Cosa governa il mondo: ragione o sentimento? Quali opere letterarie conosci dove la ragione ha la precedenza sui sentimenti? Il tema della ragione nelle opere.

"Mente e sentimento"

Commento ufficiale:

La direzione implica pensare alla ragione e al sentimento come le due componenti più importanti del mondo interiore di una persona, che influenzano le sue aspirazioni e azioni. Ragione e sentimento possono essere considerati sia in unità armoniosa che in confronto complesso, che costituisce il conflitto interno della personalità. Il tema della ragione e del sentimento è interessante per scrittori di culture ed epoche diverse: gli eroi delle opere letterarie spesso si trovano di fronte a una scelta tra il comando del sentimento e il suggerimento della ragione.

Aforismi e detti di personaggi famosi:

Ci sono sentimenti che riempiono e oscurano la mente, e c'è una mente che raffredda il movimento dei sentimenti. MM. Prishvin

Se i sentimenti non sono veri, tutta la nostra mente sarà falsa. Lucrezio

Un sentimento tenuto prigioniero da un grossolano bisogno pratico ha solo un significato limitato. Carlo Marx

Nessuna immaginazione può inventare una tale moltitudine di sentimenti contraddittori come di solito coesistono in un cuore umano. F. La Rochefoucauld

Vedere e sentire è essere, pensare è vivere. W.Shakespeare

L'unità dialettica di ragione e sentimento è il problema centrale di molte opere d'arte nella letteratura mondiale e russa. Gli scrittori, che descrivono il mondo delle intenzioni, passioni, azioni, giudizi umani, in un modo o nell'altro si riferiscono a queste due categorie. La natura umana è organizzata in modo tale che la lotta tra ragione e sentimento dia inevitabilmente origine a un conflitto interno della personalità, e quindi fornisce un terreno fertile per il lavoro degli scrittori - artisti delle anime umane.

Elenco dei riferimenti nella direzione "Ragione e sentimento"

AI Kuprin "Braccialetto di granato"

L.N. Tolstoj "Guerra e pace"

UN. Ostrovsky "Temporale"

SONO. Gorky "In fondo"

COME. Griboedov "Guai dallo spirito"

FM Dostoevskij "Delitto e castigo"

È. Turgenev "Padri e figli"

COME. Pushkin "La figlia del capitano"

Guy de Maupassant "Collana"

N.V. Gogol "Taras Bulba"

NM Karamzin "Povera Lisa

COME. Pushkin "Eugenio Onegin"

MATERIALI per argomenti letterari.

( introduzione )

Che cos'è l'amore? Ogni persona risponderà a questa domanda in modo diverso. Per me l'amore è la voglia di esserci sempre, nonostante litigi, problemi, insulti e incomprensioni, la voglia di trovare un compromesso, la capacità di perdonare e sostenere in una situazione difficile. Grande felicità se l'amore è reciproco. Ma nella vita ci sono situazioni in cui sorge un sentimento non corrisposto. L'amore non corrisposto porta grande sofferenza a una persona. Ma la cosa peggiore è quando un sentimento non corrisposto sfugge al controllo della ragione e porta a una tragedia irreparabile.(69 parole)

(Discussione)

L'amore è il tema eterno della narrativa mondiale. Molti autori descrivono questa grande sensazione nelle loro opere. E voglio ricordare la meravigliosa storia di Kuprin "Garnet Bracelet". Nelle prime pagine dell'opera ci viene svelata la vita della famiglia Shein. Non c'è più amore in una coppia sposata e Vera Nikolaevna è delusa dal suo matrimonio. Sente la tristezza nel suo cuore. Possiamo solo immaginare che lei, come ogni donna, desideri attenzione, affetto, cura. Sfortunatamente, il personaggio principale non capisce che tutto questo è molto vicino. Un piccolo funzionario, Georgy Zheltkov, ama Vera Nikolaevna da otto anni con un amore insolitamente forte e sincero. Si innamorò di lei a prima vista ed era felice perché Dio lo ricompensò con questo sentimento. Ma il personaggio principale non ha prestato attenzione a un uomo di umili origini. Vera Nikolaevna si sta per sposare e chiede a Zheltkov di non scriverle più. Possiamo solo immaginare quali difficoltà questo abbia portato al nostro eroe e meravigliarci della sua forza d'animo. George non ha avuto l'opportunità di stare vicino a Vera, di essere amato da lei, ma è felice perché lei semplicemente esiste, perché Vera vive in questo mondo. Zheltkov regala a Vera Nikolaevna un braccialetto di granati per il suo compleanno. Non si aspetta che la signora Sheina indossi un regalo. Ma George è riscaldato dal pensiero che la sua amata toccherà semplicemente questa decorazione. Su Vera, questo braccialetto evoca una sensazione di ansia, il traboccare di pietre le ricorda gocce di sangue. Pertanto, l'autore ci chiarisce che nel personaggio principale inizia a emergere un sentimento reciproco per Zheltkov. Si preoccupa per lui, sente l'avvicinarsi dei guai. Vera solleva il tema dell'amore in una conversazione con un amico dei suoi genitori, che considera suo nonno, e inizia a capire che l'amore di Zheltkov è quel vero e raro amore sincero. Ma il fratello di Vera, Nikolai Nikolaevich, interviene, indignato dal dono di Georgy, e decide di parlare con Zheltkov. Il protagonista dell'opera capisce che non può allontanarsi dal suo amore. Né la partenza né la prigione lo aiuteranno. Ma sente che sta interferendo con la sua amata, George idolatra Vera, è pronto a fare di tutto per il suo benessere, ma non riesce a superare i suoi sentimenti e Zheltkov decide di suicidarsi. È così che un forte amore non corrisposto ha portato alla tragedia. E Vera, purtroppo, si rese conto troppo tardi che le era sfuggito un amore molto raro e sincero. Nessuno e niente può risolvere la situazione se la persona non c'è più.(362 parole)

(Conclusione)

L'amore è una grande sensazione, ma è molto spaventoso quando porta alla tragedia. Non importa quanto siano forti i sentimenti, non puoi perdere la testa. La vita è il meglio che viene dato a una persona. Lo stesso si può dire dell'amore. E non importa quali prove incontriamo, dobbiamo mantenere i nostri sentimenti e la nostra ragione in armonia.(51 parole)

Storia di A. I. Kuprin "Braccialetto di granato" "Ragione e sentimento"

(Argomento 132)

L'eroe della storia di Kuprin "Garnet Bracelet", Georgy Zheltkov, non poteva far fronte ai suoi sentimenti. Quest'uomo, vedendo Vera Nikolaevna una volta, si innamorò di lei per tutta la vita. George non si aspettava reciprocità dalla principessa sposata. Capiva tutto, ma non poteva farne a meno. La fede era un piccolo significato della vita di Zheltkov e credeva che Dio lo avesse ricompensato con tanto amore. L'eroe ha mostrato i suoi sentimenti solo per lettere, senza mostrarsi alla principessa davanti ai suoi occhi. Nel giorno dell'angelo di Vera, il fan ha regalato alla sua amata un braccialetto di granati e ha allegato un biglietto in cui chiedeva perdono per i guai che aveva causato. Quando il marito della principessa, insieme a suo fratello, ha trovato Zheltkov, ha ammesso l'indecenza del suo comportamento e ha spiegato che ama sinceramente Vera e solo la morte può estinguere questo sentimento. Alla fine, l'eroe ha chiesto al marito di Vera il permesso di scrivere la sua ultima lettera e, dopo la conversazione, ha salutato la sua vita.

