Ciri dan citra Matrena Timofeevna dalam puisi “Who in Rus' must live well. Komposisi pada topik: Matrena Timofeevna

Dia tidak membawa hati di dadanya,
Siapa yang tidak meneteskan air mata untukmu!
DI ATAS. Nekrasov
Dalam karya N.A. Nekrasov, banyak karya dikhususkan untuk wanita Rusia yang sederhana. Nasib seorang wanita Rusia selalu mengkhawatirkan Nekrasov. Dalam banyak puisi dan puisinya, dia berbicara tentang penderitaannya. Dimulai dengan puisi awal "On the Road" dan diakhiri dengan puisi "Who Lives Well in Rus'", Nekrasov berbicara tentang "bagian wanita", tentang dedikasi wanita petani Rusia, tentang kecantikan spiritualnya. Dalam puisi "Dalam ayunan penuh penderitaan desa", yang ditulis tak lama setelah reformasi, diberikan refleksi sejati dari kerja keras yang tidak manusiawi dari seorang ibu petani muda:
Membagikan kamu! - Bagian wanita Rusia!
Hampir tidak sulit untuk menemukan...
Berbicara tentang kesulitan wanita petani Rusia, Nekrasov sering kali dalam citranya mewujudkan gagasan tinggi tentang kekuatan spiritual rakyat Rusia, tentang kecantikan fisiknya:
Ada wanita di desa-desa Rusia
Dengan gravitasi wajah yang tenang,
Dengan kekuatan yang indah dalam gerakan,
Dengan kiprah, dengan mata ratu.
Dalam karya Nekrasov, citra "Slavia yang agung" muncul, murni hatinya, cerah pikirannya, kuat jiwanya. Ini Daria dari puisi "Frost, Red Nose", dan seorang gadis sederhana dari "Troika". Ini adalah Matryona Timofeevna Korchagina dari puisi "Who in Rus' should live well."
Citra Matryona Timofeevna seakan melengkapi dan menyatukan kelompok citra perempuan tani dalam karya Nekrasov. Puisi itu menciptakan kembali tipe "Slavia yang megah", seorang wanita petani dari strip Rusia Tengah, diberkahi dengan kecantikan yang tertahan dan ketat:
wanita keras kepala,
Lebar dan padat.
Tiga puluh delapan tahun.
Cantik; rambut abu-abu,
Matanya besar, tegas,
Bulu mata adalah yang terkaya
Keras dan berkulit gelap.
Dia, cerdas dan kuat, dipercayakan kepada penyair untuk menceritakan tentang nasibnya. “Wanita Petani” adalah satu-satunya bagian dari puisi “Who Lives Well in Rus'”, semuanya ditulis dengan sudut pandang orang pertama. Mencoba menjawab pertanyaan para pria pencari kebenaran, dapatkah dia menyebut dirinya bahagia, Matryona Timofeevna menceritakan kisah hidupnya. Suara Matrena Timofeevna adalah suara rakyat itu sendiri. Itu sebabnya dia lebih sering bernyanyi daripada bercerita, menyanyikan lagu daerah. "Wanita Petani" adalah bagian paling cerita rakyat dari puisi itu, hampir seluruhnya dibangun di atas gambar dan motif puitis rakyat. Seluruh kisah hidup Matrena Timofeevna adalah rangkaian kemalangan dan penderitaan yang terus