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Si può imparare dagli errori degli altri? La direzione dell'orgoglio e dell'umiltà Da quali errori le persone imparano le discussioni.

Tutti conoscono il detto latino: "Errare è umano". In effetti, sul sentiero della vita siamo destinati a inciampare costantemente per acquisire l'esperienza necessaria. Ma le persone non sempre imparano lezioni anche dai propri errori. Allora che dire degli errori degli altri? Possono insegnarci qualcosa?

Mi sembra che a questa domanda non si possa rispondere in modo univoco. Da un lato, l'intera storia dell'umanità è una cronaca di errori fatali, senza guardare indietro sui quali è impossibile andare avanti. Ad esempio, le regole internazionali di guerra, che proibiscono metodi brutali di ostilità, sono state sviluppate e perfezionate dopo le guerre più sanguinose ... Le regole della strada a cui siamo abituati sono anche il risultato di errori stradali che hanno causato la morte di molti persone in passato. Lo sviluppo del trapianto, che oggi salva migliaia di persone, è diventato possibile solo grazie alla perseveranza dei medici, nonché al coraggio dei pazienti deceduti per complicazioni delle prime operazioni.

D'altra parte, l'umanità tiene sempre conto degli errori della storia mondiale? Ovviamente no. Guerre infinite, le rivoluzioni continuano, la xenofobia fiorisce, nonostante le convincenti lezioni della storia.

Nella vita di un individuo, penso che la situazione sia la stessa. A seconda del proprio livello di sviluppo e delle priorità della vita, ognuno di noi ignora gli errori degli altri o ne tiene conto. Ricorda il nichilista Bazàrov dal romanzo. L'eroe di Turgenev nega autorità, esperienza mondiale, arte, sentimenti umani. Crede che sia necessario distruggere a terra il sistema sociale, non tenendo conto della triste esperienza della Rivoluzione francese. Si scopre che Eugene non è in grado di imparare una lezione dagli errori degli altri. È. Turgenev mette in guardia i lettori sui risultati del trascurare i valori umani universali. Nonostante la sua forza di carattere e la sua mente eccezionale, Bazàrov sta morendo perché il "nichilismo" è una strada che non porta da nessuna parte.

Ma il protagonista della storia di AI Solzhenitsyn "Un giorno nella vita di Ivan Denisovich" capisce perfettamente che per salvare la propria vita bisogna imparare dagli errori degli altri. Vedendo quanto velocemente muoiono i prigionieri che "scendono" per il bene di un pezzo in più, Shukhov si sforza di preservare la dignità umana. Ivan Denisovich, guardando il mendicante Fetyukov, che tutti disprezzano, osserva tra sé: “Non vivrà il suo tempo. Non sa come mettersi. Cosa permette a Shukhov di trarre una conclusione così amara? Probabilmente, osservando gli errori di altri campeggiatori, come Fetyukov, che sono diventati "sciacalli".

Si scopre che la capacità di imparare dagli errori degli altri non è caratteristica di tutti e non in tutte le situazioni della vita. Mi sembra che quando una persona invecchia e diventa più saggia, inizi a trattare l'esperienza negativa di altre persone con maggiore attenzione. E i giovani tendono a svilupparsi commettendo i propri errori.

Il materiale è stato preparato dal creatore della scuola online SAMARUS.

Devo analizzare i miei errori? Per rivelare l'argomento impostato, è necessario definire le definizioni dei concetti principali. Cos'è l'esperienza? E cosa sono gli errori? L'esperienza è la conoscenza e le abilità che una persona ha ricevuto in ciascuna delle situazioni della vita. Errori: inesattezza in azioni, azioni, dichiarazioni, pensieri. Questi due concetti, che non possono esistere l'uno senza l'altro, sono strettamente collegati. Più esperienza, meno errori commetti: questa è una verità comune. Ma non puoi acquisire esperienza senza commettere errori: questa è la dura realtà. Ogni persona nella sua vita inciampa, commette errori, fa cose stupide. Non se ne può fare a meno, sono gli alti e bassi che ci insegnano a vivere. Solo commettendo errori e imparando da situazioni di vita problematiche possiamo svilupparci. Cioè, è possibile e persino necessario sbagliarsi e smarrirsi, ma l'importante è analizzare gli errori e correggerli.

Molto spesso nella narrativa mondiale, gli scrittori toccano il tema degli errori e dell'esperienza. Così, ad esempio, nel romanzo epico "Guerra e pace" di L.N. Tolstoj, uno dei personaggi principali, Pierre Bezukhov, trascorreva tutto il suo tempo in compagnia di Kuragin e Dolokhov, conducendo uno stile di vita ozioso, non gravato da preoccupazioni, dolori e pensieri. Ma, rendendosi conto gradualmente che il brio e la passeggiata secolare sono occupazioni vuote e senza scopo, si rende conto che questo non fa per lui. Ma era troppo giovane e ignorante: per trarre tali conclusioni bisogna fare affidamento sull'esperienza. L'eroe non può capire immediatamente le persone che lo circondano e molto spesso commette errori in esse. Ciò si manifesta chiaramente nella relazione con Helen Kuragina. Successivamente si rende conto che il loro matrimonio è stato un errore, è stato ingannato dalle "spalle di marmo". Qualche tempo dopo il divorzio, si unisce alla loggia massonica e, a quanto pare, si ritrova. Bezukhov è impegnato in attività sociali, incontra persone interessanti, in una parola, la sua personalità acquisisce integrità. Una moglie amata e devota, figli sani, amici intimi, un lavoro interessante sono le componenti di una vita felice e appagante. Pierre Bezukhov è esattamente la persona che, attraverso tentativi ed errori, trova il senso della sua esistenza.

