Vittime della magia nera Woland e dei suoi tipi. Quale degli eroi del romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita" diventa vittima del seguito di Woland e perché? Visualizzazione della presentazione "Tour virtuale dei luoghi di Bulgakov"

Sezioni: Letteratura

Tipo di lezione: Generalizzazione e sistematizzazione delle conoscenze e dei metodi di attività degli studenti.

Modulo di condotta: Lezione-pensiero + lezione-escursione (a un certo punto della lezione) + lezione-ricerca creativa.

Obiettivi della lezione:

Tutorial:

  1. Organizzare le attività degli studenti nella generalizzazione e sistematizzazione della conoscenza nell'ambito dell'argomento: "Il bene e il male nel romanzo di Bulgakov" Il maestro e Margherita ".
  2. Creare le condizioni per l'assimilazione delle idee filosofiche fondamentali, in particolare sui confini tra verità e menzogna, bene e male, fede e incredulità.
  3. Garantire che gli studenti stabiliscano comunicazioni intra-disciplinari e inter-disciplinari.

Obiettivi focalizzati sullo sviluppo della personalità degli studenti:

  1. Creare le condizioni per lo sviluppo delle capacità degli scolari per formulare problemi, offrire modi per risolverli e pensare al valore artistico del lavoro.
  2. Sviluppare abilità di comunicazione orale. Migliora le capacità di lettura espressiva.
  3. Creare le condizioni per lo sviluppo della capacità di formulare il proprio punto di vista, di esprimerlo e argomentarlo.
  4. Introdurre gli studenti al mondo delle esperienze etiche ed estetiche.
  5. Instillare l'amore per il bello, per l'arte.

Obiettivi educativi:

  1. Aiuta a sviluppare la capacità di comunicare tra loro.
  2. Aiuta gli studenti a comprendere il valore delle attività collaborative.

Attrezzatura didattica:

  1. Il testo del romanzo di M. A. Bulgakov "Il maestro e Margherita"
  2. Ritratto di M. Bulgakov, lavoro degli studenti: un poster per il lavoro, un'immagine di Themis (Dea della giustizia).
  3. Ritaglia i ritratti di Woland (carte per il lavoro).<Immagine 1>,<figura 2>, <Figura 3>.
  4. Epigrafi per la lezione. Citazioni scritte su una lavagna.
  5. Presentazione dell'insegnante "Visita virtuale nei luoghi di Bulgakov".<Applicazione 1 >
  6. Presentazioni degli studenti (D/h)<Allegato 2>

Questa è l'ultima lezione del sistema di lezioni basato sul romanzo di M.A. Bulgakov "Il Maestro e Margherita" Nelle lezioni precedenti sono state considerate le caratteristiche artistiche, i problemi ideologici e filosofici del romanzo.

Nella prima lezione, ai bambini viene affidato il compito di rispondere a domande problematiche, per questo:

(dividere in gruppi, studiare letteratura aggiuntiva, presentare una risposta a una domanda utilizzando la tecnologia informatica, ecc.)

L'ultima lezione è una generalizzazione, verifica della conoscenza, sintesi, riflessione sul finale del romanzo basata sull'esperienza personale degli studenti, presentazione del loro lavoro.

Durante le lezioni

1. Org. momento.

Parola del maestro: Ciao ragazzi! Sono lieto di vederti oggi alla lezione finale dedicata a una delle opere meravigliose, emozionanti e problematiche di M. Bulgakov "Il maestro e Margherita".

Muse. salvaschermo. La lezione di oggi inizierò con le seguenti righe:

che ci chiama all'umiltà e all'amore,
E chi ci tenta, realizzando tutti i nostri sogni?
Spesso ci poniamo la domanda: "Chi ha ragione, chi ha torto?"
All'improvviso suonerà un solenne allarme!
Ma credo che solo uno ci giudicherà.
Torneremo insieme di nuovo...
(l'insegnante fa una pausa e chiarisce che gli studenti devono continuare il pensiero)
Il bene e il male.

Insegnante: Ragazzi, probabilmente avete già indovinato cosa verrà discusso durante la lezione?

Seleziona un argomento.

Gli alunni determinano l'argomento della lezione, scrivono su un quaderno:

Il bene e il male nel Maestro e Margherita di Bulgakov.

Insegnante: Passiamo alle epigrafi scritte sulla lavagna:

Si prega di evidenziare le parole chiave in queste epigrafi:

(Attira l'attenzione degli studenti sul fatto che le domande vengono poste nella giusta epigrafe Quanto si, Per quello, dov'è il male? )

Insegnante: Ragazzi, quando vi siete fatti una domanda simile?

(La risposta degli studenti sarà molto probabilmente correlata al periodo di lettura del romanzo "Il maestro e Margherita")

Insegnante: Sì, il tema del bene e del male nel romanzo di Bulgakov è uno di quelli chiave, ma prima di pensare a questo argomento, vorrei invitarti a un tour in cui entreremo in contatto con il tempo, la storia e il luogo dove il romanzo è stato creato.

Bene, allora ce ne andiamo. Tour virtuale.

2. Visualizzazione della presentazione "Tour virtuale dei luoghi di Bulgakov"

Nella presentazione:

Casa-Museo Bulgakov a Kiev.

L'arrivo di Bulgakov a Mosca.

La casa di Bulgakov a Mosca.

Al Patriarcale

Escursione all'appartamento n. 50 in Sadovaya 10. (lo stato dell'appartamento oggi).

Insegnante: Hai visto la presentazione, forse qualcosa ti ha sorpreso?

(Gli scolari non dovrebbero essere indifferenti allo stato dell'appartamento n. 50 oggi)

L'appartamento sembra, infatti, come se lì fosse appena finito un ballo.