Storia di A. I. Kuprin "Braccialetto di granato" Amore o follia? "Mente e sentimento"

(Intro 72) L'amore è uno dei sentimenti più calorosi che una persona possa provare. È in grado di riempire il cuore di gioia, ispirare e dare vitalità all'innamorato, ma sfortunatamente questo sentimento non rende sempre felice una persona. La mancanza di reciprocità spezza il cuore delle persone, le condanna alla sofferenza, e quindi una persona può perdere la testa, trasformando l'oggetto di adorazione in una specie di divinità, che è pronta ad adorare per sempre. Sentiamo spesso che gli amanti sono chiamati pazzi. Ma dov'è questa linea sottile tra sentimento cosciente e dipendenza?

(Argomento 160) Il lavoro di A. I. Kuprin "Garnet Bracelet" fa riflettere i lettori su questa domanda. Il protagonista ha inseguito la sua amata per molti anni e poi si è suicidato. Cosa lo ha spinto a questi atti: amore o follia? Penso che fosse ancora una sensazione cosciente. Zheltkov si innamorò di Vera. Vederla solo una volta. Essendo un piccolo funzionario, era consapevole della disuguaglianza sociale con la sua amata, e quindi non ha nemmeno provato a corteggiarla. Gli bastava ammirare la principessa dall'esterno, senza intromettersi nella sua vita. Zheltkov ha condiviso i suoi sentimenti con Vera nelle lettere. L'eroe ha scritto alla sua amata anche dopo il suo matrimonio, sebbene riconoscesse l'indecenza del suo comportamento. Il marito della principessa trattava Grigory Stepanovich con comprensione. Shein disse a sua moglie che Zheltkov l'amava e non era affatto pazzo. Certo, l'eroe ha mostrato debolezza decidendo di suicidarsi, ma è arrivato a questo consapevolmente, concludendo che solo la morte poteva interrompere il suo amore. Sapeva che senza Vera non sarebbe stato felice e, allo stesso tempo, non voleva interferire con lei.

(Argomento 184) n e nelle pagine della narrativa mondiale si pone molto spesso il problema dell'influenza dei sentimenti e della ragione. Così, ad esempio, nel romanzo epico di Leo Tolstoy "Guerra e pace" compaiono due tipi di eroi: da un lato l'impulsiva Natasha Rostova, il sensibile Pierre Bezukhov, l'impavido Nikolai Rostov, dall'altro l'altezzosa e prudente Helen Kuragina e suo fratello, l'insensibile Anatole. Molti conflitti nel romanzo si verificano proprio a causa dell'eccesso di sentimenti dei personaggi, i cui alti e bassi sono molto interessanti da guardare. Un vivido esempio di come un'esplosione di sentimenti, spensieratezza, ardore di carattere, giovinezza impaziente abbia influenzato il destino degli eroi è il caso di Natasha, perché per lei, ridicola e giovane, è stato incredibilmente lungo aspettare il suo matrimonio con Andrei Bolkonsky , poteva sottomettere i suoi sentimenti inaspettatamente balenati per Anatole la voce della ragione? Qui abbiamo un vero dramma della mente e dei sentimenti nell'anima dell'eroina, si trova di fronte a una scelta difficile: lasciare il suo fidanzato e partire con Anatole, o non soccombere a un impulso momentaneo e aspettare Andrei. È stato a favore dei sentimenti che è stata fatta questa scelta difficile, solo il caso ha impedito a Natasha. Non possiamo condannare la ragazza, conoscendo la sua natura impaziente e la sua sete d'amore. Sono stati i sentimenti a dettare l'impulso di Natasha, dopo di che si è pentita del suo atto quando l'ha analizzato.

Romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" "Ragione e sentimento"

(Argomento 93) Il personaggio principale del romanzo, l'epico Guerra e pace di Leo Tolstoy, la giovane Natasha Rostova, aveva bisogno di amore. Essendo separata dal suo fidanzato, Andrei Bolkonsky, la ragazza ingenua, alla ricerca di questo sentimento, si è fidata dell'insidioso Anatole Kuragin, che non ha nemmeno pensato di collegare la sua vita con Natasha. Un tentativo di fuga con una persona famosa è un atto rischioso, che Natasha Rostova ha deciso, basandosi principalmente sui sentimenti. Il triste esito di questa avventura è noto a tutti: il fidanzamento di Natasha e Andrey è terminato, gli ex amanti soffrono, la reputazione della famiglia Rostov è stata scossa. Se Natasha avesse pensato alle possibili conseguenze, non sarebbe finita in questa posizione.

Romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" "Ragione e sentimento"

(Argomento 407) Nel romanzo epico L.N. Vengono messe in primo piano le categorie di ragione e sentimento di "Guerra e pace" di Tolstoj. Sono espressi in due personaggi principali: Andrei Bolkonsky e Natasha Rostova. Una ragazza vive con i sentimenti, un uomo vive con la ragione. Andrei è guidato dal patriottismo, si sente responsabile del destino della Patria, del destino dell'esercito russo, e ritiene necessario essere dove è particolarmente difficile, dove si decide il destino di ciò che gli è caro. Bolkonsky inizia il suo servizio nell'esercito dai ranghi inferiori tra gli aiutanti del quartier generale di Kutuzov, Andrei non cerca una carriera facile e premi. Tutto nella vita di Natasha si basa sui sentimenti. La ragazza ha un carattere molto semplice, Natasha si gode la vita. Illumina e riscalda i suoi cari e parenti, come il sole. Quando incontriamo Andrei, vediamo in lui una persona irrequieta, insoddisfatta della sua vita reale. La nascita di un figlio e allo stesso tempo la morte della moglie, davanti alla quale si sentiva in colpa, a mio avviso, ha aggravato, per così dire, la crisi spirituale di Bolkonsky. Natasha divenne la causa del risveglio spirituale di Bolkonsky. L'amore per l'allegra e poetica Natasha fa nascere sogni di felicità familiare nell'anima di Andrei. Natasha è diventata una seconda, nuova vita per lui. Aveva qualcosa che non era nel principe e lo completava armoniosamente. Accanto a Natasha, Andrei si sentiva rianimato e ringiovanito. Tutte le sue vivide emozioni gli hanno dato forza e lo hanno ispirato a nuove azioni ed eventi. Dopo aver confessato a Natasha, l'ardore di Andrey si attenua. Ora si sente responsabile per Natasha. Andrei propone a Natasha, ma su richiesta di suo padre posticipa il matrimonio di un anno. Natasha e Andrey sono persone molto diverse. È giovane, inesperta, fiduciosa e spontanea. Ha già tutta una vita alle spalle, la morte della moglie, del figlio, le prove del difficile tempo di guerra, l'incontro con la morte. Pertanto, Andrei non riesce a comprendere appieno cosa prova Natasha, che l'aspettativa è molto dolorosa per lei, non riesce a frenare i suoi sentimenti, il suo desiderio di amare ed essere amata. Ciò ha portato Natasha a tradire Andrey e si sono lasciati. Bolkonsky va in guerra e viene ferito a morte. Sperimentando gravi sofferenze, rendendosi conto che sta morendo, prima della soglia della morte prova un sentimento di amore e perdono universali. In questo tragico momento ha luogo un altro incontro tra il principe Andrei e Natasha. La guerra e la sofferenza hanno reso Natasha un'adulta, ora capisce con quanta crudeltà si è comportata con Bolkonsky, ha tradito una persona così meravigliosa a causa della sua passione d'infanzia. Natasha in ginocchio chiede perdono al principe. E lui la perdona, la ama di nuovo. Ama già con un amore ultraterreno e questo amore illumina i suoi ultimi giorni in questo mondo. Solo in quel momento Andrei e Natasha sono riusciti a capirsi, hanno acquisito ciò che mancava loro tanto. Ma era già troppo tardi.

