Esempi di patriottismo in guerra e in pace. Falso e vero patriottismo nel romanzo di Tolstoj guerra e pace - saggio

introduzione

Il tema del patriottismo nel romanzo "Guerra e pace" è uno di quelli centrali. Non è un caso che a lei siano dedicati quasi due volumi della celebre epopea.

Patriottismo delle persone nel lavoro

Cos'è il patriottismo secondo Tolstoj? Questo è un movimento naturale dell'anima, che fa sì che una persona non pensi a se stessa "con la consapevolezza di una disgrazia comune". La guerra del 1812, che colpì tutti, mostrò quanto i russi amino la loro Patria. Leggendo il testo dell'opera, ne troviamo molti esempi.

Quindi, i residenti di Smolensk bruciano case e pane in modo che i francesi non lo capiscano. Il mercante Ferapontov consegna tutti i beni ai soldati e dà fuoco alla sua proprietà con le proprie mani. "Prendete tutto, ragazzi! Non prendere i diavoli!" grida.

Anche i residenti di Mosca sono profondamente patriottici. Indicativo è l'episodio in cui Napoleone sulla collina Poklonnaya attende una deputazione con le chiavi della città. Ma la maggior parte degli abitanti ha lasciato Mosca. Artigiani e mercanti se ne andarono. Lasciarono la città anche i nobili, per i quali, prima che il nemico arrivasse sul suolo russo, il francese era la loro lingua madre.

Il patriottismo nel romanzo a volte si sveglia anche in coloro da cui era difficile aspettarsi. Quindi, la principessa Katish, che, insieme a Vasily, sta partecipando alla caccia alla volontà del conte Bezukhov, dichiara a Pierre: "Qualunque cosa io sia, non posso vivere sotto il potere di Bonaparte".

Anche la pettegola Julie Karagina se ne va con tutti con le parole: "Non sono Giovanna d'Arco e non sono un'amazzone". Mosca. Era impossibile essere sotto il controllo dei francesi."

Natasha e Pierre durante la guerra

I personaggi preferiti dello scrittore non possono stare lontani dai guai comuni. Pierre decide di rimanere nella capitale per sparare all'imperatore francese "per morire o porre fine alla sfortuna di tutta l'Europa". Salva una ragazza sconosciuta da un giardino in fiamme, si avventa con i pugni su un soldato francese che sta cercando di togliere una collana a una donna. Pierre si ritrova sul campo di battaglia e catturato, fu quasi colpito dai francesi e salvato dai partigiani russi. È la guerra che fa sì che Pierre guardi se stesso e gli altri con occhi diversi, senta la sua vicinanza alla gente comune.

Il sentimento del "bisogno di sacrificio e sofferenza" durante la disgrazia generale fa urlare Natasha Rostova alla madre, che non vuole dare i suoi carri ai feriti. In quel momento, Natasha non pensa di poter essere una dote. Pensa solo che i feriti non possono essere lasciati ai francesi.

Veri patrioti sul campo di battaglia

È impossibile, parlando del tema del patriottismo in "Guerra e pace", per non parlare dei partecipanti diretti alle battaglie, generali e soldati ordinari.

Prima di tutto, il lettore è attratto dall'immagine di Kutuzov. Come molti degli eroi preferiti di Tolstoj, Kutuzov ha un aspetto completamente poco attraente "con una lunga redingote su un corpo enorme e spesso", "con la schiena curva", "con un occhio bianco che perde su una faccia gonfia" - ecco come il lo scrittore del grande comandante disegna prima della battaglia di Borodino. Tolstoj sottolinea che quest'uomo combinava debolezza fisica e potere spirituale. È stata lei, questa forza interiore, che gli ha permesso di prendere una decisione impopolare: lasciare Mosca per salvare l'esercito. Fu grazie a lei che ebbe la forza di liberare la Patria dai francesi.

Anche le immagini di altri eroi appaiono davanti a noi. Queste sono vere figure storiche: i generali Raevsky, Yermolov Dokhturov, Bagration. E uomini coraggiosi immaginari, tra cui il principe Andrei, Timokhin, Nikolai Rostov e molti altri i cui nomi sono sconosciuti.

I veri patrioti della patria sono mostrati dallo scrittore e dai partecipanti alla guerra partigiana. Non hanno partecipato a grandi battaglie, ma hanno distrutto il nemico nei modi a loro disposizione. Tikhon Shcherbaty, l'anziano Vasilisa, Denis Davydov. Sono le loro imprese che deliziano il giovane Petya Rostov, che si unisce al distaccamento partigiano.

Falsi patrioti nel romanzo

Tolstoj contrappone i veri patrioti ai falsi patrioti, che non si preoccupano della comune disgrazia e che cercano di trarne il proprio vantaggio.

Quindi, i visitatori del salone Scherer vivono una vita normale. Organizza un ricevimento anche il giorno della battaglia di Borodino. Il patriottismo dell'amante di un salone alla moda si manifesta solo nel fatto che rimprovera dolcemente coloro che visitano il teatro francese.

I "falsi patrioti" sono tra gli ufficiali di stato maggiore. Tra loro c'è Boris Drubetskoy, che, grazie alla sua astuzia, "è riuscito a rimanere nell'appartamento principale". Berg, che in tono patetico fa un discorso focoso davanti al conte Rostov, e poi inizia a contrattare con lui per un "chiffonier" e una toilette "con un segreto inglese". E, naturalmente, il conte Rostopchin, che, con le sue chiamate e le sue attività vuote, ha condannato a morte migliaia di persone, e poi, dopo aver fatto a pezzi il figlio del mercante Vereshchagin da una folla inferocita, fugge da Mosca.

Conclusione

A conclusione del saggio sul tema del patriottismo nel romanzo "Guerra e pace", va detto che Tolstoj ha saputo mostrare al lettore come dovrebbe comportarsi un vero patriota della sua Patria nell'ora del pericolo che la minaccia.

Prova d'arte

L.N. Tolstoj parla nel suo romanzo sia dei fedeli figli della patria che dei falsi patrioti. Nel primo volume dell'opera, l'autore parla della guerra con Napoleone. Dopo che l'Austria si rifiutò di continuare la guerra in alleanza con Russia e Prussia, la minaccia della sconfitta incombeva sulle truppe russe. L'esercito austriaco si arrese. La minaccia della sconfitta incombeva sulle truppe russe. E poi Kutuzov decise di inviare Bagration con quattromila soldati attraverso le aspre montagne boeme verso i francesi. Bagration dovette compiere rapidamente una transizione difficile e ritardare l'esercito francese di 40.000 uomini fino all'arrivo di Kutuzov. Il suo distaccamento doveva compiere una grande impresa per salvare l'esercito russo.

In questa battaglia, il patriottismo è mostrato dall'esempio dell'impavido Dolokhov. Il suo coraggio si manifesta in battaglia, dove "ha ucciso a bruciapelo un francese, il primo ha preso per il bavero un ufficiale arreso". Ma dopo va dal comandante del reggimento e riferisce sui suoi "trofei": "Ricorda, Eccellenza!" Poi ha sciolto il fazzoletto, lo ha tirato e ha mostrato il sangue: “La ferita con una baionetta, sono rimasto davanti. Ricordate, Eccellenza". In questo atto, credo, il vero patriottismo non viene mostrato, perché un vero patriota non sarà così orgoglioso del suo atto, così come si sforzerà di diventare un eroe.

Anche il comportamento di Zherekhov non mi sorprende. Quando, al culmine della battaglia, Bagration lo inviò con un ordine importante al generale del fianco sinistro, non andò avanti, dove si udirono gli spari, ma iniziò a cercare il generale lontano dalla battaglia. A causa di un ordine non trasmesso, i francesi tagliarono fuori gli ussari russi, molti morirono e rimasero feriti. C'erano molti di questi ufficiali. Certo, non possono essere definiti codardi, ma non possono dimenticare se stessi ei propri interessi personali per il bene di una causa comune.

L'esercito russo, ovviamente, non consisteva solo di tali ufficiali. Nei capitoli che descrivono la battaglia di Shengraben, incontriamo veri eroi. Eccolo seduto, l'eroe di questa battaglia, l'eroe di questo "caso", piccolo, magro e sporco, seduto a piedi nudi, togliendosi gli stivali. Questo è l'ufficiale di artiglieria Tushin. "Con occhi grandi, intelligenti e gentili, guarda i comandanti che sono entrati e cerca di scherzare:" I soldati dicono che essersi tolti le scarpe è più abile ", ed è imbarazzato, sentendo che lo scherzo è fallito".

Tolstoj sta facendo di tutto affinché il Capitano Tushin appaia davanti a noi nella forma più antieroica, persino ridicola. Ma quest'uomo divertente era l'eroe del giorno. Il principe Andrey dirà giustamente di lui: "Dobbiamo il successo della giornata soprattutto all'azione di questa batteria e all'eroica resistenza del capitano Tushin con la compagnia".

Il secondo eroe della battaglia di Shengraben è Timokhin. Appare proprio nel momento in cui i soldati hanno ceduto al panico e hanno iniziato a ritirarsi. Tutto sembrava perduto. Non in quel momento, i francesi che avanzavano improvvisamente tornarono indietro: le frecce russe apparvero nella foresta. Era la compagnia di Timokhin. E solo grazie a Timokhin, i russi hanno avuto l'opportunità di tornare e radunare battaglioni. Sulla base delle sue azioni, possiamo dire che Timokhin è un vero patriota della sua terra natale.

Il coraggio è vario. Ci sono molte persone che sono sfrenatamente coraggiose in battaglia, ma si perdono nella vita di tutti i giorni. Sulle immagini di Tushin e Timokhin, Tolstoj mostra al lettore persone veramente coraggiose con un grande senso di patriottismo per la loro patria.

Nella guerra del 1812, quando ogni soldato combatteva per la propria casa, per i propri parenti e amici. Più Napoleone avanzava nelle profondità della Russia, più aumentavano la forza e lo spirito dell'esercito russo, e più l'esercito francese si indeboliva, trasformandosi in un branco di ladri e predoni.

Solo la volontà del popolo, solo il patriottismo popolare, "lo spirito dell'esercito" rende l'esercito invincibile. Tolstoj giunse a questa conclusione nel suo romanzo epico immortale Guerra e pace.

Nel suo famoso romanzo "Guerra e pace" Tolstoj ha mostrato chiaramente il patriottismo immaginario e genuino nei ranghi dell'esercito russo durante la guerra con Napoleone. Lo scrittore ha distinto tra coloro che hanno davvero cercato di fare di tutto per salvare la propria patria, salvandola dal nemico, e coloro che, durante il periodo di terribili battaglie, si sono preoccupati più del proprio benessere personale che della protezione del proprio stato natale. Va notato che una tale divisione delle forze si verifica non solo nella narrativa di Tolstoj.

Può essere rintracciato in tutti i conflitti militari, quando alcuni cercano di aiutare la loro patria in ogni modo possibile, mentre altri desiderano salvarsi da possibili guai e difficoltà in vari modi.

Il lettore osserva il vero patriottismo nel romanzo usando l'esempio di Andrei Bolkonsky. In precedenza, l'eroe lodava Napoleone e lo considerava un grande uomo, e con la sua partecipazione alle battaglie sognava di mostrare la sua influenza e ottenere gloria. Ma in seguito, grazie a Tushin e al suo desiderio di vittoria per la felicità del popolo, Bolkonsky cambia atteggiamento nei confronti delle battaglie e capisce che in guerra bisogna lottare per la giustizia, e non per la propria influenza nella società. Andrew raggiunge la comprensione finale di questo nella battaglia di Austerlitz. Si sforza di compiere un'impresa e alla fine realizza davvero il suo sogno, incoraggiando in ogni modo i combattenti a nuovi traguardi. Tuttavia, per lui ora non era importante il successo personale, ma la felicità delle persone. Successivamente, l'eroe ricorda il cielo infinito di Austerlitz e un nuovo sguardo alle cose che gli sono state rivelate in questa battaglia. In futuro, dopo essersi ripreso dall'infortunio ricevuto durante questa battaglia, oltre ad essere solo con la sua famiglia, l'eroe torna nuovamente in guerra e muore eroicamente in una delle battaglie.

Inoltre, il vero patriottismo si riflette nell'immagine di Pierre Bezukhov, che in ogni modo sostiene il popolo durante la guerra. Dona i suoi fondi e forma una milizia. Il momento chiave nella vita di Pierre è stata la sua permanenza nella batteria Rayevsky durante la battaglia di Borodino. Poco dopo, l'eroe ha instillato nella sua mente l'idea dell'assassinio di Napoleone, credendo che questa azione avrebbe fornito un enorme sostegno allo stato e a tutte le persone. Ma durante l'incendio di Mosca, incapace di mettere in pratica il suo grandioso piano, Pierre mostra ancora coraggio ed eroismo. Salva la ragazza dall'elemento focoso e protegge anche la donna dal bullismo dei soldati.

Inoltre, la batteria Tushin durante la seconda guerra mondiale ha compiuto una vera impresa. Nonostante Tushin fosse una persona piuttosto modesta, in tempo di guerra è stato in grado di rivelare tutto il suo potenziale. E quando, per caso, il coperchio della sua batteria è scomparso, l'eroe non ha smesso di incoraggiare i combattenti e di fare sforzi per proteggere il suo territorio. Solo con l'aiuto di un'enorme forza spirituale e praticamente senza proiettili, i soldati resistettero all'assalto del nemico, trattenendo in ogni modo le loro posizioni. Il desiderio di vittoria ha letteralmente messo radici nel cuore della batteria di Tushin, costringendo i combattenti a dare tutte le loro forze per il bene del popolo e del Paese.

Natasha Rostova è anche un esempio di vero patriottismo, perché ha aiutato i soldati feriti in modo assolutamente gratuito durante gli anni della guerra. L'eroina ha fatto di tutto per rendere la loro vita più facile ed eliminare le ferite che hanno ricevuto partecipando a battaglie e battaglie.

Ma nell'opera ci sono anche tali eroi le cui azioni e azioni possono essere attribuite al patriottismo immaginario. Questi sono Anatoly Kuragin e Boris Drubetskoy, che avevano paura di impegnarsi in una battaglia aperta con il nemico, ma non hanno rifiutato di ricevere premi. Non hanno quasi mai preso parte alle battaglie, poiché si preoccupavano solo del proprio benessere personale, senza tener conto degli interessi delle persone. Il loro patriottismo è una bugia completa che non ha confini. E il comportamento di questi eroi durante gli anni della guerra è un indicatore del loro egoismo e indifferenza per il destino della loro patria.

Il patriottismo spurio continua a manifestarsi nel salotto di Scherer, dove si radunano persone false e avide che non hanno mai affrontato direttamente il pericolo faccia a faccia. È anche inerente a Berg e al conte Rostopchin. Tutte queste persone sono state rimosse dalla vera situazione militare e hanno continuato a condurre il loro tipico stile di vita.

Così, nel romanzo di L.N. La "Guerra e la pace" di Tolstoj è contrastata da patrioti immaginari e genuini. Tuttavia, l'autore è in ogni modo solidale con coloro che hanno mostrato eroismo e coraggio sul campo di battaglia, poiché è stato grazie a queste persone che è stata vinta la terribile guerra con Napoleone.

Il romanzo "Guerra e pace" è una grande opera della letteratura russa e mondiale, un'epopea grandiosa, il cui eroe è il popolo russo, che ha mostrato un eroismo e un patriottismo senza precedenti nella lotta per la libertà e l'indipendenza della propria patria durante la guerra del 1812.

L'enorme materiale vitale di questo romanzo è unito da un'unica idea: "Ho provato a scrivere la storia delle persone", dice Tolstoj. Il popolo, secondo Tolstoj, non è solo contadino, ma anche nobile, quelle persone preoccupate per le sorti del Paese, che sono nel vortice dei grandi eventi. Una colossale ondata di rabbia sorse tra la gente dopo l'attacco francese. Tutto il popolo russo, ad eccezione di una piccola manciata di aristocratici di corte, non poteva immaginare come avrebbe potuto vivere sotto il dominio dei francesi. Ogni russo ha agito come ha ritenuto possibile per se stesso. Chi ha attaccato l'esercito attivo, chi è andato a distaccamenti partigiani. Persone come Pierre Bezukhov hanno dato parte dei loro soldi per equipaggiare le milizie. Molti, come il mercante di Smolensk Ferapontov, bruciarono negozi e le loro proprietà in modo che nulla rimanesse per i nemici. E molti si sono semplicemente riuniti e hanno lasciato i loro luoghi nativi, distruggendo tutto dopo se stessi.

Tolstoj nota nel popolo russo un sentimento di patriottismo semplice, a volte incomprensibile, che si esprimeva non in frasi ad alta voce sull'amore per la patria, ma in azioni decisive. I residenti di Mosca hanno lasciato l'antica capitale senza alcuna chiamata. Tolstoj sottolinea che per i moscoviti non potevano esserci dubbi su cosa sarebbe stato buono o cattivo sotto il dominio francese a Mosca. Era semplicemente impossibile vivere così, perché era la cosa peggiore di tutte.

La stessa cosa accade in altre città e villaggi della terra russa. Nel territorio in cui era già entrato il nemico, vide l'odio e la genuina indignazione della gente. I contadini si rifiutarono di vendere cibo e fieno ai francesi. Un movimento partigiano sorse spontaneamente, senza alcun ordine dall'alto. Secondo l'espressione figurativa di Tolstoj, "i partigiani raccolsero foglie cadute che cadevano dall'albero comune dell'esercito francese, e talvolta scuotevano questo albero".

