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Di cosa vivono i preti? Come lavora un prete?

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Buon pomeriggio Per favore, dimmi cosa significa “lavorare per la gloria di Dio” e come funziona nella pratica? Sono un ingegnere. Intuitivamente immagino come, ma mi piacerebbe sentire le istruzioni del prete. Cosa NON fare è più o meno chiaro, ma cosa FARE? A cosa dare la priorità? Dio vi benedica!

Alessio

Ciao, Alessio. Ci sono molte interpretazioni di queste parole. Il principio fondamentale è nominato nel Vangelo: “Cerca prima il Regno di Dio e la sua giustizia”, e poi ti sarà aggiunto il lavoro e i frutti delle tue fatiche. I Comandamenti di Dio devono essere osservati in tutte le nostre attività, poi tutto ciò che faremo sarà per la gloria di Dio. “Senza di me non potete fare nulla di buono” (Gv 15,5). Pertanto, quando facciamo qualcosa, chiediamo benedizioni sul nostro lavoro, ringraziamo Dio per l'aiuto, l'ammonizione e la guida. Non è il risultato materiale che è importante, ma lo stato d’animo in cui ci troviamo quando svolgiamo il nostro lavoro più ordinario, come l’obbedienza. Ha fatto bene il lavoro - non essere vanitoso, "siamo schiavi, buoni a nulla, facciamo solo quello che siamo obbligati a fare", tutte le nostre capacità vengono dal Signore - braccia, gambe, mente, tutto viene dal Signore Signore. Ciò significa che tutto ciò che di utile possiamo fare è stato fatto da Dio con le nostre stesse mani. Non usiamo le mani, la mente e i sentimenti, strumenti della Gloria di Dio, per il peccato, ma solo per l'attuazione dei Comandamenti di Cristo. Questo sarà “alla gloria di Dio”.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao, un ministro della chiesa ha il diritto di svolgere un altro lavoro aggiuntivo, oltre al ministero, è consentito dalle leggi della chiesa o no? Grazie.

Dmitrij

Ciao, Dimitri. Il sacerdote che fa parte del clero della Chiesa Ortodossa Russa riceve il sostegno dalla sua parrocchia, se è parroco, o dalla diocesi, se svolge obbedienze diocesane. In caso di sostegno insufficiente, e ciò accade spesso nelle piccole parrocchie, un sacerdote può svolgere un lavoro secolare se ciò non pregiudica i suoi compiti diretti. Naturalmente, questa non può essere un'attività associata a una violazione dei comandamenti di Dio o direttamente vietata dai canoni della Chiesa. In particolare, al sacerdote è vietato partecipare alle elezioni e lavorare in qualsiasi struttura governativa. Ma, ad esempio, un insegnante, un medico, un inserviente, un elettricista... puoi.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao Padre! Ho una domanda professionale. Sto studiando per diventare economista, ma ultimamente ho dei dubbi sul fatto che questa professione è fondamentalmente orientata al materiale, che il risultato del lavoro sono valori materiali salvati e che strutture come le banche, ad esempio, traggono profitto da persone con interessi sui prestiti, che sono fondamentalmente contrari a ciò che l'Onnipotente ci lascia in eredità, e le stesse borse valori, che investono in azioni... Per favore ditemi come la Chiesa ortodossa affronta questa questione, se la professione di economista è adatta a un cristiano, e cosa dobbiamo sapere sul suo valore per l'umanità, perché se non porto alcun beneficio con il mio lavoro e, peggio ancora, se c'è un danno, allora non vedo il motivo e la motivazione di tale attività. Grazie!

Vincitore

Non solo le attività bancarie o di borsa hanno una componente economica. Ogni produzione ha una propria economia: cibo, vestiti, persino icone e paramenti liturgici. Quindi questa specialità ha un'applicazione molto ampia. Ad esempio, puoi essere un economista presso una fondazione di beneficenza e ridistribuire il denaro dai benefattori alle persone bisognose. Quindi quasi ogni professione può essere utile se trovi il giusto punto di applicazione dello sforzo.

Diacono Ilya Kokin

Padre, benedici! Sto finendo la scuola, devo decidere una professione. Per favore, dimmi come vede la Chiesa ortodossa una professione come quella di ispettore degli affari minorili? Dopotutto, in sostanza, separano i bambini dai loro genitori, ma, d'altra parte, ciò avviene a beneficio dei bambini. Qual è la tua opinione personale su questo tema? È possibile per una persona ortodossa lavorare come ispettore della polizia stradale?

Ksenia

Ksenia, tu, ovviamente, puoi diventare un ispettore della polizia stradale. Non sapevo nemmeno che ora fossero preparati appositamente. In precedenza, assumevano semplicemente persone con un'istruzione legale o pedagogica. Ciò suggerisce che è giunto il momento della giustizia minorile. Non dovresti aver paura di questo come della lebbra. L'idea in sé è buona. I primi tribunali per minorenni furono nella Russia zarista. L’idea che i figli debbano essere allontanati solo dai genitori è sbagliata. L'idea principale è controllare la criminalità minorile, i genitori irresponsabili e proteggere i bambini dalla violenza domestica. Credimi, non c'è fumo senza fuoco. E per evitare eccessi occorre che ci credano gli ispettori del PDN. Con la benedizione di Dio!

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao Padre! Mia moglie ed io vogliamo aprire un'attività in proprio e stiamo acquistando un negozio di abbigliamento di seconda mano già esistente. Acquisteremo vestiti in grandi quantità nei negozi all'ingrosso per la vendita al dettaglio nel nostro negozio. Non alzeremo i prezzi troppo in alto, ma per realizzare un profitto dovremo comunque vendere i vestiti a un prezzo più alto rispetto a quando li acquistiamo in queste basi. Questo tipo di attività è considerata un peccato?

Alessio

Sì, quasi l'intera attività commerciale si basa su questo principio: acquista più economico, vendi più costoso. Non è necessario aumentare i prezzi, altrimenti va tutto bene ed è la cosa giusta da fare.

Diacono Ilya Kokin

Buon pomeriggio Faccio lo stesso lavoro da quando ero giovane. Ho una posizione e uno stipendio abbastanza alti. Ma mi sembra di non portare alcun beneficio reale né alla causa né alle persone. Se ricominciassi tutto da capo, otterrei un'educazione medica per aiutare i pazienti sfortunati. Recentemente sono stato in ospedale e con grande gioia ho aiutato gli anziani e i malati gravi. Come vorrei poterlo fare sempre! Ma come posso lasciare un lavoro che per me è doloroso, ma che aiuta a sostenere la mia famiglia? Oppure dovrei lavorare umilmente nel posto che Dio mi ha assegnato?

Maria

Ciao Maria! Non devi lasciare il tuo lavoro per aiutare i malati e gli svantaggiati. Scopri se c'è una sorellanza ortodossa nella tua città che accetterà volentieri il tuo aiuto.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao Padre! Il marito ha detto che l'uomo che lavorava nell'ufficio prima di lui ha invitato il prete a benedire l'ufficio, e poi ha invitato la strega. Stava facendo qualcosa in ufficio, appese al muro un mazzetto di erbe e pepe e tolse dai muri le croci che il prete aveva lasciato. L'uomo il cui ufficio è stato lasciato. È necessario consacrare nuovamente l'ufficio? La presenza di una strega in quell’ufficio influisce adesso sugli affari di suo marito? Alle pareti sono appese le icone lasciate da quell'uomo. È necessario ritirarli in un unico posto in ufficio? Grazie per la risposta.

Giulia

Julia, è imperativo benedire la tua casa. Soprattutto dopo la strega. Gli stregoni sono i servitori del diavolo. È improbabile che ciò possa avere alcun impatto sull’attività. Tuttavia, il successo negli affari e nella santificazione non sarà influenzato se una persona stessa vive nei peccati, non va in chiesa e non prende la comunione. Questo non è una sorta di rituale magico. La santificazione si fa per la nostra anima, non per denaro.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Buon pomeriggio Per favore dimmi cosa fare. Il fatto è che ho un partner al lavoro che spesso lascia il lavoro o resta fino a tardi prima del lavoro, o potrebbe non uscire affatto. E mi chiede di coprirlo, presumibilmente è al lavoro, se mi chiedono di confermare la sua presenza, beh, presumibilmente ha lasciato il suo posto di lavoro da qualche parte. Anche se sembra che stia raggiungendo un accordo con il nostro manager e lo sta coprendo davanti al dipartimento delle risorse umane. Ho anche mentito più volte dicendo che era al lavoro quando era assente. Dato che sono un credente, questa bugia è molto spiacevole per me, soprattutto di fronte a una persona. Ma non oso rifiutarlo, per paura di rovinare il rapporto, perché molto probabilmente non capirà. E lui è molto più esperto di me nel suo lavoro, lavora da più tempo di me, cioè se all'improvviso non lo aiuto in questa sua frode, allora, mi sembra, non mi aiuterà con il mio lavorare neanche. Quindi non so cosa fare, da un lato l'inganno è un peccato, dall'altro anche rovinare una relazione non va bene. Dimmi cosa fare?

