Mabuk dalam kejahatan dan hukuman kereta. Kejahatan dan Hukuman

Irina Anatolyevna Rudenko (1976) - guru Lyceum Multidisiplin Kota Magnitogorsk di MSTU. Nosova.

Bermimpi tentang membunuh seekor kuda

Bahan analisis episode dalam novel “Kejahatan dan Hukuman”

Kami dalam novel “Kejahatan dan Hukuman” karya Dostoevsky membawa muatan semantik yang sangat besar, dan ini sangat penting untuk disampaikan kepada siswa. Remaja harus diperlihatkan bahwa rangkaian mimpi tidak hanya menyenangkan untuk dibaca. Mimpi dalam novel tidak hanya membantu untuk memahami karakter, menembus ke sudut tersembunyi jiwa manusia, mengetahui aspirasi dan nilai sebenarnya dari karakter, pengalaman mereka oleh karakter sangat menentukan tindakan mereka selanjutnya, dan karenanya selanjutnya. peristiwa pekerjaan.

Mimpi pertama yang dialami Raskolnikov adalah mimpi membunuh seekor kuda. Patut dicatat bahwa Raskolnikov memimpikan mimpi ini bukan di selnya yang seperti peti mati, tetapi di alam, di Pulau Petrovsky, tempat sang pahlawan tertidur kelelahan. Dapat diasumsikan bahwa Dostoevsky mengeluarkan pahlawannya dari lemarinya untuk menunjukkan Raskolnikov yang sebenarnya, yang tidak tertekan oleh kemiskinan, kurangnya kenyamanan dan keputusasaan.

Konstruksi episode ini didasarkan pada prinsip antitesis: kuda kurus dan kuda penarik yang mengangkut gerobak berat dikontraskan, Mikolka membunuh seekor binatang dan seorang anak laki-laki mencium kepala kuda yang mati, penonton tertawa dan melontarkan kata-kata bijak, dan saksi dari adegan tersebut. pembunuhan yang mengutuk Mikolka dan mengasihani Savraska.

Pembaca sudah melihat kontras dalam gambaran kota yang merupakan awal episode: kedai minuman yang menimbulkan ketakutan pada anak laki-laki itu dikontraskan dengan gereja yang berdiri di tengah kuburan; dan Raskolnikov yang berusia tujuh tahun menyukai gereja ini. Anak tidak takut dengan kuburan, kuburan kerabatnya membangkitkan perasaan religius dalam dirinya. Bukan suatu kebetulan jika anak laki-laki tersebut dan ayahnya pergi ke pemakaman bersama gereja, namun berhenti di sebuah kedai minuman dan menyaksikan pemandangan yang mengerikan. Jadi selanjutnya, tokoh utama novel (bukan lagi laki-laki, tetapi seorang pemuda berusia dua puluh tiga tahun), dengan jiwa yang tertarik kepada Tuhan, akan melihat kematian: hanya dari pengamat pembunuhan yang acuh tak acuh dia akan berubah menjadi seorang pembunuh yang akan mencoba untuk bersikap acuh tak acuh, karena "yang berkuasa di dunia ini", menurut pendapat sang pahlawan, tidak boleh disiksa oleh hati nurani.

Kontras warnanya juga bukan kebetulan: hitam (“jalan dekat kedai selalu tertutup debu hitam”) melambangkan kematian, dan putih (piring putih, nasi putih) dikaitkan dengan penyucian. Dengan memilih warna seperti ini, Dostoevsky mungkin sudah memetakan jalur Raskolnikov dari kemunduran spiritual menuju pemurnian. Kubah gereja dalam mimpi Raskolnikov berwarna hijau. Membaca halaman novel selanjutnya, kita akan melihat bahwa Dostoevsky mengasosiasikan warna hijau - warna kehidupan, pembaruan - dengan citra Sonya. Kita akan melihat bahwa rumah kaca tempat tinggal Sonechka Marmeladova menarik perhatian pemuda yang melakukan pembunuhan, seperti halnya gereja dengan kubah hijau menarik perhatian seorang anak yang murni dan tidak berdosa.

Ketika Dostoevsky melukiskan gambaran pembunuhan seekor kuda, warna merah darah menjadi dominan dalam paletnya - warna agresi, kematian (Mikolka memiliki wajah berdaging, merah, mata merah; kuda itu memiliki moncong berdarah). Pembunuh Mikolka membangkitkan kemarahan dan kebencian di kalangan pembaca: orang yang sehat dan kuat membunuh makhluk yang lemah dan tidak berdaya. Berbicara tentang seekor kuda, Dostoevsky menyebutnya kata-kata dengan sufiks kecil dan meremehkan ( kuda kecil, mengomel, anak kuda betina), untuk menekankan ketidakberdayaan hewan, ketidakmampuannya melindungi dirinya sendiri.

