Direzione dell'esperienza ed esempi di errori di opere. Esperienza ed errori sull'esempio del romanzo "Guerra e pace" e della storia "Il vagabondo incantato

Descrizione della presentazione sulle singole slide:

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Saggio finale. Direzione tematica Esperienza ed errori. Preparato da: Shevchuk A.P., insegnante di lingua e letteratura russa, MBOU "Secondary School No. 1", Bratsk

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Elenco di letture consigliate: Jack London "Martin Eden", A.P. Cechov "Ionych", M.A. Sholokhov "Quiet Flows the Don", Henry Marsh "Do No Harm" M.Yu. Lermontov "Un eroe del nostro tempo" "Il racconto della campagna di Igor". A. Pushkin "La figlia del capitano"; "Eugene Onegin". M. Lermontov "Masquerade"; "Eroe del nostro tempo" I. Turgenev "Padri e figli"; "Acque di sorgente"; "Nobile Nido". F. Dostoevskij "Delitto e castigo". L.N. Tolstoj "Guerra e pace"; "Anna Karenina"; "Risurrezione". A. Cechov "Uva spina"; "Sull'amore". I. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco"; "Vicoli bui". A.Kupin "Olesya"; "Braccialetto di granato". M. Bulgakov "Cuore di cane"; "Uova fatali". O. Wilde "Ritratto di Dorian Gray". D. Keyes "Fiori per Algernon". V. Kaverin "Due capitani"; "Pittura"; "Vado in montagna." A. Aleksin "Mad Evdokia". B. Ekimov "Parla, madre, parla". L. Ulitskaya "Il caso di Kukotsky"; "Cordiali saluti Shurik."

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Commento ufficiale: Nell'ambito della direzione, sono possibili discussioni sul valore dell'esperienza spirituale e pratica di un individuo, persone, umanità nel suo insieme, sul prezzo degli errori sulla via della conoscenza del mondo, acquisendo esperienza di vita. La letteratura fa spesso riflettere sul rapporto tra esperienza ed errori: sull'esperienza che previene gli errori, sugli errori senza i quali è impossibile muoversi nel cammino della vita, e sugli errori irreparabili, tragici.

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Linee guida: "Esperienza ed errori" è una direzione in cui è implicita in misura minore una chiara opposizione di due concetti polari, perché senza errori non c'è e non può esserci esperienza. L'eroe letterario, commettendo errori, analizzandoli e acquisendo così esperienza, cambia, migliora, intraprende il percorso dello sviluppo spirituale e morale. Dando una valutazione alle azioni dei personaggi, il lettore acquisisce la sua inestimabile esperienza di vita, e la letteratura diventa un vero libro di testo della vita, aiutando a non commettere i propri errori, il cui prezzo può essere molto alto. Parlando degli errori commessi dagli eroi, va notato che una decisione presa in modo errato, un atto ambiguo può influenzare non solo la vita di un individuo, ma anche fatalmente influenzare il destino degli altri. In letteratura incontriamo anche errori così tragici che influenzano il destino di intere nazioni. È a questi aspetti che si può accostare l'analisi di questa direzione tematica.

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Aforismi e detti di personaggi famosi:  Non bisogna essere timidi per paura di sbagliare, l'errore più grande è privarsi dell'esperienza. Luc de Clapier Vauvenargues  Puoi sbagliare in vari modi, puoi fare la cosa giusta solo in un modo, ecco perché il primo è facile e il secondo è difficile; facile da perdere, difficile da colpire. Aristotele  In tutte le questioni possiamo solo imparare per tentativi ed errori, cadendo in errore e correggendo noi stessi. Karl Raimund Popper  Colui che pensa che non si sbaglierà se gli altri pensano per lui si sbaglia profondamente. Avreliy Markov  Dimentichiamo facilmente i nostri errori quando sono noti solo a noi soli. François de La Rochefoucauld  Approfitta di ogni errore. Ludwig Wittgenstein  La vergogna può essere appropriata ovunque, ma non nell'ammettere i propri errori. Gotthold Ephraim Lessing  È più facile trovare un errore che la verità. Johann Wolfgang Goethe

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Come supporto nel tuo ragionamento, puoi fare riferimento alle seguenti opere. FM Dostoevskij "Delitto e castigo". Raskolnikov, uccidendo Alena Ivanovna e confessando la sua azione, non si rende pienamente conto dell'intera tragedia del crimine che ha commesso, non riconosce l'errore della sua teoria, si rammarica solo di non poter trasgredire, di non potersi ora considerare tra i eletto. E solo nella servitù penale l'eroe consumato dall'anima non si limita a pentirsi (si è pentito, confessando l'omicidio), ma intraprende il difficile cammino del pentimento. Lo scrittore sottolinea che una persona che ammette i propri errori è in grado di cambiare, è degna di perdono e ha bisogno di aiuto e compassione. (Nel romanzo, accanto all'eroe, Sonya Marmeladova, che è un esempio di persona compassionevole).

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MA Sholokhov "Il destino dell'uomo", K.G. Paustovsky "Telegramma". Gli eroi di opere così diverse commettono un errore fatale simile, di cui mi pentirò per tutta la vita, ma, sfortunatamente, nulla può essere corretto. Andrei Sokolov, in partenza per il fronte, respinge la moglie abbracciandolo, l'eroe è infastidito dalle sue lacrime, è arrabbiato, credendo che lei lo stia "seppellendo vivo", ma si scopre il contrario: torna e la famiglia muore . Questa perdita è un dolore terribile per lui, e ora si incolpa per ogni piccola cosa e dice con dolore inesprimibile: "Fino alla mia morte, fino alla mia ultima ora, morirò, e non mi perdonerò per averla respinta allora !”

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La storia di K.G. Paustovsky è una storia sulla vecchiaia solitaria. Abbandonata dalla propria figlia, la nonna Katerina scrive: “Mia amata, non sopravviverò a questo inverno. Vieni per un giorno. Lascia che ti guardi, ti tengo le mani. Ma Nastya si calma con le parole: "Dal momento che la madre scrive, significa che è viva". Pensando agli estranei, organizzando una mostra di un giovane scultore, sua figlia si dimentica della sua unica amata. E solo dopo aver ascoltato calde parole di gratitudine “per essersi presa cura di una persona”, l'eroina ricorda di avere un telegramma nella borsa: “Katya sta morendo. Tikhon. Il pentimento arriva troppo tardi: “Mamma! Come è potuto accadere? Perché non ho nessuno nella mia vita. No, e non sarà più caro. Se solo per essere in tempo, se solo mi vedesse, se solo mi perdoni. La figlia arriva, ma non c'è nessuno a cui chiedere perdono. L'amara esperienza dei personaggi principali insegna al lettore ad essere attento ai propri cari "prima che sia troppo tardi".

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M.Yu. Lermontov "Un eroe del nostro tempo" Anche l'eroe del romanzo M.Yu commette una serie di errori nella sua vita. Lermontov. Grigory Alexandrovich Pechorin appartiene ai giovani della sua epoca che sono rimasti delusi dalla vita. Lo stesso Pechorin dice di se stesso: "Due persone vivono in me: una vive nel pieno senso della parola, l'altra lo pensa e lo giudica". Il personaggio di Lermontov è una persona energica e intelligente, ma non riesce a trovare applicazione per la sua mente, la sua conoscenza. Pecorin è un egoista crudele e indifferente, perché causa disgrazia a tutti coloro con cui comunica e non gli importa delle condizioni delle altre persone. V.G. Belinsky lo ha definito un "egoista sofferente", perché Grigory Alexandrovich si incolpa per le sue azioni, è consapevole delle sue azioni, preoccupazioni e nulla gli dà soddisfazione.

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Grigory Alexandrovich è una persona molto intelligente e ragionevole, sa ammettere i suoi errori, ma allo stesso tempo vuole insegnare agli altri a confessare i propri, poiché, ad esempio, ha cercato di spingere Grushnitsky ad ammettere la sua colpa e voleva farlo risolvere pacificamente la loro disputa. Ma appare subito l'altro lato di Pecorin: dopo alcuni tentativi di disinnescare la situazione in un duello e richiamare alla coscienza Grushnitsky, si offre lui stesso di sparare in un luogo pericoloso in modo che uno di loro muoia. Allo stesso tempo, l'eroe cerca di trasformare tutto in uno scherzo, nonostante ci sia una minaccia sia per la vita del giovane Grushnitsky che per la sua stessa vita.

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Dopo l'omicidio di Grusnickij, vediamo come è cambiato l'umore di Pechorin: se sulla strada per il duello nota quanto è bella la giornata, poi dopo il tragico evento vede la giornata nei colori neri, c'è una pietra nella sua anima. La storia dell'anima Pechorin delusa e morente è esposta nelle annotazioni del diario dell'eroe con tutta la spietatezza dell'introspezione; essendo sia l'autore che l'eroe della "rivista", Pechorin parla senza paura dei suoi impulsi ideali, dei lati oscuri della sua anima e delle contraddizioni della coscienza. L'eroe è consapevole dei suoi errori, ma non fa nulla per correggerli, la sua stessa esperienza non gli insegna nulla. Nonostante il fatto che Pechorin abbia la consapevolezza assoluta di distruggere vite umane ("distrugge le vite di contrabbandieri pacifici", Bela muore per colpa sua, ecc.), L'eroe continua a "giocare" con il destino degli altri, il che rende se stesso infelice.

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L.N. Tolstoj "Guerra e pace". Se l'eroe di Lermontov, rendendosi conto dei suoi errori, non poteva intraprendere la via del miglioramento spirituale e morale, allora gli amati eroi di Tolstoj, l'esperienza acquisita aiuta a migliorare. Quando si considera l'argomento sotto questo aspetto, si può fare riferimento all'analisi delle immagini di A. Bolkonsky e P. Bezukhov. Il principe Andrei Bolkonsky si distingue nettamente dall'ambiente dell'alta società con la sua educazione, l'ampiezza degli interessi, i sogni di compiere un'impresa, i desideri di grande gloria personale. Il suo idolo è Napoleone. Per raggiungere il suo obiettivo, Bolkonsky appare nei luoghi più pericolosi della battaglia. I duri eventi militari hanno contribuito al fatto che il principe è deluso dai suoi sogni, capisce quanto si sia sbagliato amaramente. Gravemente ferito, rimasto sul campo di battaglia, Bolkonsky sta vivendo un esaurimento mentale. In questi momenti, un nuovo mondo si apre davanti a lui, dove non ci sono pensieri egoistici, bugie, ma solo il più puro, il più alto e il più giusto.

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Il principe si rese conto che c'è qualcosa di più significativo nella vita della guerra e della gloria. Ora l'ex idolo gli sembra meschino e insignificante. Essendo sopravvissuto a ulteriori eventi - l'apparizione di un bambino e la morte di sua moglie - Bolkonsky giunge alla conclusione che deve vivere solo per se stesso e per i suoi cari. Questa è solo la prima fase dell'evoluzione dell'eroe, non solo ammettendo i suoi errori, ma anche sforzandosi di migliorare. Pierre commette anche una notevole serie di errori. Conduce una vita selvaggia in compagnia di Dolokhov e Kuragin, ma capisce che una vita del genere non fa per lui, non può valutare immediatamente correttamente le persone e quindi spesso commette errori in esse. È sincero, fiducioso, volitivo.

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Questi tratti caratteriali si manifestano chiaramente nella relazione con la depravata Helen Kuragina: Pierre commette un altro errore. Subito dopo il matrimonio, l'eroe si rende conto di essere stato ingannato e "elabora il suo dolore da solo in se stesso". Dopo una rottura con la moglie, trovandosi in uno stato di profonda crisi, entra a far parte della loggia massonica. Pierre crede che sia qui che "troverà una rinascita a una nuova vita", e ancora una volta si rende conto di essersi nuovamente sbagliato in qualcosa di importante. L'esperienza acquisita e il "temporale del 1812" portano l'eroe a drastici cambiamenti nella sua visione del mondo. Capisce che bisogna vivere per il bene delle persone, bisogna sforzarsi di avvantaggiare la Patria.

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MA Sholokhov "Tranquillo Don". Parlando di come l'esperienza delle battaglie militari cambia le persone, le fa valutare i propri errori di vita, possiamo fare riferimento all'immagine di Grigory Melekhov. Combattendo dalla parte dei bianchi, poi dalla parte dei rossi, capisce quale mostruosa ingiustizia ci sia in giro, e lui stesso commette errori, fa esperienza militare e trae le conclusioni più importanti della sua vita: "... le mie mani bisogno di arare". Casa, famiglia: questo è il valore. E qualsiasi ideologia che spinga le persone a uccidere è un errore. Una persona già saggia con l'esperienza di vita capisce che la cosa principale nella vita non è la guerra, ma un figlio che si incontra sulla soglia di casa. Vale la pena notare che l'eroe ammette di aver sbagliato. Questo è il motivo dei suoi ripetuti lanci dal bianco al rosso.

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MA Bulgakov "Cuore di cane". Se parliamo di esperienza come "una procedura per riprodurre sperimentalmente qualche fenomeno, creando qualcosa di nuovo in determinate condizioni ai fini della ricerca", allora l'esperienza pratica del professor Preobrazenskij per "chiarire la questione della sopravvivenza della ghiandola pituitaria, e in seguito la sua influenza sul ringiovanimento dell'organismo nell'uomo” difficilmente può essere definito un successo completo. Da un punto di vista scientifico, ha molto successo. Il professor Preobrazhensky esegue un'operazione unica. Il risultato scientifico si è rivelato inaspettato e impressionante, ma nella vita di tutti i giorni ha portato alle conseguenze più deplorevoli.

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Il tipo apparso in casa del professore a seguito dell'operazione, "piccolo di statura e di aspetto antipatico", si comporta in modo provocatorio, arrogante e arrogante. Va però notato che la creatura umanoide che è apparsa si ritrova facilmente in un mondo cambiato, ma non differisce nelle qualità umane e presto diventa un temporale non solo per gli abitanti dell'appartamento, ma anche per i residenti dell'appartamento intera casa. Dopo aver analizzato il suo errore, il professore si rende conto che il cane era molto più “umano” di P.P. Sharikov.