Vitaly

Ciao Vitaly! Ci sono situazioni impreviste in cui una persona ha davvero bisogno di aiuto. Le buone relazioni tra le persone si basano su questa comprensione reciproca. Ma, per quanto ho capito, il tuo partner salta sistematicamente il lavoro e, "coprendolo", perdoni la sua irresponsabilità. Se è così, parla con il tuo partner. Spiegagli che, a causa delle tue convinzioni cristiane, non puoi ingannare costantemente.

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao! Ho davvero bisogno di qualche consiglio sulla vita. Non sono più soddisfatto del lavoro, non voglio andarci affatto. Ma il problema è che i miei genitori mi hanno trovato un lavoro e hanno pagato un sacco di soldi per trovarmi un lavoro. Al giorno d'oggi è molto difficile trovare un lavoro, ma si scopre che mi sforzo ogni giorno. Dimmi cosa fare correttamente?

Elena

Elena, tu stessa dici che trovare lavoro è molto difficile. Ci sono molte cose che non ci piacciono nella vita, ma dobbiamo accettarle. Come vivrai? Naturalmente hai il diritto di cambiare lavoro e non ci sarà alcun peccato nel farlo. Ma ti consiglierei di essere paziente e di aspettare finché non ti dimetterai. In questo modo taglierai la tua volontà e apporterai grande beneficio alla tua anima. Imparerai a venire a patti con le circostanze, il che per noi è molto importante. Con tale esperienza sarà più facile per te vivere in futuro.

Ieromonaco Victorin (Aseev)

Cari padri! Aiutatevi con un consiglio! Ho 26 anni. Lavoro in un'azienda. Il capo è una donna tirannica, 47 anni. Può urlare contro una persona, indipendentemente dal grado e dal titolo, insultare, essere scortese e non può trattenere la propria rabbia. A questo proposito, non sono privato della sua attenzione. Come reagire? Fin dall'infanzia mi sono abituato a tacere e a non rispondere. Ma poi il suo comportamento ti turba comunque e te ne vai in giro depresso per un po'. In generale, la suscettibilità è un segno della presenza di passioni nell'anima? Se è così, allora come trasferire correttamente tale comportamento a te stesso e come trarne beneficio spirituale? In generale, è necessario rispondere alla maleducazione, ecc., se riguarda solo me (se riguarda qualcuno, di solito intervengo per lui)? Da un lato non rispondo, dall’altro nutro rancore nei confronti della persona. E la gente continua ad allentare sempre di più la cintura… Forse è meglio rimetterle al loro posto? Nel complesso, mi sento come se non vivessi così. E il mio atteggiamento nei confronti delle persone non corrisponde a quanto scritto nel Vangelo. Dopotutto, Cristo ha perdonato tutti. E si dice: “Ama i tuoi nemici”. Pertanto, non dovrei avere nemmeno l'ombra di risentimento nel mio cuore verso nessuna persona, qualunque cosa mi abbia fatto. prendo la comunione Sento l'aiuto colossale di Dio donato nei Sacramenti, ma allo stesso tempo sento che vivo e penso non secondo come Dio vuole. E devi cambiare radicalmente la tua struttura. Perché vedo un divario colossale tra me e Dio. Dispiace per la confusione. Grazie per la risposta.

Andrej

Andrey, devi capire quanto segue: il silenzio in risposta a un insulto è considerato una virtù di umiltà se taci esclusivamente per motivi religiosi e non per "paura per il bene degli ebrei" - rimani in silenzio, ad esempio, perché sei paura di perdere il lavoro. Non credo che la maleducazione debba essere sempre tollerata. Puoi perdonare una volta, trattenerti un'altra volta, ma non puoi permettere ai capi di trasformarsi in barchuk (signore) su piccola scala. Bisogna tutelare anche la propria dignità: “non diventate schiavi degli uomini”.

Arciprete Maxim Khizhiy

Buon pomeriggio Lavoro come avvocato in un'azienda ormai da 5 anni, in generale sono soddisfatto di tutto qui, tranne che dell'entità dello stipendio e, in misura minore, dell'opportunità di ulteriore sviluppo professionale. Non dico che guadagno poco, ma non basta per acquistare (anche a credito) la mia casa. Mia moglie ed io viviamo in un appartamento in affitto e vorremmo averne uno nostro, e vorremmo anche avere dei bambini a casa nostra. Dimmi, è considerato un peccato intendere e, di conseguenza, cambiare lavoro per guadagnare di più? È un peccato di per sé lottare per lo sviluppo professionale quando ti rendi conto di aver "superato" la tua posizione e di essere pronto ad assumere compiti più complessi? Non voglio, come dice la parabola evangelica, seppellire i miei talenti sotto terra. Grazie in anticipo per le vostre risposte.

Igor

Ciao Igor! Migliorare nella tua specialità, cercare un'opportunità per realizzare te stesso, guadagnare soldi per nutrire la tua famiglia non è un peccato. Ciò che conta è il motivo per cui lo stai facendo. Sarebbe un peccato se la ricchezza diventasse per te un idolo e dedicassi tutta la tua vita a fare soldi per amore del denaro. Ogni attività deve iniziare con la benedizione di Dio. Vai in chiesa, ordina un servizio di preghiera "per ogni buona azione", prega, prendi la benedizione del sacerdote e poi, con l'aiuto di Dio, inizia a cercare lavoro. Che Dio ti aiuti!

Sacerdote Vladimir Shlykov

Ciao! Mi chiamo Polina, ho 19 anni. Ho più di un problema quotidiano. Non riesco a trovare un lavoro. La disperazione divenne la mia compagna quotidiana e la convinzione di aver scelto la professione sbagliata divenne sempre più evidente. Ho una mentalità umanitaria e amo tutto ciò che riguarda le parole. Un tempo non sceglievo una professione in questo campo perché ero convinto di essere destinato al fallimento. Potrei diventare uno storico, un giornalista o uno scrittore. Mi sono associato al trading e ho capito che non so come vendere e non voglio farlo. Non è nella mia natura. Adesso non riesco a trovare lavoro, o meglio, il lavoro c'è, ma lì bisogna poter “vendere”, cosa che non farò mai. Sono confuso e ora non so cosa fare. Forse puoi rafforzarmi e aiutarmi a trovare la soluzione giusta? Grazie.

Paolino

Ciao, Polina. Devi studiare ulteriormente e non arrenderti. Nel frattempo lavora nel commercio, ma onestamente. In questo campo di attività, ciò che conta non è quello che fai, ma il modo in cui lo fai. Compi i tuoi doveri come obbedienza al Signore e la gratitudine delle persone sarà la tua gioia. Che Dio ti aiuti.

Sacerdote Alexander Beloslyudov

Ciao. Per favore dimmi, è possibile per un cristiano ortodosso lavorare in un club di tiro (come operatore-registratore), dove persone diverse praticano il tiro e ricevono permessi per le armi? Molte grazie!

Caterina

Ekaterina, nella tua domanda vedo un sottotesto nascosto: è un peccato possedere un'arma o è perché persone “diverse” (leggi: banditi) vengono al club? Potrei sbagliarmi, ma mi sembra che ora sia abbastanza difficile per elementi criminali praticare la sparatoria in un istituto legale. Se parliamo di gente comune, allora non c'è peccato in questo: la Chiesa ha sempre dato la sua benedizione per difendere la Patria e la legge. Ahimè, a volte devi imbracciare le armi per farlo. Anche se una persona ha acquistato un'arma per autodifesa e lo ha fatto legalmente, non c'è peccato in questo. Nei nostri tempi difficili, le armi da fuoco danno anche a una donna la possibilità di proteggere se stessa e i suoi figli quando le forze non sono all’altezza dei criminali. Spero di aver capito bene i tuoi dubbi?

