Dom › Gume i felge › Karakteristike junaka Natalije Dmitrijevne, Jao od pameti, Gribojedov. Slika lika Natalije Dmitrijevne

Karakteristike junaka Natalije Dmitrijevne, Jao od pameti, Gribojedov. Slika lika Natalije Dmitrijevne

Svaki od likova u predstavi ima svoju umjetničku funkciju. Epizodni likovi ističu i nadopunjuju značajke glavnih likova. Izvanscenski likovi, iako ne djeluju izravno, igraju važnu ulogu: oni svjedoče o tome da se Chatskyju suprotstavlja moćna i učinkovita reakcionarna sila. Svi junaci, uzeti zajedno, stvaraju živu, punokrvnu sliku moskovskog plemićkog društva. Na balu kod Famusova okupljaju se ljudi koji čine elitu plemenite Moskve. Oni su mnogostrani, ali svi imaju zajedničke značajke: feudalne poglede, neznanje, servilnost, pohlepu. Epizodni likovi pojavljuju se u komediji, zamjenjujući jedni druge. Razmotrite ih redom kojim su prikazani u komediji. Prvi gosti na balu su Gorichovi. Ovo je tipičan moskovski bračni par. Chatsky je poznavao Platona Mihajloviča prije njegovog vjenčanja. Bio je vesela, živahna osoba, ali nakon što se oženio Natalijom Dmitrijevnom, mnogo se promijenio: pao je pod petu svoje žene, postao "muž-dječak, muž-sluga". Natalija Dmitrijevna čak ni ne dopušta mužu da "otvori usta": ona mu odgovara na pitanja Chatskyja, govori mu urednim tonom: "Slušaj jednom, dragi, brzo pričvrsti." Gorich savršeno razumije svoj položaj i već se pomirio s njim. Gorko kaže Chatskyju: "Sad, brate, nisam ja taj." Općenito, kroz cijelo djelo provlači se motiv muževljeve podređenosti ženi. Gribojedov povlači paralelu između Platona Mihajloviča i Tihog Drugog. Suprug Natalije Dmitrijevne kaže: "Još uvijek postoji zanimanje: / Na flauti ponavljam duet / A-molni." Ovom rečenicom autor upućuje čitatelja na početak komedije, kada Molčalin i Sofija iza scene sviraju duet na klaviru i flauti. Sofya više voli Molchalina, iako je mogla odabrati Skalozub ili Chatsky. Molčalin je zaslužio njenu ljubav time što je bio "neprijatelj drskosti". Sofya je odgojena u duhu Famusa i treba joj isti muž kao Gorich - "muž-dječak", "muž-sluga". Lakaj Petrusha u komediji gotovo ne govori; I on posluša. No, Lizanka o njemu kaže: “Ali kako se ne zaljubiti u barmena Petrušu?” Petrusha se zna pokoravati, a i to ga veseli: Lizanka se zaljubila u njega. Na bal dolazi i obitelj Tugoukhovsky. Princeza je jako zabrinuta oko pronalaženja prosaca za svoje kćeri. Čitatelj to shvaća gotovo od prvih njezinih riječi. Čim vidi da Chatsky saznaje da nije oženjen, šalje svog muža, istog "muža-dečka", "muža-slugu", da pozove potencijalnog mladoženju k sebi. Ali čim sazna da Chatsky nije bogat i da nema visok čin, ona "viče iz sve snage": "Prinče, prinče! Leđa!" Figura princeze Tugoukhovskaya pomaže boljem razumijevanju karaktera Famusova. Pavel Afanasyevich želi udati svoju kćer za bogatu, moćnu osobu, istaknutu u društvu. Princeza Tugou-khovskaya slijedi iste sebične ciljeve. Kroz lik princeze, Gribojedov naglašava takve osobine u karakteru Famusova kao što su koristoljublje i servilnost. U društvu Famus biraju se mladoženja za bogate nevjeste prema sljedećem principu: * Budi inferioran, ali ako ima dvije tisuće obiteljskih duša, * On je mladoženja, a također i “Tko je siromah, nije ti para.” Na balu se pojavljuje grofica Hryumina. Ovo je Khryumna-unuka, ogorčena na cijeli svijet oko sebe, sa svojom polugluhom bakom. Khryumina-unuka ne može pronaći dostojnog mladoženju i stoga je nezadovoljna svime što se događa oko nje. Čim dođe na bal, zažali što je stigla prerano. Napuštajući loptu, grofica-unuka govori o njemu ovako: "Pa, lopta! .. I nema s kim razgovarati, niti s kim plesati!" Ljuta je što na balu nije upoznala nikoga za koga bi se udala. Khryumina, unuka, pokazuje svoje divljenje prema svemu stranom i otkriva svoju sklonost "modnim trgovinama". Često koristi francuske riječi, čak izgovara nekoliko cijelih fraza na francuskom, što nitko drugi ne radi u komediji. U njenom licu Gribojedov ismijava još jednu karakterističnu osobinu plemstva toga doba: divljenje prema svemu stranom. Chatsky u svom monologu govori o "Francuzu iz Bordeauxa", koji se u Rusiji osjeća kao "mali kralj", iako je svoju zemlju napustio "sa strahom i suzama". Ovaj Francuz ne samo da nije upoznao "barbare" u Rusiji, nego je posvuda čuo svoj materinji jezik, vidio da dame nose iste haljine kao u Francuskoj. Uz pomoć slike "Francuza iz Bordeauxa" Gribojedov pokazuje da društvo plemstva