주님의 발표, 이 얼마나 휴일인가. 주님의 발표 - 축하할 때의 명절
주님의 봉헌은 가장 중요한 12가지 목록에 포함되어 있습니다. - 열두번째 - 연중 휴일. 즉, 그리스도 탄생 후 40일째인 2월 15일에 항상 거행됩니다. 고대 교회 언어에서 "sretenie"는 "meeting"으로 번역됩니다. TASS는 이 명절이 구약과 신약 사이의 상징적인 경계로 간주되는 이유를 설명합니다.
크리스마스 다음 날인 40일에 캔들마스를 기념하는 이유는 무엇입니까?
고대 유대인들에게는 전통이 있었습니다. 아들을 낳은 어머니가 아기를 낳은 지 40일 만에 아기를 데리고 예루살렘에 있는 성전에 와서 정결 제물을 바치는 전통이 있었습니다. 여자아이가 태어나면 80일째 되는 날에만 여자가 성전에 나타날 수 있다. — 그 전에는 여전히 "부정한"것으로 간주되었습니다.
한 살 된 어린 양과 비둘기를 제물로 바쳤지만 가족이 가난하면 두 번째 비둘기로 양을 대신하도록 허용되었습니다. 요셉의 가족이 궁핍했기 때문에 마리아는 새 두 마리를 성전으로 데려왔습니다. 성경에 따르면 예수님은 순결한 잉태의 결과로 태어 났고 그의 어머니는 정결이 필요하지 않았음에도 불구하고 하나님의 어머니는 유대 관습에 대한 겸손과 존경심을 보였고 그것을 지켰습니다.
40일째 되는 날에 유대인들은 장자를 하나님께 바쳤습니다. 이것은 유대인들이 이집트에서 탈출하고 노예 제도에서 해방된 것을 기념하여 제정한 모세의 율법이었습니다.
"Sretenie"는 "만남"을 의미합니다. 누가 누구를 만났습니까?
누가 복음은 성전에서 의식을 거행한 후 시므온이라는 덩치 큰 노인이 어떻게 예수님의 부모에게 다가갔는지 설명합니다. 그는 성서를 히브리어에서 그리스어로 번역한 70명의 학자 중 한 사람이었습니다. 전설에 따르면 한때 그는 텍스트 작업 중에 "보라 처녀가 자궁에서 아들을 낳을 것입니다"라는 문구를 착각하여 "처녀", 즉 "순결한 소녀"를 수정하려고했습니다. "여자"를 의미하는 "아내"에게. 그러나 그 순간 천사가 시므온에게 나타나 자신의 눈으로 아기를 보고 예언의 진실성을 확신하기 전에는 죽지 않겠다고 말했습니다. 그 이후로 의인은 그렇게 장수하는 짐을 지고 메시아의 탄생을 기다려 왔습니다.
성서에 따르면 시므온은 예수를 팔에 안고 이렇게 말했습니다.
"이제 당신의 하인을 보내주십시오, 주인님..."
성전에서 일하던 의로운 안나는 연로한 시므온을 따라 부모에게 다가갔습니다. 예루살렘에서 그녀는 하나님에 대한 불 같은 설교 때문에 여선지자로 불렸습니다. 안나는 예수께 절하고 밖으로 나가 마을 사람들에게 이스라엘 구원자의 탄생을 알렸고, 마리아와 요셉은 아이를 데리고 나사렛 집으로 돌아갔습니다.
캔들마스 신자들의 축제의 의미는 무엇입니까?
발표 축일의 철학적 의미는 구 이교도 세계와 기독교, 구약과 신약의 만남입니다.
이날 신자들은 하나님과의 만남을 축하합니다. 의로운 안나와 시므온이 예수님을 영접한 겸손과 기쁨은 그리스도인들이 온 영혼을 다해 하나님을 받아들이는 방법에 대한 모범입니다.
유아를 만난 직후 Simeon은 휴식을 취했습니다. 그가 원했던 지상 생활의 부담에서 해방되고 평화를 얻었습니다.
이 이야기는 철학적 의미도 담고 있습니다. 신과의 만남은 해방과 기쁨을 가져다줍니다. 신학자들에 따르면 개인적인 만남은 처음으로 성전에 올 때 모든 신자의 삶에서 일어난다.
러시아에서는 캔들마스를 어떻게 기념하나요?
캔들마스는 6세기에 비잔티움에서 공휴일이 되었습니다. 거기에서 축하의 전통은 기독교 세계 전체에 퍼졌습니다. John Chrysostom, Gregory the Theologian, Basil the Great의 남동생-Gregory of Nyssa의 Sretensky 설교가 알려져 있습니다.
첫 세기에 하나님의 어머니는 이날 영광을 받았으며 나중에는 예수 그리스도였습니다. 따라서 지금까지 축제 기간 동안 사제는 파란색 예복 (성모 마리아의 순결과 순결을 상징하는 색)과 흰색 (신성한 빛의 상징)을 모두 볼 수 있습니다.
회의 전용 아이콘이 몇 개 있습니다. 이것은 "악한 마음의 연화제"( "시멘의 예언"이라고도 함)의 어머니의 아이콘으로, 마리아는 그녀의 마음에 일곱 개의 검이 박힌 채 묘사되어 있습니다. 다가오는 모성 고통의 상징. 전도자 루크는 시므온이 예수님을 팔에 안고 어머니에게 "무기가 당신 자신의 영혼을 꿰뚫을 것입니다"라고 예언했다고 썼습니다. 숫자 7은 산모의 고통의 과잉을 나타냅니다.
이 이미지 앞에서 신자들은 전쟁 중 공격으로부터 보호하기 위해 가족, 배우자 및 친척 간의 적대감이나 분쟁이 끝나기를 기도합니다.
Candlemas와 관련된 또 다른 아이콘은 God-Receiver Simeon입니다. 성자는 아이와 함께 그 위에 그려져 있습니다. 그리고 주님 제시의 아이콘에서 시므온은 마리아의 손에서 예수님을 받아들입니다.
