L'immagine di Julie Kuragina. Il rapporto tra le immagini di Julie Karagina e Marya Bolkonskaya

Il tema femminile occupa un posto importante nel romanzo epico di Leo Tolstoy Guerra e pace. Quest'opera è la risposta polemica della scrittrice ai sostenitori dell'emancipazione femminile. A uno dei poli della ricerca artistica ci sono numerosi tipi di bellezze dell'alta società, amanti di magnifici salotti a San Pietroburgo e Mosca: Helen Kuragina, Julie Karagina, Anna Pavlovna Sherer; la fredda e apatica Vera Berg sogna il suo salone...

La società secolare è immersa nell'eterna vanità. Nel ritratto della bella Helen Tolstoy vede il candore delle spalle, la lucentezza dei suoi capelli e dei diamanti, un petto e una schiena molto aperti e un sorriso gelido. Tali dettagli consentono all'artista di sottolineare il vuoto interiore, l'insignificanza della leonessa dell'alta società. Il posto dei veri sentimenti umani nei lussuosi salotti è occupato dal calcolo monetario. Il matrimonio di Helen, che ha scelto come marito il ricco Pierre, ne è una chiara conferma. Tolstoj mostra che il comportamento della figlia del principe Vasily non è una deviazione dalla norma, ma la norma di vita della società a cui appartiene. In effetti, Julie Karagina si comporta diversamente, avendo, grazie alla sua ricchezza, una selezione sufficiente di corteggiatori; o Anna Mikhailovna Drubetskaya, che mette suo figlio nella guardia? Anche davanti al letto del morente conte Bezukhov, padre di Pierre, Anna Mikhailovna non prova compassione, ma teme che Boris rimanga senza eredità.

Tolstoj mostra le bellezze dell'alta società nella vita familiare. Famiglia, i bambini non svolgono un ruolo significativo nelle loro vite. Helen trova divertenti le parole di Pierre secondo cui i coniugi possono e devono essere legati da sentimenti di sincero affetto e amore. La contessa Bezukhova pensa con disgusto alla possibilità di avere figli. Con sorprendente facilità, lascia il marito. Helen è una manifestazione concentrata di completa mancanza di spiritualità, vuoto, vanità.

L'eccessiva emancipazione porta una donna, secondo Tolstoj, a un fraintendimento del proprio ruolo. Nel salone di Helen e Anna Pavlovna Scherer si sentono controversie politiche, giudizi su Napoleone, sulla posizione dell'esercito russo ... Un senso di falso patriottismo li fa trasmettere solo in russo durante il periodo dell'invasione francese. Le bellezze dell'alta società hanno in gran parte perso le caratteristiche principali che sono inerenti a una vera donna. Al contrario, nelle immagini di Sonya, Princess Marya, Natasha Rostova, sono raggruppati quei tratti che compongono il tipo di donna nel vero senso della parola.

Saggio sulla letteratura. Immagini femminili nel romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace"

Il romanzo di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" mostra la vita della società russa all'inizio del XIX secolo durante la guerra del 1812. Questo è un momento di attività sociale attiva di una varietà di persone. Tolstoj cerca di comprendere il ruolo delle donne nella vita della società, in famiglia. A tal fine, mostra nel suo romanzo un gran numero di immagini femminili che possono essere divise in due grandi gruppi: il primo comprende donne - portatrici di ideali popolari, come Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya e altre, e il secondo gruppo comprende donne dell'alta società, come Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina e altre.

Una delle immagini femminili più sorprendenti nel romanzo è l'immagine di Natasha Rostova. Essendo un maestro nel rappresentare anime e personaggi umani, Tolstoj incarnava nell'immagine di Natasha le migliori caratteristiche della personalità umana. Non voleva ritrarla come intelligente, prudente, adattata alla vita e allo stesso tempo completamente senz'anima, poiché ha realizzato un'altra eroina del romanzo: Helen Kuragina. La semplicità e la spiritualità rendono Natasha più attraente di Helen con la sua intelligenza e le buone maniere secolari. Molti episodi del romanzo raccontano come Natasha ispira le persone, le rende migliori, più gentili, le aiuta a trovare l'amore per la vita, a trovare le giuste soluzioni. Ad esempio, quando Nikolai Rostov, avendo perso una grossa somma di denaro in carte a favore di Dolokhov, torna a casa irritato, non sentendo la gioia della vita, sente Natasha cantare e improvvisamente si rende conto che “tutto questo: sfortuna, e denaro, e Dolokhov, e rabbia e onore - tutte sciocchezze, ma lei è reale ... ".

Ma Natasha non solo aiuta le persone in situazioni di vita difficili, ma porta loro semplicemente gioia e felicità, dà loro l'opportunità di ammirare se stesse, e lo fa inconsciamente e disinteressatamente, come nell'episodio del ballo dopo la caccia, quando “è diventata , sorrise solennemente, con orgoglio e astuzia: divertente, la prima paura che attanagliò Nikolai e tutti i presenti, la paura che avrebbe fatto qualcosa di sbagliato, passò e loro la stavano già ammirando.

Proprio come le persone, Natasha è vicina alla comprensione della straordinaria bellezza della natura. Descrivendo la notte a Otradnoye, l'autore confronta i sentimenti di due sorelle, le amiche più care, Sonya e Natasha. Natasha, la cui anima è piena di luminosi sentimenti poetici, chiede a Sonya di andare alla finestra, scrutare la straordinaria bellezza del cielo stellato, respirare gli odori che riempiono la notte tranquilla. Esclama: "Dopo tutto, una notte così bella non è mai accaduta!" Ma Sonya non riesce a capire l'entusiasmo entusiasta di Natasha. Non c'è in lei quel fuoco interiore che Tolstoj cantava a Natasha. Sonya è gentile, dolce, onesta, amichevole, non commette una sola cattiva azione e porta il suo amore per Nikolai nel corso degli anni. È troppo brava e corretta, non commette mai errori dai quali potrebbe trarre esperienza di vita e ottenere uno stimolo per un ulteriore sviluppo.

Natasha, invece, commette errori e ne trae l'esperienza di vita necessaria. Incontra il principe Andrei, i loro sentimenti possono essere definiti un'improvvisa unità di pensieri, si sono capiti all'improvviso, hanno sentito qualcosa che li univa.

Tuttavia, Natasha si innamora improvvisamente di Anatole Kuragin, vuole persino scappare con lui. La spiegazione di ciò potrebbe essere il fatto che Natasha è la persona più comune, con le sue debolezze. La semplicità, l'apertura, la creduloneria sono insite nel suo cuore, segue semplicemente i suoi sentimenti, non potendo subordinarli alla sua mente. Ma il vero amore si è svegliato a Natasha molto più tardi. Si rese conto che colui che ammirava, che le era caro, viveva nel suo cuore per tutto questo tempo. È stata una sensazione gioiosa e nuova che ha inghiottito completamente Natasha, riportandola in vita. Pierre Bezukhov ha svolto un ruolo importante in questo. La sua "anima infantile" era vicina a Natasha, ed era l'unico che portava gioia e luce alla casa dei Rostov quando era malata, quando era tormentata dal rimorso, soffriva, si odiava per tutto quello che era successo. Non vedeva rimprovero o indignazione negli occhi di Pierre. La idolatrava e lei gli era grata per il fatto che fosse al mondo. Nonostante gli errori della giovinezza, nonostante la morte di una persona cara, la vita di Natasha è stata sorprendente. Ha potuto sperimentare l'amore e l'odio, creare una magnifica famiglia, trovando nella sua tanto desiderata tranquillità.