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Pertanto, siamo convinti che l'ibrido umanoide di Sharikov sia più un fallimento che una vittoria per il professor Preobrazenskij. Lui stesso lo capisce: "Vecchio asino ... Ecco, dottore, cosa succede quando il ricercatore, invece di camminare parallelamente e brancolare con la natura, forza la domanda e solleva il velo: ecco, prendi Sharikov e mangialo con il porridge". Philipp Philippovich giunge alla conclusione che l'intervento violento nella natura dell'uomo e della società porta a risultati catastrofici. Nella storia "Heart of a Dog", il professore corregge il suo errore: Sharikov si trasforma di nuovo in un cane. È contento del suo destino e di se stesso. Ma nella vita, tali esperimenti hanno un effetto tragico sul destino delle persone, avverte Bulgakov. Le azioni dovrebbero essere considerate e non essere distruttive. L'idea principale dello scrittore è che il nudo progresso, privo di moralità, porta la morte alle persone e un tale errore sarà irreversibile.

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V.G. Rasputin "Addio a Matera" Parlando degli errori che sono irreparabili e portano sofferenza non solo a ogni singola persona, ma al popolo nel suo insieme, si può anche fare riferimento alla storia specificata dello scrittore del ventesimo secolo. Questo non è solo un lavoro sulla perdita della propria casa, ma anche su come decisioni errate portino a disastri che influenzeranno sicuramente la vita della società nel suo insieme. La trama della storia è basata su una storia vera. Durante la costruzione della centrale idroelettrica sull'Angara, i villaggi circostanti sono stati allagati. Il reinsediamento è diventato un fenomeno doloroso per i residenti delle aree allagate. Dopotutto, le centrali idroelettriche sono costruite per un gran numero di persone.

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Si tratta di un importante progetto economico, per il quale è necessario ristrutturare, non aggrapparsi al vecchio. Ma questa decisione può essere definita inequivocabilmente corretta? I residenti della Matera allagata si trasferiscono in un villaggio costruito in modo non umano. La cattiva gestione con cui vengono spese ingenti somme di denaro ferisce dolorosamente l'anima dello scrittore. Terre fertili saranno inondate e nulla crescerà nel villaggio costruito sul versante settentrionale della collina, su pietre e argilla. L'intervento grossolano in natura comporterà necessariamente problemi ambientali. Ma per lo scrittore non sono tanto importanti quanto la vita spirituale delle persone. Per Rasputin è abbastanza chiaro che il crollo, la disintegrazione di una nazione, di un popolo, di un paese, inizia con la disintegrazione di una famiglia.

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E la ragione di ciò è un tragico errore, che consiste nel fatto che il progresso è molto più importante delle anime degli anziani che salutano la loro casa. E non c'è pentimento nel cuore dei giovani. Sapienti dell'esperienza di vita, le generazioni più anziane non vogliono lasciare la loro isola natale, non perché non possano apprezzare tutti i benefici della civiltà, ma soprattutto perché chiedono di dare Matera per questi servizi, cioè per tradire il loro passato. E la sofferenza degli anziani è l'esperienza che ognuno di noi deve imparare. Una persona non può, non deve rinunciare alle proprie radici. Ragionando su questo argomento, ci si può rivolgere alla storia e alle catastrofi che l'attività “economica” dell'uomo comportava. La storia di Rasputin non è solo una storia di grandi progetti di costruzione, è una tragica esperienza delle generazioni precedenti come monito per noi, gente del 21° secolo.

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Composizione. “L'esperienza è maestra di tutto” (Gaius Julius Caesar) Quando una persona cresce, impara attingendo la conoscenza dai libri, nelle classi scolastiche, nelle conversazioni e nei rapporti con altre persone. Inoltre, un'influenza importante è esercitata dall'ambiente, dalle tradizioni della famiglia e dal popolo nel suo insieme. Durante gli studi, il bambino riceve molte conoscenze teoriche, ma la capacità di applicarle nella pratica è necessaria per acquisire un'abilità, acquisire la propria esperienza. In altre parole, puoi leggere l'enciclopedia della vita e conoscere la risposta a qualsiasi domanda, ma in realtà solo l'esperienza personale, cioè la pratica, ti aiuterà a imparare a vivere, e senza questa esperienza unica una persona non sarà in grado vivere una vita luminosa, piena, ricca. Gli autori di moltissime opere di narrativa raffigurano eroi in dinamica per mostrare come ogni persona sviluppa la propria personalità e va per la propria strada.

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Passiamo ai romanzi di Anatoly Rybakov "Children of the Arbat", "Fear", "Trentacinquesimo e altri anni", "Polvere e cenere". Davanti agli occhi del lettore passa il difficile destino del protagonista Sasha Pankratov. All'inizio della storia, questo è un ragazzo comprensivo, uno studente eccellente, un diplomato e uno studente del primo anno. È fiducioso nella sua correttezza, nel suo futuro, nella festa, nei suoi amici, è una persona aperta, pronta ad aiutare i bisognosi. È a causa del suo senso di giustizia che soffre. Sasha viene mandato in esilio e all'improvviso si ritrova nemico del popolo, completamente solo, lontano da casa, condannato per articolo politico. Durante la trilogia, il lettore osserva la formazione della personalità di Sasha. Tutti i suoi amici si allontanano da lui, tranne la ragazza Varya, che lo aspetta disinteressatamente, aiutando sua madre a superare la tragedia.

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Nel romanzo di Victor Hugo I miserabili viene mostrata la storia della ragazza Cosette. Sua madre fu costretta a dare il suo bambino alla famiglia del locandiere Thenardier. Hanno trattato molto male un bambino lì. Cosette ha visto come i proprietari coccolavano e amavano le proprie figlie, che erano vestite in modo elegante, giocavano tutto il giorno e giocavano maliziosamente. Come ogni bambina, anche Cosette voleva giocare, ma era costretta a pulire l'osteria, andare nel bosco alla sorgente per l'acqua, spazzare la strada. Era vestita di miseri stracci e dormiva in un ripostiglio sotto le scale. L'amara esperienza le ha insegnato a non piangere, a non lamentarsi, ma a obbedire silenziosamente agli ordini di zia Thenardier. Quando, per volontà del destino, Jean Valjean strappò la ragazza dalle grinfie di Thenardier, lei non sapeva giocare, non sapeva cosa fare di se stessa. Il povero bambino ha imparato di nuovo a ridere, a giocare di nuovo con le bambole, passando le sue giornate spensierato. Tuttavia, in futuro, è stata questa amara esperienza che ha aiutato Cosette a diventare modesta, con un cuore puro e un'anima aperta.

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Pertanto, il nostro ragionamento ci consente di formulare la seguente conclusione. È l'esperienza personale che insegna a una persona la vita. Qualunque sia questa esperienza, amara o beata, è nostra, vissuta e le lezioni della vita ci insegnano, plasmando il carattere ed educando la personalità.

Direzione "Esperienza ed errori"

Un esempio di saggio sul tema: “L'esperienza è figlia di errori difficili”

Esperienza di vita… In cosa consiste? Delle azioni commesse, delle parole pronunciate, delle decisioni prese, sia giuste che sbagliate. Spesso l'esperienza è le conclusioni che traiamo, commettendo errori. C'è una domanda: in che modo la vita è diversa dalla scuola? La risposta suona così: la vita dà una prova prima della lezione. In effetti, a volte una persona si trova inaspettatamente in una situazione difficile e può prendere la decisione sbagliata, commettere un atto avventato. A volte le sue azioni portano a tragiche conseguenze. E solo più tardi si rende conto di aver commesso un errore e impara la lezione insegnatagli dalla vita.

Passiamo agli esempi letterari. Nella storia di V. Oseeva "The Red Cat" vediamo due ragazzi che hanno imparato una lezione di vita dal proprio errore. Avendo accidentalmente rotto una finestra, erano sicuri che la padrona di casa, un'anziana donna sola, si sarebbe sicuramente lamentata con i genitori e quindi la punizione non poteva essere evitata. Per vendetta, le hanno rubato il suo animale domestico, un gatto rosso, e lo hanno dato a una donna anziana sconosciuta. Tuttavia, i ragazzi si resero presto conto che con il loro atto avevano causato un dolore indicibile a Marya Pavlovna, perché il gatto era l'unico ricordo dell'unico figlio della donna che morì prematuramente. Vedendo come soffriva, i ragazzi provarono compassione per lei, si resero conto di aver commesso un terribile errore e cercarono di correggerla. Trovarono il gatto e lo restituirono al suo proprietario. Vediamo come cambiano nel corso della storia. Se all'inizio della storia sono guidati da motivazioni egoistiche, paura, desiderio di evitare la responsabilità, alla fine i personaggi non pensano più a se stessi, le loro azioni sono dettate dalla compassione, dal desiderio di aiutare. La vita ha insegnato loro una lezione importante e i ragazzi l'hanno imparata.

Ricordiamo la storia di A. Mass "The Trap". Descrive l'atto di una ragazza di nome Valentina. L'eroina non ama la moglie di suo fratello, Rita. Questa sensazione è così forte che Valentina decide di tendere una trappola alla nuora: scavare una buca e camuffarla in modo che Rita, dopo averla calpestata, cada. Porta a termine il suo piano e Rita cade in una trappola preparata. Solo all'improvviso si scopre che era al quinto mese di gravidanza ea causa di una caduta avrebbe potuto perdere un figlio. Valentina è inorridita da ciò che ha fatto. Non voleva uccidere nessuno, specialmente un bambino! Ora dovrà convivere con un persistente senso di colpa. Avendo commesso, forse, un errore irreparabile, l'eroina ha acquisito, sebbene amara, ma preziosa esperienza di vita, che in futuro, forse, la salverà da passi sbagliati, cambierà il suo atteggiamento nei confronti delle persone e di se stessa e le farà pensare al conseguenze delle sue azioni.

Riassumendo quanto detto, vorrei aggiungere che l'esperienza, essendo spesso il risultato di “errori difficili”, ha una grande influenza sulla nostra vita futura. Con l'esperienza arriva la comprensione di molte verità importanti, la visione del mondo cambia, le nostre decisioni diventano più equilibrate. E questo è il suo valore principale.

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Un esempio di saggio sull'argomento: "L'esperienza delle generazioni precedenti è importante per noi?"

L'esperienza delle generazioni precedenti è importante per noi? Riflettendo su questa domanda, è impossibile non arrivare alla risposta: certo, sì. L'esperienza dei nostri padri e nonni, di tutta la nostra gente, è indubbiamente significativa per noi, perché la saggezza accumulata nei secoli ci indica la strada da percorrere, ci aiuta a evitare tanti errori. Pertanto, la vecchia generazione di russi ha superato la prova della Grande Guerra Patriottica. La guerra ha lasciato un segno indelebile nei cuori di coloro che hanno avuto la possibilità di vedere con i propri occhi gli orrori dei giorni di guerra. L'attuale generazione, sebbene li conosca solo per sentito dire, da libri e film, storie di veterani, capisce anche che non c'è niente di peggio e non può esserlo. L'amara esperienza dei duri anni di guerra ci insegna a non dimenticare quanto lutto e sofferenza può portare la guerra. Dobbiamo ricordarlo in modo che la tragedia non si ripeta ancora e ancora.

Le terribili prove dei giorni di guerra sono chiaramente mostrate nelle opere della letteratura russa e straniera. Ricordiamo il romanzo di A. Likhanov "Il mio generale". Nel capitolo “Un'altra storia. A proposito del trombettista" l'autore racconta di un uomo che finì in un campo di concentramento durante la Grande Guerra Patriottica. Era un trombettista, ei tedeschi lo costrinsero, insieme ad altri musicisti prigionieri, a suonare allegre melodie, scortando le persone alla "banya". Solo che non era affatto un bagno, ma fornaci dove venivano bruciati i prigionieri, e i musicisti lo sapevano. Impossibile leggere senza rabbrividire le righe che descrivono le atrocità dei nazisti. Nikolai, questo era il nome dell'eroe di questa storia, sopravvisse miracolosamente dopo l'esecuzione. L'autore mostra quali terribili prove hanno colpito il suo eroe. È stato rilasciato dal campo, ha saputo che la sua famiglia - sua moglie e suo figlio - erano scomparsi durante i bombardamenti. Ha cercato a lungo i suoi cari, poi si è reso conto che la guerra aveva distrutto anche loro. Likhanov descrive lo stato dell'anima dell'eroe in questo modo: “Era come se fosse morto un trombettista. Vivo, ma non vivo. Cammina, mangia, beve, ma non è che cammina, mangia, beve. E un'altra persona completamente. Prima della guerra amava soprattutto la musica. Dopo la guerra, non riesce a sentire". Il lettore comprende che la ferita inflitta a una persona dalla guerra non guarirà mai fino alla fine.

Nella poesia di K.Simonov "Il maggiore ha portato il ragazzo su un carro armato" viene mostrata anche la tragedia della guerra. Vediamo un ragazzino, che suo padre ha portato via dalla fortezza di Brest. Il bambino si preme un giocattolo sul petto e lui stesso ha i capelli grigi. Il lettore capisce quali prove infantili sono cadute nella sua sorte: sua madre è morta, e in pochi giorni lui stesso ha visto così tanto terribile che è impossibile esprimerlo a parole. Non c'è da stupirsi che lo scrittore dica: "Per dieci anni nell'aldilà e in questo mondo, questi dieci giorni gli saranno accreditati". Si vede che la guerra non risparmia nessuno: né adulti né bambini. E non c'è lezione più importante per le generazioni future: dobbiamo preservare la pace sul pianeta, non permettere che la tragedia si ripeta di nuovo.

