Samostan Tregulyaevsky Ivana Krstitelja. Samostan Ivana Krstitelja Samostan Ivana Krstitelja

Smješten u središtu Moskve, na visokom brežuljku, samostan sv. Ivana Krstitelja svojom poviješću seže stoljećima u prošlost. U davna vremena ovdje su se nalazili vrtovi, pa se samostan često nazivao Ioannov u Starim vrtovima, na Ivanovskoj Gorki, na Kuliški. A u podnožju samostana, duž ulice Solyanka, tada je počeo put od Moskve do drevnih ruskih gradova Vladimira i Ryazana.

Povijesna legenda povezuje osnivanje samostana s imenom velikog kneza Ivana III., koji je pokrenuo ogromnu, za to vrijeme, kamenu gradnju u Moskvi. Druga verzija govori o osnivanju samostana od strane majke Ivana Groznog, Elena Glinskaja, a možda i samog moćnog kralja, koji je slavio dan svog imenjaka na dan odrubljivanja glave Ivana Krstitelja. Ovaj prostor dugo je pripadao riznici, au blizini se nalazio i zemaljski knežev dvor. Najkasnije od sredine XVI stoljeća. u samostanu je podignuta kamena katedrala u čast Krstitelja Gospodnjeg Ivana. U isto vrijeme oslikan je ikonostas, čiji se dio danas nalazi u zbirci muzeja Sergiev Posad.

Prvi spomen samostana u povijesnim dokumentima datira iz 1604. godine. Samostan je postojao na račun bogatih donacija i državnih priloga. Posvećen jednom od stupova kršćanstva - Ivanu Krstitelju, samostan je stoljećima igrao važnu ulogu u krugu crkvenih praznika vladarskog dvora u Kremlju.

Ovako se opisuje povorka iz Kremlja u kojoj je sudjelovao car Aleksej Mihajlovič: “Mjeseca kolovoza 29. 7174. (1666.) na praznik Usjekovanja glave čestite glave proroka i preteče Ivana Krstitelja, Veliki Vladar se udostojio otići moliti u Ivanovski djevojački samostan i služiti -Sat tamo molitvu i liturgiju. I Veliki Vladar je hodao od sebe (tj. Vladarevog dvora) na praznik, za sliku Preteče Ivana, za lokalnu ikonu, koju je Veliki Vladar uzeo za popravak i plaću za nju i postavio u Ivanovo. Samostan. Aza Nim, Veliki Vladar, šetao je bojare i devijante, zamišljene i bliske ljude, sve u svečanoj odjeći. A iz Ivanovskog manastira otputovao je u kočiji Veliki Vladar k sebi, u svoj vladarski dvor. Na hramovnu slavu manastir su posjećivali i drugi moskovski carevi, posebno prvi Romanovi.

Samostan je stoljećima služio kao zatvor za žene iz kraljevske obitelji. Carica Marija Petrovna, žena Vasilija Šujskog, druga žena najstarijeg sina Ivana Groznog, carevića Ivana - Pelageje, držana je ovdje. Godine 1768-1801. ovdje je bio zatvoren veleposjednik fanatik D.M. Saltykova (Saltychikha), poznata po svojim brutalnim ubojstvima 136 kmetkinja. Monahinja Dosifeja, vanbračna kći carice Jelisavete Petrovne i grofa Razumovskog, poznata kao princeza Tarakanova, boravila je u samostanu 25 godina. Princeza Augusta (Dorothea na krštenju) odgojena je u obitelji svoje tete V.G. Dgragan i dobio kolokvijalno prezime Tarakanov. Zatim je odvedena u Nizozemsku i tamo je potajno živjela mnogo godina. Bez sumnje, ona je imala veća prava od Katarine II, sa svojom njemačkom krvlju, što je predstavljalo znatnu opasnost za vladajuću caricu. Spašena silom iz inozemstva, zastrignuta je u redovnicu. Princeza je odvedena u Moskvu i tu, u samostanu, dobila je novo ime - Dosifeja. Živjela je u jednokatnici od dvije ćelije i puno je molila. Za života Katarine II nitko je nije smio vidjeti. Dodijeljena joj je velika državna pomoć, koju je češće trošila na siromašne. Umrla je 1810. u dobi od 64 godine i pokopana je u Novospaskom samostanu, gdje su pokopani ostaci pokojnika iz kraljevske kuće Romanovih. Poznata je još jedna priča o "princezi Tarakanovoj", neuspješnoj pustolovki koja se pretvarala da je kći Elizabete, koja je također odvedena u Rusiju, gdje je umrla od konzumacije 1775. u Petropavlovskoj tvrđavi.