toliko oponaša francuske običaje i običaje da je nemoguće razlikovati ruske plemiće od Francuza - oni su se "pofrancuzili". Zagoretsky je više od ostalih epizodnih junaka "upleten" u komediju. Ovo je možda najopakija osoba prisutna na Famusovljevom balu. Svi otvoreno govore o njemu: "Ozloglašeni prevarant, lupež", "On je lažov, kockar, lopov." No, unatoč tako poraznoj karakterizaciji, prihvaćen je u svijetu, vrata kuće Famusovih su mu otvorena, čak je i Hljestova o njemu rekla lijepu riječ: “Bog ga blagoslovio! Zagoretsky se isplati svojom uslužnošću, kaže Sofiji da je nitko ne bi tako poslužio, da je “sve srušio”, dobivajući karte za predstavu, priznaje da je “već silom oteo”. Ova fraza otkriva podlost karaktera Zagoretskog. Učinit će sve da posluži pravoj osobi u pravo vrijeme. Kad je starica Khlestova htjela “od njega i vrata zaključati”, on joj je uslužio dajući malog crnog dječaka, kojeg je, očito, dobio na neki nepošten način, čime ju je zavolio. Karakteristična značajka jednog od glavnih likova komedije - Molchalina - podudara se s glavnim svojstvom lika Gorodetskog. Molchalin kaže: “Otac mi je ostavio u nasljeđe: Prvo, ugoditi svim ljudima bez iznimke.” Chatsky izražava svoje mišljenje o Molchalinu: "Zagorecki nije umro u njemu." Doista, Gribojedov pokazuje Zagoreckog kao "zloglasnog prevaranta", "lašca", "skitnika", da bi jasnije otkrio istu niskost duše u Molchalinu - budućem Zagoretskom. Na bal dolazi i šezdesetogodišnja gospođa Khlestova. Ovo je kmet, vlastan i samovoljan, prema Gončarovu, "ostatak Katarininog doba". U slici Khlestova, Gribojedov otkriva okrutnost kmetstva, u kojem se ljudi tretiraju kao psi. Khlestova sa sobom na bal vodi "djevojku i psa". Za nju je kmet kao pas. Pita Sophiju: "Reci im da se već hrane, prijatelju" - i odmah zaboravi na njih. U komediji se nevidljivo pojavljuje još jedan lik koji se prema sebi podložnim osobama ponaša kao prema psima. Chatsky govori o njemu, nazivajući ga "Nestorom plemenitih zlikovaca". Ovaj čovjek je svoje vjerne sluge, koje su mu spasile život i čast, zamijenio lovačkim psima. Slika "Nestora" također svjedoči o okrutnosti ljudi na vlasti prema onima koji su im podređeni. U razgovoru sa Sofijom, Chatsky spominje nekoliko ljudi s kojima je bio upoznat prije odlaska u inozemstvo. Prisjeća se čovjeka koji živi na račun svojih umjetnika ("debeo je, umjetnici su mu mršavi"), samo se zabavlja. Chatsky o njemu kaže: "Na čelu je napisano:" Kazalište i maskenbal ". Ovo "Kazalište i maskenbal" zapamtio je jer je na nekom balu sakrio čovjeka u "tajnu sobu" pa je ovaj "kliknuo slavuja". Zatim Chatsky govori o čovjeku koji je djecu, "otrgnutu" od roditelja, vozio na "tvrđavski balet", i "natjerao cijelu Moskvu da se divi njihovoj ljepoti", a potom ih prodavao jednog po jednog. Dakle, Gribojedov otkriva društvenu nejednakost, u kojoj djeca mogu biti odvojena od svojih roditelja. Još jedan poznanik Chatskyja "smjestio se u akademski odbor" i "vičući" prosvjedovao protiv obrazovanja. Ovaj lik otkriva neznanje i neobrazovanost društva Famus. Posljednji, u "analizi šešira", Repetnlov je na balu. Ovaj lik u liku Gribojedova je osoba koja vulgarizira i diskreditira ideje vremena, on, sa svojim “tajnim sindikatom” i “tajnim sastancima četvrtkom”, gdje se samo “diže buka” i “pije šampanjac da se ubije” , ponaša se kao bezvrijedna osoba , brbljavac za kojeg su sve napredne ideje samo modni hir. Re-pe'shlov naziva Chatskyja nekim ljudima koji su autoritativni u "tajnom savezu", ali čitatelj razumije da svi ti ljudi ne mogu donijeti pravu obnovu društvu: jedan se razlikuje po tome što "govori kroz zube", drugo - po tome što on pjeva, još dvojica su jednostavno "divni momci", a Ippolit Markelych Udushyev je "genije", jer je u časopisu napisao "ulomak, pogled i nešto". Na slici Repetilova, Gribojedov ismijava slučajne ljude u krugovima progresivnog društva. Na balu su i mnogi drugi predstavnici društva Famus. Gribojedov im čak nije dao ni puna imena. Takvi su, primjerice, gospoda N. i B. O njima autor ne govori ništa, ali oni sudjeluju u širenju tračeva o ludilu Chatskyja. Gospodine ^. ne vjeruje, ali ga zanima što drugi govore o tome. Sophia je vrlo dobro poznavala cijeli taj mehanizam i čim je rekla nekoliko riječi dvojici "majstora", cijelo je društvo Famusa u sav glas progovorilo o Chatskyjevom ludilu. U slikama tih sitnih tračeva Gribojedov pokazuje čime se plemstvo bavi: širenjem tračeva i glasina.