Mikolka melakukan tindakan kejam, membunuh makhluk yang tidak mampu melawannya, tetapi pada saat yang sama dia memiliki argumen “untuk” pembunuhan (“... dan kuda betina kecil ini hanya menghancurkan hatiku... makan roti tanpa bayaran.. .”, “... barang saya, apa yang saya inginkan, itulah yang saya inginkan.” Saya bersedia..."). Beginilah cara dia menjelaskan haknya untuk membunuh. Argumen serupa akan kita temui ketika membaca percakapan antara seorang perwira dan seorang siswa, yang pemikirannya dekat dengan Raskolnikov (“... Saya akan membunuh dan merampok wanita tua terkutuk ini,” karena dia “tidak masuk akal… tidak berguna bagi siapa pun dan bahkan berbahaya...”). Jadi, baik Mikolka dari mimpi maupun Raskolnikov dewasa memberikan diri mereka hak untuk menentukan perlu atau tidaknya makhluk ini atau itu di dunia, yang menurut Dostoevsky, tidak dapat diterima. Namun argumentasi nalarnya kuat, sehingga masyarakat, bahkan mereka yang mengutuk Mikolka dan merasa kasihan pada kudanya, memahami kebenaran formal Mikolka dan mengungkapkan protesnya hanya dengan kata-kata.

Seorang anak laki-laki berusia tujuh tahun berperilaku berbeda. Karena usianya, dia masih tidak memahami argumen yang “masuk akal”, dan jiwanya memberontak terhadap pembunuhan: dia merasa kasihan pada orang miskin kuda(kata dengan akhiran kecil ini menunjukkan sikap lembut dan hormat anak laki-laki itu terhadap Savraska), dan dia, satu-satunya simpatisan, pertama-tama mencoba menyelamatkan kuda malang itu, dan kemudian membalasnya dengan bergegas ke Mikolka. Membaca novel, kita akan melihat bahwa Raskolnikov dewasa, yang sedang memikirkan pembunuhan dan bahkan sudah menjadi pembunuh, berkali-kali dalam dorongan emosional akan membantu yang lemah dan tidak berdaya (dia akan mencoba menyelamatkan seorang gadis mabuk, dia juga akan memberikan miliknya uang terakhir untuk keluarga Marmeladov). Dengan demikian, konflik eksternal dari mimpi tentang membunuh seekor kuda - konflik antara pembunuh Mikolka dan seorang anak yang mencoba menyelamatkan hewan malang itu - akan menjadi konflik internal Raskolnikov dewasa - konflik kesadaran yang meradang, di mana sebuah teori muncul tentang kemungkinan beberapa orang mengendalikan nasib orang lain, dan jiwa yang memprotes kejahatan dan kekerasan.

Dengan menciptakan gambaran seekor kuda kecil yang dipukuli dengan kejam dan menyedihkan, Dostoevsky mengungkapkan gagasan yang akan dikembangkan dalam novel: dari “kekuatan dunia ini” yang paling lemah dan paling tidak berdayalah yang paling menderita. Dalam mimpi Raskolnikov, kuda itu mencoba melawan, menendang dan merobek, tetapi semakin hewan malang itu menolak, semakin marah Mikolka. Berbicara tentang perasaan Mikolka, Dostoevsky menggunakan gradasi: pertama si pembunuh merasakan kesenangan dari kesenangan yang seharusnya, kemudian menjadi marah, dan kemudian menjadi marah karena dia tidak dapat membunuh dengan satu pukulan; Senjata pembunuh juga dinilai: cambuk, poros, linggis. Gambaran seorang cerewet yang kelelahan akan muncul dalam novel sehubungan dengan kematian Katerina Ivanovna: dia akan mati bukan karena konsumsi melainkan karena beban masalah yang menumpuk yang tak tertahankan, dari sikap kejam dunia terhadap penderitaannya. . Tidak heran kata-kata terakhirnya: “Mereka mengusir cerewet…”

Objek dunia material yang sekilas disebutkan oleh orang-orang yang menyaksikan pemandangan mengerikan itu juga akan muncul dalam novel sebagai detail artistik yang paling penting: kapak (“dengan kapaknya, kenapa…”) dan salib (“ada adalah tidak ada salib padamu…”). Kata "kapak" terdengar dalam mimpi, mungkin karena Raskolnikov sudah melakukannya secara sadar memilih kapak sebagai senjata pembunuh, dan ungkapan “kamu tidak memiliki salib” terdengar seperti peringatan bagi sang pahlawan.

Dan sang pahlawan sendiri mempercayai peringatan ini: oleh karena itu, setelah bangun tidur, dia meninggalkan "mimpi terkutuknya"...

Kesimpulannya, kami sampai pada kesimpulan berikut.

Pertama, dalam episode ini Dostoevsky menunjukkan esensi Raskolnikov, jiwanya sebagai makhluk yang murni dan penuh kasih sayang.

Kedua, dalam adegan pembunuhan seekor kuda, Dostoevsky mendefinisikan kontradiksi internal Raskolnikov: konfrontasi antara seorang pria yang secara logis membenarkan pembunuhan tersebut dan seorang anak laki-laki yang jiwanya memprotes kejahatan tersebut, yang kemudian menjadi konflik internal Raskolnikov, konflik pikiran dan hati. .