Riassumendo quanto detto, possiamo concludere: l'esperienza delle generazioni precedenti ci insegna a non ripetere tragici errori, mette in guardia contro decisioni sbagliate. L'esperimento condotto dai giornalisti di Channel One è indicativo. Si sono avvicinati alle persone per strada con la domanda: è necessario lanciare un attacco preventivo contro gli Stati Uniti? E TUTTI gli intervistati hanno risposto inequivocabilmente "no". L'esperimento ha dimostrato che l'attuale generazione di russi, che conoscono la tragica esperienza dei loro padri e nonni, comprende che la guerra porta solo orrore e dolore e non vuole che ciò accada di nuovo.

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Un esempio di saggio sull'argomento: "Quali errori possono essere definiti irreparabili?"

È possibile vivere la vita senza commettere errori? Penso di no. Una persona che cammina lungo il sentiero della vita non è immune da un passo sbagliato. A volte fa cose che portano a tragiche conseguenze, il prezzo delle decisioni sbagliate è la vita di qualcuno. E, sebbene una persona alla fine capisca di aver sbagliato, nulla può essere cambiato.

Un errore irreparabile viene commesso dall'eroina della fiaba N.D. Teleshov "airone bianco". La principessa Isolde desiderava avere un abito da sposa insolito, con una decorazione a ciuffo di airone. Sapeva che per il bene di questo stemma, l'airone avrebbe dovuto essere ucciso, ma questo non fermò la principessa. Pensa, un airone! Prima o poi morirà comunque. Il desiderio egoistico di Isolde si è rivelato il più forte di tutti. Successivamente, ha appreso che per il bene dei bellissimi aironi crestati, hanno iniziato a uccidere migliaia di aironi e alla fine li hanno completamente distrutti. La principessa è rimasta scioccata nell'apprendere che a causa sua tutta la loro famiglia è stata sterminata. Si rese conto di aver commesso un terribile errore, che ora non poteva essere corretto. Allo stesso tempo, questa storia è diventata una crudele lezione per Isolde, le ha fatto pensare alle sue azioni e alle loro conseguenze. L'eroina ha deciso che non avrebbe mai più fatto del male a nessuno, inoltre, avrebbe fatto del bene, non avrebbe pensato a se stessa, ma agli altri.

Ricorda la storia "Vacanze su Marte" di R. Bradbury. Descrive una famiglia che è volata su Marte. All'inizio sembra che si tratti di un viaggio di piacere, ma in seguito apprendiamo che gli eroi sono uno dei pochi che sono riusciti a fuggire dalla Terra. L'umanità ha commesso un errore terribile e irreparabile: “La scienza è andata avanti troppo velocemente e troppo lontano, e le persone si sono perse nel labirinto delle macchine... Non lo stavano facendo; ha inventato all'infinito sempre più nuove macchine, invece di imparare a gestirle. Vediamo le tragiche conseguenze a cui ciò ha portato. Portati via dal progresso scientifico e tecnologico, le persone si sono dimenticate della cosa più importante e hanno cominciato a distruggersi a vicenda: "Le guerre sono diventate sempre più distruttive e alla fine hanno distrutto la Terra ... La Terra è morta". L'umanità stessa ha distrutto il suo pianeta, la sua casa. L'autore mostra che l'errore commesso dalle persone è irreparabile. Tuttavia, per una manciata di sopravvissuti, sarà un'amara lezione. Forse l'umanità, continuando a vivere su Marte, sceglierà un diverso percorso di sviluppo ed eviterà il ripetersi di una simile tragedia.

Riassumendo quanto detto, vorrei aggiungere: alcuni errori commessi dalle persone portano a tragiche conseguenze che non possono essere corrette. Tuttavia, anche l'esperienza più amara è il nostro insegnante, che aiuta a riconsiderare il nostro atteggiamento nei confronti del mondo e mette in guardia dal ripetere i passi sbagliati.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Cosa aggiunge esperienza di lettura all'esperienza di vita?"

Cosa aggiunge l'esperienza del lettore all'esperienza di vita? Riflettendo su questa domanda, è impossibile non arrivare alla risposta: leggendo libri, attingiamo la saggezza delle generazioni. Una persona dovrebbe imparare verità importanti solo dalla propria esperienza? Ovviamente no. I libri gli danno l'opportunità di imparare dagli errori degli eroi, di comprendere l'esperienza di tutta l'umanità. Le lezioni apprese dalle opere lette aiuteranno una persona a prendere le decisioni giuste, a mettere in guardia dal commettere errori.

Passiamo agli esempi letterari. Così, nell'opera di V. Oseeva "Nonna" racconta di una donna anziana, trattata con disprezzo in famiglia. Il protagonista della famiglia non era rispettato, spesso rimproverato, non ritenevano nemmeno necessario salutare. Erano scortesi con lei, la chiamavano persino solo "nonna". Nessuno apprezzava quello che faceva per i propri cari, eppure puliva, lavava e cucinava tutto il giorno. La sua preoccupazione non suscitava un senso di gratitudine da parte della famiglia, era data per scontata. L'autore sottolinea l'amore disinteressato e indulgente della nonna per i suoi figli e nipote. Passò molto tempo prima che il nipote di Bork iniziasse a capire come lui ei suoi genitori si sbagliassero nei suoi confronti, perché nessuno di loro le disse una volta una parola gentile. Il primo impulso è stata una conversazione con un amico che ha detto che nella sua famiglia sua nonna è la più importante, perché ha cresciuto tutti. Ciò ha fatto riflettere Borka sull'atteggiamento nei confronti di sua nonna. Tuttavia, solo dopo la sua morte, Borka si è resa conto di quanto amasse la sua famiglia, quanto avesse fatto per lei. La consapevolezza degli errori, un doloroso senso di colpa e il pentimento tardivo arrivarono solo quando nulla poteva essere corretto. Un profondo senso di colpa prende l'eroe, ma nulla può essere cambiato, la nonna non può essere restituita, il che significa che non si possono dire parole di perdono e tardiva gratitudine. Questa storia ci insegna ad apprezzare le persone vicine mentre sono in giro, a mostrare loro attenzione e amore. Indubbiamente, questa importante verità una persona deve imparare prima che sia troppo tardi, e l'amara esperienza di un eroe letterario aiuterà il lettore a evitare un simile errore nella propria vita.

La storia di A. Mass "The Difficult Exam" parla dell'esperienza del superamento delle difficoltà. Il personaggio principale è una ragazza di nome Anya Gorchakova, che è riuscita a superare una prova difficile. L'eroina sognava di diventare un'attrice, voleva che i suoi genitori venissero allo spettacolo al campo per bambini e apprezzassero il suo gioco. Ha provato molto, ma è rimasta delusa: nel giorno stabilito i suoi genitori non sono mai arrivati. Sopraffatta da un senso di disperazione, ha deciso di non salire sul palco. Le argomentazioni dell'insegnante l'hanno aiutata a far fronte ai suoi sentimenti. Anya si rese conto che non avrebbe dovuto deludere i suoi compagni, aveva bisogno di imparare a controllarsi e completare il suo compito, qualunque cosa accada. E così è successo, ha suonato al meglio. È stato questo incidente che ha insegnato all'eroina a controllarsi. La prima esperienza nel superare le difficoltà ha aiutato la ragazza a raggiungere il suo obiettivo: in seguito è diventata un'attrice famosa. Lo scrittore vuole insegnarci una lezione: non importa quanto siano forti i sentimenti negativi, dobbiamo essere in grado di affrontarli e andare verso il nostro obiettivo, nonostante delusioni e fallimenti. L'esperienza dell'eroina della storia aiuterà il lettore a pensare al proprio comportamento in situazioni difficili, a indicare la strada giusta.

Possiamo quindi affermare che l'esperienza del lettore gioca un ruolo importante nella vita umana: la letteratura ci offre l'opportunità di comprendere verità importanti, modella la nostra visione del mondo. I libri sono una fonte di luce che illumina il nostro percorso di vita.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Quali eventi e impressioni della vita aiutano una persona a crescere, acquisire esperienza?"

Quali eventi e impressioni della vita aiutano una persona a crescere, acquisire esperienza? Rispondendo a questa domanda, possiamo dire che questi possono essere una varietà di eventi.

Il modo più veloce in cui un bambino cresce è quando si trova in una situazione difficile, ad esempio durante una guerra. La guerra gli porta via i suoi cari, le persone muoiono davanti ai suoi occhi, il mondo si sgretola. Sperimentando dolore e sofferenza, inizia a percepire la realtà in modo diverso, ed è qui che finisce la sua infanzia.

Passiamo alla poesia di K. Simonov "Il maggiore ha portato il ragazzo su un carro armato". Vediamo un ragazzino, che suo padre ha portato via dalla fortezza di Brest. Il bambino si preme un giocattolo sul petto e lui stesso ha i capelli grigi. Il lettore capisce quali prove infantili sono cadute nella sua sorte: sua madre è morta, e in pochi giorni lui stesso ha visto così tanto terribile che è impossibile esprimerlo a parole. Non c'è da stupirsi che lo scrittore dica: "Per dieci anni nell'aldilà e in questo mondo, questi dieci giorni gli saranno accreditati". La guerra storpia l'anima, toglie l'infanzia, fa crescere prematuramente.

Ma non solo la sofferenza dà slancio alla crescita. Per un bambino, l'esperienza che acquisisce quando prende decisioni da solo, impara ad essere responsabile non solo di se stesso, ma anche degli altri, inizia a prendersi cura di qualcuno è importante.

Così, nel racconto di A. Aleksin "Nel frattempo, da qualche parte ..." il protagonista Sergei Emelyanov, leggendo accidentalmente una lettera indirizzata a suo padre, viene a sapere dell'esistenza della sua ex moglie. La donna chiede aiuto. Sembrerebbe che Sergei non abbia niente da fare in casa sua, e il suo primo impulso è stato semplicemente quello di restituirle la lettera e andarsene. Ma la simpatia per il dolore di questa donna, una volta abbandonata dal marito, e ora dal figlio adottivo, gli fa scegliere una strada diversa. Serezha decide di visitare costantemente Nina Georgievna, aiutarla in tutto, salvarla dalla più terribile disgrazia: la solitudine. E quando suo padre lo invita ad andare in vacanza al mare, l'eroe rifiuta. Dopotutto, ha promesso a Nina Georgievna di stare con lei e non può diventare la sua nuova perdita. L'autore sottolinea che è questa esperienza di vita dell'eroe che lo rende più maturo, non senza ragione Sergey ammette: “Forse la necessità di diventare il protettore di qualcuno, il liberatore è venuta da me come la prima chiamata dell'età adulta maschile. Non puoi dimenticare quella prima persona che aveva bisogno di te".

Riassumendo quanto detto, possiamo concludere che un bambino cresce quando nella sua vita arrivano punti di svolta che cambiano radicalmente la sua vita.

(342 parole)

Direzione "Mente e sentimenti"

Un esempio di un saggio sull'argomento: "La ragione dovrebbe prevalere sui sentimenti"?

La ragione dovrebbe avere la precedenza sui sentimenti? A mio parere, non esiste una risposta univoca a questa domanda. In alcune situazioni, dovresti ascoltare la voce della ragione, e in altre situazioni, al contrario, devi agire secondo i sentimenti. Diamo un'occhiata ad alcuni esempi.

Quindi, se una persona è posseduta da sentimenti negativi, dovresti frenarli, ascoltare gli argomenti della ragione. Ad esempio, A. Mass "Difficult Exam" si riferisce a una ragazza di nome Anya Gorchakova, che è riuscita a superare una prova difficile. L'eroina sognava di diventare un'attrice, voleva che i suoi genitori venissero allo spettacolo al campo per bambini e apprezzassero il suo gioco. Ha provato molto, ma è rimasta delusa: nel giorno stabilito i suoi genitori non sono mai arrivati. Sopraffatta da un senso di disperazione, ha deciso di non salire sul palco. Gli argomenti ragionevoli dell'insegnante l'hanno aiutata a far fronte ai suoi sentimenti. Anya si rese conto che non avrebbe dovuto deludere i suoi compagni, aveva bisogno di imparare a controllarsi e completare il suo compito, qualunque cosa accada. E così è successo, ha suonato al meglio. Lo scrittore vuole insegnarci una lezione: non importa quanto siano forti i sentimenti negativi, dobbiamo essere in grado di affrontarli, ascoltare la mente, che ci dice la decisione giusta.

Tuttavia, la mente non sempre dà il consiglio giusto. A volte capita che azioni dettate da argomentazioni razionali portino a conseguenze negative. Passiamo al racconto di A. Likhanov "Labyrinth". Il padre del protagonista Tolik era appassionato del suo lavoro. Gli piaceva progettare parti di macchine. Quando ne parlava, i suoi occhi brillavano. Ma allo stesso tempo guadagnava poco, ma avrebbe potuto trasferirsi in negozio e ricevere uno stipendio più alto, come gli ricordava costantemente sua suocera. Sembrerebbe che questa sia una decisione più ragionevole, perché l'eroe ha una famiglia, ha un figlio e non dovrebbe dipendere dalla pensione di una donna anziana - suocera. Alla fine, cedendo alle pressioni della famiglia, l'eroe ha sacrificato i suoi sentimenti alla ragione: ha abbandonato la sua attività preferita per guadagnare denaro. A cosa ha portato? Il padre di Tolik si sentiva profondamente infelice: “Gli occhi sono malati e come se chiamassero. Chiedono aiuto, come se una persona fosse spaventata, come se fosse ferita a morte. Se prima era posseduto da un luminoso sentimento di gioia, ora è un sordo desiderio. Questo non era il tipo di vita che sognava. Lo scrittore mostra che le decisioni che non sono sempre ragionevoli a prima vista sono corrette, a volte, ascoltando la voce della ragione, ci condanniamo alla sofferenza morale.

Quindi, possiamo concludere: quando si decide se agire secondo ragione o sentimenti, una persona deve tenere conto delle caratteristiche di una situazione particolare.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Una persona dovrebbe vivere in obbedienza ai sentimenti?"

Una persona dovrebbe vivere in obbedienza ai sentimenti? A mio parere, non esiste una risposta univoca a questa domanda. In alcune situazioni bisogna ascoltare la voce del cuore, e in altre situazioni, al contrario, non bisogna soccombere ai sentimenti, bisogna ascoltare gli argomenti della ragione. Diamo un'occhiata ad alcuni esempi.