정교회의 캔들마스(Candlemas)에는 축제 전례가 거행되며 때로는 행렬이 함께 제공됩니다. 신자들은 보통 가정기도 중에 불을 밝히기 위해 캔들마스 예배에서 촛불을 가져갑니다.
Rus의 Presentation 휴일은 특히 혹독한 추운 날씨의 끝과 일치했기 때문에 즐겁고 사랑 받았습니다. 사람들은 "Candlemas-겨울이 여름을 만납니다. "라고 말했습니다. 따라서 마지막 서리와 첫 번째 해동을 Sretensky라고 불렀습니다.
카리나 살티코바
2월 15일에 교회는 열두 번째 축일인 주님의 봉헌을 거행합니다. 이 휴일의 날짜는 변경되지 않으며 크리스마스와 연결됩니다. "sretenie"라는 단어는 "만남"을 의미합니다.
주님의 만남의 축일에 교회는 우리 주 예수 그리스도의 지상 생애에서 중요한 사건을 기념합니다(루카 2,22-40). 출생 후 40일째 되는 날, 신성한 아기는 하느님의 선택된 백성의 종교 생활의 중심지인 예루살렘 성전으로 옮겨졌습니다. 모세의 율법(레 12장)에 따르면 남자 아기를 낳은 여자는 40일 동안 하나님의 성전에 들어가는 것이 금지되었습니다. 이 기간이 지난 후 어머니는 아기를 데리고 성전에 와서 주님께 감사하고 정결케 하는 제사를 드렸다. 하나님의 어머니이신 지극히 거룩하신 동정녀께서는 순수함과 거룩함의 근원이신 분을 서툴게 낳으셨기 때문에 정결케 할 필요가 없으셨지만 깊은 겸손으로 율법의 교훈에 순종하셨습니다.
그 때에 의로운 장로 시므온이 예루살렘에 살고 있었습니다. 그는 구세주 그리스도를 보기 전에는 죽지 않을 것이라는 계시를 받았습니다. 위에서 영감을 받아 경건한 장로는 가장 거룩한 테 오토 코스와 의로운 요셉이 합법적 인 의식을 수행하기 위해 아기 예수를 데려왔을 때 성전에 왔습니다. 하나님을 품은 시므온은 하나님의 자녀를 품에 안고 하나님을 찬송한 후 세상의 구세주에 대해 예언했습니다. 주의 구원을 만민 앞에 예비하시고 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다”(눅 2:29-32). 의로운 시므온은 복되신 동정녀에게 이렇게 말했습니다. " (누가 복음 2:35).
성전에는 "성전을 떠나지 않고 밤낮 금식과기도로 하나님을 섬기며 예루살렘에서 구출"(누가 복음 2:37- 38).
그리스도의 탄생 이전에 모든 의로운 남녀는 세상의 구주이신 오실 메시아를 믿음으로 살았고 그분의 오심을 기대했습니다. 나가는 구약의 마지막 의인 인 의로운 시므온과 여선지자 안나는 성전에서 신성과 인성이 이미 만난 신약의 소유자를 만나는 영광을 누 렸습니다.
휴일 아이콘
프리젠 테이션 아이콘의 중심에는 하나님의 어머니와 장로 시므온이 조심스럽게 손을 옷으로 감싸고 아기 그리스도를 받아들입니다. Simeon의 오른쪽에는 구세주의 도착을 기다리고 있던 그와 마찬가지로 예언자 Anna가 묘사되어 있습니다. 하나님의 어머니의 왼쪽에는 아이가 태어난 후 정화를위한 희생 인 비둘기가있는 새장이 손에있는 요셉이 있습니다.
아이콘의 사원 건물 위의 붉은 베일은 전통적으로 행동이 실내에서 일어난다는 것을 상징합니다.
발표 축일은 크리스마스 후 40일째 되는 날입니다. 40일째 되는 날에는 여자가 산후 정결하게 되는 날이 끝났고 율법에 따라 여자는 정결 제사를 드려야 했습니다. 정통에서이 관습은 아이의 어머니에 대해 읽은 "40 일기도"에 반영됩니다.
의로운 요셉은 두 마리의 비둘기가 담긴 광주리를 손에 들고 있습니다.
첫 번째 비둘기- 모세의 율법에 따라 정해진 장자를 위한 제사. 여호와의 사자가 땅에 내려와 애굽 땅의 처음 난 남자를 다 죽이고 모세의 명을 따라 어린 양의 피를 문에 바르는 자들의 자손에게는 손을 대지 아니하고 이 사건을 기념하여 모든 맏아들은 하나님께 바쳐져야 했고, 그들을 위해 상징적인 "대체" 제물인 비둘기를 하나님께 바쳐야 했습니다.
두 번째 비둘기- 그리스도의 어머니 마리아에게 가져다 주어야 할 아이의 탄생 후 정화와 감사의 희생.
장자를 위한 희생또한 유대교의 유월절 기념과 밀접한 관련이 있습니다. 이집트에서 탈출할 때와 마찬가지로 유대인들은 매년 유월절에 특별히 준비한 유월절 양을 먹었는데 그 피가 그들의 장자를 죽음에서 구했습니다.
부활절 양고기-이것은 세상의 모든 맏아들을 위해 죽음을 받아들이신 그리스도의 형상입니다. 따라서 캔들마스 축일은 부활절 찬송가에서 부르는 것처럼 “죽은 자들 가운데서 먼저 나신 분”이신 그리스도의 십자가 처형과 부활을 직접적으로 언급합니다.
하나님의 어머니의 옷의 푸른 색순수함과 순수함을 의미합니다. 캔들마는 스승이나 신의 어머니 열두 절기에 기인할 수 없습니다. 예를 들어, 성전 장식과 "신의 어머니"를 파란색으로 표현하기 위한 성직자의 옷. 이 상징주의는 대제사장이 파란색 옷을 입는 예루살렘 성전의 주요 공휴일에서 연속성을 이룹니다.