Un altro esempio può essere trovato nel racconto "The Enchanted Wanderer" di N.S. Leskov. Il personaggio principale Ivan Severyanych Flyagin ha dovuto bere l'amaro calice di tentativi ed errori. Tutto è iniziato con un incidente in gioventù: la malizia di un giovane postiglione è costata la vita a un vecchio monaco. Ivan è nato il "figlio promesso" e fin dalla nascita era destinato a servire Dio. La sua vita conduce da un guaio all'altro, da una prova all'altra, finché la sua anima non viene purificata e porta l'eroe al monastero. Per molto tempo morirà e non morirà. Molti ha dovuto pagare per i suoi errori: amore, libertà (era prigioniero nelle steppe Kirghiz-Kaisak), salute (è stato reclutato). Ma questa amara esperienza, migliore di ogni persuasione e pretesa, gli ha insegnato che non si può sfuggire al destino. La vocazione dell'eroe fin dall'inizio era la religione, ma un giovane con ambizioni, speranze e passioni non poteva accettare consapevolmente il grado richiesto dalle specificità del servizio ecclesiastico. La fede in un prete deve essere incrollabile, altrimenti come aiuterà i suoi parrocchiani a trovarla? Era un'attenta analisi dei propri errori che poteva condurlo sulla via del vero servizio a Dio.

21 ottobre 2017

Non è sorprendente, perché il mondo è formato in modo tale che la società sia composta da alcuni errori strettamente correlati tra loro. In questo caos di pensieri intrecciati, è già difficile capire chi ha ragione e chi torto. Di conseguenza, otteniamo il risultato che abbiamo oggi. Faccio un semplice esempio. Conosciamo tutti questi detti: "Imparano solo dagli errori", "Tutto ciò che non viene fatto è per il meglio", "Solo chi non fa nulla non si sbaglia", "Se sapessi dove cadere, metterei sicuramente cannucce” e altro. E ci sono anche pensieri del genere: "Medici, non hanno il diritto di sbagliare", "Biologi sani, non possono avere inesattezze". Bene, si scopre che una categoria di persone ha questo diritto di commettere un errore e la seconda no? Banale, vero? Proviamo a capire casi specifici. Una delle opinioni popolari è che si impara dai propri errori. Nessuno sosterrà che è così. Ma pensiamo un po' più a fondo a questo processo.

Saggio finale 2016-2017 su esperienza ed errori

E tutto questo perché la coscienza, cioè, secondo Dostoevskij, la voce di Dio nell'uomo, non gli permette di accettare con calma la disumanità della sua idea. Solo essendosi completamente pentito della sua azione, avendo accettato il duro lavoro come purificazione e non una punizione per debolezza (incapace di sopportare il tormento mentale, l'eroe confessa tutto all'investigatore), Raskolnikov si umilia e riceve pace. Il problema dell'inseparabilità dei concetti di "coscienza" e "morale" è il più importante del romanzo.

Informazioni

Dostoevskij dichiara direttamente: quando le persone dimenticano la coscienza, la società si degrada. Il suo personaggio principale è Yegor Prokudin. Ex criminale, ha portato a sua madre molto dolore e sofferenza. Questo tormenta l'eroe, che non trova scuse per se stesso.

Quando ha incontrato sua madre dopo molti anni di separazione, Yegor non ha ammesso di essere suo figlio. Alla fine della storia, è la coscienza che non permette all'eroe di sprofondare fino in fondo all'immoralità.

Preparazione per il saggio finale sulla letteratura

Poco prima del delitto, sul giornale è stato pubblicato il suo articolo "On Crime", in cui ha cercato di dimostrare che esistono "superuomini" che possono cambiare il corso della storia. Ulteriori eventi e conseguenze provano l'errore della sua teoria. L'autore stesso ha trascorso un po 'di tempo nei lavori forzati e sapeva per certo che la maggior parte dei crimini viene commessa per motivi sociali e domestici.

In questo senso, Dostoevskij sembrava sostenere e cercare in tutti i modi di giustificare il suo eroe. Ma c'è un altro lato della verità. Respinge l'idea di Raskolnikov che "il fine giustifica i mezzi". Rivela che lo studente ha commesso il crimine per mancanza di denaro e profonda povertà.

Con il tempo comincia a essere tormentato da rimorsi di coscienza e vuole confessare tutto alle autorità.

Qual è l'errore di Rodion Raskolnikov?

Attenzione

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Ege-2017. letteratura. composizione. 10 argomenti sull'argomento: "esperienza ed errori"

Il lavoro dimostra il problema degli errori irreparabili nella vita di una persona, che possono portare a gravi conseguenze. Quindi, il personaggio principale - Eugene Onegin, con il suo comportamento con Olga nella casa dei Larin, ha provocato la gelosia del suo amico Lensky, che lo ha sfidato a duello. Gli amici si sono incontrati in una lotta mortale, in cui Vladimir, ahimè, si è rivelato non essere un tiratore così agile come Eugene.

Importante

Il comportamento scorretto e un improvviso duello di amici, quindi, si sono rivelati un grosso errore nella vita dell'eroe. Anche qui vale la pena fare riferimento alla storia d'amore di Eugene e Tatyana, le cui confessioni Onegin rifiuta crudelmente. Solo anni dopo, si rende conto dell'errore fatale che ha commesso.

Vale anche la pena fare riferimento al romanzo di I.S. Turgenev "Fathers and Sons", che rivela il problema di un errore nella fermezza di opinioni e credenze, che può portare a conseguenze disastrose. Nel lavoro di I.S.

Saggio finale - esperienza ed errori

La manifestazione di crudeltà e disumanità, un enorme errore che ha comportato la sofferenza di Rodion, è diventata una lezione per lui. Successivamente, l'eroe prende la vera strada, grazie alla purezza spirituale e alla compassione di Sonechka Marmeladova. Il delitto perfetto rimane per lui un'esperienza amara per tutta la vita.

"Padri e figli" di I.S. Turgenev

Nel lavoro di I.S. Turgenev Evgeny Bazarov è un giovane dalla mentalità progressista, un nichilista che nega il valore dell'esperienza delle generazioni precedenti. Dice che non crede affatto ai sentimenti: "L'amore è spazzatura, un'assurdità imperdonabile". L'eroe incontra Anna Odintsova, di cui si innamora e ha paura di ammetterlo anche a se stesso, perché ciò significherebbe una contraddizione con le proprie convinzioni di negazione universale.
Tuttavia, in seguito si ammala mortalmente, senza ammetterlo ai suoi parenti e amici.