Ketiga, dalam mimpi ini Dostoevsky sudah menguraikan jalan sang pahlawan dari kejatuhan menuju pemurnian.

Keempat, dalam episode inilah muncul gambar, detail artistik, dan warna yang selanjutnya menentukan peristiwa karya dan nasib para tokohnya.

Pengembangan metodologi

Pembelajaran terpadu sastra, sejarah, dan seni rupa di kelas 10 berbasis novel

F.M. Dostoevsky "Kejahatan dan Hukuman".

Pelajaran-wisata

Disiapkan dan dilaksanakan:

Svishcheva Irina Rafailievna, guru bahasa dan sastra Rusia dari kategori kualifikasi 1 di Lyceum Shemordan di Distrik Kota Sabinsky Republik Tatarstan.

Topik: “Petersburg oleh F.M. Dostoevsky” (berdasarkan novel “Kejahatan dan Hukuman”)

Prasasti:“Petersburg karya Dostoevsky adalah “sebuah kota yang mustahil untuk ditinggali.”

Tujuan pelajaran:

1) untuk membantu siswa tidak hanya melihat Petersburg karya Dostoevsky, keberagaman yang kacau, kepadatan yang berlebihan, sesaknya keberadaan manusia, tetapi juga untuk merasakan simpati terhadap orang-orang yang menderita; untuk memberikan gambaran tentang tidak terpecahkannya kontradiksi-kontradiksi dan jalan buntu yang dialami oleh para pahlawan novel, untuk mengarah pada pemahaman bahwa “ketidakmampuan untuk dipecahkan” ini tidak bergantung pada kehendak masyarakat, tetapi pada keadaan masyarakat, yang terstruktur sedemikian rupa sehingga kehidupan masing-masing pahlawan hanya mungkin terjadi dalam kondisi yang memalukan, dalam transaksi terus-menerus dengan hati nurani;

2) pengembangan keterampilan menganalisis suatu karya seni, pengembangan tuturan lisan; kemampuan berpikir logis;

3) pendidikan cita rasa estetis melalui sastra dan bentuk seni lainnya.

Peralatan: potret F.M. Dostoevsky, catatan, ilustrasi oleh I.S. Glazunov untuk karya penulis, kartu pos dengan pemandangan St. Petersburg, proyektor multimedia.

Pekerjaan awal:

Bentang alam: Bagian 1 d.1. (“warna yang menjijikkan dan menyedihkan” pada hari kota); bagian 2.d. 1 (pengulangan gambar sebelumnya); Bagian 2.d.2. (“panorama St. Petersburg yang luar biasa”); Bagian 2.d.6. (malam Petersburg); bagian 4.d.5. (pemandangan dari jendela kamar Raskolnikov); bagian 4.d.6. (malam dan pagi yang penuh badai menjelang bunuh diri Svidrigailov).

Adegan kehidupan jalanan: bagian 1.g.1. (mabuk dalam kereta yang ditarik oleh kuda besar); Bagian 2.d.2. (adegan di Jembatan Nikolaevsky, pukulan cambuk dan sedekah); Bagian 2.d.6. (penggiling organ dan kerumunan wanita di sebuah kedai minuman; adegan di... jembatan); bagian 5.g.5 (kematian Katerina Ivanovna).

Interior: h1.g.Z. (lemari Raskolnikov); bagian 1.d.2. (kedai tempat Raskolnikov mendengarkan pengakuan Marmeladov); bagian 1.g.2.dan bagian.2 d.7 (ruangan - "sudut jalan" Marmeladovs); bagian 4.g.Z (kedai tempat Svidrigailov mengaku); bagian 4.g.4 (ruangan - "gudang" Sonya).

2) menyiapkan cerita tentang sejarah berdirinya kota St.Petersburg, tentang seniman I.S.Glazunov;

3) temukan ilustrasi dengan pemandangan St. Petersburg.

Skema topik pelajaran(ditulis di papan tulis dan di buku catatan):

Petersburg oleh Dostoevsky

lanskap

Adegan kehidupan jalanan

Interior

Selama kelas

I.Pidato pembukaan guru:

Latar belakang aksi novel “Kejahatan dan Hukuman” adalah St. Petersburg pada pertengahan tahun 60an. Novel dibuka dengan deskripsi lemari Rodion Raskolnikov (membaca deskripsi kamar tokoh utama, analisis).

Pemandangan dalam novel ini membawa muatan seni yang besar. Lanskap tidak pernah ditujukan pada gambaran situasi yang sederhana; ia tidak hanya menciptakan suasana hati, meningkatkan dan menaungi karakteristik sosial dan psikologis karakter, tetapi juga mengungkapkan apa yang secara internal berhubungan dengan dunia manusia yang digambarkan. Lanskap tersebut terkait erat dengan citra Raskolnikov, melewati prisma persepsinya. Seseorang tercekik di Petersburg karya Dostoevsky, semuanya mengandung kesedihan karena ketidakteraturan umum, kurangnya keberadaan manusia. Kehidupan orang-orang yang mengerikan membangkitkan simpati, kemarahan, dan gagasan bahwa seseorang tidak boleh hidup seperti ini dalam diri pembaca. Para pahlawan dalam novel ini tidak berdaya untuk menyelesaikan kontradiksi dan jalan buntu yang dihadapi dalam kehidupan mereka. Di balik nasib manusia terdapat gambaran dunia bawah. - Deskripsi lanskap Dostoevsky sangat singkat. Fitur inilah yang menjadi rahasia pengaruh kuatnya terhadap perasaan pembaca.

II. Pesan siswa tentang sejarah St. Petersburg dengan pemandangan St. Petersburg diproyeksikan ke layar:

Kota yang didirikan oleh Peter pada tahun 1703 ini didirikan di muara Neva di tempat yang nyaman untuk keperluan militer dan komersial. Petersburg diciptakan berdasarkan satu rencana. Pada tahun-tahun pertama, pusat komposisinya adalah Benteng Peter dan Paul dan Angkatan Laut.

Menara emasnya bersinar di atas kota, sangat menentukan orisinalitas penampilan artistiknya. Keindahan Sankt Peterburg sungguh melegenda. Monumennya yang megah, alun-alun dan tanggul kerajaannya, malamnya yang putih, kabutnya selamanya membuat seni Rusia terpesona. Karya-karya F.M. Dostoevsky diselimuti pesona suram Sankt Peterburg; puisi-puisi karya Blok, Bryusov, Akhmatov didedikasikan untuk Sankt Peterburg, para seniman tak henti-hentinya melukisnya. A.S. Pushkin menyusun sebuah himne untuk kota besar dalam The Bronze Horseman, dengan liris menggambarkan ansambel arsitekturnya yang megah, senja malam putih dalam Eugene Onegin:

Kota ini subur, kota ini miskin,

Semangat perbudakan, penampilan langsing,

Kubah surga berwarna hijau dan pucat,

Dongeng, dingin dan granit...

Belinsky mengakui dalam suratnya betapa dia membenci Peter, di mana hidup itu sangat sulit dan menyakitkan. Petersburg karya Gogol adalah manusia serigala berwajah ganda: kehidupan miskin dan celaka tersembunyi di balik keindahan seremonialnya.

Dan sekarang masih menarik minat para pelukis dan seniman grafis. Arsitektur St. Petersburg benar-benar unik. Klasisisme Rusia dan Barok Rusia. Tanpa ragu-ragu, kita dapat mengatakan bahwa klasisisme tidak menghasilkan buah yang lebih indah daripada di Rusia di mana pun, bahkan di tanah airnya - di Prancis.

Saya melihat kota Peter, indah, megah,

Menurut mania Peter, yang dibangun dari blat,

Monumen warisan kejayaannya yang luar biasa,

Keturunannya didekorasi ratusan kali!

Di mana pun saya melihat jejak kekuatan besar,

Dan setiap jejak diterangi dengan kemuliaan Rusia!

(P.Vyazemsky)

Guru:

Banyak bangunan di St. Petersburg dibangun dengan gaya Barok dan klasik. Mereka banyak membangun, tetapi seringkali, untuk mengejar keuntungan, pelanggan hanya meminta pekerjaan murah dari arsitek. Maka muncullah bangunan-bangunan pabrik dan pabrik yang membosankan, gedung-gedung apartemen yang berdiri berdekatan dengan halaman - sumur, dengan kamar-kamar gelap untuk para pelayan, dengan tangga-tangga hitam yang suram. Para pahlawan F.M.Dostoevsky tinggal di rumah serupa, yang seluruhnya terdiri dari apartemen kecil.

Beginilah cara kita mengenal Petersburg lainnya - Petersburg karya Dostoevsky. Pembacaan puisi "Keluhan tentang St. Petersburg" oleh seorang siswa N.M. Konshin:

Pengap di kota berasap,

Tertutup terhadap pendengaran dan penglihatan,

Kami membunuhnya dengan cara yang membosankan

Ini adalah waktu terbaik dalam hidup.

Ada debu atau awan di langit,

Entah panas atau guntur;

Dikompresi dengan ketat menjadi tumpukan,

Rumah-rumah bergegas ke atas;

Ada tawa di sana, tapi bukan kegembiraan,

Semuanya berkilauan, tapi tak berjiwa...

Dengar, pemuda pucat,

Pengap di kota berasap!

Guru:

Petersburg secara bertahap menjadi kota yang penuh kontras. Kemegahan dan kelabu, kekayaan dan kemiskinan, ketidakberjiwaan dan kurangnya spiritualitas, keputusasaan dan keputusasaan semakin merasuk ke dalam kehidupan manusia.

Sekarang perhatikan ilustrasi untuk novel “Kejahatan dan Hukuman” oleh seniman, yang Dostoevsky adalah salah satu penulis favoritnya (bekerja dengan ilustrasi).

Laporan siswa “Penulis favorit artis I.S. Glazunov adalah F.M. Dostoevsky.”

AKU AKU AKU. Gambaran kota dalam novel “Kejahatan dan Hukuman.”

Mari kita dibawa ke halaman-halaman novel, kita akan berjalan di sepanjang jalan St. Petersburg, melihat ke dalam tangga dan apartemen, mendengarkan suara kota tempat para pahlawan Dostoevsky tinggal.

Pekerjaan siswa dengan teks. Analisis episode:

1.Jalan-jalan di St.Petersburg.

2. Kamar Raskolnikov dan Sonya Marmeladova.

3. Tangga, penerbangan, rumah.

4. Suara kota.

5. Nasib seseorang (bunuh diri).

(Dari sel kecil di sepanjang Sadovaya, Gorokhovaya, dan jalan-jalan lainnya, Raskolnikov pergi ke wanita tua pegadaian, bertemu Marmeladov, Katerina Ivanovna, Sonya... Adegan kehidupan jalanan membawa kita pada kesimpulan: orang menjadi bodoh karena kehidupan seperti itu, mereka saling memandang “dengan permusuhan dan ketidakpercayaan”. Tidak ada hubungan lain di antara mereka kecuali ketidakpedulian, keingintahuan binatang, ejekan jahat.

Interior "sudut St. Petersburg" tidak menyerupai tempat tinggal manusia: "lemari Raskolnikov", "sudut lorong" Marmeladov, "gudang" Sonya, kamar hotel terpisah tempat Svidrigailov menghabiskan malam terakhirnya - semua ini gelap, “peti mati” yang lembab.

Semuanya: lukisan pemandangan Sankt Peterburg, pemandangan kehidupan jalanannya, interior “sudut” - menciptakan kesan keseluruhan tentang sebuah kota yang memusuhi manusia, memadati mereka, menghancurkan mereka, menciptakan suasana keputusasaan, mendorong mereka untuk skandal dan kejahatan.)

IV. Kesimpulan (pernyataan siswa). Guru:

Dengan demikian, episode-episode novel ini dan ilustrasinya mengungkap cara hidup kapitalis; dunia ketidakbenaran, ketidakadilan, kemalangan, siksaan manusia, dunia kebencian dan permusuhan, disintegrasi prinsip-prinsip moral, gambaran kebenaran yang mengerikan tentang kemiskinan dan penderitaan masyarakat kelas bawah perkotaan pada tahun 60-an abad ke-1. Episode-episode dalam novel ini dipenuhi dengan rasa sakit tentang seseorang yang ditakdirkan mengalami kesulitan dan penderitaan yang tak tertahankan, terpaksa hidup “di titik puncak ruang”, di dalam lemari yang terlihat “seperti peti mati”. Ruang bawah tanah dan loteng Petersburg adalah kota yang “dipermalukan dan dihina”. Tidak ada yang bisa “bernafas” di kota ini.

Konflik antara manusia dan masyarakat terungkap kepada kita. Kami mengunjungi St Petersburg Dostoevsky Kejahatan dan hukuman» Karya apa yang ditulis oleh F.M. Dostoevsky? a) “Idiot” b) “The Brothers Karamazov” c) “Pemain” d) “Cliff” e) “ Kejahatan Dan hukuman...genre novel" Kejahatan Dan hukuman"? a) sosial dan sehari-hari...

F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” (1)

Dokumen

Di dalam dia? Karya Arti Mimpi Menurut F.M. Dostoevsky « Kejahatan Dan hukuman» Mimpi tentang Raskolnikov yang cerewet dan tertindas di... Raskolnikov pada awalnya adalah jiwa yang halus dan baik hati. F.M. Dostoevsky « Kejahatan Dan hukuman"Mimpi Raskolnikov di epilog Refleksi konstan...

F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” (2)

Dokumen

Pedalaman; "Sarang Mulia"; “Catatan Seorang Pemburu” 3.F.M. Dostoevsky « Kejahatan Dan hukuman» Ketahui secara detail adegan berikut: tiga... ruangan; Warna apa yang mendominasi dalam deskripsi Dostoevsky? Apa teori Luzhin tentang “keseluruhan...

“Sastra Rusia abad ke-19. Novel karya F. M. Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman”

literatur

Dengan topik “F.M. Dostoevsky « Kejahatan Dan hukuman" EOR No.11. Karakteristik komparatif para pahlawan novel karya F.M. Dostoevsky « Kejahatan Dan hukuman" Raskolnikov dan Marmeladov...

Karakter utama, Rodion Romanovich Raskolnikov, tinggal di lemari kecil, yang pemiliknya dia coba untuk tidak temui. Jadi, suatu malam, dia pergi ke pegadaian tua, Alena Ivanovna. Raskolnikov menggadaikan arlojinya padanya. Pada saat yang sama, dia mencatat di mana dia menyimpan kunci dan perhiasannya, dan jam berapa dia sendirian di rumah ketika saudara perempuannya Lizaveta tidak ada di sana. Rodion berencana membunuh wanita tua itu, karena dengan melakukan ini dia bisa membantu banyak pemuda dan pemudi.

Dalam perjalanan pulang, Raskolnikov bertemu Marmeladov. Dia menceritakan siapa dirinya dulu, bercerita tentang keluarganya, bahwa dia memiliki seorang istri yang sakit dan tiga anak orang lain, serta memiliki putrinya sendiri, Sonya, yang menerima tiket kuning dan sekarang bekerja sebagai pelacur. Kemudian Rodion menerima surat dari ibunya dari desa, di mana dia menceritakan tentang semua kesedihan yang menimpa dirinya dan saudara perempuan Rodion, Dunya. Dia bertugas di keluarga Svidrigailov, tetapi terpaksa pergi karena pemiliknya mengganggunya, dan istrinya mendengar ini dan mempermalukan Dunyasha di seluruh kota, meskipun sebenarnya dia tidak bisa disalahkan. Ketika istrinya mengetahui hal ini, kota itu kembali memperlakukan Duna dengan hormat. Raskolnikov juga mengetahui bahwa Pyotr Luzhin ingin menikahi Dunya. Rodion menduga Dunya melakukan ini untuk membantu ibu dan saudara laki-lakinya. Rodion bermaksud mengacaukan pernikahannya. Raskolnikov menemui teman kuliahnya Razumikhin, meminum segelas vodka darinya dan, sebelum sampai di rumah, tertidur di semak-semak.

Di sana dia mengalami mimpi aneh. Dia, seorang anak kecil, berjalan melewati sebuah kedai minuman bersama ayahnya, dan di sampingnya berdiri seekor kuda tua yang diikat ke kereta. Seorang pemilik kuda yang mabuk mempersilakan semua orang untuk duduk di kereta. Ketika kereta sudah penuh, dia mulai memukuli kuda betina itu dengan cambuk, tetapi dia tidak pergi. Selanjutnya, dia membunuhnya dengan linggis. Bangun, Rodion memikirkan apakah dia bisa membunuh, siapa dia: "makhluk yang gemetar" atau "dia berhak". Dan kemudian dalam perjalanan dia bertemu Lizaveta, saudara perempuan Alena, datang berkunjung. Jadi dia mengetahui bahwa wanita tua itu sendirian di rumah. Di sini Raskolnikov juga mengingat percakapan yang pernah dia dengar di sebuah kedai minuman. Dua orang mengatakan bahwa jika Anda membunuh wanita tua itu, maka dengan uang ini Anda dapat melakukan banyak perbuatan baik yang dapat menebus kesalahan. Dan akhirnya dia memutuskan bahwa dia akan melakukan pembunuhan ini. Raskolnikov pulang, menjahit tali ke mantelnya, mengambil kapak dari petugas kebersihan dan menggantungkan kapak di tali itu. Sekarang dia menuju ke arah Alena dengan niat membunuh yang jelas. Sekarang dia sudah menaiki tangga, memasuki apartemen dan membunuh wanita tua yang tak berdaya itu. Dalam proses pencarian perhiasan, ia melakukan pengecekan beberapa kali. Apakah dia benar-benar mati atau tidak. Tapi kemudian Lizaveta tiba-tiba kembali, dia meminta Raskolnikov untuk membiarkannya hidup, tapi dia juga mengalami nasib yang sama seperti saudara perempuannya. Setelah menyelesaikan semua urusannya, Rodion menghilang tanpa disadari. Keesokan harinya dia berpikir tentang bagaimana dia bisa menyembunyikan bukti. Pemilik apartemen menghubungi polisi karena Rodion tidak membayar sewa. Di jalan, Raskolnikov mendengar percakapan bahwa wanita tua itu telah dibunuh. Dia pingsan karena apa yang dia dengar. Setelah itu, Rodion mengigau untuk waktu yang lama. Seorang pria desa sederhana ditangkap sehubungan dengan pembunuhan tersebut. Luzhin datang ke Rodion dan mengatakan bahwa ibu dan saudara perempuan Raskolnikov akan datang ke St. Petersburg. Selama percakapan, Rodion dan Peter berdebat. Meninggalkan apartemen, Raskolnikov melihat gadis itu ingin melompat dari jembatan. Dia juga berencana untuk bunuh diri. Dia kemudian melihat pria itu ditabrak kereta. Pria ini adalah Marmeladov. Raskolnikov membantu membawanya pulang dan memberikan semua uangnya kepada istrinya, Ekaterina, untuk pemakaman. Rodion menyadari bahwa dia dan Sonya memiliki banyak kesamaan. Beberapa saat kemudian, Raskolnikov akhirnya memutuskan untuk memberi tahu Sonya tentang pembunuhan tersebut. Percakapan ini didengar oleh Svidrigailov, yang datang ke St. Petersburg dan menguburkan Catherine (dia meninggal karena konsumsi). Sonya menyarankan Rodion untuk bertobat dan menceritakan semuanya kepada penyelidik.