gorichi

Mlada dama Natalija Dmitrijevna i njen muž Platon Mihajlovič. Obojica su stari Chatskyjevi poznanici, što postaje poznato u 5. fenomenu trećeg čina. Gorichey Griboyedov portretira, ironično se smiješeći.

Chatsky
Pomladili ste se, svježiji ste postali;
Vatra, rumenilo, smijeh, igra u svakom pogledu.
Natalija Dmitrijevna
Ja sam u braku.
Chatsky
Reklo bi se davno!

Tugoukhovskie

Tuguhovski su među prvima koji dolaze na Famusov bal. Oženjeni su i došli su ovamo uglavnom kako bi pronašli bogate prosce za svoje kćeri. Chatsky također pada u njihovo vidno polje, ali kako nije bogat, brzo gube interes za Chatskyja. Princ Tugoukhovski, slijedeći logiku svog prezimena, je gluh. Gotovo svi njegovi stihovi su uzvici. Kokošljiv je, ni u čemu ne oglušuje svoju ženu. Princezu odlikuje zla narav i zajedljivost.

Khryumina

Grofica Hryumina: baka i unuka. Unuka je zla stara sluškinja. Chatsky ne manje oštro odgovara na njezine zajedljive primjedbe. Uspoređuje je s francuskim modisticama.

Zagorecki

Posebno mjesto u komediji zauzimaju Repetilov i Zagoretsky.Kritičari ih svrstavaju u sporedne likove, ali oni nisu njegovi gorljivi branitelji, oni očito ne čine ništa loše Chatskom, ali njihov "prešutni pristanak" odlučuje o važnim pitanjima u komediji. života drugih ljudi. Zagoretskog autor predstavlja kao posjetitelja dnevnih soba i blagovaonica, "lašca, kockara i lopova".