시므온 장로,전설에 따르면 그는 이집트 통치자 프톨레마이오스 2세의 명령에 따라 3세기에 성경을 그리스어로 번역한 70명의 "해석가" 중 한 명이었습니다. 전승에 따르면 그는 예언자 이사야서의 한 구절을 번역하면서 "보라, 동정녀가 잉태하여 아들을 낳을 것이다"(Is 7 :14) 처녀가 어떻게 출산할 수 있는지 의심했고, "처녀"를 "젊은 여자"로 번역하기를 원했습니다. 그런 다음 천사가 그에게 나타나 시므온이 처녀와 그녀에게서 태어난 이스라엘의 구세주를 볼 때까지 죽지 않을 것이라고 약속했습니다.
"칠십인역"-전설에 따르면 시므온 장로였던 70 명의 통역사가 수행 한 구약 성경 책을 그리스어로 번역했습니다. 칠십인역은 다른 후기 사본들과 함께 360년 라오디게아 공의회에서 승인된 구약 성경의 기독교 정경의 기초를 형성했습니다.
시므온은 그리스도를 품에 안고 전도자 누가가 우리에게 문자 그대로 전달한 말을 전했습니다. 만민의 얼굴이시요 이방을 비추는 빛이시요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다" 우리는 저녁마다 교회에서 이기도를 듣습니다. Church Slavonic에서는 다음 단어로 시작합니다. "이제 놔줘...".
마리아가 제단에 왔을 때 장로는 그녀의 아기가 자신이 아담과 이브의 범죄의 속죄제물이 되기 위해. 그녀는 또한 그분의 속죄 희생의 증인이 될 것이며 그녀의 영혼은 "무기를 통과할 것"입니다.
Metropolitan Hilarion의 영화 "The Presentation of the Lord". 네오핏 스튜디오
민속 전통에서 주님의 만남의 정교회 명절은 그리스도와 의로운 시므온의 만남뿐만 아니라 겨울과 봄의 만남을 상징합니다. Old Slavonic 단어 "sretenie"는 "만남"을 의미하기 때문에 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 이 사이트는이 고대 태양 휴가의 역사와 주요 징후 및 흥미로운 기독교 전통에 대해 알려줍니다.
캔들마스는 무엇이며 언제 기념하나요?
Church Slavonic에서 "sretenie"는 "만남"을 의미합니다. 정교회 기독교인들은 매년 2월 15일에 명절을 기념합니다. 정통에서 회의는 그리스도에게 바쳐진 가장 중요한 12(열두 번째) 공휴일을 말하며 항상 같은 날 거행됩니다.
필립 드 샹파뉴. 성전에 가져가다
성경 전설의 의미
주님의 제시는 누가복음에 묘사된 성경의 전설과 관련이 있습니다. 전설에 따르면, 예수 탄생 후 40일째 되는 이 날, 성모 마리아는 맏아들에 대한 감사의 법정 희생을 바치기 위해 아기를 성전으로 데려왔다.
구약 율법에 따르면 남자아이를 낳은 여자는 40일(여자아이를 낳으면 80일) 동안 성전 문지방을 넘지 못했다. 또한 교회에서는 한 살 된 어린 양과 죄의 용서를 위해 비둘기와 같은 감사의 정결 희생을 주님 께 가져와야했습니다. 가족이 가난하면 어린 양 대신 비둘기를 제물로 바쳤고 "산비둘기 두 마리 또는 비둘기 병아리 두 마리"가 나왔습니다. 또한 40일째 되는 날에는 하나님께 봉헌하는 예식을 위해 성전을 방문해야 했습니다. 그것은 단순한 전통이 아니라 이집트에서 유대인의 탈출을 기념하여 제정 된 모세의 율법이었습니다. 4 세기 노예 제도에서 해방되었습니다.
그리고 성모 마리아는 정결케 될 필요가 없었지만, 예수께서는 순결한 잉태로부터 태어나셨기 때문에 겸손의 표시로 성전 문턱을 넘으셨습니다. Semion 장로가 그녀를 만나러 나왔습니다 (히브리어로 "듣기"를 의미). 전설에 따르면 장로는 360년을 살았다. “그는 의롭고 경건한 사람으로서 이스라엘의 위로를 고대하는 사람이었습니다. 성령이 그 위에 계셨다. 그가 주의 그리스도를 보기 전에는 죽지 아니하리라 하신 성령의 지시를 받았느니라"(눅 2:25-26).
프라 바르톨로메오. 캔들마스 만남의 날, 장로가 평생 기다려온 일이 이루어졌습니다. 예언이 성취되었습니다. 노인은 이제 평화롭게 죽을 수 있습니다. Simeon은 아기를 품에 안고 말했습니다. “주여 이제는 말씀하신 대로 종을 평안히 놓아 주시는도다 내 눈이 주의 구원을 보았사오니 이는 만민 앞에 예비하신 것이요 이방을 비추는 빛이요 주의 백성 이스라엘의 영광이니이다” (누가복음 2:29-32).교회는 그를 하나님을 받는 자 시므온이라 칭하고 그를 성인으로 칭송하였다.
예언자 안나는 누구입니까?
캔들마스 당일에 예루살렘 성전에서 또 다른 모임이 열렸습니다. 성전에서 84세의 과부인 "파누이로프의 딸"이 하나님의 어머니께 다가갔습니다. 하나님에 대한 영감받은 연설을 위해 마을 사람들은 그녀를 예언자 안나라고 불렀습니다. 그녀는 수년 동안 성전에서 살면서 일했습니다. “금식과 기도로 주야로 하나님을 섬기더라”(눅 2:37-38).
여선지자 안나는 갓 태어난 그리스도에게 절하고 성전을 떠나 이스라엘의 구원자 메시아가 오셨다는 소식을 마을 사람들에게 전했습니다. “그 때에 마리아가 올라와서 주를 찬송하고 예루살렘에서 구원을 기다리는 모든 사람에게 그에 대하여 예언하니라”(눅 2:36-38).
프란체스코 바사노 주니어 주님의 만남 슬라브인의 전통적인 관점에서의 만남
전통적으로 Sretenie는 다가오는 봄과 함께 나가고 약해지는 겨울의 오랫동안 기다려온 만남으로 Slavs에 의해 받아 들여졌습니다. 춥고 어두운 초저녁이 떠나고 일광 시간이 점차 늘어나 봄이 이미 매우 가깝습니다.
