Sažetak lekcije na temu "Pjevači ruske antike" (3. razred). Otvorena glazbena lekcija "Pjevači ruske antike (Bajan

Za gledanje prezentacije sa slikama, dizajnom i slajdovima, preuzmite njegovu datoteku i otvorite je u programu PowerPoint na vašem računalu.
Tekstualni sadržaj slajdova prezentacije: 1 "Loš je narod koji ne pamti, ne cijeni i ne voli svoju povijest." V.M. Vasnetsov: "DA-NE" Glazba je znanost. Glazba je umjetnost. Slike je napisao pisac. Umjetnik piše slike. Skladatelj piše glazbu. Gorko ste plakali, Kako ste slavili junake Rusije, One koji su branili svu rusku zemlju ... Riječ "gusli" dolazi od staroslavenskog "gusli", što znači „zujati“, a pošto je struna zujala, prozvana je „guslama“. Dakle, harfa je žica koja zuji. Ruska je harfa vrlo star instrument. Prema povjesničarima, istočnoslavenska plemena imala su gusle već u šestom stoljeću. U davna vremena harfa je imala oblik kacige, pterigoida i trapeza. Bili su poznati u Kijevskoj Rusiji, Vladimiru, u Moskovskoj kneževini, u novgorodskim zemljama - od obala rijeke Dnjepar do Ledenog mora (Arktički ocean). Plesali su, pjevali smiješne zabavne pjesme, svirali harfu i domru, drvene žlice i tamburine, svirale, gajde i zviždaljku nalik na violinu. u stepi, trčali, Dižući se u oblake poput orla ... ”(“ Priča Igorova pohoda ”, preveo N. I. Rylenkov.) Bayan 7 GUSLJARI„ Pjevači ruske starine ”. Tako su se zvali guslari – pripovjedači epova. 8 Epovi - ove drevne pjesme pjevaju o onome što se zapravo dogodilo, ali se dogodilo jednom prije, u stara vremena U epovima se pjeva o junacima u čijim su se slikama utjelovile najbolje osobine naroda, a njihova junačka djela Narod je hvalio svoje junake, diveći se njihovim podvizima, njihovoj hrabrosti, moći i velikoj snazi. Vasnetsov "Bayan" mene, mila majko, Da idem u daleke horde, u nemirne! ”Majka mu je ovdje rekla:“ Za koga ostavljaš svoju mladu ženu, Mladu ženu, malu djecu? .. ” M. Vasnetsov12 Nikolaj Andrejevič Rimski-Korsakov (1844.-1908.) Ruskog skladatelja nazivaju velikim pripovjedačem. Većina njegove glazbe su opere temeljene na bajkama: Snježna djevojka, Bajka o zlatnom pijetlu, Bajka o caru Saltanu, Koščej Besmrtni. 12 Sadkova pjesma iz opere "Sadko" N. Pjesma A. Rimsky-KorsakovSadko iz opere "Sadko" N.A. Rimsky-Korsakova 13 14

Pitanja za ponavljanje O kojem su glazbenom drevnom ruskom narodnom instrumentu danas razgovarali? Koje ste slike narodnih pripovjedača epskih priča upoznali na satu?O čemu govore epovi? Koje se osobine ruskih junaka veličaju u epovima? Tko je u antičko doba izvodio epove? Zašto su izvođače epova nazivali pjevačima-pripovjedačima? Koji je instrument pratio pjevanje epa? Koje ste podvige ruskih junaka naučili iz epova?

Razgovor

Koju ste vrstu narodne glazbe upoznali na prošlom satu?

Odgovor: Epika.

Koji je instrument pratio pjevanje epova?

Odgovor: guska.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Koji ste instrument čuli kad sam ušao u razred?

Odgovor: guska.

Da, ljudi, tako je.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Naša zemlja ima bogatu povijest. Danas ćemo se u lekciji vratiti mnogo stoljeća unatrag i susresti se s nevjerojatnim drevnim ruskim glazbenim instrumentom, koji se zove gusli. Riječ gusli dolazi od staroslavenske riječi gusta što znači zujati, a kako je struna zujala prozvana je guslama.

Dakle, harfa je zuje žice. Guslar je prstima prebirao po strunama, izvlačeći vrlo lijepe ...

Recite mi ljudi?

Djeca odgovaraju u zboru: ovo su zvukovi.

Tko je svirao harfu u antičko doba?

Očekivani odgovor: guslari.

Pokažite kadar iz prezentacije “Uštimat ću harfu na stari način” ... br.1

Učitelj, nastavnik, profesor:

Svirali su ih ljudi – pripovjedači koji su pripovijedali polako, razvučeno, u pjevnoj bylini.

Kojeg smo pjevača-pripovjedača upoznali na prošlom satu?

Očekivani odgovor: Sadko.

Da, ljudi, baš je Sadko svojim sviranjem na harfi osvojio i samog morskog kralja

Kako je Sadko počeo igrati u guskama yarovchata,

Dok je morski kralj počeo plesati u plavom moru,

Kako je plesao morski kralj.

Igrao Sadko jedan dan, igrao druge.

Da, igrali su i Sadko i ostali -

I sav morski kralj pleše u sinjem moru.

Učitelj, nastavnik, profesor:

A sada, ljudi, poslušajmo Sadkovu ariju "Sviraj moj guselki".

Zadatak: Kojeg je karaktera ova glazba?

Odgovor: narodna, vesela, plesna.

1. Riječ učitelja:

(reprodukcija Vasnetsovljeve slike "Bajan", vidi projektor

slajd 2)

Još jedan narodni pjevač-pripovjedač je Bayan.

Često se ova slika pojavljuje u epovima i operama.

