Il piano della trama è l'eroe del nostro tempo. Piano di tesi "eroe del nostro tempo"

Piano:

1) Perché ho scelto l'argomento "Pechorin come un eroe del nostro tempo"?

2) La storia della creazione dell '"Eroe del nostro tempo".

3) L'attrazione del male.

i) "Bella".

ii) "Maxim Maksimych".

iii) "Taman".

iv) "Principessa Maria".

v) "fatalista".

4. Conclusione:

i) Il male è così attraente?

ii) Perché Pechorin è un eroe di quel tempo?

5) Elenco della letteratura utilizzata.

Ecco un libro che è destinato a non invecchiare mai, perché, fin dalla sua nascita, è stato asperso dell'acqua viva della poesia! Questo vecchio libro sarà sempre nuovo...

Rileggendo di nuovo "Un eroe del nostro tempo", ti chiedi involontariamente come tutto in esso sia semplice, facile, ordinario e allo stesso tempo così intriso di vita, pensiero, così ampio, profondo, sublime ...

V. G. Belinsky

Perché ho scelto l'argomento "Pecorin come eroe del suo tempo"?

Leggendo il romanzo "Un eroe del nostro tempo", per la prima volta ho fatto qualcosa che non avevo mai fatto prima. Ho sottolineato ed evidenziato idee intelligenti nel testo. Alla fine della lettura, quasi l'intero libro si è rivelato striato di strisce orizzontali. Quando Lermontov scrisse questo romanzo, Pechorin rifletteva il "punto" della società, rifletteva una persona forte e intelligente che si oppone alla società, ma, sfortunatamente, come risultato di questo confronto, diventa "un male così attraente". Se prima queste persone, capaci di resistere al resto dell'umanità, erano rare e non erano amate, ora non ci sono praticamente persone del genere, ma sono diventate particolarmente preziose.

"Pechorin è l'eroe del nostro tempo" - mi sembra che questa frase possa essere pronunciata tra trenta o cinquant'anni, ma rimarrà rilevante. Pecorin era costantemente alla ricerca di se stesso, ponendosi costantemente la domanda: "Chi sono io?", Ma morì senza trovare una risposta. È buono o cattivo? Penso che sia buono. Se avesse ottenuto una risposta alla sua domanda, sarebbe invecchiato e sarebbe morto di noia. Nonostante il fatto che per risolvere la sua domanda Pecorin giochi con i destini degli altri, intervenga nella vita degli altri, può essere perdonato per questo. Ma come, come può una persona essere perdonata per aver deciso il destino di qualcuno nella sua stessa salvezza? Pechorin non si è salvato, ha salvato la società. Salvato dalla putrefazione e dalla distruzione, salvato dall'uniformità, salvato dalla malinconia, alla fine. Mi è piaciuto molto questo romanzo. In esso, sull'esempio di diversi personaggi principali, si possono tracciare i destini della maggior parte dell'umanità. Dopotutto, incontriamo ancora i vili e ingannevoli Grusnickij e il magnanimo e sincero Maxim Maksimychi, i saggi dottori Werners e l'apparentemente inespugnabile principessa Mary ...

Come è stato creato "L'eroe del nostro tempo"?

Nel 1836, Lermontov concepì l'idea di scrivere un romanzo sulla vita dell'alta società di San Pietroburgo. Venne l'anno 1837 e per il poema "La morte di un poeta" dedicato a Pushkin, Lermontov fu esiliato nel Caucaso. Il lavoro sul romanzo è stato interrotto e Mikhail Yuryevich ha avuto una nuova idea per il romanzo. Lermontov visitò Pyatigorsk e Kislovodsk, villaggi cosacchi sul Terek, viaggiò lungo la linea delle ostilità e quasi morì nella città di Taman, sulla costa del Mar Nero. Tutto ciò ha arricchito Lermontov di molte vivide impressioni. Ma alcune osservazioni e ipotesi riguardanti il ​​​​design e la scrittura dell '"Eroe del nostro tempo" possono essere fatte analizzando il loro aspetto. Anche prima dell'uscita del romanzo come edizione separata, le tre storie in esso incluse furono pubblicate sulla rivista Otechestvennye Zapiski. "Bela" -1839, rivista n. 3, "Fatalist" -1839, rivista n. 11, "Taman" -1840, rivista n. Inoltre, il capo di "Bel" appariva sotto il titolo "Dagli appunti di un ufficiale sul Caucaso". La possibilità di continuare è stata confermata dal finale della storia, in cui l'autore si è separato da Maxim Maksimych a Kobe: “Non speravamo di incontrarci di nuovo, tuttavia, ci siamo incontrati e, se vuoi, un giorno te lo dirò: questo è tutta una storia.” Dopo una lunga pausa, è stato pubblicato The Fatalist, al quale i redattori hanno preso nota: “Con particolare piacere, cogliamo l'occasione per informarvi che M.Yu Lermontov pubblicherà presto una raccolta dei suoi racconti, sia stampati che non stampati. Sarà un nuovo, meraviglioso dono per la letteratura”. Quanto a "Taman", è apparsa sulla rivista con una nota editoriale: "Un altro estratto dagli appunti di Pecorin, il protagonista del racconto "Bela", pubblicato nel terzo libro di "Note della Patria" nel 1839. " Da tutto ciò segue

che l'ordine in cui queste tre cose apparivano sulla stampa era l'ordine in cui erano scritte. Nella prima edizione del romanzo stesso, la prima delle sue storie costitutive era "Bela"; "Maxim Maksimych" e "Princess Mary" la seguirono. "Bela" e "Maxim Maksimych", sottotitolati "Dagli appunti di un ufficiale", costituivano la prima parte del romanzo, "Princess Mary" - la sua seconda parte principale, contenente l'auto-rivelazione confessionale dell'eroe. Molto probabilmente, nell'agosto-settembre 1839, Lermontov riscrisse tutti i "capitoli" del romanzo (ad eccezione di "Bela", che a quel tempo era stato pubblicato) dalle bozze in un taccuino speciale, apportando alcune correzioni nel processo di riscrittura. In questa fase del lavoro, il romanzo è entrato nel capitolo "The Fatalist". Secondo il biografo Lermontov P.A. Viskovatova, il "fatalista" è "dismesso dall'incidente avvenuto nel villaggio di Chervlenaya con A.A. Khastatov", lo zio di Lermontov: "almeno l'episodio in cui Pechorin si getta nella capanna di un cosacco ubriaco e furioso è accaduto a Khastatov"

In questa edizione, il romanzo è stato chiamato "1 degli eroi dell'inizio del secolo"; ora consisteva in "Bela", "Maxim Maksimych", "Fatalist", "Princess Mary". Come prima, il romanzo era diviso in due parti: la prima erano le note dell'ufficiale-narratore, la seconda erano le note dell'eroe. Con l'inclusione di The Fatalist, la seconda parte e il romanzo nel suo insieme sono diventati più profondi, più filosofici, completi. Entro la metà del 1840, Lermontov creò l'edizione finale del romanzo, includendovi "Taman" e determinandone infine la composizione. Dopo aver messo "Taman" al primo posto negli appunti di Pechorin, Lermontov ha spostato alla fine il capitolo "Fatalista", che corrispondeva nella massima misura al suo significato filosofico finale. In questa edizione è apparso il nome delle note dell'eroe: "Pechorin's Journal". Dopo aver cancellato la fine di "Maxim Maksimych", che ha preparato il passaggio alle "note", Lermontov ha scritto una prefazione speciale al Diario di Pechorin. Così, il romanzo è cresciuto fino a sei capitoli, incluso qui e la "Prefazione" al "Giornale". Apparve il nome finale: "Hero of Our Time". Quando Lermontov scrisse il suo romanzo, si avvicinò al compito più difficile: mostrare in un ambiente reale l'eroe caratteristico di quel tempo: una persona dotata e riflessiva, ma paralizzata dall'educazione secolare e tagliata fuori dalla vita del suo paese e del suo persone. Parlando del destino di Pecorin, Lermontov si è avvicinato alla domanda: "di chi è la colpa?". Di chi è la colpa del fatto che nelle condizioni della Russia autocratico-feudale, le persone intelligenti e assetate di attività sono condannate all'inattività forzata, paralizzate dall'educazione, tagliate fuori dal popolo?

Vengono offerti due piani: breve e dettagliato.

Breve piano

Maxim Maksimych racconta la storia di chi ha prestato servizio nella sua fortezza.

Il principe li invitò al matrimonio della figlia maggiore, dove a Pecorin piaceva la figlia minore.

Al matrimonio, Maxim Maksimych viene a sapere che il figlio del principe vuole comprare un cavallo, ma rifiuta.

Pechorin, in cambio di Bela, ruba il cavallo di Kazbich per Azamat.

Bela alla fine accetta Pechorin, ma inizia a sentire la sua mancanza, scompare a caccia.

Bela è triste, Maxim Maksimych la porta a fare una passeggiata al bastione, da cui vedono Kazbich che li prende in giro.

Pechorin dice a Maxim Maksimych che è infelice a causa della noia, chiede a Pechorin di stare più attento e parla di Kazbich.

Durante la caccia a Pechorin e Maxim Maksimych, Kazbich rapisce e ferisce Bela.

Bela muore in agonia. Pecorin lascia presto la fortezza.

programma dettagliato

L'azione del capitolo inizia con una descrizione del passaggio dell'autore attraverso le montagne del Caucaso, durante il quale incontra il capitano di stato maggiore Maxim Maksimych.

In caso di maltempo, si fermano in un sakla e Maxim Maksimych racconta una storia su Pechorin, sottolineando la sua insolita.

Pechorin fu trasferito per servire nella sua fortezza. Il figlio del pacifico principe locale Azamat, 15 anni, veniva spesso alla fortezza e trascorreva del tempo con Pechorin e Maxim Maksimych.

Un giorno il principe locale li invitò al matrimonio della figlia maggiore. Lì, a Pechorin piaceva la figlia più giovane del principe, di 16 anni, Bela. Oltre a Pechorin, la principessa ammirava anche Kazbich, un conoscente di Maxim Maksimych.

Lì Maxim Maksimych sente Azamat che cerca di convincere Kazbich a vendergli il suo bellissimo cavallo, ma Kazbich rifiuta. Karagoz, che ha salvato la vita al pilota, per lui è più prezioso di qualsiasi compenso. Maxim Maksimych racconta questa conversazione a Pechorin.

Per tre settimane, Pechorin ha preso in giro Azamat con conversazioni, e poi gli ha promesso di rubare il cavallo di Kazbich se il ragazzo avesse rapito Bela per lui. Di notte, Pechorin prende Bela e il giorno dopo il cavallo, Azamat, parte per Karagez. Kazbich piange dopo aver perso il suo cavallo.

Pecorin convince Bela ad accettarlo per molto tempo. Alla fine, lei cede e vivono felici per quattro mesi. Ma presto Pechorin si stanca di Bela, inizia a scomparire a caccia.

Pechorin e Maxim Maksimych raccontano a Bela della morte di suo padre, ucciso da Kazbich.

Quando Pechorin scompare a caccia per il secondo giorno, Maxim Maksimych porta Bela a fare una passeggiata sul pozzo, da dove vedono Kazbich girare sul cavallo del defunto principe sottostante.

Maxim Maksimych rimprovera Pechorin per il suo atteggiamento nei confronti di Bela, gli chiede di stare più attento e parla di Kazbich. Lui risponde che lui stesso è infelice. Ha un carattere terribile ed è sempre annoiato.

Pechorin e Maxim Maksimych partono per cacciare. Sulla via del ritorno, notano Kazbich che porta via Bela. Danno la caccia: Kazbich ferisce Bela alla schiena e scappa.