Il problema della coscienza⁠argomentazioni per la scrittura

Lo scrittore vede il motivo della sua delusione, prima di tutto, nell'incredulità, nella separazione dalle tradizioni culturali, nella perdita dell'amore per l'uomo. Analizzando gli argomenti di Raskolnikov a difesa della sua teoria, possiamo concludere che il suo vero significato non è giustificare il diritto umano a fare il bene con l'aiuto del male, ma riconoscere l'esistenza di un "superuomo" che si eleva al di sopra della moralità "ordinaria". Dopotutto, l'eroe riflette non tanto sulla possibilità dell'omicidio in quanto tale, ma sulla relatività delle leggi morali e sulla deificazione della persona umana. Qui sta la seconda, non meno errata e tragica, delusione di Raskolnikov: non tiene conto del fatto che una persona "ordinaria", "ordinaria", secondo i suoi standard, non è in grado di diventare un "superuomo", sostituire Dio.

Ricordare!

Ciò significa che non devi fare affidamento sull'esperienza e sulla conoscenza degli altri, non devi ascoltare ciò che gli altri ti consigliano, ma è meglio vivere con la tua mente e controllare tutto sulla tua esperienza. Pertanto, ci sono molti esempi storici e di vita. Interessante, ad esempio, il fatto che anche Aristotele abbia scritto in una sua opera che la mosca ha otto zampe.

L'ambiente scientifico di tutto il mondo si basava su questo e questa affermazione non fu messa in discussione fino all'inizio del XIX secolo. Anche se sembrerebbe, cosa potrebbe essere più facile: catturare una mosca e contare il numero delle sue zampe per assicurarsi che l'affermazione di Aristotele sia corretta. Ma questo non è nemmeno venuto in mente a nessuno, perché tutti facevano affidamento sull'autorità insuperabile del grande scienziato.

Nel romanzo di F.M. "Delitto e castigo" di Dostoevskij rifletteva le contraddizioni della realtà e del pensiero sociale dell'era del "crepuscolo" degli anni '60 del XIX secolo. Lo scrittore ha visto come il crollo post-riforma delle relazioni sociali abbia portato gradualmente a una profonda crisi degli ideali sociali, alla precarietà della vita morale della Russia. "Sono apparse alcune trichine, creature microscopiche che abitavano i corpi delle persone", ha osservato Dostoevskij nel suo romanzo, riferendosi a idee diverse nella loro essenza e orientamento che occupavano le menti delle giovani generazioni, tagliate fuori dalle norme della morale universale umana e cristiana , scomunicato dalle tradizioni culturali conservate con cura dalle generazioni precedenti.
Ma ha anche un'illuminazione alla fine della sua vita. E anche lui è in grado di capire che errore è stata la sua vita. (Si è spaventato; aveva bisogno di congelare in sé il sentimento della realtà a tal punto che non c'era nemmeno questo vuoto.) E va sulla tomba di sua madre per chiederle perdono. È troppo tardi. Lungo la strada l'eroe muore, anch'egli solo, abbandonato da tutti, infelice. Lavoro pesante. Il complesso destino delle persone è stato mostrato dall'autore. Ma tutto quanto detto è vero. È così che può finire la vita di una persona se sceglie le linee guida morali sbagliate, se si allontana dai propri cari e dalle persone vicine, subordinandosi all'accaparramento. Per quello? Un'amara esperienza di delusione attenderà sicuramente ogni persona del genere. Dopotutto, la cosa principale nella vita sono le persone che ti amano, si prendono cura di te, che hanno bisogno e si prendono cura di te.

Essendo gravemente malato, si rende finalmente conto di amare Anna. Solo alla fine della sua vita, Eugene si rende conto di quanto si sbagliasse nel suo atteggiamento nei confronti dell'amore e di una visione nichilista del mondo. Un esempio di saggio Nel suo percorso di vita, una persona deve prendere un gran numero di decisioni vitali, scegliere come agire in una data situazione. Nel processo di esperienza di vari eventi, una persona acquisisce esperienza di vita, che diventa il suo bagaglio spirituale, aiutando in età avanzata e interagendo con le persone e la società. Tuttavia, spesso ci troviamo in condizioni difficili e contraddittorie quando non possiamo garantire la correttezza della nostra decisione ed essere sicuri che ciò che consideriamo in questo momento non diventerà per noi un grosso errore. Un esempio dell'impatto delle sue azioni sulla vita di una persona può essere visto nel romanzo di A.S. Pushkin "Eugene Onegin".

21 ottobre 2017

"Esperienza ed errori"

Commento ufficiale:

Nell'ambito della direzione, è possibile ragionare sul valore dell'esperienza spirituale e pratica di un individuo, delle persone, dell'umanità nel suo insieme, sul prezzo degli errori sulla via della conoscenza del mondo, acquisendo esperienza di vita. La letteratura fa spesso riflettere sul rapporto tra esperienza ed errori: sull'esperienza che previene gli errori, sugli errori senza i quali è impossibile muoversi nel cammino della vita, e sugli errori irreparabili, tragici.

"Esperienza ed errori" è una direzione in cui è implicita in misura minore una chiara opposizione di due concetti polari, perché senza errori non c'è e non può esserci esperienza. L'eroe letterario, commettendo errori, analizzandoli e acquisendo così esperienza, cambia, migliora, intraprende il percorso dello sviluppo spirituale e morale. Dando una valutazione delle azioni dei personaggi, il lettore acquisisce la sua inestimabile esperienza di vita, e la letteratura diventa un vero libro di testo della vita, aiutando a non commettere i propri errori, il cui prezzo può essere molto alto. Parlando degli errori commessi dagli eroi, va notato che una decisione presa in modo errato, un atto ambiguo può influenzare non solo la vita di un individuo, ma anche fatalmente influenzare il destino degli altri. In letteratura incontriamo anche errori così tragici che influenzano il destino di intere nazioni. È a questi aspetti che si può accostare l'analisi di questa direzione tematica.