(Argomento 174) Parlando di sentimenti reali e sinceri, vorrei rivolgermi allo spettacolo "Temporale". In questo lavoro, A. N. Ostrovsky è stato in grado di trasmettere l'angoscia mentale del personaggio principale con tutta la luminosità delle emozioni. Nel 19 ° secolo, un numero enorme di matrimoni non era per amore, i genitori cercavano di sposare qualcuno che fosse più ricco. Le ragazze sono state costrette a vivere con una persona non amata per tutta la vita. Katerina, sposata come Tikhon Kabanov da una ricca famiglia di mercanti, si è trovata in una situazione simile. Il marito di Katya era uno spettacolo pietoso. Irresponsabile e infantile, non era capace di altro che di ubriacarsi. La madre di Tikhon, Marfa Kabanova, incarnava le idee di tirannia e ipocrisia inerenti all'intero "regno oscuro", quindi Katerina era costantemente sotto pressione. L'eroina lotta per la libertà, era difficile per lei nelle condizioni di adorazione servile di falsi idoli. La ragazza ha trovato conforto nel comunicare con Boris. La sua cura, affetto e sincerità hanno aiutato la sfortunata eroina a dimenticare l'oppressione dei Kabanikhi. Katerina si è resa conto che stava sbagliando e non poteva conviverci, ma i suoi sentimenti si sono rivelati più forti e ha tradito suo marito. Tormentata dal rimorso, l'eroina si pentì con il marito, dopodiché si gettò nel fiume.

A. N. Ostrovsky recita "Temporale" "Ragione e sentimento"

(Argomento 246) Parlando di sentimenti reali e sinceri, vorrei rivolgermi al lavoro di A. N. Ostrovsky "Thunderstorm". L'azione dell'opera si svolge nella città immaginaria di Kalinovo, sulle rive del Volga. I personaggi principali dell'opera sono Katerina e Kabanikha. Nell'Ottocento le ragazze venivano date in matrimonio non per amore, tutti volevano dare la propria figlia a una famiglia più ricca. Katerina si è trovata in una situazione del genere. Si ritrova nel mondo di Kabanikha, dove regna la moralità patriarcale obsoleta. Katerina, d'altra parte, si sforza di liberarsi dalle catene della coercizione e dell'adorazione. È attratta da un sogno, spiritualità, sincerità.Il personaggio di Katerina è un luogo di scontro tra pietà e passioni peccaminose e illegali. Con la sua mente, la protagonista capisce di essere una "moglie del marito", ma l'anima di Katerina richiede amore. personaggio principalesi innamora di un altro uomo, anche se cerca di resistere.All'eroina viene data un'allettante opportunità di commettere questo peccato incontrando il suo amante, per oltrepassare ciò che è permesso, ma solo a condizione che gli estranei non lo scoprano. Katerina prende la chiave del cancello della tenuta di Kabanov, che le dà Varvara, accetta il suo peccato, accetta la protesta, ma si condanna a morte fin dall'inizio.Per Katerina, i comandamenti della chiesa e del mondo patriarcale sono della massima importanza. Vuole essere pura e impeccabile. Dopo la sua caduta, Katerina non ha potuto nascondere la sua colpa davanti a suo marito e alla sua gente. Si rende conto del peccato che ha commesso e allo stesso tempo vuole conoscere la felicità del vero amore. Non vede il perdono per se stessa e la fine dei rimorsi di coscienza, considera la sua anima rovinata. La sensazione ha sconfitto la mente di Katerina, ha tradito suo marito, ma il personaggio principale non poteva conviverci, quindi decide di fare un peccato ancora più terribile dal punto di vista religioso: il suicidio.

(Argomento232) La trama dell'opera era la vita degli abitanti della pensione, persone che non hanno niente: niente soldi, niente status, niente status sociale, niente semplice pane. Non vedono il significato della loro esistenza. Ma anche in condizioni apparentemente insopportabilivengono sollevati argomenti come la questione della verità e delle bugie . Pensando a questoargomento , l'autore confronta i personaggi centrali dell'opera. Satin e il vagabondo Luke sono eroi - antipodi. Quando l'anziano Luka appare nella pensione, cerca di ispirare ciascuno dei residenti. Con tutta la sincerità dei sentimenti, cerca di ispirare gli sfortunati, per non lasciarli appassire. Secondo Luke, non potevano essere aiutati dicendo la verità che nulla sarebbe cambiato nelle loro vite. Quindi mentì loro, pensando che avrebbe portato loro la salvezza. Cambierà il loro atteggiamento nei confronti di ciò che sta accadendo, infonderà loro speranza. L'eroe voleva con tutto il cuore aiutare gli sfortunati, infondere loro speranza. L'eroe voleva con tutto il cuore aiutare gli sfortunati, per rendere la loro vita almeno un po 'più luminosa. Non ha pensato al fatto che la dolce bugia è peggiore dell'amara verità. Il raso era duro. Faceva affidamento solo sui suoi pensieri e osservava con sobrietà la situazione. “I racconti di Luke lo hanno fatto arrabbiare, perché è un realista e non è abituato alla “felicità fittizia”. Questo eroe ha chiamato le persone a non accecare la speranza, ma a lottare per i propri diritti. Gorky ha posto la domanda ai suoi lettori: chi di loro ha più ragione? Penso che sia impossibile dare una risposta esatta a questa domanda, perché non è vano che l'autore la lasci aperta. Ognuno deve decidere per se stesso.

