Cosa è successo agli eroi dopo la morte di Bazàrov. Il significato simbolico della morte di Bazàrov

Il romanzo "Fathers and Sons" di I.S. Turgenev termina con la morte del protagonista. Comprendere i motivi per cui l'autore conclude in questo modo la sua opera è possibile attraverso un'analisi dell'episodio "La morte di Bazàrov". "Fathers and Sons" è un romanzo in cui la morte del protagonista non è certo casuale. Forse un finale del genere parla del fallimento e delle convinzioni di questo personaggio. Quindi, proviamo a capirlo.

Chi è Bazàrov?

Un'analisi dell'episodio della morte di Bazàrov è impossibile senza capire com'è questo personaggio. Grazie a quanto raccontato di Eugene nel romanzo, immaginiamo un giovane intelligente, sicuro di sé e cinico che nega i principi e gli ideali morali generalmente accettati. Considera l'amore una "fisiologia", secondo lui una persona non dovrebbe dipendere da nessuno.

Successivamente, tuttavia, Turgenev ci rivela nel suo eroe qualità come la sensibilità, la gentilezza e la capacità di provare sentimenti profondi.

Bazàrov è un nichilista, cioè una persona che nega tutti i valori generalmente accettati, compreso il fatto che non condivide l'entusiasmo dei dilettanti, secondo lui è significativo solo ciò che porta benefici pratici. Tutto ciò che è bello lo considera privo di significato. Eugene designa il suo principale "lavoro a beneficio della società". Il suo compito è "vivere per il grande obiettivo di rinnovare il mondo".

Atteggiamento verso gli altri

Un'analisi dell'episodio della morte di Bazàrov nel romanzo di Turgenev "Fathers and Sons" non può essere condotta senza capire come è stato costruito il rapporto del protagonista con le persone che componevano la sua cerchia sociale. Va notato che Bazàrov trattava gli altri con disprezzo, metteva gli altri al di sotto di lui. Ciò si è manifestato, ad esempio, nelle cose che ha detto ad Arkady su se stesso e sui suoi parenti. Attaccamento, simpatia, tenerezza: tutti questi sentimenti che Eugene considera inaccettabili.

Lyubov Bazarova

Un'analisi dell'episodio della morte di Bazàrov richiede di menzionare che, nonostante tutto il suo disprezzo per i sentimenti nobili, lui, ironia della sorte, si innamora. Il suo amore è insolitamente profondo, come dimostra la spiegazione con Anna Sergeevna Odintsova. Rendendosi conto di essere capace di un tale sentimento, Bazàrov smette di trattarlo come fisiologico. Comincia a considerare possibile l'esistenza dell'amore. Un tale cambiamento di opinioni non poteva passare senza lasciare traccia per Eugenio, che viveva con le idee del nichilismo. La sua vita precedente è distrutta.

La spiegazione dell'amore di Bazàrov non è solo parole, è un riconoscimento della propria sconfitta. Le teorie nichiliste di Eugene vanno in frantumi.

Turgenev ritiene inappropriato concludere il romanzo con un cambiamento nelle opinioni del protagonista, ma decide di concludere l'opera con la sua morte.

La morte di Bazàrov: un incidente?

Quindi, nel finale del romanzo, l'evento principale è la morte di Bazàrov. L'analisi dell'episodio richiede di ricordare il motivo per cui, secondo il testo dell'opera, il protagonista muore.

La sua vita diventa impossibile a causa di uno sfortunato incidente: un piccolo taglio che Bazàrov ha ricevuto durante l'autopsia del corpo di un contadino morto di tifo. Ironia della sorte, lui, un medico che svolge un lavoro utile, non può fare nulla per salvarsi la vita. La consapevolezza che stava per morire ha dato al protagonista il tempo di valutare i suoi successi. Bazàrov, consapevole dell'inevitabilità della sua morte, è calmo e forte, anche se, ovviamente, essendo una persona giovane ed energica, si rammarica che gli sia rimasto così poco da vivere.

L'atteggiamento di Bazàrov nei confronti della morte e di se stesso

Un'analisi dell'episodio della morte di Bazàrov è impossibile senza una comprensione più profonda di come l'eroe si relaziona alla vicinanza della sua fine e della morte in generale.

Nessuna persona può realizzare con calma l'avvicinarsi della fine della sua vita. Eugene, essendo un uomo, sicuramente forte e sicuro di sé, non fa eccezione. Si rammarica di non aver adempiuto al suo compito principale. Comprende il potere della morte e parla degli ultimi minuti che si avvicinano con amara ironia: "Sì, vai avanti, prova a negare la morte. Ti nega, e basta!"

Quindi, la morte di Bazàrov si avvicina. L'analisi dell'episodio, che è uno di quelli chiave del romanzo, ha bisogno di capire come è cambiato il carattere del protagonista. Eugene diventa più gentile e più sentimentale. Vuole incontrare la sua amata, ancora una volta per dire dei suoi sentimenti. Bazàrov è più tenero di prima, tratta i suoi genitori, ora comprendendo la loro importanza.

Un'analisi dell'episodio della morte di Bazàrov mostra quanto sia solo il protagonista dell'opera. Non ha una persona vicina a cui trasmettere le sue convinzioni, quindi le sue opinioni non hanno futuro.

Comprendere i veri valori

Di fronte alla morte cambiano. Capire cosa è veramente importante nella vita arriva.

Un'analisi dell'episodio "La morte di Bazàrov" basato sul romanzo di I. S. Turgenev richiede una comprensione di quali valori il protagonista ora considera veri.

La cosa più importante per lui ora sono i suoi genitori, il loro amore per lui, così come i suoi sentimenti per Odintsova. Vuole salutarla e Anna, non ha paura di essere infettata, viene da Evgeny. Con lei Bazàrov condivide i suoi pensieri più intimi. Arriva alla conclusione che la Russia non ne ha affatto bisogno, ha bisogno di coloro che svolgono il loro solito lavoro ogni giorno.

È più difficile per Bazàrov venire a patti con la sua morte che per qualsiasi altra persona, perché è ateo e non crede nella vita dopo la morte.

Turgenev conclude il suo romanzo con la morte di Bazàrov. I principi in base ai quali viveva l'eroe vengono distrutti. A Bazàrov non apparvero nuovi ideali più forti. Turgenev osserva che è stato proprio il profondo impegno per il nichilismo a uccidere il protagonista, che lo ha costretto ad abbandonare i valori universali che gli permettono di vivere in questo mondo.

Piano di lavoro sull'analisi di un episodio di un'opera letteraria. 1. Stabilisci i confini dell'episodio 2. Determina il contenuto principale dell'episodio e quali personaggi sono coinvolti in esso. 3. Traccia il cambiamento di stati d'animo, i sentimenti dei personaggi, la motivazione delle loro azioni. 4. Considera le caratteristiche compositive dell'episodio, la sua trama. 5. Segui la logica dello sviluppo del pensiero dell'autore. 6. Nota i mezzi artistici che creano la sua atmosfera emotiva in questo episodio. 7. Mostra il ruolo dell'episodio nell'opera, come è collegato ad altri episodi, il ruolo nel rivelare l'intenzione dell'autore 8. Come l'intento ideologico generale dell'intera opera si riflette in questo episodio.

Qualcosa da ricordare!!! 1. Il pericolo principale è la sostituzione dell'analisi con la rivisitazione 2. L'analisi di un episodio è un ragionamento saggio che richiede un'attenzione particolare al testo dell'opera. 3. L'analisi dell'episodio implica attenzione ai dettagli, comprensione del loro ruolo, significato per l'immagine nel suo insieme. 4. Al termine dell'analisi, deve esserci una sintesi, ad es. sintesi di quanto sopra.

Il concetto ideologico del romanzo "Fathers and Sons" Nell'aprile 1862 Turgenev scrisse al poeta K.K. Sluchevsky: "Ho sognato una figura cupa, selvaggia, grande, cresciuta per metà dal suolo, forte, viziosa, onesta - eppure condannata a morte". E in effetti, lo scrittore ha realizzato questo piano - ha dotato Bazàrov alla fine del romanzo di un cupo pessimismo, atteggiamenti scettici nei confronti dei contadini, e lo ha persino costretto a pronunciare la frase: "La Russia ha bisogno di me ... No, a quanto pare non è necessario". Alla fine del romanzo, il "cuore peccaminoso e ribelle" di Bazàrov è contrastato da Turgenev con "grande calma" di "natura indifferente", "riconciliazione eterna e vita senza fine".