Dečki, obratite pažnju na njegovo lice, oči, što možete reći o njima?

(goruće oči, uzbuđeno lice, mahanje rukom, sve to govori da je sudionik događaja o kojima priča)

Obratite pozornost na kostim

(On je ruski narod)

Sada poslušajmo njegovu pjesmu.

Slušanje Bayanove pjesme iz opere "Ruslan i Ljudmila".

Vježba:

Kakav je karakter bajanskog pjevanja?

Odgovor: uzbuđeno, melodično, iskreno, pjeva o nečem svetom.

2. Priča o Rimskom - Korsakovu "Snježna djevojka".

Učitelj, nastavnik, profesor:

Dečki, danas ćete se upoznati s glazbom još jedne fantastične opere skladatelja N. A. Rimskog - Korsakova, koja se zove "Snježna djevojka".

Napiši u svoju bilježnicu naziv opere i njenog autora:

Opera N. A. Rimskog - Korsakova "Snježna djevojka"

Učitelj, nastavnik, profesor:

Predstavu bajke, po kojoj je opera napisana, stvorio je dramatičar A. N. Ostrovski. U početku je to bila samo predstava u dramskom kazalištu, a onda je Rimski-Korsakov napisao operu prema ovoj priči.

Priča počinje prologom u kojem se susreću Djed Mraz i proljeće.

Sada dečki postavljaju dio ovog prologa.

(Umetak fragmenta prologa bajke "Snježna djevojka")

Zvuči glazba (pozadina 4 bajka) i priroda na toboganu

Fragment je insceniran.

Hvala ljudi, sjednite na svoja mjesta.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Dečki, zvučalo je ime pastira Lela, onoga čije su se pjesme Snježna djevojka toliko svidjela.

Pogledajte kako je to prikazao umjetnik V. Vasnetsov.

(Na ekranu je slajd sa slikom Lelye i Snježne djevojke).

Učitelj, nastavnik, profesor:

Ovo je jedan od glavnih likova opere, ima nekoliko arija, čija glazba vrlo podsjeća na narodne pjesme. Te se arije nazivaju tako - Lelove pjesme.

Ove pjesme prati zvuk roga. Lel nije samo pastir, on je glazbenik, pjevač, svačiji miljenik. Čak se i Snježna djevojka zaljubila u Lelove pjesme.

3. Slušanje treće pjesme Lelye

Vježba:

Poslušajte riječi narodne pjesme.

Učitelj čita tekst i prikazuje ga na projektoru.

Koja se glazba svira nakon svakog stiha koji završava riječima "Moj Lel, Lele Lel"?

Odgovor:

Vesela, vesela, razigrana.

Kakve slike zamišljate dok slušate Lelyinu pjesmu?

Odgovor:

Čini se kao da u ovom trenutku djevojke plešu na glazbu Lela.

Razmatranje ilustracije V. Lipitskog "Lelova pjesma" na 63. stranici udžbenika

Što Leljevu pjesmu približava narodnoj pjesmi?

Odgovor: Melodija, ponavljanja, fraze.

Zaključci:

Učitelj, nastavnik, profesor

Konkretno, u operi Snježna djevojka, u Lelovoj pjesmi čuju se zvuci prirode, pri spomenu kiše glazba oponaša zvonjavu kapi, u glazbenom gubitku čuju se zvukovi koji oponašaju pjev ptica.

Učitelj, nastavnik, profesor:

Ljudi, koji nam praznik dolazi?

Odgovor: nova godina

Mislim da se svi raduju ovom prazniku, čekaju darove, spremaju darove.

A tko su glavni gosti na božićnom drvcu, koga čekamo?

Odgovor: Djed Mraz i Snježna djevojka.

Vidite, i ovdje imamo Djeda Mraza i Snjeguljicu.

Tko će zapamtiti melodiju ove pjesme?

Djeca pjevaju približnu melodiju pjesme.

Kakva je priroda ove pjesme?

Zapjevajmo je.

Rad na pjesmi "Nova godina"

1. Ulomke iz koje nove opere ste danas slušali?

Odgovor:

Opera N. Rimskog-Korsakova "Snježna djevojka".

2. Navedite junake opere „Snježna djevojka“?

Odgovor: Djed Mraz, proljeće, Goblin, Snježna djevojka.

3. Ljudi, tko je Bayan?

Odgovor: Nard pjevač – pripovjedač

1. udžbenik str. 58 - 59, 62 - 63.

2. izvršiti zadatak u radnoj bilježnici.

Glazbeni pozdrav.

Zdravo. (Zdravo.)

Dobar dan, dobar dan, dobar dan i vama! (Dobar dan, dobar dan, dobar vam dan!)

U kojem si razredu? (Učimo u trećem razredu.)

Koju školu studiraš? (Učimo u trinaestom.)

Na koju ste lekciju došli? (Došli smo do glazbe.)

Jeste li došli po ocjene? (Došli su po ocjene.)

Što ste došli? (Došli su po petice.)

Izvedba pjesme "Sada počinje sat glazbe!"

Izvedba pjesme „Bili jednom djed i žena“.

Izvedba pjesme "Ti mili kume, gdje ti živiš?"

Koji ste žanr glazbe izvodili? (Što radiš sada).

Objasni svoj odgovor.

Koliko žanrova postoji u glazbi?

Po čemu se pjesma razlikuje od plesa i koračnice, što je u njoj najvažnije? (Riječi)

Zašto nam trebaju pjesme, što imamo od njih.

Zašto voliš pjevati?

Pogledajte ove dvije slike, što im je zajedničko i zašto.

Definirajmo temu lekcije na temelju ovih slika.