Bela muore in agonia. Pecorin non è molto preoccupato e presto viene trasferito dalla fortezza. L'autore si è separato da Maxim Maksimych.

La narrazione in qualsiasi opera d'arte è sempre soggetta all'intenzione dell'autore. Nel romanzo di Lermontov, sia la trama, i personaggi dei personaggi e gli eventi mirano a rivelare la "storia dell'anima umana". Ecco perché, quando si fa conoscenza con l'opera "Un eroe del nostro tempo", l'analisi del romanzo sembra necessaria. È importante per noi lettori capire perché Pecorin è quello che è, perché, suscitando così poca simpatia all'inizio della storia, ci interessa sempre più acutamente man mano che lo conosciamo?

È possibile rispondere a queste domande considerando passo dopo passo le azioni e i pensieri di Pechorin, seguendo capitolo per capitolo seguendo l'intenzione dell'autore.

Responsabile della "Bela"

Non è un caso che Lermontov scelga per la storia la forma di una “storia nella storia”, ovvero il narratore, “istigato dalla curiosità” e assetato di storie interessanti su una regione insolita, dove “tutt'intorno ci sono persone selvagge e curiose ; ogni giorno c'è pericolo, ci sono casi meravigliosi ”, ci prepara all'apparizione del protagonista. Il capitano di stato maggiore Maksim Maksimych, compagno occasionale dell'autore di appunti di viaggio, ci racconta dello "strano" giovane con cui ha dovuto prestare servizio.

"La semplicità e la mancanza di arte di questa storia sono inesprimibili, e ogni parola in essa contenuta è così al suo posto, così ricca di significato", ha scritto il critico Belinsky, e l'analisi del capitolo "Bel" conferma pienamente ciò che ha detto.

Il personaggio principale ci incuriosisce fin dal primo capitolo. Il suo carattere e il suo comportamento sono contraddittori e imprevedibili. L'ingenuo Maksim Maksimych crede che Pechorin sia una di quelle persone "che hanno scritto nella loro famiglia che dovrebbero accadere loro varie cose insolite!" Una di queste “cose straordinarie” è la storia di Bela.

Ascoltiamo gli eventi, seguiamo i personaggi con cui Gregory è legato - ognuno di loro sembra partire, “mostra” i tratti della sua natura. Da un lato, Pechorin è, senza dubbio, forte, coraggioso, le persone obbediscono al suo fascino. Ma l'altro lato del personaggio è innegabile: è così impegnato con se stesso che attraversa la vita delle persone, spezzandole. Per un fugace capriccio, tira fuori Bela dal suo elemento nativo; giocando sui lati deboli, fa sì che Azamat tradisca la sua stessa famiglia; priva Kazbich di ciò che gli è caro. Per sua stessa ammissione, ha “un'immaginazione irrequieta, un cuore insaziabile; tutto non mi basta: mi abituo tanto facilmente alla tristezza quanto al piacere, e la mia vita si svuota di giorno in giorno.

Noi, così come l'ingenuo Maxim Maksimych, che racconta la storia, non comprendiamo i motivi delle azioni di Pecorin.

E, sebbene l'eroe del romanzo non susciti ancora simpatia, i tratti che risaltano dal ritratto che noi lettori abbiamo già disegnato attirano l'attenzione. Perché "ha alzato la testa e ha riso così" che il capitano di stato maggiore "gli ha fatto correre un brivido sulla pelle", perché "è stato a lungo malato, è dimagrito" dopo la morte di Bela?

La storia "Maxim Maksimych"

La prossima volta sentiremo parlare del protagonista dall'autore degli appunti di viaggio, un giovane ufficiale, e non è un caso. A differenza del capitano dello staff, che è sinceramente attaccato a Pecorin, ma a causa dello status sociale e della differenza di opinioni (dopotutto, sono di epoche diverse!) Non può spiegare le ragioni delle azioni di Grigory, il narratore ha più o meno la sua età e chiaramente dallo stesso ambiente. Lo sguardo attento del giovane ufficiale non perde un solo dettaglio nel ritratto di Pechorin, e questo ritratto è principalmente psicologico. Notiamo ancora una volta l'incoerenza dell'immagine, l'incomprensibile intreccio di tratti di forza o di debolezza.

Una corporatura robusta non sconfitta dalla vita - e un'improvvisa "debolezza nervosa del campo" quando Pechorin si sedette, un'andatura incurante e pigra - e un chiaro segno di segretezza - "non agitò le braccia", biancheria intima incredibilmente pulita - e sporca guanti, tenerezza femminile della pelle - e tracce di rughe. E la cosa principale nell'aspetto sono gli occhi: "non ridevano quando rideva", "brillavano di una sorta di splendore fosforescente, era uno splendore ... abbagliante, ma freddo"; e lo sguardo era "indifferentemente calmo".

Il modo in cui Pechorin si comporta durante un incontro con Maxim Maksimych è scoraggiante. Se ascolti solo commenti, vengono osservate tutte le regole di comunicazione con una buona vecchia conoscenza: “Quanto sono contento. Bene, come stai?", "Grazie per non aver dimenticato". Ma la freddezza durante la conversazione, le risposte monosillabiche, lo sbadiglio forzato mostrano che Pecorin è un peso da incontrare, non vuole ricordare il passato. L'indifferenza e l'egoismo di questa persona feriscono Maxim Maksimovich, sono spiacevoli per il narratore e respingono il lettore. Per tutto il tempo dopo la storia con Bela, Gregory si è "annoiato", ora sta andando in Persia - e ancora una volta l'eroe ci è incomprensibile e strano, profondamente immerso nei suoi pensieri, allontanando il suo passato, la persona a cui è legato lui. C'è qualcosa in questo mondo che gli è caro?

Diario di Pecorin

Nelle prime due parti dell'opera vediamo "l'eroe del tempo" attraverso gli occhi del capitano di stato maggiore. Tra "degno di rispetto", ma semplice Maksim Maksimych e "decente", cioè, secondo il significato della parola ai tempi di Lermontov, appartenente agli aristocratici Pecorin, c'è un abisso - sia nell'origine che nelle convinzioni, e in età, quindi, non si riesce a capire quale sia veramente il carattere di Gregory. L'autore delle note è molto più vicino al protagonista: sono della stessa generazione e, a quanto pare, di origine, ma anche lui, parlando di Pecorin, non sa spiegare i motivi delle sue azioni.

Un'analisi del romanzo "Un eroe del nostro tempo" in questa fase di conoscenza dell'opera suggerisce che il personaggio di Pechorin è ambiguo. Per capire cosa lo spinge, cosa è veramente, solo uno sguardo imparziale aiuterà - e lo troveremo nel diario di Pechorin. Il diario è una voce personale, non destinata alla visione di qualcun altro, l'autore scrive sempre per se stesso e quindi è franco. Ora l'eroe parla da solo e la narrazione è più obiettiva, onesta e più profonda di quanto possa essere qualsiasi altra: esplora le proprie azioni e convinzioni.

"Che m'importa delle gioie e delle disgrazie degli uomini."
"Taman" era considerata "una storia meravigliosa" da A.P. Cechov, "che fascino di Taman!", I. Turgenev l'ha valutata così.

Davanti a noi c'è un altro Pechorin, a noi finora sconosciuto: è ancora inesperto e molto giovane, i suoi sentimenti sono vivi e luminosi, è interessato alle persone, alla loro vita e alle loro aspirazioni, va coraggiosamente verso l'ignoto. Il narratore della rivista è sensibile alla natura: il paesaggio notturno sembra un dipinto di un artista, quindi tutto è preciso e romantico. È attratto dal mistero del ragazzo cieco, dal mistero del luogo "impuro" in cui si è trovato, l'anima desidera la pienezza della vita, la felicità e la bellezza.

"Decidendo fermamente di ottenere la chiave dell'enigma", essendo intervenuto durante la vita di "onesti contrabbandieri" nel suo appassionato desiderio di entrare nel loro mondo, Grigory è deluso dalla soluzione.

Undine, in cui "tutto era affascinante" e i cui "occhi sembravano dotati di potere magnetico", perde la sua attrattiva agli occhi dell'eroe, intrappolando e ingannando insidiosamente la sua speranza d'amore. Il coraggioso e forte Yanko, che ha colpito l'immaginazione di un giovane, gli si apre dall'altra parte. L'idea romantica della "tescina violenta" si dissolve quando Pecorin sente come il contrabbandiere parla di pagamento per il lavoro, quanto è avaro nel remunerare il ragazzo, vede come lascia la vecchia e il cieco alla mercé del destino, avendo appreso della minaccia di esposizione. Prima che il nostro eroe sia la vita reale, e risulta essere non solo attraente ed eccitante, ma prosaicamente dura. “Sono diventato triste. E perché il destino mi ha gettato nella pacifica cerchia degli onesti contrabbandieri? "Ho disturbato la loro calma e, come una pietra, sono quasi andato a fondo!"

L '"Eroe del tempo" si comporta in modo audace e deciso, ma le sue azioni sono senza scopo. Non c'è campo per un'attività seria, per la quale è pronto, che sta cercando, e Pecorin invade gli affari e le vite degli altri, sprecando invano le sue forze. V. Belinsky fornisce una descrizione molto accurata dell'eroe, dicendo: “Vedi un uomo con una forte volontà, coraggioso, che non sbianca alcun pericolo, che chiede tempeste e ansie per occuparsi di qualcosa e riempire il vuoto senza fondo del suo spirito , anche se con attività senza obiettivi".

L'esperienza maturata a Taman è amara e Grigory cerca di sostituire i suoi sentimenti con l'indifferenza e l'alienazione nei confronti delle persone con cui il suo destino lo ha fugacemente unito. "Cosa mi importa delle gioie e delle disgrazie umane", è il risultato delle ricerche e delle aspirazioni dell'autore della rivista.

Pechorin e la "società dell'acqua"

Seguendo le pagine della rivista di Pechorin, vediamo l'eroe tra persone della stessa cerchia con lui. Nella storia "Princess Mary" il carattere dell '"eroe del tempo" e la sua psicologia si rivelano in vari modi.

Una sensazione "piacevole" appare nell'anima di Grigory quando osserva la natura, respira aria fresca, essendo a Pyatigorsk: "perché ci sono passioni, desideri, rimpianti?". Più contrastanti sono gli eventi che accadono al personaggio principale. La società in cui ruota Pechorin non gli è vicina, le persone evocano l'ironia con il loro desiderio di “apparire”, una lucentezza esterna senza contenuto interno. Ma la stessa "società dell'acqua" non accetta un giovane ufficiale troppo diverso da tutti gli altri.

Tra gli altri, la nostra attenzione è attratta da Grusnickij, una vecchia conoscenza di Pecorin: l'eroe è troppo implacabile nei suoi confronti, ea volte si comporta come un giovane ufficiale. I personaggi sono simili ma opposti allo stesso tempo. Uno di loro cerca un'attività ostentata, il secondo non trova degno di se stesso, uno è impotente e debole - l'altro è onnipotente nel potere di subordinare gli altri al suo potere. Pechorin è in conflitto con la società, ed è Grushnitsky che fa parte di questa società. La debolezza di carattere non è un vizio finché non porta alla meschinità. La calunnia, allentata da una vecchia conoscenza, ferisce Grigory, ma la meschinità del gesto di un uomo pronto a lasciarsi ingannare in un duello lo rende crudele. “Ho deciso di dare tutti i benefici a Grushnitsky; Volevo sperimentarlo; una scintilla di generosità poteva risvegliarsi nella sua anima ”, ma “vanità e debolezza di carattere” hanno trionfato, si sono rivelate più forti dell'onestà. Grushnitsky muore, ma Pechorin non ha il trionfo del vincitore, solo amarezza e vuoto.