캔들마스에서 해야 할 일과 하지 말아야 할 일
Rus '에서 Candlemas는 휴일로 사랑 받았습니다. 이 날에는 우선 재미와 휴식이 필요했지만 다툼, 학대 및 과도한 노력은 태양을 상하게 할 수 있으므로 부적절했습니다. Rus', on Candlemas에서는 신선한 공기 속에서 걷고, 유명인을 상징하는 팬케이크를 먹고, 가능한 모든 방법으로 재미를 느끼고, 봄의 빠른 접근을 기뻐하는 것이 일반적이었습니다. 우리가 반복적으로 태양을 언급 한 것은 아무것도 아닙니다. 캔들 마스 휴일은 봄의 가장 눈에 띄는 자연 상징 인 "천체를 즐겁게"하는 의식과 직접 관련이 있습니다.
캔들마스에서 슬퍼하거나 지루해해서는 안 되며, 일을 하는 것도 관례가 아닙니다. 요리를 제외한 모든 집안일도 금지됐다. 이날 집을 청소하고 마당과 정원에서 청소하고 일하는 것도 관례가 아니었습니다. 대중의 믿음에 따르면 그러한 행동은 사람뿐만 아니라 사랑하는 사람, 심지어 마을 전체에 문제를 일으킬 수 있다고 믿었습니다. 그건 그렇고, 캔들마스에서는 세탁과 세탁도 금지된 것으로 밝혀졌습니다.
회의에 대한 금지 사항 중에는 꾸짖음과 욕설도 있습니다. 이 화창한 날에는 순전히 문제를 약속합니다.
기독교의 출현은 새로운 종교를 주었고, 주님의 만남을 포함하여 다양한 행사, 새로운 규칙, 엄숙한 행사와 모든 신자, 역사가 및 단순히 원하는 사람들이 어떤 종류의 휴일인지를 보여주었습니다. 자신의 지평을 넓히고 싶어합니다. 교회는 세상의 기원에 대한 영원한 질문에 대한 답을 제시하고 사람들에게 이해를 주며 많은 사람들이 자신의 이유로 기독교에 왔고 성인으로서 신앙을 받아들이고 의식적인 선택을했습니다. 종교와 신자에게 중요한 모든 것을 이해하는 것이 더욱 중요합니다. 예를 들어 휴일의 의미를 생각해 보십시오. 그런 다음 의식, 날짜 및 시작은 새로운 의미를 얻습니다.
주님의 봉헌을 축하하는 이유는 무엇이며 무엇에 관한 것입니까? 기독교에는 여전히 이해할 수 없는 "빈 공간"이 있습니까, 아니면 무언가를 잃어버렸습니까? 결국 수천년이 지났습니다. 그리스도인들에게 중요한 많은 것들은 한때 그들에게 새로운 종교를 가져다 주었고 변화의 전령이 된 주요 예언자 예수의 삶이나 행위와 관련이 있습니다. 그는 많은 일을 겪었고 사람들에게 헌신하기로 결정했으며 열렬한 무신론자조차도 그의 삶을 연구하면서 인정합니다. 그러한 사람이 실제로 존재했다면 그는 어렵지만 가치있는 삶을 살았고 훌륭했습니다. "주님의 만남"이라는 단어는 무엇을 의미합니까? 이 명절은 언제 처음 나타 났으며 무엇과 관련이 있습니까?
또는 2월 2일, 음력을 보면 매년 정교회에서는 주님의 봉헌을 기념합니다. 사람들은 전통적으로 교회에 참석하는데, 그곳에서 사제는 명절의 의미와 명절이 실제로 봉헌되는 행사를 설명할 수 있습니다. 그리고 놀랍게도 캔들마스의 날짜는 변하지 않고 일정합니다. 이 사건은 누가복음에 기록되어 있습니다. 아시다시피, 예수님의 제자들은 복음서를 썼고 그곳에서 일어난 특정 사건을 설명했습니다.
덕분에 사람들은 이제 무슨 일이 일어나고 있는지 판단할 수 있습니다. 누가는 아기 예수가 한 장로 시므온과 처음 만났는데, 그 날이 지난 성탄절로부터 40일째 되던 날이었다고 기록했습니다. 만남의 장소는 예루살렘 성전이었습니다.
"만남"이란?
그것은 문자 그대로 Church Slavonic에서 적절한 "회의"로 번역됩니다. 이 날은 성모 마리아가 약혼자 요셉과 함께 아들 예수를 예루살렘 성전으로 데려온 때 누가가 묘사한 날입니다. 그것은 크리스마스 이후 40일째 되는 날이었습니다. 즉, 예수님이 태어난 지 40일째 되는 날이었습니다. 이제 생후 40일 미만의 아기는 가장 가까운 친척이 아닌 다른 사람에게 안거나 보여줄 수 없다는 사실이 알려졌습니다. 여기에서 성모 마리아는 그녀에게 주어진 맏아들을 위해 신들을 위해 법적 희생을 치러야 했습니다.
모세의 율법을 보면 남자 아이를 낳은 모든 여자는 성전 문턱을 넘지 못하기까지 40일을 기다렸다가 아이를 데리고 와서 정결 제물로 바쳐야 했습니다. 사실, 비정상적인 출생 상황 (결국 예수는 죄없이 태어 났음)이 어머니를 정결 희생에서 구했고 그녀는 감사했습니다. 그래서 사람들은 모성을 아는 행복에 대해 하나님께 진심으로 감사했습니다.
이것에 대해 놀라운 점은 무엇입니까? 앞서 시므온 장로는 전능자로부터 구주의 출현에 대한 계시를 받았으며 장로인 자신에게 장수와 직접 눈으로 그를 볼 수 있는 기회가 주어졌다고 말했습니다. 아마도 그 장로는 구주가 어디에서 태어날지 정확히 알 수 없었기 때문에 여행을 많이 했을 것입니다. 그러던 어느 날 Simeon은 성모 마리아가 거기에 있었던 적절한 날에 성전을 방문했습니다 (율법을 알고 장로는 올바르게 행동하고 성전에갔습니다. 왜냐하면 모든 어머니가 자녀를 거기에 데려 갔기 때문입니다). 명절의 역사는 바로 이 운명적인 만남에 있다. 시므온은 세상의 구세주를 알아보고 그를 팔에 안고 모든 사람에게 선포했습니다. 그의 눈이 마침내 하나님이 주신 구원을 보았다는 것입니다. 이것이 "계시"라는 단어의 의미입니다.