Per certi versi è simile a Natasha, ma per certi versi la principessa Marya Bolkonskaya le è contraria. Il principio principale a cui è subordinata tutta la sua vita è il sacrificio di sé. Questo sacrificio di sé, rassegnazione al destino si unisce in lei alla sete di semplice felicità umana. Sottomissione a tutti i capricci del suo imperioso padre, divieto di discutere delle sue azioni e delle loro motivazioni: ecco come la principessa Mary comprende il suo dovere verso sua figlia. Ma può mostrare fermezza di carattere se necessario, che si rivela quando il suo senso di patriottismo viene offeso. Non solo lascia la tenuta di famiglia, nonostante la proposta di Mademoiselle Bourienne, ma proibisce anche alla sua compagna di venire da lei quando scopre i suoi legami con il comando nemico. Ma per salvare un'altra persona, può sacrificare il suo orgoglio; questo è evidente quando chiede perdono a Mademoiselle Bourrienne, perdono per sé e per la serva, attaccata dall'ira del padre. Eppure, elevando il suo sacrificio a un principio, allontanandosi dalla "vita vivente", la principessa Marya sopprime qualcosa di importante in se stessa. Eppure, è stato l'amore sacrificale che l'ha portata alla felicità familiare: quando ha incontrato Nikolai a Voronezh, "per la prima volta è venuto fuori tutto questo lavoro interiore puro, spirituale che aveva vissuto fino ad ora". La principessa Marya si è manifestata pienamente come persona quando le circostanze l'hanno spinta all'autosufficienza nella vita di tutti i giorni, avvenuta dopo la morte di suo padre e, soprattutto, quando è diventata moglie e madre. I suoi diari dedicati ai bambini e la sua influenza nobilitante sul marito parlano dell'armonia e della ricchezza del mondo interiore di Marya Rostova.

A queste due donne, per molti aspetti simili, si oppongono le signore dell'alta società, come Helen Kuragina, Anna Pavlovna Scherer, Julie Kuragina. Queste donne sono simili in molti modi. All'inizio del romanzo, l'autore dice che Helen, "quando la storia ha fatto impressione, ha guardato indietro ad Anna Pavlovna e ha subito assunto la stessa espressione che era sul volto della damigella d'onore". Il segno più caratteristico di Anna Pavlovna è la staticità delle parole, dei gesti, persino dei pensieri: “Il sorriso contenuto che giocava costantemente sul viso di Anna Pavlovna, sebbene non andasse ai suoi lineamenti obsoleti, esprimeva, come nei bambini viziati, il costante coscienza del suo dolce difetto, dal quale non vuole, non può, non trova necessario liberarsi. Dietro questa caratteristica c'è l'ironia e l'antipatia dell'autore per il personaggio.

Julie è la stessa signora laica, "la sposa più ricca della Russia", che ha ricevuto una fortuna dopo la morte dei suoi fratelli. Come Helen, che indossa una maschera di decenza, Julie indossa una maschera di malinconia: "Julie sembrava delusa da tutto, diceva a tutti che non credeva nell'amicizia, né nell'amore, né in nessuna gioia della vita e si aspetta solo la pace" ”. Anche Boris, preoccupato per la ricerca di una sposa ricca, sente l'artificiosità, l'innaturalità del suo comportamento.

Quindi, le donne vicine alla vita naturale, agli ideali popolari, come Natasha Rostova e la principessa Marya Bolkonskaya, trovano la felicità familiare, dopo aver attraversato un certo percorso di ricerca spirituale e morale. E le donne che sono lontane dagli ideali morali non possono sperimentare la vera felicità a causa del loro egoismo e impegno per gli ideali vuoti della società secolare.

Il romanzo epico di L. N. Tolstoy "Guerra e pace" è un'opera grandiosa non solo per la monumentalità degli eventi storici in essa descritti, profondamente studiati dall'autore ed elaborati artisticamente in un unico insieme logico, ma anche per la varietà di immagini create, sia storiche che di fantasia. Nella rappresentazione dei personaggi storici, Tolstoj era più uno storico che uno scrittore, diceva: "Dove parlano e agiscono personaggi storici, non ha inventato e utilizzato materiali". Le immagini di fantasia sono descritte artisticamente e allo stesso tempo sono conduttrici dei pensieri dell'autore. I personaggi femminili trasmettono le idee di Tolstoj sulla complessità della natura umana, sulle peculiarità delle relazioni tra le persone, sulla famiglia, il matrimonio, la maternità e la felicità.

Dal punto di vista del sistema di immagini, gli eroi del romanzo possono essere suddivisi condizionatamente in "viventi" e "morti", cioè in via di sviluppo, cambiamento nel tempo, sentimento e esperienza profondi, e - in contrasto con loro - congelato, non in evoluzione, ma statico. In entrambi i “campi” ci sono donne, e ci sono così tante immagini femminili che sembra quasi impossibile specificarle tutte in un saggio; forse è più saggio soffermarsi più in dettaglio sui personaggi principali e sui caratteristici personaggi minori che svolgono un ruolo significativo nello sviluppo della trama.

Le eroine "vive" nell'opera sono, prima di tutto, Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya. Nonostante la differenza nell'educazione, nelle tradizioni familiari, nell'atmosfera della casa, nel ceppo di carattere, alla fine diventano amici intimi. Natasha, cresciuta in un'atmosfera familiare calda, amorevole, aperta, sincera, ha assorbito la disattenzione, l'entusiasmo, l'entusiasmo della "razza Rostov", conquista i cuori fin dalla sua giovinezza con il suo amore onnicomprensivo per le persone e la sete di amore reciproco . La bellezza nel senso generalmente accettato della parola è sostituita dalla mobilità dei lineamenti, dalla vivacità degli occhi, dalla grazia, dalla flessibilità; voce meravigliosa e capacità di ballare affascinano molti. La principessa Mary, al contrario, è goffa, la bruttezza del suo viso è illuminata solo occasionalmente da "occhi radiosi". La vita senza uscire nel villaggio la rende selvaggia e silenziosa, la comunicazione con lei è difficile. Solo una persona sensibile e perspicace può notare la purezza, la religiosità, persino il sacrificio di sé nascosti dietro l'isolamento esterno (dopotutto, la Principessa Mary incolpa solo se stessa per i litigi con suo padre, non riconoscendone il carattere e la maleducazione). Tuttavia, allo stesso tempo, le due eroine hanno molto in comune: un mondo interiore vivo e in via di sviluppo, brama di sentimenti elevati, purezza spirituale e una coscienza pulita. Il destino li porta entrambi insieme ad Anatole Kuragin, e solo il caso salva Natasha e la principessa Mary dal contatto con lui. A causa della loro ingenuità, le ragazze non vedono gli obiettivi bassi ed egoistici di Kuragin e credono nella sua sincerità. A causa della differenza esterna, il rapporto tra le eroine all'inizio non è facile, c'è incomprensione, persino disprezzo, ma poi, conoscendosi meglio, diventano amiche insostituibili, formando un'unione morale indivisibile, unita dalle migliori qualità spirituali di Le eroine preferite di Tolstoj.