Investigasi atas kasus ini sedikit ditangguhkan. Penyelidik menduga Raskolnikov bersalah, tapi dia tidak punya bukti. Belakangan, Rodion ditangkap dan dijatuhi hukuman delapan tahun kerja paksa. Sonya mengejarnya, dan Dunyasha menikahi Razumikhin.

- Raskolnikov, seorang siswa, mengunjungi Anda sebulan yang lalu.

“Saya ingat, Ayah, saya ingat betul bahwa Anda ada di sana,” wanita tua itu menjawab dengan tidak ramah dan, setelah berpikir, membiarkannya masuk.

Raskolnikov melihat sekeliling ruangan kecil dengan wallpaper kuning dan perabotan tua, dan melirik ke arah tirai chintz di kamar kedua.

- Apa pun? – kata wanita tua itu dengan tegas.

- Saya membawa depositnya, ini dia! - Dia mengeluarkan jam tangan perak tua dari sakunya.

- Tapi hipotekmu, cincinnya, masih ada jangka waktunya. Dan sekarang niat baikku, ayah, adalah menanggung atau menjual benda ini. Jam-jamnya tidak ada gunanya.

“Maukah Anda memberi saya setidaknya empat rubel untuk itu?”

- Satu setengah rubel, Pak, dan persentase di muka, jika Anda mau, Pak.

Raskolnikov bahkan berteriak berang dengan harga serendah itu. Tapi tidak ada tempat lain untuk pergi, dan dia setuju. Melihat wanita tua itu, aku menyadari pada diriku sendiri bahwa saat mencari uang, dia mengambil kuncinya Kanan saku

Dia kembali dari balik tirai:

- Itu saja, ayah: jika hryvnia adalah bunga sebulan untuk satu rubel, maka untuk satu setengah rubel Anda akan dikenakan biaya lima belas kopeck, sebulan di muka, Pak. Ya, untuk dua rubel sebelumnya, Anda masih berhutang dua puluh kopeck di muka. Jadi totalnya ada tiga puluh lima. Sekarang Anda hanya perlu mendapatkan lima belas kopek untuk jam tangan Anda. Ini dia, Pak.

- Bagaimana! sekarang bukan satu setengah rubel, tapi lima belas rubel?!

- Tepat sekali, Pak.

Raskolnikov mengambil uang itu. Dengan ragu-ragu, dia berkata:

- Mungkin suatu hari nanti, Alena Ivanovna, aku akan membawakanmu kotak rokok perak lagi, yang bagus...

- Kalau begitu, kita akan bicara, ayah. [cm. teks lengkap kutipan “Dialog antara Raskolnikov dan wanita tua itu”.]

...Saat keluar ke jalan, Raskolnikov tiba-tiba berdiri terpaku di tempatnya, berpikir: “Ya Tuhan! betapa menjijikkannya semua itu! Dan bisakah kengerian seperti itu benar-benar muncul di kepala saya? Kotor, kotor, menjijikkan, menjijikkan!.. Dan aku, selama sebulan penuh…”

Dia berjalan di sepanjang trotoar seperti pemabuk sampai dia berhenti di sebuah kedai minuman. Raskolnikov pergi ke sana dan duduk di sudut yang kotor dan lengket. Segelas bir dan biskuit sedikit menjernihkan pikirannya. Ada beberapa orang mabuk di sekitar. Salah satunya tampak seperti pensiunan pejabat.

Novel Dostoevsky “Kejahatan dan Hukuman” adalah karya yang kompleks dan memiliki banyak segi. Di balik polifoni jalanan orang dapat mendengar lagu-lagu daerah, genre cerita rakyat kecil, dan unsur teater lelucon. Tidak berlebihan jika menyebut sebagian besar cerita rakyat dalam novel “jalanan” dan “kedai”. Hal ini terutama mempengaruhi lagu-lagu daerah yang disajikan dalam novel. Ini adalah lagu yang dibawakan atau dipesan oleh pemabuk di jalanan atau di bar. Nyanyian “jelek”, “serak”, “cabul” diiringi balalaika dan rebana mengiringi pemuda pemabuk yang kejam dan kejam dalam mimpi Raskolnikov:

- Di wajahnya, di matanya, di matanya! - teriak Mikolka.
- Sebuah lagu, saudara-saudara! - seseorang berteriak dari gerobak, dan semua orang di gerobak bergabung. Lagu riuh terdengar, rebana berbunyi, dan siulan terdengar di bagian refrain. Wanita itu tertawa terbahak-bahak.