Tugoukhovski, Khryumin, Zagoretsky - satira na moskovsko društvo tog vremena.

Repetilov

Repetilov se u komediji pojavljuje u četvrtom činu kao gost na balu kod Famusova. Gribojedov u "Jadu od pameti" daje slikovita prezimena mnogim likovima, pa u prijevodu s francuskog prezime Repetilov znači "ponoviti". Dakle, autor naglašava da Repetilov može samo riječima ponoviti visoke ideje dekabrista, ne upuštajući se u njihovo pravo značenje. On postaje središnja figura četvrtog čina. Gosti koji napuštaju loptu zaustavljaju se u njegovoj blizini, počevši od Chatskog, a iz razgovora gostiju s Repetilovom dopiru tračevi o ludilu.

Komedija A. S. Gribojedova “Jao od pameti” svojevrsna je “enciklopedija ruskog života” prve polovice 19. stoljeća. Značajno proširujući opseg pripovijesti kroz mnoge sporedne i izvanscenske likove, Gribojedov u njoj prikazuje veličanstvene ljudske tipove suvremene Moskve.

Kako primjećuje O. Miller, gotovo sva sporedna lica komedije svode se na tri tipa: "Famusovci, kandidati za Famusovce i Famusovci-gubitnici".

Prvi od njih koji se pojavljuje u predstavi je pukovnik Skalozub, Sofijin "obožavatelj". Ovo je "Famusov u vojnoj uniformi", ali u isto vrijeme, Sergej Sergejevič je "mnogo ograničeniji od Famusova."

Skalozub ima karakterističan izgled ("tri hvata odvažnost"), geste, manire, govor, u kojem ima mnogo vojnih izraza ("divizion", "brigadir", "narednik", "distanc", "linija").

Karakterne osobine junaka jednako su tipične. Gribojedov u Skalozubu ističe grubost, neznanje, mentalnu i duhovnu ograničenost. Odbacujući njegovo "potencijalno dotjerivanje", Sophia primjećuje da "nije izrekao ni jednu mudru riječ". Ne baš obrazovan, Skalozub se protivi znanosti i obrazovanju, protiv "novih pravila". “Nećeš me prevariti s učenjem...”, samouvjereno izjavljuje Repetilovu.

Osim toga, autor ističe još jednu osobinu Skalozuba - karijerizam, "grubo izraženu strast prema križevima" (N. K. Piksanov). Sergej Sergejevič, s jedva svjesnim cinizmom, govori Famusovu o razlozima njegova unapređenja:

Vrlo sam sretan u svojim drugovima,

Slobodna mjesta su tek otvorena;

Tada će stariji biti isključeni od strane drugih,

Drugi su, vidite, ubijeni.

Skalozub je rado viđen gost u kući Famusova: Pavel Afanasjevič ga smatra prikladnim mladoženjom za Sofiju. Međutim, Sophia, kao i Chatsky, daleko je od oduševljenja "zaslugama" Sergeja Sergejiča. Starica Khlestova podržava svoju nećakinju na svoj način:

Wow! Definitivno sam se riješio omče;

Uostalom, tvoj ludi otac:

Dobio je tri hvata, odvažan, -

Uvodi, bez pitanja, je li nam lijepo, zar ne?

Konačno, Liza Skalozub vrlo prikladno karakterizira: "I zlatna torba, i cilja na generale."

Slika Skalozuba ima elemente komičnog. Samo ime junaka na to upućuje. Lisa govori o Skalozubovim šalama u komediji.

A Skalozub, kako uvija grb,

Ispričat će nesvjesticu, dodati stotinu ukrasa;

Šaliti se i on je mnogo, jer tko se sad ne šali!

Često je i govor Sergeja Sergejiča komičan. Dakle, o Moskvi primjećuje: "Udaljenosti ogromne veličine", o srodstvu s Nastasjom Nikolajevnom - "Nismo služili zajedno", o Molchalinovom padu s konja - "Pogledajte kako je puknuo - prsa ili bočno?"