In tutti gli eventi di "Princess Mary" accanto al personaggio principale c'è un altro personaggio che ci aiuta a vedere più in profondità e in modo più completo il personaggio di Pechorin. Il dottor Werner, a prima vista, è molto simile allo stesso Grigory. Essendo diventati amici, "leggendosi l'un l'altro nell'anima", queste due persone non si sono mai avvicinate. Le riflessioni di Pecorin sull'impossibilità dell'amicizia ci spingono a comprenderne il motivo: non possono nascere relazioni amichevoli dove predominano l'indifferenza e l'egoismo, dove c'è l'abitudine di “guardare le sofferenze e le gioie degli altri solo in relazione a se stessi”.

Scopriamo l'individualismo dell'eroe in ogni atto, in ogni azione: il rapimento dalla coscienza del potere sulla Fede, l'ingegnosità con cui Grigory cerca di catturare il cuore dell'ingenua principessa, il “gioco” con Grushnitsky. L'eroe comprende i motivi delle sue azioni e dei suoi impulsi, li valuta correttamente? “Peso, analizzo le mie passioni e le mie azioni con rigorosa curiosità, ma senza partecipazione. Ci sono due persone in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica. Solo una persona che è consapevole dei minimi movimenti della sua anima può scrivere così, il che significa che l'essenza individualistica del proprio carattere non è un segreto per Pecorin. Inoltre, la visione "della sofferenza e della gioia degli altri solo in relazione a se stessi, come cibo che sostiene la mia forza spirituale ..." è alla base della sua visione del mondo.

Ma perché Pechorin e l '"eroe del tempo", che fa parte dell'epoca, è caratterizzato da una costante scissione nello spirito, sottile introspezione. Seguendo il principio dell'individualismo, Gregory crea la sua teoria della felicità. “Il mio primo piacere è subordinare tutto ciò che mi circonda alla mia volontà; suscitare un sentimento di amore, devozione e paura per se stessi ... Essere causa di sofferenza e gioia per qualcuno, senza averne alcun diritto positivo - non è questo il cibo più dolce del nostro orgoglio? E cos'è la felicità? Intenso orgoglio". Ma anche lei non può rendere felice l'eroe, non c'è alcun sentimento di superiorità e potere nella sua anima. Inoltre, pensando al vuoto dell'essere, alla noia che non si lascia andare, Pecorin giunge alla conclusione sullo scopo per cui è nato e che non riusciva a comprendere: “è vero, avevo un appuntamento alto, perché io sento una forza immensa nella mia anima.

Vedendo il personaggio principale attraverso gli occhi di Maksim Maksimych, l'ufficiale-narratore, leggendo le pagine della rivista, ci sembra di imparare così tanto su di lui da comprendere la "storia dell'anima umana".

"Mi piace dubitare di tutto"

Il capitolo finale del romanzo può aggiungere nuovi tocchi all'immagine dell'eroe? Pechorin e il tenente Vulich, che hanno scommesso sul fatto che una persona possa disporre arbitrariamente della propria vita, o se un fatidico minuto sia predeterminato per tutti, sono molto simili. Entrambi sono chiusi, soggiogano facilmente le persone, sono preoccupati per l'inevitabilità del destino. "Non c'è predestinazione", è l'opinione di Gregory. Vulich, un uomo di passioni, è convinto di qualcos'altro.

Avendo creduto per un attimo alla predestinazione dopo il colpo del tenente, “l'evidenza è stata lampante”, “mi sono fermato in tempo su questa pericolosa strada e, avendo la regola di non rifiutare nulla con decisione e di non fidarmi di nulla ciecamente, ho messo da parte la metafisica. ..”, - racconta l'autore della rivista. Sperimentando il destino, Pechorin è audace e deciso, rischiando la vita. E nel suo diario ironizza: “Dopo tutto questo, come sembrerebbe non diventare fatalisti? Ma chissà con certezza se è convinto di cosa, o no? .. e quante volte prendiamo per convinzione un inganno dei sensi o un errore della ragione! .. "

Solo ora vediamo la vera convinzione di Pecorin: “Mi piace dubitare di tutto: questa disposizione d'animo non interferisce con la risolutezza del carattere - anzi, per quanto mi riguarda, vado sempre avanti con più audacia quando non Non so cosa mi aspetta. E qui Pechorin è fedele al suo tempo: è pronto a rivedere le risposte alle domande che la vita gli pone davanti. Pechorin non segue i "saggi", rifiuta la loro fede. Confrontando gli antenati ei discendenti a cui si riferisce, giunge alla conclusione di essere incapace di "maggiori sacrifici per il bene dell'umanità". Non c'è fede, ma non c'è nemmeno nulla che si possa trovare in cambio. Resta una cosa: una persona è l'artefice del proprio destino, può fare affidamento solo sul proprio “io”. L'individualismo di Pecorin nasce nell'incredulità, è il desiderio di rispondere a domande sul senso della vita, lo scopo dell'uomo.

Un'analisi dell'opera di Lermontov "Un eroe del nostro tempo" consente di approfondire e penetrare nella "storia dell'anima umana", comprendere la natura e la singolarità dell'immagine di Pecorin e il lettore stesso di pensare alle eterne domande di essendo.

Prova d'arte

STORIA DELLA CREAZIONE DELL'OPERA

L'apice della creatività Lermontov è uno scrittore di prosa. Certo, Lermontov, prima di tutto, è un poeta. Le sue opere in prosa non sono numerose e sono apparse durante il periodo di dominio dei generi poetici nella letteratura russa.

La prima opera in prosa è il romanzo storico incompiuto "Vadim" sull'era della ribellione di Pugachev. Seguì il romanzo "Principessa di Lituania" (1836), un'altra tappa importante nello sviluppo di Lermontov come scrittore. Se "Vadim" è un tentativo di creare un romanzo esclusivamente romantico, allora nell'opera successiva, il personaggio principale Georges Pechorin è un tipo a tutti gli effetti caratteristico della prosa realistica.

È in "Princess Ligovskaya" che appare per la prima volta il nome di Pechorin. Nello stesso romanzo vengono poste le caratteristiche principali del suo personaggio, così come si sviluppa lo stile dell'autore e nasce lo psicologismo di Lermontov.

Tuttavia, "Un eroe del nostro tempo" non è una continuazione del romanzo "Principessa di Lituania". Una caratteristica importante dell'opera è che l'intero periodo della vita di Pechorin a San Pietroburgo è nascosto al lettore. Il suo passato capitale è menzionato solo in pochi punti con vaghi accenni, il che crea un'atmosfera di mistero e mistero attorno alla figura del protagonista. L'unica opera completata e pubblicata durante la vita dell'autore.

A Hero of Our Time è un libro su cui Lermontov ha lavorato dal 1837 al 1840, sebbene molti critici letterari ritengano che il lavoro sull'opera sia continuato fino alla morte dell'autore. Si ritiene che il primo episodio completato del romanzo sia stato il racconto "Taman", scritto nell'autunno del 1837. Poi è stato scritto "The Fatalist" e l'idea di unire le storie in un'unica opera è nata solo nel 1838.

Nella prima edizione del romanzo c'era la seguente sequenza di episodi: "Bela", "Maxim Maksimych", "Princess Mary". Nell'agosto-settembre 1839, nella seconda edizione intermedia del romanzo, la sequenza degli episodi cambiò: "Bela", "Maxim Maksimych", "Fatalist", "Princess Mary". Quindi il romanzo si intitolava "Uno degli eroi dell'inizio del secolo".

Entro la fine dello stesso anno, Lermontov creò la versione finale dell'opera, includendovi la storia "Taman" e disponendo gli episodi nel solito ordine per noi. Apparvero il diario di Pechorin, una prefazione e il titolo finale del romanzo.

[nascondere]

COMPOSIZIONE

La trama del romanzo (la sequenza degli eventi nell'opera) e la sua trama (la sequenza cronologica degli eventi) non corrispondono. La composizione del romanzo, come concepita dall'autore, è la seguente: "Bela", "Maxim Maksimych", "Taman", "Princess Mary", "Fatalist". L'ordine cronologico degli eventi nel romanzo è diverso: "Taman", "Princess Mary", "Bela", "Fatalist", "Maxim Maksimych". Passano cinque anni tra gli eventi descritti nel racconto "Bela" e l'incontro di Pechorin con Maxim Maksimych a Vladikavkaz.

La voce più recente è la prefazione del narratore al diario di Pechorin, dove scrive di aver saputo della sua morte. È interessante notare che non solo la cronologia degli eventi è violata nell'opera, ma ci sono anche diversi narratori.

La storia inizia con un misterioso narratore che non dà il suo nome, ma nella prefazione alla rivista indica di aver "colto l'occasione per mettere il suo nome sul lavoro di qualcun altro".

Quindi l'intera storia di Bela viene raccontata da Maxim Maksimych in prima persona. Torna di nuovo il narratore, che vede con i propri occhi la prima e unica apparizione del Pechorin "vivo" in tutto il romanzo. Infine, nelle ultime tre parti, il protagonista stesso narra a suo nome.

La composizione è complicata da una tecnica chiamata romanzo in un romanzo: gli appunti di Pechorin fanno parte del lavoro di qualcun altro, un romanzo che scrive il narratore. Tutte le altre storie sono state scritte da lui, una di queste è detta dalle parole del capitano dello staff.

Una composizione multilivello così complessa serve a rivelare profondamente l'immagine del personaggio principale. Prima il lettore lo vede attraverso gli occhi di un capitano di stato maggiore di parte che simpatizza chiaramente con Pechorin, poi attraverso lo sguardo obiettivo del narratore, e infine il lettore conosce Pechorin “personalmente” leggendo il suo diario. Non ci si aspettava che gli appunti di Pechorin sarebbero stati visti da qualcun altro, quindi la sua storia è completamente sincera.

Con la graduale e più stretta conoscenza del personaggio principale, si forma l'atteggiamento del lettore nei suoi confronti. L'autore cerca di rendere il testo il più obiettivo possibile, privo della propria posizione ossessiva, in cui solo il lettore dovrà dare risposte alle domande che sono sorte e formarsi la propria opinione sulla personalità di Pecorin.

[nascondere]

La complessa composizione dell'opera ne ha determinato il genere. Lermontov ha scelto l'opzione più non convenzionale, mescolandoli sia nella forma che nel contenuto.

Piccole storie, racconti, saggi sono stati combinati in un'unica opera, trasformando piccole forme di prosa in un grande romanzo a tutti gli effetti. Ogni storia dell '"Eroe del nostro tempo" può fungere da opera indipendente: ognuna ha una trama completa, trama e epilogo, il proprio sistema di personaggi.

Ciò che, infatti, li unisce in un romanzo è il personaggio centrale, l'ufficiale Pechorin. Ognuna delle storie riflette una certa tradizione e stile letterario di genere, nonché l'elaborazione del suo autore. "Bela" è un tipico romanzo romantico sull'amore di un uomo europeo per una donna selvaggia.

Questa trama popolare, che può essere facilmente trovata sia in Byron che in Pushkin nelle poesie meridionali, e in un numero enorme di autori dell'epoca, Lermontov la trasforma con l'aiuto di una forma narrativa. Tutto ciò che accade passa attraverso il prisma della percezione del tipo, semplice e persino troppo diretto Maxim Maksimych.

La storia d'amore assume nuovi significati ed è percepita in modo diverso dal lettore. In Tamani viene svelata una trama tipica di un romanzo d'avventura: il protagonista cade accidentalmente nella tana dei contrabbandieri, ma rimane comunque illeso. Qui prevale la linea dell'avventura, in contrasto con il romanzo "The Fatalist". Ha anche una trama molto emozionante, ma serve a svelare il concetto semantico.