Così, nella storia di V. Rasputin "Lezioni di francese" si parla dell'insegnante Lidia Mikhailovna, che non poteva rimanere indifferente alla difficile situazione della sua studentessa. Il ragazzo stava morendo di fame e, per ottenere i soldi per un bicchiere di latte, ha giocato d'azzardo. Lidia Mikhailovna ha cercato di invitarlo a tavola e gli ha persino inviato un pacco con del cibo, ma l'eroe ha rifiutato il suo aiuto. Poi ha deciso di prendere misure estreme: lei stessa ha iniziato a giocare con lui per soldi. Certo, la voce della ragione non poteva fare a meno di dirle che stava violando gli standard etici del rapporto tra insegnante e studente, trasgredendo i confini di ciò che era permesso, che sarebbe stata licenziata per questo. Ma il sentimento di compassione ha prevalso e Lidia Mikhailovna ha violato le regole generalmente accettate del comportamento dell'insegnante per aiutare il bambino. Lo scrittore vuole trasmetterci l'idea che i "buoni sentimenti" sono più importanti delle norme ragionevoli.

Tuttavia, a volte capita che una persona sia posseduta da sentimenti negativi: rabbia, risentimento. Sopraffatto da loro, commette cattive azioni, sebbene, ovviamente, sia coscientemente consapevole di fare il male. Le conseguenze possono essere tragiche. La storia di A. Mass "The Trap" descrive l'atto di una ragazza di nome Valentina. L'eroina non ama la moglie di suo fratello, Rita. Questa sensazione è così forte che Valentina decide di tendere una trappola alla nuora: scavare una buca e camuffarla in modo che Rita, dopo averla calpestata, cada. La ragazza non può non capire che sta facendo una cattiva azione, ma in lei i suoi sentimenti hanno la precedenza sulla ragione. Porta a termine il suo piano e Rita cade in una trappola preparata. Solo all'improvviso si scopre che era al quinto mese di gravidanza ea causa di una caduta avrebbe potuto perdere un figlio. Valentina è inorridita da ciò che ha fatto. Non voleva uccidere nessuno, specialmente un bambino! "Come posso continuare a vivere?" chiede e non trova risposta. L'autore ci porta all'idea che non si debba soccombere al potere dei sentimenti negativi, perché provocano atti crudeli, che in seguito dovranno essere amaramente pentiti.

Quindi, possiamo giungere alla conclusione: puoi obbedire ai sentimenti se sono gentili, luminosi; quelli negativi vanno frenati, ascoltando la voce della ragione.

(344 parole)

Un esempio di saggio sull'argomento: "La disputa tra ragione e sentimento ..."

La disputa tra ragione e sentimento... Questo confronto è eterno. A volte la voce della ragione risulta essere più forte in noi, ea volte seguiamo i dettami del sentimento. In alcune situazioni, non esiste una scelta giusta. Ascoltando i sentimenti, una persona peccherà contro gli standard morali; ascoltando la ragione, soffrirà. Potrebbe non esserci un percorso che porterebbe a una risoluzione di successo della situazione.

Così, nel romanzo di A.S. Pushkin "Eugene Onegin" l'autore racconta il destino di Tatyana. In gioventù, innamoratasi di Onegin, purtroppo non trova reciprocità. Tatyana porta il suo amore nel corso degli anni, e finalmente Onegin è ai suoi piedi, è appassionatamente innamorato di lei. Sembrerebbe che l'abbia sognato. Ma Tatyana è sposata, è consapevole del suo dovere di moglie, non può offuscare il suo onore e l'onore di suo marito. La ragione prevale sui suoi sentimenti in lei e lei rifiuta Onegin. Al di sopra dell'amore, l'eroina mette il dovere morale, la fedeltà coniugale, ma condanna alla sofferenza sia se stessa che il suo amante. Gli eroi potrebbero trovare la felicità se prendesse una decisione diversa? Difficilmente. Un proverbio russo dice: "Non puoi costruire la tua altra felicità sulla sfortuna". La tragedia del destino dell'eroina è che la scelta tra ragione e sentimento nella sua situazione è una scelta senza scelta, ogni decisione porterà solo alla sofferenza.

Passiamo al lavoro di N.V. Gogol "Taras Bulba". Lo scrittore mostra quale scelta ha affrontato uno degli eroi, Andriy. Da un lato prova un sentimento d'amore per una bella donna polacca, dall'altro è un cosacco, uno di quelli che hanno assediato la città. L'amato capisce che lui e Andriy non possono stare insieme: "E so qual è il tuo dovere e il tuo patto: il tuo nome è padre, compagni, patria, e noi siamo i tuoi nemici". Ma i sentimenti di Andriy hanno la precedenza su tutti gli argomenti della ragione. Sceglie l'amore, in nome di esso è pronto a tradire la sua patria e la sua famiglia: “Cos'è per me mio padre, compagni e patria! .. La patria è ciò che la nostra anima cerca, che le è più cara. La mia patria sei tu!.. E tutto ciò che è, venderò, darò, rovinerò per una tale patria! Lo scrittore mostra che un meraviglioso sentimento d'amore può spingere una persona a azioni terribili: vediamo che Andriy punta le armi contro i suoi ex compagni, insieme ai polacchi combatte contro i cosacchi, compresi suo fratello e suo padre. D'altra parte, potrebbe lasciare morire di fame la sua amata in una città assediata, forse diventare vittima della crudeltà dei cosacchi in caso di sua cattura? Vediamo che in questa situazione la scelta giusta è quasi impossibile, qualsiasi percorso porta a tragiche conseguenze.

Riassumendo quanto detto, possiamo concludere che, riflettendo sulla disputa tra ragione e sentimento, è impossibile dire inequivocabilmente quale debba vincere.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Una grande persona può essere anche grazie ai suoi sentimenti, non solo alla sua mente". (Theodore Dreiser)

"Una grande persona può anche essere grazie ai suoi sentimenti, non solo alla mente", ha affermato Theodore Dreiser. In effetti, non solo uno scienziato o un comandante può essere definito eccezionale. La grandezza di una persona può essere conclusa in pensieri luminosi, il desiderio di fare del bene. Sentimenti come la misericordia, la compassione, possono spingerci a compiere azioni nobili. Ascoltando la voce dei sentimenti, una persona aiuta le persone che la circondano, rende il mondo un posto migliore e diventa lui stesso più pulito. Cercherò di supportare la mia idea con esempi letterari.

Nel racconto di B. Ekimov "La notte della guarigione", l'autore racconta del ragazzo Borka, che viene da sua nonna per le vacanze. La vecchia vede spesso incubi di guerra nei suoi sogni, e questo la fa urlare di notte. La madre dà all'eroe un consiglio ragionevole: "Inizierà a parlare solo la sera e tu gridi:" Taci! Lei si ferma. Abbiamo provato". Borka farà proprio questo, ma accade l'imprevisto: "il cuore del ragazzo è stato inondato di pietà e dolore", non appena ha sentito i gemiti di sua nonna. Non può più seguire consigli ragionevoli, è dominato da un sentimento di compassione. Borka calma la nonna finché non si addormenta pacificamente. È disposto a farlo ogni notte in modo che la guarigione possa venire da lei. L'autore vuole trasmetterci l'idea della necessità di ascoltare la voce del cuore, di agire secondo buoni sentimenti.

A. Aleksin racconta lo stesso nella storia "Nel frattempo, da qualche parte ..." Il personaggio principale Sergei Emelyanov, dopo aver letto per caso una lettera indirizzata a suo padre, viene a sapere dell'esistenza della sua ex moglie. La donna chiede aiuto. Sembrerebbe che Sergei non abbia niente da fare a casa sua, e la sua mente gli dice semplicemente di restituirle la sua lettera e andarsene. Ma la simpatia per il dolore di questa donna, un tempo abbandonata dal marito, e ora dal figlio adottivo, gli fa trascurare gli argomenti della ragione. Serezha decide di visitare costantemente Nina Georgievna, aiutarla in tutto, salvarla dalla più terribile disgrazia: la solitudine. E quando suo padre lo invita ad andare in vacanza al mare, l'eroe rifiuta. Sì, certo, una gita al mare si preannuncia entusiasmante. Sì, puoi scrivere a Nina Georgievna e convincerla che dovrebbe andare al campo con i ragazzi, dove starà bene. Sì, puoi prometterle di venire da lei durante le vacanze invernali. Ma un senso di compassione e responsabilità ha la precedenza in lui su queste considerazioni. Dopotutto, ha promesso a Nina Georgievna di stare con lei e non può diventare la sua nuova perdita. Sergei consegnerà un biglietto per il mare. L'autore mostra che a volte le azioni dettate da un senso di misericordia possono aiutare una persona.

Quindi, arriviamo alla conclusione: un grande cuore, proprio come una grande mente, può portare una persona alla vera grandezza. Buone azioni e pensieri puri testimoniano la grandezza dell'anima.

Un esempio di un saggio sull'argomento: "La nostra mente a volte ci porta non meno dolore delle nostre passioni". (Chamfort)

"La nostra mente a volte ci porta non meno dolore delle nostre passioni", ha affermato Chamfort. E in effetti, c'è dolore dalla mente. Prendendo una decisione ragionevole a prima vista, una persona può commettere un errore. Ciò accade quando mente e cuore non sono in armonia, quando tutti i suoi sentimenti protestano contro il percorso scelto, quando, avendo agito secondo gli argomenti della mente, si sente infelice.

Passiamo agli esempi letterari. A. Aleksin nella storia "Nel frattempo, da qualche parte ..." parla di un ragazzo di nome Sergey Emelyanov. Il protagonista viene a sapere accidentalmente dell'esistenza dell'ex moglie di suo padre e della sua sfortuna. Una volta che suo marito l'ha lasciata, e questo è stato un duro colpo per la donna. Ma ora la attende una prova molto più terribile. Il figlio adottivo ha deciso di lasciarla. Ha trovato i suoi genitori biologici e li ha scelti. Shurik non vuole nemmeno salutare Nina Georgievna, anche se lo ha cresciuto fin dall'infanzia. Quando se ne va, prende tutte le sue cose. È guidato da considerazioni apparentemente ragionevoli: non vuole turbare la madre adottiva con un addio, crede che le sue cose le ricorderanno solo il suo dolore. Si rende conto che è difficile per lei, ma ritiene ragionevole vivere con i suoi genitori appena ritrovati. Aleksin sottolinea che con le sue azioni, così deliberate ed equilibrate, Shurik infligge un colpo crudele alla donna che lo ama disinteressatamente, provocandole un dolore inesprimibile. Lo scrittore ci porta all'idea che a volte azioni ragionevoli possono causare dolore.

Una situazione completamente diversa è descritta nel racconto di A. Likhanov "Labyrinth". Il padre del protagonista Tolik è appassionato del suo lavoro. Gli piace progettare parti di macchine. Quando ne parla, i suoi occhi brillano. Ma allo stesso tempo guadagna poco, ma può trasferirsi in negozio e ricevere uno stipendio più alto, come gli ricorda costantemente sua suocera. Sembrerebbe che questa sia una decisione più ragionevole, perché l'eroe ha una famiglia, ha un figlio e non dovrebbe dipendere dalla pensione di una donna anziana - suocera. Alla fine, cedendo alle pressioni della famiglia, l'eroe sacrifica i suoi sentimenti alla ragione: rifiuta il suo lavoro preferito per guadagnare denaro. A cosa porta questo? Il padre di Tolik si sente profondamente infelice: “Gli occhi sono malati e come se chiamassero. Chiedono aiuto, come se una persona fosse spaventata, come se fosse ferita a morte. Se prima era posseduto da un luminoso sentimento di gioia, ora è un sordo desiderio. Questo non è il tipo di vita che sogna. Lo scrittore mostra che le decisioni che non sono sempre ragionevoli a prima vista sono corrette, a volte, ascoltando la voce della ragione, ci condanniamo alla sofferenza morale.

Riassumendo quanto detto, vorrei esprimere la speranza che una persona, seguendo il consiglio della ragione, non dimentichi la voce dei sentimenti.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Cosa governa il mondo: ragione o sentimento?"

Cosa governa il mondo: ragione o sentimento? A prima vista, sembra che la mente domini. Inventa, progetta, controlla. Tuttavia, l'uomo non è solo un essere razionale, ma anche dotato di sentimenti. Odia e ama, gioisce e soffre. E sono i sentimenti che gli permettono di sentirsi felice o infelice. Inoltre, sono i sentimenti che gli fanno creare, inventare, cambiare il mondo. Se non ci fossero sentimenti, la mente non creerebbe le sue straordinarie creazioni.

Ricordiamo il romanzo di J. London "Martin Eden". Il personaggio principale ha studiato molto, è diventato uno scrittore famoso. Ma cosa lo ha spinto a lavorare su se stesso giorno e notte, a creare instancabilmente? La risposta è semplice: è il sentimento dell'amore. Il cuore di Martin è stato conquistato da una ragazza dell'alta società, Ruth Morse. Per conquistare il suo favore, per conquistare il suo cuore, Martin si migliora instancabilmente, supera gli ostacoli, sopporta il bisogno e la fame sulla via della scrittura. È l'amore che lo ispira, lo aiuta a ritrovare se stesso ea raggiungere le vette. Senza questo sentimento sarebbe rimasto un semplice marinaio semianalfabeta, non avrebbe scritto le sue opere eccezionali.

Passiamo a un altro esempio. Il romanzo di V. Kaverin "Due capitani" descrive come il personaggio principale Sanya si dedicò alla ricerca della spedizione scomparsa del capitano Tatarinov. Riuscì a dimostrare che era Ivan Lvovich ad avere l'onore di scoprire la Terra del Nord. Cosa ha spinto Sanya ad andare al suo obiettivo per molti anni? Mente fredda? Affatto. Era spinto da un senso di giustizia, perché per molti anni si è creduto che il capitano fosse morto per colpa sua: "ha maneggiato con noncuranza i beni demaniali". In effetti, il vero colpevole era Nikolai Antonovich, a causa del quale la maggior parte dell'attrezzatura si è rivelata inutilizzabile. Era innamorato della moglie del capitano Tatarinov e lo condannò deliberatamente a morte. Sanya lo ha scoperto per caso e soprattutto voleva che la giustizia prevalesse. È stato il senso della giustizia e l'amore per la verità che hanno spinto l'eroe a una ricerca incessante e alla fine hanno portato a una scoperta storica.

