rumah › Sistem rem › Konstantinopel sekarang disebut negara apa. Sejarah dan etnologi

Konstantinopel sekarang disebut negara apa. Sejarah dan etnologi

Manusia mempunyai hari ulang tahun, dan kota juga mempunyai hari ulang tahun. Ada kota-kota di mana kita tahu persis hari kapan bangunan atau tembok benteng pertama kali diletakkan. Dan ada kota-kota yang tidak kami ketahui, dan kami hanya menggunakan penyebutan kronik pertama. Hal ini terjadi di sebagian besar kota: mereka pertama kali mendengar penyebutan di suatu tempat, dan menganggap ini satu-satunya kemunculan dalam catatan sejarah.

Namun kita tahu pasti bahwa pada tanggal 11 Mei 330 sejak Kelahiran Kristus, Konstantinopel, kota Konstantinus, didirikan. Tsar Constantine, yang menjadi kaisar Kristen pertama, dirinya dibaptis hanya sebelum kematiannya. Namun, dengan Dekrit Milan, ia menghentikan penganiayaan terhadap umat Kristen. Selanjutnya, ia memimpin Konsili Ekumenis pertama.

Konstantinus mendirikan kota baru untuk menghormati namanya. Seperti ada tertulis, menyebutkan nama mereka di tanah. Alexander membangun Alexandria di seluruh dunia, dan Konstantin menciptakan Konstantinopel.

Apa yang bisa kita katakan tentang Konstantin, jika kita memiliki semua jenis Kalinin, Zhdanov, Stalingrad - kota-kota ini jumlahnya tidak terbatas. Orang-orang terburu-buru memberi nama pada kereta bawah tanah, pabrik, kapal, dan sebagainya. Konstantinus bertindak lebih rendah hati - dia hanya menyebutkan satu kota, ibu kota kekaisaran.

Orang Rusia menyebut kota ini Konstantinopel - Kota Tsar, Kota Tsar, Kota Besar. Dibandingkan dengan Konstantinopel, kota-kota lain hanyalah desa. Nama Istanbul saat ini berasal dari ungkapan Yunani Turkif “istinpolin”, yang diterjemahkan “dari kota”. Artinya, dari mana Anda berasal - dari kota. Beginilah penampilan Istanbul.

Inilah Kota Segala Kota, ibu dari semua kota di dunia. Bukan hanya kota-kota Rusia, begitu kami menyebutnya Kyiv. Di Rusia, di Rus, mereka selalu memperlakukan kota yang indah ini dengan hormat dan hormat - kota biara, kebijaksanaan buku, kota Tsar dan Basileus. Oleh karena itu, tepat seribu tahun setelah berdirinya Konstantinopel, Rusia mendirikan Gereja Batu Juru Selamat di Bor di Bukit Borovitsky, di dalam Kremlin Moskow. Namun, kota ini dihancurkan oleh kaum Bolshevik. Tapi itu adalah tindakan simbolis - merentangkan benang sejarah dari Konstantinopel ke Konstantinopel baru. Dari Roma Kedua ke Roma Ketiga. Meski Turki belum memasuki Konstantinopel, Mehmet sang penakluk belum menerobos tembok Konstantinopel, baik eksternal maupun internal, mereka belum mengumandangkan adzan di Hagia Sophia - namun Rusia sudah merasakan kesinambungan dan keterkaitannya. Seribu tahun kemudian, mereka meletakkan fondasi Konstantinopel, Gereja Juru Selamat di Bor, di dalam tembok Kremlin.

Nenek moyang kita memiliki rasa keterhubungan dan kesinambungan dengan Byzantium, yang secara bertahap meninggalkan arena sejarah.

Jadi, saya mengucapkan selamat kepada semua penduduk Tsargrad - semua orang yang bekerja di saluran kami, serta semua orang yang memiliki vertikal ideologis yang kuat, hubungan dengan Yerusalem surgawi, pada hari peringatan berdirinya kota Konstantin, pada hari ulang tahun kota, yang, berbeda dengan Roma kuno, menjadi fondasi Kekaisaran Bizantium, selama ribuan tahun lebih. Yang melahirkan ibadah Kristen. Dan secara umum, pengaruhnya terhadap sejarah dunia sulit ditaksir terlalu tinggi. Setiap tanggal 11 Mei, pada hari kota, di perut Istanbul saat ini, seperti api di bawah abu, kenangan akan Hagia Sophia dan Santo Konstantinopel membara...

Νέα Ῥώμη , lat. Nova Roma) (bagian dari gelar patriark), Konstantinopel, Konstantinopel (di antara orang Slavia; terjemahan dari nama Yunani "Kota Kerajaan" - Βασιλεύουσα Πόλις - Vasilevosa Polis, kota Vasilevsa) dan Istanbul. Nama "Konstantinopel" dipertahankan dalam bahasa Yunani modern, "Konstantinopel" - dalam bahasa Slavia Selatan. Pada abad ke-9-12, nama sombong “Byzantium” (Yunani. Βυζαντίς ) . Kota ini secara resmi berganti nama menjadi Istanbul pada tahun 1930 sebagai bagian dari reformasi Atatürk.