Što mislite o čemu će biti naša lekcija i zašto?

Što trebamo učiniti da bismo se upoznali s temom "Pjevači ruske starine".

Što znači "Pjevači ruske starine"?

Tako su u stara vremena zvali gusle, koji su vrlo često uz zvuk harfe govorili epove.

Što je ep?

Epike ( starina ) - herojsko-domoljubne pjesme-priče koje govore o podvizima heroja i odražavaju život drevne Rusije u 9.-13. stoljeću; vrsta usmene narodne umjetnosti, koja se odlikuje pjesničko-epskim načinom odražavanja stvarnosti. Glavni zaplet epa je neki herojski događaj ili izvanredna epizoda (odatle narodni naziv epa - “starac”, “starica”, što znači da se radnja odvijala u prošlosti).

Koji su glazbeni instrument svirali pjevači?

Zašto su trzalačke.

Slike pripovjedača epova odražavaju se u djelima ruskih skladatelja Mihaila Ivanoviča Glinke i Nikolaja Andrejeviča Rimskog-Korsakova.

Tako je, poslušajte djela ovih skladatelja.

Nikolaj Andrejevič Rimski-Korsakov stvorio je sliku legendarnog pjevača-pripovjedača u svojoj operi Sadko. Kako se zvao?

Po čemu je Sadko bio poznat?

Zašto su ga plemeniti ljudi pozivali na gozbe?

Sada ćemo poslušati Sadkovu pjesmu iz opere, a vi ćete morati rješavati zadatke u grupama. (podijeliti zadatke za 4).

Pažljivo pročitajte zadatak, 5 minuta za rješavanje. Zatim svaki tim, birajući voditelja, odgovara na postavljeno pitanje.

SLUŠANJE Sadkove pjesme „Oj ti si tamna dubrava“.

Izlaganje učenika.

Predlažem naučiti fragment Sadkove pjesme "Oh, ti si tamni hrast".

Koja je pjesma koju smo naučili.

Od kojeg posla.

Navedite njegove značajke.

Sažmimo to.

Kakvog smo pjevača-pripovjedača upoznali na satu. (Sadko)

Koje glazbeno djelo govori o Sadku.

Koji je glazbeni instrument svirao Sadko?

Što je opera.

Tko je napisao operu "Sadko".

Nije samo Rimski - Korsakov portretirao pjevače - pripovjedače.

Mihail Ivanovič Glinka u svojoj operi "Ruslan i Ljudmila" stvorio je sliku narodnog pripovjedača, dajući mu ime Bayan.

Što mislite koji je instrument Bayan svirao?

Zašto ste došli do ovakvog mišljenja.

Bayan je, kao i Sadko, svirao harfu.

Poslušajte Bayanovu pjesmu iz opere "Ruslan i Ljudmila" Mihaila Ivanoviča Glinke i usporedite je sa Sadkovom pjesmom "Oh. Ti si tamni hrast." Pronađite sličnosti i razlike.

SLUŠANJE Bayanove pjesme "Slučajevi prošlih dana!"

- Svidjelo mi se i zašto.

Koji glazbeni instrument oponaša sviranje harfe. (Harfa)

Usporedimo zvučna djela u lekciji.

2. Glazbena slika u ozvučenom djelu.

3. Glazbeni žanr: pjesma, ples, marš.

4. Melodija: glatka, dugotrajna, melodična.

5. Način: dur (svijetli tonalitet), mol (tamni tonalitet).

6. Raspoloženje i osjećaji: radost, tuga, melankolija, nježnost.

7. Timbar (boja zvuka): svijetlo, svijetlo, toplo, tamno, oštro, masivno, tmurno.

8. Tempo (brzina izvedbe): sporo, umjereno, brzo.

9. Dinamičke nijanse (snaga zvuka): tiho, glasno.

10. Nastupili su: zbor, solisti, ansambl.

Napišite sličnosti i razlike na ploči.

Rezimirati.

Što ste novo naučili na današnjoj lekciji.

Od kojih opernih fragmenata danas zvuči.

Navedi pjevače – pripovjedače iz ovih opera.

Ono što spaja Sadka i Bayana.

Koji su glazbeni instrument svirali?

Koja je vrsta glazbenog instrumenta harfa.

Zašto su ih zvali pjevači – pripovjedači.

Kako se zove niski muškarac.

Pregled:

Za korištenje pregleda prezentacija kreirajte Google račun (račun) i prijavite se: https://accounts.google.com

Naslovi slajdova:

1 "Loš je narod koji ne pamti, ne cijeni i ne voli svoju povijest." V. M. Vasnetsov:

"DA-NE" Glazba je znanost. Glazba je umjetnost. Slike je napisao pisac. Priče, pjesme, bajke su kreacije umjetnika. Slike je naslikao umjetnik. Glazbu je napisao skladatelj. 2 ne da ne ne da da

Pjevači ruske antike 3

Gusli 4 Oj ti si harfa, pričaj našoj djeci, Kako si u stara vremena nešto svirala, Zvuke je činila harfa, Kako si narod zabavljala i veselila, Kako si u ljuti čas plakala, Kako si junake slavila. Rusa, onih koji su branili svu rusku zemlju ...