Stiamo scrivendo un saggio ... Stabilisci i confini dell'episodio L'episodio della morte di Yevgeny Bazarov è incluso nel penultimo capitolo del romanzo. È importante per rivelare l'immagine del protagonista, poiché davanti a noi appare un Bazàrov completamente diverso, umano, debole, esaltato, amorevole. La scena della morte di Bazàrov è il finale del romanzo. Bazàrov rimane gradualmente solo (i Kirsanov sono i primi ad allontanarsi, poi Odintsova, Fenechka, Arkady. Bazàrov va al villaggio dai suoi genitori per essere più vicino alla gente. Ma la scena di una conversazione con un contadino lo separa da il popolo (si rende conto che per un contadino è come un pisello giullare)

Per determinare il contenuto principale dell'episodio e quali personaggi vi partecipano Bazàrov, trovandosi nel villaggio con i suoi genitori, inizia ad aiutare suo padre nella pratica medica, esamina i pazienti, li fa medicare. Una volta che Yevgeny non fu a casa per tre giorni, si recò nel villaggio vicino, da dove portarono un contadino tifoide, per un'autopsia, spiegando la sua assenza dal fatto che non lo praticava da molto tempo. All'autopsia, Bazàrov si è tagliato, lo stesso giorno Bazàrov si ammala, entrambi (sia padre che figlio) capiscono che si tratta di tifo, che i giorni di Evgenij sono contati. Bazàrov chiede a suo padre di andare da Odintsova e invitarla da lui. Odintsova arriva proprio alla vigilia della morte di Evgenij con un medico tedesco, che afferma l'inevitabile morte di Bazàrov. Bazàrov confessa il suo amore per Odintsova e muore.

Tieni traccia del cambiamento di stati d'animo, dei sentimenti dei personaggi, della motivazione delle loro azioni. Morire come è morto Bazàrov equivale a compiere un'impresa: al momento della morte, e l'attesa della morte, si sono manifestati in lui forza di volontà e coraggio. Sentendo l'inevitabilità della fine, non si è spaventato, non ha cercato di ingannare se stesso e, cosa più importante, è rimasto fedele a se stesso e alle sue convinzioni. Si avvicina prima della morte. L'umore dei genitori di Yevgeny, ovviamente, cambia: all'inizio il padre si è spaventato quando ha saputo del taglio di suo figlio, ma poi è stato colto da un sentimento di paura, assicurandosi che Yevgeny fosse decisamente malato di tifo, ".. . e crollò in ginocchio davanti alle immagini." Turgenev, descrivendo il comportamento di tutti i partecipanti all'episodio, sta cercando di dimostrarci che una persona è una tale creatura che ha paura di morire e perdere la vita in qualsiasi momento. Ma allo stesso tempo contrasta il comportamento del protagonista: si capisce che Bazàrov è pronto alla morte, non ne ha paura, la accetta come qualcosa di inevitabile, dovuto, pentendosi solo un po' “E ho anche pensato: io romperò molte cose, non morirò, dove! C'è un compito, perché sono un gigante! E ora l'intero compito del gigante è come morire decentemente.

Considera le caratteristiche compositive dell'episodio, la trama. La malattia di Bazàrov è resa così forte che a volte sembra che tu stesso possa esserne infettato. E la fine della vita di Bazàrov? È così abilmente fatto ... Sei preso da un sentimento di pietà, una contraddizione interna: ma perché è morto, perché Bazàrov non ha avuto successo, perché in sostanza è un eroe positivo, capace di molto nella vita? Tutto questo è possibile grazie alla sapiente costruzione (composizione) dell'episodio.

Composizione dell'episodio: Esposizione: portare un malato di tifo, privo di sensi, morte rapida su un carro mentre tornava a casa. La trama: Evgenij non era in casa da tre giorni, ha aperto un uomo morto di tifo. Sviluppo dell'azione: il padre scopre che Yevgeny si è tagliato un dito, Bazàrov si ammala, crisi, un breve miglioramento delle sue condizioni, l'arrivo di un medico, il tifo, l'arrivo di Odintsova Climax: un incontro di addio con Odintsova, la morte di Bazàrov L'epilogo: il funerale di Bazàrov, i genitori lamentosi.

Segui la logica dello sviluppo del pensiero dell'autore. Bazàrov muore per un taglio accidentale al dito, ma la sua morte, dal punto di vista dell'autore, è naturale. Turgenev definisce la figura di Bazàrov tragica e "destinata a perire". Ecco perché ha "ucciso" l'eroe. Due motivi: solitudine e conflitto interno dell'eroe. L'autore mostra come Bazàrov si senta solo. Le nuove persone, chi è Bazàrov, sembrano sole rispetto alla maggior parte di una grande società. Bazàrov è un rappresentante di uno dei primi raznochinet rivoluzionari, è uno dei primi in questa materia, ed è sempre difficile per il primo. Bazàrov non ha un programma positivo: nega solo tutto. "Qual è il prossimo?". Questa è la ragione principale della morte di Bazàrov nel romanzo. L'autore non è riuscito a prevedere il futuro. La seconda ragione è il conflitto interno dell'eroe. Turgenev crede che Bazàrov sia morto perché è diventato un romantico. Turgenev vince i bazar finché è un combattente, finché non c'è romanticismo in lui, nessun sentimento sublime per la natura, la bellezza femminile.

Nota i mezzi artistici che creano la sua atmosfera emotiva in questo episodio. Per riflettere chiaramente il corso dei pensieri del protagonista, Turgenev utilizza nel testo costruzioni di collegamento: "... anche se qualcosa come ... infezione", "beh, cosa posso dirti ... ti ho amato!" L'uso di un modulo di domanda-risposta nel discorso di Bazàrov ("Chi sta piangendo? Madre! Povero!") È uno dei modi per mostrare i pensieri dell'eroe sul significato della vita, della morte e del destino umano. Vorrei sottolineare in particolare le metafore di Turgenev, l'autore preferiva metafore verbali non complicate, che derivano naturalmente da osservazioni dirette della vita ("Non scodinzolo", "il verme è mezzo schiacciato, ma ancora setole"). Danno al discorso di Bazàrov una certa facilità, semplicità, aiutano a conquistare l'eroe, credono che non abbia paura dell'avvicinarsi della morte, è lei (la morte) che dovrebbe aver paura di lui.

Conclusione Pertanto, la morte ha dato a Bazàrov il diritto di essere ciò che, forse, è sempre stato: dubitare, non aver paura di essere debole, esaltato, capace di amare ... condannerà se stesso non l'unico destino possibile, fatale, tragico - Bazàrov. Tuttavia, Turgenev ha completato il suo romanzo con un'immagine illuminata di un tranquillo cimitero rurale, dove riposava il "cuore appassionato, peccaminoso e ribelle" di Bazàrov e dove "due vecchi già decrepiti vengono spesso da un villaggio vicino - un marito e una moglie - i genitori di Bazàrov".

Mezzi figurativi ed espressivi del linguaggio Anafora - pone accenti Epifora - pone accenti. Antitesi - opposizione. Ossimoro: basato su associazioni semantiche uniche e inaspettate; mostra la complessità del fenomeno, la sua multidimensionalità, attira l'attenzione del lettore, esalta l'espressività dell'immagine. Gradazione - specifica il concetto nella direzione di aumentare o diminuire Ellisse - mostra lo stato emotivo di chi parla (eccitazione), accelera il ritmo. Silenzio: ti fa pensare a ciò che l'autore non dice. Appello retorico - sottolinea l'emotività del discorso dell'autore, diretto al soggetto dell'immagine artistica. Domanda retorica - sottolinea l'emotività del discorso dell'autore (la domanda non richiede una risposta) Polyunion - conferisce solennità al discorso, rallenta il ritmo. Non sindacale: rende il discorso più dinamico, eccitato. Ripetizione lessicale - evidenzia la parola chiave più significativa del testo.