"The Fatalist" è una parabola filosofica con una mescolanza di un motivo romantico: i personaggi parlano di destino, destino e predestinazione - i valori cardine di questo movimento letterario.

"Princess Mary" - la visione dell'autore del genere della storia "secolare". L'intero diario di Pecorin fa riferimento a un noto problema sollevato da molti autori: predecessori e contemporanei di Lermontov. Non a caso lo stesso autore nella prefazione ricorda l'opera di J.-J. Rousseau "Confessione". L'immagine di Pechorin, ovviamente, aveva dei prototipi nelle opere della letteratura classica russa, le più significative delle quali erano "Woe from Wit" di A. S. Griboedov e "Eugene Onegin" di A. S. Pushkin.

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Ritratto. Grigory Alexandrovich Pechorin - un ufficiale di "altezza media: la sua struttura snella e sottile e le spalle larghe si sono rivelate una corporatura robusta, in grado di sopportare tutte le difficoltà della vita nomade e del cambiamento climatico, non sconfitto né dalla dissolutezza della vita metropolitana, né dallo spirituale tempeste; la sua redingote di velluto polveroso, allacciata solo con i due bottoni inferiori, permetteva di distinguere la biancheria di una pulizia abbagliante, che metteva in luce le abitudini di una persona perbene.

Il suo incedere era disinvolto e pigro, ma notai che non agitava le braccia, segno sicuro di una certa segretezza di carattere. A prima vista in faccia, non gli avrei dato più di ventitré anni, anche se dopo ero pronto a dargliene trenta. C'era qualcosa di infantile nel suo sorriso.

I suoi capelli biondi, ricci per natura, delineavano in modo così pittoresco la sua fronte pallida e nobile, sulla quale, solo dopo una lunga osservazione, si potevano notare tracce di rughe che si incrociavano. Nonostante il colore chiaro dei suoi capelli, i suoi baffi e le sue sopracciglia erano neri - un segno di razza in una persona, aveva un naso leggermente all'insù, denti di un candore abbagliante e occhi castani ... ".

Eroe del nostro tempo.

Il titolo dell'opera allude sicuramente al personaggio centrale. L'intero romanzo è scritto su Pecorin e la sua immagine continua la galassia degli eroi, rivelando il tema letterario di "una persona in più".

“Sono uno sciocco o un cattivo, non lo so; ma è vero che sono anche molto pietoso, in me l'anima è corrotta dalla luce, l'immaginazione è inquieta, il cuore è insaziabile; tutto non mi basta: mi abituo tanto facilmente alla tristezza quanto al piacere, e la mia vita si svuota di giorno in giorno; Mi resta solo un mezzo: viaggiare” - queste parole colpiscono Maxim Maksimych nel profondo della sua anima.

Un uomo che è ancora così giovane e ha tutta la vita davanti a sé ha già conosciuto la luce, l'amore e la guerra - e ha avuto il tempo di stancarsi di tutto questo. Tuttavia, il personaggio di Lermontov differisce sia dai prototipi stranieri che dai fratelli letterari domestici sfortunati.

Pechorin è una brillante personalità straordinaria, fa cose contraddittorie, ma non può essere definito un fannullone inattivo. Il personaggio unisce non solo le caratteristiche di una "persona in più", ma anche un eroe romantico, capace di imprese, capace di rischiare la vita e apprezzare la libertà soprattutto benedizioni.

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GRUSHNITSKY

Ritratto. “Grushnitsky è un cadetto. È solo un anno di servizio, indossa, in un tipo speciale di acconciatura, uno spesso soprabito da soldato. Ha una croce da soldato di San Giorgio. È ben fatto, bruno e dai capelli neri; sembra avere venticinque anni, anche se ne ha appena ventuno.

Getta indietro la testa quando parla, e si torce continuamente i baffi con la mano sinistra, perché con la destra si appoggia a una gruccia. Parla in modo veloce e pretenzioso: è una di quelle persone che hanno frasi pompose già pronte per tutte le occasioni, che semplicemente non sono toccate dal bello e che, soprattutto, avvolgono sentimenti straordinari, passioni sublimi e sofferenze eccezionali.

Il ritratto di Grushnitsky è dato attraverso gli occhi del protagonista. Pechorin descrive beffardamente le caratteristiche esterne e soprattutto le proprietà interne dell'anima di Grushnitsky. Tuttavia, vede anche i suoi vantaggi, annota nel suo diario la sua bellezza, arguzia ("È piuttosto acuto: i suoi epigrammi sono spesso divertenti, ma non ci sono mai segni e cattiverie: non ucciderà nessuno con una parola ...") , coraggio e buona volontà ("in quei momenti in cui si libera del suo tragico manto, Grushnitsky è piuttosto dolce e divertente").

Riflessione Pecorin. Gregory scrive del suo amico: “L'ho capito e non mi ama per questo. Neanche a me piace: sento che un giorno ci scontreremo con lui su una strada stretta e uno di noi sarà infelice. Grushnitsky irrita Pecorin con la sua teatralità e il suo atteggiamento. Nelle descrizioni dell'ufficiale, il junker sembra un tipico eroe di un romanzo romantico. Tuttavia, le caratteristiche dello stesso Pecorin sono facilmente intuibili nell'immagine dell'avversario.

Il protagonista vede il suo riflesso degradato e in qualche modo distorto, ma pur sempre. Ecco perché Grushnitsky provoca in lui tanta ostilità e il desiderio di metterlo al suo posto. L'egoismo di Pechorin, così come il narcisismo (prestiamo attenzione alle sue parole su Grushnitsky: "Non conosce le persone e le loro corde deboli, perché è stato occupato con se stesso per tutta la vita") - caratteristiche inerenti anche al suo antagonista, in definitiva portare entrambi i personaggi a tragici eventi.

Non è un caso che il protagonista alla fine non provi il trionfo quando vede il corpo insanguinato di un uomo che voleva non solo deriderlo, ma anche fargli del male in modo vile, se non ucciderlo. Pecorin vede nel destino del defunto Grushnitsky e nel proprio futuro.

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MAXIM MAKSIMYCH

L'eroe ha molti tratti positivi, conquista immediatamente il lettore. Questa è una persona semplice, "non ama affatto il dibattito metafisico", ma allo stesso tempo molto amichevole e attento.

Il comportamento freddo, quasi scortese di Pechorin al loro ultimo incontro ferisce profondamente l'eroe. Maxim Maksimych è l'unico eroe inequivocabilmente positivo. Evoca simpatia e simpatia non solo dal narratore, ma anche dal lettore. Tuttavia, questo personaggio è per molti versi contrario a Pechorin.

Se Pechorin è giovane, intelligente e ben istruito, ha un'organizzazione mentale complessa, allora Maxim Maksimych, al contrario, è un rappresentante della vecchia generazione, una persona semplice ea volte ottusa che non è incline a drammatizzare la vita e complicare le relazioni tra le persone. Ma vale la pena prestare attenzione alla principale differenza tra i personaggi.

Il capitano è gentile e sincero, mentre Pecorin è sempre riservato e ha intenti maligni, che derivano dalle confessioni nelle annotazioni del suo diario. Maxim Maksimych è un personaggio che aiuta a rivelare l'essenza e la complessità della natura del protagonista.

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Werner è brutto, la sua naturale bruttezza è particolarmente sottolineata da Pecorin. Nell'aspetto di Werner c'è una somiglianza con il diavolo, e la bruttezza attira sempre più della bellezza. Il Dottore è l'unico amico di Pechorin nel romanzo.

“Werner è una persona meravigliosa per molte ragioni. È uno scettico e un materialista, come quasi tutti i medici, e allo stesso tempo un poeta, e sul serio - un poeta con i fatti, sempre e spesso con le parole, sebbene nella sua vita non abbia scritto due versi. Ha studiato tutte le corde vive del cuore umano, come si studiano le vene di un cadavere, ma non ha mai saputo usare la sua conoscenza.

Di solito Werner prendeva in giro di nascosto i suoi pazienti; ma una volta ho visto come piangeva su un soldato morente ... ". Nelle conversazioni tra Werner e Pechorin, si può sentire quanto siano vicine le loro opinioni sulla vita. Werner comprende perfettamente la natura di un amico. Il dottore, come Grusnickij, è un riflesso di Pecorin, ma è un vero amico (apprende che i malvagi vogliono caricare una pistola, sistema le cose dopo un duello).

Ma Werner è rimasto deluso da Pechorin: "Non ci sono prove contro di te, e puoi dormire sonni tranquilli ... se puoi".

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IMMAGINI FEMMINILI

In tutti i racconti del romanzo, ad eccezione della parte "Maxim Maksimych", sono presenti personaggi femminili. Le due storie più grandi in termini di volume sono denominate con nomi femminili: "Bela" e "Princess Mary". Tutte le donne del romanzo sono belle, interessanti e intelligenti a modo loro, e tutte, in un modo o nell'altro, sono infelici a causa di Pechorin.

L'opera presenta diverse immagini femminili: Bela - una ragazza circassa, Vera - una donna sposata, il vecchio amore di Pechorin, la principessa Mary e sua madre, la principessa Ligovskaya, una contrabbandiera di Taman, l'amato Yanko. Tutte le donne nel romanzo "Un eroe del nostro tempo" sono personalità brillanti. Ma nessuno di loro poteva tenergli vicino a lungo Pecorin, legarlo a sé, farlo stare meglio. Li ha feriti accidentalmente o deliberatamente, ha portato gravi disgrazie nelle loro vite.

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Ritratto. "Una ragazza di circa sedici anni, alta, magra, i suoi occhi sono neri, come quelli di un camoscio di montagna, e ti guardavano nell'anima." Una giovane circassa, figlia di un principe locale, è una ragazza incredibilmente bella, giovane ed esotica.

ruolo nel romanzo. Bela è quasi la moglie di Pecorin, che ha tanta paura di legare per sempre il destino a una donna. Da bambino, un indovino predisse la sua morte a causa di una moglie malvagia, e questo lo colpì molto. Bela è l'ultima amata dell'eroe, a giudicare dalla cronologia e dai fatti che si presentano davanti al lettore. Il suo destino è il più tragico.

La ragazza muore per mano di un ladro, al quale Pechorin ha aiutato a rubare un cavallo. Tuttavia, la morte della sua amata è percepita da lui con un certo sollievo. Bela si annoiò rapidamente con lui, si rivelò non essere migliore delle bellezze secolari della capitale. La sua morte ha reso di nuovo libero Pechorin, che è il valore più alto per lui.

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Principessa Maria

Ritratto. La principessa è giovane e snella, sempre vestita con gusto. Pechorin dice questo di lei: “Questa principessa Mary è molto carina. Ha occhi così vellutati, davvero vellutati: le ciglia inferiori e superiori sono così lunghe che i raggi del sole non si riflettono nelle sue pupille. Adoro questi occhi senza lucentezza: sono così morbidi, sembrano accarezzarti... ".

ruolo nel romanzo. La giovane principessa diventa una vittima deliberata di Pechorin. Per far dispetto a Grushnitsky, che è innamorato di lei, e per poter vedere più spesso la sua amante e parente della principessa, il personaggio principale progetta di innamorarsi di Mary. Lo fa facilmente e senza un rimorso di coscienza. Tuttavia, fin dall'inizio, non ha nemmeno pensato di sposare la principessa. “... Spesso, ripercorrendo il passato con i miei pensieri, mi chiedo: perché non ho voluto mettere piede su questo sentiero, apertomi dal destino, dove mi aspettavano gioie silenziose e tranquillità? No, non andrei d'accordo con questa condivisione! - ecco la confessione di Pechorin dopo aver descritto l'ultimo incontro con la principessa.