Satana. Le azioni delle persone e oggi ci mettono in un vicolo cieco! Chi provoca le persone, le tenta, e magari le fa compiere cattive azioni. Seminare il male?

Studenti: Diavolo, Satana, forze oscure, male nell'anima umana, ecc.

Insegnante: E nel lavoro di Bulgakov c'è questo ...? (risposta a Woland).

Quindi, Woland arriva a Mosca! Potresti disegnare il suo ritratto verbale?

(Aiuta gli studenti a ricordare che Woland aveva diverse facce).

Proviamo a realizzare il suo ritratto o identikit utilizzando il testo dell'opera.

(Agli studenti vengono fornite carte ritagliate con diversi ritratti di vari eroi, oltre a 3 illustrazioni raffiguranti Woland. Gli studenti in gruppi costituiscono uno dei possibili.)

I ragazzi spiegano perché il ritratto è venuto così, leggono le citazioni dal lavoro.<Рисунок 1>, <Рисунок 2>, <Рисунок 3>

3. Risposte degli studenti alle domande problematiche poste nella lezione 1.

Insegnante: Perché il ritratto di Woland da parte di Bulgakov è così attraente?

È buono o cattivo?

(Questo problema problematico è stato l'argomento del lavoro del gruppo n. 2, i ragazzi presentano una relazione sul lavoro svolto).

diavolo- un angelo malvagio che cerca di sedurre le persone e ispirarle con falsi pensieri e desideri malvagi, il distruttore delle anime umane.

Chi sta tentando Woland?

Moscoviti all'esibizione nello spettacolo di varietà, Margarita, Nikanor Ivanovich Bosoy, il barista Sokov, zio Berlioz.

Chi ha ucciso Woland? Chi è stato punito?

Ma Woland salva Pilato dai rimorsi di coscienza, restituisce al Maestro il suo romanzo e gli dà il riposo eterno, aiuta Margherita a trovare il Maestro.

Conclusione: Per Bulgakov, Woland personifica il destino che punisce Berlioz, Sokov e altri che violano le norme della moralità cristiana. Questo è il primo diavolo nella letteratura mondiale, che punisce per il mancato rispetto dei comandamenti di Cristo. Possiamo dire che Woland è un male sempre esistente, necessario per l'esistenza del bene. (torna alle epigrafi)

L'insegnante dopo la relazione del secondo gruppo passa alla questione problematica successiva.

Il Maestro non meritava la luce, meritava la pace. La pace è una punizione o una ricompensa?

Il gruppo n. 1 fa una presentazione<Приложение 2>e la risposta alla domanda.

pace, promesso al Maestro sembra attraente dopo tutto quello che ha passato.

Ma la natura del riposo non è chiara.

Il Maestro non meritava né la felicità sulla terra né l'andare alla luce. Il peccato più grave del maestro è il rifiuto della creazione, della ricerca della verità. È vero, avendo espiato la sua colpa scoprendo la verità, il Maestro si è guadagnato il perdono ed è degno della libertà e della pace. Forse la pace è morte, perché il Maestro riceve questo premio dalle mani di Woland, il Principe delle Tenebre. Il maestro è dotato della capacità di "indovinare" la verità. Il suo dono può salvare le persone dall'incoscienza, dalla loro dimenticata capacità di fare il bene. Ma il Maestro, avendo composto il romanzo, non sopportava la lotta per questo. Margarita apprezza il romanzo più del Maestro.

Con la forza del suo amore, Margarita salva il Maestro e il suo romanzo.

Uno degli studenti esegue un brano interpretato dal brano “Era più vecchio di lei” gr. "Macchina del tempo":

Era più grande di lei, era brava.
Il suo piccolo corpo era pieno di un'anima.
Camminavano insieme, non litigavano per sciocchezze,
E tutti intorno si agitavano, come se fossero seriamente:
"I moscoviti hanno rovinato il problema degli alloggi".
E lui l'amava, ma lei doveva volare di notte.

Coro:

Soffriva se fuori era buio.
Non dormiva, chiudeva a chiave la finestra di notte.
Scriveva, sognava la pace,
All'ora in cui volava di notte.
E tutt'intorno "corruzione" e inganno,
E la gente sembrava essere inghiottita dalla nebbia.
Non guardare che è buio fuori dalla finestra di notte.
Capisci, solo la bontà governa il mondo!

Insegnante: Riassumiamo tutto quanto sopra. Metti i concetti di "Bene" e "Male" sulla bilancia della Dea della Giustizia. Quale sarà il rapporto tra questi concetti nel romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita"?

Il risultato delle nostre riflessioni si rifletterà in un tavolino.

L'insegnante pone domande agli studenti:

  1. Woland è in grado di punire o correggere le persone dal vizio?
  2. Una persona ottiene sempre un risultato positivo facendo buone azioni?
  3. Di cosa hanno paura Woland e il suo seguito?
  4. Chi o cosa è in grado di rivelare la verità a una persona?
  5. Perché il Maestro non è riuscito a sconfiggere lo spirito maligno? e così via.

4. Progettazione del tavolo.

Riempimento approssimativo del tavolo

Conclusioni: Il bene e il male sono concetti eterni e inseparabili e finché lo spirito e la coscienza di una persona sono vivi, combatteranno l'uno con l'altro.

MA Bulgakov voleva mostrarci che il confine tra il bene e il male è davvero piccolo. Abbiamo bisogno di vedere il male tra il bene velato. Esponi questo male.