Argomento: analisi dell'episodio "La morte di Bazàrov" (basato sul romanzo di I.S. Turgenev "Fathers and Sons") Obiettivi: educativo 1. Identificare le specificità dell'episodio come oggetto di analisi sul materiale del capitolo 27 di il romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli". 2. Preparare gli studenti a un saggio sull'analisi dell'episodio: designazione del luogo dell'episodio in termini di giudizio volumetrico-pragmatico e unità ideologico-compositiva. 3. Formare la capacità di caratterizzare il lato contenuto dell'episodio, utilizzando il cosiddetto. rivisitazione - analisi. 4. Formare l'abilità di analizzare i mezzi artistici (dialogo, doppio epiteto), attraverso i quali il mondo interiore dell'eroe si rivela con la massima completezza. Sviluppo: 1. Sviluppo di capacità creative e letterarie, capacità di pensare in modo logico, confrontare e trarre conclusioni. Educativo: Attrezzatura: il testo del romanzo "Fathers and Sons", uno schema di analisi-episodio, una tabella di riferimento del vocabolario e delle costruzioni sintattiche per il lavoro creativo degli studenti, una tabella di riferimento "Elementi soggettivi e non della trama", un supporto per un curriculum, un'illustrazione realizzata autonomamente da uno studente di questa classe, una presentazione al computer. Il contenuto della lezione corrisponde al programma della decima elementare e alla pianificazione tematica del calendario, che prevede 2 ore per imparare ad analizzare l'episodio come un'opera finale che consente ai bambini di rispondere alla domanda: perché Turgenev conclude il romanzo con la morte del protagonista scena. Ardente di incredulità e avvizzito, Oggi sopporta l'insopportabile... E riconosce la sua morte, E desidera ardentemente la fede - ma non la chiede... Non dirà per sempre, con la preghiera e le lacrime, Come fa non piangere davanti alla porta chiusa: “Fammi entrare! - Credo, mio ​​Dio! Vieni in aiuto alla mia incredulità! Fedor Tyutchev. "La nostra età" Il corso della lezione. 1. Dichiarazione della situazione problematica: nel sistema di lezioni per questo romanzo, a questo lavoro vengono assegnate due ore, che dovrebbero essere definitive. Entrambe le lezioni saranno costruite attorno a 2 giudizi di critici letterari: 1) "Morire come è morto Bazàrov equivale a compiere una grande impresa" (D.I. Pisarev, 1862). 2) "Bazàrov non è sconfitto dalle persone, non dagli incidenti della vita, ma dall'idea stessa di questa vita". (N.N. Stakhov. I.S. Turgenev "Fathers and Sons", 1862) Penso che tu abbia notato che entrambi gli articoli sono stati scritti immediatamente dopo la pubblicazione del romanzo, quasi contemporaneamente; ha richiamato l'attenzione sul fatto che entrambi i critici letterari hanno dato una valutazione diametralmente opposta della scena finale del romanzo di I.S. Turgenev "Padri e figli". La domanda sorge inevitabilmente: la morte di Bazàrov è un punto di forza o una debolezza dell'eroe? È inevitabile che oggi, cercando di rispondere alla domanda: perché Turgenev conclude il romanzo con la scena della morte del protagonista, torniamo ancora e ancora alla storia del concetto creativo di Turgenev e all'ambiguità nel valutare l'immagine di Bazàrov - sia dai contemporanei di Turgenev che dai ricercatori del lavoro di Turgenev nel 20-21 ° secolo. Pertanto, a casa per la prossima lezione, propongo di considerare il punto di vista di F.M. Dostoevskij, valutazione di D.I. Pisarev e il significato universale del romanzo nel libro di G. Friedlander, nell'articolo “Sulle controversie su“ Padri e figli ”, per considerare come l'idea di vita abbia trionfato nella morte di Bazàrov. Il nostro compito comune oggi: 1. Rivelare il significato dell'episodio per comprendere l'idea generale del romanzo; 2. Scoprire e motivare le connessioni di questa parte dell'opera con altre (in termini di unità tematica e compositiva); 3. Preparare un saggio sull'analisi dell'episodio (utilizzando il promemoria su cui lavoreremo oggi), in primo luogo perché l'analisi dell'episodio è uno dei generi di saggi scolastici che viene attivamente introdotto nella pratica scolastica, e in secondo luogo, ti consente di mostrare le tue capacità creative e letterarie, la capacità di pensare e analizzare. 4. Questo argomento mi sembra abbastanza difficile, quindi uno dei nostri compiti è identificare le specificità dell'episodio come oggetto di analisi. 2. Attualizzazione di conoscenze, abilità a) Definizione del concetto di "episodio". Nel "Dizionario delle difficoltà lessicali della lingua russa", pubblicato nel 1994, la parola "episodio" è definita come "una scena, passaggio, frammento di qualsiasi opera d'arte, che ha relativa indipendenza e completezza". - È necessario scoprire come capisci cos'è "l'indipendenza e la completezza relative"? b) Svolgimento dei compiti individuali (rapporto approssimativo dello studente). Basato sul significato lessicale della parola "relativo": 1. relativo a qualcosa, associato a qualcosa, 2. stabilito a confronto, a confronto, valutato a seconda di eventuali condizioni, fenomeni; la relativa indipendenza dell'episodio fa sì che l'episodio possa essere considerato “alquanto distaccato dall'opera”, ma allo stesso tempo, essendo parte integrante dell'intero testo, è intessuto nel tessuto artistico dell'opera ed è collegato da thread invisibili e innumerevoli con il contenuto precedente e successivo. c) È necessario richiamare il ruolo dell'episodio nel testo. Cerchiamo sempre di capire perché un frammento è necessario nel testo, qual è il suo ruolo nell'opera. Leggi quali funzioni può avere l'episodio nel testo (lavorando con il supporto preparato dallo studente). Il ruolo dell'episodio nel testo 1.Caratterologico. L'episodio rivela il carattere dell'eroe, la sua visione del mondo. 2.Psicologico. L'episodio rivela lo stato d'animo del personaggio. 3. Rotativo. L'episodio mostra una nuova svolta nel rapporto dei personaggi. 4. Stimato. L'autore fornisce una descrizione di un personaggio o di un evento. d) Un episodio come parte di una trama. L'episodio fa parte di un elemento della trama. Leggi una serie di elementi della trama. Elementi della trama Esposizione Tie-in Sviluppo dell'azione Climax Fine dell'azione Denouement Epilogo Un episodio può essere un elemento extra-trama. Leggi questo set. Elementi extra-trama 1. Descrizione: paesaggio, ritratto, interno 2. Divagazioni dell'autore. 3. Inserisci episodi. Insegnante: Ora la tesi è stata fatta sulle molteplici connessioni invisibili dell'episodio, che in un altro modo possono essere chiamate informazioni sottotesto. 3. Iniziando a lavorare sull'analisi dell'episodio, è necessario: 1. designare il suo posto in termini di divisione volumetrico-pragmatica dell'opera. Cosa significa? (in quale capitolo, parte, in quale azione è questo episodio). 2. identificare le connessioni dell'episodio con l'idea e le questioni principali. 3. analizzare i mezzi di espressione artistica che l'autore utilizza per rivelare il mondo interiore dell'eroe. (lavoro di gruppo sul piano di analisi degli episodi, presentazione del prodotto della ricerca di gruppo). 1° gruppo. Caratteristiche del luogo dell'episodio "Morte di Bazàrov". L'episodio finale "Morte di Bazàrov" si trova nell'ultimo 27 capitolo del romanzo, ci mostra non solo quello che l'autore voleva dire, ma anche quello che li ha colpiti; questo, che è stato dettato non dalle sue simpatie, come sappiamo dalla storia dell'emergere e dello sviluppo del concetto creativo, ma come risultato del potere generalizzante dell'artista. Questo episodio ci permette di tracciare la rifrazione finale delle opinioni di Bazàrov. Alla fine del romanzo, l'autore ha costretto l'eroe a pronunciare la frase “La Russia ha bisogno di me ... no, a quanto pare non serve. Ci vuole un calzolaio, ci vuole un sarto. E chi è necessario? Un finale così pessimista mostra che Turgenev non credeva nelle prospettive delle attività di Bazàrov (come sappiamo, per motivi personali), ma non ironizza sugli sconfitti, perché l'eroe di Turgenev rivela solo alcune caratteristiche inerenti ai democratici rivoluzionari di quel tempo : la negazione dei vecchi principi, la critica alla nobiltà e all'aristocrazia dei nobili liberali, il desiderio di "calcolare il futuro". Bazàrov è solo il precursore dei futuri rivoluzionari. L'autore, quindi, non lo deride, ma, al contrario, lo compatisce, simpatizza con lui, suscita nel lettore simpatia per il tragico destino del suo eroe. 2° gruppo. I collegamenti dell'episodio con l'idea principale e i problemi del romanzo .. L'autore ci ha mostrato Bazàrov nel suo rapporto con tutti i personaggi principali: Kirsanov, Odintsova, i suoi genitori, in parte con le persone. Ovunque è diventata chiara l'oggettiva superiorità di Bazàrov sui personaggi principali. Tuttavia, dal 22° capitolo, il 2° ciclo inizia a ripetersi nella trama e nella composizione: i vagabondaggi dell'eroe. Bazàrov arriva prima ai Kirsanov, poi a Odintsova e di nuovo ai suoi genitori. Perché pensi che l'autore abbia fatto questo? L'autore mostra che Bazàrov ha già cambiato il 2 ° cerchio di vagabondaggi: questo è un nuovo Bazàrov, che conosce i dubbi, che cerca dolorosamente di salvare la sua teoria. Né a Maryino né a Nikolskoye riconosciamo l'ex Bazàrov; le sue brillanti controversie svaniscono, l'amore infelice si spegne. E solo nel finale, nel potente nel suo potere poetico, la scena della morte di Bazàrov divamperà di una fiamma luminosa, la sua anima inquietante, ma amante della vita, per svanire per sempre. Insegnante: Quindi, sorge una domanda molto interessante: la morte di Bazàrov è un incidente o una sua decisione fatale? 2) se è una sua decisione, allora qual è la sua debolezza o forza? Per scoprire cosa ci offre di nuovo questo episodio nel comprendere le opinioni di Bazàrov sulla vita, l'arte, la natura, proveremo a esplorare quali mezzi usa l'autore per rivelare il mondo interiore dell'eroe. (Vedi punto 3 in termini di analisi dell'episodio) 3° gruppo. Vari ricercatori del lavoro di Turgenev (P.G. Pustovoit, I.A. Fogelson) notano che l'autore preferisce il dialogo per caratterizzare gli eroi letterari, perché in un romanzo socio-psicologico (vale a dire, lo stesso Turgenev ha definito in questo modo il genere del romanzo), il dialogo rende possibile sviluppare problemi politici rilevanti, coprendoli da vari punti di vista; infine, il carattere dei personaggi si rivela nel dialogo. Ad esempio, passiamo al testo: una volta un contadino di un villaggio vicino portò suo fratello Vasily Ivanovich, che era malato di tifo. Tre giorni dopo, Bazàrov chiese a suo padre se avesse una pietra infernale: aveva bisogno di cauterizzare la "ferita". In questa parola "ferita", nel tono più esteriormente spensierato di Bazàrov, si manifesta chiaramente la sua preoccupazione per suo padre, la sua umanità "appena acquisita", che l'eroe aveva teoricamente rifiutato in precedenza. "Dovrebbe essere fatto prima, ma ora la pietra infernale non è davvero necessaria", dice Bazàrov. E il lettore ha una domanda: perché non si è preso la briga di cauterizzare la ferita prima? Non è lui stesso un medico? Continuiamo l'analisi del dialogo. Vasily Ivanovich, che gli ha dato la sua parola di non preoccuparsi, non ha resistito a cena il terzo giorno. "Perché non mangi?