Izvan zidina samostana Ivanovski pokopani su mnogi pokopani iz plemićkih obitelji Volkonskih, Volinskih, Šahovskih, Ščerbatovih, Zasekinih i mnogih drugih. Nekropolu su kasnije uništili boljševici.

Manastir su više puta pustošili pogani, osobito u Smutnom vremenu. Više puta je umro u plamenu požara XVII-XVIII stoljeća, ali svaki put je ponovno obnovljen. Nakon moskovskog požara 1812. godine, koji je uništio mnoge zgrade, samostan je ukinut, a katedrala je prebačena u kategoriju župa. Ali ovdje je, kao i prije, 29. kolovoza proslavljena svetkovina samostana. A u blizini je uvijek postojao “sajam ženskog konca i vune”, koji datira iz 1654. godine, gdje su seljanke iz cijele Moskovske gubernije nudile ručni rad. Svoje proizvode ponudile su i samostanske majstorice, šivanje srebrom i zlatom.

Oživljavanje samostana počelo je 1859. godine naporima bogate trgovčeve udovice Elizavete Alekseevne Makarove-Zubacheve, koja je ostavila značajno bogatstvo za obnovu samostana, u spomen na pokojnu suprugu imenjaka Ivana. Prema oporuci, izvršiteljicom je imenovala bratovu suprugu Mariju Aleksandrovnu Mazurinu. Demontaža dotrajalih zgrada samostana i stare katedrale započela je 1860. Tijekom demontaže katedrale, cijeli drevni ikonostas, osim hramske čudotvorne slike Krstitelja, prebačen je u školu ikonopisa. Prilikom demontaže starog hrama, pronađene su relikvije blažene shime monahinje Marte, istaknute svojim asketizmom, koje su potom s poštovanjem položene u svetište, nakon završetka izgradnje novog hrama. Ivanovski samostan obnovljen je u neorenesansnom stilu prema nacrtu arhitekta M.D. Bykovsky, s blagoslovom svetog Filareta Moskovskog (Drozdova). Samostan je bio opasan visokim kamenim zidovima i podijeljen na pravokutna dvorišta omeđena galerijama. U središtu je podignuta monumentalna katedrala Usekovanja glave Ivana Krstitelja. Njegovo polaganje održano je 3. rujna 1860. uz sudjelovanje Filareta, nakon liturgije, u obližnjoj crkvi ravnoapostolnog kneza Vladimira i procesije do manastira. Istodobno je bilo i polaganje kućne crkve svete Elizabete Čudotvorice, uređene prema oporuci Elizabete Makarove-Zubacheve u čast njezine nebeske zaštitnice.

Monahinja Jelisaveta Čudotvorka zaštitnica je ženskog cenobitskog monaštva. Vrlo mlada postala je igumanija manastira Svetog velikomučenika Georgija u Carigradu, gdje je prije toga bila igumanija sestra njenog oca. Sveti Genadije, carigradski patrijarh (458.-471.), blagoslovio ju je za službu. Za njezinu duboku poniznost i pravi monaški život, Gospodin ju je udostojio raznih darova. Liječeći neizlječive bolesti, izgoneći demone, predskazala je i mnoge događaje. Tako je predvidjela požar u Carigradu 465. godine, ugašen molitvama svete Elizabete i svetog Danijela Stolpnika. Posebnu pomoć pružala je ženama koje su imale krvarenje. Nakon smrti njezine su relikvije pokazivale iscjeliteljsku moć: liječile su slijepe, demonske, usahle itd.

Od vremena izgradnje novog hrama u manastiru, monahinja Jelisaveta Čudotvorka postala je pouzdana pokroviteljica manastira Svetog Jovana Krstitelja. Gotovo 20 godina provedena je njegova nova gradnja. Samostan je posvećen tek 19. listopada 1879. Drevna hramska slika Ivana Krstitelja postavljena je na desnom stupu na glavnom oltaru u novosagrađenoj katedrali. Do tog vremena postoje reference na bakreni obruč pričvršćen na lančiću za ikonu ikone Odrubljivanja glave proroka. Ovaj obruč, veličine ljudske glave, i danas se nalazi u kapeli, ali je pričvršćen za drugu ikonu - svetu sliku Preteče. Na karici je napola izbrisan natpis-molitva: "Sveti veliki Pretečo i Krstitelju Spasa Ivana, moli Boga za nas."