(Uno degli studenti legge la poesia a memoria)

Il bene e il male si incontrano di nuovo
E le lame risuoneranno con il tocsin,
Fai un nodo stretto
Il destino delle persone, quelli che una volta
Credendo nella Luce, nell'Amore e in Dio,
Andato da speranze spettrali.
E, scegliendo un percorso difficile,
Portano una pesante croce di ridicolo.

È così difficile essere più vicini a Dio
Amare come Lui, perdonare come Lui,
Vai avanti, sfidando l'ansia,
E nel mondo del male non accorgersene.
Ma tutti credono: ci sarà un tempo -
Il velo dell'oblio cadrà,
Portando il nostro fardello con amore,
Staremo insieme come un muro.

Ognuno ha il proprio percorso
Ne abbiamo uno per tutti, come un tempio.
Ce ne sono molti come noi, credo
E che il Signore ci aiuti...

Insegnante: Abbi cura di te e dei tuoi cari. Compi azioni buone e disinteressate.

Sii onesto con gli altri e, soprattutto, con te stesso!

Bibliografia:

  1. Bulgakov M. Master e Margarita. Romanzo. Novosibirsk, 1998.
  2. Boborykin V. G. Mikhail Bulgakov. M. Educazione 1991.
  3. Galinskaya I. L. Enigmi di libri famosi. M. Nauka.1986.
  4. Groznova N.A. Creatività di Mikhail Bulgakov: ricerche. Materiali. Bibliografia. Scienza L. 1991.
  5. Letteratura russa del XX secolo. Libro di testo a cura di VV Agenosov. M. 2000.
  6. Sokolov BV Bulgakov Enciclopedia. M. "Lokid", "Mito". 1997
  7. Sokolov B.V. Tre vite di Mikhail Bulgakov. Vernice M. Ellis 1997.

Quale degli eroi del romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita" diventa vittima del seguito di Woland e perché?

Nei capitoli "Mosca" del romanzo, che descrive le attività di Woland e del suo seguito, Bulgakov, con l'ausilio di tutte le tecniche satiriche; dall'ironia al grottesco - rivela l'insignificanza spirituale di persone ignoranti, ipocrite, crudeli e avide. La missione di Woland era vedere se l'umanità è cambiata in 2mila anni, esporre e punire le persone per il male fatto, ripristinare la giustizia. L'autore svela il significato dell'immagine di Woland con l'ausilio di un'epigrafe del romanzo; “Faccio parte di quella forza che vuole sempre il male e fa sempre il bene” (Faust di Goethe). Woland ha fatto visita a Mosca. il paese del socialismo, dove la vita deve essere costruita sulla base del bene e della giustizia, per valutare lo stato morale dei moscoviti. Le vittime del seguito di Woland sono abitanti di Mosca, funzionari, persone legate alla vita culturale di Mosca, prima di tutto Mosca quasi letteraria. Questi sono i fratelli letterati masticatori che hanno trasformato la letteratura in una fonte di soddisfazione per i loro appetiti smodati. Il primo incontro di Woland ebbe luogo con il presidente di MASSOLIT, Mikhail Aleksandrovich Berlioz, e il poeta Ivan Bezdomny, che discussero con lui sull'esistenza di Dio. Ivan Bezdomny, cresciuto con la propaganda dell'ateismo, ha sostenuto che l'uomo stesso controlla la vita, e non Dio. Ma Berlioz, uomo ingannevole e senza scrupoli, non credeva né in Dio né nel diavolo. usando la sua posizione ufficiale, ha corrotto moralmente giovani poeti come Ivan Bezdomny. Il principe delle tenebre, mettendo alla prova i suoi interlocutori, ha dato loro la possibilità di mostrare decenza e pensare all'irriconoscibilità del mondo. Ma invano. Per la fiducia in se stessi e la ristrettezza mentale, per la stupida insistenza sul fatto che non c'è niente che non abbiano visto. Berlioz ha pagato con la vita e Ivan Bezdomny è finito in un manicomio. Soffrivano non solo per l'immoralità e la stupidità, ma anche per la conoscenza limitata, poiché non permettevano nemmeno il pensiero dell'esistenza di alcun potere ultraterreno. La vittima successiva del seguito di Woland fu il direttore del Variety, Styopa Likhodeev, un fannullone, ubriacone e dissoluto, che i visitatori mandarono a Yalta. Koroviev ha riassunto il suo comportamento come segue: “In generale, ultimamente sono stati terribilmente suini. Si ubriacano, entrano in relazione con le donne, usando la loro posizione ufficiale. E poi l'intraprendente Azazello si è offerto di "buttare fuori Mosca" Styopa Likhodeev. Nikanor Ivanovich Bosoy, il presidente dell'associazione per l'edilizia abitativa, secondo Woland, "un esaurito e un ladro", ha sofferto per avidità e tangenti (è stato arrestato per possesso di valuta). Una meritata punizione raggiunge Sokov, il barista del varietà. È un ladro che ha accumulato un'enorme quantità di denaro ingannando gli acquirenti, che "tiene in cinque casse di risparmio" e "a casa sotto il pavimento". Il giorno della sessione di magia nera vende allo storione "seconda freschezza". Convinto che la coscienza non possa essere risvegliata a Sokovo, Woland e il suo team prevedono la sua morte "tra nove mesi per cancro al fegato presso la clinica della prima Università statale di Mosca, nel quarto reparto". E Korovv finisce completamente il ladro, dicendo che dopo la morte di Sokov, i suoi soldi andranno allo stato. Con l'aiuto del misticismo, della finzione, Bulgakov mette in ridicolo tutto ciò che ha perso le sue verità eterne, si è allontanato dalla bontà, si è indurito e ha mentito. Con amara ironia, l'autore descrive una sessione di magia nera nel Variety Theatre, diretta da Koroviev-Fagot e dal gatto ippopotamo. Woland e il suo seguito hanno messo alla prova le persone per l'avidità: dopo il trucco con le carte, quando un cittadino si è trovato in tasca un grosso pacco di soldi, il pubblico era eccitato non dal miracolo del loro aspetto, ma dal fatto che fossero veri o falsi. E quando è caduta la "pioggia di denaro", le persone si sono precipitate verso i soldi ed erano pronte a schiacciarsi a vicenda, dimenticando la dignità umana. Giorgio del Bengala, che chiedeva "esposizione", il pubblico si offrì di strappargli la testa, che fu immediatamente giustiziato. E solo il grido di pietà di una donna ha fatto rinsavire le persone. Pertanto, Woland conclude tristemente: “Beh... loro * sono persone come le persone. Amano i soldi, ma lo sono sempre stati ... beh, sono frivoli, beh, beh ... e la misericordia e la povertà stanno bussando ai loro cuori ... gente comune. In generale, assomigliano ai primi ... il problema degli alloggi li ha solo viziati ... ”Woland, vedendo che la misericordia rimane ancora nelle persone, è pronto a perdonare la loro crudeltà. Le donne che non si sono mostrate nel migliore dei modi, precipitandosi sul palco per beni gratuiti, sono state sottoposte alla prova successiva. Pertanto, il pubblico ha dimostrato i loro costumi filistei. Certo, i soldi piovuti dal cielo si sono trasformati in semplici pezzi di carta, e gli abiti e le scarpe delle signore sono scomparsi, come a denunciare la loro povertà spirituale. Quindi, Woland e il suo seguito erano preoccupati per la questione se la "popolazione di Mosca" fosse cambiata, voleva verificare la natura morale dell'uomo. Cosa ha visto? A Mosca fioriscono ancora furti, denunce, corruzione e le persone hanno perso la natura del valore. Contro le persone senza coscienza e onore, fu diretta la spada punitiva della giustizia del seguito di Woland. Per ristabilire la giustizia, secondo Bulgakov, il male deve essere combattuto dalle forze del male.