Nel costruire un sistema di immagini, Tolstoj è lontano dallo schematismo: il confine tra “vivo” e “morto” è permeabile. Tolstoj ha scritto: "Per un artista non possono e non devono esserci eroi, ma devono esserci persone". Pertanto, nel tessuto dell'opera compaiono immagini femminili, difficili da attribuire con certezza a "vive" o "morte". Questa può essere considerata la madre di Natasha Rostova, la contessa Natalya Rostova. Dalle conversazioni dei personaggi risulta chiaro che in gioventù si è spostata nel mondo ed è stata membro e gradita ospite dei salotti. Ma, dopo aver sposato Rostov, cambia e si dedica alla famiglia. Rostova come madre è un modello di cordialità, amore e tatto. È un'amica intima e consigliera dei bambini: nelle toccanti conversazioni serali, Natasha dedica sua madre a tutti i suoi segreti, segreti, esperienze, cerca il suo consiglio e il suo aiuto. Allo stesso tempo, al momento dell'azione principale del romanzo, il suo mondo interiore è statico, ma questo può essere spiegato da un'evoluzione significativa nella sua giovinezza. Diventa madre non solo per i suoi figli, ma anche per Sonya. Sonya gravita verso il campo dei "morti": non ha quell'allegria ribollente che ha Natasha, non è dinamica, non è impulsiva. Ciò è particolarmente sottolineato dal fatto che all'inizio del romanzo Sonya e Natasha sono sempre insieme. Tolstoj ha dotato questa ragazza generalmente brava di un destino poco invidiabile: innamorarsi di Nikolai Rostov non le porta felicità, perché per motivi di benessere familiare, la madre di Nikolai non può permettere questo matrimonio. Sonya è grata ai Rostov e si concentra così tanto su di lei che rimane bloccata dal ruolo della vittima. Non accetta le proposte di Dolokhov, rifiutandosi di pubblicizzare i suoi sentimenti per Nikolai. Vive nella speranza, fondamentalmente mettendosi in mostra e dimostrando il suo amore non riconosciuto.

MATRIMONI COSTRUITI PER CALCOLO (Sulla base del romanzo L. N. TOLSTOJ "GUERRA E PACE")

Konstantinova Anna Aleksandrovna

Studente del 2° anno del gruppo С-21 GOU SPO

Belorechensk Medical College, Belorechensk

Maltseva Elena Alexandrovna

consulente scientifico, insegnante di lingua e letteratura russa della più alta categoria, Belorechensk

Ogni ragazza sogna il matrimonio. Qualcuno sogna una vita familiare felice con un compagno prescelto una volta per tutte, mentre qualcuno trova la felicità nel profitto. Un tale matrimonio, concluso di comune accordo, in cui ciascuna parte persegue la ricchezza materiale invece dell'amore, è comunemente chiamato matrimonio di convenienza.

Si ritiene che tali matrimoni siano estremamente popolari in questo momento, perché le persone sono diventate più mercantili, ma in realtà questo concetto è apparso molto tempo fa. Ad esempio, nei tempi antichi, i re sposavano le loro figlie con i figli di un altro re per ottenere da questa unione un esercito più forte per distruggere un nemico comune o per fare la pace tra i regni. A quel tempo, i bambini non decidevano davvero nulla, più spesso il loro matrimonio era pianificato prima che nascessero. Sembrerebbe che con l'avvento della democrazia, l'eguaglianza dei diritti di uomini e donne , matrimonio di convenienza dovrebbe essere scomparso. Sfortunatamente no. Se prima gli iniziatori erano genitori, ora i bambini calcolano il proprio destino. I loro calcoli alla conclusione del matrimonio sono molto diversi. Alcuni vogliono elevare il loro status, aumentare la loro ricchezza; altri - per avere l'opportunità di registrarsi, migliorare le condizioni di vita. Le ragazze hanno paura di essere sole, di essere conosciute come "vecchie zitelle" e "un bambino ha bisogno di un padre".

Ci sono altri motivi per contrarre un matrimonio di convenienza: il desiderio di acquisire fama, uno status sociale più elevato, di sposare uno straniero. In quest'ultimo caso, il calcolo non è materiale, ma piuttosto psicologico. La condizione finanziaria del futuro coniuge è importante, ma non fondamentale; in un'unione "prudente", le donne sperano di trovare conforto e stabilità psicologica. Secondo le statistiche, i matrimoni di convenienza sono più durevoli, ma se si tiene conto dei soldi degli altri, non c'è bisogno di parlare di felicità. Questo è un affare che avvantaggia entrambi. Sfortunatamente, le statistiche russe dicono che più della metà dei matrimoni fallisce.

I matrimoni di convenienza non sono solo alleanze fatte per amore del denaro. Sono matrimoni giocati dopo l'analisi e la riflessione, quando non è il cuore a spingere all'altare, ma la mente. Tali imprese sono o persone che sono stanche di cercare un'anima gemella ideale e sono pronte a prendere ciò che almeno gli si addice, o coloro che non hanno avuto una relazione con la madre durante l'infanzia, che hanno visto la tragedia della famiglia dei genitori. Scegliendo una persona da cui sono emotivamente poco dipendenti, sembrano proteggersi da un possibile dolore.

Se per un coniuge il matrimonio è solo un calcolo e per un altro - sentimenti, allora sentirai un noto detto su di loro: "Uno ama, il secondo si lascia amare". Il pericolo di una tale alleanza è che si basa sulla volontà e sulla mente di uno dei partner. Se entrambe le persone contraggono deliberatamente un matrimonio di convenienza, il pericolo risiede principalmente nell'amore! Se lei "discende accidentalmente" e uno dei coniugi calcola che il matrimonio non gli è vantaggioso, allora sarà quasi impossibile impedire di partire per il suo amante. Come dimostra la vita, le alleanze fatte saggiamente, in cui poi sono entrati amore e affetto, sono le più valide.

Nel nostro articolo, vorremmo confrontare come il calcolo differisce nella costruzione di una famiglia moderna e gli eroi del romanzo di Tolstoj "Guerra e pace". Avendo raccolto e sistematizzato materiale sui matrimoni di convenienza, sulle famiglie nel romanzo, abbiamo voluto mostrare ai giovani gli aspetti negativi del matrimonio di convenienza, perché il matrimonio è un atto serio che determina il destino della vita futura.

In che modo questa esperienza di vita si è riflessa nel romanzo di Leo Tolstoy "Guerra e pace"?