이벤트의 중요성
글쎄, 노인의 만남이 있었는데 여기서 운명은 무엇입니까? 장로, 노파 및 기타 사람들은 항상 사원에가는 것 같습니다. 아기를 낳은 젊은 엄마라면 누구나 그 중 한 명을 만날 가능성이 크다. 그러나 모든 신자에게 오늘은 정말 중요합니다.
결국 한 분이신 하나님에 대해 말한 최초의 선지자는 모세였고 그는 어떤 메시아가 하나님의 기름부음 받은 자로 올 것이라고 유증했습니다. 그의 출생 사실조차도 놀랍고 다른 사람들과 구별 될 것입니다. 사람들은 오실 메시아가 세상을 바꾸고 그들의 삶을 바꾸며 모든 것이 달라질 것이라고 믿었습니다. 예언이 성취되는 것을 직접 보고 싶지 않은 사람이 어디 있겠습니까? 아마도 시므온 장로 외에 수천 명의 신자들이 그러한 만남을 꿈꿨지만 그는 운이 좋았습니다. 그리고 당시 성전에 있던 모든 사람에게 시므온이 구주의 출현에 대해 공개적으로 외쳤기 때문입니다.
시므온 - 그는 누구입니까?
명절에 대해 더 알고 싶다면 예수가 겨우 40일밖에 안 되었을 때에도 예수의 생애에 막대한 영향을 미쳤던 주요 인물들을 고려해 볼 가치가 있습니다. 성모 마리아는 그분에게 생명을 주신 거룩한 어머니이십니다. 그를 자신의 남편이자 아이의 지상 아버지로 받아들인 요셉. 장로는 운명적인 만남 당시 360주년을 맞았다(!). 그것이 전설이 말하는 것입니다. "시므온"이라는 이름은 "청력"을 의미합니다. 아마도 그 장로는 이집트 왕 프톨레마이오스 2세의 칙령을 받아 신자들이 받은 성경을 이집트인들이 이해할 수 있는 헬라어로 번역하라는 72명의 서기관 중 한 사람이기 때문에 지식이 풍부했을 것입니다.
그런 다음 선지자의 출현에 대한 Simeon의 정보는 논리적 출처 인 성경을 찾습니다. 처음으로 모세는 사람들을 위해 성경을 펴고 점차 사람들에게 가르침을 전파했기 때문에 첫 번째 출처는 당연히 히브리어였습니다. 그런 다음 이집트 왕은 글쓰기에 관심을 갖게되었는데 이는 놀라운 일이 아닙니다. 이집트에서 유대인의 비행을 기억할 가치가 있습니다. 기독교가 퍼지고 믿음이 강해졌습니다. 아마도 시므온은 여러 언어를 말하고 좋은 교육을 받았으며 고대 텍스트를 번역하기 위해 앉아 예언을 배웠을 것입니다.
미래의 세상 구세주가 될 아들을 낳은 처녀에 관해 기록되었습니다. 이스라엘 선지자는 그에게 그다지 성공적이지 않은 것처럼 보였던 "처녀"라는 단어를 더 "품위있는" "아내"로 바꾸려고 노력했습니다. 이는 구주가 평소와 같이 가족에서 태어날 것이지만 나타난 천사 짧은 비전으로 이것을 막았습니다.
그런 다음 Simeon은 처음으로 하늘의 사자를 보았고 요청을 이행하기로 결정한 후 예언이 어떻게 이루어질 것인지 직접 볼 기회를 요청했습니다. 여기서 2월 15일은 천사가 약속한 바로 그 날이 되었습니다.
안나는 여선지자
위에서 언급했듯이 성모 마리아가 아들을 데리고 갔을 때 성전에는 시므온 장로 외에도 다른 사람들이있었습니다. 그들은 또한 무슨 일이 일어나고 있는지에 대한 비자발적 증인이되었으며 그들 중에는 "주님의 만남"에 기인 할 수있는 흥미로운 인물도있었습니다. 마리아에게 다가간 84명의 과부 - 안나입니다. 그녀는 분명히 성경을 알고 있었고 청중에게 현명한 연설을 자주 읽었으며 주님의 행위를 언급했으며 아마도 성전을 자주 방문했을 것입니다.
사람들은 여자를 예언자 Anna라고 불렀습니다. 아마도 그녀는 실제로 투시력의 은사를 가졌거나 직관력을 키웠을 것입니다. 마을 사람들은 그녀의 훌륭한 나이를 존중했으며 아마도 종종 세상적인 조언을 구하고 설교를 들었습니다. 여기에서 시므온 장로의 연설을들은 안나는 성모 마리아의 품에 안겨 구주 께 절하고 성전을 떠나 주변 사람들에게 그리스도의 탄생 소식을 전했습니다.
장로 자신은 곧 평온한 마음으로 죽었습니다. 많은 학자들은 사람들이 오래 살았다고 주장하는데, 이는 성경 인물에도 반영되어 있습니다. 예를 들어, 방주를 지은 노아는 대홍수 당시 이미 250세가 넘었고, 남자는 결혼했고 그의 아내도 200세가 넘었고, 아들과 며느리, 대가족이 있었습니다.
이교도 회의
기독교가 전파되기 전에 다른 많은 민족과 마찬가지로 슬라브 인은 자신의 법에 따라 살았던 이교도였습니다. 그들은 그들만의 휴일이 있었고, 그들만의 연대기가 있었습니다. 새로운 종교의 출현으로 그 사건에 대한 태도는 대체로 동일하게 유지되었습니다. 그리고 날짜별 캔들마스는 그 이후의 마지막 날이기 때문에 별도의 휴일이 아니라 크리스마스 휴가 주기의 마지막 작별인사로 기념합니다.