menerus. Tidak heran dia berkata tentang dirinya sendiri: "Saya memiliki kepala yang tertunduk, saya membawa hati yang marah!" Dia yakin: "Ini bukan masalah mencari wanita yang bahagia di antara wanita." Mengapa? Lagipula, ada cinta dalam kehidupan wanita ini, kegembiraan menjadi ibu, rasa hormat dari orang lain. Tetapi dengan ceritanya, pahlawan wanita itu membuat para petani berpikir tentang pertanyaan apakah ini cukup untuk kebahagiaan dan apakah semua kesulitan dan kesulitan yang menimpa wanita petani Rusia akan melebihi cawan ini:
Diam, tak terlihat olehku
Badai telah berlalu,
Apakah Anda akan menunjukkan padanya?
Bagi saya penghinaan itu fana
Pergi tanpa dibayar
Dan cambuk melewati saya!
Perlahan dan tidak tergesa-gesa Matrena Timofeevna memimpin ceritanya. Dia hidup dengan baik dan bebas di rumah orang tuanya. Tapi, setelah menikah dengan Philip Korchagin, dia berakhir dengan "keinginan gadis ke neraka": ibu mertua yang percaya takhayul, ayah mertua pemabuk, kakak ipar perempuan, untuk siapa menantu perempuannya- hukum harus bekerja seperti budak. Namun, dengan suaminya, dia beruntung. Tetapi Philip baru kembali dari pekerjaannya di musim dingin, dan selebihnya tidak ada yang menjadi perantara baginya, kecuali kakek Savely. Penghiburan bagi seorang wanita petani adalah Demushka, anak sulungnya. Namun karena pengawasan Savely, anak tersebut meninggal. Matrena Timofeevna menjadi saksi penganiayaan terhadap jenazah anaknya (untuk mengetahui penyebab kematiannya, pihak berwajib melakukan otopsi terhadap jenazah anaknya). Untuk waktu yang lama dia tidak bisa memaafkan "dosa" Savely karena dia mengabaikan Demushka-nya. Namun cobaan Matryona Timofeevna tidak berhenti sampai di situ. Putra keduanya, Fedot, tumbuh dewasa, dan kemalangan menimpanya. Putranya yang berusia delapan tahun menghadapi hukuman karena memberi makan domba orang lain kepada serigala betina yang lapar. Fedot mengasihani dia, dia melihat betapa lapar dan tidak bahagia dia, dan anak serigala di sarangnya tidak diberi makan:
Melihat ke atas, kepala ke atas
Di mataku ... dan tiba-tiba melolong!
Untuk menyelamatkan putra kecilnya dari hukuman yang mengancamnya, Matryona sendiri berbaring di bawah tongkat, bukan dia.
Tetapi cobaan yang paling sulit menimpanya di tahun yang sulit. Hamil, dengan anak-anak, dia sendiri disamakan dengan serigala betina yang lapar. Satu set perekrutan merampas perantara terakhirnya, suaminya (dia diambil dari giliran):
...Lapar
Anak yatim berdiri
Di depanku... Tidak ramah
Keluarga melihat mereka
Mereka berisik di dalam rumah
Di jalan garang,
Pelahap di meja...
Dan mereka mulai mencubit mereka,
Bang di kepala...
Diam, ibu prajurit!