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Ritratto. Werner, in una conversazione con Pechorin, menziona una donna che ha visto ai Ligovsky, "una parente della principessa da suo marito". Il dottore la descrive così: “è molto carina, ma sembra molto malata... È di statura media, bionda, con lineamenti regolari, carnagione tisica, e un neo sulla guancia destra: il suo viso mi ha colpito con la sua espressività.”

ruolo nel romanzo. Vera è l'unica donna che Pechorin dice di amare. Capisce che lei lo amava più delle altre donne. Si precipita da lei a tutta velocità per vederla per l'ultima volta, ma il suo cavallo muore e non hanno mai il tempo di incontrarsi.

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LA PSICOLOGIA NEL ROMANZO

A Hero of Our Time è il primo romanzo psicologico della letteratura russa. Un crescente interesse per la personalità, il mondo interiore del personaggio, l'immagine della sua anima per rivelare l'essenza della natura umana: questi sono i compiti che Lermontov ha dovuto affrontare.

Autoanalisi nel diario di Pechorin. Gli appunti presi dal protagonista sono un passaggio a una rappresentazione psicologica diretta. Non ci sono più barriere tra Pechorin e il lettore, ora è un dialogo aperto tra loro. Confessione all'interlocutore. Nelle osservazioni rivolte a Werner e alla principessa Mary, Pechorin confessa sinceramente i suoi sentimenti e pensieri.

Valutazione retrospettiva. Pechorin ricorda azioni precedentemente commesse e le analizza. Per la prima volta, questo metodo di introspezione appare alla fine di "Taman", dove l'eroe parla del suo ruolo nel destino di altre persone, in particolare "contrabbandieri onesti". Esperimento psicologico. Pecorin controlla sulla propria esperienza la reazione di altre persone e di se stesso. Si manifesta così come uomo d'azione e come uomo dotato di profonde capacità analitiche.

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Sulla strada da Tiflis, il narratore incontra un capitano dello staff di nome Maksim Maksimych. Fanno parte del viaggio insieme. La sera, Maxim Maksimych condivide storie interessanti sulla vita nel Caucaso e parla delle usanze della gente del posto. Una di queste storie inizia al matrimonio della figlia di un principe locale.

Un giovane ufficiale, Grigory Alexandrovich Pechorin, prestò servizio sotto il comando del capitano del personale. Maxim Maksimych è diventato amico di lui. Sono stati invitati a un matrimonio nel villaggio. La figlia più giovane del principe, Bela, si è avvicinata a Pechorin alla celebrazione e "ha cantato per lui come un complimento". A Pecorin piaceva anche la bella principessa. Alla celebrazione era presente anche il rapinatore locale Kazbich. Maxim Maksimych lo conosceva, perché spesso portava le pecore alla fortezza e le vendeva a buon mercato. C'erano varie voci su Kazbich, ma tutti ammiravano il suo cavallo, il migliore di Kabarda.

Quella stessa sera, Maxim Maksimych ha assistito accidentalmente a una conversazione tra Kazbich e Azamat, il fratello di Bela. Il giovane pregò di vendergli un bellissimo cavallo. Era persino pronto a rubare sua sorella per lui, perché sapeva che a Kazbich piaceva Bela. Tuttavia, il ladro ribelle era irremovibile. Azamat si arrabbiò, scoppiò una rissa. Maxim Maksimych e Pecorin tornarono alla fortezza.

Il capitano ha raccontato al suo amico della conversazione ascoltata e della lite tra due uomini. Qualche tempo dopo, qualcuno ha rubato il cavallo di Kazbich. È successo così. Kazbich ha portato le pecore alla fortezza in vendita. Maxim Maksimych lo ha invitato a prendere il tè. Gli amici stavano parlando, quando all'improvviso Kazbich cambiò faccia, si precipitò in strada, ma vide solo la polvere degli zoccoli del cavallo su cui Azamat stava scappando. Il dolore di Kazbich era così grande che "giaceva a faccia in giù come un morto", "giacque così fino a tarda notte".

Kazbich andò al villaggio dal padre di Azamat, ma non lo trovò. Il principe se ne andò da qualche parte e, grazie alla sua assenza, Azamat riuscì a rubare sua sorella per Pecorin. Tale era l'accordo: Pecorin aiutò a rubare il cavallo di Kazbich in cambio di Bela. L'ufficiale sistemò segretamente la ragazza a casa sua. L'ha inondata di regali, servi assunti per lei, ma Bela si è abituata molto lentamente. Una volta Grigory non poteva sopportarlo e disse che se lei era così disgustata da lui e non poteva amarlo, allora se ne sarebbe andato immediatamente ovunque i suoi occhi guardassero. Ma Bela si è gettata sul collo di Pechorin e ha implorato di restare. L'ufficiale ha raggiunto il suo obiettivo: ha conquistato il cuore di una ragazza irremovibile.

All'inizio andava tutto bene, ma presto Pechorin si annoiò di una vita felice, si rese conto che non amava più Bela. Sempre più spesso l'ufficiale si recava nella foresta a cacciare per lunghe ore, a volte per intere giornate. Nel frattempo, Maxim Maksimych è diventato amico della figlia del principe.

Bela si lamentava spesso con lui di Gregory. Una volta che il capitano dello staff ha deciso di parlare con Pechorin. Grigory ha raccontato al suo amico del suo sfortunato personaggio: prima o poi si annoia di tutto. Viveva nella capitale, ma i piaceri, l'alta società e persino gli studi: tutto gli faceva schifo. E così Pechorin è andato nel Caucaso nella speranza che "la noia non viva sotto i proiettili ceceni". Ma anche dopo un mese hanno smesso di eccitare l'eroe. Alla fine incontrò Bela e se ne innamorò, ma si rese presto conto che "l'amore di una donna selvaggia è poco meglio dell'amore di una nobildonna".

Una volta Pecorin persuase Maxim Maksimych ad andare a caccia con lui. Hanno preso le persone, se ne sono andate la mattina presto, hanno trovato un cinghiale a mezzogiorno, hanno iniziato a sparare, ma la bestia se n'è andata. Gli sfortunati cacciatori tornarono indietro. Già alla stessa fortezza c'era uno sparo. Tutti si precipitarono verso il suono. I soldati si sono radunati sul bastione e hanno indicato il campo. E un cavaliere lo percorreva volando, tenendo qualcosa di bianco sulla sella.

Maxim Maksimych e Pechorin si sono precipitati a raggiungere il fuggitivo. Era stato Kazbich a rubare Bela per vendicare la sua perdita. Dopo aver raggiunto il cavaliere, Grigory ha sparato, il cavallo di Kazbich è caduto. Quindi Maxim Maksimych ha sparato e quando il fumo si è diradato, tutti hanno visto una ragazza e Kazbich scappare accanto al cavallo ferito. Il rapinatore ha pugnalato la ragazza alla schiena.

Bela visse altri due giorni, morendo in una terribile agonia. Pechorin non chiudeva gli occhi e sedeva sempre accanto al suo letto. Il secondo giorno, Bela ha chiesto dell'acqua, sembrava sentirsi meglio, ma dopo tre minuti è morta. Maxim Maksimych condusse Pechorin fuori dalla stanza, il cuore spezzato dal dolore, ma il volto dell'ufficiale era calmo e inespressivo. Questa indifferenza colpì Maxim Maksimych.

Bela fu sepolta dietro la fortezza, vicino al fiume, vicino al luogo in cui Kazbich l'aveva rapita. Pecorin non stava bene da molto tempo, perse peso e tre mesi dopo fu trasferito in un altro reggimento e partì per la Georgia. Quello che è successo a Kazbich, il capitano dello staff non lo sapeva.

Mentre Maksim Maksimych raccontava questa storia al narratore da diversi giorni, era giunto il momento della loro separazione. A causa del bagaglio pesante, il capitano dello staff non ha potuto seguirlo rapidamente; Su questo, gli eroi si sono salutati. Ma il narratore ha avuto la fortuna di incontrare di nuovo il capitano dello staff.

Dopo essersi separato da Maxim Maksimych, il narratore raggiunse rapidamente Vladikavkaz. Ma lì ha dovuto restare per tre giorni in previsione di un'opportunità: una copertura che accompagnava i carri. Già il secondo giorno arrivò lì Maxim Maksimych. Il capitano del personale ha preparato un'ottima cena per due, ma la conversazione non è andata bene: gli uomini si sono visti non molto tempo fa. Il narratore, che aveva già iniziato ad abbozzare la sua storia su Bel e Pecorin, credeva che non avrebbe sentito nulla di più interessante da Maxim Maksimych.

Diversi carri sono entrati nel cortile. Tra loro c'era una carrozza da viaggio meravigliosa ed elegante. Gli eroi hanno preso i nuovi arrivati ​​​​come un'opportunità attesa. Ma si è scoperto che questa carrozza apparteneva allo stesso Pecorin che prestava servizio con Maxim Maksimych. Il capitano voleva vederlo subito. Ma il servitore annunciò che il suo padrone era rimasto a cena e aveva passato la notte con un colonnello che conosceva.

Maxim Maksimych ha chiesto al servo di dire a Pechorin cosa lo stava aspettando. L'anziano militare non riusciva a trovare un posto per sé e non andò a letto, pensando che Pecorin stesse per venire. Il narratore era molto curioso di incontrare un uomo di cui aveva già sentito tanto parlare. La mattina presto il capitano del personale è andato per affari ufficiali. Pechorin apparve alla locanda, ordinò di raccogliere le cose e deporre i cavalli.

Il narratore riconobbe Pechorin e mandò a chiamare Maxim Maksimych. Corse più veloce che poteva per vedere un vecchio amico. Ma Pechorin aveva freddo, parlava poco, diceva solo che sarebbe andato in Persia e non voleva restare nemmeno a cena. Quando la carrozza partì, il capitano si ricordò di avere tra le mani le carte di Pecorin, che voleva restituirgli all'incontro. Ma Gregory non li portò via e se ne andò.

Il rumore delle ruote della carrozza di Pecorin era cessato da tempo, e il vecchio era ancora pensieroso, e di tanto in tanto le lacrime gli sgorgavano dagli occhi. Si lamentava del giovane, rimproverava il suo vecchio amico per la sua arroganza e ancora non riusciva a calmarsi. Il narratore ha chiesto che tipo di documenti aveva lasciato Pechorin a Maxim Maksimych.

Erano appunti personali, che l'ormai contrariato capitano di stato maggiore stava per buttare via. Felicissimo di tanta fortuna, il narratore ha chiesto di dargli le carte di Pecorin. Gli uomini si separarono piuttosto seccamente, il capitano di stato maggiore arrabbiato divenne testardo e litigioso.

Il narratore ha ricevuto le carte di Pecorin: era il diario di un ufficiale. Nella prefazione scrive di ciò che ha appreso della morte di Gregorio in Persia. Questo fatto ha dato, secondo il narratore, il diritto di pubblicare gli appunti di Pechorin. Tuttavia, il narratore ha assegnato il proprio nome al lavoro di qualcun altro. Perché ha deciso di pubblicare il diario di qualcun altro?

“Rileggendo queste note, mi sono convinto della sincerità di colui che ha così spietatamente esposto le proprie debolezze e i propri vizi. La storia dell'anima umana, anche dell'anima più piccola, è quasi più interessante e utile della storia di un intero popolo, specialmente quando è il risultato dell'osservazione di una mente matura su se stessa e quando è scritta senza un vano desiderio suscitare interesse o sorpresa.

Quindi, un desiderio di utilità mi ha fatto stampare estratti da una rivista che ho avuto per caso. Anche se ho cambiato tutti i miei nomi propri, ma quelli di cui si parla probabilmente si riconosceranno, e forse troveranno giustificazione alle azioni di cui finora hanno accusato una persona che non ha più niente in comune con questo mondo: noi quasi sempre scusiamo quello che capiamo.

Il narratore scrive di aver inserito in questo libro solo quei materiali relativi alla permanenza di Pechorin nel Caucaso. Ma afferma di avere ancora tra le mani un grosso taccuino, che descrive l'intera vita di un ufficiale. Il narratore promette che un giorno apparirà per il giudizio dei lettori.

Con un soggiorno a Taman, il diario di Pechorin inizia per il lettore. L'ufficiale è arrivato in questa "brutta cittadina" a tarda notte. Pechorin fu obbligato ad assegnare un appartamento di servizio, ma tutte le capanne erano occupate. La pazienza dell'ufficiale stava volgendo al termine, era stanco per strada, di notte faceva freddo. Il manager dei dieci ha offerto l'unica opzione: “C'è un altro padre, solo alla tua nobiltà non piacerà; è impuro!" Senza entrare nel significato di questa frase, Pecorin ordinò di portarlo lì. Era una piccola casa proprio sulla riva del mare. La porta è stata aperta da un ragazzo cieco di circa quattordici anni. Il proprietario non era in casa. Pecorin, insieme al batman cosacco, si sistemò nella stanza.

Il cosacco si addormentò all'istante, ma l'ufficiale non riuscì a dormire. Circa tre ore dopo, Pecorin notò un'ombra lampeggiante, poi un'altra. Si vestì e uscì di casa in silenzio. Un ragazzo cieco gli si avvicinò. L'uomo si nascose per non farsi notare e seguì il cieco.

Qualche tempo dopo, il cieco si fermò sulla riva. Pechorin lo seguì. Apparve una ragazza. Molto silenziosamente, iniziarono a discutere se sarebbe venuto un altro dei loro compagni. Ben presto, nonostante la tempesta e l'oscurità, arrivò una barca. Un uomo ha portato qualcosa su una barca. Ciascuno prese un fagotto e se ne andarono tutti.

La mattina dopo, Pechorin ha scoperto che oggi non sarebbe stato in grado di partire per Gelendzhik. L'ufficiale tornò alla capanna, dove lo aspettava non solo il cosacco, ma anche la vecchia casalinga con la ragazza. La ragazza ha iniziato a flirtare con Pechorin. Le disse quello che aveva visto di notte, ma non ottenne nulla. A tarda sera la ragazza venne, si gettò sul collo di Grigorij e lo baciò. Mi ha anche detto di scendere a terra di notte quando tutti dormivano.

Ha fatto proprio questo. La ragazza lo condusse alla barca e si offrì di sedervi. L'eroe non ha avuto il tempo di riprendere i sensi, poiché stavano già nuotando. La ragazza si allontanò abilmente e agilmente dalla riva. Quindi ha gettato la sua pistola in mare e ha cercato di gettare in acqua l'ufficiale stesso. Tuttavia
l'uomo era più forte e la gettò in mare. In qualche modo, con l'aiuto dei resti di un vecchio remo, Pechorin attraccò al molo.

Sulla riva, l'ufficiale ha visto una ragazza, si è nascosto tra i cespugli e ha aspettato quello che sarebbe successo dopo. Lo stesso uomo è arrivato sulla barca come la notte precedente. Da frammenti di una conversazione ascoltata, Pecorin si rese conto che erano contrabbandieri. Il capo di loro, di nome Yanko, ha lasciato questo posto, portando con sé la ragazza. Il cieco rimase quasi senza soldi a Taman.

Tornando alla capanna, Pechorin scoprì che un povero ragazzo aveva rubato tutte le sue cose. Non c'era nessuno con cui lamentarsi e il giorno dopo l'ufficiale riuscì a lasciare la sfortunata città. Non sapeva che fine avessero fatto la vecchia e il cieco.

Seconda parte
(Fine del diario di Pechorin)

Gli eventi descritti in questa parte del diario di Pechorin coprono circa un mese e si svolgono a Pyatigorsk, Kislovodsk e dintorni. Il primissimo giorno della sua permanenza sulle acque, Pecorin incontra il suo conoscente Junker Grushnitsky. Entrambi non si piacciono, ma fingono di essere grandi amici.

Stanno discutendo della società locale, quando all'improvviso due signore passano davanti agli uomini. Erano la principessa Ligovskaya con sua figlia Mary. A Grusnickij piaceva molto la giovane principessa e cercò di conoscerla. Fin dal primo incontro, la principessa iniziò a detestare l'impudente Pechorin e mostrò curiosità e buona volontà nei confronti di Grushnitsky.

Pecorin aveva un altro amico in città: il dottor Werner. Era un uomo molto intelligente e dalla lingua tagliente che suscitò davvero la simpatia di Pechorin. Una volta che Werner è andato a visitare l'ufficiale. Durante la conversazione, si è scoperto che Pecorin intendeva deridere
sull'ardente Grushnitsky e ha colpito la principessa. Inoltre, Werner segnala una donna nuova arrivata, una lontana parente della principessa. Nella descrizione della donna, Pechorin riconosce il suo vecchio amore: Vera.

Un giorno Pechorin incontra Vera al pozzo. È una donna sposata, ma i loro sentimenti sono ancora forti. Sviluppano un piano di appuntamenti: Pechorin dovrebbe diventare un ospite abituale della casa dei Ligovsky e, in modo che non siano sospettati, prendersi cura di Mary. Una buona possibilità al ballo contribuisce al fatto che Pechorin è invitato a casa dei Ligovsky. Pensa a un sistema di azioni per far innamorare di lui la principessa.

Deliberatamente non le prestava la dovuta attenzione, si allontanava sempre quando appariva Grusnickij. Ma, come c'era da aspettarsi, lo Junker annoiava rapidamente Mary e Pecorin suscitava sempre più interesse. Un giorno l'intera società andò a fare una passeggiata a cavallo. Ad un certo punto del viaggio, Pechorin dice a Mary che da bambino era sottovalutato e non amato, quindi fin dalla tenera età è diventato cupo, senza cuore ed è diventato uno "storpio morale". Ciò ha fatto una forte impressione sulla giovane ragazza sensibile.

Al ballo successivo, Mary ballò con Pechorin e perse completamente interesse per Grushnitsky. Vera è partita con suo marito per Kislovodsk e ha chiesto a Grigory di seguirla. Pecorin parte per Kislovodsk. Dopo pochi giorni, anche l'intera società si trasferisce lì. Gli eroi fanno una breve escursione per ammirare il tramonto. Pechorin aiutò il cavallo della principessa ad attraversare il fiume di montagna. Mary aveva le vertigini e l'ufficiale l'ha afferrata per la vita per tenerla in sella.

La baciò furtivamente sulla guancia. Dalla reazione della principessa Pechorin, si rese conto che era innamorata di lui. Tornando a casa quella sera
l'eroe ha sentito accidentalmente una conversazione in una taverna. Grushnitsky ei suoi amici organizzarono una congiura contro di lui: voleva sfidarlo a duello senza caricare le pistole. La mattina dopo, Pecorin incontrò la principessa al pozzo e ammise di non amarla. Presto ricevette una nota da
Fede con un invito. Suo marito è stato via per alcuni giorni e lei si è assicurata di rimanere in casa da sola. Pechorin è arrivato all'ora stabilita.

Tuttavia, quando se ne andò, fu teso un'imboscata dai cospiratori. Ha avuto luogo una rissa, ma Pecorin è riuscito a scappare. La mattina del giorno successivo, Grusnickij, che non si accorse di Pecorin, iniziò a raccontare di averlo sorpreso sotto le finestre della principessa. Successivamente, Grushnitsky fu chiamato a duello. Werner è stato scelto come secondo. Tornò un'ora dopo e raccontò quello che poteva sentire nella casa dei rivali. Hanno cambiato il piano: ora dovrebbe essere caricata solo la pistola di Grushnitsky. Pecorin ha il suo piano, di cui non parla a Werner.

Gli eroi si incontrano la mattina presto in una gola tranquilla. Pecorin si offre di risolvere tutto pacificamente, ma viene rifiutato. Poi dice che vuole sparare, come concordato, a sei passi, ma su una piccola piattaforma sopra l'abisso. Basterà anche una piccola ferita perché il nemico cada nell'abisso. Il cadavere mutilato sarà la prova dell'incidente e il dottor Werner rimuoverà prudentemente il proiettile. Tutti sono d'accordo. Grushnitsky è il primo a tirare a sorte. Ferisce facilmente il nemico alla gamba. Pechorin riesce a rimanere sull'abisso. Dovrebbe sparare dopo. Pechorin chiede se Grushnitsky vuole chiedere
perdono. Dopo aver ricevuto una risposta negativa, chiede di caricare la sua pistola, perché ha notato che non c'erano proiettili. Tutto finisce con il fatto che Pechorin spara al nemico, cade dalla scogliera e muore.

Tornando a casa, Pechorin riceve un biglietto da Vera. Lei gli dice addio per sempre. L'eroe cerca di arrivare all'ultimo incontro, ma lungo la strada il suo cavallo muore. Visita la principessa. È grata che Grigory abbia protetto sua figlia dalla calunnia ed è sicura che Pecorin voglia sposarla, la principessa non ha nulla contro il matrimonio, nonostante la posizione dell'eroe. Chiede di vedere Mary. L'ufficiale costringe la principessa, offesa dalla sua precedente confessione, a dire a sua madre che lo odia.

Questo è un episodio della vita di Pechorin quando viveva in un villaggio cosacco. In serata, nasce una disputa tra gli ufficiali sull'esistenza del destino e della predestinazione. Il serbo Vulich, un giocatore caldo, entra nella disputa. “Era coraggioso, parlava poco, ma in modo aspro; non confidava a nessuno i suoi segreti spirituali e familiari; Non bevevo quasi vino, non seguivo mai le giovani donne cosacche.

Vulich si offre di verificare di persona se una persona può gestire la propria vita. Pecorin offre scherzosamente una scommessa. Dice che non crede nella predestinazione e ha versato sul tavolo tutto il contenuto delle sue tasche: circa due dozzine di chervonet. Il serbo è d'accordo. Spostandosi in un'altra stanza, Vulich si sedette al tavolo, gli altri lo seguirono.

Pecorin per qualche motivo gli disse che sarebbe morto oggi. Vulich ha chiesto a uno dei suoi compagni se la pistola era carica. Non ricordava esattamente. Vulich ha chiesto a Pechorin di prendere e lanciare una carta da gioco. Non appena lei ha toccato il tavolo, ha premuto “il grilletto della pistola puntata alla tempia. I C'è stata una mancata accensione. Poi il serbo ha subito sparato al berretto appeso sopra la finestra e l'ha attraversato. Pechorin, come tutti gli altri, fu così stupito da quanto accaduto che credette nella predestinazione e diede i soldi.

Presto tutti si dispersero. Sulla via del ritorno, Pecorin inciampò nel cadavere di un maiale tritato. Poi ho incontrato due cosacchi che cercavano un vicino ubriaco e furioso. Pechorin andò a letto, ma fu svegliato all'alba. Vulich è stato ucciso. Pecorin ha seguito i suoi colleghi.

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Nella finzione si è sviluppato un tipo di narrazione per antitesi, basata su un dialogo-disputa, su un confronto di diversi punti di vista. In questo caso il pensiero dell'autore si sviluppa in tesi e antitesi, in argomentazioni pro e contro, cosicché eventi, immagini e immagini obbediscono a questa regola. Nella logica delle connessioni, del rapporto tra parti e segmenti del testo, le immagini riprodotte sono probatorie. Il vero funzionamento del pensiero artistico è connesso al pensiero analitico e logico dello scrittore. In questo caso, abbiamo in mente non solo la disposizione dei capitoli, ma la loro connessione, collisione, interazione. L'analisi delle relazioni, delle connessioni di parti, capitoli, segmenti del testo è l'analisi dei fondamenti logici del testo (il livello della coscienza dell'autore).

Le strutture di antitesi nella loro stessa natura sono vicine al dialogo di autori, filosofi e scrittori antichi. Nelle conversazioni filosofiche di Socrate (dialoghi socratici), la ricerca della verità si basava sulla logica delle contraddizioni, come risultato del controllo di tutti gli argomenti a favore e contro. Il dialogo socratico ha una logica interna di auto-rivelazione. Non un argomento fine a se stesso (sport), non un gioco-argomentazione e un esercizio-argomentazione (tra i sofisti), ma una ricerca-argomentazione. Nel corso della controversia possono sorgere dubbi, il che è di per sé importante. Socrate continua a "mettere in discussione" tutto il tempo. La tendenza principale delle sue conversazioni era quella di provocare confusione tra gli interlocutori, la credenza nella falsità degli argomenti presentati. Gli interlocutori di Socrate giunsero alla conclusione che ciò che sapevamo era confutato.

Il metodo stesso della ricerca è quindi una prova; l'essenza sta nel metodo stesso. Nelle tesi e nelle antitesi si esprimono l'analisi, la ricerca e il raggiungimento della verità. Filosofi, scrittori, scienziati si sono rivolti alla forma dialogica, ed è stata da loro affinata come immagine della collisione di diversi punti di vista, aiutando non solo ad arricchire l'argomento, ma anche a usarlo come uno stile di scrittura segreto. Gli scrittori che avevano opinioni controverse usavano gli argomenti più ingegnosi, esposti con varie ambiguità, ricorrevano all'ironia. Questo è un modo plastico in cui la domanda e la risposta non sono casuali rispetto all'obiettivo. Un tale dialogo può essere pienamente definito arte poetica.

Il metodo discorsivo (un metodo di ragionamento, conclusioni e valutazioni) è entrato nella finzione come risultato dell'intrusione attiva del principio dell'autore. Questo stesso processo, basato sullo sviluppo di collegamenti logici, di cui ciascuno successivo dipende dal precedente, è il processo di comprensione dell'arte della conoscenza inferenziale. Qui, ovviamente, non intendiamo il processo cognitivo in quanto tale, ma un atto artistico nella partecipazione al pensiero razionale. Su questa base si possono presentare tutti i tipi di paradossi del pensiero, una posizione sì-no, una relazione tesi-antitesi. Lo schema "tesi-antitesi" indica il movimento del pensiero dell'autore nell'interruzione di voci, punti di vista, posizioni. Capitoli, parti, segmenti del testo possono essere in opposizione a diverse opinioni, affermazioni.

Il sistema di antitesi della narrazione è stabile e si sviluppa sulla base dell'attivazione dei giudizi di valore dell'autore; a questo sistema di narrazione sono associate forme tipiche di comprensione artistica, giornalistica e filosofica del mondo e dell'uomo.

La forma dialogica della narrazione è caratteristica principalmente per le opere con un pronunciato inizio soggettivo, quando l'autore agisce come narratore attivo, include un narratore o un numero di narratori. Questa forma di narrazione è tipica, prima di tutto, della letteratura russa, che ha sempre risposto con decisione alle domande dell'epoca, partecipando attivamente alla lotta delle idee (etiche, filosofiche, rivoluzionarie) e dichiarando la propria espressione di sé.

In questo campo, gli scrittori che hanno ereditato la tendenza civile nella pratica letteraria mondiale erano piuttosto ben preparati. I dialoghi filosofici di Socrate suscitarono l'ammirazione di Herzen per la saggezza della "tecnica" della prova. Aveva davanti a sé immagini della "stretta armonia logica del pensiero storico" dei greci. "Le loro infinite controversie - questi sono tornei incruenti, dove c'è tanta grazia quanto forza - erano giovanili che si impennavano nella rigorosa arena della filosofia". Pushkin e Gogol hanno rivelato i processi quotidiani e sociali di interazione tra l'individuo e l'ambiente. Ma anche allora, la letteratura civile di Radishchev e dei Decabristi proponeva l'idea di una persona pensante eroica, in grado di controllare la mente e le leggi della storia. In queste profondità prende forma la prosa socio-filosofica di Herzen e Lermontov.

Non una personalità in sé, in quanto autosufficiente nella sua esclusività (così la vedevano romantici come "lubomudry" e membri della cerchia di Stankevich), ma una persona creativa a cui è affidata la missione di ricostruire la vita secondo la propria mente - tali domande preoccupavano Belinsky e Herzen. L'attività umana nella cognizione del mondo, credevano, è dovuta all'interesse nell'usare i risultati della cognizione per trasformare il mondo.

Una sorta di verifica del processo "fatalistico" dello sviluppo della vita trova la sua espressione nel romanzo di M.Yu. Lermontov "Un eroe del nostro tempo" (1839-1840). La soluzione al problema del fatalismo come diritto o mancanza di diritti, volontà o destino, nonché persona e ambiente, persona e società - in questa ambientazione, i pensieri dell'autore e dell'eroe sono presentati nel romanzo . Era una sorta di disputa sia con i romantici che con lo spirito del tempo schelliano in Europa e in Russia.

Lermontov ha pensato se una persona può disporre arbitrariamente della propria vita o se a ciascuno di noi viene assegnato un fatidico minuto in anticipo. Lermontov sposta la disputa privata sul fatalismo sul piano della comprensione del diritto umano a un'azione ragionevole e controllata. Conduce il lettore alla realizzazione dell'intervento umano nel corso stesso degli eventi.

Da qui la risoluzione polemica dell'idea di Pushkin del carattere dell'eroe, tentativi di superare l'univocità del determinismo. L'uscita dell'eroe nel mondo dell'armonia sociale sulla base degli sforzi della persona stessa è abbastanza indicata. Questo è il motivo per cui Lermontov è stato accolto con entusiasmo da Belinsky ed Herzen, e dalla pubblicazione del romanzo "Un eroe del nostro tempo" e dalla comparsa dell'articolo di Belinsky su di lui in "Note della patria", si sono sviluppate aspre controversie relative alla comprensione del domande urgenti sulla personalità pensante e attiva dell'eroe degli anni '40. . Belinsky ha osservato che ci sono punti negli appunti di Pecorin in cui “sbotta e si contraddice, distruggendo tutti i precedenti con una pagina. Il pensiero dell'autore, infatti, si snoda nella direzione di risolvere affermazioni opposte. Lermontov, per così dire, elude una risposta diretta alla domanda risolutamente posta: "E se c'è sicuramente la predestinazione, allora perché ci viene data volontà, ragione?" Ma i quadri e le immagini si dispiegano a turno ora in una direzione, poi nell'altra, se si tiene conto anche che i due episodi principali del capitolo "Il fatalista" in un certo senso si oppongono: nell'episodio con Vulich, La morte di Vulich è una tesi, nell'episodio con Pechorin il rischio e la fortuna nella scena con il cosacco ubriaco è l'antitesi. "Dopo tutto questo (l'omicidio di Vulich da parte di un cosacco ubriaco - A.B.) come non diventare un fatalista?" (Tesi). "Ma chissà con certezza se è convinto di cosa, o no? .. e quante volte prendiamo per convinzione un inganno dei sensi o un errore della ragione!" (Antitesi). L'ultima affermazione continua l'argomento, ora relegato al regno dell'azione giudicante: “Sono sempre più audace quando non so cosa mi aspetta. Dopotutto, non accadrà niente di peggio della morte e la morte non può essere evitata!

Lermontov procede dalla nozione romantica dell'esclusività, del mistero e della scelta dell'individuo, e in antitesi mette in discussione questa nozione che si è sviluppata in letteratura e filosofia. Nel romanzo, i motivi pro e contro i motivi dell'esclusività, la scelta dell'eroe sono costantemente confrontati nelle tesi pro e contro, e proprio lì l '"approdo" delle sue azioni e azioni. Nel romanzo stesso c'è una confessione su questo punto: “Da quando vivo e recito, il destino in qualche modo mi ha sempre portato all'epilogo dei drammi altrui, come se senza di me nessuno potesse morire o disperarsi! Ero il volto necessario del quinto atto; involontariamente recito il ruolo pietoso di un carnefice o di un traditore. Che fine ha avuto il destino per questo? ?”..

Ognuna delle situazioni romantiche trova la sua logica conclusione e si risolve (come nell'antica tragedia) con un verdetto morale, inevitabile punizione. Il piano interiore del romanzo è ridotto allo scontro di strati psicologici come l'espressione di sé, la volontà dell'eroe nelle azioni e nelle azioni e le sue auto-confessioni analitiche. Così Pecorin valuta le sue azioni e pronuncia una frase su se stesso: “Soppeso e analizzo le mie passioni e azioni con rigorosa curiosità, ma senza partecipazione. Ci sono due persone in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica. In una tale disposizione degli eventi del romanzo, non è solo una polemica, ma il principio stesso del pensiero artistico, il dialogo della narrazione.

Nel capitolo "Bela", che apre il romanzo, Pecorin non conosce ostacoli al raggiungimento dei suoi obiettivi egoistici. Vuole assolutamente sottomettere Bela, che per lui è solo una vittima della passione e dell'egoismo: "Lei è mia, perché non apparterrà a nessuno tranne che a me". La resistenza di Bela si rompe metodicamente e calcolata ("Il diavolo, non una donna!" - ha risposto: "Solo io ti do la mia parola d'onore che sarà mia").

La collocazione dei personaggi nel capitolo "Bel" viene mantenuta secondo il principio dell'antitesi, durante il quale vengono confutate (e respinte) le azioni e le gesta del "cattivo romantico". Le vittime di Pechorin nel racconto del rapimento di Bela sono il fratello Azamat, scomparso senza lasciare traccia dopo essere riuscito a impossessarsi (con l'aiuto di Pechorin) del cavallo di Kazbich, e poi una catena di altri tragici eventi: la morte (per mano di Kazbich) del padre di Bela, la morte di Bela per mano di Kazbich, vendetta per il suo amore per lei e per la sua vita spezzata. "Bela" è "il primo anello di una lunga catena di storie in cui l'eroe sperimenta per mettere alla prova la" sete di potere ".

Nel capitolo "Maxim Maksimych" viene schierato un parallelo di antitesi: Pechorin - Maxim Maksimych. Queste due immagini sono date in contrasto, come argomentazione e controargomentazione, principalmente in una sottolineata opposizione sociale. Il povero capitano di stato maggiore Maxim Maksimych, offeso dalla fredda accoglienza (freddo incontro) con Pechorin, dice: “Cosa c'è in me per lui? Non sono ricco, non sono ufficiale, e inoltre non è affatto all'altezza dei suoi anni ... Guarda, che dandy è diventato, com'era di nuovo a Pietroburgo ... Che carrozza! . . Quanti bagagli! .. E un cameriere così orgoglioso! ."

Nel capitolo "Taman" si scontrarono anche un atto di volontà, arbitrarietà, interferenze indesiderate nella vita dei contrabbandieri e la conseguenza di ciò: la vita spezzata e rovinata degli eroi. “E perché il destino mi ha gettato in un circolo pacifico di onesti contrabbandieri? Come una pietra lanciata in una sorgente liscia, ho disturbato la loro calma, e come una pietra quasi è affondata da sola! Avendo appreso il segreto dei contrabbandieri, della ragazza, del suo fidanzato Yanko e del ragazzo cieco che era il loro collegamento, Pechorin si è rivelato involontariamente il colpevole della discordia di queste persone, della rottura del loro nido, dell'orfanotrofio del ragazzo cieco , lasciato in balia del destino ("il ragazzo cieco piangeva, e per molto, molto tempo...").

