Le immagini degli intercessori delle persone nella poesia di Nekrasov che vivono bene nella Rus' p. Immagini degli intercessori delle persone nel poema di Nekrasov che vivono bene in Rus'

Opere sulla letteratura: "People's Defenders" nella poesia di N. A. Nekrasov "Who Lives Well in Rus'" Il tema del "protettore del popolo" attraversa tutto il lavoro di N. A. Nekrasov, suona anche nella poesia "Chi dovrebbe vivere bene in Rus'". Molti scrittori e poeti hanno cercato di rispondere alla domanda "Cosa fare?". Stavo cercando una risposta ad esso e Nekrasov nel suo lavoro. Per cosa lottare nella vita? Qual è la vera felicità di una persona in Russia? Cosa bisogna fare per accontentare tutti? si chiese. Il poeta credeva che per risolvere questi problemi fossero necessarie persone in grado di unirsi alla lotta e guidare gli altri.

Ha mostrato tali personaggi nelle immagini di Yakim Nagogoy, Ermila Girin, Savely Korchagin, Grisha Dobrosklonov. In Yakima Nagoi viene presentato un carattere peculiare del cercatore di verità del popolo. Vive una vita da mendicante, come tutti i contadini, ma si distingue per un carattere ribelle. Yakim è pronto a difendere i suoi diritti. Ecco come dice delle persone: ogni contadino ha un'anima che è una nuvola nera, rabbia, formidabile - e da lì dovrebbero tuonare i tuoni, piogge sanguinanti da versare. Ermila Girin è una contadina che il popolo stesso ha scelto come amministratore, riconoscendo la sua giustizia. Anche come impiegato, Yermila ha conquistato l'autorità tra la gente per il fatto che ... consiglierà e chiederà; Dove c'è abbastanza forza - ti aiuterà, non chiederà gratitudine, e se dai, non la prenderà!

Ma anche Yermila era colpevole: ha protetto il fratello minore dal reclutamento, ma la gente lo ha perdonato per il suo sincero pentimento. Solo la coscienza di Ermila non si è calmata: ha lasciato l'amministratore, ha assunto un mulino. E ancora una volta la gente si innamorò di lui per il suo buon trattamento, per il suo atteggiamento equilibrato nei confronti del proprietario terriero e dei poveri, per la sua gentilezza. Il "sacerdote dai capelli grigi" caratterizza Yermila in questo modo: aveva tutto ciò di cui aveva bisogno per la felicità e la tranquillità, e denaro e onore, un invidiabile, vero onore, non comprato né con i soldi, né con la paura: rigorosa verità. Mente e gentilezza.

Si può vedere dalla dichiarazione del sacerdote che Girin ha raggiunto l'onore con "rigorosa verità", "intelligenza e gentilezza". È preoccupato per l'atteggiamento delle persone nei suoi confronti, ma lo stesso Yermila si giudica ancora più rigorosamente. Cerca di alleviare la situazione dei contadini, di aiutarli finanziariamente, sebbene lui stesso non fosse ancora pronto per un'azione rivoluzionaria. Kirin è già soddisfatto di avere la coscienza a posto, di rendere la vita un po' più facile agli altri.

Savely the Bogatyr rappresenta un altro tipo di contadino russo. È l'incarnazione della forza e del coraggio. Nonostante le verghe e il duro lavoro, non si rassegnò al suo destino. "Marchiato, ma non schiavo" - dice di se stesso. Savely incarna le migliori caratteristiche del carattere russo: amore per la patria e le persone, odio per gli oppressori, autostima. La sua parola preferita - "nadday" - aiuta a vedere in lui una persona che sa rallegrare i suoi compagni, radunarsi, affascinare. Saveliy è uno di quelli che hanno difeso bene "il patrimonio". Insieme ai contadini giustizia l'odiato manager, il tedesco Vogel.

Persone come Savely non si faranno da parte al momento dei disordini contadini. Il più consapevole dei "difensori del popolo" è Grisha Dobrosklonov. Dedica tutta la sua vita alla lotta, vive tra la gente, conosce i suoi bisogni, ha un'istruzione. Il futuro della Russia, crede il poeta, appartiene a persone come Grisha Dobrosklonov, per le quali "il destino ha preparato un percorso glorioso, un nome ad alta voce dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia". Le canzoni di Grisha Dobrosklonov riflettono i suoi pensieri sugli ideali di vita, le sue speranze per un futuro luminoso: la quota delle persone, la loro felicità, luce e libertà prima di tutto. In un momento di sconforto, o Patria! Sto pensando al futuro. Sei ancora destinato a soffrire molto, ma non morirai, lo so. Nella schiavitù, il Cuore salvato è libero - Oro, oro Il cuore del popolo!