Non solo la gente comune, ma anche gli strati avanzati della nobiltà e dell'intellighenzia erano intrisi di amarezza nei confronti del nemico. Non c'è da stupirsi che il principe Andrei dica che gli hanno distrutto la casa, e ora rovineranno Mosca, insultandola ogni secondo ”E quindi, secondo i suoi concetti, non sono solo nemici, ma anche criminali. Il principe Andrei adempie onestamente al suo dovere arruolandosi nell'esercito proprio all'inizio della guerra, anche se prima aveva deciso che non sarebbe mai più stato un militare. Non è rimasto al quartier generale, come gli è stato offerto, ma va in prima linea negli eventi. L'eroismo e il genuino amore dei russi per la loro patria si sono manifestati particolarmente chiaramente nella battaglia di Borodino. Alla vigilia delle battaglie, Andrei Bolkonsky dice: "La battaglia sarà vinta da colui che ha deciso fermamente di vincerla ... e chi combatterà più duramente ... Domani, qualunque cosa accada, vinceremo la battaglia".

Difendendo la propria casa, la propria famiglia, la propria patria, il diritto alla vita, il popolo russo ha mostrato una straordinaria forza d'animo e sacrificio di sé, ha mostrato miracoli di coraggio. Destarono sorpresa in Napoleone, fino a quel momento invincibile, e poi paura. È impossibile non essere orgogliosi del popolo russo. E non c'è dubbio che un tale popolo abbia un grande futuro.

L. N. Tolstoy, secondo A. P. Cechov, appartiene al primo posto tra le figure dell'arte russa. Il geniale autore di "Guerra e pace" è conosciuto in tutto il mondo. Anatole France ha scritto: "Tolstoj è il nostro insegnante comune". Storie meravigliose, novelle, drammi e tre brillanti romanzi - "Guerra e pace", "Anna Karenina" e "Resurrezione" - non smetteranno mai di eccitare le menti ei cuori umani. Per tutti gli anni '60, Tolstoj ha lavorato al romanzo epico Guerra e pace, che copre la vita russa all'inizio del XIX secolo. Con grande simpatia, l'autore ritrae Andrei Bolkonsky, Pierre Bezukhov, che cercavano verità, giustizia e genuina felicità umana nella vita.

Il fulcro del romanzo è la guerra patriottica del 1812. Tra l'enorme numero di personaggi di "Guerra e pace" ci sono sia personaggi storici eccezionali che partecipanti ordinari alla guerra. Tolstoj riuscì con straordinaria forza a trasmettere l'entusiasmo patriottico che il popolo russo visse nel 1812. "In Guerra e pace, ho amato il pensiero popolare", ha detto lo scrittore. Con l'intero contenuto di Guerra e pace, Tolstoj ha dimostrato che è stato il popolo russo, insorto a combattere per l'indipendenza nazionale, a cacciare i francesi dal loro paese e ad assicurare la vittoria.

La guerra costringe tutti ad agire e ad agire in un modo che è impossibile non agire. Le persone non agiscono su ordine, ma in obbedienza a un sentimento interiore, un senso del significato del momento. Tolstoj scrive che si unirono nelle loro aspirazioni e azioni quando avvertirono il pericolo che incombeva sulle persone. Nella battaglia di Shengraben, i russi si sono sacrificati in nome della salvezza dei loro compagni, mostrando miracoli di coraggio, e questo è stato fatto inconsciamente, istintivamente.

Il patriottismo del popolo russo è stato espresso in modo molto semplice. Il piccolo mercante Ferapontov, prima che i francesi entrassero a Smolensk, gridò ai soldati di prendere tutta la merce dal suo negozio, poiché "Raseya decise" e lui stesso avrebbe bruciato tutto. I Karps e i Vlass non vendettero fieno ai francesi "per i buoni soldi che gli venivano offerti, ma lo bruciarono" in modo che il nemico non lo ottenesse. La famiglia Rostov ha dato carri per i feriti a Mosca, completando così la loro rovina. I poveri di Mosca volevano armarsi per proteggere la vecchia capitale, i contadini si unirono a distaccamenti partigiani e distrussero gli invasori. I moscoviti lasciarono la capitale semplicemente perché era impossibile viverci sotto Bonaparte, anche se non erano direttamente minacciati da alcun pericolo. La signora moscovita lascia la capitale con i suoi capelli neri e carlini: a giugno, perché "non è la serva di Bonaparte".