Arciprete Maxim Khizhiy

Buon pomeriggio Ho un lavoro stabile, ma sempre più spesso mi viene il pensiero di mollare e avviare un'attività. Dimmi quale preghiera leggere per un nuovo inizio?

Olesya

Cara Olesya! In questi casi, ti consiglio di leggere prima la preghiera del Signore – “Padre nostro”. Ci sono tutte le richieste necessarie per te: "pane quotidiano" e "sia fatta la tua volontà". Il pane, ovviamente, non è solo un bene materiale, ma anche una categoria spirituale: l'Eucaristia (Corpo di Cristo), il Suo insegnamento (Parola di Dio). “Cercate prima il regno dei cieli, tutto il resto vi sarà dato in aggiunta”. La cosa più importante che devi capire è se questo pensiero è una tentazione che distruggerà tutto nella tua vita. Pensa, consulta persone esperte sul tuo piano. Non affrettarti!

Arciprete Maxim Khizhiy

Ciao Padre. Per favore dimmi come consacrare un piccolo negozio se c'è solo lavoro notturno (spedizione, importazione di merci e altri lavori) e commercio solo durante il giorno?

Ksenia

Ksenia, penso che in qualche modo possiamo metterci d'accordo con il prete, si inserirà nella situazione. L'ostacolo alla consacrazione di un negozio, non specificamente il tuo, ovviamente, dato che non ne so nulla, ma in linea di principio lo vedo in qualcos'altro - nella presenza sugli scaffali di cose francamente peccaminose: prodotti del tabacco, contraccettivi e tutto ciò che non può in alcun modo essere giustificato dal punto di vista della pietà ortodossa. Se il tuo negozio lo avesse, mi sentirei in imbarazzo a fare una domanda al prete sulla consacrazione. In caso contrario, grazie a Dio: santifica e commercia per la gloria di Dio.

L'igumeno Nikon (Golovko)

Ciao padri! Ho un'amica, 38 anni, fa un lavoro molto duro, anche la sua salute non lo consente, ma lavora comunque sodo. Alla domanda perché non te ne vai, perché non trovi un lavoro più facile, lei risponde che l'anziano (in qualche libro) ha detto: non lasciare il tuo lavoro da solo, questo è un grande peccato, e se sei licenziato , questa è la Volontà di Dio. Dimmi, sta facendo la cosa giusta aderendo a questa affermazione? Hai davvero bisogno di lavorare duro a scapito della tua salute? Grazie.

I preti ortodossi nel nuovo ordine economico vivono molto più poveri di prima: in epoca sovietica vivevano davvero in una ricchezza materiale invidiabile. Le chiese erano poche, non furono restaurate, non furono quasi mai riparate. C'erano anche pochi preti e c'erano molti più parrocchiani per parrocchia di quanti ce ne siano adesso. Tra i sacerdoti di quel tempo c'erano molti che consideravano il loro ministero un mestiere, perché nel paese non c'erano affari, ma volevano vivere bene. Ed era molto difficile per una persona degna entrare nel sacerdozio attraverso il cordone dei rappresentanti degli affari religiosi... Chi non ha incontrato persone che percepiscono un prete come un mendicante cronico. A questo proposito mi viene in mente un episodio divertente. Un giorno, a una fermata dell'autobus, un uomo si è avvicinato a me e mio marito, ha tirato fuori dalla tasca una moneta da dieci sterline e ha cominciato a girare in cerca di qualcosa. Non trovando quello che cercava, mostrandoci un dieci, ha chiesto: “Dove lo butto?” In risposta alla nostra sorpresa, esclamò: “Ma devi avere una scatola!” Quindi ti avverto, se vedi un "prete" con una scatola nella metropolitana, sappi: non è reale - i preti non stanno mai nella metropolitana! Tutti quelli che stanno lì con croci e vestiti sono impostori al cento per cento. Come sapete, nelle grandi città si tratta di un intero affare controllato da gruppi criminali, che non ha nulla a che fare con la Chiesa. A questo "affare" appartengono i cosiddetti monaci, che sostengono le mura, ad esempio, della Trinità-Sergio Lavra con le loro possenti schiene tutto l'anno e raccolgono denaro presumibilmente per i bisogni di monasteri lontani.

D'altra parte, alcuni, per qualche motivo, credono che tutto nella Chiesa dovrebbe essere gratuito. Come dovrebbero nutrire le loro famiglie numerose i preti, cosa dovrebbero vestire e indossare le scarpe dei loro figli, pagare l’affitto, la scuola e i trasporti? Qual è lo stipendio dei preti moderni ed esiste?

C'è uno stipendio, ma è estremamente magro, non più di quello di medici e insegnanti. E se ci sono molti figli in famiglia e la moglie non lavora, il tenore di vita potrebbe scendere al di sotto di quello di qualsiasi insegnante o medico ordinario. Un prete che conosco, che presta servizio in una nota chiesa multi-bastone di Mosca (dove ci sono molti preti), mi ha detto che sua moglie è sempre senza soldi. Nel portafoglio ha un massimo di cinquecento rubli e in cibo ne spendono circa cinquemila al mese. E questo è per gli standard di Mosca. L'unica cosa che ci salva dall'estrema necessità e dalla povertà sono le donazioni volontarie dei parrocchiani per i servizi: la consacrazione di appartamenti, automobili e la comunione ai malati. Questo denaro va direttamente al sacerdote, per i suoi bisogni personali, a meno che il parrocchiano non stabilisca che la sua donazione sia per il tempio - allora va davvero al tempio: utensili, paramenti, costruzioni... Quanto più è necessario, tanto più facile è la famiglia per vivere.

Nelle grandi parrocchie, gli anziani sono responsabili delle finanze; in senso laico, si tratta di qualcuno come un direttore finanziario. Ci sono sacerdoti che non approfondiscono nemmeno le questioni finanziarie, mentre altri, al contrario, controllano meticolosamente i loro anziani. Il capo della parrocchia è una figura abbastanza indipendente. Ufficialmente viene scelto dall'assemblea parrocchiale. Spesso l'anziano è nominato dall'alto, cioè dal Patriarcato. A proposito, la madre non può essere l'anziana della parrocchia di suo marito.

Oggi la vita è particolarmente difficile per i preti rurali: la chiesa è in rovina, i parrocchiani sono pensionati che contano i soldi fino alla pensione, la loro unica speranza è un orto e le donazioni degli sponsor.

I rettori di chiese grandi e ricche hanno un buon reddito, più o meno lo stesso di un uomo d'affari di medio livello. Cioè, sarà sufficiente per una ristrutturazione di qualità europea di un appartamento, una buona macchina straniera, una dacia e regolari viaggi di famiglia in Turchia. I preti ordinari, compresi i preti delle stesse chiese ricche e i rettori delle chiese povere, hanno un reddito medio, se non basso, e oggigiorno la maggioranza è così.

In effetti, il prete è un uomo costretto e non ha nessun posto particolare per lamentarsi. Ed è impossibile per lui cambiare parrocchia a suo piacimento. In casi estremi, il sacerdote ha il diritto di lamentarsi con il suo vescovo, ma il più delle volte sii paziente, umili e basta. E non è consuetudine chiedere una parrocchia più redditizia per ragioni economiche. Un prete non serve a nutrire la sua famiglia! Se vuoi nutrire la tua famiglia, vai a lavorare nel mondo... Avevamo un diacono che conoscevamo e che ebbe l'imprudenza di chiedere al suo vescovo l'ordinazione sacerdotale, poiché il suo stipendio da diacono non era sufficiente per mantenere la sua famiglia. Ciò che ne è derivato non è difficile da indovinare: in seguito non ha mai ricevuto il sacerdozio.

La principale voce di spesa per tutte le chiese moderne non sono gli stipendi del clero e dei lavoratori, ma le bollette. L'elettricità per una parrocchia moderna costa quanto per un'organizzazione commerciale. Se si calcola il reddito medio di una chiesa media di Mosca (non ricca), le bollette assorbono più della metà di tutto il reddito. Ad esempio, se il reddito mensile medio in una chiesa è di cinquantamila rubli, un appartamento comune costa trentaseimila. E bisogna anche pagare gli stipendi ai contabili, ai guardiani, ai cantanti, agli addetti alle pulizie e ad altri lavoratori...

