Perché il direttore dell'Hermitage, Piotrovsky, indossa sempre una sciarpa? Perché il direttore dell'Hermitage, Piotrovsky, non permette ai cristiani di pregare nei templi del Palazzo d'Inverno? A proposito dello stato imperiale
L'ex ministro della Cultura Mikhail Shvydkoy (a destra)
e attuale direttore del Museo statale dell'Ermitage
Mikhail Piotrovsky
Commento dell'utente
in linea http://www.baltinfo.ru/2013/01/16/V...rmitazhe-330300 :
È noto da tempo che nelle viscere del Museo Statale dell'Ermitage, subordinato al Ministero della Cultura della Russia, nel profondo sottosuolo c'è una comunità di cristiani ortodossi, come ai tempi del persecutore dei cristiani, il sadico imperatore romano Nerone, che, per motivi legali - con decreto del Presidente della Russia - chiede di essere liberato dai templi delle "mostre mondane" della residenza ufficiale degli Imperatori di Russia (dimore dei capi di stato russo - imperatori e imperatrici) - il Palazzo d'Inverno. I cristiani chiedono con urgenza di adempiere ai Decreti del Presidente sulla restituzione degli oggetti di culto cristiano alla Chiesa ortodossa russa. Il direttore del Museo statale dell'Ermitage Mikhail Piotrovsky non presta attenzione alle legittime richieste degli ortodossi, non vuole rispettare i decreti del presidente della Russia.
Perché?
Come ex comunista ateo ereditario?
O per qualche altro motivo?
Oppure il cittadino Piotrovsky M.B., che è salito "molto in alto", non ha tempo per prestare attenzione agli ortodossi pietroburghesi "in piedi sotto", poiché lui (già o ancora?) è il direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, membro corrispondente di l'Accademia delle scienze russa, membro a pieno titolo dell'Accademia delle arti, membro a pieno titolo dell'Accademia delle scienze umane, Capo del Dipartimento per gli affari museali e la protezione dei monumenti, Professore della Facoltà di filosofia dell'Università di San Pietroburgo, Professore della Facoltà orientale dell'Università di San Pietroburgo, Capo del Dipartimento di Storia dell'Antico Oriente della Facoltà Orientale dell'Università di San Pietroburgo, Preside della Facoltà Orientale dell'Università di San Pietroburgo, Presidente dell'Unione dei Musei della Russia, membro del Consiglio Internazionale dei Musei , membro del Presidium del Comitato Russo dell'UNESCO, vincitore del Premio del Presidente della Federazione Russa nel campo della letteratura e dell'arte, e così via e così via e così via ...
Ma per il momento lui, M.B. Piotrovsky, non è ancora un imperatore del museo! sempre più post...
È possibile che l'ex compagno comunista ateo, e ora il signor Mikhail Piotrovsky, sia così brillante che mentre è ufficialmente al servizio statale responsabile del Direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, può svolgere contemporaneamente un lavoro responsabile in altre posizioni - dozzine di volte di più dello stesso presidente della Federazione Russa Vladimir Putin?
Il ministro della Cultura della Federazione Russa Vladimir Rostislavovich Medinsky sa che uno dei direttori del museo a lui subordinato, indossando la sua invariabile sciarpa intorno al collo e personificando la tendenza ideologica di "sciarfismo elegante con gambe caucasiche corte e magre" nel pensiero politico russo, può contemporaneamente, oltre alla direzione generale nel Museo Statale dell'Ermitage, svolgere tante altre funzioni e appartenenze?
È giunto il momento per il famoso statista russo, capo medico sanitario della Russia, Gennady Grigoryevich Onishchenko, di verificare perché il signor Piotrovsky non protegge la sua salute, svolgendo scrupolosamente così tanti compiti importanti allo stesso tempo. Sicuramente questo viola il Codice del lavoro della Federazione Russa ...
Mikhail Borisovich in qualità di direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, essendo un "editore" e "compilatore", autore di "prefazioni" e "postfazioni", non riceve denaro?
Forse li trasmette ai pensionati - custodi delle sale, giovani ricercatori e impiegati dell'Hermitage, che ricevono un magro stipendio? Dai loro un elenco di quei beati!
Ma perché sta succedendo questo?
È un uomo molto ricco?
Il cinquantesimo anniversario del regno (1964-2014) della “Casa Piotrovsky” nel Museo statale dell'Ermitage è dietro l'angolo, su cui il cantore dottorale ha scritto un libro speciale, L'Ermitage. Piotrovskie” (San Pietroburgo, 2004, 170 pp.), programmato per coincidere con il quarantesimo anniversario della rimozione dall'incarico di Direttore dell'Ermitage nel 1964, l'eccezionale archeologo Mikhail Illarionovich Artamonov (1898-1972).
Le dimissioni di Artamonov sono avvenute “grazie” alle attività espositive del famigerato Shemyakin Mishka, ora all'estero, provocatore dell'arte (così si chiamava a Saigon).
Come è noto, il professore e accademico Piotrovsky non è stato coinvolto nella morte di Larisa Zavadskaya, che ha derubato i fondi del Museo statale dell'Ermitage (questo è stato dimostrato dal tribunale).
Lui, essendo il direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, non è colpevole della morte della ladra Larisa Zavadskaya al posto di lavoro del museo!
Uno o più ladri hanno rubato reperti del valore di centinaia di milioni di rubli dai fondi del Museo statale dell'Ermitage.
Piotrovsky M.B., direttore del Museo statale dell'Ermitage, professore e membro corrispondente, per questo più grande furto nella storia dell'Ermitage, che presto, nel 2014, compirà un quarto di millennio, ha subito solo un rimprovero dal loquace in varie occasioni e occasioni sul canale Kultura » l'ex ministro della Cultura Mikhail Shvydkoy.
A proposito, l'ex parente di M.B. Piotrovsky Natasha Dementyeva (l'ex moglie di suo cugino) era il ministro della Cultura sotto Eltsin e si distinse quando Eltsin seppellì i cosiddetti "resti di Ekaterinburg", che non sono riconosciuti dagli ortodossi russi Chiesa come i veri corpi della famiglia dell'ultimo imperatore russo.
Uno dei deputati di Natasha era Misha, di nome Shvydkoi, che fece oscillare le sedie con Natasha, che, già ministro, annunciò a Piotrovsky M.B. per gli "exploit" della ladra Larisa Zavadskaya, solo un rimprovero.
Ma dopotutto, per reati simili (supervisione del furto), il ministro della Difesa Serdyukov non molto tempo fa ha perso la sua posizione elevata ...
MB Piotrovsky è "seduto"! Aggiungiamo ancora...
"Cittadino del mondo di San Pietroburgo", a sostegno di un piccolo clan sotto forma di un virtuale "Club del mondo di San Pietroburgo", un alfiere internazionale e russo, elencato nell'elenco dei cittadini onorari di San Pietroburgo, il signor M.B. Piotrovsky inganna i suoi superiori con canzoni untuose, racconti e battute su "l'eredità culturale e il ruolo insuperabile dell'Hermitage nella storia della Russia".
In generale, non Dostoevskij - un simbolo della cultura russa, ma Piotrovsky! Tuttavia, come è noto, il concetto di cultura, come ogni altra categoria, è ricercato, il che crea terreno per le speculazioni del compagno (ex comunista) Mikhail Piotrovsky.
È risaputo che Mikhail Piotrovsky è uno scienziato, uno specialista dell'Islam (e, quindi, un propagandista delle idee del Corano - a chi sinceramente non piacciono le sue conoscenze professionali, per le quali riceve denaro?).
Ma per qualche ragione, è anche un vincitore di premi, così come il figlio di una donna armena e di un comitato regionale B.B. russo-comunista polacco del PCUS, che ha approvato le liste dei premi), un membro del comitato regionale del PCUS, scherzando sul "futuro luminoso di tutta l'umanità: il comunismo"!
Ancora una volta vorrei chiedere: chi gestisce il sito informativo del Museo statale dell'Ermitage - non un professore o accademico Mikhail Piotrovsky, ma anche Piotrovsky. Non è un parente del Direttore Generale del Museo Statale dell'Ermitage?
Puoi continuare oltre, ma fino a quando non sarà il momento ...!
Non posso fare solo due domande: perché indosso una sciarpa e qual è la mia foto preferita.
L'Hermitage è uno skit. Per la maggior parte delle persone, questo è un posto dove nascondersi.
Siamo molto formali. Le nostre mostre hanno un pregiudizio imperiale non perché siamo così orgogliosi. Dobbiamo solo mantenerlo: non c'è un re, ma molte tradizioni rimangono. C'è una casa del re. E non siamo esattamente suoi servitori, ma aiutiamo a diffondere lo spirito della casa. L'Hermitage è un palazzo che ricorda se stesso in modo sorprendente. E tutto intorno dovrebbe essere determinato dal palazzo, dal suo stile e dal suo gusto.
Cultura e politica si intrecciano. Solo la cultura sta al di sopra della politica. Quando tutto in politica crolla, la cultura rimane il ponte tra le persone, che è l'ultima a essere fatta saltare.
Senza la mostra a Versailles, non ci sarebbe stato alcun incontro tra Putin e Macron. Il nuovo presidente della Francia non terrà una riunione senza una ragione. L'arte che unisce le nazioni ha sempre una funzione diplomatica. Le crisi sono state superate con l'aiuto dell'arte. Ricordiamo l'era sovietica: prima hanno inviato una mostra e poi i rapporti sono stati ripristinati.
Quando è diventato chiaro che l'antica Palmyra non esisteva più, mi sono arrabbiato.È chiaro che monumenti e tesori potrebbero essere protetti.
Qualsiasi guerra mediorientale sembra una crociata. È nota la storia di come, durante la guerra russo-turca, Caterina I raccolse tutti i gioielli, diede una tangente ai turchi, aprirono il corridoio ei russi lasciarono l'accerchiamento. Puoi solo combattere per i monumenti e proteggerli.
Il museo non diventerà mai completamente virtuale. Ora è già pieno di tende di ogni genere, dove vengono mostrati tutti i dipinti di Van Gogh contemporaneamente. Non c'è niente di sbagliato in questo, tranne che un tale formato non può essere definito un museo, dove c'è l'energia di una cosa genuina.
Ci viene detto: Eccoti, ben fatto, rivolto all'arte contemporanea! Ma non c'è niente di nuovo in questo. Gli imperatori comprarono la loro arte contemporanea. E la prima mostra di arte contemporanea si tenne a Pietrogrado nel 1918 nel Palazzo d'Inverno. Possiamo distinguerci oggi?
Non dobbiamo solo accontentare i visitatori, ma anche presentarli a qualcosa di nuovo. Quando abbiamo messo i teschi e farcito Fabre nella Snyders Hall, le persone hanno iniziato a prestare attenzione a Snyders, anche se di solito gli passano accanto velocemente.
Non c'è stata grande eccitazione in relazione alla mostra di Jan Fabre. C'erano un po 'più di visitatori, ma era incomparabile con Serov o Aivazovsky, che aumentarono molte volte la partecipazione alla Galleria Tretyakov. Il compito era fare in modo che Fabre fosse visto da chi non sarebbe mai venuto a trovarlo.
La fiducia non è democrazia. Questo è un segno di forza.
In condizioni difficili come sai, i poeti scrivono belle poesie, gli artisti scrivono belle immagini e quando tutto è gratis, non succede niente.
Accetto pienamente il regime attuale. Non vorrei prendere posizioni, ma a volte va fatto e aiutato. Per me essere eletto alla Duma di Stato nel 2011 è stato più o meno come scrivere una lettera al patriarca sulla Cattedrale di Sant'Isacco. Ci sono situazioni in cui devi uscire dalla linea e dire qualcosa.
Sarebbe molto peggio se a nessuno importa della tua opinione.
Molti processi che stanno avvenendo nella società e nel mondo di oggi possono essere spiegati con un'espressione: Ritorno in URSS. Il titolo della canzone dei Beatles è giusto. Tanto più che fa la parodia di Back in USA di Chuck Berry. E noi qui, a San Pietroburgo, proviamo a vivere come nella canzone Simon & Garfunkel Bridge over Troubled Water (Bridge over stormy water. - Esquire).
Pietroburgo deve essere amata almeno allora, in modo che non anneghi. Si rompe molto facilmente. La città è costruita su una palude, la città ha profezie, la città è odiata. Può andare sott'acqua in qualsiasi momento.
Ho una vita ricca e varia. Vivo in molti mondi e continuo ad essere un orientalista. Non ho tempo per rimpiangere che qualcosa sia andato storto. La varietà crea la perfezione.
Museo -è un potente detergente. ≠
Sembra che M.B. Piotrovsky non abbia risposto alle domande su dove fossero finiti gli oggetti di valore scomparsi e sul perché le collezioni di capolavori andassero alle mostre senza assicurazione.
E in generale dalle “mostre” sono tornati gli originali oi falsi? Esame, per quanto ne sappiamo, nessuno ha condotto?
Serve un controllo selettivo, e poi totale nel 2013 dell'Ermitage per la sicurezza dei capolavori e la loro autenticità, e allo stesso tempo tutte le attività finanziarie ed economiche della gestione del suddetto museo.
Dopodiché sarà chiaro con che tono e su quali argomenti di attualità si potrà parlare con questo strano regista.
http://blog.fontanka.ru/posts/122586/#comments
(commento dell'utente BigNode)
http://karpovka.net/2013/01/19/92033/#comments
http://forum.rosbalt.ru/index.php?showtopic=1083328&st=20
http://www.baltinfo.ru/2013/01/19/Piotrovskii-otka...bne-v-stenakh-Ermitazha-330911
P.S. - SCHERZO SULL'ARGOMENTO:
STORIE DI DINAMITE
"DIO STESSO HA ORDINATO DI RUBARE",
O
Tentazioni del terrorista
I lacchè [del Palazzo d'Inverno], e la servitù del palazzo in generale, erano davvero "duri". Dai rapporti sopravvissuti di A. I. Zhelyabov e S. N. Khalturin, è noto che entrando nel Palazzo d'Inverno, Khalturin fu colpito dai costumi e dai costumi dei suoi nuovi compagni. Nella gestione del palazzo regnava uno stupefacente disordine. Il dilagante furto di ministri ha superato ogni probabilità. I colleghi del palazzo di Khalturin organizzarono feste in cui dozzine di loro conoscenti passavano liberamente senza controllo e supervisione. Mentre dagli ingressi principali del palazzo non c'era libero accesso alle persone di rango più elevato, le porte secondarie erano aperte giorno e notte per qualsiasi conoscente di taverna dell'ultimo servitore del palazzo. Spesso i visitatori soggiornavano e trascorrevano la notte nel palazzo.
Il furto generale delle proprietà del palazzo ha costretto Khalturin a rubare il cibo per non apparire sospettoso. Per due volte ha rubato piatti di porcellana. Tuttavia, i servi affermarono che Dio stesso aveva ordinato loro di rubare, perché, ad esempio, i lacchè del palazzo ricevevano solo 15 rubli al mese ...
Il furto nel palazzo ha raggiunto proporzioni tali che Khalturin (in una conversazione con A.A. Kvyatkovsky, membro di Narodnaya Volya) si è chiesto perché la corona quasi incustodita di Caterina II, che si trovava al primo piano del palazzo, non sia stata rubata, il che è stato stimato a un milione di rubli ... "Come tutte queste corone e scettri saccheggiati - non lo saprò mai?", - disse Khalturin.
Preparando l'esplosione, Khalturin ha chiesto al Comitato Esecutivo di "Narodnaya Volya" assistenza con varie informazioni di intelligence e, cosa più importante, fornendogli dinamite.
Pavel Kann.
Cammina dal Palazzo d'Estate al Palazzo d'Inverno
lungo l'argine del palazzo di San Pietroburgo.
SPb., "Petrogradsky and Co.", 1996, pp. 180-181.
PERCHE' IL DIRETTORE DELL'HERMITAGE M. PIOTROVSKY,
SPECIALISTA IN ISLAM E CORANO,
NON CONSENTE CRISTIANI
PREGARE NELLE CHIESE DEL PALAZZO D'INVERNO?
È noto da tempo che nelle viscere del Museo Statale dell'Ermitage, subordinato al Ministero della Cultura della Russia, nel profondo sottosuolo c'è una comunità di cristiani ortodossi, come ai tempi del persecutore dei cristiani, il sadico imperatore romano Nerone, che, per motivi legali - con decreto del Presidente della Russia - chiede di essere liberato dai templi delle "mostre mondane" della residenza ufficiale degli Imperatori di Russia (dimore dei capi di stato russo - imperatori e imperatrici) - il Palazzo d'Inverno.
I cristiani chiedono con urgenza di adempiere ai Decreti del Presidente sulla restituzione degli oggetti di culto cristiano alla Chiesa ortodossa russa. Il direttore del Museo statale dell'Ermitage Mikhail Piotrovsky non presta attenzione alle legittime richieste degli ortodossi, non vuole rispettare i decreti del presidente della Russia.
Perché?
Come ex comunista ateo ereditario?
O per qualche altro motivo?
Oppure il cittadino Piotrovsky M.B., che è salito "molto in alto", non ha tempo per prestare attenzione agli ortodossi pietroburghesi "in piedi sotto", poiché lui (già o ancora?) è il direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, membro corrispondente di l'Accademia delle scienze russa, membro a pieno titolo dell'Accademia delle arti, membro a pieno titolo dell'Accademia delle scienze umane, Capo del Dipartimento per gli affari museali e la protezione dei monumenti, Professore della Facoltà di filosofia dell'Università di San Pietroburgo, Professore della Facoltà orientale dell'Università di San Pietroburgo, Capo del Dipartimento di Storia dell'Antico Oriente della Facoltà Orientale dell'Università di San Pietroburgo, Preside della Facoltà Orientale dell'Università di San Pietroburgo, Presidente dell'Unione dei Musei della Russia, membro del Consiglio Internazionale dei Musei , membro del Presidium del Comitato Russo dell'UNESCO, vincitore del Premio del Presidente della Federazione Russa nel campo della letteratura e dell'arte, e così via e così via e così via ...
Ma per il momento lui, M.B. Piotrovsky, non è ancora un imperatore del museo! sempre più post...
È possibile che l'ex compagno comunista ateo, e ora il signor Mikhail Piotrovsky, sia così brillante che mentre è ufficialmente al servizio statale responsabile del Direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, può svolgere contemporaneamente un lavoro responsabile in altre posizioni - dozzine di volte di più dello stesso presidente della Federazione Russa Vladimir Putin?
Il ministro della Cultura della Federazione Russa Vladimir Rostislavovich Medinsky sa che uno dei direttori del museo a lui subordinato, indossando la sua invariabile sciarpa intorno al collo e personificando la tendenza ideologica di "sciarfismo elegante con gambe caucasiche corte e magre" nel pensiero politico russo, può contemporaneamente, oltre alla direzione generale nel Museo Statale dell'Ermitage, svolgere tante altre funzioni e appartenenze?
È giunto il momento per il famoso statista russo, capo medico sanitario della Russia, Gennady Grigoryevich Onishchenko, di verificare perché il signor Piotrovsky non protegge la sua salute, svolgendo scrupolosamente così tanti compiti importanti allo stesso tempo. Sicuramente questo viola il Codice del lavoro della Federazione Russa ...
Mikhail Borisovich in qualità di direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, essendo un "editore" e "compilatore", autore di "prefazioni" e "postfazioni", non riceve denaro? Forse li trasmette ai pensionati - custodi delle sale, giovani ricercatori e impiegati dell'Hermitage, che ricevono un magro stipendio? Dai loro un elenco di quei beati!
Ma perché sta succedendo questo?
È un uomo molto ricco?
Il cinquantesimo anniversario del regno (1964-2014) della “Casa Piotrovsky” nel Museo statale dell'Ermitage è dietro l'angolo, su cui il cantore dottorale ha scritto un libro speciale, L'Ermitage. Piotrovskie” (San Pietroburgo, 2004, 170 pp.), programmato per coincidere con il quarantesimo anniversario della rimozione dall'incarico di Direttore dell'Ermitage nel 1964, l'eccezionale archeologo Mikhail Illarionovich Artamonov (1898-1972).
Le dimissioni di Artamonov sono avvenute “grazie” alle attività espositive del famigerato Shemyakin Mishka, ora all'estero, provocatore dell'arte (così si chiamava a Saigon).
Come è noto, il professore e accademico Piotrovsky non è stato coinvolto nella morte di Larisa Zavadskaya, che ha derubato i fondi del Museo statale dell'Ermitage (questo è stato dimostrato dal tribunale). Lui, essendo il direttore generale del Museo statale dell'Ermitage, non è colpevole della morte della ladra Larisa Zavadskaya al posto di lavoro del museo!
Uno o più ladri hanno rubato reperti del valore di centinaia di milioni di rubli dai fondi del Museo statale dell'Ermitage. Piotrovsky M.B., direttore del Museo statale dell'Ermitage, professore e membro corrispondente, per questo più grande furto nella storia dell'Ermitage, che presto, nel 2014, compirà un quarto di millennio, ha subito solo un rimprovero dal loquace in varie occasioni e occasioni sul canale Kultura » l'ex ministro della Cultura Mikhail Shvydkoy.
A proposito, un ex parente di Piotrovsky M.B. Dementyeva Natasha (l'ex moglie di suo cugino) era il ministro della Cultura sotto Eltsin e si distinse quando Eltsin seppellì i cosiddetti "resti di Ekaterinburg", che non sono riconosciuti dalla Chiesa ortodossa russa come i corpi autentici della famiglia del ultimo imperatore russo.
Uno dei deputati di Natasha era Misha, di nome Shvydkoi, che fece oscillare le sedie con Natasha, che, già ministro, annunciò a Piotrovsky M.B. per gli "exploit" della ladra Larisa Zavadskaya, solo un rimprovero.
Ma dopotutto, per reati simili (supervisione del furto), il ministro della Difesa Serdyukov non molto tempo fa ha perso il suo posto elevato ... M.B. Piotrovsky è "seduto"! Aggiungiamo ancora...
"Cittadino del mondo di San Pietroburgo", a sostegno di un piccolo clan sotto forma di un virtuale "Club del mondo di San Pietroburgo", un alfiere internazionale e russo, elencato nell'elenco dei cittadini onorari di San Pietroburgo, il signor M.B. Piotrovsky inganna i suoi superiori con canzoni untuose, racconti e battute su "l'eredità culturale e il ruolo insuperabile dell'Hermitage nella storia della Russia".
In generale, non Dostoevskij - un simbolo della cultura russa, ma Piotrovsky!
Tuttavia, come è noto, il concetto di cultura, come ogni altra categoria, è ricercato, il che crea terreno per le speculazioni del compagno (ex comunista) Mikhail Piotrovsky.
È risaputo che Mikhail Piotrovsky è uno scienziato, uno specialista dell'Islam (e, quindi, un propagandista delle idee del Corano - a chi sinceramente non piacciono le sue conoscenze professionali, per le quali riceve denaro?).
Ma per qualche ragione è anche un vincitore di premi, così come il figlio di una donna armena e di un comitato regionale russo-comunista polacco B.B. del PCUS, che ha approvato le liste dei premi), un membro del comitato regionale del PCUS , scherzando sul "futuro luminoso di tutta l'umanità: il comunismo"!
Vorrei anche chiedere: chi gestisce il sito informativo del museo statale dell'Ermitage - non un professore o accademico Mikhail Piotrovsky, ma anche Piotrovsky. Non è un parente del Direttore Generale del Museo Statale dell'Ermitage?
E come non ricordare le parole di Adlai Stevenson, che un tempo parlava così a un signore:
"SE NON LA FERMATE MENTITE SU DI ME
"NON SMETTERÒ DI DIRE LA VERITÀ SU DI TE!"
… COSÌ SARÀ PERMESSO
SERVIZI PERMANENTI
NONOSTANTE I COMUNISTI
CHIESE ORTODOSSE
PALAZZO IMPERIALE D'INVERNO?
DIPENDE ANCORA TUTTO
DA UN EX COMUNISTA ATEO
Piotrovsky M.B. ?
Vista interna
Grande Chiesa del Palazzo d'Inverno
a San Pietroburgo
Mikhail Piotrovsky nel foyer del Teatro Hermitage.
La parola "Hermitage" ora suona di moda. In estate, il più antico museo russo ha tuonato con una mostra di Annie Leibovitz. Poi sono andato alla Biennale d'Arte Contemporanea di Venezia. Inoltre, non ha portato un orgoglio pietroburghese come i neoaccademici di Novikov, ma gli archivi del concettualista moscovita Prigov. E ora ha aperto e mostra fino a metà gennaio nelle sue sale greco-romane una mostra di sculture astratte del muralista britannico vivente Anthony Gormley. È caduto il "negozio di antichità" dickensiano, dove per generazioni si andava agli arazzi di Catherine, alla "Danae" di Rembrandt e alla "Danza" di Matisse? E dove guarda il regista, Mikhail Piotrovsky?
L'onnipotente proprietario del Palazzo d'Inverno e della Piazza del Palazzo, che vieta le piste di pattinaggio e consente i concerti di Madonna, l '"uomo della sciarpa", Mikhail Piotrovsky è stato a lungo più di un direttore di museo. E ora contempla le cupole e le guglie della Fortezza di Pietro e Paolo attraverso la finestra del suo salone: una faccia di pietra, una mano chiusa a pugno, una cartella da ufficio nell'altra, occhiali rettangolari in una montatura di metallo, un blu scuro vestito con una cravatta abbinata ... Piotrovsky quindi se il colosso - Pietro il Grande interpretato dall'artista preferito di Stalin Simonov, o il "regista rosso" dell'era di Chernomyrdin.
Mikhail Borisovich, cosa bisogna fare per farti togliere la sciarpa?
Devo togliermi la sciarpa? Per favore! - Piotrovsky si toglie immediatamente la sua leggendaria sciarpa nera.
Sai lavorare a maglia come un giovane? Bene, un collare?
Il fotografo fa uno scatto quasi storico. E cito a Piotrovsky la risposta del servizio stampa dell'Hermitage alla mia lettera, se il loro regista accetterà di cambiarsi d'abito per il gusto di girare per VOGUE: "No, è più che una persona seria". L'uomo serio comincia a sorridere.
La mia stilista è mia moglie, offre, sono d'accordo se mi piace. Ecco la sciarpa. Tutti si chiedono costantemente perché lo indosso. E mi piace. Come l'ho indossato quindici anni fa, ancora non lo tolgo. Quando esco di casa, indosso sempre una sciarpa. Andiamo nei corridoi, devo solo chiudere a chiave la porta.
E Piotrovsky, naturalmente, tira fuori dalla tasca un mazzo di chiavi, ci spinge fuori dalla sala d'attesa, si chiude dentro e appare dalla porta sul retro dietro l'angolo.
I suoi assistenti hanno un giorno libero (ci vediamo domenica) e Piotrovsky, che compie sessantasette anni a dicembre, è passato a parlare con gli studenti. L'Hermitage ha ideato un nuovo programma per i giovani - con conferenze, corsi di perfezionamento e concorsi come "Indovina quale capolavoro si trova in quale stanza".
C'è ancora tempo prima della conferenza e il direttore mi porta a mostrare la mostra di Gormley. Attraverso la sala di Augusto, dove, accanto ai busti di Tiberio e Nerone, è in mostra permanente l'avanguardia della nonna dell'arte moderna, Louise Bourgeois, scomparsa lo scorso anno, alla sala di Dioniso e al cortile romano .
Nella prima, gli dei dell'Olimpo venivano rimossi dai piedistalli e posti direttamente sul pavimento. E diciassette sculture Gormley in ghisa sono state installate in un cortile vicino. Perché tali sacrifici?
Lo spettatore passa ai corpi astratti e ruvidi della gente di Gormley attraverso una serie di corpi perfetti degli dei - ma uguali a lui, lo spettatore. È abituato a essere guardato dall'alto in basso.
Ma sei troppo tardi per iniziare? E perché con Bourgeois, Gormley - veterani onorati ...
Domanda sbagliata. L'Hermitage si occupa da sempre di arte contemporanea. Qual è la collezione di Caterina II, con la quale è iniziato il museo? Ha anche collezionato arte contemporanea a lei - ha ordinato Chardin, Houdon, Reynolds. Il nostro principio è che l'arte è una e non ci sono state rivoluzioni in essa.