<… > Devi aver preso un raffreddore?" - Cosa diventa abbastanza ovvio per il lettore da questo dialogo? (Quell'infezione è diventata inevitabile e la morte è inevitabile) Il giorno dopo dice a suo padre (lettura espressiva del frammento) “Vecchio .... La mia attività è spazzatura. Sono infetto e tra pochi giorni mi seppellirai”. - Prestare attenzione al doppio epiteto "voce rauca e lenta", che caratterizza il soggetto da diverse angolazioni: la condizione del paziente - "è spazzatura"; allo stesso tempo, l'accentuata brevità delle frasi di Bazàrov cattura l'attenzione del lettore. Indicativo a questo proposito è il proseguimento del dialogo con il padre, “Tutti i segni di infezione, tu stesso conosci” ... (Gli studenti dovrebbero prestare nuovamente attenzione al doppio epiteto: macchie rosse minacciose che confermano ciò che hanno appena detto; a le caratteristiche dei verbi del discorso: Bazàrov ripetuto in modo severo e chiaro) - Leggendo ulteriormente il dialogo, notiamo l'uso deliberato di termini latini da parte dell'autore. Non è un caso che in una conversazione con suo padre Bazàrov ricorra a termini latini, perché? (Pyemia (greco) è avvelenamento del sangue, per Bazàrov i termini medici sono un accessorio necessario del linguaggio scientifico, il linguaggio del naturalista - medico. Questa è una caratteristica della lingua di Bazàrov). Insegnante. Allo stesso tempo, Bazàrov sta cercando di convincere suo padre che tutto quello che gli è successo è un incidente: "Non mi aspettavo di morire così presto, questo è un incidente, a dire il vero, spiacevole". "Incidente", ha detto Bazàrov a suo padre, e quasi tutti quelli che hanno scritto di Bazàrov hanno ripetuto: un incidente, Bazàrov è morto per sbaglio. - Scrive uno dei ricercatori del lavoro di Turgenev: “Bazàrov è morto a causa di un incidente. Questo incidente è stato deliberatamente inventato dall'autore, che si è reso conto dell'impossibilità di descrivere il potere di un personaggio pubblico in quel momento. (M.V. Avdeev. La nostra società negli eroi e nelle eroine della letteratura). qual è la tua opinione? Risposte degli studenti: - Penso che Bazàrov stia solo cercando di consolare suo padre, soprattutto perché poi dice: "Ora sia tu che tua madre dovreste approfittare del fatto che la religione è forte in voi". E poi Bazàrov, un ateo, è invariabilmente fedele a se stesso: "Ecco la tua occasione per metterlo sotto processo". - Sì, è giusto. Ma Turgenev ora conferisce invariabilmente al suo eroe un insolito calore, sensibilità, cura per il lettore, rimuovendo la buffoneria ormai inappropriata. Insegnante. Indicativo a questo proposito è il dialogo con il medico (leggi “forza, forza…) Non è un caso che Bazàrov parli di negazione? Perché? - Cosa vediamo dietro questo "straordinario borscht" della madre, di cui parla Bazàrov, che prima non era incline al sentimentalismo? (Bazàrov è diventato più umano e gentile) Insegnante. È noto che il materiale dei più alti valori umani, secondo Turgenev, era l'atteggiamento nei confronti di una donna, la capacità del vero amore. Nel capitolo 25 del romanzo, l'incontro tra Bazàrov e Odintsova riassume la loro relazione. (esecuzione dei compiti individuali - lettura a memoria del frammento "Anna Sergeevna desiderava vedere Bazàrov .... Era ancora imbarazzata con Bazàrov, sebbene si fosse assicurata che tutto fosse dimenticato") È vero, l'autore non crede davvero alle parole di i suoi eroi, motivo per cui nel capitolo 27 scrive: “La febbre del lavoro gli saltò di dosso e fu sostituita da una noia cupa e da un'ansia soffocata. Si notava una strana stanchezza in tutti i suoi movimenti, anche la sua andatura, rapida e ferma, cambiava. Eppure si incontrano di nuovo, anche se in circostanze tragiche per Bazàrov. Non importa quanto fosse coraggioso Bazàrov prima, non importa quanto si incolpasse di “essere cresciuto alla vista di questa donna, lui - nascondendo il suo imbarazzo sotto le spoglie dell'ironia e della spavalderia, lui - esprimendo il suo disprezzo per tutto ciò che è romantico, alla fine , essendo catturato dal negato da lui prima dell'amore, alla vigilia della morte, chiede a suo padre di informare Odintsov: "Evgeny, dicono, Bazàrov ha ordinato di inchinarsi e ha ordinato di dire che stava morendo". Non importa quanto Bazàrov cerchi di resistere ai suoi sentimenti, tuttavia, le sue parole alla vigilia della morte, rivolte a Odintsova, sono l'ultimo accordo romantico dell'eroe. E vediamo che Turgenev ha realizzato il suo piano: ha costretto l'eroe a ritirarsi prima dell'amore, prima del romanticismo che disprezzava. 4. Analisi del dialogo d'addio tra Bazàrov e Odintsova (conversazione frontale): 1) Il ruolo dei mezzi artistici nel dialogo tra Bazàrov e Odintsova. - Al momento dell'ultimo incontro, colpisce l'uso dei doppi epiteti preferiti di Turgenev: "Il viso infiammato e morto di Bazàrov", "i suoi occhi torbidi diretti verso di lei", tutto ciò le ha causato "spavento freddo e languido" - questi epiteti mostrano noi l'originalità dell'analisi psicologica nel romanzo: consentono all'autore di mostrare non solo il lato esterno, ma anche quello interno dell'oggetto raffigurato. Bazàrov si rivolge a Odintsova: "Guarda che brutto spettacolo: un verme mezzo schiacciato e ancora irto ..." - lettura). Le ultime parole di Bazàrov sono particolarmente significative: "La Russia ha bisogno di me ... no, non ne ho bisogno ..." Perché appare un'immagine così strana: un calzolaio, un sarto, un macellaio. Perché la Russia ha bisogno di loro e non di Bazàrov? Attiriamo l'attenzione sulle ultime parole di Bazàrov: "Adesso è buio ..." (difficilmente si può dubitare che Turgenev abbia voluto ricordare ai lettori le ultime parole di Amleto, che è quasi diventato un suicidio: "Ulteriore silenzio ..." . Amleto è stato trattenuto dall'incertezza dopo la morte, dalla paura di un paese da cui nessuno è tornato ... La preghiera ha aiutato a tenere Amleto lontano dalla tentazione diabolica, mentre Bazàrov è ateo: sa bene che "la bardana crescerà". "Sulla vita senza fine" è l'ultima frase del romanzo. "Endless Life" riconcilia le discussioni. Ora non ha senso opporsi a padri e figli, liberali e democratici. E l'unione "e", agendo a un certo punto come avversativa, diventa di nuovo collegante. Una persona non dovrebbe essere eccezionale, non dovrebbe ribellarsi alla vita. Non riconciliarsi, ma riconciliarsi con tutto ciò che ti viene inviato, vivere, fare onestamente il tuo lavoro: questo è il destino di una persona. Secondo Turgenev, la natura, per la quale sono uguali sia l'uomo che il più piccolo insetto, non perdona l'orgoglio, tenta di negare le leggi della vita. - Dimmi, quante volte in questo brano viene usato il nome? A cosa è connesso? Risposta. Il nome viene utilizzato una sola volta. E poi solo parole che indicano i rapporti familiari: marito, moglie, genitori, figlio. E questo suggerisce che la famiglia è la cosa principale nella vita di una persona, e in essa c'è l'amore dei genitori, l'amore filiale, l'amore tra un uomo e una donna. 5. Riassumendo. Modellazione di ponti semantici tra i personaggi principali. (esecuzione dei compiti individuali - vedi allegati alla lezione). La nostra lezione è stata dedicata allo studio dell'episodio della morte di Bazàrov, propongo di generalizzare le nostre osservazioni sul testo sotto forma di ricostruzione (modellazione) dei cosiddetti ponti semantici tra i personaggi principali, che aiuteranno a motivare le connessioni di questo episodio con altri. 1) La linea di Bazarov e Arkady dal punto di vista dell'unità tematica. Il modo più semplice è che Bazàrov si separi da Arkady, anche se se seguiamo i cambiamenti nel piano secondo il testo tradizionale e il manoscritto, la scena dell'addio avrebbe un aspetto più forte (Bazàrov dovette voltare leggermente le spalle e, non senza un po' di eccitazione , ha detto "c'è, Arkady, c'è ...") - tutto questo ha testimoniato l'eccitazione di Bazàrov, ma poi Turgenev l'ha rimosso, lasciando "ha detto con calma", l'autore sottolineerà ripetutamente la mancanza di recitazione e l'autocontrollo di Bazàrov , anche se per queste "ci sono altre parole" - vale molto: quei profondi cambiamenti interni che Bazàrov ha paura di ammettere lui stesso, e che la scena della sua morte ci ha mostrato con tanta ovvietà. 2) Linea Bazàrov e genitori. La tragica solitudine di Bazàrov si manifesta non solo nella rottura con Arkady, ma anche nella sua comunicazione con i suoi genitori, perché. non può chiudere gli occhi davanti alla differenza di punti di vista e obiettivi della vita. Ma è quasi impossibile parlare dell'insensibilità di Bazàrov. L'esclamazione contenuta di Bazàrov, nonostante l'insensibilità esteriore di Bazàrov nei rapporti con i suoi genitori, suona come un'esclamazione di amore filiale. E alla domanda diretta dell'ottuso Arkady, senza schiettezza e buffoneria, risponde: "Ti amo, Arkady". . Bazàrov, che ha cercato di spezzare il legame tra le generazioni, è stato punito. Forse Turgenev non porta questa idea in modo così chiaro e distinto, ma è qui. Una persona intelligente veramente colta in Russia si distingue per "l'amore per le sue ceneri native, l'amore per le bare di suo padre". Bazàrov, invece, si annoia di queste "ceneri", "bare". 3) Linea Bazàrov - Odintsova. Se tracciamo l'evoluzione del protagonista secondo il testo canonico e il manoscritto, allora come risultato del confronto, possiamo vedere che Turgenev attribuiva grande importanza al rapporto tra Bazàrov e Odintsova. Lo scopo di questa "aratura" era il desiderio dell'artista di mostrare la collisione di ideali "temporanei" con le "leggi eterne" della vita inesorabile, i segreti incomprensibili ed "eterni" dell'amore e dell'odio. Le parole ("E accarezza tua madre ...") rivolte a Odintsova non erano nel manoscritto, furono aggiunte da Turgenev durante la preparazione del romanzo per un'edizione separata, quando lo scrittore cercò di "arare l'eroe" (nello stesso Turgenev parole). Bazàrov in amore e morte è molto più alto di Odintsova: la supera nella profondità e serietà dei suoi sentimenti. Un tempo confessa a Odintsova: "Ti amo stupidamente e follemente ...". In risposta, sente: "Non mi hai capito", sussurrò con frettolosa paura. Di cosa aveva paura Odintsova? Calma forse disturbata: "Questo non è uno scherzo, la calma è ancora la cosa migliore del mondo". Quando viene a salutare Bazàrov, si sorprende a pensare: "non si sentirebbe la stessa cosa se lo amasse". Tutto questo ti fa pensare: cosa c'era da parte di Odintsova: addio, amore, pietà? 