L'autore si è reso conto che la verità della vita è nella massima naturalezza e il valore principale della vita è la famiglia. Ci sono molte famiglie nel romanzo, ma ci concentreremo su quelle che si oppongono alle amate famiglie di Tolstoj: la "cattiva razza dei Kuragin", i freddi Berg e il prudente Drubetskoy.Ufficiale di origini non molto nobili, Berg presta servizio presso il quartier generale. Si rivela sempre al momento giusto e nel posto giusto, fa per lui le conoscenze necessarie e proficue, quindi è avanzato molto nel suo servizio. Ha raccontato a tutti di come è stato ferito nella battaglia di Austerlitz per così tanto tempo e con un tale significato che ha comunque ricevuto due premi per una ferita. "Secondo la classificazione di Tolstoj, apparteneva ai piccoli Napoleoni, come la stragrande maggioranza degli impiegati". Tolstoj gli nega ogni onore. Berg non ha alcun "calore di patriottismo", quindi, durante la guerra patriottica del 1812, non era con il popolo, ma piuttosto contro di esso. Berg sta cercando di ottenere il massimo dalla guerra. Quando tutti lasciarono Mosca prima dell'incendio, e anche i nobili e i ricchi abbandonarono le loro proprietà per liberare i carri e trasportarvi i feriti, Berg acquistò mobili a prezzi stracciati. Sua moglie è all'altezza di lui: Vera, la figlia maggiore della famiglia Rostov.

I Rostov decisero di educarla secondo i canoni allora esistenti: da insegnanti francesi. Di conseguenza, Vera esce completamente dalla famiglia amichevole e calorosa, dove dominava l'amore. Anche solo la sua presenza nella stanza metteva tutti a disagio. Non sorprendente. Era una bella ragazza che frequentava regolarmente i balli sociali, ma ha ricevuto la sua prima proposta da Berg all'età di 24 anni. C'era il rischio che non ci sarebbero state nuove proposte di matrimonio ei Rostov accettarono di sposare una persona ignobile. E qui è necessario notare il commercialismo e il calcolo di Berg: ha chiesto 20mila rubli in contanti come dote e un altro conto per 80mila. Il filisteismo di Berg non conosceva limiti. Questo matrimonio è privo di sincerità, anche loro hanno trattato i bambini in modo innaturale. "L'unica cosa è che non abbiamo figli così presto." . I bambini erano considerati da Berg come un peso, contraddicevano le sue opinioni egoistiche. Faith lo ha sostenuto pienamente, aggiungendo: "Sì, non lo voglio affatto". La famiglia Berg è un esempio di immoralità. A Tolstoj non piace davvero che tutto in questa famiglia sia nominato, tutto sia fatto "come fanno le persone": si comprano gli stessi mobili, si posano gli stessi tappeti, si riuniscono le stesse feste. Berg compra vestiti costosi per sua moglie, ma quando ha voluto baciarla, ha deciso prima di raddrizzare l'angolo arrotolato del tappeto. Quindi, Berg e Vera non avevano né calore, né naturalezza, né gentilezza, né altre virtù, così importanti per l'umanista Leo Tolstoy.

Secondo Bergam, Boris Drubetskoy, figlio della principessa Anna Mikhailovna, è stato allevato fin dall'infanzia e ha vissuto a lungo nella famiglia Rostov. "Un giovane alto e biondo con lineamenti regolari e delicati di un viso calmo e bello", Boris sogna una carriera fin dalla sua giovinezza, è molto orgoglioso, ma accetta i problemi di sua madre ed è indulgente con le sue umiliazioni se gli avvantaggia. SONO. Drubetskaya, tramite il principe Vasily, ottiene a suo figlio un posto nella guardia. Una volta in servizio militare, Drubetskoy sogna di fare una brillante carriera in questo settore. Alla luce, Boris cerca di stabilire contatti utili e usa i suoi ultimi soldi per dare l'impressione di una persona ricca e prospera. Drubetskoy sta cercando una ricca sposa, scegliendo una volta tra la principessa Mary e Julie Karagina. L'estremamente ricca e ricca Julie lo attrae di più, sebbene sia già un po 'più grande. Ma per Drubetskoy è un'opzione ideale, un passaggio al mondo della "luce".

Quanta ironia e sarcasmo risuonano dalle pagine del romanzo quando leggiamo la dichiarazione d'amore di Boris Drubetskoy e Julie Karagina. Julie sa che questo bell'uomo brillante ma impoverito non la ama, ma esige per la sua ricchezza una dichiarazione d'amore secondo tutte le regole. E Boris, pronunciando le parole giuste, pensa che sia sempre possibile fare in modo che veda raramente sua moglie. Per persone come Kuragin e Drubetsky, tutti i mezzi sono buoni, se non altro per raggiungere il successo e la fama e rafforzare la loro posizione nella società.

Tutt'altro che ideale è la famiglia Kuragin, in cui non c'è calore domestico, sincerità. I Kuragin non si apprezzano a vicenda. Il principe Vasily nota che non ha un "protuberanza dell'amore dei genitori". "I miei figli sono il peso della mia esistenza". Sottosviluppo morale, primitività degli interessi vitali: queste sono le caratteristiche di questa famiglia. Il motivo principale che accompagna la descrizione dei Kuragin è la "bellezza immaginaria", la brillantezza esteriore. Questi eroi interferiscono spudoratamente nelle vite dei Bolkonsky, Rostov, Pierre Bezukhov, paralizzano i loro destini, personificando bugie, dissolutezza, malvagità.

Il capofamiglia, il principe Kuragin, è un tipico rappresentante della laica Pietroburgo. È intelligente, galante, vestito all'ultima moda, ma dietro tutta questa luminosità e bellezza si nasconde una persona completamente falsa, innaturale, avida, maleducata. La cosa più importante nella sua vita sono i soldi e la posizione nella società. Per amore del denaro, è pronto anche per un crimine. Ricordiamo i trucchi a cui ricorre per avvicinare a sé il ricco ma inesperto Pierre. Con successo "attacca" sua figlia Helen in matrimonio. Ma dietro la sua bellezza e lo scintillio dei diamanti non c'è anima. È vuoto, insensibile e senza cuore. Per Helen, la felicità familiare non consiste nell'amore del marito o dei figli, ma nello spendere i soldi del marito. Non appena Pierre inizia a parlare della prole, lei gli ride sgarbatamente in faccia. Solo con Natasha, Pierre è veramente felice, perché "si sono fatti delle concessioni l'un l'altro, si sono fusi in un insieme armonioso".

L'autore non nasconde il suo disgusto per la "vile razza" dei Kuragin. Non ha posto per le buone intenzioni e le aspirazioni. “Il mondo dei Kuragin è il mondo della “folla secolare”, sporcizia e dissolutezza. L'egoismo, l'interesse personale e gli istinti bassi che vi regnano non consentono di chiamare queste persone una famiglia a tutti gli effetti. . I loro vizi principali sono la disattenzione, l'egoismo e un'irrefrenabile sete di denaro.

Tolstoj, valutando la vita dei suoi eroi da un punto di vista morale, ha sottolineato l'importanza decisiva della famiglia per la formazione del carattere di una persona, il suo atteggiamento nei confronti della vita, verso se stesso. Se non c'è un nucleo morale nei genitori, allora non lo sarà nemmeno nei bambini.