Sviluppando una trama mistica e satirica nel mitico romanzo Il maestro e Margherita, Bulgakov ha rappresentato la realtà moderna. Uno dei compiti principali dello scrittore era rivelare il lato morale dell'uomo. A tal fine, l'autore disegna nel romanzo un personaggio mitico espressivo: Woland, il principe delle tenebre, accompagnato dal suo seguito (Azazello, Koroviev, Behemoth, Gella). Nei capitoli "Mosca" del romanzo, dove vengono descritte le attività di Boland e del suo seguito, Bulgakov, utilizzando tutte le tecniche satiriche - dall'ironia al grottesco - espone l'insignificanza spirituale di persone ignoranti, ipocrite, crudeli e avide. La missione di Woland era vedere se l'umanità è cambiata in duemila anni, smascherare e punire le persone per le loro azioni malvagie, ripristinare la giustizia. L'autore svela il significato dell'immagine di Woland con l'aiuto dell'epigrafe del romanzo: “Faccio parte di quella forza che vuole sempre il male e fa sempre il bene” (Goethe, “Faust”).

Woland ha fatto una visita a Mosca, il paese del socialismo, dove la vita dovrebbe essere costruita sulla base della bontà e della giustizia, per valutare lo stato morale dei moscoviti. Le vittime del seguito di Woland sono abitanti di Mosca, funzionari, persone legate alla vita culturale di Mosca, principalmente Mosca quasi letteraria. Questi sono i fratelli letterati masticatori che hanno trasformato la letteratura in una fonte di soddisfazione per i loro appetiti smodati.

Woland ha avuto il suo primo incontro con Mikhail Alexandrovich Berlioz, presidente del MASS-LIT, e il poeta Ivan Bezdomny, che ha discusso con lui sull'esistenza di Dio. Ivan Bezdomny, cresciuto con la propaganda dell'ateismo, ha sostenuto che una persona controlla la propria vita, e non Dio. E Berlioz, un uomo ingannevole e senza scrupoli, non credeva né in Dio né nel diavolo e, approfittando della sua posizione ufficiale, corruppe moralmente giovani poeti come Ivan Bezdomny. Il principe delle tenebre, mettendo alla prova i suoi interlocutori, ha dato loro la possibilità di mostrare decenza e pensare all'ignoranza del mondo. Ma invano. Per la fiducia in se stessi e l'ottusità, per la stupida insistenza sul fatto che non c'è niente che non abbiano visto, Berlioz ha pagato con la vita, e Ivan Bezdomny è finito in un manicomio. Soffrivano non solo per l'immoralità e la stupidità, ma anche per la conoscenza limitata, poiché non permettevano nemmeno il pensiero dell'esistenza di alcun potere ultraterreno.

La vittima successiva del seguito di Woland fu il regista del varietà Styopa Likhodeev, un fannullone, ubriacone e libertino, che i visitatori mandarono a Yalta. Koroviev ha riassunto il suo comportamento come segue: “In generale, ultimamente sono stati terribilmente suini. Si ubriacano, entrano in relazione con le donne, usando la loro posizione ufficiale. E poi l'intraprendente Azazello si è offerto di "buttare fuori Mosca" Styopa Likhodeev. Nikanor Ivanovich Bosoy, il presidente dell'associazione per l'edilizia abitativa, secondo Woland, "un esaurito e un ladro", ha sofferto per avidità e tangenti (è stato arrestato per possesso di valuta). Una meritata punizione raggiunge Sokov, il barista del varietà. È un ladro che ha accumulato un'enorme quantità di denaro ingannando gli acquirenti, che "tiene in cinque casse di risparmio" e "a casa sotto il pavimento". Il giorno della sessione di magia nera vende allo storione "seconda freschezza". Convinto che la coscienza non possa essere risvegliata a Sokovo, Woland e il suo team prevedono la sua morte "tra nove mesi per cancro al fegato nella clinica della prima Università statale di Mosca, nel quarto reparto". E Koroviev finisce completamente il ladro, dicendo che dopo la morte di Sokov, i suoi soldi andranno allo stato.

