922-1928. - Raditi kao prevoditelj u Nansen misiji, kod dopisnika Associated Pressa, kod koncesionara, u grčkom veleposlanstvu.

1924. - Vjenčanje sa Sofijom Vsevolodovnom Mamontovom (1904.-1991.) Rođenje kćeri Marije (1924.-2005.), udate Ignatchenko.

1928., veljača. - Prvo uhićenje O.V. Volkov. Unutarnji zatvor NKVD-a u Moskvi. Butyrska zatvor. G.M. Osorgin.

1928-1929. - Presuda Posebnog sastanka pri NKVD-u: 3 godine radnog logora. Pozornica na Solovkima. Kemsky tranzitna točka. Solovecki logor posebne namjene. Uvjeti zatočeništva u logoru. Kler. musavatisti. Sektaši. Jakuti. Rad kao pomoćni radnik u medicinskoj jedinici.

1920-ih godina — Protjerivanje moje sestre iz Lenjingrada.

1929-1931. — Raditi kao prevoditelj stručne literature.

1931., ožujak. - Drugo uhićenje, zajedno s bratom Vsevolodom. Zatvor Tulskog NKVD-a. Istraga seljaka. Štrajk glađu. brat osloboditi (poginuo na izgradnji Bijelomorsko-Baltičkog kanala). Transfer u regionalni zatvor u Tuli.

1931., jesen - 1933., kasno ljeto. - Slanje kroz tranzitnu točku Kemsky do Solovkija. Radi kao računovođa u šumariji, ložač i čistač u šumariji, radnik na farmi krzna. Priprema za bijeg.

1932. - Prvo uhićenje supruge (drugi put uhićena 1949., bila u logorima u Mariinsku, Kalugi, Syktyvkaru).

1933., kasno ljeto - 1936. - Rezolucija o zamjeni preostalog roka progonstvom u Arkhangelsk. Dolazak supruge u progonstvo. Rad u podružnici Istraživačkog instituta za elektrifikaciju šumarstva. Priča N.M. Putilova o masovnom pogubljenju na Solovkima. Susreti s biskupom Lukom (V.F. Voyno-Yasenetsky).

1935. -Rođenje sina Vsevoloda.

1937., siječanj. - Presuda Posebnog sastanka pri NKVD-u o zatvaranju u radne logore na 5 godina kao društveno opasnom elementu.

1937., travanj - kraj srpnja. - Transfer u gradski zatvor Arkhangelsk. Etapa do tranzitne točke Kotlas.

1937-1941, lipanj. - Logori Ukhta (Komi ASSR). Radi kao drvosječa na sječi. Boravak u sangorodki. L.Yu. Novosilcev. Početak Velikog domovinskog rata. Otpust iz logora zbog isteka roka.

1941-1942, proljeće. - Odlučnost kao civil u geološkoj grupi u Syktyvkaru. Rad u udaljenoj tajgi. Uhićenje u Ust-Kulomu. Povratak u Knyazh-Pogost (logori Ukhta). Istraga u logoru.

1942., ožujak - 1944., travanj. - Kazna: 4 godine radnog logora (čl. 58-10). Bolest. Oslobođenje. Odabir mjesta stanovanja u Azerbajdžanu.

1944., proljeće-1946., ljeto. — Dolazak u Kirovobad. Raditi kao profesorica stranih jezika. Bolest grla. Povratak obitelji u Maloyaroslavets.

1946-1950. — Raditi kao prevoditelj u moskovskim izdavačkim kućama. Preseljenje u Kalugu.

1950., proljeće - 1951. - Peto hapšenje. zatvor u Kalugi. Presuda Posebnog sastanka pri MGB-u: 10 godina progonstva u udaljenim područjima SSSR-a. Tranzitni zatvor Krasnopresnenskaja u Moskvi. Veza s Yartsevom (Krasnoyarsk Territory).

1955.-1980 — Povratak u Moskvu. Primljen u Savez pisaca SSSR-a (1957). Priče, eseji, publicistika. Rad na memoarima "Uranjanje u tamu".
Drugi brak (1960).

1992. - Dodjela Državne nagrade Ruske Federacije.

1996., veljača. - Umro je O.V. Volkov. (Sprovod je održan u crkvi sv. Nikole u Starom Vagankovu.)

dodatne informacije

Volkov O.V. Sobr. op. : u 3 sveska - M. : Encikl. odrasti sela, 1994. - Knjiga 1: Dva glavna grada. - 640 str. : ilustr.

* informacije izvan opsega sjećanja su u kurzivu


Vrh