2월 15일은 여전히 겨울이 실제로 지나가지 않았고(많은 지역이 3월 내내 여전히 눈으로 뒤덮였을 것임) 봄이 시작되지 않은 그 사이의 국경 날짜로 간주되었습니다. 우리 조상들은 온난화 회의를 진지하게 준비하고있었습니다. 회의는 또한 가이드 역할을했습니다. 그에 따르면 그들은 가축이 따뜻한 헛간에서 겨울을 나기 때문에 처음으로 가축을 우리로 몰아갈 때라고 판단했습니다. 그리고 여기에서 그들은 스트레칭, 워밍업을 위해 쫓겨납니다.
이미 휴일에 그들은 풍부하게 먹습니다. 건초가 닭에 추가되고 계란을 늘리는 데 필요하며 나머지는 더 많은 음식을 부은 다음 봄에는 좋고 풍부한 자손을 믿을 수 있습니다. 그런 다음 남은 주식에 대한 철저한 계산이 이루어집니다-어떤 종류의 곡물, 귀리 및 빵 등이 있습니까? 절반이 남아 있으면 모든 것이 괜찮고 우리는 계속 살고 있습니다. 이것은 피드에도 적용됩니다. 결국 모든 농민은 각각 겨울 동안 자신과 가축을 위해 음식을 저장합니다. 또한 미래 작물을 위해 씨앗을 준비해야합니다-체질하고 초과분을 제거하십시오. 나무는 하얗게 칠해졌고, 갯지렁이와 다른 해충은 봄에 시작될 것입니다.
여주인은 생명과 빛과 따뜻함을 가져다주는 태양을 찬양하면서 모든 것을 둥근 모양으로 굽기 시작했습니다. 구운 맛있는 우유, 다양한 파이. 다른 마을에는 베이글을 굽는 재미있는 전통이 있었는데, 베이글은 모든 사람, 심지어 동물에게도 대접받았습니다. 사람들은 특별한 날에 사랑과 정성을 담아 굽는 것이 각종 질병에 대한 보호가 될 것이라고 믿었습니다.
물론 그들은 걷고, 노래하고, 춤을 췄습니다! 또한 지루함은 금지되어 회의에서 이것은 매우 부정적인 신호로 간주되었습니다. 실제로 태양 자체 외에도 사랑의 여신도 오늘의 후원자로 간주되었으며 지루하거나 회의를 축하하지 않으면 떠날 수 있습니다.
Rus '에서 그들은 인형 Yerzovka라고 부르는 인형을 태우는 것을 좋아했습니다. 바닥은 짚과 가지로 만들어졌고 외부는 꽃으로 장식되었으며 여러 가지 색의 리본과 아름다운 축제 의상이 수 놓였습니다. 이 인형은 태양이 사람들에게 따뜻함을 주었기 때문에 사람들에게 사랑의 여신과 함께 태양을 상징하는 것 같습니다. 의식을 위해 그들은 태양이 천정에 도달할 때까지 기다렸습니다. 그를 기리면 풍성한 수확과 더 따뜻한 날을 부를 수 있다고 믿었습니다.
그리고 연인들은 그 순간을 이용하여 인형이 아직 기둥에 매달려있는 동안 사랑의 여신에게 미래의 결혼 생활에서 상호 이해, 조화, 후원 및 행복을 함께 요청했습니다. 누구나 물어볼 수 있습니다. 신혼 부부, 미래의 남편을 꿈꾸는 미혼 소녀, 아름답고 사랑스러운 아내를 찾고자하는 남성, 내년에 결혼 한 커플. 결국, 모두가 사랑을 원합니다.
조상에 따르면 Sretenskaya 물은 거의 신비한 속성을 가지고 있었고 그것을 수집하기 위해 사람들은 자정을 기다린 후 3 개의 우물을 방문했습니다. 그들은 중병에 걸린 사람에게 그것을 뿌리면 곧 회복될 것이라고 믿었습니다. 그리고 아이들이 건강하게 자라도록 목욕도 마셨습니다.
때때로 소위 "아동 판매"의 의식이 행해졌습니다. 여기에서 가족 관계가 아닌 외부인, 사람 (가급적 노파)이 집에 접근했습니다. 그런 다음 부모는 열린 창문을 통해 아이를 그에게 넘겨주고 노파는 약간의 돈을 지불했습니다. 부모는 그 위에 양초를 가져다가 불을 붙였습니다. 그것은 어린이의 삶의 시작을 상징하는 것으로 간주되었습니다. 길고 좋은 이벤트와 열린 지평으로 가득 차 있습니다. 그런 다음 노파는 선하고 좋은 소원, 더 자주 행복으로 아이를 돌려주었습니다.
캔들마스와 관련된 징후
성직자가 그것을 그들의 행사로 생각하고 사람들이 자신의 방식으로 축하하는 방법을 알고있는 이교도라고 생각한다는 것은 이미 분명합니다. 캔들마스의 날과 직접적으로 관련된 몇 가지 징후가 있습니다.
사람들은 Sretenie에서 날씨를 관찰하는 것이 필요하다고 믿었습니다. 이것은 떨어질 것입니다. 이것은 다음 봄이 될 것입니다. 또한 밤에 많은 별이 보인다면 봄 자체는 여전히 늦게 올 것입니다.
휴일에 따뜻한 날이 나고 일찍 해동이 시작되었을 때 사람들은 믿었습니다. 그것은 풍부한 밀이 나올 것이라는 의미입니다. 방울-풍부한 수확, 눈보라-아아, 빵이 없을 것입니다. 때때로 캔들마스는 춥고 바람이 많이 부는 날에 일어났습니다. 눈보라가 내리고 눈이 돌고 사람들이 한숨을 쉬었습니다. 수확이 나오지 않았습니다.