Con l'aiuto del misticismo, della finzione, Bulgakov mette in ridicolo tutto ciò che ha perso le sue verità eterne, si è allontanato dalla bontà, si è indurito e ha mentito. Con amara ironia, l'autore descrive una seduta di magia nera al Variety Theatre, diretta da Koroviev-Fagot e dal gatto Behemoth. Woland e il suo seguito hanno messo alla prova l'avidità delle persone. Dopo il trucco con le carte, quando un cittadino si è trovato in tasca una grossa mazzetta di denaro, il pubblico è stato eccitato non dal miracolo del loro aspetto, ma dal fatto che fossero veri o falsi. E quando è caduta la "pioggia di denaro", le persone si sono precipitate per soldi ed erano pronte a schiacciarsi a vicenda, dimenticando la dignità umana. Giorgio del Bengala, che chiedeva "esposizione", il pubblico si offrì di strappargli la testa, che fu immediatamente giustiziato. E solo il grido di pietà di una donna ha fatto rinsavire le persone. Pertanto, Woland conclude tristemente: “Beh ... sono persone come le persone. Amano i soldi, ma è sempre stato... Beh, sono frivoli... bene, bene... e la misericordia a volte bussa ai loro cuori... gente comune... In generale, ricordano i primi. .. solo il problema della casa li ha viziati...” Woland, vedendo che c'è ancora misericordia nelle persone, è pronto a perdonare la loro crudeltà. Le donne che non si sono mostrate nel migliore dei modi, precipitandosi sul palco per beni gratuiti, sono state sottoposte alla prova successiva. Pertanto, il pubblico ha dimostrato i loro costumi filistei. Certo, i soldi piovuti dal cielo si sono trasformati in semplici pezzi di carta, e gli abiti e le scarpe delle signore sono scomparsi, come a denunciare la loro povertà spirituale.

Quindi, Woland e il suo seguito erano preoccupati per la questione se la "popolazione di Mosca" fosse cambiata, voleva verificare la natura morale dell'uomo. Cosa ha visto? A Mosca tutto è uguale, fioriscono furti, denunce, corruzione e le persone hanno perso i valori morali. Contro le persone senza coscienza e onore, fu diretta la spada punitiva della giustizia del seguito di Woland. Per ristabilire la giustizia, secondo Bulgakov, il male deve essere combattuto dalle forze del male.

Woland non è apparso da solo nel romanzo di Bulgakov. Era accompagnato da personaggi che interpretavano principalmente il ruolo di giullari. Il seguito di Woland ha messo in scena una varietà di spettacoli disgustosi. Erano odiati dalla popolazione indignata di Mosca. Dopotutto, l'intero ambiente del "Messire" ha capovolto le debolezze ei vizi umani. Inoltre, il loro compito era quello di eseguire tutto il lavoro "sporco" per volere del padrone, servendolo. Tutti quelli che facevano parte del seguito di Woland dovevano preparare Margarita per il ballo di Satana e mandarla con il Maestro nel mondo della pace.

I servi del principe delle tenebre erano tre giullari: Azazello, Fagot (alias Koroviev), un gatto di nome Behemoth e Gella - una donna vampira. Il seguito di Woland lo era. Ogni carattere è descritto separatamente di seguito. ogni lettore del famoso romanzo ha una domanda sull'origine delle immagini presentate e sui loro nomi.

Gatto Behemoth

Descrivendo l'immagine di Woland e del suo seguito, la prima cosa che voglio fare è descrivere il gatto. Fondamentalmente, il Behemoth è un animale lupo mannaro. Molto probabilmente, Bulgakov ha preso il personaggio dal libro apocrifo - "Antico Testamento" di Enoch. Inoltre, l'autore potrebbe ottenere informazioni sul Behemoth nel libro "The History of Intercourse between Man and the Devil", scritto da I. Ya. Porfiriev. Nella letteratura citata, questo personaggio è un mostro marino, un demone sotto forma di una creatura dalla testa di elefante con zanne e proboscide. Le mani del demone erano umane. Il mostro aveva anche un enorme ventre, una piccola coda quasi impercettibile e arti posteriori molto spessi, simili a quelli degli ippopotami. Questa somiglianza spiega il suo nome.

Nel romanzo Il maestro e Margherita, Bulgakov ha presentato ai lettori il Behemoth sotto forma di un enorme gatto, il cui prototipo era l'animale domestico dell'autore Flyushka. Nonostante il soffice animale domestico di Bulgakov avesse un colore grigio, nel romanzo l'animale è nero, poiché la sua immagine è la personificazione degli spiriti maligni.

Trasformazione Behemoth

Nel momento in cui Woland e il suo seguito fecero il volo finale nel romanzo, Behemoth si trasformò in un fragile giovane paggio. Accanto a lui c'era un cavaliere viola. Era il Fagot trasformato (Koroviev). In questo episodio, Bulgakov, a quanto pare, rifletteva una leggenda comica dalla storia di S. S. Zayaitsky "La biografia di Stepan Alexandrovich Lososinov". Si tratta di un cavaliere crudele, con il quale appare costantemente la sua pagina. Il personaggio principale della leggenda aveva una passione per strappare le teste degli animali. Questa crudeltà viene trasferita da Bulgakov a Behemoth, che, a differenza di un cavaliere, strappa la testa a un uomo: Giorgio del Bengala.