N. K. Piksanov smatrao je da je slika Skalozuba nedovoljno razvijena, nepotpuna. Čitatelju nije jasno hoće li se Skalozub oženiti Sofijom, kao ni je li nagađao o njezinoj aferi s Molchalinom, vidjevši Sofijinu reakciju na Molchalinov pad s konja. Međutim, unatoč nekoj nepotpunosti, slika Skalozuba vrlo je organski ušla u krug likova koje je stvorio Griboyedov.

Gotovo svi likovi u komediji prikazani su jednako živo i živopisno.

Jedan od prvih koji je došao u Famusov je princ i princeza Tugoukhovski. Nadaju se da će na balu svojim kćerima pripaziti na bogate udvarače. Chatsky neočekivano pada u njihovo vidno polje, ali, saznavši da nije bogat, ostavljaju ga na miru.

Gribojedov satirično prikazuje Tuguhovske. Princ Tugoukhovski (kao što i samo prezime govori) ne čuje gotovo ništa. Njegov govor sastoji se od zasebnih uzvika: "Oh-hm!", "I-hm!". Bespogovorno ispunjava sve upute svoje supruge. Ovaj junak utjelovljuje ostarjelog Famusova. Princeza Tugoukhovskaya odlikuje se prilično zlim raspoloženjem i zajedljivošću. Dakle, razlog za bahato ponašanje grofice-unuke vidi u njezinoj “nesretnoj sudbini”: “Zlo, djevojke su u tome stoljeće, Bog će joj oprostiti.” Kao i svi Famusovljevi gosti, kneginja Tugouhovskaja ne vidi korist od obrazovanja, ona smatra da je znanost prijetnja društvu: "u Petrogradu se pedagoški institut, čini se, zove: tamo profesori prakticiraju raskol i nevjeru!" Tugoukhovskyi brzo pokupe tračeve o Chatskyjevom ludilu i čak pokušaju uvjeriti Repetilova u to.

Među gostima su Famusova i grofica Khryumina sa svojom unukom, koji također rado vjeruju u Chatskyjevo ludilo. Grofica-unuka javlja vijest Zagoretskom. Grofica-baka, koja boluje od gluhoće, sve što čuje tumači na svoj način. Ona proglašava Aleksandra Andrejeviča "prokletim voltairovcem" i "pusurmanom".

Gostima Famusova pridružuje se njegova šogorica, starica Khlestova. S. A. Fomichev ovu heroinu naziva Famusov za žensku polovicu društva. Khlestova je samouvjerena dama, nije glupa, iskusna, pronicljiva na svoj način. Koja je jedina karakteristika koju joj je dao Zagoretsky:

On je lažov, kockar, lopov...

Bio sam od njega, a vrata su bila zaključana;

Da, gospodar koji služi: ja i sestra Praskovya

Na sajmu sam dobio dva crna;

Kupio, kaže, prevario na kartama;

Poklon za mene, Bog ga blagoslovio!

Skeptična je i prema Skalozubu i Repetilovu. Uz sve to, Khlestova dijeli mišljenje gostiju Famusova o znanosti i obrazovanju:

I stvarno poludi od ovih, od nekih

Iz internata, škola, liceja, kako vi kažete,

Da, iz lancard međusobnog učenja.

Khlestova ovdje misli na Lancastrov sustav obrazovanja, ali za njezinu dob i način života ta je zbrka pojmova sasvim oprostiva i vrlo realna. Osim toga, vrijedi napomenuti da ova izjava ne sadrži militantnost koja je tipična za govore Famusova i Skalozuba o prosvjetiteljstvu. Umjesto toga, ovdje ona samo održava razgovor.

U umu Khlestove, ljudsko dostojanstvo ljudi oko nje neraskidivo je spojeno s njihovim društvenim statusom, bogatstvom i položajem. Dakle, ona primjećuje o Chatskyju: "Bio je oštar čovjek, imao je oko tri stotine duša." Snishodljivo patronizirajući njezine intonacije u razgovorima s Molchalinom. Međutim, Khlestova savršeno razumije "mjesto" Alekseja Stepaniča i ne ceremonije s njim: "Molchalin, izađi iz svog ormara", kaže ona na rastanku.