M. Gorky suona "At the Bottom" "Ragione e sentimento"

(Intro 62) Cos'è meglio, la verità o la compassione? È impossibile rispondere a questa domanda in modo inequivocabile. Se la domanda suonasse, cosa è meglio - vero o falso, la mia risposta sarebbe inequivocabile. Ma i concetti di verità e compassione non possono essere opposti l'uno all'altro. Devi cercare una linea sottile tra di loro. Ci sono situazioni in cui dire l'amara verità è l'unica decisione giusta. Ma a volte le persone hanno bisogno di dolci bugie, compassione per il sostegno, per sollevare il morale.

(Argomento 266) La letteratura mi convince della correttezza di questo punto di vista. Passiamo all'opera teatrale di M. Gorky "At the Bottom". L'azione si svolge nella pensione dei Kostylev, in cui si sono riunite persone completamente diverse. Insieme sono stati uniti dal loro difficile destino. E nella vita delle persone che hanno perso tutto, appare l'anziano Luke. Dice loro che vita meravigliosa li aspetta, come tutto cambierà, devi solo volerlo. Gli abitanti di questa pensione non sperano più di rientrare tra la gente, si sono rassegnati al fatto che la loro vita è condannata, non possono uscire dalla povertà. Ma Luke è una persona gentile per natura, li compatisce e ispira speranza. I suoi discorsi confortanti hanno influenzato ogni persona in modi diversi. I due esempi più importanti sono Anna e attore. Anna era gravemente malata, stava morendo. Luke la rassicura, le dice che nell'aldilà l'aspettano solo cose buone. L'anziano è diventato l'ultimo parto della sua vita, ha chiesto di sedersi accanto a lei e parlarle. Luca, con la sua compassione, ha aiutato Anna, ha alleggerito i suoi ultimi giorni di vita, ha portato loro gioia e speranza. E Anna è andata nell'aldilà con un'anima calma. Ma con l'attore, la compassione ha giocato uno scherzo crudele. Luca gli ha raccontato di un ospedale dove il corpo viene sollevato dagli effetti dell'alcool. L'attore era molto preoccupato per il fatto che il suo corpo fosse avvelenato ed era felice delle storie di Luka, che gli davano speranza per una vita migliore. Ma quando l'attore ha scoperto che un tale ospedale non esisteva, è crollato. Un uomo credeva in un futuro migliore e poi ha scoperto che le sue speranze erano fallite. L'attore non ha potuto far fronte a un simile colpo del destino e si è suicidato. Chklovek è un amico dell'uomo. Dobbiamo aiutarci a vicenda, mostrare simpatia, compassione, ma non dobbiamo farci del male a vicenda. Le dolci bugie possono portare più problemi dell'amara verità.

(Argomento 86) L'eroe opposto a Luka è Satin. Le storie del vecchio lo infastidivano, perché è un realista. È abituato alla dura realtà. Il raso è molto duro, pensa. Ciò di cui hai bisogno non per sperare ciecamente, ma per lottare per la tua felicità. Satin ha in qualche modo aiutato i suoi conviventi con la verità? Gli abitanti della pensione avevano bisogno di un altro promemoria che la loro vita è in fondo? Penso di no. Gorky ha posto una domanda ai lettori: chi ha ragione, Luka o Satin? Penso che sia impossibile dare una risposta esatta a questa domanda, perché non per niente l'autore l'ha lasciata aperta nel suo lavoro.

(Conclusione 70) Ogni persona deve scegliere la propria strada. Ma dobbiamo aiutarci a vicenda. Dire la verità o mostrare compassione è la scelta di tutti. Devi agire in base alla situazione. L'importante è non nuocere con il tuo intervento. Dopotutto, non solo la nostra vita dipende da noi, ma anche la vita del nostro ambiente. Con le nostre parole e azioni, influenziamo i nostri cari e conoscenti, quindi in ogni situazione dovremmo pensare a cosa è meglio: verità o compassione?

(Argomento205) Il coronamento del famoso scrittore russo A. S. Griboedov è l'opera teatrale "Woe from Wit" È in questo lavoro che l'autore tocca argomenti così importanti. Come danno al servilismo e alla burocrazia, alla disumanità della servitù, questioni di istruzione e illuminazione, onestà nel servire la patria e il dovere, originalità, nazionalità della cultura russa. Lo scrittore denuncia anche i vizi delle persone, che ancora oggi sono in ognuno di noi. Sull'esempio dei personaggi centrali della commedia, Griboedov ci fa pensare: vale sempre la pena agire secondo la volontà del cuore, o è ancora meglio il freddo calcolo? La personificazione del commercialismo, del servilismo, delle bugie è Alexei Stepanovich Molchalin. Questo personaggio non è affatto innocuo. Con la sua ossequiosità, si fa strada con successo nell'alta società. I suoi "talenti" - "moderazione e accuratezza" - gli forniscono un passaggio all '"alta società". Molchalin è un convinto conservatore, dipendente dalle opinioni degli altri e indulgente "tutte le persone senza eccezioni". Sembrerebbe che questa sia la scelta giusta, una mente fredda e un duro calcolo sono migliori dei vaghi sentimenti del cuore, ma l'autore mette in ridicolo Alexei Stepanovich, mostrando al lettore tutta l'insignificanza della sua esistenza. Impantanato nel mondo dell'ipocrisia e delle bugie, Molchalin ha perso tutti i sentimenti luminosi e sinceri, che hanno portato al completo collasso dei suoi piani sinistri. Pertanto, possiamo affermare con sicurezza che il grande scrittore russo ha voluto trasmettere al cuore dei lettori che la cosa più importante è rimanere se stessi, agire secondo la propria coscienza e ascoltare il proprio cuore.