Cerita

Konstantinus Agung (306-337)

Selanjutnya, kota ini tumbuh dan berkembang begitu pesat sehingga setengah abad kemudian, pada masa pemerintahan Kaisar Theodosius, didirikan tembok kota baru. Tembok kota baru yang bertahan hingga saat ini sudah menutupi tujuh bukit - jumlah yang sama dengan di Roma.

Kekaisaran Terbagi (395-527)

Setelah penindasan brutal terhadap pemberontakan, Justinianus membangun kembali ibu kota, menarik arsitek terbaik pada masanya. Bangunan baru, kuil dan istana sedang dibangun, jalan-jalan pusat kota baru dihiasi dengan barisan tiang. Tempat khusus ditempati oleh pembangunan Hagia Sophia, yang menjadi kuil terbesar di dunia Kristen dan tetap demikian selama lebih dari seribu tahun - hingga pembangunan Basilika Santo Petrus di Roma.

“Zaman Keemasan” bukannya tanpa awan: pada tahun 544, Wabah Yustinianus merenggut nyawa 40% penduduk kota tersebut.

Kota ini tumbuh dengan cepat dan menjadi pusat bisnis pertama di dunia, dan segera menjadi kota terbesar di dunia. Mereka bahkan mulai memanggilnya dengan sederhana Kota [ ] . Pada puncaknya, luas kota ini mencapai 30 ribu hektar dan jumlah penduduknya mencapai ratusan ribu, sekitar sepuluh kali lipat luas kota-kota terbesar di Eropa pada umumnya.

Penyebutan pertama nama tempat Turki Istambul ( - Istanbul, pengucapan lokal ɯsˈtambul- İstanbul) muncul dalam sumber Arab dan kemudian Turki pada abad ke-10 dan berasal dari (Yunani. εἰς τὴν Πόλιν ), “is tin polin” - “ke kota” atau “ke kota” - adalah nama Yunani tidak langsung untuk Konstantinopel.

Pengepungan dan kemunduran

Akibat perselisihan antara Paus dan Patriark Konstantinopel, Gereja Kristen terpecah di kota tersebut, dan Konstantinopel menjadi pusat Ortodoks.

Karena kekaisaran ini tidak lagi sebesar pada masa Yustinianus atau Heraclius, tidak ada kota lain yang sebanding dengan Konstantinopel. Saat ini, Konstantinopel memainkan peran mendasar dalam semua bidang kehidupan Bizantium. Sejak 1071, ketika invasi Turki Seljuk dimulai, kekaisaran, dan Kota, kembali jatuh ke dalam kegelapan.

Pada masa pemerintahan Dinasti Komnenos (-), Konstantinopel mengalami masa kejayaan terakhirnya - meski tidak sama dengan masa pemerintahan Yustinianus dan Dinasti Makedonia. Pusat kota bergeser ke barat menuju tembok kota, ke distrik Fatih dan Zeyrek saat ini. Gereja-gereja baru dan istana kekaisaran baru (Istana Blachernae) sedang dibangun.

Pada abad ke-11 dan ke-12, bangsa Genoa dan Venesia mengambil alih hegemoni komersial dan menetap di Galata.

Sebuah air terjun

Konstantinopel menjadi ibu kota negara kuat baru - Kekaisaran Ottoman.

Konstantinopel

Kata "Tsargrad" sekarang menjadi istilah kuno dalam bahasa Rusia. Namun, ini masih digunakan dalam bahasa Bulgaria, terutama dalam konteks sejarah. Arteri transportasi utama ibu kota Bulgaria, Sofia, dinamai menurut namanya Jalan raya Tsarigradsko(“Jalan Tsarigrad”); jalan ini dimulai sebagai Tsar Liberator Boulevard dan berlanjut ke jalan raya utama menuju tenggara ke Istanbul. Nama Konstantinopel juga dipertahankan dalam kelompok kata seperti Kelompok Tsarigrad(“Anggur kerajaan”, yang berarti “gooseberry”), hidangan Kuftenza Tsarigrad(“kufta Tsarigrad kecil”) atau pernyataan seperti “Anda bahkan bisa sampai ke Tsarigrad dengan bertanya.” Dalam bahasa Slovenia nama ini masih digunakan dan sering kali lebih disukai daripada nama resmi. Orang-orang juga memahami dan terkadang menggunakan nama tersebut Carigrad di Bosnia, Kroasia, Montenegro dan Serbia.