Lagu serupa mengiringi Raskolnikov dalam kehidupan nyatanya saat ia bergegas melewati jalanan dan kedai minuman. Dia mendengar berbagai syair kedai yang dibawakan dengan menjentikkan jari, melompat dan memukul waktu dengan tumit. Sebelum bertemu dengan Marmeladov, dia melihat seorang pemabuk tertidur, mengingat beberapa bait dalam tidurnya. Bahkan setelah pembunuhan itu, Raskolnikov tertarik pada kebisingan, raungan, kesenangan mabuk, kepada kerumunan:

Untuk beberapa alasan, dia tertarik pada nyanyian dan semua ketukan dan keriuhan di bawah sana... Dari sana dia bisa mendengar bagaimana, di tengah tawa dan pekikan, hingga suara nada yang berani dan suara gitar, seseorang putus asa. menari, mengalahkan waktu dengan tumit mereka. Dia mendengarkan dengan seksama, muram dan penuh pertimbangan, membungkuk di pintu masuk, dan mengintip dengan rasa ingin tahu ke pintu masuk dari trotoar.
Kamu adalah butushnikku yang cantik,
Jangan pukul aku dengan sia-sia! – suara tipis penyanyi itu menggelegar. Raskolnikov sangat ingin mendengar apa yang mereka nyanyikan, seolah itulah intinya.

Komponen lain dari lirik jalanan dan kedai perkotaan adalah romansa yang sensitif (menurut definisi Dostoevsky, lagu antek), yang dibawakan dengan gitar atau organ organ. Lagu serupa terdengar di jalanan, penyanyi diundang ke bar. Misalnya dalam cerita tentang petualangan Svidrigailov:

Dia menghabiskan sepanjang malam hingga pukul sepuluh di berbagai bar dan gorong-gorong, berpindah dari satu kedai ke kedai lainnya. Katya juga ditemukan di suatu tempat, yang kembali menyanyikan lagu pesuruh lainnya tentang bagaimana seseorang adalah “bajingan dan tiran”.
Mulai mencium Katya
Svidrigailov memberi air kepada Katya, penggiling organ, penulis lagu, bujang, dan dua pegawai.

Rupanya, lagu-lagu tersebut mirip dengan genre roman borjuis (kejam), yang tersebar luas di kalangan masyarakat bawah perkotaan pada paruh kedua abad kesembilan belas.

Mempertimbangkan contoh-contoh serupa dalam novel, orang dapat melihat bahwa penulis terutama tertarik bukan pada lagu-lagu itu sendiri, tetapi pada lingkungan sehari-hari aktual yang terkait dengannya, penampilan para pemain, tata krama, iringan, reaksi pendengar, dll. Bahkan Dostoevsky mereproduksi fitur fonetik dari beberapa lagu dalam pertunjukan jalanan (“utuh”, “butoshnik”, “cantik”).

Komentar penulis juga mengandung ciri-ciri evaluatif emosional. Cara membawakan roman sensitif ini dicirikan sebagai berikut: “Dengan suara jalanan yang menggelegar, namun menyenangkan dan kuat, dia menyanyikan roman sambil menunggu koin dua kopeck dari toko.” Tentang Katya, yang menghibur Svidrigailov, dikatakan: "Dia menyanyikan lagu anteknya yang berima, juga dengan ekspresi serius dan penuh hormat di wajahnya."

Dalam program seperti itu, dunia Sankt Peterburg yang miskin menjadi terlihat dan terdengar. Namun ini bukan satu-satunya peran yang dimainkan oleh lagu daerah dan roman dalam novel. Isi kutipan lagu juga dapat dikorelasikan dengan makna artistik ideologis dari momen-momen individu dalam novel (kata-kata “jangan memukul dengan sia-sia” dengan adegan pemukulan terhadap ibu rumah tangga oleh penjaga triwulanan, yang dibayangkan Raskolnikov, pukulan yang dia berikan pada korbannya selama pembunuhan dan dalam mimpi, ketika wanita tua itu menertawakannya dengan usaha yang sia-sia; kata-kata dari lagu Katya - "bajingan dan tiran" - dengan pengakuan Svidrigailov yang membeberkan diri - a sinis dan penganiaya).

Penting untuk dicatat bahwa dari semua pahlawan novel, Dostoevsky hanya menjadikan Raskolnikov dan Svidrigailov sebagai pendengar nyanyian seperti itu. Kesempatan untuk terjun ke dalam suasana jalanan, bar, dan keramaian memungkinkan seseorang yang memiliki hati nurani yang bersalah untuk sejenak melupakan: “Rasanya lebih mudah dan bahkan lebih terpencil di sini. Di salah satu kedai, sebelum malam, mereka menyanyikan lagu-lagu: dia duduk selama satu jam penuh, mendengarkan, dan ingat bahwa dia bahkan merasa sangat senang.”

Lagu-lagu yang telah kami bahas, yang dimasukkan ke dalam novel, merupakan penanda jalan-jalan di daerah miskin kota, ciri khas kehidupan masyarakat kelas bawah perkotaan, gambaran ciri-ciri sosial dan kesehariannya. Dengan ikut serta dalam penciptaan citra kota yang suram, seluruh lapisan materi cerita rakyat sekali lagi menekankan keburukan dan keburukan realitas.