Sciocchezze e golosità Behemoth

Behemoth è un demone dei desideri carnali, in particolare la gola. Quindi, il gatto del romanzo aveva una gola senza precedenti a Torgsin (negozio di valuta). Pertanto, l'autore mostra ironia nei confronti dei visitatori di questa istituzione tutta sindacale, compreso se stesso. In un'epoca in cui al di fuori delle capitali le persone vivevano alla giornata, le persone nelle grandi città erano schiavizzate dal demone Behemoth.

Il gatto nel romanzo il più delle volte fa scherzi, pagliacci, fa varie battute e si fa beffe. Questo tratto caratteriale di Behemoth riflette lo scintillante senso dell'umorismo dello stesso Bulgakov. Questo comportamento del gatto e il suo aspetto insolito sono diventati un modo per provocare paura e confusione nelle persone del romanzo.

Fagotto demone - Koroviev

Cos'altro è Woland e il suo seguito ricordati dai lettori del romanzo? Certo, un personaggio brillante è il rappresentante dei demoni subordinati al diavolo, Fagot, alias Koroviev. Questo è il primo assistente di Woland, un cavaliere e un diavolo riuniti in uno. Koroviev appare ai residenti come impiegato di un professore straniero ed ex direttore del coro della chiesa.

Esistono diverse versioni dell'origine del cognome e del soprannome di questo personaggio. È anche associato ad alcune immagini delle opere di F. M. Dostoevskij. Così, nell'epilogo del romanzo Il maestro e Margherita, quattro Korovkin sono menzionati tra le persone detenute dalla polizia a causa della somiglianza dei loro cognomi con Kroviev. Qui, a quanto pare, l'autore ha voluto sottolineare un personaggio della storia di Dostoevskij chiamato "Il villaggio di Stepanchikovo e i suoi abitanti".

Inoltre, i prototipi di Fagot sono un certo numero di cavalieri, che sono gli eroi di alcune opere di epoche diverse. È anche possibile che l'immagine di Koroviev sia nata grazie a uno dei conoscenti di Bulgakov. Il prototipo del demone potrebbe essere una persona reale, un idraulico Ageich, che era un raro ubriacone e un trucco sporco. Ha ripetutamente menzionato nelle conversazioni con l'autore del romanzo che in gioventù era uno dei direttori di coro della chiesa. Questo, a quanto pare, è stato riflesso da Bulgakov nell'incarnazione di Koroviev.

La somiglianza del fagotto con uno strumento musicale

Il fagotto era uno strumento musicale inventato dal monaco italiano Afranio.
degli Albonesi. Nel romanzo è nettamente indicato il legame (funzionale) di Koroviev con questo canone ferrarese. Tre mondi sono chiaramente definiti nel romanzo, rappresentanti di ciascuno dei quali formano determinate triadi secondo qualità simili. Il demone Fagot appartiene a uno di loro, che comprende anche: l'assistente di Stravinsky Fyodor Vasilyevich e Aphranius, il "braccio destro" di Ponzio Pilato. Koroviev, tuttavia, fece di Woland il suo principale collaboratore e il suo seguito non lo contraddisse.

Il fagotto è anche esteriormente simile allo strumento lungo e sottile con lo stesso nome, piegato in tre. Koroviev è alto e magro. E nella sua immaginaria sottomissione, è pronto a triplicare davanti all'interlocutore, ma solo per fargli poi del male senza ostacoli.

La trasformazione di Korov'ev

Nel momento in cui Woland e il suo seguito stavano compiendo il loro ultimo volo nel romanzo, l'autore presenta al lettore Fagot sotto forma di un cavaliere viola scuro, che ha un volto cupo, incapace di sorridere. Stava pensando a qualcosa di suo, appoggiando il mento sul petto e non guardando la luna. Quando Margarita chiese a Woland perché Koroviev fosse cambiato così tanto, Messire rispose che una volta questo cavaliere scherzava male e il suo gioco di parole beffardo su luce e oscurità era inappropriato. Per questo, è stato punito a lungo con modi da giullare, uno sguardo più allegro e abiti laceri da circo.

Azazello

In quali altri rappresentanti delle forze del male era composto il seguito di Woland? "Il Maestro e Margherita" ha un altro personaggio brillante: Azazello. Bulgakov ha creato il suo nome convertendo uno di quelli dell'Antico Testamento. Il libro di Enoch menziona l'angelo caduto Azazel. Fu lui, secondo gli apocrifi, a insegnare alle persone a creare armi, spade, scudi, specchi e vari gioielli fatti di pietre preziose e altro ancora. In generale, Azazel riuscì a corrompere, insegnò anche ai maschi a combattere e alle donne a mentire, trasformandoli in empi.

Azazzello nel romanzo di Bulgakov regala a Margarita una crema magica che cambia magicamente il suo aspetto. Probabilmente l'autore è stato attratto dall'idea di unire in un personaggio la capacità di uccidere e sedurre. Margarita vede il demone nell'Alexander Garden proprio così. Lo percepisce come un seduttore e un assassino.

Le principali responsabilità di Azazello

I compiti principali di Azazello sono certamente legati alla violenza. Spiegando le sue funzioni a Margarita, ammette che la sua specialità diretta è prendere a pugni l'amministratore in faccia, sparare a qualcuno o cacciarlo di casa e altre "sciocchezze" di questo tipo. Azazello trasferisce Likhodeev a Yalta da Mosca, espelle Poplavsky (zio Berlioz) dall'appartamento, priva il barone Meigel della vita con l'aiuto di un revolver. L'uccisore di demoni inventa una crema magica che dona a Margarita, dandole l'opportunità di acquisire una bellezza da strega e alcuni poteri demoniaci. Da questo prodotto cosmetico, l'eroina del romanzo acquisisce la capacità di volare e diventare invisibile su sua richiesta.