Riječ gusli dolazi od staroslavenske riječi gusto što znači zujati, a kako je struna zujala prozvana je guslama. Dakle, harfa je zuje žice. Ruske gusle su vrlo star instrument. Prema povjesničarima, istočnoslavenska plemena imala su gusle već u šestom stoljeću. U davna vremena harfa je imala oblik kacige, pterigoida i trapeza. 5 Gusli

Od lakrdijaša Luđaci su lutali Rusijom, zabavljajući narod svojom umjetnošću. Bili su poznati u Kijevskoj Rusiji, Vladimiru, u Moskovskoj kneževini, u novgorodskim zemljama - od obala rijeke Dnjepar do Ledenog mora (Arktički ocean). Plesalo se, pjevalo šaljive zabavne pjesme, sviralo harfu i domru, drvene žlice i tamburice, frule, gajde i zviždaljku nalik na violinu. 6

„Kod Bayana proročkog, dogodilo se, Kad bi počeo pjevati o nekome, Misao, poput sivog vuka, u stepu, pobjegla, Dižući se u oblake kao orao ...” („Priča o Igorovom pohodu”, preveo N. I. Rylenkov.) Bayan 7

GUSLJARI "Pjevači ruske starine". Tako su se zvali guslari – pripovjedači epova. 8

Epovi - ove drevne pjesme pjevaju o onome što se stvarno dogodilo, ali se već jednom dogodilo, u starim danima U epovima se pjeva o junacima, u čijim su slikama utjelovljena najbolja svojstva ljudi, a njihova junačka djela Narod je hvalio svoje junake, divio se njihovim podvige, njihovu hrabrost, moć i veliku snagu. EPSKI BOGATIRI 9

V.M. Vasnetsov "Bayan". 10

Bylina o Dobrynya Nikitichu N. A. Rimsky-Korsakov 11 Da se ne klanja bijela breza do zemlje, Ne klanja se svilena trava, - Da se sin klanja pred majkom. Dobrynushka se poklonio majci, On traži veliki blagoslov: "Blagoslovi me, mila majko, Da idem u daleke horde, u nemirne!" Tada mu se vlastita majka obratila: "Za koga ostavljaš svoju mladu ženu, Mladu ženu, dječicu? .."

"Guslijarij" V. M. Vasnetsov 12

Nikolaj Andrejevič Rimski-Korsakov (1844.-1908.) Ruskog skladatelja nazivaju velikim pripovjedačem. Većina njegove glazbe su opere temeljene na bajkama: "Snježna djevojka", "Bajka o zlatnom pijetlu", "Bajka o caru Saltanu", "Koschei Besmrtni". 12

Pjesma Sadko iz opere "Sadko" N. A. Rimskog-Korsakova Pjesma Sadko iz opere "Sadko" N. A. Rimskog-Korsakova 13

14 Ratchet Spoon Tambourine Zhaleika Horn Flauta Balalaika

Pitanja za ponavljanje O kojem se glazbenom drevnom ruskom narodnom instrumentu danas raspravljalo? Koje ste slike narodnih epskih pripovjedača susreli u lekciji? O čemu govore epovi? Koje se osobine ruskih junaka veličaju u epovima? Tko je u antičko doba izvodio epove? Zašto su izvođače epova nazivali pjevačima-pripovjedačima? Koji je instrument pratio pjevanje epa? Koje ste podvige ruskih junaka naučili iz epova?

MOU ZSOSH №6 RT Nigmatzyanova E.F.

Bylina - folklorna epska pjesma, žanr karakterističan za rusku tradiciju. Osnova zapleta epa je neki herojski događaj, ili izvanredna epizoda ruske povijesti (otuda i popularni naziv epa - "stari", "stari", implicirajući da se dotična radnja dogodila u prošlosti). Pojam "ep" u znanstvenu je upotrebu uveden 40-ih godina 19. stoljeća. folklorist I.P.Sakharov (1807–1863).

Sredstva umjetničkog izražavanja

Tijekom mnogih stoljeća razvile su se osebujne tehnike karakteristične za poetiku epa, kao i način njihove izvedbe. U antičko doba vjeruje se da su pripovjedači svirali uz harfu; kasnije su se epovi izvodili u recitativu. Za epiku je karakterističan poseban čisto tonički epski stih (koji se temelji na sumjerljivosti redaka po broju naglasaka, čime se postiže ritmička ujednačenost). Iako su pripovjedači pri izvođenju epova koristili samo nekoliko melodija, pjevanje su obogaćivali raznolikim intonacijama, a mijenjali su i boju glasa.

Naglašeno svečani stil prikaza epa koji govori o herojskim, a često i tragičnim događajima, uvjetovao je potrebu usporavanja radnje (retardacije). Za to se koristi tehnika kao što je ponavljanje, a ne ponavljaju se samo pojedinačne riječi: ... ova pletenica, pletenica, …izdaleka, čudesan marvelous(ponavljanja su tautološka), ali i ubacivanje sinonima: borba, harač-dažbine, (ponavljanja su sinomimska), često je kraj jednog retka početak drugog: I dođoše u svetu Rus', / U svetu Rus' i blizu grada Kijeva ..., nerijetka su i trostruka ponavljanja cijelih epizoda, s pojačanim učinkom, a neki su opisi iznimno detaljni. Ep karakterizira i prisutnost “zajedničkih mjesta”, pri opisu istovrsnih situacija koriste se određeni formulacijski izrazi: tako se (iznimno detaljno) prikazuje sedlanje konja: Ai Dobrynya izađe u široko dvorište, / Zauzda sedlo dobrog konja, / Uostalom, na sedlo nametne uzdu, / Uostalom, navuče majice na majice, / Uostalom, navuče filc na filc. , / On je čerkaško sedlo na vrhu. / I zategnu gare jako, / I gire prekomorske šolke, / I prekomorske šolpane šolke, / Slavne bakrene kopče biše od Kazana, / Nitovi od damasta sibirskoga, / Ne lijepe base, braćo, valjani, / I šjolke prekomorske, / I prekomorske šolke. / A za utvrdu, to je bilo junačko. U "opća mjesta" spada i opis gozbe (najviše kod kneza Vladimira), gozbe, junačke vožnje na konju hrtu. Takve stabilne formule narodni pripovjedač mogao je po svojoj volji kombinirati.