Molti dei nostri contemporanei scelgono il matrimonio di convenienza. Il calcolo più corretto è quello che tiene conto degli interessi di tutti, bambini compresi. Se si basa sul rispetto reciproco e persino sul vantaggio, un tale matrimonio può durare a lungo. Ciò è indicato anche dalle statistiche. Secondo gli psicologi occidentali, i matrimoni di convenienza si rompono solo nel 5-7% dei casi. Alla fine del XX secolo, il 4,9% dei russi si sposava per motivi mercenari, e ora quasi il 60% delle giovani donne si sposa per convenienza. Ma gli uomini non sono contrari a contrarre un "matrimonio ineguale". Non è più raro che un bel giovane sposi una donna di successo non povera, adatta a sua madre. E - immagina! - secondo le statistiche, tali matrimoni non appartengono alla categoria "a breve termine".

Alla fine del XX secolo è stata condotta un'interessante indagine tra i coniugi di grande esperienza. Il 49% dei moscoviti intervistati e il 46% dei residenti di San Pietroburgo hanno affermato che il motivo del matrimonio era l'amore. Tuttavia, le opinioni su ciò che tiene insieme il matrimonio sono cambiate nel corso degli anni. Di recente, solo il 16% degli uomini e il 25% delle donne considerano l'amore un fattore di legame familiare. Il resto mette al primo posto altre priorità: un buon lavoro (33,9% degli uomini), la ricchezza materiale (31,3% degli uomini), il benessere familiare (30,6% delle donne).

Gli svantaggi del matrimonio di convenienza, molti includono i seguenti: mancanza di amore; controllo totale su chi finanzia il matrimonio; la vita nella "gabbia d'oro" non è esclusa; in caso di violazione del contratto matrimoniale, la “parte offesa” rischia di rimanere senza nulla.

Abbiamo condotto un'indagine sociologica tra gli studenti del Belorechensky Medical College, a cui hanno preso parte 85 persone, studenti del 1 ° e 2 ° corso di età compresa tra 16 e 19 anni.I giovani preferivano il matrimonio per motivi materiali, e questo dimostra ancora una volta che i nostri contemporanei si sforzano alla stabilità finanziaria, anche a scapito di un altro. Questo è ciò che temeva Tolstoj quando parlava della perdita dei principi morali. L'eccezione è stata l'1% di coloro che credono che il calcolo possa essere nobile (per aiutare una persona cara, sacrificando il proprio destino futuro).

Eppure i nostri contemporanei vorrebbero sposarsi (sposarsi) per amore. Alcuni del desiderio di sfuggire rapidamente alle cure dei genitori, altri - soccombere a un sentimento luminoso: sempre più spesso le persone moderne preferiscono vivere in un matrimonio civile, senza caricarsi del peso della responsabilità per il destino di un'altra persona, costruiscono famiglie calcolo, non "compresi i sentimenti", con una testa sobria. Allo stesso tempo, non soffrono di amore e disattenzione, concludono contratti matrimoniali, escludendo possibili rischi.

I nostri intervistati credono nell'amore come un sentimento brillante e divorante e non vogliono costruire le loro famiglie sulla base del commercialismo. Considerano l'amore, il rispetto reciproco e la fiducia i componenti principali di una famiglia felice. Una famiglia non può essere considerata felice se non ci sono figli.

Quindi cos'è più importante: il sentimento o la ragione? Perché ci sono sempre più persone che accettano un matrimonio di convenienza? L'era lascia il segno nelle relazioni umane. Le persone apprezzano di più la prevedibilità, la convenienza e un matrimonio di convenienza garantisce il futuro. Ognuno deciderà da solo che tipo di matrimonio contrarre e con chi. La forza di entrambi e di altri matrimoni in pochi anni diventerà approssimativamente la stessa. Tutto dipende da come costruire una relazione con una persona cara. E la verità dice: "Trova il mezzo aureo tra cuore e mente - e sii felice!"

Bibliografia:

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Leo Tolstoy nell'articolo "Alcune parole sul libro "Guerra e pace"" afferma che i nomi dei personaggi epici sono in sintonia con i nomi di persone reali, perché "si sentiva a disagio" nell'usare i nomi di personaggi storici accanto a quelli fittizi quelli. Tolstoj scrive che "sarebbe molto dispiaciuto" se i lettori pensassero che stesse deliberatamente descrivendo i personaggi di persone reali, perché tutti i personaggi sono fittizi.

Allo stesso tempo, ci sono due personaggi nel romanzo, a cui Tolstoj ha "inconsapevolmente" dato i nomi di persone reali: Denisov e M. D. Akhrosimova. Lo ha fatto perché erano "volti caratteristici dell'epoca". Tuttavia, nelle biografie di altri personaggi di Guerra e pace, si possono notare somiglianze con le storie di persone reali, che probabilmente hanno influenzato Tolstoj quando ha lavorato alle immagini dei suoi personaggi.

Principe Andrei Bolkonsky

Nikolay Tuchkov. (wikimedia.org)

Il cognome dell'eroe è in sintonia con il cognome della famiglia principesca Volkonsky, da cui proveniva la madre dello scrittore, tuttavia, Andrei è uno di quei personaggi la cui immagine è più fittizia che presa in prestito da persone specifiche. In quanto ideale morale irraggiungibile, il principe Andrei, ovviamente, non poteva avere un prototipo definito. Tuttavia, nei fatti della biografia del personaggio, puoi trovare molto in comune, ad esempio, con Nikolai Tuchkov. Era un tenente generale e, come il principe Andrei, fu ferito a morte nella battaglia di Borodino, dalla quale morì a Yaroslavl tre settimane dopo.

Nikolai Rostov e la principessa Marya - i genitori dello scrittore

La scena del ferimento del principe Andrei nella battaglia di Austerlitz è probabilmente presa in prestito dalla biografia del capitano di stato maggiore Fyodor (Ferdinand) Tizenhausen, genero di Kutuzov. Lui, con uno stendardo in mano, guidò il reggimento di piccoli granatieri russi in un contrattacco, fu ferito, catturato e morì tre giorni dopo la battaglia. Inoltre, l'atto del principe Andrei è simile all'atto del principe Peter Volkonsky, che, con lo stendardo del reggimento Fanagoria, guidò in avanti la brigata di granatieri.

È possibile che Tolstoj abbia dato all'immagine del principe Andrei i lineamenti di suo fratello Sergei. Almeno questo vale per la storia del matrimonio fallito di Bolkonsky e Natasha Rostova. Sergei Tolstoy era fidanzato con Tatyana Bers, la sorella maggiore di Sophia Tolstaya (la moglie dello scrittore). Il matrimonio non ebbe mai luogo, perché Sergei conviveva da diversi anni con la zingara Maria Shishkina, che alla fine sposò, e Tatyana sposò l'avvocato A. Kuzminsky.

Natascia Rostova

Sofya Tolstaya è la moglie dello scrittore. (wikimedia.org)

Si può presumere che Natasha abbia due prototipi contemporaneamente: Tatyana e Sofya Bers. Nei commenti a Guerra e pace, Tolstoj afferma che Natasha Rostova si è rivelata quando "ha rielaborato Tanya e Sonya".