Anche Natasha Rostova non rimane distaccata dagli eventi del 1812. Capisce che nessuno potrà aiutare la Russia, ma non è in suo potere rimanere indifferente. Prima della cattura di Mosca da parte dei francesi, le persone vengono urgentemente evacuate nelle città, ci sono molti feriti a Mosca, i carri sono urgentemente necessari. E quando Natasha lo scopre, non esita un minuto: non riesce a capire come sia possibile togliere alcune cose quando le persone muoiono. Il principio russo che è radicato in lui aiuta il principe Andrei nei momenti critici della sua vita, lo aiuta a comprendere tutta l'inganno e l'ipocrisia del suo idolo, Napoleone: “Tutti gli interessi che occupavano Napoleone gli sembravano così insignificanti in quel momento, il suo stesso eroe gli sembrava così meschino, con questa meschina vanità, e la gioia della vittoria, in confronto a quel cielo alto, giusto e gentile che vedeva e capiva, che non poteva rispondergli.

La più grande manifestazione di patriottismo fu la battaglia di Borodino, in cui l'esercito russo sconfisse il nemico numericamente più forte. I generali francesi riferirono a Napoleone che "i russi mantengono le loro posizioni e producono un fuoco infernale, dal quale l'esercito francese si sta sciogliendo". "Il nostro fuoco li sta strappando in fila, e sono in piedi", riferirono gli aiutanti a Napoleone, e sentì come "un terribile movimento del braccio cadde magicamente e impotente". Allo stesso tempo, Raevsky ha informato Kutuzov che "le truppe sono saldamente al loro posto e che i francesi non osano più attaccare".

Kutuzov è un esponente del patriottico: lo spirito dell'esercito russo, il suo ispiratore e leader ideologico. Esteriormente, il vecchio decrepito, inerte e debole si è rivelato forte: era bello internamente: lui solo prendeva decisioni audaci, sobrie e corrette, non pensava a se stesso, agli onori e alla gloria, vedendo davanti a sé solo un grande obiettivo, che era il suo desiderio di desiderio, - la vittoria sugli odiati invasori. La sua "figura semplice, modesta e quindi veramente maestosa non poteva sdraiarsi in quella forma ingannevole di un eroe europeo, presumibilmente controllando le persone, che hanno inventato".

La strategia di Kutuzov era quella di unire due forze: pazienza e tempo - da un lato, e dall'altro - il morale dell'esercito, di cui si è sempre preoccupato con zelo. Comprendeva più profondamente di altri il significato di ogni evento nel corso della guerra; il legame con la sua patria, con la terra russa, l'unità con l'esercito erano la fonte della sua forza come comandante e come persona. Il patriottismo di Kutuzov, come il patriottismo del popolo russo comune - Tushin, Timokhin, Tikhon Shcherbaty - è completamente privo di effetti esterni, il suo patriottismo si basa sulla fiducia nella forza e nel coraggio del popolo russo, sulla sua fede nella vittoria.

Tolstoj fa una netta distinzione tra vero e falso patriottismo. Il vero patriottismo è odio per i nemici, ma amore per le persone in generale. E falso - solo odio.

Nell'episodio sul ponte, K. B. Schubert riferisce quanti furono feriti e uccisi dopo la battaglia, e nella sua voce si sente una sorta di soddisfazione, e Nikolai Rostov, che è presente contemporaneamente, non riesce a capire una simile conversazione, perché dietro queste persone ci sono figure nude. Il vero patriottismo del popolo russo si manifesta nei momenti di vero pericolo per la patria, cioè solo quando "lo sciame è disturbato". Quando è in corso una guerra in territorio straniero, il popolo russo non si unisce alla lotta ei soldati svolgono solo il loro dovere militare.

Tolstoj distingue anche tra patriottismo nascosto e ostentato. L'ostentato patriottismo è inganno, innaturalità. Questa idea, molto probabilmente, viene a Tolstoj dal Vangelo, il discorso della montagna: "Ma quando preghi, entra nella tua camera e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto; e il Padre tuo, chi vede il segreto, ti ricompenserà apertamente".

Non c'è nessun'altra opera nella letteratura russa in cui il potere e la grandezza del popolo russo siano stati rappresentati con tanta persuasività e forza come in Guerra e pace. Il romanzo patriottico di Tolstoj ha un significato mondiale: "Questo romanzo è forse il più grande di tutto ciò che sia mai stato scritto", ha detto lo scrittore francese Louis Aragon.