A. S. Griboedov suona "Woe from Wit" "Reason and Feeling"

(Argomento 345) Passiamo alla commedia di A. S. Griboedov "Woe from Wit". Nella villa del nobile moscovita Famusov arriva un giovane Alexander Andreyevich Chatsky, brillante di intelligenza e arguzia. Il suo cuore arde d'amore per Sofya Famusova, è per lei che torna a Mosca. Nel recente passato, Chatsky è riuscita a riconoscere in Sophia una ragazza intelligente, eccezionale, determinata e si è innamorata di lei per queste qualità. Quando lui, maturo, più saggio, torna in patria, capiamo che i suoi sentimenti non si sono raffreddati. È felice di vedere Sophia, che è diventata più carina durante la separazione, e si rallegra sinceramente dell'incontro. Quando l'eroe scopre che il prescelto di Sophia è Molchalin, il segretario di suo padre, non riesce a crederci. L'eroe vede perfettamente cosa sia veramente Molchalin, non ama Sophia. Molchalin vuole salire la scala della carriera usando una ragazza. Per il bene di questo, non evita l'ipocrisia o la meschinità. La mente di Chatsky rifiuta di credere all'amore di Sophia per Molchalin, perché la ricorda da adolescente, quando l'amore è scoppiato tra loro, pensa che Sophia non possa cambiare nel corso degli anni. Chatsky non riesce a capire in alcun modo che nei tre anni in cui se n'è andato, la società Famus ha lasciato la sua brutta impronta sulla ragazza. Sophia ha davvero frequentato una buona scuola a casa di suo padre, ha imparato a fingere, mentire, schivare, ma lo fa non per interessi egoistici, ma cercando di proteggere il suo amore. Vediamo che Sophia rifiuta Chatsky non solo per orgoglio femminile, ma anche per gli stessi motivi per cui Famus Moscow non lo accetta: la sua mente indipendente e beffarda spaventa Sophia, viene da una cerchia diversa. Sophia è persino pronta a vendicarsi del suo vecchio caro amico, follemente innamorato di lei: diffonde una voce sulla follia di Chatsky. L'eroe strappa non solo i fili che lo collegano alla società Famus, ma interrompe il suo rapporto con Sophia, insultato e umiliato fino in fondo dalla sua scelta. Sophia si incolpa per tutto quello che è successo. La sua situazione sembra senza speranza, perché, avendo rifiutato Molchalin, avendo perso un devoto amico Chatsky e lasciato con un padre arrabbiato, è di nuovo sola. Sophia ha cercato di vivere con la sua mente, pervertita nel concetto di società Famus, ma non poteva rinunciare ai suoi sentimenti, questo ha portato l'eroina a confondersi, Sophia ha perso il suo amore, ma non solo l'eroina ne ha sofferto, il cuore di Chatsky era rotto.

Storia di N. V. Gogol "Taras Bulba"

Dopo essersi diplomato all'Accademia di Kiev, due dei suoi figli, Ostap e Andriy, vennero dal vecchio colonnello cosacco Taras Bulba. Due pesanti

Dopo un lungo viaggio, il Sich incontra Taras con i suoi figli con la sua vita selvaggia - un segno della volontà di Zaporizhian. Ai cosacchi non piace perdere tempo in esercitazioni militari, collezionando esperienze abusive solo nel pieno della battaglia. Ostap e Andriy si precipitano con tutto l'ardore dei giovani in questo mare impetuoso. Ma al vecchio Taras non piace una vita oziosa: non vuole preparare i suoi figli a un'attività del genere. Dopo aver incontrato tutti i suoi compagni, pensa a come allevare i cosacchi in una campagna, in modo da non sprecare l'abilità cosacca in una festa ininterrotta e divertimento ubriaco. Convince i cosacchi a rieleggere il Koschevoi, che mantiene la pace con i nemici dei cosacchi. Il nuovo Koschevoi, sotto la pressione dei cosacchi più militanti, e soprattutto di Taras, decide di recarsi in Polonia per segnare tutto il male e la vergogna della fede e della gloria cosacca.

Andriy si è reso conto che stava tradendo suo padre, ha continuato a parlare dei suoi sentimenti. I sentimenti sono più forti della ragione

E presto l'intero sud-ovest polacco diventa preda della paura, la voce corre avanti: “Cosacchi! I cosacchi si sono presentati! In un mese, i giovani cosacchi sono maturati nelle battaglie e il vecchio Taras è lieto di vedere che entrambi i suoi figli sono tra i primi. L'esercito cosacco sta cercando di prendere la città di Dubna, dove ci sono molti tesori e ricchi abitanti, ma incontrano una disperata resistenza da parte della guarnigione e dei residenti. I cosacchi assediano la città e aspettano che inizi la carestia. Non avendo nulla da fare, i cosacchi devastano i dintorni, bruciano villaggi indifesi e grano non raccolto. I giovani, specialmente i figli di Taras, non amano questo tipo di vita. Il vecchio Bulba li rassicura, promettendo presto accesi combattimenti. In una delle notti buie, Andria viene svegliata dal sonno da una strana creatura che sembra un fantasma. Questo è un tartaro, un servitore della stessa donna polacca di cui Andriy è innamorato. La donna tartara sussurra che il pannochka è in città, ha visto Andriy dal bastione della città e gli chiede di venire da lei o almeno di dare un pezzo di pane per la madre morente. Andriy carica i sacchi con tutto il pane che può trasportare e la donna tartara lo conduce attraverso il passaggio sotterraneo verso la città. Dopo aver incontrato la sua amata, rinuncia al padre e al fratello, ai compagni e alla patria: “La patria è ciò che la nostra anima cerca, che le è più cara. La mia patria sei tu". Andriy rimane con la signora per proteggerla fino all'ultimo respiro dai suoi ex compagni.

Commento ufficiale:
La direzione implica pensare alla ragione e al sentimento come le due componenti più importanti del mondo interiore di una persona, che influenzano le sue aspirazioni e azioni. Ragione e sentimento possono essere considerati sia in unità armoniosa che in confronto complesso, che costituisce il conflitto interno della personalità.
Il tema della ragione e del sentimento è interessante per scrittori di culture ed epoche diverse: gli eroi delle opere letterarie spesso si trovano di fronte a una scelta tra il comando del sentimento e il suggerimento della ragione.

Aforismi e detti di personaggi famosi:
Ci sono sentimenti che riempiono e oscurano la mente, e c'è una mente che raffredda il movimento dei sentimenti.
MM Prishvin
Se i sentimenti non sono veri, tutta la nostra mente sarà falsa.
Lucrezio
Un sentimento tenuto prigioniero da un grossolano bisogno pratico ha solo un significato limitato.
Carlo Marx
Nessuna immaginazione può inventare una tale moltitudine di sentimenti contraddittori come di solito coesistono in un cuore umano.
F. La Rochefoucauld
Vedere e sentire è essere, pensare è vivere.
W.Shakespeare