I cittadini che si oppongono aggressivamente alla Chiesa pensano che la Chiesa predica l'assoluta non avidità, e quindi i preti dovrebbero indossare stracci e scarpe di rafia e, a quanto pare, vivere in un televisore. E possedere un'auto personale è semplicemente un reato, al pari del traffico di droga e armi. La Chiesa non ha mai predicato simili sciocchezze. La domanda è in relazione ai valori materiali e non nella loro disponibilità. A nessuno è vietato avere un’auto decente o una bella casa, o qualche macchina decente e qualche casa decente, ma questo non dovrebbe essere lo scopo della vita in nessuna circostanza. Non puoi attaccarti a questo con la tua anima. Come disse il re Davide (ed era tutt'altro che un uomo povero, secondo i nostri standard era semplicemente un oligarca), se la ricchezza scorre, non aggrapparti ad essa con il cuore.

I preti possono svolgere un lavoro secolare o gestire un’impresa? In Russia questo non è accettato e non corrisponde alle regole della chiesa. Inoltre, in Russia, i sacerdoti prestano servizio quasi 24 ore su 24, a differenza dei sacerdoti della Chiesa russa all'estero. Perché? È andata così. Probabilmente il nostro Paese rimane ancora ortodosso, anche se a volte è difficile da credere. Un prete che improvvisamente osa mettersi in affari può essere convocato dal vescovo al potere e gli viene data una scelta: affari o ordini sacri. In Russia è ancora preservata la venerazione del sacerdozio come speciale dono benedetto che non viene dato a tutti.

Ma vedendo un prete in macchina, molti ancora non mancheranno di lanciargli un paio di frasi accusatorie come:

- Perché tu, padre, guidi un'auto, secondo la religione non è consentito!

Oppure, guardando il vecchio Zhiguli:

— I preti giravano qui in Mercedes...

Per un sacerdote, come per molti, l'auto è innanzitutto un mezzo di trasporto, spesso semplicemente vitale. Il sacerdote deve costantemente viaggiare per necessità. Potete immaginare se in una zona rurale una parrocchia fosse composta da diversi piccoli villaggi situati a decine di chilometri l'uno dall'altro e non collegati tra loro da nessun servizio di autobus decente... Come muoversi in una parrocchia del genere?

Un prete viveva in una zona così selvaggia dove la parrocchia poteva essere spostata solo con tre tipi di trasporto: l'Ural militare, il trattore bielorusso e la UAZ popolare. Dei tre tipi, il sacerdote ha scelto la UAZ. E al vescovo locale, situato a cinquecento chilometri dalla parrocchia del sacerdote, si sparse la voce che il sacerdote era guarito bene e andava in giro in jeep. Quando il vescovo ha onorato questo sacerdote con la sua visita, hanno riso insieme, guardando la famigerata “jeep”. E risero ancora di più quando il prete raccontò come un giorno vennero a trovarli i banditi di una vicina città della regione. Sono arrivati, ovviamente, in UAZ importate, popolarmente chiamate “jeep larghe”, ma le “jeep larghe” si sedevano fino alla pancia dove passano facilmente i nostri veicoli popolari. Un camionista locale ha dovuto aiutarli per una scatola di vodka.

In città è necessaria anche l'auto. Prendiamo, ad esempio, il microdistretto di Mosca Yasenevo, in cui un prete può svolgere diversi servizi in diverse parti del mondo in un giorno. Altri vanno in campagna, a lavorare, a fare la spesa, a portare i figli a scuola. Perché se un prete ha una macchina, allora questa è la ragione migliore per lavarsi le ossa? In alcune diocesi i vescovi vietano addirittura ai preti di acquistare automobili straniere, per non tentare la gente. Ma ogni volta che si mette al volante, il prete rischia di perdere il suo grado se colpisce a morte una persona. Ed ecco perché: secondo i canoni della chiesa, un sacerdote che commette un omicidio involontario viene deposto senza diritto di servire; Avendo abbattuto una persona, oltre alla possibile condanna, tragedia personale e senso di colpa, indipendentemente dalla sua colpa, subirà anche una punizione irreparabile da parte della chiesa.

I moscoviti, come sapete, sono stati viziati dal problema degli alloggi. Corrompe i preti? Piuttosto, rovina le loro vite. E nella maggior parte dei casi le cose gli vanno male. Molti inizialmente hanno la sorte di servire lontano da casa; in questo caso l'insorgere di un problema abitativo è garantito. A differenza dell'esercito, dove agli ufficiali viene sempre fornito un alloggio, anche se di scarsa qualità, la Chiesa non fornisce affatto alloggi ai sacerdoti, con rare eccezioni quando la parrocchia ha una propria casa parrocchiale o un appartamento. Se una chiesa è in cattive condizioni, la famiglia del sacerdote è costretta a ripararla a proprie spese e, per quanto ricostruiscano questa casa, non diventerà mai proprietà della famiglia, ma rimarrà una chiesa.

Uno dei nostri preti familiari è stato nominato per servire in uno dei villaggi Kuban. Se il sacerdote viene trasferito in un'altra parrocchia, il nuovo sacerdote abiterà in questa casa.

L'unico modo in cui un sacerdote può lasciare qualcosa ai propri figli è acquistare la propria proprietà e non ricostruire una proprietà ecclesiastica. Conosco un prete con molti figli, che ha vissuto per molti anni con sua madre e i suoi figli in condizioni incredibilmente anguste, mentre hanno già otto figli e questo, a quanto pare, non è il limite per loro. Davvero un'impresa... Quando li ho visitati per l'ultima volta, ero molto depresso per la situazione circostante. L'unico soggiorno sembrava una caserma dell'esercito, completamente piena di letti a castello di ferro su cui giacevano e sedevano numerosi bambini. Sotto il soffitto ci sono delle corde su cui sono appesi i pannolini. Un divisorio di compensato che separa la camera da letto dal tavolo da pranzo... Questo è il problema dell'alloggio.

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Dal libro: Yulia Sysoeva. "Appunti di un prete: caratteristiche della vita del clero russo".

Soprattutto odiano coloro che sono più intelligenti o più gentili, coloro che ti hanno superato in qualcosa. Perché non ha senso odiare qualcuno che è inferiore a te e ha meno capacità, non c'è nulla da invidiare. Consciamente o inconsciamente, questi odiatori capiscono che i loro preti sono più elevati e più puri e che la verità è dalla loro parte, e questo li fa sentire umiliati e iniziano a odiarli.

Il 16 gennaio, sul sito ufficiale della Chiesa ortodossa russa, è stata pubblicata per la discussione pubblica una bozza di documento della Presenza interconciliare: “Professioni compatibili e incompatibili con il sacerdozio”.

Questo documento evidenzia un problema urgente. Dice che nelle realtà moderne, il clero è spesso semplicemente costretto a combinare il servizio sacerdotale con il lavoro in una professione secolare (ad esempio, nella diaspora o nei villaggi), poiché il piccolo numero di parrocchiani semplicemente non consente loro di sostenere la propria famiglia con fondi parrocchiali. Tuttavia, tale combinazione è riconosciuta nel testo del progetto, per così dire, come un “male necessario”.

Il documento indica che, idealmente, il clero dovrebbe essere “nutrito dal Vangelo”, cioè dalle donazioni fatte dai parrocchiani per le loro attività pastorali e liturgiche.

In cui, testo della novella propone di limitare l'elenco delle professioni che il clero può esercitare, escludendo da esso tutte le professioni che possono essere considerate immorali, tutte le professioni legate al porto e all'uso di armi, affari, servizio civile e attività giudiziarie (compresa la pratica legale), nonché come forze dell'ordine. E inoltre vietare al clero qualsiasi attività medica, sport professionistico, danza, canto e recitazione.

Pertanto, il documento, volenti o nolenti, tocca una serie di questioni complesse della vita della chiesa, come:

Che esempio ci danno il Signore, gli apostoli e i santi per quanto riguarda la conciliazione tra vita professionale e vita spirituale?
È generalmente consentito a un sacerdote avere una specialità non ecclesiastica e in quali casi potrebbe essere necessaria?
Cosa fare se il lavoro nella tua specialità è di beneficio alla Chiesa, alle persone e allo sviluppo della personalità del chierico stesso?
Come organizzare le attività delle parrocchie in modo tale che i sacerdoti (nella diaspora o nei villaggi con un piccolo numero di parrocchiani) non debbano essere distratti da guadagni esterni?
Quali specialità sono veramente canonicamente e moralmente vietate a un sacerdote e quali in realtà non hanno motivo di proibizione?

Poiché la bozza del documento presuppone e invita direttamente la Chiesa a discutere questo testo, cercheremo di rispondere alle domande che pone o almeno di offrire nuovi spunti di riflessione ai suoi autori e ai nostri lettori.