Tatyana Bers ha trascorso gran parte della sua infanzia nella famiglia dello scrittore ed è riuscita a fare amicizia con l'autore di Guerra e pace, nonostante avesse quasi 20 anni meno di lui. Inoltre, sotto l'influenza di Tolstoj, la stessa Kuzminskaya iniziò il lavoro letterario. Nel suo libro "La mia vita a casa e in Yasnaya Polyana", ha scritto: "Natasha - ha detto direttamente che non vivevo con lui per niente, che mi stava cancellando". Questo può essere trovato nel romanzo. L'episodio con la bambola di Natasha, che lei offre a Boris da baciare, è davvero cancellato dal caso reale, quando Tatyana ha offerto alla sua amica di baciare la bambola di Mimi. In seguito scrisse: "La mia grande bambola Mimi è entrata in un romanzo!" Anche l'aspetto di Natasha Tolstoy ha scritto da Tatyana.

Per l'immagine dell'adulto Rostova - moglie e madre - lo scrittore si è probabilmente rivolto a Sophia. La moglie di Tolstoj era devota a suo marito, diede alla luce 13 figli, lei stessa era impegnata nella loro educazione, nelle pulizie e in effetti riscrisse più volte Guerra e pace.

Rostov

Nelle bozze del romanzo, il cognome della famiglia è prima Tolstoj, poi Simples, poi Plokhov. Lo scrittore ha utilizzato documenti d'archivio per ricreare la vita della sua famiglia e rappresentarla nella vita della famiglia Rostov. Ci sono somiglianze nei nomi con i parenti paterni di Tolstoj, come nel caso del vecchio conte Rostov. Questo nome nasconde il nonno dello scrittore Ilya Andreevich Tolstoy. Quest'uomo, infatti, conduceva uno stile di vita piuttosto dispendioso e spendeva enormi somme in eventi di intrattenimento. Leo Tolstoy nelle sue memorie ha scritto di lui come una persona generosa ma limitata che organizzava costantemente balli e ricevimenti nella tenuta.

Anche Tolstoj non ha nascosto il fatto che Vasily Denisov è Denis Davydov

Eppure questo non è il bonario Ilya Andreevich Rostov di Guerra e pace. Il conte Tolstoj era il governatore di Kazan e un corruttore conosciuto in tutta la Russia, anche se lo scrittore ricorda che suo nonno non accettava tangenti e sua nonna le prendeva segretamente da suo marito. Ilya Tolstoy è stato rimosso dal suo incarico dopo che i revisori dei conti hanno scoperto il furto di quasi 15mila rubli dal tesoro provinciale. Il motivo della carenza è stato chiamato "mancanza di conoscenza nella posizione del governatore della provincia".

Nicolai Tolstoj. (wikimedia.org)

Nikolai Rostov è il padre dello scrittore Nikolai Ilyich Tolstoy. Ci sono somiglianze più che sufficienti tra il prototipo e l'eroe di Guerra e Pace. Nikolai Tolstoy all'età di 17 anni si unì volontariamente al reggimento cosacco, prestò servizio negli ussari e attraversò tutte le guerre napoleoniche, inclusa la guerra patriottica del 1812. Si ritiene che le descrizioni delle scene militari con la partecipazione di Nikolai Rostov siano state prese dallo scrittore dalle memorie di suo padre. Nikolai ha ereditato enormi debiti, ha dovuto trovare un lavoro come educatore nel dipartimento dell'orfanotrofio militare di Mosca. Per rimediare alla situazione sposò la brutta e riservata principessa Maria Volkonskaya, che aveva quattro anni più di lui. Il matrimonio è stato organizzato dai parenti degli sposi. A giudicare dalle memorie dei contemporanei, il matrimonio combinato si è rivelato molto felice. Maria e Nikolai conducevano una vita solitaria. Nikolai leggeva molto e collezionava una biblioteca nella tenuta, era impegnato nell'agricoltura e nella caccia. Tatyana Bers ha scritto a Sofya che Vera Rostova era molto simile a Lisa Bers, l'altra sorella di Sophia.

Sorelle Bers: Sophia, Tatyana ed Elizabeth. (tolstoy-manuscript.ru)

Principessa Maria

Esiste una versione secondo cui il prototipo della principessa Marya è la madre di Leo Tolstoy, Maria Nikolaevna Volkonskaya, tra l'altro, anche l'omonimo completo dell'eroina del libro. Tuttavia, la madre dello scrittore morì quando Tolstoj aveva meno di due anni. Non c'erano ritratti di Volkonskaya e lo scrittore ha studiato le sue lettere e i suoi diari per creare la sua immagine per se stesso.

A differenza dell'eroina, la madre dello scrittore non ha avuto problemi con le scienze, in particolare con la matematica e la geometria. Ha imparato quattro lingue straniere e, a giudicare dai diari di Volkonskaya, aveva un rapporto abbastanza caloroso con suo padre, gli era devota. Maria ha vissuto per 30 anni con suo padre a Yasnaya Polyana (Montagne Calve del romanzo), ma non si è mai sposata, sebbene fosse una sposa molto invidiabile. Era una donna chiusa e ha rifiutato diversi corteggiatori.

Il prototipo di Dolokhov probabilmente ha mangiato il suo stesso orangutan

La principessa Volkonskaya aveva persino una compagna: Miss Hanessen, in qualche modo simile a Mademoiselle Bourienne del romanzo. Dopo la morte di suo padre, la figlia iniziò letteralmente a regalare proprietà. Diede parte dell'eredità alla sorella del suo compagno, che non aveva dote. Successivamente, i suoi parenti sono intervenuti nella questione, organizzando il matrimonio di Maria Nikolaevna con Nikolai Tolstoy. Maria Volkonskaya morì otto anni dopo il matrimonio, essendo riuscita a dare alla luce quattro figli.

Il vecchio principe Bolkonsky

Nikolaj Volkonskij. (wikimedia.org)

Nikolai Sergeevich Volkonsky - un generale di fanteria che si è distinto in diverse battaglie e ha ricevuto il soprannome di "Re di Prussia" dai suoi colleghi. Nel carattere è molto simile al vecchio principe: orgoglioso, ostinato, ma non crudele. Lasciò il servizio dopo l'adesione di Paolo I, si ritirò a Yasnaya Polyana e iniziò a crescere sua figlia. Per giorni e giorni ha migliorato la sua famiglia e ha insegnato a sua figlia lingue e scienze. Un'importante differenza rispetto al personaggio del libro: il principe Nikolai sopravvisse perfettamente alla guerra del 1812 e morì nove anni dopo, poco prima di raggiungere i settant'anni. A Mosca aveva una casa in Vozdvizhenka, 9. Ora è stata ricostruita.

Il prototipo di Ilya Rostov è il nonno di Tolstoj, che ha rovinato la sua carriera

Sonya

Il prototipo di Sonya può essere chiamato Tatyana Yergolskaya, la cugina di secondo grado di Nikolai Tolstoy (il padre dello scrittore), allevato nella casa di suo padre. Nella loro giovinezza, hanno avuto una relazione che non si è mai conclusa con il matrimonio. Non solo i genitori di Nikolai si sono opposti al matrimonio, ma anche la stessa Yergolskaya. L'ultima volta che rifiutò una proposta di matrimonio di suo cugino fu nel 1836. La vedova Tolstoj chiese la mano di Yergolskaya in modo che diventasse sua moglie e sostituisse la madre di cinque figli. Ergolskaya rifiutò, ma dopo la morte di Nikolai Tolstoj, si dedicò davvero all'educazione dei suoi figli e della figlia, dedicando loro il resto della sua vita.