Linee guida:
L'unità dialettica di ragione e sentimento è il problema centrale di molte opere d'arte nella letteratura mondiale e russa. Gli scrittori, che descrivono il mondo delle intenzioni, passioni, azioni, giudizi umani, in un modo o nell'altro si riferiscono a queste due categorie. La natura umana è organizzata in modo tale che la lotta tra ragione e sentimento dia inevitabilmente origine a un conflitto interno di personalità, e quindi fornisce terreno fertile per il lavoro degli scrittori - artisti delle anime umane.
La storia della letteratura russa, rappresentata dal cambiamento di una tendenza letteraria con un'altra, ha mostrato una diversa correlazione tra i concetti di "ragione" e "sentimento".
Nell'Età dell'Illuminismo, la ragione diventa un concetto chiave che determina la visione del mondo di una persona di quel tempo. Ciò si rifletteva naturalmente nelle idee degli scrittori sulla creatività letteraria, su come dovrebbero essere gli eroi delle loro opere e il sistema di valori personali. I sentimenti e gli interessi personali sono stati relegati in secondo piano, lasciando il posto al dovere, all'onore, al servizio dello Stato e della società. Ciò non significava che gli eroi fossero privi di passioni, emozioni - spesso sono giovani molto ardenti che sanno amare sinceramente. Per il classicismo, qualcos'altro è più importante: fino a che punto gli eroi sono in grado di superare i propri interessi personali e, con mente fredda, adempiere al senso del dovere verso la Patria.
Commedie di D.I. Fonvizin "Sottobosco" e A.S. Griboedov "Guai dallo spirito". Le conversazioni di Starodum e Pravdin, Starodum e Milon sul dovere, l'onore di una persona, sulle sue qualità spirituali e morali più importanti, che dettano le sue azioni, alla fine si riducono all'esaltazione della ragione sui sentimenti. Oppure la devozione di Alexander Andreyevich Chatsky ai suoi ideali e convinzioni, connessa con la realizzazione della necessità di sradicare i vecchi ordini della Mosca di Famusov, con il cambiamento nella società e la coscienza della generazione più giovane, è la prova del suo approccio razionale a se stesso e al realtà circostante.
Così, nell'era del predominio del classicismo in letteratura, il primato incondizionato è dato alla ragione, le azioni sono dettate da decisioni equilibrate, l'esperienza di vita e i problemi sociali vengono alla ribalta.
Il sentimentalismo viene a sostituire il classicismo, e successivamente il romanticismo con una svolta radicale nella categoria del "sentimento".

Nella storia di N.M. La "Poor Liza" di Karamzin, l'eroina è guidata dai sentimenti di sincero amore puro per il suo prescelto Erast, che, purtroppo, alla fine porta a una tragedia irreparabile. L'inganno porta al crollo delle speranze, alla perdita del senso della vita per Liza.
I sentimenti dell'eroe, le sue passioni ed esperienze diventano aspetti fondamentali della ricerca artistica degli scrittori romantici. VA Zhukovsky, A.S. Pushkin nei suoi primi lavori, M.Yu. Lermontov e molti altri classici russi hanno ritratto personaggi forti guidati dal desiderio di un ideale, un assoluto, consapevoli della volgarità della realtà circostante e dell'impossibilità di trovare proprio quell'ideale in questo mondo. Ciò ha dato origine al loro inevitabile conflitto con il mondo, ha portato all'esilio, alla solitudine, al vagabondaggio e spesso anche alla morte.
I sentimenti d'amore, il desiderio di una persona cara spingono Svetlana dall'omonima ballata di V.A. Zhukovsky per guardare nell'altro mondo per conoscere il suo destino e incontrare il suo prescelto. E l'eroina sperimenta una sensazione illimitata di paura, cadendo in quella terribile realtà piena di forze demoniache.
Non la mente, ma il comando del cuore spinge Mtsyri dall'omonima poesia di M.Yu. Lermontov per fuggire dal monastero e tornare in patria per trovare casa, amici o almeno "tombe di parenti". E avendo conosciuto se stesso, la natura della sua libertà interiore, l'eroe capisce con la mente che non potrà mai entrare a far parte del mondo monastico, il mondo della "prigionia" e della prigione, e quindi fa una scelta verso la morte come libertà eterna.
Durante il periodo dello sbiadimento del romanticismo e della sua sostituzione con il realismo, molti scrittori sentirono acutamente il bisogno di riflettere questo processo nelle opere d'arte. Uno dei modi per implementarlo è lo scontro nel lavoro di immagini di eroi, che simboleggiano diversi tipi di personalità: romantici e realisti. Un classico esempio è il romanzo di A.S. Pushkin "Eugene Onegin", in cui due opposti si scontrano inevitabilmente - "onda e pietra, poesia e prosa, ghiaccio e fuoco" - Vladimir Lensky ed Eugene Onegin. Il tempo dei romantici con i loro sogni e ideali, come mostra Pushkin, sta gradualmente abbandonando, lasciando il posto a personalità pragmatiche e razionali (in questo caso, è opportuno ricordare l'epigrafe al sesto capitolo del romanzo, in cui il duello tra i personaggi ha luogo - "Dove i giorni sono nuvolosi e brevi , // Nascerà una tribù che non fa male morire").

La seconda metà dell'Ottocento, con il predominio del realismo nella letteratura russa, complicò notevolmente la dicotomia dei concetti di "ragione" e "sentimento". La scelta degli eroi tra loro diventa molto più difficile, grazie all'uso dello psicologismo, questo problema si complica, spesso determinando il destino dell'immagine letteraria.
Un magnifico esempio di classici russi è il romanzo di I.S. Turgenev "Fathers and Sons", in cui l'autore scontra intenzionalmente sentimenti e ragione, portando il lettore all'idea che qualsiasi teoria ha il diritto di esistere se non contraddice la vita stessa. Evgeny Bazarov, proponendo idee di razionalizzazione per cambiare la società, il vecchio modo di vivere, preferiva le scienze esatte che potevano beneficiare lo stato, la società, l'umanità, negando allo stesso tempo tutte le componenti spirituali della vita umana: arte, amore, bellezza ed estetica della natura . Negazione simile e amore non corrisposto per Anna
Sergeevna conduce l'eroe al crollo della sua stessa teoria, delusione e devastazione morale.
La lotta tra ragione e sentimenti è mostrata nel romanzo di F.M. Dostoevskij "Delitto e castigo". La teoria chiaramente ponderata di Raskolnikov non fa dubitare dell'eroe della sua competenza, il che lo porta a commettere un omicidio. Ma i rimorsi di coscienza che perseguitano Rodion dopo aver commesso un crimine non gli permettono di vivere in pace (un ruolo speciale in questo aspetto è dato ai sogni dell'eroe). Naturalmente, non bisogna perdere di vista il fatto che questo problema è complicato nel romanzo portando in primo piano il contesto religioso.

Nel romanzo epico L.N. Vengono messe in primo piano le categorie "ragione" e "sentimento" di "Guerra e pace" di Tolstoj. Per lo scrittore è importante fino a che punto prevale una parte o l'altra nei personaggi, come sono guidati nelle loro azioni. L'inevitabile punizione, secondo l'autore, merita chi non tiene conto dei sentimenti di altre persone, che sono prudenti e mercenarie (la famiglia Kuragin, Boris Drubetskoy). Chi si arrende ai sentimenti, i dettami dell'anima e del cuore, anche se commette errori, alla fine riesce a realizzarli (ricordate, ad esempio, il tentativo di Natasha Rostova di scappare con Anatole Kuragin), è capace di perdono, simpatia. Certo, Tolstoj, da vero scrittore-filosofo, chiedeva un'unità armoniosa del razionale e del sensuale nell'uomo.