Signore, apostoli e santi: parole ed esempio di vita

Consideriamo innanzitutto l'esempio della vita e dell'insegnamento del Capo della nostra Chiesa - il Signore Gesù Cristo, così come dei suoi apostoli e santi, nella cui vita e nelle cui parole troviamo sempre un solido fondamento per l'organizzazione della nostra vite.

Il Signore stesso esercitò la professione di falegname e, prima di entrare nel pubblico servizio, aiutò nel suo lavoro il suo promesso padre, san Giuseppe Promessi Sposi. Inoltre, dopo essere entrato nel ministero pubblico, il Salvatore non solo predicò, ma guarì anche molte persone che soffrivano di malattie. Naturalmente la Sua guarigione aveva più in comune con i miracoli che con la medicina, ma può anche essere qualificata come una professione. Allo stesso tempo, il Signore, guarendo i malati, non solo ha aiutato i loro corpi, ma ha anche disposto le loro anime ad accettare i Suoi insegnamenti, cioè anche le Sue azioni hanno avuto un forte effetto missionario.

L'apostolo Paolo, come giustamente ricorda il documento in discussione, spiegava ai credenti che i sacerdoti possono giustamente pretendere di essere sostenuti dalla comunità: «Non sapete che coloro che officiano si nutrono del santuario? che coloro che servono all'altare prendono una parte dell'altare? Perciò il Signore ha comandato a coloro che predicano il Vangelo di vivere del Vangelo” (1 Cor 9, 13-14). Tuttavia, lui stesso non ha mai vissuto di donazioni, preferendo tessere tende, e il lavoro onesto non gli ha impedito affatto di illuminare metà dell'Impero Romano.

Anche gli altri apostoli lavoravano spesso durante i loro viaggi. Molti di loro, seguendo l'esempio del Signore, guarirono i malati e l'autore di uno dei Vangeli, l'apostolo Luca, era addirittura un medico professionista.

Tra i santi, il lavoro di preghiera e il sacro servizio erano spesso combinati con il lavoro fisico o mentale. Gli asceti più severi, leggendo le preghiere, intrecciarono immediatamente cesti, tappeti e corde in vendita. Molti sacerdoti erano scrittori o poeti. Nei primi secoli, molti dei santi che scrissero scuse per il cristianesimo furono impegnati nella difesa. Inoltre, molti santi erano insegnanti e costruttori. Alcuni di loro hanno unito la loro professione al sacerdozio e con successo.

Un posto speciale tra le professioni dei santi è occupato dalla guarigione e dalla medicina. San Luca di Crimea era un chirurgo e insegnante praticante, e in generale un gran numero di santi lavorò nel campo dell'assistenza sanitaria e sociale. Questi sono i non mercenari, i venerabili e perfino i santi.

Inoltre, le parole del Signore collegano anche la missione degli apostoli nel mondo almeno con la guarigione: «mentre andate, predicate che il regno dei cieli è vicino: guarite i malati, purificate i lebbrosi» (Mt 10: 7-8).

Possiamo quindi dire che i santi ci hanno dato l'esempio nel coniugare il servizio sacerdotale con attività utili che non lo interferiscono.

Un sacerdote può avere una professione e dove può averne bisogno?

Nelle realtà moderne, molto probabilmente non solo può, ma dovrebbe anche, e per questo si possono fornire diversi argomenti.

In primo luogo, la professione è sempre un certo livello di istruzione ed esperienza di vita, che può servire a rafforzare l'autorità del sacerdote nel suo gregge.

In secondo luogo, un sacerdote può avere una parrocchia molto piccola in una zona rurale e/o una famiglia numerosa, essere inviato in una chiesa all’estero, dove anche la comunità è molto piccola, essere per un motivo o per l’altro interdetto dal servizio sacerdotale, o ricevere una lesioni incompatibili con il servizio sacerdotale (dita, occhi, ecc.) e ritrovarsi in altre circostanze in cui dovrà trovare una fonte alternativa di sostentamento e la professione può aiutarlo molto in questo.

In terzo luogo, oggi ai sacerdoti vengono spesso affidate numerose responsabilità e obbedienze che richiedono una certa formazione professionale. A questo proposito, qualsiasi competenza professionale può essere utile. Ad esempio, costruzione - durante la costruzione di una chiesa, legale - durante la registrazione di una parrocchia, giornalistica - nell'editoria, medica - nell'organizzazione dei servizi di assistenza sociale, pedagogica - nel lavoro di una scuola domenicale.

In quarto luogo, la professione di insegnante, medico o, ad esempio, scrittore ha un grande peso nella società e può aiutare un sacerdote nella predicazione della Parola di Dio.

Approfitta della Chiesa, dei tuoi vicini e della tua stessa anima

Succede anche che una persona semplicemente non possa fare a meno di realizzare i talenti che gli sono stati dati da Dio. Stanno letteralmente esplodendo da lui. Ciò accadde, ad esempio, con il monaco Giovanni di Damasco, il cui confessore per qualche tempo, per umiltà, gli proibì di scrivere poesie e inni spirituali, finché non fu ammonito dalla stessa Madre di Dio che non aveva senso ostacolare S. Giovanni e che stava compiendo un'azione santa.

Oppure un esempio più vicino a noi è il già citato San Luca (Voino-Yasenetsky), che non fu solo vescovo, ma anche un vero maestro di chirurgia, salvò migliaia di vite, scrisse molti lavori scientifici e portò decine di migliaia di colleghi e i suoi pazienti a Cristo.

Oppure lo ieromonaco Photius (Mochalov), ora vivente, che ha vinto il progetto “Voice”, canta toccanti romanzi russi per le persone, intervallandoli con canti spirituali, e con la sua stessa presenza sul palco ha spinto molti a pensare al posto di Dio nella loro vita. vite umane e sul fatto che la pop art moderna può essere decente e bella.

Una persona ha davvero bisogno di “tapparsi le ali” e di vietargli di impegnarsi in qualche attività professionale interessante se ciò la aiuta ad aprirsi più pienamente e, forse, dà anche ulteriore forza alla sua attività principale nel clero della chiesa? Se la sua attività serva inoltre, secondo l'opinione della società, alla buona gloria della Chiesa? Se grazie a lei tante persone ricevessero aiuto e sostegno? È improbabile che questa sia la decisione giusta.

È possibile aiutare i sacerdoti a non lasciarsi distrarre dal lavoro secolare?

Nel I secolo, quando gli apostoli avevano bisogno di liberarsi dalle preoccupazioni mondane e concentrarsi sulla predicazione del Vangelo, la Chiesa fondò l'istituzione del diaconato. I diaconi erano chiamati a “prendersi cura della tavola”, cioè a impegnarsi nei compiti economici e amministrativi nelle comunità. Pertanto, la Chiesa è stata trasformata per svolgere con successo la sua funzione principale: la salvezza delle anime umane. Forse è giunto il momento di una nuova riforma?

Ciò non significa l'invenzione di un altro clero, ma una proposta molto meno radicale, già espressa dal metropolita Hilarion (Alfeev), di ricostruire le parrocchie straniere sul modello dei “quartieri ecclesiastici” greci. In un tale blocco, nelle vicinanze vengono costruiti quattro edifici: un tempio, un refettorio (casa del prete), una scuola domenicale e un condominio. I locali di quest'ultimo hanno un'uscita separata nella direzione opposta rispetto al tempio e vengono affittati a caffè all'aperto, officine e negozi. E il denaro ricevuto per questo affitto sostiene il tempio, la scuola domenicale e la famiglia del sacerdote. Questo è più o meno il modo in cui possiamo risolvere il problema delle chiese nella diaspora.

Con le chiese rurali, tutto è un po 'più complicato, ma puoi inventare qualcosa per loro, ad esempio ridistribuendo le entrate delle grandi cattedrali cittadine a loro favore o dando ai preti rurali un sussidio diocesano una tantum sotto forma di un'auto economica , una mucca e diverse dozzine di polli, in modo che possano nutrirsi della tua fattoria.

Specialità che un prete può e non può praticare

L'elenco delle professioni eccezionali presentato nella bozza del documento in discussione può essere suddiviso in tre categorie: restrizioni assolutamente corrette, restrizioni corrette con riserve e completamente errate.