Matryona Timofeevna memutuskan untuk meminta perantaraan gubernur. Dia lari ke kota, di mana dia mencoba untuk menemui gubernur, dan ketika porter mengizinkannya masuk ke rumah untuk mendapatkan suap, dia menjatuhkan dirinya ke kaki gubernur Elena Alexandrovna:
Bagaimana cara melempar
Di kakinya: “Berdiri!
Penipuan, tidak saleh
Penyedia dan orang tua
Mereka mengambil dari anak-anak!
Gubernur merasa kasihan pada Matryona Timofeyevna. Pahlawan wanita itu kembali ke rumah bersama suaminya dan Liodorushka yang baru lahir. Kejadian ini mengokohkan reputasinya sebagai wanita yang beruntung dan julukan "gubernur".
Nasib Matryona Timofeevna selanjutnya juga penuh dengan masalah: salah satu putranya telah dibawa ke tentara, "mereka membakar dua kali ... Dewa antraks ... mengunjungi tiga kali." "Perumpamaan Bayi" merangkum kisah tragisnya:
Kunci kebahagiaan wanita
Dari kehendak bebas kita
ditinggalkan, hilang
Tuhan sendiri!
Sejarah hidup Matryona Timofeevna menunjukkan bahwa kondisi kehidupan yang paling sulit dan tak tertahankan tidak dapat menghancurkan seorang wanita petani. Kondisi kehidupan yang keras mengasah karakter perempuan yang istimewa, bangga dan mandiri, terbiasa mengandalkan kekuatannya sendiri di mana pun dan dalam segala hal. Nekrasov menganugerahi pahlawan wanita tidak hanya dengan kecantikan, tetapi dengan kekuatan spiritual yang besar. Bukan pasrah pada takdir, bukan kesabaran bodoh, tapi rasa sakit dan amarah diungkapkan dalam kata-kata yang mengakhiri kisah hidupnya:
Bagi saya penghinaan itu fana
Hilang tanpa dibayar...
Kemarahan terakumulasi dalam jiwa seorang wanita petani, tetapi keyakinan tetap dalam perantaraan Bunda Allah, dalam kekuatan doa. Setelah berdoa, dia pergi ke kota menemui gubernur untuk mencari kebenaran. Diselamatkan oleh kekuatan spiritualnya sendiri dan keinginan untuk hidup. Nekrasov menunjukkan dalam gambar Matryona Timofeevna kesiapan untuk berkorban ketika dia membela putranya, dan kekuatan karakter ketika dia tidak tunduk pada bos yang tangguh. Citra Matrena Timofeevna seolah-olah dijalin dari puisi rakyat. Lagu rakyat liris dan pernikahan, ratapan telah lama menceritakan tentang kehidupan seorang wanita petani, dan Nekrasov mengambil dari sumber ini, menciptakan citra pahlawan wanita tercinta.
Ditulis tentang rakyat dan untuk rakyat, puisi "Kepada siapa senang tinggal di Rus'" dekat dengan karya seni rakyat lisan. Syair puisi - penemuan artistik Nekrasov - dengan sempurna menyampaikan pidato hidup orang-orang, lagu, ucapan, ucapan mereka, yang menyerap kebijaksanaan berusia berabad-abad, humor licik, kesedihan dan kegembiraan. Seluruh puisi itu benar-benar karya rakyat, dan ini sangat penting.

Matrena Timofeevna Korchagina adalah seorang wanita petani Rusia yang pekerja keras dan sabar. Dia berusia sekitar 38 tahun, dia memiliki kulit gelap, mata besar, bulu mata tebal dan rambut beruban. Dia tinggal di desa Klin, memiliki lima putra. Dan 1 putra, Demushka, meninggal di masa kanak-kanak. Matryona Korchagina memiliki kehidupan yang sangat tidak bahagia: sebelum menikah, orang tuanya menyayangi dan menyayanginya, dia hidup "seperti di pangkuan Kristus".

Pakar kami dapat memeriksa esai Anda sesuai dengan kriteria USE

Pakar situs Kritika24.ru
Guru sekolah terkemuka dan pakar saat ini dari Kementerian Pendidikan Federasi Rusia.

Tetapi setelah pernikahan, hidupnya menjadi sangat berbeda: ayah mertuanya, ibu mertuanya, ipar perempuannya mengganggunya. Penghiburan kecil baginya adalah suaminya, yang menghabiskan banyak waktu di tempat kerja, hampir tidak pernah berada di rumah, dan Savely, kakek dari suami Matryona. Segera Matrena Timofeevna melahirkan seorang putra, Demushka. Tapi segera dia meninggal karena kesalahan Savely tua: dia mengabaikan cicitnya, yang dimakan babi. Kesedihan ganda bagi ibu yang malang itu adalah bahwa putra kesayangannya tidak dikuburkan sebagaimana mestinya, tetapi, di depan ibunya, mereka memotong semuanya. Matryona Korchagin marah pada Savely dan untuk waktu yang lama tidak dapat pulih dari kehilangan putranya. Sepeninggal Demidushka, Matryona punya anak lagi, tapi dia tetap merindukan, mendoakannya. Setelah beberapa waktu, dia disusul oleh kesedihan-kematian baru dari orang tuanya, dan tak lama kemudian kakek Savely (yang kemudian dimaafkan oleh Matryona Korchagina atas kematian Demushka). Seluruh hidup Matrena dikhususkan untuk pekerjaan dan anak-anak. Dia siap menanggung rasa sakit apapun, selama anak-anaknya tidak tersentuh. Jadi dia melindungi putra sulungnya Fedot dari hukuman, mengambil hukuman atas dirinya sendiri. Kemalangan baru yang menimpa Matrena Timofeevna adalah tahun yang sulit dan rekrutmen yang menyentuh suami dan saudara laki-laki suaminya. Mereka diambil sebagai tentara. Keluarga kehilangan pencari nafkah mereka. Wanita petani itu memutuskan untuk pergi ke gubernur dan meminta keadilan. Pada akhirnya, dia berhasil melihat istri gubernur, yang mengembalikan Philip Korchagin dari dinas (sementara itu, saat mengunjungi istri gubernur, 1 putra lagi lahir dari Matryona). Matryona Timofeevna juga memberi tahu tujuh pengembara bahwa dalam hidupnya juga ada kemalangan seperti kebakaran, wabah antraks, obsesi manajer Sitnikov, yang menyukai Matryona (segera, yang membuat Matryona lega, dia dibunuh oleh kolera). Jadi, kita melihat bahwa Matrena Timofeevna Korchagina adalah seorang wanita Rusia yang sabar, seorang ibu yang penyayang, yang menanggung semua kesulitan takdir. Tentu saja, terkadang dia mengalami saat-saat dia menyerah pada kesedihan, tetapi dia terhibur, doa memberinya kekuatan. Matryona, seperti semua wanita Rusia, tidak bisa disebut bahagia. Dia berkata bahwa, menurut perkataan wanita tua suci yang mengunjunginya, "Kunci kebahagiaan wanita ditinggalkan, hilang."

Diperbarui: 10-12-2017

Perhatian!
Jika Anda melihat kesalahan atau salah ketik, sorot teks dan tekan Ctrl+Enter.
Dengan demikian, Anda akan memberikan manfaat yang tak ternilai bagi proyek dan pembaca lainnya.

Terima kasih atas perhatian Anda.

Gambar dan deskripsi Matrena Timofeevna sesuai rencana

1. Ciri-ciri umum. Matryona Timofeevna adalah tokoh utama wanita dari puisi N. A. Nekrasov dan "Who Lives Well in Rus'", di mana bagian "Peasant Woman" dikhususkan sepenuhnya.

Usia Matryona Timofeevna mendekati empat puluh tahun, namun ia masih mempertahankan jejak kecantikannya yang dulu. Kerja keras petani tidak menghancurkan wanita itu. Dia membawa dirinya dengan martabat dan gravitasi yang tinggi.

Matrena Timofeevna tidak takut dan mencintai pekerjaannya, menyadari bahwa itu adalah kunci dari semua kehidupan petani.

2. Gambar biasa. Nasib Matryona Timofeevna mirip dengan ribuan perempuan petani biasa yang sama. Sejak usia sangat dini, gadis itu mulai membantu orang tuanya mengerjakan pekerjaan rumah. Masa muda dan kekuatan yang berlebihan memungkinkan Matryona tidak hanya mengatur pekerjaannya, tetapi juga memiliki waktu untuk menyanyi dan menari, di mana dia menjadi master sejati.

Kehidupan di rumah orang tua secara keseluruhan merupakan saat yang sangat membahagiakan bagi Matryona. Seperti kebiasaan saat itu, pengantin pria Matryona ditemukan oleh orang tuanya. Sangat sulit bagi seorang gadis yang ceria dan lincah untuk berpisah dengan perapian asalnya. Kehidupan di rumah asing pada awalnya tampak tak tertahankan baginya. Dengan tidak adanya suaminya, gadis itu dicela di setiap langkahnya. Pada saat itulah dia jatuh cinta dengan Philip-nya, yang menjadi pelindungnya.

Posisi tragis seorang wanita pada masa itu paling baik diungkapkan dalam pepatah: "Beats - artinya dia mencintai." Matrena Timofeevna percaya bahwa dia sangat beruntung dengan suaminya. Namun, ceritanya tentang pemukulan yang tidak pantas menunjukkan sebaliknya. Jika Philip memukul Matryona beberapa kali hanya karena dia tidak punya waktu untuk menjawabnya tepat waktu, maka wanita itu harus dengan patuh memenuhi semua perintahnya. Narator menyebut situasi ini - "kami selalu memiliki fret."

3. Tragedi. Matrena Timofeevna menerima dorongan terkuat untuk hidup setelah kelahiran putranya. Tidak lagi sulit baginya di antara kerabat suaminya. Dia menjalin hubungan yang hangat dan saling percaya dengan kakeknya Saveliy. Masalahnya merayap tanpa terasa. Kematian bayi umumnya sangat tinggi pada saat itu, terutama karena perawatan anak yang tidak memadai.

Bagi orang modern, kematian Demushka, yang digerogoti hidup-hidup oleh babi, terlihat sangat mengerikan. Sikap Matryona Timofeevna sendiri sangat berkarakter. Dia siap untuk menerima kematian putranya ("Tuhan mengambil bayinya"), tetapi dia hampir menjadi gila selama otopsi, mengingat ini adalah dosa terbesar dan pelecehan terhadap anak yang tidak bersalah.

4. Garis hitam. Kemalangan tidak pernah datang sendiri. Matrena hanya sempat menjauh sedikit dari kematian anak sulungnya, karena orang tuanya meninggal. Setelah itu, wanita tersebut mengabdikan dirinya sepenuhnya untuk bekerja dan membesarkan anak lainnya. Pukulan lain menunggunya di depan: suaminya dibawa secara ilegal menjadi tentara. Kehilangan kepala keluarga bisa menyebabkan kelaparan. Kerabat Philip dan sesama penduduk desa tidak dapat mengandalkan bantuan tersebut.

5. Kebahagiaan wanita. Matryona Timofeevna sangat beruntung. Berkat istri gubernur, dia mendapatkan suaminya kembali. Petani biasa sangat jarang mencari keadilan. Tetapi apakah kasus yang terisolasi ini memungkinkan Matryona dianggap "beruntung"? Seluruh kehidupan masa lalunya dipenuhi dengan penderitaan, penghinaan dan kerja keras. Saat ini, kecemasan akan nasib anak-anak yang sudah dewasa ditambahkan ke masalah sebelumnya. Matrena sendiri menjawab pertanyaan ini: "Kunci kebahagiaan wanita ... ditinggalkan, hilang."

Pada dasarnya, dalam puisi tersebut, kisah hidup petani dimunculkan dalam cerita pendek sesama warga desa, pengembara. Tapi satu takdir terungkap di hadapan pembaca secara detail. Ini adalah kisah Matryona Timofeevna Korchagina, yang diceritakan sebagai orang pertama.

♦ Mengapa nasib seorang perempuan Rusia, seorang perempuan petani, ternyata menjadi pusat perhatian penulis yang mempelajari gerak kehidupan masyarakat?

Alasannya adalah pandangan dunia Nekrasov. Bagi penyair, perempuan - ibu, saudara perempuan, sahabat - adalah pusat kehidupan berbangsa. Nasibnya adalah perwujudan dari nasib tanah kelahirannya. Sudah dalam potret sang pahlawan wanita, keagungan alam, kecantikan yang tidak hilang selama bertahun-tahun, ditekankan: "wanita gemuk", "mata besar, tegas, bulu mata terkaya" dan keparahan, keparahan, dan kekuatan keseluruhan penampilan seorang wanita petani.

Matryona Timofeevna disebut yang beruntung. Dia sendiri, setelah mendengar tentang ini, "Bukan karena dia terkejut ... / Tapi entah bagaimana dia mulai berputar." Apakah orang-orang pantas memberinya nama panggilan seperti itu? Mari kita cari tahu.

1. Pemuda pahlawan wanita. Pernikahan.

Perkawinan pahlawan wanita berhasil dengan semua standar: keluarga sejahtera; penyayang, tidak pemarah, tidak sakit dan bukan suami yang sudah tua. Tapi Anda tidak bisa menyebut hidup ini bahagia. Bukan musuh eksternal, tetapi kehidupan yang keras, cara hidup keluarga yang kejam, menghilangkan kegembiraan wanita petani. Lambat laun, Nekrasov mengungkapkan hubungan cara hidup ini dengan struktur umum negara. Di antara para budak, seorang wanita muda tidak punya tempat untuk mencari perlindungan. Bahkan di keluarganya, dia tidak bisa bersembunyi dari pelecehan pelayan tuan. Dari semua budak, dia yang terakhir, yang paling kehilangan haknya.

2. Kematian anak sulung.

Bukan kakek Savely, bukan ibu mertua yang jahat yang menghukum mati Dyomushka, tapi semua kerja paksa yang sama, memaksa seorang pekerja wanita untuk meninggalkan bayinya di bawah asuhan pria berusia seratus tahun. Memahami hal ini secara intuitif, sang ibu memaafkan Savely atas kematian putranya, berbagi kesedihan dengannya. Kekuatan keyakinannya, kedalaman perasaannya kontras dengan ketidakpedulian dan keserakahan para pejabat.

3. Kesalahan Fedotushka.

Nekrasov tidak mengidealkan komunitas petani. Dikeraskan oleh kebutuhan dan kerja keras, orang tidak dapat menghargai dorongan spiritual seorang anak yang dijiwai dengan rasa kasihan pada serigala betina yang kelaparan. Ibu, menyelamatkan Fedotushka dari hukuman, tidak hanya menyelamatkan kesehatannya, tetapi juga jiwa anak laki-laki yang sensitif dan baik hati. Pengorbanan keibuan mempertahankan seorang laki-laki pada anak laki-laki, bukan seorang budak. Bukan rasa sakit, tapi penghinaan yang kejam bertahun-tahun kemudian, kenang Matryona Timofeevna. Dan lagi, penghinaan tak terbalas dinyanyikan, diteriakkan olehnya dalam sebuah lagu.

4. Tahun yang sulit. Gubernur.

Di balik kesabaran yang tiada habisnya, tersembunyi kepatuhan Matryona Timofeevna yang rendah hati, kekuatan karakter, tekad dan kemauan yang kuat. Demi anak-anak, agar mereka tidak menjadi anak tentara yang tertindas dan tidak berdaya, dia pergi untuk menyelamatkan suaminya dari perekrutan. Campur tangan istri gubernur sepertinya merupakan anugerah takdir yang luar biasa. Tapi jasa utama milik Matryona Timofeevna. Pahalanya adalah kembalinya suami, rasa hormat keluarga, status nyonya rumah. Tapi penghargaan ini tidak bisa menghapus siksaan yang dialami dari ingatan dan hati. Dan kesedihan baru menunggu wanita petani: “... Hutan kecil anak-anak... Apakah ini untuk kegembiraan? .. / Lima anak laki-laki! Petani / Pesanan tidak terbatas - / Mereka sudah mengambil satu!

Kisah tentang nasib seorang perempuan petani penuh dengan kepahitan. Nasib orang yang "beruntung" ternyata merupakan kisah kesialan yang tak berkesudahan. Tapi tetap saja, mari kita pikirkan lagi mengapa mereka memilih, menganggap Matryona Korchagina bahagia.

Mari kita tanyakan pada diri kita sendiri pertanyaan: apakah takdir berhasil menghancurkan perempuan petani? Apakah Matryona Timofeevna menjadi budak di tengah perbudakan universal?

Penulis dengan meyakinkan menunjukkan bahwa perempuan petani tidak dihancurkan oleh badai duniawi. Mereka meredam kecantikan keras dari jiwanya yang perkasa. Matryona Timofeevna bukanlah seorang budak, tetapi nyonya takdirnya sendiri. Kekuatannya dimanifestasikan bukan dalam kehebatan kekerasan, bukan dalam pesta pora, bukan dalam dorongan heroik yang singkat, tetapi dalam perjuangan sehari-hari dengan kesulitan hidup, dalam pembangunan kehidupan yang sabar dan gigih.

Di samping Matryona Timofeevna, kakek Savely yang "pahlawan Rusia" pun tampak lemah. Sikap penulis terhadap pahlawan ini ambivalen, memadukan kekaguman dan senyuman sedih. Kepahlawanan Savely bukannya tidak berguna, tapi tidak menjanjikan. Dia tidak diberikan untuk mempengaruhi masa depan, sama seperti dia tidak diberikan untuk menyelamatkan Dyomushka. Dorongan pemberontakan para petani Kora, yang mengubur Vogel Jerman hidup-hidup, tidak menyelesaikan masalah kehidupan Rusia, tetapi ditebus dengan harga yang terlalu tinggi. “Tak tertahankan - jurang maut! / Bertahan adalah jurang maut… ”- inilah tepatnya yang diketahui kakek, tetapi bagaimana menentukan batas kesabaran, dia tidak tahu. Dengan kepahlawanannya yang canggung, Savely terlempar dari kehidupan duniawi, kehilangan tempatnya di dalamnya. Oleh karena itu, kekuatannya berubah menjadi kelemahan. Itu sebabnya lelaki tua itu mencela dirinya sendiri:

Di mana Anda, kekuatan, pergi?

Apa gunanya kamu?

Di bawah batang, di bawah tongkat

Hilang sedikit demi sedikit!

Namun, dengan latar belakang banyak citra petani, kakek Savely menonjol karena kejernihan dan kekuatan pikirannya, integritas alam, dan kebebasan jiwanya. Dia, seperti Matrena Timofeevna, tidak menjadi budak sampai akhir, dia membangun takdirnya sendiri.

Jadi, dengan menggunakan contoh dari dua karakter ini, penulis meyakinkan kita tentang kekuatan moral dan vitalitas masyarakat yang tidak ada habisnya, yang berfungsi sebagai jaminan kebahagiaan mereka di masa depan.

Bahan buku bekas: Yu.V. Lebedev, A.N. Romanova. Literatur. Kelas 10. Perkembangan pelajaran. - M.: 2014

Sebagian besar puisi Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" dengan judul "Peasant Woman" didedikasikan untuk wanita Rusia. Pengembara mencari pria yang bahagia di antara pria, di bagian pekerjaan ini memutuskan untuk beralih ke wanita, dan atas saran penduduk salah satu desa, mereka beralih ke Matryona Korchagina.

Pengakuan wanita ini memikat mereka dengan keterusterangan dan kedalaman cerita tentang beberapa tahun terakhir. Untuk melakukan ini, penulis menggunakan kisah pahlawan wanita dan metafora, perbandingan, lagu daerah, dan ratapan. Semua ini di mulut Matryona terdengar sedih dan sedih. Tapi apakah dia bahagia dan bagaimana kisah hidupnya?

Masa kecil Matrona tidak berawan. Dia lahir di keluarga petani pekerja keras yang baik, di mana tidak ada perselisihan. Dia dicintai dan dilindungi oleh orang tuanya. Tumbuh lebih awal, dia mulai membantu mereka dalam segala hal, bekerja keras, tetapi masih menemukan waktu untuk istirahat.

Dia juga mengenang masa mudanya dengan kehangatan, karena dia cantik dan energik dan berhasil melakukan segalanya: bekerja dan istirahat. Banyak pria menatap Matryona sampai mereka menemukan tunangan, yang dinikahinya. Sang ibu, yang berduka atas putrinya, menyesali bahwa itu bukan gula baginya dalam pernikahan, di sisi yang aneh dan keluarga yang aneh. Tapi begitulah nasib wanita.

Itu semua terjadi. Matrena berakhir di sebuah keluarga besar yang tidak ramah, karena kata-katanya "dari Holi seorang gadis ke neraka." Mereka tidak menyukainya di sana, mereka memaksanya untuk bekerja keras, menyinggung perasaannya, dan suaminya sering memukulinya, karena pada masa itu memukul perempuan adalah hal yang biasa. Namun Matryona, yang memiliki karakter kuat, dengan berani dan sabar menanggung semua kesulitan hidup terikatnya. Dan bahkan dalam keadaan hidup yang sulit ini, dia tahu bagaimana menjadi bahagia. Di sini sang suami akan membawa syal sebagai hadiah, dan naik kereta luncur - dan dia bersukacita pada saat-saat ini.

Kebahagiaan terbesar Matryona adalah kelahiran anak pertamanya. Saat itulah dia benar-benar bahagia. Tapi kebahagiaan ini berumur pendek. Karena pengawasan lelaki tua itu, anak itu meninggal, dan ibunya disalahkan atas segalanya. Dari mana dia mendapatkan kekuatan untuk menanggung semua ini? Tapi dia selamat, karena dia selamat dari banyak kesedihan dan penghinaan.

Dalam kehidupan petani yang sulit, dia dengan bangga berjuang dan tidak putus asa. Setiap tahun dia melahirkan anak-anak, memberi mereka semua cintanya. Dia dengan tegas membela putranya dan menerima hukumannya, dia dengan berani pergi untuk meminta suaminya agar mereka tidak membawanya ke perang. Meninggalkan seorang yatim piatu pada usia 20 tahun, dia tidak memiliki siapa pun untuk diandalkan dan tidak ada yang mengasihani dia. Jadi keberanian dan ketahanan berkembang dalam karakternya.

Dua kebakaran, wabah penyakit, kelaparan, dan kemalangan lainnya menimpanya. Namun ketegasan dan ketabahan wanita Rusia ini hanya bisa membuat iri. Bahkan ketika ibu mertuanya meninggal dan Matryona menjadi simpanannya, tidak menjadi lebih mudah baginya untuk hidup, tetapi dia dengan keras kepala berjuang untuk bertahan hidup dan dia menang.

Begitulah kisah hidup Matrona. Ini dia, wanita Rusia, pernah berada di Rus!

Beberapa esai yang menarik

Setiap negara memiliki warisan budaya dan sejarahnya sendiri. Tradisi ini juga ada di Rusia. Banyak pameran dan peninggalan yang berbeda juga disimpan di negara kita.

• Tragedi hati nurani dalam drama Thunderstorm Ostrovsky esai

  Dalam karyanya, Ostrovsky menggambarkan sebuah keluarga pedagang tempat putri mereka Catherine tumbuh dalam kelimpahan. Orang tua mengizinkan Catherine untuk membuat pilihan independen, dan dia memiliki hak untuk melakukannya

• Komposisi Gerasim dan Tatyana dalam cerita Turgenev, Mumu
• Gambar dan ciri-ciri Nastya dari cerita Prishvin pantry of the sun essay

  Tokoh utama dalam dongeng tersebut adalah Nastya dan Mitrasha yang muncul di hadapan kita. Gambar mereka menggabungkan aspek karakter positif dan negatif.

• Komposisi Bagaimana saya melihat Mitrofan dalam komedi Undergrowth Fonvizin

  Komedi tersebut mengungkap tema pola asuh yang tidak tepat dan pendekatan terhadap kepribadian seseorang. Mitrofan Prostakov membuat saya bersikap negatif. Dia tumbuh sebagai anak laki-laki yang bodoh, kejam dan tidak berpendidikan