Kao i mnogi Famusovljevi gosti, Khlestova voli tračati: "Ne poznajem imanja drugih ljudi!" Ona odmah podiže glasine o Chatskyjevom ludilu i čak iznosi vlastitu verziju događaja: "Čaj, pio sam više od svojih godina."

Slika Repetilova je u komediji karikirana. Ovo je samo tip "Famusova gubitnika". Ovo je apsurdna, nemarna, glupa i površna osoba, posjetitelj English Cluba, zaljubljenik u piće i pijančevanje, filozofiranje u bučnim društvima. Ovaj lik postavlja temu "ideološke mode" u komediji, kao da parodira društvenu liniju Chatskog.

Kao što primjećuju O. Miller i A. Grigoriev, “Repetilov ... nije uspio postići nikakvu stvarno službenu korist od ženidbe kćeri utjecajnog von Kloka, a sada je zapao u liberalnu retoriku ...”.

Repetilov Chatskog pokušava zarobiti “slobodoumljem” i opisuje mu “tajne sastanke” u Engleskom klubu, na kojima se razgovara “o Byronu”, “o važnim majkama”. Repetilov priča Chatskyju o "pametnoj mladosti", uključujući "pravog genija" Ippolita Udushyeva. Ovaj opis zvuči kao iskrena autorova satira:

Noćni lopov, duelist,
Bio je prognan na Kamčatku, vratio se kao Aleut,
I čvrsto na ruku nečistu;
Da, pametan čovjek ne može biti lupež.
Kada govori o visokom poštenju,
Inspiriramo nekom vrstom demona:
Krvave oči, goruće lice
On plače, a mi svi plačemo.

Evo što je Puškin napisao o ovoj slici: “... Što je Repetilov? ima 2, 3, 10 znakova. Zašto ga činiti ružnim? dovoljno da je vjetrovit i glup s takvom nevinošću; dovoljno mu je da svaku minutu prizna svoju glupost, a ne gadosti. Ta je poniznost iznimno nova u kazalištu, no kome se od nas nije dogodilo da se posrami slušajući takve pokajnike?

Repetilov u komediji je vrsta parodije Chatskog, ovo je dvostruki lik, koji komično smanjuje ideje protagonista. Repetilovljeva književna "braća" su Grušnicki iz Ljermontovljeva romana "Junak našeg vremena", Sitnikov iz Turgenjevljeva romana "Očevi i sinovi", Lebezjatnikov iz romana Dostojevskog "Zločin i kazna".

Među gostima Famusova je i Anton Antonych Zagoretsky, "svjetski pametan čovjek". Ovo je također tip "Famusov-gubitnika". U nemogućnosti da dobije činove i titule, ostaje sitni prevarant i damski čovjek. Gorich mu daje iscrpan opis:

Notorni prevarant, lupež:

Anton Antonič Zagoretski.

Čuvaj se s njim: trpi mnogo,

I ne sjedajte u karte, on će prodati.

Starica Khlestova također se pridružuje Platonu Mihajloviču: "On je lažov, kockar, lopov", kaže ona Sofiji. No, svo "nasilje" Zagoretskog ograničeno je na sferu života. U "ideološkom" smislu, on je potpuno "poštivan" zakona:

I ako, između nas,
Postavljen sam za cenzora
Bio bih se naslonio na basne; Oh! basne - moja smrt!
Vječno ruganje lavovima! preko orlova!
Tko kaže:
Iako životinje, ali ipak kraljevi.

Kako primjećuju O. Miller i A. Grigoriev, Zagorecki je kandidat za Famusove, ali su njegove okolnosti bile drugačije, te je preuzeo drugačiju ulogu - univerzalnog sluge, sveca. Ovo je vrsta Molchalina, potrebna svima.

Zagoretsky je notorni brbljavac i lažljivac. Štoviše, njegove su laži u komediji praktički nerazumne. Također rado podupire tračeve o Chatskom, čak se i ne sjećajući o kome govori: "Bio je skriven u ludom ujaku-skitnici ... Zgrabili su ga u žutu kuću i stavili na lanac." Međutim, on iznosi drugu verziju grofice Hryumine: "Ranjen je u čelo u planinama, poludio je od rane."