Riassumendo tutto ciò che è stato detto, possiamo concludere: il mondo è governato dai sentimenti. Parafrasando la famosa frase di Turgenev, possiamo dire che solo loro tengono e muovono la vita. I sentimenti inducono la nostra mente a creare qualcosa di nuovo, a fare scoperte.

Un esempio di saggio sull'argomento: "Mente e sentimenti: armonia o confronto?" (Chamfort)

Ragione e sentimenti: armonia o confronto? Sembra che non ci sia una risposta univoca a questa domanda. Certo, succede che mente e sentimenti convivono in armonia. Inoltre, finché c'è questa armonia, non ci poniamo tali domande. È come l'aria: finché c'è non ce ne accorgiamo, ma se non basta... Ci sono però delle situazioni in cui mente e sentimenti entrano in conflitto. Probabilmente, ogni persona almeno una volta nella vita ha sentito che la sua "mente e il suo cuore sono stonati". Sorge una lotta interna ed è difficile immaginare cosa prevarrà: ragione o cuore.

Così, ad esempio, nel racconto di A. Aleksin "Nel frattempo, da qualche parte ..." vediamo il confronto tra ragione e sentimenti. Il personaggio principale Sergei Emelyanov, dopo aver letto per caso una lettera indirizzata a suo padre, viene a sapere dell'esistenza della sua ex moglie. La donna chiede aiuto. Sembrerebbe che Sergei non abbia niente da fare a casa sua, e la sua mente gli dice semplicemente di restituirle la sua lettera e andarsene. Ma la simpatia per il dolore di questa donna, un tempo abbandonata dal marito, e ora dal figlio adottivo, gli fa trascurare gli argomenti della ragione. Serezha decide di visitare costantemente Nina Georgievna, aiutarla in tutto, salvarla dalla più terribile disgrazia: la solitudine. E quando suo padre gli offre di andare in vacanza al mare, l'eroe rifiuta. Sì, certo, una gita al mare si preannuncia entusiasmante. Sì, puoi scrivere a Nina Georgievna e convincerla che dovrebbe andare al campo con i ragazzi, dove starà bene. Sì, puoi prometterle di venire da lei durante le vacanze invernali. Tutto questo è abbastanza ragionevole. Ma un senso di compassione e responsabilità ha la precedenza in lui su queste considerazioni. Dopotutto, ha promesso a Nina Georgievna di stare con lei e non può diventare la sua nuova perdita. Sergei consegnerà un biglietto per il mare. L'autore mostra che il sentimento di compassione vince.

Passiamo al romanzo di A.S. Pushkin "Eugene Onegin". L'autore racconta il destino di Tatyana. In gioventù, innamoratasi di Onegin, purtroppo non trova reciprocità. Tatyana porta il suo amore nel corso degli anni, e finalmente Onegin è ai suoi piedi, è appassionatamente innamorato di lei. Sembrerebbe che l'abbia sognato. Ma Tatyana è sposata, è consapevole del suo dovere di moglie, non può offuscare il suo onore e l'onore di suo marito. La ragione prevale sui suoi sentimenti in lei e lei rifiuta Onegin. Al di sopra dell'amore, l'eroina mette il dovere morale, la fedeltà coniugale.

Riassumendo quanto detto, vorrei aggiungere che la ragione ei sentimenti sono alla base del nostro essere. Vorrei che si bilanciassero a vicenda, ci permettessero di vivere in armonia con noi stessi e con il mondo che ci circonda.

Direzione "Onore e disonore"

Un esempio di saggio sull'argomento: "Come intendi le parole" onore "e" disonore "?

Onore e disonore ... Probabilmente molti hanno pensato a cosa significano queste parole. L'onore è autostima, principi morali che una persona è pronta a difendere in qualsiasi situazione, anche a costo della propria vita. Al centro del disonore c'è la codardia, la debolezza di carattere, che non permette di lottare per gli ideali, costringendo a commettere azioni vili. Entrambi questi concetti si rivelano, di regola, in una situazione di scelta morale.

Molti scrittori hanno affrontato il tema dell'onore e del disonore. Quindi, nella storia di V. Bykov "Sotnikov" si dice di due partigiani che furono fatti prigionieri. Uno di loro, Sotnikov, sopporta coraggiosamente la tortura, ma non dice nulla ai suoi nemici. Sapendo che domani mattina sarà giustiziato, si prepara ad affrontare la morte con dignità. Lo scrittore focalizza la nostra attenzione sui pensieri dell'eroe: “Sotnikov facilmente e semplicemente, come qualcosa di elementare e del tutto logico nella sua posizione, ora prese l'ultima decisione: prendere tutto su di sé. Domani dirà all'investigatore che è andato in ricognizione, aveva una missione, ha ferito un poliziotto in una sparatoria, che è un comandante dell'Armata Rossa e un oppositore del fascismo, lascia che gli sparino. Gli altri non sono qui". È indicativo che prima della morte un partigiano non pensi a se stesso, ma alla salvezza degli altri. E sebbene il suo tentativo non abbia portato al successo, ha adempiuto al suo dovere fino alla fine. L'eroe incontra coraggiosamente la morte, nemmeno per un minuto gli viene il pensiero di implorare pietà dal nemico, di diventare un traditore. L'autore vuole trasmetterci l'idea che l'onore e la dignità siano al di sopra della paura della morte.

La compagna Sotnikova, Rybak, si comporta in modo molto diverso. La paura della morte ha preso il sopravvento su tutti i suoi sentimenti. Seduto in cantina, pensa solo a salvarsi la vita. Quando la polizia gli ha offerto di diventare uno di loro, non si è offeso, non si è indignato, anzi, “si è sentito acutamente e gioiosamente: sarebbe vissuto! C'era un'opportunità per vivere: questa è la cosa principale. Tutto il resto - dopo. Certo, non vuole diventare un traditore: "Non aveva affatto intenzione di rivelare loro segreti di parte, tanto meno entrare nella polizia, anche se ha capito che non sarebbe stato facile sfuggirle". Spera che "uscirà e poi ripagherà sicuramente questi bastardi ...". Una voce interiore dice a Rybak che ha intrapreso la strada del disonore. E poi Rybak cerca di trovare un compromesso con la sua coscienza: “È andato a questo gioco per vincere la vita - non è abbastanza per il gioco più, anche disperato? E lì sarà visibile, se solo non venissero uccisi, torturati durante gli interrogatori. Se non altro per uscire da questa gabbia, e non si concederà niente di male. È il suo nemico? Di fronte a una scelta, non è pronto a sacrificare la sua vita per amore dell'onore.

Lo scrittore mostra le fasi successive del declino morale di Rybak. Qui accetta di passare dalla parte del nemico e allo stesso tempo continua a convincersi che "non c'è grande colpa per lui". Secondo lui, “ha avuto più opportunità e ha barato per sopravvivere. Ma non è un traditore. In ogni caso, non sarebbe diventato un servitore tedesco. Ha continuato ad aspettare per cogliere un momento conveniente - forse adesso, o forse un po' più tardi, e solo loro lo vedranno ... "

E ora Rybak prende parte all'esecuzione di Sotnikov. Bykov sottolinea che anche Rybak sta cercando di trovare una scusa per questo atto terribile: “Cosa c'entra lui? È lui? Ha appena tirato fuori questo moncherino. E poi per ordine della polizia. E solo camminando tra i ranghi dei poliziotti, Rybak finalmente capisce: "Non c'era più modo di scappare da questi ranghi". V. Bykov sottolinea che la via del disonore scelta da Rybak è una via verso il nulla.

Riassumendo quanto detto, vorrei esprimere l'auspicio che noi, di fronte a una scelta difficile, non ci dimentichiamo dei valori più alti: l'onore, il dovere, il coraggio.

Un esempio di saggio sull'argomento: "In quali situazioni vengono rivelati i concetti di onore e disonore?"

In quali situazioni vengono rivelati i concetti di onore e disonore? Riflettendo su questo tema, non si può non giungere alla conclusione che entrambi questi concetti si rivelano, di regola, in una situazione di scelta morale.

Pertanto, in tempo di guerra, un soldato può affrontare la morte. Può accettare la morte con dignità, rimanendo fedele al dovere e non macchiando l'onore militare. Allo stesso tempo, potrebbe tentare di salvarsi la vita intraprendendo la via del tradimento.

Passiamo alla storia di V. Bykov "Sotnikov". Vediamo due partigiani catturati dalla polizia. Uno di loro, Sotnikov, si comporta con coraggio, sopporta gravi torture, ma non dice nulla al nemico. Conserva il rispetto di sé e, prima dell'esecuzione, accetta la morte con onore. Il suo compagno, Rybak, sta cercando di scappare a tutti i costi. Disprezzava l'onore e il dovere del difensore della Patria e si schierò dalla parte del nemico, divenne un poliziotto e partecipò persino all'esecuzione di Sotnikov, abbattendo personalmente uno stand da sotto i suoi piedi. Vediamo che è di fronte al pericolo mortale che si manifestano le vere qualità delle persone. L'onore qui è lealtà al dovere e il disonore è sinonimo di codardia e tradimento.

I concetti di onore e disonore si rivelano non solo durante la guerra. La necessità di superare una prova di forza morale può sorgere davanti a tutti, anche a un bambino. Preservare l'onore significa cercare di proteggere la propria dignità e il proprio orgoglio, conoscere il disonore significa sopportare l'umiliazione e la prepotenza, avendo paura di reagire.

V. Aksyonov ne parla nella storia "Le colazioni del quarantatreesimo anno". Il narratore era regolarmente vittima di compagni di classe più forti che gli portavano regolarmente via non solo la colazione, ma anche qualsiasi altra cosa gli piacesse: “Me l'ha portata via. Ha preso tutto, tutto ciò che gli interessava. E non solo per me, ma per tutta la classe”. L'eroe non era solo dispiaciuto per i perduti, la costante umiliazione, la consapevolezza della propria debolezza, era insopportabile. Decise di difendersi, di resistere. E sebbene fisicamente non potesse sconfiggere i tre teppisti maggiorenni, ma la vittoria morale era dalla sua parte. Il tentativo di difendere non solo la sua colazione, ma anche il suo onore, per superare la sua paura è diventata una pietra miliare importante nella sua crescita, nella formazione della sua personalità. Lo scrittore ci porta alla conclusione: bisogna saper difendere il proprio onore.

Riassumendo quanto detto, vorrei esprimere l'auspicio che in ogni situazione ricorderemo onore e dignità, sapremo superare la debolezza spirituale, non ci lasceremo cadere moralmente.

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Un esempio di saggio sull'argomento: "Cosa significa percorrere la via dell'onore?"

Cosa significa percorrere la via dell'onore? Passiamo al dizionario esplicativo: "L'onore sono le qualità morali di una persona degna di rispetto e orgoglio". Percorrere la via dell'onore significa difendere i propri principi morali, qualunque cosa accada. La strada giusta può essere irta del rischio di perdere qualcosa di importante: il lavoro, la salute, la vita stessa. Seguendo la via dell'onore, dobbiamo superare la paura delle altre persone e delle circostanze difficili, a volte sacrificando molto per difendere il nostro onore.

Passiamo alla storia di M.A. Sholokhov "Il destino dell'uomo". Il personaggio principale, Andrei Sokolov, è stato catturato. Per le parole pronunciate con noncuranza, gli avrebbero sparato. Poteva implorare pietà, umiliarsi davanti ai suoi nemici. Forse una persona debole di mente avrebbe fatto proprio questo. Ma l'eroe è pronto a difendere l'onore di un soldato di fronte alla morte. All'offerta del comandante Muller di bere per la vittoria delle armi tedesche, rifiuta e accetta di bere solo per la propria morte come liberazione dal tormento. Sokolov si comporta con sicurezza e calma, rifiutando gli spuntini, nonostante avesse fame. Spiega il suo comportamento in questo modo: “Volevo mostrare loro, i dannati, che anche se sto morendo di fame, non soffocherò con le loro elemosine, che ho la mia dignità e il mio orgoglio russi e che non mi hanno trasformato in bestiame, come non ci hanno provato". L'atto di Sokolov ha suscitato rispetto per lui anche dal nemico. Il comandante tedesco riconobbe la vittoria morale del soldato sovietico e gli salvò la vita. L'autore vuole trasmettere al lettore l'idea che anche di fronte alla morte, l'onore e la dignità devono essere preservati.

Non è solo un soldato che deve seguire la via dell'onore in tempo di guerra. Ciascuno di noi deve essere pronto a difendere la propria dignità nelle situazioni difficili. In quasi tutte le classi c'è un tiranno, uno studente che fa temere tutti gli altri. Fisicamente forte e crudele, si diletta nel torturare i deboli. Cosa fare a qualcuno che deve costantemente affrontare l'umiliazione? Per sopportare il disonore o difendere la propria dignità? La risposta a queste domande è data da A. Likhanov nel racconto "Clean Pebbles". Lo scrittore parla di Mihaska, una studentessa delle elementari. Più di una volta è diventato vittima di Savvatey e dei suoi amici. Il teppista era di turno tutte le mattine alla scuola elementare e derubava i bambini, portando via tutto ciò che gli piaceva. Inoltre, non ha perso l'occasione di umiliare la sua vittima: “A volte strappava un libro di testo o un quaderno da una borsa invece di una crocchia e lo gettava in un cumulo di neve o lo prendeva per sé, così che, dopo essersi mosso qualche passo dopo, buttaglielo sotto i piedi e pulisciti gli stivali di feltro.» Savvatei in particolare “era di turno in questa particolare scuola, perché alle elementari si studia fino alla quarta elementare e i ragazzi sono tutti piccoli”. Mikhaska ha sperimentato più di una volta cosa significa umiliazione: una volta Savvatei gli ha portato via un album con francobolli, che apparteneva al padre di Mikhaska e quindi gli era particolarmente caro, un'altra volta un teppista ha dato fuoco alla sua nuova giacca. Fedele al suo principio di umiliare la vittima, Savvatei si passò una "zampa sporca e sudata" sul viso. L'autore mostra che Mikhaska non sopportava il bullismo e ha deciso di reagire contro un avversario forte e spietato, davanti al quale l'intera scuola, anche gli adulti, tremava. L'eroe ha afferrato una pietra ed era pronto a colpire Savvatea, ma improvvisamente si è ritirato. Si è ritirato perché ha sentito la forza interiore di Mihaska, la sua disponibilità a difendere la sua dignità umana fino alla fine. Lo scrittore concentra la nostra attenzione sul fatto che è stata la determinazione a difendere il proprio onore che ha aiutato Mikhaska a ottenere una vittoria morale.