Gella

Solo una donna è stata ammessa nel loro entourage da Woland e dal suo seguito. Caratteristiche di Gella: il membro più giovane dell'unione diabolica nel romanzo, un vampiro. Bulgakov ha preso il nome di questa eroina da un articolo intitolato "Stregoneria", pubblicato nel dizionario enciclopedico di Brockhaus ed Efron. Ha notato che un tale nome è stato dato alle ragazze morte, che in seguito sono diventate vampiri, sull'isola di Lesbo.

L'unico personaggio del seguito di Woland che manca nella descrizione del volo finale è Hella. Una delle mogli di Bulgakov considerava questo fatto il risultato del fatto che il lavoro sul romanzo non era stato completato del tutto. Ma può anche darsi che l'autore abbia deliberatamente escluso Hella dalla scena importante, in quanto membro insignificante del seguito del diavolo, svolgendo solo funzioni ausiliarie nell'appartamento, nel varietà e al ballo. Inoltre, Woland e il suo seguito non potevano percepire allo stesso modo un rappresentante di rango inferiore accanto a loro in una situazione del genere, inoltre Gella non aveva nessuno in cui trasformarsi, perché aveva il suo aspetto originale dal momento della trasformazione in un vampiro .

Woland e il suo seguito: caratteristiche delle forze diaboliche

Nel romanzo "Il maestro e Margherita" l'autore definisce le forze del male con ruoli insoliti per loro. Dopotutto, le vittime di Woland e del suo seguito non sono persone giuste, non oneste e gentili che il diavolo dovrebbe sviare, ma già realizzate
peccatori. Sono il loro signore ei suoi assistenti che denunciano e puniscono, scegliendo misure peculiari per questo.

Quindi, il regista del varietà deve andare a Yalta in un modo insolito. Viene semplicemente gettato misticamente lì da Mosca. Ma, scappando con un terribile spavento, torna sano e salvo a casa. Ma Likhodeev ha molti peccati: si ubriaca, fa numerosi collegamenti con le donne, usa la sua posizione, non fa nulla al lavoro. Come dice Koroviev nel romanzo sul regista dello spettacolo di varietà, ultimamente è stato terribilmente porco.

In effetti, né lo stesso Woland né gli assistenti del diavolo influenzano in alcun modo gli eventi che si svolgono a Mosca durante la loro visita. La rappresentazione non tradizionale di Satana alla maniera di Bulgakov si manifesta nel fatto che il capo delle forze impure ultraterrene è dotato di alcuni attributi di Dio chiaramente espressi.

Quale degli eroi del romanzo di M. Bulgakov "Il maestro e Margherita" diventa vittima del seguito di Woland e perché

Il critico letterario B. V. Sokolov ritiene che "lo spirito malvagio in Il maestro e Margherita, non senza umorismo, ci espone i vizi umani". È davvero. Lo scontro con il potere del diavolo porta al pubblico nel romanzo ciò che di solito è nascosto alla vista.

La prima vittima del seguito di Woland è Berlioz, "il presidente del consiglio di una delle più grandi associazioni letterarie di Mosca, abbreviato in MASSOLIT". Woland prevede la sua morte imminente, che si avvera con sorprendente precisione. Per capire perché è diventato vittima di spiriti maligni, bisogna prima di tutto pensare a com'era il MASSOLIT da lui guidato. La conversazione di Berlioz con Bezdomny ne dà un'idea.

A un senzatetto che entra in MASSOLIT viene ordinato un poema antireligioso. Non l'ha scritto come richiesto, e ora l'editore Berlioz gli spiega come e cosa avrebbe dovuto essere rappresentato. Non si è mai parlato di una descrizione veritiera della realtà nel dipartimento di Berlios, e non si parla adesso. Questa poesia non è la prima creazione (personalizzata) di Bezdomny, e Bezdomny non è l'unico autore in MASSOLIT a fare questo tipo di lavoro. Lo stesso Ivan è stato punito per questo, trovandosi in un manicomio e, fortunatamente, trovando la sua vera strada nel finale.

I creatori di MASSOLIT si oppongono nel romanzo al Maestro, per il quale la libertà creativa è una cosa di fondamentale importanza. L'autore stesso è anche ostile ai Massoliti, avendo imparato dalla propria esperienza cosa significa resistere a persone come Berlioz.

Il lettore si fa una vivida idea di MASSOLITA leggendo la descrizione della "Casa di Griboedov". Parlano in modo eloquente del contenuto delle attività degli scrittori, nonché dello scopo stesso della loro permanenza a MASSOLIT, numerosi segni, nonché conversazioni di scrittori. "Sezione pesce e dacia", "Buono creativo di un giorno", "Problema abitativo": questi sono solo alcuni di essi. Il ristorante di Griboedovo era "considerato il miglior ristorante di Mosca" perché si distingueva per "la qualità delle sue provviste" e "per il fatto che questa provvigione veniva venduta al prezzo più ragionevole, per niente gravoso". I benefici materiali chiamano gli scrittori a MASSOLIT, e non la loro vera vocazione. Li privano dell'onore e della coscienza. Con amara ironia, lo scrittore afferma che gli scrittori "più talentuosi" di MASSOLIT ricevono lussuose dacie e che era impossibile entrare a far parte di questa organizzazione senza avere "talento letterario".