4) La linea di Bazàrov e la natura, Bazàrov e l'arte, Bazàrov è un uomo. Turgenev ha dotato Bazàrov di un atteggiamento peculiare nei confronti dell'arte, della natura e dell'uomo. (“La natura non è niente…”). Certo, per molti aspetti si sbaglia. Ma nel capitolo 21 dice ad Arkady: “Il posto angusto che occupo sotto un pagliaio è così piccolo rispetto al resto dello spazio dove non sono e dove a loro non importa di me, e la parte del il tempo che riesco a vivere è così insignificante prima dell'eternità, dove non ero e non sarò... In questo atomo, in un punto matematico, circola il sangue, funziona il cervello. Anche lui vuole qualcosa... Che vergogna! Che sciocchezza!" Impossibile non cogliere in questa scena una particella di quel lugubre pathos con cui Turgenev interpreta l'epilogo del romanzo, trasmettendo questo sentimento con l'aiuto di una metafora dettagliata: un cuore peccaminoso e ribelle davanti all'eternità, davanti alla “grande calma dell'indifferente natura"). Leggendo gli ultimi capitoli del romanzo, come se sentissimo il destino dell'eroe, l'inevitabilità della sua morte. Turgenev non ha potuto mostrare come vive e agisce l'eroe e ha mostrato come muore. Tutto il pathos del romanzo sta in questo. Bazàrov è una personalità forte e brillante, ma non è l'ideale. Non può essere una stella polare per i giovani, perché non si può vivere senza la bellezza, l'arte, l'amore... La parola del maestro. Concludendo la nostra lezione - ricerca, vedo molte domande che devi affrontare. Ma questo è il grande valore delle opere classiche della letteratura russa: domande eterne, risposte alle quali ognuno si trova. Concludendo la conversazione sulla morte di Bazàrov, riassumiamo: la morte di Bazàrov può essere definita un'impresa? E qual è il ruolo di questa scena nel romanzo? Torniamo alle dichiarazioni di Stakhov e Pisarev e cerchiamo di argomentare il nostro punto di vista. 9 risposte degli studenti). - Penso che di fronte alla morte i supporti a sostegno della signorile fiducia in se stessi si siano rivelati deboli: la medicina e le scienze naturali, avendo scoperto l'impotenza, si sono ritirate, lasciando Bazàrov solo con se stesso. E poi le forze vennero in aiuto dell'eroe, una volta negate da lui, ma immagazzinate in fondo alla sua anima. Sono loro che l'eroe si mobilita per combattere la morte e ripristinano l'integrità e la resistenza del suo spirito nell'ultima prova. - Il morente Bazàrov è semplice e umano: non c'è bisogno di nascondere il suo "romanticismo", morendo, non pensa a se stesso, ma ai suoi genitori. Quasi come Pushkin, saluta romanticamente la sua amata. L'amore per una donna, l'amore per padre e madre si fondono nella mente del morente Bazàrov con l'amore per la Patria, per la misteriosa Russia, che non conosceva del tutto. - Penso che le parole di F.M. Dostoevskij "Guardando l'immagine del romanzo ...". In altre parole, trionfa l'amore onnipotente che ha vinto la morte. Pertanto, nell'epilogo, i fiori sulla tomba di Bazàrov ci chiamano alla "vita senza fine", alla fede nell'onnipotenza del santo amore devoto. Penso che Bazàrov si stia ribellando alle leggi della necessità oggettiva, che non possono essere cambiate o aggirate. L'ultima parola dell'insegnante: Quindi, riassumendo, voglio ricordarti che Bazàrov non è per molti versi una figura di Turgenev: Turgenev non credeva e non poteva credere nelle prospettive del programma democratico-rivoluzionario degli anni '60. D'altra parte, ecco cosa testimonia la lettera di Turgenev dell'11 dicembre 1961 sulla morte di Dobrolyubov: “Mi sono pentito della morte di Dobrolyubov, anche se non condividevo le sue opinioni: l'uomo era dotato, giovane ... Scusa per la forza perduta e sprecata. Anche la morte di Bazàrov sembrava a Turgenev "sprecata, condannata". Anche se in quel momento si sono manifestati la forza di volontà e il coraggio del protagonista del romanzo. Sentendo l'inevitabilità della fine, non si è spaventato, non ha cercato di ingannare se stesso, è rimasto fedele a se stesso e alle sue convinzioni. Allo stesso tempo, ci attrae non solo con l'eroismo, ma anche con l'umanità di comportamento. Non è un caso che il romanzo finisca: "Che strano cuore ribelle ...", queste righe parlano di eterna riconciliazione e vita senza fine. Come se ancora una volta Turgenev sottolineasse l'idea che nulla può essere efficace contro l'eternità dello spirito. Tutto ciò che è "materiale" si nasconderà nella tomba e il tempio, indifferente alle passioni umane e ai problemi della natura, è eterno. 6) Propongo di riassumere in forma di “sorta di riassunto”, rispondendo alla domanda “In che modo la verità della vita ha trionfato nella morte di Bazàrov?” Utilizzando come supporto le seguenti costruzioni sintattiche iniziali: 1) La morte di Bazàrov, da il punto di vista dell'autore, è naturale; Ci sono diverse ragioni per questo: 2) Di fronte alla morte si manifestano le migliori qualità di Bazàrov: 3) Le pagine che descrivono la malattia e la morte di Bazàrov esprimono forse più chiaramente l'atteggiamento dell'autore nei confronti dell'eroe: Appendice 1. Modellazione di ponti semantici tra i principali caratteri. Genitori "E anche tu, Vasily Ivanovich, sembri annusare? .. sii uno stoico, un filosofo o qualcosa del genere!" «E accarezza tua madre. Dopotutto, persone come loro non possono essere trovate nel tuo grande mondo durante il giorno con il fuoco. Bazàrov 1. “Ehi! Com'è grigio, però, poveretto! 2. Adoro, Arkady ... ”Commento dello studente. L'esclamazione contenuta di Bazàrov “Ehi! Come è diventato grigio, però, poveretto! ”, Nonostante la maleducazione e l'insensibilità esteriori di Bazàrov, nei rapporti con i suoi genitori, suona come un'esclamazione di amore per i figli. A una domanda diretta dell'ottuso Arkady, risponde senza franchezza e buffonate: "Ti amo, Arkady ...". Queste parole ("E accarezza tua madre. Dopotutto, non puoi trovare persone come loro nel tuo grande mondo durante il giorno con il fuoco") rivolte a Odintsova non erano nel manoscritto; furono completati da Turgenev durante la preparazione del romanzo per un'edizione separata, quando l'autore cercò di "arare l'eroe" (nelle sue stesse parole). Arkady: "Mi stai dicendo addio per sempre, Eugene?" Arkady mormorò tristemente, "Hai altre parole per me?" Bazàrov: "Sì, Arkady, ho altre parole, ma non lo dirò, perché questo è romanticismo, significa: crollare". Commento dello studente. Il modo più semplice è che Bazàrov si separi da Arkady, anche se se seguiamo i cambiamenti nel piano nel testo tradizionale e nel manoscritto, la scena dell'addio avrebbe avuto un aspetto più forte (Bazàrov dovette voltare leggermente le spalle e, non senza un po' di eccitazione , dì "c'è, Arkady, c'è ...") - tutto questo testimoniava l'eccitazione di Bazàrov, ma poi Turgenev lo rimosse, se ne andò, "lo disse con calma", l'autore sottolineerà ripetutamente la mancanza di recitazione e l'auto- controllo, anche se c'è molto dietro questo "ci sono altre parole": quei profondi cambiamenti interiori in cui ha paura di ammettere, è se stesso e che la scena della sua morte ovviamente ci ha mostrato. Bazàrov "Ti amo stupidamente e follemente" Odintsova 1. "Non puoi scherzare su questo, la calma è ancora la cosa migliore del mondo" 2. "Non mi hai capito", sussurrò con frettolosa paura" 3. "Il pensiero che lei non sarebbe stata l'ho sentito se l'avessi amato." Commento dello studente. Bazàrov innamorato e nella morte è molto più alto di Odintsova: la supera nella profondità e serietà dei suoi sentimenti. Un tempo confessa a Odintsova: "Ti amo stupidamente e follemente". In risposta, sente: "Non mi hai capito", sussurrò con frettolosa paura. Di cosa aveva paura Odintsova? Calma forse disturbata: "Questo non è uno scherzo, la calma è ancora la cosa migliore del mondo". Arrivata per salutare Bazàrov, pensa che "non lo sentirebbe se lo amasse". Tutto questo ci fa pensare: cosa c'era da parte di Odintsova: addio, amore o pietà? Bazàrov Natura. Arte. Umano. "La natura non è un tempio e l'uomo vi è un lavoratore". “Le persone sono come alberi nella foresta; non un solo botanico si occuperà di ogni betulla ... ". “Lo spazio angusto che occupo è così minuscolo rispetto al resto dello spazio dove non ci sono e dove non mi interessa... E in questo atomo, in questo punto matematico, circola il sangue, il cervello funziona, si vuole anche qualcosa... Che oltraggio! Che sciocchezza!" Commento dello studente. Bazàrov è un rappresentante di una nuova generazione. Turgenev lo ha dotato di un atteggiamento peculiare nei confronti dell'arte, della natura e dell'uomo. Non dà nulla per scontato, vuole verificare tutto empiricamente. Per lui non ci sono autorità riconosciute, rifiuta la poesia e l'arte come occupazioni inutili alla società. Evgeny Vasilyevich, in una parola: un nichilista. Medico per educazione, rifiuta qualsiasi romanzo e testo, dicendo che qualsiasi chimico è più importante di uno scrittore e musicista. L'eroe nega la bellezza della natura e dell'arte, che sono parte integrante della vita. Tutto ciò che è bello, degno di ammirazione per Bazàrov è solo una "sciocchezza". Evgeny Vasilievich dichiara: "La natura non è un tempio e l'uomo vi è un lavoratore". Tuttavia, le pittoresche descrizioni della natura, di cui è pieno il romanzo, ci convincono che non è così. La natura è un tempio e solo la natura può portare felicità a una persona. Bazàrov si considera un predicatore del nichilismo, ma in seguito si scopre che questa è solo una maschera. Bazàrov tratta le persone in modo speciale: “... Le persone sono come alberi nella foresta; nessun botanico si occuperà di ogni singola betulla." Secondo Bazàrov, tutte le persone sono simili tra loro: "Un esemplare umano è sufficiente per giudicare tutti gli altri ...". Ma nel capitolo 21, Evgeny Vasilyevich dice ad Arkady: “... Lo spazio angusto che occupo è così minuscolo rispetto al resto dello spazio in cui non sono e dove non mi interessa ... E in questo atomo , in questo punto matematico, il sangue circola, il cervello funziona, si vuole anche qualcosa... Che disgrazia! Che sciocchezza!" Impossibile non cogliere in questa scena una particella di quel lugubre pathos con cui Turgenev interpreta l'epilogo del romanzo, trasmettendo questo sentimento con l'ausilio di una dettagliata metafora "un cuore peccaminoso e ribelle davanti all'eternità, davanti al grande calma di natura" indifferente ". Leggendo gli ultimi capitoli del romanzo, come se sentissimo il destino dell'eroe, l'inevitabilità della sua morte. Turgenev non ha potuto mostrare come vive e agisce il suo eroe e ha mostrato come muore. Tutto il pathos del romanzo sta in questo. Bazàrov è una personalità forte e brillante, ma non è un ideale, non può essere una stella polare per i giovani, perché non si può vivere senza bellezza, arte e amore per la natura. Allegato 2. Riprendere il supporto. La morte di Bazàrov è naturale, dal punto di vista dell'autore; Ci sono diverse ragioni per questo: Di fronte alla morte, si manifestano le migliori qualità di Bazàrov: Le pagine che descrivono la malattia e la morte di Bazàrov forse esprimono più chiaramente il rapporto dell'autore con l'eroe: Appendice 3. Vocabolario di supporto, giri lessicali per opere creative Sintassi costruzioni Vocabolario etico Ogni dettaglio lo convince. . . Porta sofferenza. . . La nostra idea sarà unilaterale se ... Il tragico destino dell'eroe Il vero significato della vita di Bazàrov non viene immediatamente rivelato L'oggettiva superiorità di Bazàrov Da un lato ........., lui .. ... d'altra parte. . . "Umanità riconquistata" Questo è abbastanza ovvio. . . La rimozione di inutili buffonate è sorprendente. . . . I più alti valori umani Guarda audacemente negli occhi. . . Amore onnipotente Accordo romantico dell'eroe Appendice 4. Vocabolario di supporto, svolte lessicali per opere creative Pensiero letterario socio-politico visione del mondo socio-psicologica dinamiche della trama problemi politici attuali informazioni sottotesto personaggio pubblico dialogo materialismo volgare doppi epiteti visioni materialistiche brevità delle frasi bene pubblico analisi psicologica posizioni morali creative l'idea generale del romanzo

Bazarov di fronte alla morte è una delle immagini più sorprendenti create da Ivan Sergeevich Turgenev nella sua famosa opera Fathers and Sons. Questo lavoro è diventato un punto di riferimento per la generazione cresciuta negli anni '60 del XIX secolo. Molti hanno percepito questo eroe come un ideale, un modello.

Turgenev romano

Bazàrov appare di fronte alla morte proprio alla fine di questo romanzo. Le sue azioni si svolgono nel 1859, alla vigilia della riforma contadina, che abolì per sempre la servitù in Russia. I personaggi principali sono Evgeny Bazarov e Arkady Kirsanov. Questi sono giovani che vengono a visitare la tenuta Maryino con il padre e lo zio Arkady. Bazàrov sviluppa una relazione difficile e tesa con i Kirsanov più anziani, a seguito della quale è costretto a trasferirsi da loro. Arkady, portato via dal suo compagno, lo insegue. In una città di provincia si trovano in compagnia di giovani progressisti.

Successivamente, a una cena dal governatore, incontrano Odintsova, forse la protagonista femminile del romanzo. Bazàrov e Kirsanov vanno nella sua tenuta chiamata Nikolskoe. Entrambi sono infatuati di questa donna. Bazàrov le confessa persino il suo amore, ma questo spaventa solo Odintsova. Eugene è nuovamente costretto ad andarsene. Questa volta, insieme ad Arkady, va dai suoi genitori. Amano troppo il loro figlio. Bazàrov è presto francamente stanco di questo, quindi torna da Maryino. Lì ha un nuovo hobby: il nome della ragazza è Fenechka. Si baciano e si scopre che Fenechka è la madre del figlio illegittimo del padre di Arkady. Tutto ciò porta a un duello tra Bazàrov e Pavel Petrovich Kirsanov, lo zio di Arkady.

Nel frattempo, lo stesso Arkady va da solo a Nikolskoye e rimane con Odintsova. È vero, non ama l'amante della tenuta, ma sua sorella Katya. Anche Bazàrov arriva a Nikolskoye. Spiega con Odintsova, si scusa per i suoi sentimenti.