Aforismi e detti di personaggi famosi:

 Non dovresti essere timido per paura di sbagliare, l'errore più grande è privarti dell'esperienza. Luc de Clapier Vauvenargues

 In tutte le questioni, possiamo imparare solo per tentativi ed errori, cadendo in errore e correggendoci. Karl Raimund Popper

 Approfitta di ogni errore. Ludovico Wittgenstein

 La modestia può essere appropriata ovunque, ma non quando si tratta di ammettere i propri errori. Gotthold Efraim Lessing

 È più facile trovare l'errore che la verità. Johann Wolfgang Goethe

Elenco dei riferimenti nella direzione "Esperienze ed errori"

AS Pushkin "La figlia del capitano"

L. N. Tolstoj "Guerra e pace"

FM Dostoevskij "Delitto e castigo"

M. Yu Lermontov "Un eroe del nostro tempo"

AS Pushkin "Eugene Onegin"

I. S. Turgenev "Padri e figli"

I. A. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco"

A. I. Kuprin "Braccialetto di granato"

A. S. Griboedov "Guai dallo spirito"

Guy de Maupassant "Collana"

Materiali per argomenti letterari.

M. Yu Lermontov romanzo "Un eroe del nostro tempo"

Solo dopo aver perso Vera, Pecorin si rese conto di amarla. L'errore peggiore è non apprezzare ciò che si ha.

Una signora laica e una parente della principessa Mary, Vera, arrivò a Kislovodsk. I lettori hanno appreso che una volta Pechorin era appassionatamente innamorato di questa donna. Conservava anche nel suo cuore un sentimento luminoso per Grigory Alexandrovich. Vera e Gregory si sono incontrati. E qui abbiamo già visto un altro Pechorin: non un cinico freddo e malvagio, ma un uomo di grandi passioni, che non ha dimenticato nulla e prova sofferenza e dolore. Dopo l'incontro con Vera, che, essendo una donna sposata, non poteva entrare in contatto con l'eroe innamorato di lei, Pechorin si gettò in sella. Ha galoppato su montagne e valli, esaurendo notevolmente il suo cavallo.

Su un cavallo sfinito dalla fatica, Pechorin incontrò accidentalmente Mary e la spaventò.

Presto Grusnickij, con un sentimento ardente, iniziò a dimostrare a Pecorin che, dopo tutte le sue buffonate, non sarebbe mai stato ricevuto a casa della principessa. Pecorin ha discusso con il suo amico, dimostrando il contrario.
Pecorin è andato al ballo dalla principessa Ligovskaya. Qui iniziò a comportarsi in modo insolitamente cortese nei confronti di Mary: ballò con lei come un bravo gentiluomo, la protesse da un ufficiale brillo, aiutò a far fronte a uno svenimento. La madre di Mary iniziò a guardare Pechorin con occhi diversi e lo invitò a casa sua come amico intimo.

Pechorin iniziò a visitare i Ligovsky. Si interessò a Mary come donna, ma l'eroe era ancora attratto da Vera. In uno dei rari appuntamenti, Vera ha detto a Pechorin che era gravemente malata di consumo, quindi gli chiede di risparmiare la sua reputazione. Vera ha anche aggiunto che ha sempre compreso l'anima di Grigory Alexandrovich e lo ha accettato con tutti i suoi vizi.

Pechorin, tuttavia, andava d'accordo con Mary. La ragazza gli ha confessato di essere annoiata da tutti i fan, incluso Grushnitsky. Pecorin, usando il suo fascino, dal nulla da fare, fece innamorare di lui la principessa. Non riusciva nemmeno a spiegare a se stesso perché ne avesse bisogno: o per divertirsi, o per infastidire Grusnickij, o forse mostrare a Vera che anche qualcuno ha bisogno di lui e, quindi, chiamarla gelosia. Gregory è riuscito in quello che voleva: Mary si è innamorata di lui, ma all'inizio ha nascosto i suoi sentimenti.

Nel frattempo, Vera ha iniziato a preoccuparsi di questo romanzo. In un appuntamento segreto, ha chiesto a Pechorin di non sposare mai Mary e gli ha promesso in cambio un incontro notturno.

Pechorin, invece, iniziò ad annoiarsi in compagnia sia di Mary che di Vera.

Vera ha confessato a suo marito i suoi sentimenti per Pechorin. L'ha portata fuori città. Pechorin, avendo saputo dell'imminente partenza di Vera, montò a cavallo e cercò di raggiungere la sua amata, rendendosi conto che non aveva nessuno al mondo più prezioso di lei. Ha guidato il cavallo, che è morto davanti ai suoi occhi.

Romanzo di AS Pushkin "Eugene Onegin"

Le persone tendono a fare cose sconsiderate. Eugene Onegin ha rifiutato Tatyana, che era innamorata di lui, cosa di cui si è pentito, ma era troppo tardi. Gli errori sono azioni sconsiderate.

Eugenio viveva una vita oziosa, camminando lungo il viale durante il giorno e la sera visitando lussuosi salotti, dove lo invitavano personaggi famosi di San Pietroburgo. L'autore sottolinea che Onegin, "paura delle condanne gelose", era molto attento al suo aspetto, quindi poteva stare davanti allo specchio per tre ore, portando la sua immagine alla perfezione. Evgenij è tornato dai balli la mattina, quando il resto degli abitanti di San Pietroburgo si precipita al lavoro. A mezzogiorno, il giovane si è svegliato e di nuovo

"Fino al mattino la sua vita è pronta,
Monotono e variopinto.

Tuttavia, Onegin è felice?

“No: presto i sentimenti in lui si sono raffreddati;
Era stanco del rumore del mondo.