Epski jezik karakterizira hiperbola, pomoću koje pripovjedač ističe karakterne osobine ili izgled likova koji su vrijedni posebnog spomena. Još jedna tehnika određuje stav slušatelja prema epu - epitet (moćni, sveti Rus, slavni junak i prljavi, zli neprijatelj), a često se nalaze stabilni epiteti (nasilna glava, vruća krv, žustre noge, zapaljive suze). Sličnu ulogu igraju i sufiksi: sve što se odnosilo na heroje spominjalo se u deminutivnim oblicima (šešir, glavica, misao, Aljošenka, Vasenka Buslaevič, Dobrynushka itd.), ali negativni likovi nazivani su Ugrjumiš, Ignjatiš, Car Batuiš, Ugarski prljavi . Značajno mjesto zauzimaju asonance (ponavljanje glasova samoglasnika) i aliteracija (ponavljanje suglasnika), dodatni organizacijski elementi stiha.

Epika je u pravilu trodijelna: uzpjevka (obično sadržajno nevezana), čija je funkcija priprema za slušanje pjesme; početak (unutar njegovih granica odvija se radnja); završetak.

Valja napomenuti da su pojedini umjetnički postupci korišteni u epu određeni njegovom temom (na primjer, antiteza je tipična za herojske epove).

Pripovjedačev pogled nikad nije okrenut ni prema prošlosti ni prema budućnosti, već prati junaka od događaja do događaja, iako razmak između njih može varirati od nekoliko dana do nekoliko godina.

Zapleti epova

Broj epskih priča, unatoč brojnim zabilježenim verzijama istog epa, vrlo je ograničen: ima ih oko 100. Postoje epovi koji se temelje na provodadžisanju ili borbi junaka za ženu ( Sadko, Mihailo Potik, Ivan Godinovich, Dunav, Kozarin, Slavuj Budimirovich i kasnije - Aljoša Popović i Elena Petrovična, Hoten Bludovič); borbe protiv čudovišta Dobrynya i zmija, Aljoša i Tugarin, Ilya i Idolishche, Ilja i slavuj razbojnik); borba protiv stranih osvajača, uključujući: odbijanje tatarskih napada ( Ilyina svađa s Vladimirom, Ilya i Kalin, Dobrinja i Vasilij Kazemirovič), ratovi s Litavcima ( Bylina o dolasku Litavaca). epovi - ruski državljanin o podvizima . Osnova epske radnje je neki herojski događaj ili izvanredna epizoda ruske povijesti (otuda i popularni naziv epa - " starina ”, “starica”, implicirajući da se predmetna radnja dogodila u prošlosti).

Obično se pišu epovis dva ili četiri udarca.

Po prvi put pojam "epovi" uveden je u zbirci "Pjesme ruskog naroda" godine, predložio ga je na temelju izraza "prema epovima" u "", što je značilo "prema činjenicama".

Epi su napisani toničkim stihom, u kojem može biti različit, ali približno isti broj. Neki se naglašeni slogovi izgovaraju bez naglaska. U isto vrijeme, nije nužno da se u svim stihovima jednog epa očuva jednak broj naglasaka: u jednoj skupini mogu biti četiri, u drugoj - tri, u trećoj - dva. U epskom stihu prvi naglasak, u pravilu, pada na treći slog od početka, a posljednji naglasak na treći slog od kraja.

Kako je Ilya galopirao i s dobrog konja,
Pao je na majku vlažnu zemlju:
Kako majka zemlja kuca
Da, ispod iste kao i istočna strana

Epika predstavlja jedan od najznamenitijih fenomena ruske narodne književnosti; po epskoj smirenosti, bogatstvu pojedinosti, živosti kolorita, izrazitosti karaktera prikazanih osoba, raznolikosti mitskih, povijesnih i svakodnevnih elemenata, ne zaostaju njemačkom junačkom epu i epskim narodnim djelima svih ostalih naroda.

Epike su epske pjesme o ruskim junacima; ovdje nalazimo reprodukciju njihovih zajedničkih, tipičnih svojstava i povijesti njihova života, njihovih podviga i težnji, osjećaja i misli. Svaka od ovih pjesama govori uglavnom o jednoj epizodi iz života jednoga junaka, pa se tako dobiva niz pjesama fragmentarne prirode, grupiranih oko glavnih predstavnika ruskih junaka. Broj pjesama se povećava i zbog činjenice da postoji više verzija, više ili manje različitih, istog epa.

Boyan ili Bayan- pjevač čije se ime nekoliko puta spominje u "Priči o Igorovom pohodu". Sama riječ "boyan" ili "harmonika na dugmad" (ova dva oblika se od pamtivijeka koriste ravnodušno; ista osoba se ponekad naziva Boyan, pa Bayan) poznata je među svim Slavenima: kod Rusa, Bugara, Srba, Poljaka, Česi. Dolazi od staroslavenskog "bati", što znači, s jedne strane: "proricati sudbinu", "govoriti", s druge - "pričati basne". Odatle staroslavenske riječi: "baalnik", "baalnitsa", "vrač", "vrač"; "baanie", "banie" - proricanje, "bajka"; "banik", "ban" - baitel, "incantator". Odatle kasniji ruski oblici: "harmonika na dugme", "boyan", "balyan" - retorika, zvonac koji zna bajke, basne; Bjeloruski "bayun" - lovac na razgovor, pripovjedač.