Odakle nam je takav obruč vrijeme skriva. Možda je to bila nečija zahvalnost za ozdravljenje. Uostalom, takva praksa pričvršćivanja nakita i raznih vrijednih čestica na slike uvijek je bila prihvaćena u pravoslavlju. Darovi su dugo visili s ikona, možda se slična slika odnosi i na njih. Znamo samo da je sve to vrijeme bio štovan kao svetište. Od njega danas, molitvama svetog proroka, koji ima posebnu moć oslobađanja od glavobolje, dolazi milosna pomoć i brojna iscjeljenja, što je zabilježeno u samostanskom arhivu.

Za vrijeme rata s Turskom 1877.-1878. U samostanu je bila smještena bolnica za ranjenike.

Samostan je među prvima u Moskvi zatvoren 1918. godine, a na dijelu njegova teritorija organiziran je koncentracijski logor. Katedrala je zatim nastavila djelovati zajedno s Elizabetinskom crkvom do 1926. godine, kada su konačno zatvorene. Sestre samostana su uhićene, a svećenik samostana Alexy (Skvortsov) 1938. godine strijeljan je na poligonu NKVD-a Butovo. Zajednica vjernika, zajedno s dijelom crkvene imovine koju vlasti nisu rekvirirale, preselila se u crkvu Presvetog Trojstva u Serebryanikiju. Ovdje su bile i samostanske svetinje: drevna čudotvorna slika Ivana Krstitelja i ikona svete Elizabete, naslikana jednom za novu samostansku crkvu i smještena u njezinom glavnom oltaru. Kada je i ovaj hram ukinut, imanje sa svetinjama prebačeno je u crkvu Svetih apostola Petra i Pavla, koja nije bila zatvorena tijekom godina sovjetske vlasti. Promislom Božjim, ovaj hram je postao čuvar ovih relikvija za mnogo godina. Osamdesetih godina prošlog stoljeća u katedrali samostana Ioannov nalazio se Središnji državni arhiv Moskovske regije, au njegovim zgradama nalazili su se stambeni stanovi i tvornica odjeće.

Godine 1992. čudesno očuvani grandiozni samostanski kompleks prebačen je u posjed Ruske pravoslavne crkve, a 1995. godine ovdje su nastavljene službe. Uskoro je Sveti sinod Ruske pravoslavne crkve odlučio otvoriti samostan sv. Ivana Krstitelja. Godine 2002. u drevni samostan ponovno su se vratile cijenjene svetinje: ikone sv. Ivana Krstitelja s obručem i sv. Elizabete Čudotvorice.

Jedan od najstarijih u glavnom gradu je ženski stavropigijalni samostan sv. Ivana Krstitelja (Ivanovski). Ivan Krstitelj ili Ivan Krstitelj je prorok koji je predvidio Kristov dolazak i krstio ga u vodama rijeke Jordan. Samostan je dao ime samom području - danas - jednoj od najslikovitijih povijesnih četvrti grada. Isti je samostan stoljećima poznat kao zatvor za državne zločince.

Glavna katedrala samostana- Crkva Usekovanja glave Ivana Krstitelja - ima vrlo neobičnu arhitekturu za pravoslavne crkve. Sagrađena je u 19. stoljeću po uzoru na talijanske bazilike, posebice firentinsku katedralu Santa Maria del Fiore.

Prebivalište kraljeva i zločinaca

Manastir se nalazi u samom centru Moskve, nije daleko od . Ovdje je od tridesetih godina prošlog stoljeća. XVI. stoljeća, kada je velikom knezu Vasiliju III - Ivanu rođen dugo očekivani nasljednik, budući veliki vladar Rusije Ivan IV (Grozni). Prije toga, samostan Ivana Krstitelja stajao je na suprotnoj obali rijeke Moskve i izvorno je bio muški. Na novom mjestu, odlukom kneza, postao je žena, zadržavši staru posvetu. U XVI-XVII stoljeću. samostan je bio mjesto kraljevskih molitava i održavao se o trošku vladara.

U 18. stoljeću na području samostana pojavio se zatvor, u koje su počeli zatvarati opasne državne zločince. Jedna od njih - Daria Nikolaevna Saltykova (u narodu poznata kao "Saltychikha") - poslana je u samostanski zatvor jer je ubila svoje kmetove. Stavili su je u podzemnu ćeliju, "da joj niotkuda ne bi bilo svjetla". Hrana joj je bila poslužena sa svijećom, koja se ugasila kada je završila s jelom. U samostanu je Daria Nikolaeva (plemenito ime "Saltykova" oduzeto joj je na suđenju) provela više od 30 godina. Druga poznata stanovnica samostana je monahinja Dositeja, “ruska željezna maska”, kći carice Elizabete Petrovne iz braka s Aleksejem Razumovskim. Dekretom carice Katarine II, koja se bojala drugih kandidata za prijestolje, djevojka je poslana u samostan Ivanovo, gdje je živjela kao samotnica do svoje smrti 1810.

Prilikom zauzimanja Moskve 1812. samostan je bio u plamenu, ali glavna crkva Ivana Krstitelja nije stradala. Međutim, sredinom XIX stoljeća. stari hram je demontiran i na njegovom mjestu je podignut novi - prema projektu poznatog moskovskog arhitekta M. Bykovskog. Nova crkva Usekovanja glave Ivana Krstitelja izgrađena je po uzoru na talijanske bazilike, posebice firentinsku katedralu Santa Maria del Fiore, zbog čega je i danas nazivaju "moskovska Firenca". Međutim, arhitektura katedrale Svetog Ivana Krstitelja također ima ruske značajke - prije svega, to je mala kupola luka koja kruni fasetiranu kupolu hrama.

Pad i ponovno rođenje

U 20. stoljeću za samostan dolaze teška vremena. Zatvoren je 1918. - jedan od prvih u Moskvi. To se smjestilo Ja sam "klasni neprijatelj Sovjetske Republike": tamo su sjedili plemići i svećenici s kriminalcima, špekulantima i špijunima. Imovina samostana prešla je na državu, a vjernicima su ostale samo dvije crkve. Godine 1927. u već bivši samostan smjestio se eksperimentalni odjel Instituta za proučavanje zločina i kriminala. Iste godine vjernici su protjerani iz samostana, a 1931. uhićene su sve časne sestre i novakinje bivšeg ivanovskog samostana.

Kasnije su u zgradama samostana bile smještene ustanove Ministarstva unutarnjih poslova, regionalnog arhiva i toplane. Na kraju ere SSSR-a, katedrala sv. Ivana Krstitelja vraćena je vjernicima, 2000. godine samostan je obnovljen. Od tog vremena traje obnova samostanskih zgrada. U samostanu se nalazi trpezarija u kojoj se možete okrijepiti ukusnom manastirskom kašom, kao i pitama i lepinjama iz manastirske pekare.

Adresa: Rusija, Moskva, Mali Ivanovski put
Datum osnivanja: 15. stoljeće
Glavne atrakcije: Katedrala Usjekanja glave Ivana Krstitelja, Crkva Elizabete, Kapela Ivana Krstitelja
Svetišta (nije potpun popis):čestica Životvornog Križa Gospodnjeg, čudotvorna ikona sv. Prorok, Preteča i Krstitelj Gospodnji Ivan s česticom relikvija, popis sa slike sv. Prorok, Preteča i Krstitelj Gospodnji Jovan sa česticom moštiju, ikona Majke Božje "Smolenska", čestice kovčega svete mučenice velike kneginje Jelisavete, blažene Matrone Moskovske
koordinate: 55°45"16.4"N 37°38"24.3"E

Opći pogled na samostan i katedralu Usekovanja glave Ivana Krstitelja

Nekoliko godina kasnije obnovljena je katedralna crkva i dio ćelija. Crkva je postala župna, au ćelijama su napravljeni stanovi za djelatnike Sinodalne tiskare. Tek 1860-1880-ih samostan je potpuno obnovljen. Prema projektu poznatog ruskog arhitekte Mihaila Dormidontoviča Bikovskog, samostan je izgrađen gotovo iznova.

Zanimljivo je da svi građevinski radovi nisu izvedeni javnim novcem, već privatnim donacijama. Kapital u iznosu od 600 tisuća rubalja došao je od pukovnice Elizavete Makarove-Zubacheve, koja je umrla 1858. Zahvaljujući njoj, Moskovljani su dobili jedinstvenu arhitektonsku cjelinu, napravljenu u najboljim tradicijama neorenesanse.

Od kraja 19. do početka 20. stoljeća samostan je doživio procvat. Tijekom godina rusko-turskog rata, jedina ambulanta za ranjenike u gradu nalazila se na njegovom teritoriju. U samostanu se čuvala čudotvorna ikona Ivana Krstitelja, a postojala je i ikonopisačka radionica.

Nakon revolucije, odmjereni život moskovskih samostana dramatično se promijenio. Godine 1919. u samostanu Ivana Krstitelja organiziran je jedan od dvanaest gradskih koncentracijskih logora u koji su odvođeni zločinci i svi koji su bili osumnjičeni za nelojalnost vlastima.

Pogled na samostan iz Zabeline ulice

Kasnije je u samostanu stvoren logor posebne namjene. Od 1923. godine pretvorio se u logor za prisilni rad, a nakon još 4 godine - u odjel državnog instituta u kojem su se proučavali kriminal i kriminalci. Početkom 1930-ih samostanski logor postaje dio tvorničke radne kolonije.