Eugenio si chiude fuori dalla società, si chiude in casa e cerca di scrivere da solo, ma il giovane non ci riesce, perché "era stufo del duro lavoro". Dopodiché, l'eroe inizia a leggere molto, ma capisce che nemmeno la letteratura lo salverà: "come le donne, ha lasciato i libri". Eugenio da persona socievole e laica diventa un giovane chiuso, incline a una "disputa caustica" e "scherzo con la bile a metà".

Eugenio viveva in un villaggio pittoresco, la sua casa era in riva al fiume, circondata da un giardino. Volendo in qualche modo intrattenersi, Onegin decise di introdurre nuovi ordini nei suoi possedimenti: sostituì la corvée con "facile quitrent". Per questo motivo, i vicini iniziarono a diffidare dell'eroe, credendo che "fosse l'eccentrico più pericoloso". Allo stesso tempo, lo stesso Eugene evitava i suoi vicini, evitando di conoscerli in ogni modo possibile.

Allo stesso tempo, un giovane proprietario terriero Vladimir Lensky è tornato in uno dei villaggi più vicini dalla Germania. Vladimir era una natura romantica. Tuttavia, tra gli abitanti del villaggio, la figura di Onegin attirò l'attenzione speciale di Lensky e Vladimir ed Eugene divennero gradualmente amici.

Tatiana:

"Dika, triste, silenzioso,
Come una cerva la foresta è timida.

Onegin chiede se può vedere l'amato di Lensky e un amico lo chiama per andare dai Larin.

Di ritorno dai Larin, Onegin dice a Vladimir che gli è piaciuto incontrarli, ma la sua attenzione è stata più attratta non da Olga, che "non ha vita nei lineamenti", ma da sua sorella Tatyana "che è triste e silenziosa, come Svetlana. " L'apparizione di Onegin ai Larins ha causato pettegolezzi che, forse, Tatyana ed Evgeny erano già fidanzati. Tatyana si rende conto di essersi innamorata di Onegin. La ragazza inizia a vedere Eugene negli eroi dei romanzi, sognando un giovane che cammina nel "silenzio delle foreste" con libri sull'amore.

Eugene, che era deluso dai rapporti con le donne anche in gioventù, fu toccato dalla lettera di Tatyana, ed è per questo che non voleva ingannare la ragazza credulona e innocente.

Incontrando Tatyana in giardino, Evgeny ha parlato per primo. Il giovane ha detto di essere rimasto molto colpito dalla sua sincerità, quindi vuole "ripagare" la ragazza con la sua "confessione". Onegin dice a Tatyana che se un "piacevole destino gli ordinasse" di diventare padre e marito, allora non cercherebbe un'altra sposa, scegliendo Tatyana come "amica del giorno<…>triste." Tuttavia, Eugene "non è fatto per la beatitudine". Onegin dice di amare Tatyana come un fratello, e alla fine della sua "confessione" si trasforma in un sermone alla ragazza:

“Impara a governare te stesso;
Non tutti ti capiranno come me;
L'inesperienza porta guai".

Dopo un duello con Lensky, Onegin se ne va

Il narratore incontra di nuovo il già 26enne Onegin in uno degli eventi sociali.

Alla festa compare una signora con il generale, che attira l'attenzione generale del pubblico. Questa donna sembrava "tranquilla" e "semplice". Evgeny riconosce Tatyana in una donna laica. Chiedendo a un principe familiare chi sia questa donna, Onegin scopre che è la moglie di questo principe ed è davvero Tatyana Larina. Quando il principe porta Onegin dalla donna, Tatyana non tradisce affatto la sua eccitazione, mentre Eugenio è senza parole. Onegin non riesce a credere che questa sia la stessa ragazza che una volta gli ha scritto una lettera.

Al mattino, Evgeny ha ricevuto un invito dal principe N., la moglie di Tatyana. Onegin, allarmato dai ricordi, va avidamente in visita, ma il “maestoso”, “legislatore sbadato della sala” sembra non accorgersene. Incapace di sopportarlo, Eugenio scrive una lettera alla donna, in cui le confessa il suo amore.

Un giorno di primavera, Onegin va da Tatiana senza invito. Eugene trova una donna che piange amaramente sulla sua lettera. L'uomo cade ai suoi piedi. Tatyana gli chiede di alzarsi e ricorda a Evgeny come in giardino, nel vicolo, ha ascoltato umilmente la sua lezione, ora tocca a lei. Dice a Onegin che allora era innamorata di lui, ma ha trovato solo severità nel suo cuore, anche se non lo biasima, considerando nobile l'atto dell'uomo. La donna capisce che ora è per molti versi interessante per Eugene proprio perché è diventata un'importante donna laica. Nel separarsi, Tatyana dice:

“Ti amo (perché mentire?),
Ma io sono dato a un altro;
Gli sarò fedele per sempre"

E se ne va. Eugene è "come colpito da un tuono" dalle parole di Tatyana.

"Ma gli speroni improvvisamente risuonarono,
E il marito di Tatyana si è presentato,
Ed ecco il mio eroe
In un minuto, male per lui,
Lettore, ora partiremo,
Per molto tempo ... per sempre ... ".

I. S. Turgenev romanzo "Fathers and Sons"

Evgeny Bazarov - il percorso dal nichilismo all'accettazione della versatilità del mondo.

Nichilista, una persona che non accetta i principi per fedesi.

Sentendo Nikolai Kirsanov suonare il violoncello, Bazàrov ride, il che disapprova Arkady. Nega l'art.

Una conversazione spiacevole ha avuto luogo durante un tea party serale. Chiamando un proprietario terriero "aristocratico spazzatura", Bazàrov suscitò il dispiacere dell'anziano Kirsanov, che iniziò ad affermare che seguendo i principi, una persona avvantaggia la società. Eugenio in risposta lo accusò di vivere anche senza senso, come altri aristocratici. Pavel Petrovich ha obiettato che i nichilisti, con la loro negazione, stavano solo aggravando la situazione in Russia.

Gli amici vengono a visitare Odintsova. L'incontro ha impressionato Bazàrov e improvvisamente si è imbarazzato.