Zajedno sa zajedničkom imenicom kod svih Slavena, riječ "bayan", "boyan" nalazi se i kao vlastito ime, kao ime rijeke, područja ili osobe. Tako se, na primjer, jedan od sinova bugarskog kralja Simeona zvao Bojan; u Bugarskoj postoji lokalitet Bojanovo. Boyanya ulica je odavno poznata u Novgorodu; u Kaluškoj guberniji i danas postoji selo Bojanovka. Na temelju činjeničnog spominjanja Bojana u Priči o pohodu Igorovu, prvi izdavači ovoga spomenika uveli su ovo ime u rusku znanost kao ime povijesne osobe, "najslavnijeg ruskog pjesnika u starini".

U "Ruslanu i Ljudmili" Puškin je upotrijebio riječ "harmonika" u značenju zajedničke imenice, općenito "pjevačica":
"Svi su šutjeli, slušali dugmad na harmonici" ...

Sadko (bogati gost) - junak epova novgorodskog ciklusa; od devet poznatih varijanti zabilježenih isključivo u , samo su dva kompletna (od kojih je jedan).

Prema najpotpunijoj verziji (Sorokin), Sadko je isprva bio siromašankoji je zabavljao Novgorodce I . Jednog dana svirao je harfu na obali- jezera od jutra do večeri i svojom igrom stekao naklonost cara Vodyanya, koji je naučio Sadka da se bori s bogatim novgorodskim trgovcima na hipoteku da u jezeru Ilmen postoji riba "zlatno perje"; Uz pomoć cara Vodjanoja, Sadko je dobio hipoteku, počeo trgovati i obogatio se.

Jednom se Sadko nije hvalio da je otkupio svu robu u; Doduše, Sadko je dva dana pokupio svu robu, ali treći dan, kada su doneli moskovsku robu, Sadko je priznao da ne može kupiti robu iz cijelog bijelog svijeta. Poslije toga Sadko natovari 30 lađa robom i ode trgovati; na putu su se brodovi iznenada zaustavili, unatoč jakoj; Sadko, sluteći da morski kralj traži danak, baci u more bačve zlata, srebra i bisera, ali uzalud; tada je odlučeno da kralj mora živu glavu traži; ždrijeb je pao na Sadka, koji je, uzevši sa sobom, naredio da se spusti u more na hrastovoj dasci.

"Sadko"

Sadko se našao u odajama morskog kralja, koji mu je rekao da od njega traži da sluša njegovu igru. Uz zvuke Sadkove igre, morski kralj je počeo plesati, uslijed čega se more uzburkalo, lađe su počele tonuti i mnogi pravoslavci su izginuli; Zatimpod krinkom sjedokosog starca ukazao se Sadku i naredio mu da prekine igru, prekidajućiharfa. Kralj mora tada zahtijeva da se Sadko oženi morskom djevom po svom izboru.

Po savjetu Mikole, Sadko izabire djevojku Černavu; nakonSadko zaspi i probudi se na obali rijeke. Istovremeno zapribližavaju se njegovi brodovi s riznicom. U znak zahvalnosti za spasenje, Sadko je sagradio crkve Nikole Mozhaiskog i. U nekim verzijama Sadko rješava spor između morskog kralja i kraljice o tome što je skuplje u Rusiji - ili , te odlučuje u korist damast čelika; u drugoj verziji ulogu Mikole preuzima Kraljica podzemlja.

U jednoj o Sadku u zbirci Kirše Danilova, Sadko nije prirodni Novgorodac, već gost kod dobrog druga, kojemu Ilmensko jezero pomaže da se obogati u zahvalnosti za luk koji mu je Sadko poslao od Ilmenove sestre Volge: riba ulovljena u velikim količinama pretvarala se u zlatni i srebrni novac. Sam Sadko ne čini herojska djela: njegove trgovačke aktivnosti pripisuju mu se kao podvig; dakle, Sadko je predstavnik, trgovac-bogatyr.

Morski kralj

Vrhovni gospodar svih onih koji peru. Dok se on zabavlja u svojim veličanstvenim podvodnim dvoranama, nastupi loše vrijeme i razularena stihija potopi brodove. Da bi umilostivili kralja, brodograditelji su se spuštali u more, a događalo se i da su ljudi bili izvučeni ždrijebom, kao kod Fr.

Prema drevnim slavenskim legendama, sva mora i oceani sumorski kralj,- njegova kćer. Ponekad se u našim bajkama Morski kralj pojavljuje u liku žestokog, koju moraju proputovati moćni. Kasnije legende prikazuju Morskog kralja ne samo kao moćnog vladara, već i kao oca velike obitelji. Samo što nemaju s vodenom kraljicom - „svim sirenama- sinovi: samo će se kćeri rađati - morske djeve s ribljim repom.

Ruske obične narodne legende govore iz dubine davnih vremena da su se sve kćeri morskog cara pretvorile u velike rijeke. Zato su s njima na mnogim mjestima u Rusiji povezane praznovjerne ideje, koje su odjeci drevnog obogotvorenja zemaljskih voda.

Opera "Sadko"

u 3 čina (7 scena)

Libreto N. Rimskog-Korsakova i V. Belskog.

Likovi
Novgorodski rektori:
Foma Nazarich, predradnik (tenor),
Luka Zinovič, vojvoda (bas)
Sadko, guslar i pjevač u Novogorodu (tenor)
Ljubov Buslavevna, njegova mlada žena (mezzosopran)
Nezhata, mlada harfistica iz grada Kijeva (kontralt)
Skromoshiny daljinski upravljač:
Dudu (bas)
sopel (tenor)
Inozemni poslovni gosti:
Varjag (bas),
indijski (tenor)
Vedenecki (bariton)
Okiyan - More, kralj mora (bas)
Volkhova, lijepa princeza, njegova mlada kći, voljena (sopran)
Vizija: Starac moćni-bogatir, u obliku prolaznika Kalika (bariton)
Novgorodci oba spola i svih staleža, trgovački gosti, brodograditelji, lakrdije, volhi, čuda s mora.