Le restrizioni incondizionatamente corrette includono le professioni canonicamente vietate: quelle relative al porto e all'uso di armi, agli affari, all'usura, al giudizio e all'inchiesta, nonché una serie di professioni immorali, che non descriveremo in dettaglio.

Quelli che possono essere limitati con la prenotazione includono il servizio civile, lo sport professionistico, gli spettacoli teatrali, teatrali o cinematografici, nonché la pratica legale. Un prete non può rappresentare gli interessi di un cittadino offeso in tribunale? Non ha, come un vero pastore, il diritto di difenderlo se può? Cosa può ostacolare i risultati sportivi dei padri? Qui tutto è così situazionale che sarebbe meglio lasciare il permesso ai chierici di esercitare tali professioni alla discrezione del clero, che in ogni caso specifico impartisce una benedizione personale.

Infine, ciò che crea maggiore confusione è il divieto imposto al clero di svolgere qualsiasi attività medica. Chiaramente non è molto ben pensato.

In primo luogo, l’esempio dei santi e del Signore, così come le Sue parole, indicano che la guarigione è un servizio onorevole, accettabile e persino desiderabile per i sacerdoti.

In secondo luogo, non esistono divieti canonici al riguardo. Nel Nomocanon, a cui fanno riferimento gli autori del documento, la regola da loro citata sulla totale inammissibilità dello spargimento di sangue è nel posto sbagliato e suona completamente sbagliata. In effetti, lì è scritto quanto segue: "Presbitero, monaco guaritore o vena tagliata, che ci sia una festa di riti sacri per 7 giorni", cioè dopo l'operazione, non esegua riti sacri per una settimana.

Il pericolo di omicidio involontario, che in realtà serve come motivo per la destituzione, non è maggiore per un chirurgo che, ad esempio, per un autista, un costruttore, un cuoco, un elettricista e qualsiasi altra professione che un prete potrebbe svolgere. Inoltre, in senso stretto, anche la morte di un paziente sul tavolo operatorio non significa quasi mai un errore medico del chirurgo. I chirurghi lavorano in squadre, dove ognuno è responsabile della propria piccola area di lavoro, e il paziente, di regola, viene da loro con gravi ferite o malattie che di per sé possono portare alla sua morte.

In terzo luogo, non è chiaro il motivo per cui a un sacerdote dovrebbe essere vietato esercitare la professione medica in senso lato. Dopotutto, oltre ai chirurghi, ci sono anche dentisti, psicologi clinici, otorinolaringoiatri e oftalmologi, assistenti di laboratorio, pediatri, radiologi, infermieri e altri operatori sanitari, il cui lavoro non può quasi mai portare alla morte del paziente, così come come veterinari, che sostanzialmente non lavorano con le persone.

In quarto luogo, come sopra accennato, l’attività medica è finalizzata all’espressione attiva della fede attraverso l’azione, all’aiuto del prossimo, e può anche servire a convertire a Dio i pazienti del medico-sacerdote.

In quinto luogo, ci sono già tanti dottori-sacerdoti nella Chiesa, cosa farne? E la pratica storica testimonia a favore di una tale combinazione, non solo nella persona di San Luca di Crimea, ma anche nell'esempio dei guaritori nei grandi monasteri e seminari.

Si possono ricavare argomenti più dettagliati in difesa dei medici-preti articoli “Guarire i malati” sacerdote Mikhail Kapchits, pubblicato sul portale Bogoslov.ru, il quale ritiene anche che questo elemento dovrebbe essere rimosso dall'elenco.

Combattere le cause invece di combattere gli effetti

La comparsa di un simile documento è di per sé sintomatica e indica che molti sacerdoti oggi sono costretti a conciliare i loro doveri ecclesiastici con quelli professionali.

E a questo proposito, creare condizioni accettabili per il ministero dei sacerdoti nelle zone rurali e nella diaspora appare molto più importante che stilare un elenco di professioni compatibili o incompatibili con il sacerdozio.

Forse, dopo tutto, è giunto il momento di ridistribuire le spese della chiesa a favore dell'organizzazione della vita dei sacerdoti, dei diaconi e del clero: sagrestini, coristi e altri operatori della chiesa. In modo che comunità forti comincino finalmente ad apparire nelle nostre chiese, e i sacerdoti siano veramente liberi dalle preoccupazioni mondane e uniscano le professioni per il bene delle loro due funzioni principali: offrire il sacrificio eucaristico incruento e consigliare pastorale.

Andrej Szegeda

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Dobbiamo ricordare che il prete è una persona costretta e non ha un posto particolare per lamentarsi. Una persona laica, ripetiamo ancora una volta, se non è soddisfatta del livello dei salari o dei rapporti con i suoi superiori, può cambiare lavoro. È impossibile per un sacerdote cambiare parrocchia da solo. Come ultima risorsa, il sacerdote ha il diritto di lamentarsi con il suo vescovo, ma questo non sempre aiuta. Il vescovo può dire: sii paziente, umili e basta. E non è consuetudine chiedere una parrocchia più redditizia per ragioni economiche. Un prete non serve a nutrire la sua famiglia! Se vuoi nutrire la tua famiglia, vai a lavorare, non a diventare prete. Avevamo un diacono che conoscevamo che ebbe l’imprudenza di chiedere l’ordinazione sacerdotale al suo vescovo, poiché il suo stipendio da diacono non era sufficiente per sostenere la sua famiglia. Ciò che ne è derivato non è difficile da indovinare: in seguito non ha mai ricevuto il sacerdozio. Questa è tutta la morale.

Ma la principale voce di spesa per tutte le chiese moderne non sono gli stipendi del clero e dei lavoratori, ma le bollette. L'elettricità per una parrocchia moderna costa quanto per un'organizzazione commerciale. Se si calcola il reddito medio di una chiesa media di Mosca (non ricca), le bollette assorbono più della metà di tutto il reddito combinato, non c’è tempo per il grasso. Ad esempio, se il reddito medio mensile in una chiesa è di cinquantamila rubli, allora un "servizio" costa trentaseimila. E gli stipendi devono essere pagati anche a contabili, guardiani, cantanti, addetti alle pulizie e altri lavoratori che, per qualche motivo, vogliono anche nutrire le proprie famiglie. Oltre agli stipendi e alle bollette, ci sono anche le spese domestiche, come in ogni famiglia.

I cittadini che si oppongono aggressivamente alla Chiesa considerano i preti ipocriti, pensando apertamente che la Chiesa predica l'assoluta non avidità: dicono che dovresti andare in giro con stracci e scarpe di rafia e vivere in un televisore. E possedere un'auto personale è semplicemente un reato, al pari del traffico di droga e armi.

La Chiesa non ha mai predicato simili sciocchezze. La domanda è in relazione ai valori materiali e non nella loro disponibilità. A nessuno è vietato avere un’auto decente o una bella casa, o qualche macchina decente e qualche casa decente, ma questo non dovrebbe essere lo scopo della vita in nessuna circostanza. Non puoi attaccarti a questo con la tua anima. Come disse il re Davide (ed era tutt'altro che un uomo povero, secondo i nostri standard era semplicemente un oligarca), anche se la ricchezza scorre, non aggrapparti ad essa con il cuore.

I preti possono svolgere lavori secolari o fare affari? In Russia questo non è accettato e non corrisponde alle regole della chiesa. E dato il lavoro 24 ore su 24, è semplicemente irrealistico che un prete lavori. In Russia, i preti prestano servizio quasi 24 ore su 24, a differenza dei preti delle chiese straniere. Perché? È andata così. Probabilmente il nostro Paese rimane ancora ortodosso, anche se è difficile da credere. Un prete che improvvisamente osa mettersi in affari può essere chiamato sul tappeto davanti al suo vescovo regnante e gli viene data una scelta: affari o ordini sacri. Possono essere puniti seriamente. Pertanto, i preti non rischiano di fare affari apertamente e, a dire il vero, raramente qualcuno lo fa. Mi è stato detto di un prete di Krasnodar che gestiva diverse bancarelle di salsicce sulla costa del Mar Nero. Si lasciò trasportare a tal punto da questa faccenda che trascurò completamente il servizio e la parrocchia. Alla fine il suo vescovo lo venne a sapere e lo mise subito al bando. All'estero, nella Chiesa ortodossa russa, invece, i preti sono costretti a svolgere lavori secolari per poter nutrire sé stessi e le proprie famiglie. Sottolineo che è così nella Chiesa russa, ma nelle altre chiese locali la situazione è diversa. In primo luogo, i parrocchiani non sostengono il prete, poiché è percepito come suo pari. C'è una certa influenza del protestantesimo qui - dopo tutto, i protestanti non riconoscono affatto il sacerdozio. I parrocchiani comunicano con i pastori in condizioni di parità. E se è uguale a tutti gli altri parrocchiani, allora perché la parrocchia è obbligata a dargli da mangiare?