날씨에 관한 것입니다. 물론 조상들에게는 추수에 생명이 달려 있었기 때문에 추수를 결정하는 주요 요인이 있었습니다. 밀은 밀가루, 빵, 귀리는 말을 위한 음식, 사람을 위한 빵을 의미합니다. 농민들은 추수를 위해 1년의 대부분을 밭에서 보내며 좋은 날씨를 기원했다. 결국 밀은 심한 서리에서 잘 자라지 않으므로 비가 제 시간에 통과하는지 확인해야합니다. 아아, 측면에서만 들판을 관찰하거나 날씨를 제어하거나 넓은 들판에 대한 관개 시스템을 구축하는 것이 가능했습니다. 그들은 오직 신의 뜻에만 의존했습니다.
Candlemas를 위해 켜진 촛불의 행동을 관찰할 가치가 있습니다. 고르게 타고 불이 조금이라도 움직이면 저절로 꺼지지 않으면 건강 문제가 예상되지 않습니다. 그리고 불꽃이 파란색이면 흔들리고 때로는 저절로 꺼지므로 정신적으로 미래의 문제에 대비할 때입니다.
표지판은 도로에 닿을 수 있습니다. 사람이 2 월 15 일에 여행을 떠난다면 이것은 긴 길이고 곧 그를 기다릴 가치가 없습니다. 이것은 산문적으로 설명되었습니다. 결국 Candlemas, 이것은 국경 휴일입니다. 겨울이 아직 문턱에 있는지 봄이 이미 있는지 명확하지 않습니다. 사람들이 여관에서 며칠을 기다려야 하거나 도로를 쓸어버릴 폭우를 기다려야 하는 절망적인 눈보라가 치는 날이 종종 있었습니다.
그들은 교회에서 어떻게 축하합니까?
캔들마스 축일에 사제들은 하느님의 어머니께 더 자주 봉사를 바쳐 그녀의 인격과 행위를 조명합니다. 첫째, 그들은 예식 전에 교회 안의 양초와 모든 물을 축복해야 합니다. 사람들이 모인 다음 봉헌된 물건을 집으로 가져갑니다. 조상들은 그들의 믿음을 이것과 연결했습니다. 집이 봉헌 된 양초로 보호된다면 번개를 두려워 할 수 없으며 그러한 양초를위한 가장 좋은 장소는 아이콘 앞의 공간입니다.
장로가 구세주의 첫 모습을 보는 큰 영광을 받았을 때 그를 위해 성취 된 천사들의 약속 인 예언자 시므온의 성격을 드러내는 아름다운 글을 들으려면 가장 가까운 교회를 꼭 방문해야합니다.
이벤트 기간에 대해 이야기하면 Candlemas는 길다. 사전 축하 (2 월 14 일)부터 시작하여 2 월 22 일 휴일 축하로 끝나는 8 일 동안 축하합니다.
사제들은 촛불을 조심스럽게 준비하고 있습니다. 그들은 모두 전통적인 흰색 옷을 입고 엄숙한 미사가 시작되기 직전에 촛불을 들고 아름답게 지나갈 것입니다. 그런 다음 모든 교구민이 적극적으로 참여하는 의식 자체가 있습니다. 그들은 아기 앞에서 말한 시므온의 말을 다시 말하는 사제 뒤에서 노래를 부릅니다. 의식이 끝나면 사제들은 참석 한 모든 사람들에게 반드시 성수를 뿌릴 것입니다.
많은 신자들은 캔들 마스를 그와 마찬가지로 중요한 명절로 생각합니다. 왜냐하면 그들에게 이것은 길고 다사 다난 한 삶의 시작 인 구주의 도착에 대한 첫 번째 소식이기 때문입니다. 거장들은 많은 그림을 캔들마스에 바쳤고, 회의를 포착하기 위해 아이콘을 그렸습니다.
흥미롭게도 많은 사람들은 노인과 어린 아이의 만남을 상징적이라고 생각합니다. 모세의 사명이 시므온의 죽음과 함께 신자들이 좋은 손에 있음을 알고 영원 속으로 조용히 들어가는 것은 마치 시므온이 새 것으로 소개한 구약의 바통을 넘기는 것과 같습니다.
평범한 사람들을 만나다
종교는 모든 국가에서 특별한 위치를 차지하고 있으며 종교에 대한 분쟁은 앞으로도 수년 동안 진정되지 않을 것입니다. 일부는 과학자와 우주 이론을 기반으로 세계의 모습을 설명하려고 노력하고 다른 일부는 모든 것을 채우는 단일 마음으로서 창조주의 존재를 굳게 믿습니다. 또 다른 사람들은 종교적 분쟁에 파고들지 않고 아무도 지지하지 않고 관찰만 하려고 합니다.
휴일은 자신의 자리를 차지합니다. 결국, 누가 무엇을 믿든 모두가 휴식을 원합니다. 또한 크리스마스 트리를 장식하거나 허수아비를 태워야한다면 왜 안 될까요? 조상들에게 종교는 가장 중요한 질문에 대한 답이었고 희망을 주었습니다. 왜냐하면 사람들은 나중에 모든 것이 어디로 갈지, 지금 다른 나라에서 무슨 일이 일어나고 있는지 또는 이전에 무슨 일이 일어났는지 알지 못한 채 현재에 살았기 때문입니다. 그들은 오래된 습관이 죽은 부모를 따르지 않는 방식으로 전통을 물려주면서 자녀를 가르쳤습니다.
신자들에 대해 이야기하면 회의는 그들에게 중요하고 밝은 휴일이며 그리스도를 영화 롭게하고 잠시 과거의 사건에 뛰어들 수있는 기회입니다. 잠시 동안 성모 마리아가 집 벽 밖에서 세상을 처음 본 작은 예수를 데리고 온 그 성전에 있는 자신을 상상해 보십시오. 그리고 시므온 장로는 보라, 그의 긴 수색이 끝났다는 것을 깨닫고 어떻게 미소 짓는가. 구주께서 오셨습니다. 이제 모든 것이 잘 될 것입니다.
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우리 각자는 인생에서 적어도 한 번은 주님의 선물이라는 위대한 교회 휴일에 대해 들었지만 모든 사람이 그 진정한 의미를 완전히 이해할 수는 없습니다. 처음으로 주님 봉헌 축일의 역사는 4세기에 시작됩니다. 그런 다음 축제 예배는 예루살렘 성전에서만 열렸습니다.
그러나 200년 후, 이 정체성은 공식적인 지위를 영원히 바꾸었습니다. 6세기부터 이 명절은 주인의 명절로 여겨졌다. 그리고 오늘 그 만남은 그리스도 탄생의 40일 주기를 완성하는 위대한 기독교인의 정체성입니다.
언뜻보기에이 멋진 명절의 이름은 조금 이해하기 어려운 것 같습니다. 하지만 이 단어의 역사와 의미를 조금 더 깊이 들여다볼 필요가 있습니다. 계시란 무엇을 의미합니까? 문자 그대로 번역하면 Old Slavonic 언어에서 운송 수단은 "회의"처럼 들립니다.
예, 이것은 놀라운 일이 아닙니다. 이날 하나님이 인류를 만날 수 있었기 때문입니다. 성경은 그렇지 않다고 말합니다. 이 날에는 구약이 신약에 영원히 자리를 내어주는 과도기적 기간이 있었습니다.
정교회에서는 여전히 이 명절의 다른 이름을 들을 수 있습니다. 이것은 촛불의 날입니다. 이날 교회에는 항상 촛불이 켜져 있었기 때문에 앞으로 행렬을 만들었습니다. 이 과정이 끝나면 성전에서 전례가 거행되며 그 동안 예수 그리스도와 하나님의 어머니를 자주 기억합니다. 이날 모든 신자는 교회에 출석해야 합니다.
주님의 만남 때
인터넷에서는 무지한 기독교인들이 캔들마스에 대해 끊임없이 질문을 합니다. 엄숙한 예배는 어떻습니까? 이 날에는 어떤 징후가 있습니까? 무엇을 할 수 없습니까? 이 모든 질문을 살펴보겠습니다.
또한 https://t.me/molitvaikona 전보에서 정교회 그룹으로 이동하십시오.
우리는 이미 주님 봉헌 잔치에 대해 이야기했지만 이중 의미를 지니고 있다는 점을 고려할 가치가 있습니다. 문제는 이날 정통 청소년의 휴가도 축하한다는 것입니다. 이 우연의 일치는 단지 상징적일 뿐이지 만, 다른 삶의 상황에서 주님의 만남을 만들고 구해야 할 젊은이라고 가정 할 가치가 있습니다.
이 휴일은 항상 2월 15일에 기념됩니다. 엄숙한 전례는 항상 교회에서 열립니다. 각 신자는 일년 내내 조심스럽게 보관해야 하는 모든 양초에 불을 붙일 수 있습니다. 어려운 시기에 주님께로 향하는 경우에만 사용해야 합니다.
어려운 순간에만 저장하거나 사용하는 것이 왜 그렇게 중요한가요? 문제는 Sretensky 양초가 성령에 의한 마음의 조명을 상징하는 거대한 신성한 힘을 숨기고 있다는 것입니다.
같은 시기에 이 휴일의 의미를 기억하는 것이 중요합니다. 모든 참된 신자들은 하나님을 느끼고 만남이 그들을 기다리고 있음을 알아야 하는 것은 바로 오늘입니다. 이 날에만 회의 결과가 좌우되는 삶을 올바르게 주입하고 변경할 수 있습니다. 구원하는 회개에 귀를 기울이고 예수 그리스도와 하나님의 복되신 어머니께 기도하십시오.
주님의 봉헌 - 오늘의 표징
우리 조상들은 이번 명절을 봄과 겨울의 만남으로 인식했습니다. 그리고 더위가 빨리 오기 위해 겨울 캠프를 마련했습니다. 이 전통에 따르면 모든 농민들은 옷을 갈아 입었습니다.
- 일부는 겨울에 매우 따뜻한 옷을 입었습니다.
- 봄 옷을 입은 두 번째.
모두가 거리로 나가 시위 주먹싸움을 벌였다. 누가 이겼는지, 올해는 그런 날씨가 예상되었습니다. 이것들은 대중적인 미신과 관습입니다.
또한 우리 조상들에게는 자연과 큰 관련이 있는 캔들마스에 대한 표시가 많이 있었습니다. 각각은 날씨의 변화를 정확하게 결정할 수 있습니다. 여기 있습니다:
- 그날 강한 눈보라가 내리면 마을 사람들은 풍작을 보지 못할 것입니다.
- 일몰이 맑고 다채롭다면 큰 서리를 두려워할 필요가 없습니다.
- 이번 연휴에 눈이 많이 내리면 봄비가 내릴 것으로 예상됩니다.
- 캔들 마스 이전에 하늘에 별이 있었다면 민속 표지판은 겨울이 아직 봄에 양보하지 않을 것이라고 예측합니다.
- 이날 해동이 있으면 이른 봄으로 인식됩니다.
- 날이 흐리고 조용하면 빵과 과일의 멋진 수확을 기대하십시오.
주님 봉헌 축일: 이 날에 하지 말아야 할 것
가장 거룩한 성모와 아기 예수 그리스도를 기념하는 이 위대하고 중요한 교회 휴일에 모든 참된 신자는 특정한 규칙을 따라야 합니다. 그래서 모두가 하지 말아야 할 일을 알아야 합니다.
- 당신의 삶과 올해 행운이 항상 당신의 집에 있도록 식탁에 돈을 두는 것은 허용되지 않습니다.
- 주님을 봉헌하는 날에는 매우 긴 여행을 떠나거나 모이는 것을 권장하지 않습니다. 대중적인 미신에 따르면 이날 많은 사람들이 실종됩니다. 그러므로 가족과 친구들에게 극도로 주의를 기울이십시오.
- 또한이 휴일에는 일이나 일을 할 수 없습니다. 예외는 집안일에 대한 약간의 작업입니다.
전통적으로 우리 조상들은 모든 친척과 친구들을 위해 팬케이크로 작업하는 것이 관례였습니다. 팬케이크는 태양의 상징입니다. 그리고 아시다시피 고대에 사람들이 태양이 돌아올 것을 요구한 것은 그들 덕분이었습니다. 그리고 소와 가축을 질병으로부터 보호하기 위해 농민 여성들은 베이글을 만들어 동물에게 먹였습니다.
주님은 언제나 당신과 함께 하십니다!