Radnja se odvija u Novogorodu u polu-bajkovitom-polupovijesnom vremenu (kraj 10. stoljeća).

Povijest stvaranja

Sadko je razmišljao o operi temeljenoj na novgorodskom epu još 1880-ih, ali je na njoj počeo raditi tek u ljeto 1894. Skladatelj je svoju ideju podijelio sa Stasovom, istaknutim demokratskim znanstvenikom i glazbenim kritičarom, s kojim ga je veže dugo prijateljstvo. Stasov je, pozivajući se na brojne verzije epa, savjetovao da se prikaže više slika stvarnog života i života drevnog Novgoroda. Opera je, prema prvotnom planu, u kojemu je dosta mjesta posvećeno bajkovito-fantastičnim prizorima, dovršena do jeseni 1895. No, Rimski-Korsakov je s vremenom prihvatio Stasovljeve prijedloge i u ljeto 1895. sljedeće godine podvrgao je djelo ozbiljnoj reviziji, uz pomoć V.I. Belsky (1866-1946) - budući libretist Priče o caru Saltanu, Priče o gradu Kitežu i Zlatnog pijetla. Uz lik narodnog pjevača-guslara Sadka pojavio se lik njegove supruge Ljubave - odane žene pune ljubavi; narodni prizori znatno su razvijeni i obogaćeni novim epizodama.
U jesen 1896. god opera je predložena direkciji Marijinskog kazališta u Sankt Peterburgu, ali je naišla na hladan prijem; Nikola II izbrisao ju je s repertoara. Sadko je prvi put postavljen u Moskovskoj privatnoj operi Mamontov. Premijera je održana 26. prosinca 1897. (7. siječnja 1898.) i doživjela je veliki uspjeh.

Zemljište
Novgorodski trgovci gozbe u bogatim dvorcima. S njima je mlada harfistica Nezhata iz Kijeva, lakrdijaši Duda i Sopel, gradski igumani Foma Nazarevič i Luka Zinovievič. Trgovački gosti hvale se svojim bogatstvom i moći, Nezhata pjeva ep o moćnom Volkhu Vseslaviču. Ali Sadko zamjera trgovcima prazno hvalisanje. On sanja o putovanju kako bi pronio slavu Novgoroda daleko po prostranstvima zemlje. Bogatim opatima i trgovcima nisu se svidjeli drski govori, pa su Sadka otjerali.
Sadko je došao na pustu obalu jezera Ilmen i zapjevao tužnu pjesmu. Ilmen-jezero ga je čulo; lagani povjetarac uzburkao je vodu, zašuštao trskom, a Sadko je vidio da jato labudova pliva prema obali. Izašli su na obalu i pretvorili se u djevojke, a među njima i lijepa princeza Volkhova, voljena kći cara mora. Sadkove divne pjesme su je očarale, a harfmašu je na rastanku obećala tri ribice sa zlatnim perjem koje se nalaze u jezeru Ilmen, predskazala im bogatstvo i sreću. Bliži se zora, iz dubine jezera začuo se glas Morskog kralja, dozivao je svoje kćeri. Princeza Volkhova i njezine sestre, ponovno se pretvorivši u labudove, otplovile su s obale.

Lyubava jedva čeka svog nemirnog muža. Ona ne razumije njegove snove i gorko se žali na sudbinu. Sadko je došao; s ljubavlju, ona hrli k njemu, ali on je ne želi ni poslušati: kneginja Volkhova opčarala ga je svojom ljepotom. Sjetio se obećanja morske princeze i odlučio je otići ljudima, okušati sreću.
Na novgorodskom pristaništu na Iljmenskom jezeru ljudi se gomilaju oko prekomorskih trgovačkih gostiju. Trgovci i opati s lakrdijašima smiju se pričama guslara o divnoj ribi zlatnom perju koja se nalazi u jezeru Ilmen; Sadko ih je pozvao na klađenje. Bacio je mrežu u jezero i izvukao je s tri zlatne pernate ribe, a ribice su se pretvorile u zlatne poluge. Sadko je postao najbogatiji čovjek u Novgorodu. Okupio je odred, kupio robu, opremio 30 brodova i jednu lađu. Prekomorski trgovci - Varjazi, Indijanci i Vedenets - razgovaraju o svojim zemljama tako da Sadko zna kamo treba ići. Brodovi su plovili u daleke nepoznate zemlje.
Prošlo je 12 godina. Jednog se dana Sadkov brod zaustavio nasred mora. Novgorodci su shvatili da morski car traži danak. Brodograditelji su u more bacali bačve zlata, srebra, bisera - sve je lađa spuštenih jedara. Počeli su bacati kocku: koga od njih traži sebi Car mora, a ždrijeb je pao na Sadka. Bacili su hrastovu dasku u vodu, a čim je Sadko stao na nju, digao se vjetar, napunila jedra, a brod je nestao u daljini. Ostade Sadko sam u moru sinjem. Udario je u žice svoje harfe i, kao odgovor, začuli su se glasovi kćeri Cara mora i princeze Volhove. Voda se uzburkala, razdvojila, a harfman je potonuo u bezdan morski.
Našao se u azurnoj podvodnoj komori ispred Kralja mora i Kraljice Vodjanice. Car je naredio Sadku da otpjeva pohvalnu pjesmu, a ondje mu se svidjelo divno pjevanje pa je pozvao harfmaša da ostane i uzme princezu Volhovu za ženu. Podvodni stanovnici pozdravili su mlade veselim plesom. Tako je Sadko uzeo harfu i cijelo je kraljevstvo počelo bijesno plesati. Na moru se podigla oluja, lađe su počele tonuti, ali pojavio se moćni junak Starchishche i teškom batinom izbio harfu iz Sadkovih ruku. Objavio je kraj moći kralja mora, a svoju kćer odredio je da postane rijeka. Kraljevstvo podmorja zaronilo je u morske dubine, Sadko i Volhova u školjci koju su upregnuli kitovi ubojice pojurili su u slobodu, u Novgorod.
Sadko je zaspao na zelenoj obali jezera Iljmen, uspavan Volhovinim pjevanjem. I čim je zaspao, morska se princeza raspršila u grimiznoj jutarnjoj magli po zelenoj livadi. Sadko se probudio čuvši žalosne pritužbe svoje žene Ljubave Buslavevne. Sunce je izašlo, magla se razišla, a rijeka Volhov otvorila se očima, a brodovi sa Sadkovim odredom već su trčali duž nje i jezera Ilmen. Ljudi su im izlazili u susret. Svi se čude neočekivanom povratku Sadka s lađama, a najviše širokoj rijeci Volhovu, koja teče od jezera Iljmen do samog modrog mora. Sadko je pričao o svojim divnim lutanjima, a ljudi su slavili guslar, rijeku Volhov i Veliki Novgorod.