Posjet Famusovu i bračnom paru Gorič. Gorich je Chatskyjev stari prijatelj još od njegove vojne službe. Možda je ovo jedini lik komedije koji je Gribojedov napisao s dozom simpatije. Ovog junaka, mislim, ne možemo svrstati u jedan od ranije opisanih tipova (Famusovci, kandidati za Famusovce, Famusovci-gubitnici). Gorich je ljubazna i pristojna osoba koja nema iluzija o običajima sekularnog društva (podsjetimo se na opis koji Gorich daje Zagoretskom). Ovo je jedini junak koji ozbiljno sumnja kada čuje tračeve o Chatskyjevom ludilu. Međutim, Platon Mihajlovič je previše mekan. On je lišen Chatskyjevog samopouzdanja i uvjerenja, njegovog temperamenta, hrabrosti. Pošto je u svemu poslušao ženu, postao je “siromašan zdravljem”, “smiren i lijen”, iz dosade se zabavlja sviranjem frule. "Muž-dječak, muž-sluga, sa ženinih stranica" - to je tip koji je predstavljen u slici Goricha.

Gorichovo ponašanje u komediji ilustrira temu podložnosti muškaraca svojim dominantnim ženama. Knez Tugoukhovski je jednako pokoran i bez glasa "pred svojom ženom, ovom brzom majkom". Molchalin je jednako plašljiv, tih i skroman tijekom susreta sa Sofijom.

Dakle, Skalozub, princ i princeza Tugoukhovsky, grofica Khryumina. starica Khlestova, Repetilov i Zagoretsky, Gorichi ... - „svi ovi tipovi stvoreni su rukom pravog umjetnika; a njihovi govori, riječi, obraćanje, maniri, način razmišljanja, probijanje ispod njih, briljantna je slika...”. Sve ove slike su svijetle, nezaboravne, originalne. Gribojedovljevi junaci utjelovljuju neužurbano "prošlo stoljeće", s njegovim životnim tradicijama i moralnim pravilima. Ovi ljudi se boje novih trendova, nisu previše skloni znanosti i prosvjetljenosti, hrabrosti misli i prosudbi. Zahvaljujući tim likovima, kao i junacima izvan pozornice, Gribojedov stvara široku panoramu ruskog života. “U grupi od dvadeset lica, kao tračak svjetlosti u kapi vode, ogledala se sva nekadašnja Moskva, njen crtež, njen tadašnji duh, povijesni trenutak i običaji.”

Komedija "Jao od pameti" odražavala je suprotstavljanje novih ideja starim. Gribojedov je pokazao sukob dviju ideologija: "sadašnjeg stoljeća" i "prošlog stoljeća".

Na balu kod Famusova okupljaju se ljudi koji čine elitu plemenite Moskve. Oni su višestruki, ali svima im je zajedničko obilježje: feudalni pogledi, neznanje, servilnost, pohlepa.

Prije nego što gosti stignu u Famusovljevu kuću, pojavljuje se najpoželjniji gost za vlasnika - Skalozub. Ovaj tipični martinovac, kojeg možemo nazvati slijepim izvođačem, razmišlja samo o vojnoj karijeri. On je, poput Famusova, uvjereni pristaša starog poretka.

Razlog dolaska na bal je pronaći bogatu nevjestu. Famusov vidi Skalozuba dostojnim svoje kćeri Sofije, jer je on "i vreća zlata i želi biti general".

Prvi gosti na balu su Gorichovi. Ovo je tipičan moskovski par. Chatsky je poznavao Platona Mihajloviča prije braka, bili bi drugovi u službi. Bio je vesela, živahna osoba, ali nakon što se oženio Nataljom Dmitrijevnom, mnogo se promijenio: pao je pod "petu luku", postao "muž-dječak, muž-sluga". Natalya Dmitrievna čak ni ne dopušta svom mužu da "otvori usta", Gorich savršeno razumije njegovu situaciju i već se pomirio s njim. Gorko kaže Chatskyju: "Sad, brate, nisam ja taj."

Na bal dolazi i obitelj Tugoukhovsky. Princeza je jako zabrinuta oko pronalaženja udvarača za svoje kćeri, gurajući se oko starog princa, jedva vidjevši Chatskog i saznavši da nije oženjen, šalje svog muža da pozove potencijalnog mladoženju k sebi. Ali, čim shvati da Chatsky nije bogat i da nema visok čin, ona vrišti iz sve snage: „Prinče, prinče! Leđa!". U društvu Famus mladoženja se bira za bogate nevjeste prema sljedećem principu:

Budi siromašan, ali ako ima dvije tisuće obiteljskih duša, - On i mladoženja.