Kartu-kartu

Arsitektur

Ruang kota Konstantinopel (“Ratu Kota”) dipahami sebagai cerminan Yerusalem Surgawi di Bumi. Ruang suci ini dipelajari oleh hierotopi - ilmu yang terletak di persimpangan sejarah, teologi, sejarah seni dan disiplin ilmu lainnya. Garis besar program tata kota Roma Baru masih dapat dilihat di kota ini, misalnya tiang-tiang marmer (beserta pecahannya) dengan hiasan yang mengingatkan pada "mata merak" di bekas Forum Theodosius (sekarang Lapangan Bayezid); di sisi Mesa (lat. Via Triumphalis, sekarang Divanyolu); di halaman Museum Arkeologi Istanbul (dari Forum Taurus); di tangki bawah tanah abad ke-6. "Lumbung Yeri Erebatan" sebagai penyangga lemari besi. Marmer keabu-abuan digali dan diproses di tambang di pulau Marmara di Propontis. Kolom tangki marmer salju berasal dari sisa-sisa kuil "Hera of Acre" dan tidak mirip dengan tatanan klasik mana pun: desainnya meniru bulu burung Hera dan sangat meruncing ke arah atas.

Tiga forum utama kota: Konstantinus, Agustus Dan Feodosia(replika Forum Trojan di Roma) pada zaman kuno ditandai dengan simbol Hera, ratu surgawi jaman dahulu. Di forum pertama ada patung perunggu besar Hera, mungkin karya pematung terkenal Lysippos (sebelum 1204); di forum Theodosia, "gerbang bintang" dibangun - lengkungan kemenangan tiga bentang dan 16 pilar, dihiasi dengan “mata Argus”.

Di biara Konstantinopel Chora (Kakhiriye-Jami), karya mosaik siklus Theotokos, yang diselesaikan pada 1316-1321, telah dilestarikan.

Berikut monumen-monumen kuno Kota Konstantinopel yang banyak diantaranya kini tinggal reruntuhan, seperti terlihat pada Gambar ini: mari kita perhatikan bangunan-bangunan yang masih tersisa, khususnya Kuil Pusat Hagia Sophia, Istana Kaisar Konstantinus. dan, sebagai tambahan, Istana bundar lainnya; Oleh karena itu, Kaisar [Konstantin] ini juga mendirikan [istana] lain di dekat Kuil Hagia Sophia, yang dulunya berukuran besar, tetapi sekarang telah hancur. Beberapa landmark Ibu Kota Konstantinopel. A Di sini, di lilitannya ada sebuah Kolom, yang batu-batunya dihubungkan dengan terampil satu sama lain, dan tingginya 24 depa. B Di sana juga terdapat Kolom yang disebut “Kolom Sejarah”: disebut demikian karena kronik sejarah dibuat di dalam kolom tersebut. C Ini adalah area di mana kediaman Patriark Konstantinopel berada, dari sana Anda dapat melanjutkan ke wilayah Balat di dekatnya; dan semua ini bisa dilihat [di pesawat ini] D Gereja St. Lukas Penginjil E Gereja Santo Petrus BULU. Di Konstantinopel, sebagaimana telah disebutkan, ada (distrik) Pera, atau (seperti kata orang Turki) “Galata”, ada juga Teluk Lebar yang mengalir ke Laut, ada kuburan Turki dan Yahudi, dan di luar kota dimana-mana terdapat kuburan lain, dan semua itu terlihat dari batu (batu nisan) yang tergambar (di denahnya) F Inilah wilayah di pojok kanan, tempat Laut terhubung dengan Teluk, tempat Turki mengalokasikan (wilayah) Weissenburg ke Yunani, dan saat ini juga terdapat pabrik pengecoran (senjata) di sana.

Koin

Lukisan dan mosaik

Catatan

Georgacas, Demetrius John. Nama Konstantinopel // Transaksi dan Prosiding American Philological Association (Bahasa inggris) Rusia: jurnal. - Pers Universitas Johns Hopkins, 1947. - Jil. 78. - Hal.347-367. - DOI:10.2307/283503.
// Kamus Ensiklopedis Brockhaus dan Efron: dalam 86 volume (82 volume dan 4 tambahan). - Sankt Peterburg. , 1890-1907.
Negara paling kuno di Eropa Timur. - M.: Nauka, 2003. - Hal.136.
Levchenko M.V. Sejarah Bizantium. - M.-L.: OGIZ, 1940. - Hal.9.
Dil Sh. Sejarah Kekaisaran Bizantium. - M.: Gosinoizdat, 1948. - Hal.19.
Kurbatov G.L. Sejarah Bizantium. - M.: Sekolah Tinggi, 1984. - Hal.7.
Serov V.V. Tentang masalah pembentukan status ibu kota Konstantinopel // Buku sementara Bizantium. - M.: Nauka, 2006. - T.65 (90). - Hal.37-59.
, Dengan. 53.
, Dengan. 477.
Sophrony Vrachanski. Hidup dan penderitaan karena dosa Sophrony. Sofia 1987.Hal. 55 (Catatan kaki penjelasan untuk otobiografi Sophrony Vrachansky)
Gerov ditemukan. 1895-1904. Riverman dalam bahasa Bulgaria. (catat kaisar dalam Kamus Bahasa Bulgaria oleh Naiden Gerova)
Simeonova, Margarita. Riverman di ezika dan Vasil Levski. Sofia, IC "BAN", 2004 (direkam di kaisar V Kamus bahasa Margarita Simeonova Vasil Levsky)
Seznam tujih imen v slovenskem jeziku. Geodetska uprava Republike Slovenije. Ljubljana 2001. hal. 18.
, Dengan. tigapuluh.
, Dengan. 32.
, Dengan. 32-33.

Jika Anda mencoba menemukan Konstantinopel di peta geografis modern, Anda akan gagal. Soalnya sejak tahun 1930 kota seperti itu belum ada. Dengan keputusan pemerintahan baru Republik Turki, yang didirikan pada tahun 1923, kota Konstantinopel (bekas ibu kota Kesultanan Utsmaniyah) diubah namanya. Nama modernnya adalah Istanbul.

Mengapa Konstantinopel disebut Konstantinopel? Sejarah kota yang menakjubkan ini sudah ada sejak lebih dari satu milenium. Pada periode ini mengalami banyak perubahan, menjadi ibu kota tiga kerajaan sekaligus: Romawi, Bizantium, dan Ottoman. Tak heran jika ia harus berganti nama lebih dari satu kali. Nama pertama yang diberikan kepadanya dalam sejarah adalah Byzantium. Nama modern Konstantinopel adalah Istanbul.

Konstantinopel dianggap oleh orang-orang Rusia sebagai pusat Ortodoksi. Segera setelah adopsi agama Kristen ke dalam budaya Rusia, terjadi sakralisasi sistematis (yang mengandung makna sakral) dari citra Konstantinopel.

Gambaran Konstantinopel dalam cerita rakyat Rusia itulah yang mengilhami gagasan tentang negara seberang laut yang aneh dengan keajaiban dan segala jenis keajaibannya.

Pernikahan Vladimir dengan seorang putri Bizantium mengarah pada terjalinnya ikatan budaya dan spiritual dengan Konstantinopel. Konstantinopel memainkan peran yang sangat positif dalam perkembangan masyarakat Rusia, karena kontak bisnis dan budaya menyebabkan lompatan dalam perkembangan lukisan ikon, arsitektur, sastra, seni, dan ilmu sosial.

Atas perintah Vladimir, katedral megah dibangun di Kyiv, Polotsk, dan Novgorod, yang merupakan salinan persis dari Katedral St. Sophia di Konstantinopel.

Di pintu masuk utama ke Vladimir dan Kiev, gerbang emas dipasang, dibuat dengan analogi dengan gerbang emas yang dibuka pada upacara khidmat pertemuan kaisar Bizantium.

Informasi etimologis

Etimologi dari kata “raja” menarik. Itu berasal dari nama Kaisar Romawi Gaius Julius Caesar. Kata “Caesar” menjadi bagian wajib dari gelar semua penguasa kekaisaran: baik pada awal dan akhir keberadaannya. Penggunaan awalan “Caesar” melambangkan kesinambungan kekuasaan yang diteruskan ke kaisar baru dari Julius Caesar yang legendaris.

Dalam budaya Romawi, konsep “raja” dan “Kaisar” tidak identik: pada tahap awal keberadaan negara Romawi, raja disebut dengan kata “rex”, menjalankan tugas sebagai imam besar, keadilan. perdamaian dan pemimpin tentara. Ia tidak diberkahi dengan kekuasaan yang tidak terbatas dan paling sering mewakili kepentingan masyarakat yang memilihnya sebagai pemimpinnya.

Akhir dari Kekaisaran Bizantium

Pada tanggal 29 Mei 1453, Sultan Mehmed II Sang Penakluk merebut Konstantinopel setelah pengepungan selama 53 hari. Kaisar Bizantium terakhir Konstantinus XI, setelah mempertahankan kebaktian doa di Katedral St. Sophia, bertempur dengan gagah berani di barisan pembela kota dan tewas dalam pertempuran.

Penangkapan Konstantinopel berarti berakhirnya Kekaisaran Bizantium. Konstantinopel menjadi ibu kota negara Utsmaniyah dan awalnya bernama Konstantin, kemudian berganti nama menjadi Istanbul.

Di Eropa dan Rusia, kota ini disebut Istanbul, yang merupakan bentuk distorsi dari nama Turki.

Itu adalah ibu kota kerajaan Kristen - pewaris Roma Kuno dan Yunani Kuno. Sepanjang Abad Pertengahan, Konstantinopel adalah kota terbesar dan terkaya di Eropa.

Cerita

Konstantinus Agung (306-337)

Pada tahun 324, setelah kemenangan dalam perang internal, Kaisar Kekaisaran Romawi, Konstantinus Agung, meluncurkan sebuah negara yang telah ada sejak abad ke-7 SM. e. Sebagai koloni Yunani, kota Byzantium melakukan konstruksi besar-besaran - hipodrom dibangun kembali, istana baru dibangun, Gereja Para Rasul yang besar didirikan, tembok benteng dibangun, karya seni dibawa ke kota dari seluruh penjuru dunia. kerajaan. Sebagai hasil dari konstruksi skala besar, kota ini berkembang beberapa kali lipat, dan pertumbuhan penduduk meningkat secara signifikan karena migrasi dari provinsi-provinsi Eropa dan Asia.

Kekaisaran Terbagi (395-527)

“Zaman Keemasan” bukannya tanpa awan: pada tahun 544, Wabah Yustinianus merenggut nyawa 40% penduduk kota tersebut.

Kota ini tumbuh dengan cepat dan menjadi pusat bisnis pertama di dunia, dan segera menjadi kota terbesar di dunia. Mereka bahkan mulai memanggilnya dengan sederhana Kota.

Pengepungan dan kemunduran

Pada periode 666 hingga 950, kota ini berulang kali dikepung oleh orang Arab dan Rus.

Pada masa pemerintahan Kaisar Leo Isauria pada tahun 741, periode ikonoklasme dimulai, yang berlangsung hingga pertengahan abad ke-9, banyak lukisan dinding dan mosaik bertema keagamaan dihancurkan.

Kemakmuran di bawah Makedonia dan Komnenian

Perkembangan terbesar kedua di Bizantium, dan bersamaan dengan itu Konstantinopel, dimulai pada abad ke-9 dengan berkuasanya dinasti Makedonia (-). Kemudian, bersamaan dengan kemenangan militer besar atas musuh utama - Bulgaria (Vasily II bahkan mendapat julukan Pembunuh Bulgaria) dan Arab, budaya berbahasa Yunani berkembang: sains (Sekolah Menengah Konstantinopel direformasi - semacam universitas Eropa pertama, didirikan oleh Theodosius II pada tahun 425), lukisan (terutama lukisan dinding dan ikon), sastra (terutama hagiografi dan kronik). Aktivitas misionaris semakin intensif, terutama di kalangan orang Slavia, seperti yang dicontohkan oleh aktivitas Cyril dan Methodius.

Akibat perselisihan antara Paus dan Patriark Konstantinopel, Gereja Kristen terpecah di kota tersebut, dan Konstantinopel menjadi pusat Ortodoks.

Pada abad ke-11 dan ke-12, bangsa Genoa dan Venesia mengambil alih hegemoni komersial dan menetap di Galata.

Sebuah air terjun

Konstantinopel menjadi ibu kota negara kuat baru - Kekaisaran Ottoman.



Jalur perdagangan Volkhov-Volga

Dvina - Jalur perdagangan Dnieper

Tempat lain

Kutipan yang mencirikan Konstantinopel

Tidak sulit untuk mengatakan “besok” dan menjaga nada sopan; tetapi pulang sendirian, menemui saudara perempuan, saudara laki-laki, ibu, ayahmu, untuk mengaku dan meminta uang yang bukan hakmu setelah kata-kata kehormatanmu diberikan.
Kami belum tidur di rumah. Pemuda dari rumah Rostov, setelah kembali dari teater, setelah makan malam, duduk di clavichord. Begitu Nikolai memasuki aula, dia diliputi oleh suasana penuh kasih dan puitis yang menyelimuti rumah mereka pada musim dingin itu dan yang sekarang, setelah lamaran Dolokhov dan pesta Iogel, tampak semakin menebal, seperti udara sebelum badai petir, di atas Sonya. dan Natasha. Sonya dan Natasha, dalam gaun biru yang mereka kenakan di teater, cantik dan penuh kesadaran, bahagia, tersenyum, berdiri di depan clavichord. Vera dan Shinshin sedang bermain catur di ruang tamu. Countess tua, menunggu putra dan suaminya, sedang bermain solitaire dengan seorang wanita bangsawan tua yang tinggal di rumah mereka. Denisov, dengan mata berbinar dan rambut acak-acakan, duduk dengan kaki terlempar ke belakang di depan clavichord, bertepuk tangan dengan jari-jari pendeknya, memainkan akord, dan memutar matanya, dengan suaranya yang kecil, serak, namun setia, menyanyikan puisi yang telah dia buat. , “The Sorceress,” yang dia coba carikan musiknya.
Penyihir, beri tahu aku kekuatan apa
Menarikku pada tali yang ditinggalkan;
Api apa yang telah kamu tanam di hatimu,
Betapa senangnya mengalir melalui jari-jariku!
Dia bernyanyi dengan suara penuh gairah, menatap Natasha yang ketakutan dan bahagia dengan mata hitamnya yang terbuat dari batu akik.
- Luar biasa! Besar! – teriak Natasha. “Ayat lain,” katanya, tidak memperhatikan Nikolai.
“Semuanya sama,” pikir Nikolai sambil melihat ke ruang tamu, di mana dia melihat Vera dan ibunya bersama wanita tua itu.
- A! Ini dia Nicolenka! – Natasha berlari ke arahnya.
- Apakah ayah ada di rumah? - Dia bertanya.
– Saya sangat senang Anda datang! – Natasha berkata tanpa menjawab, “kami bersenang-senang.” Vasily Dmitrich tetap bersamaku satu hari lagi, kau tahu?
“Belum, ayah belum datang,” kata Sonya.
- Coco, kamu sudah sampai, datanglah padaku, temanku! - kata suara Countess dari ruang tamu. Nikolai mendekati ibunya, mencium tangannya dan, diam-diam duduk di mejanya, mulai melihat tangannya, meletakkan kartu-kartunya. Suara tawa dan ceria masih terdengar dari aula, membujuk Natasha.
“Yah, oke, oke,” teriak Denisov, “sekarang tidak ada gunanya membuat alasan, barcarolla ada di belakangmu, aku mohon.”
Countess kembali menatap putranya yang pendiam.
- Apa yang terjadi denganmu? – ibu Nikolai bertanya.
“Oh, tidak apa-apa,” katanya, seolah dia sudah bosan dengan pertanyaan yang sama.
- Akankah ayah segera tiba?
- Menurut saya.
“Semuanya sama bagi mereka. Mereka tidak tahu apa-apa! Kemana saya harus pergi?" pikir Nikolai dan kembali ke aula tempat clavichord itu berdiri.
Sonya duduk di clavichord dan memainkan lagu pembuka barcarolle yang sangat disukai Denisov. Natasha akan bernyanyi. Denisov memandangnya dengan mata gembira.
Nikolai mulai berjalan mondar-mandir di sekitar ruangan.
“Dan sekarang kamu ingin membuatnya bernyanyi? – apa yang bisa dia nyanyikan? Dan tidak ada yang menyenangkan di sini,” pikir Nikolai.
Sonya memainkan akord pertama dari pendahuluan.
“Ya Tuhan, aku tersesat, aku orang yang tidak jujur. Sebuah peluru di dahi, yang harus dilakukan hanyalah tidak bernyanyi, pikirnya. Meninggalkan? tetapi dimana? lagipula, biarkan mereka bernyanyi!”
Nikolai dengan murung, terus berjalan mengitari ruangan, menatap Denisov dan para gadis, menghindari tatapan mereka.
“Nikolenka, ada apa denganmu?” – tanya Sonya dengan tatapan tertuju padanya. Dia segera melihat sesuatu telah terjadi padanya.
Nikolai berpaling darinya. Natasha dengan kepekaannya pun langsung menyadari kondisi kakaknya. Ia memperhatikannya, namun ia sendiri begitu bahagia saat itu, begitu jauh dari kesedihan, kesedihan, celaan, sehingga ia (seperti yang sering terjadi pada anak muda) dengan sengaja menipu dirinya sendiri. Tidak, aku sedang bersenang-senang sekarang sehingga tidak bisa merusak kesenanganku dengan bersimpati pada kesedihan orang lain, dia merasakannya, dan berkata pada dirinya sendiri:
“Tidak, aku memang salah, dia seharusnya sama cerianya denganku.” Baiklah, Sonya,” katanya dan pergi ke tengah aula, yang menurutnya memiliki resonansi paling baik. Mengangkat kepalanya, menurunkan tangannya yang tergantung tak bernyawa, seperti yang dilakukan para penari, Natasha, dengan penuh semangat berjinjit, berjalan melewati tengah ruangan dan berhenti.
"Saya disini!" seolah-olah dia berbicara sebagai respons terhadap tatapan antusias Denisov yang sedang memperhatikannya.
“Dan kenapa dia bahagia! - pikir Nikolai sambil menatap adiknya. Dan betapa dia tidak bosan dan malu!” Natasha menekan nada pertama, tenggorokannya melebar, dadanya tegak, matanya menunjukkan ekspresi serius. Dia tidak sedang memikirkan siapa pun atau apa pun pada saat itu, dan suara-suara mengalir dari mulutnya yang terlipat menjadi sebuah senyuman, suara-suara yang dapat dibuat oleh siapa pun pada interval dan interval yang sama, tetapi yang ribuan kali membuat Anda kedinginan, dalam sekejap. seribu kali pertama mereka membuatmu bergidik dan menangis.
Musim dingin ini Natasha mulai bernyanyi dengan serius untuk pertama kalinya, terutama karena Denisov mengagumi nyanyiannya. Dia tidak lagi bernyanyi seperti anak kecil, dalam nyanyiannya tidak ada lagi ketekunan kekanak-kanakan yang lucu seperti sebelumnya; tapi dia tetap tidak bisa menyanyi dengan baik, seperti yang dikatakan semua juri ahli yang mendengarkannya. “Bukan diolah, tapi suaranya bagus, perlu diolah,” kata semua orang. Tapi mereka biasanya mengatakan ini lama setelah suaranya terdiam. Pada saat yang sama, ketika suara mentah ini dibunyikan dengan aspirasi yang tidak beraturan dan dengan upaya transisi, hakim ahli pun tidak berkata apa-apa, dan hanya menikmati suara mentah tersebut dan hanya ingin mendengarnya kembali. Dalam suaranya terdapat kemurnian perawan, ketidaktahuan akan kekuatannya sendiri dan beludru yang masih belum diolah, yang digabungkan dengan kekurangan seni menyanyi sehingga tampaknya mustahil untuk mengubah apa pun dalam suara ini tanpa merusaknya.
"Apa ini? - pikir Nikolai, mendengar suaranya dan membuka lebar matanya. -Apa yang terjadi dengannya? Bagaimana dia bernyanyi hari ini? - dia pikir. Dan tiba-tiba seluruh dunia terfokus padanya, menunggu nada berikutnya, kalimat berikutnya, dan segala sesuatu di dunia menjadi terbagi menjadi tiga tempo: “Oh mio crudle affetto... [Oh cintaku yang kejam...] Satu, dua , tiga... satu, dua... tiga... satu... Oh mio crule affetto... Satu, dua, tiga... satu. Eh, hidup kita bodoh! - pikir Nikolay. Semua ini, dan kemalangan, dan uang, dan Dolokhov, dan kemarahan, dan kehormatan - semua ini omong kosong... tapi ini nyata... Hei, Natasha, baiklah, sayangku! Nah, ibu!... bagaimana dia akan menerima ini si? Aku mengambilnya! Tuhan memberkati!" - dan dia, tanpa menyadari bahwa dia sedang bernyanyi, untuk memperkuat si ini, mengambil nada tinggi kedua hingga ketiga. "Tuhanku! betapa bagusnya! Apakah aku benar-benar menerimanya? betapa bahagianya!” dia pikir.
TENTANG! betapa gemetarnya orang ketiga ini, dan betapa sesuatu yang lebih baik yang ada dalam jiwa Rostov tersentuh. Dan ini adalah sesuatu yang independen dari segala sesuatu yang ada di dunia, dan di atas segala sesuatu yang ada di dunia. Kerugian macam apa yang ada di sana, dan Dolokhov, dan sejujurnya!... Itu semua tidak masuk akal! Anda bisa membunuh, mencuri dan tetap bahagia...

Sudah lama Rostov tidak merasakan kenikmatan musik seperti hari ini. Tapi begitu Natasha menyelesaikan barcarolle-nya, kenyataan kembali muncul di benaknya. Dia pergi tanpa berkata apa-apa dan turun ke kamarnya. Seperempat jam kemudian, Count lama, ceria dan puas, tiba dari klub. Nikolai, mendengar kedatangannya, mendatanginya.
- Nah, apakah kamu bersenang-senang? - kata Ilya Andreich sambil tersenyum gembira dan bangga pada putranya. Nikolai ingin mengatakan “ya”, tetapi dia tidak bisa: dia hampir menangis. Count sedang menyalakan pipanya dan tidak memperhatikan kondisi putranya.
“Oh, mau tidak mau!” - Nikolai berpikir untuk pertama dan terakhir kalinya. Dan tiba-tiba, dengan nada yang paling santai, sehingga dia tampak muak pada dirinya sendiri, seolah-olah dia sedang meminta kereta untuk pergi ke kota, dia memberi tahu ayahnya.
- Ayah, aku datang kepadamu untuk urusan bisnis. Saya lupa tentang hal itu. Saya perlu uang.
“Itu dia,” kata sang ayah, yang semangatnya sangat ceria. - Sudah kubilang itu tidak akan cukup. Apakah itu banyak?
“Banyak,” kata Nikolai, tersipu dan dengan senyum bodoh dan ceroboh, yang untuk waktu yang lama dia tidak bisa memaafkan dirinya sendiri. – Saya rugi sedikit, yaitu banyak, bahkan banyak, 43 ribu.
- Apa? Siapa?... Kamu bercanda! - teriak Count, tiba-tiba mukanya menjadi merah padam di leher dan belakang kepalanya, seperti orang tua yang tersipu malu.
“Saya berjanji akan membayarnya besok,” kata Nikolai.
“Baiklah!…” kata Count tua itu, sambil merentangkan tangannya dan merosot tak berdaya ke atas sofa.
- Apa yang harus dilakukan! Siapa yang belum pernah mengalami hal ini? - kata anak laki-laki itu dengan nada kurang ajar dan berani, padahal dalam hatinya dia menganggap dirinya bajingan, bajingan yang tidak bisa menebus kejahatannya dengan seluruh hidupnya. Dia ingin sekali mencium tangan ayahnya, berlutut untuk meminta maaf, tapi dia berkata dengan nada ceroboh dan bahkan kasar bahwa ini terjadi pada semua orang.
Count Ilya Andreich menunduk ketika dia mendengar kata-kata ini dari putranya dan bergegas mencari sesuatu.
“Ya, ya,” katanya, “itu sulit, saya khawatir, sulit untuk mendapatkannya… tidak pernah terjadi pada siapa pun!” ya, siapa yang belum kebetulan... - Dan hitungan itu menatap sekilas ke wajah putranya dan berjalan keluar ruangan... Nikolai bersiap untuk melawan, tetapi dia tidak pernah menyangka ini.
- Ayah! pa... rami! - dia berteriak mengejarnya, terisak; Permisi! “Dan, sambil meraih tangan ayahnya, dia menempelkan bibirnya ke tangan itu dan mulai menangis.

Saat sang ayah sedang menjelaskan kepada putranya, penjelasan yang sama pentingnya juga terjadi antara ibu dan putrinya. Natasha berlari ke arah ibunya dengan penuh semangat.
- Bu!... Bu!... dia melakukannya padaku...
- Apa yang kamu lakukan?
- Benar, aku mengusulkan. Ibu! Ibu! - dia berteriak. Countess tidak dapat mempercayai telinganya. Denisov mengusulkan. Kepada siapa? Gadis mungil Natasha yang baru saja bermain boneka dan kini sedang mengikuti pelajaran.

Di antara banyak kota di Eropa abad pertengahan, ibu kota menempati tempat khusus. Bahkan pada masa kemunduran yang relatif, pada awal abad ke-7, penduduk Konstantinopel berjumlah 375 ribu - jauh lebih banyak dibandingkan kota lain mana pun di dunia Kristen. Belakangan jumlah ini semakin bertambah. Kota itu sendiri berkembang. Bahkan berabad-abad kemudian, kota-kota di Barat Latin tampak seperti desa yang menyedihkan dibandingkan dengan ibu kota Bizantium. Tentara salib Latin kagum dengan keindahan dan ukurannya, serta kekayaannya. Di Rus', Konstantinopel disebut Konstantinopel, yang dapat diartikan sebagai kota Tsar sekaligus kota Tsar.

Pada tahun 330, Kaisar Romawi Konstantinus I memindahkan ibu kota ke kota Byzantium dan memberinya namanya. Hanya dalam beberapa dekade, Konstantinopel berubah dari pusat provinsi biasa menjadi kota terbesar di kekaisaran. Dia berada di depan semua kota di Barat, termasuk Roma dan ibu kota Timur Tengah - Antiokhia dan Aleksandria. Orang-orang dari seluruh wilayah Romawi berbondong-bondong ke Konstantinopel karena tertarik dengan kekayaan dan kejayaannya yang belum pernah ada sebelumnya. Di kota ini, berdiri di tanjung antara Laut Marmara dan Laut Hitam, di perbatasan Eropa dan Asia, jalur perdagangan dari berbagai belahan dunia berpotongan. Hampir sepanjang Abad Pertengahan, Konstantinopel tetap menjadi pusat perdagangan dunia yang paling penting. Di sini barang-barang dan orang-orang dari Eropa Barat dan India dan Rus, negara-negara Arab dan Skandinavia bertemu. Sudah di abad ke-11. orang asing - pedagang, tentara bayaran - menghuni seluruh blok kota.

Kaisar Justinian I melakukan banyak hal untuk memperbaiki ibu kota.Di bawah penguasa ini, Kekaisaran Timur berkembang secara signifikan. Kreasi terbesar arsitektur Bizantium yang diciptakan kemudian diperbarui selama berabad-abad. Arsitek Justinianus mendirikan Istana Kekaisaran Agung, yang menjulang tinggi di atas laut, yang melayani banyak generasi kaisar. Kubah Hagia Sophia, kuil paling megah di dunia Ortodoks, menjulang di atas kota sebagai monumen megah persatuan antara kekaisaran dan Gereja. Menurut legenda, kebaktian di Sofia itulah yang mengejutkan dunia pada abad ke-10. Duta Besar Rusia dikirim oleh Pangeran Vladimir untuk “menguji” iman Romawi. “Dan kami tidak dapat memahaminya,” kata mereka kepada sang pangeran, “kami berada di surga atau di bumi…”

Kekayaan dan kemewahan ibu kota kesultanan selalu menarik perhatian para penakluk. Pada tahun 626, pasukan gabungan suku Avar dan Persia mencoba merebut kota itu, pada tahun 717 - oleh Arab, pada tahun 860 - oleh Rus. Namun selama berabad-abad Roma Kedua tidak melihat musuh di dalam temboknya. Beberapa sabuk benteng melindunginya dengan andal. Bahkan selama banyak perang saudara yang mengguncang kekaisaran, kota itu sendiri hanya membuka gerbangnya bagi para pemenang. Baru pada tahun 1204 sekutu kemarin, tentara salib, berhasil merebut ibu kota. Ini memulai kemunduran Konstantinopel, yang berakhir dengan jatuhnya kota tersebut pada tahun 1453, yang sudah berada di bawah serangan gencar Turki. Ironisnya, kaisar terakhir memiliki nama yang sama dengan pendiri ibu kota, Konstantinus.

Dengan nama Istanbul, kota ini menjadi ibu kota Kesultanan Utsmaniyah Muslim. Kota ini tetap ada sampai jatuhnya sultan pada tahun 1924. Ottoman memutuskan untuk tidak menghancurkan kota tersebut. Mereka pindah ke istana kekaisaran, dan Hagia Sophia dibangun kembali menjadi masjid terbesar di negara bagian, mempertahankan nama aslinya - Hagia Sophia (yang berarti "suci").

Populer di kategori: