Ciò che yermil girin nega nello stile di vita contadino. L'immagine e le caratteristiche di Ermil Girin nel poema "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'": descrizione tra virgolette

Ermil Girin è una delle immagini contadine positive del poema. Appare nel capitolo "Happy".

Dalla storia del prete dai capelli grigi, apprendiamo che dapprima G. è stato impiegato in ufficio per 5 anni. Anche allora, gli abitanti del villaggio lo amavano per la sua onestà. Sotto il vecchio principe fu licenziato e sotto il giovane principe fu eletto all'unanimità amministratore. Per 7 anni di onesto e giusto servizio, G. "ha peccato" una sola volta: "... dall'assunzione del fratellino Mitriy ha esonerato". Per questo atto, l'eroe è stato tormentato dalla coscienza e quasi lo ha portato al suicidio. Grazie all'intervento del principe, la giustizia è stata ristabilita: Mitriy è andato a servire e il principe stesso ha promesso di prendersi cura di lui. Dopo questo incidente, G. si è dimesso, ha affittato un mulino "e lo è diventato più che mai. Ama tutte le persone". Quando decisero di vendere il mulino, G. vinse l'asta, ma non aveva con sé denaro per fare un deposito. E poi "accadde un miracolo": i contadini al mercato in mezz'ora raccolsero G. 1000 rubli. Ma G. nutriva rancore verso chi cercava di togliergli il mulino: "Il mulino non mi è caro, il risentimento è grande". Pertanto, l'eroe, avendo "tutto ciò che è necessario per la felicità: pace, denaro e onore", ha preso parte alla rivolta contadina. Ha rifiutato di pacificare i contadini ribelli. Per questo, G. è stato messo in prigione.

Ermil Girin è un altro contendente per il titolo di persona felice. È amato dalla gente, è rispettato dal proprietario terriero. Non ha un rango elevato o una ricchezza indicibile, tutto ciò per cui Yermil si distingue è l'onestà e la nobiltà.

E chi è Yermil?

Principe, forse, nobile conte?

"Non un principe, non un conte illustre,

Ed è solo un uomo!"

A circa vent'anni, Ermil Girin era impiegato in ufficio. Non aveva poteri speciali, ma era felice di aiutare i contadini analfabeti.

Ti avvicini a lui per primo,

E consiglia

E fornirà informazioni;

Dove c'è abbastanza forza, aiuterà,

Non chiedere gratitudine

E se lo dai, non lo prenderai!

Così Yermil Girin divenne un segno dell'intero patrimonio. Ben presto fu eletto alla carica di burmister. Svolgeva ancora il suo lavoro con integrità e coscienziosità.

A sette anni di un penny mondano

Non si è spremuto sotto l'unghia

All'età di sette anni, non ha toccato quello giusto,

Non ha permesso ai colpevoli

Non ho piegato il mio cuore...

Ma anche una persona così meravigliosa come Yermila Girin non è estranea a nulla di umano: ha approfittato dei suoi privilegi, ma non a vantaggio personale, ma a beneficio del fratello minore Mitriy.

Impazzito: dal reclutamento

Il fratellino Mitrio

È migliorato.

Tuttavia, si pentì e quasi si suicidò. Decise volontariamente di sottomettersi al giudizio del popolo.

È venuto, ha detto: "Era tempo,

ti ho giudicato secondo la tua coscienza,

Ora io stesso sono più peccatore di te:

Giudicami!"

Per colpa di Girin ha preso una multa.

Tuttavia, l'ultima cosa che apprendiamo di lui è che è in prigione, perché non voleva ingannare il popolo per ordine di un uomo inviato dal sovrano.

Ermil Girin nella poesia di N.A. Nekrasov è nascosto tra personaggi minori. L'autore ha deliberatamente creato una difficoltà per il lettore. Lui stesso ha bisogno di comprendere l'intera idea di un brillante poeta.

L'immagine e la caratterizzazione di Ermil Girin nel poema “Who Lives Well in Rus'” combina le caratteristiche che Nekrasov considerava le più importanti, in lui vedeva uno dei contendenti per il titolo di persona felice.

Caratteristiche della felicità

Yermilo (Yermil) Ilyich Girin è giovane e intelligente oltre i suoi anni. Per stato sociale, l'eroe è un uomo semplice. Non ha radici né principesche né di contea. La risolutezza del carattere gli ha permesso di diventare una persona rispettata. Un patrimonio di 6.000 anime lo scelse all'unanimità come amministratore. È difficile conquistare la fiducia dei contadini, ma Yermil ci è riuscito. In che modo Jirin meritava un simile atteggiamento:

"... verità rigorosa";

"mente e gentilezza";

reattività e altruismo.

Yermil sapeva come consigliare, apprendeva le informazioni necessarie per la gente comune. Non ha chiesto gratitudine e non ha preso soldi per chiedere aiuto. Per la felicità, il contadino aveva, secondo la gente, tutto: pace, onore, denaro.

Personaggio eroe

Per capire la felicità di un personaggio, devi considerare i suoi tratti caratteriali. Cosa c'è di così speciale in un uomo, come si differenzia dagli altri. Quale personaggio può davvero affermare di essere il fortunato?

Intelligenze. Il contadino russo ha visto l'astuzia nascosta, ha saputo vedere rapidamente le intenzioni disoneste. Giudicava una persona dall'aspetto e dal comportamento. Silenziosamente ha portato all'onestà, non ha fatto scandali, ma è andato da parte, lasciando l'astuzia senza nulla.

Non la capacità di adulare e inchinarsi. Yermil non ha ceduto ai trucchi degli impiegati e di altri ricchi mercanti. Non prendeva sul personale discorsi zuccherati e ingannevoli, non pagava lusinghe e piacevoli bugie.

Onestà. Da sette anni il contadino presta servizio come amministratore, senza prendere in mano un solo "copeco mondano".

Giustizia. Yermil non ha offeso i deboli, ha difeso i poveri. D'altra parte, se una persona era colpevole, "non gli permetteva" il peccato e le azioni nere.

Rispetto. Kirin tratta tutti i possedimenti allo stesso modo. Rispetta contadini, proprietari terrieri, mercanti. La cosa principale per lui non è lo status, il rango, ma la persona stessa.

Lavorando al mulino, Yermil accettò rigorosamente a turno ea un prezzo. Le persone più povere, i dirigenti, gli impiegati non discutevano con il mugnaio, vedendo un approccio equo con tutti.

Sincerità. Avendo commesso una cattiva azione, Yermil si pente davanti a tutto il popolo. Chiede un giusto processo nei confronti di se stesso, anche il perdono dei suoi connazionali non gli permette di restare al servizio. Trova la sua punizione.

Destino di Girin

Yermila viene scelta come amministratore. Ha servito fedelmente e fedelmente il popolo per sette anni. Quando è giunto il momento per il fratello minore di andare dalle reclute, l'amministratore del popolo non supera la prova del possesso del potere. Decide di usarlo. Invece di un parente, il figlio di una contadina del villaggio parte per servire. La coscienza inizia a tormentare Girin, lo porta alla decisione di impiccarsi, ma corregge la posizione del maestro. Restituisce il figlio della madre offesa. Yermil lascia il servizio e va al mulino. I contadini non cessano mai di rispettare il contadino. Ne è testimonianza l'episodio della raccolta dei soldi per l'acquisto del mulino, che decisero di vendere. Mille rubli, una somma enorme per quei tempi, vengono raccolti da Girin in mezz'ora. Nessuno ha risparmiato l'ultimo centesimo per lui. L'aiuto dei contadini è sorprendente. Kirin vince la causa con i mercanti, restituisce ogni centesimo a chi gli ha dato i soldi. Gli è rimasto un rublo in più. Tutto il giorno Girin gira per la piazza, sperando di trovare quello di cui è il rublo, ma non lo trova. In questa scena puoi vedere quanto sia grande la fiducia nell'eroe. Nekrasov mostra come il popolo russo sappia prendere una decisione con il mondo intero. Quanto è forte lo spirito della gente comune. Yermil ha aperto i suoi problemi e ogni persona gentile gli ha risposto. La forza del popolo russo è il suo altruismo, la capacità di sostenere, di unirsi. Ma anche lui non era destinato a essere felice in Rus'. Nel villaggio scoppiò una rivolta, Yermil si rifiutò di pacificare i contadini. Viene arrestato e mandato in prigione. La storia del destino si conclude con una triste notizia:

"... è seduto in prigione ...".

Una persona con un carattere così brillante non potrebbe diventare veramente felice.

La realtà dell'immagine

I critici letterari hanno trovato prove che Girin ha un vero prototipo. Questo è il gestore delle proprietà del conte degli Orlov - A.D. Potanin. Veniva dai ranghi contadini. Potanin è noto alla storia per il suo disinteresse nei confronti degli abitanti delle tenute, l'onestà di comportamento e l'equità di governo. Il poeta introduce pensieri nel discorso del personaggio che sono vicini ai fatti della biografia di Potanin:

"Bisogna avere la coscienza sporca ... per ... estorcere un soldo a un contadino da un contadino";

"... È diventato più che mai amato da tutte le persone ...".

Ermil e Grigory Dobrosklonov sono due personaggi vicini. Si può presumere che Yermil Ilyich potrebbe diventare in futuro un rivoluzionario, un combattente, una persona che la Russia sta aspettando. Ma i lavori forzati, le prigioni e le prigioni spezzeranno molti uomini simili, li priveranno della salute e della fede nel futuro. I vagabondi cercano una persona felice, ma passano accanto a Yermila, sebbene sia il più vicino alla loro comprensione della felicità.

"A chi in Rus' è bello vivere." La poesia racconta di come sette contadini partirono per vagare per la Rus' per trovare almeno una persona felice. Ermil Girin è uno dei personaggi secondari, un contadino la cui storia è raccontata in un capitolo intitolato "Happy".

Storia della creazione

Nekrasov scrisse la poesia "A chi è bello vivere in Rus'" per dieci anni, dal 1866 al 1876, e forse anche di più. L'autore ha dedicato molto tempo alla raccolta di materiale e i primi schizzi potrebbero essere stati realizzati già nel 1863. Per la prima volta un estratto del poema apparve in stampa nel 1866, nel numero di gennaio della rivista letteraria Sovremennik. A questo punto, Nekrasov aveva appena finito di lavorare alla prima parte. La pubblicazione di materiali finiti si trascinò per quattro lunghi anni e per tutto questo tempo Nekrasov fu sottoposto a persecuzioni e attacchi da parte della censura.

Negli anni '70 del XIX secolo, Nekrasov riprese a lavorare sulla poesia e iniziò a scrivere un seguito. Dal 1872 al 1876 apparvero parti intitolate dall'autore "Last Child", "Peasant Woman" e "Feast - for the whole world". L'autore avrebbe lavorato ulteriormente e avrebbe allungato la poesia in altre tre o quattro parti, ma lo stato di salute non ha permesso a Nekrasov di realizzare questi piani. Di conseguenza, l'autore si è limitato a cercare di dare un aspetto finito all'ultima delle parti scritte del poema e si è fermato lì.

"Chi in Rus' vive bene"

Ermil Ilyich Girin è un semplice contadino contadino, ma un uomo orgoglioso e determinato. L'eroe gestisce un mulino dove lavora onestamente senza ingannare nessuno. I contadini si fidano di Girin e il proprietario terriero tratta l'eroe con rispetto. Il cognome "Girin" rimanda probabilmente il lettore alla forza fisica e mentale dell'eroe.

Girin è giovane, ma intelligente e colto, grazie al quale è impiegato in ufficio da cinque anni. Quando si tratta di scegliere un amministratore, i contadini scelgono all'unanimità Girin per questa posizione. L'eroe è rimasto in questo incarico per sette anni e si è dimostrato una persona giusta e onesta, guadagnandosi il rispetto della gente.

L'eroe è ben fornito per un contadino, ma quelli intorno a lui apprezzano Girin non per la ricchezza, ma per la sua gentilezza verso le persone, intelligenza e sincerità. Quando i contadini si rivolgono a Girin per chiedere aiuto, lui invariabilmente aiuta con consigli o azioni, agendo come una sorta di intercessore delle persone. Allo stesso tempo, l'eroe non esige gratitudine dalle persone e rifiuta di accettare il pagamento per le proprie buone azioni.

Jirin non si appropria di qualcun altro. Una volta che l'eroe rimane con un "rublo in più", con il quale Girin fa il giro di tutti per restituire i soldi al proprietario, ma non trova mai il proprietario. Allo stesso tempo, l'eroe stesso non è ingenuo e vede quando un'altra persona cerca di scherzare e ingannare, non accetta l'adulazione.

Girin è coscienzioso e sincero, si riferisce con indignazione ai contadini che "estorcono un soldo" da altri contadini simili, e giudica dalla coscienza di chi lo circonda. Un accresciuto senso di giustizia non consente a Girin di lasciare il colpevole o offendere il giusto. L'eroe è anche molto autocritico ed è pronto a definirsi un cattivo quando agisce contro la sua coscienza.

C'è stato solo un caso nella vita di Girin in cui l'eroe ha mentito. Girin ha "protetto" il proprio fratello minore dal "reclutamento" (aiutato a uscire dall'esercito). L'eroe stesso considera questo atto disonesto ed è tormentato dal fatto di averlo commesso, quasi uccidendosi di conseguenza. Alla fine, l'eroe dà suo fratello ai soldati e un altro figlio contadino torna a casa dall'esercito.

Non sentendo che la colpa è stata riscattata, Girin si dimette dalla carica di "burmista", affitta un mulino e inizia a lavorarvi. L'eroe lavora onestamente, in coscienza prende per macinare. Girin crede che le persone siano uguali, e quindi rilascia farina a sua volta, senza guardare chi ha di fronte: un povero contadino o un manager. L'eroe è rispettato nel quartiere, quindi chi si rivolge a lui onestamente, indipendentemente dallo status, aderisce alla coda stabilita da Girin.

Successivamente, un certo mercante Altynnikov inizia a "corteggiare" al mulino. Decidono di vendere il mulino e il vivace Jirin partecipa all'asta, che vince. Tuttavia, l'eroe non ha in mano i soldi necessari per fare una cauzione. Qui si manifestò l'amore della gente comune per Girin, perché i contadini che erano presenti al bazar raccolsero mille rubli per Girin in appena mezz'ora, una cifra enorme per quei tempi.

L'eroe ha tutto ciò di cui ha bisogno per essere felice, ma Jirin nutre rancore nei confronti di coloro che hanno cercato di portargli via il mulino. Il risentimento spinge l'eroe a rinunciare a un destino felice ea una vita tranquilla e sostenere la rivolta popolare scoppiata nel patrimonio. L'eroe si rifiuta di pacificare i contadini e alla fine finisce in prigione. L'ulteriore biografia di Girin è sconosciuta.

Ci sono altri personaggi notevoli nel poema, ad esempio Yakim Nagoi, agli antipodi di Girin. Questo è un uomo mezzo bevitore con il petto cavo e il collo marrone, la pelle dell'eroe sembra la corteccia di un albero e la sua faccia è come un mattone. Nekrasov raffigura un uomo emaciato che è stato privato della salute e della forza dall'ubriachezza e dal lavoro estenuante.

Yakim beve perché non trova niente di buono nella vita. Un tempo l'eroe viveva a San Pietroburgo, ma fallì, finì in prigione e fu costretto a tornare al villaggio, dove Yakim non aveva alternative, se non il lavoro estenuante di un aratore. L'immagine di Yakim incarna il lato tragico dello stile di vita contadino.

Anche l'immagine è interessante: la "moglie del governatore" e la donna "buona", di cui gli altri pensano che viva allegramente e liberamente. L'eroina stessa ha un'opinione diversa e crede che "le chiavi della felicità femminile" siano perse in Rus'.

Luminoso e immagine: il figlio e poeta del prete, che sogna di sollevare dalle ginocchia la gente comune. Grisha è cresciuto in estrema povertà ed è quasi morto di fame, quindi vede il significato della propria vita nel servire i contadini e alleviare la sorte della gente comune, la cui vita è piena di guai e difficoltà.

Citazioni

“Un uomo è un toro: si lascerà coinvolgere

Nella testa che capriccio -

Impegnala da lì

Non metterai fuori combattimento: riposano,

Ognuno mantiene la sua posizione!"

"Lavora fino alla morte,

Beve a metà fino alla morte."

"Una folla senza ragazze rosse,

Cos'è la segale senza fiordalisi.

"Com'era giovane, aspettando il meglio,

Sì, è sempre successo

Che il meglio è finito

Niente o guai".

Nella storia di Yermil Girin e del suo triste destino, l'alto significato politico etico e di attualità della disputa dei contadini sulla felicità acquista maggiore chiarezza e nitidezza. Già l'isolamento compositivo dell'episodio con Yermil (inizia dopo l'osservazione: "Ehi, felicità contadina! ..") prepara il lettore al fatto che la sua felicità è fondamentalmente diversa dalla "perdita di macchie" del contadino. Nella storia di Girin, un nobile ideale di felicità è disegnato secondo idee popolari:

SÌ! C'era solo un uomo!

Aveva tutto ciò di cui aveva bisogno

Per la felicità...

Yermil ha quella ricchezza materiale che, dal punto di vista di un contadino, è necessaria per una vita felice. "Chi in Rus' ha una bella vita" non è una storia di tutti i giorni, è una "filosofia della vita popolare", un'opera in cui la verità della vita viene rivelata con l'aiuto della convenzione artistica. Pertanto, l'autore non dice nulla su come, in che modo Yermil sia arrivato a questa "ricchezza". Per risolvere il problema sociale e morale su cui stanno lottando i cercatori di verità, viene dato: Girin è ricco e non ha nulla di cui vergognarsi, poiché tutto ciò che ha è stato acquisito con un lavoro onesto.

Yermil ha anche un'altra condizione necessaria per la felicità: l'onore.

Onore invidiabile, vero,

Non comprato con i soldi

Non temere: verità rigorosa,

Mente e gentilezza!

Con i suoi molti anni di attività disinteressata ("A sette anni non ha spremuto un centesimo mondano / Sotto l'unghia"), con la sua "mente e gentilezza", Yermil ha guadagnato il profondo rispetto e la fiducia della gente, che si è manifestata in scena con l'acquisto del mulino. Girin ha preso il potere “sul distretto” “non per stregoneria, ma per verità”, il suo aspetto incarna l'amore per la verità delle persone, la loro esattezza morale. Solo la vita basata sulla rigorosa verità può dare a una persona un sentimento di gioia: questo è il significato della storia di Fedosey.

Così è stato con Yermil, fino a quando non ha messo il suo benessere personale al di sopra della "verità", al di sopra degli interessi di un'altra persona, fino a quando non ha consegnato il figlio della vecchia Vlasyevna al posto di suo fratello Mitriy. Tuttavia, il profondo rimorso di Yermyl per il suo atto, l'impossibilità per lui di vivere con la consapevolezza della sua colpa davanti al "mondo" rendono questa immagine ancora più attraente. Non senza ragione, dopo tutto quello che era successo, divenne "più che mai / Amato da tutto il popolo".

Bene, e allora? C'è uno standard di vita per cui lottare? No, l'autore aveva un obiettivo diverso, introducendo l'episodio con Yermil Girin nella poesia. Avendo dato ai contadini l'opportunità di ascoltare la storia di Fedosey (con le aggiunte di un prete dai capelli grigi), l'autore, dal contenuto di questa storia, porta all'idea che l'alto ideale di felicità, concepibile come libero , prospera vita lavorativa, è utopica, irraggiungibile nel sistema sociale moderno. In primo luogo, in queste condizioni, la prosperità del contadino (se non è un parassita) non può essere che una felice eccezione. Dopotutto, non sappiamo nemmeno come Yermil sia riuscito ad arricchirsi, mentre nessuno degli abitanti dei villaggi di Bosovo, Gorelovo, Neyolovo e altri è riuscito a raggiungere questo obiettivo ... E in secondo luogo ... La storia di Fedosey è interrotta per il seconda volta dal "prete grigio", dicendo che Yermil Girin era in prigione. Questa osservazione traduce immediatamente la narrazione dal piano etico e in qualche modo speculativo a un piano nettamente politico.

Eccola la realtà! I ribelli nella lotta per la giustizia impoverirono la Rus' contadina. Rivolte "in eccesso di gratitudine" ai liberatori. Alzati da una vita insopportabile per combattere anche i più oppressi, anche il patrimonio è aumentato

Il proprietario terriero Obrubkov,

provincia spaventata,

Contea di Nedykhaniev,

Il villaggio di Stolbnyaki...

E sebbene il narratore, il contadino Fedosey, affermi che il motivo della ribellione "rimase sconosciuto", Nekrasov, usando il simbolismo dei nomi, lo rivela: il proprietario terriero tagliò così tanto gli appezzamenti contadini che i contadini della provincia spaventati per secoli, che non osavano respirare sotto la servitù (distretto di Nedykhanyev), congelati in uno stupore secolare (tetano!), - e si ribellarono. Citando con attenzione la ribellione di Stolbnyaki, l'autore chiarisce al lettore che la pazienza delle persone sta volgendo al termine, che la lotta a cui i contadini si ribellano è l'unico modo per raggiungere quell'ideale di vita che affascina così tanto gli ascoltatori nella storia su Yermila.

Perché Yermil sia finito in prigione non è detto direttamente nella poesia, ma non è difficile intuirlo dagli indizi: durante la rivolta nel villaggio di Stolbnyaki, Girin sembra schierarsi dalla parte dei ribelli. Altrimenti, una persona con un senso di giustizia così elevato non avrebbe potuto agire. Yermil sacrifica deliberatamente il suo benessere personale in nome dell'idea di giustizia generale, preferisce la "verità" alla "ricchezza" e finisce in prigione. Nelle condizioni dello stato del padrone di casa, il suo benessere quotidiano si è rivelato fragile, temporaneo, illusorio.

Separando compositivamente la storia di Girin dalla rappresentazione del destino di altri "fortunati" e sottolineando così l'esclusività del suo destino, Nekrasov, tuttavia, l'ha lasciata all'interno del capitolo "Felice", perché anche il significato ironico del suo titolo può essere esteso al destino di una persona che ha concluso la sua vita in carcere.

Nella storia di Fedosey, con non meno chiarezza dell'immagine spirituale dell'eroe, emergono i concetti morali e le esigenze delle masse contadine. Gli uomini di Hellland apprezzano Yermila per la sua onestà, disinteresse e rigorosa franchezza. Un simpatico cuore contadino paga centuplicato per la gentilezza, come dimostra l'episodio con l'acquisto di un mulino da parte di Yermil. Nekrasov lo ha basato su un fatto vero descritto da PI Melnikov-Pechersky. Un ricco scismatico di Nizhny Novgorod, Pyotr Ivanovich Bugrov, mezz'ora prima della nuova offerta per un contratto governativo per il trasporto di sale, "si precipitò a capofitto nel bazar inferiore e lì, dicendo ai mercanti:" Fratelli, dateci presto i soldi , "si è tolto il malachai davanti a loro, in cui 20.000 rubli in argento". Con i soldi, Bugrov è riuscito a rifare un'offerta. Il contratto è rimasto con lui. e rispetto dei contadini per Yermil, ma anche (e questa è la cosa principale!) Un senso del gomito, un senso di solidarietà contadina, inoltre, solidarietà sociale, poiché il mercante Altynnikov è loro socialmente ostile e sostenere Yermila equivale essenzialmente alla tutela dei propri interessi...

Tra le immagini dei contadini russi create da Nekrasov, spicca l'immagine di Yermila Girin. Lui, come si dice nell'opera, “non è un principe, non un nobile conte, ma un semplice contadino”, ma, tuttavia, gode di grande onore tra i contadini. Usando l'esempio dell'immagine di Ermila Girin nel poema di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'", si può analizzare quali tratti caratteriali erano considerati importanti per il popolo russo, come le persone vedevano i loro eroi.

"E giovane e intelligente" - con tali parole inizia la descrizione di Yermila Girin nella poesia. Quindi il contadino, che ha parlato di Yermil, racconta ai contadini vagabondi una storia che testimonia la sconfinata fiducia della gente in lui. Yermil mantenne il mulino, che il mercante Altynnikov avrebbe acquistato per debiti. Yermil ha vinto il processo, ma gli avvocati hanno organizzato il caso in modo tale che non avesse soldi con sé per pagare. Poi si precipitò in piazza, dalla gente e raccontò loro la sua disgrazia. La richiesta di Yermil: "Se conosci Yermil, / Se credi a Yermil, / Allora aiutami, eh! .." è la migliore prova del suo amore e della sua fiducia nei suoi compatrioti. In questo episodio, Nekrasov ha notato perfettamente la psicologia di un contadino russo, che preferisce vivere guai e prendere decisioni "con il mondo intero"

Yermil si apre davanti alla folla e riceve aiuto, tutti quelli che erano in piazza gli hanno portato almeno un centesimo. Questo è stato sufficiente per acquistare il mulino.

La caratteristica principale di Ermil è la sua incorruttibile onestà e amore per la verità. Ha servito come impiegato per sette anni e durante tutto questo tempo "non ha spremuto un centesimo mondano sotto l'unghia". Tutti potevano rivolgersi a Yermil per un consiglio, sapendo che non avrebbe mai chiesto denaro o offeso un innocente. Quando Yermil ha lasciato il suo posto, si è rivelato difficile abituarsi al nuovo impiegato senza scrupoli. "È necessaria una cattiva coscienza - / Un contadino da un contadino / Per estorcere un soldo" - tale frase viene emessa dal popolo a "funzionari burocratici".

Con la sua decenza, Yermil si guadagnò la fede dei contadini, che lo ripagarono con gentilezza: elessero all'unanimità Yermil come amministratore. Ora è Ermil Ilyich Girin, che regna onestamente sull'intero patrimonio. Ma Yermil non resiste alla prova del potere. Solo una volta si ritira dalla sua coscienza, inviando un'altra persona al posto del fratello come soldato. E sebbene presto si penta e faccia ammenda per il danno che gli è stato fatto, i contadini ricordano questo atto. È difficile ripristinare il proprio buon nome, che è considerato il valore più alto tra la gente: questo è ciò che Nekrasov trasmette nell'immagine di Yermil.