Nel suo salone con vista sulla Neva.
Nel 1930-1940, l'Hermitage ricevette parte delle collezioni private nazionalizzate di Shchukin e Morozov, collezionisti degli allora attuali artisti impressionisti. È così che Van Gogh, Cezanne, Kandinsky sono apparsi nel museo. Nel 1956 si tenne una retrospettiva del Pablo Picasso ancora in vita e fu aperto il terzo piano, in particolare per l'arte europea del XX secolo. Nel 1967, già sotto Boris Piotrovsky, padre dell'attuale direttore - prodigio dell'archeologia stalinista, accademico, eroe del lavoro socialista, che diresse l'Hermitage per ventisei anni - Lydia Delektorskaya donò al museo una raccolta di opere di Matisse . Undici anni dopo, fu qui che si tenne la prima mostra di Andy Warhol in Russia.
Ma la vera finestra sull'Europa e sull'America è stata aperta da Piotrovsky II. Nel 2000, l'Hermitage ha ospitato la prima retrospettiva di Warhol e ha mostrato gli ultimi capolavori di Jackson Pollock. Nel 2004 si sono tenute qui le prime mostre in Russia dei più costosi - l'artista underground russo, l'emigrato moscovita Kabakov e l'artista astratto americano Rothko. Mosca li vedrà solo alla fine degli anni 2000 al Garage.
Da "Toilet in the Corner" e "Loneliness in the Closet" di Kabakov, che ha presentato all'Hermitage, abbiamo iniziato la formazione di una collezione di arte contemporanea, - ricorda Piotrovsky.
Da allora, Bourgeois e Rauschenberg, Polke e Soulages sono apparsi nella collezione del progetto Hermitage 20/21, nell'ambito del quale si tengono mostre d'arte contemporanea. Ma dei russi, solo Tselkov e Novikov. Ma è iniziato bene. Nel 1964 organizzarono una mostra all'interno del museo delle opere della squadra, incluso il caduto in disgrazia Mikhail Shemyakin, che allora lavorava come rigger.
Quella mostra ha portato a repressioni politiche, le dimissioni del regista Artamonov... Per un anno intero sono usciti. È stata una tragedia per il museo e per la nostra arte in generale. Poi è diventato chiaro quanto sia pericoloso lo shock per il museo. E che l'Hermitage ha bisogno di un suo modo di affrontare l'arte contemporanea.
Mentre giriamo per il museo, come l '"Arca russa" di Sokurov - senza sosta, dico a Piotrovsky che per me è prima di tutto uno studioso arabista, citato in modo estremamente abbondante nel mio diploma di istituto.
A volte scherzo dicendo che un orientalista è la mia professione, e lavorare qui è un hobby: non ce ne possono essere altri con un simile impiego. A proposito, per quasi ottant'anni l'Hermitage è stato diretto da orientalisti o archeologi. Sono un archeologo orientale. Un orientalista è l'obbligo di vivere in diversi mondi, un archeologo è una comprensione di dove spendere i soldi e come renderne conto: vivi di spedizioni. Di recente mi è stato chiesto: "Perché il tuo dipartimento di arte islamica è nel peggior stato possibile?" Questo è vero. È scomodo mettere in primo piano i propri interessi.
Ricorda il suo tirocinio nell'Egitto di Nasser, come ha insegnato storia ai gerarchi dello Yemen del Sud socialista negli anni Settanta - e dice che le attuali rivoluzioni in Oriente sono un dolore personale per lui. E poi passa all'arte contemporanea: ha un futuro, e interessante, ne è convinto Piotrovsky, proprio nell'Oriente musulmano.
L'Islam non accoglie l'immagine delle persone, ma le astrazioni - sì. A Dubai o Baghdad è più facile creare un museo di arte contemporanea e fiorirà.
Sulle scale sovietiche dell'Hermitage.
Con questo e la sua biografia - nato a Yerevan, trisavolo - cattolico, padre - russo di radici polacche, "genero del popolo armeno", che ha trascorso metà della sua vita nel Caucaso, esplorando lo stato di Urartu, madre - armena - Piotrovsky spiega l'universalità del suo e del suo Hermitage.
Non è un museo d'arte, è un museo della cultura mondiale.
Per Piotrovsky è iniziato così, all'età di quattro anni, non con Danae, ma con tamburi orientali militari nell'arsenale e mosaici di parquet.
Non è un peccato che tuo figlio difficilmente ti sostituirà al tuo posto? A proposito, hai già deciso da solo quando andare in pensione?