Leo Tolstoy apprezzava sua zia e manteneva una corrispondenza con lei. È stata la prima a raccogliere e conservare le carte dello scrittore. Nelle sue memorie, ha scritto che Tatyana era amata da tutti e "tutta la sua vita era amore", ma lei stessa ha sempre amato una persona: il padre di Leo Tolstoy.

Dolochov

Fedor Tolstoy è un americano. (wikimedia.org)

Dolokhov ha diversi prototipi. Tra questi, ad esempio, il tenente generale e partigiano Ivan Dorokhov, eroe di diverse importanti campagne, inclusa la guerra del 1812. Tuttavia, se parliamo di carattere, allora Dolokhov ha più somiglianze con il cugino dello scrittore Fyodor Ivanovich Tolstoy, soprannominato "L'americano". Era famoso ai suoi tempi come breter, giocatore d'azzardo e amante delle donne. Dolokhov è anche paragonato all'ufficiale A. Figner, che comandava un distaccamento partigiano, partecipava a duelli e odiava i francesi.

Tolstoj non è l'unico scrittore a includere l'americano nella sua opera. Fedor Ivanovich è anche considerato il prototipo di Zaretsky, il secondo di Lensky da Eugene Onegin. Tolstoj ha ottenuto il suo soprannome dopo aver fatto un viaggio in America, durante il quale è stato rimandato dalla nave. C'è una versione che poi ha mangiato la sua stessa scimmia, anche se Sergei Tolstoy ha scritto che questo non è vero.

Kuragins

In questo caso è difficile parlare della famiglia, perché le immagini del principe Vasily, Anatole ed Helen sono prese in prestito da diverse persone che non sono imparentate per parentela. Kuragin Sr. è senza dubbio Alexei Borisovich Kurakin, un importante cortigiano durante i regni di Paolo I e Alessandro I, che fece una brillante carriera a corte e fece fortuna.

Alexey Borisovich Kurakin. (wikimedia.org)

Ha avuto tre figli, esattamente come quelli del principe Vasily, di cui sua figlia gli ha causato più problemi. Alexandra Alekseevna aveva davvero una reputazione scandalosa, soprattutto il suo divorzio da suo marito ha fatto molto rumore nel mondo. Il principe Kurakin in una delle sue lettere ha persino definito sua figlia il principale fardello della sua vecchiaia. Sembra un personaggio di Guerra e pace, vero? Sebbene Vasily Kuragin parlasse in modo leggermente diverso.

Sulla destra c'è Alexandra Kurakina. (wikimedia.org)

Prototipi di Helen - la moglie di Bagration e l'amante di un compagno di classe di Pushkin

Anatoly Lvovich Shostak, cugino di secondo grado di Tatiana Bers, che l'ha corteggiata quando è venuta a San Pietroburgo, dovrebbe essere definito il prototipo di Anatol Kuragin. Successivamente, è venuto da Yasnaya Polyana e ha infastidito Leo Tolstoy. Nelle bozze di Guerra e pace, il cognome di Anatole è Shimko.

Per quanto riguarda Helen, la sua immagine è presa da diverse donne contemporaneamente. Oltre ad alcune somiglianze con Alexandra Kurakina, ha molto in comune con Ekaterina Skvaronskaya (moglie di Bagration), nota per il suo comportamento negligente non solo in Russia, ma anche in Europa, dove se ne andò cinque anni dopo il matrimonio. A casa era chiamata la "principessa errante" e in Austria era conosciuta come l'amante di Clemens Metternich, ministro degli esteri dell'impero. Da lui, Ekaterina Skavronskaya ha dato alla luce - ovviamente fuori dal matrimonio - una figlia, Clementine. Forse fu la "principessa errante" a contribuire all'ingresso dell'Austria nella coalizione antinapoleonica.

Un'altra donna da cui Tolstoj potrebbe prendere in prestito i tratti di Elena è Nadezhda Akinfova. Era nata nel 1840 ed era molto famosa a San Pietroburgo ea Mosca come donna dalla reputazione scandalosa e dal temperamento ribelle. Ha guadagnato ampia popolarità grazie a una relazione con il cancelliere Alexander Gorchakov, un compagno di classe di Pushkin. A proposito, aveva 40 anni più di Akinfova, il cui marito era il pronipote del Cancelliere. Anche Akinfova ha divorziato dal suo primo marito, ma ha già sposato il duca di Leuchtenberg in Europa, dove si sono trasferiti insieme. Ricordiamo che nel romanzo stesso, Helen non ha mai divorziato da Pierre.

Ekaterina Skavronskaya-Bagration. (wikimedia.org)

Vasily Denisov

Denis Davydov. (wikimedia.org)

Ogni scolaro sa che il prototipo di Vasily Denisov era Denis Davydov, poeta e scrittore, tenente generale, partigiano. Tolstoj usò le opere di Davydov quando studiò le guerre napoleoniche.

Giulia Karagina

Si ritiene che Julie Karagina sia Varvara Alexandrovna Lanskaya, la moglie del ministro degli affari interni. È conosciuta esclusivamente per il fatto che ha avuto una lunga corrispondenza con la sua amica Maria Volkova. Da queste lettere Tolstoj studiò la storia della guerra del 1812. Inoltre, entrarono quasi completamente in Guerra e pace con il pretesto della corrispondenza tra la principessa Marya e Julie Karagina.

Pierre Bezuchov

Peter Vyazemsky. (wikimedia.org)

Pierre non ha un prototipo evidente, poiché questo personaggio ha somiglianze sia con lo stesso Tolstoj che con molti personaggi storici vissuti durante il periodo dello scrittore e durante la guerra patriottica.

Tuttavia, alcune somiglianze possono essere viste con Peter Vyazemsky. Indossava anche gli occhiali, ricevette un'enorme eredità e partecipò alla battaglia di Borodino. Inoltre, ha scritto poesie, pubblicate. Tolstoj ha usato i suoi appunti nel suo lavoro sul romanzo.

Marya Dmitrievna Akhrosimova

Nel romanzo di Akhrosimov, è l'ospite che i Rostov stanno aspettando per l'onomastico di Natasha. Tolstoj scrive che tutta San Pietroburgo e tutta Mosca conoscono Marya Dmitrievna, e per la sua franchezza e maleducazione la chiamano "il terribile drago".

La somiglianza del personaggio può essere vista con Nastasya Dmitrievna Ofrosimova. Questa è una signora di Mosca, la nipote del principe Volkonsky. Il principe Vyazemsky ha scritto nelle sue memorie che era una donna forte e potente che era molto rispettata nella società. La tenuta degli Ofrosimov si trovava in Chisty lane (distretto di Khamovniki) a Mosca. Si ritiene che Ofrosimova fosse anche il prototipo di Khlestova in Woe from Wit di Griboedov.