Bazàrov non si è comportato come sempre, il che ha sorpreso molto il suo amico. Ha parlato molto, ha parlato di medicina, botanica. Anna Sergeevna ha sostenuto volentieri la conversazione, poiché comprendeva le scienze. Trattava Arkady come un fratello minore. Al termine della conversazione, ha invitato i giovani nella sua tenuta.

Mentre viveva nella tenuta, Bazàrov iniziò a cambiare. Si innamorò, nonostante considerasse questo sentimento un romantico bilebird. Non poteva allontanarsi da lei e la immaginava tra le sue braccia. Il sentimento era reciproco, ma non volevano aprirsi l'un l'altro.

Bazàrov incontra il manager di suo padre, il quale dice che i suoi genitori lo stanno aspettando, sono preoccupati. Eugene annuncia la partenza. La sera ha luogo una conversazione tra Bazar e Anna Sergeevna, dove cercano di capire cosa vuole ottenere ciascuno di loro dalla vita.

Bazàrov confessa il suo amore a Odintsova. In risposta, sente: "Non mi hai capito" e si sente estremamente imbarazzato. Anna Sergeevna crede che senza Evgenij sarà più calma e non accetta la sua confessione. Bazàrov decide di andarsene

Furono accolti bene nella casa degli anziani Bazàrov. I genitori erano molto felici, ma sapendo che il figlio non approvava una simile manifestazione di sentimenti, cercarono di essere più moderati. Durante la cena, il padre ha raccontato come gestisce la casa e la madre ha guardato solo suo figlio.

Bazàrov trascorreva pochissimo tempo a casa dei suoi genitori, perché si annoiava. Credeva che la loro attenzione interferisse con il suo lavoro. C'è stata una disputa tra amici, che si è quasi trasformata in una lite. Arkady ha cercato di dimostrare che era impossibile vivere così, Bazàrov non era d'accordo con la sua opinione.

I genitori, avendo saputo della decisione di Yevgeny di andarsene, erano molto turbati, ma hanno cercato di non mostrare i loro sentimenti, specialmente suo padre. Ha rassicurato suo figlio che se doveva andarsene, allora doveva farlo. Dopo la partenza, i genitori sono rimasti soli ed erano molto preoccupati che il figlio li avesse abbandonati.

Lungo la strada, Arkady ha deciso di trasformarsi in Nikolskoye. Gli amici sono stati accolti molto freddamente. Anna Sergeevna non è scesa per molto tempo e quando è apparsa aveva un'espressione scontenta sul viso e dal suo discorso era chiaro che non erano i benvenuti.

Dopo aver incontrato Odintsova, Bazàrov ammette i suoi errori. Si dicono l'un l'altro che vogliono solo essere amici.

Arkady confessa il suo amore a Katya, le chiede la mano e lei accetta di diventare sua moglie. Bazàrov saluta il suo amico, accusandolo ferocemente di essere inadatto a questioni decisive. Eugene parte per i suoi genitori nella tenuta.

Vivendo nella casa dei genitori, Bazàrov non sa cosa fare. Quindi inizia ad aiutare suo padre, cura i malati. Aprendo un contadino morto di tifo, si ferisce accidentalmente e si infetta di tifo. Inizia la febbre, chiede di mandare a chiamare Odintsova. Anna Sergeevna arriva e vede una persona completamente diversa. Prima di morire, Eugene le racconta i suoi veri sentimenti, e poi muore.

Eugene ha rifiutato l'amore dei suoi genitori, ha rifiutato il suo amico, ha negato i sentimenti. E solo sulla soglia della morte ha potuto capire di aver scelto il comportamento sbagliato nella sua vita. Non possiamo negare ciò che non possiamo spiegare. La vita è multiforme.

Racconto di I. A. Bunin "Il gentiluomo di San Francisco"

È possibile fare esperienza senza commettere errori? Nell'infanzia e nell'adolescenza, i nostri genitori ci proteggono, ci consigliano in questioni problematiche. Questo ci salva in gran parte dagli errori, aiuta a formare il carattere, a fare solo esperienze utili in questa vita, anche se non sempre tutto va bene. Ma comprendiamo la vera essenza della vita quando ci alziamo da soli. Una visione più significativa di ciò che sta accadendo e un senso di responsabilità apportano grandi cambiamenti nelle nostre vite. Una persona adulta prende decisioni in modo indipendente, è responsabile di se stessa, comprende dalla propria esperienza cos'è la vita, cerca la propria strada attraverso prove ed errori. Per comprendere la vera essenza del problema, si può solo sperimentarlo di persona, ma non si sa che tipo di test e difficoltà questo porterà e come una persona sarà in grado di affrontarlo.

Nella storia di Ivan Alekseevich Bunin "The Gentleman from San Francisco", il protagonista non ha nome. Comprendiamo che l'autore attribuisce un significato profondo al suo lavoro. L'immagine di un eroe si riferisce a persone che commettono l'errore di rimandare la propria vita per dopo. Un signore di San Francisco ha dedicato tutta la sua vita al lavoro, voleva risparmiare abbastanza soldi, diventare ricco e poi iniziare a vivere. Tutta l'esperienza acquisita dal protagonista era legata al suo lavoro. Non prestava attenzione alla famiglia, agli amici, a se stesso. Posso dire che non prestava attenzione alla vita, non gli piaceva. Andando in viaggio con la sua famiglia, un signore di San Francisco pensava che il suo tempo fosse appena iniziato, ma come si è scoperto, è finito lì. Il suo errore principale è stato quello di rimandare la sua vita per dopo, dedicandosi solo al lavoro, e per molti anni non ha acquisito altro che ricchezza. Il personaggio principale non ha messo la sua anima nel proprio figlio, non ha dato amore e non l'ha ricevuto lui stesso. Tutto ciò che ha ottenuto è stato il successo finanziario, ma non ha mai saputo la cosa principale nella sua vita.