Il destino degli eroi

Il romanzo si conclude con Bazàrov, dopo aver salutato il suo amico, in partenza per i suoi genitori. Aiuta suo padre in un compito difficile: il trattamento dei pazienti con tifo. Durante l'operazione si è tagliato accidentalmente durante l'autopsia di un altro defunto e ha contratto un'infezione mortale.

Prima della sua morte, chiede a Odintsova di vederlo per l'ultima volta. Il destino del resto dei personaggi è il seguente: il progressista Pavel Petrovich va all'estero, Nikolai Petrovich sposa Fenechka e Arkady Kirsanov sposa sua sorella, Katya Odintsova.

Problemi del romanzo

Nel romanzo di Turgenev "Fathers and Sons", come risultato di Bazàrov, risulta essere di fronte all'amore e alla morte. La decisione dell'autore di completare la sua opera con la morte del protagonista la dice lunga sull'intenzione che aveva il creatore. Il Bazàrov di Turgenev muore nel finale. Pertanto, è così importante capire perché l'autore lo ha trattato in questo modo, perché la descrizione di questa morte è così importante per comprendere il significato dell'intera opera. Uno studio approfondito dell'episodio dedicato alla morte del protagonista aiuta a rispondere a queste domande. Come si trova Bazàrov di fronte alla morte? Puoi trovare un riassunto dell'epilogo del romanzo in questo articolo.

L'immagine di Evgeny Bazarov

Descrivendo il personaggio principale del suo lavoro, l'autore osserva che Bazàrov era figlio di un medico. Quando è cresciuto, ha deciso di continuare il lavoro di suo padre. L'autore stesso lo caratterizza come una persona intelligente e cinica. Allo stesso tempo, da qualche parte dentro, nel profondo della sua anima, rimane attento, sensibile e gentile.

Bazàrov ha una posizione di vita specifica, che negli anni successivi ha ricevuto un gran numero di aderenti e sostenitori. Eugene nega qualsiasi valore morale della società contemporanea, così come la moralità e qualsiasi ideale. Inoltre non riconosce alcuna arte, non percepisce l'amore, che è cantato da molti poeti, poiché lo considera pura fisiologia. Allo stesso tempo, non riconosce alcuna autorità nella vita, credendo che ogni persona dovrebbe concentrarsi solo su se stessa, senza seguire nessuno.

Nichilismo

Bazàrov è un sostenitore del nichilismo, ma allo stesso tempo si differenzia da altri giovani che aderiscono a una filosofia simile, ad esempio da Kukshin o Sitnikov. Per loro, la negazione di tutto ciò che li circonda non è altro che una maschera che aiuta a nascondere il proprio fallimento e la profonda volgarità insensibile.

Bazàrov non è affatto come loro. Non tergiversa affatto, difendendo le sue opinioni con il suo caratteristico ardore. Crede che la cosa principale per cui una persona dovrebbe vivere sia il lavoro che avvantaggia l'intera società. Allo stesso tempo, Eugene tratta con condiscendenza la maggior parte di coloro che lo circondano, disprezza persino molti di loro, lo mette al di sotto di se stesso.

Incontro con Odintsova

Questa filosofia di vita di Bazàrov, nell'inviolabilità di cui era sicuro, è cambiata radicalmente dopo l'incontro con Odintsova. Bazàrov si innamora davvero per la prima volta, dopodiché si rende conto di quanto le sue convinzioni divergano dalle verità della vita.

Il crollo degli ideali

Il personaggio principale del romanzo di Turgenev sente che l'amore non è solo fisiologia, ma anche un sentimento reale e forte. Inizia un'epifania, che cambia molto nella visione del mondo dell'eroe. Tutte le sue convinzioni si stanno sgretolando e dopo di esse tutta la sua vita perde significato. Turgenev potrebbe scrivere di come questa persona alla fine abbandoni i suoi ideali, trasformandosi in una persona normale. Invece, mette Bazàrov di fronte alla morte.

Vale la pena riconoscere che la morte dell'eroe avviene stupidamente e in gran parte per caso. Diventa il risultato di un piccolo taglio che è stato ottenuto durante l'autopsia del corpo di una persona morta di tifo. Tuttavia, la morte non è stata affatto improvvisa. Sapendo di essere malato, Bazàrov ha potuto valutare ciò che era stato fatto e rendersi conto della portata di ciò che non avrebbe mai realizzato. È degno di nota il modo in cui Bazàrov si comporta di fronte alla morte. Non sembra spaventato o confuso. Invece, Eugene è forte, sorprendentemente calmo e risoluto, quasi imperturbabile. Il lettore inizia in questi momenti a provare per lui non pietà, ma sincero rispetto.

La morte di Bazàrov

Allo stesso tempo, l'autore non ci fa dimenticare che Bazàrov è ancora una persona comune con vari punti deboli. Nessuno percepisce la sua morte con indifferenza, e quindi Eugene è francamente preoccupato. Pensa costantemente a cosa potrebbe ancora fare, al potere che è in lui, ma non è stato speso.

Allo stesso tempo, Bazàrov rimane ironico e cinico fino all'ultimo di fronte alla morte. Citazione "Sì, vai avanti, prova a negare la morte. Lei ti nega, e basta!" conferma solo. Qui, dietro l'ironia dell'eroe, si può considerare un amaro rimpianto per i minuti che passano. Negli ultimi istanti della sua vita, desidera ardentemente un incontro con la sua amata donna, con la quale non poteva stare insieme. Bazàrov, di fronte alla morte, chiede a Odintsova di venire da lui. Lei esaudisce questo desiderio.

Sul letto di morte, il protagonista si ammorbidisce con i suoi genitori, rendendosi conto che in realtà hanno sempre occupato un posto importante nella sua vita, plasmato la sua essenza e visione del mondo. Probabilmente tutti vorrebbero assomigliare a Bazàrov di fronte alla morte. Analizza con calma tutto ciò che è stato fatto durante la sua breve ma fruttuosa vita, che ha dedicato alla scienza, volendo giovare al suo paese. La morte per il protagonista non è solo la cessazione dell'esistenza fisica, ma anche un segno che la Russia non ha davvero bisogno di lui. Tutti i suoi sogni di cambiare qualcosa finiscono praticamente nel nulla. La morte fisica del protagonista è preceduta dalla morte delle sue opinioni. Insieme a Bazàrov muore anche il suo genio, così come il suo carattere potente e le sue sincere convinzioni.

La morte di Bazàrov

Il protagonista del romanzo di I. S. Turgenev "Fathers and Sons" - Yevgeny Vasilyevich Bazarov - muore alla fine dell'opera. Bazàrov è il figlio di un povero medico distrettuale, che continua il lavoro di suo padre. La posizione di vita di Eugene è che nega tutto: punti di vista sulla vita, un sentimento d'amore, pittura, letteratura e altre forme d'arte. Bazàrov è un nichilista.

All'inizio del romanzo c'è un conflitto tra Bazàrov ei fratelli Kirsanov, tra un nichilista e aristocratici. Le opinioni di Bazàrov differiscono nettamente dalle credenze dei fratelli Kirsanov. Nelle controversie con Pavel Petrovich Kirsanov, Bazàrov vince. Pertanto, c'è un divario per ragioni ideologiche.

Eugene incontra Anna Sergeevna Odintsova, una donna intelligente, bella, calma, ma infelice. Bazàrov si innamora e, innamoratosi, capisce che l'amore gli appare non più come “fisiologia”, ma come un sentimento reale, sincero. L'eroe vede che Odintsova apprezza molto la propria calma e il misurato ordine di vita. La decisione di separarsi da Anna Sergeevna lascia un segno pesante nell'anima di Bazàrov. Amore non corrisposto.

I seguaci "immaginari" di Bazàrov includono Sitnikov e Kukshina. A differenza di loro, per i quali la negazione è solo una maschera che permette loro di nascondere la loro volgarità e incoerenza interiore, Bazàrov, con fiducia nelle sue capacità, difende le opinioni a lui vicine. Volgarità e insignificanza.

Bazàrov, arrivato dai suoi genitori, nota che si sta annoiando con loro: né con suo padre né con sua madre Bazàrov può parlare come parla con Arkady, nemmeno discutere come discute con Pavel Petrovich, quindi decide di andarsene. Ma presto torna, dove aiuta suo padre a curare i contadini malati. Persone di generazioni diverse, sviluppo diverso.

A Bazàrov piace lavorare, per lui il lavoro è soddisfazione e rispetto di sé, quindi è vicino alla gente. Bazàrov è amato da bambini, servi e contadini, perché lo vedono come una persona semplice e intelligente. Le persone sono la sua comprensione.

Turgenev considera il suo eroe condannato. Bazàrov ha due ragioni: la solitudine nella società e il conflitto interno. L'autore mostra come Bazàrov rimanga solo.