Queste due categorie ricevono un'interessante incarnazione nel lavoro di A.P. Cechov. Ad esempio, in "Lady with a Dog", dove viene proclamato il potere divorante dell'amore, viene mostrato quanto questo sentimento possa influenzare la vita di una persona, rigenerando letteralmente le persone a una nuova vita. A questo proposito sono indicative le battute finali del racconto, in cui si afferma che gli eroi capivano con la mente quanti ostacoli e difficoltà li attendevano, ma questo non li spaventava: “E sembrava che un po 'di più - e la soluzione sarebbe stata trovata, e poi sarebbe iniziata una nuova, bella vita; ed era chiaro a entrambi che la fine era ancora lontana, lontana e che il più difficile e difficile era solo all'inizio. O un esempio opposto - la storia "Ionych", in cui l'eroe sostituisce i valori spirituali - vale a dire il desiderio di amare, avere una famiglia ed essere felice - con un freddo calcolo materiale, che porta inevitabilmente al degrado morale e spirituale di Startsev. L'armoniosa unità di mente e sentimento è dimostrata nella storia "Student", in cui Ivan Velikopolsky arriva a realizzare il suo destino, acquisendo così armonia interiore e felicità.

Anche la letteratura del XX secolo ha presentato molte opere in cui le categorie di "mente" e "sentimento" occupano uno dei posti primari. Nella commedia "At the Bottom" di M. Gorky, c'è un'incarnazione simbolica di concetti attraverso una comprensione razionale e realistica dell'ambiente in cui vive una persona (il ragionamento di Satine) e idee illusorie su un futuro più luminoso, ispirate da speranze in le anime degli eroi dal viandante Luca. Nella storia "Il destino dell'uomo" M.A. Sholokhov - l'amara delusione di Andrei Sokolov, che ha attraversato la guerra e ha perso tutto ciò che era più prezioso nella sua vita, e il ruolo di Vanechka nel destino del protagonista, che gli ha dato una nuova vita. Nel romanzo epico "Quiet Flows the Don" M.A. Sholokhov - il tormento morale di Grigory Melekhov riguardo ai sentimenti per Aksinya e al dovere verso Natalya, il dialogismo nella scelta del potere. Nella poesia "Vasily Terkin" A.T. Tvardovsky - la consapevolezza del soldato russo della necessità di sconfiggere un nemico esterno, fusa con un sentimento di amore sconfinato per la madrepatria. Nella storia "Un giorno di Ivan Denisovich" A.I. Solzhenitsyn - le spietate condizioni di detenzione dei prigionieri, accompagnate da un'amara consapevolezza dell'obiettività della realtà e delle intenzioni interiori di Shukhov, che portano al problema di preservare l'umano in se stessi in tali condizioni.

MENTE E SENTIMENTI. ARGOMENTI PER IL SAGGIO PER L'AMMISSIONE ALL'USO (DAL ROMANZO DI A.I. KUPRIN “OLESIA”)

Le persone hanno pensato alla mente umana e ai sentimenti umani fin dai tempi antichi. E non c'è ancora risposta alle domande: cosa è più importante nella vita: mente o sentimento? Come vivere: sentimento o ragione?

Non un solo scrittore, forse, ha ignorato tali immagini della vita, in cui gli eroi dei libri hanno una lotta interna, una lotta tra ragione e sentimento.

Cosa era più importante nella vita per Olesya, il personaggio principale della storia di A. I. Kuprin: sentimento o ragione? Cosa ha scelto, la maga Polissya: una vita calma, lontana dalla civiltà senza Ivan Timofeevich o la gioia dell'amore? Avendo incontrato un uomo di città intelligente, si innamorò di lui. Questa sensazione è diventata divorante per Olesya.

Olesya è una ragazza ragionevole e ragionevole. Aveva abilità speciali e non convenzionali. Olesya ha dato uno sguardo sobrio alla vita, soprattutto perché ha previsto la sua sventura quando, su richiesta della persona amata, ha letto fortune sulle carte. Una volta ha detto che voleva persino chiedere al giovane di smettere di visitarli. E quando si ammalò e lei non lo vide per molto tempo, allora decise che sarebbe stato, sarebbe stato, e non avrebbe dato la sua gioia a nessuno. Quando Ivan Timofeevich è apparso da Olesya dopo una malattia, durante questo silenzioso incontro ha sentito che lei "gli dà con gioia, senza alcuna condizione o esitazione, tutto il suo essere".

Ivan Timofeevich l'ha invitata a diventare sua moglie. La ragazza ha detto che era impossibile. Capì che non erano una coppia: lui era un gentiluomo, una persona intelligente, colta, e lei non sapeva nemmeno leggere. Olesya credeva che si sarebbe vergognato di una simile moglie. Un altro ostacolo è sua nonna. Non poteva lasciarla sola e non poteva vivere in città.

Molte parole tenere e riconoscenti sono state dette da Olesya a Ivan Timofeevich. Olesya si è assicurata che il giovane, dopo una malattia, non prendesse più il raffreddore in un periodo fresco. Voleva fare qualcosa di molto, molto carino. Olesya ha deciso di andare in chiesa. Le donne la picchiavano violentemente. Era intelligente? Ha deliberatamente deciso un atto del genere, perché amava moltissimo. Dopo questa storia, Olesya ha detto che era colpa sua, che l'ha fatto invano. Non voleva davvero che la sua amata si sentisse in colpa.

Il lettore capisce che l'amore di Olesya ha vinto sul suo buon senso. Ma non si pente di aver incontrato un uomo non della sua cerchia. Olesya si è pentita solo di non aver avuto un figlio da lui. Ne sarebbe molto felice.

La maggior parte non negherà che nel 21° secolo la ragione prevale sui sentimenti. All'uomo è data una mente. Ma non a tutti viene dato dal destino un sentimento così divorante come quello di Olesya. Per lei, è venuto prima.

Discussione:

Il coronamento del famoso scrittore russo A. S. Griboedov è l'opera teatrale "Woe from Wit". È in quest'opera che l'autore tocca argomenti così importanti come il danno del servilismo e della burocrazia, la disumanità della servitù, l'educazione e l'illuminazione, il servizio onesto alla patria e al dovere e l'originalità della cultura nazionale russa. Lo scrittore denuncia anche i vizi delle persone, che ancora oggi sono in ognuno di noi.

Sull'esempio dei personaggi centrali della commedia, Griboedov ci fa pensare: vale sempre la pena agire secondo la volontà del cuore, o è ancora meglio il freddo calcolo? La personificazione del commercialismo, del servilismo, delle bugie è Alexei Stepanovich Molchalin. Questo personaggio non è affatto innocuo. Con la sua ossequiosità, si fa strada con successo nell'alta società. I suoi "talenti" - "moderazione e accuratezza" - gli forniscono un passaggio all '"alta società".