Ritratto stimato di N. D. Ofrosimova di F. S. Rokotov. (wikimedia.org)

Lisa Bolkonskaja

Tolstoj ha scritto l'apparizione di Lisa Bolkonskaya da Louise Ivanovna Truson, la moglie di suo cugino di secondo grado. Ciò è evidenziato dalla firma di Sophia sul retro del suo ritratto a Yasnaya Polyana.

Nel romanzo di Tolstoj "Guerra e pace" passa davanti al lettore un numero enorme di immagini. Tutti loro sono ottimamente rappresentati dall'autore, vivi e interessanti. Lo stesso Tolstoj divideva i suoi eroi in positivi e negativi, e non solo in secondari e principali. Pertanto, la positività è stata enfatizzata dal dinamismo del carattere del personaggio, mentre la staticità e l'ipocrisia indicavano che l'eroe era tutt'altro che perfetto.
Nel romanzo, diverse immagini di donne appaiono davanti a noi. E sono anche divisi da Tolstoj in due gruppi.

Il primo include immagini femminili che conducono una vita falsa e artificiale. Tutte le loro aspirazioni sono finalizzate al raggiungimento di un unico obiettivo: una posizione elevata nella società. Questi includono Anna Scherer, Helen Kuragina, Julie Karagina e altri rappresentanti dell'alta società.

Il secondo gruppo comprende coloro che conducono uno stile di vita vero, reale e naturale. Tolstoj sottolinea l'evoluzione di questi eroi. Questi includono Natasha Rostova, Marya Bolkonskaya, Sonya, Vera.

Il genio assoluto della vita sociale può essere chiamato Helen Kuragina. Era bella come una statua. E altrettanto senz'anima. Ma nei saloni di moda a nessuno importa della tua anima. La cosa più importante è come giri la testa, con quanta grazia sorridi quando saluti e che impeccabile accento francese hai. Ma Helen non è solo senz'anima, è viziosa. La principessa Kuragina non sta per sposare Pierre Bezukhov, ma per la sua eredità.
Helen era una maestra nell'attirare gli uomini attingendo ai loro istinti più bassi. Quindi, Pierre sente qualcosa di brutto, sporco nei suoi sentimenti per Helen. Si offre a chiunque sia in grado di fornirle una vita ricca, piena di piaceri secolari: "Sì, sono una donna che può appartenere a chiunque, e anche a te".
Helen ha tradito Pierre, ha avuto una nota relazione con Dolokhov. E il conte Bezukhov fu costretto, difendendo il suo onore, a spararsi in un duello. La passione che gli annebbiava gli occhi svanì rapidamente e Pierre si rese conto con quale mostro stava vivendo. Certo, il divorzio si è rivelato un vantaggio per lui.

È importante notare che nella caratterizzazione degli eroi preferiti di Tolstoj, i loro occhi occupano un posto speciale. Gli occhi sono lo specchio dell'anima. Ellen non ne ha uno. Di conseguenza, apprendiamo che la vita di questa eroina finisce tristemente. Sta morendo di malattia. Pertanto, Tolstoj giudica Helen Kuragina.

Le eroine preferite di Tolstoj nel romanzo sono Natasha Rostova e Marya Bolkonskaya.

Marya Bolkonskaya non si distingue per la bellezza. Ha l'aspetto di un animale spaventato a causa del fatto che ha molta paura di suo padre, il vecchio principe Bolkonsky. Ha "un'espressione triste e spaventata che raramente la lasciava e rendeva ancora più brutta la sua faccia brutta e malaticcia ...". Solo una caratteristica ci mostra la sua bellezza interiore: “gli occhi della principessa, grandi, profondi e radiosi (come se a volte ne uscissero raggi di luce calda a covoni), erano così buoni che molto spesso ... questi occhi diventavano più attraente della bellezza.”
Marya ha dedicato la sua vita a suo padre, essendo il suo indispensabile sostegno e sostegno. Ha un legame molto profondo con tutta la famiglia, con suo padre e suo fratello. Questa connessione si manifesta nei momenti di sconvolgimento spirituale.
Una caratteristica distintiva di Marya, così come di tutta la sua famiglia, è l'alta spiritualità e la grande forza interiore. Dopo la morte di suo padre, circondata dalle truppe francesi, la principessa, con il cuore spezzato, rifiuta tuttavia con orgoglio l'offerta di patrocinio del generale francese e lascia Bogucharov. In assenza di uomini in una situazione estrema, lei sola gestisce la tenuta e lo fa meravigliosamente. Alla fine del romanzo, questa eroina si sposa e diventa una felice moglie e madre.

L'immagine più affascinante del romanzo è l'immagine di Natasha Rostova. L'opera mostra il suo percorso spirituale da ragazza di tredici anni a donna sposata, madre di molti figli.
Fin dall'inizio, Natasha è stata caratterizzata da allegria, energia, sensibilità, una sottile percezione della bontà e della bellezza. È cresciuta nell'atmosfera moralmente pura della famiglia Rostov. La sua migliore amica era la mite Sonya, un'orfana. L'immagine di Sonya è scritta non così attentamente, ma in alcune scene (la spiegazione dell'eroina e di Nikolai Rostov), ​​​​il lettore è colpito da un'anima pura e nobile in questa ragazza. Solo Natasha nota che a Sonya "manca qualcosa" ... In lei, infatti, non c'è vivacità e fuoco caratteristici di Rostova, ma la tenerezza e la mansuetudine, tanto amate dall'autore, scusano tutti.

L'autore sottolinea il profondo legame tra Natasha e Sonya con il popolo russo. Questo è un grande elogio per le eroine del loro creatore. Ad esempio, Sonya si adatta perfettamente all'atmosfera della divinazione natalizia e dei canti natalizi. Natasha "sapeva capire tutto ciò che era in Anisya, e nel padre di Anisya, e in sua zia, e in sua madre, e in ogni persona russa". Sottolineando le basi popolari delle sue eroine, Tolstoj le mostra molto spesso sullo sfondo della natura russa.

L'aspetto di Natasha, a prima vista, è brutto, ma la sua bellezza interiore la nobilita. Natasha rimane sempre se stessa, non finge mai, a differenza dei suoi conoscenti secolari. L'espressione degli occhi di Natasha è molto varia, così come le manifestazioni della sua anima. Sono “radianti”, “curiosi”, “provocatori e un po' beffardi”, “disperatamente vivaci”, “fermati”, “supplichevoli”, “spaventati” e così via.

L'essenza della vita di Natasha è l'amore. Lei, nonostante tutte le difficoltà, lo porta nel cuore e, infine, diventa l'incarnazione dell'ideale di Tolstoj. Natasha si trasforma in una madre completamente dedita ai suoi figli ea suo marito. Nella sua vita non ci sono interessi diversi dalla famiglia. Così è diventata veramente felice.

Tutte le eroine del romanzo, in un modo o nell'altro, rappresentano la visione del mondo dell'autore stesso. Natasha, ad esempio, è un'amata eroina, perché soddisfa pienamente i bisogni dello stesso Tolstoj per una donna. Ed Helen viene "uccisa" dall'autore per non aver saputo apprezzare il calore del focolare.