Causa - effetto - causa: questo è il ciclo delle prove della vita e degli esperimenti psicologici di Pechorin. Ogni volta che il minimo fallimento gli fa desiderare di tormentare gli altri. È come se fosse chiamato a "distruggere le speranze degli altri". Per noia, Pechorin affascina Mary, raggiunge il suo amore per dire parole crudeli: "Principessa", ho detto: "Sai, ho riso di te! .. Devi disprezzarmi". Nelle sue confessioni è franco e spietato. I suoi monologhi sono pieni di affermazioni audaci: “Sento in me questa avidità insaziabile, divorando tutto ciò che mi capita; Guardo le sofferenze e le gioie degli altri solo in relazione a me stesso, come alimento che sostiene la mia forza spirituale.

Sembra che in tutti i capitoli, dall'inizio alla fine, operi il potere del destino, la legge della predestinazione. I colpi del destino sono, per così dire, naturali e in ogni caso inevitabili. Nel piano cronologico degli eventi, il capitolo di "Bel" dovrebbe essere l'ultimo. Dopo Bela, la vita di Pechorin finisce. La sua morte è, per così dire, una punizione inevitabile, una punizione morale. Ma in questo corso degli eventi, tutte le questioni del romanzo non sono state ancora risolte. Qui si pone anche il seguente problema: "... una persona può disporre arbitrariamente della propria vita, o a ciascuno di noi è preassegnato un fatidico minuto ..." In una tale formulazione della domanda, Lermontov va oltre le idee romantiche su la predestinazione del destino.

Ci sono due piani narrativi nel romanzo: trama (cronologica) e trama-compositiva. Allo stesso tempo, due aspetti della percezione degli eventi si contrappongono secondo il principio di tesi-antitesi. L'ultimo capitolo "Il fatalista" nella composizione del romanzo è l'inizio di nuovi eventi, nuove ricerche dell'eroe, l'affermazione del diritto di agire in nome del bene delle persone. Nella cronologia degli eventi, il tema del destino e del destino è considerato una conseguenza dell'influenza fatale delle circostanze della vita a cui l'eroe si sottomette ciecamente (capitoli "Taman", "Principessa Mary", "Fatalist", "Bela", " Maxim Maksimych"). Il "fatalista" si oppone a questa formula, e gli eventi in essa sono rivolti alla condanna delle cieche passioni nella cieca sottomissione alle circostanze della vita: "... non siamo più capaci di grandi sacrifici, né per il bene dell'umanità, né anche per la nostra stessa felicità, perché la conosciamo impossibile, e indifferentemente passiamo di dubbio in dubbio, come i nostri antenati si precipitarono da un errore all'altro, non avendo, come loro, né speranza, né anche quel piacere indefinito, sebbene vero che l'anima incontra in ogni lotta con le persone o con il destino ...".

In questo caso, un aspetto è esplicito e l'altro è nascosto. Questo è il segreto della composizione invertita. Nella prima parte del romanzo ("Bela", "Maxim Maksimych", "Taman") - il mistero dell'eroe, nella seconda parte (Princess Mary, Fatalist) - il desiderio di capire se stessi, superare l'egoismo, la disunione, disunità con le persone, dichiarare un programma fondamentale comportamento di vita. Lermontov conduce un esperimento per testare la libertà spirituale di una persona e scopre "il fallimento dello scetticismo individualistico come visione generale del mondo, come filosofia di vita".

Pertanto, il ragionamento su una persona, la sua natura, il suo carattere, l'educazione, l'ambiente e i fattori sociali dell'essere sono naturali e logici nel romanzo. Qui ci troviamo di fronte, da un lato, al desiderio di distruggere la filosofia del volontarismo e, dall'altro, al superamento della nozione di dipendenza esclusiva dell'individuo dall'ambiente e dalle circostanze.

Pecorin sta cercando di spiegare e giustificare tutte le sue azioni dalle circostanze della sua educazione, per incolpare la società secolare con i suoi pregiudizi per tutto. Ma l'eroe si contraddice costantemente, si smarrisce nei suoi giudizi, così che i suoi ragionamenti sono talvolta di natura antinomica. La domanda è posta così: "Ho un carattere infelice: la mia educazione mi ha fatto così, Dio mi ha creato così ...". E la risposta è nota: "... la mia anima è corrotta dalla luce". Nel ragionamento riflessivo dell'eroe si mantiene la consueta logica del giudizio inferenziale sulla base dell'opposizione di due membri della prova: “Ero cupo, gli altri bambini sono allegri e loquaci; Mi sono sentito superiore a loro (1) - sono stato messo sotto (2). Sono diventato invidioso //. Ero pronto ad amare il mondo intero (1) - nessuno mi capiva (2): e ho imparato a odiare //. La mia giovinezza incolore scorreva nella lotta con me stesso e la luce; i miei migliori sentimenti, temendo il ridicolo, ho seppellito nel profondo del mio cuore; sono morti lì. Ho detto la verità (1) - non mi hanno creduto (2): ho cominciato a ingannare" //.

Il punto di disaccordo nel giudizio inferenziale è che il giudizio prende la formula "o-o", uno esclude l'altro. Nei sillogismi di Pechorin, una posizione è sostituita da un'altra. L'idea avanzata nella tesi è confutata dal secondo membro della dimostrazione, e questo è il punto di disaccordo e il mezzo per confermare qualche altra verità nell'ironia della disputa dell'autore con l'eroe del romanzo. Rispetto all'idea illuministica di una "persona pura" e al noto dominio del potere incondizionato dell'ambiente, Lermontov affronta il problema in modo ambiguo. Nella dialettica delle ricerche dell'autore, motivazioni sociali e naturali non si escludono a vicenda. In ogni caso, in uno scontro con le persone, Pechorin non è una vittima, non una persona che soffre, ma al contrario, gli altri dipendono da lui e soffrono e muoiono per colpa sua. È vittima della propria imperfezione, del proprio temperamento, della brama di potere e della propria volontà.

Alla ricerca di una risposta agli enigmi della natura umana, è naturale parlare di "passioni", di inclinazioni naturali, delle fasi di "conoscenza di sé" e "responsabilità stretta" nel processo di conoscenza di sé, di “stato supremo” di perfezionamento: “... l'anima, soffrendo e godendo , rende conto rigorosamente di tutto ed è convinta che dovrebbe essere così; è intrisa della propria vita, si prende cura e si punisce come un figlio amato. Solo in questo più alto stato di conoscenza di sé una persona può apprezzare la giustizia di Dio.

Belinsky nell'articolo "Un eroe del nostro tempo" ha sviluppato questa idea in dettaglio in relazione all'eroe di Lermontov a causa della natura ciclica della vita di una persona, del suo movimento verso uno stato superiore di "mente", "spirito", "pensiero", seguendo, come Lermontov, il concetto di Hegel dello spirito di conoscenza e miglioramento, sullo "stato d'animo transitorio" (Belinsky). Ma allo stesso tempo Belinsky concretizza (realizza) la conclusione sul miglioramento dello spirito e della mente, basata sulla posizione di Pecorin nella società russa: “Il suo spirito è maturo per nuovi sentimenti e nuovi pensieri, il cuore richiede un nuovo attaccamento: la realtà è l'essenza e il carattere di tutto questo nuovo.

Per Lermontov è necessario cercare una via d'uscita per il suo eroe sulla base di una ragionevole applicazione delle forze alla "vita reale", per riconoscere il suo dovere di sacrificarsi "per il bene dell'umanità", e questo è un impresa morale, impresa della vita. Il capitolo "Il fatalista" è una confutazione del fatalismo di Pecorin, che obbedì ciecamente al potere delle circostanze. Motivi opposti si scontrano costantemente nella dialettica delle sue ricerche: il carnefice e la vittima, il vuoto della vita e il desiderio di realizzazione, l'insensatezza dell'essere e la ricerca della perfezione, l'egoismo, la brama di potere e il desiderio di fondersi con le persone, per superare il divario con loro.

Nell'episodio con Vulich, a cui Pecorin aveva predetto la morte, la morte di Vulich per mano di un cosacco ubriaco è una tesi. Nell'episodio con Pechorin, che ha rischiato la vita per proteggere le persone da un criminale, rischio e fortuna sono l'antitesi: “Mi piace dubitare di tutto: questa disposizione d'animo non interferisce con la risolutezza del carattere - anzi, per quanto per quanto mi riguarda, vado sempre avanti quando non so cosa mi aspetta." Nel capitolo “Il fatalista”, gli eventi in esso narrati sono il coronamento di questo “stato supremo” dello spirito: “Gli afferrai le mani; i cosacchi irruppero e non erano passati tre minuti prima che il criminale fosse legato e portato via sotto scorta. Il popolo si è disperso. Gli ufficiali si sono congratulati con me - e di sicuro è stato con cosa!

Così in "Un eroe del nostro tempo", poco prima dell'inizio degli anni '40, furono delineate nuove sfere della rappresentazione dell'eroe positivo. Il problema dell'umanesimo nel sogno di un dovere supremo verso le persone e la società è il problema storico e letterario più importante, in relazione al quale è possibile studiare solo l'opera di Lermontov come scrittore che ha attraversato un percorso breve ma difficile del suo sviluppo. Dopo Pushkin, che scoprì l'uomo in un ambiente sociale, l'idea di Lermontov del mondo soprasociale troverà il suo sviluppo nella struttura artistica della narrazione di scrittori con spiccata tendenziosità polemica: Herzen - Turgenev; Chernyshevsky - Turgenev, Dobrolyubov; Chernyshevsky - Dostoevskij; Chernyshevsky - Tolstoj.

Il dialogo interno di Lermontov, una disputa con l'eroe, con il concetto dell'influenza fatale dell'ambiente e delle circostanze, è espresso nella "Prefazione" dell'autore al romanzo e nella "Prefazione" al Diario di Pecorin. Questo è già un nuovo collegamento nella composizione del romanzo, la sua conclusione finale. "Mi dirai ancora una volta che una persona non può essere così cattiva, ma ti dirò che se credevi alla possibilità dell'esistenza di tutti i cattivi tragici e romantici, perché non credi nella realtà di Pecorin?" ("Prefazione" al romanzo). E: “Rileggendo queste note, mi sono convinto della sincerità di colui che ha così spietatamente esposto le proprie debolezze e vizi. La storia dell'anima umana, anche l'anima più piccola, è forse più curiosa e più utile della storia di un intero popolo ... ”(“ Prefazione ”al“ Diario di Pecorin ”).

Nonostante tutta la complessità del problema, Lermontov si ferma davanti ai misteri della stessa natura umana. Pertanto, è prevista un'uscita per Dostoevskij, Tolstoj, Cechov. La natura dialogica del pensiero artistico distingue caratteristicamente gli scrittori impegnati nella ricerca di idee, nella risoluzione di controversie filosofiche e nella formulazione di problemi etici. Lo stile della composizione libera, concentrato internamente e propositivo, argomenti a favore e contro, che formano il testo probatorio dell'autore - in un tale sistema di narrazione dell'autore, il romanzo di Lermontov è un collegamento naturale nella letteratura russa. Hegel sosteneva che tutta la realtà è satura di opposti, la cui lotta è la forza trainante del suo sviluppo. Le antinomie di Kant, che conservano il diritto di un'affermazione irrisolta, la triade di Hegel (la sintesi della tesi e dell'antitesi) corrispondevano allo spirito dell'epoca, alle sue ricerche e al suo progresso. Il principio estetico e filosofico della polarità della natura umana, che ha preso forma nel romanticismo, trova la sua via d'uscita nel sistema analitico di Lermontov verso una conoscenza realistica del mondo e dell'uomo.