L'immagine di Grisha Dobrosklonov aiuta a capire che il vero felice è dalla parte di chi sta la verità, da chi spera la gente, che sceglie per sé una strada onesta, essendo un "difensore del popolo".

La poesia "A chi è bello vivere in Rus'" contiene già nel titolo una domanda, la cui risposta preoccupava qualsiasi persona illuminata al tempo di Nekrasov. E sebbene gli eroi dell'opera non trovino qualcuno che viva bene, l'autore chiarisce comunque al lettore chi considera felice. La risposta a questa domanda è nascosta nell'immagine di Grisha Dobrosklonov, un eroe che compare nell'ultima parte del poema, ma è tutt'altro che l'ultimo in termini ideologici.

Per la prima volta, i lettori conoscono Grisha nel capitolo "Good Time - Good Songs", durante una festa, grazie alla quale l'immagine di Grisha in "Who Lives Well in Rus'" è inizialmente associata al concetto di felicità delle persone . Suo padre, l'impiegato parrocchiale, gode dell'amore della gente - non per niente è invitato a una vacanza contadina. A loro volta, l'impiegato ei figli sono caratterizzati come "ragazzi semplici, gentili", insieme ai contadini, falciano e "bevono vodka nei giorni festivi". Quindi fin dall'inizio della creazione dell'immagine, Nekrasov chiarisce che Grisha condivide tutta la sua vita con la gente.

Quindi la vita di Grisha Dobrosklonov è descritta in modo più dettagliato. Nonostante le sue origini dal clero, Grisha conosceva la povertà fin dall'infanzia. Suo padre, Trifone, viveva "più povero dell'ultimo squallido contadino".

Anche un gatto e un cane hanno scelto di scappare dalla famiglia, incapaci di sopportare la fame. Tutto ciò è dovuto al fatto che il sagrestano ha un "carattere leggero": ha sempre fame e cerca sempre un posto dove bere. All'inizio del capitolo, i figli lo conducono, ubriaco, a casa. Si vanta dei suoi figli, ma ha dimenticato di pensare se sono pieni.

Non è più facile per Grisha in seminario, dove il cibo già scarso viene portato via dall '"economia dell'accaparramento". Ecco perché Grisha ha una faccia "magra": a volte non riesce ad addormentarsi dalla fame fino al mattino, tutto sta aspettando la colazione. Nekrasov focalizza più volte l'attenzione del lettore su questa particolare caratteristica dell'aspetto di Grisha: è magro e pallido, anche se in un'altra vita potrebbe essere un bravo ragazzo: ha un osso largo e capelli rossi. Questa apparizione dell'eroe simboleggia in parte tutta la Rus', che ha i prerequisiti per una vita libera e felice, ma finora vive in modo completamente diverso.

Grisha fin dall'infanzia conosce i principali problemi dei contadini: superlavoro, fame e ubriachezza. Ma tutto ciò non amareggia, anzi indurisce l'eroe. Dall'età di quindici anni matura in lui una ferma convinzione: bisogna vivere esclusivamente per il bene del proprio popolo, per quanto povero e miserabile esso sia. In questa decisione, è rafforzato dal ricordo di sua madre, Domnushka premurosa e laboriosa, che ha vissuto un breve secolo a causa delle sue fatiche ...

L'immagine della madre di Grisha è l'immagine di una contadina russa amata da Nekrasov, mite, non corrisposta e allo stesso tempo portatrice di un enorme dono d'amore. Grisha, il suo "figlio amato", non ha dimenticato sua madre dopo la sua morte, inoltre, la sua immagine si è fusa per lui con l'immagine dell'intero Vakhlachin. L'ultimo dono materno - la canzone "Salty", a testimonianza della profondità dell'amore materno - accompagnerà Grisha per tutta la vita. Lo canta in seminario, dove "cupo, severo, affamato".

E il desiderio di sua madre lo porta a una decisione altruista di dedicare la sua vita ad altri che sono ugualmente svantaggiati.

Si noti che le canzoni sono molto importanti per la caratterizzazione di Grisha nel poema di Nekrasov "Who Lives Well in Rus'". Rivelano brevemente e accuratamente l'essenza delle idee e delle aspirazioni dell'eroe, le sue principali priorità di vita sono chiaramente visibili.