Nakon zatvaranja samostana, časne sestre i novakinje istjerane su iz grada, te su počele živjeti na farmi Chernetsovo u blizini Moskve. Godine 1929. nacionalizirano je cjelokupno samostansko gospodarstvo, od redovnica je ubran veliki porez, a morale su prodati svu svoju imovinu.

Dvije su godine časne sestre preživljavale od povremenih poslova i milostinje. Godine 1931. u zemlji je započela aktivna antireligijska kampanja. Odlučeno je da se časne sestre izoliraju kao članice antisovjetske skupine. Žene su osuđene, smještene u zatvor Butyrka, a potom poslane u egzil u Kazahstan.

Početkom 1990-ih, kada su se samostanske crkve počele predavati vjernicima, bile su u zapuštenom stanju. Zatim su crkvene zgrade obnovljene i posvećene, a 2002. godine obnovljen je samostan na tom području. Opsežne restauratorske radove u samostanu vodila je arhitektica restauratorica Olga Andreevna Danilina.

Pogled na samostan iz Khokhlovsky ulice

Arhitektonski spomenici

Poznata firentinska katedrala Santa Maria del Fiore postala je prototip samostanskog ansambla. U središtu samostana uzdiže se Katedrala Usjekovanja glave Ivana Krstitelja. Sagrađena je 1879. godine prema nacrtu M. D. Bykovskog i ima dvije kapele - Svetog Nikole Čudotvorca i ikone Kazanske Majke Božje. Poput firentinske katedrale, crkva sv. Ivana Krstitelja završava ekspresivnom fasetiranom kupolom.

Manastir ima jedinstven raspored dvorišta. Katedrala i hramovi i zgrade koje je okružuju povezani su s četiri jednokatne galerije ili arkade. Zahvaljujući njima, unutarnji prostor podijeljen je na mala pravokutna i trapezoidna dvorišta.

Istočno od katedralne crkve nalazi se bolnička zgrada s crkvom velikomučenice Elizabete. Dvokatna zgrada podsjeća na prekrasne talijanske palače. Osnovana je 1860. godine, no gradnju je prekinuo rusko-turski rat, pa je crkva posvećena tek 1879. godine. Tijekom godina sovjetske vlasti hram je bio zatvoren. Prostor je korišten kao klub, a potom je u njega uselila organizacija koja je bila zadužena za gradske toplinarske sustave.

Sa strane ulice Zabelin uz samostansku ogradu nadovezuje se mala kapelica Ivana Krstitelja. Jednokatnica s elegantnim portalom sagrađena je 1881. godine. Tijekom godina sovjetske vlasti ovdje su se nalazile i službe moskovske toplinske mreže. Danas se unutar kapele čuvaju kopija ikone s česticom moštiju Ivana Krstitelja i bakreni obruč svete Elizabete Čudotvorke.

Pogled na samostan iz ulice Maly Ivanovsky

U sjevernom dijelu samostana uzdižu se dva simetrična zvonika, vrlo slična tornjevima moskovskog Kremlja. Donji slojevi obje zgrade su gluhi. Na drugom katu je sa svake strane po jedan prozor. Treću razinu zauzimaju otvorena zvona, a iznad njih su facetirani šatorasti završeci s malim pozlaćenim kupolicama. Graciozan nazubljeni ukras čini oba zvonika vrlo elegantnima.

Manastir danas

Danas je samostan Ivana Krstitelja aktivan ženski samostan, ali ne posjeduje isključivo teritorij. U samostanu se nalazi jedna od zgrada Moskovskog sveučilišta, koje pripada Ministarstvu unutarnjih poslova.

Crkvene službe u samostanu održavaju se svakodnevno: radnim danom u 7.30 i 17.00 sati, a nedjeljom u 8.30 i 17.00 sati. Kapelica je otvorena od 8.30 do 20.00 sati.

Od 2008. godine u podrumu katedralne crkve djeluje samostanski muzej. Sadrži kamen temeljac pronađen tijekom restauratorskih i restauratorskih radova. Na kamenoj ploči uklesan je natpis o sudjelovanju u polaganju samostana moskovskog mitropolita Filareta (XIX. stoljeće). Osim toga, u muzeju su izloženi fragmenti nadgrobnih spomenika nekadašnje samostanske nekropole, drevne krunice, stakleno i keramičko posuđe, predrevolucionarne publikacije, povijesne fotografije i arhivska građa s početka prošlog stoljeća.