La morte di Bazàrov è stata il risultato di un piccolo taglio che ha ricevuto durante l'apertura del corpo di un contadino morto di tifo. Eugene sta aspettando un incontro con la sua amata donna per confessarle ancora una volta il suo amore, diventa anche più tenero con i suoi genitori, in fondo, probabilmente ancora rendendosi conto che hanno sempre occupato un posto significativo nella sua vita e meritano molto atteggiamento più attento e sincero. Prima della morte, è forte, calmo e imperturbabile. La morte dell'eroe gli ha dato il tempo di valutare ciò che aveva fatto e realizzare la sua vita. Il suo nichilismo si è rivelato incomprensibile: dopotutto, sia la vita che la morte ora lo negano. Non proviamo pietà per Bazàrov, ma rispetto, e allo stesso tempo ricordiamo che davanti a noi c'è una persona comune con le sue paure e debolezze.

Bazàrov è un romantico in fondo, ma crede che il romanticismo non abbia posto nella sua vita adesso. Tuttavia, il destino ha rivoluzionato la vita di Eugene e Bazàrov inizia a capire cosa una volta ha rifiutato. Turgenev lo vede come un poeta irrealizzato, capace dei sentimenti più forti, dotato di forza d'animo.

DI. Pisarev afferma che “È ancora un male per i Bazàrov vivere nel mondo, anche se canticchiano e fischiano. Non c'è attività, non c'è amore, quindi non c'è nemmeno piacere. Il critico afferma inoltre che bisogna vivere, “finché si vive, mangiare pane secco quando non c'è il roast beef, stare con le donne quando non si può amare una donna, e in genere non sognare aranci e palme, quando ci sono cumuli di neve e fredde tundre sotto i piedi.

La morte di Bazàrov è simbolica: per la vita, la medicina e le scienze naturali, su cui Bazàrov faceva tanto affidamento, si sono rivelate insufficienti. Ma dal punto di vista dell'autore, la morte è naturale. Turgenev definisce la figura di Bazàrov tragica e "destinata a perire". L'autore amava Bazàrov e ha ripetutamente affermato di essere "intelligente" ed "eroe". Turgenev voleva che il lettore si innamorasse di Bazàrov con la sua maleducazione, spietatezza, spietata aridità.

Si rammarica del suo potere non speso, del suo compito incompiuto. Bazàrov ha dedicato tutta la sua vita al desiderio di avvantaggiare il Paese, la scienza. Lo immaginiamo come una persona intelligente, ragionevole, ma in fondo sensibile, attenta e gentile.

Secondo le sue convinzioni morali, Pavel Petrovich sfida Bazàrov a duello. Sentendosi imbarazzato e rendendosi conto che sta sacrificando i suoi principi, Bazàrov accetta di sparare con Kirsanov Sr. Bazàrov ferisce leggermente il nemico e gli dà lui stesso il primo soccorso. Pavel Petrovich sta bene, si prende persino gioco di se stesso, ma allo stesso tempo sia lui che Bazàrov sono imbarazzati / Nikolai Petrovich, a cui è stato nascosto il vero motivo del duello, si comporta anche nel modo più nobile, trovando una scusa per il azioni di entrambi gli avversari.

Il "nichilismo", secondo Turgenev, sfida i valori duraturi dello spirito e le basi naturali della vita. Questo è visto come la tragica colpa dell'eroe, la causa della sua inevitabile morte.

Evgeny Bazarov non può in alcun modo essere definito una "persona in più". A differenza di Onegin e Pechorin, non si annoia, ma lavora sodo. Davanti a noi c'è una persona molto attiva, ha "un'immensa forza nell'anima". Un lavoro non gli basta. Per vivere davvero, e non trascinare un'esistenza miserabile, come Onegin e Pechorin, una persona del genere ha bisogno di una filosofia di vita, il suo obiettivo. E ce l'ha.

Le visioni del mondo delle due direzioni politiche dei nobili liberali e dei democratici rivoluzionari. La trama del romanzo è costruita sull'opposizione dei rappresentanti più attivi di queste tendenze, il cittadino comune Bazàrov e il nobile Pavel Petrovich Kirsanov. Secondo Bazàrov, gli aristocratici non sono capaci di agire, non servono. Bazàrov rifiuta il liberalismo, nega la capacità della nobiltà di guidare la Russia verso il futuro.

Il lettore capisce che Bazàrov non ha nessuno da trasmettere a nessuno quel poco, ma la cosa più preziosa che ha: le sue convinzioni. Non ha una persona cara e vicina, e quindi non c'è futuro. Non si considera un medico distrettuale, ma non può nemmeno rinascere, diventare come Arkady. Non ha posto in Russia, e forse anche all'estero. Bazàrov muore e con lui muore il suo genio, il suo carattere meraviglioso e forte, le sue idee e convinzioni. Ma la vita vera è infinita, lo confermano i fiori sulla tomba di Eugenio. La vita è infinita, ma solo vera...

Turgenev avrebbe potuto mostrare come Bazàrov avrebbe gradualmente abbandonato le sue opinioni, non l'ha fatto, ma ha semplicemente "ucciso" il suo personaggio principale. Bazàrov muore per avvelenamento del sangue e prima della sua morte si riconosce come una persona non necessaria per la Russia. Bazàrov è ancora solo, quindi condannato, ma la sua forza d'animo, coraggio, resistenza, perseveranza nel raggiungere l'obiettivo lo rendono un eroe.

Bazàrov non ha bisogno di nessuno, è solo in questo mondo, ma non sente affatto la sua solitudine. Pisarev ha scritto su questo: "Bazàrov da solo, da solo, si trova al freddo culmine di un pensiero sobrio, e non è difficile per lui da questa solitudine, è completamente assorbito da se stesso e lavora"

Di fronte alla morte, anche le persone più forti cominciano a illudersi, a nutrire speranze irrealistiche. Ma Bazàrov guarda con coraggio negli occhi l'inevitabilità e non ne ha paura. Si rammarica solo che la sua vita sia stata inutile, perché non ha portato alcun beneficio alla Patria. E questo pensiero gli procura molta sofferenza prima della sua morte: “La Russia ha bisogno di me ... No, a quanto pare, non serve. E chi è necessario? Serve un calzolaio, serve un sarto, serve un macellaio ... "

Ricordiamo le parole di Bazàrov: "Quando incontro una persona che non si arrenderebbe a me, allora cambierò idea su me stesso". C'è un culto del potere. "Peloso", ha detto Pavel Petrovich dell'amico di Arkady. È chiaramente scosso dall'aspetto di un nichilista: capelli lunghi, una felpa con cappuccio con nappe, mani rosse e spettinate. Certo, Bazàrov è un lavoratore che non ha tempo per prendersi cura del proprio aspetto. Sembra essere così. Bene, e se fosse un "deliberato scioccante del buon gusto"? E se questa è una sfida: come voglio, mi vesto e mi pettino. Allora è stupido, immodesto. La malattia della spavalderia, dell'ironia sull'interlocutore, della mancanza di rispetto...

Parlando in modo puramente umano, Bazàrov ha torto. A casa di un amico è stato accolto cordialmente, ma Pavel Petrovich non ha stretto la mano. Ma Bazàrov non fa cerimonie, entra subito in un'accesa discussione. I suoi giudizi sono intransigenti. "Perché dovrei riconoscere le autorità?"; "Un bravo chimico è venti volte più utile di un poeta"; riduce l'alta arte all '"arte di fare soldi". Più tardi, Pushkin, Schubert e Raphael lo capiranno. Persino Arkady ha fatto notare a un amico di suo zio: "L'hai insultato". Ma il nichilista non capì, non si scusò, non dubitò di essersi comportato in modo troppo audace, ma condannò: "Immagina di essere una persona ragionevole!" Qual è il rapporto tra un uomo e una donna...

Nel capitolo X del romanzo, durante un dialogo con Pavel Petrovich Bazàrov, è riuscito a parlare di tutte le questioni fondamentali della vita. Questo dialogo merita un'attenzione speciale. Qui Bazàrov afferma che il sistema sociale è terribile e non si può che essere d'accordo con questo. Inoltre: non c'è Dio come il più alto criterio di verità, il che significa, fai quello che vuoi, tutto è permesso! Ma non tutti saranno d'accordo con questo.

Si ha la sensazione che lo stesso Turgenev fosse perplesso, esplorando la natura del nichilista. Sotto la pressione della forza e della fermezza di Bazàrov, lo scrittore era un po 'imbarazzato e cominciò a pensare: "Forse è necessario? O forse sono un vecchio che ha smesso di capire le leggi del progresso?" Turgenev simpatizza chiaramente con il suo eroe e tratta i nobili con condiscendenza, e talvolta anche in modo satirico.

Ma una cosa è una visione soggettiva dei personaggi, un'altra è il pensiero oggettivo dell'intera opera. Di cosa si tratta? Sulla tragedia. Le tragedie di Bazàrov, che, nella sua sete di "lavoro lungo", nel suo entusiasmo per la sua scienza divina, calpestò i valori universali. E questi valori sono l'amore per un'altra persona, il comandamento "Non uccidere" (fucilato in un duello), l'amore per i genitori, l'indulgenza nell'amicizia. È cinico nei confronti di una donna, prende in giro Sitnikov e Kukshina, persone dalla mentalità ristretta, avide di moda, miserabili, ma pur sempre persone. Eugenio ha escluso dalla sua vita pensieri e sentimenti elevati sulle "radici" che ci nutrono, su Dio. Dice: "Guardo il cielo quando voglio starnutire!"