Tali cose sono decise dal destino e tali domande sono indecenti. Nel 2014, l'Hermitage - duecentocinquanta. In particolare, nell'Ala Est del Palazzo dello Stato Maggiore verrà aperto un museo dell'Ottocento e del Novecento, oltre all'arte contemporanea, dimostrazioni di video arte e performance. E mio figlio, un economista, è impegnato nel settore dell'editoria. Pubblica anche libri sull'Hermitage. Mia figlia vive a Mosca, è una banchiera, la consulto su tutte le questioni economiche. Forse i bambini continueranno a partecipare alla vita del museo. Ma l'Hermitage non è solo la famiglia Piotrovsky. È consuetudine per noi lavorare con le famiglie - per dipendenti, custodi.
Dopo l'Hermitage, la famiglia e la casa, qual è il tuo posto preferito adesso?
Te lo dico ora, e poi tutti andranno a chiedermi di fare delle foto lì. Una volta sono andato in Giappone e ho detto da qualche parte che mi piace la birra nera. Allora in tutte le città dove eravamo, i giapponesi correvano a cercarmi birra nera. E non posso bere così tanto. Ora sto camminando, ammirando le scale del Giordano. Lo abbiamo appena restaurato.
Finalmente raggiungiamo il Teatro Hermitage. L'anfiteatro a sette file è pieno di scolari e studenti. "Siediti nella buca dell'orchestra", suggerisce Piotrovsky. Da lì non puoi vedere come parla, e quindi ascolti soprattutto le sue parole. Ad esempio, che non ci sono curatori nel museo, queste "sempre le persone più intelligenti del museo", ma ci sono assistenti di ricerca. Che non è stato l'Hermitage ad avere l'onore di partecipare all'ultima Biennale di Venezia, ma che la Biennale ospitava l'Hermitage. Piotrovsky è di nuovo un pilastro da eguagliare quello di Alessandria.
Prende sul serio l'onore di ospitare l'Hermitage per la Biennale? chiedo mentre ci sediamo nel suo studio sotto un ritratto di suo padre.
Ebbene, questo è per infondere i giovani, - sorride il regista. - L'Hermitage alla Biennale è un genere diverso per noi, abbiamo agito in modo arrogante e sicuro di sé. In genere mi piace correre dei rischi, scioccare. Un anno fa abbiamo fatto una mostra di Picasso - non ne abbiamo mai avuta una così grande nelle sale d'ingresso. I colleghi del museo parigino, quando hanno visto tutte queste colonne d'oro, sono rimasti sbalorditi, hanno cercato di coprirli. Ma ero contrario. Facciamo tutto in modo tale che, in ogni caso, tutte le cose che abbiamo o sono completamente inventate da noi o con un sensibile accento dell'Ermitage.
"Apollo" del principale artista pietroburghese degli anni '90, il fondatore del neoaccademismo Timur Novikov, è stato esposto presso il Palazzo dello Stato Maggiore - con vista sulla Colonna Alessandrina, parafrasi di Montferrand della Colonna Romana di Traiano. Quando hanno deciso di esporre la fotografia nel 1998, hanno iniziato (contro la disapprovazione dei critici che credevano che la fotografia non appartenesse alla pittura) con una retrospettiva di Irving Penn. Ritrattista di status Picasso, Stravinsky, Duchamp, il padre della moderna fotografia di moda, autore di copertine americane di VOGUE degli anni Cinquanta e nature morte altamente artistiche, ovvero un creatore vicino a ciò che è già appeso all'Hermitage. E quando in seguito furono introdotte Polaroid in bianco e nero di modelle nude, orchidee e stelle del classico underground Robert Mapplethorpe, furono appese intervallate da incisioni di manieristi olandesi del XVI secolo. Chi ha visto quella mostra afferma di aver capito da dove provenisse il culto della perfetta bellezza corporea, che regnava di moda e patinato negli anni Ottanta.
Perché non fare una mostra di costumi puramente alla moda? Qui nel Museo Pushkin hanno mostrato Chanel, Dior. E l'ultima è stata nel 1987, una retrospettiva di Yves Saint Laurent...
Di nuovo domanda sbagliata! Anche in questo siamo stati pionieri. È solo che qui, proprio come con l'arte contemporanea, abbiamo bisogno delle nostre storie dell'Hermitage. Negli anni 2000 abbiamo esposto le opere di Lamanova, Charles Worth: cucivano per le imperatrici: questa è la nostra storia. O come la mostra fotografica di Annie Leibovitz. Consisteva di due parti: una: i leggendari ritratti "cerimoniali" delle star per Vanity Fair e VOGUE. La seconda sono le foto dei neonati di Leibovitz, padre, compagno di vita di Susan Sontag, anche durante la sua battaglia contro il cancro. E abbiamo collocato queste fotografie, puramente personali, nello studio-camera da letto di Alessandro II: è stato portato in questa stanza dopo l'attentato, vi è morto, e tutto è conservato qui in quella forma. Queste mura hanno visto nascere, crescere, vivere e morire. Dove altro può essere fatto, tranne che per l'Hermitage?