Percorrere la via dell'onore significa difendere gli altri. Così, Pyotr Grinev nel romanzo di AS Pushkin "La figlia del capitano" ha combattuto un duello con Shvabrin, difendendo l'onore di Masha Mironova. Shvabrin, rifiutato, in una conversazione con Grinev si è permesso di offendere la ragazza con vili allusioni. Grinev non poteva sopportarlo. Da uomo perbene, andò al duello ed era pronto a morire, ma per difendere l'onore della ragazza.

Riassumendo quanto detto, vorrei esprimere l'auspicio che ogni persona abbia il coraggio di scegliere la via dell'onore.

(582 parole)

Un esempio di saggio sull'argomento: "L'onore è più prezioso della vita"

Nella vita, spesso sorgono situazioni in cui ci troviamo di fronte a una scelta: agire secondo regole morali o fare un patto con coscienza, sacrificare i principi morali. Sembrerebbe che tutti dovrebbero scegliere la strada giusta, la via dell'onore. Ma spesso non è così facile. Soprattutto se il prezzo della decisione giusta è la vita. Siamo pronti ad andare incontro alla morte in nome dell'onore e del dovere?

Passiamo al romanzo di AS Pushkin "La figlia del capitano". L'autore racconta la cattura della fortezza di Belogorsk da parte di Pugachev. Gli ufficiali dovevano giurare fedeltà a Pugachev, riconoscendolo come sovrano, o porre fine alla loro vita sulla forca. L'autore mostra quale scelta hanno fatto i suoi eroi: Pyotr Grinev, proprio come il comandante della fortezza e Ivan Ignatievich, ha mostrato coraggio, era pronto a morire, ma non disonorare l'onore dell'uniforme. Ha trovato il coraggio di dire in faccia a Pugachev che non poteva riconoscerlo come sovrano, ha rifiutato di cambiare il giuramento militare: "No", ho risposto con fermezza. - Sono un nobile naturale; Ho giurato fedeltà all'imperatrice: non posso servirti. Con tutta franchezza, Grinev disse a Pugachev che avrebbe potuto combattere contro di lui, adempiendo al suo dovere di ufficiale: “Sai, non è mia volontà: mi dicono di andare contro di te - ci vado, non c'è niente da fare. Ora sei tu stesso il capo; tu stesso pretendi obbedienza dai tuoi. Come sarà se rifiuto il servizio quando il mio servizio è necessario? L'eroe capisce che la sua onestà può costargli la vita, ma il sentimento di longevità e onore prevale in lui sulla paura. La sincerità e il coraggio dell'eroe hanno così impressionato Pugachev che ha salvato la vita di Grinev e lo ha lasciato andare.

A volte una persona è pronta a difendere, non risparmiando nemmeno la propria vita, non solo il suo onore, ma anche l'onore dei propri cari, della famiglia. È impossibile sopportare docilmente un insulto, anche se è inflitto da una persona che è più in alto nella scala sociale. Dignità e onore prima di tutto.

M. Yu ne parla. Lermontov in "Canzone sullo zar Ivan Vasilyevich, una giovane guardia e un audace mercante Kalashnikov". Alla guardia dello zar Ivan il Terribile piaceva Alena Dmitrievna, la moglie del mercante Kalashnikov. Sapendo che era una donna sposata, Kiribeevich si permise comunque di sollecitare il suo amore. La donna offesa chiede l'intercessione del marito: "Non permettere a me, tua fedele moglie, / Malvagi truffatori in rimprovero!" L'autore sottolinea che il commerciante non dubita per un secondo quale decisione dovrebbe prendere. Certo, capisce cosa lo minaccia il confronto con il favorito reale, ma il nome onesto della famiglia è più prezioso persino della vita stessa: e un tale insulto non può essere tollerato dall'anima
Sì, un cuore coraggioso non può sopportarlo.
Come domani sarà una scazzottata
Sul fiume Moscova alla presenza dello stesso Zar,
E poi andrò dalla guardia,
Combatterò fino alla morte, fino all'ultima forza...
E infatti, Kalashnikov va a combattere contro Kiribeevich. Per lui questa non è una lotta per divertimento, questa è una lotta per l'onore e la dignità, una battaglia non per la vita, ma per la morte:
Non per scherzare, non per far ridere la gente
Sono uscito da te, figlio di uno sciocco, -
Sono andato a una terribile battaglia, all'ultima battaglia!
Sa che la verità è dalla sua parte ed è pronto a morire per essa:
Difenderò la verità fino all'ultimo!
Lermontov mostra che il mercante ha sconfitto Kiribeevich, dopo aver lavato via l'insulto con il sangue. Tuttavia, il destino gli prepara una nuova prova: Ivan il Terribile ordina l'esecuzione di Kalashnikov per aver ucciso il suo animale domestico. Il mercante potrebbe giustificarsi, dire al re perché ha ucciso la guardia, ma non lo ha fatto. Dopotutto, ciò significherebbe disonorare pubblicamente il nome onesto di sua moglie. È pronto ad andare al blocco, a difendere l'onore della famiglia, ad accettare la morte con dignità. Lo scrittore vuole trasmetterci l'idea che non c'è niente di più importante per una persona della sua dignità, e bisogna proteggerla, qualunque cosa accada.

Riassumendo quanto detto, possiamo concludere: l'onore è al di sopra di tutto, anche della vita stessa.

Un esempio di un saggio sul tema: "Privare un altro dell'onore significa perdere il proprio"

Cos'è il disonore? Da un lato, questa è mancanza di dignità, debolezza di carattere, codardia, incapacità di superare la paura delle circostanze o delle persone. D'altra parte, il disonore è portato anche da una persona apparentemente forte se si permette di diffamare gli altri, o anche semplicemente deridere i più deboli, umiliare gli indifesi.

Così, nel romanzo di AS Pushkin "La figlia del capitano" Shvabrin, dopo aver ricevuto un rifiuto da Masha Mironova, la calunnia per vendetta, si concede allusioni offensive a lei. Quindi, in una conversazione con Pyotr Grinev, afferma che non è necessario cercare il favore di Masha con i versi, accenna alla sua accessibilità: “... se vuoi che Masha Mironova venga da te al tramonto, allora invece di dolci rime, regalale un paio di orecchini. Il mio sangue ribolliva.
- E perché la pensi così? chiesi, trattenendo a fatica la mia indignazione.
"Perché", rispose con un sorriso infernale, "conosco per esperienza il suo temperamento e la sua abitudine".
Shvabrin, senza esitazione, è pronto a offuscare l'onore della ragazza solo perché non ha ricambiato. Lo scrittore ci porta all'idea che una persona che agisce vilmente non può essere orgogliosa di un onore immacolato.

Un altro esempio è il racconto di A. Likhanov "Clean Pebbles". Un personaggio di nome Savvatey tiene l'intera scuola nella paura. Si diverte a umiliare i più deboli. Il teppista deruba regolarmente gli studenti, li prende in giro: “A volte strappava dalla borsa un libro di testo o un quaderno invece di una crocchia e lo gettava in un cumulo di neve o lo prendeva per sé, così che, dopo aver fatto qualche passo indietro, lanciava sotto i suoi piedi e ci ha strofinato sopra gli stivali di feltro. La sua tecnica preferita era far scorrere una "zampa sporca e sudata" sul viso della vittima. Umilia costantemente anche i suoi "sei": "Savvatey ha guardato con rabbia il ragazzo, lo ha preso per il naso e lo ha tirato forte", "è rimasto accanto a Sasha, appoggiandosi sulla sua testa". Invadendo l'onore e la dignità delle altre persone, lui stesso diventa la personificazione del disonore.

Riassumendo quanto detto, possiamo concludere: una persona che umilia la dignità o scredita il buon nome di altre persone si priva dell'onore, lo condanna al disprezzo da parte degli altri.

"Esperienza ed errori"

Commento ufficiale:

Nell'ambito della direzione, è possibile ragionare sul valore dell'esperienza spirituale e pratica di un individuo, delle persone, dell'umanità nel suo insieme, sul prezzo degli errori sulla via della conoscenza del mondo, acquisendo esperienza di vita. La letteratura fa spesso riflettere sul rapporto tra esperienza ed errori: sull'esperienza che previene gli errori, sugli errori senza i quali è impossibile muoversi nel cammino della vita, e sugli errori irreparabili, tragici.

"Esperienza ed errori" è una direzione in cui è implicita in misura minore una chiara opposizione di due concetti polari, perché senza errori non c'è e non può esserci esperienza. L'eroe letterario, commettendo errori, analizzandoli e acquisendo così esperienza, cambia, migliora, intraprende il percorso dello sviluppo spirituale e morale. Dando una valutazione alle azioni dei personaggi, il lettore acquisisce la sua inestimabile esperienza di vita, e la letteratura diventa un vero libro di testo della vita, aiutando a non commettere i propri errori, il cui prezzo può essere molto alto. Parlando degli errori commessi dagli eroi, va notato che una decisione presa in modo errato, un atto ambiguo può influenzare non solo la vita di un individuo, ma anche fatalmente influenzare il destino degli altri. In letteratura incontriamo anche errori così tragici che influenzano il destino di intere nazioni. È a questi aspetti che si può accostare l'analisi di questa direzione tematica.

Aforismi e detti di personaggi famosi:

 Non dovresti essere timido per paura di sbagliare, l'errore più grande è privarti dell'esperienza. Luc de Clapier Vauvenargues

 In tutte le questioni, possiamo imparare solo per tentativi ed errori, cadendo in errore e correggendoci. Karl Raimund Popper

 Approfitta di ogni errore. Ludovico Wittgenstein

 La modestia può essere appropriata ovunque, ma non quando si tratta di ammettere i propri errori. Gotthold Efraim Lessing

 È più facile trovare l'errore che la verità. Johann Wolfgang Goethe

Elenco dei riferimenti nella direzione "Esperienze ed errori"

AS Pushkin "La figlia del capitano"

L. N. Tolstoj "Guerra e pace"

FM Dostoevskij "Delitto e castigo"

M. Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo"

AS Pushkin "Eugene Onegin"

I. S. Turgenev "Padri e figli"

I. A. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco"

A. I. Kuprin "Braccialetto di granato"

A. S. Griboedov "Guai dallo spirito"

Guy de Maupassant "Collana"

Materiali per argomenti letterari.

M. Yu Lermontov romanzo "Un eroe del nostro tempo"

Solo dopo aver perso Vera, Pecorin si rese conto di amarla. L'errore peggiore è non apprezzare ciò che si ha.

Una signora laica e una parente della principessa Mary, Vera, arrivò a Kislovodsk. I lettori hanno appreso che una volta Pechorin era appassionatamente innamorato di questa donna. Conservava anche nel suo cuore un sentimento luminoso per Grigory Alexandrovich. Vera e Gregory si sono incontrati. E qui abbiamo già visto un altro Pechorin: non un cinico freddo e malvagio, ma un uomo di grandi passioni, che non ha dimenticato nulla e prova sofferenza e dolore. Dopo l'incontro con Vera, che, essendo una donna sposata, non poteva entrare in contatto con l'eroe innamorato di lei, Pechorin si gettò in sella. Ha galoppato su montagne e valli, esaurendo notevolmente il suo cavallo.

Su un cavallo sfinito dalla fatica, Pechorin incontrò accidentalmente Mary e la spaventò.

Presto Grusnickij, con un sentimento ardente, iniziò a dimostrare a Pecorin che, dopo tutte le sue buffonate, non sarebbe mai stato ricevuto a casa della principessa. Pecorin ha discusso con il suo amico, dimostrando il contrario.
Pecorin è andato al ballo dalla principessa Ligovskaya. Qui iniziò a comportarsi in modo insolitamente cortese nei confronti di Mary: ballò con lei come un bravo gentiluomo, la protesse da un ufficiale brillo, aiutò a far fronte a uno svenimento. La madre di Mary iniziò a guardare Pechorin con occhi diversi e lo invitò a casa sua come amico intimo.

Pechorin iniziò a visitare i Ligovsky. Si interessò a Mary come donna, ma l'eroe era ancora attratto da Vera. In uno dei rari appuntamenti, Vera ha detto a Pechorin che era gravemente malata di consumo, quindi gli chiede di risparmiare la sua reputazione. Vera ha anche aggiunto che ha sempre compreso l'anima di Grigory Alexandrovich e lo ha accettato con tutti i suoi vizi.

Pechorin, tuttavia, andava d'accordo con Mary. La ragazza gli ha confessato di essere annoiata da tutti i fan, incluso Grushnitsky. Pecorin, usando il suo fascino, dal nulla da fare, fece innamorare di lui la principessa. Non riusciva nemmeno a spiegare a se stesso perché ne avesse bisogno: o per divertirsi, o per infastidire Grushnitsky, o forse mostrare a Vera che anche qualcuno aveva bisogno di lui e, quindi, chiamarla gelosia. Gregory è riuscito in quello che voleva: Mary si è innamorata di lui, ma all'inizio ha nascosto i suoi sentimenti.

Nel frattempo, Vera ha iniziato a preoccuparsi di questo romanzo. In un appuntamento segreto, ha chiesto a Pechorin di non sposare mai Mary e gli ha promesso in cambio un incontro notturno.

Pechorin, invece, iniziò ad annoiarsi in compagnia sia di Mary che di Vera.

Vera ha confessato a suo marito i suoi sentimenti per Pechorin. L'ha portata fuori città. Pechorin, avendo saputo dell'imminente partenza di Vera, montò a cavallo e cercò di raggiungere la sua amata, rendendosi conto che non aveva nessuno al mondo più prezioso di lei. Ha guidato il cavallo, che è morto davanti ai suoi occhi.

Romanzo di AS Pushkin "Eugene Onegin"

Le persone tendono a fare cose sconsiderate. Eugene Onegin ha rifiutato Tatyana, che era innamorata di lui, cosa di cui si è pentito, ma era troppo tardi. Gli errori sono azioni sconsiderate.

Eugenio viveva una vita oziosa, camminando lungo il viale durante il giorno e la sera visitando lussuosi salotti, dove lo invitavano personaggi famosi di San Pietroburgo. L'autore sottolinea che Onegin, "paura delle condanne gelose", era molto attento al suo aspetto, quindi poteva stare davanti allo specchio per tre ore, portando la sua immagine alla perfezione. Evgenij è tornato dai balli la mattina, quando il resto degli abitanti di San Pietroburgo si precipita al lavoro. A mezzogiorno, il giovane si è svegliato e di nuovo

"Fino al mattino la sua vita è pronta,
Monotono e variopinto.

Tuttavia, Onegin è felice?

“No: presto i sentimenti in lui si sono raffreddati;
Era stanco del rumore del mondo.

Eugenio si chiude fuori dalla società, si chiude in casa e cerca di scrivere da solo, ma il giovane non ci riesce, perché "era stufo del duro lavoro". Dopodiché, l'eroe inizia a leggere molto, ma capisce che nemmeno la letteratura lo salverà: "come le donne, ha lasciato i libri". Eugenio da persona socievole e laica diventa un giovane chiuso, incline a una "disputa caustica" e "scherzo con la bile a metà".

Eugenio viveva in un villaggio pittoresco, la sua casa era in riva al fiume, circondata da un giardino. Volendo in qualche modo intrattenersi, Onegin decise di introdurre nuovi ordini nei suoi possedimenti: sostituì la corvée con "facile quitrent". Per questo motivo, i vicini iniziarono a diffidare dell'eroe, credendo che "fosse l'eccentrico più pericoloso". Allo stesso tempo, lo stesso Eugene evitava i suoi vicini, evitando di conoscerli in ogni modo possibile.

Allo stesso tempo, un giovane proprietario terriero Vladimir Lensky è tornato in uno dei villaggi più vicini dalla Germania. Vladimir era una natura romantica. Tuttavia, tra gli abitanti del villaggio, la figura di Onegin attirò l'attenzione speciale di Lensky e Vladimir ed Eugene divennero gradualmente amici.

Tatiana:

"Dika, triste, silenzioso,
Come una cerva la foresta è timida.

Onegin chiede se può vedere l'amato di Lensky e un amico lo chiama per andare dai Larin.

Di ritorno dai Larin, Onegin dice a Vladimir che gli è piaciuto incontrarli, ma la sua attenzione è stata più attratta non da Olga, che "non ha vita nei lineamenti", ma da sua sorella Tatyana "che è triste e silenziosa, come Svetlana. " L'apparizione di Onegin ai Larins ha causato pettegolezzi che, forse, Tatyana ed Evgeny erano già fidanzati. Tatyana si rende conto di essersi innamorata di Onegin. La ragazza inizia a vedere Eugene negli eroi dei romanzi, sognando un giovane che cammina nel "silenzio delle foreste" con libri sull'amore.

Eugene, che era deluso dai rapporti con le donne anche in gioventù, fu toccato dalla lettera di Tatyana, ed è per questo che non voleva ingannare la ragazza credulona e innocente.

Incontrando Tatyana in giardino, Evgeny ha parlato per primo. Il giovane ha detto di essere rimasto molto colpito dalla sua sincerità, quindi vuole "ripagare" la ragazza con la sua "confessione". Onegin dice a Tatyana che se un "piacevole destino gli ordinasse" di diventare padre e marito, allora non cercherebbe un'altra sposa, scegliendo Tatyana come "amica del giorno<…>triste." Tuttavia, Eugene "non è fatto per la beatitudine". Onegin dice di amare Tatyana come un fratello, e alla fine della sua "confessione" si trasforma in un sermone alla ragazza:

“Impara a governare te stesso;
Non tutti ti capiranno come me;
L'inesperienza porta guai".

Dopo un duello con Lensky, Onegin se ne va

Il narratore incontra di nuovo il già 26enne Onegin in uno degli eventi sociali.

Alla festa compare una signora con il generale, che attira l'attenzione generale del pubblico. Questa donna sembrava "tranquilla" e "semplice". Evgeny riconosce Tatyana in una donna laica. Chiedendo a un principe familiare chi sia questa donna, Onegin scopre che è la moglie di questo principe ed è davvero Tatyana Larina. Quando il principe porta Onegin dalla donna, Tatyana non tradisce affatto la sua eccitazione, mentre Eugenio è senza parole. Onegin non riesce a credere che questa sia la stessa ragazza che una volta gli ha scritto una lettera.

Al mattino, Evgeny ha ricevuto un invito dal principe N., la moglie di Tatyana. Onegin, allarmato dai ricordi, va avidamente in visita, ma il “maestoso”, “legislatore sbadato della sala” sembra non accorgersene. Incapace di sopportarlo, Eugenio scrive una lettera alla donna, in cui le confessa il suo amore.

Un giorno di primavera, Onegin va da Tatiana senza invito. Eugene trova una donna che piange amaramente sulla sua lettera. L'uomo cade ai suoi piedi. Tatyana gli chiede di alzarsi e ricorda a Evgeny come in giardino, nel vicolo, ha ascoltato umilmente la sua lezione, ora tocca a lei. Dice a Onegin che allora era innamorata di lui, ma ha trovato solo severità nel suo cuore, anche se non lo biasima, considerando nobile l'atto dell'uomo. La donna capisce che ora è per molti versi interessante per Eugene proprio perché è diventata un'importante donna laica. Nel separarsi, Tatyana dice:

“Ti amo (perché mentire?),
Ma io sono dato a un altro;
Gli sarò fedele per sempre"

E se ne va. Eugene è "come colpito da un tuono" dalle parole di Tatyana.

"Ma gli speroni improvvisamente risuonarono,
E il marito di Tatyana si è presentato,
Ed ecco il mio eroe
In un minuto, male per lui,
Lettore, ora partiremo,
Per molto tempo ... per sempre ... ".

I. S. Turgenev romanzo "Fathers and Sons"

Evgeny Bazarov - il percorso dal nichilismo all'accettazione della versatilità del mondo.

Nichilista, una persona che non accetta i principi per fedesi.

Sentendo Nikolai Kirsanov suonare il violoncello, Bazàrov ride, il che disapprova Arkady. Nega l'art.

Una conversazione spiacevole ha avuto luogo durante un tea party serale. Chiamando un proprietario terriero "aristocratico spazzatura", Bazàrov suscitò il dispiacere dell'anziano Kirsanov, che iniziò ad affermare che seguendo i principi, una persona avvantaggia la società. Eugenio in risposta lo accusò di vivere anche senza senso, come altri aristocratici. Pavel Petrovich ha obiettato che i nichilisti, con la loro negazione, stavano solo aggravando la situazione in Russia.

Gli amici vengono a visitare Odintsova. L'incontro ha impressionato Bazàrov e improvvisamente si è imbarazzato.

Bazàrov non si è comportato come sempre, il che ha sorpreso molto il suo amico. Ha parlato molto, ha parlato di medicina, botanica. Anna Sergeevna ha sostenuto volentieri la conversazione, poiché comprendeva le scienze. Trattava Arkady come un fratello minore. Al termine della conversazione, ha invitato i giovani nella sua tenuta.

Mentre viveva nella tenuta, Bazàrov iniziò a cambiare. Si innamorò, nonostante considerasse questo sentimento un romantico bilebird. Non poteva allontanarsi da lei e la immaginava tra le sue braccia. Il sentimento era reciproco, ma non volevano aprirsi l'un l'altro.

Bazàrov incontra il manager di suo padre, il quale dice che i suoi genitori lo stanno aspettando, sono preoccupati. Eugene annuncia la partenza. La sera ha luogo una conversazione tra Bazar e Anna Sergeevna, dove cercano di capire cosa vuole ottenere ciascuno di loro dalla vita.

Bazàrov confessa il suo amore a Odintsova. In risposta, sente: "Non mi hai capito" e si sente estremamente imbarazzato. Anna Sergeevna crede che senza Evgenij sarà più calma e non accetta la sua confessione. Bazàrov decide di andarsene

Furono accolti bene nella casa degli anziani Bazàrov. I genitori erano molto felici, ma sapendo che il figlio non approvava una simile manifestazione di sentimenti, cercarono di essere più moderati. Durante la cena, il padre ha raccontato come gestisce la casa e la madre ha guardato solo suo figlio.

Bazàrov trascorreva pochissimo tempo a casa dei suoi genitori, perché si annoiava. Credeva che la loro attenzione interferisse con il suo lavoro. C'è stata una disputa tra amici, che si è quasi trasformata in una lite. Arkady ha cercato di dimostrare che era impossibile vivere così, Bazàrov non era d'accordo con la sua opinione.

I genitori, avendo saputo della decisione di Yevgeny di andarsene, erano molto turbati, ma hanno cercato di non mostrare i loro sentimenti, specialmente suo padre. Ha rassicurato suo figlio che se doveva andarsene, allora doveva farlo. Dopo la partenza, i genitori sono rimasti soli ed erano molto preoccupati che il figlio li avesse abbandonati.

Lungo la strada, Arkady ha deciso di trasformarsi in Nikolskoye. Gli amici sono stati accolti molto freddamente. Anna Sergeevna non è scesa per molto tempo e quando è apparsa aveva un'espressione scontenta sul viso e dal suo discorso era chiaro che non erano i benvenuti.

Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov ammette i suoi errori. Si dicono l'un l'altro che vogliono solo essere amici.

Arkady confessa il suo amore a Katya, le chiede la mano e lei accetta di diventare sua moglie. Bazàrov saluta il suo amico, accusandolo ferocemente di essere inadatto a questioni decisive. Eugene parte per i suoi genitori nella tenuta.

Vivendo nella casa dei genitori, Bazàrov non sa cosa fare. Quindi inizia ad aiutare suo padre, cura i malati. Aprendo un contadino morto di tifo, si ferisce accidentalmente e si infetta di tifo. Inizia la febbre, chiede di mandare a chiamare Odintsova. Anna Sergeevna arriva e vede una persona completamente diversa. Prima di morire, Eugene le racconta i suoi veri sentimenti, e poi muore.

Eugene ha rifiutato l'amore dei suoi genitori, ha rifiutato il suo amico, ha negato i sentimenti. E solo sulla soglia della morte ha potuto capire di aver scelto il comportamento sbagliato nella sua vita. Non possiamo negare ciò che non possiamo spiegare. La vita è multiforme.

Racconto di I. A. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco"

È possibile fare esperienza senza commettere errori? Nell'infanzia e nell'adolescenza, i nostri genitori ci proteggono, ci consigliano in questioni problematiche. Questo ci salva in gran parte dagli errori, aiuta a formare il carattere, a fare solo esperienze utili in questa vita, anche se non sempre tutto va bene. Ma comprendiamo la vera essenza della vita quando ci alziamo da soli. Una visione più significativa di ciò che sta accadendo e un senso di responsabilità apportano grandi cambiamenti nelle nostre vite. Una persona adulta prende decisioni in modo indipendente, è responsabile di se stessa, comprende dalla propria esperienza cos'è la vita, cerca la propria strada attraverso prove ed errori. Per comprendere la vera essenza del problema, si può solo sperimentarlo di persona, ma non si sa che tipo di test e difficoltà questo porterà e come una persona sarà in grado di affrontarlo.

Nella storia di Ivan Alekseevich Bunin "The Gentleman from San Francisco", il protagonista non ha nome. Comprendiamo che l'autore attribuisce un significato profondo al suo lavoro. L'immagine di un eroe si riferisce a persone che commettono l'errore di rimandare la propria vita per dopo. Un signore di San Francisco ha dedicato tutta la sua vita al lavoro, voleva risparmiare abbastanza soldi, diventare ricco e poi iniziare a vivere. Tutta l'esperienza acquisita dal protagonista era legata al suo lavoro. Non prestava attenzione alla famiglia, agli amici, a se stesso. Posso dire che non prestava attenzione alla vita, non gli piaceva. Andando in viaggio con la sua famiglia, un signore di San Francisco pensava che il suo tempo fosse appena iniziato, ma come si è scoperto, è finito lì. Il suo errore principale è stato quello di rimandare la sua vita per dopo, dedicandosi solo al lavoro, e per molti anni non ha acquisito altro che ricchezza. Il personaggio principale non ha messo la sua anima nel proprio figlio, non ha dato amore e non l'ha ricevuto lui stesso. Tutto ciò che ha ottenuto è stato il successo finanziario, ma non ha mai saputo la cosa principale nella sua vita.

L'esperienza del protagonista sarebbe inestimabile se altri imparassero dai suoi errori, ma, sfortunatamente, ciò non accade. Molte persone continuano a rimandare la propria vita a più tardi, che potrebbe non arrivare mai. E il prezzo per un'esperienza del genere sarà l'unica e unica vita.

Storia di A. I. Kuprin "Braccialetto di granato"

Il giorno del suo onomastico, il 17 settembre, Vera Nikolaevna aspettava ospiti. Il marito è partito la mattina per lavoro e ha dovuto portare gli ospiti a cena.

Vera Nikolaevna, il cui amore per suo marito era da tempo degenerato in "un sentimento di amicizia duratura, fedele, vera", lo ha sostenuto come meglio poteva, ha risparmiato denaro e si è negata in molti modi.