L'esperienza del protagonista sarebbe inestimabile se altri imparassero dai suoi errori, ma, sfortunatamente, ciò non accade. Molte persone continuano a rimandare la propria vita a più tardi, che potrebbe non arrivare mai. E il prezzo per un'esperienza del genere sarà l'unica e unica vita.

Storia di A. I. Kuprin "Braccialetto di granato"

Il giorno del suo onomastico, il 17 settembre, Vera Nikolaevna aspettava ospiti. Il marito è partito la mattina per lavoro e ha dovuto portare gli ospiti a cena.

Vera Nikolaevna, il cui amore per suo marito era da tempo degenerato in "un sentimento di amicizia duratura, fedele, vera", lo ha sostenuto come meglio poteva, ha risparmiato denaro e si è negata in molti modi.

Dopo cena tutti tranne Vera si sono seduti a giocare a poker. Stava per uscire sul terrazzo quando la cameriera la chiamò. Sul tavolo dell'ufficio, dove si recavano entrambe le donne, il servitore stese un piccolo pacchetto legato con un nastro e spiegò che era stato portato da un messaggero con la richiesta di consegnarlo personalmente a Vera Nikolaevna.

Vera ha trovato un braccialetto d'oro e un biglietto nella borsa. In primo luogo, ha iniziato a esaminare la decorazione. Al centro di un braccialetto d'oro di bassa qualità spiccavano diversi magnifici granati, ciascuno delle dimensioni di un pisello. Esaminando le pietre, la festeggiata ha girato il braccialetto e le pietre si sono accese come "affascinanti luci viventi rosso intenso". Con ansia, Vera si rese conto che questi fuochi sembravano sangue.

Si è congratulato con Vera per Angel Day, gli ha chiesto di non arrabbiarsi con lui per aver osato scriverle lettere qualche anno fa e di aspettarsi una risposta. Ha chiesto di accettare in dono un braccialetto, le cui pietre appartenevano alla sua bisnonna. Dal suo braccialetto d'argento, lui, ripetendo esattamente la posizione, trasferì le pietre a quello d'oro e attirò l'attenzione di Vera sul fatto che nessuno aveva ancora indossato il braccialetto. Ha scritto: "tuttavia, credo che non ci sia tesoro al mondo intero degno di decorarti" e ha ammesso che tutto ciò che ora è rimasto in lui è "solo riverenza, eterna ammirazione e servile devozione", ogni minimo desiderio di felicità per la fede e la gioia se è felice.

Vera rifletteva se mostrare il regalo a suo marito.

Sulla strada per l'equipaggio in attesa del generale, Anosov ha parlato con Vera e Anna del fatto che non aveva incontrato il vero amore nella sua vita. Secondo lui, “l'amore dovrebbe essere una tragedia. Il più grande segreto del mondo."

Il generale ha chiesto a Vera cosa c'era di vero nella storia raccontata da suo marito. E lei condivideva volentieri con lui: "un pazzo" la perseguitava con il suo amore e inviava lettere anche prima del matrimonio. La principessa ha anche raccontato del pacco con la lettera. Riflettendo, il generale ha notato che era del tutto possibile che la vita di Vera fosse attraversata da "un amore unico, indulgente, pronto a tutto, modesto e disinteressato" che ogni donna sogna.

Shein e Mirza-Bulat-Tuganovsky, marito e fratello di Vera, hanno fatto visita al suo ammiratore. Risultò essere uno Zheltkov ufficiale, un uomo di trenta o trentacinque anni.Nikolai gli ha subito spiegato il motivo dell'arrivo: con il suo regalo ha superato il limite della pazienza dei parenti di Vera. Zheltkov accettò immediatamente di essere responsabile della persecuzione della principessa. Zheltkov ha chiesto il permesso di scrivere un'ultima lettera a Vera e ha promesso che i visitatori non lo avrebbero mai più sentito o visto. Su richiesta di Vera Nikolaevna, "il prima possibile" interrompe "questa storia".

In serata, il principe ha fornito a sua moglie i dettagli della visita a Zheltkov. Non fu sorpresa da ciò che sentì, ma era leggermente agitata: la principessa sentiva che "quest'uomo si ucciderà".

La mattina dopo, Vera ha appreso dai giornali che il funzionario Zheltkov si è suicidato a causa dello spreco di denaro statale. Per tutto il giorno Sheina ha pensato alla "persona sconosciuta", che non ha mai avuto modo di vedere, non capendo perché avesse previsto il tragico epilogo della sua vita. Ricordava anche le parole di Anosov sul vero amore, che potrebbe essersi incontrato sulla sua strada.

Il postino ha portato la lettera d'addio di Zheltkov. Ha ammesso di considerare l'amore per Vera una grande felicità, che tutta la sua vita risiede solo nella principessa. Ha chiesto perdono per il fatto che "un cuneo scomodo si è schiantato nella vita di Vera", l'ha ringraziata semplicemente per il fatto che vive nel mondo e l'ha salutata per sempre. “Mi sono messo alla prova - questa non è una malattia, non un'idea maniacale - questo è amore, che Dio si è compiaciuto di ricompensarmi per qualcosa. Partendo, dico con gioia: "Sia santificato il tuo nome", ha scritto.

Dopo aver letto il messaggio, Vera disse al marito che le sarebbe piaciuto andare a trovare l'uomo che l'amava. Il principe ha sostenuto questa decisione.

Vera ha trovato un appartamento che Zheltkov ha affittato. La padrona di casa le è uscita incontro e hanno iniziato a parlare. Su richiesta della principessa, la donna raccontò degli ultimi giorni di Zheltkov, poi Vera entrò nella stanza dove giaceva. L'espressione sul volto del defunto era così pacifica, come se quest'uomo "prima di separarsi dalla vita, avesse appreso un segreto profondo e dolce che ha risolto tutta la sua vita umana".

Al momento della separazione, la padrona di casa ha detto a Vera che se una donna è morta improvvisamente e una donna è venuta a salutarla, Zheltkov mi ha chiesto di dirle che la migliore opera di Beethoven - ha scritto il suo nome - “L. Van Beethoven. Figlio. N. 2, op. 2. Largo Appassionato.