glazba, muzika

Autorova definicija žanra "Sadko" je epska opera. Ovo je živopisan primjer epske opere koju karakterizira spora, glatka radnja, koja oživljava duh epskih priča. Portreti glavnih likova dani su u široko razvijenim vokalnim brojevima, slike narodnog života i života - u monumentalnim zbornim prizorima. Glazba je puna svijetlih, konveksnih kontrasta. Slike bajkovitog podvodnog kraljevstva, utjelovljene gipkom, ćudljivom melodijom i neobičnim harmonijama, suprotstavljene su slikama stvarnog života i slikama ruskog naroda, u čijem je prikazu glavno izražajno sredstvo narodna pjesma.
Opera počinje veličanstvenim orkestralnim uvodom "Ocean-sea is blue".
Scena 1 - velika zborska scena, puna nasilne zabave. Njegov srednji dio sastoji se od 2 epizode: Nezhatinog mirnog, neužurbanog epa i scene sa zborom, u čijem je središtu njegov melodični recitativ "Kad bih samo imao zlatnu riznicu", neprimjetno se pretvara u ariju. Slika završava gorljivim plesom lakrdijaša koji se isprepliće s glazbom početnog zbora. Scena 2 izmjenjuje se između fantastičnih i lirskih scena. Kratki orkestralni uvod opisuje mirnu večer na obali jezera Ilmen i priprema početak Sadkove zamišljeno tužne pjesme "Oj, ti mračni hraste". Zbor djevojaka podvodnog carstva s koloraturnim pjevanjem morske princeze osmišljen je u prozirnim svijetlim bojama i odiše spokojnim mirom. Rastanak Sadka i Volhove prekidaju tajanstveni trubni signali i pozivi Morskog kralja koji dolaze iz daleka.
Središnje mjesto u kompoziciji opere zauzima četvrti prizor. Sastoji se od dva dijela: monumentalne zborske tržnice i epizoda vezanih uz Sadka. U prvom dijelu, moćni zborovi ljudi, monotono pjevanje kalika od strane prolaznika, nestašni buffoons i melodije, tajanstvena proročanstva magova usko su isprepleteni, ujedinjujući se u prošireni ansambl, pripremajući pojavu Sadka. Slijedi niz recitatorskih epizoda koje su okrunjene svečanim pripjevom “Slava, slava tebi, mladi harfisto” i iskričavim fanfarskim lajtmotivom zlata. Oštru, hrabru pjesmu varjaškog (skandinavskog) gosta smjenjuje kontemplativno-lirska pjesma indijskog gosta i pjesma vedenetskog (mletačkog) gosta, teče u širokom melodijskom toku. Sadko pjeva prostranu rusku pjesmu “Visina, nebeska visina” (narodna melodija i tekst), koju preuzima četa i narod.
Orkestarski uvod u 5. scenu prikazuje morski pejzaž. U zborskoj sceni Sadko s brodograditeljima, prenoseći njihove zle slutnje, melodija pjesme "Visina l ..." poprima tužnu boju. Žalobnim otegnutim narodnim napjevima bliska je Sadkova arija (rastanak s četom). Orkestralna epizoda, izgrađena na temama mora, zlatne ribice i Morskog kralja, prikazuje Sadkovo uranjanje u ponor. Scena 6 počinje zborom djevojaka podvodnog kraljevstva. "Procesija čudesa mora" svjetluca svijetlim orkestralnim bojama. Veselu svadbenu pjesmu zamjenjuju šareni plesovi rijeka i potoka. Plesna pjesma Sadka, isprva mirna, postupno oživljava, pretvarajući se u mahniti ples. Zastrašujući recitativ Starca zvuči u pozadini snažnih akorda orgulja. Posljednja slika počinje iskrenom, lirski toplom uspavankom Volkhove. Lyubavino turobno jadikovanje, koje se pretvara u radosni ljubavni duet, zvuče joj sjajan kontrast. Ponovno se čuje melodija pjesme “Visina, visina” koja služi kao temelj monumentalnog ansambla sa zborom koji operu kruniše snažnom, slavljeničkom himnom.