Anche Styopa Likhodeev, direttore del Variety Theatre, un leader irresponsabile, la cui intera vita consiste nel visitare stabilimenti di intrattenimento e altri divertimenti, è punito e spaventato dal seguito di Woland. “Si ubriacano, si mettono in contatto con le donne, sfruttano la loro posizione, non fanno un cazzo e non possono fare niente, perché non capiscono niente di ciò che viene loro affidato. I capi vengono fregati! - è così che Koroviev caratterizza Styopa. «È lo stesso direttore di cui sono vescovo», gli si unisce Azazello.

Nikanor Ivanych Bosoy, "Presidente dell'Associazione per gli alloggi della casa n. 302-bis in Sadovaya Street", è stato smascherato dagli spiriti maligni. Woland dice di lui che è "un truffatore e un ladro". La proposta del "traduttore" "conteneva un chiaro significato pratico", motivo per cui Bosoy l'ha accettata. Bosoy è stato punito per corruzione e abuso di posizione ufficiale. "... preso! L'ho preso ... l'ho prescritto per soldi, non discuto, è successo ", ammette.

Il seguito di Woland non passa dall'amministratore del Variety, Ivan Savelyevich Varenukha, che accetta volentieri di portare la calunnia a Likho-deev dove dovrebbe essere. Inoltre, secondo gli spiriti maligni, Varenukha è scortese e mente al telefono. Dopo aver subito una "rieducazione", Ivan Savelyevich ha guadagnato popolarità e amore universali per la sua incredibile reattività e gentilezza.

Anche gli spettatori dello spettacolo di varietà, che si sono “riforniti” nel negozio per donne sul palco, diventano vittime del seguito di Woland. Presi dall'avidità, hanno afferrato tutto ciò che conteneva. La loro ulteriore esposizione simboleggia l'esposizione dei vizi.

Proprio durante la sessione del Variety, lo spirito malvagio smaschera Arkady Apollonovich Sempleyarov, presidente della commissione acustica, fingendosi una "persona intelligente e colta" e prendendo senza un rimorso di coscienza sotto il dubbio patrocinio di "belle ragazze". Più tardi, durante l'interrogatorio, ha dovuto raccontare "e di Militsa Andreevna Pokobatko di Yelokhovskaya Street, e della nipote di Saratov, e di molto altro ancora, di quali storie hanno portato un indicibile tormento ad Arkady Apollonovich" e che la sua coscienza era impura.

Aloisy Mogarych è stato punito per denuncia. Dopo aver letto l'articolo di Latunsky sul romanzo del maestro, ha scritto una denuncia contro di lui per aver tenuto letteratura illegale. Lo scopo di questa calunnia era sbarazzarsi del padrone e prendere la sua stanza. Nonostante l'amicizia, Aloisy Mogarych ha tradito il maestro, ha commesso meschinità, cercando di trarne beneficio con ogni mezzo.

Una straordinaria trasformazione avviene con il presidente della commissione per l'intrattenimento, Prokhor Petrovich, il cui motto costante al lavoro erano repliche come "Non accetto", "cosa ottieni senza un rapporto", "Sono occupato". La trasformazione di uno sfortunato leader senz'anima, maleducato e pigro in un abito parlante è molto simbolica.

Il capo di un ramo della commissione per l'intrattenimento, che "ha completamente rovinato l'intrattenimento leggero", è stato condannato da spiriti maligni. "Gli occhiali hanno sfregato le autorità!" rilasciato dal suo collega.

Il seguito di Woland trattava crudelmente Maximilian Andreevich Poplavsky, che era venuto da Kiev a Mosca. "Qual era il problema? In uno - nell'appartamento ”, riferisce l'autore di lui. Poplavsky "l'idea di trasferirsi a Mosca è stata così acuta, ultimamente, che ha persino iniziato a dormire male". La morte di Berlioz gli sembrava un'ottima occasione per realizzare le sue vecchie intenzioni. Maximilian Andreevich era pronto "indipendentemente da qualsiasi difficoltà ... ad ereditare l'appartamento di suo nipote a Sadovaya". Non è stato turbato dalla morte di un parente, è diventato un mezzo per raggiungere obiettivi egoistici. Ha pagato il prezzo per il profitto.

Ero spaventato a morte dai trucchi degli spiriti maligni del barman Sokov, un grande truffatore che faceva soldi vendendo prodotti di bassa qualità e ingannando i visitatori del buffet.

L'ha preso anche la stessa Annushka, che ha versato il suo olio sul monte Berlioz. Annushka sa fingere "molto abilmente", non è tormentata dai rimorsi di coscienza. Avendo trovato un gioiello, non è contraria a "raccogliere dei sassolini" oa "tagliarlo a pezzi".

L'ipocrita Nikolai Ivanovich non si trasforma accidentalmente in un cinghiale. Fingendosi un rispettabile padre di famiglia, non è contrario a iniziare una relazione con Natasha. Nikolai Ivanovich è stupido e codardo. Di ritorno dal ballo di Satana, chiede un certificato "allo scopo di fornire la polizia e sua moglie", ma in seguito viene arrestato "solo per la stupidità della moglie gelosa". Durante l'interrogatorio, Nikolai Ivanovich "non ha ritenuto necessario menzionare che è apparso in camera da letto con una camicia scartata tra le mani e che ha chiamato Natasha Venus".

Anche il mercato Smirnovsky diventa vittima del seguito di Woland, dove i prezzi "mordono" e vengono serviti solo i detentori di valuta, che parlano principalmente russo puro.

Nel romanzo Il maestro e Margherita, Bulgakov il satirico castiga senza pietà una varietà di vizi umani: avidità, crudeltà, avidità, inganno, ipocrisia, ecc. Sono puniti dall'orrore che si è insediato nelle loro anime e vi è rimasto anche dopo la scomparsa di Woland.


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