Vera piangeva, spiegando le sue lacrime con la dolorosa "impressione di morte".

Faith ha commesso un grave errore nella sua vita, le è mancato l'amore sincero e forte, il che è molto raro.

Ora, in vista del test di dicembre, molti insegnanti danno saggi su base settimanale. Naturalmente, gli studenti utilizzano i materiali di aiuto da Internet per svolgere meglio il loro lavoro e diversificare i loro argomenti. Tuttavia, l'abbondanza di saggi assolutamente identici ha letteralmente inondato la rete mondiale, quindi gli insegnanti notano sempre più lavori copiati, sebbene abbiano fonti diverse. Per non perdere punti, utilizza la nuova selezione di argomenti non standard sull'argomento "Esperienza ed errori", che gli esperti hanno preparato per te oggi, 28 novembre.

Primo argomento: dal romanzo di Bulgakov "Il maestro e Margherita" era un poeta mediocre e guardava il mondo attraverso il prisma della propaganda sovietica. Il giovane era troppo ingenuo riguardo alla vita, fidandosi di ogni parola falsa. Il suo carattere semplice e aperto è diventato un facile bersaglio per Berlioz, che ha ispirato il suo studente con idee miserabili che si sono umiliate davanti alle autorità. Lo sfortunato poeta avrebbe vegetato nell'ignoranza se le esperienze mistiche associate all'apparizione di Woland e la conoscenza del Maestro non avessero cambiato la sua natura. Si è reso conto di aver scritto "poesia cattiva" e si è sbagliato, ammirando il sistema di coercizione statale che lo ha rinchiuso in un manicomio. L'esperienza di stare in questo posto terribile è rimasta con Ivan per tutta la vita. Ha provato su di sé il martirio del creatore in uno stato totalitario, essendo stato in una ingiusta prigionia. Vedendo cosa è successo al Maestro, come la sua vita è stata stravolta dalla persecuzione, Bezdomny si è reso conto che il titolo di poeta deve essere sofferto, proprio come il titolo di una persona. Alla fine del romanzo, vediamo un Ivan completamente diverso: tranquillo, premuroso e deciso consapevolmente a cambiare la sua vita in meglio. Solo l'esperienza può compiere un tale miracolo.
Secondo argomento. Il famoso scrittore Oscar Wilde nella sua fiaba illustra il potere salvifico dell'esperienza. Come in Il ritratto di Dorian Gray, la bellezza esteriore si contrappone alla bellezza interiore. Il ragazzo-protagonista (una copia di Gray) è deliziosamente bello: "i coetanei gli obbedivano perché era bello". Tuttavia, l'adorazione ha accecato, indurito il ragazzo, "perché è cresciuto egoista, orgoglioso e crudele". Poteri mistici lo punirono trasformando il bell'uomo in un mostro simile a un serpente. Il ragazzo capì la lezione e decise di migliorare. La bellezza è tornata solo dopo l'espiazione dei peccati e la completa purificazione dell'anima. È stata una vera perdita che ha stimolato una persona a lavorare su se stessa. Sopravvissuto a un'esperienza terribile, l'eroe si rende conto di aver sbagliato, che la vera bellezza sta nella nobiltà spirituale e non nella correttezza dei lineamenti. Ma cosa sarebbe successo se il ragazzo fosse rimasto un bellissimo amante di sé, non avendo vissuto una tragedia personale? Si sarebbe trasformato in Dorian Gray, che ha perso la vergogna e la coscienza invece di un bell'aspetto. Ciò significa che l'esperienza è necessaria per un effetto miracoloso.
Terzo argomento. “L'esperienza è il peggior insegnante; offre un test prima della lezione.” Werner Lowe. Nell'opera di Pushkin "Dubrovsky" l'eroe prova il sentimento più terribile: la disperazione, di cui lui stesso è responsabile. Vladimir non ha il tempo di rubare la sua amata prima del matrimonio, quindi sono separati per sempre dal sacro giuramento di Masha. Dubrovsky arriva troppo tardi: la ragazza è condannata a vivere con i non amati. Il giovane si incolpa del fatale ritardo, ma non può fare nulla, non potendo restituire il padre e l'eredità. Il controllo era troppo difficile per Vladimir, non poteva risolverlo. Cosa gli ha insegnato un'esperienza così crudele? Rapinare? Sì, è stato derubato dagli scagnozzi di Troekurov, ma è davvero un motivo per rubarti? L'insegnante gli ha insegnato solo cose cattive, o meglio, lo ha costretto a diventare un ladro. Dubrovsky non aveva alternative. Alexander Pushkin ha fornito un esempio in cui l'esperienza non è un insegnante, ma un carnefice. Dopo tutto ciò che è stato sperimentato, lo sfortunato non potrà tornare alla vita normale.

Quarto argomento. In The Tale of Igor's Campaign, i principi Igor e Vsevolod attaccarono i Polovtsy senza avvisare il loro fratello Svyatoslav di Kiev, che aveva un esercito più forte e avrebbe potuto aiutarli. Prima di questa campagna, Igor si è opposto più di una volta agli infidi nomadi, ma la sua esperienza militare non gli ha detto nulla. Gli ha dato solo fiducia. Notando un cattivo presagio lungo la strada (un'eclissi di sole), il principe non gli prestò attenzione. Ciò è accaduto perché le vittorie facili gli hanno dato l'illusione dell'invincibilità. I Polovtsiani colsero di sorpresa lui, Vsevolod e la squadra, conoscendo bene la tradizione russa di celebrare vigorosamente il successo. Ovviamente, l'esperienza può fuorviare una persona sul reale stato delle cose. Sempre fortunato, dirà, e correrà dei rischi, ma la prossima volta accadrà diversamente, e il rischio sarà un errore fatale. Sfortunatamente, questa falsa esperienza può essere molto costosa. I principi, ad esempio, condannarono a morte una squadra fedele.

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