Na balu se pojavljuje grofica Hryumina. Ovo je Hryumina-unuka, ogorčena na cijeli svijet oko sebe, sa svojom polugluhom bakom. Khryumina-unuka ne može pronaći dostojnog mladoženju i stoga je nezadovoljna svime što se događa oko nje. Čim dođe na bal, zažali što je stigla prerano. Ona kaže: "Pa, lopta! .. I nema s kim razgovarati, niti s kim plesati!". Ljuta je što ovdje nije upoznala nikoga za koga bi se udala. Khryumina, unuka, izražava svoje divljenje prema svemu stranom i otkriva svoju sklonost "modnim dućanima". Arogancija Hryumine unuke revoltira Chatskog:

Nesretan! Treba li zamjeriti imitatore modista? Što ste se usuđivali dati prednost originalima nego listama!

Zagoretsky je možda najopakija osoba prisutna na Famusovljevom balu. O njemu svi govore otvoreno.

Notorni prevarant, lupež, On je lažov, kockar, lopov.

No, unatoč tako poraznoj karakterizaciji, prihvaćen je u svijetu, vrata kuće Famusovih su mu otvorena.

Zagoretsky se isplati svojom uslužnošću, to je njegova podlost. Učinit će sve da posluži pravoj osobi u pravo vrijeme. Chats-ki nije mogao ne izraziti svoje mišljenje:

I bilo bi smiješno da se uvrijedite; Uz poštenje ima i mnogo radosti: Ovdje grdi, a tamo hvala.

Na bal dolazi i šezdesetogodišnja gospođa Khlestova. Ona uvijek ima svoje mišljenje, zna svoju vrijednost, au isto vrijeme je gruba, despotska prema kmetovima. Khlestova sa sobom na bal vodi "djevojku i psa". Za nju je kmet isto što i pas. Čak je i tako moćna i gospodarska ljubavnica Chatsky mogla iznervirati svojom primjedbom:

Od takvih pohvala neće ozdraviti, A ni sam Zagorecki nije izdržao, nestao je.

Zadnji, u "analizi šešira", na balu je Repetilov. Ovaj čovjek, koji vulgarizira i diskreditira ideje vremena, sa svojim "najtajnijim savezništvom" i "tajnim sastancima četvrtkom" na kojima se samo "galami" i "pije šampanjac da se ubije", pojavljuje se kao nevaljalac. boltun, za kojeg su sve napredne ideje samo modni hir. Repetilov koristi naklonost autoritativnih ljudi u "najtajnijem sindikatu", ali svi ti ljudi ne mogu donijeti istinsku obnovu društva. materijal sa stranice

Na balu su i mnogi drugi predstavnici društva Famus. Gribojedov im čak nije dao ni puna imena. Takvi su, na primjer, gospoda N i D. Oni sudjeluju u širenju tračeva o ludilu Chatskyja. Ni sami ne vjeruju. Ali ih zanima što drugi govore o tome. Slike sitnih tračeva prikazuju ciljeve i interese društva Famus: karijera, časti, bogatstvo, glasine, tračevi.

Chatsky se povoljno razlikuje od društva Famus. Njegova slika odražavala je tipične osobine decembrista. Chatsky je gorljiv, sanjiv, slobodoljubiv. Buni se protiv kmetstva, prevlasti stranaca, magične moći žene u društvu, servilnosti, služenja osobama, a ne cilju. Shvatio je prave vrijednosti gomile u čijem je krugu proveo samo jedan dan – i izgubio nadu da će pronaći istomišljenike.

Prije odlaska iz Moskve, Chatsky ljutito dobacuje cijelom društvu Famusa:

Izaći će iz vatre neozlijeđen, Tko će imati vremena s tobom ostati jedan dan, Udahnuti isti zrak, A njegova će pamet preživjeti.

Niste pronašli ono što ste tražili? Koristite pretraživanje

Na ovoj stranici materijal o temama: