Katedral Saint Denis, didedikasikan untuk santo pelindung Paris. Biara Saint-Denis (Abbaye de Saint-Denis) adalah salah satu biara tertua di Perancis. Ciri dari patung berbaring adalah mata terbuka: orang yang meninggal tidak berada di dunia kematian, tetapi dalam mengantisipasi Kebangkitan

Basilika atau Biara Saint-Denis (dibangun pada tahun 625), yang terletak di Paris, tidak kalah dengan Notre-Dame de Paris yang terkenal di dunia. Katedral Gotik di biara ini didedikasikan untuk St. Dionysius, yang makamnya, menurut legenda, terletak tepat di bawah temboknya. Saint-Denis disebut sebagai makam raja-raja Prancis, karena 35 bangsawan dimakamkan di bawah temboknya. Pada masa pemerintahan Raja Louis 9, 16 makam dengan kemewahan yang belum pernah terjadi sebelumnya dibangun, menyerupai katedral Gotik atau sarkofagus dengan figur tempat suci.

Sejarah Biara
Tempat berdirinya Basilika Saint-Denis saat ini telah dianggap suci sejak abad ke-3 Masehi. Menurut legenda, di sinilah Santo Dionysius mengakhiri hari-harinya. Dia dipenggal di puncak Montmartre, tapi secara ajaib dia bisa berjalan 6 kilometer lagi ke utara bukit, sambil membawa kepalanya di tangannya. Hanya di pemukiman kecil Romawi di Catulliak, yang terletak tidak jauh dari basilika, dia mati dan dimakamkan di sini. Belakangan, desa ini mulai disebut Saint-Denis untuk menghormati santo pelindung Paris, dan pada abad ke-5, pelindung kota lainnya - Saint Genevieve - memberkati pembangunan kapel pertama di atas makam Saint-Denis dan martir Kristen lainnya. Selanjutnya, sebuah biara besar tumbuh di sekitar gereja - pada tahun 630 didirikan oleh Raja Dagobert I. Atas perintahnya, kapel tersebut dibangun kembali menjadi gereja biara yang luas, di mana salah satunya Dagobert sendiri beristirahat. Diketahui, tidak jauh dari biara juga terdapat makam salah satu raja Perancis pertama, Clovis, yang memerintahkan untuk dimakamkan di tempat yang sama dengan sisa-sisa St. Selanjutnya, raja Prancis lainnya dimakamkan di sini, lebih memilih Paris daripada kota Prancis lainnya.

Biara terus tumbuh dan berkembang. Selama berabad-abad, kota ini memperoleh makna spiritual dan politik yang lebih besar, menjadi pusat kebudayaan dan pendidikan yang nyata. Di Biara Saint-Denis, yang dibangun kembali pada abad ke-8 di bawah Pepin si Pendek dan Charlemagne, sekolah-sekolah gereja dan rumah amal dibuka, buku-buku mulai dikumpulkan dan kronik-kronik disimpan. Di sini, bersama siswa lainnya, pewaris takhta Prancis dilatih. Misalnya, di Biara Saint-Denis pada abad ke-12 persahabatan calon raja Louis VII dan Kepala Biara Suger dimulai, yang mereka pertahankan sepanjang hidup mereka. Persahabatan ini menjadi penting bagi sejarah biara - Suger segera menjadi kepala biara di Biara Saint-Denis. Biara Saint-Denis mulai memainkan peran penting dalam kehidupan Prancis, menjalankan banyak fungsi pemerintahan. Suger bahkan menjabat sebagai wali raja selama Perang Salib Kedua, dan dengan mudah mengatasi tanggung jawab barunya, memerintah negara dari balik tembok biara St. Dionysius. Diputuskan untuk memperluas biara dan mendirikan gedung-gedung baru di wilayahnya. Pada usia 30-an abad ke-12, Suger mulai membangun kembali gereja biara utama. Pekerjaan ini berlangsung sekitar 20 tahun, dan selama waktu ini biksu yang giat memutuskan untuk merevolusi budaya Prancis dengan membangun kuil yang berbeda dari kuil lainnya. Alih-alih membangun tembok besar gereja bergaya Romawi, Suger memutuskan untuk membangun struktur rangka ringan, di mana terdapat ruang untuk bukaan jendela lebar dan kubah tinggi. Gereja, menurut idenya, akan dibanjiri aliran cahaya, dibiaskan oleh jendela kaca patri, untuk menciptakan suasana khusus kesatuan spiritual umat dan peralihan dari nilai material ke nilai spiritual. Dengan demikian, Kepala Biara Suger menjadi pendiri gaya Gotik dalam arsitektur, dan Basilika Saint-Denis sendiri menjadi gereja Gotik pertama di Prancis dan seluruh dunia. Di sinilah lengkungan runcing klasik, kubah bergaris, jendela kaca patri, dan jendela mawar di fasad barat pertama kali diterapkan. Dan meskipun Gereja Saint-Denis masih memiliki ciri-ciri Romawi, namun tetap merupakan gereja Gotik yang megah.

Basilika Saint Denis selesai dibangun dan ditahbiskan pada tahun 1281. Selain itu, selama pembangunannya, sisa-sisa raja Prancis dipindahkan ke sini, mengubah gereja menjadi pekuburan kerajaan. Ide ini milik Louis IX, yang dijuluki Orang Suci. Dia tidak hanya membawa abu para pendahulunya dan keluarga mereka ke sini, tetapi juga memesan batu nisan pahatan untuk mereka masing-masing. Beberapa dari mereka bertahan hingga hari ini, meskipun biara tersebut mengalami nasib yang sulit. Baik kekayaan maupun otoritas biara tidak menyelamatkannya dari perang dan penjarahan. Selama Perang Seratus Tahun, Joan of Arc terluka di dekatnya - ini dapat dibaca pada plakat peringatan di dinding basilika. Selama perang agama di abad ke-16, darah mengalir tepat di dekat tembok gereja. Namun, kerusakan utama pada biara disebabkan oleh Revolusi Besar Perancis. Semua barang berharga biara dijarah, biara itu sendiri ditutup, batu nisan raja dan ratu dihancurkan atau dibawa ke Paris, dan kerumunan orang miskin membuang sisa-sisa kerajaan ke dalam lubang yang dalam, menutupinya dengan kapur dan membakarnya. . Dan ada keajaiban di sini! Dikatakan bahwa ketika kaum revolusioner membuka makam Henry IV, mereka menemukan tubuh raja yang tidak rusak. Meski kejadian ini tidak menghalangi otoritas baru untuk membersihkan Saint-Denis dari jejak kekuasaan kerajaan. Henry diberi pemakaman baru dan berusaha melupakan kejadian ini. Jadi Perancis mencoba memulai halaman baru dalam sejarahnya.

Untungnya, Revolusi menyelamatkan pembangunan basilika tersebut, meskipun beberapa orang bersikeras untuk menghancurkannya. Napoleon, yang berkuasa, membantu di sini. Dia membuka kembali gereja untuk umat paroki dan ingin membangun makamnya sendiri di lokasi pekuburan kerajaan, meskipun dia tidak pernah bisa mewujudkan rencananya. Pada tahun 1816, setelah Pemulihan kekuasaan kerajaan, batu nisan kerajaan yang masih ada dikembalikan ke basilika. Sisa peninggalan kerajaan yang terbakar dikumpulkan dan ditempatkan di osuarium biara. Setahun kemudian, atas perintah Louis XVIII, jenazah Louis XVI dan Marie Antoinette dimakamkan kembali di basilika, kemudian raja sendiri, serta anggota keluarga kerajaan yang meninggal di luar negeri, bergabung dengan mereka. Pemakaman terakhir di basilika terjadi baru-baru ini - pada tahun 2004. Setelah pemeriksaan dilakukan terhadap sisa-sisa Louis XVII, yang meninggal di penjara selama Revolusi, jantung raja muda itu juga ditempatkan di pekuburan kerajaan.

Penampilan Basilika Saint-Denis saat ini kami berutang kepada arsitek dan kritikus seni terkemuka Eugene Viollet-le-Duc. Mulai tahun 1858, ia menghabiskan waktu 20 tahun untuk merestorasi bangunan itu sendiri dan batu nisan. Berkat ini, kita dapat mengagumi fasad barat abad ke-12 yang megah, galeri jendela kaca patri yang menggambarkan pemandangan Perang Salib, dekorasi pahatan gereja, dan batu nisan banyak raja Prancis.

Fitur Arsitektur

Awalnya Saint-Denis seharusnya menjadi benteng, namun pada abad ke-8 temboknya tidak mampu menahan gempuran pasukan Raja Sigebert, sehingga gereja perlu dibangun kembali dan dipugar. Biara ini menerima tampilan modernnya di bawah pemerintahan Charlemagne, dan gaya pembangunan Saint-Denis menjadi bagian penting dari seluruh arsitektur dunia.

Katedral ini dilukis oleh master terbaik Eropa, di sini Anda dapat melihat jendela kaca patri grisaille, lantai mosaik yang megah, patung batu besar dan masih banyak lagi. Semua jendela kaca patri adalah bagian dari satu kesatuan, karena gambaran keseluruhannya mencerminkan Perang Salib Pertama dan tonggak sejarahnya. Anda juga dapat melihat di kaca indah peristiwa-peristiwa yang terkait dengan kunjungan Charlemagne ke Tanah Suci.

Apa yang perlu Anda ketahui sebelum pergi ke Saint Denis?

1. Katedral selalu terbuka untuk semua orang, kecuali pada hari-hari ketika upacara pernikahan atau pemakaman dilakukan.
2. Mulai tanggal 1 Mei, Anda dapat mengunjungi Saint-Denis kapan saja mulai pukul 12:00 hingga 18:15, tetapi mulai tanggal 1 September jadwalnya berubah: katedral buka mulai pukul 10:00 hingga 17:15.
3. Untuk melihat makam para raja, Anda perlu membeli tiket seharga 7,5 euro. Anak-anak di bawah 18 tahun tidak perlu membeli tiket masuk, pelajar berusia 18 hingga 25 tahun harus membayar 4,5 euro. Sisa biara terbuka untuk umum secara gratis.

Di dekatnya terdapat taman yang luas di mana Anda dapat bersantai setelah mengunjungi pekuburan kerajaan.

Biara utama Perancis abad pertengahan.

Cerita

Pada abad ke-1, terdapat pemukiman Romawi di situs ini yang disebut Catulliacum. Menurut legenda, uskup pertama Paris, Santo Dionysius dari Paris (sering diidentikkan dengan Dionysius the Areopagite), datang ke sini dari Montmartre dengan kepala terpenggal di tangannya.

Yang paling patut diperhatikan adalah makam Louis putra Saint Louis, Louis XII dan istrinya Anne dari Brittany, Henry II dan istrinya Catherine de' Medici (oleh Germain Pilon), Du Guesclin, Francis I dan makam mosaik Fredegund († 597 ). Standar kerajaan, oriflamme, disimpan di Saint-Denis.

Saint-Denis dipecat dan ditutup selama Revolusi Perancis, sisa-sisa mereka yang terkubur dibuang ke dalam selokan. Pada tahun 1814, selama pemugaran, tulang belulang raja dan anggota keluarganya dikumpulkan di osuarium biara. Louis XVI dan Marie Antoinette, yang dieksekusi selama revolusi, serta para pangeran dan putri yang meninggal di pengasingan, dimakamkan kembali di ruang bawah tanah gedung tersebut. Pada tahun 1820, Duke of Berry, dibunuh oleh Louvel, dimakamkan di sini, dan pada tahun 1824, Louis XVIII. Dengan Revolusi Juli 1830, penguburan di biara dihentikan; Lempengan granit yang disiapkan sendiri oleh Charles X, yang diasingkan pada tahun 1830, tetap tidak digunakan.

Di gedung biara tua, terdapat Institut putri dan saudara perempuan Ksatria Legiun Kehormatan, yang didirikan di kota oleh Napoleon di Ecouen. Biara ini dipugar oleh arsitek terkenal Viollet-le-Duc. Sekarang menjadi monumen nasional.

Pada tanggal 9 Juni 2004, hati Louis XVII, raja kecil Perancis, putra Louis XVI dan Marie Antoinette, yang diakui oleh pemerintah banyak negara Eropa dan Amerika Serikat, tetapi sebenarnya tidak naik takhta, adalah dimakamkan di gereja Pemakaman raja Prancis sebelumnya di Saint-Denis berlangsung pada tahun 1824, itu adalah pamannya (dan penerus resmi) Louis XVIII, dengan iringan “Requiem untuk mengenang Louis XVI yang dibuat khusus untuk paduan suara pria dan alat musik tiup, setelah kematian Louis XVIII” oleh komposer Nicolas-Charles Box ( Requiem à la mémoire de Louis XVI pour chœur d'hommes et instrumen à vent, dédié à Louis XVIII).

Makam







Raja

Hampir semua raja Perancis dimakamkan di basilika, serta beberapa raja lainnya. Jenazah raja yang meninggal sebelum pendirian biara dipindahkan dari reruntuhan biara Saint-Geneviève. Beberapa dari mereka:

  • Arnegunda (c.515-c.573)
  • Fredegonda (istri Chilperic I) (?-597)
  • Pepin si Pendek (714-768) dan istrinya Bertrada dari Laon (726-783)
  • Carloman I raja kaum Frank (c.751-771)
  • Charles II si Botak (823-877) (patung makam dilebur) dan istrinya, Imentrude dari Orleans (823-869)
  • Robert II yang Saleh (972-1031) dan istrinya Constance dari Arles (c. 986-1032)
  • Henry I (1008-1060)
  • Louis VI (1081-1137)
  • Louis VII (1120-1180) dan istrinya Constance dari Kastilia (1141-1160)
  • Filipus II Agustus (1180-1223)
  • Charles I dari Anjou (1226-1285), Raja Dua Sisilia (1266-85) (terkubur dalam hati)
  • Philip III yang Pemberani (1245-1285)
  • Philip IV (1268-1315) dan ibunya Isabella dari Aragon (1247-1271)
  • Levon VI (1342-1393), raja terakhir Kilikia Armenia
  • Louis XII (1462-1515)
  • Fransiskus I (1494-1547)
  • Henry II (1519-1559) dan istrinya Catherine de Medici (1519-1589)
  • Fransiskus II (1544-1560)
  • Charles IX (1550-1574) (tanpa patung)
  • Henry III (1551-1589), juga Raja Polandia (1574) (terkubur dalam hati)
  • Henry IV (1553-1610)
  • Louis XIII (1601-1643)
  • Louis XIV (1638-1715)
  • Louis XV (1710-1774)
  • Louis XVI (1754-1793) dan istrinya Marie Antoinette (1755-1793)
  • Louis XVII (1785-1795) (hanya jantung: jenazah dimakamkan di kuburan umum)
  • Louis XVIII (1755-1824)

Bangsawan dan bangsawan lainnya

  • Nicolas Henri, Adipati Orléans (1607-1611), putra Henry IV
  • Gaston d'Orléans (1608-1660), putra Henry IV
    • Marie de Bourbon, Duchess of Montpensier (1605-1627), istri pertamanya
    • Margaret dari Lorraine (1615-1672), Duchess of Orléans, istri keduanya
    • Anne de Montpensier (1627-1693), dikenal sebagai Nona Agung, putrinya dari pernikahan pertamanya
    • Margaret Louise dari Orléans (1645-1721), Adipati Agung Tuscany
    • Jean-Gaston d'Orléans (1650-1652), Adipati Valois
    • Marie-Anne d'Orléans (1652-1656), menyandang gelar tersebut Nona de Chartres
  • Henrietta Maria dari Perancis (1609-1669), permaisuri Charles I, Raja Skotlandia dan Inggris
  • Philippe I dari Orléans (1640-1701), saudara Louis XIV
    • Henrietta Stuart (1644-1670), istri pertamanya
    • Elizabeth Charlotte dari falz (1652-1722), istri keduanya
  • Maria Theresa dari Spanyol (1638-1683), permaisuri, istri Louis XIV, dan anak-anak mereka:
    • Louis sang Dauphin Agung (1661-1711)
      • Maria Anna dari Bavaria (1660-1690), Dauphine dari Perancis, istrinya
    • Maria Anna (1664)
    • Maria Teresa (1667-1672)
    • Philip-Charles (1668-1671), Adipati Anjou
    • Louis-François (1672), Adipati Anjou
  • Philip II dari Orléans (1674-1723), bupati Perancis
  • Louis (Adipati Burgundia) (1682-1712), putra Louis sang Dauphin Agung
    • Marie Adelaide dari Savoy (1685-1712), Duchess of Burgundy, istrinya, dan anak-anak mereka:
    • Louis I dari Perancis (1704-1705), Adipati Breton
    • Louis II dari Perancis (1707-1712), Adipati Breton
  • Charles, Adipati Berry dan Alençon (1686-1714), putra Louis sang Dauphin Agung
    • Marie Louise Elisabeth d'Orléans (1693-1714), Duchess of Berry, istrinya, dan anak-anak mereka yang meninggal saat masih bayi:
    • putri (tidak dibaptis) (1711), Duchess of Alençon
    • Charles (1713), Adipati Alençon
    • Marie Louise Elisabeth (1714), Adipati Wanita Alençon
  • Maria Leszczynska (1703-1768), permaisuri, istri Louis XV, dan anak-anak mereka:
    • Marie Louise Elisabeth dari Perancis (1727-1759), Adipati Wanita Parma
    • Henrietta dari Perancis (1727-1752), saudara kembar pendahulunya
    • Marie Louise (1728-1733)
    • Louis Ferdinand (Putri Perancis) (1729-1765)
      • Maria Teresa Rafaela dari Spanyol (1726-1746), istri pertamanya
      • Maria Josepha dari Saxony (1731-1767), istri keduanya
    • Philip (1730-1733), Adipati Anjou
    • Maria Adelaide dari Perancis (1732-1800)
    • Victoria dari Perancis (1733-1799)
    • Sophia dari Perancis (1734-1782)
    • Marie Louise dari Perancis (1737-1787)
  • Louis Joseph (Dauphine dari Perancis) (1781-1789), putra pertama Louis XVI dan Marie Antoinette
  • Sophia Beatrice (1786-1787), putri kedua Louis XVI dan Marie Antoinette

Sumber

  • Panofsky E.Sejarah pertemuanPanofsky E.

Tulis ulasan tentang artikel "Biara Saint-Denis"

Catatan

Kutipan yang mencirikan Biara Saint-Denis

Rumah keluarga Karagin adalah rumah paling menyenangkan dan ramah di Moskow pada musim dingin itu. Selain pesta dan makan malam, setiap hari banyak rombongan besar berkumpul di Karagins, terutama laki-laki, yang makan malam pada jam 12 pagi dan menginap sampai jam 3 sore. Tidak ada pesta, pesta, atau teater yang dilewatkan Julie. Toiletnya selalu yang paling modis. Namun, meskipun demikian, Julie tampak kecewa dalam segala hal, mengatakan kepada semua orang bahwa dia tidak percaya pada persahabatan, cinta, atau kegembiraan hidup, dan mengharapkan kedamaian hanya di sana. Dia mengadopsi nada bicara seorang gadis yang telah mengalami kekecewaan besar, seorang gadis yang seolah-olah dia telah kehilangan orang yang dicintainya atau telah ditipu dengan kejam olehnya. Meskipun hal semacam itu tidak terjadi padanya, mereka memandangnya seolah-olah dia adalah salah satunya, dan dia sendiri bahkan percaya bahwa dia telah banyak menderita dalam hidup. Kemurungan yang tidak menghalanginya untuk bersenang-senang, tidak menghalangi anak-anak muda yang mengunjunginya untuk bersenang-senang. Setiap tamu, yang datang kepada mereka, membayar utangnya pada suasana melankolis nyonya rumah dan kemudian terlibat dalam obrolan ringan, menari, permainan mental, dan turnamen Burime, yang sedang populer di kalangan Karagins. Hanya beberapa anak muda, termasuk Boris, yang menggali lebih dalam suasana hati Julie yang melankolis, dan dengan orang-orang muda ini dia melakukan percakapan yang lebih lama dan lebih pribadi tentang kesia-siaan segala sesuatu yang duniawi, dan kepada mereka dia membuka albumnya yang berisi gambar, ucapan, dan puisi sedih.
Julie sangat baik kepada Boris: dia menyesali kekecewaan awalnya dalam hidup, menawarkan penghiburan persahabatan yang bisa dia tawarkan, setelah begitu menderita dalam hidup, dan membuka albumnya untuknya. Boris menggambar dua pohon di albumnya dan menulis: Arbres rustices, vos sombres rameaux secouent sur moi les tenebres et la melancolie. [Pohon pedesaan, dahan gelapmu menghilangkan kegelapan dan kesedihanku.]
Di tempat lain dia menggambar sebuah makam dan menulis:
"La mort est aman dan la mort est ketenangan
"Ah! contre les douleurs il n"y a pas d"autre asile".
[Kematian itu bermanfaat dan kematian itu tenang;
TENTANG! melawan penderitaan tidak ada perlindungan lain.]
Julie bilang itu indah.
“II y a quelque Choose de si ravissant dans le sourire de la melancolie, [Ada sesuatu yang sangat menawan dalam senyuman melankolis,” katanya kepada Boris kata demi kata, menyalin bagian ini dari buku.
– Ini adalah rayon de lumiere dans l'ombre, nuansa antara douleur dan desespoir, yang membuat penghiburan mungkin. [Ini adalah seberkas cahaya dalam bayang-bayang, bayangan antara kesedihan dan keputusasaan, yang menunjukkan kemungkinan penghiburan.] - Untuk ini Boris menulis puisinya:
"Aliment de poison d"une ame trop masuk akal,
"Toi, sans qui le bonheur me serait mustahil,
"Tendre melancolie, ah, viens me comforter,
“Viens lebih tenang dari tur-tur yang suram
"Et me une douceur secrete
"A ces pleurs, que je sens couler."
[Makanan beracun untuk jiwa yang terlalu sensitif,
Kamu, yang tanpanya kebahagiaan mustahil bagiku,
Kemurungan yang lembut, oh, datang dan hibur aku,
Ayo, tenangkan siksaan kesendirianku yang kelam
Dan tambahkan rasa manis rahasia
Untuk air mata yang kurasakan mengalir.]
Julie memerankan Boris pada malam hari yang paling menyedihkan dengan harpa. Boris membacakan Liza yang malang untuknya dan lebih dari sekali menyela bacaannya karena kegembiraan yang membuat dia takjub. Bertemu dalam masyarakat besar, Julie dan Boris memandang satu sama lain sebagai satu-satunya orang acuh tak acuh di dunia yang memahami satu sama lain.
Anna Mikhailovna, yang sering pergi ke Karagins, membuat pesta ibunya, sementara itu mengajukan pertanyaan yang benar tentang apa yang diberikan untuk Julie (perkebunan Penza dan hutan Nizhny Novgorod diberikan). Anna Mikhailovna, dengan pengabdian pada kehendak Tuhan dan kelembutan, memandang kesedihan halus yang menghubungkan putranya dengan Julie yang kaya.
“Toujours charmante et melancolique, cette chere Julieie,” katanya kepada putrinya. - Boris mengatakan bahwa dia mengistirahatkan jiwanya di rumahmu. “Dia telah mengalami begitu banyak kekecewaan dan sangat sensitif,” katanya kepada ibunya.
“Oh, temanku, betapa aku menjadi dekat dengan Julie akhir-akhir ini,” katanya kepada putranya, “Aku tidak dapat menjelaskannya kepadamu!” Dan siapa yang tidak bisa mencintainya? Ini adalah makhluk yang tidak wajar! Oh, Boris, Boris! “Dia terdiam beberapa saat. “Dan betapa aku merasa kasihan pada ibunya,” lanjutnya, “hari ini dia menunjukkan kepadaku laporan dan surat dari Penza (mereka memiliki perkebunan yang sangat besar) dan dia miskin, sendirian: dia sangat tertipu!
Boris tersenyum tipis sambil mendengarkan ibunya. Dia dengan lemah lembut menertawakan kelicikannya yang berpikiran sederhana, tetapi mendengarkan dan terkadang bertanya dengan cermat tentang perkebunan Penza dan Nizhny Novgorod.
Julie sudah lama menantikan lamaran dari pengagumnya yang melankolis dan siap menerimanya; tetapi perasaan jijik yang tersembunyi padanya, hasratnya yang besar untuk menikah, ketidakwajarannya, dan perasaan ngeri karena meninggalkan kemungkinan cinta sejati masih menghentikan Boris. Liburannya sudah berakhir. Dia menghabiskan sepanjang hari dan setiap hari bersama keluarga Karagin, dan setiap hari, sambil berdiskusi dengan dirinya sendiri, Boris berkata pada dirinya sendiri bahwa dia akan melamarnya besok. Namun di hadapan Julie, memandangi wajah dan dagunya yang merah, hampir selalu ditutupi bedak, pada matanya yang lembab dan pada ekspresi wajahnya yang selalu menunjukkan kesiapan untuk segera beralih dari melankolis ke kenikmatan kebahagiaan pernikahan yang tidak wajar. , Boris tidak dapat mengucapkan sepatah kata pun: terlepas dari kenyataan bahwa untuk waktu yang lama dalam imajinasinya dia menganggap dirinya pemilik perkebunan Penza dan Nizhny Novgorod dan mendistribusikan penggunaan pendapatan dari mereka. Julie melihat keragu-raguan Boris dan terkadang terlintas di benaknya bahwa dia menjijikkan baginya; tapi khayalan diri wanita itu segera datang kepadanya sebagai penghiburan, dan dia berkata pada dirinya sendiri bahwa dia malu hanya karena cinta. Namun, kemurungannya mulai berubah menjadi mudah tersinggung, dan tidak lama sebelum Boris pergi, dia mengambil rencana yang tegas. Pada saat liburan Boris berakhir, Anatol Kuragin muncul di Moskow dan, tentu saja, di ruang tamu keluarga Karagin, dan Julie, yang tiba-tiba meninggalkan kesedihannya, menjadi sangat ceria dan penuh perhatian pada Kuragin.
“Mon cher,” kata Anna Mikhailovna kepada putranya, “je sais de bonne source que le Prince Basile envoie son fils a Moscou pour lui faire epouser Julieie.” [Sayangku, aku tahu dari sumber terpercaya bahwa Pangeran Vasily mengirim putranya ke Moskow untuk menikahkannya dengan Julie.] Aku sangat mencintai Julie sehingga aku merasa kasihan padanya. Bagaimana menurutmu, temanku? - kata Anna Mikhailivna.
Pikiran menjadi bodoh dan menyia-nyiakan seluruh bulan pelayanan melankolis yang sulit di bawah Julie dan melihat semua pendapatan dari perkebunan Penza telah dialokasikan dan digunakan dengan benar dalam imajinasinya di tangan orang lain - terutama di tangan Anatole yang bodoh, tersinggung. Boris. Dia pergi ke Karagins dengan niat kuat untuk melamar. Julie menyambutnya dengan tampilan ceria dan riang, dengan santai berbicara tentang betapa menyenangkannya dia di pesta kemarin, dan bertanya kapan dia akan pergi. Terlepas dari kenyataan bahwa Boris datang dengan maksud untuk berbicara tentang cintanya dan karena itu bermaksud untuk bersikap lembut, dia dengan kesal mulai berbicara tentang ketidakkekalan wanita: bagaimana wanita dapat dengan mudah berpindah dari kesedihan ke kegembiraan dan bahwa suasana hati mereka hanya bergantung pada siapa yang menjaga mereka. . Julie tersinggung dan mengatakan bahwa memang benar seorang wanita membutuhkan variasi, semua orang akan bosan dengan hal yang sama.
“Untuk ini, aku akan menasihatimu…” Boris memulai, ingin mengucapkan kata-kata pedas padanya; tetapi pada saat itu muncul pemikiran ofensif di benaknya bahwa dia dapat meninggalkan Moskow tanpa mencapai tujuannya dan kehilangan pekerjaannya secara sia-sia (yang belum pernah terjadi padanya). Dia berhenti di tengah-tengah pidatonya, menunduk agar tidak melihat wajahnya yang kesal dan ragu-ragu dan berkata: “Saya sama sekali tidak datang ke sini untuk bertengkar dengan Anda.” Sebaliknya…” Dia meliriknya untuk memastikan dia bisa melanjutkan. Semua kejengkelannya tiba-tiba hilang, dan matanya yang gelisah dan memohon tertuju padanya dengan harapan serakah. “Saya selalu bisa mengaturnya agar saya jarang melihatnya,” pikir Boris. “Dan pekerjaan telah dimulai dan harus diselesaikan!” Dia tersipu, menatapnya dan berkata: “Kamu tahu perasaanku padamu!” Tak perlu berkata apa-apa lagi: wajah Julie bersinar penuh kemenangan dan kepuasan diri; tapi dia memaksa Boris untuk menceritakan semua yang dikatakan dalam kasus seperti itu, untuk mengatakan bahwa dia mencintainya, dan tidak pernah mencintai wanita mana pun lebih dari dia. Dia tahu bahwa dia dapat menuntut hal ini untuk perkebunan Penza dan hutan Nizhny Novgorod dan dia menerima apa yang dia minta.
Kedua mempelai, tidak lagi mengingat pepohonan yang menghujani mereka dengan kegelapan dan kesedihan, membuat rencana untuk penataan rumah cemerlang di masa depan di St. Petersburg, melakukan kunjungan dan mempersiapkan segalanya untuk pernikahan yang cemerlang.

Pangeran Ilya Andreich tiba di Moskow pada akhir Januari bersama Natasha dan Sonya. Countess masih tidak sehat dan tidak dapat melakukan perjalanan, tetapi tidak mungkin menunggu kesembuhannya: Pangeran Andrei diharapkan pergi ke Moskow setiap hari; selain itu, perlu membeli mahar, perlu menjual properti di dekat Moskow, dan perlu memanfaatkan kehadiran pangeran tua di Moskow untuk memperkenalkannya kepada calon menantu perempuannya. Rumah Rostov di Moskow tidak dipanaskan; selain itu, mereka tiba untuk waktu yang singkat, Countess tidak bersama mereka, dan oleh karena itu Ilya Andreich memutuskan untuk tinggal di Moskow bersama Marya Dmitrievna Akhrosimova, yang telah lama menawarkan keramahtamahannya kepada Count.
Menjelang sore, empat kereta keluarga Rostov melaju ke halaman Marya Dmitrievna di Konyushennaya tua. Marya Dmitrievna tinggal sendirian. Dia sudah menikahkan putrinya. Putra-putranya semuanya bertugas.
Dia tetap menjaga dirinya tetap lurus, dia juga mengungkapkan pendapatnya secara langsung, lantang dan tegas kepada semua orang, dan dengan segenap keberadaannya dia seolah-olah mencela orang lain atas segala macam kelemahan, nafsu, dan hobi yang tidak dia sadari sebagai mungkin. Dari pagi hari di kutsaveyka, dia melakukan pekerjaan rumah, lalu pergi: pada hari libur ke misa dan dari misa ke penjara dan penjara, di mana dia memiliki urusan yang tidak dia ceritakan kepada siapa pun, dan pada hari kerja, setelah berpakaian, dia menerima pemohon dari kelas yang berbeda di rumah yang datang kepadanya setiap hari, dan kemudian makan siang; Selalu ada sekitar tiga atau empat tamu pada makan malam yang lezat dan lezat, setelah makan malam saya berkeliling Boston; Pada malam hari dia memaksakan diri untuk membaca koran dan buku baru, dan dia merajut. Dia jarang membuat pengecualian untuk perjalanan, dan jika dia melakukannya, dia hanya pergi ke orang-orang paling penting di kota.
Dia belum tidur ketika keluarga Rostov tiba, dan pintu di blok aula berdecit, membiarkan keluarga Rostov dan pelayan mereka masuk karena kedinginan. Marya Dmitrievna, dengan kacamata di hidungnya, menundukkan kepalanya ke belakang, berdiri di ambang pintu aula dan memandang mereka yang masuk dengan tatapan tegas dan marah. Orang akan berpikir bahwa dia sakit hati terhadap para pengunjung dan sekarang akan mengusir mereka jika saat ini dia tidak memberikan perintah yang cermat kepada orang-orang tentang bagaimana menampung para tamu dan barang-barang mereka.

Nama Saint-Denis akrab bagi semua orang yang tertarik dengan Perancis, sejarah, budaya dan situasi politik saat ini. Banyak yang menganggap tempat ini sebagai pinggiran kota Paris. Dan memang benar. Kota dan komune dengan nama yang sama terletak 9 km dari pusat ibu kota negara bagian, di tepi kanan Sungai Seine, di seberang kanal yang dibangun pada tahun 1824 dan dinamai menurut nama pemukiman kecil. Saint-Denis dan Paris terhubung melalui metro jalur 13. Wilayah tersebut termasuk dalam wilayah Ile-de-France.

Setelah Prancis membuka perbatasannya bagi penduduk bekas jajahannya, pinggiran kota Paris ini berubah menjadi kota para emigran. Saat ini, sebagian besar dihuni oleh penduduk negara-negara Arab di Afrika Utara dan Timur Tengah.

Tidak aman berjalan-jalan di sekitar Saint Denis, terutama di malam hari. Pemukiman ini dianggap paling tidak menguntungkan di negara ini karena tingginya tingkat kejahatan, meskipun dulunya merupakan kawasan pelajar. Mereka yang datang untuk belajar di Paris biasanya tinggal di pinggiran kota, yang harga sewanya jauh lebih murah dibandingkan di ibu kota.

Apakah Anda pernah ke Paris?

Ya ☻Tidak ☹

Namun, meskipun situasi sulit dengan para emigran, sejumlah besar wisatawan berusaha untuk sampai ke kota ini karena Biara Saint-Denis, yang merupakan bangunan keagamaan utama di Perancis. Monumen sejarah arsitektur ini sangat penting dalam kehidupan bernegara dan dianggap sebagai salah satu simbol negara.

7 tempat teratas di Perpignan yang perlu dikunjungi setiap wisatawan

Referensi sejarah

Pada abad ke-2-3, terdapat pemukiman bernama Catcolluaq di tepi sungai Seine. Nama ini berarti "tempat yang sangat kotor". Daerah itu memang berawa dan suram. Namun pada tahun 630, Raja Dagobert I dari Perancis mendirikan Biara Benediktin Saint-Denis di sini.

Legenda mengatakan bahwa di tempat inilah Uskup Dionysius datang dari Paris untuk meninggal sambil memegang kepalanya yang terpenggal di tangannya. Prancis menganggapnya sebagai pelindung surgawi. Oleh karena itu, biara Saint-Denis menerima namanya untuk menghormatinya.

Pendapat ahli

Knyazeva Victoria

Panduan ke Paris dan Prancis

Ajukan pertanyaan kepada ahlinya

Kota ini sangat penting dalam kehidupan bernegara. Selama beberapa abad, raja-raja Perancis dimakamkan di wilayahnya. Basilika Saint Denis masih dikenal di seluruh dunia sebagai makam hampir semua raja bekas kekaisaran.

Selama Perang Seratus Tahun, hampir seluruh penduduk musnah, dan pemukiman itu sendiri praktis terhapus dari muka bumi. Namun, Biara Saint-Denis tetap dipertahankan. Pada tahun 1567, di pinggiran kota Paris, terjadi pertempuran antara pendukung agama Kristen Katolik dan Protestan. Pertempuran ini tercatat dalam sejarah sebagai salah satu konfrontasi bersenjata terbesar antara “kaum kepausan” dan kaum Huguenot. Dalam bentrokan tersebut, Anne-de-Montmorency, seorang tokoh politik dan militer berpengaruh pada saat itu, tewas.

Selama Revolusi Perancis, Biara Saint-Denis kembali dijarah. Makam kerajaan dijarah, dan sisa-sisa raja dibuang ke parit kota. Selama rekonstruksi, kompleks candi dipugar, dan makam dikembalikan ke tampilan dan makna aslinya.

Val D'isere Perancis

Pada tahun 20-an abad XX. Posisi kota ditentukan oleh kedekatannya dengan ibu kota Perancis. Sejumlah besar perusahaan industri didirikan di sekitar Paris. Saint-Denis menjadi tempat tinggal para pekerja dari pabrik dan pabrik. Ide-ide komunis dengan cepat menguasai pikiran kaum proletar. Mereka masih kuat di sini. Partai Komunis Prancis masih mendapat dukungan dari penduduk setempat.

Pada tahun 1998, sebuah acara olahraga internasional bersejarah berlangsung di Saint-Denis. Pertandingan Piala Dunia FIFA diadakan di stadion Stade de France yang berkapasitas 80.000 kursi, yang dibangun khusus untuk kejuaraan penting tersebut. Pada tahun 2016, para pemain dari tim nasional yang mengikuti Kejuaraan Eropa bertemu di situs ini.

"Stade de Prancis"

Daya tarik utama

Sebuah kota kecil di pinggiran Paris akan menjadi pemukiman yang sangat tidak mencolok jika bukan karena satu detail. Biara Saint-Denis telah lama menjadi simbol Perancis. Ribuan wisatawan yang datang ke ibu kota negara ingin melihat makam kerajaan dengan mata kepala sendiri. Sisa-sisa 25 raja, 10 ratu dan 84 pangeran dan putri dimakamkan di sini. Abu Louis XVI dan istrinya Marie Antoinette, yang dipenggal dengan guillotine, juga disemayamkan di sini.

Batu Nisan (Henry II dan Catherine de Medici)

Katedral Saint Denis dibangun di lokasi pemakaman kuno Gallo-Romawi. Dipercaya bahwa uskup pertama Perancis, Dionysius dari Paris, dimakamkan di sana, dieksekusi oleh orang Romawi di Montmartre.

Diketahui bahwa Basilika Saint-Denis pertama kali dibangun di atas makam santo tersebut. Ini terjadi pada tahun 475. Dan sudah pada tahun 630 itu menjadi katedral utama biara, yang muncul di pinggiran ibukota Perancis. Pada tahun 754, Charlemagne dinobatkan di sini, dan sejak abad ke-13. mulai menguburkan semua raja dan wakil keluarganya. Standar utama negara disimpan di biara. Sekolah amal dan rumah sakit untuk masyarakat biasa dibuka di sini.

Louis XVII dan Marie Antoinette

Biara itu dijarah beberapa kali. Selama Revolusi Perancis, banyak makam hancur sebagian atau seluruhnya, dan sisa-sisa raja dibuang seluruhnya ke dalam parit. Namun kemudian mereka dipindahkan lagi ke Gereja Saint-Denis dan ditempatkan di osuarium umum.

Saint Tropez Prancis

Sejak tahun 1830, penguburan di sini telah dihentikan. Sejak itu, baru pada tahun 2009, di kuil utama bekas biara, jantung Louis XVII, putra raja terakhir Prancis dan istrinya Marie Antoinette, yang dieksekusi oleh kaum revolusioner, dikebumikan dengan khidmat. Saat ini, Katedral Saint-Denis tetap menjadi pekuburan utama negara bagian dan monumen bersejarah.

Monumen makam ini mulai didirikan atas inisiatif Santo Louis IX pada tahun 1267, dan total 43 raja dan 32 ratu kini dimakamkan di basilika, termasuk Dagobert I, Hugh Capet, Louis XVI dan Marie Antoinette.


Menurut legenda, sekitar pertengahan abad ke-3. N. e. uskup Paris pertama, Saint Dionysius (dalam bahasa Prancis, nama ini terdengar seperti Denis), dieksekusi di Montmartre. Algojo menurunkan kapaknya, tetapi tubuh tanpa kepala itu, bukannya jatuh ke perancah, malah berjalan ke arah kepala, mengambilnya di tangannya dan keluar dari Paris melalui jalan utara. Setelah enam kilometer jatuh dan tidak naik lagi, terjadi di dekat desa kecil yang kemudian diberi nama Saint-Denis. Di sana Denis dimakamkan di antara para martir besar yang dieksekusi karena iman mereka kepada Tuhan.


Dionysius dari Paris, Santo Pelindung Perancis
dan uskup pertama Paris


Kematian Santo Dionysius dari Paris.

Munculnya basilika.

Sejarah Basilika Saint-Denis dimulai pada akhir abad ke-3: Dionysius dari Paris menjadi martir sekitar tahun 280 dan dimakamkan di lokasi biara masa depan. Dia adalah seorang misionaris Kristen yang mengambil bagian dalam evangelisasi di Paris.



Baru pada abad ke-5 sebuah batu nisan muncul di lokasi pemakaman Dionysius, dan dia sendiri dihormati sebagai orang suci atas inisiatif Saint Genevieve. Pada saat yang sama, makam pertama Saint-Denis dibangun.

Timpanum di atas portal utara fasad barat.

Penelitian terbaru mengarah pada penemuan makam Ratu Arnegund, istri Clothar I. Dia adalah bangsawan pertama yang dimakamkan di lokasi basilika yang sekarang. Dagobert I adalah raja pertama yang dimakamkan di biara tersebut pada tahun 639.

Sepanjang hidupnya, ia memperlakukan Santo Dionysius dengan rasa hormat khusus, yang ia anggap sebagai santo pelindung monarki. Kisah Raja Dagobert menceritakan bahwa Dagobert menemukan relik Santo Dionysius dan dua temannya, Prester Rusticus dan Diakon Eleuther, yang ia putuskan untuk dikuburkan di basilika. Meskipun perhatian terhadapnya semakin meningkat, keluarga kerajaan baru dimakamkan di Basilika Saint-Denis pada abad ke-10.


pekuburan kerajaan dan simbol monarki


Basilika menjadi sangat penting bagi monarki Prancis pada bulan Juli 754, ketika Pepin si Pendek dimahkotai dan diurapi sebagai raja oleh Paus Stephen II. Ini adalah penobatan pertama yang dilakukan di Saint-Denis.



Pada saat yang sama, raja berjanji untuk merenovasi basilika, tetapi pekerjaannya baru dimulai lima belas tahun kemudian. Konstruksi selesai pada tahun 775 dan basilika ditahbiskan pada tahun yang sama oleh Charlemagne.


Panjangnya 80 meter dan memiliki tiga bagian tengah. Menurut uraian tahun 799, pintu gerbang itu terbuat dari gading, emas, dan perak. Ruang bawah tanah dengan koridor melingkar meniru ruang bawah tanah Basilika Santo Petrus di Vatikan, yang memungkinkan peziarah untuk menghormati jenazah para martir suci dengan berjalan melingkar.

Fasad Basilika Saint Denis


Seperti banyak gereja abad pertengahan, Biara Saint-Denis dirancang sebagai benteng kecil, di mana fungsi gereja digabungkan dengan kastil pertahanan. Namun temboknya yang megah tidak mampu menahan serangan pasukan Raja Sigebert, dan pada abad ke-8 gereja tersebut dihancurkan dan kemudian dibangun kembali dalam beberapa tahap. Tampilan modern katedral tercipta pada masa pemerintahan Charlemagne, padahal sebenarnya sebuah kuil baru dibangun di atas fondasi kuno. Namun, meskipun banyak rekonstruksi dan penambahan, altar Saint-Denis selalu terletak di lokasi makam Santo Dionysius.










Katedral Saint Denis telah memainkan peran penting dalam sejarah arsitektur. Gaya arsitektur baru pertama-tama menaklukkan seluruh Prancis dan kemudian Eropa. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh kebaikan Kepala Biara Suger, yang menghabiskan seluruh hidupnya di dalam tembok Saint-Denis. Dialah yang dianggap sebagai penemu gaya arsitektur, yang kemudian disebut “arsitektur cahaya”.


Pada awal abad ke-12, penasihat raja Louis VI dan VII, seorang Suger, menjadi kepala biara, di mana fasad pahatan yang sangat elegan dibuat dan sebuah ruang bawah tanah muncul. Kubah kuil memperoleh beberapa ciri gaya Gotik.



Dan setelah puncak menara batu didirikan di atas gereja, Louis IX mengangkut jenazah raja Prancis yang telah meninggal ke sini, yang masing-masing diberi batu nisannya sendiri. Jadi, basilika menjadi tempat pemakaman para pangeran dan raja Perancis.


Selama Revolusi Perancis, kompleks Saint-Denis mengalami kerusakan parah: karya seni yang tak ternilai harganya rusak. Kerumunan yang tak terkendali membuka makam dan menghancurkan batu nisan, dan sisa-sisa kerajaan dibakar. Bangunan basilika, seperti Bastille, harus dihancurkan. Hanya karena keberuntungan hal ini tidak terjadi.


Pekerjaan renovasi besar-besaran dilakukan di sini pada masa Kaisar Napoleon Bonaparte. Dan orang percaya pertama datang ke sini setelah istirahat panjang pada tahun 1806. Atas arahan Raja Louis XVIII, batu nisan dikembalikan ke gereja.


Suger, yang terpilih sebagai kepala Biara Saint-Denis pada tahun 1122, menjadikan basilika ini sebagai simbol monarki: ia adalah penasihat dekat Louis VI dan kemudian Louis VII. Dia meyakinkan para raja untuk menjadikan basilika sebagai pekuburan kerajaan dan gudang peninggalan kerajaan. Setelah banyak perjalanan ke Italia, Suger memutuskan untuk mengubah arsitektur basilika: terinspirasi oleh gaya Gotik, namun tetap dibedakan oleh orisinalitasnya (misalnya, tidak adanya dinding antar lorong, penggunaan kolom monolitik). Kuil itu diperbesar, dan kapel-kapel yang memancar ditambahkan ke dalam paduan suara.


Namun keadilan sejarah menang: pada tahun 1869, melalui upaya arsitek Violet-le-Duc, basilika dipulihkan. Pria yang benar-benar hebat ini mengabdikan hidupnya untuk memulihkan monumen arsitektur Prancis paling luar biasa yang berada dalam kondisi buruk. Berkat dia, kita kini bisa menikmati keindahan dan kemegahan Mont Saint-Michel, Notre Dame dan masih banyak bangunan indah lainnya yang bisa saja terlupakan, seperti yang terjadi pada Bastille.

Di dalam basilika

Banyaknya patung, ukiran batu, jendela kaca patri yang megah, altar emas yang bersinar - semua ini memberikan kesan yang luar biasa.







Peninggalan Santo Dionysius ditempatkan di tengah paduan suara, di ketinggian altar.

Kaca berwarna

Jendela kaca patri biara digabungkan menjadi siklus dengan tema yang sama. Salah satunya menceritakan tentang peristiwa Perang Salib Pertama, yang lainnya didasarkan pada sebuah karya sastra yang menggambarkan kunjungan Charlemagne ke Tanah Suci.








“Arsitektur cahaya,” demikian kepala biara menyebut gaya yang ia ciptakan, mengangkat seseorang mengatasi masalah sehari-hari, melambangkan transisi dari nilai material ke nilai spiritual. Suger datang dengan jendela kaca patri yang menggambarkan pemandangan sejarah dan alkitabiah, serta kaca patri mawar (jendela bundar di atas pintu masuk utama candi).


Lantai mosaik yang dibuat oleh master Italia membangkitkan kekaguman.

Jalan menuju altar, di lantai yang tanda-tanda zodiaknya ditata dalam mosaik.

Batu nisan dan makam

Raja dan ratu yang dieksekusi


Patung Raja Louis XVI


Patung Ratu Marie Antoinette.

Atas kehendak Raja Louis XVIII, kapel ini dibangun pada tahun 1826: dikelilingi oleh lorong rendah dan suram yang kira-kira menutupi tempat di mana jenazah Louis XVI dan Marie Antoinette bisa dikuburkan. Pertama, raja dan ratu yang dieksekusi selama revolusi dimakamkan di pemakaman St. Magdalena, membuang mayatnya ke kuburan umum dan menutupinya dengan kapur yang tidak terbakar.


Ratu Marie Antoinette yang dieksekusi, sambil menaiki perancah, mengatakan bahwa putranya yang berusia sepuluh tahun dinyatakan sebagai pewaris takhta. Namun, bocah itu tidak ditakdirkan untuk naik takhta. Disiksa di penjara Kuil ibu kota, dia segera meninggal.


Jenazah anak tersebut diawetkan melalui upaya dokter penjara. Pada awal tahun 2000-an, dilakukan pemeriksaan terhadap jenazah, yang hasilnya menunjukkan bahwa ratu dan anak laki-laki tersebut adalah kerabat dekat. Pada tahun 2004, hati seorang anak, Raja Louis XVII yang tidak dikenal, ditempatkan di sebuah pekuburan dekat orang tuanya.


Makam Louis XI dan istrinya. Pasangan kerajaan di tugu ini berbentuk dua: pertama dalam posisi terlentang di atas sarkofagus, kemudian di atasnya - berlutut.


Diana Perancis

Louis X!!!

Batu nisan Louis XII dan Anne dari Brittany (abad XVI) merupakan mahakarya basilika


Louis XII dan Anne dari Brittany digambarkan tewas di dalam makam, serta hidup dan berdoa di bagian atas.


Semua raja Perancis dari Clovis yang Pertama (465-511) hingga Louis yang ke-18 (1755 - 1824) dimakamkan di basilika, serta beberapa raja lainnya, misalnya Levon yang ke-5, raja Kilikia Armenia (1342-1393). ).



Makam raja Armenia Levon V (1310-1342) di Biara Saint-Denis, Paris.

Batu nisan Francis I, istrinya Claude dari Perancis dan anak-anak mereka.





Batu Nisan Henry II dan Catherine de' Medici,



Pematung Pilon

Batu nisan Henry II dan Catherine de' Medici ditugaskan oleh Catherine sendiri. Ratu memutuskan untuk menjadikan kapel itu sebagai makam keluarga dan untuk ini dia mengundang seniman Italia Primaticcio. Setelah kematiannya pada tahun 1570, pembangunannya dilanjutkan oleh Batista Andrua di Cerso. Selama sepuluh tahun karya patung utama dilakukan oleh Pilon. Pembangunan Rotunda memakan waktu lama, namun belum selesai.


Di makam ada sosok raja dan ratu yang sedang berlutut berdoa; Di dalam kapel, pasangan kerajaan digambarkan dalam bentuk gisanti marmer.

Bingkai arsitektur monumen - kapel lonjong dan berdiri bebas di platform tinggi yang dihiasi dengan relief perunggu dan marmer - milik Primaticcio. Di sudut dekat monumen terdapat empat patung perunggu besar Kebajikan, dibuat dengan gaya Fontainebleau.;

Mengingat perbedaan yang kami buat di atas antara sikap klasik dan abad pertengahan terhadap kematian, kami dapat mengungkapkan perasaan ini sebagai berikut. Gisanti Gotik, sebuah gambar yang menekankan pembusukan fisik daging, mewakili keadaan tubuh di masa depan sesuai dengan keseluruhan karakter “calon” makam abad pertengahan. Gisanti Pilon bersifat “retrospektif”, meskipun mereka tidak menyangkal realitas kematian. Dalam kesatuan yang saling bertentangan inilah (yang tidak mungkin terulang kembali, bahkan oleh Pilon sendiri) yang menjadi alasan kehebatan tokoh-tokoh tersebut.


Makam siapa yang ada di foto sebelumnya?



Louis XIV yang Agung

Raja Matahari



Louis the Sixth yang kemudian menjadi salah satu karakter dalam film "Aliens"

Pada masa pemerintahan Louis VI, sebuah tradisi muncul, yang diikuti oleh raja-raja Prancis yang pergi ke biara untuk mengibarkan panji Saint-Denis sebelum berperang atau perang salib.


Fakta Menarik.

Menyentuh anjing dan martens kesayangan, yang pernah digendong ratu untuk tujuan yang sepenuhnya pragmatis, karena suhu hewan lebih tinggi, kutu berpindah dari wanita jangkung ke hewan.

Jendela kaca patri berasal dari tahun 1140-1144, hanya bertahan dalam pecahan.

Pada tahun 1837, petir menyambar puncak menara utara; tidak dapat dipulihkan, sehingga sayangnya basilika hanya memiliki satu menara.

Pada abad ke-13, pekerjaan ekstensif dilakukan untuk merekonstruksi bagian tengahnya. Kedua menara fasad dibangun pada waktu yang sama: menara utara menjulang lebih dari 86 meter, tetapi kemudian dihancurkan. Batu nisan berupa jenazah tergeletak mulai dipasang di basilika di bawah pimpinan Raja Louis IX pada tahun 1267.


Ciri khas dari patung-patung berbaring adalah matanya yang terbuka: orang yang meninggal tidak berada di dunia kematian, tetapi menunggu Kebangkitan. Secara simbolis, semua sosok itu terletak di sebelah timur, tempat Kristus akan datang ke bumi pada akhir zaman.

Dibangun pada Abad Pertengahan, Basilika Saint Denis di Paris lebih menyerupai benteng daripada kuil. Sebuah jembatan gantung dilempar melintasi selokan yang dalam dengan air, menuju ke sebuah gerbang yang dilindungi oleh dua menara. Dindingnya memiliki celah dan benteng.

Basilika Saint Denis juga merupakan tempat penobatan ratu Perancis. Berbeda dengan raja, penobatan ratu tidak dilakukan secara sistematis. Catherine de' Medici dan Marie de' Medici keduanya adalah raja yang diurapi di Saint-Denis.

Pierre Henri Revual "Raja Philip Augustus menerima oriflamme di Saint-Denis" 1841,

Peninggalan penting kerajaan disimpan di Saint Denis - oriflamme (standar kerajaan), pedang Charlemagne, dan tanda kerajaan lainnya. Hingga abad ke-15, setiap kampanye militer dimulai dengan upacara khidmat di biara, di mana oriflamme secara seremonial dipersembahkan kepada raja. The Great Chronicle, dokumen sejarah utama Prancis, yang menceritakan tentang peristiwa-peristiwa utama dalam sejarah negara itu, juga disimpan di Saint-Denis.

Rubens Penobatan Marie de Medici"


Setelah Revolusi Perancis, banyak jenazah korbannya yang dikuburkan di kuburan massal, dan patung penguburan unik dipindahkan dari tempat aslinya. Meskipun beberapa monumen ini dihancurkan, sebagian besar masih dilestarikan dan dipamerkan di Museum Monumen Prancis.

François Pascal Simon Gerard Penobatan Charles

Pada tahun 1846, arsitek dan pemulih terkenal Jacques Viollet-le-Duc menuntut pembongkaran menara utara, yang strukturnya rusak parah akibat petir dan tornado yang melewati wilayah tersebut. Selain itu, ia juga mendapat ide untuk menata kembali seluruh makam kerajaan dalam bentuk yang kita kenal sekarang.

Di katedral sendiri terdapat pameran di mana Anda bisa melihat jubah kerajaan, mahkota, dan aksesoris lainnya.


Jubah Louis 18

Setelah restrukturisasi kreatif yang diprakarsai oleh Suger, candi memperoleh bentuk yang lebih megah dan lapang. Hasilnya begitu menakjubkan sehingga uskup yang menguduskannya memerintahkan pembangunan katedral serupa Basilika Saint-Denis.



Di depan pintu masuk basilika terdapat sebuah plakat peringatan yang menyatakan bahwa pada tanggal 13 September 1429, di tempat tersebut, dalam pertempuran Paris, Joan of Arc terluka.

Basilika ini ditingkatkan statusnya menjadi katedral pada tahun 1966 dan dikunjungi oleh Paus Yohanes Paulus II pada tahun 1980.

Basilika Saint Denis hari ini.

Fasad barat bangunan, yang berasal dari abad ke-12, masih bertahan hingga hari ini, dengan galeri yang dihiasi jendela kaca patri yang menggambarkan pemandangan yang menceritakan tentang Perang Salib dan kehidupan para orang suci. Dekorasi pahatan dekorasi interior dan batu nisan raja-raja Prancis masih bertahan. Beberapa di antaranya dibuat dengan sangat detail sehingga Anda dapat melihat pola pada kainnya. Lantai mosaik yang dibuat oleh master Italia membangkitkan kekaguman. Berkat jendela di tingkat atas dan jendela kaca patri besar di tingkat bawah, kuil Saint-Denis terang benderang.

- tentu saja salah satu katedral utama di Prancis, tetapi ada juga sebuah gereja kuno di pinggiran kota Paris di Biara Saint-Denis.

Makam Para Raja

Biara ini didirikan pada tahun 625 dan katedralnya dianggap sebagai katedral pertama yang dibangun dengan gaya Gotik. Katedral utama Prancis abad pertengahan didedikasikan untuk Santo Dionysius, yang makamnya, menurut legenda, tersembunyi di bawah katedral. Selama berabad-abad keberadaannya, Saint-Denis menjadi makam 25 raja dan 10 ratu Perancis. Di pekuburan, atas perintah Raja Louis IX, 16 makam mewah dipasang, yang masing-masing merupakan struktur kompleks dalam bentuk katedral Gotik independen atau sarkofagus yang dihias dengan indah dengan figur orang suci di sekelilingnya.

Arsitektur Katedral Saint Denis

Seperti banyak gereja abad pertengahan, Biara Saint-Denis dirancang sebagai benteng kecil, di mana fungsi gereja digabungkan dengan kastil pertahanan. Namun temboknya yang megah tidak mampu menahan serangan pasukan Raja Sigebert, dan pada abad ke-8 gereja tersebut dihancurkan dan kemudian dibangun kembali dalam beberapa tahap. Tampilan modern katedral tercipta pada masa pemerintahan Charlemagne, padahal sebenarnya sebuah kuil baru dibangun di atas fondasi kuno. Namun, meskipun banyak rekonstruksi dan penambahan, altar Saint-Denis selalu terletak di lokasi makam Santo Dionysius.

Katedral Saint Denis telah memainkan peran penting dalam sejarah arsitektur. Gaya arsitektur baru pertama-tama menaklukkan seluruh Prancis dan kemudian Eropa. Hal ini sebagian besar disebabkan oleh kebaikan Kepala Biara Suger, yang menghabiskan seluruh hidupnya di dalam tembok Saint-Denis. Dialah yang dianggap sebagai penemu gaya arsitektur, yang kemudian disebut “arsitektur cahaya”. Pengrajin terbaik Eropa diundang untuk mendekorasi interior katedral. Lantai mosaik dipesan dari Italia, peralatan emas yang elegan dibuat oleh ahli perhiasan dari tepi sungai Rhine dan Inggris, dan patung batu dibuat oleh pemahat dari Burgundy. Pembangunan biara memperkenalkan mode kaca patri dengan teknik grisaille, lukisan dilakukan dengan cat hitam pada kaca berasap tak berwarna, dan lukisan subjek pada kaca berwarna set-set. Pengrajin terbaik dari Picardy diundang untuk mengerjakan kaca di katedral itu sendiri, yang membuatkan kanvas kaca besar untuknya, sebagian besar berwarna biru tua. Semuanya digabungkan menjadi satu plot, menceritakan tentang peristiwa Perang Salib Pertama dan kunjungan Charlemagne ke Tanah Suci.

Informasi yang berguna untuk mengunjungi Saint Denis

Katedral Saint-Denis terbuka untuk umum sepanjang tahun, kecuali saat katedral ditutup untuk pernikahan atau pemakaman. Dari Mei hingga September buka pada hari Minggu mulai pukul 12 hingga 18:15, pada hari lain mulai pukul 10:00 hingga 18:15. Selama musim dingin, Basilika Saint Denis buka hingga pukul 17:15. Anda dapat mencapai katedral dari pusat kota Paris dengan mengambil jalur 13 ke stasiun Basilique St Denis. Dari beberapa stasiun metro, naik kereta komuter jalur D ke halte Saint Denis. Anda bisa menjelajahi katedral hingga area altar secara gratis. Untuk melihat makam raja dan seluruh pekuburan, Anda perlu membeli tiket. Biaya tiket dewasa adalah 7,50 euro, untuk pelajar berusia 18-25 tahun - 4,50 euro, untuk semua orang di bawah 18 tahun - tiket masuk gratis. Di loket tiket di sisi kanan katedral Anda dapat menemukan buklet dalam bahasa Rusia.


Atas