Abbiamo un atteggiamento diverso nei confronti dei preti. In Russia la venerazione del sacerdozio è ancora conservata come uno speciale dono benedetto che non viene concesso a tutti.

Padre in un'auto personale

Molti cittadini che si oppongono aggressivamente alla Chiesa considerano i preti ipocriti, pensando sinceramente che la Chiesa predica l'assoluta non avidità: dicono che dovresti camminare con stracci e scarpe di rafia e vivere in un televisore. E avere un'auto personale è generalmente un crimine, come vendere droga e armi. La Chiesa non ha mai predicato simili sciocchezze.

Quindi, poiché molti credono che la Chiesa predica la non avidità, quando vedono un prete in macchina, a loro piace davvero lanciargli un paio di frasi accusatorie come:

Perché tu, papà, guidi l'auto? Secondo la religione non è consentito!

O ancora, guardando lo squallido Zhiguli:

I preti giravano qui in Mercedes...

A proposito, riguardo alla Mercedes. Ricordate il famoso film dell'era sovietica "Attenti all'auto"? Il personaggio principale del film, Yuri Detochkin, amava molto rubare le auto del Volga, che a quel tempo erano d'élite. Ma questo avvenne, credo, alla fine degli anni Sessanta. Ora immagina esattamente un'auto del genere che è sopravvissuta fino all'inizio degli anni 2000. Introdotto. Quindi, la telecamera del regista viene trasferita al duemilauno, su una trafficata autostrada di Mosca chiamata Varshavskoye Shosse. Sul lato della strada, con le luci di emergenza lampeggianti, c'è la sfortunata ventunesima Volga, il vapore che esce denso da sotto il cofano aperto, come da un riscaldamento rotto. E il prete e la madre saltano lì vicino, cercando di raffreddare l'ira ardente del motore seriamente caldo.

Un episodio della vita assolutamente affidabile, che ho avuto la fortuna di contemplare mentre guidavo per Varshavka.

Ecco le Mercedes! Ma dicono che i preti guidano solo auto nuove straniere...

Ancora una volta si arriva alla conclusione che il nostro popolo non può essere disturbato dall'invidia, e anche se è una cosa “sacra” smascherare il prete dell'estirpazione di denaro e dell'ipocrisia, dobbiamo smascherare il trafficante d'oppio per il popolo.

Tuttavia, per un prete, come per molti, un'auto è principalmente un mezzo di trasporto e spesso semplicemente un mezzo di trasporto vitale. Il sacerdote deve costantemente viaggiare per necessità. Potete immaginare se in una zona rurale una parrocchia fosse composta da diversi piccoli villaggi situati a diverse decine di chilometri l'uno dall'altro e non collegati tra loro da nessun servizio di autobus decente... Come muoversi in una parrocchia del genere?

Un prete viveva in una zona così selvaggia dove era possibile spostarsi nella parrocchia solo con tre tipi di trasporto: l'Ural militare, il trattore Bielorussia e la UAZ popolare. Di questi tre tipi, il sacerdote ha scelto la modesta UAZ. Così si sparse la voce al vescovo locale, situato a cinquecento chilometri dalla parrocchia del sacerdote, che il sacerdote era guarito bene e andava in giro in jeep. Quando il vescovo ha onorato questo sacerdote con la sua visita, hanno riso insieme, guardando la “jeep” del sacerdote, che sembrava una mustang sportiva di una corsa di sopravvivenza. E risero ancora di più quando il prete raccontò come un giorno vennero a trovarli i banditi di una vicina città della regione. Sono arrivati, ovviamente, in UAZ importate, popolarmente chiamate “jeep larghe”, ma le “jeep larghe” si sedevano fino alla pancia dove passano facilmente i nostri veicoli popolari. Un camionista locale ha dovuto aiutarli per una scatola di vodka.

Un altro episodio della vita sacerdotale rurale. Un prete comprò una Nove, vecchia e marcia, ma molto economica: non c'erano soldi per un'auto normale, ma doveva guidare. Questo "nove" ha guidato per diversi chilometri ed è morto. Il padre l'ha portata dal meccanico, che ha aperto il motore e l'ha tirata fuori: che ne dite? - pistoni di legno! Si scopre che gli artigiani locali hanno effettuato una preparazione professionale di "prevendita" sull'auto distrutta, girando pistoni di legno su un tornio. È sorprendente che l'auto abbia viaggiato con loro. Sì, nella Rus' ci sono ancora maestri dalle mani d'oro.

In città è necessaria anche l'auto. Prendiamo, ad esempio, il microdistretto di Mosca Yasenevo, in cui un prete può svolgere diversi servizi in diverse parti del mondo in un giorno. Non è molto facile camminare o prendere un autobus. Con un medico locale, l'area è molto più densamente popolata. Se un sacerdote ha bisogno di un’auto come parte del suo lavoro, mettiamola così, perché non può avere un proprio mezzo di trasporto proprio come una persona? La Chiesa vieta gli spostamenti in macchina? Altri vanno in campagna, a lavorare, a fare la spesa, a portare i figli a scuola. Perché se un prete ha una macchina, allora questa è la ragione migliore per lavarsi le ossa? Molti sacerdoti, temendo pettegolezzi e condanne, deliberatamente non acquistano auto straniere, accontentandosi dei prodotti della nostra industria automobilistica nazionale. In alcune diocesi i vescovi vietano ai sacerdoti di acquistare auto straniere, anche vecchie e logore, per non tentare la gente.

Ma un'auto per un prete è irta di un altro pericolo: ogni volta che si mette al volante, il prete rischia di perdere il suo grado se investe a morte una persona. Ed ecco perché: secondo i canoni della chiesa, un prete che commette un omicidio involontario viene destituito. Naturalmente, qualsiasi conducente in questa situazione può finire dietro le sbarre, ma se è colpevole, ovviamente. Questo è un argomento molto difficile; qualsiasi persona normale, anche se tre volte innocente, difficilmente potrà vivere una simile tragedia. A differenza della legge secolare, le leggi ecclesiastiche sono diverse: un prete che picchia una persona, oltre alla tragedia personale, indipendentemente dalla sua colpa, subirà anche la punizione ecclesiastica più severa.

Dovrò raccontarvene un'altra, questa volta una storia triste accaduta non molto tempo fa.

No, non esistono categorie del genere. “Lavoro” in questo caso significa “servizio”. Il servizio implica una dedizione completa. Inoltre non abbiamo visto l’uso dei termini “candidati” e “posto vacante”, forse solo “posto vacante”.

Esistono elementi del lavoro secolare come carriera, vacanze, tempo libero, formazione avanzata?

Innanzitutto non esiste un pacchetto sociale. Tempo scaduto? NO. Scala di carriera? Sì, ma per questo è necessario, poiché un monaco può diventare vescovo (un livello superiore a un sacerdote) e gli saranno disponibili promozioni amministrative - fino al patriarca. C'è un congedo se il vescovo lo approva, lo autorizza e lo firma. Come “formazione avanzata” puoi considerare, ad esempio, la laurea in un'accademia teologica.

Come diventare prete?

“Diventare prete” non è tecnicamente difficile, soprattutto nei piccoli centri e nelle diocesi di provincia: se una persona frequenta la chiesa da molto tempo, conosce bene il servizio, è in regola nella parrocchia e nella diocesi e ha bisogno di clero, allora potranno essere ordinati senza nemmeno preoccuparsi di una speciale educazione spirituale. Un'altra cosa è che questo è un ampio percorso interno. Ciò che serve è la volontà interiore di dedicarsi al massimo al servizio, e questo non si limita alle funzioni religiose della domenica e della sera prima. Un prete non è un impiegato: è impossibile tornare a casa quando viene chiamato e dimenticarsi del lavoro nel fine settimana, non esiste un pacchetto sociale, nessuno pagherà le assenze per malattia. E non ci sono garanzie che non verrai bannato per nessun motivo, e nemmeno senza di esso: se ci fosse una persona, un motivo ci sarebbe.

Quale istruzione è necessaria e dove posso ottenerla?