La prima delle canzoni che risuonano dalle labbra di Grisha trasmette il suo atteggiamento nei confronti della Rus'. Si vede che comprende perfettamente tutti i problemi che hanno fatto a pezzi il Paese: schiavitù, ignoranza e disonore dei contadini - Grisha vede tutto questo senza abbellimenti. Seleziona facilmente parole che possono terrorizzare chiunque, l'ascoltatore più insensibile, e questo mostra il suo dolore per il suo paese natale. E allo stesso tempo, la canzone contiene la speranza per la felicità futura, la convinzione che la volontà desiderata si stia già avvicinando: "Ma tu non morirai, lo so!"...

La canzone successiva di Grisha, su un trasportatore di chiatte, rafforza l'impressione della prima, descrivendo in dettaglio il destino di un onesto lavoratore che spende "penny onestamente guadagnati" in una taverna. Dai destini privati, l'eroe passa all'immagine di "tutti i misteriosi Rus'": è così che nasce la canzone "Rus". Questo è l'inno del suo paese, pieno di amore sincero, in cui si sente la fede nel futuro: "L'esercito si alza - innumerevole". Tuttavia, è necessario qualcuno che diventi il ​​\u200b\u200bcapo di questo esercito, e questo destino è destinato a Dobrosklonov.

Ci sono due strade, - pensa Grisha, - una è ampia, spinosa, ma una folla avida di tentazioni la percorre. C'è un'eterna lotta per le "benedizioni mortali". È su di esso, purtroppo, che all'inizio vengono inviati i vagabondi, i personaggi principali del poema. Vedono la felicità nelle cose puramente pratiche: ricchezza, onore e potere. Non sorprende quindi che non riescano a incontrare Grisha, che ha scelto per sé una strada diversa, "vicina, ma onesta". Solo le anime forti e amorevoli che vogliono intercedere per gli offesi percorrono questa strada. Tra loro c'è la futura protettrice del popolo Grisha Dobrosklonov, per la quale il destino sta preparando "un percorso glorioso, ... consumo e Siberia". Questa strada non è facile e non porta felicità personale, eppure, secondo Nekrasov, solo così - in unità con tutto il popolo - si può diventare veramente felici. La "grande verità" espressa nella canzone di Grisha Dobrosklonov gli dà una tale gioia che corre a casa, "saltando" di felicità e sentendo in se stesso "una forza immensa". A casa, il suo entusiasmo è confermato e condiviso dal fratello, che ha definito la canzone di Grisha "divina", cioè "divina". riconoscendo finalmente di avere la verità dalla sua parte.

Prova d'arte

La poesia "A chi è bello vivere in Rus'" è stata creata a metà degli anni '70, durante una nuova impennata democratica, quando la Russia era sull'orlo di una rivoluzione. I populisti, che predicavano idee rivoluzionarie, riponevano tutte le loro speranze nei contadini. Con l'obiettivo della propaganda rivoluzionaria, iniziò un movimento di massa dell'intellighenzia nel popolo. Tuttavia, "andare dalla gente" non ha avuto successo. Le masse contadine rimasero indifferenti alla predicazione rivoluzionaria dei populisti. La questione di come infondere coscienza rivoluzionaria tra le masse, indirizzarle sulla via della lotta attiva, è particolarmente acuta nella situazione attuale. Nell'ambiente populista di quel tempo c'erano dispute sulle forme e sui metodi della propaganda nelle campagne. Nell'immagine di Grisha Dobrosklonov, anche l'autore è incluso in questa controversia. Nekrasov non dubitava della necessità di un vivace legame tra l'intellighenzia e il popolo e dell'efficacia della propaganda rivoluzionaria tra i contadini anche quando "andare dal popolo" falliva. Un tale agitatore combattente che accompagna la gente, influenzando la coscienza dei contadini, è Grisha Dobrosklonov. È il figlio di un diacono vissuto "più povero dell'ultimo povero contadino", e "un lavoratore non corrisposto", che ha salato il suo pane con le lacrime. L'infanzia affamata e la dura giovinezza lo hanno avvicinato alla gente, determinando il percorso di vita di Gregory.

... circa quindici

Gregory lo sapeva già per certo

Cosa vivrà per la felicità

Misero e oscuro

angolo nativo.

In molti dei suoi tratti caratteriali, Grisha ricorda Dobrolyubov. Come Dobrolyubov, Dobrosklonov è un combattente per gli interessi contadini, per tutti gli "offesi" e "umiliati". Vuole essere il primo lì, "... dove è difficile respirare, dove si sente il dolore". Non ha bisogno di ricchezza ed è estraneo alle preoccupazioni per il benessere personale. Il rivoluzionario Nekrasov si prepara a dare la vita per "affinché ... ogni contadino viva liberamente e allegramente in tutta la santa Rus'!".

Gregorio non è solo. Centinaia di persone come lui sono già uscite sui percorsi "onesti". Come tutti i rivoluzionari

Il destino si è preparato per lui

Il percorso è glorioso, il nome è forte

protettore del popolo,

Consumo e Siberia.

Ma Gregory non ha paura delle imminenti prove, perché crede nel trionfo della causa a cui ha dedicato tutta la sua vita. Vede che le persone di molti milioni di persone si stanno svegliando per lottare.

L'esercito si alza

innumerevoli,

La forza la influenzerà

Invincibile!

Questo pensiero riempie la sua anima di gioia e fiducia nella vittoria. La poesia mostra quale forte effetto hanno le parole di Gregory sui contadini Vakhlak e sui sette vagabondi, cosa infettano con la fede nel futuro, nella felicità per tutta la Rus'.

Grigory Dobrosklonov - il futuro capo dei contadini, portavoce della sua rabbia e ragione. Il suo percorso è duro, ma anche glorioso, vi entrano “solo anime forti e amorevoli”, la vera felicità attende una persona, perché la felicità più grande, secondo Nekrasov, è nella lotta per la libertà degli oppressi. Alla domanda principale: "A chi è bello vivere in Rus'?" - Nekrasov risponde: combattenti per la felicità delle persone. Questo è il significato della poesia.

I nostri vagabondi sarebbero sotto il loro tetto nativo,

Se solo potessero sapere cosa è successo a Grisha.

Sentì una forza immensa nel suo petto,

Suoni graziosi deliziavano le sue orecchie,

Suoni del radioso inno del nobile -

Ha cantato l'incarnazione della felicità della gente.

Il poeta collega il destino del popolo con la riuscita connessione dei contadini e dell'intellighenzia, offrendo la propria soluzione alla questione di come stabilire un contatto e una comprensione reciproca, come eliminare il divario tra loro. Solo gli sforzi congiunti dei rivoluzionari e del popolo possono condurre i contadini sulla larga strada della libertà e della felicità. Nel frattempo, il popolo russo è solo sulla buona strada per una "festa per il mondo intero".

Nekrasov, nell'opera "A chi è bello vivere in Rus'", ha cercato di affermare tutto ciò che sa sulla gente. Naturalmente, lo scrittore non ha potuto fare a meno di passare all'argomento degli intercessori delle persone. Proviamo a identificare ciò che i difensori del popolo appaiono nel poema analizzando l'immagine di Saveliy, il santo eroe russo.

I viaggiatori imparano a conoscere Savelia dalla storia della "felice" Matrena Timofeevna Korchagina. Savely è il padre di suo suocero. Ha vissuto una lunga vita e, come ha detto Matryona, "è stato anche fortunato".

Nella sua giovinezza, Savely, insieme ad altri contadini, ha sopportato il crudele bullismo del proprietario terriero, che "ha rovinato la gente fino all'osso". Ma l'uomo amava la libertà, quindi si ribellò al manager tedesco: “E si piega, ma non si spezza, / Non si spezza, non cade ../ Non è un eroe? / Ma presto la pazienza del contadino finì. Gli uomini seppellirono vivo il tedesco in una buca che ordinò loro di scavare. Per questo crimine, Savely ei suoi complici furono esiliati ai lavori forzati. Ma anche vent'anni di "rigorosa servitù penale" non hanno spezzato Savely, "marchiato, ma non schiavo", ha detto. Già a casa si verifica un'altra disgrazia: Savely ha trascurato il suo pronipote Demushka, ei maiali hanno mangiato il ragazzo. Il vecchio va al monastero. Nekrasov mostra in Savelia il potenziale nascosto del popolo russo. Elevate qualità morali, amore per la libertà e orgoglio dimostrano che i contadini sono capaci di rivoluzione. Ma le persone finora hanno deciso solo su rivolte minori, e poi dopo molti anni di pazienza.

Nekrasov sottolinea nelle sue opere che le persone stesse sono spesso responsabili di tutti i guai, perché hanno fatto i conti con la situazione attuale e non sollevano rivolte. Nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'", l'immagine di Savely è l'incarnazione del potere nascosto, del potenziale delle persone non realizzato.

Aggiornato: 2017-04-14

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Nikolai Alekseevich Nekrasov è un poeta russo il cui tema principale della creatività sarà il tema del popolo. Già in "Elegy" N.A. Nekrasov dirà: "Ho dedicato la lira al mio popolo". Tuttavia, il poeta ha un approccio diverso al tema del popolo, esprime nella sua opera gli ideali della democrazia. Sì, Nekrasov simpatizza con le persone oppresse, ma non lo idealizza e lo accusa persino di umiltà. Il poeta sta cercando di trovare la via della gente verso la felicità. Questo diventa il problema principale nella poesia "Who Lives Well in Rus'", dove l'eroe è l'intero numeroso "regno contadino", che la letteratura russa non conosceva prima.

Tuttavia, nel poema il tema popolare si sviluppa e si eleva al tema della ricerca di un "protettore del popolo". Sono gli eroi che sono in grado di guidare gli altri che sono necessari per trovare la felicità per tutti. Tali personaggi N.A. Nekrasov ha dipinto le immagini di Yakim Nagogoy, Yermila Girin, Savely Korchagin e, naturalmente, Grisha Dobrosklonov.

Yakim Nagoi è un amante della verità di un popolo, è un mendicante, come tutti i contadini, ma in lui c'è disobbedienza, riluttanza a sopportare l'ingiustizia. Questo eroe è in grado di difendere i suoi diritti.

Un'altra immagine è Ermila Girin. È un favorito della gente, che parla di lui in questo modo:

... consiglierà
E fornirà informazioni;
Dove c'è abbastanza forza - aiuterà,
Non chiedere gratitudine
E se lo dai, non lo prenderai!

Ermila Girin non è senza peccato: libera fraudolentemente il fratello minore dal servizio militare, dal servizio militare, ma la gente lo perdona, perché vede il vero pentimento. L'eroe ha un accresciuto senso di coscienza, non riesce a trovare pace e si giudica molto severamente: lascia l'amministratore, assume un mulino, cerca di rendere più facile la posizione dei contadini. Ma, nonostante la compassione, la misericordia per il popolo, non è pronto per un'azione rivoluzionaria, è sufficiente per un eroe che non debba incolpare nessuno.

SUL. Nekrasov nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'" ci mostra un altro tipo di contadino russo, "il difensore del popolo". Questa è l'immagine di Saveliy - "l'eroe del Santo Russo". È già in vigore. Nonostante sia stato mandato ai lavori forzati, non si è rassegnato al suo destino: "marchiato, ma non schiavo". Questo eroe è il conduttore e il portatore dei migliori tratti caratteriali del popolo russo come la giustizia, l'autostima, l'amore per la patria e il popolo, l'odio per i suoi oppressori. Savely è un uomo che sa, se necessario, radunare i suoi compagni, affascinarli con un'idea. Persone come lui prenderanno sicuramente parte, se necessario, a rivolte e disordini contadini.

Una persona che conosce i suoi bisogni è pronta a dedicare tutta la sua vita alla lotta, alla gente. Questo è Grisha Dobrosklonov, il "difensore del popolo" più consapevole. È per come Dobrosklonov, secondo N.A. Nekrasov, il futuro della Russia. Non c'è da stupirsi che l'eroe "il destino abbia preparato" un percorso glorioso, un nome ad alta voce dell'intercessore del popolo, del consumo e della Siberia. Il poeta ha espresso gli obiettivi della vita e gli ideali di questo eroe nelle canzoni che canta Grisha. Sono veramente rivoluzionari, suonano già l'idea di liberare il popolo dalla schiavitù. L'immagine di Grisha Dobrosklonov è un esempio del fatto che solo chi sceglie la via dell'onore e della verità può essere veramente felice.

Così, nella poesia "A chi è bello vivere in Rus'" N.A. Nekrasov mostra che la risposta alla domanda su come trovare la felicità può essere data da persone che hanno la forza in se stesse per guidare le masse. Yakim Nagoi, Ermila Girin, Savely sono personaggi che vedono l'ingiustizia nei confronti del contadino, tutto il dolore del contadino, ma non sono pronti ad andare contro il destino, mentre Grisha Dobrosklonov è un nuovo tipo di persona russa, secondo me l'incarnazione dell'ideale dell'autore. Un tale eroe è capace di "seminare il ragionevole, il buono, l'eterno". Lui è il vero "protettore del popolo"!