Molchalin è un convinto conservatore che dipende dalle opinioni degli altri e indulge "tutte le persone senza eccezioni". Sembrerebbe che questa sia la scelta giusta, una mente fredda e un duro calcolo sono migliori dei vaghi sentimenti del cuore, ma l'autore mette in ridicolo Alexei Stepanovich, mostrando al lettore l'insignificanza della sua esistenza nel mondo dell'ipocrisia e delle bugie, Molchalin ha perso tutti i sentimenti luminosi e sinceri, che hanno portato al completo collasso dei suoi piani sinistri... Pertanto, possiamo affermarlo con sicurezza il grande scrittore russo ha voluto trasmettere al cuore dei lettori che la cosa più importante è rimanere se stessi, agire con coscienza e ascoltare il proprio cuore.

Possibili tesi:

1. Il commercialismo porta al degrado spirituale

2. Una persona che non segue il proprio cuore rischia la propria felicità.

"In fondo" - un'opera teatrale di M. Gorky

Discussione:

La trama dell'opera era la vita degli abitanti della pensione, persone che non hanno niente: niente soldi, niente status, niente status sociale, niente semplice pane. Non vedono il significato della loro esistenza. Ma anche in condizioni apparentemente insopportabili, vengono sollevati argomenti come la questione della verità e delle bugie.

Riflettendo su questo argomento, l'autore confronta i personaggi centrali dell'opera. Satin e il vagabondo Luka sono agli antipodi. Quando l'anziano Luka appare nella pensione, cerca di ispirare ciascuno dei residenti. Con tutta la sincerità dei sentimenti, cerca di ispirare gli sfortunati, per non lasciarli appassire. Secondo Luke, non potevano essere aiutati dicendo la verità che nulla sarebbe cambiato nelle loro vite. Pertanto, ha mentito loro, pensando che questo avrebbe portato loro la salvezza, cambiato il loro atteggiamento nei confronti di ciò che stava accadendo, dato loro speranza. L'eroe voleva con tutto il cuore aiutare gli sfortunati, per rendere la loro vita almeno un po 'più luminosa. Non ha pensato al fatto che la dolce bugia è peggiore dell'amara verità. Pertanto, sono più impressionato dall'eroe realista.

Sateen era acuto, faceva affidamento solo sui suoi pensieri e osservava con sobrietà la situazione. I "Racconti" di Luke lo hanno fatto arrabbiare, perché è un realista e non è abituato alla "felicità fittizia". Questo eroe ha chiamato le persone a non accecare la speranza, ma a lottare per i propri diritti.

Gorky ha posto la domanda ai suoi lettori: chi di loro ha più ragione?
Penso che sia impossibile dare una risposta esatta a questa domanda, perché non è stato vano che l'autore l'abbia lasciata aperta. Tutti devono decidere e scegliere un percorso per se stessi.

(229 parole)

Possibili tesi:

1. Il buon senso ci porta sempre sulla retta via?

2. Cosa ascoltare: mente o cuore?

Un esempio di un saggio in 1 direzione "Mente e sentimento"

Per molti anni le persone hanno discusso su cosa sia la mente senza sentimenti o sentimenti senza mente? Alcuni credono che tu possa scartare i sentimenti e fare affidamento sulla mente, mentre altri, al contrario, preferiscono i sentimenti piuttosto che la ragione. Ci sono ancora altri che dicono che la mente e i sentimenti dovrebbero vivere in armonia. Sono uno di quelli. "Ragione e sentimenti sono due forze che hanno ugualmente bisogno l'una dell'altra, sono morte e insignificanti l'una senza l'altra", ha detto V.G. Belinsky. E sono d'accordo con lui Dopotutto, devi essere d'accordo sul fatto che senza sentimenti, guidati solo dalla logica, smetteremo di capire le altre persone e la vita perderà tutti i suoi colori. Trascineremo un'esistenza miserabile, incapaci persino di esprimere amore, affetto, gioia, compassione, tristezza, rabbia, gelosia, disperazione e molti altri sentimenti. Ma, d'altra parte, non si può vivere solo di sentimenti. Dopotutto, non importa quanto meravigliosamente li dipingano i poeti di tutti i tempi, è a causa dei sentimenti che l'umanità commette la maggior parte degli errori. E se i sentimenti non sono limitati dalla mente, possono accadere cose irreparabili. Basta immaginare cosa accadrà se ogni persona al mondo agirà su un puro sfogo di sentimenti, dimenticando ogni logica e sanità mentale. Pertanto, sentimenti e ragione devono essere in armonia all'interno di una persona, perché sono esattamente ciò che ci rende umani. Per dimostrare le mie parole, darò alcuni esempi.

Il mio primo esempio sarà il libro "We", il cui autore è Evgeny Zamyatin. Racconta di un futuro in cui ogni persona è guidata solo dalla ragione. E la società si sbarazza di coloro che promuovono i sentimenti. Personaggio principaleD- 503 non fa eccezione, guidato dalla sola ragione, obbedisce a tutte le regole. Ma un giorno, avendo incontrato una ragazza, sente qualcosa che non ha mai provato. Comincia a cambiare, non subito, a poco a poco è sopraffatto dai sentimenti. È combattuto tra la sanità mentale e un sentimento che si è saldamente radicato nel suo cuore. Il cittadino degli Stati Uniti, secondo l'autore, si è ammalato: la sua anima si è formata. E, come spesso accade in molte opere, il sentimento conquista la mente e il protagonista è pronto a tutto per il bene della sua amata. Questo libro è un vivido esempio di mente fredda e sentimenti caldi che sfondano lo spessore dei divieti nella dolorosa lotta dell'eroe con se stesso. Al sole, alla luce, all'erba, agli animali - alla vita, all'amore. Salvare un bambino è l'apice della vittoria dei sentimenti sulla prudenza.

Il mio secondo esempio sarà la serie di libri "Legendary Moon Sculptor". L'autore di questa serie è Hyesung Nam. Queste opere raccontano di un eroe la cui mente prevale sui sentimenti. Il protagonista è prudente, intelligente e sa come trasformare qualsiasi situazione a suo favore. Il suo nome è Weed, che significa "erbaccia". È nato in una famiglia povera. I suoi genitori sono morti, lasciandogli solo debiti, una sorellina e una nonna malata. Ma grazie alla fortuna e alla sua prudenza, Weed guadagna soldi e ripaga i debiti. Sebbene sia sempre guidato solo dalla ragione, gli impulsi dei sentimenti sono spesso visibili nelle sue azioni. Ciò è particolarmente evidente quando la ragazza Seoyoon appare nella sua vita. Sebbene Weed sia avaro, le dà un pollo, ma ... il più inutile. Dopo aver incontrato Soyungera, questo pezzo non cambia tanto quanto il personaggio precedente di cui ho parlato prima. Ma in esso si comincia chiaramente a rintracciare il predominio dei sentimenti sulla ragione. Considero anche questa serie un buon esempio di come in una persona ci siano sia una mente calcolatrice che sentimenti impulsivi.

Riassumendo, affermo che in ogni persona dovrebbe esserci un'armonia di sentimenti e ragione. Dopotutto, solo nella loro armonia sta la strada per la prosperità dell'anima umana.

Babiak Mikhail