Idealmente, una scuola teologica (nelle piccole città), poi un seminario (analogo a un'università secolare) - l'istituto principale che diploma i futuri chierici. I seminari erano solo nelle città più grandi (ad esempio SPbDAiS, MDA), ora ce ne sono molti di più. Il livello più alto è l'Accademia Teologica, alla quale puoi diplomarti già come sacerdote.

Come trovare un lavoro?

Non ci sono siti web per tali posti vacanti. Opzioni:

Il rettore di un particolare tempio presenterà una petizione per la nomina di una persona specifica al proprio tempio.

Il protetto (si prepara all'ordinazione) è il figlio di un prete e il padre si è preoccupato di trovare un posto per suo figlio.

Se non importa dove servire, ma solo servire, allora dopo essere stato ordinato e aver completato i quaranta giorni (qualcosa come “formazione”: 40 giorni di servizio), va come gli è stato assegnato dal vescovo.

Di che tipo di carattere ha bisogno un prete? Quali conoscenze e competenze?

Se stiamo parlando del sacerdozio bianco e non di un monaco, allora devi essere un estroverso. Un prete significa comunicazione costante con le persone.

È necessario conoscere bene non solo l'Antico Testamento e il Vangelo, ma anche la loro interpretazione da parte dei Padri della Chiesa. È auspicabile conoscere la storia secolare ed ecclesiastica, saper parlare (nei seminari c'è una materia chiamata “omiletica” - l'arte della predicazione), ma una predisposizione a... In una parola, devi essere un erudito estroverso che ama il tempio e la vita della chiesa.

Chi non dovrebbe mai scegliere questa strada?

Secondo me:

non pronto per la pubblicità,

non pronto per il costante sviluppo personale,

coloro che credono che la Chiesa significhi molti soldi per i bisogni personali.

È possibile “cambiare idea” sull’essere prete e smettere?

In linea di principio è possibile - quello stesso Okhlobystin... ma queste persone sono guardate con condanna. Anche se personalmente capisco una persona che ha lasciato il sacerdozio in una parrocchia povera per un lavoro secolare ben pagato: tutti vogliono mangiare, compresi i bambini, e il Vangelo non dice che un prete debba mendicare e morire di fame.

Le donne possono diventare preti?

No, nella Chiesa ortodossa questo è categoricamente impossibile. Sin dai tempi biblici, solo gli uomini sono diventati sacerdoti. Questa non è discriminazione, la dignità di entrambi i sessi è uguale, hanno solo una vocazione e uno scopo diversi. Ad esempio, solo una donna può diventare madre. Così un uomo diventa sacerdote, il cui prototipo è Cristo.

È possibile diventare sacerdote in età adulta?

Non so come stanno le cose adesso a Mosca e San Pietroburgo, dal momento che le persone fino a 35 anni sono accettate in seminario, proprio come in un'università secolare. Ma oltre la tangenziale di Mosca tutto è più semplice. Puoi essere ordinato anche in età avanzata. L’istruzione è a discrezione del vescovo: magari ti chiederanno di diplomarti in una scuola teologica almeno per spettacolo, magari non ti chiederanno se quella persona conosce bene la vita di chiesa.

A cosa dovrebbe prepararsi chi intende diventare sacerdote?

Devi essere preparato per la massima dedizione. Non sarai sempre in grado di rilassarti quando vuoi. Possono assegnarti a una parrocchia povera e poi non potrai andare da nessuna parte. Bisogna essere sempre in contatto e venire in ospedale a qualsiasi ora della giornata, ad esempio, per dare la comunione a un morente.

Il clero sarà esaminato al microscopio, soprattutto la sua vita personale. La curiosità e la condanna in caso di errori colgono sia i credenti che i non credenti. Ad esempio, non dovete pubblicizzare che vi siete concessi un bicchiere di vino in vacanza, e che i vostri figli mangiano pollo in Quaresima per motivi di salute: le “circostanze attenuanti” non interessano a nessuno.

Quali sono i pro e i contro della professione sacerdotale?

Ci possono essere vantaggi qui solo se una persona sente un estremo bisogno di servire, una chiamata a servire. Se “arde” con la Liturgia. Perché quello del sacerdote non è una professione nel senso secolare, è proprio servizio e dedizione totale. A volte dall'esterno sembra che questo sia un aspetto negativo. E la persona è felice di poter servire.

Contro: realtà attuali della Chiesa ortodossa russa. Estrema mancanza di diritti del sacerdote. Oggi sei un arciprete onorario della cattedrale e domani non sei un nessuno bandito. E poi va bene se non hai 55 anni e hai un'istruzione e una professione secolare.

Qual è lo stipendio di un sacerdote e in cosa consiste?

È diverso ovunque. Nelle chiese cittadine c'è uno stipendio fisso, indipendentemente dal tuo impiego: correvi tutto il giorno per svolgere i tuoi compiti o semplicemente servivi alla Liturgia e ai Vespri. Ma anche all’interno della stessa città questo stipendio varia.

Diversamente. Il vescovo stabilisce una tassa diocesana (annuale o mensile): qui, anche se muori, ripagala. Poi, dal resto, paga tutte le tasse e le utenze secolari, gli stipendi dei dipendenti, i bisogni della chiesa, acquista candele e utensili dal magazzino diocesano - anche per l'importo specificato dal vescovo, e non gli importa che nessuno abbia bisogno un sacco di libri nella tua chiesa. E il resto è tuo... se ne è rimasto.

In generale, l'offerta di moneta è semplicemente selvaggia: nelle buone chiese di San Pietroburgo e Mosca, il clero può vivere più che dignitosamente, nelle province, a volte, un prete è costretto a guadagnare soldi extra con un lavoro secolare per sopravvivere.

Come si svolge la tipica giornata lavorativa di un prete?

Ad esempio, considera il giorno del sacerdote in servizio nella chiesa cittadina. Liturgia al mattino, poi richieste in chiesa (battesimo, matrimonio, servizio funebre), possono esserci richieste in giro per la città (benedizione di appartamenti, case, automobili, comunione e unzione negli ospedali), conversazioni in chiesa - le persone vengono con domande diverse, e così via fino al servizio serale, dopodiché a casa, se non ci sono più necessità.

Esistono stereotipi nella società riguardo al lavoro dei preti?

Il più importante è il “prete grasso in Mercedes”. Sì, purtroppo ci sono degli eccessi e sono sorprendenti. Ma ci sono molti preti che non possono comprarsi le scarpe nemmeno con i soldi del tempio.

Ciò include anche lo stereotipo della madre oziosa vestita di zibellino. Molte persone lavorano e basta. Funzionano e basta. Niente zibellino.

A proposito, un prete può diventare “grasso” non per sovrabbondanza di denaro, ma per mancanza di denaro: stress costante unito a non il meglio: patate e pasta economica durante la Quaresima.

Cosa deve mettere in guardia chi intende diventare prete?

Devi conoscere le realtà di oggi: se tuo padre non è un arciprete onorario di una cattedrale significativa, se non hai legami negli ambienti ecclesiali, molto probabilmente non entrerai nella parrocchia. E la tassa diocesana cresce ogni anno. E siamo onesti: non ci sono praticamente santi nell'episcopato. Al vescovo non importa affatto quanti figli hai, se sei sano o malato, o se sei andato in vacanza. Oggi, purtroppo, il denaro gioca un ruolo importante nella Chiesa ortodossa russa. Devi essere pronto a separare la tua fede da questo abisso che consuma denaro, che oggi può essere chiamato potere della chiesa. Le azioni del vescovo sono al di fuori del quadro giuridico e un semplice chierico non ha diritti né protezione. Puoi leggere Andrei Kuraev: le realtà della Chiesa ortodossa russa di oggi diventeranno chiare. Potrebbe spingersi troppo oltre da qualche parte, tutte le persone sono soggettive, ma in generale diventerà chiaro che la Chiesa ortodossa russa esiste proprio come struttura amministrativa.

È obbligatorio acquisire un'istruzione secolare ed esperienza lavorativa nella professione: non sai mai cosa ti succederà domani, quindi una tale rete di sicurezza è molto utile (testato su me stesso). Anche se non è necessario, lo sviluppo, l'esperienza di vita e l'esperienza di comunicazione con le persone: tutto questo è necessario e importante per un sacerdote. Cosa può insegnare in confessione un giovane imberbe, che ha solo seminario e ammicca con le ragazze reggenti, a un uomo sulla cinquantina?

L'importante è essere pronti a non appartenere a te stesso: servizi, servizi, affari ecclesiastici. Servire sia di giorno che di notte.

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