Dopo cena tutti tranne Vera si sono seduti a giocare a poker. Stava per uscire sul terrazzo quando la cameriera la chiamò. Sul tavolo dell'ufficio, dove si recavano entrambe le donne, il servitore stese un piccolo pacchetto legato con un nastro e spiegò che era stato portato da un messaggero con la richiesta di consegnarlo personalmente a Vera Nikolaevna.

Vera ha trovato un braccialetto d'oro e un biglietto nella borsa. In primo luogo, ha iniziato a esaminare la decorazione. Al centro di un braccialetto d'oro di bassa qualità spiccavano diversi magnifici granati, ciascuno delle dimensioni di un pisello. Esaminando le pietre, la festeggiata ha girato il braccialetto e le pietre si sono accese come "affascinanti luci viventi rosso intenso". Con ansia, Vera si rese conto che questi fuochi sembravano sangue.

Si è congratulato con Vera per Angel Day, gli ha chiesto di non arrabbiarsi con lui per aver osato scriverle lettere qualche anno fa e di aspettarsi una risposta. Ha chiesto di accettare in dono un braccialetto, le cui pietre appartenevano alla sua bisnonna. Dal suo braccialetto d'argento, lui, ripetendo esattamente la posizione, trasferì le pietre a quello d'oro e attirò l'attenzione di Vera sul fatto che nessuno aveva ancora indossato il braccialetto. Ha scritto: "tuttavia, credo che non ci sia tesoro al mondo intero degno di decorarti" e ha ammesso che tutto ciò che ora è rimasto in lui è "solo riverenza, eterna ammirazione e servile devozione", ogni minimo desiderio di felicità per la fede e la gioia se è felice.

Vera rifletteva se mostrare il regalo a suo marito.

Sulla strada per l'equipaggio in attesa del generale, Anosov ha parlato con Vera e Anna del fatto che non aveva incontrato il vero amore nella sua vita. Secondo lui, “l'amore dovrebbe essere una tragedia. Il più grande segreto del mondo."

Il generale ha chiesto a Vera cosa c'era di vero nella storia raccontata da suo marito. E lei condivideva volentieri con lui: "un pazzo" la perseguitava con il suo amore e inviava lettere anche prima del matrimonio. La principessa ha anche raccontato del pacco con la lettera. Riflettendo, il generale ha notato che era del tutto possibile che la vita di Vera fosse attraversata da "un amore unico, indulgente, pronto a tutto, modesto e disinteressato" che ogni donna sogna.

Shein e Mirza-Bulat-Tuganovsky, marito e fratello di Vera, hanno fatto visita al suo ammiratore. Risultò essere uno Zheltkov ufficiale, un uomo di trenta o trentacinque anni.Nikolai gli ha subito spiegato il motivo dell'arrivo: con il suo regalo ha superato il limite della pazienza dei parenti di Vera. Zheltkov accettò immediatamente di essere responsabile della persecuzione della principessa. Zheltkov ha chiesto il permesso di scrivere un'ultima lettera a Vera e ha promesso che i visitatori non lo avrebbero mai più sentito o visto. Su richiesta di Vera Nikolaevna, "il prima possibile" interrompe "questa storia".

In serata, il principe ha fornito a sua moglie i dettagli della visita a Zheltkov. Non fu sorpresa da ciò che sentì, ma era leggermente agitata: la principessa sentiva che "quest'uomo si ucciderà".

La mattina dopo, Vera ha appreso dai giornali che il funzionario Zheltkov si è suicidato a causa dello spreco di denaro statale. Per tutto il giorno Sheina ha pensato alla "persona sconosciuta", che non ha mai avuto modo di vedere, non capendo perché avesse previsto il tragico epilogo della sua vita. Ricordava anche le parole di Anosov sul vero amore, che potrebbe essersi incontrato sulla sua strada.

Il postino ha portato la lettera d'addio di Zheltkov. Ha ammesso di considerare l'amore per Vera una grande felicità, che tutta la sua vita risiede solo nella principessa. Ha chiesto perdono per il fatto che "un cuneo scomodo si è schiantato nella vita di Vera", l'ha ringraziata semplicemente per il fatto che vive nel mondo e l'ha salutata per sempre. “Mi sono messo alla prova - questa non è una malattia, non un'idea maniacale - questo è amore, che Dio si è compiaciuto di ricompensarmi per qualcosa. Partendo, dico con gioia: "Sia santificato il tuo nome", ha scritto.

Dopo aver letto il messaggio, Vera disse al marito che le sarebbe piaciuto andare a trovare l'uomo che l'amava. Il principe ha sostenuto questa decisione.

Vera ha trovato un appartamento che Zheltkov ha affittato. La padrona di casa le è uscita incontro e hanno iniziato a parlare. Su richiesta della principessa, la donna raccontò degli ultimi giorni di Zheltkov, poi Vera entrò nella stanza dove giaceva. L'espressione sul volto del defunto era così pacifica, come se quest'uomo "prima di separarsi dalla vita, avesse appreso un segreto profondo e dolce che ha risolto tutta la sua vita umana".

Al momento della separazione, la padrona di casa ha detto a Vera che se una donna fosse morta improvvisamente e una donna fosse venuta a salutarla, Zheltkov mi avrebbe chiesto di dirle che la migliore opera di Beethoven - ha scritto il suo nome - “L. Van Beethoven. Figlio. N. 2, op. 2. Largo Appassionato.

Vera piangeva, spiegando le sue lacrime con la dolorosa "impressione di morte".

Faith ha commesso un grave errore nella sua vita, le è mancato l'amore sincero e forte, il che è molto raro.

1. I.A. Goncharov "Oblomov"

Il protagonista del romanzo Ilya Oblomov, all'inizio della sua carriera, commette un passo falso nel servizio e invia un importante dispaccio invece di Astrakhan ad Arkhangelsk. Poi improvvisamente si ammala, nel certificato medico rilasciato dal medico si attesta: “Ispessimento del cuore con dilatazione del ventricolo sinistro dello stesso”, causato dal quotidiano “andare in ufficio”. Questo errore ha portato alla successiva eterna sdraiata sul divano, dalla quale anche tutti i tentativi di Stolz non si salvano. Quindi un errore nel servizio è diventato fatale per Oblomov.

2. MA Sholokhov "Quiet scorre il Don"

Grigory Melekhov, essendo un cosacco giovane e forte, sceglie la più bella ragazza cosacca Aksinya per fare l'amore. È una cosa comune per un villaggio cosacco. Ma il problema sta nell'incredibile origine dell'intera famiglia Melekhov, nella sua genesi. E Aksinya, che non aveva mai conosciuto l'amore, per la prima volta comprese il fascino di questo sentimento. Nel villaggio, i cosacchi erano imbarazzati nel guardare negli occhi spudorati di Aksinya. Ma l'ordine di suo padre di sposare Natalya diventa fatale per Gregory. Per tutta la vita si precipiterà tra due donne, alla fine le distruggerà entrambe.

3. E.I. Zamyatin "Noi"

Il protagonista del romanzo, D-503, è un ingranaggio nel meccanismo degli Stati Uniti. Vive in un mondo dove non c'è amore (è sostituito da "buoni rosa"). L'incontro con la I-330 colpisce l'immaginazione dell'eroe. Si innamora. Per legge, deve riferire ai tutori del crimine in cui lo sta trascinando la sua ragazza. Ma esita e perde tempo. L'errore diventa fatale per la I-330.

4. V.F. Tendryakov "Pane per il cane"

Volodya Tenkov si trova nel momento più terribile degli anni della grande svolta proprio al centro della battaglia. Da un lato, questi sono rappresentanti ben nutriti della nomenklatura della leadership del partito, dove ci sono torte, borscht e deliziosi kvas. D'altra parte, le persone gettate ai margini della vita. Gli ex "pugni" oggi sono "shock" ed "elefanti", provocando pietà per il ragazzo. Cercare di aiutarli diventa un errore. Soccorre un bambino malato con pietà, un vecchio cane malato.

5. V. Bykov "Sotnikov"

Il protagonista della storia - Sotnikov - ha vissuto uno shock nella sua vita. Lui, disobbedendo al divieto di suo padre, prese la sua pistola nominale, che improvvisamente sparò. È stato difficile per il ragazzo confessarlo a suo padre, ma non lo ha fatto di sua spontanea volontà, ma su richiesta di sua madre. Quando il ragazzo ha raccontato a suo padre del suo crimine, lo ha perdonato, ma gli ha chiesto se avesse deciso lui stesso di farlo? Il bambino non era pronto a rispondere a questa domanda e ha detto vigliaccamente: "Sì". Il veleno delle bugie ha bruciato per sempre l'anima di Sotnikov, ricordandogli un errore d'infanzia. Questo reato è diventato decisivo nella vita di Sotnikov.

Come scrivere un saggio Esperienza ed errori basati sul romanzo "Fathers and Sons"?

Certo, vale la pena dire subito che molti, se non tutti, i problemi di questo romanzo riguardano la visione del mondo del suo protagonista, vale a dire le opinioni e la visione del mondo di Evgeny Vasilyevich Bazarov. Naturalmente, sullo sfondo della visione del mondo del protagonista, l'autore sta cercando di capire cos'è, in sostanza, il nichilismo e quali sono le sue prospettive come visione del mondo in termini sociali nel suo insieme.

La pratica della vita, e in particolare di questo lavoro, mostra che il nichilismo stesso è una versione completamente senza uscita della visione del mondo e sicuramente non può portare a nulla di buono.

Il problema con questo approccio e il personaggio principale del lavoro di Bazàrov è che nega tutto. Allo stesso tempo, tutto ciò che ci dice che il personaggio principale, così come ogni muschioso conformismo, semplicemente non ha una sua posizione, che considererebbe la verità e che cercherebbe di difendere, è la parola chiave. brillantezza e pressione, che gli viene data dalla natura stessa.

Da ciò nasce una scissione della sua personalità, poiché il suo scetticismo, come reazione permanente, non ha alcuna validità, poiché lo sporge senza alcuna riflessione e analisi di ciò che sta accadendo, ma semplicemente, deliberatamente e indiscriminatamente.

La sua discussione con i Bazàrov più anziani, in generale, mostra il vicolo cieco di una tale visione del mondo, poiché i parenti del suo amico Arkady, in generale, sono liberali, e se fosse un vero ribelle, la cui posizione sarebbe significativa, potrebbe e anche dovrebbe andare d'accordo con loro, poiché, in effetti, nulla può essere così vicino alla genuina ribellione come il liberalismo.

Di conseguenza, si innamora di Odintsova e solo dopo si astrae dalla sua visione nichilista del mondo. Questo accade perché il nichilismo, negando tutto, nega anche l'amore, e Bazàrov, su di sé, ne ha sentito tutta l'autenticità.

Di conseguenza, lui, infatti, risulta rifiutato da tutti, perché negli anni trascorsi nel totale nichilismo, non ha capito quale vettore di pensiero sia esattamente il suo. Muore per caso, poiché lavora molto, fa medicina, ma questo incidente mette solo punti e fa sorgere ancora più domande su cosa potrebbe fare una persona del genere in futuro.

L'esperienza e gli errori possono essere smontati nell'opera Fathers and Sons usando l'esempio del protagonista Yevgeny Bazarov. Il suo principale errore nel nichilismo era che Eugene negava assolutamente tutti i sentimenti. Ha detto che i sentimenti, che l'amore è una totale assurdità e generalmente una perdita di tempo. Per questo motivo si sente un estraneo anche tra i suoi genitori. Anche se probabilmente li amava da qualche parte dentro, nel profondo, non lo mostrava e portava solo delusione ai suoi cari con la sua presenza. Ma l'esperienza arriva a Bazàrov quando muore da zero. E direi esperienza di vita. Permette ai suoi sentimenti, anche se per un breve periodo, di aprirsi e sentirsi felice.



Gli errori ti consentono di acquisire una certa esperienza di vita. Se analizzi gli errori perfetti e trai le giuste conclusioni, non puoi farne di simili in futuro, non calpestare lo stesso rastrello. Molti scrittori ci mostrano quali errori commettono i loro personaggi, avvertendo così il lettore di non commettere errori.

Vediamo come lo fa I.S. Tugrenev nel romanzo Fathers and Sons. Il personaggio principale della storia è Evgeny Bazarov. È un nichilista, una persona che mette in discussione e talvolta nega persino valori, norme morali e culturali generalmente accettati.

Bazarov è un raznochinets, un intellettuale che non appartiene a nessuna classe. Lui ei suoi sostenitori credono che il sistema esistente sia diventato obsoleto e debba essere distrutto. All'obiezione dell'anziano Kirsanov che è necessario, dopotutto, costruire, Bazàrov risponde che prima bisogna liberare il posto.

Il giovane non riconosce la cultura, l'arte, l'amore, credendo che questo sia il destino dei sognatori. Considera la natura come un laboratorio per esperimenti. Certo, è attivo, intelligente, ma la sua vita interiore è contraddittoria e alla fine porta alla solitudine. Un tragico incidente porta alla morte dell'eroe: si è infettato durante i suoi esperimenti medici, sezionando un cadavere.

Allora qual è l'errore di Bazàrov? È un ribelle solitario, sarà sempre sconfitto. L'eroe non capisce che è impossibile distruggere il vecchio edificio finché non saranno pronte almeno le fondamenta del nuovo. A cosa porta la chiamata a distruggere tutto a terra, e poi noi siamo nostri, costruiremo un nuovo mondo mostra un esempio della nostra storia. Questa è la Rivoluzione d'Ottobre e la perestrojka con le sue riforme.

Il lavoro di I.S. Turgenev Fathers and Sons è un esempio in cui è chiaramente visibile come gli eroi acquisiscono esperienza e quali errori ottengono in questo percorso verso l'esperienza. Anche se prendi i personaggi principali di Bazàrov. Fa un errore dopo l'altro, e alla fine questo lo porta alla morte. E non impara dalla propria esperienza, così come da quella di qualcun altro.